ARTIGO ORIGINAL

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1 - O AMBIENTE TEATRAL COMO ESPAO ECOARTETERAPUTICO DE FORMAO: A EXPERINCIA
DE SER GENTE LEGAL
Carolina de Souza Rodrigues
1
Res!": Diante da crise de percepo que desintegrou o ser humano do Planeta, desequilibrando-o, a arte e a
educao surgem como aes possveis para superao de nossas doenas sociais e ecolgicas. O teatro, como
movimento artstico e formativo, amplia a percepo do "Eu em relao a si mesmo e ao mundo, situando-o no
todo, alinhando-o Vida. Essa pesquisa de carter qualitativo e resulta de um processo de observao
participante que buscou evidenciar as aes do Projeto "Gente Legal: Compartilhando experincias artsticas
enquanto propiciadoras de um ambiente "ecoarteteraputico de formao. Este projeto atende educadores e
crianas de projetos socioeducativos visando levar a arte teatral para alm dos palcos, ampliando a percepo
desses sujeitos para a Vida. Desde 2009 o "Gente Legal vem colhendo seus frutos, proporcionando a todos os
envolvidos um ambiente de acolhimento, de autodescobertas, de criatividade, de amorosidade e de identificao
do "eu com o "todo. O ambiente oportunizado pelo projeto vem se efetivando como um espao de cura, na
medida em que alinha o ser humano sua Unidade.
P#$#%&#s-'(#%e: Arte, Educao, Ecologia, Arteterapia.
T(e )&#!#*+'#$ e,%+&",!e,* #s ,# e'"#&*(e&#-e*+' s-#'e ". ."&!#*+",: *(e e/-e&+e,'e ". 0e+,1 Ge,*e
Le1#$
A0s*&#'*: Facing the crisis of perception that disintegrated humans on the planet, unbalancing it, art and education
emerge as possible actions to overcome our ecological and social ills. The theater, as an artistic movement and
training, enhances perception of the "" in relation to itself and to the world, placing it in whole, aligning it to life. This
research is qualitative in nature and results from a process of participant observation that sought to highlight the
actions of Projeto "Gente Legal: Compartilhando experincias artsticas" as an environment conducive to
"ecoarteteraputico" training. This project serves educators and children of socio-educational projects aimed at
bringing art theater beyond the stage, increasing the perception of these subjects to life. Since 2009 the "Gente
Legal" has been reaping its fruits, giving everyone involved an environment of acceptance, self discovery, creativity,
loveliness and identification of "" to "everyone". The environment allowing the project has been effecting as a
healing space, in that it aligns the human being in his unit.
2e34"&)s: Art, Education, Ecology, Art Therapy.
E$ #!0+e,*e *e#*&#$ '"!" es-#'+" e'"#&*e*e&#-5*+'" )e ."&!#'+6,: L# e/-e&+5,'+# )e se& Ge,*e Le1#$
Res!e,: Frente a la crisis de la percepcin que se desintegr los seres humanos en el planeta, lo
desequilibrandoles, el arte y la educacin surgen como posibles acciones para superar nuestras condiciones
sociales y ecolgicas . El teatro como un movimiento artstico y de la formacin, mejora la percepcin del "yo" en
relacin a s mismo y al mundo, colocndole en su conjunto, alinendole a la vida. Esta investigacin es de
naturaleza cualitativa y resulta de un proceso de observacin participante que busc resaltar las acciones de
Projeto "Gente Legal: Compartilhando experincias artsticas", como propiciadora de un ambiente
'ecoarteteraputico " de formacin. Este proyecto sirve educadores y los nios de los proyectos socio-educativos
para llevar el arte teatral ms all de los tablados, ampliando la percepcin de estos para la Vida. Desde el ao
2009 el "Gente Legal" viene cosechando sus frutos, dando a todos los involucrados un ambiente de amparo, auto-
descubrimiento , de creatividad, de amorosidad y de identificacin del "yo" con el "todo". El entorno oportunizado
por el proyecto viene se efectivando como un espacio de sanacin, en la medida que alinea el ser humano a su
Unidad.
P#$#%&#s-'$#%e: Arte, Educacin, Ecologa, Arteterapa.
I,*&")78"
1
Ecloga, especialista em Arteterapia, nstituto Bauruense de Psicodrama, Av. Getlio Vargas, 30-27, Vila Aviao,
CEP: 17046-000, Bauru-SP, karol.eco@gmail.com
1

Muitas discusses so levantadas a respeito do momento histrico de ecloso da crise, mas frisamos neste
trabalho o que para ns a verdadeira origem da crise: a perda da alma humana (AMARAL, 2010).
O homem em desequilbrio, desarmonia e desconectado consigo mesmo, parece ser incapaz de refletir no
meio ambiente externo o respeito e o equilbrio. O ritmo externo que o homem criou ao longo de sua histria no
corresponde ao seu ritmo interno. Sem alma, o homem se torna fragmentado entre razo e emoo, corpo e
mente que, antes unos, integrais, tornam partes separadas de um todo que j no existe mais. A impossibilidade
de se expressar no mundo de maneira integral, espontnea e criativa fator desencadeante de doenas (CRUZ,
1998).
Violncia, depresso, consumismo, poluio, corrupo, ameaa nuclear, epidemias, drogas, fome,
explorao humana, de recursos naturais, economia insustentvel, abandono, sistemas falidos de educao,
crises, valores invertidos (ou "contravalores parecendo predominar...), crise econmica, de ideologias, de tica, da
cultura ocidental (GRN, 1996).
Para Capra (1982) crise de percepo.
Grn (1996) resume essas crises a uma s: a crise ecolgica.
Hillman
2
(1993, p.131 apud DUARTE JNOR, 2006, p.30, grifo nosso) vai alm:
Queremos o mundo porque ele bonito, seus sons, seus cheiros e suas texturas, a
presena sensorial do mundo como um corpo. Resumindo, por baixo da crise ecolgica
est '&+se !#+s -&".,)# )" #!"&, que nosso amor tenha abandonado o mundo, que
o mundo esteja desamado, o resultado direto da represso da beleza, de sua beleza e
de nossa sensibilidade para ela. Para que o amor retorne ao mundo, preciso,
primeiramente, que a beleza retorne, ou estaremos amando o mundo s com uma
obrigao moral: limpa-lo, preservar a natureza, explor-la menos Hillman
3
(1993, p.131
apud DUARTE JNOR, 2006, p.30, grifo nosso).
Entendendo que o meio ambiente tem incio dentro de cada um de ns, em nossa alma, vemos como
urgncia necessria a cura do ser humano. Conforme Ribeiro (2009, p.140), "curar o ser humano para curar o
planeta.
Essas reflexes levam a questionar quais os caminhos trilhar, de modo a curar o ser humano, retornando
sua essncia e superando, suas crises.
Tendo em vista que todos os elementos do universo esto conectados entre si, formando uma imensa "Teia
da Vida, sendo que a terra nosso corpo maior (RBERO, 1998; ANJOS, 2008; AMARAL, 2010), entende-se que
a cura se dar a partir do momento em que se eleva a conscincia unidade, integrao com o todo. Algo que
extrapole o corpo e a cinesfera o espao vital prximo ao corpo e alcanado pela extenso de nossos membros,
sem que saiam do lugar.
Para Serra (1995) as esferas superiores:
Ampliar ento nossa Cinesfera-jardim, no apenas ter a conscincia de ns,
habitantes da casa-corpo, mas [...] que o cosmos nos pertence porque pertencemos ao
Todo em volta. Assim, como no cotidiano podemos vivenciar a casa e o jardim integrados
como uma coisa s poderamos sentir integrado o corpo at a pele, a este pequeno
territrio em volta como sendo "ns, e reconhecer esta experincia no cotidiano. Ou
poderamos ampliar esta conscincia de ns e acrescentar novas dimenses
experincia de ser UM integrado com o TODO (SERRA, 1995, p.132).
Duarte Jnior (2006) acredita que o homem capaz de ampliar essa conscincia e, consequentemente,
superar a crise que atravessamos deve ser primeiramente, um sujeito sensvel, que se comova com a natureza e
a sinta parte indissolvel de sua existncia.
Restrepo (1998) concorda, pois, para ele o equilbrio entre todos os elementos do meio depende tambm de
nossa sensibilidade, a qual, se excluda, assenta as bases para a destruio socioambiental.
Portanto, partindo do resgate da sensibilidade pode-se curar a esquizofrenia em grego, "mente dividida
que acomete o homem contemporneo, tornando-o ser integral e capaz de criar novas formas de convivncia em
sua cultura e com toda a teia da vida (DUARTE JNOR, 1983).
Acredita-se que esta sensibilidade resgatada no ambiente artstico. Diante da fragmentao humana e da
desconexo sentir pensar agir, de cujas causas muitos autores j se propuseram a analisar.
Cruz (1998) prope a arte teatral como possibilidade de lidar com a imaturidade emocional, caracterizada
pelo medo de reconhecer e enfrentar as emoes. Por ser ao holstica, integra o homem, desde que os atores
sejam sensveis troca, abertos desconstruo. Desta forma, o artstico tambm educativo e contribui de
maneira significativa na formao humana.
2
HLLMAN, J. C+)#)e 9 A$!#. So Paulo: Studio Nobel, 1993.
2
O envolvimento com o Projeto "Gente Legal: Compartilhando experincias artsticas, parceria entre o Grupo
Teatral ATO e a OAB/Bauru, pode-se observar quanto o ambiente artstico tem possibilitado o encontro das
pessoas consigo mesmas, bem como a adoo por elas de uma nova postura frente Vida. Em uma das
instituies participantes do projeto, o Ponto de Cultura Casa de Nazar, onde atuamos ativamente, tornou-se
especialmente forte a percepo da intimidade que a arte desperta nas pessoas, entre pessoas, entre o todo.
Como consta no documento Projeto Legal (2009), "A educao precisa incluir valores como solidariedade,
tolerncia e amor. Nas artes os alunos entram em contato com suas emoes e acabam se conhecendo melhor.
Esta pesquisa teve como proposta entender e apresentar o Projeto "Gente Legal como lugar de
possibilidades para a cura: o homem percebendo-se no mundo, transformando a si mesmo e ao planeta. Em
seguida, apresentada a fundamentao terica que tange aos temas teatro, ecoArteterapia e educao para o
todo, apresentado o Projeto "Gente Legal e, com os dados obtidos, evidencia-se as percepes que emergiram
ao longo do Projeto e que culminaram nas questes que norteiam este trabalho.
1 - C+)#&: C&#& e E)'#& '"! A&*e: E,*&e$#7"s e,*&e # E'"A&*e*e&#-+# e E)'#78"
Ciente das diferenas cientficas e terminolgicas existentes, da necessidade criada pela sociedade de
nomear e classificar tudo aquilo que de seu conhecimento, intencionou-se, neste trabalho, re-unir, re-ligar,
unificar, pois, entende-se que, no fundo, todos se referem s mesmas coisas, ao mesmo todo que circunda.
Primeiramente sero apresentados os conceitos j existentes para tecer os pontos comuns entre os termos
Cuidar, Curar, Educar e Arte.
Boff (2005) cita que a palavra "cuidado originria do latim coera e significa "cura, numa referncia s
relaes de amizade e amor, ou seja, cuidar era preocupar-se com e dedicar-se ao outro, participar de sua vida.
O verbo therapeuein (em grego), referente terapia, tambm aponta a ao de cuidar (ALVES, 1993).
Educar, tambm do latim, educatio, significa ensinar, nutrir, instruir, cuidar (ROMAGUERA: 2010).
Este pesquisa busca o entendimento do movimento "Gente Legal sob os olhares da Arteterapia e da
formao humana para o Todo, torna-se necessrio desenvolve os conceitos de "Arteterapia e de "educao
empregados neste artigo.
De acordo com a Associao Americana de Arte Terapia (AATA, 1993)
3
, citada por Carvalho (1995), a
Arteterapia uma modalidade da psicoterapia que:
[...] por meio das expresses artsticas reconhece tanto os processos artsticos como
as formas, os contedos e as associaes, como reflexos de desenvolvimento,
habilidades, personalidade, interesses e preocupaes do paciente. O uso da arte como
terapia implica que o processo criativo pode ser um meio tanto de reconciliar conflitos
emocionais, como de facilitar a autopercepo e o desenvolvimento pessoal
(CARVALHO, 1995, p.23).
A Arteterapia promove a expresso espontnea dos sentimentos e emoes do sujeito, permitindo que este
reconhea aquilo que foi produzido, se reconhecendo e, a partir disso, mude de maneira favorvel sua
personalidade ou atitudes que perdurem ao longo de sua vida, pois "pela Arteterapia pode-se descobrir novos
caminhos e, principalmente, ir-se ao encontro de si mesmo (CARVALHO, 1995, p.26).
As tcnicas ou o produto artstico em si, passam a ocupar um segundo plano nesta prtica. Pela Arteterapia
desenvolvemos nosso potencial de criao inato, que nos leva autorrealizao. Ela "tambm desenvolve os
aspectos: cognitivo, perceptivo, motor, afetivo e emocional, assim como socioambiental, cultural e espiritual
(ANJOS, 2008, p.34). Por isso, um novo termo foi cunhado: EcoArteterapia.
Para Amaral (2010), a EcoArteterapia propicia a busca do equilbrio e harmonia planetrios, na medida em
que nos auxilia a:
1. Re-conectar com as foras da natureza, internas e externas
2. Ter conscincia que o exterior um espelho do interior e vice-versa.
3. Trabalhar integradamente com a arte, corpo e natureza.
4. Desenvolver o potencial criativo.
5. Despertar os sentidos, para maior sensibilidade s redes da vida.
6. Criar mais "awareness e presena no momento presente.
7. Dar ateno relao com a natureza, tanto domesticada quanto selvagem.
8. Desenvolver amor natureza e a todas as redes de relaes.
9. Desenvolvimento humano integrado: Ego, Alma e Esprito.
10. Sair da negao: trazer conscincia aos desequilbrios ambientais e pessoais.
11. Superar vcios disfuncionais, construir hbitos saudveis em corpo, emoes, mente e ao.
12. Considerar a sade do ser humano e planetria nas dimenses fsica, mental, emocional e espiritual.
3
AATA. American Art Therapy Association. B"$e*+! I,."&!#*+%", 1993
3
13. Usar a arte para inspirar a construo de comunidades sustentveis nas dimenses ambientais, sociais,
econmicas e espirituais (AMARAL, 2010, p.75).
A arte o gatilho para o prazer e a criatividade, levando o sujeito a experincias que podem levar
integrao de sua personalidade; integrao esta, como mencionada anteriormente, necessria para sanarmos a
crise ecolgica:

A EcoArteterapia visa resgatar e desenvolver a interdependncia, interligao,
simultaneidade, complementaridade e interconexo entre o potencial criativo e ecolgico.
Ecologia e Arte expressando uma profunda conexo entre dois campos do conhecimento
e incorporando interconexo profunda e autorrealizao ao Ser. Por meio de uma
relao dialgica entre Arte e Ecologia (Profunda
4
) ser construda uma postura de Ser
dialgica: Eu comigo mesmo e Eu com a Natureza emancipatrias (ANJOS, 2008,
p.36).
Nesse sentido, para uma educao que estabelea novas relaes entre o ser humano e a Natureza,
concretizando a conscincia ecolgica, se faz necessrio o restabelecimento da sade emocional dos indivduos
por meio de sua reconexo com o todo (AMARAL, 2010).
Os processos artsticos devem contribuir para esse processo de reintegrao, uma vez que auxiliam na
recuperao da es*es+# humana (retornando ao mais profundo significado de aisthesis, sentir com o corao);
sensibilizar-se com o meio ambiente (em todas as suas dimenses), perceb-lo plenamente.
Direcionar o homem para a liberdade de criao, "trabalhar com as sensibilidades, afetividades,
capacidades imagtica e criadora e, ao faz-lo, despertar para a verdadeira essncia tica do ser humano
(MARN, 2006, p.278). Eis a verdadeira e urgente misso da humanidade a ser atingida, acreditar, pela educao,
pela arte.
Para Periss (2009), a arte formativa, no sentido de concretizar, dar forma a sentimentos, ideias,
emoes, mas tambm no sentido de nos formar e trans-formar, ao estimular nossos sentidos, intuio, nossa
percepo e relao mais profunda com o mundo.
Ao aprofundarmos nos aspectos formativos da arte, elucidam-se, cada vez mais, os entre laos da
Educao com a Arteterapia.
Periss (2009) aponta que a arte essencial ao indivduo e sociedade, pois educa agindo sobre a
imaginao, convidando a agir com criatividade, dialogando com a conscincia. A experincia esttica
proporcionada pela arte leva o homem a compreender de forma ldica tanto a si mesmo sendo ento promotora
do autoconhecimento e amadurecimento pessoal quanto ao mundo ao seu redor, podendo, assim, tomar novas
atitudes perante ele.
A ecoArteterapia estimula a criao e re-criao ao propiciar a organizao interna do indivduo, o que o
leva a experimentar um novo modo de se colocar no mundo que, pode levar a reconstruo da realidade
(CARVALHO; ANDRADE, 1995).
Portanto, a expresso artstica pode recriar a vida, equilibrando o ser em sua totalidade, estendendo-o ao
mundo exterior, ampliando a cinesfera-jardim.
1.1 - O E+/" )e #$+,(#!e,*" )" Ge,*e Le1#$: # #&*e *e#*&#$
A palavra teatro origina-se do grego thatron, significando "lugar de onde se v (VASCONCELLOS, 1987).
Nesse sentido, abarca um pblico que contempla uma ao representada em outro local; pontos de vista sobre um
acontecimento, sobre a vida (PAVS, 1998).
Na lngua nativa africana no h correspondncia para a palavra teatro, e sim um equivalente, nyogolon (ou,
"nos conhecer). r ao nyogolon significa, para o africano, aclarar a viso, ver o invisvel, aquilo que a arte nos
proporciona. Nessa perspectiva, experienciar teatro colocar-se em constante contato consigo mesmo (MAA,
2008).
O ser envolto pela arte teatral se mantm no mundo de percepo, aberto a todos os estmulos que o
ambiente oferece, mergulhado e penetrado organicamente nele. Os jogos teatrais so maneiras naturais de
permitir essa experincia. Neles, uma unidade do todo se amplia para o todo; o sentido do eu despertado e
transcendido (SPOLN, 2000).
Para Slade (1978), os jogos teatrais so nutrio para a vida uma vez que, pela autoexpresso e
integrao entre o sentir, o pensar, o agir, o ousar, o experimentar, proporcionam o pleno desenvolvimento da
personalidade, numa descoberta do ser sobre si mesmo e sobre o mundo. Slade, entendendo os jogos teatrais
como preventivos e teraputicos, lutou por sua integrao nos currculos escolares, alegando os benefcios para o
4
Percepo filosfica da Ecologia que entende o Planeta como uma teia indissocivel de vida. Para
aprofundamento nessa questo, sugerimos a leitura de CAPRA, 1996.
4
crescimento feliz e saudvel das crianas uma vez que os jogos permitem equilbrio do carter, autoconfiana,
melhor desempenho escolar, esperanas, alinhamento com a vida e suas belezas.
O teatro torna o homem pleno ao transform-lo, reintegr-lo a si mesmo. A arte teatral humaniza o ser,
formando-o para a vida (LAGO; LMA, 2012).
Em suma, podemos ressaltar que o teatro exige e promove o comprometimento com a vida, reconectando
ao nosso eu interior e, por extenso, ao Universo ao nosso redor.
; - Me*")"$"1+#
Teatro ao. Todos os dados necessrios para a realizao desta pesquisa, de carter qualitativo
(BOGDAN; BKLEN, 1994), se fizeram pela prpria metodologia artstica portanto, prtica do Grupo ATO:
reunies, oficinas e workshops com educadores, apreciao, envolvimento com os bastidores, participao e
montagens de peas teatrais, entendimento do universo artstico e assim, de Vida com educadores, educando e
comunidade em geral.
Para a elaborao deste artigo renem-se relatrios do Grupo ATO, relatrios dos educadores, vdeos, e-
mails, depoimentos, entrevistas e narrativas, os quais embasaram a anlise documental, alm da observao
participante (LDKE; ANDR, 1986) efetiva no Grupo ATO desde julho de 2012.
;.1 - P&"<e*" Ge,*e Le1#$: C"!-#&*+$(#,)" e/-e&+5,'+#s #&*=s*+'#s
O "Gente Legal, anteriormente denominado "Projeto Legal, fruto da parceria entre o Grupo teatral ATO e
a OAB/Bauru e tem como objetivo aproximar as pessoas do universo artstico, ou seja, de sua prpria essncia.
Seu eixo o teatro, arte que contempla tambm a dana, msica, artes plsticas, entre outras e que, por si s,
elemento essencial de formao humana.
Em 2009, incio desse processo, as aes eram voltadas a crianas de um projeto social, as quais
acompanhavam o fazer teatral do Grupo ATO. Chegando ao espao da OAB Bauru, as crianas se deparavam
com um auditrio, que aos poucos viam se transformar em espao cnico. Observava a preparao dos atores, o
ensaio tcnico, os ajustes de iluminao, a maquiagem, a troca de figurinos, assistiam ao espetculo e ao final
participavam de um bate-papo com os atores, no qual podiam explorar todas as percepes desse processo.
Essas crianas mergulharam neste universo, a ponto de criarem seu prprio espetculo. Os educadores e
coordenadores da instituio, porm, apresentaram barreiras inerentes forma tradicional de educao, nada
libertadora e artstica, segundo a viso de E. B., coordenadora do "Gente Legal. Segundo ela, "vivemos num caos
em que educadores, ou mesmo a sociedade, em geral, exercem prticas cegas e automatizadas.
O sistema educativo imposto sufoca os educadores que tambm foram crianas com olhar sensvel para a
vida em seus contedos e formas, distanciando-os cada vez mais do mundo de descobertas e possibilidades
que a acomodao na prtica convencional no os deixa perceber (BATSTA, 2010).
Dessa percepo nasceu a vontade de reunir educadores dispostos a "ir alm em sua prtica, fazer
diferente, fazer mais e compartilhar este fazer, alinhando-o ao contexto teatral. O ATO, ento, convidou algumas
instituies socioeducativas da cidade de Bauru para que participassem desse movimento, que passou a ser
conhecido como Projeto "Gente Legal: Compartilhando experincias artsticas. As equipes dessas entidades
participam de encontros com o Grupo ATO em que se vivenciam prticas relacionadas ao fazer teatral.
Todo o processo da ida ao teatro com as crianas continua, mas desde essas percepes o Grupo ATO vem
acompanhando e compartilhando vivncias com os educadores das entidades participantes. O Projeto "Gente
Legal j atendeu diretamente 90 educadores de Bauru- SP e regio, alcanando, por meio deles, cerca de 1000
crianas e adolescentes.
O "Gente Legal existe para que pessoas percebam-se no movimento do Universo, instigando-as a
pensarem: "o que estou fazendo aqui?. Esses questionamentos tendem a alterar padres de comportamento e
isso gera conflitos, dor, entre outros. Alguns indivduos chegam a rejeitar a participao no "Gente Legal, pois,
segundo a viso da coordenadora do projeto, parece que estes tm dificuldades em sair de sua zona de conforto.
O artstico, porm, lugar de possibilidades, de fazer diferente. Amplia-se aquilo que o ser j traz consigo,
num acolhimento que o acalma. Atualmente o referido projeto est passando pelo seu quinto ciclo, cada qual com
uma proposta diferenciada.
No primeiro, com o tema "No estamos ss, os participantes do "Gente Legal apenas acompanharam o
processo de produo do espetculo "A Cano de Assis, ao presenciarem os bastidores da pea e participarem
do bate-papo com os atores e diretor.
O segundo ciclo, "Quem somos ns, mergulhou no universo da pea "Alice no Pas das Maravilhas.
Mantendo a ida das crianas ao teatro, simultaneamente o Grupo ATO proporcionou encontros com os
educadores em que sugeriram diversas vivncias workshops, palestras e oficinas - relacionadas ao
entendimento do funcionamento das prprias instituies.
5
No terceiro ciclo as vivncias com educadores foram direcionadas para o tema "O que podemos contar
juntos e como recontar nossas histrias. O Grupo ATO apresentou "Era mais uma vez outra vez.
No quarto ciclo, todos os envolvidos contaram junto, a mesma histria. Assim, "A Lenda do Vale da Lua foi
encenada com crianas, adolescentes e educadores junto ao Grupo ATO.
Em 2013, quinto ciclo e fase atual do projeto, as escolhas, medos e angstias so os temas. Amparados
pelo mundo dos Contos de Fadas, cada instituio participante contar, na Mostra "Gente Legal, a sua histria.
Uma das instituies sociais participantes do "Gente Legal a qual atende meninas adolescentes em
situao de vulnerabilidade social tem, compondo a equipe de educadores, integrantes do Grupo ATO. O
movimento artstico criado culminou na implantao, nesta instituio, de um Ponto de Cultura
5
, gerido por este
grupo. Caminhando para um modelo de formao mais livre e artstica, o Ponto de Cultura Casa de Nazar um
movimento que pretende inspirar as demais instituies "Gente Legal, motivo pelo qual ganhou destaque neste
trabalho.
> - A-&ese,*#7?es
>.1 As 0e$e@#s )" Ge,*e Le1#$
Um mundo de descobertas. Desabrochar. Empatia, integrao, vivncia, doao, generosidade, abertura,
compartilhar, unio, vida, despertar, oportunidade, encorajamento: so palavras com que educadores demonstram
como o "Gente Legal, o artstico, os afetam.
Os ciclos do projeto despertaram nos educadores a vontade de descobrirem a si mesmos. Considerou-se
de extrema importncia apresentar, na ntegra, algumas percepes compartilhadas por pessoas profundamente
tocadas pelo movimento artstico.
O "Gente Legal sempre existiu dentro do nosso ser, mas foi a partir de discusses em encontros dos
Romnticos Conspiradores (Grupo de Educadores incomodados com o sistema Educacional e motivados pelo
educador Jos Pacheco) que a ideia nasceu, partindo da vontade de transformar nossas lamurias em aes [...] as
instituies se uniam atravs desta linha chamada teatro e uma espcie de "colcha de retalhos era formada e as
crianas e adolescentes acompanham e viviam o artstico, tanto o que o Grupo ATO preparava com muito cuidado
e carinho, como o artstico trabalhado e vivido nos educadores que os acompanhavam diariamente.
A primeira Pea escolhida foi "Cano de Assis. "Quem me der uma pedra pra construir essa igreja.... A pedra
era dada, algumas vezes entregue com carinho, outras jogadas, ou at mesmo encontrada.
Apesar do propsito da pea ser de unir, de mostrar que no estvamos sozinho, eu em meu ambiente de
trabalho me vi sozinha e caminhando em direo a algo que s eu compreendia, e assim foi necessrio
posicionar-me e deixar a escolha da equipe continuar ou no o "Gente Legal enquanto instituio (pois como
pessoa sempre fui e sempre serei). E os frutos vieram... Chega o novo ano, novos ares, novos empenhos e um
grande momento, a pea "Alice no Pas das Maravilhas, instigou a todos, afinal: "Quem voc? mpressionante
foi trajetria de autoconhecimento de buscas e de inspiraes criativas, percebemos que possvel ser, e o
melhor de tudo ser junto, resgatamos nossa criana atravs da arte e percebemos que esse processo pode ser
leve e prazeroso, o despertar foi desperto e o caminho comeou a ser trilhado. De l para c muitas coisas foram
aladas e muitas "conquistas ainda precisam ser construdas, mas cabe a cada um a vontade e a necessidade.

Para mim tudo valeu a pena, percebi que mesmo quando estou na solido de uma
instituio no estou sozinha no universo, estou no estado de solitude e jamais de
solido, pois sei o meu propsito de vida, percebi que saber que eu sou exige muito
esforo e dedicao constante, percebi que a arte nos oportuniza um dos caminhos mais
suaves de autoconhecimento e oportuniza o viver no coletivo, muita coisa se repete e
temos a percepo de que "Era Mais Uma Vez Outra Vez, mas percebemos que j no
somos os mesmos e que mesmo que seja podemos fechar os olhos e acessar dentro do
nosso ser a simplicidade da "Lenda do Vale da Lua, afinal "era uma vez, era outra vez,
se gostou dessa no espere e conte trs (EDUCADORA T. R., 2013).
Com os alunos, o projeto tambm tem alcanado retornos:
Durante o processo com os alunos, focando a linguagem da dana, teatro, poesia, era
ntido das crianas, o prazer em fazer algo que estavam diretamente relacionados a elas
mesmas, onde era permitido se expressar espontaneamente. [...] Foi muito bom este
momento de partilha da linguagem da arte. A linguagem do Ser Humano. Vamos
continuar nossa caminhada para a construo de um mundo melhor. Muito obrigada!
(EDUCADORA, A. M., 2009).
5
Projeto do Ministrio da Cultura. Mais informaes em http://www2.cultura.gov.br/culturaviva/ponto-de-cultura/. O
Ponto de Cultura Casa de Nazar foi criado dentro da instituio social atendida pelo Projeto "Gente Legal, mas
so gestes diferentes
6
[...] mudana de olhar, o exerccio de perceber o outro, de me perceber, de me sentir,
a minha pulsao, o meu carinho... a hora que ele falava pra gente se acariciar, pra
gente ter esse momento com a gente, eu vi que, em muitos anos de vida, acho que eu
nunca tinha parado para me olhar, isso foi forte, tanto que eu fui atrs de teatro eu quis
me descobrir melhor (EDUCADORA F., 2009).
Constatou-se que tem se ampliado, nos educadores, a percepo de suas limitaes e as das instituies
s quais pertencem. O entendimento do movimento teatral, natural, da vida, oportunizado pelo "Gente Legal,
aponta para um caminho desconhecido, que o sistema em que estamos inseridos parece negar. Despertar para
novas formas de viver, de ser e de educar traz, ao mesmo tempo, encantamento e medo: como fazer?
Todos os grupos, cada um a sua maneira, tem se mostrado num primeiro momento
intimidado, inseguro (chegada). No bate papo, aps o espetculo se calam, e agora?
um breve silncio de entendimento. De descoberta! De identificao! Desmistificao!
Somos iguais! Podemos fazer as mesmas coisas! Realizar projetos! Contar histrias!
Nos percebemos filhos, mes, pais, tios, famlia. Prximos. Famlia comunidade. Famlia
mundo. A Arte nos aproxima em nossa essncia. Hoje em dia to escondida.
Desconhecida. A Cano de Assis, do sensvel Jlio Fischer, aliado ao nosso trabalho
(prazer) tem se tornado um instrumento muito oportuno e eficiente para tocar o pblico
onde ele mais ele (humano). Em meio loucura imposta pela pressa do nosso tempo,
onde tudo imediato, onde a tecnologia fica a frente de tudo e de todos, com alguns
minutos diante desta obra, todos se percebem gente... Pitocos, Jeremias, Franciscos...A
emoo se manifesta, samos todos mexidos, encantados. Existe um caminho!
(PROJETO LEGAL, 2009).
Educadores se surpreendem ao notarem seus educando muito mais abertos, acolhedores, que eles
prprios. Para as crianas, no teatro, no "faz de conta, tudo festa, no h dificuldades. O comportamento muda,
para a melhor! Algumas crianas at compram roupas novas, copiam os ingressos...
A elevao da autoestima de todos os envolvidos no Projeto um aspecto que emerge pela grandiosidade.
A identificao com as personagens dos espetculos apresentados pelo Grupo ATO inevitvel: h um re-
conhecimento de si mesmo. Ateno, risos, emoes, conflitos que se dissolvem. Um lugar mgico. A intimidade
das crianas com os atores do ATO rica: questionamentos sobre os medos e inseguranas de viver a
personagem. Da mesma maneira, querem que atores os percebam, dizendo como se sentem, fatos cotidianos...
"Somos famlia, vibrou uma educadora.
Muitas crianas e educadores que compartilharam do "Gente Legal trabalharam sua ansiedade. O estar
aqui, no agora. ntida a vontade de fazer teatro, ampliar a participao de alguma forma. Vem a possibilidade
de contar sua prpria histria. O acolhimento do Grupo ATO aos "Gente Legal percebido por todos: o amor
ARTE une e unifica.
Analisando os dados recolhidos evidenciam-se, por alguns educadores, a necessidade de trabalharem e
investirem em si mesmo, como exemplificado na entrevista a seguir:
Porque seno se o professor no vivenciar isso [o processo teatral], 'vamos l, brincar,
vamos perceber meu corpo', estar l, o prprio professor se conhecer, se perceber como
pessoa, das suas necessidades, a sim ele vai trabalhar, ele vai dar valor a essas
coisas., dessa importncia da criana de expressar...porque a criana se movimenta, ela
se expressa atravs do corpo. Eu mesmo quando professora vejo: a gente tem medo de
se expressar, mas por que desse medo? Ento a gente vai crescendo junto com a
criana. A linguagem da arte, essa questo do teatro, a musicalidade, da dana, tudo
focado em expresso, da linguagem da arte prioridade na formao do ser humano
(EDUCADORA A. M., 2010).
A.; A e/-e&+5,'+# ," P",*" )e C$*&# C#s# )e N#@#&B
O Ponto de Cultura Casa de Nazar, segundo projeto enviado ao Ministrio da Cultura, tem como objetivo
ampliar a percepo do "eu e, por conseguinte, o entendimento de mundo de seus participantes, alinhando-os
com o bem, comprometendo-os com a vida, educando-os para a ao.
Todas as aes do Ponto tm como eixo central a experincia teatral e todos os significados intrnsecos a
esta. As atividades complementares a esse eixo so a dana, artes plsticas, informtica, msica e intercmbios
culturais.
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O movimento do Ponto circular: todas as belezas e angstias so compartilhadas na roda. O acolhimento
aos participantes essencial. A escuta e o silncio valorizado. As regras dos jogos teatrais, que extrapolam para
a convivncia do grupo, so simples e claras: "mantenha o foco, "solucione o problema. Tudo isso voltado para o
foco, referncia: no centro da roda, flores. Vida. Neste ambiente as pessoas "sentem-se amparadas, seguras
para viverem novas experincias, entendimentos. Esto alegres! (PONTO DE CULTURA DE NAZAR, 2012a).
O alinhamento constante em nosso foco exige comprometimento com posturas, acordos, organizao,
como na vida: "As dinmicas teatrais, nos possibilitam tratar de vrios assuntos cotidianos, podemos falar sobre
tudo e de forma ldica, elas entendem como driblar as dificuldades do dia a dia (PONTO DE CULTURA DE
NAZAR, 2012b).
Dificuldades que, algumas vezes, se aproximam desse movimento, desestabilizando equipe e participantes.
Porm, no ambiente artstico, nutrido pelo teatro, pela vida, o acolhimento intenso e as reaproximaes so
facilitadas: "diante de todas as adversidades da noite conseguimos realizar nossas atividades, talvez em funo da
relao to forte e intensa que existe entre ns (PONTO DE CULTURA DE NAZAR, 2012c).
Rodas de conversa, roda da ajuda, msicas, danas, jogos teatrais trazem unio e acalmam. O artstico
um espao de intimidade, de se colocar abertamente, inclusive resolver pequenos conflitos. As oportunidades de
atender individualmente enriquecem, somam. O teatro humaniza: "danar to bom, alivia as dores, espanta as
tristezas e traz alegrias. A roda para reunir os amigos para conversar, para brincar e para falar de assuntos
importantes para sua convivncia (PONTO DE CULTURA DE NAZAR, 2013).
O Ponto de Cultura Casa de Nazar, proporcionado pelo Projeto "Gente Legal, representa uma espcie
de "portal (PONTO DE CULTURA DE NAZAR, 2012d): um local de encantamento, acolhimento, alento, que
prepara e fortalece os indivduos para enfrentarem seu cotidiano, para integrarem-se ao todo:
Neste primeiro ano vivemos vrios momentos de aproximao [...] com a comunidade
atravs da cultura, foi e de grande valia para que as meninas possam experienciar e
constatar sua transformao pessoal. Posturas como falar em pblico, expor
conhecimentos, perceberem e serem percebidas. Em todos estes momentos elas
estavam integradas, sentiam-se parte do todo, parte do movimento social e no
excludas dele, como antes da implantao do Ponto de Cultura na Casa de Nazar.
As cirandas trazem para o grupo alegria e unidade, trabalhar a dana e msica de outros
lugares nos permite gerar conhecimento, respeitar as diversidades culturais, alm de ser
uma maneira natural de harmonizar o homem ao cosmo. Todos somos um (PONTO DE
CULTURA DE NAZAR, 2012e).

Desta maneira, entende-se o ambiente do Ponto de Cultura Casa de Nazar e, por extenso, do "Gente
Legal como um todo, como propcio para o desenvolvimento pleno do ser humano, que assumir uma postura
mais sensvel e consciente perante o mundo. Admitiu-se, porm, ser esse processo, muitas vezes, doloroso e
longo. Apesar disso, acredita-se que possvel.
C",'$s8"
Na observao de caminhos desintegrados ao Todo que tem tomado a Humanidade, a arte e a educao
surgem como aes possveis para superao de doenas sociais. O teatro, como movimento artstico e, por isso,
formativo, amplia a percepo do "eu em relao a si mesmo e ao mundo, situando-o no todo, alinhando-o Vida.
Pode-se afirmar que o ambiente "ecoarteteraputico, proporcionado pelo Projeto "Gente Legal:
Compartilhando experincias artsticas vem mostrando-se como inspirador para aqueles que sonham com a
transformao do Planeta.
Resgatando as indicaes de Amaral (2010), constatamos que o projeto tem estimulado o potencial criativo
de seus participantes, integrando corpo e arte e, a partir do fazer teatral tem ampliado a conscincia do todo,
reintegrando o ser humano sua Natureza.
O "Gente Legal tambm desperta para a conscincia do presente e refora a ateno e cuidado que
devemos dedicar uns aos outros. Cabe destacar a importncia dos processos de formao de educadores, os
quais devem sentir, vivenciar e acreditar no processo educativo pela arte.
Duarte Jnior (2006), concordamos que pelo amor e respeito vida que superaremos nossos desalinhos,
nos curando. Que os arteterapeutas, educadores ambientais e todos os "atores que sonham em curar o Planeta
e a Humanidade o faa com muito amor.
Com a execuo deste estudo segundo Batista (2010) concluiu-se que:

So os adultos que precisam de ateno e de educao para se recordar da sua fase
criana e deix-la amadurecer pelo conhecimento e assim se transformar em um
educador. Talvez pela incerteza (medo) que representa se atirar, aventurar-se, mesmo
que seja de forma fundamentada, em novos caminhos "artsticos.
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preciso sensibilizar os educadores, aproximar o adulto da infncia para reconhecer
ento que a educao efetiva no est pautada unicamente em livros e currculos, mas
na relao entre indivduos que podem descobrir no prazer o crescimento interno e
externo, que educar compartilhar alegria! (BATSTA, 2010).
Por fim, que a experincia de ser "Gente Legal transcenda a iniciativa do Grupo ATO e motive outros
grupos a criarem e compartilharem do movimento artstico.
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