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Islam I.
A pesar de que nos encontramos en la era de la informacin, son frecuentes los errores
como la utilizacin de rabe y musulmn como sinnimos. Entonces, demos una
pequea introduccin al Islam, que puede ser importante en la explicacin de algunos de
los sucesos internacionales ms importantes en la actualidad (aportando conceptos
importantes), desde una Primavera rabe sin lmites muy definidos hasta la renovacin
del conflicto entre Palestina e Israel.
Islam es generalmente traducido como sumisin a Dios, interpretado muchas veces
teolgicamente como una abandonarme a m mismo confiando en Dios. La historia y
formacin del Islam como la segunda religin con ms adeptos en el mundo tiene mucho
que ver con la historia del profeta Mahoma (rabe ). La vida del profeta est hundida
en los mitos y leyendas que los musulmanes han creado, a lo largo de los aos, alrededor
de este personaje. Se considera que Mahoma es el sello de los profetas, pues se retoma
muchsimo del judasmo y el cristianismo, siendo ste el que trae las palabras del Dios
verdadero. El Islam surge en la Pennsula Arbiga, conformada principalmente por una
poblacin de pastores beduinos del desierto con creencias antiguas politestas y con seres
llamados djinn (), los cuales pasan a occidente con el nombre de genios.
Aproximadamente, en el 610 Mahoma comienza a tener las revelaciones a partir de las
apariciones del arcngel Gabriel. Las fuentes principales de la vida del profeta se
encuentra en los hdices, compendio de la vida del profeta hecha por sus
contemporneos, desde este punto de vista se podra decir que son los evangelios
musulmanes. A travs de estas apariciones le fue revelada la palabra de Al (),
dictndole el arcngel Gabriel el Corn (). Con las revelaciones tambin comienzan
predicaciones del Dios verdadero en la Meca. El que haba sido un comerciante con una
gran espiritualidad. La hgira () es importante desde el tiempo, ya que en el Islam se
comienzan a contar los aos desde este punto. Las predicaciones de Mahoma en la Meca
comenzaron a ser molestas para muchas personas, es por ello que en 622 tiene que
escapar, con todos sus seguidores hacia la ciudad de Medina. sta ciudad no se llamaba
Medina, o ciudad del profeta, sino Yathrib, lo cual nos habla de la importancia de esta
ciudad para el Islam, ya que es la ciudad en la que se afianza el movimiento del profeta. Se
cuenta que en medio del peligro comenz a haber un mayor acercamiento a las
comunidades cristianas en la Meca, lo que influy en una cristianizacin del Corn, el
cual estuvo siendo escrito durante ese tiempo; del mismo modo hubo un acercamiento en
la bsqueda de apoyo hacia la comunidad juda.
En Median creceran los seguidores del profeta y, tras una serie de batallas, se producira
el regreso a la Meca como conquistador militar para una renovacin espiritual.

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Bibliografa principal: Malek Chebel. Islam: historia y modernidad. Espasa Libros. Madrid-Mxico 2011, 190
pgs.
Aqu es preciso recordar que el Islam es una forma de vivir que toca a cada uno de los
aspectos de la vida. Basta leer casi cualquier sura del Corn para darse cuenta de este
hecho. Resaltar este hecho viene de la separacin que se da en el mundo occidental entre
la religin y el Estado, adems de una gradual separacin que hay entre la esfera privada y
la esfera privada. Estas separaciones nos impiden, en muchos casos, comprender una
forma de gobierno como la de los califatos, en donde la religin, el gobierno y la vida
diaria de cada una de las personas estn regidos bajo una misma ley, en este caso la
Sharia (Va o senda del islam. rabe: ).
En este incipiente Islam se establece una tica que debe ser comprendida desde la lucha
del profeta por la aceptacin de una religin monotesta en este mundo de pastores
beduinos politestas. Los tres aspectos de principal importancia son:
Una lucha contra el politesmo y el culto a los dolos.
Esta lucha se da con el objetivo de acatar un estricto ideal de paz conocido como
salam. Al-Salam aleikum ( ) es el saludo para todos los musulmanes que
puede ser traducido como la paz sea sobre todos ustedes.
Recurrir al mejor arbitraje posible en un caso de conflicto, retomando el justo
medio aristotlico en la fiqh () o jurisprudencia a partir del Corn.
Con base en esta tica y en el entendimiento de los inicios del Islam como tiempo de lucha
tanto defensiva como de expansin de su religin verdadera, la rapidsima expansin de
esta religin se puede comprender por una forma integral de la vida que se entrega al
Dios en el que se confa.
Mahoma muere en el 632 con una Pennsula Arbiga unificada bajo el Islam. Abu Bakr
(), padre de la tercera mujer de Mahoma, fue el sucesor del profeta como cabeza del
Islam. La separacin entre la rama suni y la rama chi se da tras la muerte de Mahoma ya
que los sunes son los que quedan con Abu Bakr alegando que debe ser el sucesor por
haber sido el preferido del profeta mientras que la postura de los chitas es que Al,
esposo de la hija del profeta Ftima y primo del profeta, tena que ser el sucesor, alegando
sucesin familiar.