Nome: Diego Lima LETRAS - UNISANTOS

Atividade Avaliativa de Introduo aos estudos Semnticos I.

Estudo semntico de Pequeninura do morto e do vivo


Escrita pelo reconhecido escritor moambicano Mia Couto, Pequeninura
do morto e do vivo integra a simplicidade profundeza da existncia. Entretanto,
tal conexo no se d ocasionalmente. Por meio dessa anlise semntica,
procuraremos estabelecer de que maneira o autor incluiu esfera de alguns
significantes significados outros a fim de atingir o efeito esttico que almeja.


Pequeninura do morto e do vivo

O morto
abre a terra: encontra um ventre

O vivo
abre a terra: descobre um seio

(COUTO, Mia. Raiz de orvalho, 1983)

Nessa poesia trs lexias se repetem sutilmente, na minimalista natureza do
texto, todavia a palavra terra que, por estar dentro dos versos em uma
expresso que tambm se repete anaforicamente, centraliza as ideias transmitidas
pelas duas estrofes. A palavra assumir, desse modo e considerando seu
posicionamento central no poema, dois significados distintos: pode ser
reconhecida como matria que constitui o solo ou substncia etrea geratriz de
todos os seres e coisas. A partir dessa dubiedade entre o real aparente e a
realidade imanente da terra a poesia cultivar novos significados que, como
mencionado, so apropriadamente dirigidos pela anfora abre a terra.
A palavra terra, como a conhecemos, tem vrias significaes alm das
citadas; quando iniciada por letra maiscula, por exemplo, designa o planeta no
qual habitamos. Nessa poesia, outras significaes no se anulam, em verdade, os
mltiplos significados permanecem inseridos na palavra a interlocuo gerada
no ato da leitura que salientar alguns em relao a outros. Tal processo de
significao se conduzir pela metfora incutida na expresso abrir a terra que,
aludindo passagem e mudana de estgios dos seres vida e morte, se
relacionar inevitavelmente com o neologismo do ttulo pequeninura. A terra,
nessa metaforizao de significados, ganha aspecto materno, humanamente
divino em simultaneidade; podendo ser vista como rgo terra/seio, terra/ventre
correlaciona vida e morte sua natureza intimamente frtil. Mesmo a
penetrao, sugerida pelo verbo abrir trar certa feminilidade ao cerne da terra,
que nutre e consome invariavelmente, com a receptividade do simbolismo do
feminino.
A partir dessa cadeia de significados podemos construir a seguinte grade
smica:
Vivo Slido Frgil Bela Comercializvel
Terra (planeta) N S S S/N N*
Terra (solo) N S S S/N S
Terra (posse) N S S S/N S
Terra (vida) S S S S/N N (S)*
*Em mbitos metafricos, a vida pode ser vendida, o planeta pode ser comprado e o
solo pode ser vivo.

Com oraes coordenadas, o autor sugere uma velocidade ao processo e
intercalao entre aes. Os elementos, contudo, no se dispersam devido anfora
que contrape e torna anlogos movimentos essencialmente antitticos: nascer e morrer.
Em sequncia, a linguagem simples rebusca apenas metaforicamente, tendo em vista
que devolve essncia das palavras os mistrios incutidos nas experincias humanas. O
neologismo pequeninura aparece, ento, como elemento de coagulao da mensagem:
o poema tem o tamanho de brevidade da vida e da curta natureza da morte, ambos so
passageiros, percepo e participao se espelham nas estrofes; desse modo a forma e o
contedo falam um o que o outro diz acrescentando beleza e multiplicando as
interpretaes. Direcionando nosso olhar para os interstcios dos semas envolvidos,
podemos perceber uma operao cclica, tanto devido s antonmias vivo x morto,
quanto pela prpria representao das experincias de passagem:
...encontra um seio ...
... encontra um ventre...
O seio, no simplesmente parte de um corpo, pode ser compreendido em uma
perspectiva semntica, como expresso simblica do ato da nutrio, a fertilidade, o
fruto, o alimento. Ao sair de dentro da terra em movimento de abertura, o vivo acessa a
vida, a energia, o nutriente (o leite materno). Ao retornar para a terra de onde provm, o
morto encontra um ventre, o espao primitivo da concepo dos seres. evidente que,
sob essa interpretao, podemos constatar um dilogo entre a poesia e o conceito de
metempsicose, que designa o processo de transmigrao das almas e seu movimento
rumo evoluo e transcendncia dos ciclos, estudado contundentemente pelo psiclo
Carl Gustav Yung bem como outros estudiosos da psicologia, misticismo e filosofia.
Por fim, a poesia, encaixada na primeira antologia de Mia Couto
intertextualizar tanto com as muitas obras de escritores africanos, quanto com as
futuras obras do prprio escritor, como exemplo: Terra Sonmbula em que a morte e a
vida, juntas questo do territrio e das origens, entrelaam-se profunda e
poeticamente.
... Era como se a terra esperasse por aldeias, habitaes para abrigar futuros e
felicidades. Mas o mato selvagem no oferece alimento para quem no conhece seus
segredos...
...Aquele elefante se perdendo pelos matos a imagem da terra sangrando, sculos
inteiros moribundando na savana...
De diversas maneiras, Mia Couto se vale do peso arquetpico da palavra terra
para impregnar de pertencimento a obra mencionada. De fato, a terra assumir muitos
papis em Terra Sonmbula assim como assume em Pequeninura do morto e do vivo,
entretanto interessante ressaltar que se nessa poesia a terra se apresenta como pacfico
bero de vida, em Terra Sonmbula ela tambm abrigo da dor, razo das querelas
humanas sem perder sua natureza de seio, carrega consigo a idia de bero da morte, o
que alimenta objeto de ambio inescrupulosa.
Assim, concluir-se- que por meios simples e sutis de seleo e organizao de
palavras, Mia Couto emoldura o complexo na forma fina de versos curtos transmitindo
mensagens inmeras com a naturalidade de sua escrita telrica.


Referncias Bibliogrficas

CAMPBELL , Joseph. O heri de mil faces ("The hero with a thousand faces").
Traduo: SOBRAL , Adail Ubirajara. 10 ed..CULTRIX/ PENSAMENTO, So Paulo.
1997.
COUTO, Mia. Terra Sonmbula. So Paulo: Companhia das Letras, 2007
COUTO, Mia. Raiz de orvalho, Maputo: Tempogrfica, 1983.