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Qu es la Gnosis Necronmica

Por Asenath Mason(Traducido por Manon y Daemon Barzai deNecronomicon Gnosis)


L a ma y o r a d e v e r s i o n e s d i s p o n i b l e s d e l N e c r o n o mi c o n e s t n basadas
en l a f i cci n de H. P. Lovecr af t y sus segui dor es. Todas est as historias son parte de los as
llamados Mitos de Cthulhu. Lovecraft mismoafirm que el Necronomicon es su propia invencin, y el
nombre del autor reputado, Abdul Al-Hazred fue su pseudnimo de la infancia, inspirado por l a l ect ur a
de l as hi st or i as de
The Thousand and One Night
. Por l o t ant omuchos investigadores del Necronomicon siempre se han preguntado si ell i br o
exi st a en l a r eal i dad o sl o er a una cr eaci n de l a i magi naci n de Lovecraft. No
obstante, su popularidad entre los ocultistas del siglo
veintef u e e n o r me . E l N e c r o n o mi c o n i n s p i r a ma g o s t a l e s c o mo A l e i s t
e r Crowley, Michael Bertiaux, Anton LaVey, Michael Aquino, o KennethGrant. Tambin
fueron creadas rdenes mgicas para explorar los aspectosesotricos de los Mitos de Cthulhu. Entre
ellas podemos mencionar e.g. Esoteric Order of Dagon. Estos magos afirmaban que el Necronomicon
deh e c h o e x i s t e e n e l c a m p o d e l A k a s h a , l a e s f e r a d e l a L u
z A s t r a l conteniendo todo el conocimiento sobre el universo y todos los
eventos p a s a d o s y f u t u r o s
d e s d e e l p r i n c i p i o d e l t i e m p o . A l g u n a s v e c e s vislumbres de este
conocimiento se manifiesta en el mundo material en lasmentes de personas lo bastante sensibles
para recibir transmisiones desdel os pl anos sut i l es. Tal t r ansmi si n f ue r eci bi da por
Hel ena Bl abat sky ye s c r i t a e n e l a s l l a m a d o
B o o k o f D z y a n
. P e r o e l a c c e s o a e s t e conocimiento puede tambin ser ganado por medio de la
magia mientrasse practica los rituales y ceremonias descritas en el Necronomicon.
Estost r a b a j o s s o n p r e t e n d i d o s p a r a d e s p e r t a r a l o s Gr a n d e s An t i g u o s e n
l a consciencia humana, fuerzas existentes fuera del mundo como lo conocenlos seres humanos.
Conforme a los Mitos de Cthulhu, yacen durmientes, esperando ser despertados y levantados de
nuevo. Su llamada alcanza a susseguidores, que trabajan en su despertar por medio de prcticas
mgicas.El Necronomicon menciona tres corrientes principales de adoracin de losGrandes Antiguos:
los cultos del Dragn, la Cabra y el Perro (Draconis,
Capricornus, Sirius). Como Lovecraft escribe:Este era ese culto, y los prisioneros dijeron que haba
existidos i e mp r e y q u e s i e mp r e e x i s t i r a , o c u l t n d o s e e n l e j a n a s d e s i e r
t a s y l u g a r e s r e t i r a d o s h a s t a q u e e l g r a n s a c e r d o t e Cthulhu saliese de su
sombra morada en la ciudad
submarinad e R ' l y e h p a r a r e i n a r o t r a v e z s o b r e l a T i e r r a . A l g n d a llam
ara, cuando las estrellas estuvieran preparadas; y el cultosecreto siempre estara esperndole
para liberarle.H.P. Lovecraft:
The Call of Cthulhu
Estas deidades no tienen cuerpo fsico y su forma no est hecha demateria. Los hechizos que
les preservaba intactos as mismo Les impedahacer un movi mi ent o i ni ci al , y El l os sl o
pod an yacer despi er t os en l a oscuridad y pensar mientras incontables millones de aos
pasaban. Peroellos saben sobre todo lo que sucede en el universo y preparan su retorno.Por l o t ant o
al guna f uer za del ext er i or debe ayudar l es a l i ber ar se l os adoradores y sacerdotes
que, practicando los misteriosos ritos, abrirn la p u e r t a d e l I n f i n i t o y t r a e r n a l o s
An t i g u o s d e v u e l t a a l a t i e r r a .
El l o s v i n i e r o n a e s t e mu n d o h a c e e o n e s d e s d e l a s e s t r e l l a s y p a s a r o n
s u conoci mi ent o a l os ser es humanos. As que su dest i no y el de l os ser eshumanos
se ha vuel t o i nsepar abl ement e conect ado. Fue de l a sangr e de Kingu, uno de ellos, que la
humanidad fue creada, y as, todos contenemosd e n t r o u n e l e me n t o d e l o s An t i g u o s
Di o s e s . F u e r o n r e p r i mi d o s a l a s r e g i o n e s c t n i c a s d e l a t i e r r a y d e n t r o d e
l a s r e a s s u b a c u t i c a s , p e r o cuando l as est r el l as sean cor r ect as, desper t ar n y l a
humani dad se har consci ent e de su par ent esco y poder di vi no. El mot i vo de
Ct hul hu, unmonstruo durmiente descansando en la ciudad sumergida, se refiere a laimagen
del Dragn abarcando toda la tierra: Leviatn o el Ouroboros. l est durmiendo pero su pulso es
sentido por cada criatura viviente. l es laKundalini del mundo y su despertar est siendo iniciado
por todo el quetrabaja en el despertar de la fuerza interior de su propia mente la
chispadivina que es la herencia de los Dioses Antiguos. Esto puede hacerse por muchos
sender os mgi cos y espi r i t ual es y l os Mi t os de Ct hul hu y el Necronomicon son una de
las numerosas filosofas que despiertan nuestraimaginacin y proveen inspiracin para la prctica
mgica. En este librome referir a las versiones ampliamente disponibles del Necronomicon, ascomo
a los textos relacionados y ensayos publicados online, y tambin a
las historias de H.P. Lovecraft y sus seguidores, tales como Clark AshtonSmi t h, August
Der l et h y ot r os cuyas f i cci ones const i t uyen l a cor r i ent eliteraria conocida como Los
Mitos de
Cthulhu. G n o s i s s i g n i f i c a c o n o c i mi e n t o . E l c o n o c i mi e n t o s o b r e e l N
ecronomicon es bastante ambiguo. Es el sistema mgico que es difcil del egiti mizar y colocar en
cualquier contexto mitolgico o histrico porquesus elementos son encontrados en todas
partes y en ninguna ya que sontambin difciles de reconocer. La autenticidad del Necronomicon
como unlibro concreto nunca ha sido probada, lo cual es la razn del porqu de suvalor como
un sistema mgico fuera a menudo cuestionado. Sin embargo,si lo consideramos como una coleccin de
conocimiento sobre las fuerzasdel ext er i or del mundo de l a cr eaci n, l as di mensi ones
ent r e l os pl anos conocidos a los seres humanos, el trabajo prctico con l empieza a cobrar sentido.
Las transmisiones sutiles de los Grandes Antiguos se manifiestangeneralmente a travs de los sueos y
las visiones. Las entidades descritas por este sistema son intangibles e informes. Rara vez se manifiestan
de unaf or ma concr et a sobr e el pl ano t er r enal , l o cual a menudo hace que
l ast cni cas de evocaci n sean compl et ament e i nt i l es. Ti enen ci ent os
dea v a t a r e s q u e s o n t a n e x t r a o s y s o r p r e n d e n t e s q u e a m e n u d
o n o s maravillamos que cmo son posibles despus de todo. Rara vez recuerdana criaturas vivientes
de la tierra como por ejemplo, un pulpo gigante conalas o crustceos fungiformes volantes. La razn
de que los percibamos deuna forma tal es que nuestra consciencia traduce su forma intangible
enf o r m a s f a m i l i a r e s a l a p e r c e p c i n h u m a n a . A s s o m o s c a p a c e
s d e experimentar su naturaleza que es normal y completamente aliengena paranuestra forma de
percibir la realidad. Y ese es el motivo de que a
menudov e a mo s s u s a v a t a r e s c o mo h b r i d o s e x t r e ma d a me n t e e x t r a o s . E s t a
s ent i dades per manecen f uer a del mundo de l a cr eaci n, en el Abi smo, el Caos que
rodea a todo y es la infinita materia prima que dio nacimiento atodo el universo
manifiesto. Porque el mundo de la creacin tambin esuna emanacin de este Caos. El
Dragn/Tiamat tanto la tierra como loss e r e s h u ma n o s e s t n d e a l g u n a
f o r ma e n l a z a d o s a l . E s t a s f u e r z a s representan la potencialidad humana en lo
que podemos convertirnos silogramos transgredir ms all del mundo de la creacin que es
la prisinde nuest r as ment es. Ent onces ser emos capaces de vol ver nos como
l osGr andes Ant i guos nosot r os mi smos ent i dades de pot enci al i l i mi t ado, siempre
cambiantes y mutables, criaturas de una naturaleza infinita con posibilidades tan vastas
como el eterno Caos.Esta iniciacin dentro de la gnosi s del Necronomicon generalmente
e s h e c h a a t r a v s d e Ny a r l a t h o t e p , e l i n t e r me d i a r i o e n t r e l a s
F u e r z a s Exteriores y la humanidad. l es el que conduce al hombre a las estrellas ya travs del sendero
a la divinidad. Nyarlathotep a menudo aparece de unaforma que puede ser entendida e integrada
por el hombre generalmenteuna f or ma humana. l es el i ni ci ador del Sender o de l a
Mano I zqui er da que destruye todo y hace aicos despiadadamente todas las debilidades den u e s t r a s
me n t e s . l e s e l Ca o s Re p t a n t e q u e a b r e l a p u e r t a a l Va c o Exterior a travs
del cual los Grandes Antiguos pueden entrar en
nuestrac o n s c i e n c i a . N y a r l a t h o t e p e s a s e l p r i n c i p i o ( e l i n i
c i a d o r d e l a c o mu n i c a c i n c o n l o s d i o s e s e x t e r i o r e s ) y e l f i n e l
d e s t r u c t o r y e l principio de la desintegracin.El trabajo prctico con el Necronomicon es a menudo
descrito
como p e l i g r o s o e i n c l u s o f a t a l . Mu c h a s v e c e s e n c o n t r a mo s a d v e r t e n c i a s y de
snimos. Un principiante en este sistema es advertido de que las fuerzasinvocadas pueden ser
demasiado poderosas como para controlarlas y que pueden fcilmente hacer aicos la mente
humana. Somos aconsejados derealizar rituales de destierro despus de leer cada pgina singular, o si
no lamisma lectura de este libro prohibido puede provocar locura o incluso lamuer t e. Los Mi t os
de Ct hul hu pr esent an a l os Gr andes Ant i guos comomal i gnos, t er r or f i cos y
ent i dades despi adadas, l uchando por ent r ar al mundo de los seres humanos y destruir la
humanidad. Son representadosc o mo mo n s t r u o s h o r r i b l e s y e l c o n t a c t o c o n e l l o s
c o mo r e p u g n a n t e y a c a b a d o e n l a l o c u r a . Es t a i ma g e n e s c a u s a d a p o r l a s
e x p e r i e n c i a s d e per sonas que encont r ar on a l as f uer zas del Necr onomi con
mi ent r as noestaban completamente preparadas para tal confrontacin. Los
GrandesAntiguos simbolizan el lado oscuro de la consciencia, lo que
reprimimosd e e l l a , e n l u g a r d e i n t e n t a r a c e p t a r l o c o m o u n a p a r t e
d e n u e s t r a naturaleza. Pero es imposible expulsarlos totalmente de nuestra mente. Lososcuros,
reprimidos instintos son transformados en demonios y monstruosq u e e me r g e n a l a l u z d e l a
c o n s c i e n c i a m s t a r d e o m s t e mp r a n o . El Necr onomi con descr i be est os
el ement os ms oscur os del al ma humanacomo ser es al i en genas t er r or f i cos. Ese es
el mot i vo de que Lovecr af t llame al Necronomicon un libro horrible y blasfemo, porque
se refiere alos ms ocultos instintos fluyendo desde los ms profundos recesos de
lainconsciencia
humana.P e r o l o s D i o s e s A n t i g u o s n o s i e m p r e s o n p r e s e n t a d o s c o
m o enemi gos de l a humani dad.
The Magan Text
( una par f r asi s del pi co
En u ma El i s h
B a b i l n i c o ) d e l N e c r o n o mi c o n d e S i mo n r e c u e r d a e l parentesco de los
seres humanos y los Antiguos:
Y no fue el hombre creado de la sangre de KINGU,Comandante de las hordas de los Antiguos?No
posee el hombre en su esprituLa semilla de la rebelin contra los Dioses Mayores?Y la sangre del hombre es
la Sangre de la Venganza.Y la sangre del hombre es el Espritu de la Venganza.Y el Poder del Hombre es el Poder de
los AntiguosY sta es la Alianza.La sangre humana es el smbolo de la chispa divina que
vincula a lahumanidad con los Dioses Antiguos la fuerza que liberada permitir al hombre
volverse como sus padres - libre y salvaje, y ms all del bien ydel mal, su propio creador y dios. El
hombre es la llave que abre la Puerta e l q u e p u e d e d e s p e r t a r a l o s Di o s e s An t i g u o s
y r e c u p e r a r e l p o d e r d o r mi d o . La s p r c t i c a s d e s c r i t a s e n e l Ne c r o n o mi c o n
y l o s Mi t o s d e Cthulhu ayudan en ese proceso. El poder de los Dioses Antiguos es
unac h i s p a e x i s t e n t e e n n u e s t r a s a l ma s y d e p e n d e s l o d e n o s o t r o s s i
s e convertir en un fuego destructor o en una luz iluminadora de la oscuridadde la inconsciencia en
el sendero
inicitico.E l i mp r e s o y a mp l i a me n t e d i s p o n i b l e N e c r o n o mi c o n y t e x t o s re
lacionados (como
Gri mori um I mperi um, De Vermi s Mi st eri i s, o The Bo o k o f Da g o n
) s o n e s f u e r z o s p o r c l a s i f i c a r y s i s t e ma t i z a r e l
t r a b a j o p r c t i c o c o n e s t a s e n t i d a d e s . Y a s l o s h e mo s a g r u p a d o y d e
s c r i t o conforme a la funcin, cualidades, etc. Cada uno de estos textos presenta an un lado
diferente de los Grandes Antiguos, e.g.
De Vermis Misteriis
serefiere a su naturaleza insaciable y ensea los mtodos de hacer sacrificios,
Grimorium Imperium
l os cl asi f i ca con acuer do a l a apr opi ada hor a par a l l a ma r l o s , y t a mb i n d a l a
l i s t a d e l a s p o s i b l e s f o r ma s a s u mi d a s p o r Nyarlathotep, el mensajero de los Dioses
Antiguos. Cada uno y tal y comoun esquema ayuda a comprender los incontables aspectos de su
naturalezay a hacer el trabajo con ellos ms organizado y menos catico. Tambin losavat ar es de un
par t i cul ar Gr an Ant i guo di f i er e de uno a ot r o.
Podemos e x p e r i me n t a r e . g . a Ct h u l h u d e u n a f o r ma c o mp l e t a me n t e d i f e r e n t e
mientras se trabaja con el libro de Simon que durante el trabajo con
DeVermis Misteriis
o
Al Azif
. Como practicantes encontramos muchas de talesdiferencias en los avatares particulares de los Grandes
Antiguos.La magia ritual no es siempre efectiva en el trabajo prctico con estasentidades. Ellos no
poseen una forma que puedan asumir frente al mago

ue l os evoca. No pueden ser def i ni dos o l i mi t ados a l as est r uct ur as de cualquier
sistema ceremonial, incluso aunque tales esfuerzos hayas
sidoh e c h o s . P o r e j e m p l o , K e n n e t h G r a n t a d s c r i b i l a s
f u e r z a s d e l Necronomicon a sefirot particulares sobre el Cabalstico rbol de la Vida.Aunque
estas correspondencias no son adecuadas ya que la naturaleza de los Grande Antiguos es
indefinible, informe y en constante mutacin. Sonsutiles y difciles de comprender o ver. Pero pueden
ser contactados por medi o de t cni cas y pr ct i cas di ver sas. Las ms popul ar es de el l as
sonlistadas y desarrolladas en este libro.
Gnosis
L o s l u g a r e s p a r a l l a ma r a l a s f u e r z a s d e l V a c o E x t e r i o r e s t n g e n e r a
l me n t e e n l o c a l i z a c i o n e s s o l i t a r i a s a c i e l o a b i e r t o p r o f u n d o s bosques, cimas
de montaas, reas acuticas como la costa, o las orillas
deu n l a g o , e t c . L u g a r e s , d o n d e n i n g n s e r h u m a n o v i v e , o i n c l
u s o abandonados por los animales. Este tipo de magia es salvaje, realizada por l a noche, dur ant e
un t i empo t or ment oso o en el f uer t e vi ent o, ent r e l os t r u e n o s y l o s r e l mp a g o s
s l o e n t o n c e s p o d e mo s e x p e r i me n t a r e s t e salvajismo primario de la naturaleza y
atrapar un vislumbre del elemento p r i mi g e n i o d e l o s Gr a n d e s An t i g u o s q u e e s t
c o n t e n i d o d e n t r o d e l a nat ur al eza sal vaj e. En t al es l ugar es y con t al at msf er a
podemos dej ar nuestra racionalidad atrs y sumergirnos completamente dentro del reino de
la magia oscura la esfera irracional de lo primordial.A cielo abierto es fcil lograr el estado de gnosis,
un trance necesario para comunicarse con los Dioses Antiguos. Aunque hay muchos mtodos ytcnicas
descritos en el Necronomicon y la magia de los Mitos del Cthulhu para entrar a tal estado y armonizar la
propia consciencia con la
influenciad e l a s F u e r z a s d e l E x t e r i o r . E l m t o d o d e s c r i t o m s a me n u d
o p o r L o v e c r a f t e s l a g n o s i s d e l mi e d o y e l t e r r o r , c r e a n d o u n a o b s
e s i n t er r or f i ca dent r o de l a pr opi a ment e. Ot r a t cni ca i mpl i ca el uso de
l os ma n t r a s r i t u a l e s
i mi t a n d o e x t r a o s s o n i d o s q u e r e c u e r d a n a q u e l l o s descritos en los Mitos,
encantamientos en la lengua primigenia. Otrosmt odos son e. g. l a danza sal vaj e, el
sexo or gi st i co, hi per vent i l aci n, per manecer en agua f r a con el f i n de cal mar el
or gani smo,
pr i vaci ns e n s o r i a l , o e l d e r r a ma mi e n t o d e s a n g r e . Ec h a r e mo s u n mi r a d a m
s cercana al uso de alguna de estas tcnicas ms adelante en el libro.
Pactos y Ceremonias
L a m a g i a d e l N e c r o n o m i c o n t a m b i n t i e n e m u c h o s a s p e c t o s estrict
amente rituales. Podemos e.g. preparar un lugar especial para llamar a los Dioses Antiguos: un
crculo de piedras en un rea abierta, en dondecada piedra simbolice un punto cardinal o un
planeta o tenga un smboloapropiado tallado sobre ella. En el centro del circulo un altar es
colocadocon el sello de Yog-Sothoth y los nombres de las ms poderosas deidades:Azathoth,
Cthulhu, Hastur, Shub-Niggurath, Nyarlathotep. Alrededor del altar se colocan cuatro piedras
sealando los puntos cardinales, y alrededor de stas - siete piedras que representen los planetas, el Sol y
la Luna. Todoel espacio circunscrito por las piedras constituye un Portal por el que las fuerzas
convocadas puedan manifestarse (Ver
Al Azif
para referencia).Pero no slo el templo es importante. Tambin podemos preparar lasher r ami ent as
r i t ual es: l a var a, l a espada, l a t ni ca, el ani l l o, el i nci enso especial y el manuscrito con
los hechizos. Cada una de estas herramientasdebe ser cuidadosamente preparada, con la
consideracin de la influencia planetaria, smbolos especiales deben ser tallados en ellas, y despus
debende ser consagr adas en una cer emoni a especi al . Al gunas de el l as t i enen nombres
especiales, como la cimitarra de Barzai, el incienso de Zkauba, oe l p o l v o d e I b n G h a z i .
C a d a u n a e s u s a d a e n u n r i t u a l o c e r e mo n i a espec f i cos, de acuer do al
mt odo descr i t o por el Necr onomi con. Los detalles pueden ser fcilmente encontrados
en las versiones ampliamentedisponibles del Necronomicon y no me enfocar en este tema aqu, en
estel i br o, ya que el pr opsi t o de est e escr i t o es pr esent ar nuevos mt odos y tcnicas
de trabajo prctico con la gnosis Necronmica.En el r i t ual de l a magi a del Necr onomi con un
nf asi s t ambi n es puesto en ciertos das en los que los Dioses Antiguos pueden ser llamados.Los
ms importantes son: Candlemas (el segundo da del segundo mes), Bel t ane ( l a v sper a del
qui nt o mes) , Lammas ( el pr i mer d a del oct avo mes), y Samhain (la vspera del onceavo
mes).Tambin hay signos de poder especiales para rituales que deben ser usados en ritos
particulares y ceremonias: el singo de Voor que simbolizael poder de l os Gr andes Ant i guos, el
si gno de Ki sh que abr e puer t as ydest r uye bar r er as, el si gno de Kot h que sel l a el
Por t al , y el si gno de l osDi oses Mayor es que obst acul i za el poder de l os Gr andes
Ant i guos y es usado en exorcismos. Ya que en este libro nos concentraremos en pactos yel t r abaj o
abi er t o con l as Fuer zas Ext er i or es, el si gno de Ki sh no ser usado en los trabajos
prcticos excepto en alguno. An as, es un asunto
n d i v i d u a l s i u n o e l i g e i n c l u i r l o e n l o s t r a b a j o s p r e s e n t a d o s a q u
p o r segur i dad. Abaj o puedes ver l o s si gnos de poder como son dados en
Al Azif


Magia del Sueo
Los sueos son la llave a la inconsciencia. Al explorar su significado podernos tener acceso a los niveles
ms profundos de la psique. La magiadel Sueo es una de las tcnicas ms importantes en la
exploracin de losr ei nos del Necr onomi con y en l a comuni caci n con sus mor ador es.
El Seor de los Sueos es Cthulhu. l permanece muerto pero soando enuna t umba
hundi da en l a ci udad de R l yeh l a ci udad r epr esent a a l as profundidades del
inconsciente. Aunque est inactivo, tiene la habilidad decontactar con los seres humanos mediante
los sueos. Manda visiones ysueos acerca de los antiguos tiempos y acerca de dioses que
reinaron enel mundo en el principio de los tiempos. Para la mayora de las personas dichas
transmisiones se convierten en pesadillas, pero para los iniciados enla gnosis del Necronomicon y para
aquellos que voluntariamente abren susmentes a la llamada de Cthulhu, son fuente de un gran
conocimiento. Estosmensajes han sido transmitidos a la humanidad desde el nacimiento
deluniverso:Cuando, despus de infinitos de caos, los primeros
hombresl l e g a r o n , l o s G r a n d e A n t i g u o s h a b l a r o n a l o s q u e e r a n sen
si t i vos ent r e el l os mol deando sus sueos; por que sl o
as p o d r a S u l e n g u a j e a l c a n z a r l a s m e n t e s c a r n a l e s d e l o s mamfe
ros.H.P. Lovecraft
The Call of Cthulhu
Por lo tanto, de acuerdo a la magia Lovecraftiana, los sueos son
la p u e r t a a l a s c a p a s p r o f u n d a s d e l a i n c o n s c i e n c i a , c u y o g u a r d i n e
s
Cthulhu. La gente sensible recibe su llamada en sueos como una voz mi s t e r i o s a o u n
me n s a j e h a b l a d o d e ma n e r a mo n t o n a , e n i g m t i c a
y a p a r e n t e me n t e s i n s i g n i f i c a d o . Un a p e r s o n a d u r mi e n t e e x p e r i me n t a simult
neamente visiones de templos limosos y monolitos localizados enuna enorme ciudad
olvidada. Tambin se pueden ver nombres, imgenes,smbolos, mantras, y palabras de poder
que pueden ser usadas despus enuna comunicacin consciente con estas fuerzas. Una
entrada conscientedentro de tal sueo permite un claro contacto con los Grandes Antiguos
yo t r a s e n t i d a d e s p a r e c i d a s q u e e x i s t e n e n e l b o r d e e n t r e e l mu n d o d e ensueo
y el de vigilia, entre los espacios que nos
son conocidos.La s T i e r r a s d e l S u e o Lo v e c r a f t i a n a s ( y o r e c o mi e n d o l e e r
The D r e a m Q u e s t o f U n k n o w n K a d a t h
) e s t n c u s t o d i a d a s p o r c u a t r o guardianes: Nemus, Dacos, Cabid, y Leebo. Para
entrar en el mundo de lossueos se debera invocarlos, y las puertas de las dimensiones ocultas
seabr i r n. Par a hacer est o se deben pr epar ar el ani l l o de Hypnos con l os nombres de
los guardianes tallados en l. El anillo es tambin la llave paral os sueos de ot r a per sona. Una
vez ms, l os det al l es est n descr i t os en
Rlyeh Text
, disponible en libreras y ampliamente en Internet, as que nome centrar en ellos aqu. No
obstante, algunos otros aspectos de la magiadel sueo sern desarrollados en un captulo posterior de este
libro.
Viajes Astrales
E l Ne c r o n o mi c n d e s c r i b e mu c h o s mu n d o s , e s t r e l l a s y p l a n e t a s distantes, reinos
bajo tierra y agua, olvidados y escondidos anteriores a losseres humanos. Podemos ganar acceso a ellos
mediante los sueos y viajesast r al es. Los Mi t os de Ct hul hu pr esent an muchos mt odos
par a vi aj ar astralmente a estas localidades escondidas. Uno de ellos es hacer contactocon los Mi -Go,
criaturas del planeta Yuggoth (identificado algunas
vecesc o n P l u t n ) . El l o s p u e d e n l l e v a r l a c o n s c i e n c i a h u ma n a a d i s t a n c i a s i l
i mi t a d a s e n e l e s p a c i o e x t e r i o r , q u e e s e l d o mi n i o d e l o s G r a n d e s Ant
iguos. Tambin hay formulas especiales que permiten viajar librementeentre los mundos. Estas son por
ejemplo la frmula de la Llave de Plata, ola frmula Dho-Hna. La frmula Dho-Hna abre las puertas de
los nguloscon apropiados encantamientos y signos. De esta manera un mago abre las puertas que
conducen a los mundos ocultos en las dimensiones entre los ngulos.Por lo tanto, el mago puede
viajar a infinitos mundos descritos en losMitos de Cthulhu: el planeta negro Yuggoth, la Inmensidad
Fra de Kadath,
el gr an Pl ani ci e de Leng, el mundo de Abbi t h, Cykr anosh, Yaddi t h, l a Biblioteca
perdida de Caleano, y muchos, muchos otros. Las ciudades delos Grandes Antiguos estn
caracterizadas por una estructura especifica extraas formas y lneas que no asemejan a
ninguna geometra humana,c o mo e n e l c a s o d e l o s L a b e r i n t o s d e Z i n q u e
c o n d u c e n a l a c i u d a d sumergida de Rlyeh. El portal a los laberintos se puede abrir con la
Llaved e P l a t a . Es l a r e d d e c o r r e d o r e s y c ma r a s c o n s t r u i d o s e n f o r ma
d e gigantesco laberinto. Debajo hay tneles que conducen a Rlyeh. Para no perder el camino,
se sugiere llamar a un gua alguno de sus
moradores.O t r o e j e mp l o d e t c n i c a s a s t r a l e s u s a d o p a r a e x p l o r a r mu n d o
s o l v i d a d o s e s u n v i a j e s o b r e l o s p j a r o s S h a n t a k , l o s c a b a l l o s d e l a
oscuridad. Como en el caso de los Mi-Go, el contacto con ellos se hace
enl u g a r e s s a l v a j e s y d e s o l a d o s , b o s q u e s o s c u r o s y c u e v a s . Lo s p j a r o s S h a n
t a k l l e v a n a l ma g o a l e s p a c i o i n f i n i t o , a u n l u g a r e l e g i d o e n l a s estrellas.
Scrying
Scrying es la tcnica de observar el plano astral a travs de la mente por medio de un objeto
escogido en el cual las energas astrales se puedenmanifestar. En esta prctica podemos usar todo tipo de
espejos, cristales o bolas de cristal. Esto ocurre en ambas direcciones observamos imgenesd e
e n t i d a d e s a s t r a l e s r e f l e j a d a s e n e l e s p e j o , y a l mi s mo t i e mp o
e s t a s c r i a t u r a s s e d a n c u e n t a q u e h a y u n o b s e r v a d o r y s e c o mu n i c a n c o n
l mandando i mpul sos, vi si ones y mensaj es. En el Necr onomi con exi st en v a r i o s
a r t e f a c t o s m t i c o s t i l e s p a r a e s t a p r c t i c a . Un o d e e l l o s e s e l llamado
Trapezoide Resplandeciente, un cristal que fue trado a la tierra por los Mi-Go. Uno puede
ver las profundidades del abismo a travs delcristal y zambullir la propia mente en la
oscuridad que fluye a travs deella. El Trapezoide Resplandeciente tambin es usado para
contactar con Nyarlathotep.Otro artefacto usado para ver dentro del Vaco Exterior es el
espejode Nitocris. Debe ser recubierto con smbolos especiales y colocado en
unc r c u l o , s i n o p o d r a a t r a e r c r i a t u r a s i n d e s e a b l e s . Fo r ma s y s o mb r a s aparec
en en el espejo por medio de tinta derramada o polvo espolvoreadode Ibn Ghazi.Tambin podemos ver
dentro del Otro Lado con la ayuda de Daoloth,El Qu e Ra s g a l o s Ve l o s . l p u e d e s e r
l l a ma d o a l d i b u j a r s u i ma g e n e i n v o c a r l o d e n t r o d e u n c i r c u l o l l a ma d o e l
p e n t c u l o d e l o s p l a n o s .
Entonces aparecer y revelar los secretos del lado oculto del universo. Ms adel ant e en
est e l i br o, pr esent ar emos un t r abaj o con Daol ot h que levanta el velo entre la Realidad y el
Otro Lado.
Evocaciones
Las evocaciones no son la mejor forma de trabajo prctico con
lasf u e r z a s d e l N e c r o n o mi c o n . Y a h e e x p l i c a d o a n t e r i o r me n t e q u e s o n
demasiado intangibles y aliengenas para que la percepcin humana las pueda evocar de
forma concreta. Claro, podemos tratar de hacerlo,
pero p o d e mo s l i mi t a r s u v a s t a n a t u r a l e z a a u n s i mp l e a s p e c t o y a q u e
s e manifiestan en un circulo/tringulo de evocacin, o la situacin se puede vol ver muy
di f ci l de cont r ol ar y r esul t ar en event os compl et ament e inesperados o no tendremos
resultado alguno. Los mtodos
tradicionalesd e e v o c a c i n , i . e . l a c o n v o c a c i n d e u n e s p r
i t u d e n t r o d e u n ci r cul o/ t r i ngul o/ cr i st al , et c. , par a r eal i zar ci er t a t ar ea o
f unci n par anosotros, rara vez tienen sentido si trabajamos con la Gnosis Necronmica.Una de las
pocas deidades del Necronomicon que aparece en formavisible y concreta es Nyarlathotep, el
mensajero de los Grandes Antiguos.Y hay textos que intentan clasificar sus mscaras/avatares de acuerdo
a sufuncin y esta clasificacin puede ser usada para prcticas de evocacin.D i c h a l i s t a e s t
e n e l
Grimoirium Imperium
, o t r o t e x t o a mp l i a me n t e d i s p o n i b l e e n l a r e d , q u e m e n c i o n a v e i
n t i n n o m b r e s / c a r a s d e Ny a r l a t h o t e p q u e p u e d e n s e r c o n v o c a d a s e n
h o r a s e s p e c i a l e s . Ca d a nombre es dado junto con un signo que tambin debera ser
usado en unritual.
Invocaciones
La s t c n i c a s d e i n v o c a c i n s o n mu c h o m s e f e c t i v a s q u e l a s d e evocacin. Por
invocacin normalmente nos referimos a una condicin
des o me t e r l a c o n s c i e n c i a a l a s f u e r z a s c o n v o c a d a s , u s u a l me n t e f o r ma s divin
as. En el trabajo con el Necronomicon nuestras mentes se fusionancon una gnosi s de
xt asi s pr i mi t i vo. Hay numer osos ej empl os de t al es prcticas en muchos textos
ampliamente disponibles relacionados con el Necronomicon, as como en la ficcin de los Mitos de
Cthulhu.La llave para la invocacin exitosa es entrar en un estado de trance enel cual la persona pueda
abrir su mente a la influencia de la consciencia
aliengena, las mentes de las fuerzas que moran en el Vaco Exterior. Ya
heme n c i o n a d o b r e v e me n t e a l g u n a s t c n i c a s d e t r a n c e . Al g u n a s d e e l l a s estim
ulan el cuerpo y la mente y permiten un estado de xtasis en el que lamente del mago est vaca y
lista para ser llenada con transmisiones del mundo ext er i or voces, vi si ones, y ot r os
mensaj es f l uyendo desde l as profundidades del inconsciente. Entre estos mtodos
podemos mencionar l a danza ext t i ca, hi per vent i l aci n, o f uer t e est i mul aci n
sexual . Ot r as tcnicas permiten lograr el trance a travs de la distorsin de la conscienciadel ego y
los lmites de la percepcin. Estas son, por ejemplo, privacinsensorial, falta de sueo por
un largo tiempo, ayuno, o derramamiento desangre que debilite al organismo. Todas ellas
crean un estado mental que per mi t e l a comuni caci n con una dei da d y l a
mani f est aci n de poder yc u a l i d a d e s d e e s t a f o r ma d i v i n a , q u e s e d a a
t r a v s d e u n a p o s e s i n temporal.
Magia Sexual
En l os Mi t os de Ct hul hu se i ncl uyen t ambi n muchos el ement os sexuales. Uno de ellos
son matrimonios sagrados o encuentros sexualesque ocurren frecuentemente entre un Antiguo Dios y
un ser humano. Dichasi t uaci n es descr i t a en l a hi st or i a de Lovecr af t
The Dunwich Horror
,donde l a uni n sexual ocur r e ent r e Yog - Sot hot h y una muj er humana, Lavinia
Whateley, de la cual resulta un nio, un hbrido que se asemeja en p a r t e a u n s e r h u ma n o , y
e n p a r t e a u n s e r a l i e n g e n a . T a mb i n l o s Profundos, la raza de los hijos de Dagon,
son conocidos por aparearse conl os humanos, l o que es descr i t o en l a hi st or i a de
Lovecr af t
The Shadowover Innsmouth
. La Gnosis Sexual es una forma especfica de invocacin,en la que el poder de la deidad
invocada se manifiesta mediante impulsos sexuales y es absorbido por el cuerpo y la mente del
mago. De esta manerala naturaleza aliengena de los Grandes Antiguos es ms fcil de
absorber dentro de la consciencia. Esta es tambin una de las maneras de lograr unestado de
trance: en el momento del orgasmo la mente est enfocada enuna sola experiencia y todos
los otros estados de la consciencia se dejanatrs. Un ejemplo de trabajo mgico en el que el
encuentro sexual ocurreentre un mago y una fuerza exterior es la unin con Shub -Niggurath,
unadeidad casi femenina de fuerte naturaleza sexual. Otra prctica dirigida a laabsorcin de las fuerzas
exteriores sera un ritual realizado por dos magos,hombre y mujer, en el que uno invoca e.g. a Yog-Sothot
y el otro a Shub- Niggurath. Entonces el encuentro sexual ocurre entre los magos, hombre y
mujer, y los poderes invocados son transferidos de uno a otro y
unificados.O t r a t c n i c a s e x u a l q u e p u e d e s e r a p l i c a d a e n l a p r c t i c a d e l
Necronomicon es la popular tradicin tntrica de lograr el estado de tranceexttico mediante el
despertar o la elevacin del poder de la Serpiente deFuego. La s deidades serpentinas en los
Mitos de Cthulhu, especialmenteYi g, se cor r esponden con el concept o t nt r i co de
Kundal i ni , l a ener g a humana potencial representada como una serpiente enroscada en la base dela
columna vertebral. Este concepto ser explicado ms adelante en estelibro, y presentar un
trabajo con Yig basado en la magia sexual.
Cambio de Forma
El cambio de forma es una tcnica dirigida a un cambio en la forma ya sea fsica, mental o
astral. En las leyendas existen numerosos ejemplosde cambi os de f or ma, cuent os de hombr es
l obo, vampi r os, o cr i at ur as a s t r a l e s v o l a n d o p o r l a s n o c h e s . E n l a ma g i a
e l c a mb i o d e f o r ma e s usualmente aplicado en la tradicin de la brujera oscura y
conectado con prcticas tales como el vuelo Sabbatico, el teriomorfismo o la licantropa.El mago asume
la forma de un demonio o deidad o cualquier otra criaturaescogida, junto con sus caractersticas y rasgos
para obtener conocimientoa c e r c a d e l mi s mo . Es t o o c u r r e d u r a n t e u n t i e mp o
l i mi t a d o y p a r a
u n p r o p s i t o e n p a r t i c u l a r . E n e l t r a b a j o p r c t i c o c o n l a g n o s i
s d e l Ne c r o n o mi c o n , e s t a t c n i c a p u e d e s e r u s a d a p a r a a p r e n d e r s o b r e l a n
aturaleza de cierta deidad/espritu, o para explorar los mundos astrales ylugares como uno de
sus moradores, o para mejorar las propias habilidadesast r al es y vi sual es. En uno de l os
cap t ul os de est e l i br o pr esent ar
une j e m p l o d e u n a p r c t i c a d e c a m b i o d e f o r m a r e l a c i o n a d o
c o n e l vampirismo astral.
Creacin de Servidores
Sobr e l a base de l os Mi t os de Ct hul hu t ambi n podemos cr ear
uns e r v i d o r , u n e s p r i t u s e r v i c i a l d e s i g n a d o p a r a h a c e r c i e r t a t a r e a p o r n o s
o t r o s . Es t o s s o n l o s S h o g g o t h s . En l a s h i s t o r i a s d e Lo v e c r a f t l o s Shoggot hs
er an cr i at ur as si n ment e cr eadas por l os Gr andes Ant i guoscomo si r vi ent es. El
pr oceso de su cr eaci n no di f i er e de l as moder nas tcnicas populares de la magia del
caos. Y por lo tanto, primero tenemosque especificar la tarea o funcin que se supone deben
realizar, despus
crear un sigilo, dar al Shoggoth un nombre, y finalmente activar al servidor por medio de rituales. El
mtodo de activacin es a travs de la
energas e x u a l ( d e a c u e r d o a K e n n e t h G r a n t , l a p a l a b r a S h o g g o t
h e s t relacionada con la Caldea shaggathai fornicacin). Toda la operacinde crear un
sirviente dura 40 das, en los que el mago alimenta al Shoggothcon sus f l ui dos sexual es
mezcl ados con su pr opi a sangr e. El Shoggot h puede asumir cualquier forma que el mago
desee y puede volverse rebeldey adquirir su propia inteligencia si son usados por un tiempo mayor. Por
lotanto se sugiere destruir al espritu despus de que la tarea sea completada.
Necromancia
En t r e l a s p r c t i c a s n e c r o m n t i c a s p o d e mo s me n c i o n a r mu c h a s tcnicas descritas
en los textos del Necronomicon y en las historias de losMitos de Cthulhu. Muchas prcticas se concentran
en la comunicacin cone l mu n d o d e l o s mu e r t o s , t a n t o h o mb r e s f a l l e c i d o s , c o mo
a n i ma l e s y dioses. Los ms valiosos son los espritus de magos muertos. En la ficcinnos
encontramos numerosas descripciones de personas resucitadas de la muerte como esclavos del
nigromante, atrapando y aprisionando las almasde los muertos, etc. Hay muchos mtodos y aspectos de la
necromancia enlos Mitos de Cthulhu y este tema ser explorado en ms detalle en uno delos captulos de
este libro.Al l eer l os Mi t os de Ct hul hu t ambi n podemos i nvent ar nuest r os pr opi os
mt odos y t cni cas par a cont act ar y t r abaj ar mgi cament e conest as f uer zas.
Ent onces nos dar emos cuent a que no exi st en monst r uos terrorficos, esforzndose por
destruir la humanidad y el mundo, sino
quei n i c i a d o r e s q u e c o n d u c e n a l h o mb r e p o r e l c a mi n o h a c i a l a p r o p i
a autodeificacin. Los Grandes Antiguos son identificados en ocasiones conlos Nephilim Hebreos,
ngeles cados que dotaron a la humanidad con unregalo de civilizacin y conocimiento que hasta
entonces slo haba
sidoa c c e s i b l e a l o s d i o s e s o l o s n g e l e s . D e u n a m a n e r
a s i m i l a r e l Necr onomi con pr esent a l a l l egada de l as f uer zas del Vac o
Ext er i or vi enen de l as est r el l as par a conver t i r se en i ni ci ador es de l a
humani dad. Una historia interesante se puede encontrar entre la tribu africana
Dogon,c u y a mi t o l o g a d e s c r i b e c o n t a c t o s c o n c r i a t u r a s e x t r a t e r r e s t r e
s q u e vinieron de las estrellas, en particular: de Sirius. Historias similares las podemos
encontrar a todo lo largo del mundo. El Necronomicon se refierea t a l e s c r i a t u r a s s i mi l a r e s
e n t i d a d e s q u e p u e d e n v i a j a r a t r a v s d e l espaci o y el t i empo, ent r e l as
est r el l as y l as gal axi as, no l i mi t adas por
b a r r e r a a l g u n a , l i b r e s , p r i mi t i v a s , a d i me n s i o n a l e s . S u s me n s a j e s y tr
ansmisiones son el impulso que inicia el anhelo humano por el progresode la voluntad psquica y la
consciencia. La Gnosis Necronmica evoca dela inconsciencia humana sueos olvidados, instintos,
anhelos de perfecciny el poder que fue dado a la humanidad por aquellos que vinieron de
lasest r el l as y se per di a t r avs d e l as er as. Est e poder est muer t o per osoando
dent r o de nosot r os, per manece i nact i vo como Ct hul hu en su ciudad sumergida. Si lo
despertamos y aprendemos a usarlo, podramosvol ver nos como aquel l os, que nos di er on
su sangr e de l a que f ui mos creados. . . . y t o d a l a t i e r r a a r d e r a c o n u n
h o l o c a u s t o d e x t a s i s y l i ber t ad. Mi ent r as t ant o el cul t o, por apr opi ados r i t os,
debem a n t e n e r v i v a l a m e m o r i a d e a q u e l l o s a n t i g u o s d a s y presagia
r su retorno.H.P. Lovecraft
The Call of Cthulhu
Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn