Homens e armas-E-BOOK PDF

Homens e Armas
Recrutamento militar no Brasil

Sculo XIX
Homens e Armas
Recrutamento militar no Brasil
Sculo XIX
Miquias H. Mugge
Adriano Comissoli
(Organizadores)
2013
OI OS
E D I T O R A
2
a
edio
(E-book)
2011 Editora Oikos Ltda.
Rua Paran, 240 B. Scharlau
Caixa Postal 1081
93121-970 So Leopoldo/RS
Tel.: (51) 3568.2848 / Fax: 3568.7965
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Capa: Juliana Nascimento
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H765 Homens e armas [recurso eletrnico]: recrutamento militar no Brasil S-
culo XIX / Organizadores Miquias H. Mugge e Adriano Comissoli.
[2. ed.] So Leopoldo: Oikos, 2013.
256 p.; il.; 16 x 23cm.
E-book, PDF.
ISBN 978-85-7843-326-0
1. Recrutamento militar. 2. Histria Brasil. I. Mugge, Miquias H.
II. Comissoli, Adriano.
CDU 355.211.2
Catalogao na publicao:
Bibliotecria Eliete Mari Doncato Brasil CRB 10/1184
Sumrio
Apresentao ....................................................................................... 7
Ajudado por homens que lhe obedecem de boa vontade: consideraes
sobre laos de confiana entre comandantes e comandados
nas foras militares luso-brasileiras no incio do oitocentos .................. 13
Adriano Comissoli
verdade tudo quanto alega o suplicante: os pedidos de iseno
do servio militar durante a Guerra Cisplatina (1825-1828) ................. 39
Marcos Vincios Luft
Vestir o uniforme em ndios e torn-los cidados. Reflexes
sobre recrutamento militar, reclassificao social e direitos civis
no Brasil imperial ............................................................................... 65
Vnia Losada Moreira
Interesses em disputa: a criao da Guarda Nacional
numa localidade de fronteira (Alegrete, Rio Grande do Sul) ................ 95
Jos Iran Ribeiro
Lus Augusto Farinatti
Da fuga dos exrcitos fuga para os exrcitos: Meandros
das estratgias cativas em tempos de guerra no sul do Imprio
(Guerra Civil Farroupilha, sc. XIX) ................................................. 113
Daniela Vallandro de Carvalho
Foi indispensvel chamar a Guarda Nacional: os dramas
e os subterfgios do tributo de sangue no Brasil imperial ................... 145
Flvio Henrique Dias Saldanha
6
As Guardas Nacionais e seus comandantes um ensaio comparativo:
as provncias de Buenos Aires e do Rio Grande do Sul (sculo XIX) .... 169
Leonardo Canciani
Miquias H. Mugge
Recrutamento, negociao e interesses: as dificuldades de mobilizao
da Guarda Nacional fluminense durante a Guerra do Paraguai ........... 207
Aline Goldoni
Recrutamento para a Marinha brasileira Repblica, cor e cidadania .. 235
lvaro Nascimento
7
Homens e Armas: Recrutamento militar no Brasil Sculo XIX
Apresentao
Prof. Dr. Hendrik Kraay
Universidade de Calgary
Na sua coletnea de poesias publicada em 1864, o vate satrico baiano
Joo Nepomuceno da Silva publicou alguns versos pedindo a soltura de
um pobre guarda nacional ao Comandante Superior a quem imputaram o
furto de duas espingardas:
Antes vos venho humilhado
Fiado em vossa ternura
Pedir-vos hoje a soltura
Dum infeliz desgraado.
Senhor, da triste priso,
Salvai o prisioneiro,
Que bem merece perdo
Pois trabalha sem dinheiro.
Ele um pobre soldado,
J que serve voluntrio,
Ao cruel crime nefrio
O perdo lhe seja dado.
Ele pobre, e viu que veio
Aps dele a preciso,
Se havia furtar o alheio,
Antes furtar da nao.
Por quem , hoje o livreis
Da triste presria insana,
Pois quem ao tratante engana,
Tem cem anos de perdo.
Que valem as espingardas
Que o pobre guarda furtou?
Se mais de sessenta guardas,
A nao lhe no pagou?
Segundo no que se exprime
Nossa lei culpa o no dou,
E s quem elas comprou
Cometeu mais duro crime.
Seja ento j desculpado
O soldado por que fico,
E em seu lugar recrutado
Seja o Chuchu Frederico.
8
Apresentao
Numa nota de rodap, o poeta explica que Chuchu Frederico era
um ferreiro que costumava comprar espingardas da nao.
1
No se sabe
se a interveno do poeta nessa questo de disciplina na Guarda Nacional
baiana ajudou o infeliz guarda, mas os versos abrem uma viso oitocentista
sobre os temas desta coletnea.
Como sugerido pelo empenho de Nepomuceno em favor do guar-
da, o Exrcito, a Guarda Nacional e a Marinha eram integrados socieda-
de oitocentista. O estudo deles imprescindvel para compreender temas
consagrados da historiografia, como a formao e a natureza do Estado
imperial que exigia o tributo de sangue (o recrutamento forado para o
Exrcito e a Marinha) e o servio litrgico na milcia cidad (as 60 guardas
no remuneradas prestadas pelo infeliz desgraado). A constituio de
1824 obrigava todos os cidados a pegarem em armas para defender o Im-
prio, mas os seus belos artigos no foram suficientes para dotar os solda-
dos da cidadania plena. Recrutavam-se de preferncia vadios, crimino-
sos como o Chuchu Frederico do poeta, ou os clientes dos inimigos pol-
ticos. A anlise das foras armadas tambm um dos pontos de acesso
experincia dos homens livres pobres e de cor que, segundo as observaes
de inmeros viajantes, dominavam as fileiras das trs instituies. As guer-
ras, os recrutamentos e a prpria existncia das instituies militares, final-
mente, abriram espaos para a fuga de escravos. No se trata, enfim, de
corporaes enclausuradas nos seus quartis, alheias sociedade.
A farta documentao sobre o recrutamento para as foras armadas
encontrada nos arquivos oitocentistas bem demonstra a sua forte presena na
sociedade brasileira. O Estado imperial era um voraz consumidor de traba-
lho compulsrio para as suas empresas pblicas e militares (p. 239), no di-
zer de lvaro Pereira do Nascimento, mas a composio social das foras
armadas no era s o resultado dos esforos das autoridades policiais e dos
conselhos de qualificao da Guarda Nacional. Tambm contribuam para
ela as juntas mdicas que inspecionavam os recrutas (e devolviam os inca-
pazes), os comandantes da Guarda Nacional e da milcia que protegiam os
1
SILVA, Joo Nepomuceno da. Satyras. Rio de Janeiro: Typographia de D. Luiz dos Santos,
1864, p. 22-23.
9
seus clientes, bem como os presidentes que acatavam os requerimentos de
pelo menos alguns dos que procuravam a mais alta autoridade provincial
em busca de isenes, baixas ou proteo das arbitrariedades perpetradas
pelas autoridades.
Os resultados de tantos esforos eram parcos: De uma populao que
chegava a 10 milhes de habitantes livres no final do Imprio, mal se conse-
guia manter um Exrcito de 10 a 20 mil praas em tempos de paz, aos quais
devem ser acrescentados cerca de 3 mil marinheiros. A Guarda Nacional
parecia mais bem-sucedida, com mais de 400 mil homens qualificados em
1864,
2
mas, como demonstram Aline Goldoni e Flvio Henrique Dias Sal-
danha, era impossvel designar ou destacar contingentes que no passavam
de uma pequena porcentagem dessa fora. Em fins de 1866, o Estado redu-
ziu sua atuao ao expediente de incentivar a alforria de escravos para derro-
tar a pequena repblica inimiga. No Brasil oitocentista, no houve a constru-
o de um Estado moderno atravs da mobilizao de recursos humanos e
materiais para fins militares, o modelo clssico de Charles Tilly. Apesar das
guerras enfrentadas pelo Brasil, o Estado imperial permanecia oco, sem
grande capacidade de mobilizao,
3
no obstante o volume impressionante
de documentao sobre o recrutamento e a qualificao, que tem atrado o
interesse dos pesquisadores nos ltimos 15 ou 20 anos.
Os nove captulos dessa coletnea abordam aspectos do recrutamen-
to imperial e apontam novos temas que ainda merecem estudos aprofunda-
dos. Entre eles, destaca-se a questo das relaes sociais nos mbitos locais,
nas quais atuavam instituies como a milcia e a Guarda Nacional. Tanto
para Adriano Comissoli quanto para Jos Iran Ribeiro e Lus Augusto Fa-
rinatti, as relaes pessoais, de clientelismo e de parentela eram mais im-
portantes do que as instituies formais. No pequeno efetivo militar da pro-
vncia de So Pedro (Rio Grande do Sul) no incio do sculo XIX, segundo
Comissoli, havia uma fuso entre a hierarquia coercitiva das foras arma-
2
BRASIL, Ministrio da Justia. Relatrio, 1864, p. 235.
3
Sobre esses temas, ver CENTENO, Miguel Angel. Blood and Debt: War and the Nation-State in
Latin America. University Park: Pennsylvania State University, 2002; TOPIK, Steven. The
Hollow State: The Effect of the World Market on State-Building in Brazil in the Nineteenth
Century. In: DUNKERLEY, James. Studies in the Formation of the Nation State in Latin America.
London: ILAS, 2002, p. 112-32.
10
Apresentao
das e a liderana pessoal baseada em confiana (p. 30). Os protestos do
brigadeiro Manuel Marques de Souza quando foi promovido para co-
mandar as tropas reais no Par em 1801 so muito reveladores das expecta-
tivas do oficial militar colonial: no queria se expatriar, alegou desconheci-
mento do terreno amaznico e insistiu que, sem conhecimento dos solda-
dos paraenses, no podia comand-los. Tudo isso revelava as redes cliente-
lsticas que mantinha com seus comandados.
Mudanas institucionais, como a abolio das milcias e a criao da
Guarda Nacional em 1831, abalaram as estruturas do poder local, como
demonstraram Ribeiro e Farinatti na sua anlise da criao da nova corpo-
rao em Alegrete. Ela foi englobada na luta entre faes locais (p. 109),
e s em 1834, quando o comandante e o juiz de paz faziam parte da mesma
fao local, que as novas companhias e os novos batalhes foram organi-
zados, como instrumento de uma das faes locais. Atravs de registros de
batismo e outras fontes, os autores conseguem mapear as relaes pessoais
que moldavam esse processo. Em todas as freguesias brasileiras houve pro-
cessos semelhantes no incio da dcada de 1830, e tambm nas pocas pos-
teriores de reorganizao da Guarda Nacional, tema ainda muito pouco
explorado pelos estudiosos.
A Guarda Nacional, alis, tema central dessa coletnea. Nos seus
captulos, Goldoni e Saldanha analisam a incapacidade de mobilizar gran-
des contingentes de guardas para servir na Guerra do Paraguai. Para os
dois, a Guarda reorganizada aps a nova lei de 1850 reforava as redes de
clientelismo local atravs da iseno do recrutamento para o Exrcito e a
Marinha, destino dos vadios. Os cidados da Guarda votavam nos
candidatos indicados pelos seus comandantes e, portanto, eram recursos
polticos importantes nas contendas locais, provinciais e nacionais. A Guerra
do Paraguai abalou a relao estabelecida entre o Estado e os senhores agr-
rios; como os presidentes no deixavam de reclamar, os comandantes da
Guarda impediam o recrutamento a fim de proteger seus clientes, sem, to-
davia, declarar-se abertamente contra o governo. A Guerra, enfim, foi a
destruio da Guarda, ratificada pela lei de 1873, que a reduziu a uma
corporao simblica.
O captulo de Leonardo Canciani e Miquias Mugge um estudo
comparativo da Guarda Nacional nas provncias de Buenos Aires e do Rio
11
Grande do Sul a partir das leis de 1852 e 1850, que deram nova forma s
respectivas instituies. A Guardia bonaerense era uma instituio mais
abrangente (no havia a restrio censitria da Guarda brasileira), subordi-
nada ao Ministrio da Guerra. Apesar dessas diferenas institucionais, as
duas guardas eram instituies fronteirias, encarregadas da defesa das res-
pectivas fronteiras, e, portanto, tinham um papel muito mais militar do que
as corporaes fluminenses e mineiras analisadas por Saldanha e Goldoni.
Tanto em Buenos Aires como no Rio Grande do Sul, as guardas reforavam
o poder dos notveis locais, que os autores veem como agentes da consolida-
o dos Estados nacionais. O clientelismo reforava as desigualdades e as
hierarquias sociais reproduzidas dentro dos regimentos e batalhes.
A resistncia ao recrutamento forado e s outras obrigaes impostas
pelo Estado outro tema consagrado na nova histria militar brasileira. Como
reza o ditado citado por Saldanha, Deus grande, mas o mato maior (p.
167). A fuga quando da aproximao dos recrutadores era um dos meios
consagrados para esquivar-se do servio militar. Os que no queriam se em-
brenhar no mato e se julgavam isentos da obrigao de servir apresentavam
requerimentos ao presidente, outra forma de resistncia ao servio das ar-
mas. Os requerimentos da poca da Guerra Cisplatina (1826-28) analisados
por Marcos Vincios Luft mostram o temor ao recrutamento, bem como as
estratgias empregadas para evitar o servio das armas. Os requerentes co-
nheciam as leis que regulamentavam o recrutamento, mas os requerimentos
de homens que, em princpio, deveriam estar isentos (como estudantes e ca-
patazes), demonstram que muitos temiam que a lei no fosse respeitada.
Embora as guerras e os recrutamentos que as acompanhavam assustas-
sem os homens livres, tambm abriam novas oportunidades para os escravos.
Como demonstra Daniela Vallandro de Carvalho, a experincia deles era mais
complexa do que a suposta dicotomia (p. 139) entre servir aos rebeldes ou
aos legalistas durante a Revoluo Farroupilha. No universo que lhe[s] pare-
cia extremamente incerto e violento de 1837, os quatro escravos cujas fugas
so analisadas pela autora fizeram escolhas diferentes, embora sempre bus-
cassem proteo e segurana (p. 140). Nem todos os escravos, enfim, que-
riam arriscar tudo na busca da liberdade oferecida pelos rebeldes.
A presena de ndios nas fileiras foi constatada por muitos observa-
dores da sociedade oitocentista, mas ainda pouco estudada. Vnia Losa-
12
Apresentao
da Moreira lembra a participao dos indgenas nas bandeiras e nas guerras
dos sculos XVI e XVII e as tentativas de incorpor-los nas milcias na
poca do Diretrio. No sculo XIX, o recrutamento nas aldeias indgenas
visava priv-los das suas terras, mas tambm implicava a reclassificao
social deles como brasileiros e cidados do Imprio (p. 67). Diante do
status social que soldados e marinheiros tinham na sociedade imperial, no
parecia bom negcio (p. 83) para os ndios fluminenses e capixabas o
fato de participar de instituies militares poca.
No ltimo captulo do livro, Nascimento avalia as lentas mudanas
instauradas pela Repblica no recrutamento e na disciplina da Marinha.
Preocupados com a qualidade do material humano, os oficiais devolviam
cada vez mais recrutas inaptos s autoridades policiais que ainda viam a
Marinha como o destino preferido para os criminosos. O Gabinete de Iden-
tificao da Marinha foi uma tentativa de usar novas tcnicas de poder para
melhor controlar os marinheiros. No incio do sculo XX, acentuava-se a
preocupao com a presena macia de negros entre os marinheiros, um
indcio da permanncia das hierarquias herdadas do Imprio e da Colnia.
Para concluir, voltamos ao infeliz guarda preso pela venda de duas
espingardas da nao para suprir as suas necessidades e, qui, as da sua
famlia. As 60 guardas no remuneradas 60 dias em que no pde traba-
lhar deixaram esse voluntrio, um homem que no se esquivou das
suas obrigaes de miliciano cidado, sem outra opo seno furtar da na-
o. O Estado no passava de um tratante, e engan-lo j no era crime,
na viso de Nepomuceno. O poema um belo indcio de como o servio na
Guarda Nacional era visto pela populao letrada urbana. Como muitos
outros, esse cidado tinha direitos que no eram respeitados pelo Estado,
que o obrigava a deixar de trabalhar para servir de guarda. Mas o Chuchu
Frederico no tinha direito a direitos; segundo o poeta, devia ser recrutado,
isto , mandado para o Exrcito ou para a Marinha como castigo. Ele se
juntaria fervilhante diversidade humana reunida nos postos mais baixos
da hierarquia militar, na bela frase de Nascimento (p. 250), homens cuja
cidadania se resumiria a longos anos de servios pesados, castigos fsicos e
baixos salrios, tudo longe da casa e dos familiares, mas eles no deixavam
de construir uma nova sociedade nos quartis e nos navios.
13
Ajudado por homens que lhe
obedecem de boa vontade:
consideraes sobre laos de
confiana entre comandantes e
comandados nas foras militares luso-
brasileiras no incio do oitocentos
Adriano Comissoli
14
15
O sul da Amrica portuguesa, era regio de frequentes conflitos blicos,
nos quais luso-brasileiros se batiam contra hispano-americanos com re-
sultados quase sempre incertos, j que ambos os lados praticavam o mes-
mo tipo de guerra e contavam com efetivos equivalentes. Tratava-se quase
sempre de soldados mal remunerados e de milicianos recrutados fora,
os quais formavam grupos armados praticantes de guerrilhas e escaramu-
as, muito mais do que de grandes confrontos. Segundo um observador
contemporneo s lutas, nos campos do Sul [...] fica quase sem exerccio
a ttica de gabinete. [...] Portanto, parece que a tropa que fizer maiores
marchas, ataques inesperados, surpresas imprevistas ser sempre vence-
dora.
1
Complementava afirmando que para tais aes as armas mais ade-
quadas eram a cavalaria e a artilharia e alertava que no fossem enviados
oficiais militares do Reino ou de outras colnias, j que os soldados da
regio desgostam os que l servem [...] principalmente na cavalaria, onde
servem de objeto de riso, visto no conhecerem as peculiaridades da re-
gio.
Quais eram as caractersticas necessrias a um comandante para que
fosse respeitado e obedecido de bom grado? Sobre qual nmero de homens
ele deveria projetar-se? Qual o tamanho dos efetivos lusos estacionados no
Rio Grande de So Pedro? Quantos soldados se envolviam em um comba-
te? So estas as perguntas que respondo no intuito de esclarecer tambm as
relaes existentes entre os comandantes e seus comandados.
1
ALMEIDA, Lus Beltro de Gouveia de. Memria sobre a Capitania do Rio Grande do Sul
ou Influncia da conquista de Buenos Aires pelos ingleses em toda a Amrica e meios de
prevenir seus efeitos, 1806. Oficina do Inconfidncia: Revista de Trabalho, ano 6, n. 5, p. 162, dez.
2009.
16
COMISSOLI, A. Ajudado por homens que lhe obedecem de boa vontade
So muitos caciques para poucos ndios: os comandantes
Nem todos os dias o Continente de So Pedro se via sacudido por
guerras e revolues. Por vezes, havia tempo para descansar das peleias e
prosear com os amigos. Foi num desses dias mais tranquilos, em maro
de 1809, que o tenente-coronel Joo de Deus Mena Barreto, estando em
Porto Alegre, se dirigiu casa do capito Sebastio Barreto Pereira Pinto,
a fim de cumprimentar o capito Jos Jacinto Pereira, que ali residia. Uniu-
se a estes o alferes de Drages Jos de Paula Prestes, o que fez a reunio
informal evocar sociabilidades construdas nos campos de batalha. A ex-
perincia comum levou os oficiais a conversar sobre assuntos militares,
entre eles a organizao e disciplina do regimento de Drages do qual
fazia parte o capito Pereira, que no poupou elogios ao tenente-coronel
Pedro Nolasco Pereira da Cunha, com o qual servira. O alferes Prestes,
entretanto, sustentou opinio diversa e o interrompeu afirmando que
Nolasco no passava de um ignorante que nada entendia do Real Servi-
o e que jamais se prestava com aquela devida agilidade e ainda mais ia
diminuindo a inteligncia de outros dignos superiores.
2
O capito Perei-
ra de pronto respondeu que o alferes era uma criana e inteiramente
ignorante de poder avaliar os distintos merecimentos dos seus oficiais e
superiores.
3
A discusso subiu ao nvel da fria e os improprios culmi-
naram no desafio do alferes para um duelo, a despeito dos apelos de Mena
Barreto para se acalmarem. O capito aceitou o desafio e, entre gritos e
desacatos, fardou-se e armou-se, disposto a ensinar uma lio ao alferes.
Mena Barreto, que tentava contornar a desavena sem sucesso, se viu
obrigado a agir de forma mais enrgica. J seria ruim que dois oficiais cru-
zassem espadas por motivo to ftil, mas ainda pior para ele se, como oficial
de maior graduao, no os conseguisse controlar. Tinha ainda outra preocu-
pao em mente. Se o capito e o alferes chegassem s vias de fato, no s
teria de explicar-se aos seus superiores incluindo o governador Paulo Jos
2
MIRANDA, Mrcia Eckert; MARTINS, Liana Bach (coord.). Capitania de So Pedro do Rio
Grande: correspondncia do Governador Paulo Jos da Silva Gama 1808. Porto Alegre: CO-
RAG, 2008, p. 190.
3
Ibidem.
17
da Silva Gama (1802-1809), mas prestar contas sua prpria famlia. O iras-
cvel alferes Prestes era seu sobrinho e o capito Pereira, um cunhado. Para
completar o quadro, o entrevero se passava na casa de seu irmo Sebastio. O
custo social para o tenente-coronel, portanto, era altssimo. Se o duelo se
efetivasse, correria a notcia de que Joo de Deus Mena Barreto, filho do
capito Francisco Barreto Pereira, no s foi incapaz de conter seus subalter-
nos, como no conseguia controlar sequer seus parentes. Finalmente, Mena
Barreto deteve o capito e mandou o alferes embora.
O episdio no terminou ali, pois os dois rivais voltaram a se encon-
trar e, de chibatas na mo, desafiaram-se e trocaram ofensas. Tudo isso
levou o governador Paulo Gama a ordenar um inqurito que desembocou
na priso do alferes. Essas questes, contudo, excedem o que gostaria de
demonstrar. No momento me interessa mais a reunio na qual se desenvol-
veu o desentendimento do que o fato em si. Na casa de um capito foram
ter seu irmo, um cunhado e um sobrinho, respectivamente, tenente-coro-
nel, capito e alferes. O capito Pereira vivia ou estava hospedado na casa
de seu parente Sebastio, enquanto o alferes Prestes habitava a casa do ca-
pito de Ordenanas Jos Antnio da Silveira Casado, identificado como
seu parente por afinidade (ligao estabelecida entre o indivduo e os fa-
miliares de seu cnjuge. Na poca este parentesco se estendia ao quarto
grau). Os dados identificam parentescos entre os diversos oficiais militares
envolvidos. Joo de Deus Mena Barreto era tambm filho de um oficial, e
seus filhos e genros igualmente integravam as tropas. Esses parentescos
permitiam que os oficiais se hospedassem nas casas de seus familiares, um
pequeno obsquio para um parente que tambm era um colega de armas.
Essa convivncia criava espaos de sociabilidade que superavam os campos
de batalha e os quartis, revelando mltiplas relaes.
Famlias contemporneas do final do sculo XVIII e incio do XIX,
como a dos Pinto Bandeira, a dos Carneiro da Fontoura e a dos Marques
de Souza, apresentavam padres semelhantes, com grande nmero de
membros masculinos participantes do oficialato das tropas. Esses oficiais
estavam associados grande propriedade de terra e criao de animais,
quer diretamente, quer por meio de suas famlias. Os comandantes da
fronteira sul da Amrica portuguesa eram membros do estrato socioeco-
18
nmico superior daquela sociedade: ricaos de campo e gado que coman-
davam homens ao combate, contando para isso com seus familiares como
capites e tenentes.
Tal sobreposio de relaes sociais parentesco e pertencimento
s tropas permite algumas conjecturas sobre o ato de ir guerra. No se
tratava de compor uma instituio militar informal, a qual contava com
um esprit de corps, mas sim de liderar homens com o auxlio de irmos,
primos, cunhados e tios. Os oficiais no nascidos nas belicosas famlias
sul rio-grandenses, mas destacados para as plagas meridionais, podiam
casar-se com as mulheres das mesmas famlias, integrando-as. Frequente-
mente o faziam. Assim, se em Lisboa e no Rio de Janeiro a guerra na
fronteira platina era um assunto geopoltico, diplomtico, analisado em
mapas e por meio de nmeros, para os comandantes sul-rio-grandenses
ela era uma questo de famlia.
Os militares do final do sculo XVIII e de quase todo o XIX (ao
menos at a guerra do Paraguai) estavam longe de um conceito moderno
do termo. Eram lderes de homens em termos personalistas e, de certa
forma, independente de rgidas hierarquias de uma corporao bem es-
truturada. A diviso tripartite das foras armadas portuguesas respeitava
diferentes formas de participao militar, mesclando combatentes de per-
fis variados. As foras de 1 linha (chamadas tropas regulares, pagas ou
de linha) eram o que havia de mais prximo a um exrcito profissional.
Quando os documentos de poca falam em exrcito, se referem a esses
efetivos, nos quais seus componentes estavam em servio constante. Eram
mercenrios, isto , homens que tinham nas atividades referentes guerra
seu sustento e para isso recebiam soldos. Entretanto, poucos se dedica-
vam por livre vontade, sendo a maioria recrutada fora ou condenada a
servir como pena por alguma contraveno.
4
As tropas de 2 linha eram os Teros de Auxiliares, convertidos em
1796 nas Milcias. Eram constitudas por habitantes locais que prestavam
servio militar no remunerado com armas prprias. Essas foras podiam ser
4
PEREGALLI, Erique. Recrutamento militar no Brasil colonial. Campinas: Editora da UNI-
CAMP, 1986.
19
mobilizadas tantas vezes quantas fosse necessrio e por tempo indefinido,
servindo de apoio ao exrcito profissional. Finalmente, na 3 linha estavam
as Ordenanas, que eram basicamente iguais s Milcias, compostas pelos
que, por qualquer motivo, no eram alistados nestas. A diferena que os
membros das Ordenanas no podiam ser mobilizados para alm dos limites
de seu termo de moradia, enquanto as Milcias o podiam.
No Rio Grande de So Pedro, a guerra exigia muitas tropas de to-
das as linhas, o que requeria comandantes de todos os tipos. Dessa ma-
neira, no era difcil encontrar capites e alferes a cada lgua. A patente
de capito foi a mais concedida nas capitanias de So Paulo, Santa Cata-
rina e do Rio Grande no final do sculo XVIII e incio do XIX, segundo
Gil. Os capites totalizaram 41% de 377 patentes concedidas entre 1760 e
1807. Seguiam-nos os alferes com 18% e os tenentes com 16%. Em amos-
tra baseada em listas nominativas, o mesmo autor destaca que de 1.142
referncias a postos militares apenas 50% eram soldados, e os demais eram
oficiais. Destes, 11% eram capites.
5
So nmeros surpreendentes, pois
estamos falando de um oficial (inferior ou superior) para cada soldado. A
suposio de Gil a de que muitos destas patentes fossem detidas somen-
te como instrumento de projeo social, no existindo correlao neces-
sria entre o posto e o comando de alguma companhia militar.
Em 1806, discutia-se a reformulao das foras militares no Rio
Grande de So Pedro, fato que produziu mapas (relao da quantidade de
soldados por tropa) das tropas de linhas ali existentes. Temos uma viso
da amplitude dessas foras, bem como da proporo entre soldados e ofi-
ciais. Os efetivos do Regimento de Drages, da Legio da Cavalaria Li-
geira e do Batalho de Infantaria e Artilharia totalizavam 914 homens a
servio de Sua Majestade. Havia 174 postos vagos, que, preenchidos, ele-
variam o total a 1.088 praas, alm de 11 agregados. Fao a opo de
considerar somente os efetivos, que so aqueles com que se podia contar
em caso de guerra. Confesso que me decepcionei com uma fora militar
de menos de um milhar de homens para toda a belicosa capitania de So
5
GIL, Tiago Lus. Coisas do caminho: tropeiros e seus negcios do Viamo a Sorocaba (1780-
1810). Rio de Janeiro, tese de doutorado, PPGHIS-UFRJ, 2009, p. 222.
20
Pedro. Entretanto, este nmero explica os reiterados pedidos por refor-
os. Acreditavam os governadores que mil homens seriam incapazes de
conter o avano espanhol, ainda mais que estavam espalhados por diver-
sas povoaes.
6
O Regimento de Drages, o mais numeroso da capitania, contava
com 295 soldados. Estes se distribuam desigualmente em pequenas uni-
dades. Havia 61 soldados para o territrio dos Sete Povos das Misses
Orientais (uma rea de centenas de lguas quadradas), 89 no quartel de
Rio Pardo (a maior concentrao do regimento) e 41 em Porto Alegre, a
capital. Os demais se espalhavam por diversos distritos e povoaes. Como
se percebe, as unidades no chegam a trs dgitos. Esse quadro se repete
na Legio de Cavalaria Ligeira, mas difere para a Infantaria e a Artilha-
ria, pois a unidade estacionada em Rio Grande ostentava a marca de 127
soldados, e em Porto Alegre eles eram 95. Embora mais concentrados,
no chegavam a nmeros muito dspares.
E quantos comandantes havia para tais soldados? Dos 914 efetivos das
tropas de 1 linha, 47 eram oficiais superiores (de alferes a marechal), 101
inferiores (cabos, furriis, porta-bandeiras e sargentos) e 22 compunham o
Estado Maior das tropas, nos quais se inseriam os ajudantes, cirurgies, ca-
peles e outros que podemos considerar como a atual arma de Intendncia
do Exrcito. Somados, totalizam 170 homens, os quais comandavam 714
soldados (destes, 16 eram tambores), numa proporo de 1 praa para 4,2
soldados. No a proporo de um para um das listas nominativas de Gil,
mas muito menos um nmero desequilibrado entre comandantes e coman-
dados. Se restringirmos os comandantes somente aos oficiais superiores (al-
feres, tenentes, capites, tenentes-coronis, coronis, brigadeiros e marechais),
temos 47 deles ditando ordens para 867 subordinados ou 1 oficial para cada
grupo 18,4 praas. No est mal. Cada comandante, cujos laos de parentes-
co o inseriam em famlias como a citada no episdio que abre este artigo,
tinha de impor-se sobre menos de 20 homens. Vinte nomes e rostos no
seriam difceis de memorizar e reconhecer; um universo passvel de contro-
le em proximidade pessoal, portanto.
6
AHU-RS. Caixa 12, documento 746.
21
A concluso destes nmeros e propores de que no Rio Grande de
So Pedro as tropas de 1 linha contavam com um elevado nmero de ofici-
ais superiores frente ao efetivo a ser comandado. Dito de maneira simplifi-
cada, havia muitos caciques para poucos ndios. E havia mesmo! A metfo-
ra ganha tons realistas se consideramos que, no mesmo ano de 1806, o
cacique charrua Dom Gaspar liderava um grupo de 50 homens de armas,
os quais, somados s mulheres, velhos e crianas, totalizavam 150 pessoas.
7
Nesse caso, havia mais caciques entre os oficiais luso-brasileiros do que
entre o povo indgena. A segunda concluso, apontada pela reunio na casa
do Capito Sebastio Barreto Pereira Pinto, a de que estes lderes milita-
res eram caciques aparentados, o que nos permite pensar numa nica e
extensa tribo das tropas regulares agora, sim, somente como metfora.
A boa vontade da tropa nasce sempre da confiana
que faz de seus comandantes
No Rio Grande de So Pedro, havia muitas tropas de todas as linhas,
o que requeria soldados de todos os tipos. Os da tropa regular no eram
muitos diante do territrio a ser guardado: menos de um milhar. Apenas
cinco anos antes da confeco dos mapas da tropa, o coronel Manuel Mar-
ques de Souza dava um panorama do funcionamento do patrulhamento da
fronteira meridional, da qual era o comandante responsvel. A Fronteira
de Portugal tem presentemente por aquela parte quase cem lguas de ex-
tenso e em tempo de paz no chega a 1000 homens a tropa de toda a
Capitania que deve guardar to dilatado terreno.
8
Novamente falamos de
cerca de mil soldados, montante considerado insuficiente pelas autoridades.
Nmeros dessa ordem tornavam fundamental para o xito militar o conheci-
mento geogrfico da regio, de modo a efetuar deslocamentos rpidos, ante-
cipando-se ao inimigo ou surpreendendo-o, como foi apontado acima.
Aquele milhar de soldados, entretanto, no era to pouco frente aos
nmeros globais da populao da capitania. Em 1802, ela foi avaliada em
7
MIRANDA & MARTINS, 2008, p. 110-111.
8
AHU-RS. Caixa 4, documento 419. Grifo meu.
22
36.721 pessoas. Se 914 destes eram os soldados de que tratamos, ento
cerca de 2,5% dos habitantes do Continente de So Pedro eram homens
de armas.
9
Essa gente gerava um custo Coroa portuguesa, que tinha de
pagar seu soldo, vesti-la com fardas, aliment-la e arm-la. A preocupa-
o em organizar as tropas e a administrao do Rio Grande de So Pe-
dro produziu uma detalhada prestao de contas da Junta da Fazenda
Real da capitania. possvel perceber que os insuficientes mil praas de
1 linha no saam barato aos cofres rgios. Tabulada em 1806, a relao
de despesas refere-se ao ano de 1805.
A receita do ano foi de 100.564.060 ris, enquanto a despesa somou
104.014.162 ris, gerando dficit no muito acentuado de cerca de 3,5
contos. O mais interessante, contudo, a distribuio dos gastos. Dos 104
contos, mais de 61 (59%) eram destinados aos soldos das diversas tropas,
tanto de 1 quanto de 2 linha. O Regimento de Drages era o mais one-
roso, custando 29.972.610 ris Real Fazenda (28% da despesa anual),
enquanto Legio da Cavalaria Ligeira se pagavam 16.457.797. O Bata-
lho de Infantaria e Artilharia consumia outros 10.647.180 ris. Os gas-
tos se estendiam ao municiamento de carne s tropas, com 3,5 contos
para os Drages, 2,4 para a Cavalaria Ligeira e perto de 2,7 para a Infan-
taria e Artilharia. As fardas acresciam outros 6,4 contos s despesas, e as
armas, 1,1 contos. Os gastos militares compunham 75% (78.522.139 ris)
do total anual da Fazenda Real do Rio Grande de So Pedro.
10
No extre-
mo sul, o preo da paz era a eterna vigilncia e o preo da eterna vigiln-
cia era de das despesas anuais.
preciso destacar que estavam includas despesas com as foras de
2 linha, isto , as Milcias. No que respeita aos soldos, a Cavalaria Miliciana
somava 547.200 ris de remuneraes, o que corresponde a 0,5% dos gas-
tos do ano. Isto se explica porque os milicianos no recebiam soldo. Os
valores dizem respeito a um ou outro oficial que alcanara a merc de ser
9
Os nmeros da populao da capitania no perodo, bem como seu crescimento, foram dis-
ponibilizados em COMISSOLI, Adriano. A servio de Sua Majestade: administrao, elite e
poderes no extremo meridional brasileiro (180c.-1831c.). Tese de Doutorado, PPGHIS-UFRJ,
Rio de Janeiro, 2011.
10
23
remunerado pela Fazenda Real. Provavelmente tratava-se dos sargentos-
mores e dos ajudantes de ordens, pois os apontamentos sobre a reformu-
lao das Milcias, naquele mesmo ano, incluam a transferncia do paga-
mento de seus soldos para as Cmaras das vilas, desonerando os cofres
rgios. Ao valor dos soldos acresciam-se 430.672 ris (0,41%) de municia-
mento de carne. Como os milicianos se fardavam e armavam-se sua
prpria custa no h custos nestas rubricas. Em suma, a Cavalaria Milicia-
na custava menos de 1% das despesas da Coroa com o Rio Grande de So
Pedro, um valor insignificante diante das tropas de 1 linha. Apenas para
se ter ideia, os custos com remdios para os trs Hospitais Reais da capi-
tania alcanavam 1,4 contos de ris ou 1,3% do total.
Tamanho desequilbrio entre as despesas das tropas regulares e as
dos milicianos, entretanto, escondia outra diferena numrica, a dos efe-
tivos mobilizados. Vimos que nas tropas regulares os caciques eram mui-
tos para poucos ndios, isto , o nmero de homens a comandar no supe-
rava em muito o de seus comandantes. Estes, portanto, lideravam unida-
des que tinham algumas dezenas, quando muito uma centena de homens.
Nunca chegavam aos milhares, como tambm j observara Gil.
11
Campa-
nhas como a de 1811-1812, a qual mobilizou milhares de homens, eram
possveis por meio de diversas dessas unidades, as quais respondiam cada
uma a seu comandante imediato. Os nmeros apontados coincidem com
o relato de combate do capito Antnio Roiz Barbosa. Segundo o oficial,
sua patrulha, composta de 30 homens, fez frente a um nmero equivalen-
te de espanhis, dos quais quatro morreram, um ficou mortalmente feri-
do e outros 11 foram aprisionados. Os demais fugiram.
12
Nas Milcias, a realidade no se mostrava muito diversa, conquanto
houvesse uma acentuada diferena no total de efetivos. Se as foras de 1
linha contavam com menos de mil praas, a Cavalaria Miliciana atingia a
expressiva marca de 2.913 homens. Trata-se de proporo de 3 para 1, ou
seja, para cada soldado pago pela Coroa havia trs habitantes da capita-
nia a serem mobilizados sem que nada lhes fosse pago. No era toa que
11
GIL, 2009.
12
AHRS. Autoridades Militares, mao 1, documento 23.
24
os reforos de foras de 1 linha eram tmidos, pois, como vimos, ela cus-
tava muito Fazenda Real. A mobilizao da populao masculina para
as Milcias sanava o problema de maneira barata e em grande nmero.
Some-se a isso o fato de que esses moradores do extremo sul estavam a
par das peculiaridades geogrficas da regio, dado indispensvel para o
sucesso militar, como destacou anos antes o coronel Marques de Souza.
Uma ltima vantagem se verifica: a da proximidade entre os comandan-
tes e os homens que os seguiam.
As Milcias eram uma soluo vantajosa para as necessidades mili-
tares da Coroa lusa, um dado apontado pelo vice-rei marqus do Lavra-
dio (1769-1779). Em seu famoso relatrio, o marqus explicou a utilida-
de de que podem ser os teros auxiliares para a defesa e segurana deste
Estado.
13
Os Auxiliares nada mais eram do que os corpos que se torna-
ram as Milcias. O astuto administrador percebeu que tanto os Auxiliares
quanto as Ordenanas permitiam reduzir todos estes povos em peque-
nas divises a estarem sujeitos a um certo nmero de pessoas, que se de-
vem escolher sempre dos mais capazes para oficiais, e que estes gradual-
mente se vo pondo no costume da subordinao.
14
Portanto, seu plano
era no s de defesa, mas de investimento na ordem social. Lavradio re-
preendia os militares profissionais que desdenhavam as foras de 2 linha,
pois as mesmas servem de graa, e largando as suas casas, e interesses
vm, quando preciso, servir tanto como os outros.
15
Servindo sem remu-
nerao, eram to teis, se no mais do que os soldados regulares.
Essas orientaes surtiram efeito, em especial no Rio Grande de So
Pedro, onde, nos anos imediatos independncia, se verifica que existiam
apenas trs unidades do exrcito diante de sete das Milcias.
16
Em 1831, essas
foras seriam convertidas na Guarda Nacional, que deixava de responder ao
exrcito regular para vir a se tornar um dos esteios da pacificao social no
13
Relatrio do Marqus do Lavradio... In: CARNAXIDE, Visconde de. O Brasil na administra-
o pombalina. 2. ed. So Paulo/Braslia: Editora Nacional/INL, 1979, p. 219.
14
Ibidem, p. 220.
15
Ibidem.
16
RIBEIRO, Jos Iran. Quando o servio os chamava: milicianos e guarda nacionais no Rio Grande
do Sul (1825-1845). Santa Maria: Editora da UFSM, 2005.
25
Imprio do Brasil. Mas se as Milcias dispunham de inmeros homens sem
onerar a Coroa portuguesa, esse custo certamente cabia a algum. Se no
eram os cofres rgios que pagavam os custos das Milcias, quem o fazia?
As companhias de Cavalaria Miliciana haviam subido de 24, em
1799, para 31, em 1806. Nesse ano se discutia a possibilidade de serem
limitadas a grupos de 60 soldados, nmero que d muita facilidade s
divises e aumenta a fora da Tropa, sem sujeio ao inconveniente de
serem os corpos dela excessivamente grandes.
17
A medida visava evitar
unidades muito grandes, dentro das quais seria difcil manter a disciplina.
Menos soldados para cada oficial controlar, esse era o princpio nortea-
dor para o bom funcionamento das companhias. Mas, como j disse, as
foras armadas portuguesas de fins do sculo XVIII e incio do XIX no
apresentavam a racionalizao e o corporativismo dos atuais exrcitos pro-
fissionais. Eram tropas que dependiam de lealdades anteriores, e o quadro
de oficiais era composto menos pela formao profissional do que pelas
hierarquias sociais vigentes, dependendo de favorecimentos clientelares.
18
Tabela 1. Efetivos das Companhias de Cavalaria Miliciana da Capitania
do Rio Grande de So Pedro por distritos, 1806
Distrito Efetivo
Porto Alegre 79
Ca 150
Viamo 161
Freguesia dos Anjos 126
Conceio do Arroio 101
Lombas 192
Cima da Serra 70
Vacaria 71
17
18
SOUZA, Adriana Barreto de. Duque de Caxias: o homem por trs do monumento. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008, p. 52-53.
26
Vila de So Pedro 74
Povo Novo 88
Palma 72
Pelotas 114
Piratini 176
Cama[ileg.] 88
Coxilha de Canguu 84
Coxilha de So Jos 119
Estreito 82
Mostardas 78
Rio Pardo 85
Jacu 59
So Rafael 51
Capivari 84
Tiquiri e Caapava 106
Encruzilhada 75
Taquari 120
Vacaca 55
Cruz Alta 96
Triunfo 74
Santo Amaro 78
Camaqu 60
So Sebastio 41
Total 2913
Fonte: AHU-RS. Caixa 12, documento 733.
Em 1806, havia 31 companhias de Cavalaria Miliciana agrupadas
por distritos no Rio Grande de So Pedro (ver tabela 1). Tais unidades
militares variavam bastante em tamanho. A menor delas, a de So Sebastio,
contava, sem os oficiais, com 36 soldados, enquanto a maior, no distrito de
Lombas, freguesia de Viamo, mobilizava 181. Se considerarmos o total de
27
2.603 soldados, cada companhia contava em mdia com 84 homens, um
montante considerado excessivo em termos prticos de disciplina e organiza-
o, como atesta a inteno de limitar os corpos a 60 soldados.
Em cada companhia localizei cinco cabos, um porta-estandarte e
um furriel (somente oito dispunham de tambores e apenas um de cirur-
gio). Mas esses eram oficias inferiores. O comando se concentrava entre
os alferes, tenentes e capites, j que nenhuma companhia dispunha de
patentes mais graduadas.
19
Como apontei, a patente de capito era bas-
tante recorrente na Amrica portuguesa. Os capites de Milcias, nesse
sentido, antecipavam em dcadas os coronis da Guarda Nacional, e no
por acaso, j que a Guarda consistia na converso das Milcias.
20
Mas
sequer havia capites em todas as companhias. Nas de Estreito, Pelotas,
Vacaria e Cama[ileg.], os postos estavam vagos. Em Vacaria, a patente mais
alta era a de alferes. Os tenentes igualmente faltavam em quatro companhias
(Vacaria, Povo Novo, Coxilha de Canguu e Coxilha de So Jos). Ao todo
havia 27 capites, 27 tenentes, um ajudante e 29 alferes, responsveis pelos
2.603 soldados e pelos 218 oficiais inferiores. Portanto, temos 84 oficiais
para 2.821 homens. Na mdia, a cada oficial respondiam cerca de 33 ho-
mens. A proporo de soldados por oficial quase o dobro da existente nas
foras de 1 linha.
claro que a realidade no obedecia exatido matemtica aqui ex-
posta, e justamente por isso se debatia a reforma das Milcias. Teriam o capi-
to, o tenente e o alferes do distrito de Piratini enfrentado maior dificuldade
disciplinar por serem responsveis por 166 soldados, enquanto o mesmo n-
mero de oficiais do distrito de So Rafael conduzia apenas 41? Um racioc-
nio numrico nos leva a supor que sim, que mais homens seriam menos con-
trolveis do que um nmero reduzido. Contudo, talvez seja mais interessante
inverter este raciocnio e considerar que os capites e tenentes das grandes
companhias eram mais habilidosos justamente por se mostrar capazes de
mobilizar maior nmero de soldados. Esse argumento encontra respaldo na
19
A Cavalaria Miliciana contava com um nico tenente-coronel agregado.
20
Sobre essa converso ver o captulo de Jos Iran Ribeiro e de Lus Augusto Farinatti neste
mesmo livro.
28
seguinte constatao: as maiores companhias milicianas no se localizavam
nos distritos mais populosos. Logo, o tamanho das mesmas no refletia o
tamanho da populao. Porto Alegre, Rio Pardo e Rio Grande, as povoaes
com maior concentrao populacional, apresentavam efetivos de 79, 85 e 74
homens respectivamente. Em contrapartida as trs maiores companhias eram
as de Lombas (192 homens), Piratini (176) e Viamo (161). Enquanto as pri-
meiras eram povoaes de maior desenvolvimento urbano e importantes cen-
tros mercantis, as ltimas ostentavam populao mais reduzida e perfil rural.
Minha resposta proporo inversa entre o tamanho das compa-
nhias de Cavalaria Miliciana e a populao de cada distrito investe na
hiptese de as maiores companhias refletirem um controle social mais
forte por parte dos comandantes, o qual resultava de uma relao mais
prxima entre estes e seus comandados. Lembremos que as Milcias eram
foras compostas por moradores da capitania, estabelecidos nela com suas
roas, lavouras, criaes de animais, pequenos negcios ou outras formas
de sobrevivncia. Uma destas era o trabalho sazonal em estncias de gran-
des proprietrios, os quais os empregavam e ajudavam em momentos de
dificuldade. Igualmente, em tempos de paz, esses pequenos lavradores e
criadores, pees avulsos e comerciantes itinerantes procuravam estabele-
cer boas relaes com as famlias mais ricas da regio. Esses laos eram
fundamentais para garantir a sobrevivncia em tempos adversos.
Mesmo nas grandes companhias, a relao entre oficiais e soldados
ainda permitia a convivncia prxima, especialmente quando em campa-
nha. Se de muitos o capito mal saberia o nome, ainda assim havia proxi-
midade com nmero significativo de combatentes. claro que em todas
as foras o recrutamento no era coisa das mais agradveis, em particular
o dos milicianos, que deixavam para trs suas famlias, casas, lavouras e
animais. No raro, o recrutamento exigia ceder toda a mo de obra mas-
culina de uma famlia, o que comprometia seu sustento.
A guerra era uma oportunidade de extremos. Os recorrentes roubos
de gado em territrio espanhol e as requisies foradas em terras lusas, a
diviso do butim e as promoes militares constituam recompensas que
tornavam a guerra uma forma extra de aumentar o peclio, isto , a
possibilidade de melhorar de vida ou, ao menos, de repor as perdas sofri-
29
das pelo intenso movimento de tropas amigas ou inimigas, alm do pr-
prio sustento da tropa mobilizada.
21
Contudo, ela representava antes de
tudo um risco. O marechal Manuel Carneiro da Silva Fontoura amargou
na guerra a perda de um filho, que finalizou por me salvar a vida. Em
seu testamento, dava instrues para ser sepultado junto dos ossos desse
filho.
22
Se os capites corriam o risco de perder a vida, seus soldados no
estavam menos expostos. A este prejuzo supremo somavam-se outros,
como os causados pelo abandono de suas propriedades e criaes agrope-
curias.
Por tais motivos o recrutamento era to odiado. Ele obrigava os
moradores a deixarem suas famlias, casas e plantaes para arriscar tudo
o que tinham. verdade que aes bem executadas resultavam em repar-
tio de presas de guerra, mas somente entre os que sobreviviam. Havia
as que resultavam em fracasso, perda de homens e nenhum butim. Te-
mendo tais desfechos, os homens em idade adulta fugiam do recrutamen-
to como o diabo da cruz. O oficial Francisco das Chagas Santos nos ofe-
rece uma descrio de recrutamento forado. Avisava a seu superior o
sucesso de haver juntado para a Cavalaria Auxiliar 62 homens que
fora de diligncia pude ajuntar. um nmero bem expressivo, se consi-
derarmos os contingentes acima expostos. Ele juntara uma companhia
inteira. Tambm dava conta de enviar a Porto Alegre 21 homens presos,
dos quais o 1 desertor da Infantaria e Artilharia da 4 Companhia e o
2 desertor do Esquadro do Abreu. Os mais so para recrutas, ou se-
rem empregados no Real Servio. O ltimo se ofereceu voluntariamen-
te.
23
Assim, de 21 recrutas, denominados significativamente como pre-
sos, apenas um era voluntrio ao Real Servio, enquanto os demais eram
de dois desertores e outros 18 foram remetidos contra sua vontade.
21
GIL, Tiago Lus. Os infiis transgressores: contrabando e sociedade nos limites imperiais (Rio
Grande e Rio Pardo, 1760-1810). Dissertao de Mestrado, PPGHIS-UFRJ, Rio de Janeiro,
2003. FARINATTI, Lus Augusto Ebling. Confins meridionais: famlias de elite e sociedade
agrria na fronteira sul do Brasil (1825-1865). Santa Maria: Ed. da UFSM, 2010.
22
APERS. Inventrio de Manuel Carneiro da Silva Fontoura, 1 Cartrio de rfos de Porto
Alegre, processo 809, mao 33, ano 1823.
23
AHRS. Autoridades Militares, mao 1, documento 6.
30
Diante das necessidades de guerra, era necessrio dourar a plula
do recrutamento mesclando coero fsica e aos duros trabalhos algu-
mas regalias e reconhecimentos. Ocorria uma fuso entre a hierarquia
coercitiva das foras armadas e a liderana pessoal baseada em confiana.
As obrigaes e as prestaes de servios eram prticas reiteradas no tem-
po, mas no esclarecidas por contratos ou celebradas em pactos. Elas es-
tavam dentro das expectativas que lderes e liderados tinham uns dos ou-
tros, sem que chegassem a ser enunciadas formalmente. Cumprir essas
expectativas sociais, honrando suas obrigaes, selava a confiana entre as
partes.
24
O desembargador Lus Beltro de Gouveia percebeu a necessida-
de de estimular os combatentes. O soldado que no espera honra quer
soldo e vestido; se lho no do, vai aumentar o nmero dos inimigos ou
serve sem vontade nem interesse.
25
Bem alimentados e devidamente recompensados, os soldados no
somente lutavam melhor, como respeitavam seus comandantes por no
lhes deixarem faltar o necessrio. O mesmo Gouveia, ao criticar a tibieza
dos oficiais espanhis de Buenos Aires frente ao ataque britnico de 1806,
reconhecia a importncia da confiana entre soldados e capites.
A boa vontade da tropa nasce sempre da confiana que faz de seus
comandantes; se estes no temem, se no a desamparam nas ocasies
perigosas, se so espectadores ativos de seus feitos, se premiam ou cas-
tigam as aes de valor ou covardia, se vigiam que no lhes falte o
sustento e vestido, no pode tal tropa ser vencida.
26
O trecho claro. As obrigaes dos comandantes no se limitavam
s estratgias e aplicao da disciplina. Eles eram responsveis por ga-
rantir o bem-estar de seus homens, zelando para no lhes faltarem soldos,
vestimentas e alimentos. Dada a penria qual se submetiam as tropas e
24
Teci maiores consideraes sobre a diferena entre comando e liderana em COMISSOLI,
Adriano. Pescadores que explicam estancieiros ou mais uma sobre histria e antropologia.
Mtis: Histria & Cultura: Revista de Histria da Universidade de Caxias do Sul, Caxias do Sul,
RS: EDUCS, v. 7, n. 14, jul./dez. 2009. Essas ideias foram novamente visitadas em minha
tese COMISSOLI. A servio de Sua Majestade: administrao, elite e poderes no extremo meri-
dional brasileiro (180c.-1831c.). Tese de Doutorado, PPGHIS-UFRJ, Rio de Janeiro, 2011.
25
ALMEIDA, 2009, p. 164.
26
Ibidem, p. 162.
31
a desigualdade de controle dos recursos da sociedade, os homens mais
pobres se atrelavam aos capazes de premiar as aes de valor e castigar a
covardia.
27
A bravura em combate e a aplicao correta da poro de jus-
tia distributiva que cabia aos comandantes valiam muito mais do que a
formao militar profissional, ento inexistente.
O alcance de um chefe militar em arregimentar homens era uma das
principais medidas de seu prestgio, tanto aos olhos dos moradores da regio
quanto aos dos secretrios de Estado da Corte.
28
Por tal motivo, os coman-
dantes lanavam mo de variados meios para coagir ou cooptar soldados. Na
prtica, a coero ao recrutamento foi o expediente mais utilizado, pois o
servio nas Milcias, no dispondo de soldo e afastando os homens de suas
lavouras, desarticulava o sustento de suas famlias, com as quais os soldados
tinham compromissos to slidos quanto com seus comandantes. Estes, ape-
sar de obrigados a recrutar todos os homens capacitados, dispensavam aque-
les que apresentassem razes pertinentes ou que dispusessem de algum favo-
ritismo, a fim de evitar a debandada geral de seus seguidores.
Dosar a obrigao militar com a barganha e a concesso no era
uma atitude desprendida dos oficiais, mas uma necessidade para o funcio-
namento da tropa. A relao entre o lder e o liderado funcionava na base
da troca de favores, ainda que estes refletissem o acesso desigual aos re-
cursos da sociedade, pois, enquanto pees ofereciam braos para o traba-
lho e para a guerra junto com alguma lealdade, os comandantes os com-
pensavam com dispensas, fardamentos, cavalos, carnes, tabaco, erva-mate,
prostitutas e a possibilidade de saque. Da parte dos liderados, a barganha
era igualmente interessante. Deseres podiam custar uma temporada na
cadeia ou o envio para tropas regulares e minavam a relao de confiana
com o lder, que, em tempo de paz, estava em condies de oferecer traba-
27
A expectativa sobre o comandante como dispensador de prmios e castigos deriva do paradigma
rgio da aplicao da justia distributiva. HESPANHA, Antnio Manuel; XAVIER, ngela
Barreto. A representao da sociedade e do poder. In: HESPANHA, Antnio Manuel (coord.).
Histria de Portugal: O Antigo Regime (1620-1807). v. 4. Lisboa: Editorial Estampa, 1993.
28
Emprego o termo prestgio para designar o reconhecimento social e das instncias superio-
res, quanto ao poder de determinado comandante de vencer as guerras, de valer a seus pro-
tegidos e de ser til ao governo. FARINATTI, 2010, p. 220.
32
lho, um pedao de terra ou proteo. A construo de uma cooperao
baseada na confiana gerava maior adeso, o que facilitava a arregimen-
tao e a conduo da tropa. A realidade concreta oferecia espao para a
constante flutuao do espectro relacional, no se limitando a uma posi-
o fixa dos atores sociais. Os chefes militares tinham de ceder em certas
ocasies, mas no permitiriam a quebra da hierarquia, elemento que afe-
taria sua capacidade decisria. razovel supor ainda que as relaes
variassem entre os diferentes sujeitos. O oferecimento de servios de des-
taque sem dvida despertava ateno dos oficiais graduados, gerando pos-
sibilidades de favorecimento. A confiana, no estando gerida por uma
tabulao oficial, dependia de relacionamentos concretos.
No conhece os homens que vai comandar
e no os poder empregar com acerto
Pees lutavam como soldados ou soldados trabalhavam como pees?
A pergunta algo enganosa e nos conduz mais a discutir sobre quem nasceu
primeiro, se o ovo ou a galinha, do que a avanar no conhecimento emprico
do mundo do Rio Grande setecentista e oitocentista. O mais provvel que
ambos os casos ocorressem, sendo muito difcil, pela escassez de documen-
tos sobre as camadas pobres, determinar o desenvolvimento dos relaciona-
mentos. mais sensato considerar que eles progrediam rapidamente para
uma multiplicidade de elos. Temos relatos de trabalhadores sazonais que se-
guiam seus empregadores na guerra, de pees que tinham em seus patres os
padrinhos de seus filhos e de soldados que se tornavam posteiros em grandes
propriedades. Enfim, havia gente de todo tipo; vassalos leais ou transgresso-
res infiis, eles atendiam quando o servio os chamava.
Inclino-me a defender que laos cotidianos desenvolvidos em peque-
nos auxlios ou por bons servios geravam a confiana necessria para seguir
um comandante na poca da guerra.
29
Dada a desigualdade social, muito
29
GUAZZELLI, Csar Augusto. O horizonte da Provncia: a Repblica Rio-grandense e os cau-
dilhos do Rio da Prata (1835-1845). Tese de Doutorado, PPGH-UFRJ, Rio de Janeiro, 1998.
FARINATTI, 2010. GIL, 2003. RIBEIRO, 2005.
33
possvel que os comandantes membros das famlias proprietrias concedes-
sem qualquer tipo de favor aos economicamente desprovidos, que, por assim
dizer, se endividavam com seu benfeitor. Quanto mais favores fossem conce-
didos, maior o saldo de dbitos. Dessa maneira, quando estouravam as guer-
ras e as revolues, seria muito difcil escapar ao chamado das armas. pos-
svel que alguns, animados pela ideia de tirar algum proveito ou de provar-se
de valor ao seu patro-compadre-benfeitor, encarassem de maneira positiva
tais momentos. No ser exagero supor que mais de um desses pees-lavra-
dores-milicianos ignorassem a clivagem social envolvida e enxergassem em
seu comandante um homem que fez muito por mim.
No extremo sul, o comando da guerra era um assunto dos homens de
elite. Na altura do incio do oitocentos, essa elite contava com filhos dos pri-
meiros povoadores do territrio do Rio Grande de So Pedro, que nasceram
e cresceram naquela regio e que cedo ingressavam na lide das armas. Ficare-
mos com apenas um destes naturais da terra, Manuel Marques de Souza.
Filho de Maria Quitria Marques de Souza e Antnio Simes, ele nasceu na
vila do Rio Grande no ano de 1743, descendente de famlias da pequena
nobreza lusa. Seu padrinho de batismo foi o tenente de Drages Francisco
Barreto Pereira Pinto pai do tenente-coronel Joo de Deus Mena Barreto ,
que alguns anos depois participou da Guerra Guarantica (1753-1756).
O padrinho pode ter influenciado e auxiliado a carreira de Manuel
nas armas. Ele ingressou em 1769 no corpo de Voluntrios como tenente,
passando depois ao Regimento de Drages. Foi escolhido como ajudante
de ordens do governador Jos Marcelino de Figueiredo (1769-1780) e,
quando das operaes de guerra dos anos de 1775 e 1776 visando retomar
a vila de Rio Grande aos espanhis, do tenente-general Joo Henrique de
Bhm. Feita a paz, Marques de Souza assumiu o importante posto de
comandante da Fronteira do Rio Grande, no qual procurou manter a
paz e boa harmonia entre as duas naes que a cada passo havia pretexto
de se alterar pelas contestaes que diariamente sujeitavam os particula-
res de uma e outra parte, movidos de interesse das pastagens e uso dos
campos que as produzem.
30
30
34
No era tarefa fcil manter a paz na fronteira, dado a grande ativi-
dade de contrabando de animais em ambos os sentidos, mas os xitos de
Marques de Souza o fizeram ser reconhecido como homem de ativida-
de, prstimo e exemplar desinteresse, o que o tornava um dos comple-
tos oficiais superiores de que se compem o Exrcito de Sua Majesta-
de.
31
Sua vitria sobre o forte espanhol de Serro Largo durante as opera-
es de guerra de 1801 o fez ser agraciado com a patente de brigadeiro,
contando com as palavras mais elogiosas de seus superiores.
Manuel Marques de Souza, entretanto, no diferia de outros co-
mandantes militares contemporneos seus. Ao mesmo tempo em que se
via encarregado do combate ao contrabando de animais, ele mesmo o
praticava ou acobertava as aes de seus protegidos, dentre eles os sobri-
nhos Antero Jos Ferreira de Brito, Antnio Soares de Paiva e Israel Soa-
res de Paiva. Durante o governo do Marqus do Alegrete (1814-1818),
um clrigo annimo enviou ao rei Dom Joo VI uma descrio detalhada
das aes escusas de Marques de Souza e sua famlia. O comandante em
pessoa era acusado de conduzir gado e couros sem pagamento dos tribu-
tos, ao realizada com a ajuda do sobrinho Antero, coronel de Milcias e
ajudante de Ordens do prprio Marques de Souza. Os irmos Paiva lide-
ravam pessoalmente quadrilhas de homens armados, com as quais ne-
nhum comandante intendia para servio algum pela proteo do General
Comandante da Fronteira, que teriam sido responsveis por fazer in-
gressar em terras portuguesas 30 ou 40 mil reses ilegalmente.
32
Essas qua-
drilhas contavam com armas distribudas sob as ordens de Manuel, que
alegava que tais servios visavam ao abastecimento das tropas.
Joo de Deus Mena Barreto tambm foi acusado de conduzir ilegal-
mente para suas estncias mais de 20 mil reses, por meio do regimento de
Milcias que comandava na fronteira do Rio Pardo. Muitos outros nomes
foram citados na denncia annima. O contrabando era prtica generaliza-
da e conformava a prpria cultura da vida na fronteira. Seus praticantes
31
Ibidem.
32
BNRJ. Coleo Augusto de Lima Jnior, II 35, 34,12.
35
acreditavam estar simultaneamente prejudicando os inimigos espanhis e
reclamando merecidas remuneraes pelos servios de guerra prestados
Coroa, no obstante estivessem cientes da ilegalidade de seus atos.
O que a carta no menciona que as quadrilhas de homens arma-
dos no estavam apenas se passando por soldados, como ela acusa, mas
que os contrabandistas eram os mesmos homens a trabalhar como pees
para Marques de Souza ou para seus sobrinhos. Recompensados com sua
cota de animais ou com outros pagamentos, eles tinham motivos para
atender de bom grado o chamamento dos coronis Antero Jos Ferreira
de Brito e Joo de Deus Mena Barreto quando estes convocassem as com-
panhias de Milcias sob suas ordens. Ao comporem tal fora, estariam
sob ordens do comandante da Fronteira Manuel Marques de Souza, so-
bre o qual circulavam histrias segundo as quais permitia aos seus ho-
mens retirar gados das estncias espanholas.
Manuel Marques de Souza sabia que a lealdade dos homens depen-
dia de demonstraes de generosidade e do acesso aos despojos de guer-
ra. possvel que houvesse aprendido tal arte com o padrinho e certo
que presenciou e ajudou seu primo Rafael Pinto Bandeira a efetuar volu-
mosos saques de animais. Com Rafael, que igualmente havia trocado o
Regimento de Drages pela Legio da Cavalaria Ligeira e tinha alianas
com grupos indgenas, Manuel aprendeu a importncia de repartir os gan-
hos ilcitos entre seus liderados.
33
Em 1801, sabedor ou no das atividades ilcita de Marques de Sou-
za, o prncipe regente o promoveu a brigadeiro, o que felicitou o coman-
dante. O que no foi bem recebido foi a notcia de que essa promoo era
acompanhada da transferncia para comandar os exrcitos reais na capi-
tania do Par. Souza imediatamente escreveu ao prncipe agradecendo a
merc, mas solicitando que reconsiderasse a transferncia. Para tanto ex-
pressou sentimentos de ordem pessoal, como o desejo de servir ao prnci-
pe sem se expatriar, mas sim vivendo no meio dos parentes e amigos,
imitao de Rafael Pinto Bandeira. Igualmente procurou convencer o
33
GIL, 2010.
36
regente que em local to distante e diverso do Rio Grande de So Pedro
ele, comandante, seria intil.
Primeiro explicou os pormenores das aes blicas meridionais, a
extensa fronteira e as limitaes do contingente humano da tropa regular.
Para defender to dilatado terreno era necessrio um grande conheci-
mento do pas, a fim de acudir, quase ao mesmo tempo, a diferentes
pontos. Manuel Marques de Souza, desde cedo integrado ao servio nas
tropas, gabava-se de conhecer os terrenos e os caminhos daquela frontei-
ra. De fato o sabia, j que no s a patrulhava como seu comandante,
como igualmente deslocava por ela inmeras cabeas de gado, conhecen-
do bem os passos dos rios, os melhores stios para acampar e a localiza-
o exata das guardas espanholas e portuguesas. Do Par, nada sabia.
No conhecia o terreno e podemos perguntar se saberia se adaptar selva
tropical, to diversa das plancies de gramneas do extremo sul.
Mas o coronel Manuel Marques de Souza sabia que no somente
de seu conhecimento do terreno dependiam os sucessos militares. Sem
soldados nos quais pudesse confiar e os quais conhecesse pessoalmente,
dificilmente poderia manter sua trajetria ascendente. O comandante con-
fessava ao prncipe regente que suas vitrias superavam suas qualidades,
dependendo de ser ajudado por homens que, conhecendo-o de longo
tempo, lhe obedecem de boa vontade, e confiadamente o acompanham
em qualquer conflito. Sem estes, continua Souza, dificilmente poderia
mostrar-se til ao Real Servio. Consciente das relaes sociais que per-
meavam o ato da guerra, o experiente coronel explicava de maneira clara
ao governante de Portugal que no h cacique sem ndios. Souza no
precisava de soldados para cumprir ordens, mas de homens que lhe obe-
decessem de boa vontade pelo fato de o conhecerem e nele confiarem.
No se tratava do comandante confiar em seus subalternos, mas do lder
ser reconhecido como tal por quem o seguia. Do contrrio, sua autorida-
de no encontraria respaldo. Uma autoridade como esta no encontrava
fundamento numa hierarquia impessoal do exrcito, mas em relaes so-
ciais reiteradas no tempo, entre elas as barganhas, favores e concesses
que comandantes e comandados faziam uns aos outros. A fim de evitar
sua transferncia, Souza revelou o funcionamento da mquina de guerra
37
meridional, na qual os comandantes trabalhavam em grande proximida-
de com seus comandados e todos dependiam de um nvel pessoal de con-
fiana.
Nenhuma destas circunstncias espera o suplicante encontrar passan-
do a servir na Capitania do Par, o sistema de ataque e defesa ali to
diferente quanto distante o local das duas Capitanias, que ficam afas-
tadas mais de mil lguas, e nos dois extremos opostos da Amrica Por-
tuguesa. Ali no h tropa de Cavalaria, por conseqncia, no pode o
suplicante fazer uso algum dos conhecimentos e experincia que tem
do servio desta arma: no conhece o pas e, por conseguinte, no pode
formar o plano do modo por que h de fazer nele a guerra com vanta-
gem seno depois de bastante tempo de residncia: no conhece final-
mente os homens que vai comandar e, portanto, no os poder em-
pregar com acerto naquelas aes para que eles forem mais prprios
e capazes.
34
Isolado dos relacionamentos desenvolvidos ao longo de 30 anos de
servio, Manuel Marques de Souza sabia que nada ou muito pouco pode-
ria fazer. Sozinho, sua autoridade se limitava muito. No extremo sul, ele
no s era comandante de fronteira, pois contava com seus diversos pa-
rentes e amigos. Na Legio de Cavalaria Ligeira, poderia acionar Vasco
Pinto Bandeira, seu primo e irmo de Rafael; junto ao governador, no
mesmo ano de 1801, encontrava-se o sargento-mor Jos Incio da Silva, a
quem Souza tratava por Meu caro amigo e Senhor do Corao em suas
cartas; nas Milcias seu sobrinho Antero; Joo de Deus Mena Barreto era
filho de seu padrinho, o mesmo valendo para o irmo Sebastio. O coro-
nel se via respaldado, pois sabia que contava com homens de sua confian-
a pessoal e de sua prpria famlia para cumprir suas ordens, fato que
confere sua pretenso de viver em meio dos parentes e amigos uma
conotao diferente do mero sentimentalismo. Longe dos parentes e ami-
gos, Manuel Marques de Souza era um homem mais limitado. Para evitar
seu remanejamento para o distante Par, expunha um dos eixos que arti-
culava as foras militares portuguesas, a dupla dependncia que permea-
va o sistema militar de ordem personalista, no qual a confiana de co-
34
AHU-RS. Caixa 4, documento 419. Grifo meu.
38
mandantes em seus comandados (e vice-versa) era a chave do bom de-
sempenho em campo de batalha.
Muitos comandantes, frequentemente aparentados entre si. Um n-
mero de soldados na base de 20 a 30 para cada oficial superior. Exigncias
de confiana da tropa para com seu comandante e deste para com os lide-
rados. Alto custo de manuteno da tropa regular frente ao grande nme-
ro de cavaleiros milicianos que lutavam sem soldos, mas em troca de es-
plios de guerra. Homens que fugiam ao recrutamento movidos pelo medo
da morte e outros que atendiam ao chamado movidos por lealdades forja-
das em roubos de gado. Este era o cenrio da belicosa capitania do Rio
Grande de So Pedro no alvorecer do oitocentos. Quando a conjuntura se
mostrou favorvel e os espanhis do Rio da Prata se desentenderam entre
si, foi com esse tipo de foras que os luso-brasileiros adentraram sem maiores
dificuldades a Banda Oriental, permitindo aos oficiais retirar avultado
nmero de reses e, assim, premiar seus leais soldados, acertando uma vez
mais a balana de favores e mantendo os homens e suas armas em pronti-
do.
Abreviaturas
AHU-RS Arquivo Histrico Ultramarino, Documentos Avulsos da Ca-
pitania do Rio Grande do Sul (CD-ROM do Projeto Resgate
Baro do Rio Branco).
AHRS Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul.
APERS Arquivo Pblico do Estado do Rio Grande do Sul.
BNRJ Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro.
39
verdade tudo quanto alega o
suplicante: os pedidos de iseno do
servio militar durante a Guerra
Cisplatina (1825-1828)
Marcos Vincios Luft
40
41
No incio de 1825, a situao de conflito estava pronta na Provncia Cis-
platina, atual Repblica Oriental do Uruguai, faltando apenas uma fagu-
lha para desencadear o incndio. Os conflitos antes, durante e depois do
contexto da independncia do Brasil, que opuseram diversos grupos sociais
e projetos polticos, deixaram marcas na sociedade da regio. A incorpo-
rao da Provncia pelo Imprio Brasileiro j no era mais unnime, e
grupos passavam a se enfrentar pelo controle da regio. No final de mar-
o de 1825, a invaso dos Trinta e Trs Orientais comea a Guerra Cispla-
tina (nome brasileiro), Guerra contra o Imprio (nome na Argentina) ou
Segunda Guerra de Independncia (nome no Uruguai), opondo as foras
do Imprio do Brasil aos rebeldes que lutavam pela soberania da regio,
comandados por Juan Antonio Lavalleja e Frutuoso Rivera, que eram
apoiados pelas Provncias Unidas do Rio da Prata, que futuramente se
constituiriam como Argentina. At 1828, este conflito mobiliza um gran-
de contingente de tropas e recursos materiais. Muitas pessoas, contudo,
no desejavam participar dos confrontos como soldados e buscavam eva-
dir-se do recrutamento empreendido pelas autoridades imperiais para
compor as tropas. comum na literatura da nova histria militar a
referncia s fugas quando chegavam as autoridades recrutadoras e s de-
seres das tropas, que eram extremamente comuns.
1
Porm, algumas pes-
1
No s na literatura mais recente que h a referncia s fugas e deseres. Autores como
Caio Prado Junior e Raymundo Faoro j se referiam a esses processos em suas obras, embora
essas afirmaes no fossem frutos de uma pesquisa prpria no tema, mas de impresses colhi-
das de trabalhos de outros autores e de relatos de poca. Ver: PRADO JUNIOR, Caio. Forma-
o do Brasil contemporneo: colnia. 13. ed. So Paulo: Brasiliense, 1973, p. 310-311; FAORO,
Raymundo. Os donos do poder: formao do patronato poltico brasileiro. 3. ed. rev. Porto
Alegre: Globo, 1976, p. 196. Quanto literatura recente, ver, por exemplo: KRAAY, Hendrik.
42
LUFT, M. V. verdade tudo quanto alega o suplicante
soas tentavam evadir do servio militar atravs de outro recurso: o apelo
ao presidente da provncia, que, a princpio, era a autoridade mxima
responsvel pelo recrutamento no Rio Grande do Sul. Essas pessoas acre-
ditavam que seus pedidos eram justos, baseados em direitos adquiridos e
tinham confiana em receber a merc da autoridade. Quem so essas pes-
soas? Quais os argumentos que utilizavam para legitimar seus pedidos?
Ser que elas conseguiam a iseno? So estas questes que buscamos
responder nesse texto.
A conjuntura de Guerra
A Guerra da Cisplatina, entre 1825 e 1828, opondo o Imprio do
Brasil e as Provncias Unidas do Rio da Prata, que vieram em socorro dos
rebeldes da Provncia Cisplatina, no pode ser dissociada dos outros con-
flitos ocorridos na regio desde o sculo XVIII. Foi o ltimo captulo na
disputa pela soberania na regio da Banda Oriental do Uruguai, que vi-
nha desde o tempo dos imprios ibricos, mais precisamente a partir do
sculo XVII com a fundao da Colnia do Sacramento em 1680, e que
se acirrou ainda mais durante a conjuntura revolucionria da dcada de
1810 na regio do Rio da Prata.
2
Aps a queda da mxima autoridade espanhola na regio, o vice-
rei Elo, em 1810, Montevidu declara seu apoio monarquia. Com isso,
as elites locais visavam a ganhos futuros, caso esta conseguisse se reerguer
aps a invaso napolenica, e manuteno do status de porto principal no
Rio da Prata. Essas elites tinham confiana no apoio luso-brasileiro, repre-
sentado na figura de Carlota Joaquina, esposa de Dom Joo VI e irm de
Repensando o recrutamento no Brasil imperial. Dilogos, Maring, v. 3, n. 3, 1999; MEN-
DES, Fbio Faria. Recrutamento militar e construo do Estado no Brasil Imperial. Belo Horizon-
te: Argvmentvm, 2010; e o trabalho conjunto da Nova Histria Militar Brasileira: CASTRO,
Celso; IZECKSOHN, Vitor; KRAAY, Hendrik (orgs.). Nova histria militar brasileira. Rio de
Janeiro: Editora FGV, 2004, p. 111-138.
2
PRADO, Fabrcio Pereira. A presena luso-brasileira no Rio da Prata e o perodo cisplatino.
In: NEUMANN, Eduardo Santos; GRIJ, Luiz Alberto (orgs.). O continente em armas: uma
histria da guerra no sul do Brasil. Rio de Janeiro: Apicuri, 2010, p. 69-96.
43
Fernando VII, rei espanhol que estava preso pelas foras francesas. Em
1811, esse apoio veio, com uma interveno militar, que se retira em 1812.
Porm, aps essa primeira interveno, h um acirramento das ten-
ses na regio. Em 1814, ocorre a derrota das tropas que defendiam a
monarquia espanhola, e Montevidu cai na esfera de dominao de Bue-
nos Aires, que nesse momento buscava a reunificao, sob seu controle,
do Vice-Reinado do Rio da Prata. Um ano depois, em 1815, a cidade
principal da Banda Oriental cai nas mos das foras comandadas por Jos
Artigas. O caudilho liderava um projeto de soberania diferente do porte-
nho, enfocando um carter autnomo a cada uma das regies, que estariam
congregadas numa Liga Federal dos Povos Livres. Dentro desse projeto,
estava contida a redistribuio de terras improdutivas e de opositores des-
se projeto a pobres livres, negros e ndios,
3
o que era inaceitvel para as
elites, tanto de Montevidu como de Buenos Aires. Esse projeto tambm
era inaceitvel para as elites pecuaristas do Rio Grande de So Pedro, que
j ocupavam muitas terras na regio que atualmente o norte do Uru-
guai, pois, alm de mexer com a questo da propriedade, poderia fomen-
tar um sentimento sedicioso na regio. Em socorro aos comerciantes e
latifundirios da Banda Oriental ligados ao comrcio transatlntico, alm
dos proprietrios brasileiros do norte da Banda Oriental e do sul da pro-
vncia de So Pedro, ocorre a invaso luso-brasileira em 1816. O objetivo
era restabelecer o controle dos grupos mercadores e proprietrios de ter-
ras aliados, garantir os direitos de propriedade ameaados pelo projeto
artiguista e restabelecer as rotas do trfico de escravos, das quais Monte-
vidu exercia um papel central de redistribuio ao restante da regio pla-
3
O documento bsico desse projeto de redistribuio de terras o Reglamento provisorio de
1815. Porm, deve-se lembrar que a confirmao da propriedade da terra para esses segmen-
tos sociais que seriam privilegiados pela poltica de distribuio de terras s aconteceria vin-
culada a critrios de produtividade e de melhorias nas terras concedidas, para tentar recupe-
rar a campanha que estava desgastada por muitos anos de conflitos armados. No era mera-
mente uma transferncia de propriedade sem critrio; por isso necessrio ter cuidado com
interpretaes ufanistas sobre essa poltica de redistribuio de terras. Reglamento proviso-
rio de 1815. In: SALA DE TOURON, Luca et alii. Artigas y su revolucin agraria, 1811-1820.
Cidade do Mxico: Siglo XXI, 1978.
44
tina, desorganizadas por causa dos conflitos armados.
4
Assim, garantiu-
se uma unio de diversos grupos contra Artigas, culminando na expulso
do caudilho em 1820.
Em 1821, aps a expulso de Artigas, a regio da Banda Oriental
incorporada ao Imprio Luso-Brasileiro, medida que no foi vista com
bons olhos por todos, especialmente pela Gr-Bretanha, que temia a emer-
gncia de uma grande fora na Amrica do Sul. A partir desse momento
intensifica-se o afastamento poltico da Banda Oriental em relao ao anti-
go Vice-Reino do Rio da Prata, especialmente de Buenos Aires. A integra-
o da agora denominada Provncia Cisplatina atendeu aos interesses dos
grupos envolvidos com o mercado atlntico sediados em Montevidu, que
tinham o objetivo de manter o acesso praa mercantil do Rio de Janeiro,
as facilidades nos negcios com os parceiros britnicos e as redes de trfico
de escravos. Alm disso, a incorporao atendia aos interesses do Imprio
Luso-Brasileiro, com a concretizao de suas ambies territoriais, permi-
tindo tambm o avano das estncias rio-grandenses no norte da Banda
Oriental e as arriadas de gado. E, para os britnicos, a ocupao tambm
era vantajosa, pois restabelecia a segurana no comrcio na regio.
Mas a incorporao no atendia aos interesses dos grupos ligados a
Buenos Aires, sobretudo os latifundirios da campanha. A partir desse mo-
mento, a unidade conseguida para lutar contra o projeto artiguista desfei-
ta e comeam a ocorrer conflitos entre grupos na regio. Lecor, comandan-
te da interveno, e seus aliados de Montevidu passaram a promover seus
interesses de forma agressiva em detrimento de grupos ligados a Buenos
Aires. O excessivo uso de poder militar, as constantes arriadas de gado para
as estncias do Rio Grande e uma menor flexibilidade no comrcio com as
Provncias Unidas levaram a insatisfao aos grupos terratenentes da cam-
panha oriental. Os conflitos durante a independncia brasileira, entre par-
tidrios da manuteno da provncia ao Imprio Portugus e os da sua ade-
so ao novo Imprio Brasileiro, acirraram as contradies daqueles que esta-
vam exercendo o poder. S resolvidos em 1824, a favor da causa brasileira,
esses conflitos deixaram claras as brechas dentro do grupo dominante.
4
PRADO, op. cit., p. 83.
45
Aproveitando-se dessa fragilidade, e cada vez mais motivados pelo
contnuo uso de poder militar por parte dos comandados de Lecor, os
Treinta y Tres Orientales, comandados por Lavalleja e apoiados pelas Pro-
vncias Unidas, desembarcam na praia de Agraciada, em maro de 1825,
desencadeando o incio da Guerra Cisplatina. Essa, segundo Prado, foi o
ressurgimento de tenses entre interesses e projetos de soberania distin-
tos, que diferiram quanto a alianas regionais possveis e quanto inser-
o da Banda Oriental no mercado atlntico. Os grupos centrados em
Montevidu e no norte da regio tinham fortes vnculos comerciais e so-
ciais com o Brasil, sobretudo o Rio de Janeiro, e com a Gr-Bretanha e
preferncias por livre comrcio; j os grupos centrados na campanha pos-
suam fortes vnculos com as Provncias Unidas, sobretudo Buenos Aires
e as provncias do Litoral (Entre Rios e Corrientes).
5
Durante trs anos,
at 1828, estes projetos se enfrentam, ora com vitria dos rebeldes, apoia-
dos pelas Provncias Unidas (que entram oficialmente em auxlio aos re-
beldes em dezembro de 1825), ora com vitrias brasileiras. Numa situa-
o de incerteza quanto ao futuro da guerra, pois no se prenunciava vit-
ria para nenhum dos lados, e pelo esgotamento de recursos humanos e
materiais, chegou-se a um acordo, mediado pela Gr-Bretanha, que ga-
rantia a soberania da Provncia Cisplatina como Estado independente,
garantido tanto pelo Brasil como pelas Provncias Unidas.
Os corpos de defesa da sociedade
no Brasil recm-independente
No Brasil recm-independente, a estrutura das foras armadas teve
uma continuidade em relao quela do perodo colonial.
6
As foras de
5
PRADO, 2010, p. 89. Montevidu e Colnia do Sacramento, as duas principais praas mer-
cantis da Banda Oriental, permaneceram por todo o tempo da guerra sob o controle do Bra-
sil; j a campanha foi territrio dos rebeldes praticamente desde o incio dos conflitos.
6
A prpria Constituio Imperial de 1824 reconhecia isso, em seu artigo 146, que diz: En-
quanto a Assemblia Geral no designar a Fora Militar permanente de mar e terra, substi-
tuir, a que ento houver, at que pela mesma Assemblia seja alterada para mais ou para
menos. O artigo 150 tambm nos chama a ateno a este respeito, dizendo: Uma ordenan-
a especial regular a Organizao do Exrcito do Brasil, suas promoes, soldos e discipli-
46
terra continuaram sendo divididas em trs linhas: a primeira linha, o exr-
cito propriamente dito, com tropas pagas; a segunda linha, as milcias,
que servia de um repositrio de substituio das tropas de primeira linha
e que era requisitada para servios gratuitos por curtos perodos de tempo
nas suas localidades, como as guardas noturnas; e a terceira linha, as or-
denanas, em que praticamente todos os homens deviam ser inscritos e
que servia como um repositrio de braos para os servios militares, acio-
nada quando se achasse necessrio.
No recrutamento para as tropas de primeira linha, que a princpio
deveria ser de trs em trs anos, os comandantes locais enviavam um pe-
dido ao presidente da provncia para proceder caa aos recrutas. Aps
ter seu pedido aprovado, procedia-se busca, na qual acabavam ocorren-
do muitas fugas das localidades, com as pessoas temendo serem recruta-
das. Porm os capturados tinham mais uma maneira de escapar do servi-
o militar: o exame mdico. Sabendo que alguns conseguiriam a dispen-
sa, as autoridades j capturavam um nmero maior de pessoas do que
realmente iam servir.
7
Somente depois desse exame que o recrutado iria
servir. Todos os dispensados seriam arrolados em listas detalhadas feitas
pelos comandantes e enviadas Secretaria de Estado dos Negcios da
Guerra, que controlaria, atravs do presidente da provncia, o alistamen-
to para as milcias e as ordenanas.
Havia regras, muitas vezes no cumpridas ao p da letra pelos oficiais,
que deveriam pautar a tarefa do recrutamento. As principais delas, no
perodo temporal deste texto, so as Instrues de 10 de julho de 1822
8
,
que estabeleciam as restries ao recrutamento das tropas da primeira
linha. Eram sujeitos ao recrutamento forado homens brancos e pardos
livres, solteiros, entre 18 e 35 anos. Entre os grupos isentos de servir na
primeira linha estavam: homens casados; o irmo mais velho de rfos;
na, assim como da Fora Naval. BRASIL. Constituio Poltica do Imprio do Brasil (de 25
de maro de 1824). Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/
constitui%C3%A7ao24.htm; acesso em: 8 de agosto de 2011.
7
KRAAY, 1999, p. 121.
8
Estas instrues vigoraram at 1874, embora houvesse vrias tentativas de reformar a legisla-
o do recrutamento. Ibidem, p. 114.
47
um filho por lavrador ou o filho nico; o feitor ou administrador de fa-
zenda de mais de seis escravos; tropeiros, boiadeiros e mestres de ofcio,
pesqueiros e marinheiros; milicianos que j estivessem alistados; estudan-
tes e eclesisticos; caixeiros de casas estrangeiras, trs caixeiros de casas
nacionais de grosso trato, dois de casas de segunda ordem, e um das pe-
quenas; cegos do olho direito, entre outros, desde que exercessem seus
ofcios e tivessem bom comportamento, o que deixava brecha para uma
interpretao da autoridade recrutadora.
9
Com as Instrues, o governo declarava seu objetivo de proteger as
pessoas que eram vistas como fundamentais ao bom andamento da socie-
dade e da economia. Mas tambm declarava s elites locais o compromis-
so com a manuteno da ordem social, pois servia de recado aos setores
mais baixos da sociedade: arrumar um trabalho, servir a um patro, obe-
decer s autoridades, seguir os princpios morais vigentes na sociedade;
caso contrrio, o destino seria o servio na tropa.
Atravs dessa legislao e das prticas do recrutamento, estabele-
ceu-se um sistema triangular de recrutamento, em que cada lado procura-
va se defender e tirar vantagens, s vezes sozinho, s vezes aliando-se com
outros lados. O Estado buscava o mximo de recrutas possveis, mas no
podia entrar em choque aberto com outro vrtice do tringulo, os grupos
dominantes, que precisavam da mo de obra composta pelos homens li-
vres pobres, o terceiro vrtice; estes dominantes, porm, estavam investi-
dos dos cargos oficiais responsveis pelo recrutamento e deveriam aten-
der s expectativas do Estado. Dessa forma, conseguiam atrair os pobres
livres para suas redes clientelares, garantindo sua mo de obra, o que era
vantagem tambm para esses pobres, pois conseguiam, pelo menos em
teoria, a sua iseno do servio militar.
10
O servio das armas deveria ser reservado somente queles que no
estivessem compatveis com o que as elites pensavam ser uma sociedade
ideal, de trabalhadores e de bons costumes. Era para pessoas que no
seguissem as normas sociais, para quem estivesse fora das redes clientela-
9
Instrues de 10 de julho de 1822. Ibid.
10
Ibid, p. 116.
48
res, os que viviam da ociosidade, vagabundos, viajantes, malfeitores, no
que Mendes denomina utilitarismo corporativo.
11
Como eram os grupos
dominantes locais que promoviam os recrutamentos, poderiam determi-
nar quem estivesse fora desses padres que deveriam ser os ideais, tradu-
zindo localmente as ordens emanadas do centro. Com isso, tinham um po-
der de barganha enorme frente aos pobres livres, podendo faz-los (ou
no) soldados, usando esse poder para seus prprios fins, como para o
servio em suas propriedades, mas tambm para punir clientes infiis.
Num mundo que era pessoalizado e com uma presena estatal que se
fazia atravs desses notveis locais, as relaes de clientela eram conside-
radas fundamentais para o bom funcionamento da sociedade e ainda mais
para os pobres livres, ao promover a possibilidade de levar uma vida sos-
segada, sem recrutamentos, podendo cuidar de sua famlia e de sua sub-
sistncia.
Os pedidos de iseno do recrutamento
Partimos agora para o objeto central deste texto: os pedidos de isen-
o do recrutamento.
12
Esses pedidos eram endereados ao presidente da
provncia, autoridade mxima do recrutamento militar na provncia de
So Pedro. Os suplicantes deveriam se encaminhar capital com suas
prprias pernas ou atravs de carta e fazer a splica ao ajudante de ordens
do presidente, que redigia o documento, em nome daquele que seria be-
neficiado. Depois de recebido o pedido, eram feitas inquiries aos co-
mandantes militares locais para verificar se as informaes fornecidas pelo
suplicante no documento eram verdicas, o que em todas as ocasies em
que se encontrou a resposta dos comandantes se confirmou. Aps a to-
11
MENDES, Fbio Faria. Encargos, privilgios e direitos: o recrutamento militar no Brasil
nos sculos XVIII e XIX. In: CASTRO, Celso; IZECKSOHN, Vitor; KRAAY, Hendrik (orgs.).
Nova histria militar brasileira. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2004, p. 122-123.
12
Estes documentos encontram-se no fundo Requerimentos do Arquivo Histrico do Rio Gran-
de do Sul (doravante AHRS), nos maos 34 e 35. O fundo no trata somente de pedidos de
iseno, mas tambm de concesso de sesmarias, pedidos de certides de diversos tipos,
entre outros.
49
mada de informaes, o presidente poderia deferir ou no o pedido. Du-
rante o perodo da Guerra Cisplatina foram encontrados 31 pedidos de
iseno do servio militar.
13
Metodologicamente, no foi empreendida, no momento da anlise
documental, uma separao dos pedidos pelos diferentes corpos das for-
as armadas, pois o que se percebe pela anlise dos documentos que o
medo de ir lutar na guerra estava em todas as linhas. Outro motivo para
no empreender esta separao que, alm das tropas da primeira linha,
que foram mobilizadas para lutar na campanha, as tropas de segunda li-
nha tambm acabaram indo para a frente de batalha.
14
O Rio Grande do
Sul, durante a maior parte do perodo imperial, era a ponta de lana dos
interesses do imprio na regio platina. Isso acabava exigindo mais recur-
sos da provncia, incluindo o material humano, os homens que iam lutar.
Isto fica evidente, por exemplo, no requerimento de Antonio Dias. Mora-
dor da freguesia de Nossa Senhora dos Anjos, solicitava iseno do servi-
o para seu filho, Jos Vieira da Silva, dizendo que tinha dois filhos que
serviam na segunda linha, um deles j na campanha.
15
Outros pedidos
fazem a referncia de no ir para a primeira nem para a segunda linha.
No contexto da guerra, a leitura dos documentos d a entender que os
suplicantes tinham a noo de que as duas linhas eram equivalentes.
Alm disso, houve uma mobilizao bastante grande das ordenan-
as, que ocuparam muitos servios que eram das milcias, como as guar-
das das cidades, mais pesados do que normalmente realizavam. Isso ex-
plica alguns pedidos de iseno de membros das ordenanas. O requeri-
mento de Baldono Jos Pereira demonstra bem esse medo de servir.
Morador da freguesia de Vacaria, alegando que mesmo servindo s orde-
13
Na realidade so 33 pedidos de iseno; porm, optamos por retirar dois destes, ambos de
soldados que j haviam participado dos conflitos e que j haviam passado pelos suplcios da
guerra, voltando com molstias. Pedidos de iseno de Manoel Rodrigues Gulart, AHRS,
Requerimentos, mao 35; e Floriano Jos Ribeiro, AHRS, Requerimentos, mao 35. Fez-se
esta opo por querer enfocar naqueles que estavam procurando evadir do servio sem ter
ainda passado pelos campos de batalha.
14
RIBEIRO, Jos Iran. Quando o servio os chamava: milicianos e Guarda Nacional no Rio
Grande do Sul (1825-1845). Santa Maria: Editora da UFSM, 2005, p. 78.
15
Requerimento de Antonio Dias. AHRS, Fundo Requerimentos, 1826, mao 34.
50
nanas, contribuindo com seus bens para o Servio Pblico Nacional,
tinha medo de parar no servio da campanha.
e o no ter o suplicante outra alguma pessoa que ainda na continuao
e conservao da sua fazenda, pois que o prprio administrador dela,
e sem capataz, contudo, sem embargo das verdadeiras razes que leva
expendidas, que parece dever isentar o suplicante do servio da campa-
nha, teme ser nomeado para seguir a ela, o para que quase intil.
16
Mesmo se dizendo um modelo de pessoa, contribuindo em tudo
quanto podia com a causa nacional, bois, cavalos, servindo nas ordenan-
as, ainda que com grave prejuzo sua propriedade, pois no tinha nin-
gum alm dele pra administr-la, e tambm sua famlia, ameaada pe-
los Gentios Infiis
17
, tinha medo de ser enviado frente de batalha.
Essas pessoas sabiam que as ordens de recrutamento eram objetos de tra-
dues locais por parte dos comandantes militares. Sabiam que qualquer
falta ao servio determinado ou uma rusga com o comandante militar
local poderia lev-los a uma situao possvel de ser recrutado, ou lev-
los priso, e dali serem remetidos para as tropas imperiais, visto que o
recrutamento tambm era visto como uma forma de correo. No con-
texto de guerra, no havia uma diferenciao acentuada entre os trs cor-
pos, todos estavam mobilizados, embora os das ordenanas tivessem um
servio mais leve, mas fundamental, restritas ao termo de seus distritos,
no se afastando do local de residncia, em substituio s milcias que
estavam empenhadas diretamente na frente de batalha.
O medo da populao era to grande que em alguns casos se pedia
a iseno do recrutamento antes mesmo de se prestar o servio ou de ser
recrutado. Um exemplo o pedido de Jos Francisco de vila, lavrador,
morador do distrito de Pedras Brancas, municpio de Porto Alegre. Sua
situao descrita da seguinte forma:
Diz Jos Francisco de vila, casado, e morador no Distrito das Pedras
Brancas, e vive de suas lavouras, que tendo trs filhos, Joo, Manoel e
Jos, e sendo avisado para dar dois dos ditos seus filhos para a Praa na
presente campanha, prontamente ofereceu os ditos dois, o mais velho,
16
Requerimento de Baldono Jos Pereira. AHRS, Fundo Requerimentos, 1827, mao 35.
17
Indgenas que viviam na regio dos Campos de Cima da Serra, naquele momento resistindo
ocupao mais intensiva da regio.
51
Manoel, que foi alistado na Tropa de 1 linha, e o Joo na de 2, mar-
chando logo para a fronteira, aonde se conservam, e porque existe so-
mente o Jos, que o ajuda na lavoura, o qual ter dezesseis anos; e
como o suplicante h sete anos que se conserva impossibilitado de se
expor ao sol e intemprie do tempo por molstia crnica, e ainda mon-
tar de cavalo, no possuindo mais do que um escravo, e este velho, que
com o dito filho trabalha para a sustentao de oito filhas e filhos me-
nores, recorre a V. Exa. para que se digne isentar o dito filho do supli-
cante de qualquer recrutamento.
18
Nesse caso, pode-se inferir o impacto que o medo do recrutamento
proporcionava a muitas pessoas. Pelas Instrues que regiam o recruta-
mento, a se acreditar no relato do suplicante, Jos teria dois motivos para
no ser recrutado: primeiramente a questo da idade, pois s tinha 15
anos no momento; em segundo lugar, porque este era o nico filho que
estava junto com o lavrador, pois dois j haviam sido enviados para senta-
rem praa, e este no possua mais do que um escravo, que era velho, o
que demonstra a sua carncia de recursos para manter a famlia numero-
sa. Mesmo tendo a lei a seu favor, o pai do suplicante no confiava total-
mente nela; sabia que a lei era interpretada pelo comandante local, e por
isso apelava anteriormente autoridade mxima. Tomando-se como ver-
dadeira a splica, o recrutamento significaria uma brusca interrupo no
projeto da famlia de garantir sua subsistncia, j to prejudicada por no
possuir muitos escravos, pelo fato do pai ser gravemente enfermo e ter
seus dois filhos j no servio da guerra. Ao final, parece que sua splica
teve efeito e seu pedido foi deferido. A mesma deciso no foi conferida a
Miguel Felix de Vasconcellos, morador dos subrbios de Porto Alegre,
que tentou a mesma estratgia de Jos Francisco de vila: se antecipar ao
recrutamento.
Diz Miguel Felix de Vasconcellos, morador no subrbio desta cidade, e
vive de lavouras, que ele tem trs filhos, dois dos quais Silvestre Teixei-
ra e Jos Felix se acham com praa na 2 linha e empregados no servio
do Trem Nacional, e o terceiro, de nome Bernardino, que ter quinze
anos de idade e que ajuda ao suplicante na agricultura [...] suporto em
sua casa o indicado seu filho o est ajudando, pois que tendo o supli-
cante falta de vista por sua idade [...] portanto recorre a V. Exa. para
18
Requerimento de Jos Francisco de vila. AHRS, Requerimentos, mao 34, 1826.
52
que se digne mandar que se conserve isento o dito filho do suplicante
de ser recrutado.
19
Da mesma forma que o caso anterior, o pai pedia a iseno para o
filho. Assim como no anterior, ele no poderia ser recrutado, pois era me-
nor de 18 anos e era o nico que continuava em casa. No entanto, nesse
caso, o pedido foi negado pela presidncia. Talvez porque o presidente
no se preocupasse com esse caso, j que, como ele no estava em circuns-
tncias de ser recrutado, ele no precisaria receber a iseno. Mas isso nos
demonstra como casos parecidos poderiam ter respostas diferentes.
Situaes como estas nos chamam a ateno para no interpretar o
que est escrito na lei como correspondente realidade. Se pensarmos do
ponto de vista de que o que est na lei deve ser cumprido ipsis literis, a lei,
pelo ponto de vista dos suplicantes, no era cumprida, embora no caso de
Jos Francisco de vila no encontrssemos alguma fonte que dissesse
que o relato do suplicante era falso. Porm, deve-se entender que as auto-
ridades dispunham de prerrogativa de interpretao dos casos, mediando
a aplicao da lei realidade social. Edward Thompson, ao tratar da Lei
Negra inglesa do sculo XVIII, chama-nos a ateno para o fato da lei ser
menos um instrumento de poder do que uma arena de conflitos. Embora
a lei garantisse os interesses do grupo dominante, mediando relaes de
classe, ela necessitava de um carter de igualdade (embora isso no ocor-
resse, de fato) e de justia para que tivesse eficcia e fosse aceita por todos.
A lei mediava as relaes de classe, porm imprimia restries s aes
dos dominantes, oferecendo proteo e permitindo a contestao de ati-
tudes que pareciam arbitrrias por parte dos dominados.
20
Isso permitia
queles que sentiam seus direitos violados ou que tinham medo de servir
que procurassem abrigo na legislao para evitar cerrar fileiras, o que ve-
remos mais adiante, mas o que nem sempre se concretizava, pois havia
algum que as interpretava, no caso o presidente da provncia, e este ti-
nha o interesse de aumentar o contingente de soldados, interpretando a
lei conforme a realidade social de uma regio em conflito blico.
19
Requerimento de Miguel Felix de Vasconcellos, AHRS, Requerimentos, 1826, mao 34.
20
THOMPSON, Edward Palmer. Senhores e caadores: a origem da Lei Negra. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 1987.
53
A partir de agora, passemos a algumas tentativas de generalizaes,
com o conjunto de 31 pedidos de iseno do servio militar encontrados
para o perodo da guerra. Quem eram as pessoas que solicitavam iseno?
Primeiramente, vejamos a distribuio geogrfica dos suplicantes.
Tabela 1. Distribuio geogrfica dos suplicantes
Municpio Nmero de suplicantes
Porto Alegre 14
Rio Pardo (inclui Cachoeira)
21
7
Rio Grande 7
Santo Antonio 2
Emigrado da provncia Cisplatina 1
Total 31
Fonte: AHRS, Fundo Requerimentos, maos 34 e 35.
Podemos ver pela Tabela 1 que quase metade dos pedidos de isen-
o provm de suplicantes residentes no municpio de Porto Alegre, que
inclua localidades como Viamo, Nossa Senhora dos Anjos e Triunfo.
Essa situao provavelmente decorrente da proximidade do centro de
poder provincial. Recrutados que no estivessem nas condies de servi-
rem nas tropas tinham maior facilidade de chegar autoridade mxima
responsvel a nvel provincial (o que no significa que eles no tenham
tentado ao nvel local) e pedir para que no fossem recrutadas. Alm dis-
so, a precariedade das comunicaes tambm complicava o acesso daque-
las pessoas de outras cidades que buscavam a iseno. Um pedido que
podia ser analisado em poucos dias em regies prximas a Porto Alegre
poderia levar at alguns meses em localidades distantes, entre idas e vin-
das das correspondncias entre os comandantes. Certamente essa demo-
ra nas localidades do interior podia desestimular algum a pedir a isen-
o, visto que, mesmo que esta fosse deferida, poderia ser tarde demais
21
Cachoeira se separa de Rio Pardo durante a guerra, mas pertence mesma circunscrio
militar de Rio Pardo, no que tange s milcias.
54
para o suplicante, que j estaria engajado no servio das armas. Alm
disso, a proximidade do centro de poder mximo provincial permitia s
pessoas que moravam no municpio de Porto Alegre estarem de corpo
presente na hora de fazer o pedido, contando suas histrias ao auxiliar do
presidente, que redigia os pedidos, o que no devia ocorrer com os supli-
cantes de outros municpios. Nesses ltimos, provavelmente era funda-
mental a insero nas redes clientelares, que facilitariam a chegada das
cartas Porto Alegre e o trnsito do pedido junto s autoridades.
E quanto ocupao desses suplicantes? Passemos tabela 2.
Tabela 2. Ocupao dos suplicantes (objetos da splica)
Ocupao Nmero de suplicantes
Lavradores / criadores / ajuda na agricultura 9
Capataz / administrador de fazendas 5
Negcios 4
Estudantes 2
Empregado do correio 1
Caixeiro 1
S informado o posto militar 4
Sem ter meios para se sustentar 2
No informado 3
Total 31
Fonte: AHRS, Requerimentos, maos 34 e 35.
Pela Tabela 2 pode se verificar que a categoria que mais solicitava
iseno do recrutamento era a de lavradores e criadores, com cerca de
30% dos pedidos de iseno. A ideia de lavrador e criador aqui se aproxi-
ma a de campons: membro de um grupo familiar que contava com a
mo de obra familiar para as lides agropecurias e que tinha pouco acesso
compra de escravos para auxili-lo nas lides do campo.
22
Qualquer sada
22
OSRIO, Helen. O imprio portugus no sul da Amrica: estancieiros, lavradores e comercian-
tes. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2007, p. 86.
55
de pessoa da famlia para fazer qualquer outra funo prejudicava seria-
mente aquele grupo no seu projeto de garantir a subsistncia, o que se
depreende da leitura dos pedidos de iseno. Essa tabela tambm mostra
que os lavradores e criadores tinham a possibilidade de acessar o poder
mximo para escapar do servio das armas, e que sabiam como chegar l.
Essas possibilidades eram maiores para os lavradores que se situavam em
volta da capital, por causa da pouca distncia: dos nove lavradores e/ou
criadores que solicitaram iseno, quatro eram do municpio de Porto
Alegre.
23
Por outro lado, esses pedidos de iseno demonstram outros aspec-
tos. Primeiro, que o medo do recrutamento tambm estava entre aqueles
que em teoria no eram pobres livres. Os cinco casos de capatazes ou
administradores de fazendas demonstram que, pelo menos na situao de
conflito, com intensa mobilizao de recursos humanos e materiais, po-
der-se-ia fazer o recrutamento de pessoas que no eram da qualidade
que era esperada para ser recrutada. bom salientar que, nos pedidos de
iseno, dos cinco capatazes/administradores de fazenda, quatro eram
filhos de pessoas com grandes posses, e apenas um era um simples peo
contratado. Outro grupo que tambm no era alvo costumeiro dos recru-
tamentos era o daqueles que tratavam de negcios.
Mas talvez o grupo que nos cause mais espanto ao ser recrutado
seja o dos estudantes, no pelo nmero, mas pela situao. Primeiramen-
te, como visto anteriormente, pelas Instrues de 1822 os estudantes eram
isentos de recrutamento para a primeira linha. Alm disso, nos dois casos
encontrados, os estudantes eram menores de 18 anos, portanto estariam
isentos. E, nos dois casos, os pais eram militares: um era sargento-mor
reformado das milcias, e outro era capito. Isso quer dizer que no ne-
cessariamente porque o pai ocupe um lugar melhor na sociedade que o
filho ser automaticamente dispensado do servio. H que se ter cuidado
23
Os outros 5 pedidos de iseno estavam espalhados pela provncia: 2 de Santo Antnio
(distritos de Conceio do Arroio e Vacaria), 2 de Rio Pardo (distritos do Serro do Roque e
de Santo Amaro) e 1 de Rio Grande (distrito de Canguu). Dos pedidos vindos de Porto
Alegre, 1 era do distrito de Nossa Senhora dos Anjos (atual Gravata), 1 de Pedras Brancas
(atual Guaba), 1 de Viamo e 1 dos subrbios da cidade.
56
quando se diz que apenas os pobres eram alvos do recrutamento, embora
fossem o principal alvo, pois esses pedidos de iseno mostram que ou-
tros grupos poderiam ser recrutados, pelo menos nessa situao de inten-
sa mobilizao por causa da guerra.
Mas dizer que grupos fora dos pobres podiam ser recrutados no
significa dizer que eles estariam numa posio de igualdade com os po-
bres para serem enviados ao servio das armas. Essas pessoas de melhor
condio social poderiam com mais facilidade mobilizar recursos para se
evadir do servio. Uma das maneiras que se poderia fazer isso era, na
hora de pedir a iseno, enviar certides anexas escritas por mdicos, ci-
rurgies, professores, conhecidos em geral, para comprovar que era justo
o motivo pelo qual se solicitava a dispensa. Em nenhum dos casos de
pedidos de iseno de lavradores e/ou criadores h algum documento
anexo que atestasse que a splica era verdadeira. Isso no acontecia com
os outros grupos sociais, como os estudantes e os capatazes/administra-
dores de fazendas, os quais conseguiam mobilizar seus contatos para dar
maiores legitimidade e fora aos seus pedidos, fazendo funcionar suas
redes sociais construdas no decurso de suas vidas.
E esses suplicantes conseguiam ser isentos do recrutamento? Infe-
lizmente, nesse aspecto, a fonte no nos ajuda a estabelecer generaliza-
es, pois para 19 pedidos no foi encontrado o resultado final. Dos 12
em que h o resultado, apenas em 4 h o deferimento: dois casos de lavra-
dores, um de um capataz administrador de mais de 40 escravos e outro
que no teve a profisso revelada na fonte. Isso no significa dizer que
quem pedia a iseno no era atendido; provavelmente alguns dos pedi-
dos tinham razes muito bem embasadas para garantir a iseno. Mas
significava dizer que havia a possibilidade de, mesmo tendo embasamen-
to nas Instrues e em situaes que realmente impediam um bom servi-
o, como as molstias, esses pedidos serem negados, mesmo entre aqueles
que no so vistos como possveis recrutados, como os capatazes que ad-
ministravam fazendas com muitos escravos.
Quanto ao embasamento dos pedidos nas Instrues de 1822, tam-
bm podemos fazer alguma generalizao sobre os pedidos da primeira
linha, que tinha o recrutamento regido pelas normas escritas em 1822.
57
Foram encontrados 17 pedidos nos quais claramente se pode perceber
que era para a iseno da primeira linha. Vejamos por que se solicitavam
as isenes.
Tabela 3. Motivos para se pedir a iseno das tropas de primeira linha
Razo para pedir a iseno Nmero de suplicantes
Idade abaixo da exigida (18 anos) 6
Filho nico de lavrador 6
Feitor de escravos 3
Homens casados 2
Estudantes 2
nico caixeiro 1
Cego 1
Total de motivos 21
Fonte: AHRS, Requerimentos, maos 34 e 35.
Devem-se fazer duas consideraes sobre esses nmeros da Tabela
4. Em primeiro lugar, em alguns pedidos, h mais de um motivo que ga-
rantia a iseno pela lei. o caso do pedido de Jos Francisco de vila
para seu filho Jos, j comentado anteriormente,
24
onde se apelava para o
fato do filho ser menor de 18 anos e ser o nico que ainda estava junto
com o pai, que era lavrador. Em segundo lugar, deve-se perceber que quem
pedia a iseno tinha algum conhecimento das normas que regiam as pr-
ticas do recrutamento, pois enfocava justamente nos aspectos que, pela
letra da lei, garantiriam a iseno, alm de enfocar outros que no esta-
vam na letra da lei, mas que ajudariam na hora de pedir a baixa do servi-
o, como a alegao de molstias.
As pessoas que procuravam essa via faziam as reclamaes com
base em direitos que achavam que tinham, que, por experincia de famlia
ou de conhecidos que participaram das tropas ou que empreenderam fu-
24
Ver nota 18.
58
gas para os matos, desertaram, ou mesmo de recrutamentos anteriores,
lhes tinham sido passados. Um dado que impressiona na anlise docu-
mental que, na grande maioria dos pedidos, mencionada alguma ex-
perincia na estrutura militar da primeira ou da segunda linha, seja do
prprio suplicante, dos filhos que estavam no servio ou mesmo outros
parentes. E mesmo aqueles que no tiveram esse dado registrado na fonte
provavelmente tinham algum contato com pessoas que passaram por es-
sas experincias, pelo prprio contexto de guerra em que se vivia naquele
momento ou por experincias anteriores numa sociedade bastante milita-
rizada como era a do Rio Grande de So Pedro nas dcadas finais do
sculo XVIII e nas iniciais do XIX. O contato com essas pessoas poderia
lhes dar uma base das regras que governavam as prticas do recrutamen-
to, o que era fundamental na hora de recorrer autoridade mxima para
pedir uma iseno que no havia sido conseguida no mbito local.
Um relato de caso
Passemos a um relato de pedido de iseno. Em 1827, Dona Josefa
Henriqueta da Silva, viva do alferes Antonio Jos Vitorino Fris e Silva,
solicitou a iseno do recrutamento do caixeiro Joaquim Pereira Pinhei-
ro, que trabalhava na loja que era administrada pelo falecido marido. Ve-
jamos o que est escrito no pedido:
Diz Dona Josefa Henriqueta da Silva, moradora nesta Cidade [de Por-
to Alegre], que havendo falecido no dia trs de novembro do preceden-
te ano de 1826 o seu marido o alferes Antonio Jos Victorino Fris e
Silva, estando de caixeiro de sua loja de negcio de fazendas secas Jo-
aquim Pereira Pinheiro, filho nico de Jos Pereira Pinheiro, retirou-se
este com receio de que lhe assentassem praa por ocasio do atual re-
crutamento, na que obstante que em conformidade das Imperiais Ins-
trues parecesse que podia considerar-se nas circunstncias de ser isen-
to em razo da sua impossibilidade fsica, proveniente das molstias
que padece e pelas quais j fora excludo do recrutamento da 2 linha
como afirmam os atestados juntos jurados pelo fsico mor das Tropas
da Provncia e Cirurgio mor do presdio, e assim como por motivo de
ser o nico caixeiro da casa de negcio da suplicante, todavia pelo re-
ceio talvez de que se lhe assente praa, no obstante as suas expendidas
circunstncias, e a de no saber andar a cavalo, tem permanecido au-
sente da casa da suplicante, a qual com a sua filha est sofrendo mui
59
graves prejuzos por ter paralisado a circulao do seu negcio, [...] por
ser aquele caixeiro a nica pessoa que se acha ao fato de tudo, e pelo
qual vem a suplicante a oferecer um escravo pardo denominado Boni-
fcio, de idade de 25 anos, pouco mais ou menos, o qual robusto e
prprio para a guerra, tambm por motivo de ser campeiro e at doma-
dor, e de boa ndole, para assentar praa em lugar do dito caixeiro, que
como doente e nem saber andar a cavalo, de certo incapaz de fazer
to bons servios, como os que pode prestar na campanha o referido
pardo, ao qual imediata e competentemente se passar carta de liber-
dade, dignando-se V. Exa. de o aceitar para aquele efeito, e determinar
que o dito Joaquim Pereira Pinheiro pelo mesmo respeito seja isento
do recrutamento da 1 e 2 linha.
Algumas consideraes podem ser feitas a partir desse pedido. Em
primeiro lugar, o medo do recrutamento. Mesmo sendo isento do recruta-
mento para a 1 linha, pois as Instrues de 1822 isentavam pelo menos
um caixeiro por casa comercial, Joaquim refugiou-se nos matos. Certa-
mente este j tivera sua experincia ruim no que diz respeito ao engaja-
mento em tropas, como se pode depreender da sua dispensa da 2 linha
por motivos de doena. Inspirado por esse exemplo, escolheu no confiar
na lei escrita, mesmo que esta lhe favorecesse, pois sabia que poderia ser
recrutado por arbitrariedade, embora tivesse uma protetora de algum pres-
tgio social, viva de um alferes e com uma casa de negcio. Em segundo
lugar, mostra o prejuzo que o recrutamento causava economia: a supli-
cante alegava que o negcio comandando pela filha da viva estava com-
pletamente paralisado, pois o caixeiro era o nico que entendia realmente
dos negcios que eram feitos. A desculpa de que o recrutamento causava
prejuzos economia era comum, aparecendo em vrios pedidos de isen-
o.
25
Por outro lado, o pedido de iseno para a 1 e a 2 linha confirma
o que foi dito por Jos Iran Ribeiro, que, no contexto de guerra, o alista-
25
Um exemplo disso o relato de Matheus Antonio Dias, de Bag, ao pedir a iseno para o seu
filho, que era capataz de uma fazenda dele. Diz o documento: apesar da atual urgncia, se
deveria ter sempre em ateno a conservao de tais fazendas de que imediatamente depen-
dem as Rendas Pblicas e comrcio da Provncia. Requerimento de Matheus Antonio Dias,
AHRS, Requerimentos, 1826, mao 34. Mrcia Eckert Miranda trabalha com o impacto do
conflito no comrcio e nas rendas da provncia, destacando que a maior parte dos gastos
militares foram cobertos com recursos locais, o que gerou insatisfao nas elites sul-rio-gran-
denses. MIRANDA, Mrcia Eckert. A estalagem e o imprio: crise do Antigo Regime, fiscalida-
de e fronteira na provncia de So Pedro (1808-1831). So Paulo: Hucitec, 2007.
60
mento nas milcias provavelmente levaria o recrutado a ser destacado para
o servio da fronteira, ao campo de batalha. Outro aspecto que a leitura
do documento nos traz a possibilidade de iseno do recrutamento para
Joaquim atravs da troca por um escravo, que seria para esse fim liberta-
do por sua senhora. A iseno era permitida pelas Instrues e represen-
tava um meio, caso fosse aceita, de algum de melhor condio social
escapar do servio militar. Era mais uma forma de desigualdade e de
mobilizar recursos na hora de pedir a iseno, era um argumento a mais
para a iseno de quem tinha melhor condio social ou daqueles que
tinham bons protetores.
26
Junto ao pedido de iseno, Dona Josefa Henriqueta envia mais
dois documentos anexos, que reforavam o pedido de iseno ao caixeiro.
O primeiro era do cirurgio-mor da provncia, Incio Joaquim de Carva-
lho, atestando que o caixeiro tinha realmente molstias, uma afeco
hemorroidal, complicada com uma hemorragia.
27
O outro documento
um abaixo assinado de onze comerciantes da praa mercantil de Porto
Alegre.
Ns abaixo assinados, negociantes desta praa, atestamos e juramos se
necessrio faz em como Joaquim Pereira Pinheiro, filho nico de Jos
Pereira Pinheiro, a mais de quatro anos encarregado dos negcios do
falecido comandante desta capital, o alferes Antonio Jos Victorino
Fris da Silva, e porque reconhecendo ns na pessoa deste caixeiro
toda a aptido, zelo e inteligncia ao giro comercial [...].
28
Com esse abaixo assinado, a viva mobilizava os seus contatos para
garantir que o caixeiro seria dispensado, dando maior legitimidade ao
pedido. Certamente que o caixeiro Joaquim teve as suas possibilidades de
escapar de ir frente de batalha consideravelmente ampliadas por estar
na proteo de algum que tinha alguma influncia, se no diretamente,
26
Sobre os escravos que poderiam ser enviados em troca de recrutas, ver: LUFT, Marcos Vin-
cios. De proveito ao servio nacional e imperial: a possibilidade da entrada de ex-escravos
nas tropas do exrcito durante a Guerra Cisplatina. In: Anais do V Congresso Internacional de
Histria, Maring: Editora Clichetec, 2011.
27
Certido do cirurgio mor da provncia, Incio Joaquim de Carvalho, datada de 28 de mar-
o de 1826. AHRS, Requerimentos, 1827, mao 35.
28
Abaixo assinado de negociantes da praa de Porto Alegre ao presidente da provncia, data-
da de 11 de janeiro de 1827. AHRS, Requerimentos, 1827, mao 35.
61
pela posio que seu marido, um alferes e comerciante lhe deixou, com
seus contatos. Se estivesse numa situao de lavrador, dificilmente arruma-
ria esses contatos, tendo uma dificuldade muito maior para escapar de ser-
vir. Infelizmente, no temos a confirmao se o pedido foi deferido ou no.
Consideraes finais
Pudemos ver, ao longo desse texto, a complexidade que tratar do
assunto do recrutamento, sobretudo em perodos de guerra. Com a inten-
sa mobilizao de recursos humanos e materiais por conta da Guerra Cis-
platina, no havia uma separao to ntida das diversas linhas que com-
punham as foras armadas terrestres, com as milcias indo para a frente
de batalha e as Ordenanas fazendo muitos dos servios das tropas de 2
linha, como cuidar da guarda das cidades. Muitos tinham medo de que,
mesmo nas Ordenanas, por algum motivo poderiam acabar parando na
campanha, indo lutar contra os rebeldes orientais e seus aliados das Pro-
vncias Unidas.
Os pedidos de iseno ao recrutamento nos demonstram que as
pessoas da poca tinham uma conscincia de que podiam apelar ltima
instncia da estrutura militar na provncia, o presidente, para evitar o ar-
btrio das autoridades locais, que em boa parte dos casos agiam sem cum-
prir as Instrues de 1822, que deveriam limitar seus poderes discricion-
rios. Essas pessoas sabiam que tais autoridades no tinham posies ho-
mogneas. Um exemplo nos dado pelo comandante de Bag, Jernimo
de Alencastro, na resposta a um pedido de informaes sobre um caso de
pedido de iseno.
o sargento Salvador Antonio Lopes, que os alistou, um dos que mais
tem perseguido este distrito [Bag] com semelhantes alistamentos, cer-
to que tais procedimentos tm reduzido todos os moradores ultima
desolao e ao ltimo apuro [...] estas e semelhantes perseguies que
de presente sofrem os fazendeiros do distrito so dignas de ateno de
V. Exa. e de srias providencias.
29
29
Resposta do sargento-mor comandante de Bag, Jernimo de Alencastro, ao pedido de in-
formaes do presidente da provncia sobre Matheus Antnio Dias, datada de 5 de agosto
de 1826. AHRS, Requerimentos, 1826, mao 34.
62
Como se pode ver, Alencastro no concordava com a forma com
que o sargento Lopes procedia, pedindo ateno a esse caso e chamando
a ateno para a sobreposio de poderes. As autoridades, nos diversos
nveis da hierarquia militar, no tinham um posicionamento nico na hora
de recrutar, o que deixava aberto espao para interpretaes da lei, tradu-
zindo localmente as ordens emanadas da capital. Essas posies diferen-
tes poderiam ser frutos de questes pessoais, das redes clientelares das
quais essas autoridades eram cabeas ou participavam diretamente. Como
era difcil o controle pela autoridade mxima provincial, por questes de
distncia, mas tambm para no enfrentar diretamente os poderes locais,
dos quais a estrutura de poder provincial precisava para um bom funcio-
namento, essas arbitrariedades cometidas passavam em branco.
As pessoas que pediam iseno do recrutamento tinham conscincia
de que havia uma possibilidade de resistir s arbitrariedades e procuravam
a presidncia, algo que estaria acima dos poderes locais, que no compac-
tuaria com essas atitudes, pois simplesmente no sabiam delas. Esses supli-
cantes faziam as reclamaes com base em direitos que achavam que ti-
nham, que por experincia de famlia ou de conhecidos que participaram
das tropas ou que empreenderam fugas para os matos, desertaram, ou mes-
mo de recrutamentos anteriores, lhes tinham sido passados. Tanto sabiam
dos seus direitos que, quando os comandantes militares eram inquiridos
sobre os pedidos, respondiam com expresses como verdade tudo quan-
to alega o suplicante, achei ser verdade o alegado, verdade o quanto
alega, mostrando a justia dos pedidos e o fato de que o recrutamento, em
boa parte dos casos, no era pautado pela lei. Mas talvez mais do que saber
se os pedidos eram justos ou no, se os suplicantes estavam certos e os
recrutadores, errados, entender as possibilidades que a lei oferecia para a
resistncia de pessoas que se sentiam injustiadas, um campo de conflito
entre pessoas com interesses distintos, mesmo que essas leis favorecessem
os interesses dos grupos dominantes da sociedade.
Esse texto tambm traz a questo de que, mesmo que o recrutamen-
to acabasse se focando nos pobres livres, sobretudo lavradores e criado-
res, no se deve esquecer que pessoas de melhor condio social tambm
poderiam estar no alvo dos recrutadores. Mesmo para essas pessoas os
63
recrutadores no cumpriam a lei, como no caso dos estudantes. Somente
pesquisas fora de perodos de guerra nos podem dizer se esta situao era
somente uma exceo, causada pela intensa mobilizao para combater
os inimigos de fala castelhana ou se havia possibilidades de serem recru-
tados a qualquer tempo, o que poderia mudar consideravelmente a ma-
neira de se ver o recrutamento.
Dizer que pessoas de melhor qualidade estivessem sujeitas ao recru-
tamento no quer dizer que estivessem no mesmo plano para serem alistadas
que aqueles lavradores e criadores de que falamos. Essas pessoas poderiam
mobilizar mais recursos para evitar o recrutamento no mbito local e, caso
tivessem a m sorte de serem recrutados, de pedir a iseno do recrutamento.
Recursos como certides de mdicos e de professores, cartas de seus pares
garantindo a verdade sobre o pedido, tentativas de troca da praa com escra-
vos que seriam libertados, eram o que essas pessoas tinham de diferencial
numa sociedade hierrquica para escapar do servio das armas, que era con-
siderado um servio nada bem visto pelas elites da poca. Recursos esses que
no poderiam ser mobilizados por esses pobres livres, que tinham possibili-
dades de escapar, mas que eram mais limitadas. Caso no conseguissem, o
jeito era escapar: fugir para os matos, procurar algum parente mais distante,
caso os tivessem, e, se fossem engajados, desertar.
Pedir iseno ao presidente era uma das diversas formas de se resis-
tir a ser empregado no servio das armas na conjuntura da Guerra Cispla-
tina. Podia ser a ltima opo, mas quem o fazia sabia por que o estava
fazendo e como devia proceder. Recuperar estas experincias recuperar
a autonomia do sujeito, mesmo que esta seja limitada pelas condies
sociais de sua poca. entender os caminhos das prticas do recrutamen-
to no apenas do ponto de vista da opresso, mas tambm como possibi-
lidades de se exercer a resistncia.
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65
Vestir o uniforme em ndios
e torn-los cidados.
Reflexes sobre recrutamento militar,
reclassificao social e direitos civis
no Brasil imperial
Vnia Maria Losada Moreira
66
67
Pesquisas recentes sobre histria militar no Brasil e na Amrica Latina
tm demonstrado o desacerto de reduzir o recrutamento para o servio
militar a um expediente cujo objetivo precpuo fosse somente o de reunir
os efetivos de soldados, milicianos e marinheiros necessitados pelo Esta-
do. Ao contrrio, as novas abordagens salientam que o recrutamento tam-
bm foi um instrumento eficaz de organizao social, utilizado tanto pelo
Estado quanto pelas elites locais para exercer maior controle sobre a po-
pulao, ajudando-os, por exemplo, a organizar o mundo do trabalho li-
vre e a impor aos extratos mais pobres da sociedade as hierarquias polti-
cas e sociais
1
.
O recrutamento e o servio no Exrcito, na Armada e nas milcias
tambm atingiram diferentes grupos indgenas que viviam sob a jurisdi-
o do Estado imperial brasileiro. Apesar disso, a presena de ndios ser-
vindo nas foras armadas imperiais e o impacto que isso representou para
essa populao ainda tema pouco visitado pela historiografia.
2
No pre-
sente captulo, pretendo discutir alguns aspectos do recrutamento militar
de ndios para servir nas foras armadas e nas milcias imperiais. Aborda-
rei especialmente a ameaa do recrutamento forado como meio de coer-
o dos ndios ao trabalho e como instrumento de reclassifico social
deles como brasileiros e cidados do Imprio. Para discutir esses aspectos
1
Cf. KRAAY, Hendrik. Repensando o recrutamento militar no Brasil Imperial. Dilogos
Revista do Departamento de Histria da UEM, Maring, vol. 3, n. 3, p. 113-151, 1999, p. 114.
2
O servio militar dos ndios no Imprio e na Repblica no foi tratado, por exemplo, em uma
coletnea recente sobre histria militar no Brasil, embora a presena e a importncia dos ndios
tenham sido tratadas no captulo escrito sobre a arte da guerra no perodo colonial. Cf. PUN-
TONI, Pedro. A arte da guerra no Brasil: tecnologia e estratgias militares na expanso da fron-
teira da Amrica Portuguesa (1550-1700). In: CASTRO, Celso; IZECKSOHN, Vitor; KRAAY,
Hendrik (orgs.). Nova histria militar brasileira. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2004, p. 43-66.
68
MOREIRA, V. M. L. Vestir o uniforme em ndios e torn-los cidados
da questo, tomarei como ponto de observao algumas populaes de
ndios das provncias do Esprito Santo e do Rio de Janeiro.
Os ndios e as foras armadas
O primeiro ponto a ser frisado e esclarecido que o recrutamento
de ndios para servirem nas foras armadas no foi uma inovao do regi-
me imperial. Mas deve-se guardar em mente que tanto a organizao des-
sas foras quanto as formas de incluso dos amerndios nelas sofreram
vrias transformaes importantes ao longo do perodo colonial. A lgi-
ca militar, contudo, marcou profundamente a organizao da vida colo-
nial da Amrica portuguesa, e a populao indgena, tal como outras do
perodo, foi profundamente impactada pelas guerras de conquista e pelos
processos de militarizao das relaes sociais. Assim, do ponto de vista
estratgico e militar da coroa portuguesa, existiam trs qualidades de n-
dios na terra recm-descoberta e em processo de conquista: os aldeados,
os aliados e os inimigos. Mais ainda, no apenas a coroa garantia aos
ndios aliados e aldeados a liberdade e a posse de terras, mas tambm
esperava deles o sustento e a defesa da colnia.
3
Para os ndios inimigos,
alm disso, reservavam-se o rigor da guerra justa e o cativeiro.
4
Para Nelson Werneck Sodr, a colonizao e o povoamento do Brasil
foram, desde o incio, tambm uma empresa militar. Os constantes ata-
ques de ndios e de corsrios transformaram as tarefas de ocupar, povoar
e trabalhar em um mister que exigia esforo armado, vigilncia cons-
tante, atribulaes continuadas, mobilizao permanente.
5
O fator mili-
tar associado colonizao tem sido sublinhado, de fato, por muitos his-
toriadores. Caio Prado Jnior salientou que, nas capitanias, o governador
3
PERRONE-MOISS, Beatriz. ndios livres e ndios escravos: os princpios da legislao in-
digenista no perodo colonial (sculos XVI a XVIII). In: CUNHA, Manuela Carneiro da
(org.). Histria dos ndios no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras/Secretaria Municipal
de Cultura/FAPESP, 1992, p. 115-132, p. 117.
4
Ibidem, p. 124. Sobre as guerras de conquistas dos ndios, cf. HEMMING, John. Red Gold:
The conquest of Brazilian Indians, 1500-1760. Massachusets: Harvard University Press, 1978.
69
representava o chefe supremo, e sua funo era essencialmente militar.
6
Charles Boxer, por sua vez, frisou o interesse da elite colonial por ttulos,
honras e postos militares, quer se tratasse de senhores de engenho, de
criadores de gado ou de mineiros. Esse interesse era motivado por ques-
tes de poder e de prestgio social e, alm disso, contrastava com a extre-
ma relutncia dos brasileiros de todas as classes em alistar-se no Exrcito
regular ou na Marinha.
7
Na tipologia de Sodr, as foras armadas coloniais se dividiram em
trs modalidades: regulares, semirregulares e irregulares. Enquanto as foras
regulares se compunham de tropas vindas do reino, as foras semirregulares
eram constitudas pelas milcias e pelas ordenanas e podiam ser considera-
das regulares, segundo o ponto de vista de que eram institucionalizadas, mas
tambm irregulares, j que no eram compostas por soldados profissionais,
mas antes por moradores, povoadores ou colonos que deixavam seus afaze-
res habituais para acudir alguma necessidade militar. Por fim, existiam as
foras irregulares, tambm conhecidas como bandeiras.
8
Sodr qualifica as bandeiras como tropas irregulares porque seriam,
fundamentalmente, uma organizao de tipo privada, fundada na inicia-
tiva dos moradores. De acordo com Pedro Puntoni, contudo, as expedi-
es organizadas para realizar aes especficas no serto tambm co-
nhecidas como jornadas do serto, entradas ou bandeiras no eram em-
preendimentos exclusivamente particulares. O autor lembra que tais ex-
pedies eram patrocinadas pelas autoridades que, por meio da conces-
so de ttulos de carter honorfico, asseguravam a legalidade delas, so-
bretudo quando o assunto em pauta era punir grupos indgenas conside-
rados inimigos e capturar escravos ndios.
9
Para Puntoni, alm disso, as
entradas eram guerras de tipo braslica, isto , uma forma hbrida luso-
5
SODR, Nelson Werneck. Histria Militar do Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
1965, p. 25.
6
PRADO JNIOR, Caio. Formao do Brasil contemporneo. 11. ed. So Paulo: Editora Brasi-
liense, 1971, p. 306.
7
Cf. BOXER, C. R. O imprio martimo portugus, 1415-1825. Lisboa: Edies 70, 2001, p. 300.
8
SODR, Nelson Werneck, 1965, p. 24.
9
PUNTONI, Pedro, 2004, p. 54.
70
amerndia de fazer expedies volantes nos sertes, guerreando contra
ndios, quilombolas e estrangeiros. Mais ainda, era o tipo de guerra e de
expedio armada que mais convinha para o Brasil, pois, como sublinhou
o padre Antnio Vieira, era realizada no com fortalezas nem com exr-
citos, seno com assaltos, com canoas, e principalmente, com ndios,
muitos ndios.
10
A tipologia de Sodr importante porque reconhece a importncia
das foras irregulares, ou bandeiras, para a organizao da vida civil e
militar nos dois primeiros sculos da colonizao, e foi justamente nelas
que a presena e a ao dos ndios so mais facilmente identificveis. Oli-
veira Viana tambm salientou a importncia dos ndios nas chamadas
tropas irregulares. E, de acordo com ele, as tropas dos senhores coloniais
eram talhadas feio do inimigo
11
, pois compostas fundamentalmen-
te por ndios. Em So Paulo, alm disso, a importncia social dos grandes
senhores era mediada pelo nmero de homens e de arcos de que eles
poderiam dispor.
12
Situao semelhante ao caso paulista foi apurada por Joo Frago-
so, ao estudar a formao da elite senhorial do Rio de Janeiro durante os
sculos XVI e XVII. Resumindo bastante as concluses do autor, interes-
sa destacar sua observao quanto ao fato de os exrcitos particulares dos
ponteados da regio serem constitudos basicamente por ndios e escra-
vos e, de acordo com o autor: Esse fenmeno reafirma a confeco pelas
melhores famlias da terra de redes de poder sustentadas pelos estratos de
menor qualidade na sociedade colonial. E ressalta: Se certo que parte
do gentio da terra se transformou em escravos, outros se converteram em
flecheiros da nobreza.
13
A coroa portuguesa reconhecia, ademais, a valia dos ndios para o
processo de conquista e posse do novo territrio e, por isso mesmo, con-
10
Apud PUNTONI, 2004, p. 52.
11
Apud SODR, 1965, p. 25.
12
Ibid, p. 26.
13
FRAGOSO, Joo. A economia do bem comum e a formao da elite senhorial do Rio de
Janeiro no Imprio portugus (sculos XVI e XVII). Dimenses Revista de Histria da Ufes,
Vitria, n. 13, p. 14-27, 2001, p. 26-7.
71
cedeu ttulos honorficos para alguns de seus principais. O temimin Ara-
riboia, que liderou muitos guerreiros contra os franceses, em 1560, rece-
beu o hbito de cavaleiro da Ordem de Cristo, bem como sesmaria e car-
go e soldo de capito-mor. O potiguar Felipe Camaro outro exemplo.
Recebeu por seus feitos militares nas lutas e batalhas contra os holandeses
o mesmo hbito da Ordem de Cristo, em 1635, e tambm o ttulo de Dom,
braso de armas e soldo de capito-mor
14
.
Os ndios aldeados tambm desempenharam papel importante na
defesa das terras conquistadas pelos portugueses, pois um dos objetivos
associados ao processo de descer ndios dos sertes e localiz-los em no-
vas aldeias prximas aos enclaves coloniais lusitanos relacionava-se com
os problemas de defesa
15
. O aldeamento de So Pedro, por exemplo, foi
fundado no incio do sculo XVII, em Cabo Frio, no Rio de Janeiro, para
cumprir trs grandes objetivos: defender a regio de incurses estrangei-
ras, pacificar os ndios locais e fornecer mo de obra aos colonos. Tornou-
se uma das maiores aldeias do Rio de Janeiro, e, segundo Maria Regina
Celestino de Almeida, seus ndios tinham forte poder de barganha com as
autoridades porque exerciam a funo de defesa com grande maestria.
De acordo com a autora:
Em 1630, destacaram-se pela extrema violncia no combate aos inimi-
gos: duzentos holandeses morreram em suas mos e empreenderam
brbara e cruenta carnificina contra os goitacases. De volta aldeia,
foram recebidos com aplauso e o reitor do Colgio aproveitou a oca-
sio para pedir mais terra, que lhes foram concedidas.
16
Com a instituio do Diretrio dos ndios, na dcada de 1750, e
com a poltica pombalina de transformar os ndios em vassalos sem dis-
tino em relao aos demais luso-brasileiros, transformaes importan-
14
VAINFAS, Ronaldo (Dir.). Ordens Militares. In: Dicionrio do Brasil Colonial (1500-1808).
Rio de Janeiro: Objetiva, p. 437-439.
15
ALENCASTRO, Luiz Felipe de. O trato dos viventes: Formao do Brasil no Atlntico Sul.
So Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 123.
16
ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Metamorfoses indgenas: identidade e cultura nas al-
deias coloniais do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2003, p. 116.
72
tes foram introduzidas nos aldeamentos coloniais.
17
Mas os ndios de al-
guns antigos aldeamentos transformados em vilas e povoados continua-
ram desempenhando as funes de defesa e recebendo, por isso mesmo,
maior proteo da coroa portuguesa. Em um conflito de terra envolvendo
os ndios da vila de Benavente (antiga aldeia de Nossa Senhora de Reriti-
ba), na capitania do Esprito Santo, e outros moradores e sesmeiros, isso
ficou bastante em evidncia. O conflito comeou em 1795, quando os
ndios enderearam uma representao rainha d. Maria contra os por-
tugueses que estavam invadindo suas terras.
18
Na documentao que
compe o processo, verifica-se que certas autoridades locais achavam im-
portante preservar os direitos dos ndios, pois eles serviam nos destaca-
mentos dos sertes que protegiam a capitania das incurses dos ndios
botocudos, coroados e puris qualificados, ento, como gentio inimigo.
Em 1798, o processo chegou ao fim, e foi reconhecido o direito dos ndios
s terras que ocupavam e recomendado aos seus vizinhos que no pertur-
bassem os ndios na posse e uso de suas terras.
19
17
De acordo com Prado Jnior: A legislao pombalina relativa aos ndios a seguinte: Al-
var de 14 de abril de 1755, que fomenta os casamentos mistos, equipara os ndios e seus
descendentes aos demais colonos quanto a emprego e honrarias, e probe que sejam tratados
pejorativamente. Lei de 6 de junho do mesmo ano, decreta a liberdade absoluta e sem exce-
o dos ndio, d vrias providncias sobre as relaes deles com os colonos e dispe sobre
a organizao de povoaes (vilas e lugares), em que deveriam se reunir. Alvar de 7 de
junho, ainda do mesmo ano, suprime o poder temporal dos eclesisticos sobre os ndios,
cujas aldeias seriam administradas por seus principais. Esta lei, bem como a anterior, aplica-
va-se s ao Par e ao Maranho; o Alvar de 8 de maio de 1758 estendeu a sua aplicao
para todo o Brasil. Alm dessas leis, h o diretrio dos ndios do Gro-Para e Maranho, de
3 de maio de 1757, regulamento organizado pelo governador daquelas capitanias, Francisco
Xavier de Mendona Furtado, irmo de Pombal, que longa e minuciosamente regimenta a
legislao vigente sobre os ndios. Este diretrio foi aprovado pelo Alvar de 17 de agosto de
1758, que estendeu sua aplicao para todo o Brasil. Resta dizer que o Diretrio dos ndios
vigorou at 1798, quando foi abolido pela Carta Rgia de 12 de Maio. Cf. 1976, p. 94-5.
18
ARQUIVO HISTRICO ULTRAMARINO AHU. ACL. CU. 005-01. Cx. 93, doc.18.206.
Oficio do Governador D. Fernando Jos de Portugal para D. Rodrigo de Sousa Coutinho, no
qual informa acerca de uma representao dos ndios da vila de Benavente contra vrios
vizinhos brancos e pardos que ali tinham aforado terras em beneficio da lavoura. Bahia, 24
de abril de 1798.
19
ARQUIVO HISTRICO ULTRAMARINO AHU . ACL. CU. 005-01. Cx. 93, doc.18.227.
Ofcio do Ouvidor Jos Pinto Ribeiro para o governador da Bahia, em que lhe d conta das
investigaes a que procedeu sobre as reclamaes dos ndios. Villa da Victoria, 4 de abril de
1798.
73
No regime do Diretrio dos ndios, alm disso, os ndios comea-
ram a ser alistados nas milcias e nas ordenanas, tal como j acontecia
com os vassalos luso-brasileiros da colnia. Nas vilas de ndios, escre-
veu Caio Prado Jnior,
que tanto abundaram depois das Leis de Pombal, concederam-se os
postos de ordenana queles dentre eles que gozassem de real ascen-
dncia e prestgio entre seus semelhantes. Koster ironizaria estes ofici-
ais seminus, com seus bastes encastoados de ouro, smbolo da autori-
dade, mas no veria o sistema que representavam, e que constitua a
base mais slida em que se apoia a ordem poltica e administrativa da
colnia.
20
As ordenanas eram formadas pela populao masculina colonial,
com idade entre 18 e 60 anos, ainda no alistada nas milcias ou no dis-
pensada do servio militar, como os eclesisticos.
21
Formavam uma fora
local, que no podia ser deslocada de suas regies de origem e, alm das
suas funes militares, destacavam-se por exercerem, tambm, um con-
junto muito vasto de funes da administrao geral da colnia. Na viso
de Caio Prado Jnior, como fora militar as ordenanas desempenharam
papel limitado, mas
noutro setor, alis no previsto pelas leis que as criaram, elas tm uma
funo mpar. Sem exagero, pode-se afirmar que so elas que tornaram
possvel a ordem legal e administrativa neste territrio imenso, de po-
pulao dispersa e escassez de funcionrios regulares. Estenderam-se
com elas, sobre todo aquele territrio, as malhas da administrao, cu-
jos elos teria sido incapaz de atar, por si s, o parco funcionalismo
oficial []
22
Pesquisas recentes tm corroborado as concluses pioneiras de Caio
Prado Jnior sobre a importncia das ordenanas para o controle e a inte-
grao social das populaes indgenas coloniais. Patrcia Melo Sampaio
sublinhou, por exemplo, que na Amaznia portuguesa existia, desde fins
do sculo XVIII, uma populao indgena que estava fora do alcance dos
Diretores de ndios. Eles viviam em seus ranchos, produzindo alimentos
e outros gneros, cujos excedentes faziam chegar aos mercados urbanos.
20
PRADO JNIOR, 1976, p. 328.
21
Ibidem, p. 312.
22
Ibidem, p. 324.
74
Alm disso, serviam nas milcias e se dedicavam aos ofcios manuais
23
.
Com a abolio do Diretrio dos ndios, por meio da Carta Rgia de 12
de maio de 1798, intensificou-se ainda mais a militarizao das popula-
es aldeadas, que foram alistadas em corpos de milcias e corpos efe-
tivos de ndios, com o objetivo de inseri-los no mundo do trabalho civil e
militar.
24
Pois, como esclareceu a autora, o engajamento nas tropas para
prestar servios ao Estado coroava a composio desse vassalo ndio, por
definio, livre e igual a qualquer outro sdito.
25
Com a transferncia da Corte portuguesa para o Brasil, as foras mi-
litares passam por um processo de reorganizao e reforma, e isto tambm
repercutiu fortemente na populao indgena. Em 1808, foram criados o
Corpo da Brigada Real do Brasil, o Arsenal Real da Marinha, a Intendn-
cia e Contadoria da Marinha, a Real Academia dos Guardas Marinhas e a
Real Fbrica de Plvora e, em 1819, o ministrio Linhares fundou a Acade-
mia Real Militar, lanando as bases do ensino militar no pas.
26
Nesse novo
contexto, os ndios foram amplamente includos como setores que deveriam
ser recrutados para servirem tanto nas foras terrestres quanto para ingres-
sarem na Armada. O Aviso de 22 de novembro de 1808 mandava
aos Governadores da Bahia, Pernambuco e Cear que das Aldas de
seus districtos enviem ao todo 200 ndios destinados a servir hum ou
dous annos no Arsenal, voltando depois aos seus lares, com as viagens
pagas, e vestidos assim vinda, como quando voltarem por conta da
Real Fazenda; sem que se lhes desconte cousa alguma no seu actual
vencimento, meio este que junto s recomendaes mais expressas, para
que trate bem essa gente, talvez conseguir afeio-la mais aos nossos
costumes e habilit-la para formar mais proptamente hum s todo com
a nossa nao, o que no pode ser-nos prejudicial.
27
Seguindo o plano traado pelo Conde Linhares, o Prncipe Regente
D. Joo aprovou, por meio do Decreto de 9 de julho de 1811, a organiza-
23
SAMPAIO, Patrcia Melo. Administrao colonial e legislao indigenista na Amaznia
portuguesa. In: PRIORE, Mary del; GOMES, Flvio (orgs.). Os senhores dos rios: Amaznia,
margens e histrias. Rio de Janeiro: Campus/Elsevier, 2003, p. 123-140, p. 127.
24
Ibidem, p. 130.
25
Ibidem, p. 128.
26
SODR, 1965, p. 57.
27
22/11/1808: Aviso ndios no Arsenal da Marinha. In: CUNHA, Manuela Carneiro da
(org.). Legislao indigenista no sculo XIX. So Paulo: EDUDP, 1992, p. 65.
75
o de um Regimento de Cavalaria de ndios Guaranis na Provncia de
Misses e de mais trs Companhias de Cavalaria, formadas por homens
brancos, que deveriam servir de casco para outro regimento completo que
deveria ser criado naquela mesma provncia, quando a populao dos res-
pectivos distritos assim o permitissem
28
. Mas os ndios foram considera-
dos particularmente capazes de realizarem servios na Marinha, segundo
a convico de que eles teriam uma aptido natural para a navegao.
29
E, de fato, em pesquisa realizada por Roberta Campos na correspondn-
cia da Inspetoria do Arsenal Real da Marinha, entre os anos 1808 e 1822,
a autora identificou 49 ocorrncias que envolviam ndios, dentre elas 13
sobre pagamento ou despesas com ndios, 13 sobre desero ou fuga, 9
sobre alistamento, 7 sobre os trabalhos executados por eles, 3 sobre casti-
gos aplicados aos ndios, 2 sobre doenas, uma sobre revolta de ndios e
uma ltima no especificada.
30
Os ndios que serviam no Arsenal da Marinha foram recrutados
principalmente nos aldeamentos do Rio de Janeiro So Pedro (Cabo
Frio), Sacra Famlia de Ipuca (Casimiro de Abreu), So Loureno (Nite-
ri), So Francisco Xavier (Itagua) e Nossa Senhora da Guia (Mangara-
tiba) e nas vilas, povoados e aldeamentos de ndios do Esprito Santo,
especialmente no antigo aldeamento de Nossa Senhora de Reritiba, ou
vila de Benavente (atual Anchieta).
31
No Arsenal Real, eles trabalhavam
como remadores e estivadores no cais, carregando e descarregando mer-
cadorias e suprindo o abastecimento de gua das embarcaes. Juntamente
com os marinheiros, alm disso, tambm consertavam velas, proas, po-
pas, entre outras atividades. Mas, como frisou Roberta Campos:
Ao analisar a correspondncia dos inspetores percebemos que havia
uma distino clara entre marinheiros e ndios. Os ndios no se diluam
na categoria de marinheiros, a diferena entre os dois grupos bem
28
09/07/1811: Decreto Manda organizar um regimento de Milcias Guaranys a cavallo e trs
Companhias de Cavalaria Miliciana, na Provncia de Misses. In: CUNHA, 1992, p. 78.
29
CUNHA, Manuela Carneiro da. Prlogo. In: CUNHA, 1992, p. 25.
30
CAMPOS, Roberta de Souza. Os ndios na Armada: a Marinha como instituio civilizado-
ra. Seropdica: Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (Relatrio de pesquisa de
Iniciao Cientfica PIBIC/CNPq), 2011, p. 7.
76
marcada na documentao, mesmo que os ndios em alguns momen-
tos exercessem o mesmo servio que os marinheiros no arsenal.
32
A Independncia no alterou, inicialmente, as relaes entre as
foras armadas, agora nacionais, com os ndios. A Deciso n 284 da
Marinha, de 20 de dezembro de 1825, aprovou a criao de uma Com-
panhia de ndios pagos pela Fazenda Pblica, para se empregarem no
servio do Arsenal da Marinha dessa Provncia [i.e., Maranho], e no
dos navios da Armada Nacional e Imperial.
33
Na realidade, aprofun-
dou-se a concepo de que os ndios eram particularmente aproveit-
veis na marinhagem. Em 1837, uma circular enviada ao Presidente da
provncia do Par e depois recomendada aos demais presidentes provin-
ciais que compunham o Imprio do Brasil, determinava que os recru-
tas ndios deveriam ser depositados em navios da Armada estaciona-
dos nas provncias, para evitar gastos com transporte em embarcaes
mercantis.
34
E ainda no mesmo ano estipulavam-se normas para a hos-
pedagem, alimentao e fardamento dos ndios que chegassem das pro-
vncias para servir no Arsenal.
35
Alm disso, so muitos os indcios de que os ndios deploravam
servir na Marinha e em seu arsenal, tal como o testemunham as notcias
de deseres e a revolta que teve lugar, em 1808, entre os ndios coroados
que ameaavam debandar do aldeamento de Nossa Senhora da Glria de
Valena, justamente pelo intenso recrutamento deles para servirem na
31
Ibidem, p. 5.
32
Ibidem, p. 6.
33
20/12/1825: deciso n. 284 Marinha Approva a creao de uma companhia de ndios
para o servio no Arsenal da Marinha do Maranho, e dos navios da Armada. In: CUNHA,
1992, p. 127.
34
31/07/1837: Dec. n. 370 Marinha Circular aos Presidentes de Provncia, para evitar as
enormes despezas com o transporte de recrutas e ndios para esta Crte, que sejo elles
depositados a bordo de algum navio da Armada ahi estacionada, at que se oferea ocacsio
de os enviar para aqui. In: CUNHA, 1992, p. 172.
35
14/08/1837: Dec. n. 400 Marinha Dando providncias para que no Arsenal da Marinha
da Crte se estabelea huma accomodao para ndios empregados no mesmo, e ordenando
que se lhes abonem raes e vesturio como se pratica com as praas de bordo. In: CUNHA,
1992, p. 173.
77
Arsenal Real da Marinha.
36
E, como bem notou um observador atento
sobre as coisas que aconteciam com a vida dos ndios da provncia do Rio
de Janeiro, estes recrutamentos massivos ainda serviam ao propsito de
esvaziar as aldeias, facilitando, desse modo, as pretenses de grandes ou
pequenos invasores que cobiavam as geralmente bem localizadas e fr-
teis terras dos ndios da provncia.
37
Recrutamento e reclassificao jurdica, poltica e social
Durante o perodo da Independncia e da estruturao do Estado
brasileiro, Jos Bonifcio de Andrada e Silva escreveu um documento
importante sobre os ndios e a necessidade de uma poltica indigenista
capaz de inclu-los e amalgam-los na sociedade brasileira. Este do-
cumento ficou conhecido como Apontamentos para a civilizao dos n-
dios bravos do Imprio do Brasil e foi enviado Assembleia Constituin-
te de 1823 para discusso. Entre outras coisas, neste documento Bonif-
cio reconheceu que muitos dos males vividos pelos ndios resultavam da
m conduta do Estado e dos luso-brasileiros. Afinal,
o desprezo com que geralmente os tratamos, o roubo contnuo de suas
melhores terras, os servios a que os sujeitamos, pagando-lhes pequeno
ou nenhum jornal, alimentando-os mal, enganando-os nos contratos
de compra e venda que com eles fazemos, e tirando-os anos e anos de
suas famlias e roas para os servios do Estado, e dos particulares; e
por fim enxertando-lhes todos os nossos vcios e molstias, sem lhes
comunicarmos nossas virtudes e talentos.
38
Na Assembleia Constituinte, contudo, os deputados avanaram pou-
co no debate sobre a questo dos ndios. Pois, apesar da opinio de que
era importante criar um captulo especfico para lidar com o desafio da
36
MACHADO, Marina Monteiro. Entre fronteiras: terra indgena nos sertes fluminenses (1790-
1824). Tese de Doutorado. Niteri: Universidade Federal Fluminense, 2010, p. 100.
37
SILVA, Joaquim Norberto de Souza. Memria histrica e documentada das aldeias de ndios
da provncia do Rio de Janeiro. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico do Brazil, t. XVII, 3.
Srie, n. 14, p. 108-552, 1854, p. 157.
38
SILVA, Jos Bonifcio de Andrada e. Apontamentos para a civilizao dos ndios bravos do
Imprio do Brasil. In: CALDEIRA, Jorge (org.). Jos Bonifcio de Andrada e Silva. So Paulo:
Ed. 34, 2002, p. 183-199, p. 184.
78
civilizao dos ndios bravos, tal como propunha Bonifcio, nem o
projeto de Bonifcio nem outro qualquer sobre esse assunto chegou a ser
de fato debatido. O que os deputados discutiram se os ndios poderiam
ou no ser considerados membros da nao e cidados do Imprio re-
cm-fundado.
Na opinio do deputado Montezuma, por exemplo, todo brasilei-
ro deveria ser considerado cidado, mas alguns teriam mais direitos e
deveres do que outros, e, em razo disso, os brasileiros deveriam ser divi-
didos entre cidados ativos e passivos.
39
Alm disso, explicou que s
poderiam ser considerados brasileiros os sditos do imprio do Brasil
e, desse ponto de vista, os ndios no eram brasileiros porque no faziam
parte da sociedade brasileira e tampouco reconheciam a soberania do
Estado imperial. Contudo, simpatizava-se com a ideia de criar-se um ca-
ptulo na constituio devotado ao problema da assimilao poltica e
social dos ndios bravos ou tapuias.
40
O deputado Frana tambm
discutiu esta questo, mas preferiu fazer a distino entre brasileiros e
cidados brasileiros, reproduzindo, no entanto, a mesma lgica de
Montezuma. Para ele, a constituio deveria fazer essa diferena: Brasi-
leiro o que nasce no Brasil, e Cidado Brasileiro aquele que tem direi-
tos cvicos.
41
Quanto aos ndios, argumentou:
Agora pergunto eu, um Tapuia habitante do Brasil? . Um Tapuia
nascido no Brasil? . Um Tapuia livre? . Logo cidado brasileiro?
No, [...] pois os ndios no seu estado selvagem no so, nem se pode
considerar como parte da grande famlia Brasileira; e so todavia li-
vres, nascidos no Brasil, e nele habitantes. Ns, verdade, que temos a
Lei que lhes outorgue os Direitos de Cidado, logo que eles abracem
nossos costumes, e civilizao, antes disso porm esto fora de nossa
Sociedade.
42
39
Dirio da Assembleia Geral Constituinte e Legislativa do Imprio do Brasil, Seo de 23 de
setembro de 1823, p. 90. In: <http//imagem.camara.gov.br/dc_20.asp?selCodColecaoCsv=
c&Datain=23/9/1823>, acesso em: 23 out. 2009. Nesta e em outras citaes do mesmo
corpo documental, optou-se pela modernizao ortogrfica, respeitando, contudo, as nfa-
ses, as expresses de poca e a pontuao.
40
Ibidem.
41
Ibidem, p. 90.
42
Ibidem.
79
Os deputados Montezuma e Frana, tal como outros homens e
mulheres de seu tempo, faziam uma clara distino entre ndios bravos
e ndios domesticados, dando a entender que apenas os ndios bravos
ou selvagens no faziam parte da famlia brasileira e nem eram s-
ditos do Estado. A convico de que os ndios, na qualidade de sdi-
tos do Imprio, deveriam vestir algum uniforme e servir ao Estado e
nao foi, alm disso, claramente expressada por setores importantes
da elite poltica e intelectual do perodo, reaproveitando-se, desse modo,
uma prtica e uma opinio que vinha do regime poltico colonial.
Em 1850, por exemplo, Francisco Aldolpho de Varnhagen, que gos-
tava muito pouco dos ndios, defendeu a tese de que os ndios no eram
cidados nem tampouco brasileiros. Mas, como sditos do Imprio,
deveriam trabalhar, aceitar as hierarquias sociais e polticas e vestir o uni-
forme dos Guardas Nacionais. Aos recalcitrantes, ademais, prescreveu o
uso da fora, como as bandeiras que lhes davam caa e os extermina-
vam, para o bem e o progresso da lavoura e da colonizao.
43
O Duque de Caxias, alguns anos depois, defendeu tese distinta so-
bre os ndios, chegando, contudo, a concluses bem prximas s de Var-
nhagen. Considerou os ndios cidados e membros da sociedade brasi-
leira e, justamente por isso, recomendou que eles vestissem o uniforme e
servissem nao. Assim, em 1875, pouco depois de finda a Guerra do
Paraguai e tendo sido aprovada a nova lei do recrutamento, baseado no
sorteio e na ideia de universalizao do servio militar, Caxias, ento
frente do Ministrio dos Negcios da Guerra, deliberou que os ndios,
que fazem parte da comunho brasileira esto sujeitos ao alistamento para
o Exrcito e a Armada, no devem, por maioria de razo, ser dele excludos
os referidos cidados, salvo se tiverem algumas das isenes estabelecidas
na Lei.
44
43
MOREIRA, Vnia Maria Losada. De ndio a guarda nacional: cidadania e direitos indgenas
no Imprio (Vila de Itagua, 1822-1836). Topoi, v. 11, n. 21, p. 127-142, 130, jul./dez. 2010.
44
17/09/ 1875. Dec. n. 401 Declara que os cidado estabelecidos nos aldeamentos de ndios,
situadas em diversas provncias, esto sujeitos ao servio militar, salvo se tiverem algumas
das isenes. In: CUNHA, 1992, p. 291. Sobre o sistema de recrutamento que vigorou at
1875, ver KRAAY, 1999. Sobre a reforma no sistema de recrutamento e as revoltas popula-
res contra o sorteio ver MENDES, Fbio Faria. A lei da cumbuca: a revolta contra o
sorteio militar. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, v. 13, n. 24, p. 267-293, 1999.
80
Para os ndios, portanto, a condio de membros da sociedade brasi-
leira, fosse como sditos ou como cidados, implicava, necessaria-
mente, arcar com os deveres da nao, expressamente o servio militar e
nas milcias. E, de fato, eles foram amplamente utilizados nas foras ar-
madas de suas respectivas provncias, sendo algum deles, ademais, deslo-
cados para a Corte ou para outras regies do Imprio. Na memria esta-
tstica de Ignacio Accioli de Vasconcellos, por exemplo, que governou a
provncia do Esprito Santo entre fevereiro de 1824 e novembro de 1829,
pode-se apurar no apenas que 25% da populao livre da provncia era
composta por ndios que moravam nas vilas e nos povoados locais, mas
tambm que esta populao estava diminuindo na provncia devido ao
recrutamento militar. Afinal, como observou o presidente Accioli, a po-
pulao da provncia quase no crescia devido
emigrao, e esta bem se manifesta na classe ndios, e Pretos forros onde
o aumento nestes trs anos negativo podendo-se atribuir quanto aos
ndios ao recrutamento para a fora de terra, Arsenal, e Marinha da
Corte para onde se tm remetido por vezes no poucos; quanto aos Pre-
tos forros no h outra razo que ocultarem-se dos res eles mesmos, ou
aqueles que os deviam declarar, sendo igualmente certo terem sido man-
dados em 1825 alguns para o 2 Corpo de Artilharia de Posio da 1
Linha.
45
At mesmo ndios considerados selvagens ou seja, recm-egres-
sos de suas aldeias dos sertes e que eram instalados em novas misses e
aldeamentos para passarem por um processo de ressocializao foram
alvos do recrutamento militar. Exemplar disso foi a ordem de 25 de no-
vembro de 1844, expedida pelo Ministrio do Imprio, mandando o pre-
sidente da provncia do Esprito Santo providenciar o aldeamento dos
ndios de So Mateus e o transporte de parte deles para a Corte para ser-
virem nos arsenais e na marinha de guerra.
46
Em resumo, na qualidade de
sditos ou cidados do Imprio, os ndios tinham o dever cvico de
45
VASCONCELLOS, Ignacio Accioli de. Memoria statistica da provncia do Espirito Santo escrita
no anno de 1828, Vitria: Arquivo Pblico Estadual, 1978, p. 38.
46
25/11/1844: Ministrio do Imprio Fixando providncias para o aldeamento dos ndios
em S. Matheus e para o seu transporte Crte, para servirem nos arsenais e marinha de
guerra. In: CUNHA, 1992, p. 190.
81
vestir o uniforme e atender ao servio militar. Mas eram eles tambm
considerados cidados dotados de direitos?
Tal questo, alm de importante, complexa. Na Constituio ou-
torgada em 1824, os ndios no foram mencionados, e isso significou, por
um lado, a ausncia de um captulo especial sobre a civilizao dos
ndios bravos, tal como haviam intencionado alguns membros impor-
tantes da gerao da Independncia. Esse assunto, alis, s foi pautado
novamente durante o Segundo Reinado, quando, em 1845, d. Pedro II
promulgou o Regulamento das misses de catequese e civilizao dos
ndios (Decreto n 426, de 24 de julho de 1845). Por outro lado, na cons-
tituio de 1824 tambm no se fez nenhuma distino entre brasilei-
ros e cidados brasileiros no sentido de excluir os indgenas (domes-
ticados ou selvagens) do acesso condio de cidados. Contudo, res-
tringiu-se a cidadania populao livre, ficando os direitos polticos reser-
vados aos cidados ativos definidos de acordo com critrios de renda.
Logo depois da Independncia, portanto, a condio poltica, jur-
dica e social dos ndios frente ao novo regime ficou seno incerta, pelo
menos juridicamente muito mal definida. No demais frisar, contudo,
que, a despeito de inexistir uma prescrio sobre os direitos dos ndios na
Constituio de 1824, o Estado imperial tendeu a defini-los como sujeitos
dotados de direitos privativos dentro da nova ordem poltica e jurdica.
Por exemplo, em duas importantes legislaes do perodo, como a Lei de
Terras de 1850 e o Regulamento das Misses de Catequese e Civilizao
dos ndios, de 1845, os ndios foram no apenas expressamente cita-
dos, mas, mais que isso, enquadrados na categoria de indivduos perten-
centes s hordas selvagens.
47
Ambas as leis testemunham que o regime imperial garantiu aos n-
dios alguns direitos importantes, especialmente o direito liberdade, o
direito terra (aldeamentos) e o direito educao. Mas essas leis tam-
bm revelam uma profunda simplificao da questo indgena, pois os
ndios ficaram associados a uma imagem bastante redutora, i.e., a ima-
47
MOREIRA, Vnia Maria Losada. Terras indgenas do Esprito Santo sob o regime territorial
de 1850. Revista Brasileira de Histria, v. 22, n. 43, p. 153-169, 2002.
82
gem do selvagem ou do primitivo. E isso foi motivo de muitos dissabo-
res para os ndios, sobretudo para aqueles indivduos ou grupos que fugiam
ao padro do que se entendia ser uma horda selvagem. Pois, como ar-
gumentou Joo Pacheco de Oliveira, o estatuto legal dos ndios e,
portanto, seus direitos , muitas vezes estruturado e organizado a partir
de um senso comum que considera o ndio um
morador da selva, detentor de tecnologias mais rudimentares e de ins-
tituies mais primitivas, pouco distanciadas portanto da natureza.
justamente essa representao que informa as manifestaes literrias
e artsticas, a ideologia sertanista, o estatuo legal, a poltica indigenista
e ainda conforma os mecanismos oficiais de proteo e assistncia.
48
O caso dos ndios da vila de Itagua, na provncia do Rio de Janei-
ro, pode ajudar a esclarecer esse aspecto do problema, pois como no se
aproximavam do modelo dos ndios selvagens foram classificados
como cidados, em setembro de 1824, pelo imperador d. Pedro I. Esses
ndios haviam recebido terras de d. Joo VI na imperial fazenda de San-
ta Cruz que, at aquele momento, ainda no haviam sido regularizadas
em nome deles. Mas d. Pedro I, em vez de acertar a situao de suas
terras, j que eram cidados do Imprio, mandou que em relao a eles
se aplicassem as leis gerais, inclusive o pagamento de foro para perma-
necerem nas terras da fazenda imperial.
49
No demais frisar, contudo,
que esta deciso rompeu com o princpio de que os ndios, como os
primeiros e naturais habitantes do Brasil, tinham direitos sobre as terras
que ocupavam e, por isso mesmo, no era lcito que lhes cobrassem foro,
um direito, ademais, expressamente reconhecido pelas leis do perodo
colonial.
50
O inusitado desse episdio que, ao serem classificados como ci-
dados do Imprio, os ndios perderam os direitos sobre as terras que
eles receberam na qualidade de ndios e vassalos da monarquia por-
48
OLIVEIRA, Joo Pacheco de. Ensaios em antropologia histrica. Rio de Janeiro: Editora UFRJ,
1999. 115.
49
MOREIRA, 2010, p. 134.
50
CUNHA, Manuela Carneiro. Terra indgena: histria da doutrina e da legislao. In: Os
direitos dos ndios: ensaios e documentos. So Paulo: Brasiliense, 1987, p. 55-117, p. 60.
83
tuguesa. Alguns anos depois, em 1834, a mesma lgica reaparece na his-
tria dos ndios de Itagua. De acordo com o juiz de rfos Joo Jos
Figueira, ento responsvel por gerir os bens dos indgenas, os ndios de
Itagua estavam cultivando as terras recebidas de d. Joo VI, mas elas
permaneciam como propriedade da nacional fazenda de Santa Cruz. E,
segundo argumentou, ele no poderia regularizar as terras dos ndios por-
que o aldeamento de So Francisco Xavier de Itagua havia sido extinto e
os ndios estavam servindo como Guardas Nacionais e por tal motivo j
no so considerados seno como guardas nacionaes, e no como ndios
aldeados.
51
A orientao poltica de d. Pedro I e do juiz de rfo so exempla-
res do nascimento e da tentativa de institucionalizao de um discurso
poltico bastante insidioso e desfavorvel aos interesses amerndios, se-
gundo o qual existiam terras reservadas aos ndios como primeiros habi-
tantes do Brasil, desde que eles fossem ndios verdadeiros, i.e., indiv-
duos ou coletividades culturalmente primitivas e geneticamente no mis-
turadas.
52
Para certos ndios e comunidades indgenas, afastar-se da ima-
gem de hordas primitivas ou selvagens e ganhar a alcunha de cida-
dos poderia no ser, portanto, um bom negcio.
Outra questo importante vinculada ao episdio dos ndios de Ita-
gua refere-se ao fato de eles terem sido alistados na Guarda Nacional.
Um dos motivos de tal alistamento pode ser resgatado nas entrelinhas do
discurso de Varnhagen que, assumidamente, no gostava dos ndios. Ele
cobrou que os ndios vestissem o uniforme dos guardas nacionais porque
isso significava, entre outras coisas, uma forma de enquadr-los nas hie-
rarquias sociais e de o Estado tirar proveito do trabalho deles. Sobre isso,
no demais lembrar que os guardas nacionais preencheram muitas fun-
es que no eram efetivamente militares, atuando em vrias atividades
51
Apud MOREIRA, 2010, p. 135.
52
Como observou Joo Pacheco de Oliveira, referindo-se aos dias de hoje, ndio uma
categoria jurdica que gera direitos privativos, pois os direitos indgenas no decorrem de
primitividade ou pureza cultural a ser comprovada nos ndios e coletividades indgenas atuais,
mas sim do reconhecimento pelo Estado brasileiro de sua condio de descendentes da po-
pulao autctone (1999, p. 117-8).
84
no regulamentadas por lei, principalmente as tarefas precpuas da admi-
nistrao executiva e judicial, carentes de quadros profissionais.
53
Sob este
ngulo, os ndios de Itagua tiveram que arcar com os nus e deveres dos
cidados, vestindo o uniforme e servindo a nao, ao mesmo tempo em
que perdiam os direitos privativos dos ndios, especialmente o direito s
terras que at ento ocupavam na qualidade de ndios.
Recrutamento e coero ao trabalho
Dentre as reformas projetadas para obter maior centralizao do
poder poltico no Brasil, h que se destacar a Lei de 1 de outubro de 1828
que extinguiu os antigos conselhos das vilas e cidades, bem como a auto-
nomia poltica e financeira que at ento desfrutavam, instituindo em seus
lugares as cmaras municipais subordinadas aos presidentes da provn-
cia.
54
Na correspondncia entre os presidentes da provncia do Esprito
Santo e as autoridades civis e militares da vila indgena de Nova Almeida,
mantida no perodo entre 1827 e 1853, ficou bastante evidente que o go-
verno provincial tinha grande interesse em obter o trabalho dos ndios.
Mais ainda, at 1831, a forma mais usual de recrutar a fora de trabalho
dos ndios baseava-se em instituies e em costumes do antigo regime
colonial, pois o Estado obtinha trabalhadores ndios a partir do alista-
mento deles nos corpos de ordenana e nas companhias de pedestres que
existiam na provncia.
55
Vale citar, a ttulo de exemplo, a correspondncia do presidente da
provncia Jos Francisco de Andrade e Almeida Monjardim que, em 02/
53
Sobre a cooperao litrgica prestada pelos guardas nacionais ao Estado, os tipos de servi-
os realizados e o funcionamento da corporao, ver URICOECHEA, Fernando. O mino-
tauro imperial: a burocratizao do Estado patrimonial brasileiro no sculo XIX. Rio de Ja-
neiro/So Paulo: Difel, 1978, p. 137.
54
GLEZER, Raquel. Persistncia do Antigo Regime na legislao sobre a propriedade territo-
rial urbana no Brasil: o caso da cidade de So Paulo (1850-1916). Revista Complutense de
Histria de Amrica, v. 33, p. 197-215, 2007, p. 205.
55
MOREIRA, Vnia Maria Losada. A servio do Imprio e da nao: trabalho indgena e
fronteiras tnicas no Esprito Santo (1822-1860). Anos 90, Porto Alegre, v. 17, n. 31, p. 13-55,
jul. 2010, p. 22.
85
04/1830, demandou ao capito-mor de Nova Almeida sete ndios para
substituir os que estavam com o tempo de trabalho vencido.
56
Ou ainda a
correspondncia de 26/01/1830, do Visconde da Vila Real de Praia Gran-
de, solicitando oito ndios para render os que se encontravam no Servio
Nacional e Imperial.
57
Com a extino das ordenanas, em 1831, esta
forma de obter o trabalho dos ndios na provncia do Esprito Santo en-
trou rapidamente em colapso, e no existem estudos que esclaream se
eles foram enquadrados ou no na Guarda Nacional local, tal como suce-
deu com os ndios de Itagua. O que se sabe que, a partir da dcada de
1850, a ameaa do recrutamento forado para o servio militar aumentou
sensivelmente entre os ndios, forando-os a buscar patrocnio entre os
moradores locais, que passaram a submet-los s regras do incipiente
mercado de trabalho regional.
No demais lembrar o carter forado do recrutamento e do ser-
vio militar durante o Oitocentos, fato, alis, amplamente reconhecido
pela historiografia. Mais ainda, a histria dos homens recrutados, de suas
famlias e de seus modos de vida pode ser parcialmente reconstruda jus-
tamente porque o recrutamento era baseado na fora, e tanto a legislao
quanto o costume permitiam aos presos que seriam obrigados a sentar
praa interporem recursos s autoridades competentes, para suplicar pela
sua liberao do servio militar. Isso terminou produzindo uma interes-
sante massa documental para a histria e os historiadores.
Apesar do carter violento e coercitivo, o recrutamento no era uma
imposio totalmente arbitrria do Estado. As Instrues de 10 de julho
de 1822 regulamentaram o recrutamento militar, codificando as prticas
que at ento vigoravam sobre o assunto. Essas regras duraram at 1875,
quando houve uma reforma nos procedimentos, que instituiu o alistamento
de corte universalizante, seguido de sorteio, como forma de selecionar os
recrutas
58
. De acordo com os critrios, todos os homens livres entre 18 e
56
Arquivo Pblico do Estado do Esprito Santo. Srie 751, Livro 171, 02/04/1830, p. 35v.
57
Arquivo Pblico do Estado do Esprito Santo. Srie 751, Livro 171, 26/01/1830, p. 33v.
58
Trata-se da lei n. 2556, de setembro de 1874.
86
35 anos eram passveis de serem recrutados. Previam-se, no entanto, inme-
ras isenes, que visavam proteo da famlia e da economia familiar. A
regulamentao desonerava os homens casados que efetivamente moras-
sem com mulher e filhos e provessem o sustento da famlia, bem como
aqueles responsveis por irmos rfos ou que fossem filhos nicos de
vivas. Tambm estavam isentos os filhos nicos de lavradores ou mesmo
um dos filhos que estes indicassem, segundo sua vontade. As demais isen-
es protegiam o mundo do trabalho livre, impedindo que o recrutamen-
to desorganizasse a produo, o comrcio e certo nmero de servios.
Nesse caso, feitores e administradores de fazendas com mais de seis es-
cravos estavam isentos. Tambm o estavam tropeiros, mestres de vrios
ofcios, como carpinteiros e pedreiros, mestres com lojas abertas, caixei-
ros de casas de comrcio, pescadores, marinheiros e estudantes
59
.
Hendrik Kraay sustentou o argumento de que complexas regras
no escritas governaram a prtica de recrutamento e seria at mesmo
possvel falar de um recrutamento visto como legtimo a partir das ne-
gociaes entre o Estado, a classe senhorial escravocrata e os homens li-
vres pobres
60
. Assim, excetuando-se os perodos de guerra e de maior de-
manda por soldados, como a Guerra da Cisplatina, nos anos 1820, e a
Guerra do Paraguai, da dcada de 1860, quando os reclamos contra o
recrutamento foram mais generalizados, nos perodos de paz operava,
segundo Kraay, um sistema normal e geralmente aceitvel de recru-
tamento, cujos reclamantes foram fundamentalmente os prprios. Para
H. Kraay, alis, a mensagem subjacente s regras do recrutamento era
clara no sentido de que homens que no trabalhavam, que no obedeciam
s autoridades e que no procuravam servir a um patro ou a um coman-
dante da Guarda Nacional seriam recrutados fora
61
.
59
ARQUIVO PBLICO DO ESTADO DO ESPRITO SANTO. Srie Accioly. Livro 35
Correspondncia de Recrutamento, folha 13 e 14.
60
KRAAY, 1999, p. 115.
61
Ibidem, p. 119. Sobre a categoria de homens livres e pobres no Imprio, ver CASTRO,
Hebe Maria Mattos de. Ao sul da histria. So Paulo: Brasiliense, 1987.
87
Na provncia do Esprito Santo, at a dcada de 1850 ser lavra-
dor, casado e ter bom comportamento foram motivos suficientes para
livrar vrios ndios do servio militar, confirmando a tese de que, apesar
da violncia, o recrutamento forado seguia certa racionalidade, recain-
do principalmente sobre os indivduos turbulentos, pequenos criminosos,
maridos infiis e trabalhadores pouco diligentes
62
. Este foi o caso, por
exemplo, de Manoel Pinto, ndio de Nao preso no calabouo do Quar-
tel da Companhia de Montanha, no ano de 1837, para sentar praa. Na
sua petio de soltura, o ndio Manoel Pinto demonstrou, por meio de
um abaixo-assinado, que era casado, lavrador e que tinha roa pr-
pria e, diante disso, foi solto, embora fosse pobre e ndio. A petio de
soltura de Manoel Ribeiro outro exemplo elucidativo. Ele apresentou-se
como cidado brasileiro, casado, lavrador e morador no serto
de Mangarahy, afirmando ainda que
sendo-lhe mister vir a esta cidade [de Vitria] a vender os seus afeitos e
comprar arranjos para a sua famlia e para a sua lavoura, suceda ser
preso no dia de ontem, 31 do ms prximo findo, e conduzido ao cala-
bouo por um soldado de polcia para sentar praa. O suplicante, Exmo.
Sr., pelo documento junto, mostra a verdade do que expe, e no apre-
senta certido de casamento porque se recebeu na vila de Nova Almei-
da, quando era l morador e fregus, distante desta cidade mais de 12
lguas; [...] Outrossim, se pelo documento apresentado no for atendi-
da sua requisio, o suplicante protesta apresentar documento do Ins-
petor do Quarteiro de sua residncia, fazendo com ele certo ser casa-
do, onerado de filhos, lavrador, e a sua conduta.
63
Manoel Ribeiro conseguiu a declarao de que havia se casado em
25 de junho de 1830, na freguesia dos Santos Reis Magos, da Vila de
Nova Almeida. Ademais, foi por meio do atestado anexado ao seu pedi-
do de soltura que se descobre que alm de cidado, Manoel Ribeiro era
tambm ndio, natural da vila de Nova Almeida, pois de acordo com o
atestado se receberam em matrimnio Manoel Francisco Ribeiro, filho
legtimo de Manoel da Rocha Pinto e Anna Maria do Rozrio, e Guardi-
62
MENDES, 1999, p. 272-274.
63
Correspondncia de Recrutamento, fl. 286.
88
na [?] Maria do Nascimento, filha legtima de Joo de Arajo Barcellos e
Anna Maria da Conceio, todos ndios desta freguesia.
64
E, em 14 de
janeiro de 1840, foi expedida portaria de soltura do cidado brasileiro
Manoel Ribeiro, ndio natural de Nova Almeida.
Em outros casos, contudo, os ndios no escapavam do recrutamen-
to forado. Em outubro de 1844, por exemplo, foram julgados idneos
para o servio militar Felipe de Santiago ndio, filho de Alexandre de
Amorim, natural de Aldeia Velha, idade 23 anos, sem ofcio, diz ser casa-
do e Jos Antnio, ndio, filho de Sebastiana Pinto, natural de Nova
Almeida, idade 20 anos, sem ofcio, solteiro.
65
O mesmo aconteceu, al-
guns anos depois, em janeiro de 1847, com Antnio Gomes Soares, n-
dio, filho de Incio da Silva, natural de So Matheus, 24 anos de idade,
casado, segundo diz, profisso de lavrador, o qual foi hoje inspecionado e
julgado idneo ao servio militar.
66
A partir da dcada de 1850, contudo, o uso do recrutamento como
forma de coero ao trabalho fica particularmente evidente no Esprito
Santo, onerando principalmente uma categoria social definida como va-
dios. Vale citar, nesse sentido, o ofcio expedido ao Chefe de Polcia, em
maro de 1852, com as seguintes recomendaes do presidente da provn-
cia, Jos Bonifcio Nascimento dAzambuja:
Expea V. M
ce.
as mais terminantes ordens a cada um dos Delegados e
Subdelegados de Polcia para que at o fim do ms de maio prximo
futuro remetam o nmero de recrutas constantes da relao junta, de-
clarando-lhes que enquanto assim o no fizerem, no podero ser sa-
tisfeitas as suas requisies sobre destacamento, por estarem muito
desfalcados as duas companhias de 1
a
linha e recomendando aos das
povoaes de beira mar que, de preferncia, recrutem os vadios que
enchem as praias sob o ttulo de pescadores, como j foi ordenado.
67
64
Correspondncia de Recrutamento, fls. 289 e 289v.
65
ARQUIVO PBLICO DO ESTADO DO ESPRITO SANTO. Seco Histrico-Adminis-
trativa Chefe de Polcia 1845 e 1846 Fundo Accioly n
o
56, fl. 494 e 495.
66
ARQUIVO PBLICO DO ESTADO DO ESPRITO SANTO. Seco Histrico-Adminis-
trativa Chefe de Polcia 1846 e 1848 Srie Accioly n
o
57, fl. 40.
67
89
Em abril de 1852, dAzambuja enviava novo ofcio ao Chefe de Po-
lcia, mandando pr em liberdade dois recrutas enviados pelo Subdelega-
do de Santa Cruz, pois ambos, alm de serem menores de 18 anos, eram
filhos nicos de lavradores, recomendando, ademais, todo o escrpulo
no recrutamento, preferindo para ele os vadios de que abundam as praias
do distrito.
68
Em 27 de maio de 1852, o presidente novamente insistia ao
Chefe de Polcia que lembrasse ao Subdelegado de Santa Cruz que entre
os vadios de seu distrito encontrar ele recrutas de sobra, uma vez que
dirija os esforos para essa classe de gente to perigosa sociedade.
69
Embora as normas estabelecessem que estavam isentos do servio
militar, entre outros, os pescadores que fizessem da pesca um ramo de
indstria e nela se empreguem efetivamente
70
, o presidente DAzambuja,
de modo muito categrico e insistente, recomendava s autoridades poli-
ciais das povoaes de beira mar que, de preferncia, recrutem os vadios
que enchem as praias sob o ttulo de pescadores, como j foi ordenado.
71
O recado do presidente s autoridades policiais foi bem claro: dentre toda
a populao masculina legalmente definida como passveis de serem re-
crutados, dever-se-ia proceder ao recrutamento dos pescadores, pois
eles eram os vadios que abundavam nas praias da provncia.
Inexiste uma definio nica e precisa para os vadios, pois essa
pecha podia variar de regio para regio.
72
Na provncia do Esprito San-
to, contudo, o modo de vida relativamente autnomo que certos homens
e suas famlias desfrutavam, graas pequena pescaria, coleta de maris-
cos e agricultura de pequena escala incomodava, e talvez por isso eles
tenham se tornado o alvo preferencial do recrutamento forado, segundo
68
69
70
71
72
Para uma discusso sobre os vadios, cf. SOUZA, Laura de Mello. Desclassificados do ouro:
a pobreza no sculo XVIII. 4. ed. Rio de Janeiro: Graal, 2004, p. 92.
90
o entendimento oficial de que se tratava de gente vadia, sem ofcio certo e
honra. Entender que os pescadores se tornaram o alvo mais cotado do
recrutamento forado apenas resolver uma parte da questo. Outra par-
te no menos importante sabermos quem eram, de fato, os pescadores
do Esprito Santo.
As comunidades de pescadores eram bastante comuns na orla mar-
tima colonizada da provncia, e existiam, segundo Accioli, qualidades
diversas de pescadores: os pescadores de lanchas, que se aventuravam en-
tre 30 a 50 lguas em alto mar; os pescadores de canoas, que navegavam
para o mar entre 2 e 5 lguas; e os pescadores de redes. O peixe fresco
valia mais que o salgado, mas o costume entre os pescadores era cada
um pescar para si e dar a quinta parte do peixe ao dono da canoa, ou
lancha, exceo do mestre que no paga quinto: e quando pescam com
rede metade do pescado para o dono dela, e metade para a campanha.
73
Os pescadores, embora pagassem tributo em peixe para os donos das lan-
chas, canoas ou redes, eram fundamentalmente uma populao que tra-
balhava para si, desfrutando de relativa autonomia.
Na administrao de DAzambuja, os vadios pescadores dos dis-
tritos de Santa Cruz foram particularmente perseguidos pelo recrutamen-
to militar. Santa Cruz era, neste perodo, a sub-regio provincial com maior
nmero de ndios, tanto de ndios considerados cidados, moradores
das vilas e pequenos povoados locais, quanto de ndios recm-destribali-
zados, mais conhecidos como botocudos, e que estavam sendo descidos
do rio Doce e introduzidos em aldeamentos e fazendas locais. A presso
do recrutamento sobre essa populao indgena foi intensa e, ao que tudo
indica, funcionou como um instrumento para submet-los ao jugo de um
amo ou de um patro. isso, pelo menos, que fica evidenciado na
narrativa de Auguste Biard, um artista francs e viajante que esteve na
regio de Santa Cruz na dcada de 1850. Em sua viagem de volta ao Rio
de Janeiro, Biard parou antes em Vitria, onde observou o receio comum
entre os indgenas de serem recrutados para o servio militar. Referindo-
se ao ndio que o ajudava em Vitria, afirmou:
73
VASCONCELLOS, 1978, p. 52.
91
Era tambm um perito marinheiro esse rapaz. Queria se encarregar de
minhas encomendas e no me deixar nunca, mas o dono temia tanto
quanto o prprio rapaz ser pegado para servir no exrcito, como acon-
tecia freqentemente com os indgenas.
74
Aceitar um amo, um dono ou um patro parece ter sido,
efetivamente, uma das estratgias dos ndios para se livrarem do recruta-
mento militar compulsrio. Desse ponto de vista, a ameaa de recruta-
mento tambm funcionou, na provncia do Esprito Santo, como um ins-
trumento de coero dos ndios a ingressarem no mercado de trabalho,
mesmo sendo eles livres e terem direito reconhecido sobre as terras que
ocupavam.
Registre-se, contudo, que da parte dos ndios, sempre que possvel
eles tentaram ser reconhecidos como cidados portadores de direitos
que deveriam ser observados e respeitados. isso, pelo mesmo, que nos
ensina um abaixo-assinado de ndios que haviam sido recrutados para
servirem nos destacamentos do rio Doce, na provncia do Esprito Santo.
Neste documento, a partir da ideia de pertencimento nova nao recm-
fundada, eles denunciaram o deplorvel estado de nossas famlias, de
nossas casas e de nossas lavouras e definindo-se como um pequeno
nmero de indivduos, que tem a honra de se denominarem cidados bra-
sileiros, clamaram
por seus direitos ofendidos e quebrantados; porque Exmo. Snr., a maior
desrazo e a maior injustia tirar do centro de uma famlia o seu cabe-
a para envi-lo a qualquer servio, ret-lo grande tempo e no lhe pa-
gar o vencimento seno depois de esquecido tempo [...]. J tem aconte-
cido a alguns dentre ns, quando somos rendidos, achar mortas nossas
mulheres, nossos filhos e consumidos nossos pequenos bens.
75
As autoridades locais ou imperiais vestiram o uniforme nos ndios
e os transformaram em membros da nao brasileira. Mas, como mostra
o abaixo-assinado citado acima e outros testemunhos deixados pelos n-
74
BIARD, Franois. Dois anos no Brasil. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1945, p.
141.
75
Apud MARINATO, Franciele Aparecida. ndios imperiais: Os botocudos, os militares e a
colonizao do rio Doce (Esprito Santo, 1824-1845). Dissertao de Mestrado em Histria.
Vitria: Universidade Federal do Esprito Santo, 2007, p. 15.
92
dios, sempre que podiam eles lutaram para ser tratados como cidados
em um sentido mais pleno de significado para eles mesmos. No demais
encerrar este captulo lembrando, alm disso, que vrios ndios e comuni-
dades indgenas passaram pelo regime imperial tambm lutando para con-
tinuarem sendo ndios dentro de uma ordem social e poltica que os
queriam amalgamados massa da populao pobre e livre do Imprio.
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95
Interesses em disputa:
a criao da Guarda Nacional
numa localidade de fronteira
(Alegrete, Rio Grande do Sul)
Jos Iran Ribeiro
Lus Augusto Farinatti
96
97
O funcionamento das instituies militares profissionais ou semiprofissio-
nais no Imprio do Brasil e a incorporao de seus integrantes eram mar-
cadas pelas disputas entre os agentes que exerciam poderes mais ou me-
nos formais na sociedade da poca. Isso ocorria mesmo que houvesse
normativas legais determinando quem eram os indivduos que deveriam
integrar e dirigir. O processo de criao da Guarda Nacional pode ser
entendido como uma das situaes em que isso se tornou evidente.
Diferentemente do carter violento que marcava o recrutamento
dos efetivos para o Exrcito de 1 linha, os guardas nacionais alcanavam
essa condio por serem cidados com direitos polticos. Ou seja, eram
qualificados guardas nacionais justamente porque faziam parte dos estra-
tos mais importantes da sociedade, ainda que muitos no fossem ricos.
Entretanto, essa condio no significava, necessariamente, que deixas-
sem de estar sujeitos a desmandos ou aes deliberadas de agentes com
interesses diversos. Nesse sentido, estudos sobre os processos de instala-
o da Guarda Nacional nos diversos municpios do Imprio devem to-
mar em conta as relaes entre sujeitos e grupos, e tambm dos conflitos
em torno da hierarquizao social nas diferentes regies. Foram esses in-
teresses, solidariedades e conflitos que envergaram e deram existncia
social institucionalizao do Estado nos confins do Imprio.
Consideramos importante analisar esse processo no contexto de si-
tuaes concretas, considerando tanto as determinaes legais quanto as
disputas entre autoridades e grupos de interesses envolvidos. Afinal, os
resultados de seus acordos e de seus embates influam decisivamente na
incorporao dos integrantes e no prprio funcionamento da Guarda
Nacional, tambm conhecida como Milcia cidad. Se investigado de
perto, no contexto de uma localidade, o que parecia ser uma transforma-
98
RIBEIRO, J. I.; FARINATTI, L. A. Interesses em disputa: a criao da Guarda Nacional...
o automtica mostra-se encarnada socialmente e revela modos pelos
quais os atributos do Estado eram realizados concretamente nos confins
do Imprio. Assim, propomos investigar o processo de passagem das Mi-
lcias Guarda Nacional a partir do caso do municpio de Alegrete, no
sudoeste da provncia do Rio Grande do Sul, zona de fronteira com a
Repblica Oriental do Uruguai e a provncia argentina de Corrientes.
Os custosos meios para prover o servio da Nao
Como procuraremos demonstrar, no perodo imperial o poder so-
bre o recrutamento de homens para o servio da guerra foi disputado e
apropriado pelas faces locais e regionais, consistindo em um espao de
conflito e de hierarquizao social. Porm, antes de passarmos aos casos
concretos, necessrio fazer uma ressalva. No se pode passar a falsa
impresso de que o interesse dos grupos locais por esses cargos fizesse
com que sempre houvesse notveis locais prontos a desempenhar essas
funes, e a faz-lo com verdadeiro empenho.
O que ocorria era a presena de diferentes agentes, com vrios inte-
resses. De um lado, ao Estado imperial interessava que o servio de con-
trole da ordem interna e externa fosse desempenhado com o mximo de
organizao e presteza. Para tanto, precisava valer-se dos particulares desde
os tempos das Milcias e tanto mais aps 1831, com as novas diretrizes
que regravam a organizao da guarda nacional.
Entre os particulares, as fugas e deseres eram grandes. O ideal era
ser qualificado para a Guarda, o que garantia distino social e evitava a
arregimentao para o Exrcito, mas, de preferncia, se queria ficar na
reserva. As dificuldades de reunir efetivos para a defesa da regio tinham
efeitos graves sobre a segurana de uma rea como a fronteira com o Es-
tado Oriental do Uruguai. Na dcada de 1830, as autoridades judiciais
(juiz de paz e delegado) e militares (comandante da fronteira e coman-
dante do 23 regimento de Milcias) queixavam-se seguidamente da falta
de efetivos e acusavam-se mutuamente pela incapacidade de bem guarne-
cer a regio contra ataques de bandidos, de grupos armados vindos do
outro lado do limite nacional ou ento de grupos de indgenas. Porm,
99
uma parte das queixas era dirigida mesmo contra o Estado imperial, como
se pode depreender do ofcio do juiz de paz suplente, Antnio Luiz de
Souza Cambraia que, em 14.06.1832 escrevia ao presidente da provncia
reclamando a falta de providncias por parte daquela instituio, alm de
declarar que estavam clamando os moradores, que pagando direitos
Nao, estes no lhe servem para a defesa de seus interesses e proprieda-
des abandonadas.
1
Negativas e desleixo tambm ocorriam, muitas vezes, tanto no que
se refere aos cargos de comando da Guarda Nacional como, por vezes,
tambm a cargos civis, como o de juiz de paz.
2
A despeito do poder de
quem exercia esses cargos, equivocado pensar que eles eram avidamente
disputados pelas elites locais o tempo inteiro. Havia momentos em que
no se conseguia ningum para preench-los, os indicados davam escusas
e os que assumiam eram omissos.
No caso da fronteira, alguns documentos do a entender, claramen-
te, que se pede que o governo arque, ele mesmo, com o nus da defesa das
propriedades e das vidas dos cidados, atravs da utilizao de um nme-
ro macio de soldados profissionais e tambm do abastecimento de cava-
los, munio e vveres.
3
Enfim, grande parte da documentao de autori-
dades militares e judiciais expe a dificuldade de fazer reunies de gen-
te para o servio no Exrcito, das Milcias ou na Guarda Nacional, bem
como mostra autoridades queixando-se de outras, que no desempenham
com zelo suas funes.
Dentro desse contexto, os sujeitos que se dispunham a servir
nao no desempenho daquelas funes alcanavam importante posi-
o poltica no apenas no mbito local, como tambm no papel de
mediao da vida da regio com o Imprio. Muitas vezes, tratava-se de
1
AHRS, Justia, Alegrete, 14/6/1832, do juiz de paz, Antnio L. de Souza ao presidente da
provncia do Rio Grande do Sul.
2
Sobre o tema, ver tambm: RIBEIRO, Jos Iran. Quando o servio os chamava: milicianos e
guardas nacionais no Rio Grande do Sul (1825-1845). Santa Maria: Editora da UFSM, 2005.
3
AHRS, Justia, Alegrete, 14/6/1832, do juiz de paz, Antnio L. de Souza ao presidente da
100
chefes militares e polticos, que tinham um histrico bem-sucedido nas
lutas que sacudiram o sul do Imprio e o espao platino nas primeiras
dcadas do sculo XIX. Esse sucesso havia lhes proporcionado uma gama
de recursos e relaes sociais que seriam teis no desempenho daquelas
funes, ao mesmo tempo em que condicionariam a atuao que teriam
ali. As relaes de reciprocidade estabelecidas por esses sujeitos possibi-
litavam que conseguissem homens e recursos para o servio. Porm,
quando possvel, deviam praticar a retribuio, na forma de isenes e
promoes.
4
Entre as Milcias e a Guarda Nacional
Nos anos seguintes abdicao de D. Pedro I, as autoridades mili-
tares foram crescentemente submetidas primazia do poder civil. Na pr-
tica, isto significou a dissoluo e a fuso de inmeras unidades assim
como a dispensa de boa parte dos efetivos do Exrcito. A partir de 1831,
as unidades de Milcias e Ordenanas que faziam parte da estrutura
formal do Exrcito passaram a ser extintas na medida em que a mais
significativa criao do poder civil era efetivada em cada distrito do Imp-
rio do Brasil, a Guarda Nacional.
As Milcias eram organizaes permanentes e, sendo fora de 2
a
linha, tinham por funo auxiliar o Exrcito, a 1
a
linha, em tudo que se
fizesse necessrio. Assim, a normativa de 1796 determinava que as Mil-
cias deveriam em tudo ser semelhantes tropa de 1
a
linha, permitindo,
inclusive, que oficiais do Exrcito passassem para o servio miliciano
5
. A
partir de 1802, os coronis, tenentes-coronis e sargentos-mores das Mil-
cias poderiam ser escolhidos dentre os oficiais de 1
a
linha que houvessem
prestado servio com distino. Entretanto, quando no existissem mili-
4
FARINATTI, Lus Augusto. Cabedais Militares: os recursos sociais dos potentados da fron-
teira meridional (1801-1845). In: POSSAMAI, Paulo Csar (org.). Gente de guerra e fronteira:
estudos de histria militar do Rio Grande do Sul. Pelotas: Editora da UFPel, 2010.
5
SILVA, Antnio D. da (Compilador). Coleo da Legislao Portuguesa (1791 a 1801). Lisboa:
Tipografia Maigrense, 1828, p. 296.
101
tares do Exrcito disponveis para os postos de comando das Milcias,
poderiam ser indicados capites milicianos para suprirem as faltas
6
. Os es-
colhidos para os postos de comando das Milcias eram aqueles que demons-
trassem fidelidade absoluta Coroa e tivessem certo nmero de posses
7
.
Em 1825, os comandantes militares determinavam tudo que se re-
ferisse disciplina e organizao da tropa de 1
a
e 2
a
linhas, devendo
fazer as propostas e promoes segundo as normativas em vigor
8
. Da
mesma forma, os comandantes de unidades poderiam nomear os oficiais
inferiores, sem que os presidentes de provncia e os comandantes das ar-
mas tivessem qualquer ingerncia
9
.
A lei de criao da Guarda Nacional criou uma instituio bastante
diferente. Inspirada no modelo francs e norte-americano, a hegemnica
orientao liberal dos que governavam o Imprio na dcada de 1830 pro-
piciou sua criao para sustentar a ordem vigente e manter a integridade
do Imprio sob o comando das autoridades civis, como os juzes de paz,
os presidentes de provncia, o ministro da justia. Somente os cidados
brasileiros que tivessem o mnimo de renda necessrio para o exerccio
dos direitos polticos poderiam ser qualificados guardas nacionais. O res-
tante dos indivduos deveria continuar sentando praa no Exrcito. So-
mente em casos excepcionais, como guerras externas ou grandes confli-
tos internos, os guardas nacionais poderiam ser subordinados s autori-
dades militares.
Alm disso tudo, o Exrcito deixou de ser responsabilizado pela
manuteno da ordem interna, cabendo aos guardas nacionais o controle
dos espaos pblicos no restante do Brasil. Assim, cada vez mais a 1
linha tornava-se uma organizao exclusivamente direcionada para o em-
6
SILVA, Antnio D. da (Compilador). Coleo da Legislao Portuguesa desde a ltima Compila-
o das Ordenanas, oferecida a El Rei Nosso Senhor (1802 a 1810). Lisboa: Tipografia Maigrense,
1826, pp. 127-132.
7
Ibid., p. 183; 195.
8
COLEO das Decises do Governo do Imprio do Brasil de 1825. Rio de Janeiro: Imprensa Naci-
onal, 1885, p. 187.
9
COLEO das Decises do Governo do Imprio do Brasil de 1826. Rio de Janeiro: Tipografia
Nacional, 1880, p. 123.
102
prego em situaes de guerra externa e, portanto, sem dever se intrometer
na resoluo de possveis conflitos internos.
A possibilidade dos guardas nacionais escolherem por eleio seus
oficiais comandantes no alterou o domnio que os grandes proprietrios
rurais ou as figuras importantes da poltica local exerciam sobre as orga-
nizaes militares no-profissionais. Mesmo porque, na falta de uma maior
presena direta do Estado, a sociedade tendia a se organizar ao redor des-
tes indivduos, que disputavam os espaos dos vrios nveis da poltica
imperial (URICOECHEA, 1978, p. 107-123).
Apesar da Guarda Nacional ser uma organizao existente em todo
o Imprio, era uma instituio formada a partir dos municpios. Assim,
justamente por seu carter local, possvel afirmar que, atravs da cria-
o da Guarda Nacional, o governo central reconheceu a primazia do
poder poltico e econmico dos grupos locais no espao do municpio, ao
mesmo tempo em que se fazia presente em todos os recantos do Imprio,
legitimando, dessa forma, os poderes locais que se colocavam como de-
fensores da ordem e da tranquilidade pblica
10
.
Nada mais adequado que a Guarda Nacional, sendo o instrumento
delimitador do espao de uma ordem sob a tutela de uma monarquia,
tentasse reunir os diferentes interesses dominantes das vrias regies sem
se propor a interferir ou em modificar o localismo regional existente
11
.
Entretanto, sua organizao por municpios apresentava uma con-
tradio que facilitava o fortalecimento das autoridades locais em detri-
mento do poder central
12
. Nessa linha, a partir do mbito municipal, a
organizao da Guarda Nacional obrigou o estabelecimento de acordos
entre os segmentos dos governantes centrais e locais, tendo garantido tam-
bm a unidade nacional, uma vez que praticou uma homogeneizao fle-
xvel s exigncias locais
13
.
10
RODRIGUES, Antonio E. M.; FALCON, Francisco J. C.; NEVES, M. de S. A Guarda Nacional
no Rio de Janeiro (1831-1918). Rio de Janeiro: PUCRJ, 1981, p. 137.
11
Ibid., p. 6.
12
ALMEIDA, Maria das G. A. A. de. A Guarda Nacional em Pernambuco: a metamorfose de
uma instituio. Dissertao (Mestrado em Histria). Recife: UFPE, 1986, p. 13.
13
RODRIGUES; FALCON; NEVES, 1981, p. 62; 85.
103
Entretanto, pode-se entender que, se no alterou a participao pri-
vada no exerccio da autoridade, a criao da Guarda Nacional mudou as
regras do jogo das disputas locais, ao obrigar que os diferentes grupos
reorientassem suas estratgias de influncia. A possibilidade dos diferen-
tes interesses participarem e/ ou disputarem, de maneira autnoma, do
processo de organizao das Guardas Nacionais nos municpios permite
que a anlise desse processo indique quais eram esses interesses e as pos-
sveis estratgias articuladas pelos indivduos ou seus grupos no encami-
nhamento da organizao ou na no organizao das unidades da Guar-
da Nacional.
Confins meridionais: o processo de criao
da Guarda Nacional em Alegrete
A farta documentao existente sobre Alegrete permite que possa-
mos acompanhar boa parte do processo nesse municpio. Ali viviam es-
tancieiros criadores de gado, militares ocupados com a defesa da linha
divisria, pequenos produtores, entre outros grupos sociais. Em geral,
todos preocupados com as frequentes incurses de grupos hostis de ind-
genas, de bandos armados fugidos da guerra alm fronteira, de crimino-
sos atentando contra famlias e propriedades, mas alguns mais preocupa-
dos com a manuteno/ efetivao de uma autoridade desejada, do maior
ou menor nus pessoal com obrigaes que envolviam a vida na frontei-
ra, com perigo de ser excludo das redes de maior influncia na regio.
A um primeiro olhar, os conflitos gerados no processo de transio
das Milcias para a Guarda Nacional em Alegrete sugerem disputas entre
as autoridades militares (comandantes de Milcias, comandante da fron-
teira) e as autoridades civis (juzes de paz, delegados) sobre quem teria o
comando sobre a organizao daquelas foras. Porm, quando se proce-
de a uma anlise mais circunstanciada, tomando em conta as relaes
entre os indivduos que desempenhavam, alternadamente, aqueles pos-
tos, a percepo se modifica. Percebe-se que a organizao em grupos de
interesses e faces era mais efetiva do que a oposio entre autoridades
civis e militares, ou mesmo do que uma oposio, supostamente radical,
104
entre poderes de centro e periferia. As faces, de alcance local e regio-
nal, organizavam-se para colocar os seus membros tanto no juizado de
paz (como juzes ou delegados) como nos altos postos da guarda nacional
ou nas comandncias militares. Assim, a organizao da guarda perma-
neceu embaraada enquanto houve indivduos de faces rivais ocupan-
do, de um lado, a comandncia da fronteira ou do regimento de Milcias
que deveria ser extinto para criao da Guarda Nacional e, de outro, os
postos de juiz de paz ou delegado. Lembremos que as autoridades milita-
res perderiam poder em relao s civis e foi preciso aos grupos locais
remanejarem suas estratgias para que a mesma faco conseguisse am-
bos os cargos.
A organizao da Guarda Nacional na vila iniciou em maro de
1832. Atravs da concordncia entre o juiz suplente em exerccio, Ant-
nio Luiz de Souza Cambraia, e os membros do conselho de qualificao
(tenente-coronel Jos Antnio Martins, capito Joo Jos Freitas, capito
Felisberto Nunes Coelho, ajudante Hiplito Jos Rodrigues e cidado Luis
Manoel de Souza), resolveu-se proceder qualificao por distritos, en-
carregando para isso pessoas idneas em cada rea. Porm, no ms
seguinte, o juiz de paz precisou ausentar-se e deixou no cargo o delegado
do juizado de paz Jos Incio Santos Menezes. O delegado, ento, questi-
onou a forma como vinha sendo realizada a qualificao, e sua autorida-
de foi posta em dvida pelos membros do conselho de qualificao, no
reconhecendo que, na ausncia do juiz de paz e do suplente, o delegado
pudesse assumir suas funes
14
.
O impasse prosseguiu, e, cinco meses depois, o juiz suplente Ant-
nio Luiz de Souza Cambraia afirmou que a qualificao da Guarda Nacio-
nal no vinha se realizando pela negao efetiva e reiterada do capito
Joo Jos Freitas e do tenente-coronel Jos Antonio Martins. Ento de-
signou outros membros para os lugares daqueles, e assim foi possvel co-
mear o processo de qualificao.
14
Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul, Fundo Justia, Mao 002, Alegrete, 16/3/1832,
do delegado e juiz de paz suplente, Jos I. S. Meneses ao presidente da provncia do Rio
Grande do Sul; 19/10/1832, do Juiz de Paz, Antnio L. de Souza ao presidente da provn-
cia do Rio Grande do Sul.
105
Em outubro de 1832, novos impedimentos mantinham a Guarda
Nacional de Alegrete inoperante. No ms anterior, a possibilidade das
tropas uruguaias de Frutuoso Rivera passar pela vila fez com que o juiz de
paz, Antnio Luiz de Souza Cambraia, tentasse reunir a Guarda Munici-
pal Permanente e o 23
o
regimento de Milcias para impedi-lo
15
. O magistra-
do registrou a disposio do comandante de fronteira, Bento Manuel Ri-
beiro, trabalhar em sua parceria para manter a ordem do lugar
16
. Porm,
o novo delegado, Manoel Alvares dos Santos, tornou pblico que o coman-
dante no colaborava para a organizao da Guarda Nacional. Antes
fomentando-se mais a discrdia que reina nesta corporao pela in-
disposio total em que esto os sditos com seus comandantes, dedu-
zindo-se pelo clamor geral, que esto prontos a servir em defesa da
Ptria como guardas nacionais e no debaixo do capricho de seus che-
fes
17
.
Aqui aparece claramente o esforo do delegado para inutilizar o
regimento de Milcias e trazer seus efetivos para a Guarda Nacional. Des-
ta vez, o motivo da discrdia era o comandante da unidade de 2
a
linha
que dificultava o processo de criao da Guarda Nacional, obrigando os
poucos praas milicianos existentes a desempenharem um servio que
deveria ser de muitos. De uma parte, o juiz de paz autoridade civil, local
e eleita, que teria sob seu comando a Guarda Nacional assim que ela
fosse criada, colocando-se, inclusive, acima das autoridades militares da
localidade de outra o comandante da Fronteira que perderia sua posi-
o de comandante de Milcia, condio construda com no poucos es-
foros em dcadas de onerosos servios.
Disputavam o poder de arregimentar, de servir ao Estado, de dis-
pensar dos recrutamentos e requisies, de governar a defesa da fronteira
e o poder coativo do Estado na fronteira. Assim, comprova-se que, longe
de uma transio automtica entre Milcias e Guarda Nacional, houve a
15
AHRS, J, M. 002, Capo do Anacleto, 15/9/1832, do juiz de paz, Antnio L. de Souza, ao
presidente da provncia do Rio Grande do Sul.
16
AHRS, J, M. 002, Alegrete, 18/9/1832, do juiz de paz, Antnio L. de Souza, ao presidente
da provncia do Rio Grande do Sul.
17
AHRS, J, M. 002. Alegrete, 26/10/1832, do delegado, Manuel A. Santos, ao presidente da
106
instaurao de uma arena de lutas, comportando sobreposies de juris-
dio e dvidas no tocante lei, tudo isso manejado pelos grupos locais
em disputa.
Em dezembro daquele mesmo ano de 1832, no relato de outra situa-
o ameaadora sobre a presena de bandidos na regio, podemos obser-
var que a nova instituio armada ainda no estava em condies de ser-
vio em Alegrete, visto que se acham paralisadas a organizao das guar-
das nacionais e no h outro meio de poderem os povos usar das garanti-
as que a lei lhe faculta, sem meios
18
. Tampouco foi at outubro de 1833,
conforme o ofcio do novo juiz de paz, Jos Antnio da Silva, que, muito
preocupado com a manuteno da ordem, comentava com o presidente
da provncia sobre
os suavssimos meios que a lei exige estes servios de cada indivduo
acostumados em outro tempo a prestarem-os violentamente, creia V.Ex.
soa outros tantos motivos para eles hoje se evadirem. No possvel
[...] podermos manter desta maneira, estamos expostos a resultados os
mais desagradveis se o governo ou aqueles a quem compete ponderar e pro-
mover meios eficazes que faa entrar a cada um na rbita dos seus deveres, e
obrig-los a prestar ao todo da sociedade aqueles servios que lhes toca o no
fizerem, cujos meios eu reclamo a V. Ex.. A demora que tem havido em
organizar o corpo das Guardas Nacionais [...] julgo ser mui nociva e
de crer que executada a lei nesta parte se possa haver destes indivduos
outra conduta
19
. (grifos nossos)
O juiz de paz reclamava dos Guardas Municipais Permanentes que
haviam recebido uma requisio de emprego com m vontade e indife-
rena, ao mesmo tempo em que fazia um apelo urgncia de serem cria-
das as Guardas Nacionais, pois j se passavam dois anos e dois meses da
lei que ordenara sua criao e pouco havia sido feito a respeito.
Em agosto de 1834, o juiz de paz Manoel Alvares dos Santos que
na funo de delegado, em 1832, havia se queixado do comandante da
fronteira, coronel Bento Manoel Ribeiro foi substitudo por Jos Incio
Santos Menezes. Este era aquele mesmo delegado que, em 1832, havia
18
AHRS, J, M. 002, Alegrete, 09/12/1832, do juiz de paz, Antnio L. de Souza, ao presidente
da provncia do Rio Grande do Sul.
19
AHRS, J, M. 002, Alegrete, 09/10/1833, do juiz de paz, Jos A. Silva, ao presidente da
provncia.
107
aberto inqurito contra os membros do conselho de qualificao, chefia-
dos que eram por um inimigo de Bento Manoel, o tenente-coronel Jos
Antonio Martins. interessante notar que, nesse momento, pareceu solu-
cionar-se o problema entre o juizado de paz e o comandante da Fronteira,
pois o militar mandou um ofcio ao presidente da provncia elogiando o
comportamento do juiz de direito e do juiz de paz, e de outros senhores,
que animaram o povo que de boa vontade prestaram seus servios p-
tria
20
. Assim, dois meses depois, estava realmente dando-se incio or-
ganizao da Guarda Nacional em Alegrete. Algo que s no havia acon-
tecido ainda porque as longas distncias dificultavam o comparecimento
simultneo dos moradores para a qualificao
21
.
Meandros dos interesses em disputa
Uma anlise cruzada dos documentos estudados com registros de
batismo da capela de Alegrete e outras fontes permite delinear as faces
que agiam no processo de constituio da Guarda Nacional no munic-
pio.
O coronel de Milcia Bento Manoel Ribeiro, comandante da fron-
teira em boa parte do perodo, era inimigo do tenente-coronel Jos Ant-
nio Martins, membro do conselho de qualificao de 1832, que entrou
em disputa com o delegado Jos Incio Santos Menezes. A rivalidade
entre aqueles dois chefes milicianos se dera, entre outros aspectos, em
razo de disputas pelo comando da fronteira e de passagem ilegal de gado
pelo recente limite nacional entre Brasil e Uruguai.
22
Como podemos per-
ceber no diagrama 1, o tenente-coronel Jos Antnio Martins perten-
cia a uma intrincada rede de compadrio e parentesco que envolvia tam-
bm o capito Joo Jos de Freitas, seu companheiro no conselho de qua-
20
AHRS, Autoridades Militares, L. 183, M. 001, Alegrete, 11/6/1834, do comandante da
fronteira, Bento Manuel Ribeiro, ao presidente da provncia.
21
AHRS, J, M. 002, Alegrete, 12/8/1834, do juiz de paz, Jos I. S. Meneses, ao presidente da
provncia.
22
LEITMAN, Spencer. Razes socioeconmicas da Guerra dos Farrapos. Rio de Janeiro: Graal,
1979, p. 129-131.
108
lificao em 1832, Jos Antnio da Silva, juiz de paz em 1833, e Manoel
lvares dos Santos, o delegado que, em 1832, acusou o coronel Bento
Manoel de no colaborar para a organizao da Guarda Nacional no
municpio.
23
No centro dessa configurao est Joaquim dos Santos Pra-
do Lima, que no aparece nos documentos analisados aqui, mas que era
grande estancieiro no municpio, foi importante liderana rebelde na
Guerra dos Farrapos (1835-1845) e desempenhou, em vrias oportunida-
des, o cargo de juiz substituto em Alegrete, aps o final do conflito. Na
dcada de 1830, bem como nos dois decnios seguintes, Prado Lima foi
um constante rival da famlia de Bento Manoel Ribeiro.
24
interessante notar que as relaes de compadrio referidas se cons-
tituram, em maioria, entre 1829 e 1834, exatamente o perodo em que
esses notveis estavam atuando articuladamente no processo de consti-
tuio da Guarda Nacional. A exceo Manoel lvares dos Santos, cuja
relao de compadrio com Joaquim dos Santos Prado Lima se deu aps o
perodo farroupilha, o que no comprova, mas sugere uma amizade ante-
rior.
A disposio do diagrama 1 confirma essa oposio, uma vez
que apresenta o coronel Bento Manoel Ribeiro em lugar distante tanto de
Prado Lima quanto do tenente-coronel Jos Antnio Martins. Entre eles
figuram dois outros notveis locais que apareceram nos documentos refe-
ridos. O capito Felisberto Nunes Coelho, pertencente ao conselho de
qualificao em 1832, e seu compadre o juiz suplente Antnio Luiz de
Souza Cambraia, bastante atuante em todo o caso. O capito Felisberto
tinha uma relao de compadrio com o coronel Bento Manoel, estabele-
cida em 1822, mas haviam se afastado na dcada de 1830. Por sua vez,
Antnio Luiz de Souza Cambraia parece ter tido uma atuao indepen-
dente com relao aos dois grupos. Tentou organizar a Guarda junta-
mente com o conselho de qualificao em 1832, mas seus compromissos
pessoais fizeram com que fosse substitudo, temporariamente, pelo dele-
23
Referncias no diagrama 1.
24
YOUNGER, Joseph. Corredores de comrcio e salas de justia: lei, coero e lealdade nas
fronteiras do Rio da Prata. Aedos, v. 1, n. 1, 2008, http://seer.ufrgs.br/aedos/article/view/
9822
109
gado Jos Incio Santos Menezes, que desfez o acordo com o conselho.
Quando retornou, Cambraia tambm entrou em atrito com trs membros
do conselho e acabou por destituir justamente o tentente-coronel Jos An-
tnio Martins e o capito Joo Jos de Freitas, mantendo seu compadre
capito Felisberto Nunes Coelho. Porm, em outras oportunidades, no
deixou de criticar os empecilhos que o coronel Bento Manoel colocava
organizao da Guarda, ainda que mais respeitosamente e sem a mesma
veemncia com que criticou o comandante do 23 regimento de Milcias,
major Ricardo Alves de Macedo.
25
Por sua vez, o coronel Bento Manoel Ribeiro aparece conectado s
pessoas envolvidas no caso apenas por sua antiga ligao com o capito
Felisberto Nunes Coelho, que, no entanto, estava estremecida naqueles
anos. Bento Manoel e sua esposa haviam batizado, juntos ou separados,
quinze crianas at 1834.
26
Seu grupo de compadres, porm, parece se
localizar em um crculo de relaes bastante diferente. J Jos Incio San-
tos Menezes no tinha qualquer ligao de compadrio com os sujeitos
que aparecem na documentao estudada. Sua atuao sugere uma apro-
ximao com o coronel Bento Manoel, uma vez que, quando era delgado
em 1832, bateu de frente com seus inimigos presentes no conselho de
qualificao. Alm disso, e principalmente quando assumiu como juiz de
paz, em 1834, sua atuao foi elogiada por Bento Manoel Ribeiro (co-
mandante da fronteira), e a Guarda Nacional finalmente pde ser organi-
zada no municpio.
Ou seja, a organizao da Guarda Nacional em Alegrete foi englo-
bada na luta entre faces locais. Uma delas formada pelo tenente-coro-
nel Jos Antnio Martins, o capito Joo Jos de Freitas, Manoel lvares
dos Santos e, provavelmente, Joaquim dos Santos Prado Lima e Jos An-
tnio da Silva. A outra, composta por um alinhamento entre o coronel
25
AHRS, Justia, M. 002, Alegrete, 14/6/1832, do juiz de paz, Antnio L. de Souza ao presi-
dente da provncia do Rio Grande do Sul.
26
FARINATTI, Lus A. E. Famlias, relaes de reciprocidade e hierarquia social na fronteira
meridional do Brasil (1816-1845). In: X Encontro Estadual de Histria. ANPUH-RS, Santa
Maria, 2010. Anais el etrnicos (http://www.eeh2010.anpuh-rs.org.br/site/
anaiscomplementares#L).
110
Bento Manoel Ribeiro e Jos Incio dos Santos Menezes, talvez alinhada
tambm com Antnio Luiz de Souza Cambraia e o capito Felisberto
Nunes Coelho. Os principais conflitos se davam quando o juizado de paz
e a comandncia da fronteira no estavam sob a mesma faco. Nessas
oportunidades, as autoridades acusavam-se mutuamente pela ineficin-
cia em assegurar o recrutamento de homens capazes de defender a fron-
teira e promover a segurana dos habitantes.
Quando finalmente a organizao da Guarda Nacional parece ter
sido efetivada, em 1834, o comandante era o coronel Bento Manoel, e o
juiz de paz era Jos Incio dos Santos Menezes, ambos da mesma faco,
o que pode ter facilitado o acordo e o trabalho conjunto. A congruncia
entre esses dois cargos foi mantida em 1835, quando Bento Manoel foi
deposto e, em seu lugar, assumiu o tenente-coronel Jos Antnio Mar-
tins. Nessa oportunidade, o juizado de paz ficou a cargo de Miguel Luiz
da Cunha, genro do novo comandante. Lembremos que a retirada de Bento
Manoel daquele cargo foi um dos motivos para sua entrada no movimen-
to de 20 de setembro, ao lado dos Farroupilhas.
27
Consideraes finais
Segundo os autores da Guarda Nacional no Rio de Janeiro, a institui-
o foi criada tendo-se em conta que inexistiam foras organizadas e pre-
paradas para manterem a lei e a ordem.
28
Todavia, as concesses feitas s
autoridades locais e a interferncia de agentes diversos no processo na
estruturao da nova instituio atestam que, ao menos no sul do Brasil,
essas foras existiam, o que se pode verificar claramente pelas situaes
que tratamos.
Considerando o processo de criao da nova instituio no restante
da provncia, a documentao informa que no apenas em Alegrete os
27
LEITMAN, 1979.
28
Os autores afirmam ainda que, depois da criao e ampliao das foras policiais e da reor-
ganizao do Exrcito, a Guarda Nacional foi colocada cada vez mais na sua funo origi-
nal de tropa auxiliar e declinando de importncia, tambm, por seu prprio esvaziamento
(RODRIGUES; FALCON; NEVES, 1981. p. 157).
111
comandantes de Milcia criaram empecilhos para a organizao da Guar-
da Nacional. Alm do caso envolvendo o 23 regimento de cavalaria de
Milcia e o comandante da fronteira, o comandante do 22 regimento
tambm dificultou a organizao da nova fora que iria substituir a orga-
nizao da qual fazia parte. Isso significa dizer que, ao menos, dois dos
sete comandantes de unidades milicianas da provncia dificultaram a cria-
o da Guarda Nacional no Rio Grande do Sul
29
.
Entretanto, o que poderia ser entendido como uma disputa entre
pode civil e poder militar pela manuteno/ constituio de seu poder de
influncia, se olhado mais detidamente pode apresentar nuances e articu-
laes que extrapolam a lgica formal de oposio entre poder civil e po-
der militar. No caso estudado, da organizao da Guarda Nacional em
Alegrete, configuraram-se grupos formados tanto por civis como por mi-
litares, portanto, vinculados a uma e outra estrutura de poder, que formu-
lavam estratgias para disputar espaos polticos e de influncia com ou-
tros grupos igualmente constitudos.
Por fim, importante destacar que o poder hierarquicamente supe-
rior, representado pelo executivo provincial, ainda que sabedor dessas dis-
putas, no centralizava as decises. Com isso reconhecia que, pelo fato do
lugar de existncia da Guarda Nacional ser o municpio, no espao local
que deveriam ser construdos ou resolvidos os acordos ou a ausncia
deles. Isso porque, mesmo que a hierarquizao dos grupos dominantes
tivesse como vrtice o governo central como instncia superior, essa ins-
tncia se situava muito longe dos municpios para interferir em qualquer
situao. Entretanto, justamente por essa hierarquizao de reconheci-
mento e legitimao dos poderes, demonstra-se o compromisso entre o
poder local e o poder central. Este ltimo dependente dos arranjos locali-
zados, que organizavam a teia social e regulavam os setores alijados do
poder, mantendo-os dentro de moldes estabelecidos como aceitveis pela
sociedade. Tudo isso reproduzindo a prpria estruturao ambgua e com-
plexa da sociedade brasileira do incio do sculo XIX.
29
RIBEIRO, 2005.
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Da fuga dos exrcitos
fuga para os exrcitos:
Meandros das estratgias cativas em
tempos de guerra no sul do Imprio
(Guerra Civil Farroupilha, sc. XIX)
Daniela Vallandro de Carvalho
114
115
Descobre, desvenda. H sempre mais por trs.
Que no te baste nunca uma aparncia do real.
Caio Fernando Abreu
Este texto tem por objetivo apresentar, atravs de alguns casos, as diferen-
tes e diversas motivaes disponveis aos escravos que os levaram a em-
preenderem fugas no contexto da guerra civil Farroupilha. Alm da clara
situao destes servindo como soldados em alguma das tropas dos grupos
em disputa, opes menos visveis tambm se apresentavam aos escravos
naqueles anos. Todavia, todas as formas que visualizamos de participa-
o escrava na guerra estiveram mediadas por sentimentos e motivaes
que poderiam ser encaradas diferentemente por parte destes protagonis-
tas. Essas situaes eram atravessadas por questes diversas como violn-
cias, coaes, mortes, doenas, medos. Enquanto que para alguns estes
sentimentos serviram como impedimento guerra, figurando como algo
extraordinrio em suas existncias, por outros foi encarado como algo
cotidiano. Para aqueles que buscaram se tornar soldados, aceitando a
empreitada da guerra, possibilidades de maior mobilidade, ascenso so-
cial, insero em novas redes e a conquista da liberdade foram vvidos
incentivos.
Importante ressaltar que houve indivduos que no fizeram parte
da estrutura formal dos exrcitos em litgio, mas que ainda assim partici-
param efetivamente da guerra. Nem todo homem adulto fosse livre,
liberto ou escravo serviu nos exrcitos legalistas ou farroupilhas, assim
como nem todo escravo virou soldado. Muitos destes escravos seguiram/
acompanharam seus senhores no front desempenhando as tarefas mais
variadas que lhes eram determinadas, no circulando necessariamente na
116
CARVALHO, D. V. de Da fuga dos exrcitos fuga para os exrcitos
rbita dos exrcitos. De forma geral, as histrias que contaremos sobre
escravos que tiveram a vida perpassada pela conjuntura da revolta farrou-
pilha so complexas, comportando sinuosidades de acordo com o mut-
vel campo de possibilidades em que viveram.
a) O escravo Joo e seus temores a cabresto
Em oito de agosto de 1837, o preto Joo adentrou a capital Porto
Alegre pelo ponto da Vrzea n 08. Vinha fugido das tropas rebeldes e
acabou prisioneiro das foras legais, no quartel do 8 Batalho.
1
Ao ser
interrogado, Joo contou um pouco sobre sua trajetria de fuga e suas
motivaes. O escravo relatou que havia sado da cidade acompanhado
de seu senhor, Manuel Cavalheiro de Oliveira, e de seu senhor moo,
Firmiano Cavalheiro de Oliveira, pelo ponto do Caminho Novo no dia
4, sexta-feira. Seu senhor e senhor moo haviam ido se apresentar ao
acampamento do General Antonio de Souza Netto
2
, aonde chegaram
ao meio-dia.
E que no dia 05 lhe deitaram em ferros nos ps e o mandaram trabalhar
na sapataria, e que no dia 7 noite tirara os ferros com uma lima, e que
s 9 horas da noite se pusera em marcha para c, que levara o tempo
at que aqui chegou s a bombear
3
para o no agarrarem. Perguntado
por que fugiu para c, diz que tinha dito ao seu senhor que o vendesse,
que no queria ir para fora, e que o levara todo caminho a cabresto; diz
1
A esta poca, os rebeldes faziam o segundo stio capital, que durou de abril de 1837 a
fevereiro de 1838. FRANCO, Sergio da Costa. Porto Alegre sitiada (1836-1840): um captulo da
Revoluo Farroupilha. Porto Alegre: Sulina, 2000.
2
Antonio de Souza Netto nasceu a 25 de maio de 1803, em Pouso Novo, distrito de Rio Gran-
de. Seu bisav era oficial de Auxiliares no tero Auxiliar da Colnia e viera como militar
destinado a guarnecer a Colnia do Sacramento. Fez seus primeiros estudos na freguesia de
So Francisco de Paula (Pelotas). Depois de homem feito estabeleceu-se em Bag com
estncia. Na guerra cisplatina foi nomeado capito de Milcias, encarregado da vigilncia e
defesa da fronteira. Quando estoura a revolta farroupilha, Netto tinha 28 anos e era coman-
dante do Corpo de Guarda Nacional de Piratini e foi dele o ato de proclamar, em 11 de
setembro de 1836, a Repblica Rio-Grandense. BENTO, Claudio Moreira. O exrcito farrapo e
os seus chefes. Rio de Janeiro: BIBLIEX,1992, p. 97-113.
3
Do guarani mombe, quer dizer espreitar cautelosamente e de longe o campo inimigo. PORTO
ALEGRE, Apolinrio. Popularium sul-rio-grandense (estudo de filologia e folclore). Porto Alegre:
Ed. da UFRGS; Instituto Estadual do Livro, 1980, p. 34.
117
que ouvira conversar seus companheiros de sapataria que o Netto que-
ria vir atacar a cidade na noite de 7 para 8 e que o seu ajudante lhe
fizera ver que havia de haver muita mortandade.
4
Momentos como estes, onde o historiador consegue capturar a fala
dos escravos, mesmo que saibamos que estas palavras cheguem at ns
em parte deformadas pelas vozes que se interpem entre a cultura oral
que fala e aquela cultura letrada que registra o depoimento, so fantsti-
cos e preciosos.
5
Joo revela em seu depoimento que no queria seguir o
seu dono (inclusive tentou negociar sua venda junto ao mesmo), tendo
sido coagido duplamente, primeiro pelo prprio senhor, que o carregou a
cabresto, e depois, j como parte das foras rebeldes a quem seu senhor se
apresentou (e o apresentou), quando foi posto em ferros. Trs dias foi o
que Joo suportou naquela vida, fugindo ao final do dia sete de agosto.
Alm da violncia empregada e que o motivou a fugir, em conversa com
seu ajudante
6
este lhe fizera ver que havia de haver muita mortandade.
Ou seja, alm da dupla violncia que estava sofrendo, dialogando com
algum parceiro, foi convencido que estar nas tropas em meio a uma guer-
ra recm-comeada poderia ser fatal.
Embora a expectativa de vida dos escravos no fosse to anima-
dora no sculo XIX e eles tivessem a morte em um horizonte prximo,
participar de uma guerra os aproximava de uma forma de morrer muito
mais violenta e possvel. bvio que a mortalidade era grande nos oito-
centos, tanto entre os escravos como entre os homens livres.
7
A vida
tinha uma existncia frgil e podia ser interrompida a qualquer momen-
to. Entretanto, mesmo que digamos que a formao social que se desen-
4
Anais do AHRS, Coleo Varela, CV-5398, v. 10, p. 57.
5
Ginzburg faz importantes consideraes sobre estas questes na introduo de sua mais fa-
mosa obra. GINZBURG, Carlo. O queijo e os vermes. So Paulo, Cia. Das Letras, 1987. A
postura de Michel Foucault sobre fontes judicirias e a presena dos individuos populares
nelas tambm vo ao encontro do que foi acima referido. FOUCAULT, Michel. La vida de los
Hombres Infames. Montevideo: Nordan Comunidad, 1992.
6
Algum aprendiz certamente, j que Joo havia sido colocado na sapataria. Ele prprio devia
possuir alguma funo especfica que o habilitasse para tal ofcio.
7
KARASCH, Mary C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro 1808/1850. So Paulo: Cia. das
Letras, 2000.
118
volveu no Brasil meridional tenha convivido mais com a guerra do que
com a paz, os conflitos blicos sempre introduziam vrios riscos adicio-
nais. O desenraizamento familiar e afetivo era um deles. Comunidades
consanguneas e espirituais eram rompidas e negociaes com os se-
nhores desestabilizadas. Outrossim, a vida estava por um fio, como se
dizia. As condies sanitrias no eram boas praticamente em nenhum
lugar no sculo XIX, mas os acampamentos militares eram por exceln-
cia local ideal para foco de doenas diversas e mortandades entre os re-
crutados, pois agregavam em espaos pequenos contingentes provenien-
tes de vrias regies, tornando-os sensveis disseminao de doenas
epidmicas, cujo tratamento e cura eram muito difceis nas precrias con-
dies da caserna.
8
Mas outro medo acompanhava os engajados: o receio de no ter
uma boa morte. Morrer em campo de batalha por certo que no estava
nos padres desejados para uma sociedade que se preparava para a mor-
te assim como desejava que ela fosse boa.
9
As prticas e sentimentos
fnebres do perodo exigiam acompanhamento do defunto ao campo
santo. Isso justifica, em parte, o grande nmero de pessoas que se liga-
vam a irmandades e sociedades de socorro mtuo que prometiam um
enterro decente.
10
Morrer em servio, numa guerra civil caracterizada
8
Sobre as condies de sade dos soldados imperiais durante a guerra Farroupilha, ver espe-
cialmente o captulo IV de RIBEIRO, Jos Iran. De to longe para sustentar a honra nacional:
Estado e Nao nas trajetrias dos militares do Exrcito Imperial brasileiro na Guerra dos
Farrapos. Tese de Doutorado em Histria, UFRJ, 2009.
9
Ver: REIS, Joo Jos. A morte uma festa. Ritos fnebres e revolta popular no Brasil do sc. XIX.
So Paulo: Cia das Letras, 1992; RODRIGUES, Claudia. Nas fronteiras do alm: a seculariza-
o da morte no Rio de Janeiro (sculos XVIII e XIX). ed. Rio de Janeiro: Arquivo Nacio-
nal/RJ, 2005; MOREIRA, Paulo Roberto Staudt. Funesto inventrio de molstias que o
continente negro nos legou: a morbidade da populao escrava no sculo XIX atravs dos
registros de bitos da Santa Casa de Misericrdia de Porto Alegre. In: Santa Casa de Miseri-
crdia de Porto Alegre: histrias reveladas. Porto Alegre: Editora da ISCMPA, 2009; MOREI-
RA, Paulo Roberto Staudt. Molstias dos pretos corpos: doena, sade e morte entre a po-
pulao escrava de Porto Alegre no sculo XIX (1820/1858). In: Histria da medicina, insti-
tuies e prticas de sade no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2009.
10
NASCIMENTO, Mara Regina do. Irmandades leigas em Porto Alegre: prticas funerrias e
experincia urbana (sculos XVIII-XIX). Tese de Doutorado, Porto Alegre, Programa de
Ps-Graduao em Histria, 2006.
119
pela movimentao constante das tropas, por soldados reunidos tempo-
rariamente e que dificilmente se arriscariam para dar um enterro decen-
te a um companheiro morto em batalha, era muito provavelmente uma
m morte. Morrer bem era ser acompanhado e permanecer em um local
certo, onde seus parentes poderiam visitar o tmulo, honrando-o simbo-
licamente.
Morrer e ser abandonado no campo de batalha, com o corpo expos-
to s intempries e fome dos animais predadores, para finalmente ser
enterrado em uma cova rasa na beira da estrada, constitua um pesadelo
para homens e mulheres dos oitocentos. Incluam-se a os africanos, cujas
vrias tradies so unnimes em cuidar e lavar os corpos, antes de deit-
los cova. Legalistas, farroupilhas, voluntrios e recrutados, todos sabiam
e compartilhavam destes sentimentos.
Por tudo isso, Joo fugiu. No exagero pensar que os medos desse
escravo da guerra, das tropas e da morte constitussem algo que real-
mente o atormentava. Na correspondncia do capito Joo de Santana
Leito, encarregado dos prisioneiros do 8 Batalho, a Francisco Xavier
da Cunha, Brigadeiro Comandante da Guarnio, mesmo documento de
onde recolhemos as palavras de Joo o capito Leito faz um coment-
rio importante que d a medida do temor de Joo:
Permita-me Vossa Excelncia fazer uma reflexo do que sei a respeito
deste escravo antecedentemente sua sada desta cidade: no dia 2 do
corrente me escreveu o Juiz de Paz do 1 distrito Manuel Vaz Pinto
pedindo-me que tivesse esse preto em custdia, visto que estando em
sua casa arrombara uma parede para fugir por no querer acompanhar
seu senhor; conservei o dito preto na priso dos correntes at dia 4 que
o vieram buscar para sair com seu senhor.
11
Ou seja, dois dias antes de seu senhor se apresentar s tropas rebel-
des, levando-o a contragosto, Joo j resistia ideia de acompanh-lo.
Tentar arrombar uma parede na casa do seu senhor foi a primeira das
tentativas. Seu senhor, ciente de que somente a cabresto conseguiria levar
o atormentado Joo guerra, mandou conserv-lo preso at o dia 4, quan-
11
120
do efetivamente pensava em se apresentar aos Farroupilhas, como de fato
fez. Ao empreender a fuga das tropas rebeldes, quando limou os ferros
que possua nos ps e ps-se a correr at a capital, Joo ainda teve a infe-
licidade de cair em mos legalistas. No sabemos se escapou de se tornar
um soldado nas hostes imperiais, mas o que sabemos suficiente para
no excluir sentimentos como medo, coao e violncia dos clculos cati-
vos naqueles anos.
b) O bombeiro dos caramurus: Pardo Antonio, entre protees, lealdades
e laos familiares
A histria do preto Joo guarda alguma semelhana com a do par-
do Antonio no tocante s violncias potencializadas pela guerra e na rele-
vncia destas para as escolhas a serem tomadas. Antonio fugiu do Ca
para Porto Alegre em dezembro de 1837. Foi retido na capital pelo patro
do Lancho n 05, por ordens do Brigadeiro Comandante da Guarnio,
Jos Francisco de Oliveira.
12
Em interrogatrio, Antonio contou que era
escravo do finado Joo Vieira de Souza, morto pelos rebeldes. Informan-
do como havia chegado ali, contou que, aps o assassinato de seu finado
senhor, passou a morar com sua senhora, a viva Clara Antonia de Oli-
veira. No entanto, ainda com seu senhor vivo, este o havia enviado para a
casa do Sr. Jos Ramos, morador na cachoeira da serra de Santana por-
que os farrapos o perseguiam muito porque o tinham por bombeiro
13
dos
caramurus. Antonio disse ainda que ele era o responsvel por levar as
participaes do seu senhor para os de Faxinal. Disse ainda que quan-
do estava vindo do lugar onde seu senhor o havia depositado, trazendo
dois cavalos para a capital, foi baleado pela gente farrapa sob o coman-
do do capito Antonio Machado. Nesta ocasio, prenderam seu senhor,
depois logo o soltaram e o vieram matar em sua prpria casa: eis a razo
de sair do lugar onde se achava e vir procurar sua senhora.
12
13
Bombeiro: explorar o campo inimigo; espio, observador. Indivduo que observa os atos de
outras pessoas, olheiro. BOSSLE, Joo Batista Alves. Dicionrio Gacho Brasileiro. Porto Ale-
gre: Artes e Ofcios, 2003, p. 88.
121
Esclarecida a histria para as autoridades (e para ns), passamos s
consideraes sobre a narrativa. Embora Antonio no estivesse ao que
parece formalmente incorporado ao exrcito, prestava servio aos legalis-
tas como bombeiro sendo, por esta razo, perseguido pelos rebeldes.
Esta perseguio pode ser pensada sob duas formas: 1) os rebeldes queriam
mat-lo, uma vez que sendo bombeiro sabia sobre as movimentaes far-
rapas; 2) o fato de Antonio ser escravo, e recrutar escravos do inimigo
fazia parte do esforo de guerra, fazia dele um soldado em potencial a ser
perseguido pelos rebeldes, para os quais seria forado a prestar seus servi-
os, caso capturado. Alguns escravos, mesmo prestando servio a inimi-
gos, eram muito desejados para as tropas, por suas habilidades e esperte-
za. Talvez fosse o caso deste pardo. Antonio afirmou que os rebeldes o
perseguiam muito. Tal perseguio, somada violncia empreendida
contra seu senhor, tendo sido o mesmo assassinado na prpria casa e
contra si prprio, com o tiro que levou da gente farrapa, levaram-no a
fugir. Esta fuga demonstra que nem sempre fugir para as tropas ou aceitar
as promessas e sedues de liberdade eram as nicas opes. Entre a in-
certeza da guerra, a perseguio que lhe faziam os rebeldes e os servios
que prestava junto aos legalistas, escolheu empreender uma fuga rumo ao
local onde se considerava a salvo daquela guerra: a casa de sua senhora.
Antonio no hesitou em buscar a proteo da viva de seu senhor recm-
falecido. O destino de sua fuga pode estar ligado a questes que extrapo-
lavam seus interesses individuais. Antonio tinha famlia. Ao menos uma
me, de nome Maria. Segundo o encarregado dos prisioneiros do 8 Bata-
lho, Joo Leito, um dia antes do pardo Antonio ser preso, sob as ordens
do Brigadeiro Comandante da Guarnio, sua me havia sido autorizada
a sair de Porto Alegre, com portaria do Brigadeiro, a fim de fazer aviso a
este escravo para vir para esta cidade e ver se podia encontrar 6 mulati-
nhos, 2 machos e 4 fmeas, e conduzi-los para esta. Segundo Joo Lei-
to, todas estas informaes haviam sido confirmadas pela senhora de
Antonio.
Desconhecemos as mincias da relao entre o escravo, sua se-
nhora, sua me e as autoridades legais. Sabemos apenas que essas a en-
viaram em busca do filho para que esse continuasse a prestar servios
122
aos imperiais. Como j salientamos, o pardo Antonio no parecia ser
soldado e sim mais um dos tantos escravos que prestava servios os mais
diversos aos imperiais. possvel que tivesse nutrido uma boa relao
com seu finado senhor e o mesmo acontecesse em relao sua viva.
possvel tambm que seus prstimos aos imperiais estivessem ligados ao
fato de que seu senhor fosse ferrenho opositor dos farroupilhas e, por
essa razo, o tenha emprestado como bombeiro aos caramurus. Isso no tor-
nava Joo um soldado, mas fazia dele algum que encontrou, mediante as
relaes que nutriu (e dos limites que a sua condio impunha), uma
ocupao afora os servios estritamente blicos. O conhecimento que
tinha adquirido, a mobilidade facilitada pela funo de bombeiro por
certo o tornava um escravo especial, desejado, pea importante no tea-
tro da guerra para aqueles que contassem com seus prstimos. Ciente
disso, Antonio tendo tido a oportunidade de passar s tropas farroupi-
lhas, ou mesmo de empreender fuga para outro rumo qualquer, buscou
sair de onde estava depositado, assim que soube da morte de seu senhor,
e ir procurar sua senhora na capital. Claramente estava optando por
viver sob os laos de proteo que a sociedade escravista tinha criado e
que ele acreditava ser mais seguros para si e para os seus. Em 1847 foi
realizado em Porto Alegre o inventrio post-mortem de Clara Antnia
de Oliveira, que supomos ser a senhora de Antnio. Ela deixou dois
escravos, uma cozinheira e lavadeira crioula de 26 anos chamada Joa-
quina (avaliada em 520$) e um roceiro e campeiro de 30 anos, o pardo
Antonio (avaliado por 500$)
14
. No mesmo ano, talvez sentindo a pro-
ximidade da morte e querendo resolver seus assuntos terrenos e de cons-
cincia, Ana Clara passou trs cartas de alforria. Entre elas, uma nos
interessa de modo especial. Em 18 de agosto de 1847 foi passada carta
de alforria (registrada em cartrio em 24 de setembro do mesmo ano)
para a cabra Maria, de 54 anos, mediante o pagamento, pela escrava, de
14
APERS Comarca de Porto Alegre Subfundo: I Vara de Famlia e Sucesso Ano: 1847
Processo n: 1565.
123
100$ e em retribuio aos bons servios prestados.
15
Configura-se uma
senhora que convivia com ncleos familiares cativos, que certamente,
por sua viuvez, devem ter assumido um papel crucial em sua vida. O
esforo de Antonio em continuar por perto de sua senhora, na verdade,
era uma tentativa de no perder definitivamente seus referenciais afeti-
vos e familiares a me, talvez uma amsia, alguns irmos.
16
c) Reflexes do preto Antonio: o risco e a incerteza nas linhas inimigas
Outro escravo que empreendeu fuga por esta poca foi o preto An-
tonio, escravo de Antonio Manuel de Sampaio.
17
Na manh de 15 de ou-
tubro de 1837, Antonio adentrou Porto Alegre pelo ponto n15. Disse o
escravo Antonio:
Que no dia 29 do passado quando saiu a tropa se resolveu sair em com-
panhia de outros a apanhar laranjas, e como tinha sido convidado pelo
preto Jos, escravo do Barem, h dias atrasados, se resolveu ir ter com
ele no campo inimigo, e dias depois, conversando com o dito Jos es-
cravo do dito Barem, lhe fez ver que aquela vida no estava boa, que
ele se resolvia vir ter com seu senhor, pensando na asneira que tinha
feito, convidando o dito escravo para se passarem juntos, o no quis
acompanhar, procurado em que servio se ocupava por l, respondeu
que tinha se apresentado ao Amaral Ferrador, este o mandou apresen-
15
APERS 2 Tabelionato, Livro n 16, folha 87v. Exatamente nos mesmos dias acima, Clara
Antonia de Oliveira ainda alforriou o mulatinho Quintino, de 11 anos, e o pardo Justino, de
20 anos, gratuitamente, em retribuio aos bons servios prestados e ao amor que me tem.
APERS 2 Tabelionato, Livro n 16, folha 88r.
16
Os anos de guerra de alguma forma dilapidavam os patrimnios daqueles que possuam
bens, fossem eles mveis ou semoventes. Dona Clara Antonia de Oliveira, alm de contar
com a inconstncia da guerra sobre seus escravos homens, passveis de seduo pelas tropas
em litgio, ainda perdia outros escravos por doenas (estas, decorrente certamente das ms
condies sanitrias e alimentares, associado s variaes climticas, no exclusiva dos anos
de guerra, mas por certo agravado por ela). Durante os anos do conflito perdera quatro
escravos, sendo que dois eram filhos da sua escrava Maria (em julho de 1939 morre Joaqui-
na, crioula de 8 anos de febre maligna, e em agosto de 1839 morre Maria, de 12 anos, de
coqueluche). J em 1840, morre Manoel, de 11 dias, filho de sua escrava Constncia, tam-
bm de coqueluche. J a crioula Joana, outra de suas escravas, tambm perdera uma cria,
porm, esta no ps-guerra, em agosto de 1846 (Manoel, recm-nascido). ACMPOA, Livro
04 de bitos da Catedral; Livro 05 de bitos de Escravos da Catedral.
17
124
tar ao Cabo Jos, ndio mestio, para o servir a sua mulher, onde se
conservou sempre at se passar a esta cidade (...) que mais nada podia
dizer porque se conservou sempre no servio da casa que lhe foi desti-
nada pelo dito Ferrador.
Pelo que conseguimos perceber, Antonio estava junto (ou prximo)
s tropas legais e, quando estas partiram de Porto Alegre, ele resolveu sair
em companhia de outros para a buclica tarefa de apanhar laranjas, j
que havia sido convidado h dias atrasados pelo preto Jos a ir ter
com ele no campo do inimigo
18
. O que parece que Antonio e Jos apro-
veitaram as movimentaes legalistas para empreender uma fuga, sob o
disfarce de, caso fossem mal sucedidos, poderem argumentar que tinham
ido apanhar laranjas. De alguma forma, os pretos Antonio e Jos vi-
nham conversando e discutindo a possibilidade de fugirem da capital e se
apresentarem aos rebeldes. Fato que acabaram por concretizar quando
lhes pareceu a oportunidade adequada. No entanto, passados alguns dias
de vida no campo inimigo, Antonio em conversa com seu parceiro Jos
chegou concluso de que aquela vida no estava boa e decidiu fugir
novamente, reapresentando-se ao seu senhor, pois a reflexo que fez so-
bre a situao o levou a ver a asneira que tinha feito. Em seu retorno,
Antonio no contou com a companhia do preto Jos, que no quis acom-
panh-lo. Talvez tenha encontrado no campo inimigo mais satisfaes
que frustraes. No foi o caso de Antonio.
Interessante perceber que assim como o escravo Joo, que dialogou
sobre a guerra e a mortandade dela resultante com seu parceiro na sapata-
ria, Antonio tambm debatia com Jos a situao em que se encontra-
vam. Raros so os momentos em que dilogos entre escravos vm tona
nas fontes, sobretudo que apresentem algum tipo de viso particular dos
18
Nikelen Witter, ao se utilizar de viajantes, aponta o consumo de frutas como um hbito
arraigado dos habitantes sulinos, presente em praticamente todos os recantos da provncia,
fosse em propriedades rurais ou zonas urbanas. Sobretudo os pomares de laranjas. Acres-
centa ainda a presena constante de laranjeiras nos inventrios da regio da campanha suli-
na, num misto de adaptao da planta regio, mas tambm no sentido de que pudesse estar
sendo cultivada para suprir a carncia da boa qualidade das guas e rios disponveis aos
habitantes da regio. WITTER, Nikelen. Apontamentos para a histria das doenas no Rio
Grande do Sul (sculos XVIII e XIX). Histria em Revista, UFPel, v. 11, p. 07-36, 2007.
125
mesmos sobre a conjuntura. A maneira mais prxima de acessar estas
falas se d atravs da leitura de documentos pblicos onde o controle so-
cial ou a defesa de direitos individuais estavam em jogo e algum tipo de
inquirio era feita. Michel Foucault, ao refletir sobre fontes com fins
interpelativos, apropriadamente enfatizou que indivduos despossudos
de qualquer tipo de glria, fosse nascimento, fortuna, santidade, heros-
mo ou genialidade, parte de milhares de existncias destinadas a no
deixarem rastros pareciam se materializar atravs do encontro com o
poder: sem este choque nenhuma palavra sem dvida haveria permane-
cido para recordar-nos sua fugaz trajetria.
19
Assim, o debate sobre suas opes marca no apenas a resoluo de
Antonio em fugir para os rebeldes como sua deciso de voltar aos legalis-
tas. A conversa e alguns dias de vida prtica entre os rebeldes foram sufi-
cientes para que Antonio se desiludisse com a escolha posta em prtica e
retornasse convencido da besteira que tinha feito. Afinal, a imprevisibili-
dade no pode ser desconsiderada no seio das estratgias. Questes seme-
lhantes levaram Jaques Revel a dizer que o personagem principal de Gio-
vanni Levi na obra Herana Imaterial era, antes de tudo, a incerteza.
20
Quando Antonio foi inquirido sobre quais servios prestava aos re-
beldes, respondeu que Amaral Ferrador, a quem tinha se apresentado, o
havia encaminhado ao cabo Jos, um ndio mestio, para que ficasse ser-
vindo a mulher deste. Foi isso que Joo fez durante o tempo que esteve
entre os rebeldes: os servios da casa da mulher do cabo Jos. Pelo visto
no estava nos planos de Antonio se apresentar aos rebeldes e ir parar nos
servios domsticos da casa de um ndio mestio. Inmeros servios po-
deriam ser desempenhados por escravos em meio guerra. Nem todos,
necessariamente, levavam aos fronts. Dependendo do que desejava o es-
cravo, isso poderia ser uma frustrao ou motivo de satisfao. O pouco
que sabemos parece suficiente para afirmarmos que para Antonio a fuga
19
FOUCAULT, 1992, p. 180-181.
20
LVI, Giovanni. A herana imaterial: trajetria de um exorcista no Piemonte do sculo XVII.
Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000.
126
para os rebeldes consistiu seno numa decepo, ao menos em um equ-
voco. Outro elemento a ser destacado a utilizao de escravos para fins
pessoais, sendo cedido pelo comandante a um major, para que fizesse uso
dele como bem lhe conviesse. No caso, em servios domsticos, local e
funo que de fato no agradaram Antonio. Assim como o outro Anto-
nio, este, aps testar as condies nos campos rebeldes, opta por voltar
rbita de seu senhor, mas acaba caindo em mos legalistas. No sabemos
se Antonio, aps ter sido feito prisioneiro dos caramurus, foi colocado
nas tropas imperiais ou devolvido ao seu dono, mas o que sabemos nos
permite dizer que, naquele momento, ele optou por buscar a esfera de
proteo que lhe cabia naquela sociedade enquanto escravo, possivelmente
tentando minimizar as incertezas daqueles anos belicosos. Afinal, j ha-
via corrido riscos demais.
d) A mando de sua senhora: o rebolo Joaquim, entre mobilidade e infor-
maes
Nem todos os escravos apreendidos durante o segundo stio de Por-
to Alegre estavam fugindo das tropas rebeldes ou para as tropas legalistas,
tampouco estavam optando por fugas com outras motivaes. Embora as
fugas fossem objeto de ateno das autoridades imperiais de posse da
Capital, outras movimentaes tambm eram cuidadas. Alguns interro-
gatrios feitos pelas autoridades militares legalistas no diziam respeito
somente a fugas, mas tambm davam conta de interrogar indivduos que
tentavam transitar por entre os portes de entrada da capital, sitiada por
fora pelos rebeldes, e dominada por dentro pelos legalistas. Muitos destes
transeuntes eram escravos que estavam to somente realizando servios a
mando de seus senhores que moravam nas redondezas da capital. Entre-
tanto, mesmo no envolvidos em uma fuga, eram todos suspeitos de pos-
sveis desordens e aproximaes com as tropas rebeldes.
Esse foi o caso do africano Joaquim, de nao rebolo. Este preto era
escravo de Dona Francisca Maria de Oliveira e disse residir na capital,
no Beco do Fanha, em casa de Lopes Veleiro. Joaquim estava sendo
interrogado pelo encarregado dos prisioneiros do 8 Batalho, pois apre-
sentava licena para um determinado servio e estava a fazer outro, moti-
127
vo pelo qual foi procurado pelas desconfiadas autoridades, que lhe pedi-
ram explicaes. A licena de Joaquim o autorizava a ir s ilhas frontei-
ras fazer lenha, no entanto o africano estava vindo do rio dos Sinos, de
canoa, em companhia de duas senhoras, Dona Joana e Severina. Ao ser
interrogado, Joaquim disse que recebeu a portaria de sua senhora e que
esta lhe disse que fosse sua casa no Rio dos Sinos, a buscar um saco de
farinha e que visse se j naqueles lugares no havia rebeldes para ela po-
der ir sua casa mandar conduzir o resto dos seus mveis para esta cida-
de. Foi tambm perguntado por que trazia aquelas duas senhoras com
ele, ao que respondeu o seguinte:
A Sra. D. Joana sobrinha de sua senhora, e a Sra. D. Severina, neta
da mesma senhora; constando-lhe que o Menino Diabo
21
tem andado
pela Feitoria ultrajando e roubando, com medo vieram ter com sua tia
e av a fim de escaparem a semelhante assassino; procurado se tinha
na volta encontrado alguns rebeldes, respondeu que no passo geral dos
rio dos Sinos da parte do Gravata sentiu haver gente, e descendo para
baixo no porto de Patrcio Cidade tambm pressentiu haver gente, po-
rm que no pode dizer o nmero porque era de noite que viajou.
Ao que parece, sua senhora e familiares estavam temerosos das aes
desencadeadas pelo contexto confuso naquela regio por quela poca.
Outra informao interessante que fornece Joaquim em sua fala diz res-
peito a um elemento que queremos destacar aqui: a circulao de infor-
maes e o conhecimento dos escravos sobre a situao que estavam vi-
venciando e a importncia que poderiam ter aos grupos litigantes ao for-
necerem informaes daquilo que viam, ouviam e sabiam, em funo das
suas proximidades com as redes de clientelas de seus senhores. Segundo o
21
Antnio Joaquim da Silva, tambm conhecido por Menino Diabo, lutou na Revolta Farrou-
pilha. Natural de Portugal, foi apelidado de Menino Diabo por causa da baixa estatura e
crueldade. No incio da guerra andava em dois lanches promovendo ataques na regio de
Porto Alegre. Perseguido, subiu o rio Taquari, onde reuniu uma tropa de cerca de 300 ho-
mens

e saqueou a vila de Rio Pardo, em 1836. Logo depois passou a operar na regio de So
Leopoldo, onde liderou roubos e assassinatos em Estncia Velha, Ivoti, Dois Irmos, Morro
Reuter, Picada Caf e Lomba Grande. Foi finalmente ferido e preso pelo colono Mathias
Mombach e alguns companheiros, que o encontraram com seu bando na estrada de Dois
Irmos, onde foi foi ento linchado. FLORES, Hilda Hbner. Alemes na Guerra dos Farrapos.
Porto Alegre: EDIPUCRS, 1999.
128
capito encarregado do 8 Batalho, Joo de Santana Leito, o preto Joa-
quim afirmava que Serafim dos Anjos Frana existe em sua fazenda nos
Morretes com 12 homens, e que afirma isto porque os escravos do dito
Serafim o tem declarado sua senhora moa, residente no rio dos Sinos,
casa donde foi receber as duas senhoras que trouxe. Estas informa-
es, por mais simples que pudessem parecer, tornavam-se preciosas na-
quele contexto de guerra. Saber com quantos homens contava um amigo
ou inimigo poderia ser importante em uma ao. O conhecimento da si-
tuao poderia estar mediado pelas relaes que estes escravos tinham
tanto com as escravarias da rede de relaes de seus senhores, como para
com seus prprios senhores e amigos e colaboradores destes. Por conse-
quncia, o conhecimento das informaes pelos escravos tambm podia
estar conformado pela relao que estes senhores tinham para com os
grupos em litgio (embora saibamos que estas filiaes no fossem auto-
mticas). Aos escravos podia ser interessante obedecer, fornecer informa-
es, espalhar boatos, plantar intrigas j que, em um universo dividido
politicamente, fortalecer laos de lealdade e proteo poderia soar como
uma estratgia acertada, fosse para com seus senhores, fosse para com as
autoridades que os estavam interrogando.
O interrogatrio de Joaquim deu-se em 07 de outubro de 1837.
22
Em outra correspondncia, trs meses mais tarde (23 de janeiro de 1838),
encontramos a participao do Brigadeiro Comandante da Guarnio
Toms Jos da Silva ao comandante do 8 Batalho, Joo de Santana
Leito, sobre a morte de Joaquim Antonio de Oliveira, a quem julgamos
ser o mesmo preto Joaquim. No entanto, h uma informao desencon-
trada, j que segundo esta correspondncia o Joaquim que havia falecido
no hospital regimental havia entrado na priso do batalho em 04 de ju-
nho de 1837. Lembremos que quando Joaquim foi interrogado era outu-
bro de 1837. H duas hipteses: 1) Joaquim deu entrada na priso em
junho de 1837, tendo posteriormente sado ou fugido, e foi novamente
apreendido e interrogado em outubro; 2) Joaquim estava preso desde ju-
22
Anais do AHRS, Coleo Varela, CV-5404; CV-5415, v. 10, p. 62; 70.
129
nho, quando foi pego com armas na mo na estncia de Serafim dos
Anjos Frana (mesmo local onde ele disse ter ido deixar a sobrinha e a
neta de sua senhora) e no ms de outubro estava realizando aquele servi-
o a mando de sua senhora (de ir sua casa no rio dos Sinos), mesmo
como prisioneiro. Se isso aconteceu, pode indicar que os escravos prisio-
neiros tinham uma margem de mobilidade dentro da priso, sendo utili-
zados pelos legalistas para alguns trabalhos e/ou ofcios fora do quartel.
23
Informaes importantes tambm prestou o preto Joo, de nao
haus, escravo de Joo Manuel Mono, apreendido em 06 de outubro de
1837 e vindo tambm em uma canoa, das charqueadas
24
, junto aos seus
parceiros Joo Calafate e Bernardino.
25
Ao ser interrogado, Joo disse
23
No temos certeza destas questes, mas parece ser plausvel a hiptese de certa mobilidade
e uso dos prisioneiros de guerra para realizao de pequenos servios para o Estado Imperial.
Na corte imperial, tanto nos anos de guerra como no imediato ps-guerra, conseguimos
perceber movimentao semelhante em instituies militares como Arsenal de Guerra, for-
talezas, depsito de recrutas e Hospital Militar. Importante destacar que a correspondncia
que d conta da morte do preto Joaquim de 23 de janeiro de 1838, isto , algum tempo
depois do ocorrido. Pode ter acontecido um equvoco na hora do capito escrever as datas,
mas isso nunca saberemos. De qualquer forma, nossas especulaes partem do que consta
registrado no documento. Anais do AHRS, Coleo Varela, CV-5404; CV-5415, vol. 10, p.
62; 70.
24
Provavelmente estas charqueadas pertenciam regio conhecida como Costa das char-
queadas, prxima a Porto Alegre. Como explica Moreira, Costa das Charqueadas era o 2
distrito de So Jernimo, regio com denominao toponmica que marcava a regio com
a ocupao de vrios destes estabelecimentos e, conseqentemente, uma elevada populao
escrava. Talvez obscurecida pela pujana da regio charqueadora de Pelotas, a produo
similar realizada na zona de So Jernimo e Charqueadas foi pouco considerada pela histo-
riografia. Mas situada estrategicamente a meio caminho entre Porto Alegre e Rio Pardo, e
muito bem suprida, como j dissemos, de vias fluviais, esta regio apresentava as condies
ideais para comportar uma grande produo charqueadora e pecuria. Isso principalmente,
segundo consta, na primeira metade do sculo XIX, j que a ampla movimentao de tropas
durante a guerra civil farroupilha naquela regio prejudicou-a sobremaneira. MOREIRA,
Paulo. Podem minha cabea e orelhas levar, mas meu corpo no: Os processos criminais
como fontes para a investigao das culturas negras meridionais. Apresentao. RIO GRAN-
DE DO SUL. Secretaria de Administrao e Recursos Humanos. Departamento de Arqui-
vo Pblico. Catlogos seletivos sobre a escravido no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: CORAG,
2010, p. 02.
25
Estes pretos foram apreendidos no mesmo dia que Joaquim. provvel que as foras lega-
listas de posse de Porto Alegre estivessem a fazer uma operao nos arredores da capital.
Vrias outras pessoas tambm foram apreendidas por aqueles dias, nem todas elas escravos,
mas todas com intuito de serem interrogadas para fornecer informaes ou explicaes so-
bre suas movimentaes. Anais do AHRS, Coleo Varela, v. 10.
130
que era o seu parceiro Joo Calafate quem vinha encarregado da carga.
Traziam consigo toucinho, milho, feijo e agulhas, mandados por um
capataz para seu senhor Joo Manuel Mono. Perguntado tambm se
sabia onde se achavam Leo e Netto
26
, disse: Que Netto passara para o
lado da freguesia, depois que desceram as nossas embarcaes, e que Leo
existia nas charqueadas, fazendo sair toda a gente, brancos e pretos para a
serra da parte do campo, e que conduziram em carretas, mveis, etc.
27
O africano Joo dava naquele momento importantes dicas para as
foras legalistas, j que informava no s a localizao de um dos princi-
pais lderes dos rebeldes Antonio de Souza Netto como tambm infor-
mava onde estavam a reunir gente, bem como o tipo de gente que estava
compondo as tropas farroupilhas. Esta gente, na fala de Joo, identificada
como brancos e pretos, indica minimamente que Joo sabia do intuito
dos rebeldes em recrutar, para alm daqueles passveis de servir, tambm
os pretos libertos ou, ainda, escravos como ele. Parece indicar tambm
que sabia de que isto podia consistir em informao preciosa aos inimi-
gos dos rebeldes, a quem prestava informaes naquele interrogatrio.
Mesmo que estas questes que estamos levantando possam soar um tanto
quanto especulativas, no nos deixam de fornecer pistas para a compre-
enso do grau de entendimento que os escravos podiam ter daquele con-
texto belicoso, bem como das formas que podiam arranjar para tirar pro-
26
Leo, referido no documento, devia ser um dos dois irmos Leo, Chico ou Juca, adeptos
dos farrapos. Ambos foram assassinados pelo comandante legalista Francisco Pedro de Abreu,
na madrugada do dia 18/09/1839. Chico e Juca Leo nasceram, respectivamente, em 01/
02/1787 e 03/07/1788 em Laguna, Santa Catarina, filhos do tenente-coronel Manuel Jos
de Leo e de Antnia Maria de Jesus. Pelo ano de 1801 mudaram-se com os pais e irmos
para o Rio Grande do Sul, estabelecendo-se na regio de So Jernimo, onde o patriarca,
Manuel Jos, era proprietrio de uma charqueada no Arroio dos Ratos e uma ilha defronte
a ela, denominada ilha da Pacincia. Os filhos seguiram a profisso do pai; alm de criado-
res, foram prsperos comerciantes e charqueadores da regio, tanto que, segundo alguns, o
nome do atual municpio de Charqueadas originou-se da charqueada ali mantida por Jos
Manuel de Leo, cuja sesmaria teria sido concedida no ano de 1816. Com o incio da Revo-
luo Farroupilha, Juca Leo foi designado Coronel da Legio de Triunfo. PORTO, Aur-
lio. Notas ao processo dos farrapos. Publicaes do Arquivo Nacional. Rio de Janeiro, Oficinas
Grficas do Arquivo Nacional, v. 1, 1933; v. 2, 1934; v. 3, 1935; v. 4, 1937.
27
Anais do AHRS, Coleo Varela, CV-5405, v. 10, p. 62-63.
131
veito em prol de suas condies subalternas. Conceder informaes, jo-
gar o jogo posto pelas autoridades muitas vezes podia ser a sada momen-
tnea para a sobrevivncia cotidiana.
e) A peculiaridade da experincia escrava em tempos belicosos
Refletir sobre a vida de escravos em tempos de guerra no tarefa
fcil. As dificuldades so muitas e de forma geral semelhantes aos traba-
lhos que tm priorizado os subalternos de forma ampla.
28
Acrescenta-se a
isso o momento de guerra, que desorganiza quase que naturalmente a
produo burocrtica e sistemtica de registros escritos.
29
Entre as dificul-
dades, destaca-se a reunio de pistas de indivduos que via de regra no
legaram escritos; os necessrios cuidados metodolgicos no trato da fon-
tes hoje utilizadas para se ter acesso a estas trajetrias, assim como a pre-
sena de homnimos que insistentemente nos perseguem e colocam dvi-
das sobre aqueles que gostaramos que fossem nosso objeto retratado
(acrescido ao fato de inexistncia de sobrenome em muitos casos), entre
outros. No conjunto das dificuldades, o caminho metodolgico que tem
sido acessado aquele que tem optado por perseguir nomes.
30
Todavia, esta
opo deve vir acompanhada de um corpus conceitual que nos ajude a refle-
tir sobre estes indivduos e a relao deles com o mundo que os rodeia.
Um dos conceitos bastante utilizado na atualidade diz respeito
noo de experincias vividas pelos sujeitos sociais nos mais diversos
contextos, cuja apropriao por parte dos historiadores tem como fim
28
MEZNAR, Joan E. The Ranks of the Poor: Military Service and Social Differentiation in
Northeast Brazil, 1830-187. In: Hispanic American Historical Review, v. 72, n. 3, p. 335-351,
August 1992.
29
Temos percebido certa descontinuidade em alguns tipos documentais que utilizamos na pes-
quisa, durante os anos da revolta civil farroupilha (1835-1845), sobretudo na documentao
judicial, seja processos criminais, testamentos ou inventrios ps-mortem. Por isso, tambm,
a opo metodolgica do trabalho pelo vis qualitativo, atravs das trajetrias.
30
FRAGOSO, Joo. Afogando em nomes: temas e experincias em histria econmica. Topoi,
Rio de Janeiro, v. 5, p. 41-70, 2002; OLIVEIRA, Monica Ribeiro de; ALMEIDA, Carla
Maria Carvalho (Org.). Nomes e nmeros: alternativas metodolgicas para a Histria Econmica e
Social. Juiz de Fora: Ed. UFJF, 2006.
132
embasar suas propostas de trabalho.
31
A ideia de experincia do que nos
apropriamos aqui comporta tanto o estudo da dinmica social como a
pesquisa sobre a relao/tenso entre individual e coletivo, vistos no como
instncias antagnicas, mas complementares. Nessa perspectiva, a per-
cepo das trajetrias traadas (e das experincias que nelas se constituem)
pode ajudar a entender como se conforma a estrutura social, bem como
visualizar seus limites testados a todo o momento pelas aes dos indiv-
duos em anlise.
32
Por mais excepcionais que estas vidas possam ter sido, no fogem
ao seu tempo, nem aos limites impostos pela estrutura social. Ao anali-
sarmos algumas trajetrias individuais e suas multifacetadas experincias,
podemos perceber at que ponto estas individualidades agem sobre esta
estrutura. Dito de outra forma, trata de percebermos at que ponto estas
individualidades exercem (ou no) uma fora sobre a armadura social na
qual esto inseridas. So de Giovanni Levi as principais discusses neste
sentido, assim como deste historiador o notvel trabalho de aplicao
do mtodo.
33
justamente nesta tenso entre interesses individuais e es-
trutura social que acreditamos residir a validade destas anlises. Pode-
mos ainda pensar estas trajetrias como trajetrias-limites, medida que
testam os limites da estrutura social e, por vezes, mais que for-la, modi-
ficam-na.
Nenhum sistema normativo de fato suficientemente estruturado para
eliminar toda a possibilidade de escolha consciente, de manipulao
ou interpretao das regras, de negociao. Parece-me que a biografia
31
Podemos seguramente dizer que as obras do historiador ingls E.P. Thompson foram um
marco fundamental na historiografia no tocante (re)construo das experincias cotidia-
nas de homens e mulheres comuns na tentativa de entender como significavam seu mundo,
suas vidas e escolhas. THOMPSON, E. P. A formao da classe operria inglesa. Rio de Janei-
ro: Paz e Terra, 3 v.; Tradicin, revuelta y consciencia de clase: estdios sobre la crisis de la
sociedad preindustrial. Barcelona: Ed. Barcelona, 1984; As peculiaridades dos ingleses e outros
artigos. Campinas, So Paulo: Ed. Unicamp, 2001.
32
SCOTT, Joan. Prefcio a Gender and Politics of History. Cadernos Pagu, 3, 1994.
33
LEVI, Giovanni. Usos da biografia. In: AMADO, Janana. FERREIRA, Marieta de Morais
(coord.). Usos e abusos da histria oral. 5. ed. Rio de Janeiro: FGV, 2002, p. 179-180. LVI,
Giovanni. A herana imaterial: trajetria de um exorcista no Piemonte do sculo XVII.. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000.
133
constituiu nesse sentido o lugar ideal para se verificar o carter intersti-
cial e ainda assim importante da liberdade de que as pessoas dis-
pem, assim como para observar a maneira como funcionam concreta-
mente os sistemas normativos que nunca so isentos de contradio.
34
A ideia de biografia, proposta pelo historiador italiano, pode, em
nosso caso, ser substituda por algumas trajetrias que nos permitam ana-
lisar as contradies do sistema normativo. Entre as alternativas terico-
metodolgicas que permitem estas anlises, optamos por v-las de forma
micro-histrica, focando muito mais nos indivduos que propriamente nos
processos. E, a partir dos indivduos, acessar as transformaes proces-
suais possveis, via anlises das possibilidades que aos sujeitos se apresen-
tam.
35
Beatriz Mamigonian, ao discutir o mtodo e a relao com pesqui-
sas que tm por foco trajetrias individuais, destaca que este procedimen-
to ajuda a devolver aos sujeitos abordados protagonismo e indetermina-
o. Isso porque, no conjunto, os registros individuais revelam as alter-
nativas disponveis aos indivduos em dado momento histrico, as esco-
lhas que fizeram e, em ltima instncia, seu impacto na histria.
36
Des-
taca ainda que, nas ltimas duas dcadas, o recurso ao uso de casos indi-
viduais ou reconstituio de trajetrias individuais se tornou mais co-
mum na historiografia da escravido.
37
34
LEVI, 2002, p. 179-180.
35
CERUTTI, Simona. Processo e experincia: indivduos, grupos e identidades em Turim no
sculo XVII. In: REVEL, Jacques (org.). Jogos de escalas: a experincia da microanlise. Rio de
Janeiro, Editora Fundao Getlio Vargas, 1998.
36
MAMIGONIAN, Beatriz. Jos Majojo e Francisco Moambique, marinheiros de rotas atln-
ticas: notas sobre a reconstituio de trajetrias da era da abolio. Topoi, v. 11, n. 20, p. 75,
jan.-jun. 2010.
37
Ibid., p. 76. A autora destaca ainda que, nestes trabalhos, as abordagens variam muito, mas
j constituem um corpo interessante de trabalhos que servem de exemplo metodolgico de
como os historiadores podem lidar com trajetrias individuais e biografias no mundo da
escravido. Ver: CHALHOUB, Sidney. Vises da liberdade: as ltimas dcadas da escravido
na Corte. So Paulo: Companhia das Letras, 1990; GRINBERG, Keila. O fiador dos brasilei-
ros: cidadania, escravido e direito civil no tempo de Antnio Pereira Rebouas. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002; REIS, Joo Jos. Domingos Sodr, um sacerdote africano:
escravido, liberdade e candombl na Bahia do sculo XIX. So Paulo: Companhia das
Letras, 2008; XAVIER, Regina C. L. A conquista da liberdade: libertos em Campinas na se-
gunda metade do sculo XIX. Campinas: Centro de Memria da Unicamp, 1996.
134
No que concerne ao uso do conceito de experincia, a historiadora
Joan Scott foi a primeira a fazer uma reviso crtica ao sentido utilizado por
E. P. Thompson e que por muito tempo vigorou como o mais apropriado
para se pensar a experincia dos indivduos. Scott, em suas reflexes, fle-
xibilizou aquilo que o historiador ingls chamou de experincia em si.
Para ela, a experincia no era algo dado, que se tem a priori, mas conhe-
cimento que se adquire atravs da dinmica social. Por sua vez, a italiana
Simona Cerutti, ao mencionar a influncia de E. P. Thompson na produ-
o historiogrfica mundial (e em suas obras), destaca a perspectiva pro-
cessual que ele imprimiu histria e ao seu entendimento. Segundo Ce-
rutti, a questo para Thompson passou a ser estudar um processo, mais
que um objeto a classe uma relao, e no uma coisa.
38
No entanto,
para Cerutti a anlise de Thompson era macro-histrica:
J eu quis levar at o fim o que me parecia serem as implicaes da
anlise processual e me parece constiturem as principais contribui-
es da microanlise. Tentei acompanhar os protagonistas daquele pro-
cesso em seus percursos individuais a fim de reconstituir a variedade
de sua experincia nos diferentes campos da vida social. Quis, em suma,
definir seus interesses a partir das possibilidades e das imposies
que se podiam apresentar a eles ou influir sobre eles, mais do que a
partir da posio que ocupavam formalmente na hierarquia social. A
anlise processual entrelaou-se assim com uma anlise dos itinerrios
individuais dos protagonistas daquela histria.
39
A autora, mesmo reconhecendo-se devedora das propostas tericas
de Thompson, no o poupa de crticas. Para Cerutti, Thompson conside-
rava a agncia do sujeito, mas possuia uma viso redutora da experincia:
A estrutura se situa num plano distinto em relao aos comportamen-
tos individuais; ela ao mesmo tempo externa e preexistente, e a racio-
nalidade dos atores no consiste em interagir com ela, mas apenas em
reagir contra ela, transformando-se em conscincia de classe.
40
Levando em conta estas posies sobre o conceito de experincia, a
partir das quais o indivduo interage com a estrutura social, temos busca-
38
CERUTTI, 1998, p. 173.
39
Ibid., 1998, p. 174.
40
Ibid., 1998, p. 186.
135
do perceber como ao longo da guerra indivduos cativos conformavam
suas vidas, vivendo em uma delicada fronteira, onde diversas identidades
(ser cativo, ser liberto, ser soldado) poderiam ser acionadas naquela beli-
cosa conjuntura. Refletir sobre as opes disponveis aos escravos e sobre
as formas como eles as utilizavam no jogo social fundamental para en-
tendermos como agiam estes indivduos. Cada trajetria reconstituda
apresenta elementos que as diferenciam, que as tornam peculiares, como
os caminhos tomados, as possibilidades apresentadas e construdas pelos
escravos no mosaico social em que se moviam. No entanto, justamente
por possurem peculiaridades, revelam mais do que escondem sobre a di-
nmica social e sobre a maleabilidade de opes e recursos de que cada
indivduo dispunha. No entanto, estes mesmos homens que individual ou
coletivamente traavam caminhos diversos, na busca de ampliar (confor-
me suas escolhas e entendimento da dinmica social) suas estratgias de
sobrevivncia, eram unidos por fios tecidos pela conjuntura social: eram
escravos e estavam num contexto de guerra. A participao na mesma,
nos exrcitos como soldados, prestando servios a seus senhores durante
a guerra, buscando a fuga, ou ainda, transitando entre os dois grupos em
litgio poderia ampliar as margens de sobrevivncia naquele universo
marcadamente desigual dos oitocentos, nos confins sulinos do imprio.
Entretanto, se estamos afirmando que havia experincias mltiplas
entre os escravos, identificamos simultaneamente pontos que os uniam,
como a guerra e a escravido como elementos estruturais destas experin-
cias. Desconsiderar a escravido como componente estruturante das de-
cises escravas diluiria a forte e quase indescritvel experincia de cativei-
ro na vida daqueles sujeitos. Segundo Lepetit: A importncia diferente
dos recursos de que dispem os atores e a diversidade da extenso dos
campos nos quais eles so suscetveis de agir esto entre as caractersticas
essenciais do panorama social.
41
41
LEPETIT, Bernard. Sobre a escala na histria. In: REVEL, Jacques (org.). Jogos de escala: a
experincia da micro-anlise. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1998, p. 88.
136
Passamos, assim, a demarcar algumas questes que nos parecem
pertinentes e/ou determinantes nas escolhas e decises escravas durante
a guerra civil farroupilha. Iniciamos, pois, com uma reflexo sobre aque-
les escravos que tentaram se inserir nos exrcitos em litgio (uma das op-
es mais visveis). Algumas situaes proporcionadas pelo exrcito como
a perda da liberdade, o rompimento de vnculos (familiares e/ou afeti-
vos), castigos fsicos, baixos soldos (alm dos constantes atrasos) muitas
vezes podiam ser situaes passveis de serem encaradas pelos escravos.
Um risco a ser corrido. Explico: seguramente que no era o ideal de vida
almejada por eles, mas aos escravos o exrcito poderia agir como uma
catapulta social, conferindo-lhes um upgrade em suas vidas. Isso poderia
se dar, por exemplo, pela insero em novas redes de relaes ou pela
mobilidade, ampliando-lhes chances de sucesso na vida. Estar ou ter esta-
do no exrcito podia lhes conferir status diferenciado, e ainda, sentimen-
tos como orgulho e honra.
42
Este foi, por exemplo, o caso de Domingos Sodr, veterano das lu-
tas de Independncia, que, ao ser preso no ano de 1862, vestiu-se orgu-
lhosamente com a farda dos veteranos da independncia na priso.
43
Esta
situao apresentada pelo historiador canadense Hendrik Kraay revela
no s uma das diversas apropriaes que os escravos que participaram
das guerras poderiam ter sobre suas experincias, mas tambm revela-
dora de um aspecto importante e que pode ser trao mais geral nas parti-
cipaes armadas de escravos em guerras: o conhecimento e noo da
importncia desta via para melhoria de condies sociais, para o alcance
42
Uma das trajetrias que venho pesquisando (no apresentada aqui) configura estas ques-
tes, sobretudo no que tange mobilidade social bem como ideia de um certo respeito
que o escravo tentava imprimir sua condio no ps-guerra, pelo fato de ter participado de
ambos os exrcitos em guerra.
43
KRAAY, Hendrik. O abrigo da farda: o Exrcito brasileiro e os escravos fugidos, 1800-
1888. In. Afro-sia: Revista de Estudos Afro-Orientais da Universidade Federal da Bahia,
Salvador. n.

17, p. 118, 1996. Ver tambm: MOREIRA, Paulo. R. S. Voluntrios Negros da
Ptria: o recrutamento de escravos e libertos na Guerra do Paraguai In. Gente de guerra e
fronteira: estudos de Histria Militar do Rio Grande do Sul. Pelotas/RS: Ed. da UFPEL,
2010, p. 175-198.
137
da alforria e, sobretudo, do caminho da guerra para a conquista de cida-
dania. O que Sodr mostra ao usar a farda o alcance de um status que
ningum, e nem mesmo a priso que estava prestes a encarar lhe tiraria.
44
Embora na Bahia estudada por Kraay no tivesse existido um s decreto
que prometesse a liberdade aos escravos em troca da participao nas
guerras, levando o autor a considerar essa ausncia como uma prova do
poder senhorial, as medidas empreendidas por Pierre Labatut, ao recru-
t-los, fizeram com que pardos, cabras e crioulos no falassem em ou-
tra coisa naquele ano de 1823. Os escravos enxergaram naquelas medidas
inovaes importantes. Que tantos escravos fugiam aos acampamentos
patriotas sugere que viam oportunidades para si mesmos nas lutas pela
liberdade de Portugal.
45
Todavia, ao final, o que permaneceu foi a hie-
rarquia. A libertao de alguns escravos no levou a uma emancipao
geral, e Labatut foi destitudo do comando.
Tendo em conta a situao destacada acima, no descabido pen-
sar que a perda da liberdade, os constantes castigos fsicos e a subordina-
o a algum nos exrcitos poderiam no ser empecilho aos escravos, j
que situaes desta natureza tambm eram partes de suas vidas de cati-
veiro. No estamos querendo compactuar com a ideia de que estes ho-
mens em cativeiro estivessem acostumados e houvessem interioriza-
do essa situao, como props a Escola Sociolgica Paulista
46
, mas que
aprenderam cada qual sua forma a lidar com o cativeiro em suas duras
rotinas. Mesmo que o rompimento de vnculos (familiares, afetivos) e
pequenas conquistas pudessem assustar os cativos (e abrir mo de alguns
44
Ver os excelentes trabalhos de Joo Jos Reis sobre a trajetria de Domingos Sodr. REIS,
Joo Jos. Domingos Pereira Sodr: um sacerdote africano na Bahia Oitocentista. Afro-sia,
n. 34, p. 237-313, 2006; REIS, 2008.
45
KRAAY, 1996, p. 122.
46
A Escola Sociolgica Paulista, surgida na USP nos anos de 1960, ficou conhecida historio-
graficamente pela defesa de uma caracterstica bsica da escravido brasileira: a anomia
social. Esta situao era gerada pela violncia empreendida ao longo dos sculos de escravi-
do. Esta violncia seria a justificativa da passividade e da internalizao da dominao
senhorial pelo escravo, tornando-o coisa, isto , retirando-lhe o carter humano. Ver exce-
lente crtica a estas posturas em WEIMER, Rodrigo de Azevedo. Os nomes da liberdade: ex-
escravos na serra gacha no ps-abolio. So Leopoldo: Oikos/Ed. da Unisinos, 2008.
138
elementos duramente negociados e conquistados no cativeiro no deveria
ser fcil), ainda assim, dependendo do tipo de relao que se forjava entre
senhor e cativo, o rompimento podia ser desejado (o inverso verdadei-
ro), mesmo que isso implicasse no ver seus companheiros de infortnio
por longos perodos. Mesmo que temporrio e incerto, deixar as famlias
para trs e seguir para os campos de batalha pode ter sido um risco corri-
do por alguns escravos. Ampliar possibilidades atravs da participao
fardada na guerra poderia ser pensado aqui como um projeto coletivo
(arriscado, certamente) e familiar, e no uma empreitada individual. A
histria do pardo Antonio, fugido do Ca para Porto Alegre, aponta neste
sentido.
No que concerne aos soldos, apesar de baixos e de pagamento irre-
gular, muitos escravos poderiam ver nele um degrau importante no ac-
mulo de peclio para si ou para os seus. Esses meandros da vida fardada
pelos escravos no podem ser ignorados. Tendo em conta que a noo de
liberdade tal qual a concebemos hoje no tinha nada de semelhante que-
la que vinha sido gestada ao logo do sculo XIX, podemos afirmar que
nem todo escravo desejava obt-la.
47
A liberdade, essa coisa estranha, dis-
tante e ambgua, no era um fim a ser alcanado por todos os escravos de
forma homognea, tampouco era algo muito palpvel. No entanto, pal-
pveis eram algumas pequenas conquistas, como acmulo de dinheiro,
mobilidade, o acesso a novas redes (verticais e horizontais), verem-se li-
vres de maus senhores, etc. O que existia nestes sinuosos caminhos dos
exrcitos que fazia com escravos corressem este risco? Que pequenas com-
pensaes existiam ali que valiam o esforo e a tentativa? Se, como afirma
Ribeiro
48
, ser soldado no Brasil significava estar em condies pouco me-
lhores que os escravos, por que os escravos no desejariam estar nestas
melhores condies? Esta ideia um tanto quanto insistente tem nos acom-
panhado desde o incio, e as fontes no tm se mostrado contrrias a tal
47
MOREIRA, Paulo R. S. Os cativos e os homens de bem: experincias negras no espao urbano.
Porto Alegre: EST Edies, 2003.
48
RIBEIRO, 2009.
139
suposio. Pode-se considerar tambm que, se eram os mais pobres os
onerados com o recrutamento e havia uma tendncia para que os mais
pobres tivessem pele escura, os escravos encontrariam um mundo seme-
lhante ao que conheciam e, por vezes, poderiam ser favorecidos por isso.
49
Da mesma forma que empreendemos a reflexo acima sobre as pe-
culiaridades das decises de escravos que se direcionavam aos exrcitos,
tambm possvel empreendermos algumas reflexes sobre aqueles que
no desejavam fazer parte das tropas. Assim, passamos a destacar alguns
elementos. Se todos eram escravos, e estamos afirmando que o compo-
nente escravido era fundamental em suas decises, por que fugiam em
sentidos opostos? Parece-nos que entre aqueles escravos que fugiam para
as tropas e aceitavam os riscos destacados acima e aqueles que fugiam das
tropas, tendo muitos deles se refugiado sob a proteo de seus senhores,
existiam formas diferentes de manejar aquele universo. Estas formas de
manejo estavam respaldadas pelas vises diferenciadas que possuam em
relao guerra, ao exrcito e, sobretudo, pelas relaes que haviam cons-
trudo at o momento em que aquelas possibilidades de fuga se apresenta-
ram ampliadas.
De forma geral, o que queremos demonstrar aqui que os cami-
nhos percorridos por estes indivduos em meio guerra tm se mostrado
bastante ricos e excedem em muito uma suposta dicotomia que os tente
enquadrar na ideia de que alguns serviram aos rebeldes e outros aos lega-
listas, assim como extrapola a ideia de que a participao deles pudesse se
restringir entre aqueles que temiam o recrutamento e por isso fugiam dos
exrcitos e aqueles que iam para os exrcitos porque buscavam a liberda-
de via participao fardada na guerra. H nuances nestas experincias, e
elas podem ser percebidas. Ao visualizarmos essas matizes, abrimos ca-
49
Para Kraay, os soldados pertenciam ao mundo da rua. Se a rua era o mundo dos soldados,
tambm o era dos escravos, libertos e negros livres. Isso nos leva a inferir o estabelecimento
de contato entre estes grupos, que favoreciam sobremaneira o estabelecimento de relaes
de sociabilidades, animosidades e solidariedades diversas, com apropriaes de ambas as
partes. KRAAY, Hendrik. O cotidiano dos soldados na Guarnio da Bahia (1850-1889). In:
CASTRO, Celso; IZECKSOHN, Vitor; KRAAY, Hendrik. Nova Histria Militar Brasileira.
Rio de Janeiro: FGV, 2004, p. 238.
140
minhos que nos ajudam a perceber a escravido como importante ele-
mento a ser considerado em suas trajetrias, ainda que manejada diferen-
temente pelos escravos.
Em geral, as histrias que contamos sobre escravos que tiveram a
vida perpassada de algum modo pela conjuntura da revolta farroupilha
comportam grandes complexidades. Muitas vezes, uma nica trajetria
comporta tantas quantas experincias possamos enumerar. Grosso modo
e correndo o risco de deixarmos de fora outras tantas formas de participa-
o escrava naqueles anos, estas trajetrias escravas estavam ou vincula-
das s tropas como soldados ou vinculadas a atividades diversas no estri-
tamente militares (aqui includos aqueles escravos que seguiam seus se-
nhores em suas hostes clientelsticas). Todavia, algumas das trajetrias
apresentadas podiam reunir vrios elementos, como a fuga pelo exrcito,
a fuga/desero do mesmo, assim como apresentavam facetas de violn-
cia e coao para que estes se mantivessem em armas. Muitos destes es-
cravos tambm circularam em ambos os exrcitos, buscando dentro dos
limites de ao que tinham melhores condies de vida, como apontam
as andanas do preto Antonio. Alm disso, as movimentaes de Anto-
nio tambm nos revelam que nem sempre buscar o exrcito fazia do es-
cravo um soldado stricto sensu, j que sua histria aponta a sua utilizao
em servios domsticos da mulher de um ndio mestio, subalterno hie-
rrquico do Comandante da Guarnio. Isso indica ainda, pela frustra-
o que acometeu Antonio aps passar para os farrapos (e que o faz deci-
dir voltar), no mnimo uma insatisfao com a ideia que possua sobre o
que poderia encontrar por l. O que Antonio imaginava ser o exrcito
rebelde no sabemos e talvez nunca saibamos, mas temos condies de
inferir que no era aquilo que ele havia encontrado. Se Antonio tentou
consertar sua deciso equvoca fugindo de novo para onde estava isto
junto ao seu senhor, dentro da Porto Alegre sitiada, outros como o par-
do Joo no consideraram as tropas como opo vlida e fugiram dos
rebeldes; foi o que eles queriam agarrar, foi diretamente rumo sua se-
nhora. Buscava, por certo, se utilizar de sua condio de escravo para
angariar proteo e segurana naquele universo que lhe parecia extremante
incerto e violento.
141
Neste sentido, as histrias aqui apresentadas servem para lanar luz
sobre diversos aspectos do eterno embate entre agncia humana e condi-
cionamento (experincia X estrutura), demonstrando-nos tanto as dife-
rentes variveis postas em prtica pelos escravos na sua luta por sobrevi-
vncia, como quo amplo poderia ser aquele universo em que se moviam
nos oitocentos em tempo de guerra.
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XAVIER, Regina C. L. A conquista da liberdade: libertos em Campinas na segunda
metade do sculo XIX. Campinas: Centro de Memria da Unicamp, 1996.
144
145
Foi indispensvel chamar
a Guarda Nacional:
Os dramas e os subterfgios do
tributo de sangue no Brasil Imperial
Flvio Henrique Dias Saldanha
146
147
Tributo de sangue era o termo comumente associado ao recrutamento
militar no Brasil imperial. Tal expresso no Imprio brasileiro significava
mais do que a arbitrariedade e a violncia do servio militar. A arregi-
mentao e mobilizao de contingentes humanos para fins militares as-
sumiam a conotao de uma explcita caada humana, expresso bas-
tante comum no perodo que designava e, de certo modo, dramatizava a
prestao militar. Para Fbio de Faria Mendes, o servio das armas no
Imprio representava um aspecto especialmente problemtico, a saber, a
distribuio desigual do encargo militar, visto que o recrutamento se en-
contrava imerso em uma intrincada e complexa rede de privilgios e isen-
es locais.
1
Vitor Izecksohn aponta observao semelhante. Para o autor, o re-
crutamento militar no Brasil imperial foi, desde sempre, um grande pro-
blema para as autoridades. Isto porque a necessidade de recrutar, com o
apresamento de indivduos e seu posterior deslocamento para regies re-
motas, implicava um aumento e, consequentemente, uma interveno go-
vernamental nas prerrogativas locais. Esta interveno, todavia, era difi-
cultada pela ao de interesses particulares.
2
Izecksohn pondera:
Durante boa parte do sculo XIX o recrutamento militar foi dificulta-
do por foras locais e por um complexo sistema de isenes legais que
impedia o alistamento de pessoas pertencentes a vrios setores. A es-
1
MENDES, Fbio Faria. O tributo de sangue: recrutamento militar e construo do Estado no
Brasil Imperial. Rio de Janeiro, 1997. Tese (Doutorado em Cincia Poltica), Instituto Uni-
versitrio de Pesquisas do Rio de Janeiro, p. 1-2.
2
IZECKSOHN, Vitor. A Guerra do Paraguai. In: GRINBERG, Keila; SALLES, Ricardo (orgs.).
O Brasil imperial (1831-1870). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2009, v. 2, p. 398.
148
SALDANHA, F. H. D. Foi indispensvel chamar a Guarda Nacional
cassez permanente de soldados devia-se fraqueza estrutural da buro-
cracia e ao carter localista do recrutamento.
3
Neste sentido, uma das isenes legais prestao militar era a
Guarda Nacional. A criao e a formao de corpos da guarda, em agos-
to de 1831, em todo o territrio do Imprio refletia os humores polticos
no Brasil no segundo quartel dos oitocentos. O governo autoritrio de D.
Pedro I havia dado lugar Regncia e, com esta, novos rumos, novas
experincias e, por que no, novos temores abriram-se para a Nao bra-
sileira.
4
A atmosfera poltica encontrava-se bastante agitada, e o Pas era
sacudido, de norte a sul, por violentos protestos armados que ameaavam
a sua integridade territorial.
Alm disso, havia o nacionalismo exacerbado, antilusitano, a inci-
tar uma permanente e crescente desconfiana diante dos movimentos
oposicionistas de restaurao, principalmente em relao ao Exrcito, cujos
oficiais eram, em grande nmero, portugueses e simpticos persona de
D. Pedro I. Apesar de suscitar adeptos depois de sua abdicao, a imagem
do ex-imperador perante a Nao havia se desgastado, e h muito desapa-
recera o sentido das festas de aclamao que lhe renderam o ttulo de
Defensor Perptuo do Brasil. Na opinio de uma historiadora, no esva-
ziamento da persona de D. Pedro I, nascia [dentre outras instituies]: a
Guarda Nacional, para reorganizar e substituir as tropas que, de algum
modo, haviam pactuado com o governante.
5
A Guarda Nacional brasileira foi, em grande parte, inspirada no
modelo similar francs, tanto que a legislao que lhe deu origem era bas-
tante semelhante lei francesa. No entanto, desde o seu incio, a julgar
pelo artigo primeiro da lei de 18 de agosto de 1831, a Guarda Nacional
tinha por misso institucionalizar uma nova ordem legal e administrati-
3
Ibidem.
4
Neste aspecto, o perodo regencial considerado, por alguns historiadores, como um perodo
de experincia republicana. Cf. CASTRO, Paulo Pereira de. A Experincia Republicana. In:
HOLANDA, Srgio Buarque de. Histria Geral da Civilizao Brasileira. So Paulo: DIFEL, t.
2, v. 2, p. 9-67, 1964.
5
SOUZA, Iara Lis Carvalho. Ptria Coroada: o Brasil como corpo poltico autnomo, 1780-
1831. So Paulo: UNESP, 1999, p. 349.
149
va.
6
Cabia ainda corporao servir como fora no combate a qualquer
contestao ou movimento oposicionista ao governo regencial. Alm dis-
so, como evidncia da desconfiana dos dirigentes em relao ao exrci-
to, a guarda era uma fora civil e, neste sentido, a milcia estava subordi-
nada, em ltima instncia, ao Ministrio da Justia, como deixa claro o
artigo sexto da lei de 18 de agosto: As guardas nacionais estaro subordi-
nadas aos juzes de paz, aos juzes criminais, aos presidentes das provn-
cias e ao ministro da Justia.
7
A subordinao da guarda s requisies das autoridades civis com-
petentes salientava no apenas a desconfiana em relao ao elemento
militar composto, como foi dito, de uma ampla maioria de oficiais portu-
gueses, mas tambm da prpria composio da tropa de primeira linha.
Afinal, a corporao civil congregava em suas fileiras todos aqueles indi-
vduos considerados, pela Constituio de 1824, como cidados ativos.
Wilma Peres Costa pondera:
A guarda era uma milcia civil, que foi concebida como instrumento
para retirar do Estado os meios de coero, ou, em outras palavras, a
monopolizao da violncia. Sendo uma fora no profissional, embo-
ra de carter obrigatrio para o restrito nmero de cidados polticos
(em relao maior parte da populao que era excluda da cidadania
pelo critrio do voto censitrio), ela podia atuar em duas direes opos-
tas: como colaborao entre o poder privado e o poder pblico, na
manuteno da ordem e na represso das classes perigosas (como na
primeira fase da regncia contra as revoltas nativistas) e como instru-
mento das oligarquias regionais em sua resistncia aos impulsos extra-
tivos do Estado (como nas revoltas de proprietrios contra a Interpre-
tao do Ato Adicional e a Reforma do Cdigo do Processo).
8
A respeito do restrito nmero de cidados polticos, devemos
destacar que o universo social brasileiro dos oitocentos, matizado de
cima a baixo pela escravido, determinaria um corpo sociopoltico cons-
6
As guardas nacionais so criadas para defender a Constituio, a Liberdade, Independncia
e Integridade do Imprio; para manter a obedincia s Leis, conservar ou restabelecer a
ordem e a tranquilidade pblica; e auxiliar o Exrcito de Linha na defesa das fronteiras e
costas. Coleo das Leis do Imprio do Brasil. Lei de 18 de agosto de 1831. Doravante CLIB.
7
CLIB. Lei de 18 de agosto de 1831.
8
COSTA, Wilma Peres. A espada de Dmocles: o Exrcito, a Guerra do Paraguai e a crise do
Imprio. So Paulo: HUCITEC; UNICAMP, 1996, p. 54.
150
titudo por sditos diferenciados quanto ao carter censitrio, conforme
a letra e o esprito do texto constitucional. Obviamente, os escravos no
faziam parte deste corpo. Afinal eles, pela mentalidade poltico-patriar-
cal da poca, eram coisas, portanto, passveis de serem vendidos, com-
prados e alugados. Desse modo, interessante observar que a constitui-
o imperial no menciona ao longo dos seus cento e sessenta e nove
artigos a palavra escravo. Todavia, a referncia ao termo cativo impl-
cita no texto constitucional. Os escravos seriam, por assim dizer, mem-
bros estranhos. Estranhos no sentido de uma dupla privao, a saber:
liberdade e propriedade.
9
De modo geral, a criao da Guarda Nacional no conturbado pero-
do regencial configurou uma clara e ntida diferena entre o miliciano
civil e o militar de primeira linha. O primeiro era tido como um cidado,
ao passo que o segundo era, no entender das autoridades, um vadio. Afi-
nal, o servio na milcia era considerado como um dever para com o Pas
na clebre acepo da Nao em armas. J o servio no exrcito assu-
mia uma conotao negativa, semelhante a um castigo dada a condio
social desprivilegiada dos recrutas, os dirigentes imperiais entreviam a
prestao militar destes como um corretivo moral capaz de disciplinar
seus vcios e desvios.
Neste aspecto em particular, o recrutamento curiosamente assumia
um sentido positivo. Levando-se em considerao as condies brutais a
que eram submetidos os recrutas, no entanto, o comportamento social
desajustado de certos indivduos, para o augrio de seus familiares, pode-
ria ser sanado, em ltima instncia, com a caserna.
10
Ademais, a documentao pertinente ao servio militar no Imprio
deixa entrever uma srie de justificativas que denotam no apenas a natu-
reza moral, mas tambm pessoal e cotidiana do tributo de sangue. Sendo
assim, aquele que vive em pblico adultrio, diz que socorre a me,
mas vive em pblico concubinato, aventureiro, vadio de profisso,
9
MATTOS, Ilmar Rohloff de. O Tempo Saquarema: a formao do Estado imperial. 4. ed. Rio
de Janeiro: ACCESS, 1999, p. 109.
10
IZECKSOHN, 2009, p. 398.
151
carpinteiro, mas de mau comportamento, no era apenas passvel ao
encargo militar, mas reprovao moral de toda a sociedade.
11
Em suma, a cobrana do imposto de sangue no Brasil imperial re-
caa, preponderantemente, no grupo dos pobres desprotegidos.
Izecksohn comprova:
Desocupados, migrantes, criminosos, rfos e desempregados eram os
principais alvos dos recrutadores. Durante a maior parte do sculo XIX
o servio militar era considerado atividade brutal e perigosa, adequada
apenas aos indivduos vistos como socialmente indesejveis. Esse ser-
vio possua implicaes penais, dado o carter disciplinar de sua ao
sobre os indivduos considerados desclassificados, apartando-os do res-
tante da sociedade por longos perodos.
12
Comportamentos socialmente condenveis no eram os nicos
motivos adstritos ao recrutamento. Os guardas nacionais que no provi-
denciassem seus uniformes eram passveis, ou melhor dizendo, punidos
com o servio militar. A este respeito, Jeanne Berrance de Castro aponta
que, durante a revolta liberal de 1842 na provncia de So Paulo, eram
considerados recrutas em potencial aqueles guardas que no estiverem
fardados e no subsistirem de uma honesta e legal indstria.
13
Vinganas e rixas para ajustes pessoais entre vizinhos desafetos eram
tambm pretextos para o servio militar.
14
Neste aspecto, a violncia, se-
gundo Maria Sylvia de Carvalho Franco, aparece incorporada nas rela-
es de vizinhana, assumindo formas cotidianas de ajustamento de des-
forras pendentes.
15
Imerso em uma rede de violncia e de privilgios locais, o encargo
militar encontrava-se tambm invariavelmente ligado ao processo eleito-
ral. Neste sentido, as leis que regulamentavam o recrutamento isentavam
11
MENDES, 1997, p. 171.
12
13
CASTRO, Jeanne Berrance de. A Milcia Cidad: a Guarda Nacional de 1831 a 1850. So
Paulo: Companhia Editora Nacional; Braslia: INL, 1977, p. 82.
14
DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Sociabilidades sem Histria: votantes pobres no Imprio,
1824-1881. In: FREITAS, Marcos Cezar de (org.). Historiografia brasileira em perspectiva. So
Paulo: Contexto, 1998, p. 70.
15
FRANCO, Maria Sylvia de Carvalho (1969). Homens livres na ordem escravocrata. 4. ed. So
Paulo: Editora UNESP, 1994, p. 30.
152
do servio das armas todos aqueles que faziam parte da clientela poltica
de um proprietrio rural. De certa forma, o Estado imperial, por meio de
seus agentes recrutadores, pactuava e acordava com as necessidades de
mo de obra dos notveis locais.
16
No que diz respeito ao servio militar, a Guarda Nacional no era a
nica instituio a desviar provveis recrutas da tropa de primeira linha.
Havia igualmente o Corpo de Policiais Permanentes e a Guarda Policial
que alistavam indivduos em detrimento dos efetivos do exrcito.
17
Entretanto, era a corporao civil a principal rede de proteo con-
tra a prestao militar.
Costa assevera:
Longe de ser uma fora complementar ao exrcito, a Guarda Nacional
foi criada para neutralizar o exrcito profissional e permaneceu duran-
te toda a sua existncia como obstculo sua consolidao. Configura-
va-se no verdadeiro servio obrigatrio, fazendo afluir para as suas
fileiras no apenas os membros da oligarquia como a populao traba-
lhadora livre que possua renda mnima para qualificar-se como eleito-
ra. Alm de esvaziar sistematicamente o recrutamento militar, a Guar-
da Nacional era, ela prpria, responsvel pelo recrutamento das tropas
de linha, que se tornava, dessa maneira, arma de perseguio poltico-
partidria.
18
As ponderaes da autora de que a Guarda Nacional neutralizava
e, sistematicamente, esvaziava o recrutamento militar tambm foi alvo
das consideraes de Mendes. No entanto, acreditamos que este vai alm,
pois argumenta que a milcia configurar-se-ia como uma imensa rede de
proteo contra a cobrana do imposto de sangue.
Na opinio do autor:
O pertencimento Guarda Nacional confundir-se-ia, pois, com as isen-
es ao recrutamento, representando o alistamento na guarda uma das
estratgias de evaso mais comuns daqueles que porventura se encon-
trassem nas circunstncias das levas. Um dos maiores incentivos
entrada nos quadros da guarda era oferecido pela imunizao que re-
presentava em relao ao recrutamento. A Guarda Nacional represen-
16
DIAS, 1998, p. 70.
17
CASTRO, 1997, p. 79.
18
COSTA, 1996, p. 54.
153
tava, na verdade, uma gigantesca rede de proteo institucionalizada,
indisponibilizando a populao para fins militares.
19
Neste sentido, os dirigentes do Pao imperial tinham que negociar
com os notveis locais naquilo que dizia respeito ao recrutamento militar.
De certa forma, cabia a estes ltimos a sorte daqueles que assentariam pra-
a na tropa de primeira linha. Dos acordos e pactos firmados entre ambos
gestava-se, desse modo, uma economia moral em torno das levas huma-
nas cobradas pelo imposto de vida e morte dos sditos do Imprio brasi-
leiro.
20
Porm, por ocasio do conflito com o Paraguai, as relaes de con-
fiana e reciprocidade entre o Estado imperial e o senhoriato agrrio vi-
ram-se abaladas.
21
Isto porque a necessidade cada vez maior, em funo
do prolongamento da guerra, de soldados para os corpos e batalhes do
exrcito, colocou prova a capacidade de proteo dos prceres locais
em relao sua clientela. Desse modo, a prpria Guarda Nacional, que
como vimos era a principal fonte de evaso ao servio militar, no simbo-
lizaria, durante as circunstncias da campanha contra o Paraguai, uma
garantia total ao recrutamento, bem como as demais redes de proteo e
de privilgios locais.
22
Diante desta situao, era necessrio, portanto, conciliar e amainar
nimos de modo a no contrair inimizades e ressentimentos entre as au-
toridades imperiais e, especialmente, os notveis locais. Tarefa, por sinal,
nada fcil em virtude de uma guerra que, dada a sua longevidade, recla-
mava mais soldados para o Paraguai. Desta difcil equao, Nabuco de
Arajo aconselhava o presidente da provncia do Cear sobre a Guarda
Nacional de modo que os oficiais do mesmo corpo vivam em harmonia
e se no hostilizem e desmoralizem:
Quanto Guarda preciso organiz-la de modo que seja uma fora
pblica, e no fora de um partido. Convm, pois, contemplar as in-
fluncias legtimas de ambos os lados, contanto que tenham mereci-
19
MENDES, 1997, p. 196.
20
Sobre o conceito de economia moral cf. THOMPSON, E. P. Costumes em comum: estudos
sobre a cultura popular tradicional. So Paulo: Cia. das Letras, 1998.
21
IZECKSOHN, Vitor. op. cit., p. 403.
22
MENDES, Fbio Faria, op. cit., p. 219.
154
mentos e no sejam hostis ordem pblica. O comandante superior
pode ser a influncia de um lado, o chefe do estado-maior pode ser a
influncia de outro lado, assim ficam equilibradas as influncias e
satisfeitos os nimos. (...) Quanto aos corpos, a dificuldade digna
de considerao, porquanto a disciplina e a ordem pblica exigem
que os oficiais do mesmo corpo vivam em harmonia e se no hostili-
zem e desmoralizem; exige tambm que o comandante seja por todos
respeitado e coadjuvado.
23
Diante do exposto, os termos destacamento e recrutamento, antes
distintos, com o decorrer da guerra e, principalmente, diante da voracida-
de dos agentes recrutadores, passaram a significar o mesmo temor, a sa-
ber, a priso e a marcha para o conflito blico na regio platina, da qual a
possibilidade de no retornar potencializava ainda mais o drama do ser-
vio militar.
A despeito destas questes, era necessrio, no entanto, enviar sol-
dados ao front platino. O que fazer? Nabuco de Arajo, mais uma vez,
procurou fornecer respostas e empreender aes. Um exemplo elucidati-
vo desta questo foram as suas instrues endereadas, em tom dramti-
co e veemente, ao comandante da Guarda Nacional da Corte:
V. Ex. deve fazer sentir Guarda Nacional que urgente o seu auxlio
para que o nosso exrcito possa vingar a ptria invadida e ultrajada
pelo estrangeiro; que este dever lhe imposto pela constituio do Im-
prio e pela lei da instituio; que nenhum guarda nacional pode, sem
desdizer o nome de brasileiro, deixar de acompanhar o seu imperador,
que, no meio das dificuldades da guerra, l est no Rio Grande do Sul,
fazendo um grande sacrifcio para dar um grande exemplo. Com efei-
to, preciso vencer o Paraguai e vencer j, para que a vitria, por tar-
dia, no seja desastrosa como a derrota; para que a vitria, por tardia,
no seja atribuda ao tempo e aos recursos do Imprio, em vez de devi-
da ao patriotismo e ao gnio da Nao brasileira.
24
Porm, o aliciamento de soldados, para que a vitria, por tardia,
no seja desastrosa como a derrota, na opinio de outra autoridade, so-
mente o recrutamento podia trazer gente para a guerra.
25
Contudo, as
23
NABUCO, Joaquim. Um Estadista do Imprio, apud COSTA, 1996, p. 56.
24
Ibidem, p. 233.
25
Relatrio do Presidente da Provncia. Doravante RPP, Joaquim Saldanha Marinho, 1867.
Vale lembrar que as referncias dos relatrios provinciais presentes neste texto foram pes-
quisadas no Arquivo Pblico Mineiro em Belo Horizonte/MG.
155
fileiras do exrcito no poderiam ser compostas apenas por viajantes er-
rantes, desocupados e vadios, gente, em geral, que no se encontrava sob
a proteo de um notvel local e, muito menos, gente com cuja sorte nin-
gum se importaria.
Alm disso, devemos levar em considerao que os mtodos adota-
dos pelos agentes recrutadores tornavam ainda mais odiosa a prestao
militar perante a populao. Esta opinio era compartilhada por muitos,
inclusive pelas prprias autoridades. Uma delas, o deputado Cunha Ma-
tos, em certa ocasio, chegou a afirmar que a maior desgraa em todo o
universo ser um recruta no Brasil. realmente um castigo, um soldado
comum considerado como um escravo miservel.
26
Dessa maneira, estmulos e privilgios seriam necessrios para a
arregimentao dos recrutas e a mobilizao para a guerra. Neste aspec-
to, atendendo s graves e extraordinrias circunstncias em que se acha
o pas, e urgente e indeclinvel necessidade de tomar (...) todas as provi-
dncias para a sustentao no exterior da honra e integridade do Imp-
rio
27
, foram criados, em janeiro de 1865, os corpos dos voluntrios da
ptria.
Ser voluntrio da ptria era gozar de vantagens em relao aos seus
semelhantes no exrcito. Isto porque o voluntrio receberia, alm do soldo,
trezentos ris dirios e a gratificao de 300$000 quando da solicitao da
baixa. Afora estes incentivos havia tambm o benefcio de 22.500 braas
quadradas de terras nas colnias militares ou agrcolas do Imprio.
28
Os
guardas nacionais tambm poderiam apresentar-se como voluntrios. Sen-
do assim, gozariam dos mesmos privilgios citados, e seus oficiais teriam
nos corpos do voluntariado as mesmas patentes que possussem na corpo-
rao civil, bem como outras gratificaes especiais e honorrias.
29
26
27
CLIB, Decreto n. 3.371 de 7 de janeiro de 1865. Para o esforo na guerra contra o Paraguai,
o Imprio brasileiro utilizou-se, alm dos voluntrios da ptria, dos guardas nacionais desta-
cados, recrutamento forado, voluntariado comum e manumisso de escravos do Estado,
das ordens particulares e dos particulares. Para mais detalhes, cf. MENDES, 1997, p. 216.
28
CLIB, Decreto n. 3.371 de 7 de janeiro de 1865, art. 2..
29
Ibidem, art. 3. e seguintes.
156
Porm, h de se destacar que os prmios oferecidos, bem como o
prprio tempo de servio que duraria at o fim do conflito, na verdade
camuflavam o carter voluntrio do encargo militar. Na falta de outra
alternativa de evaso, os corpos dos voluntrios da ptria sinalizavam, ao
menos, um tratamento diferenciado e menos rgido daqueles dispensados
s praas de primeira linha.
Neste aspecto, Mendes confirma:
Dadas as substanciais diferenas de pagamento, termos de servio e
considerao pblica entre recrutas e os voluntrios da ptria, a amea-
a do recrutamento servia de poderoso incentivo ao voluntariado e
ao destacamento dos refratrios da Guarda Nacional, na ausncia de
alternativas de evaso.
30
Em paralelo criao dos corpos dos voluntrios da ptria, e igual-
mente como parte do esforo de guerra, tambm em janeiro de 1865, os
dirigentes imperiais requisitaram em todo o Imprio nada menos do que
14.796 guardas nacionais. Deste total, as provncias de So Paulo e Mi-
nas Gerais, esta a mais populosa de todo o Imprio, deveriam, respectiva-
mente, fornecer trs mil e seis mil guardas nacionais.
31
Para Wilma Peres
Costa, o efeito conjunto destas medidas no tinha outra finalidade a no
ser atingir:
(...) aqueles setores da populao livre que at ento estivera fora do
alcance do recrutamento militar, que atingia sistematicamente apenas
as camadas mais pobres e desprotegidas da populao. O meio escolhi-
do, a atribuio de ntidas vantagens materiais e simblicas em relao
s foras de linha, destinava-se, provavelmente, a vencer a repugnncia
que o servio militar inspirava s camadas mdias (...)
32
Entretanto, os contingentes exigidos, para desespero das autorida-
des competentes, jamais chegaram a ser preenchidos de fato, como bem
reconheceu o presidente da provncia de Minas:
Sinto dizer-vos que at o presente no tem sido possvel remeter com-
pletos os contingentes exigidos para este servio, porque sob variados
pretextos escusam-se, com ou sem razes plausveis, os respectivos co-
30
MENDES, 1997, p. 230.
31
CLIB. Decretos n. 3.381 e n. 3.382, de 21 de janeiro de 1865.
32
COSTA, 1996, p. 229.
157
mandantes, de sorte que desde que tomei conta da administrao s
dois guardas nacionais, e esses mesmos refratrios, foram remetidos
para o teatro da guerra. No foram poucos os esforos empregados
pelo meu antecessor para obter os contingentes pedidos, mas, a tudo
rebelde, a Guarda Nacional tem-se eximido do seu dever, sendo certo
que no por falta de pessoal idneo, porm por indolncia de seus co-
mandantes, assim tem procedido.
33
A falta de efetivos para a guerra tambm era creditada ao estado
de desorganizao da Guarda Nacional, de acordo com a opinio de
outro presidente da provncia mineira: Se a antipatia s armas era j um
obstculo ao preenchimento das vistas do Governo Imperial, o estado de
desorganizao da Guarda Nacional na provncia no concorreu tam-
bm menos para que se no pudessem completar os contingentes.
34
Na verdade, a indolncia de seus comandantes e a antipatia s
armas deviam-se, antes de tudo, s isenes previstas nas leis e s redes
de proteo locais que protegiam os recrutas em potencial do servio mi-
litar. Porm, o esforo de uma guerra cada vez mais demorada contra a
Repblica do Paraguai acabaria por fazer do recrutamento uma atividade
mais rgida e temerosa. Neste sentido, os agentes recrutadores tenderiam
a ignorar, no af de completar as cotas solicitadas, os privilgios locais ao
encargo militar. Em contrapartida, a fuga e as resistncias aos destaca-
mentos da Guarda Nacional, bem como toda espcie de subterfgio assu-
miriam contornos crescentemente mais amplos e dramticos.
35
No que diz respeito guarda, por sinal, a principal fonte de iseno
ao assentamento na tropa de primeira linha, os olhos das autoridades res-
ponsveis pelo recrutamento voltaram-se imediatamente para os contin-
gentes da milcia civil, uma vez que tendo sido chamados a servio mais
urgente os corpos de linha e policial, que em regra faziam o servio da
guarnio e o de destacamento em diversos municpios, foi indispens-
vel chamar a Guarda Nacional para desempenh-lo.
36
33
RPP, Jos Maria Corra de S e Benevides, 1869.
34
RPP, Joaquim Saldanha Marinho, 1867.
35
MENDES, 1997, p. 219.
36
RPP, Pedro de Alcntara Cerqueira Leite, 1865. A propsito, o trecho grifado intitula o
presente texto.
158
Sobre o carter imprescindvel da milcia para o esforo de guerra,
Mendes elucida algumas questes:
A indispensabilidade da Guarda Nacional nas rotinas da administra-
o contrastava vivamente, entretanto, com os obstculos realizao
das tarefas do recrutamento que o diletantismo da guarda e a sua imer-
so nas redes de pertencimento local representavam. J antes da guer-
ra, a Guarda Nacional havia sido considerada como a principal causa
da ineficcia do recrutamento, seja pela ineficincia na captura dos re-
crutas, seja pelas isenes que a prpria guarda oferecia, indisponibili-
zando boa parte da populao livre para o exrcito.
37
Apesar de ser considerada como a principal causa da ineficcia do
recrutamento, os batalhes da corporao no poderiam ser ignorados
pelas autoridades, principalmente as de Minas Gerais, que deveriam arre-
gimentar um contingente de seis mil guardas nacionais. Desse modo, pe-
rante tal necessidade, o presidente daquela provncia tomou as seguintes
providncias:
Por decreto de 21 de janeiro deste ano, chamou o Governo Imperial
seis mil guardas nacionais desta provncia a servio de destacamento
na de Mato Grosso. (...) Para facilitar a reunio, dividi a provncia em
cinco zonas, marquei pontos centrais para onde convergissem os guar-
das e coloquei neles oficiais de linha, que de acordo com os comandan-
tes superiores os fosse organizado por companhias e instruindo-os no
manejo das armas.
38
Contudo, o mesmo presidente admitia uma acentuada demora na
execuo das suas instrues, assim como embaraos de outra ordem:
Alm do morosssimo processo que a lei estabelece para este servio,
embaraos de outra ordem comearam desde logo a aparecer. A situa-
o do pas e a urgncia do servio no comportando mais delongas,
ordenei aos conselhos de revista que reformassem os trabalhos de qua-
lificao, que fossem irregulares e por si fizessem a designao.
39
Obviamente, o executivo provincial estava atento aos casos exce-
tuados na lei. Para tanto, ele convocou um grande nmero de batalhes
da Guarda Nacional, sob a alegao de que:
37
MENDES, 1997, p. 235.
38
RPP, Pedro de Alcntara Cerqueira Leite, 1865.
39
Ibidem.
159
Parecer exagerado o nmero dos batalhes convocados, julguei, po-
rm no dever reduzi-lo, porque ficaria mui diminuto a fora de cada
um, desde que se exclussem alm dos excetuados na lei, os casados
com filhos e vivos com filhos, e tambm por entender que de outro
modo no era possvel corresponder as instantes ordens do governo
imperial. Revesti de muito rigor as instrues anexas, mandando reu-
nir todas as praas dos corpos; porque desse modo poderia haver maior
nmero de voluntrios da Guarda Nacional em uma provncia [vasta]
como esta, onde as qualificaes abrangem a quase totalidade dos ho-
mens vlidos e cessar tambm o motivo, muitas vezes alegado, de fur-
tarem-se ao servio, por no ser ele decretado para todos.
40
Paralelamente a estas medidas, o presidente em questo recomen-
dou ainda instantemente a priso dos [guardas] designados que no com-
pareciam, ou que se ausentavam depois de aquartelados. Entretanto, o
efeito agregado destas ordens no surtiu o resultado desejado, como, por
fim, lamentou a mesma autoridade: infelizmente, porm, nas pocas
marcadas para a reunio dos guardas, diminuto foi o nmero dos que
compareceram.
41
E ainda convm levar em considerao que dos seis mil milicianos
solicitados pelo Imprio em 1865, na provncia de Minas Gerais, somente
1.110 guardas haviam sido destacados, em apenas dois anos, para o teatro
da guerra no Paraguai.
42
Neste caso, onde estariam os 4.890 guardas res-
tantes?
De certa forma, os trabalhos na arregimentao dos guardas esbar-
ravam na falta de informaes a respeito do efetivo da prpria milcia
civil na provncia mineira. Neste sentido, somente aproximadamente
se poderia calcular o nmero de milicianos da corporao, a exemplo do
relatrio abaixo:
Calcula-se aproximadamente a fora da Guarda Nacional do servio
ativo em 66.634 praas, porm notando-se nas poucas informaes ul-
timamente recebidas, diferena para mais em relao ao algarismo que
serviu de base ao clculo, presumo que o nmero deve ser maior, en-
tretanto nada se pode afirmar com exatido, por falta de pontualida-
de na remessa das informaes respectivas.
43
40
Ibidem. Grifo meu.
41
Ibidem.
42
RPP, Joaquim Saldanha Marinho, 1867.
43
RPP, Elias Pinto de Carvalho, 1867. Grifo meu.
160
Obviamente, a falta de pontualidade na remessa das informaes
estava intrinsecamente ligada s injunes de ordem poltica. Sendo as-
sim, naquilo que diz respeito ao imposto de sangue, cada clientela procu-
rava, a seu modo, poupar seus correligionrios do encargo militar. Um
exemplo do que foi dito podemos deduzir por meio da sesso ordinria
de 1867 da cmara municipal de Uberaba, pela qual um dos vereadores
denunciava as injustias praticadas nas designaes e ao patronato con-
cedido a alguns guardas, muito nas circunstncias de prestarem servios
de Guerra, e mesmo residentes nesta cidade.
44
Diante desta situao, o presidente da provncia de Minas concla-
mava pelo geral acordo dos partidos em fazer calar a poltica interna:
Bastava que cada municpio prestasse cento e cinquenta homens, e nem
um h que dobrado nmero no pudesse prestar, sem vexar a lavoura e
o comrcio, para que ela no s desse o contingente pedido, mas o
excedesse. O que faltava para isto? O geral acordo dos partidos em fa-
zer calar a poltica interna para, unidos em um s pensamento, como
uma entidade nica, salvarem os brios da ptria, a dignidade e honra
nacional. Eis em minha humilde opinio a causa principal de esmore-
cimento que se seguiu ao fervente entusiasmo com que ao comear a
guerra se manifestou o brioso e sempre leal povo mineiro.
45
Na verdade, a unio em um s pensamento, como uma entidade
nica era algo difcil de se concretizar, principalmente segundo a opi-
nio de outro presidente se a oficialidade da Guarda Nacional, alis,
nica fora mal organizada, estivesse quase toda nas mos dos adver-
srios polticos do governo:
A Guarda Nacional, nica fora mal organizada, que jazia espalhada
pela provncia, acha-se por sua oficialidade quase toda nas mos dos
adversrios polticos do governo. A inrcia pelo menos de to pode-
roso elemento da ordem era para temer-se em qualquer conjuntura
grave.
46
Alm da inrcia que paralisava e, de certa forma, acentuava uma
conjuntura grave, h de se destacar que o exerccio do cargo do presi-
44
Arquivo Pblico de Uberaba, Livro de Atas da Cmara Municipal de Uberaba, livro 1,
sesso ordinria de 1867, p. 254. Grifo meu.
45
RPP, Jos Maria Corra de S e Benevides, 1869.
46
RPP, Domingos de Andrade Figueira, 1869.
161
dente da provncia era demasiadamente curto. Neste sentido, para uma
provncia como Minas Gerais, cuja mdia de tempo entre uma adminis-
trao e outra era de seis meses e vinte e dois dias,
47
depreende-se que
pouco poderia ser feito nos assuntos atinentes tanto Guarda Nacional
quanto ao recrutamento militar, como, alis, reconheceu o prprio presi-
dente:
A Guarda Nacional quer para o servio ordinrio, quer para o extraor-
dinrio, no prestou os servios que podia e devia, nem est regular-
mente organizada. Empreguei diversos esforos para melhorar este es-
tado de coisas, mas o esprito poltico de uns, a m vontade e ignorn-
cia de outros, impediram de corrigir coisa alguma. H necessidade de
medidas enrgicas e radicais para elevar a instituio altura da lei e
das necessidades pblicas, para corrigir abusos crnicos no servio da
capital, o que faria se me demorasse na administrao.
48
Afora estas questes, convm salientar que a resistncia dos coman-
dantes da milcia civil, naquilo que dizia respeito ao destacamento de seus
comandados, devia-se tambm ao medo das rebelies escravas que o des-
guarnecimento dos corpos e batalhes da Guarda Nacional, assim como
do policial poderiam suscitar, em especial naquelas provncias com gran-
de concentrao de cativos.
49
Afinal, no podemos esquecer, em momen-
to algum, que Minas Gerais era a maior provncia do Imprio em termos
de populao escrava.
As questes at aqui discutidas desnudam, por sua vez, a complexi-
dade que revestia o recrutamento militar no Imprio brasileiro, com des-
taque durante a guerra do Paraguai. Uma guerra, sem dvida demorada,
em que s por milagre poderamos conseguir a animao pblica de
1865.
50
Alm disso, o conflito com o Paraguai exigia cada vez mais con-
tingentes que, para augrio das autoridades responsveis pela prestao
militar, extrapolavam exponencialmente a sua capacidade de aquisio
de efetivos em circunstncias normais de paz.
47
IGLSIAS, Francisco. Poltica econmica do governo provincial mineiro. Rio de Janeiro: Institu-
to Nacional do Livro, 1958, p. 40-1.
48
RPP, Jos Maria Correia de S e Benevides, 1870. Grifo meu.
49
COSTA, 1996, p. 234.
50
RPP, Jos da Costa Machado de Souza, 1868.
162
Mais uma vez, evidencia-se a distribuio desigual do encargo mili-
tar, bem como, na opinio de um historiador, os horizontes de invisibili-
dade da populao.
51
Evidentemente, mais do que invisveis, os guar-
das nacionais e outros provveis recrutas encontravam-se sob a proteo
de potentados locais ou, nas palavras de um oficial da corporao civil,
apatrocinados por aqueles:
Na minha anterior eu disse a V. Ex. que pretendia seguir breve para
outros pontos da provncia, mas deixei de faz-lo pelos motivos que
passo a expor: 1. porque as continuadas chuvas tm tornado os cami-
nhos quase que interrompidos; 2. por me ser necessrio tempo para
pr-me em contato com os indivduos que esto nas circunstncias de
se alistarem, porque achando-se estes foragidos, s por intermdio dos
parentes ou protetores, que posso entender-me com eles; e 3. final-
mente, por ver que s depois do pleito eleitoral poderei obter auxlio de
algumas autoridades e das influncias locais que a isso se mostram dis-
postos. Espero que o meu procedimento merecer a aprovao de V.
Ex. Infelizmente foram frustradas as esperanas, que a princpio nutri,
de ser auxiliado pelo senhor coronel comandante superior deste muni-
cpio [Oliveira], porque esse senhor no tem dado um s passo nesse
sentido, e nem mesmo para fazer cumprir as ordens de V. Ex., a res-
peito da reunio dos guardas nacionais designados. Destes muitos pas-
seiam livremente pelas ruas da cidade e segundo a voz pblica apatro-
cinados por S. S como votantes do seu partido! O senhor tenente-coro-
nel Jos Gomes Pinheiro, que dizem se portava com energia no cum-
primento das ordens de V. Ex., acha-se ausente desde que aqui che-
guei. O Dr. Gabriel, juiz municipal, e o subdelegado de polcia, major
Teixeira, so os que mais interessados se mostram para me coadjuva-
rem. O que tem sido muito prejudicial, Exm. Sr., o desfaramento
com que muitos indivduos, alguns deles ocupando postos na Guarda
Nacional, procuram amedrontar o povo para afast-lo do alistamento!
E ainda no s isso; chegam ao ponto de acoitarem grupos em suas
fazendas! Se no fosse a convico que nutro de que esses indivduos
sem patriotismo procedem desse modo, com o nico fim de molesta-
rem o Governo Imperial e a V. Ex. sem se lembrarem dos males que
causam ao pas, com grande [pesar] para a provncia, eu diria que eles
so emissrios do ditador do Paraguai. Consta-me que, para o centro
da provncia, existem grupos armados em diversos pontos, dispostos a
resistirem priso.
52
51
HESPANHA, Antnio Manoel. As Vsperas do Leviathan, apud MENDES, 1997, p. 159.
52
RPP, Jos da Costa Machado de Souza, 1868. Anexo 11. Grifos no original.
163
O ofcio acima, sem dvida, bastante minucioso, revela alguns da-
dos interessantes. Em primeiro lugar, para obter sucesso no destacamento
dos indivduos que esto nas circunstncias de se alistarem, que, por
sinal, estavam foragidos, o oficial em questo deveria antes, em tempo
hbil, entrar em contato com os parentes ou protetores para, desse modo,
entender-me com eles. No entanto, o sucesso dependia, sobretudo, da
espera do pleito eleitoral, haja vista o auxlio de algumas autoridades
e das influncias locais que a isso se mostram dispostos.
Em segundo lugar, se havia, por um lado, influncias locais dis-
postas a ajudar, por outro, havia outras que pouco ou nada faziam a favor
do alistamento dos guardas nacionais. Dentre estas, destacava-se o pr-
prio comandante superior, pois esse senhor no tem dado um s passo
nesse sentido e nem mesmo para fazer cumprir as ordens de V. Ex.. De
fato, este segundo a voz pblica protegia seus subordinados por serem
votantes do seu partido!
Porm, o terceiro e mais importante aspecto a ser destacado faz
meno explcita s redes locais de proteo e iseno ao servio militar,
visto que muitos indivduos, alguns deles ocupando postos na Guarda
Nacional, (...) chegam ao ponto de acoitarem grupos em suas fazendas!
Sem dvida alguma, no seria muito prudente entrar em atrito direto com
estes oficiais refratrios, sem antes, claro, contar com o apoio de autori-
dades como o Dr. Gabriel, juiz municipal, e o subdelegado de polcia,
major Teixeira, [pois] so os que mais interessados se mostram para me
coadjuvarem. Afinal, para o centro da provncia, existem grupos arma-
dos em diversos pontos, dispostos a resistirem priso.
Entretanto, mais do que molestarem o Governo Imperial e serem
emissrios do ditador do Paraguai, depreende-se que a guerra na re-
gio platina acentua ainda mais a cooptao dos grupos locais por parte
do Estado imperial brasileiro. Grupos estes que aspiram simpatia dos
dirigentes imperiais em detrimento dos seus adversrios polticos. De cer-
ta forma, o ofcio acima transcrito no almejava, apesar das dificuldades
relatadas, o reconhecimento e a aprovao de V. Ex.?
A imperiosa e desesperada necessidade de repor os soldados nas
fileiras do exrcito fez com que as autoridades do Pao angariassem e,
164
consequentemente, dependessem ainda mais do apoio e do conhecimen-
to dos prceres locais dos horizontes de invisibilidade da populao no
esforo militar do Imprio. Sendo assim, os prelados da Igreja Catlica
constituam igualmente uma importante clientela local que no poderia
ser ignorada na luta contra o Paraguai.
Mendes elucida:
Na ausncia de suficiente pessoal letrado e na suposio de maior res-
peitabilidade e de alguma neutralidade, um conjunto considervel de
funes estranhas ao cuidado das almas ser atribudo ao clero pelo
Estado, tais como a elaborao de listas de populao, a participao
nas mesas eleitorais, o registro de terras e mesmo o sorteio para o re-
crutamento.
53
Entretanto, os prprios padres e demais autoridades eclesisticas
tambm se encontravam imersos nas redes de proteo e privilgios lo-
cais. Mais uma vez, o Estado imperial via-se na contingncia de depender
da boa vontade daqueles. Neste aspecto, os prelados, conforme, claro, a
convergncia e a imprevisibilidade de seus interesses, poderiam atuar em
prol das necessidades militares do Imprio, a exemplo de um certo vig-
rio que, como pastor e como brasileiro, encaminhou o seguinte oficio
ao presidente da provncia de Minas Gerais:
Tenho a honra de acusar recebida a portaria de V. Ex. datada em 15 de
novembro prximo findo [1866], que trouxe inclusas as proclamaes
do Exmo. Governo, Assembleia Provincial e a pastoral do Sr. Bispo de
Mariana, convidando os mineiros ao mais sagrado de seus deveres: isto
conservar a integridade do Imprio, repelir a afronta e vingar os brios
nacionais, etc., etc. A muito me ocupava a tribuna sagrada por to im-
portante motivo e agora tenho redobrado esforos, como pastor e como
brasileiro, em comcios particulares, mas dizer que pouco ou nada
espero do conselho, em vista dos conselheiros das trevas, que se lem-
bram de fazer oposio por semelhante meio; resta-me ainda o conso-
lo de ver que as autoridades vo prosseguindo, designando e prenden-
do recrutas; meus esforos ho de continuar.
54
Mais do que ocupar a tribuna sagrada, o padre em questo, evi-
dentemente, pactuava com as autoridades imperiais responsveis pelo tri-
53
MENDES, 1997, p. 160.
54
RPP, Joaquim Saldanha Marinho, 1867. Anexo 18. Grifos no original.
165
buto de sangue. Afinal, para conservar a integridade do Imprio, repelir
a afronta e vingar os brios nacionais, o prelado havia de receber em troca
uma retribuio, motivo pelo qual ele redobrava seus esforos em com-
cios particulares.
Porm, muito embora as autoridades vo prosseguindo, designan-
do e prendendo recrutas, em contrapartida havia clrigos que, em vez
de ler e explicar aos seus paroquianos as proclamaes dos senhores bis-
pos, faziam predigas pblicas na matriz aconselhando aos seus fregue-
ses que se ocultem:
No , Exm. Sr., de hoje que o vigrio Ramiro Jos de Souza, abusan-
do da tolerncia das autoridades, procura em toda aquela freguesia frus-
trar as medidas da polcia, as ordens do governo e das autoridades lo-
cais; j em 1865 por ocasio de engajamento de voluntrios, o referido
vigrio desvaneceu a todos quanto se queriam alistar, com invectivas
aterradoras; agora o mesmo ou ainda pior tem praticado, e em vez de
ler e explicar aos seus paroquianos as proclamaes dos senhores bis-
pos, que lhe foram remetidas, faz prdicas pblicas na matriz aconse-
lhando aos seus fregueses que se ocultem, para no irem ser vtimas
da fome, da peste e das metralhas dos paraguaios.
55
Muito provavelmente, as prdicas pblicas realizadas pelo vig-
rio destinavam-se a proteger seus correligionrios, naquele momento da
guerra, do oneroso imposto de sangue, razo pela qual, por meio de in-
vectivas aterradoras, aconselhou o povo do lugar que se ocultem. A
este respeito, imiscuindo-se no imaginrio social do perodo, ou nas pala-
vras de Jos de Souza Martins, na sociabilidade do homem simples,
56
tal-
vez o medo maior da populao nem fossem as metralhas dos para-
guaios, mas, sobretudo, o temor de deixar seus lares e entes queridos e
arriscar-se em territrio estrangeiro. Com certeza, a fome e a peste
55
Ibidem. Anexo 22. Grifos no original.
56
Muito embora Martins esteja preocupado em situar o homem comum como agente ativo do
seu destino, principalmente de uma sociedade que se diz moderna, mas que no viveu ple-
namente a modernidade, como o caso da sociedade brasileira; valemo-nos, entretanto, da
proposta do autor, a qual seria, tratar da vida social do homem simples e cotidiano, cuja
existncia atravessada por mecanismos de dominao e alienao que distorcem sua com-
preenso da Histria e do prprio destino. MARTINS, Jos de Souza. A sociabilidade do
homem simples: cotidiano e histria na sociedade anmala. 2. ed. So Paulo: Contexto, 2008,
p. 9 e seguintes.
166
seriam inimigos mais atrozes e cruis do que o povo selvagem do Para-
guai.
Neste sentido, o que fazer quando embrenhado em territrio hostil,
sem vveres, sem medicamentos para cuidar dos feridos e dos doentes e,
principalmente, sem esperanas de retornar para casa? Destes hipotticos
temores sobressai, contudo, o relato verdico do visconde de Taunay so-
bre um episdio da guerra do Paraguai que revela, em toda a sua drama-
ticidade, a sorte daqueles que partiram para a campanha platina, A Reti-
rada da Laguna:
O comandante, neste momento, como fora de si, ordenou que se fosse
imediatamente, luz de tochas, abrir uma clareira na mata vizinha,
para transportar at l os colricos e l deix-los. Ordem terrvel de dar
e terrvel de executar, mas que, entretanto, foroso diz-lo, no levan-
tou nenhum dissentimento, nenhuma censura! Os soldados logo puse-
ram mos obra, como se obedecessem a uma instruo comum, e, em
seguida (a que ponto o senso moral desaparecera sob a presso da ne-
cessidade do momento!), alojaram na mata, com a espontaneidade do
egosmo, todos aqueles inocentes condenados, os infelizes colricos,
muitos deles companheiros de longa data, s vezes amigos postos
prova por perigos comuns.
57
O relato acima desnuda os perigos e, em certa medida, os receios
potenciais representados pelo recrutamento militar. Sendo assim, trans-
pondo-se a anlise de Martins sobre a sociabilidade do homem simples,
com as devidas ressalvas, para as circunstncias provocadas pelo tributo
de sangue, podemos afirmar que o encargo militar seria um daqueles
momentos de rupturas do cotidiano, pelo qual o medo do assentamen-
to na tropa de primeira linha fazia instalar o momento da inveno, da
ousadia, do atrevimento, da transgresso.
58
Tornam-se inteligveis, portanto, os artifcios utilizados pelos recru-
tveis em potencial no af de se evadirem do servio das armas. Vidas que
seguiam o ritmo cotidiano de uma agricultura mercantil de subsistncia
que, de uma hora para outra, viam-se atormentadas pela presena real ou
57
TAUNAY, Alfredo dEscragnolle (1871). A Retirada da Laguna: episdio da Guerra do Para-
guai. So Paulo: Companhia das Letras, 1997, p. 207-8.
58
MARTINS, 2008, p. 57.
167
imaginria dos agentes recrutadores, cujos mtodos poucos escrupulosos
acentuavam o desprezo para com o encargo militar e, arriscamos dizer,
igualmente para com um Estado em formao. Estado este, propugnador
de uma concepo qualitativa de liberdade, que se imiscua na esfera par-
ticular de seus sditos, em prol da constituio de um aparato detentor do
monoplio da violncia.
59
De certa forma, as agruras provocadas pelo imposto de sangue sus-
citavam um rearranjo ou, quando muito, uma nova oportunidade de vida
em outro lugar. Isto porque, na falta de outra alternativa qualquer de eva-
so, dadas as dificuldades que as distncias e faltas de meios prontos de
comunicao opem ao do Governo
60
, principalmente em uma pro-
vncia to vasta
61
como Minas Gerais, o melhor a ser feito era, decerto,
fugir para os matos vizinhos. Alternativa, por sinal, bastante utilizada no
perodo em foco.
Neste aspecto em particular, havia um ditado bastante em voga que
resumia, em ltima instncia, o drama da prestao militar: Deus gran-
de, mas o mato ainda maior!
BERLIN, Isaiah. Quatro ensaios sobre a liberdade. Braslia: UnB, 1981.
CASTRO, Jeanne Berrance de. A Milcia Cidad: a Guarda Nacional de 1831 a
1850. So Paulo: Companhia Editora Nacional; Braslia: INL, 1977.
CASTRO, Paulo Pereira de. A Experincia Republicana. In: HOLANDA, Srgio
Buarque de. Histria Geral da Civilizao Brasileira. So Paulo: DIFEL, 1964. t. 2,
v. 2, p. 9-67.
COSTA, Wilma Peres. A Espada de Dmocles: o Exrcito, a Guerra do Paraguai e
a crise do Imprio. So Paulo: HUCITEC/UNICAMP, 1996.
59
Sobre a concepo qualitativa de liberdade, cf. BERLIN, Isaiah. Quatro Ensaios Sobre a Liber-
dade. Braslia: UnB, 1981, p. 26 e seguintes.
60
RPP. Luiz Antnio Barbosa, 1852.
61
RPP. Jos Ricardo de S Rego, 1851.
168
DIAS, Maria Odila Leite da Silva. Sociabilidades sem Histria: votantes pobres
no Imprio, 1824-1881. In: FREITAS, Marcos Cezar de (org.). Historiografia bra-
sileira em perspectiva. So Paulo: Contexto, 1998. p. 57-72.
FRANCO, Maria Sylvia de Carvalho (1969). Homens livres na ordem escravocrata.
4. ed. So Paulo: Editora UNESP, 1994.
IGLSIAS, Francisco. Poltica econmica do governo provincial mineiro. Rio de Ja-
neiro: Instituto Nacional do Livro, 1958.
IZECKSOHN, Vitor. A Guerra do Paraguai. In: GRINBERG, Keila; SALLES,
Ricardo (orgs.). O Brasil imperial (1831-1870). Rio de Janeiro: Civilizao Brasilei-
ra, 2009, v. 2, p. 385-424.
MARTINS, Jos de Souza. A sociabilidade do homem simples: cotidiano e histria
na sociedade anmala. 2. ed. So Paulo: Contexto, 2008.
MATTOS, Ilmar Rohloff de. O Tempo Saquarema: a formao do Estado imperial.
4. ed. Rio de Janeiro: ACCESS, 1999.
MENDES, Fbio Faria. O tributo de sangue: recrutamento militar e construo do
Estado no Brasil Imperial. Rio de Janeiro, 1997. Tese (Doutorado em Cincia
Poltica), Instituto Universitrio de Pesquisas do Rio de Janeiro.
SOUZA, Iara Lis Carvalho. Ptria Coroada: o Brasil como corpo poltico autno-
mo, 1780-1831. So Paulo: UNESP, 1999.
TAUNAY, Alfredo dEscragnolle (1871). A Retirada da Laguna: episdio da Guer-
ra do Paraguai. So Paulo: Companhia das Letras, 1997.
THOMPSON, E. P. Costumes em comum: estudos sobre a cultura popular tradicio-
nal. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.
169
As Guardas Nacionais
e seus comandantes um
ensaio comparativo:
As provncias de Buenos Aires
e do Rio Grande do Sul
Leonardo Canciani
Miquias H. Mugge
170
171
Introduo
O sculo XIX foi um tempo de mudana para os habitantes do continente
americano. Durante o primeiro quartel do mesmo, produziram-se uma
srie de revolues polticas e sociais que levaram ruptura da ordem
colonial preexistente e inauguraram um processo de longa durao que
geraria, entre outras coisas, um novo princpio de autoridade.
Dito isso, afirmamos que este trabalho se constitui, primeira vis-
ta, em uma abordagem sob perspectiva comparada de uma instituio
paramilitar existente tanto no Brasil quanto na Argentina, durante o s-
culo XIX, que tinha a mesma denominao em ambos os pases: Guarda
Nacional. No entanto, estamos cientes de que os pases recm-indepen-
dentes, e, por conseguinte, seus habitantes viviam em regimes polticos
diferentes, qual seja: de um lado, o Imprio do Brasil; de outro, a Repbli-
ca Argentina.
Se no territrio argentino se desenvolveu de forma distinta um pro-
cesso que eliminou a figura real e simblica do rei, quando o povo vol-
tou-se soberania, sobre as bases da ideia de nao entendida como um
coletivo de indivduos livres e iguais, no Brasil triunfou a monarquia
constitucional, mantendo-se a figura do soberano sobre os degraus do
trono real. As razes destes complexos processos histricos podem ser
encontradas na revoluo iniciada em Paris, em 1789. Rosavallon afir-
ma que, com a Revoluo Francesa, produziu-se uma reviravolta polti-
ca e intelectual que, por sua vez, promoveu um cmbio na concepo de
cidado e de direitos polticos, na qual se passou da representao cor-
porativista tradicional representao individual moderna. Para o mes-
mo autor, deste processo filha a Guarda Nacional francesa, definida
172
CANCIANI, L.; MUGGE, M. H. As Guardas Nacionais e seus comandantes
como a manifestao visvel e armada da nova fora que se opunha ao
absolutismo do rei.
1
Desde a Europa veio a inspirao para a criao de instituies hom-
nimas no continente americano, ocupando um vazio institucional criado nos
novos Estados independentes. Argentina e Brasil no foram exceo
regra: as Guardas Nacionais foram instituies fundamentais para sus-
tentar a ordem interna e defender a soberania nacional nestes pases.
Por sua vez, o exerccio comparativo pode parecer um tanto opor-
tunista, ou ainda apenas um pretexto para revelar diferenas e similarida-
des, para alm do nome. Desejamos frisar que no s pelo fato de toma-
rem para si a mesma denominao, mas sobretudo por funcionarem em
espaos e realidades estatais diferentes que nos perguntamos acerca da
validade da comparao de duas instituies que existiram em sistemas
polticos quase antagnicos. Questionamos, sobretudo, o que podemos
comparar, ou ainda, a partir de que perspectiva podemos tomar por com-
parao. Ou seja, ensaiamos aqui refletir sobre possibilidades de compa-
rao.
2
O fato que tomamos como pressuposto a capilaridade, ou seja, a
ntima vinculao da Guarda Nacional como instituio tanto de um im-
prio (como o era o Brasil) quanto de uma repblica (no caso argentino)
com a construo de Estados nacionais modernos na Amrica.
3
No en-
tanto, com tal fim, limitaremos como locus do trabalho a provncia de
Buenos Aires e a provncia do Rio Grande do Sul nos anos centrais do
sculo XIX.
1
ROSAVALLON, Pierre. Le sacr du citoyen: histoire du suffrage universel en France. Paris:
Gallimard, 1992.
2
Acerca da histria comparada como empresa historiogrfica, ver: HEINZ, F. M.; KORN-
DRFER, A. P. Comparaes e comparatistas. In: HEINZ, F. M. (org.). Experincias nacio-
nais, temas transversais: subsdios para uma histria comparada da Amrica Latina. So Leo-
poldo: Oikos, 2009, e PRADO, Maria Ligia Coelho. Repensando a histria comparada da
Amrica Latina. Revista de Histria, Universidade de So Paulo, n. 153, 2005.
3
Ver: COSTA, M. A. S. da; DI GRESIA, L. Tentativas e estratgias de anlise comparada da
Justia de Paz no Rio Grande do Sul e em Buenos Aires. [no prelo]. So Leopoldo: Oikos, 2011; e,
sobretudo, CARAVAGLIA, J. C. Poder, conf licto y relaciones sociales: el Ro de La Plata, XVIII-
XIX. Rosrio: Homo Sapiens, 1999.
173
A escolha destes territrios no arbitrria. Deve-se antes, ao com-
partilhamento de caractersticas que aproximam as distncias (que os se-
param) como consequncia dos j citados sistemas diferentes de governo
e de representao adotados por suas elites.
4
Em primeiro lugar, parece-
nos que Buenos Aires e Rio Grande do Sul pertencem geogrfica e histo-
ricamente cuenca del Plata, ou, como comumente denominada no Bra-
sil, regio platina. As semelhanas territoriais entre essas provncias, ao
longo do sculo XIX, foram muito claras e podem se observar, dentre
outras coisas, na grande importncia da pecuria (ou ganadera) na econo-
mia da regio e no correspondente peso dos estancieiros ou fazendeiros
na sociedade local. Em segundo lugar, ambos os espaos podem ser con-
siderados fronteira, pois enquanto que Buenos Aires contava com um ex-
tenso territrio que lindava com o espao dominado por distintas parcia-
lidades indgenas que ocupavam o territrio pampeano e do norte da Pa-
tagnia, o Rio Grande do Sul se avizinhava ao Uruguai e prpria Ar-
gentina, construindo-se ali evidentes espaos fronteirios.
5
Ferreira, por
exemplo, afirma que
4
Devemos aqui, no entanto, destacar que a provncia de Buenos Aires teve um papel destaca-
do e central na poltica argentina do sculo XIX, sobretudo no que tange ao controle da
Repblica Argentina e seu sistema nacional, enquanto que o Rio Grande do Sul manteve-se
perifrico no caso brasileiro pelo menos at o declnio do Segundo Reinado.
5
Ainda podemos afirmar que as relaes clientelares, em ambos os territrios, foram funda-
mentais para a manuteno da ordem e da estrutura social e que havia tambm a semelhana
quanto ereo de estados independentes nestas regies, separados da Confederao Argen-
tina e do Imprio do Brasil, durante o processo de construo dos estados nacionais brasilei-
ro e argentino. Igualmente, tomamos como conceito de fronteira aquele que remete, sobretu-
do, a uma zona de encontro de reas limtrofes e sociedades diversas que, no entanto, no
seria um empecilho isolador, mas colocava populaes e grupos sociais de Estados nacionais
e de origem tnico e sociocultural diferentes em contato permanente. Quanto a isso destaca-
mos os estudos: GIL, T. L. Infiis transgressores: os contrabandistas da fronteira (1760-1810).
Dissertao de Mestrado IFCS/UFRJ, 2002; BORUCKY, A; CHAGAS, K.; STALLA, N.
Esclavitud y trabajo: un estudio sobre los afrodescendientes en la frontera uruguaya (1835-
1855). Montevidu: Pulmn, 2004; GRIMSON, A. La nacin en sus lmites contrabandistas y
exilados en la frontera Argentina-Brasil. Barcelona: Gedisa, 2003; NEUMANN, E. S. Uma fron-
teira tripartida: a formao do continente do Rio Grande sculo XVIII. In: GRIJ, L. A.;
GUAZELLI, C. A.; KHN, F.; NEUMANN, E. S. Captulos de histria do Rio Grande do Sul:
texto e pesquisa. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004. RICCI, M. L. de S. R.; MEDRA-
NO, L. I. Z. de. El papel del contrabando y la interaccin fronteriza del Brasil sureo con el
Estado Oriental del Uruguay: 1850-1880. In: Anales del VII Encuentro Nacional y V Regional de
174
a provncia do Rio Grande vivia portanto uma situao particular: de
um lado, integrava o Imprio do Brasil, respeitava sua Constituio e
subordinava-se s ordens do Poder Central [...]. De outro lado, sua
posio geogrfica, sua tradio militar desenvolvida nas recorrentes
lutas na fronteira aberta, seu perfil social e econmico, vnculos pesso-
ais, econmicos e polticos aproximavam-na de seus vizinhos do Prata.
A provncia meridional do Brasil acabava por funcionar, assim, como
correia de transmisso dos conflitos platinos para dentro do Imprio.
6
Justificado o recorte, tentaremos analisar o papel das Guardas Na-
cionais e seus comandantes no processo de construo dos Estados nacio-
nais, como j dissemos. Para isso, em primeiro lugar, comearemos ob-
servando brevemente a situao poltica de ambas as provncias durante
os anos centrais do sculo XIX; em segundo lugar, esperamos que isso
nos d as ferramentas que nos permitam examinar as principais caracte-
rsticas das Guardas Nacionais e sua importncia no mbito poltico e
militar. Isto, por fim, nos ajudar a analisar e compreender o importante
papel que desempenharam os comandantes, que atuavam como braos
do Estado nas localidades dessas provncias e/ou favorecendo seus inte-
resses particulares, na trama das relaes de poder que caracterizaram
politicamente Brasil e Argentina no sculo XIX.
Buenos Aires e Rio Grande do Sul durante o sculo XIX
Desde os incios da explorao da regio platina por parte dos
postos itinerantes das coroas espanhola e portuguesa, a histria dos ter-
Historia. Montevideo, 1990. SOUZA, S. B. de. Os homens da fronteira: estancieiros e fora
de trabalho na fronteira norte uruguaia. In: Anais do XIII Congresso Internacional de Histria
Econmica. Buenos Aires, 2002. MANDRINI, R. J. Indios y fronteras en el rea pampeana
(siglos XVI-XIX): balance y perspectivas. In: Anuario IEHS, Tandil: UNCPBA, n. 7, 1992.
RATTO, S. Indios y cristianos: entre la guerra y la paz. Buenos Aires: Sudamericana, 2007.
BECHIS, M. Fuerzas indgenas en la poltica criolla del siglo XIX. GOLDMAN, N.; SAL-
VATORE, R. (comps.). Caudillos rioplatenses: nuevas miradas a un viejo problema. Buenos
Aires: Eudeba, 2005. LUCAIOLI, C. P.; NACUZZI, L. R. (comps.). Fronteras: espacios de
interaccin en las tierras bajas del sur de Amrica. Buenos Aires: Sociedad Argentina de
Antropologa, 2010, entre outros.
6
FERREIRA, G. N. O Rio da Prata e a consolidao do Estado imperial. So Paulo: Hucitec,
2006, p. 75.
175
ritrios que posteriormente seriam conhecidos como Buenos Aires e Rio
Grande do Sul se entrelaaram.
7
Seriam, assim, as posteriores delimita-
es coloniais e a construo dos respectivos Estados nacionais que cau-
saram a reduo dos vnculos e separaram realidades no to distintas
em seus incios. O que podemos dizer da situao poltica de Buenos
Aires da segunda metade do sculo XIX e do Rio Grande do Sul dos
anos 1820-1870?
A partir do comeo da Revoluo de Maio de 1810, as elites de
Buenos Aires aspiraron a extender un movimiento revolucionario local
a la totalidad de las provincias del ex-virreinato [del Ro de La Plata] y a
heredar de la colonia el control territorial y poltico ejercido por Espaa.
8
Alm de resolver-se, ou no, a seu favor, o processo se desenvolveu carre-
gado de conflitividades.
Em 3 de fevereiro de 1852, derrotado Juan Manuel Rosas pelas for-
as comandadas pelo governador de Entre Ros, o general Justo Jos de
Urquiza apoiadas, entre outros, pelos batalhes imperiais brasileiros ,
a competitividade poltica voltou a fazer parte da agenda dos portenhos.
A soluo imposta a Buenos Aires pelo vencedor de Caseros no foi acei-
ta pela maioria dos grupos polticos da provncia. Em consequncia, pro-
duziu-se um alarido na cidade una de las no muchas revoluciones ar-
gentinas que significaron un importante punto de inflexin en el desarro-
llo poltico del pas
9
que derivou, dias depois, na separao de Buenos
Aires da Confederao Argentina, presidida por Urquiza.
10
7
LATINI, S. Repensando la construccin de la cuenca del Plata como espacio de frontera.
In: LUCAIOLI; C. NACUZZI, (comps.), 2010.
8
OSZLAK, O. La formacin del Estado argentino: orden, progreso y organizacin nacional.
Buenos Aires: Emec, 2009, p. 263.
9
HALPERN DONGHI, T. Una nacin para el desierto argentino. Buenos Aires: Prometeo,
2005, p. 78.
10
Em 11 de setembro de 1852, ocorreu uma revoluo em Buenos Aires que teve como resul-
tado a secesso da Confederao Argentina e a formao de um Estado independente, cuja
durao teve seu fim em 1861, quando as foras da Confederao venceram na batalha de
Pavn. Desde ento, as elites polticas deste grupo encabeariam a chamada organizao
nacional do pas, agora unificado.
176
Com o pas unificado, sob a presidncia de Bartolom Mitre (1862-
1868),
11
voltou a se instalar a discusso acerca da federalizao da cidade
de Buenos Aires, como havia sucedido na experincia unitria de 1825-
1828. Esta questo gerou discordncias e conflitos na elite poltica porte-
nha, perfilando-se os grupos que com o tempo se tornaram antagnicos:
os mitristas, ou nacionalistas, que apoiavam a capitalizao da cidade, e
os alsinistas, ou autonomistas, que se negavam a isso e preferiam a auto-
nomia provincial. As diferenas derivaram em um conflito, por fim, quan-
do, devido s eleies presidenciais de 1874, o mitrismo denunciou frau-
de aps ser derrotado.
Longe de se resolverem, os problemas continuaram at 1880. Neste
ano, produziu-se um enfrentamento entre Buenos Aires e as foras da
Nao. Com isto, a convocatria para a guerra contra o poder central teve
xito na cidade de Buenos Aires e em algumas regies da campanha; sem
embargo, ao ser derrotada a capital, o conflito determinou sua subordina-
o definitiva ao Estado nacional e a consolidao institucional deste l-
timo. No obstante, a violncia desenvolvida durante estes anos no deve
se caracterizada como ilegtima, pois ocupava um lugar importante na
poltica republicana oitocentista.
12
Por sua vez, as coisas no Rio Grande de So Pedro no foram me-
nos conflituosas. Com a independncia do Brasil, coroou-se Dom Pedro I
como sua majestade imperial. No entanto, parece-nos que no houve um
grande sentimento de identidade nacional. O imperador e seu trono que,
proveniente da Casa de Bragana, mantiveram unido politicamente o ex-
tenso territrio. Por bvio, isso no foi fcil.
13
11
Recordamos aqui que Bartolom Mitre, enquanto governador de Buenos Aires, presidiu o
pas desde os ltimos dias de dezembro de 1861, meses depois de sua vitria na batalha de
Pavn, quando derrotou as foras da Confederao, comandadas por Urquiza.
12
Ver SBATO, H. El ciudadano en armas: violencia poltica en Buenos Aires (1852-1890).
Entrepasados, n. 23, 2002.
13
Mesmo admitindo a transio aparentemente pacfica para a Independncia, destacamos
que o processo no foi simplesmente o resultado da crise do sistema colonial. Parece-nos
claro que h indcios de que, pelo menos no Rio de Janeiro, a economia mercantil e agrcola
nos ltimos anos do perodo colonial j desfrutava de certa autonomia. Ver: FRAGOSO, J.
L. R. Homens de grossa aventura: acumulao e hierarquia na praa mercantil do Rio de Janei-
177
Entre 1835 e 1845, o Rio Grande do Sul viveu a Revoluo Farrou-
pilha, a guerra civil que provocou a separao e a independncia da pro-
vncia mais meridional do imprio, levando a uma mudana poltica sig-
nificativa quando da proclamao da Repblica Rio-Grandense. Tal feito
ocasionou uma organizao poltico-administrativa prpria, a elabora-
o de um projeto de constituio republicana e uma poltica de relaes
internacionais. Para Padoin, o estudo da revoluo deve se enquadrar no
marco das divergncias polticas brasileiras, mas integradas tambm ao
espao fronteirio platino, e na formao e consolidao dos Estados na-
cionais modernos, em especial, os americanos.
14
Reintegrado ao imprio em 1845, o Rio Grande do Sul voltou a ser
uma das provncias do Brasil, que, apesar de perifrica, era geopolitica-
mente uma das mais distintas. Manteve, claro, sua identidade e seus
particularismos caractersticos, mas integrando o sistema poltico brasi-
leiro. A partir de ento, conservadores e liberais puseram prova suas
clientelas para ganhar as eleies e ocupar os principais cargos ministeriais
e as bancadas da Assembleia Provincial e da Cmara dos Deputados. Sem
embargo, no por isso se distanciaram dos conflitos instalados no Prata.
As foras militares do Rio Grande do Sul, j em 1851, participaram ativa-
mente, como parte do Exrcito Auxiliar, na derrota do lder uruguaio
Oribe e, em 1852, de Juan Manuel de Rosas;
15
alm, claro, da participa-
o em grande nmero na Guerra da Trplice Aliana contra o Paraguai,
ro (1790-1830). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1992. Sobre o caso do Rio Grande do
Sul, especificamente sobre as elites da capitania e, posteriormente, da provncia, podemos
inferir que elas procuravam acompanhar as hierarquias que emanavam do Rio de Janeiro. A
presena do poder central se fazia sentir no extremo sul, devido ao aumento da malha admi-
nistrativa. No entanto, isso, aparentemente, no anulou ou neutralizou os poderes locais,
mas, por outro lado, reforou alianas entre agentes centrais e elites locais. Sobre isso, ver:
COMISSOLI, A. A servio de Sua Majestade: administrao, elite e poderes no extremo meri-
dional brasileiro (1808c.-1831c.). Tese de Doutorado Rio de Janeiro: IFCS/UFRJ, 2011.
14
PADOIN, M. M. A revoluo farroupilha. In: PICCOLO, H. I. L.; PADOIN, M. M. (orgs.).
Histria Geral do Rio Grande do Sul: Vol. II, Imprio. Porto Alegre: Mritos, 2006.
15
Ver FERREIRA, 2006.
178
entre 1865 e 1870, aportando fortes contingentes militares das Foras
Armadas e da Guarda Nacional.
16
Portanto, tanto em Buenos Aires como no Rio Grande do Sul, a
violncia deve ser entendida como parte intrnseca da cultura poltica que
podemos estender, ademais, ao resto da Ibero-Amrica. Em consequn-
cia, as instituies que monopolizaram o uso da fora como o Exrcito
de Linha, as milcias e as Guardas Nacionais e, outrossim, seus lderes
tiveram um papel fundamental na poltica e nas sociedades das quais faziam
parte. No prximo subcaptulo nos dedicaremos a descrever e analisar a
instituio da Guarda Nacional e suas principais caractersticas, especial-
mente daquelas que Buenos Aires e Rio Grande do Sul compartilhavam,
assim como as particularidades que evidenciavam diferenas e especifici-
dades locais.
17
As Guardas Nacionais: cidados em armas
em Buenos Aires e no Rio Grande do Sul
A Guarda Nacional foi uma instituio cidad, afirmam mormente
os estudiosos que dela se ocuparam. Alm de uma fora militar, represen-
tava o cidado armado, ou al individuo con el derecho y el deber de
portar armas en defensa de la patria.
18
Mesmo existindo previamente,
foi durante a independncia, at a consolidao dos exrcitos nacionais
nos diversos pases da Amrica, que as milcias (e, posteriormente, as Guar-
das Nacionais) tiveram um papel central no mbito poltico e militar.
19
16
DORATIOTO, F. Maldita guerra: nova histria da Guerra do Paraguai. So Paulo: Compa-
nhia das Letras, 2002; PINTO, G. G. A provncia na Guerra do Paraguai. In: PICCOLO, H.
I. L.; PADOIN, M. M. (orgs.). Histria Geral do Rio Grande do Sul: Vol. II, Imprio. Porto
Alegre: Mritos, 2006.
17
Acerca do esforo de guerra empreendido pelo Estado Imperial Brasileiro contra os farrou-
pilhas do Rio Grande do Sul, ver: RIBEIRO, J. I. De to longe para sustentar a honra nacional:
Estado e Nao nas trajetrias dos militares do Exrcito Imperial brasileiro na Guerra dos
Farrapos. Tese de Doutorado Rio de Janeiro: UFRJ/IFCS, 2009.
18
SBATO, H. Soberana popular, ciudadana y nacin en Hispanoamrica: la experiencia
republicana del siglo XIX. Almanack Braziliense, n. 9, p. 30, 2009.
19
Ibidem.
179
O Brasil no foi exceo; antes, um dos primeiros pases ibero-ame-
ricanos a adotar a Guarda Nacional. Palco de expresso poltica de elites
locais, a Guarda do Brasil foi criada em 1831, durante o que chamamos
de Perodo Regencial. Instrumento da poltica liberal, a instituio foi
parida em um momento de conturbaes polticas. Era invocada em mo-
mentos de defesa da ordem e garantia da segurana, com o intuito de
defender a constituio, a liberdade, a independncia e a integridade do
Imprio recm-independente. Foi organizada em todo o territrio brasi-
leiro, sob a tutela dos municpios, a fim de estabelecer e resguardar a or-
dem e a tranquilidade pblica e auxiliar o Exrcito na manuteno da paz
em fronteiras e costas. Subordinava-se aos juzes de paz, juzes criminais,
presidentes de provncia e ministros da Justia. Por vezes, ela considera-
da sustentculo do trono constitucional.
A Guarda Nacional teve como modelo a Garde Nationale francesa,
criada em 1789, com o objetivo de delegar a defesa do pas s mos de
proprietrios de terras e de escravos, de cidados ativos. No Brasil, inicial-
mente, os fins eram parecidos: em meio a grandes agitaes polticas, a
instituio devia servir como base de proteo contra a anarquia do Exr-
cito e contra as revoltas populares que aconteciam em diferentes partes
do vasto territrio nacional.
Os requisitos para ser guarda nacional ativo eram bastante flexveis
e quase idnticos aos estabelecidos para os votantes: ter 200 mil ris de
renda anual (100 mil ris para as provncias fronteirias) e entre 21 e 60
anos de idade. Era, pois, na perspectiva liberal, uma milcia cidad, ou a
democratizao do Exrcito. Os oficiais, no entanto, eram nomeados, a
partir de 1850, pelo governo provincial, que, diante de medidas centrali-
zadoras, adquiriu um recurso extra para a negociao de lealdades com
as elites locais. A Guarda Nacional se organizou em todos os municpios
do pas e obrigava boa parte da populao masculina adulta a servir em
suas fileiras.
A Guarda, como servio litrgico que proprietrios prestavam gra-
tuitamente ao governo do pas, em troca do reconhecimento de sua supre-
macia social, no era uma burocracia estatal (como o Exrcito, por exem-
plo) nem uma instituio autnoma. Jos Murilo de Carvalho destaca
180
que su sentido poltico ms profundo se encontraba, sin duda, en la co-
optacin de los propietarios por parte del gobierno central,
20
e ela ainda
limitava a nao aos setores com voz poltica efetiva.
Por outro lado, no Rio da Prata, o surgimento da Guarda Nacional
foi um tanto posterior. Enquanto que o governo da Confederao Argen-
tina decretou sua criao em 28 de abril de 1854, determinando que todo
ciudadano [...] desde la edad de diez y siete aos hasta la de sesenta aos
est obligado ser membro de alguno de los cuerpos de Guardas Nacio-
nales que as provncias confederadas deviam criar com brevidade,
21
o
Estado de Buenos Aires havia resolvido, por decreto de seu governador
Vicente Lpez y Planes, em 8 de maro de 1852, o estabelecimento das
Guardas penetrado de la necesidad urgente de dar para el porvenir una
custodia fiel y firme al tesoro de las leyes y tambin un apoyo fuerte a la
autoridad legtimamente constituida.
22
Na ausncia de um exrcito de
linha ou de veteranos, as Guardas Nacionais foram a principal fora
militar com a qual o Estado de Buenos Aires contou para defender as
fronteiras dos indgenas e enfrentar a Confederao nos conflitos de Ce-
peda e Pavn, em 1859 e 1861, respectivamente.
23
Parece-nos que tanto no Brasil como na Argentina a Guarda Nacio-
nal era integrada pelos mesmos cidados que faziam parte do eleitorado,
pois o dever de alistar-se se sobrepunha ao direito do sufrgio.
24
Como
20
CARVALHO, Jos Murilo de. Dimensiones de la ciudadana en el Brasil del Siglo XIX. In:
SABATO, Hilda (coord.). Ciudadana poltica y formacin de las naciones: perspectivas histri-
cas de Amrica Latina. Ciudad de Mxico: FCE, COLMEX, FHA, 1999, p. 334.
21
REGISTRO oficial de la Repblica Argentina. Tomo III (1852-1856). Buenos Aires: Im-
prenta Especial de Obras de la Repblica, 1882, p. 109.
22
COMANDO en jefe del Ejrcito. Resea histrica y orgnica del Ejrcito Argentino. Tomo I.
Buenos Aires: Crculo Militar, 1971, p. 474.
23
Talvez a grande diferena entre as duas Guardas Nacionais, Brasileira e Argentina, ocorreu
em mbito administrativo. Enquanto a do Brasil estava vinculada ao Ministrio da Justia, a
Argentina estava sob o mando do Ministrio da Guerra e, logo aps, do Exrcito Nacional.
Ver os fluxogramas detalhados que so apndices deste texto.
24
No entanto, estamos cientes de que essa assertiva, por vezes, no pode ser generalizada.
Exemplos disso podem ser encontrados no recente artigo publicado por Vnia Losada Mo-
reira em que a autora se ocupou-se com contingentes indgenas que faziam parte do rol de
guardas nacionais da Vila de Itagua (1822-1836). O episdio estudado pela historiadora
181
afirma Sbato, a figura do cidado em armas no se contrapunha ao cida-
do eleitor (ou votante, para o caso brasileiro), mas, ao contrrio, era seu
complemento.
25
No obstante, alm desta coincidncia, o recrutamento
dos cidados para o servio era diferente.
No Brasil, nem todos os indivduos poderiam ser considerados ci-
dados ativos, j que a totalidade da populao masculina adulta no go-
zava do direito ao voto; ou seja, nem todos eram qualificados guardas
nacionais ou estavam em condies de formar um contingente nos regi-
mentos de Guardas Nacionais. Em 22 de fevereiro de 1850, foi aprovado
o Decreto 670, que manda[va] observar na Provncia de So Pedro do
Rio Grande do Sul o regulamento provisrio, que estabelece a maneira
por que deve ser feita a qualificao, organizao e servio da Guarda
Nacional, assinado por Eusbio de Queirs.
O Decreto 670 dispunha que, excepcionalmente, na provncia mais
meridional do Imprio, os conselhos de qualificao da Guarda Nacional
seriam compostos por apenas trs oficiais da mesma milcia, escolhidos
pelo presidente da provncia; que os recursos seriam remetidos diretamente
ao presidente; que seriam qualificveis os cidados brasileiros maiores de
18 anos e menores de 60, salvo aqueles impossibilitados de servir devido
a enfermidades, ocupaes isentveis e empregos declarados incompat-
veis. Tambm delegava plenos poderes ao presidente da provncia para
nomear provisoriamente comandantes superiores, de legio e corpos e
oficiais de primeira linha, sempre que as circunstncias exigirem.
revelador, haja vista que os ndios daquela localidade foram considerados cidados, depois
da constituio outorgada em 1824. Assim sendo, tornaram-se guardas nacionais, mas fo-
ram, surpreendentemente, privados de possuir legalmente as terras que ocupavam de forma
legtima. A problemtica em questo trata do argumento utilizado sem amparo legal: ou se
ndio, ou se cidado. A autora, assim, desmistifica a afirmativa acerca da similari-
dade de status entre ser guarda nacional e ser votante. Para ela, desse ngulo, a transforma-
o dos ndios em guardas nacionais sinalizaria que eles, depois da Independncia e mesmo
sendo pobres, estariam ocupando um lugar de relativa honra na escala social e potencial-
mente exercendo uma cidadania ativa no cenrio poltico eleitoral. Ver: MOREIRA, V. M.
L. De ndio a guarda nacional: cidadania e direitos indgenas no Imprio (Vila de Itagua,
1822-1836). In: Topi, v. 11, n. 21, p. 127-142, jul.-dez. 2010.
25
SBATO, 2002.
182
Aps o Decreto 670, de fevereiro de 1850, teve lugar no debate po-
ltico imperial a promulgao da Lei 602, em 19 de setembro de 1850, que
comumente denominada de Nova Lei da Guarda Nacional. A partir
desta data, por exemplo, temos a denominao de velha guarda nacio-
nal para os anos entre 1831 e 1850. A nova legislao determinava que
dever-se-iam instituir, onde o poder imperial achasse necessrio, coman-
dos superiores de guardas nacionais (artigo 41); estava extinto o posto de
coronel chefe de Legio; nomear-se-iam coronis para o posto de coman-
dante superior (artigo 51); todas as nomeaes para o oficialato deveriam
passar pelo crivo do presidente da provncia. Para Fertig, o objetivo final
da lei era controlar efetivamente a Guarda Nacional, principalmente no
que se referia composio inicial dos cargos da alta hierarquia ao nvel
local.
26
No tocante qualificao para a Guarda, a nova lei, que j se fizera
sentir atravs do Decreto 670, definia que trs oficiais comporiam cada
Conselho de Qualificao, e esses, por sua vez, seriam escolhidos direta-
mente pelo presidente da provncia. Tambm definia que as reunies de-
veriam acontecer nas Igrejas ou Cmaras Municipais, e, no estando es-
tas disponveis, formados qualquer outro prdio pblico; que os conse-
lhos seriam formados em distritos (ou parquias) de cada companhia ou
corpo, sob a responsabilidade de membros do oficialato.
O Conselho de Revista, ao qual se dirigiriam os insatisfeitos, seria
formado pelo oficial mais graduado do local, pelo juiz municipal (ou de-
legado ou subdelegado de polcia) e pelo presidente da Cmara. As prin-
cipais competncias dessas reunies eram realizar o alistamento de cida-
dos aptos a servirem como guardas nacionais, no servio ativo ou na
reserva, conceder isenes, dispensas, licenas, transferncias e resolver
outros assuntos importantes para a administrao da milcia.
26
FERTIG, A. A. Clientelismo poltico em tempos belicosos: a Guarda Nacional da Provncia de
So Pedro do Rio Grande do Sul na defesa do Imprio do Brasil (1850-1873). Santa Maria:
EdUFSM, 2010, p. 21.
183
Ainda na dcada de 1850, promulgou-se o Decreto 2.029, de 18 de
novembro de 1857, que dava organizao definitiva Guarda em provn-
cias limtrofes do Imprio. A partir de ento, como notou Fertig,
27
os co-
mandantes superiores passaram a suprir as necessidades administrativas
da instituio com mais afinco, enviando, por exemplo, assiduamente, os
mapas de foras, as propostas para o oficialato e relatrios gerais sobre o
estado dos corpos. Tambm notamos que, principalmente em 1858, di-
versos relatrios, livros e mapas foram produzidos em So Leopoldo para
satisfazer a exigncia do governo central.
O decreto de 1857 ampliava o espectro de qualificao: a renda ne-
cessria foi diminuda metade (agora 100 mil ris). Limitava a iseno
de guardas nacionais ao proibir a nomeao dos mesmos como inspeto-
res de quarteiro. Permitia que, sempre que necessrio, o presidente da
provncia nomeasse provisoriamente oficiais de linha do Exrcito como
comandantes superiores e de corpos da guarda, tornando os efetivos dis-
pensados, mediante solicitao obrigatria de autorizao por parte do
Ministrio da Guerra. Institua, por fim, que a substituio de um guarda
que porventura servisse em um corpo destacado isentava o mesmo solda-
do ou oficial.
Todas essas medidas certamente provinham do contexto em que os
atores sociais de que aqui tratamos, desde ministros do Imprio a colonos
filhos de alemes na provncia limtrofe do Rio Grande do Sul, viviam e
construam suas relaes sociais de solidariedade, parentesco e amizade.
Devemos levar em conta que o recrutamento em territrio nacional era
de difcil realizao e que a Guarda Nacional, especialmente a rio-gran-
dense, atuou na defesa da independncia do Brasil ao lado do Exrcito
nas guerras externas, como contra Oribe e Rosas, e a Trplice Aliana.
Os decretos e as leis imperiais certamente refletiam a demanda de
um projeto de governo que buscava, sobretudo, cumprir algumas diretri-
zes que emanavam da Corte para as provncias. Ao compartilhar destas
27
Ibidem, p. 41.
184
ideias, no entanto, no estamos abrindo mo de refletir acerca da recep-
o do sistema normativo a partir de baixo, nem, e sobretudo, de verificar
a congruncia dos fatores, ou seja, abordar a partir de uma viso multis-
cpica a realidade a ser analisada. A nova lei da Guarda Nacional, assim,
no s contempornea da Lei de Terras e da prpria Lei Eusbio de
Queirs, mas tambm fazia parte de um projeto poltico vigente no Brasil
do oitocentos, especialmente aps 1850.
Como vimos, o crescimento da margem de manobra dos presiden-
tes de provncia, por a lei delegar a eles a capacidade de nomear direta-
mente os oficiais dos corpos, responder a Conselhos de Revista e nomear
provisoriamente comandantes superiores, fez com que tivessem a possibi-
lidade de exercer estrito poder sobre a milcia. Fertig e Saldanha constata-
ram que os presidentes criticavam duramente a utilizao de seus postos e
da prpria instituio como instrumento de mando local, especialmente
no tocante s prticas poltico-eleitorais.
28
Parece-nos que, inseridos no mbito de uma cultura poltica clien-
telista que, deixemos claro, favorecia no s o patro, mas por vezes o
cliente em potencial, os presidentes da provncia, diante de sua alta rota-
tividade no posto, viam-se imersos em redes de poder j muito antes con-
solidadas e, assim, tentavam manejar por laos sociais preexistentes, criti-
cando ferrenhamente a Guarda Nacional e seus oficiais.
Na Argentina, no entanto, no existiam tais restries. Todos os
cidados com idade entre 17 e 60 anos estavam obrigados a alistar-se nos
corpos de Guardas Nacionais de seus distritos.
29
Quem no cumprisse
essa disposio deveria passar alguns anos no Exrcito de Linha para ser-
vir, talvez, nas fronteiras. Segundo a lei de 24 de novembro de 1852, aque-
les que, sob a ordem de alistar-se em algum corpo de guardas nacionais,
28
SALDANHA, F. Os oficiais do povo. So Paulo: FAPESP, Annablume, 2006.
29
A Guarda Nacional argentina se dividia em dois tipos de servios: o activo e o pasivo. Os
cidados de 17 a 45 anos de idade (50 se fossem solteiros, segundo a lei de 5 de junho de
1865) integravam o servio ativo, enquanto que os de 45 a 60 anos de idade integravam o
servio da reserva, ou pasivo.
185
no o fizessem no prazo de 10 dias na cidade de Buenos Aires e 30 dias na
campanha, seriam destinados ao servio no Exrcito, enquanto que, para
eximir-se de tal pena, poderiam pagar um personero (um substituto) que
tomava seu lugar e estava sob sua responsabilidade.
30
Anos depois, de acor-
do com um decreto de 22 de junho de 1857, ratificava-se a pena de servir
dois anos no Exrcito de Linha agora na fronteira para os guardas que
desobedecessem ao chamado do comandante local (agora tambm eram
considerados ausentes aqueles que porventura estivessem distantes de seus
municpios sem ter licenas de viagem e aqueles cujas licenas estivessem
vencidas).
31
No entanto, existiam excees.
32
Se no Brasil os capatazes das
fazendas estavam dispensados do servio da instituio,
33
na Argentina,
segundo a lei de 5 de junho de 1865, estavam isentos de todo o servio os
governadores de provncia, ministros, legisladores e juzes nacionais e pro-
vinciais, alm dos fisicamente impossibilitados. Ademais, dispensavam-
se do servio ativo fora de seu distrito ou departamento diretores e reito-
res de universidades, de escolas e colgios; diretores das reparties da
Nao e das provncias; mdicos e funcionrios de hospitais; menores de
18 anos e filhos que atendiam ao sustento da me viva ou do pai septua-
genrio com mobilidade condicionada.
34
30
Lei de alistamento da Guarda Nacional, 24/11/1852. Arquivo Histrico da Municipalida-
de de Tandil, Juzgado de Paz [doravante AHMT-JP], caixa 13, fichrio de 1861, doc. 1, 05/
01/1861.
31
Decreto de alistamento da Guarda Nacional, 22/06/1857. AHMT-JP, caixa 13, fichrio de
1861, doc. 1, 05/01/1861.
32
No Brasil, a Guarda dividia-se em servio ativo e servio da reserva. reserva eram desti-
nados aqueles que, com molstias incurveis, se achavam incapazes para o servio ativo; os
maiores de 50 anos; os juzes municipais e de rfos; os promotores pblicos; os tabelies e
escrives; os inspetores de quarteiro e os oficiais da Justia; os advogados, mdicos, cirur-
gies e boticrios que possussem ttulos legtimos e exercessem sua profisso.
33
As isenes ainda alcanavam outros setores da populao. De acordo com a Lei 602 de
1850, estavam dispensados do servio os que se achassem inabilitados por molstias incur-
veis; os senadores do Imprio; os ministros, conselheiros de Estado e os presidentes de Pro-
vncia; os oficiais e praas efetivos do Exrcito e da Armada, dos Corpos Policiais pagos e
da Imperial Guarda de Arqueiros; os clrigos de ordens sacras e os religiosos de todas as
ordens; os magistrados perptuos; os carcereiros e seus ajudantes; os indivduos matricula-
dos em Capitanias dos Portos.
34
Circular do Ministrio de Governo da Nao. AHMT-JP, caixa 17, fichrio de1865, doc.
250, 02/08/1865.
186
Salvo as diferenas, tanto na Argentina como no Brasil um dos prin-
cipais objetivos da criao das Guardas Nacionais foi servir de apoio para
os Exrcitos destes pases. No obstante, a figura do cidado armado,
expoente das Guardas Nacionais, contrapunha-se do soldado ou vetera-
no do Exrcito. Enquanto o Exrcito de Linha e a Marinha, para o caso
brasileiro, estavam sob o poder do Ministrio da Guerra, a Guarda Nacio-
nal, estava sob as diretivas do Ministrio da Justia e dos presidentes de
Provncia. Por sua parte, a Guarda Nacional na Argentina respondia aos
governadores, que delegavam essa funo ao Ministrio da Guerra da pro-
vncia.
Outrossim, as diferenas no eram somente administrativas. For-
malmente, o soldado que ingressava no Exrcito e na Marinha se integra-
va a uma estrutura hierrquica sobre cuja definio no tinha influncia
alguma. Como membro do Exrcito, cumpria ordens de seus comandan-
tes, que respondiam ao governo central. Os milicianos, por sua vez, s
tinham a obrigao de estar alistados (nos ris de qualificados), assistir
aos exerccios regulares e incorporar-se aos regimentos quando fosse re-
querido. Havia prazos mximos estipulados para permanncia em cam-
panha e, ademais, os guardas tinham participao na eleio de seus su-
periores.
35
Apesar disso, na cotidianidade da guerra e do servio, as diferenas
se reduziam fortemente. As Guardas da Argentina e do Brasil foram mo-
bilizadas para acompanhar os Exrcitos nas revoltas internas e na Guerra
da Trplice Aliana contra o Paraguai, o que gerou grandes resistncias
na medida em que a guerra se estendia.
36
Nos casos especficos de Buenos
35
Na realidade, esta normativa no foi sempre cumprida e foi extinta com as reformas de
1850, gerando um magnfico recurso para o governo negociar a lealdade de senhores de
terra. Da em diante, a hierarquia da Guarda Nacional foi tambm um reflexo da hierarquia
social. Na atualidade, tanto na Argentina como no Brasil, as novas investigaes em curso
esto revelando que a participao dos milicianos nas eleies de seus oficiais no foi to
importante assim. Ver: CARVALHO, 1999.
36
O Brasil aportou para a dita guerra 135.582 homens, dos quais 59.669 foram guardas nacio-
nais. No incio do conflito, a Guarda Nacional formava 74% do contingente, mas, com o
prolongamento da guerra, esse nmero caiu a 44%, uma vez que aumentava o nmero de
efetivos que provinham do Exrcito de Linha. Na Argentina, segundo dados do Crculo
Militar, 19 batalhes de guardas de infantaria participaram junto s fileiras do Exrcito, ou
187
Aires e do Rio Grande do Sul, tiveram um papel fundamental na custdia
das fronteiras. Em Buenos Aires, as condies do servio dos guardas na-
cionais e dos soldados do Exrcito no eram to diferentes, pois serviam
nos mesmos fortes ou fortificaes e eram mandados, por vezes, pelo
mesmo comandante militar. Era frequente que, em perodos em que no
se previam dificuldades na fronteira, os comandantes licenciassem os guar-
das e estes voltassem aos seus lugares de origem; quando se transladavam
para fora ou muito longe de seus domiclios, os perodos de servio se
estendiam por alguns dias ou meses.
37
Disso nos fala lvaro Barros, um
militar que comandou guardas nacionais na fronteira sul de Buenos Ai-
res, ao afirmar que
el nmero requerido de guardia nacional llega a la frontera: aquellos
ciudadanos conducidos all en nombre del honor y de la existencia de
la patria, al agruparse al pie de la bandera nacional, saben que en vir-
tud [] de la disciplina del ejrcito argentino, les son suprimidas todas
las garantas, todos los derechos del hombre. Se sienten caer entonces
al fondo de un abismo en donde slo pueden salir confundidos entre
los criminales, y desertan porque all no es posible permanecer.
38
A este panorama desolador, no qual se encontravam os regimentos
de guardas nacionais da fronteira sul, Barros adicionava que a guarnio
estava en el ms lastimoso estado de miseria, sem armas suficientes,
sem montarias e com poucos cavalos. Diante disso, comunicando a situa-
o ao governo provincial, solicitou armas, vestes e cavalos, mas, como
no era possvel que lhe fossem remetidos antes de dois ou trs meses,
depois de repartir suas roupas entre seus comandados, mandou trazer de
Tandil 200 blusas e 200 calas de brim que existiam no depsito, y aque-
cerca de 9.500 praas. O batalho Belgrano era composto por estudantes voluntrios das
escolas e universidades; um regimento de guardas nacionais de cavalaria de Buenos Aires e
um de Santa Fe; e, ao longo do conflito, mais 10 mil homens. Para o caso brasileiro, ver:
GRAHAM, R. Clientelismo e poltica no Brasil do sculo XIX. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ,
1997; para o caso argentino, ver: COMANDO en jefe del Ejrcito, 1971.
37
MGUEZ, E. La frontera sur de Buenos Aires y la consolidacin del Estado Liberal, 1852-
1880. In: BRAGONI, B.; MGUEZ, E. (orgs.). Un nuevo orden poltico: Provncias y Estado
Nacional, 1852-1880. Buenos Aires: Biblos, 2010.
38
BARROS, A. Fronteras y territorios federales en las pampas del Sur. Buenos Aires: Talleres El
Grfico, 1857 [1872], p. 106.
188
llos desgraciados, al recibir aquellas piezas en todo el rigor del invierno,
se consideraron confortablemente aliviados, para resistir a las lluvias y
nevadas.
39
Situao similar est refletida na solicitao que Mariano Mndez,
colono de Baha Blanca, publica em um importante dirio portenho, onde
se relata o ocorrido com o cabo de Guardas Nacionais Calixto Gonzlez,
passado s armas por seu comandante por recusar-se a cumprir uma or-
dem:
Ni aun siendo Gonzlez [del ejrcito] de lnea pensamos que fuera acree-
dor la ltima pena por este hecho, mucho menos siendo un Guardia
Nacional quienes jams se les lee las leyes penales que establece la
ordenanza y se les tiene desnudos y sin paga ocho meses.
40
A funo de manter pacificada a fronteira foi levada a cabo atravs
de ataques punitivos s aldeias, buscando a expulso dos indgenas tierra
adentro, ou a partir de pactos amigveis com os caciques para integr-los
aos regimentos da Guarda Nacional, em troca de raes e cargos milita-
res no Exrcito argentino. Ante o grave problema da indisciplina dos mi-
licianos e a necessidade de destinar os corpos de linha a outras zonas de
conflito, alguns comandantes da fronteira pensaram em utilizar sistema-
ticamente os corpos de lanceiros indgenas como guardas nacionais.
41
No Rio Grande do Sul, espao no qual existia um setor da elite que
resistia ao processo centralizador do Imprio brasileiro, a Guarda Nacio-
nal serviu para garantir a hegemonia do poder central.
42
Isto se fazia des-
de o servio de polcia, seja capturando escravos fugidos e desertores; es-
coltando criminosos; contendo revoltas de cativos e combatendo o trfico
de escravos; at informando, aos comandantes superiores e presidentes de
Provncia sobre as situaes polticas nos pases limtrofes, como Argenti-
39
Ibidem, p. 168-169.
40
La Tribuna, 28 de outubro de 1865. Original do texto.
41
RATTO, S. La ocupacin militar de la Pampa y la Patagonia de Rosas a Roca (1829-1878).
In: MORENO, O. La construccin de la Nacin argentina: el rol de las Fuerzas Armadas. Bue-
nos Aires: Ministerio de Defensa, 2010. Isto tambm aconteceu no Brasil, conforme MO-
REIRA, 2010.
42
FERTIG, 2006.
189
na e Uruguai, e sobre seus movimentos e estratgias militares; e, por fim,
a milcia tambm foi um instrumento simblico de construo do Estado
nacional brasileiro, j que foi utilizada para estimular cidados rio-gran-
denses a um sentimento de identificao com o Estado nacional.
43
No obstante, o papel fundamental que as Guardas Nacionais tive-
ram no impediu sua subordinao ao Exrcito de Linha. No Brasil, em
10 de setembro de 1873, com a Lei 2.395, se restringiram as funes da
Guarda a situaes extraordinrias. Essa lei provocou uma transforma-
o significativa na milcia, que deixou, gradativamente, de realizar suas
funes ordinrias de defesa da ordem interna e de fora militar auxiliar
do Exrcito, ficando reduzida funo mnima. Na Argentina, o fim foi
mais conflituoso. Na manh de 21 de junho 1880, enfrentaram-se, em
Puente Alsina e Corrales, as Guardas Nacionais de Buenos Aires e as
foras do Exrcito e da Guarda Nacional leais ao governo nacional, ten-
do como resultado a vitria das segundas. Isto significou, em primeiro
lugar, a subordinao definitiva de Buenos Aires ao Estado nacional, ao
mesmo tempo em que, em segundo lugar, se colocava fim discusso so-
bre o carter das Guardas Nacionais. As milcias, a partir de ento, cen-
tralizaram-se sob o poder do presidente e se subordinaram ao Exrcito,
reduzindo seu papel histrico.
44
Ademais, alm deste desenlace, durante sua existncia, parece-nos
que as Guardas Nacionais e seus comandantes ocuparam um lugar fun-
damental na poltica do sculo XIX e na construo e consolidao dos
Estados nacionais.
43
Sobre a participao de descendentes de imigrantes tanto como soldados quanto como ofici-
ais da Guarda Nacional do Rio Grande do Sul, ver: MUGGE, M. H. Das delcias da paz
ao teatro da guerra: de qualificado a qualificador Guarda Nacional (So Leopoldo/RS
ca. 1850-1870). In: MUGGE, M. H.; MUGGE, E.; HAUENSTEIN, I. Construindo dilo-
gos: Histria, Educao e Ecumenismo. So Leopoldo: Oikos, 2010, p. 333-350. Uma outra
possibilidade de anlise da simbologia de tornar-se um guarda nacional reside no uso da
farda de miliciano. Para tanto, ver: ALMEIDA, A. J. Uniformes da Guarda Nacional: 1831-
1852: a indumentria na organizao e funcionamento de uma associao armada. So Pau-
lo: FFLCH/USP, 1999.
44
SABATO, H. Buenos Aires en armas: la revolucin de 1880. Buenos Aires: Siglo XXI, 2008.
190
Guardas Nacionais, comandantes e clientelismo
No se pode pensar a poltica durante as dcadas centrais do sculo
XIX desconhecendo o papel que as Guardas Nacionais e seus comandan-
tes nela tiveram. Os comandantes superiores de Guardas Nacionais, para
o Rio Grande do Sul, e os comandantes a cargo dos departamentos mili-
tares da fronteira de Buenos Aires tiveram um papel fundamental no pro-
cesso de construo do Estado nacional. Eles converteram-se em admi-
nistradores de malhas de poder em espaos locais, haja vista que os res-
pectivos Estados no haviam logrado fincar razes slidas para controlar
essas regies fronteirias e mant-las sob sua influncia direta.
45
O meca-
nismo utilizado, por excelncia, pelos comandantes para se converterem
em figuras detentoras do poder na fronteira foi o clientelismo. Mas quem
eram estes comandantes e quo importante era a prtica do clientelismo
para construir e consolidar sua hegemonia em espaos distantes dos cen-
tros de poder?
46
Para Fradkin, os comandantes eram, em primeiro lugar, chefes mi-
litares. No obstante, o termo comandante tinha sentido impreciso, j
que significava tanto um cargo militar, como uma ligao precisa na hie-
45
FERTIG, 2010; MGUEZ, 2010.
46
No Brasil, o Decreto 1.354, de 6 de abril de 1854, marcava os deveres e as atribuies dos
oficiais da Guarda Nacional. Ao comandante superior competia: comandar todos os cor-
pos, companhias ou sees avulsas de distrito; inspecionar e instruir os respectivos coman-
dantes e dar ordens necessrias para a regularidade do servio e disciplina; dirigir ao gover-
no na Corte ou ao presidente da Provncia a correspondncia sobre assuntos que no possa
resolver por si, bem como representaes e requerimentos de quaisquer oficiais; mandar
cumprir as ordens e decises do governo que lhe forem comunicadas; conceder e cassar
dispensas; impor aos oficiais as penas da lei; conhecer da justia ou injustia das ordens
dadas; determinar a formao de conselhos de disciplina; propor ao governo as nomeaes
para oficiais; mandar cumprir as nomeaes e patentes. Por sua vez, na Argentina, os deve-
res e as atribuies dos generais e comandantes da Guarda Nacional, eram: distribuir o
pessoal militar de que dispunham, organizar os batalhes, dirigir os exerccios disciplinares
e de tiro, organizar a mudana de domiclio dos milicianos, dirigir a repartio de recruta-
mento e o depsito de recrutas, administrar os fundos destinados para gastos e pagamentos
em sua jurisdio, administrar todo tipo de vestes, equipamentes e armamentos, inspecionar
os estabelecimentos militares a seu cargo, mediar entre a E. M. e o governo da respectiva
provncia tudo acerca do recrutamento e da mobilizao de guardas nacionais. Ver CAM-
POS, M. F. Gua del guardia nacional. Buenos Aires: Imprenta Latina, 1895.
191
rarquia da oficialidade, quanto todo chefe que exercia mando sobre uma
unidade ou expedio e territrio em ocasies determinadas.
47
Deste modo,
a comandncia era uma funo que podia ser exercida tanto por um oficial
veterano colocado no poder das milcias como por um chefe miliciano
convalidado pela autoridade ou sua tropa. A importncia da mesma au-
mentava nas sociedades de fronteira, diante do marco tpico deste tipo de
espao: a dificuldade do Estado de estabelecer ali a sua presena atravs
de estruturas institucionais ou burocrticas.
48
Na fronteira meridional do Rio Grande, a guerra era constante, e,
portanto, assim o era o poder ou a ascendncia dos comandantes superio-
res da Guarda Nacional e dos chefes do Exrcito.
49
Para Richard Graham,
os oficiais da Guarda Nacional e os comandantes superiores eram geral-
mente grandes proprietrios de terras e escravos com ttulos nobilirqui-
cos, mas, sobretudo, eram peas-chave nas articulaes polticas das dife-
rentes provncias.
50
O controle que eles possuam sobre boa parte dos vo-
tantes e soldados de parquias rurais, por exemplo, somado capacidade
de conceder favores e levar adiante o papel de mediador entre suas comu-
nidades e o poder central, fazia destes chefes polticos homens requisita-
dos de maneira constante, a fim de que seus aliados lograssem vitrias em
eleies, por exemplo. Neste sentido, os candidatos a deputados, confor-
me Vargas, necessitavam de seu auxlio antes, durante e depois dos sufr-
gios.
51
Na fronteira sul-bonaerense, por sua vez, o aumento do poder dos
comandantes dos departamentos militares em meados do sculo XIX se
deveu a vrios fatores.
52
Em primeiro lugar, centralidade da guerra, que
47
FRADKIN, R. Notas para una historia larga: comandantes militares y gobierno local en
tiempos de guerra. In: BRAGONI, B.; MGUEZ, E. (orgs.). Un nuevo orden poltico: provin-
cias y Estado Nacional, 1852-1880. Buenos Aires: Biblos, 2010.
48
MGUEZ, 2010.
49
VARGAS, J. M. Entre a parquia e a Corte: uma anlise da elite poltica do Rio Grande do Sul
(1868-1889). Dissertao de Mestrado Porto Alegre: UFRGS, 2007.
50
GRAHAM, 1997.
51
VARGAS, 2007.
52
Neste ponto importante destacar as diferenas existentes para com outras regies perten-
centes regio platina e limtrofes da provncia do Rio Grande do Sul, como Entre Ros e
192
tornava os chefes de milcias as autoridades com maior alcance social e
poder de mando; em segundo lugar, ao papel muito particular que cum-
priam como mediadores e articuladores nas relaes com as parcialida-
des indgenas, que, inclusive, como j vimos, terminaram convertidas, em
algumas ocasies, em autnticas milcias que lhes davam maior margem
de autonomia; em terceiro lugar, os comandantes eram transmutados em
instncia privilegiada de ligao e articulao com o poder provincial;
por fim, reorganizao territorial, quando parquias e partidos foram
transformados em comandos militares.
53
A grande importncia destes atores sociais nas redes polticas oito-
centistas e sua capacidade de intervir e influenciar nas eleies e decises
do Estado nos espaos de fronteira s podem ser compreendidas quando
Corrientes. Enquanto que na provncia de Buenos Aires, especialmente nos espaos de fron-
teira, o comandante militar viu aumentado seu poder e prestgio poltico, tanto em Corrien-
tes como em Entre Ros a figura do comandante militar foi perdendo peso e influncia pol-
tica diante da consolidao de outros funcionrios estatais, como os efetivos do Exrcito
Nacional e os municpios, para o caso da primeira, e os chefes polticos designados pelo
governador, na segunda. Ver: BUCHBINDER, P. Departamentos, municipios y luchas pol-
ticas en Corrientes a mediados del siglo XIX. In: BRAGONI, B.; MGUEZ, E. (orgs.). Un
nuevo orden poltico. Provncias y Estado Nacional, 1852-1880. Buenos Aires: Biblos, 2010;
SCHMIT, R. El poder poltico entrerriano en la encrucijada, 1861-1870. In: BRAGONI;
MGUEZ (orgs.), 2010.
53
Em 1860, Bartolom Mitre reorganizou a fronteira bonaerense em quatro departamentos
militares com seus respectivos chefes. A Fronteira Norte se estendia desde o Fortim Merce-
des at o Fortim Ituzaing e sob seu comando se encontravam os regimentos 2, 3, 4, 5 e 8 de
Guardas Nacionais. Este departamento formava os partidos de San Isidro, San Fernando,
Las Conchas, Pilar, Exaltacin de la Cruz, Zrate, Baradero, San Pedro, Pergamino, Rojas,
Salto, Arrecifes, Fortn de Areco, San Antonio de Areco, Giles e Villa del Lujn. A Frontei-
ra Centro abarcava desde o Fortim Ituzaing at o Arroyo de las Flores e sua jurisdio era
integrada pelos regimentos 1, 6, 7, 9, e 18 de Guardas Nacionais. Os partidos que a integra-
vam eram San Jos de Flores, Marn, Belgrano, 25 de Mayo, Bragado, Saladillo, Villa de
Mercedes, Navarro, Lobos, Monte e Chivilcoy. A Fronteira Sul se estendia desde o Fortim
Esperanza at o Arroyo Chapaleof, tendo a seu cargo a organizao dos regimentos 10, 12,
13 e 16 de Guardas Nacionais e estando formada pelos partidos de Cauelas, La Matanza,
Magdalena, Ensenada, San Vicente, Barracas al Sud, Quilmes, Las Flores, Tapalqu e Azul.
Por ltimo, a Fonteira Costa Sul ocupava o espao que se estendia desde o Arroyo Chapale-
of at a costa da provncia de Buenos Aires e agrupava os regimentos 11, 14, 15 e 17 de
Guardas Nacionais. Os partidos que a formavam eram Ranchos, Chascoms, Tordillo, Do-
lores, Pila, Vecerio, Aj, Tuy Mar Chiquita, Tandil y Lobera com a diviso deste em
1866, somaram-se os partidos de Necochea e Tres Arroyos sua jurisdio.
193
se analisam as estreitas relaes que vinculavam os comandantes com os
terratenentes e polticos locais, assim como com os setores populares dos
povoados e zonais rurais da fronteira. O mecanismo por excelncia atra-
vs do qual se construam estes laos foi o clientelismo. A qualificao ou
o recrutamento era, pois, instrumento de poder poltico, econmico e so-
cial. As ordens do governo central, por exemplo, eram traduzidas e inter-
pretadas ao modo do poder local, tornando-o elemento na produo de
clientelas.
54
O clientelismo, como cultura poltica fundamentada em relaes
pessoais e alicerada em trocas de favores, protagonizada por algum su-
jeito que detm o poder e concede a outrem quaisquer tipos de proteo/
auxlio, para receber em troca fidelidades, apoios polticos e lealdades
pessoais, esteve imbricada nos meandros da Guarda Nacional, principal-
mente no tocante ao recrutamento e s Juntas de Qualificao. Fertig des-
taca que a Guarda Nacional era um dos principais veculos da poltica
clientelista. Ao serem qualificados como guardas nacionais, sujeitos quais-
quer entravam no jogo e nas tramas polticas de determinadas localidades
e passavam a ser vistos como clientes em potencial.
55
54
Concordamos com Graham (1997) quando afirma que a centralizao no se d por uma
imposio da Corte ao campo, mas vai se consumando com base em uma ativa participao
poltica em todos os nveis. O clientelismo, assim, alm de aparecer como a trama constitu-
inte da ligao poltica no Brasil do sculo XIX, tambm seria o sustentculo de todo ato
poltico. A estruturao desse sistema, segundo este autor, fazia-se a partir do controle elei-
toral, que, por sua vez, tinha como base relaes clientelsticas na troca de empregos por
votos: a vitria eleitoral dependia, sobretudo, de seu uso competente, sendo este o mecanis-
mo que, a partir de pesquisa em fontes primrias, Graham desvela. Nesse jogo, a famlia era
uma fonte e importante ncleo de capital poltico. Suas fronteiras transcendiam o ncleo
familiar e se estendiam a pessoas sem relao de parentesco. H que se destacar nas tramas
desse processo eleitoral a dimenso litrgica que o envolve. Estes aspectos so analisados no
captulo O teatro das eleies, que apresenta as eleies como um momento em que so
reiteradas naquela sociedade as hierarquias sociais, o que traduz o papel que as regras de
prestgio social assumem enquanto dimenso essencial na organizao e distino social.
Para Fertig (2006), o clientelismo se fundamentava nas relaes pessoais, que no distin-
guem interesses pblicos e privados e nas quais estava em jogo troca de favores entre quem
detm o poder e concede algum tipo de proteo e auxlio atravs de cargos ou outros favo-
res a seus seguidores, ou clientes, recebendo, assim, a fidelidade do protegido.
55
FERTIG, 2010.
194
Segundo Mguez,
56
na fronteira sul de Buenos Aires o esquema bu-
rocrtico local convivia com fortes mecanismos clientelares que regula-
vam as relaes sociais. Isto dava lugar a conflitos entre as autoridades
civis e militares que refletiam, em ltima instncia, a subordinao do
poder civil ao poder militar. O governo provincial, igualmente, no des-
conhecia essa situao e, inclusive, chegou a legislar com a inteno de
reduzir a supremacia que os comandantes de Guardas Nacionais exerciam
sobre os juzes de paz da campanha. Com essa finalidade, e com el ob-
jectivo de garantir la libertad personal de los habitantes de la Campaa,
uma circular do Departamento do Governo versava: considerando que
no hay razn que justifique la obligacin que en tiempos extraordinarios
[de guerra] se les impuso de obtener previamente la licencia de los Co-
mandantes militares para transportarse de un punto a otro de la provin-
cia dispunha-se desligarlos de la dependencia de estos en todo lo que
no sean actos puramente del servicio militar, bastando, somente, el pase
del Juzgado de Paz e su procedencia para transitar no territrio provin-
cial.
57
O estampido da Guerra da Trplice Aliana dois anos depois e o
estado de desguarnio em que estava a fronteira ante a reduo dos efe-
tivos militares na mesma fizeram com que disposies como estas perdes-
sem a eficcia e ficassem invalidadas. Assim, os entremeados clientelares
que se construam entre os chefes dos regimentos de Guardas Nacionais
com os integrantes da tropa e os caciques ou cacicados das parcialidades
indgenas da zona de fronteira desde os quais se comprava a paz
convertiam os chefes militares em intermedirios entre estes e o Estado.
Estabeleciam, assim, uma vinculao pessoal que criava laos de reciproci-
dade, permitindo aos primeiros mobilizar os segundos em seu favor, ante
algum conflito em que participava seu agrupamento poltico ou chefe.
58
56
MGUEZ, 2010.
57
AHMT-JP; Circular do Departamento do Governo, caixa 15, fichrio de 1863, doc. 229,
18/06/1863.
58
Existem diversos casos que ilustram a importncia dos comandantes dos regimentos de Guar-
das Nacionais e dos chefes dos departamentos militares, para o caso da provncia de Buenos
Aires, e dos comandantes superiores ou comandantes de batalhes e corpos, no Rio Grande
195
As relaes clientelares se evidenciavam tambm nas votaes para
formar a oficialidade dos regimentos, para o caso argentino. Segundo S-
bato, isto reduzia a autonomia das bases, fazendo com que os eleitos fos-
sem, em geral, os que j tinham influncia poltica e certo capital social,
j que a maioria dos oficiais pertencia a setores sociais mais favorecidos
que os integrantes da tropa. Alm dessas relaes ajudarem a ganhar uma
eleio para oficial, sobretudo cementaban vnculos verticales que per-
mitan a los oficiales afirmar su autoridad y consolidar su liderazgo.
59
Por sua vez, este tipo de relacionamento, mesmo que muito desigual, aos
milicianos dava proteccin y un sentido de pertenencia, y los posiciona-
ba para plantear sus proprias demandas.
60
Manuel Surez Martnez, um comerciante espanhol assentado nos
campos do partido de Lobera, escreveu em seu livro Apuntes autobiogrfi-
cos sobre um sucesso que um indivduo que havia servido como guarda
nacional obteve: o coronel Benito Machado, comandante do regimento
17 de Guardas Nacionais e da Frontera Sul e Costa Sul de Buenos Aires,
do Sul, em momentos de conflitos polticos, com o fim ltimo de mobilizar tropas ou lancei-
ros indgenas, e apoiar, assim, algum lder nacional ou provincial. Um claro exemplo disso
foram as eleies municipais realizadas em Tandil em fins de 1873, antes das eleies nacionais
realizadas meses depois. Por conta disso, Juan Fugl, imigrante dinamarqus, chegado a Tan-
dil em 1844, que se tornou vizinho muito respeitado do povoado, escreveu em suas memrias
sobre a votao: Fue una de las elecciones ms borrascosas y amenazantes realizadas en el
Tandil hasta entonces. El Coronel Machado quera impresionar a los opositores. Antes de empezar
los comicios lleg con una divisin de soldados [de Guardia Nacional] a caballo, que se alinearon
frente al edificio donde se realizara la votacin. A pesar del temor que en mucha gente ms
simple ejerca el Coronel sobre sus partidarios, y que constantemente estaba presente durante la
votacin, fue abrumadora la mayora de votos que obtuvimos Arabehety y yo. Se le dijo a los
extranjeros que no se retiraran del lugar hasta terminada la votacin. [] Se colocaron en
largas filas afuera, frente a los soldados y muchos de ellos, especialmente los rudos y curti-
dos vascos, con bastones y estacas en la mano. Machado pregunt qu significaba eso, y se
le contest con evasivas, y como vea que perderan la eleccin, se retir al fin, y se fue con
sus gauchos. LARSEN DE RAVAL, A. Memorias de Juan Fugl: vida de un pionero durante
30 aos en Tandil-Argentina, 1844-1875. Argentina: edicin de la autora, 1989. O itlico
nosso.
59
SBATO, H. Cada elector es un brazo armado: aportes para un estudio de las milicias en
la Argentina decimonnica. In: BONAUDO, M.; REGUERA, A.; ZEBERIO, B. (orgs.). Las
escalas de la historia comparada: dinmicas sociales, poderes politicos y sistemas jurdicos.
Tomo I. Buenos Aires: Mio y Dvila, 2008, p. 113.
60
Idem.
196
entre outros cargos. Surez Martnez comenta que, em uma ocasio, seu
companheiro de viagem, Bueno, se encontr con un trgico cuadro: un
loco haba degollado al capataz de una de las estancias que Adolfo
Gonzlez Chvez importante estancieiro da zona e juiz de paz de Tan-
dil em mais de uma ocasio possua. El capataz [se encontrava] muer-
to al lado del fogn [da mercearia], el loco cantando y la mujer [do capa-
taz], desesperada, haba disparado al campo. Ao ver Bueno, o assassino
le pidi el caballo para a ir a buscar a la mujer, porque tambin quera
degollarla, [...] [afirmando que] despus se presentara al Coronel Ma-
chado, al que haba servido como teniente de guardias nacionales del Re-
gimiento Sol de Mayo.
61
No Brasil, ainda que com algumas variantes, a situao pode ser
considerada similar. O sculo XIX esteve entrecruzado e permeado por
relaes clientelares. Para Graham, o clientelismo gerou o Brasil.
62
A
busca por posies governamentais dependia da manipulao de uma por
vezes extensa trama de relaes e laos que ajudavam o Estado a cons-
truir a nao. Especificamente no Rio Grande do Sul, graas Guarda
Nacional se fomentavam relaes clientelares, pois os qualificados para
participarem das milcias, como dissemos, eram clientes potenciais. As
eleies para a vereana local ou para eleitores de parquia eram um mo-
mento no qual os comandantes colocavam prova suas clientelas e se
reafirmavam as hierarquias sociais.
63
Os candidatos que buscavam um
61
SUREZ MARTINEZ, M. Apuntes autobiogrficos de 1845 al 1880. Tandil: s. n., 1943, p.
73. Para o caso do coronel Benito Machado, ver CANCIANI, L. El coronel Don Jos Benito
Machado: un comandante de Guardias Nacionales en la frontera sur bonaerense (1852-
1880). CD: IV Jornadas de la Divisin de Historia, I Taller de Historia Regional, Lujn,
2011.
62
GRAHAM, 1997, p. 300.
63
Ver MUGGE, M. H. Entre splicas, qualificaes e eleies: redes sociais e Guarda Nacio-
nal no Brasil meridional (1850-1870). In: Anais: bicentenrio: perspectivas, debates y desafos
para las ciencias sociales. Tandil, 2010. Um exemplo a disputa, em So Leopoldo, docu-
mentada em 1860, entre o major do 12
0
Corpo de Cavalaria e seu comandante: O Coman-
dante diz-me precisava ter uma entrevista particular com o senhor, com armas. Respondi:
aceito o convite de V. Sa., espada. Dirijo-me a casa para busc-la. O Sr. Comandante
engatilha e aponta-me uma pistola. nesta ocasio que minha famlia grita, aparece o Snr.
Coronel Hillebrand com mais o Snr. Major Joo Coelho. O Sr. Comandante, vociferando,
retira-se, o Sr. Coronel Hillebrand diz-me queremos uma eleio de paz, e eu lhe respondi
197
cargo de deputado nas eleies solicitavam aos comandantes superiores
da Guarda Nacional seu apoio para lograr xito nas disputas. Tal posio
consistia, por um lado, em que os milicianos votassem no candidato do
comandante; e, por outro, na utilizao da fora das armas para vencer
uma eleio.
64
Em troca deste favor, os milicianos viam reduzida a presso
para o destacamento de campanha, j que muitas vezes ganhavam licenas
e isenes e, assim, poderiam descansar nas delcias da paz.
Os comandantes da Guarda atuaram, portanto, privilegiando seus
interesses particulares, concedendo favores a seus fiis subordinados e
perseguindo seus inimigos pessoais e polticos. Os oficiais, em muitas oca-
sies, estavam mais propensos a utilizar seu cargo em proveito prprio do
que em benefcio do governo imperial. Para Vargas, essa relao de coo-
perao entre os setores populares e a elite da guerra sustentava o poder
exercido pelos homens ricos da sociedade. As redes de relaes horizon-
tais e verticais se tornam, pois, fundamentais para compreender a impor-
tncia poltica e militar destes atores sociais. Todo o poder que estes ho-
mens no s possuam, mas manejavam, sobre seu squito, soldados e vo-
tantes, os transformava em lderes locais que, quando no aceitavam ou
concordavam com as medidas do Estado, podiam alist-los e rebelar-se.
65
que S. Sa. deve dirigir-se e dizer isso ao Sr. Comandante, que me havia vindo provocar.
AHRS. Fundo Guarda Nacional. Srie Comando Superior Porto Alegre e So Leopoldo.
Lata 437, Mao 24. Ofcio dirigido ao General e Comandante Superior da Guarda Nacional
da Comarca da Capital, pelo Major do Corpo No. 12 da Guarda Nacional, em So Leopol-
do, Jos Alvez de Moraes. 15 de setembro de 1860.
64
VARGAS, 2007.
65
Na sesso da Assembleia Provincial do Rio Grande do Sul, em 27 de novembro de 1858, o
deputado Lus Alves de Oliveira Bello, conservador, denunciava que a Guarda Nacional
no s era alvo dos mandos e desmandos dos comandantes superiores, mas tambm do
presidente da provncia, a quem cabia sua organizao e manuteno. Para Bello, o ento
presidente da provncia havia sido parcial e injusto na distribuio dos postos para a milcia.
Sacrificando em toda parte, com poucas e inevitveis excees, o partido das suas descon-
fianas de ontem e da sua perseguio de hoje. As nomeaes pendem, na sua maior parte
ou menos, porque todas seria impossvel, para o pessoal do partido favorecido, as reformas
e as demisses so a partida do lado contrrio, isto , do partido da oposio. PICCOLO,
H. I. L. (org.). Coletnea de discursos parlamentares da Assemblia Legislativa da Provncia de So
Pedro do Rio Grande do Sul. Volume II. Porto Alegre: ALERS, 1998, p. 153.
198
Em concluso, as relaes sociais nos espaos fronteirios de Bue-
nos Aires e do Rio Grande do Sul no podem ser analisadas sem ter em
conta a reproduo do clientelismo como instituio articuladora das
mesmas. Atravs dele que os comandantes se vinculavam com os seto-
res populares, assim como com polticos regionais, provinciais e nacio-
nais, e com os funcionrios do Estado, que necessitavam de seus favores e
servios para se fazerem presentes em espaos de fronteira.
Reflexes finais
Ao longo do trabalho, tentamos realizar um ensaio interpretativo
das Guardas Nacionais em perspectiva comparativa, escolhendo, para isto,
os espaos fronteirios de Buenos Aires e do Rio Grande do Sul durante o
processo de formao de seus respectivos Estados nacionais.
Nas dcadas em que este processo se levou a cabo, houve uma gran-
de conf lictividad poltica e, inclusive, duas guerras internacionais. Por cau-
sa disso, e ante a inexistncia de um exrcito profissional consolidado
que s se encontrava em processo de formao , a Guarda Nacional se
converteu em uma instituio que teve um papel fundamental tanto no
mbito militar quanto no espao das redes de poder poltico. Mostramos
que, se existiram diferenas claras, prprias de particularidades que ca-
racterizavam espaos diferentes, como de fato foram a zona meridional
brasileira e a fronteira sul-bonaerense, a Guarda Nacional representava
os cidados em armas, o que marcava uma notvel diferena, no mbi-
to cotidiano, dos soldados profissionais do Exrcito ou da Armada.
Seus comandantes mereceram alguns pargrafos parte. Observa-
mos como, com base em seu poderio militar, foram se convertendo em
destacados lderes polticos imprescindveis no momento das eleies.
Quem queria ganhar uma disputa eleitoral deveria primeiro ganhar a po-
sio de comandante. Estes vnculos se construram a partir de relaes
patro-cliente, que, como vimos, caracterizavam os espaos fronteirios,
onde o Estado ainda no havia logrado construir slidas bases institucio-
nais. Por meio do clientelismo, os comandantes se vinculavam com os
setores populares de povoados e reas rurais de suas regies, uma vez que
199
buscavam cultivar relaes amistosas e interessadas com os polticos lo-
cais e extrarregionais. Esse sistema reproduzia as desigualdades (e as hie-
rarquias) do interior dos regimentos, numa perspectiva dinmica, e, por
sua vez, reafirmava as diferenas sociais, garantindo a supremacia e as-
cendncia destes atores na sociedade, possibilitando o controle social so-
bretudo daqueles desprotegidos.
Por fim, pretendemos demonstrar que, alm das especificidades que
adotaram as sociedades de fronteira no Rio Grande do Sul e em Buenos
Aires durante o sculo XIX, as Guardas Nacionais ocuparam um lugar
preponderante no mbito poltico e militar, uma vez que seus comandan-
tes se converteram em atores fundamentais da poltica argentina e brasi-
leira oitocentista, de que nenhum lder de renome provincial ou nacional
podia dar-se o luxo de prescindir.
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204
Presidncia da Nao
Ministrio da Guerra
Exrcito Nacional
Inspeo de Guardas Nacionais
Governo Provincial
Departamentos Militares
Regimentos de Guardas Nacionais
Organizao em Municpios
Fluxograma de organizao administrativa
da Guarda Nacional da Argentina
205
Imperador
Ministrio da Justia
Presidncia Provincial
Comandos Superiores
Corpos de Guardas Nacionais
Organizao em Municpios
Fluxograma de organizao administrativa
da Guarda Nacional do Brasil
206
207
Recrutamento, negociao e
interesses: as dificuldades de
mobilizao da Guarda Nacional
fluminense durante a Guerra
do Paraguai
Aline Goldoni
208
209
No dia 10 de agosto de 1865, Jos Thomaz Nabuco de Arajo, ento
ministro da Justia, dirigiu ao comandante superior da Guarda Nacional
da Corte um aviso assinalando extrema urgncia promoo do alista-
mento de soldados da Guarda Nacional nos corpos do Exrcito: V. Exa.
deve fazer sentir guarda nacional que urgente o auxlio para que nosso
exrcito possa salvar e vingar a ptria invadida e ultrajada pelo estrangei-
ro; que este dever lhe imposto pela Constituio do Imprio e pela lei de
sua instituio; [...]
1
. O oficial, por sua vez, tratou de avisar aos coman-
dantes dos corpos a determinao do governo imperial, solicitando que
providncias fossem tomadas naquele sentido. Em que pese a especifici-
dade do documento, por se tratar de um aviso dirigido ao comandante
superior da Corte, comunicados semelhantes a esses foram enviados para
os comandantes superiores de todas as provncias do Imprio, dando in-
cio a uma verdadeira cruzada em busca de homens da Guarda Nacional
para engrossar os corpos do Exrcito que seguiam para a guerra no Para-
guai.
Este captulo analisar a influncia que a estrutura poltico-social
adquirida pela Guarda Nacional, principalmente no procedimento de
qualificao para os corpos, exerceu sobre o processo de mobilizao e
recrutamento de guardas nacionais na provncia fluminense durante a
Guerra do Paraguai.
1
NABUCO, Joaquim. Um Estadista do Imprio. Rio de Janeiro: Topbooks, 1997, p. 578.
210
GOLDONI, A. Recrutamento, negociao e interesses
Momentos iniciais
O esforo blico inicial exigido pelo confronto contra o Paraguai
girou em torno da formao de um contingene militar amplo para fazer
frente s foras paraguaias. Naquele momento, o Exrcito brasileiro era
formado por um pequeno contingente de soldados, totalizando 18 mil
homens.
2
Em todos os conflitos anteriores nos quais o Imprio se envol-
veu na regio do Prata, a Guarda Nacional do Rio Grande do Sul foi a
principal responsvel por fornecer efetivos de operao.
Em 21 de janeiro de 1865, um ms aps a invaso paraguaia, o
governo imperial ordenou, pelo Decreto n 3.383, o destacamento de
14.796 guardas nacionais para atuarem na guerra. Esse total de homens
foi dividido, proporcionalmente, em cotas por provncia
3
mais a Corte
(ver Quadro 1). Essa medida, assim como o Decreto n 3.371 de 7 de
janeiro de 1865, que criou os Corpos de Voluntrios da Ptria, tinha como
objetivo alargar os contingentes do Exrcito imperial, que no possua
soldados em quantidade suficiente para enfrentar o numeroso Exrcito
paraguaio. A partir daquele momento, uma longa campanha foi desen-
volvida em todo o Imprio para direcionar o sentimento de patriotismo
da populao em favor da ampliao do recrutamento. A participao de
D. Pedro II nesse movimento foi fundamental; ao se posicionar ativamen-
te dirigindo-se ao teatro de operaes em julho de 1865, o imperador pro-
vocou certo entusiasmo na populao, que o aclamou como o primeiro
Voluntrio da Ptria. O sentimento de patriotismo, inflado pela invaso
do territrio nacional pelo inimigo estrangeiro, tornou-se ainda mais ex-
pressivo diante do engajamento pessoal do imperador.
2
IZECKSOHN, Vitor. O cerne da discrdia A Guerra do Paraguai e o Ncleo Profissional do Exr-
cito. Rio de Janeiro: E-Papers, 2002.
3
A provncia do Rio Grande do Sul no fez parte dessa medida, pois teve seus efetivos com-
pletamente incorporados ao Exrcito assim que a guerra foi deflagrada.
211
Quadro 1 Relao geral dos guardas nacionais destacados pelo governo
imperial de acordo com os respectivos decretos. Fonte: Relatrios do Mi-
nistrio da Justia dos anos de 1865 at 1870
Localidade Decreto 3.383 Decreto 3.714 Decreto 3.809 Total de Porcentagem
de 21 de de 6 de outubro de 13 de maro guardas por provncia
janeiro de 1865 de 1866 de 1867 nacionais do Imprio
destacados
Corte 300 400 1000 1700 5%
Rio de Janeiro 1384 920 600 2904 9%
Bahia 2440 1050 1000 4490 14%
Pernambuco 2424 1050 300 3774 12%
Maranho 1060 700 500 2260 7%
Sergipe 644 430 300 1374 4%
Piau 1160 570 300 2030 6%
Paraba 624 410 300 1334 4%
Cear 1060 700 600 2360 7%
Rio Grande do
Norte 624 310 300 1234 4%
Alagoas 484 400 300 1184 4%
Esprito Santo 208 130 100 438 1%
Par 1040 400 0 1440 4%
Amazonas 230 0 0 230 1%
Paran 416 160 200 776 2%
Gois 490 320 0 810 3%
Santa Catarina 208 200 200 608 2%
Minas Gerais 0 1200 800 2000 6%
So Paulo 0 650 500 1150 4%
Total geral 14796 10000 7300 32096 100%
Num primeiro momento, a reao ao chamado nacional foi bastan-
te positiva; grande nmero de voluntrios se apresentou, pois havia ex-
pectativa de uma guerra rpida, como foram as diversas intervenes que
o Brasil fizera na regio do Prata. Alm do grande nmero de voluntrios,
o governo tambm pde contar com um amplo influxo de recursos mate-
212
riais, uma grande quantidade de doaes de materiais hospitalares e mon-
tantes em dinheiro, que vinham de todas as partes do pas. Funcionrios
pblicos e outros profissionais disponibilizaram parte de seus salrios en-
quanto durasse o confronto e at escravos foram doados em prol da cam-
panha contra o Paraguai.
As correspondncias enviadas pelos presidentes de diversas provn-
cias do Imprio para os ministros da Guerra e da Justia esto repletas de
relatos acerca desses donativos. Foram doadas quantias em dinheiro para
a compra de escravos, para serem enviados ao Exrcito depois de libertos,
como no episdio em que diversos fazendeiros do municpio de Maric,
na provncia do Rio de Janeiro, ofereceram, conjuntamente, 6 contos e
315 mil ris para serem utilizados na compra de escravos que seriam liber-
tados e alistados no Exrcito.
4
Somas em dinheiro tambm eram ofereci-
das por particulares aos cidados que se propusessem a ingressar no efeti-
vo operacional, como no caso abaixo descrito pelo presidente da provn-
cia fluminense, Bernardo de Souza Franco, em correspondncia enviada
ao ministro da Justia em 16 de fevereiro de 1865.
Tenho a honra de participar a V.Ex que em officio de hontem, com-
municou-me o chefe de Policia desta Provncia que o Delegado de
Guapy lhe declarra que um particular daquella villa offerecra gratifi-
car com cincoenta mil ris a cada um dos voluntrios da Ptria, at o
nmero de cem, que se lhe apresentasse, para o que j entregou quella
autoridade a quantia necessria, pedindo que no se declare o seu nome.
5
Inicialmente, os batalhes de Voluntrios da Ptria foram preenchi-
dos no s por cidados comuns, mas tambm por indivduos que faziam
parte dos corpos de polcia e da Guarda Nacional. Na provncia do Rio
de Janeiro, as correspondncias dos presidentes destinadas ao ministro
da Justia do conta de um considervel engajamento por parte desses
dois setores. O corpo de polcia da provncia se ofereceu para marchar
4
Arquivo Nacional. Correspondncia de presidente de provncia ao ministro da Justia. Srie
Justia/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: AI. Seo de Guarda: CODES. Notao
IJ
1
-467.
5
Arquivo Nacional. Correspondncia de presidente de provncia ao ministro da Justia. Srie
Justia/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: AI. Seo de Guarda: CODES. Notao
IJ
1
-467.
213
com o Exrcito para o Sul j em janeiro de 1865, poucos dias aps a pu-
blicao do Decreto criando os corpos de Voluntrios da Ptria. Esta ati-
tude foi, posteriormente, seguida pelo corpo de polcia da Corte. No en-
tanto, segundo Paulo Queiroz Duarte,
o grosso do voluntariado proveio, sem dvida, dos batalhes de infan-
taria da Guarda Nacional das diferentes provncias, seja por ofereci-
mento espontneo [...] seja na forma de destacado [...] e, em menor
escala, a partir dos corpos de polcia provinciais.
6
Nos primeiros momentos do conflito, alguns chefes da Guarda Na-
cional fluminense aderiram ao esforo do governo para angariar solda-
dos; guardas de diversos municpios se ofereceram para integrar os bata-
lhes do Exrcito. Destacou-se nessa empreitada o comando superior da
capital da provncia. A Guarda Nacional de Niteri, chefiada pelo baro
de So Gonalo, contribuiu com um grande nmero de soldados. Guia-
da por chefes e officiaes distinctos j a briosa guarda nacional da capital
da provncia offereceu suas pessoas e bens para o servio extraordinrio
da guerra [...].
7
Esse tambm foi o caso do comandante superior interino
do municpio de Vassouras, que [...] coadjuvado por diversos officiaes e
cidados do dito Municpio, tem se esforado para obter o maior numero
de voluntrios [...].
8
Procurando incentivar a participao do povo no Exrcito, o gover-
no passou a promover o pagamento de soldos, gratificaes, penses e re-
compensas. Os Voluntrios da Ptria tinham, alm do soldo que perce-
bem os voluntarios do exercito, mais 300 rs. diarios e gratificao de 300$000
quando derem baixa, e um prazo de terras de 22.500 braas quadradas nas
colnias militares ou agrcolas
9
. Ainda possuam o direito baixa, garan-
tido ao fim do combate, evitando, assim, os longos perodos de engajamen-
6
DUARTE, Paulo de Queiroz. Os Voluntrios da Ptria na Guerra do Paraguai O imperador, os
chefes militares, a mobilizao e o quadro militar da poca. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exrcito,
1981. vol. 1, p. 207.
7
Correspondncia do presidente de provncia ao ministro da Justia. Arquivo Nacional. Srie
Justia/ Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: AI. Seo de Guarda: CODES. Notao
IJ
1
-467.
8
Ibid.
9
Artigo 2 do Decreto 3.371 de 7 de janeiro de 1865.
214
to normalmente associados ao servio militar. O alistamento de volunt-
rios foi amplo, e o resultado foi satisfatrio para o governo central. Essa
situao se refletiu tanto na reunio de combatentes quanto na captao de
recursos financeiros e materiais ou at mesmo de servios.
10
Na provncia do Rio de Janeiro, regio analisada nesse trabalho, a
conjuntura no foi diferente, e a mobilizao tambm adquiriu grandes
propores. Desta maneira, o primeiro semestre do ano de 1865 (primei-
ro ano do conflito) foi marcado por uma grande adeso popular em todo
o territrio nacional. O envolvimento inicial da populao foi tamanho
que o governo chegou a recusar voluntrios. No relatrio referente ao ano
de 1865, o ministro da Guerra bastante claro quanto a essa situao.
Lisonjeia-nos, porm, a afluncia que tem havido de Voluntrios, de-
nominados da Ptria, a fim de marcharem para as nossas fronteiras, de
onde cumpre expelir o inimigo que invadiu o nosso territrio.
E, vista de semelhante entusiasmo, suspendeu-se o recrutamento na
Corte e em muitos lugares, e ultimamente expediram-se ordens dispen-
sando os recrutadores, em todas as provncias, porque o governo julga
desnecessrio coagir pessoa alguma para tomar parte na defesa do Im-
prio, quando milhares de cidados correm espontaneamente a ofere-
cer seus servios [...].
11
Entretanto, o sentimento de patriotismo descrito pelo ministro no
perdurou. As notcias que chegavam do front e as ms condies da logs-
tica, da infraestrutura e da prpria sobrevivncia dos soldados logo con-
triburam para chocar a populao com os horrores da guerra e criar uma
total averso ao recrutamento. Passado o primeiro momento, a ausncia
de um Exrcito eficiente de dimenso nacional e a dependncia do poder
local, caractersticas do sistema poltico imperial, chocaram-se com as ne-
10
Em alguns casos, o governo imperial recebia propostas de cidados que ofereciam seus ser-
vios em alguma atividade especfica, atuando de maneira indireta no auxlio ao esforo de
guerra. Um exemplo desta situao foi o caso de um professor particular do municpio de
Santa Maria Madalena que se disponibilizou para alfabetizar gratuitamente filhos de volun-
trios que seguissem para a guerra. In: Correspondncia de presidente de provncia ao mi-
nistro da Justia. Arquivo Nacional. Srie Justia/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo:
AI. Seo de Guarda: CODES. Notao IJ
1
-467.
11
Relatrio do ano de 1865, apresentado Assembleia Geral Legislativa na sesso ordinria
de 1866. Apud DUARTE, 1981, p. 204 e 205.
215
cessidades suscitadas pelo conflito com o Paraguai. O que se observou
posteriormente foi uma intensa retrao do alistamento de soldados nos
corpos de Voluntrios da Ptria e uma ampla resistncia na cooperao
direta ao envio de homens por parte dos oficiais da Guarda Nacional.
Partindo diretamente de seus oficiais superiores, essa resistncia adquiriu
enormes propores na provncia do Rio de Janeiro.
Surgem as primeiras dificuldades
Em correspondncia enviada ao ministro da Justia em 27 de abril
de 1865, poucos meses aps a publicao do Decreto 3.383, o presidente
da provncia do Rio de Janeiro j relatava certa morosidade por parte de
alguns comandantes superiores no envio de seus subordinados. O caso do
comandante superior do municpio de Santo Antonio de S ilustra muito
bem essa situao. Discorrendo sobre a inrcia deste comandante, o pre-
sidente observou que [...] nem um s voluntrio (guarda nacional) tem
elle remettido, ou concorrido para sua remessa, pelo contrario os tem dis-
suadido sempre que pode.
12
Ainda neste mesmo documento se encontra
meno falta de empenho de outros trs comandantes superiores da
provncia. Essa situao foi se tornando ainda pior a partir do ano de 1866,
quando mais comandantes se mostraram contrrios transferncia dos seus
homens para o Exrcito. A partir desse perodo, as correspondncias e os
relatrios provinciais esto repletos de exposies sobre a m vontade que
tomou conta desses oficiais e tambm dos seus subordinados.
O destacamento de batalhes da Guarda Nacional, para aumentar
os contingentes do Exrcito durante a Guerra do Paraguai, constituiu-se
em um ponto muito sensvel. A Guarda era um instrumento poltico lo-
cal, que funcionava como uma ferramenta de articulao das foras cen-
trais e locais. Ser membro da Guarda era uma sada ao recrutamento para
as tropas de 1 linha, pois, de acordo com a lei de criao da instituio,
12
Correspondncia do presidente de provncia ao ministro da Justia. Arquivo Nacional. S-
rie Justia/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: AI. Seo de Guarda: CODES. Nota-
o IJ
1
-467.
216
os milicianos estavam isentos do alistamento nas foras militares. Alm
disso, o prestgio dos chefes locais estava diretamente ligado capacidade
de intervir em favor de seus protegidos. Com o destacamento dos corpos
pelo governo central, essa capacidade foi comprometida, o que gerou pro-
blemas de cooperao por parte das elites locais.
Em uma situao de emergncia, como a ocasionada pela Guerra
do Paraguai, toda a dinmica das relaes estabelecidas entre a Guarda e
a elite local fluminense alterou-se necessariamente. A partir do momento
em que a milcia precisou ser retirada das localidades onde atuava, sob o
comando dos grupos locais de maior influncia, para fazer parte de um
confronto internacional, todo o processo que estabelecia uma conexo de
interesses particulares e estatais a partir da Guarda Nacional precisou ser
modificado.
A estrutura da Guarda Nacional
A Guarda Nacional foi criada em 1831, no contexto de ascenso
das foras liberais que se opunham ao governo de Dom Pedro I. Organi-
zada por municpios, a corporao de carter civil tinha como principal
funo a manuteno da ordem pblica. As despesas que esta instituio
trazia para o governo eram mnimas. O servio no dava direito a remu-
nerao pecuniria. Os gastos do governo para a manuteno das corpo-
raes se reduziam ao fornecimento das armas de guerra, bandeiras, tam-
bores, cornetas e trombetas; ao fornecimento de papel necessrio para
registros, ofcios, mapas e conselhos de disciplina e, ainda, ao soldo que
fosse estipulado para os trombetas, cornetas ou tambores, quando este
servio no pudesse ser gratuito.
Em geral, os homens se armavam e fardavam com seus prprios
meios. Em alguns casos, quando o governo no disponibilizava recursos
financeiros, os comandantes superiores financiavam a compra de arma-
mentos para os seus subordinados.
13
Nem mesmo o uniforme era forneci-
13
Essa atitude por parte dos comandantes contribua para aumentar ainda mais o seu controle
e influncia sobre as suas tropas.
217
do pelo governo. Segundo a lei, este deveria ser o mais simples, e menos
dispendioso que for possvel
14
; era responsabilidade do cidado compr-
lo e conserv-lo. A iniciativa por parte de alguns comandantes de concor-
rer com seus prprios recursos financeiros para viabilizar meios para um
melhor funcionamento da milcia, assumindo responsabilidades que de-
veriam ser do Estado, contribuiu para fazer da Guarda Nacional uma
instituio pblica sob comando de particulares, mais especificamente,
das elites locais.
Distintamente do que acontecia no Exrcito de 1 linha, os alista-
mentos para os regimentos da Guarda Nacional excluam, em tese, indi-
vduos desqualificados. No eram aceitos na Guarda vadios, ladres e
libertos que deixavam de respeitar seus ex-senhores. Estes eram enviados
ao Exrcito como forma de penaliz-los por seu mau comportamento.
Essa diferena na composio dos corpos das duas instituies possibili-
tou o surgimento de um sentimento de status social entre os indivduos
integrantes da Guarda, uma vez que s poderiam fazer parte desta milcia
cidados que fossem eleitores e possussem bom comportamento social.
Ser membro da Guarda era uma eficiente sada ao recrutamento
para as tropas de 1 linha, pois, como j foi dito, de acordo com a lei de
criao da instituio, os indivduos alistados na Guarda Nacional eram
isentos do alistamento nas foras militares. Desta maneira, o fato de um
cidado ser excludo das listas da Guarda representava um problema pes-
soal; a partir daquele momento, ele poderia ser legalmente recrutado para
o Exrcito
15
. Em 1837, o ministro da Guerra discorreu acerca da inconve-
14
Lei de 18 de agosto de 1831, art. 18, 1, 2, 3 e 4.
15
Durante grande parte do sculo XIX o recrutamento militar foi visto como uma atividade
arriscada, como um castigo aplicado aos cidados desqualificados, vadios, ladres, libertos
ou aqueles que mantinham um comportamento moral questionvel, entre outros. Servir
nas fileiras do Exrcito era uma atividade que vinha acompanhada do estigma de degrada-
o social, sendo indicada prioritariamente aos indivduos que eram considerados um estor-
vo para a sociedade. O recrutamento foi empregado como uma forma de controle social. Os
mtodos brutais utilizados durante o recolhimento e aquartelamento de recrutas e as pssi-
mas condies oferecidas nos quartis contriburam ainda mais para o aumento da averso
ao engajamento militar. Essa situao comprometeu de maneira considervel a formao de
um Exrcito amplo e eficiente.
218
nincia gerada pela preferncia que os cidados davam Guarda. Pela
sua fala, podemos perceber o quanto essa questo implicava a condio
dos homens que sobravam para engrossar os contingentes do Exrcito.
Em tom de protesto, o ministro argumentou que
[a] Lei das Guardas Nacionaes deixa para o recrutamento do Exercito
somente aquelles individuos que tem de renda menos de duzentos mil
ris; os Conselhos de Qualificao muitas vezes so iludidos, e qualifi-
co os de menor renda; e depois das isenes da Lei, e do abuso dos
Conselhos, qual a maa dos recrutados? He aquella que geralmente
fallando, he to distituida de educao primaria, que torna at dificul-
tosa a nomeao de Officiaes inferiores.
16
Somada a isso, a existncia de duas categorias de servio distintas
ativa e reserva fazia da Guarda Nacional uma opo ainda mais atraen-
te. Fazer parte da lista de reserva significava no ter que prestar servios
constantemente, ao contrrio dos cidados que estavam inseridos na lista
do servio ativo, que, em muitos casos, eram obrigados a deixar de lado
suas ocupaes para dar conta do servio na milcia.
17
Ao ser indicado
pelo Conselho de Qualificao para fazer parte da instituio, o indiv-
duo era alocado no grupo da ativa ou da reserva, de acordo com as indi-
caes legais ou a boa vontade dos membros do conselho. Os indivduos
inseridos no primeiro grupo eram todos os cidados que o Conselho de
Qualificao julgasse aptos para o servio. O segundo grupo, por sua vez,
englobava os indivduos que no tivessem disponibilidade imediata para
o servio e, portanto, s deveriam ser requisitados em circunstancias ex-
traordinrias. A existncia de duas listas diferentes de recrutas criou um
precedente para que o servio da reserva se tornasse um meio de fuga ao
recrutamento para o servio ativo. Portanto, este era mais um ponto que
fomentava negociaes em torno da concesso de benefcios.
16
Ministrio da Guerra. Relatrio do ano de 1836, apresentado Assembleia Geral Legislati-
va na sesso ordinria de 1837. Rio de Janeiro: Tipografia Nacional, 1837.
17
Tinham direito ao voto nas eleies primrias, de acordo com a lei, os cidados que dispu-
sessem de uma renda lquida anual de 100$000 rs. Em 1846 a legislao eleitoral sofreu
alteraes, e ficou estabelecido que a renda mnima para um cidado tornar-se eleitor deve-
ria ser calculada em prata; desta maneira, o valor da renda mnima passou a ser de 200$000rs.
219
Com relao aos Conselhos de Qualificao, instituio respons-
vel pelo alistamento dos cidados aptos permanncia nos corpos da Guar-
da, esses eram presididos por juzes de paz e amplamente influenciados
pelas autoridades locais. Os vrios corpos da Guarda Nacional, forma-
dos em diversos municpios do Imprio, tinham sua atuao concentrada
na localidade de origem. Na falta de foras regulares de polcia, a Guarda
ficava responsvel pelo servio de ronda, guarnio de cadeias, conduo
de presos, auxlio s autoridades judicirias e atuava at mesmo na captu-
ra e conduo de recrutas para o Exrcito.
O preenchimento dos postos de comando mesmo durante a vi-
gncia do critrio eletivo da primeira fase da instituio
18
no esteve
livre da influncia de arranjos e manobras baseadas em relaes pessoais.
A nomeao para os postos de oficiais maiores tambm era alvo da influ-
ncia exercida pelos grupos dominantes. Em uma relao descritiva de
1833, referente ao batalho de guardas nacionais da Vila de So Joo da
Barra, pode-se perceber essa relao entre a hierarquia da milcia e a posi-
o social do ocupante.
19
O oficial de maior patente do batalho, o tenen-
te-coronel Joaquim Thomas de Faria (membro do Estado Maior), entre
os que constam na relao, era o homem de maior riqueza declarada.
Possua, segundo as informaes contidas na listagem acerca de seus bens,
casa de sobrado, stio, fazenda, escravos e animais. O major daquele bata-
lho (terceiro oficial na ordem hierrquica da Guarda), alm de possuir
lavoura com escravos, tambm era um homem de negcios. O mesmo
no pode ser constatado ao observar a descrio dos bens dos oficiais de
baixa patente e dos praas, que, nos casos descritos na lista, eram carpin-
teiros, marceneiros, alfaiates, pedreiros, sapateiros, pescadores e peque-
nos agricultores, entre outros. Portanto, pelo estudo da composio social
18
A Guarda Nacional tinha em sua Lei Orgnica a garantia do princpio eletivo para os postos
de oficiais. Entretanto, a nomeao para os postos mais elevados de comando comandan-
tes de Legies e comandantes provinciais ficava a cargo do governo central. Com o estabe-
lecimento da reorganizao da milcia a partir da Lei n
o
602 de 19 de setembro de 1850, o
critrio eletivo para o preenchimento dos postos de oficiais foi extinto.
19
Arquivo Nacional. Srie Justia/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: DA. Seo de
guarda: CODES. Notao IJ
6
-413.
220
desse batalho, percebe-se que a massa dos soldados que o integravam
(praas e oficiais inferiores) no representativa de grupo social econo-
micamente privilegiado. representativa, no entanto, do grau de perme-
abilidade das qualificaes eleitorais, que incluam um considervel n-
mero de artesos e pequenos proprietrios.
A partir deste contexto, o procedimento de alistamento nos corpos
da Guarda Nacional, que de uma maneira geral foi utilizada como um
instrumento de fora dos potentados locais, obedecia aos interesses das
influncias locais. Os indivduos eram qualificados observando-se aspira-
es polticas e, em muitos casos, deixavam de s-lo como represlia. Com
o aval do Estado, os oficiais da Guarda utilizavam-se do controle que
exerciam sobre a milcia para estabelecer quem faria parte da instituio
nas localidades onde atuavam. Em troca de lealdade poltica e pessoal,
impediam que cidados economicamente menos favorecidos fossem alvo
do recrutamento para o Exrcito, asseverando a insero deles nos bata-
lhes da milcia na condio de guardas ativos. A capacidade de fornecer
este tipo de proteo era concedida pelo governo central, uma vez que
este era responsvel pela nomeao dos indivduos que ocupariam esses
postos de comando. Sendo assim, eram conferidos poder e status aos ofi-
ciais, que, em troca, cumpriam tarefas delegadas pelo governo como, por
exemplo, a manuteno da ordem municipal. Nessa dinmica de qualifi-
cao para a Guarda Nacional, percebe-se o delineamento de uma com-
plexa rede de interesses locais que se cristalizou na maior parte dos muni-
cpios do Imprio e que mantinha a Guarda Nacional como seu principal
bastio. Entretanto, diante de uma situao de excepcionalidade, como a
suscitada pela Guerra do Paraguai, a manuteno dessa dinmica ficou
prejudicada.
Na provncia do Rio de Janeiro, por se tratar de uma regio que
abrangia algumas das reas agrcolas mais importantes como a regio
cafeeira do Vale do Paraba e a regio aucareira de Campos dos Goyta-
cazes , a influncia das notabilidades locais sobre a Guarda Nacional
fluminense foi muito grande. Na maioria dos casos analisados, os postos
que garantiam maior autoridade aos indivduos que os ocupavam eram
preenchidos por cidados renomados, de famlias tradicionais e, sobretu-
221
do, de grande influncia nessas localidades. Sendo assim, o papel dos co-
mandantes superiores autoridade mxima da Guarda Nacional nos mu-
nicpios frente ao esforo de guerra desenvolvido pelo governo imperial
seria determinante para o sucesso do recrutamento.
No entanto, como ser mostrado a seguir, a maioria desses oficiais
pouco contribuiu para que o objetivo do governo fosse alcanado. A con-
juntura gerada pela guerra tornou-se particularmente delicada, na medi-
da em que o governo central, em nome da honra nacional, exigiu uma
contribuio maior do que o aceito pela capacidade local de transferncia
de soldados. Neste caso, os interesses nacionais foram preteridos frente
aos pessoais; a possibilidade da perda da clientela e, consequentemente,
do poder local dificultou o estabelecimento de uma maior interao entre
o governo central e as lideranas locais. A Guarda Nacional obedecia
primordialmente s determinaes das autoridades locais. Consequente-
mente, a interveno do poder central para a coero de recrutas ocorreu
muitas vezes em oposio vontade de lideranas locais, que anterior-
mente controlavam esse processo. Cabe ressaltar que essas autoridades
no eram totalmente contrrias designao; o que as incomodou foi o
volume da demanda.
Os comandantes superiores:
a fora do poder local
Com o incio da Guerra do Paraguai, o governo central se aprovei-
tou da posio estratgica que os comandantes superiores ocupavam fren-
te populao local para incumbi-los da importante tarefa de arregimen-
tar homens a fim de compor os batalhes do Exrcito imperial. A provn-
cia do Rio de Janeiro, poca da Guerra do Paraguai, era dividida em 18
comandos superiores, e alguns abarcavam mais de um municpio. No con-
trole deste setor ficava o comandante superior, oficial com graduao e
honras de coronel.
O posto de comandante superior funcionava como uma importante
ferramenta de exerccio do poder local, uma vez que a imensa maioria
dos eleitores municipais sob seu comando estava. Neste sentido, o prest-
222
gio de um determinado comandante estava diretamente vinculado ao grau
de proteo que ele podia oferecer aos seus subordinados. Possuir compe-
tncia suficiente para conceder dispensas, agenciar promoes, autorizar
isenes do servio ativo e, principalmente, manter seus protegidos a
salvo do recrutamento para o Exrcito era essencial para manter um am-
plo squito de eleitores fiis. Desta maneira, os comandantes superiores
mantiveram uma forte ligao com a populao dos municpios onde atu-
avam, alm de estar profundamente conectados ao poder local, pois mui-
tas das prerrogativas administrativas eram subordinadas competncia
desses oficiais.
No entanto, com o advento do confronto com o Paraguai, essa di-
nmica evidenciou os limites da atuao do governo central. Este passou
a enfrentar fortes resistncias ao interferir diretamente no mbito local,
na tentativa de se sobrepor autoridade dos chefes locais para a retirada
de homens que antes ficavam fora do alistamento militar. Grande parte
dos comandantes superiores e dos comandantes de batalhes fluminenses
resistiu ao que consideravam intromisses do governo imperial, pois
entendiam que a interferncia externa punha em risco o prestgio pessoal.
Atravs das correspondncias dos presidentes da provncia para os minis-
tros da Guerra e da Justia, foi possvel identificar diversos focos de resis-
tncia ligados s autoridades locais.
A questo da segurana pblica tambm pode ser apontada como
um elemento determinante no intrincado processo de recrutamento de
guardas nacionais para combater no Paraguai. A provncia do Rio de Ja-
neiro possua uma grande populao de escravos, e tal situao tornava
extremamente necessria a conservao de uma fora que, em caso de
rebelio, pudesse atuar no restabelecimento da ordem. Portanto, a retira-
da dos guardas de suas funes gerou receio, principalmente entre os pro-
prietrios escravistas.
O relatrio presidencial de 1862 indica que a quantidade de ho-
mens da fora ativa da Guarda Nacional fluminense girava em torno de
34.276 milicianos, e a reserva de 12.104; resguardadas as pequenas modi-
ficaes que possam ter ocorrido, o contingente total no primeiro ano da
223
Guerra do Paraguai (1865) ultrapassava os 46 mil praas.
20
Considerando
a fora ativa presente nos municpios da provncia do Rio de Janeiro, os
comandos superiores teriam que destacar em mdia 8% de seu contingen-
te para atuar pelo Exrcito imperial. Em alguns municpios, esse percen-
tual ultrapassou os 10% (ver Quadro 2). Pode no parecer, mas se tratava
de uma quantidade razovel, se levarmos em conta que, com a anexao
dos corpos de polcia aos batalhes do Exrcito em operaes, a Guarda
era encarada como a nica ferramenta capaz de manter a segurana p-
blica em caso de revoltas populares ou de escravos.
Quadro 2 Relao geral dos guardas nacionais destacados nos respecti-
vos municpios pelo governo provincial. Fonte: Relatrios de Ministrio
da Justia dos anos de 1865 at 1870
Comandos superiores Nmero total de guardas Percentual da fora
(exigido pelos trs decretos) ativa destacada
Angra dos Reis e Parati 225 7.64%
Campos e So Joo da Barra 214 7.33%
Cantagalo, Nova Friburgo e 218 6.02%
Santa Maria Madalena
Cabo-Frio, Araruama e 180 No foi possvel
Saquarema estabelecer o percentual
Barra Mansa e Rio Claro 113 7.94%
Itabora e Maric 188 8.10%
Itagua e Mangaratiba 144 10.74%
Mag e Estrela 153 7.93%
Maca e Barra de So Joo 112 6.25%
Niteri 277 12.73%
Petrpolis e Paraba do Sul 119 7.93%
20
Foi utilizado o relatrio do ano de 1863, pois as informaes sobre este ponto nos relatrios
dos anos seguintes so incompletas e pouco conclusivas.
224
Pira e So Joo do Prncipe 180 6.38%
Resende 99 7.45%
Rio Bonito e Capivari 142 No foi possvel
estabelecer o percentual
So Fidlis 110 5.58%
Santo Antonio de S 97 5.64%
Valena 114 7.93%
Vassouras 226 7.52%
Total 2911
Inicialmente, a dinmica de recrutamento de guardas na provncia
foi estabelecida pela determinao de uma parcela de recrutas que cada
comando superior deveria remeter para, dessa maneira, completar o total
que o Rio de Janeiro estava obrigado a enviar para a Guerra com o Para-
guai. Entretanto, a eficincia desse mtodo foi comprometida em face da
ingerncia de boa parte dos comandos superiores, que dificultavam o en-
vio dos seus subordinados. J no incio do processo, os problemas come-
aram a surgir, fazendo da extrao de homens da Guarda Nacional uma
forte limitao ao esforo de mobilizao de tropas no qual o Imprio
estava empenhado.
A obstinao de diversos comandantes superiores da provncia do
Rio de Janeiro contrariou as expectativas do governo. Em fevereiro de
1867, o ento presidente da provncia fluminense Esperidio Eloy de Bar-
ros Pimentel manifestou sua indignao frente ao comportamento recal-
citrante dos comandantes superiores em correspondncia enviada ao mi-
nistro da Guerra. Nas palavras do presidente: to claramente se mani-
festa a falta de zelo e dedicao pelo servio pblico da parte de alguns
chefes da guarda nacional desta Provncia, cujos brios debalde tenho pro-
curado excitar e cuja inrcia cada vez se torna mais patente.
21
Para o
presidente, a posio dos comandantes contribua em muito para atrapa-
lhar a extrao de recrutas.
21
Guarda: CODES. Notao IJ
1
-146.
225
Ao longo do conflito, foram surgindo inmeras denncias contra
comandantes superiores de diversos municpios fluminenses. O caso do
coronel Braz Carneiro Vianna comandante de Cantagalo, Nova Fribur-
go e Santa Maria Madalena bastante ilustrativo. Desde o incio do
conflito, esse oficial foi alvo de crticas por conta da sua falta de empenho
no envio de guardas. Em 1866, ele chegou a ser acusado por um deputado
de ter agido de maneira torpe e violenta durante o recrutamento de ho-
mens para a guerra. Segundo o deputado Gabriel Pinto de Almeida,
Vianna se aproveitava do expediente de recrutar soldados para promover
perseguies polticas contra seus adversrios.
Como forma de justificar suas atitudes e defender-se das acusaes,
o comandante argumentou que o [...] testemunho de pessoas importan-
tes que dizem que as prises effectuadas pelos delegados do Comandante
Superior no ero feitas por vingana, mas sim em cumprimento das or-
dens do Governo [...].
22
Alm disso, o oficial reverteu a queixa e acusou
o deputado de cometer os mesmos atos enquanto ocupou o cargo de dele-
gado no municpio de Santa Maria Madalena. De acordo com o coman-
dante,
[...] o representante (o deputado), durante o tempo que foi Delegado
de Policia naquelle Municipio, no quis prestar-lhe a menor coadjuva-
o para a captura dos Guardas Nacionaes designados, e que pelo con-
tario os protegia, perseguindo outros por motivo de eleies como acon-
teco com um individuo de nome Joo de Castro e Souza de 16 annos
de idade, que foi recolhido a cadeia e posto a ferros.
23
Provocadas por disputas pessoais e polticas, essas divergncias en-
tre autoridades, que deveriam estar auxiliando o governo na mobilizao
de tropas, foram constantes; a intensificao do recrutamento permitia
que as autoridades responsveis por efetiv-lo perseguissem a clientela de
seus adversrios. Desta forma, muitas vezes o recrutamento de soldados
para a Guerra do Paraguai acabava se tornando um momento oportuno
22
1
-472.
23
Ibid.
226
para a realizao de uma perseguio movida por motivos privados ou
polticos. Mesmo no sendo possvel conhecer o desfecho desse caso,
possvel perceber que o nvel de cooperao dos oficiais da Guarda Nacio-
nal com o governo central no envio de homens para o Exrcito foi direta-
mente influenciado por questes indiferentes causa estatal.
Outro comandante que figurou na lista dos resistentes foi o baro
de Itabapoana, responsvel pelo comando das Guardas de Campos e So
Joo da Barra. Lus Antnio de Siqueira possua o mesmo perfil social do
comandante Braz. Homem de posses, proprietrio de fazenda produtora
de acar no municpio de Campos dos Goytacazes, certamente exerceu
forte influncia sobre a populao daquela regio. Com relao sua co-
laborao com o esforo de guerra, esta se deu de maneira negligente,
dificultando ou no participando da extrao de guardas dos corpos sob
seu comando desde o perodo inicial do recrutamento.
Em abril de 1865, o presidente da provncia comunicou ao ministro
da Justia que os recrutas vindos de Campos haviam sido enviados pelo
chefe maior da Guarda Nacional com o auxlio do delegado de polcia do
municpio, e no pelo comandante, que, de acordo com o presidente, [...]
no deve o Imprio nenhuma parte neste servio.
24
Ao longo do confli-
to, o descuido do comandante para com os esforos de guerra foi se repe-
tindo. Nos pareceres dos presidentes, notria a falta de interesse mani-
festada pelo baro de Itabapoana. Segundo informaes contidas nesses
documentos, os soldados enviados a partir do municpio de Campos fo-
ram reunidos graas ao empenho das autoridades policiais e da cmara
municipal, que trabalhou de maneira rdua para suprir o vazio deixado
pelo comandante superior.
A disposio de Lus Antonio de Siqueira para no cumprir as or-
dens que recebia quanto ao destacamento de guardas ficou evidente num
episdio ocorrido no incio de 1867. Ao receber ordens diretas do presi-
dente da provncia para aquartelar corpos da Guarda Nacional (pois at
aquela data no havia completado sua cota) e desses corpos extrair os
24
Arquivo Nacional. Srie Justia/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: AI. Seo de
1
-467.
227
recrutas que seriam enviados para a capital, o comandante cumpriu esta
ordem enviando 169 guardas. No entanto, alm de ter demorado a reme-
ter esses indivduos, [...] o Commando Superior apenas designou indiv-
duos que incontinente foro julgados inaptos para o servio pela junta de
saude.
25
Artifcios deste tipo foram amplamente empregados pelos co-
mandantes superiores que eram contrrios ao do governo central de
recrutar guardas nacionais para serem incorporados ao Exrcito.
Os casos desses dois comandantes apenas resumem uma situao
mais ampla, pois a resistncia individual por parte dos guardas nacionais
no se resume a esses dois exemplos. Analisando o processo de mobiliza-
o de tropas na provncia fluminense, percebe-se que, aps o pequeno
entusiasmo inicial, decorrente da invaso do territrio do Imprio, a re-
cusa dos milicianos a seguir para a Guerra foi se ampliando progressiva-
mente. Na medida em que as notcias sobre o conflito eram expostas pela
imprensa e at mesmo por soldados que voltavam do front, o horror cres-
cia na provncia.
importante ressaltar que a resistncia desses comandantes nunca
era declarada. Mesmo agindo de forma a invalidar a ao do governo
central, essa postura era velada, justificada por uma srie de subterfgios.
Durante todo o processo, os comandantes esquivavam-se de se indispor
oficialmente com as autoridades do governo. Todo o embarao do pro-
cesso era feito sempre de maneira escamoteada; a resistncia operava pela
inrcia, ou seja, os comandantes no se declaravam oficialmente contra o
governo. Muitas vezes, os comandantes alegavam falta de meios para o
envio dos recrutas, averso por parte dos prprios soldados, excesso de
deseres; enfim, muitas desculpas foram utilizadas para tentar encobrir
a verdadeira inteno desses oficiais.
Nos meses iniciais do conflito, o presidente da provncia usou como
artifcio o estmulo do sentimento de patriotismo nesses oficiais, como
uma tentativa de incit-los em direo causa blica. Os comandantes
foram cobrados a respeito da importncia da posio que ocupavam jun-
25
Arquivo Nacional. Srie Guerra/Gabinete do Ministro. Cdigo do Fundo: DA. Seo de
guarda: CODES. Notao IG
1
-145.
228
to s populaes locais e da influncia que poderiam exercer sobre o alis-
tamento de homens no Exrcito. No entanto, como foi mostrado logo
acima, estas iniciativas no foram suficientes para contagiar alguns co-
mandantes, que, ao longo da guerra, se tornaram focos de resistncia,
dificultando a ao do governo e promovendo condies para que muitos
homens no fossem alistados nas fileiras do Exrcito imperial.
Para tentar reverter esse quadro, o governo provincial foi obrigado
a tomar medidas drsticas, como o aquartelamento de batalhes inteiros
para, a partir da, extrair os guardas que deveriam ser entregues ao Exr-
cito imperial, de acordo com os decretos publicados. A negativa de aten-
der as ordens de recrutamento expedidas pelo governo imperial, por par-
te dos Comandantes da Guarda Nacional deixava o presidente provincial
em uma posio delicada. Foram inmeras as correspondncias enviadas
por este tentando se redimir pela demora no envio de contingentes e dan-
do conta das medidas que foram tomadas para intensificar a reunio de
recrutas. Os pareceres enviados tentavam deixar claro o empenho por parte
do presidente para tentar cumprir a meta exigida pelo governo.
Neste clima de total averso ao servio de guerra, as Cmaras Mu-
nicipais de diversos municpios se revelaram importantes aliadas dos pre-
sidentes na mobilizao de soldados. Em alguns casos, as Cmaras Muni-
cipais se empenharam na realizao do envio de guardas, assumindo a
responsabilidade que cabia aos comandos superiores. Em alguns munic-
pios, no fosse por essas instituies, nenhum guarda teria sido enviado.
Inicialmente as Cmaras atuaram promovendo a causa da guerra,
procurando incentivar a mobilizao da sociedade atravs da publicao
de representaes e da organizao de comisses, que buscavam incitar o
sentimento de patriotismo nas pessoas e, assim, lev-las a se movimentar
em torno da causa nacional. Esses ajuntamentos de pessoas eram deno-
minados comisses patriticas, e foram organizados em diversas provn-
cias do Imprio. No Rio de Janeiro, algumas comisses chegaram a subs-
tituir o trabalho que deveria ser feito pelo Estado. Nos municpios de Ita-
gua e Mangaratiba, por exemplo,
privados de seu Commandante Superior que h annos no exerce o
cargo, e entregue ao Commandante de um Batalho, que a seu termo
229
tambem j deixou o Commando, no propsito, ao que parece, de privar
dos seus servios a administrao actual, estes Municpios no terio
fornecido voluntrios se no fossem os esforos de suas Cmaras Mu-
nicipaes, e de Cidados prestantes reunidos em Comisses patrioticas.
Os chefes da Guarda Nacional estivero alheios as manifestaes pa-
trioticas da quase totalidade dos habitantes.
26
As Cmaras Municipais atuaram ao lado de outras autoridades
municipais em algumas localidades. Nos municpios de Cantagalo, Nova
Friburgo e Santa Maria Madalena, comandados por Braz Fernandes Car-
neiro Vianna, a participao dessas comisses foi fundamental para o
cumprimento das cotas. Nesses Municpios deve-se o alistamento avul-
tado de bons voluntarios s Camaras Municipais, ao Dr. Eduardo
dAndrade, aos Juises municipais de Cantagallo e de St Maria Magdale-
na e agentes da Policia.
27
Em Campos a situao foi a mesma: o grande
numero e qualidade dos voluntrios com que concorre aquelle Municpio
foro devidos Cmara Municipal [...].
28
No fosse o empenho presta-
do por esse segmento situado fora dos corpos da Guarda Nacional, a reu-
nio de voluntrios e guardas para o Exrcito em alguns municpios flu-
minenses no teria sido efetivada.
Na maioria dos casos, os nmeros finais resultaram menos do em-
penho dos comandantes superiores, em tese responsveis pela designao
dos guardas que seriam remetidos, que da ao de outras autoridades lo-
cais, as quais, percebendo a morosidade dos comandantes, tomaram para
si a tarefa de realizao do alistamento de guardas nacionais. Tambm no
caso dos municpios de Itabora e Maric, onde o comandante superior
da Guarda Nacional nada contribuiu para a efetivao do recrutamento,
o mrito pela concretizao do alistamento pode ser atribudo Cmara
Municipal, uma vez que as autoridades policiais e os grupos civis do mu-
nicpio se encarregaram de cumprir as ordens do presidente da provncia
nessas localidades.
26
1
-875.
27
1
-470.
28
Ibid.
230
Contudo, os casos de resistncia mencionados anteriormente de-
monstram as dificuldades do governo central para infiltrar-se nas locali-
dades, que, ao perceberem essa intromisso, buscavam meios de nulifi-
car a presena estatal. O presidente de provncia era o elemento que me-
lhor materializava a intromisso do governo central na vida das comuni-
dades locais, uma interveno cuidadosa, limitada pelas lealdades que
sustentavam aquele equilbrio. As redes de clientela formaram o fardo
mais pesado que a presidncia foi obrigada a carregar, na medida em que
dependia em alto grau da cooperao das notabilidades locais. Neste sen-
tido, possvel perceber que a atuao do governo imperial, e consequen-
temente a cooperao da Guarda Nacional (representada pelos coman-
dantes superiores), na provncia do Rio de Janeiro, foi estabelecida com
base em limites que a prpria estrutura social da regio lhe imps.
Concluindo
A crescente demanda por indivduos para reforar os corpos do
Exrcito imperial fragilizou a proteo anteriormente disponibilizada aos
guardas nacionais. O constante apelo do governo central para que a pro-
vncia completasse sua cota de corpos designados enfrentou o desconten-
tamento de parte dos comandantes da Guarda. Esses condestveis utili-
zaram todo o seu poder e influncia poltica para tentar livrar seus su-
bordinados do servio de guerra. A partir do momento em que a milcia
precisou ser retirada das localidades (onde atuava sob o comando dos
grupos locais de maior influncia), para fazer parte de um confronto in-
ternacional, a articulao de interesses particulares e estatais a partir da
milcia foi tensionada. A guerra processou o esgaramento dessa ordem,
gerando um conflito de interesses crescente entre os atores diretamente
envolvidos na governana local.
O governo provincial no conseguiu completar a cota de milicianos
que lhe coube, mesmo depois de decorridos quatro anos desde a publica-
o do primeiro Decreto (21 de janeiro de 1865), mesmo oferecendo toda
sorte de benefcios, mesmo usando o poder e influncia que a autoridade
imperial lhe conferia. J em 21 de fevereiro de 1868, ainda faltavam quase
231
607 homens, correspondendo a 21% do total exigido para a provncia flu-
minense, cota que nunca foi obtida.
29
Dos 18 comandos superiores exis-
tentes no Rio de Janeiro poca da Guerra do Paraguai, somente seis
enviaram o nmero de homens que havia sido solicitado. interessante
notar que todos os municpios que completaram o nmero exigido envia-
ram guardas em quantidade excedente, contribuindo, assim, para a dimi-
nuio do dficit da provncia e, simultaneamente, aumentando o desvio
padro entre as diversas regies.
Todo esse cenrio descrito evidenciou os limites que o processo de
qualificao para os batalhes da Guarda Nacional fluminense imps a
uma ao direta do governo central nas diversas localidades da Provncia.
O controle desse processo pelas autoridades locais lhes conferia poder e
influncia social, uma vez que a capacidade de interferir e determinar
quem seria ou no qualificado para os corpos da Guarda Nacional era
uma ferramenta utilizada em favor dos interesses daqueles que participa-
vam dos Conselhos de Qualificao, ou seja, os senhores de terras e os
ricos comerciantes locais.
No caso da provncia do Rio de Janeiro, durante a Guerra do Para-
guai (para nos restringirmos ao perodo analisado), 72% dos comandan-
tes superiores que chefiavam os batalhes dos diversos distritos militares
da provncia eram indivduos situados no topo da hierarquia social local.
Com o controle do processo em suas mos, esses condestveis poderiam
utilizar o recrutamento como objeto de articulao poltica, atrelando a
qualificao para a Guarda ou a negativa desta ao apoio poltico de
determinado cidado. Desta maneira, tal como colocado anteriormente,
a Guarda Nacional se configurava como um veculo para a conduo de
uma intricada relao entre as esferas central e local. Os custos da manu-
teno de uma guerra internacional do Imprio momentaneamente tor-
naram-se maiores que a capacidade de extrao que essa dinmica pode-
29
Pela relao geral de homens enviados para a Guerra do Paraguai, presente no relatrio do
Ministrio da Guerra referente ao ano de 1872, o nmero total de milicianos enviados pela
provncia do Rio de Janeiro teria sido de 2.315, o que reduz para 596 o nmero de guardas
que ficou faltando enviar.
232
ria suportar. Alm disso, o incipiente patriotismo se mostrou limitado
frente imensido dos sacrifcios exigidos.
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235
Recrutamento para
a Marinha brasileira:
Repblica, cor e cidadania
lvaro Pereira do Nascimento
236
237
Negros, brancos e ndios; africanos, estrangeiros e nacionais de todas as
provncias; crianas, rapazes, homens e alguns raros velhos. As diferen-
as entre eles tornavam-se bvias em diversos sinais: cores, sotaques, cos-
tumes, valores, marcas de castigo fsico ou tnicas, fora muscular, cabe-
los grisalhos e rugas. Eles chegaram Marinha de Guerra brasileira em
momentos de paz ou de guerra, a conta-gotas ou s dezenas. Sentimentos
de amor ptrio em defesa do pas no foram a tnica para o ingresso nas
Foras Armadas (salvo casos reconhecidamente famosos ao longo da
Guerra do Paraguai)
1
. Estavam ali para ocupar algum posto entre os pra-
as-de-pret (de grumete a sargento), comeando pelo mais baixo posto, sem-
pre. Eles eram os recrutados fora, presos farda como castigo e tendo
anos de liberdade subtrados por parcos salrios.
A manuteno dos regimentos lusitanos na regulao das relaes
hierrquicas e da disciplina militar, mesmo aps a independncia, refletia
a existncia de um legado do Antigo Regime na Marinha, que se manti-
nha entranhado entre os mais antigos oficiais.
2
Esses influenciavam os
1
SILVA, Eduardo. Dom Oba II Dfrica, o prncipe do povo. So Paulo: Cia. das Letras, 1997, p.
147. Cndido da Fonseca Galvo, o famoso Prncipe Oba II da frica, fora um dos volunt-
rios da ptria na guerra do Paraguai e anos depois reforou a legio dos que apontavam os
castigos corporais como maior problema para o alistamento militar. Para ele, homens livres
no eram escravos para serem castigados, situao que, nas palavras do bigrafo do prnci-
pe, deveria causar consternao entre libertos e homens livres de cor, ao reencontrarem tal
punio nas regras disciplinares das Foras Armadas em que haviam se alistado.
2
NASCIMENTO, lvaro P. Leis, costumes e valores: o legado jurdico lusitano na Marinha
de Guerra Brasileira (1822-1910). In: Portugal-Brasil: Memrias e imaginrios (Congresso Luso
Brasileiro Actas). Lisboa: Grupo de Trabalho do Min. da Educao para as comemoraes
dos descobrimentos portugueses, 2000. v. 1, p. 263-277.
238
LVARO, P. do N. Recrutamento para a Marinha brasileira
mais novos quando ministravam aulas na Escola Naval ou os ordenavam
nas primeiras viagens. Tantos jovens guardas-marinha e segundos-tenen-
tes aprenderam que, independentemente da cor, das origens regional e
nacional e da idade do marinheiro, as embarcaes da Armada haviam
de apresentar asseio e tripulao pronta para o combate. Para isso, disciplina
e hierarquia deveriam ser respeitadas quase religiosamente, mesmo que, para
isso, terrveis lambadas de chicote fossem desferidas sobre o dorso do indiv-
duo. Desligamento ou expulso, independentemente do crime cometido pelo
marinheiro, eram palavras ausentes em regulamentos e regimentos. Em seus
lugares entravam priso e at a pena de morte. Esta era sumariamente parte
da realidade da Marinha de Guerra no Imprio.
Se a Repblica teve a sua infncia, como afirmou Renato Lessa,
3
ela no deixou de levar a Marinha de Guerra nessa aventura, que aban-
donou parte da rotina disciplinar definida nos antigos regimentos, rema-
nescentes do sculo XVIII lusitano. A relao entre oficiais e marinheiros
foi bastante modificada atravs de decretos-lei, que aboliram e, logo de-
pois, reinventaram as formas de disciplinamento por meio do castigo cor-
poral. O sistema de recrutamento tambm sofreu impactos derivados des-
sas leis, que alteraram as obrigaes dos marinheiros junto Marinha de
Guerra, diminuindo o tempo de contrato entre os dois e aumentando a
demanda por novos substitutos daqueles que iam dando baixa.
4
Repetiam-se
aqui e acol, entre fins do sculo XIX e incio do XX, aquelas prticas j
repugnadas por muitos homens das letras, que viam indivduos forados
ao servio militar.
A cor dos marinheiros incomodava por serem pretos e pardos em
sua maioria; raros eram os brancos. Brancos haviam de ser os oficiais, e o
eram. Leis mais rgidas dificultavam a entrada de estrangeiros nas Foras
Armadas. Garotos e rapazes continuavam bem-vindos. Mas esses ltimos
foram os mesmos que se conscientizaram das suas condies e exigiram
3
LESSA, Renato. A inveno da Repblica no Brasil: da aventura rotina. In: CARVA-
LHO, Maria Alice Rezende de. A Repblica no Catete. Rio de Janeiro, Museu da Repblica,
2001, p. 18-32.
4
Tal momento pode ser visto em NASCIMENTO, lvaro Pereira do. A ressaca da marujada: recru-
tamento e disciplina na Armada Imperial. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2001, captulo 3.
239
maiores direitos de cidadania atravs de cartas e da maior revolta de ma-
rinheiros que a Marinha de Guerra brasileira teve em sua histria.
O papel do Estado no recrutamento e no disciplinamento dos indi-
vduos empregados no trabalho compulsrio militar, entre o Imprio e a
Repblica, ser o objeto desse artigo.
O trabalho compulsrio no Estado Imperial
O Estado Imperial era um voraz consumidor de trabalho compul-
srio para as suas empresas pblicas e militares. No me refiro aqui que-
les empregos ligados burocracia estatal e s fileiras do oficialato, que
sempre foram mais desejados e, por isso mesmo, tinham sempre algum
tipo de candidatos, que tiveram inclusive de enfrentar provas para admis-
so.
5
Os indivduos sobre os quais trago luz so aqueles surrupiados das
ruas por foras do Estado que, por seu turno, os obrigavam a carregar as
pedras e tudo mais necessrio nas obras de manuteno e construo dos
prprios nacionais (como a Casa de Correo da Corte, o Dique e a
Ilha das Cobras no Rio de Janeiro, alm de inmeras fortalezas espalha-
das pelo pas).
Limpavam hospitais e ruas, cozinhavam para centenas de homens,
produziam peas em verdadeiras fbricas estatais, serviam a famlias in-
fluentes gratuitamente, carregavam todos os produtos necessrios a re-
parties estatais. Em muitos depoimentos de poca, eram assemelhados
a escravos no s pelas degradantes condies e periculosidade existen-
tes em boa parte desses ofcios, mas por serem pessoas com direitos de
5
Francisco Igncio de Carvalho Moreira, o futuro baro de Penedo, admitiria durante deba-
te na Cmara que, se as taxas cobradas pelas escolas no melhoravam o estado do tesouro
nacional, tinham no entanto o efeito de bloquear aos brasileiros mais pobres as oportunida-
des de uma carreira profissional, fazendo delas monoplio de uma minscula elite (COE-
LHO, Edmundo Campos. As profisses imperiais: medicina, engenharia e advocacia no Rio de
Janeiro. Rio de Janeiro/So Paulo: Record, 1999). Ser bacharel em Direito, cursar escolas de
oficiais militares e outras reas formadoras de letrados abria excelentes oportunidades de
emprego pblico e mesmo na poltica imperial durante o sculo XIX. Veja, sobre o assunto,
CARVALHO, Jos Murilo de. A construo da ordem: a elite poltica imperial; Teatro das sombras:
a poltica imperial. 2. ed. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, Relume-Dumar, 1996, p. 129-29-153.
240
liberdade to limitados e sem propriedade, que poderiam ser levados pelo
Estado sem possibilidade de volta. Era a ordenao do mundo da desor-
dem, de Ilmar Mattos,
6
empregando fora escravos condenados, vadios,
mendigos, bbados, bandidos, capoeiras, assassinos e menores desvali-
dos. Estar entre eles abria a possibilidade de o indivduo tornar-se mais
um forado ao trabalho, como pagamento de um tributo ao Estado pelo
erro cometido; da o carter compulsrio do caso.
7
No havia cor, gnero, idade e nacionalidade: todos poderiam ser
arrastados para o trabalho compulsrio. Africanos das diferentes naes,
europeus, sobretudo portugueses, nacionais das mais diferentes provncias
atravessavam mares, rios, oceanos e estradas, forados ou no. Para crian-
as e velhos tambm havia trabalhos diversos, fosse para encaixar peque-
nas peas, produzi-las mesmo, carreg-las, entregar recados, lavar copos,
servir bebidas, limpar o cho. Rapazes e homens j poderiam, por suas
constituies fsicas, atuar em tarefas mais pesadas e duras, fazendo tilin-
tar picaretas e enxadas, lanar o machado abrindo matas, carregar pesa-
das toras e dormentes.
No interessava diretamente a cor. No era (at onde pesquisei) uma
questo de opo por pretos no lugar de brancos nacionais ou imigrantes
radicados no pas ou o contrrio. Salvo escravos, que pertenciam a um
proprietrio e no deviam sequer ter seus servios utilizados por outrem,
sem consentimento do respectivo senhor, o restante, desde que tivesse a
robustez necessria, poderia ser empregado. O Estado Imperial no
6
MATTOS, Ilmar Rohloff de. O Tempo Saquarema: a formao do Estado Imperial. 2. ed. So
Paulo: Hucitec, 1990, p. 122.
7
SOARES, Carlos Eugnio Libano. A capoeira escrava e outras tradies rebeldes no Rio de Janeiro
(1808-1850). So Paulo: ed. Unicamp, 2001, p. 249. Sendo conveniente empregar na obra do
dique o maior nmero possvel de trabalhadores: manda S. M. o Imperador, pela Secretaria
de Estado de Negcios da Justia, que o Conselheiro Intendente Geral da Polcia, fazendo
pr novamente em observncia as ordens que em outro tempo foram dirigidas ao falecido
Intendente Geral, Paulo Fernandes Viana, a respeito dos negros capoeiras, remeta para os
trabalhos do mencionado dique todos aqueles que foram apanhados em desordem para ali traba-
lharem por correo, e pelo tempo de trs meses marcado nas mesmas ordens, cessando em
consequncia a pena de aoites, que ultimamente se lhes mandaram dar pelos distrbios que
frequentemente cometem dentro da cidade. (G.M.)
241
fazia distino de cor para for-los ao trabalho, mas talvez onde em-
preg-los.
Os delegados de polcia e diretores de instituies prisionais e asilos
de menores, at o fim da primeira metade do sculo XIX, eram os indiv-
duos mais consultados sobre a disponibilidade de presos que teriam suas
detenes comutadas em trabalho compulsrio. Ali estavam indivduos
delinquentes que poderiam ter seus braos empregados em atividades li-
gadas s demandas do Estado, mesmo que as desenvolvessem sem remu-
nerao alguma. No caso da Marinha de Guerra, as presingangas (navios-
priso) e o presdio da Ilha das Cobras cederam seus presos para a cons-
truo e reparo de navios, diques, prdios e tudo mais ligado ao antigo
Arsenal de Marinha. Mesmo presos polticos foram envolvidos.
8
No que
tange s delegacias de polcia, muitas diminuam o nmero de detentos
nesses momentos de necessidade de mo de obra por parte do Estado,
principalmente para as Foras Armadas.
9
Mesmo aps a inaugurao da
Casa de Correo da Corte, em 1850, que tambm teve trabalhadores for-
8
GREENHALG, Juvenal. Presigangas e calabouos: prises da Marinha no sculo XIX. Rio de
Janeiro: SDM, 1998, p. 68. Ilm e Exm Snr. O capito de Mar e Guerra Joo da Cruz
Reys, Diretor de Obras do dique, participa [...] que tendo de ser acompanhado por feitores
dos diversos partidos de presos sentenciados na obras das Imperiais Galeotas; Lancha Dgua;
conduo de pedra ao embarque; fundo de dique; achas de lenha; saibro, artilharia e bala; e
todo o mais servio extraordinrio ocorrente; e havendo para tudo isto somente trs feitores
quando se fazem necessrios mais outros trs; conclui pedindo permisso para admitir estes
em lugar dos trs que faltam, em razo de terem passado para outros servios deste Arsenal
[...] (10 de julho de 1829). Veja tambm, lvaro Pereira do Nascimento. O Arsenal de
Marinha. In: HEYNEMANN, Claudia; VALE, Renata W. S. do (Orgs.). Temas luso-brasilei-
ros no Arquivo Nacional. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2010.
9
Arquivo Nacional Srie Marinha, IIIM-654: OCP ao EQG, respectivamente, ofcios de 28/
10/1844; 18/04/1844; 10/10/1861. Remeto [...] Manoel Antonio de Oliveira, a fim de que
[...] faa sentar praa no Corpo de Artilharia de Marinha ou na Armada Nacional como
marinheiro; [?] isso que quanto vadio e andar continuamente em desordens, sem se ocupar
em coisa alguma. Envio presena de V. Ex. o pardinho Jos de Souza Borges a fim de ser
empregado nas Companhias dos Imperiais Marinheiros, visto que sua me, no lhe dando
educao alguma, consente que ele se ocupe em andar pelas ruas na mais perfeita vadiagem,
cometendo distrbios, quando est em idade de ser utilmente empregado para ter uma ocu-
pao honesta de que possa subsistir. Mando apresentar [...] o moleque livre Martinho de
Tal, solteiro, de 16 anos, capoeira, ex-sineiro da igreja de Santa Anna, e que pretende passar
por peruano quando at mal sabe uma ou outra palavra de espanhol e aqui na Corte muito
conhecido, infelizmente, sempre vadio.
242
ados,
10
e depois com a Casa de Deteno, o problema com detentos e
condenados no foi resolvido satisfatoriamente. Tantas celas tornavam-
se paulatinamente superlotadas, conforme o sculo XIX dava lugar ao
XX.
11
Para livrar-se, o indivduo havia de provar ser inocente, estrangeiro,
doente, idoso demais. O caminho mais eficiente de se livrar do recruta-
mento era ter protetores. Serviam familiares, cnsules, pais ricos e pode-
rosos, polticos, funcionrios bem relacionados, padrinhos influentes. A
liberdade das malhas do recrutamento, enfim, funcionava mais por inter-
mdio de pessoas conhecidas que pelo uso da lei.
O amor das mes tambm era um importante antdoto a esse verda-
deiro trabalho forado. Elas, quando no desejavam o recrutamento do
seu filho, cercavam autoridades, reclamavam direitos consolidados em lei,
trabalhavam mais e batiam de porta em porta para conseguir o pagamen-
to do fardamento e prmio dados aos grumetes quando incorporados;
sem essa compensao, os meninos dificilmente seriam liberados. Outras
deixavam que o rebento seguisse seu prprio destino no caminho das far-
das.
Havia extrema dificuldade em seduzir voluntrios para os servios
nas Foras Armadas. A Marinha de Guerra lanou mo do recrutamento
10
SANTANNA, Marilene Antunes. A imaginao do castigo: discursos e prticas sobre a Casa
de Correo do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: UFRJ/ IFCS, 2010. Em 1839, aproximada-
mente 422 indivduos trabalharam nas obras da Correo, dentre escravos, presos sentenci-
ados, presos correcionais e africanos livres. Cinco anos mais tarde, em 1844, 437 indivduos
continuaram ali desempenhando os ofcios de pedreiros, canteiros (extrao e corte de pe-
dras), cavouqueiros, carpinteiros, cozinheiros, serventes, que foram os mais requisitados de
acordo com o andamento da construo. Convm notar, desde j, que muitos desses indiv-
duos circulavam diariamente pelas ruas da cidade, atuando em casas de particulares ou nas
numerosas obras pblicas que acompanhavam a expanso urbana da capital brasileira na-
quela dcada, provocando assim um intenso movimento de debates e trocas entre os muros
da priso e seu exterior.
11
Ibidem, p. 80. A partir do final dos anos 1860, mais de duzentos sentenciados permaneceu
preso, sem, no entanto se configurar em um problema de superlotao para a Correo.
Muito mais sria no tocante quantidade de homens e mulheres que eram aprisionados era
a realidade da Casa de Deteno. J em 1857, o presdio teve o movimento de 8722 presos,
dentre 6495 livres e 2227 escravos, permanecendo, de acordo com os dados do relatrio do
Chefe de Polcia da Corte, com 360 presos no final daquele ano.
243
militar forado durante dcadas. Seus oficiais, aps sofrerem repetidas
crticas, foram alm e criaram uma instncia que garantiu a quantidade
mnima necessria de marinheiros a bordo, mesmo nos momentos em
que o recrutamento forado falhava. Encontrei documentao volumosa
de garotos entre 9 e 14 anos matriculados nas Escolas de Aprendizes
Marinheiros.
12
Essas instituies de ensino militar foram as grandes res-
ponsveis por completarem com garotos as lacunas deixadas pelo recru-
tamento forado nas tripulaes dos navios da Armada.
Os efeitos trazidos pelo fim da Guerra do Paraguai foram se tor-
nando visveis logo na dcada de 1870. A criao da Lei do Sorteio Mili-
tar, embora fosse uma reivindicao de polticos e at militares, s acon-
teceu aps a guerra. Sabemos que a mesma foi uma legislao que no
erradicou o recrutamento forado, mas tornou-se marco importante no
redirecionamento das ordens provenientes do alto comando das Foras
Armadas.
As mudanas na Marinha de Guerra, mesmo que por meio de inicia-
tivas espordicas, foram implementadas aos poucos. Atuaram basicamente
na reorganizao das suas escolas de aprendizes, na criao de postos
ligados s novas tecnologias e na aquisio de embarcaes modernas. A
Marinha sentia o advento da eletricidade, as demandas trazidas pela ener-
gia a vapor em substituio vela. O futuro imediato demonstrava, a pas-
sos largos, que marinheiros e oficiais haviam de aprender mais sobre fer-
ramentas e mquinas. Saber dar ns, desfraldar velas e conhecer a posi-
o dos ventos eram conhecimentos que cediam espao ao manuseio do
carvo, das caldeiras, da refrigerao, do telgrafo.
Para dar vazo a essas novas demandas, o comando da Marinha
criou escolas para foguistas, maquinistas e telegrafistas. Passou a incenti-
var com gratificaes quem fosse aprovado nessas escolas, com patentes
mais elevadas e salrios adequados ascenso hierrquica. As escolas de
aprendizes marinheiros passaram a ter de enviar relatrios anuais ao co-
mando central da Marinha, informando como fora o aproveitamento es-
12
NASCIMENTO, 2001, captulo 2.
244
colar e profissional dos alunos, o grau de disciplina dos mesmos, as con-
dies fsicas dos prdios, alimentao, etc.
13
Entre o fim do Imprio e as primeiras duas dcadas da Repblica,
essas mudanas foram tomando corpo na Marinha. No entanto, ainda se
mantinha entre a maioria dos oficiais, antigos ou novos, a prtica de lan-
ar mo de mtodos que marcaram todo o sculo XIX: o recrutamento
forado e os castigos corporais.
Novos tempos
A Marinha oscilava entre ter ou no um quadro de praas comple-
to. Sempre que a situao alcanava um ponto crtico, as autoridades mi-
litares procuravam retomar velhas medidas, como alongar o tempo de
servio militar (de 9 para 15 anos, por exemplo), tornar os incentivos mais
atraentes para voluntrios e recrutadores, etc. Mas a polcia sempre esta-
va ali desejando livrar-se dos seus problemas. Uma ttica antiga e que se
tornou recorrente aps a lei de 1874 foi a de forar os presos a se apresen-
tarem como voluntrios para fugir das responsabilidades penais a que te-
riam de responder. Na verdade, os encarregados do Quartel General da
Marinha, sempre que desconfiavam ou descobriam essa ttica policial,
escreviam ofcios devolvendo o dito voluntrio autoridade que o reme-
tera. Em 31 de maio de 1887, um encarregado enviou o seguinte ofcio ao
juiz da 2 Vara de rfos da Corte:
Devolvo V. Ex. o menor Manoel Pinto Gomes, que acaba de ser-me
apresentado com o ofcio de V. Ex., por no ter a precisa idoneidade
para o servio da Armada.
Em 3 de maro de 1898, enviou outro ao delegado da 15 circuns-
crio policial urbana:
Devolvo-vos os indivduos de nomes: Horacio Miguel Archanjo, Anto-
nio de Souza Pereira, Manoel Machado Victorino, Antonio Jos da
Costa e Carlos Gomes da Costa, que me enviastes com o ofcio sob n.
13
NASCIMENTO, lvaro Pereira do. Cidadania, cor e disciplina na Revolta dos Marinheiros de
1910. Rio de Janeiro: Mauad, 2008.
245
229 de hoje datado, por serem vagabundos e gatunos incorrigveis; ca-
bendo-me ponderar-vos que no podem ser aceitos indivduos eivados
de vcios e maus hbitos, prejudiciais disciplina e moralidade dos
Corpos.
E mais um, mesma autoridade, em 29 de junho de 1898:
Devolvo-vos os nacionais Joo Faustino de Souza Moura, Mamede
Jos Francisco, Manoel Marcelino Guimares e Simplcio Manoel
Gaspar, que acompanharam o vosso ofcio n 9230, de 26 do corrente,
que no podem ser aceitos para o servio da Armada por terem sido
expulsos da Brigada Policial, por mau comportamento.
14
Esta insistncia junto ao encarregado do Quartel General da Mari-
nha procedia. No difcil de imagin-la caso entendamos que os funcio-
nrios do Estado tinham suas prprias iniciativas, mesmo que fossem
obrigados a seguir os regulamentos internos dos seus respectivos departa-
mentos. Se no tivermos nossos olhos bem abertos, poderemos correr o
risco de no averiguar as decises autnomas destes funcionrios (delega-
dos, policiais, oficiais militares da Armada e do Exrcito, juzes), que
poderiam decidir o futuro de qualquer indivduo que passasse pela res-
pectiva repartio. Em outras palavras, independentemente de leis ou re-
gimentos, havia o poder exercido pelos prprios funcionrios, principal-
mente os da polcia, que, ao se irritarem ou se cansarem de reprimir aque-
les indivduos-problema, poderiam envi-los para as armas e se livrar da-
quela dor de cabea. Na Armada, caso um navio estivesse com a equipa-
gem incompleta para a realizao de uma misso, no seria difcil ao en-
carregado do Quartel General recrutar aquele indivduo enviado pelo de-
legado de polcia.
O que estou querendo dizer que, se nas Foras Armadas de tem-
pos em tempos abriam-se vagas para voluntrios e recrutas e os policiais
queriam dar um destino a detidos inconvenientes e recorrentes, ora, en-
to por que no terminar com esse problema e envi-los s Foras Arma-
das? L estariam sob um rgido sistema de controle, seriam obrigados a
respeitar a disciplina militar, teriam de trabalhar e, caso incorressem em
alguma perturbao, provariam do gosto amargo do castigo corporal.
14
SDM Livros 5610 e 5611.
246
Essa prtica estava to arraigada entre as autoridades policiais que
se tornava difcil para as maiores autoridades da Marinha de Guerra e do
Exrcito controlar ou at identificar todas as artimanhas criadas por dele-
gados, policiais e inspetores de quarteiro. Um exemplo disso pode ser a
histria de Arthur Gaspar da Silva. Segundo o delegado de polcia de
Barbacena, em 23 de maro de 1897, ele encontrava-se em muito boas
condies de ser alistado nas fileiras do Exrcito, para cujo fim pedia
toda a interveno do chefe de polcia do Distrito Federal (antiga Cor-
te) no sentido de ser o mesmo aceito. E disse mais: se o chefe de polcia
conseguisse o que aquela delegacia almeja, muitos outros em idnticas
condies farei apresentar-vos.
15
Todavia, no interrogatrio o chefe de
polcia pde ficar sabendo um pouco mais da histria de Arthur Gaspar:
brasileiro, tem 22 anos, solteiro, morador em Barbacena, na compa-
nhia de sua me Romana Carolina da Silva. Que ele declarante tem
carros puxados a boi e trabalhando mantm sua famlia, mas, ultima-
mente se tem ali feito certas intrigas a seu respeito, dando isso lugar a
ser preso pelo delegado de polcia e remetido para esta capital, a fim de
assentar praa, o que no deseja, porque o que seu ficou abandonado
em Barbacena.
Enfim, Arthur fora enviado para o Rio de Janeiro como recruta,
seguindo o mesmo destino de tantos outros que haviam sido recrutados
fora anteriormente lei do Sorteio Militar. Ao que tudo indica, aque-
le delegado de Barbacena, assim como outros policiais e juzes, no es-
tavam preocupados se a lei de 1874 extinguira ou no o recrutamento
forado: eles queriam dar o destino das armas aos indivduos que captu-
ravam. O chefe de polcia do Rio de Janeiro na poca de Arthur no
olvidou a lei e preferiu p-lo em liberdade, declarando-se ao delegado
de Barbacena que, no estando em vigor o recrutamento, no pode ter o
destino que o delegado designa. Essa histria com Arthur ocorreu em
maro de 1897. Contudo, em maio de 1898 outro chefe de polcia fez o
mesmo que o delegado de Barbacena e pasmem enviou um gatuno
para a Armada. O encarregado do Quartel General da Marinha oficiou
15
AN SDA 020: 6C17.
247
autoridade policial dizendo que estava devolvendo o indivduo Anto-
nio Ribeiro, j que no podia recrutar por ser estrangeiro e gatuno
conhecido.
16
Outras vezes, eram as prprias autoridades militares que solicita-
vam presos aos policiais com o fim de recrut-los. Um caso tpico ocorreu
no Batalho Naval, no qual o nosso velho conhecido, o comandante Fran-
cisco Jos Marques da Rocha, solicitou Casa de Deteno do Distrito
Federal, em 24 de setembro de 1904, menores prprios para as armas. No
ofcio do secretrio da dita Casa constava o seguinte:
Fao apresentar-vos os menores Benedito Simes e Amrico Joaquim
de Castro, conforme vossa requisio datada de hoje, cujos menores
aqui se achavam disposio do Dr. Juiz da 3 Pretoria, respondendo
ao processo pelo crime do artigo 399 do Cdigo Penal.
17
Os dois menores haviam sido presos e seriam julgados pelo crime
de vadiagem, como revela o artigo 399 do Cdigo Penal de 1890. E assim
como esses menores, parece que o capito-tenente Jos Marques da Ro-
cha gostava de receber indivduos trazidos pela polcia. Um desses casos
chegou a envolver a imprensa e uma troca de ofcios com o juizado da
Segunda Vara. Em 8 de novembro de 1905, o juiz informava ao capito,
comandante do Batalho Naval, que Quintino da Conceio Miranda
entrara com um pedido de habeas corpus a favor dos brasileiros e operrios
Manoel da Silva Marques e Lino da Roza, pois estes alegavam
estarem sofrendo um constrangimento, sobre o fundamento de terem
sido presos pelo Dr. Delegado da 8 Circunscrio Suburbana, na ilha
do Governador, e da remetidos para a Repartio Central de Polcia,
que por sua vez os fez recolher ilha das Cobras. E, como o impetran-
te, invocando aquele fundamento, alega terem os pacientes verificado
praa no Corpo de Infantaria da Marinha [Batalho Naval], pede que
os pacientes compaream Pretoria para interrogatrio.
18
Da o juiz decidir que no mais desejava julgar o habeas corpus, mas
criar uma diligncia para tomar as devidas medidas, exigindo informa-
es dos policiais e do comandante Jos Marques da Rocha. Ao ler todas
16
SDM Livro 5610 e 5611.
17
SDM Livro 3595.
18
SDM Livro 3596.
248
as respostas enviadas, o juiz observou uma verdadeira confuso entre as
autoridades e passou a exigir uma investigao rigorosa sobre o assunto,
j que na informao do comandante se
constata a voluntariedade no assentamento de praa relativamente
a Lino da Roza ou da Rocha, ao passo que este, ao ser interrogado,
negou este nimo prprio, dizendo que fora compelido a assentar
praa, em prejuzo de sua famlia. Como V. Ex. v, tornou-se ne-
cessrias novas informaes a fim de tomar conhecimento da medi-
da impetrada [...].
O juiz notava que as regras no estavam sendo seguidas; quem aca-
bava pagando pelo erro era o cidado comum. Talvez o juiz s tenha re-
clamado junto ao comandante do Batalho Naval por ter sido solicitada
sua interveno no que tangia liberdade dos operrios. Afinal, embora
regulamentos fossem criados, casos como esses ainda eram frequentes.
Como disse anteriormente, para pensarmos o recrutamento militar e os
castigos corporais como veremos , no podemos trabalhar com catego-
rias estticas e abstratas como o Estado ou a lei. Na verdade, e para
no ser to radical, acredito at na possibilidade de usar estes termos para
facilitar a redao ou a explicao que estamos realizando. Mas temos de
perscrutar os passos das pessoas em suas relaes mtuas e delas para
com o Estado e as leis. Em outras palavras: no devemos comear nossas
anlises atravs destas categorias abstratas, mas pelas aes dos indivduos
envolvidos. S assim poderemos entender a atitude do comandante do Ba-
talho Naval Francisco Jos Marques da Rocha, a do delegado de Barbace-
na, alm do prprio constrangimento com que o ministro Joaquim Mar-
ques Baptista de Leo relatou os mtodos de seleo de pessoal que ainda
persistiam na Marinha de Guerra. O ministro sabia que havia costumes
arraigados entre as pessoas e que eles no se modificariam facilmente.
19
Contudo, uma sada que parece ter atenuado o problema foi criada
pelo antecessor do ministro Joaquim Marques Baptista de Leo. O co-
19
BEATTIE, Peter M. The Tribute of Blood. Durham: Duke University Press, 2001, p. 270.
Segundo o autor, no Exrcito a situao no era diferente. Para ele, o Exrcito brasileiro
continuou sendo um destino para criminosos e vagabundos de todas as raas aps a aboli-
o dos escravos em 1888.
249
mandante Alexandrino Faria de Alencar havia tomado providncias para
que pelo menos os ditos incorrigveis no mais fossem incorporados
Armada. Pelo Aviso nmero 312, de 21 de janeiro de 1908, o ento mi-
nistro criou o Gabinete de Identificao da Marinha a fim de identificar
as praas da Armada e indivduos que dora em avante se destinarem ao
servio da Marinha de Guerra
20
. At a criao do dito gabinete, no ha-
via possibilidades de identificao rigorosa dos marinheiros, assim como
da origem e histria de vida dos futuros candidatos ao servio militar. As
pessoas at ento eram identificadas pelo nome, pela idade e demais si-
nais pessoais (cor, cicatrizes, barba, etc.). Estes dados ajudavam a encon-
trar um indivduo qualquer, mas no eram confiveis. Assim, havia a pos-
sibilidade de um mesmo indivduo assumir vrias identidades e circular
livremente numa cidade populosa como o Rio de Janeiro no incio do
sculo XX. Na verdade, era muito comum o indivduo preso fornecer um
nome falso caso fosse interrogado por qualquer autoridade, ou at essa
mesma autoridade enviar o preso como voluntrio como ter a certeza
de que aquele indivduo era ou no um ladro? Contudo, a partir do mo-
mento em que a Polcia Civil passou a utilizar a identificao datiloscpi-
ca, tornou-se possvel ligar um indivduo a seus prprios antecedentes
registrados no gabinete policial experincia que foi utilizada pelo mes-
mo departamento na Armada. No relatrio do ministro, em 1909, ele j
se mostrava bastante satisfeito com o novo departamento. Segundo ele,
[o]s servios prestados por este gabinete tm satisfeito amplamente de
modo a tornar patente a sua necessidade, preenchendo os fins para que
foi criado e evitando, assim, a praa de indivduos de maus preceden-
tes, expulsos de outras corporaes ou procedentes da vida civil, mas
constantes das fichas datiloscpicas da polcia.
21
Com certeza, este gabinete permitiu maior controle sobre os des-
mandos e vontades prprias do pessoal responsvel pelo recrutamento.
No entanto, os ministros que estiveram frente da pasta desde o sculo
XIX no perceberam que o sistema de alistamento militar era um dos
problemas geradores de indisciplina, por parte dos marinheiros. Havia
20
SDM Livro n 50, Minutas do expediente.
21
RMM, 1909.
250
questes maiores a serem resolvidas, que exigiam mais que a simples ado-
o de um melhor controle do sistema de alistamento.
Pela lgica do ministro Joaquim Marques Baptista de Leo e de
outros oficiais contemporneos a ele, o sistema de alistamento seleciona-
va homens avessos disciplina militar, fossem pobres ou negros, que se
transformavam em grave ameaa ordem em conveses e quartis. Para
que o mal no fosse maior, restava aos oficiais das unidades aqueles
mais prximos aos marinheiros lanarem mo das punies ratificadas
em regimentos e cdigos normativos da Armada, que permitiam o casti-
go fsico. Crendo piamente nessa lgica do problema, o ministro e boa
parte de seus antecessores entendiam que a criao de um sistema eficien-
te de alistamento selecionaria exclusivamente pessoal de conduta ilibada,
melhorando a disciplina e extinguindo definitivamente os infames casti-
gos corporais.
Forar pessoas a um destino indesejado no o melhor caminho
para alcanar resultados positivos. E nesse sentido o ministro estava cor-
retssimo. Mas este no era o nico problema que ameaava a disciplina,
pois, caso o servio militar fosse no mnimo interessante, no existiria a
necessidade do recrutamento forado. Na verdade, a carreira militar era
pontuada de perigos, que deveriam ser encarados por todos que vestiam a
farda de marinheiro. Era aprender a conviver e a dividir os mesmos espa-
os com indivduos de regies, cores, idades, orientao sexual e condi-
o social das mais diversas, entre os quais poderiam ser criados laos de
solidariedade e nveis de intolerncia e de conflito complexos e variados.
Por isso, esses indivduos, quando fardados, no poderiam ser entendidos
e identificados sob o rtulo generalizante de marinheiros, qui de re-
fugo da vagabundagem e do crime. Havia, enfim, intensa e fervilhante
diversidade humana reunida nos postos mais baixos da hierarquia mili-
tar. Tudo isso poderia fermentar e se tornar extremamente perigoso, obri-
gando o indivduo a enfrentar comportamentos desconhecidos por ele at
ento. Para conviver em tal meio, ele havia de reconhecer os costumes e
valores aceitos e vigentes entre os homens e tambm descobrir as brechas
e formas de se proteger dos perigos e adversidades impostas pelo quotidia-
no das embarcaes e quartis.
251
Raa e critrios de excluso dos marinheiros ps 1910
Como vimos at aqui, dependendo das necessidades da Armada,
tornava-se possvel um homem pobre e sem protetores ser levado e incor-
porado ao servio militar; somente nas ltimas trs dcadas do sculo
XIX que se criaram leis para impedir a entrada de indivduos recrutados
fora pela polcia. O sistema de alistamento tal como utilizado at a
Revolta dos Marinheiros de 1910 foi sendo adaptado s necessidades dos
tempos de paz ou dos de guerra. Em toda essa trajetria, o sistema foi
bem aceito pela maior parte da populao, exceto, obviamente, por recru-
tados e seus parentes, amigos, senhores ou patres.
No incio do sculo XX, a Marinha de Guerra retomou as medidas
de modernizao do seu material blico e mesmo do pessoal. No que
tange aos oficiais, tais medidas no alcanaram mudanas na formao e
no treinamento dos seus futuros comandantes a direo da Escola Na-
val ainda permanecia sob o comando de oficiais comandantes tarimba-
dos. Mas a formao das praas-de-pret mantinha-se como questo primei-
ra para o melhor desempenho da Marinha de Guerra.
Numa sociedade cujas hierarquias sociais passavam pelas diferen-
as de classe e de raa, os oficiais da Armada, que tinham melhor forma-
o educacional e eram brancos, acusavam os marinheiros de serem im-
previdentes, preguiosos, arruaceiros e limitados intelectualmente. Algu-
mas vezes, vinculavam essas acusaes a conceitos racistas, muito em voga
desde as ltimas dcadas do sculo XIX.
22
A Marinha era extremamente
negra entre as praas de pret. Oficiais brancos ocupavam as mais altas
patentes; no havia possibilidades de negros ocuparem as mesmas posi-
es independentemente da no-existncia de leis especficas sobre o as-
sunto, como ocorreu nos EUA. O livro de matrculas de marujos perten-
cente dcima terceira companhia do Corpo de Marinheiros Nacionais
exemplifica parte disso.
23
22
SCHWARCZ, Lilian Moritz. O espetculo das raas. So Paulo: Cia. das Letras, 1995.
23
SDM Filme n. 266/Seo a: 22 Livro Mestre dos Sargentos, Cabos e Marinheiros da
13 Companhia. Para cada homem recrutado havia uma pgina num destes livros, com seus
dados de identificao pessoal e sinais caractersticos. No da Dcima Terceira Companhia
252
Atravs dos registros da cor dos rus em processos criminais julga-
dos pela Armada, entre 1860 e 1894, Zachary Morgan chegou seguinte
constatao: 138 marinheiros foram classificados como pardos, 52 bran-
cos, 46 caboclos, 44 pretos, 11 pardos-branco, 10 pardos-escuro, 4 cafuz,
4 fula, 3 cabra, 3 moreno, 2 mameluco, 1 crioulo, 1 escuro, 1 mulato, 24
desconhecidos, num total de 344 homens. Neste sentido, entendeu Mor-
gan que 83,1% dessa amostra eram homens de alguma origem africana
distinguvel.
24
O editorial do Estado de S. Paulo de 5 de junho de 1911 tambm
entendia haver uma superioridade numrica de negros entre os marinhei-
ros. No entanto, contrariamente maior parte dos jornais de grande im-
prensa e do prprio discurso de Jos Eduardo Macedo Soares, partiu para
o ataque e criticou o racismo na Marinha de Guerra, que se refletia na
estratificao econmica, social e por cor presente nas tripulaes:
Um destes grupos, o menos numeroso, constitudo pela oficialidade.
O outro grupo, muito mais numeroso, constitui o proletrio de blusa
ou de farda, a gente que no tem direito a sonhar com os gales e van-
tagens de oficial. O oficial nunca foi marinheiro. O marinheiro nunca
poder ser oficial. [...] para vir a ser oficial preciso pertencer bur-
guesia abastada, ter dinheiro para custear a conquista do galo na Es-
cola Naval e ser o menos mestio ou o mais branco possvel.
25
Embora este questionamento no fosse unanimidade na imprensa,
decerto, a maior parte dos contemporneos que opinaram sobre a revolta
entendia que a Marinha de Guerra era praticamente tomada de elemen-
tos negros, que para l foram levados por meio do alistamento militar.
Escrevendo anonimamente, o jovem e racista oficial Jos Eduardo Mace-
havia 72 homens matriculados, sendo que 21 eram de cor parda, 15 preta, 13 branca,
dois cabocla e um mulata. Desse total, 20 no tinham suas cores descritas. Se utilizar-
mos somente as cores mencionadas para calcular o percentual de cada uma na composio
da Dcima Terceira Companhia, veremos que, dos 52 indivduos restantes, 40,38% eram
pardos, 28,85% pretos, 25% brancos, 3,85% caboclos e 1,92% mulatos. Obviamente, esta
uma amostragem somente. Para se chegar a nmeros mais confiveis, outra pesquisa h de
ser realizada.
24
MORGAN, Zachary. Legacy of the Lash: Race & Corporal Punishment in the Brazilian Navy
(1860-1910). PhD, Providence (EUA), Brown University, 2001, p. 131-132.
25
Apud BOMILCAR, lvaro. O preconceito de raa no Brasil. Rio de Janeiro, 1916, p. 27-28.
253
do Soares condenava o sistema por incorporar majoritariamente homens
negros na Armada, homens estes que julgava culpados por uma grande
parcela dos males que aniquilaram a Marinha de Guerra em 1910. Para
ele e boa parte dos que foram influenciados pelas ideias raciais do final do
sculo XIX, a preguia, a incapacidade de progredir, os vcios do
jogo, do alcoolismo, das brigas, das violncias sexuais, dos sambas, do
desperdcio sem a previdncia e tantos outros costumes reprovados pelo
jovem oficial branco eram males inatos (ou contingentes) aos negros,
que influenciavam os marinheiros de outras raas mulatos, caboclos,
brancos e quase brancos. Segundo ele:
A primeira impresso que produz uma guarnio brasileira a da de-
cadncia e incapacidade fsica. Os negros so raquticos, mal encara-
dos com todos os signos deprimentes das mais atrasadas naes africa-
nas. As outras raas submetem-se influncia do meio criado pelos
sempre em maioria. Profundamente alheios a qualquer noo de con-
forto, os nossos marinheiros vestem-se mal, no sabem comer, no sa-
bem dormir. Imprevidentes e preguiosos, eles trazem da raa a tara da
incapacidade de progredir.
26
Havia no discurso do oficial uma definio do outro, do negro que
vestia a farda branca da Armada. Ele misturava olhares de antigos senho-
res em relao aos comportamentos (como a preguia, a indolncia, a
submisso, etc.) e aos valores (cultos, festas, princpios, etc.) dos seus es-
cravos com ideias importadas da Europa e difundidas no Brasil por em-
ritos cientistas dos centros de pesquisa nacionais. Nesse sentido, tendo
por base o saber senhorial sobre os escravos e a verdade explicativa da
cincia, Jos Eduardo Macedo Soares entendia que aquela massa incor-
rigvel, dominante nos conveses e quartis da Armada, tinha que ter sido
excluda quando se ps em prtica o projeto de reaparelhamento naval, de
1904, por meio do qual foram comprados mais de 20 navios modernos. Con-
tudo, ela continuou na Marinha de Guerra, oferecendo a mais propcia cul-
tura do vcio e do crime.
27
No foi difcil para Jos Eduardo Macedo Soares
sair dessas concluses e chegar defesa do castigo corporal.
26
Jos Eduardo Macedo Soares, op. cit., p. 85-86.
27
Ibidem, p. 86.
254
Macedo Soares discursava em seu livro sobre as razes da revolta
dos marinheiros de 1910. Estava inconformado com os oficiais mais anti-
gos que se deixaram envolver pela poltica. Tais marinheiros expuse-
ram suas posies e levaram o governo de Hermes da Fonseca a uma
situao delicadissima, sete dias aps o mesmo tomar posse. Eram extre-
mamente jovens, tendo o marinheiro Joo Cndido como mais antigo,
no toa escolhido o principal lder do movimento. Esperanavam con-
quistas de ascenso social por meio da farda, mas estavam frustrados com
o encontrado a bordo.
Talvez, poucas geraes de marinheiros tenham alcanado a cons-
cincia demonstrada por esse grupo. Uma experincia anterior alcanou
a conscincia durante a dcada de 1890; revoltaram-se, mas no se orga-
nizaram a ponto de transformarem a Marinha, como fez aquela gerao
liderada por Joo Cndido. Devido a esse movimento, a seleo de mari-
nheiros para a Marinha de Guerra sofreu drstica mudana a partir da
revolta de 1910. A limpeza foi imensa: dispensaram cerca de 1.200
marinheiros, mais da metade do contingente. No est claro ainda como
foram as prticas de seleo nos primeiros anos aps o movimento, mas
em 1923 isso ficou mais claro. O comandante da Escola de Aprendizes
Marinheiros da Bahia declarava o seguinte:
Com a ida para o Rio da turma de rapazes que concluram o curso,
abriram-se 26 vagas, a que adicionamos mais uma, proveniente do fa-
lecimento h tempos de um aprendiz, perfaziam 27. Com as determi-
naes do Ministrio da Marinha mandando aumentar de mais 20, as
matrculas subiram a 47. Abertas as inscries, logo os candidatos em
grande nmero comearam a se apresentar. Munidos de certido de
idade, atestados de consentimento dos pais e de conduta fornecidos
pelos subdelegados dos distritos de residncia dos mesmos, eram eles
submetidos a exame mdico, sendo estritamente observadas a boa sa-
de dos rapazes, bem como a sua robustez fsica, condies essenciais
para a admisso dos mesmos; quanto instruo, bastava que eles sou-
bessem ler, escrever e contar. Muitos rapazes de magnfica robustez e
boa aparncia eram recusados pelo fato de serem analfabetos... outros
tambm o eram, somente por no possurem dentes ou os terem muito
estragados, pois os dentes bons tambm so uma das exigncias do
28
A Tarde, Salvador (BA), 7 de fevereiro de 1923; grifo de minha autoria.
255
regulamento. Quanto ao fato de estarem sendo excludos os pretos, as
queixas no procedem. Demais, havendo maior nmero de candidatos do
que vagas, o comando da Escola tem o direito de escolher e assim sendo, entre
rapazes brancos e outros tantos pretos, natural que sejam preferidos os pri-
meiros.
28
Na verdade, no h por que estranhar a posio do comandante, o
capito de corveta Freire de Carvalho. Assim como Jos Eduardo de Ma-
cedo Soares revelara seu posicionamento racista uma dcada antes, Frei-
re de Carvalho estava expondo o dele no quotidiano do servio militar.
Na verdade, ele e boa parte dos oficiais comandantes tinham todos os
ingredientes para acreditar piamente ser natural escolher menores bran-
cos em detrimentos dos pretos. Afinal, o preconceito em relao ao ne-
gro, presente no cotidiano das relaes escravistas, aliado ao racismo ex-
presso no discurso cientificista de criminologistas, mdicos, bacharis e
juristas de fins do sculo XIX, dava a esses homens os argumentos que legiti-
mavam tais escolhas.
29
Embora no explique o porqu desta naturalidade,
sabemos que os argumentos de Freire de Carvalho se aproximariam daque-
les expostos por Jos Eduardo de Macedo Soares, que, muito possivel-
mente, escolheria um branco no lugar de outro negro caso tivesse de pro-
mover um marinheiro ao posto de cabo, por exemplo.
Negros nunca desapareceram da Marinha de Guerra. Mas ocupa-
ram basicamente as camadas mais baixas da hierarquia militar. Aqueles
negros que vm alcanando o oficialato nas ltimas dcadas contabili-
zam ainda um tmido percentual frente aos brancos. Passados cem anos
da revolta de 1910, a Marinha mantm-se como um espao cujas diferen-
as hierrquicas refletem a estratificao de privilgios advindos pela cor
da pele.
29
ALVAREZ, Marcos Csar. Bacharis, criminologistas e juristas. So Paulo: IBCCRIM, 2003;
Mariza Corra. As iluses da liberdade. Bragana Paulista: EDUSF, 1998; SCHWARCZ, 1995;
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256
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ISBN 978-85-7843-326-0

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