Modelos de mundializacin de la ciencia

-Antonio Lafuente y Mara L. Ortega-

Pensar la actividad cientfica como el resultado de un sistema de cooperacin
internacional que articula exitosamente comportamientos individuales
comprometidos con una cesta de valores consensuados
1
significa obviar las
contradicciones y conflictos que se generan en el proceso de expansin de la
ciencia, as como de la comunidad intelectual que lo sustenta. Por lo tanto, revisar
la historia de la expansin de la ciencia europea supone problematizar los
supuestos polticos-discursivos que le construyen sentido.
El cambio de paradigma en el siglo XIX implic una subversin del
discurso hegemnico de la poca: de lo religioso a lo cientfico. Es as que la
ciencia, en su labor ecumnica, se plante como universalmente necesaria. No
obstante, pareciera que esta premisa reduce lo universalmente necesario a lo
universalmente producible. Es decir, la ciencia ha sido pensada desde el
supuesto que dicta que sta, en tanto un producto intelectual, tiene condiciones de
posibilidad para concretarse. Dichas condiciones son presentadas y reguladas por
ciertos centros de produccin que se presente como los nicos universalmente
posibles y necesarios- denotando el desinters en la investigacin fuera de los
centros de produccin de novedades, ni que los mecanismos de transmisin a las
periferias pudiesen aportar nada que permitiera comprender mejor qu clase de
institucin social es la ciencia.
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En consecuencia, se visibiliza el etnocentrismo en los modelos de anlisis
construidos por el discurso cientificista, que intenta anular o presentar como
pasivas a las sociedades que no entran en los cnones de la ciencia moderna
europea. Este razonamiento nos invita preguntarnos si debemos seguir
considerndola unitaria, autnoma y unvoca o si, por el contrario, es ms
apropiado tratarla como multiforme y culturalmente derivada
3
; as como
visibilizar la construccin de tradiciones cientficas locales y pensar de qu manera
se relacionan con el sistema-mundo cientfico en construccin.
La situacin se complejiza cuando pensamos en los procesos de expansin
de la ciencia moderna europea. Verbigracia, cules son las dinmicas para la
transmisin, apropiacin, adaptacin o negacin de conocimientos generados en
otro espacio sociocultural?, cul es el objetivo de la imposicin o intercambio de
conocimientos cientficos?, cmo se configura el espectro de las relaciones sociales
en torno a la ciencia?
Por consiguiente, el anlisis de la ciencia implica una relacin con el mbito
poltico, econmico y cultural. La neutralidad de la ciencia est siendo cuestionada
no slo por los acontecimientos del siglo XX, sino por la colonizacin y expansin

1
Lafuente, Antonio, Mara Ortega L., Modelos de mundializacin de la ciencia, en Arbor: Ciencia,
Pensamiento y Cultura, Junio-Agosto 1992, p. 99.
2
Ibdem, p. 95.
3
Ibdem, p. 98.
de Europa en siglos pasados. Claro, aceptando que la hegemona cientfica no
necesariamente se traduce en hegemona poltica, aunque es esos casos, es
necesario trazar las coordenadas geopolticas y las relaciones que se tejen en lo
glolocal.
Los enfoques tericos planteados en el texto nos ayudan a vislumbrar los
discursos que se reproducen en la mundializacin de la ciencia en relacin a la
ilusin del progreso. Comprender el sentido de esos discursos en la poca en que
fueron producidos nos ayuda a pensar en los objetivos implcitos, as como pensar
desde donde nos enunciamos en torno a un tema que est ayudando a focalizar
situaciones desde un mbito poltico que atraviesa la esfera de lo cotidiano.

Bibliografa
Lafuente, Antonio, Mara Ortega L., Modelos de mundializacin de la ciencia, en Arbor: Ciencia,
Pensamiento y Cultura, Junio-Agosto 1992, pp.93-118. En lnea:
http://digital.csic.es/bitstream/10261/18062/1/20091020091509143.pdf [Consulta 21-08-2014].