Carrera: Licenciatura y profesorado en Psicopedagoga (Articulacin) Materia: HISTORIA DE LA CULTURA. Cursada: Cuatrimestral. Ctedra a cargo de: Prof. Natalia Calvo (Asociada). Ao Acadmico: 2014.
Presentacin de la materia. Historia de la Cultura acompaa la formacin del perfil del graduado de FASTA, desde el estudio de la cultura, la ctedra aporta el conocimiento de nuevos paradigmas sociales, econmicos, polticos y culturales desarrollados desde la antigedad hasta nuestros das; cuya finalidad es estudiar al hombre como un ser social, histrico y cultural- espiritual. El presente curso propone una visin global de las cosmovisiones desde la antigedad hasta nuestra posmodernidad, destacando el rol de la persona humana en cada proceso histrico. Objetivos e intencionalidad. Se propone como objetivos: Ubicar en el tiempo y en el espacio, comprender y explicar los grandes procesos polticos, religiosos, filosficos, artsticos y econmicos de la historia de Occidente. Identificar los fundamentos de las races cristianas de nuestra cultura como reconocer los aspectos que conmovieron los cimientos de una visin cristiana del mundo. Profundizar la bibliografa con una metodologa propia del alumno universitario. Reconocer los grandes legados culturales de Occidente. Contribuir a que los alumnos adquieran criterio reflexivo frente a situaciones presentes. Con esta visin general de los grandes momentos culturales de la historia de Occidente el alumno podr centrarse a estudiar los aspectos antropolgicos y filosficos que completan una slida formacin humanstica. La intencionalidad y sentido de la materia puede reflejarse en el siguiente esquema:
Competencias. Del ciclo de Formacin Humanstica: Al ciclo de formacin humanstica corresponde en particular, propiciar el desarrollo de las competencias transversales de identidad institucional, establecidas por la Universidad, las cuales consisten en: o Comprende una visin de Dios, la creacin y la persona humana inspirada en los principios de la fe y la cultura catlica (alcanza una forma mentis de hombre culto universitario cuya inteligencia est abierta a la totalidad de lo real).
o Desarrolla un obrar (intelectivo, moral) perfectivo de su propia persona y del mundo exterior. De estas competencias se desprenden las competencias especficas de cada asignatura del ciclo.
De la Asignatura Historia de la Cultura: Identifica los modelos humanos propios de cada perodo y sus caractersticas en continuidades, cambios y rupturas. Se reconoce como heredero y transmisor de la cultura occidental-cristiana, as como ser histrico, situado en coordenadas tmporo-espaciales que influyen en la conformacin de su identidad personal y social. Descubre la gnesis de ideas y procesos histricos para entender el presente, interpretar los aspectos de la realidad actual y proyectar el futuro. Respeta la diversidad de pueblos y culturas. Adquiere una actitud crtica del presente y del pasado, comprometida con la bsqueda de la verdad y con los valores cristianos, libre de prejuicios ideolgicos, modas y opiniones sin fundamento. Interpreta las obras de arte como testimonio de una poca, analizando la cosmovisin que propone y diferenciando las caractersticas propias de cada movimiento.
Organizacin de la cursada y evaluacin. Dadas las caractersticas del cursado, nos detendremos a examinar los momentos centrales de cada cosmovisin. Por ello se propone el programa analtico de contenidos con el corpus bibliogrfico obligatorio discriminado por unidad. Cada unidad cuenta, asimismo, con un repertorio de imgenes, grficos, mapas y vdeos obligatorios, disponibles en el blog. http://ufastacavagnarodtohumanistico.blogspot.com.ar/ .
Programa analtico y bibliografa bsica. UNIDAD INTRODUCTORIA: herramientas conceptuales. Conceptos de Historia, Cultura y Cosmovisin. Las Edades de la Historia: periodizacin. El arte como sntesis de las cosmovisiones. Bibliografa: Doig Klinge, G. (1989) La dimensin antropolgica y cultural de la tecnologa. En: http://humanitas.cl/html/biblioteca/articulos/d0030.html AA.VV. (1986) La Historia como Ciencia, Crtica, Barcelona. Pp. 23-27. Seleccin. Definicin de cosmovisin: http://es.wikipedia.org/wiki/Cosmovisi%C3%B3n
UNIDAD 1: La cosmovisin Antigua. a) .La Antigedad Grecolatina: Horizontes temporales. La cosmovisin antigua pagana y sus caractersticas. El hombre en la mentalidad pagana. Polis y Urbs; Paideia y Romanitas. El siglo V a.C. en Atenas- El Siglo de Augusto. El arte grecolatino. b) La Antigedad Cristiana: Horizontes temporales. El Nacimiento de Cristo. Cristianismo e Imperio Romano. Constantino, el Grande. El arte paleocristiano. La inculturacin de las costumbres. La herencia grecolatina: arte, ciencia y literatura. Bibliografa: Mdulo Introductorio 1: Edad Antigua: Grecia y Roma. El cristianismo. Jaeger, W.; Posicin de los griegos en la educacin humana, En: (1993) Paideia, los ideales de la cultura griega, FCE, (Seleccin de fragmentos hecha por la Ctedra). Storch de Gracia, J.; (2003); El orgullo de Pericles: Atenas. En: La Aventura de la Historia, Ao 5, N56, Dossier,.pp. 65-67. Martnez, J.;(1969) El apogeo griego, el siglo de Pericles, En: Historia Universal 1, Espasa-Calpe, seleccin. Schnapp, J.; (2001) Paideia y ciudad. En: AA.VV.; Historia de los jvenes, Ariel, pp.27-28. Barrow, R.H. (1995); Los Romanos, FCE. Eplogo y seleccin pp. 88-99. Martnez, J.;(1969) El siglo de Augusto, En: Historia Universal 1, Ob.cit. Bendala Galn, M.;(2003) El legado de Augusto: Roma. En: La Aventura de la Historia, Ob.cit.,pp. 68-70 Zevi, B.; (1963): La escala humana de los griegos. El espacio esttico de la Antigua Roma. En: Saber ver la arquitectura. Poseidn Ed. Barrow, H.; (1995) Cristianismo e Imperio. En Ob.cit. http://www.primeroscristianos.com/index.php/persecuciones
http://www.primeroscristianos.com/index.php/catacumbas Fsbery, A.;(1999) Captulo VII (fragmento) La inculturacin de las costumbres, En: La Cultura Catlica, Tierra Media, pp.135-150. Fuentes primarias: Tucdides, Discurso fnebre de Pericles.- Suetonio; Vida de doce csares, Augusto. Cristianismo primitivo y edictos de persecucin. Imgenes, pelculas y Videos de la Unidad 1: seleccin disponible en el blog.
UNIDAD 2: La cosmovisin Medieval.
Horizontes temporales de la Edad Media. Notas cosmovisionales. Orgenes del mundo medieval. Los monasterios y la construccin de Europa. El renacimiento carolingio. El siglo XIII: la plenitud de la cristiandad medieval: urbanizacin, comercio, universidades: ciencia y escolstica. El arte gtico. Crisis del siglo XIV y el final de la Edad Media. Crisis del siglo XIV y el final de la Edad Media.
Bibliografa: Mdulo introductorio 2: La Edad Media. Romano Guardini, (1981); La imagen del mundo de la Edad Media. En: El ocaso de la Edad Moderna, Cristiandad Ed., pp. 33-52. Senz, A. S.J:; (1994); Notas caractersticas de la cristiandad medieval; Los tres niveles de enseanza y La catedral, un microcosmos. En: La cristiandad y su cosmovisin, Gladius. Cavi, C.; (2000); Los monjes hicieron Europa. En La aventura de la Historia Dossier. Surez, L. (1986); Cap. IX. El nacimiento de las universidades. En: Races cristianas de Europa. BAC. Da Silveira, P. (1997); El gordo, el buey y el santo. En: Historias de filsofos, Alfaguara. Vdeo-conferencia: (disponibles en el blog) o Woods, TH.; De como la Iglesia construy la civilizacin, Conferencia Las universidades y la ciencia medieval. Fuentes primarias: El caballero en la sociedad cristiana.- Vida de Carlomagno Eghinardo.- Mercaderes y ferias del s. XII.-Petrarca y Boccaccio describen la peste de 1348. Imgenes, pelculas y Videos de la Unidad 2: seleccin disponible en el blog.
UNIDAD 3: La cosmovisin Moderna.
Horizontes temporales de la Edad Moderna. Notas cosmovisionales. Carlos V y su tiempo: El Humanismo y el Renacimiento, la Reforma Protestante y la Reforma
Catlica. La Europa Absolutista del Barroco. La ciencia. El Iluminismo en la Revolucin Francesa. El Romanticismo en la Segunda fase de la Revolucin Industrial. Cambios y continuidades en el Arte.
Bibliografa: Mdulo Introductorio 3 Edad Moderna. Romano Guardini, (1981); La imagen del mundo de la Edad Moderna. En: ob.cit.Tomo2, cap.I seleccin. Espinosa Garca, S.; (2007) Introduccin al arte barroco, En: www.homines.com. Leocata, F. (1979), Orgenes del Iluminismo, En: Del Iluminismo a nuestros das, Ed.Don Bosco. Palacio Atard, V.;(1982) La Ilustracin la Razn y la Tradicin.Caps.XLIII-XLIV. En: Manual de Historia Universal, Tomo IV. Madrid. Presentaciones PREZI: Conexiones, Carlos V y su tiempo. (en blog). Fuentes primarias: Seleccin de fragmentos de Artola, M.(1988); Testimonios de la Modernidad, Madrid, revista de Occidente. Imgenes, pelculas y Videos de la Unidad 3: seleccin disponible en el blog.
UNIDAD 4: La Posmodernidad.
Horizontes temporales de la Posmodernidad. Notas cosmovisionales. De la primera guerra a la guerra fra. Relativismo, subjetivismo, liviandad e impermanencia. Movimientos contraculturales de los aos 60, materialismos y consumismos. Los movimientos vanguardistas hacia el arte actual. Ciencia y tecnociencia. Los Medios de comunicacin y las Nuevas tecnologas.
Bibliografa: Mdulo introductorio 4: La posmodernidad Queralt, R.; (1994)Razn cientfica y razn tcnica en el fin de la Modernidad. En: Anuario filosfico (27) pp. 683-697. Gonzlez Carvajal, L.;(2005) La cultura posmoderna, En: Ideas y Creencias para el hombre actual. Sal Terrae. Senz, A. S.J.; (1998) Descripcin fenomenolgica del hombre moderno. Gladius. Seleccin de fragmentos. Imgenes, pelculas y Videos de la Unidad 4: seleccin disponible en el blog.
Cronograma de clases y evaluaciones. M
DA Unidad Evaluaciones. A g o s t o
16 Introductoria Presentacin 23 1 Desarrollo de clase. 30 1 Entrega de TP 1 grupal S e p t i e m b r e
6 1 Entrega de TP 2 grupal 13 2 Anlisis en clase puesta comn. 20 2 Entrega de TP Integrador (Antigua) individual. 27 2 Realizacin de TP grupal. O c t u b r e
4 3 Desarrollo de clase. 11 3 Entrega de TP Integrador (Medieval) individual. 18 3 Anlisis en clase, Puesta en comn. 25 4 Entrega de TP Integrador individual (Modernidad). N o v i e m b r e
7 4 Realizacin de TP Integrador individual (posmodernidad). 14 1-4 Notas cosmovisionales comparadas. Trabajo de puesta comn. Tope de entrega de actividades adeudadas o en recuperacin. Rgimen Acadmico. CONDICIONES DE APROBACIN: tem PROMOCIONA (Aprueba con la cursada sin examen final.) REGULARIZA (Pasa a instancia de examen final.) RECUPERA (Para obtener la regularidad.) Resolucin y entrega de Trabajos Prcticos 7 o ms puntos en promedio de los trabajos realizados. Entre 6 y 4 puntos en promedio de los trabajos realizados. No entregados. Resolucin de Trabajos de integracin 7 o ms puntos promediando los trabajos de integracin Entre 6 y 4 puntos promediando trabajos de integracin. Entre 3 y 1 puntos en cada uno de los trabajos de integracin. Asistencia 75% 75% Menos del 75%
Bibliografa complementaria. Aries, Ph y Duby, G., Historia de la vida privada, Madrid, Taurus, 1989 A.V.V., Occidente y su legado. Una historia II. De las monarquas absolutas a los desafos de la globalizacin, Buenos Aires, Uade, 2005. Agazzi, E. , Historia de la filosofa y de la pedagoga, Madrid, Marfil, 1996 Brower, D. R, Historia del mundo contemporneo 1900-2001 Madrid, Pearson Educacin, 2002 Barrow, R.H., Los romanos, Mxico, 1980 Betran Moya, J., Historia de Las epidemias, La Esfera Ed., Mxico, 2006 Calbet Camarasa, J. M., Historia de la Medicina, PPU, S.A., Madrid, 1990 Comellas, J.L., Historia breve del mundo contemporneo, Madrid, Rialp, 1998 Cruz Prados, A., Historia de la filosofa contempornea, Pamplona, Eunsa, 1987 DAngelo Rodriguez, A., Aproximacin a la posmodernidad, Educa, 1988 Dawson, Cr., Historia de la Cultura Cristiana, Buenos Aires, F.C.E., 1997 De Asa, M..; (1998) El rbol de Las ciencias, Bs.As., 1998 Duby, G., Arte y Sociedad en la Edad Media, Grupo Santillana de Editores, 1998 Fabro, C., Historia de la Filosofa, Mxico, Rialp, 1965 Fraile, G. , Historia de la Filosofa, Madrid, BAC , 1979 Festugiere, A. J., Libertad y civilizacin entre los griegos, Buenos Aires, Eudeba, 1972 Fsbery, A., La cultura catlica, Buenos Aires, Tierra Media, 1999 Garca Pelayo, M., Las transformaciones del Estado Contemporneo, Madrid, Alianza, 1991 Gmez Prez, R., Breve historia de la cultura europea, Madrid, Rialp, 2005 Guardini, R., El ocaso de la Edad Moderna, Madrid, Guadarrama, 1963 Hall, A. H. La revolucin cientfica. 1500-1750, Crtica, Barcelona, 1985 Hauser, A., Historia Social de la Literatura y el Arte 1, Debate, Madrid, 1998 Hayward, J. A., , Historia de la medicina, FCE, Mxico, 2006 Heinzmann, R., Filosofa de la Edad Media, Barcelona, Herder, 1995 Hollingsworth, M., El arte en la historia del hombre, Barcelona, 1991 Homo, L. , Historia de Roma, Barcelona, 1974 Hubeak, F., Formacin de la Cultura Occidental, Buenos Aires, Ed. Ciudad Argentina, 1998 Hubeak, F.; Gmez de Aso, Graciela; Santiago de Camuso, M Eugenia, Historia Integral de Occidente, Buenos Aires, Educa, 2006 Huyghe, R. , El arte y el Hombre, Barcelona, Larrouse, Planeta, 1965 Jaeger, W., Paideia, los ideales de la cultura griega, Mxico, 1978 Knauss, B., La polis. Individuo y Estado en la Grecia antigua, Buenos Aires, 1976 Lan Entralgo, P. Historia universal de la medicina, Vs.vols., Barcelona, 1976 Le Goff, J., La civilizacin del Occidente Medieval. Madrid, 1969 Le Goff; La Edad Media explicada a los jvenes, Buenos Aires, Paids, 2006 Leocata, F., Del Iluminismo a nuestros das, Buenos Aires, 1979 Lortz, J., Historia de la Iglesia, En la perspectiva de Historia del pensamiento, Madrid, Cristiandad, 1982 Lwith, K., El sentido de la historia. Implicancias teolgicas de la filosofa de la historia, Madrid, 1968 Lyons, E. Petruccelli; (1995) Historia de la medicina, Bs.As, 1995 Lpez Piero, J. Historia de la medicina, Madrid, Biblioteca Historia 16, 1991 Llorca, B., Garcia Villoslada, R., Historia de la Iglesia catlica, 4 vols., BAC, Madrid 5 edicin 1987. Mammarella G., Historia de Europa contempornea desde 1945 hasta hoy, Barcelona, Ariel, 1995
Martinez Rodas, F., (dir) Historia del mundo contemporneo, Valencia, Tirant lo Blanc, 2008 Marrou, H., Historia de la Educacin en la antigedad, Buenos Aires, 1976 Montalbn, F., Historia de la Iglesia, Madrid, BAC, 1967 Palacio Atard, V., Manual de historia universal, Madrid, Espasa Calpe, 1970 Prez Sedeo, E. Mujeres en la Historia de la Ciencia, Consejo Superior de investigaciones cientficas de Espaa, Madrid, 2000 Rotberg, R.; Rabb, T., El hambre en la historia. El impacto de Los cambios en la produccin de alimentos y Los modelos de consumo sobre la sociedad, Siglo XXI de Espaa Editores, S.A., 1990 Pernoud, R., A la luz de la Edad Media,Barcelona, 1981 Piganiol,A., Historia de Roma, Buenos Aires, Eudeba, 1961 Petit, P., Historia de la Antigedad, Barcelona, 1962 Prelot, M., Historia de las ideas polticas, Buenos Aires, La Ley, 1975 Ratzinger, J., Jess de Nazareth, Buenos Aires, Planeta, 2007 Rops, D., Historia de la Iglesia, 7 vols., Miracle, Barcelona 1955 Rostovtzeff, Historia social y econmica del imperio romano, Madrid, Espasa Calpe, 1972 Saenz, S. J., La cristiandad y su cosmovisin, Buenos Aires, 1992 Scanone, J.C.y otros, Alternativas frente a la globalizacin. Pensamiento social de la Iglesia frente al umbral del tercer milenio, Buenos Aires, Ed. San Pablo, 1999 Sciacca, M. F. El problema de la educacin, Barcelona, 1962 Stierlin, H., Grecia. De Micenas al Partenn , Colonia, 1998 Suarez, L., Raices cristianas de Europa, Buenos Aires, 1986 Tenenti, A. y Ruggero, R., , Fundamento del mundo moderno, Mxico, Siglo XXI ,1999 Vzquez de Prada, V., Historia econmica mundial, Madrid, Rialp, 1976 Vicens Vives, J., Historia general moderna, Barcelona, Montaner y Simn, 1979 Villares R., y Bahamonde, A., El Mundo contemporneo. Siglo XIX y XX, Madrid, Taurus, 2001 Woods, Th., Cmo la Iglesia construy la Civilizacin Occidental, Madrid, Ciudadela, 2007 Zevi, B., Saber ver la arquitectura, Buenos Aires, Editorial Poseidn, 1963
Sitios en internet Documentos y textos : www.cervantesvirtual.com www.culturaclasica.net www.culture.gr www.e-torredebabel.com/ www.vatican.va http://www.claseshistoria.com/ http://quenotelacuenten.verboencarnado.net/ Arte y textos literarios: http://www.epdlp.com Ruinas www.stoa.org/metis (ruinas griegas y sus planos) www.earthgoogle.es/rome (paseo virtual por la antigua Roma)