SISTEMA EXPERTO DE ANALISIS PSICOLOGICO

I. INTRODUCCION:
No existen en el mundo dos personas que sean psicolgicamente idnticas. La
personalidad, el carcter, el temperamento o el modo de ser de alguien es
siempre difcil de definir y es que la personalidad se compone de mltiples
factores que, en ocasiones, ni nosotros mismos conocemos.
Un test psicolgico o anlisis psicolgico es un instrumento experimental que
tiene por objeto medir o evaluar una caracterstica psicolgica especfica, o los
rasgos generales de la personalidad de un individuo. Como justificacin terica
de la validez de una medicin mediante el uso de test psicolgicos, se argumenta
que el comportamiento individual que los reactivos de la prueba provocan puede
ser valorado en comparacin estadstica o cualitativa con el de otros individuos
sometidos a la misma situacin experimental, con lo que se da lugar a una
determinada clasificacin del sujeto. La construccin del test debe procurar que
el comportamiento especfico ante determinado reactivo represente lo ms
fielmente posible el funcionamiento del sujeto en situaciones cotidianas donde
se pone en ejecucin real la capacidad que el test pretende evaluar.
El presente trabajo aborda la utilizacin de sistemas expertos, debido a que son
una herramienta cuya utilidad ya est comprobada, y que sin embargo, muchas
personas desconocen y otras mas no la aceptan todava. Se desean presentar los
aspectos psicolgicos de una persona con el fin de saber las caractersticas
personales.












II. OBJETIVOS:
Desarrollar un proyecto sobre anlisis psicolgico con ayuda de sistemas
expertos, tal que permita saber las principales caractersticas de una persona.























III. JUSTIFICACION:
El uso de sistemas expertos en empresas en muy pobre. Las empresas siguen
utilizando el viejo paradigma de atencin a los usuarios de manera presencial
(personal, telefnica) o semipresencial (listas de correo). Estos modos de
operacin restringen seriamente la labor analtica del profesional de tecnologas
de informacin.
Es por ello, que este proyecto realiza un anlisis psicolgico, para incrementar
su grado de difusin y una mayor aceptacin dentro del sector empresarial.




















IV. MARCO TEORICO:
1. SISTEMAS EXPERTOS:
Se puede decir que los Sistemas Expertos son el primer resultado operacional de
la Inteligencia artificial, pues logran resolver problemas a travs del
conocimiento y raciocinio de igual forma que lo hace el experto humano.
Un Sistema Experto (SE), es bsicamente un programa de computadora basado
en conocimientos y raciocinio que lleva a cabo tareas que generalmente slo
realiza un experto humano; es decir, es un programa que imita el
comportamiento humano en el sentido de que utiliza la informacin que le es
proporcionada para poder dar una opinin sobre un tema en especial. Otros
autores lo definen como sigue: un Sistema Experto es un programa de
computadora interactivo que contiene la experiencia, conocimiento y habilidad
propios de una persona o grupos de personas especialistas en un rea particular
del conocimiento humano, de manera que permitan resolver problemas
especficos de se rea de manera inteligente y satisfactoria. La tarea principal
de un SE es tratar de aconsejar al usuario.
Los usuarios que introducen la informacin al SE son en realidad los expertos
humanos, y tratan a su vez de estructurar los conocimientos que poseen para
ponerlos entonces a disposicin del sistema. Los SE son tiles para resolver
problemas que se basan en conocimiento.
Las caractersticas principales de este tipo de problemas, segn algunos autores,
son:
Utilizan normas o estructuras que contengan conocimientos y experiencias
de expertos especializados.
Se obtienen conclusiones a travs de deducciones lgicas.
Contienen datos ambiguos
Contienen datos afectados por factores de probabilidad.
Con base en lo anterior, algunos investigadores de IA sealan que un SE debe
cumplir con las siguientes caractersticas:
Tener un amplio conocimiento especfico del rea de especializacin.
Aplicar tcnicas de bsqueda.
Tener soporte para Anlisis Heurstico.
Poseer habilidad para inferir nuevos conocimientos ya existentes.
Tener la capacidad de procesar smbolos.
Tener la capacidad para explicar su propio razonamiento
Tipos de Sistemas Expertos:
Hay muchos puntos de vista desde los cuales se pueden clasificar los Sistemas
Expertos. Algunos de ellos son:
Por la forma de almacenar conocimiento:
Se pueden distinguir sistemas basados en reglas y sistemas basados en
probabilidad. As en el primer caso, el conocimiento se almacena en forma de
hechos y reglas, mientras que el segundo, la base de conocimientos est
constituida por hechos y sus dependencias probabilsticas; en el primer caso el
motor de inferencia opera mediante encadenamiento de reglas hacia atrs y
adelante, mientras que el segundo caso opera mediante la evaluacin de
probabilidades condicionales. Finalmente tambin hay diferencias en la
adquisicin del conocimiento y el mtodo de explicacin. Una comparacin de
ambos casos puede verse en la tabla 1.1










Tabla 1.1 Comparacin entre sistemas basados en reglas y sistemas basados
en probabilidad.
En cuanto a las ventajas e inconvenientes de uno y otro puede mencionarse que
en el caso de los Sistemas Probabilsticos, el motor de inferencia es muy rpido,
ya que todas las implicaciones estn presentes y solo se ha de determinar con
que probabilidad se da una determinada implicacin. En cuanto a los Sistemas
basados en Reglas, la principal ventaja es el hecho de que el mecanismo de
explicacin es sencillo, al tener presente el sistema las reglas que han sido
disparadas. Otra ventaja es que nicamente se emplean las reglas necesarias en
cada caso, sin necesidad de evaluar toda una estructura probabilstica.
Por la naturaleza de la tarea a realizar: as se tiene cuatro posibilidades:
Diagnostico o Clasificacin: se conocen soluciones y se tratan de
clasificarlas o diagnosticarlas en funcin de una serie de datos. Por ejemplo:
sistema de diagnstico mdico.
Monitorizacin: anlisis del comportamiento de un sistema buscando
posibles fallos, en este caso es importante contemplar la evolucin del
sistema pues no siempre los mismos datos dan lugar a idnticas soluciones.
Diseo: se busca la construccin de la solucin a un problema, que en
principio es desconocida, a partir de datos y restricciones a satisfacer.
Prediccin: se estudia el comportamiento de un sistema.
Por la interaccin del usuario:
Apoyo: el sistema aconseja el usuario, que mantiene la capacidad de una
ltima decisin. Por ejemplo, el diagnstico mdico.
Control: el sistema acta directamente sin intervencin humana.
Critica: Su misin es analizar y criticar decisiones tomadas por el usuario.
Por la limitacin de tiempo para tomar decisiones:
Tiempo ilimitado: por ejemplo, aquellos que emplean conocimiento casual,
que busca orgenes de un problema que ha ocurrido y cuyo anlisis no
necesita ser inmediato.
Tiempo limitado (tiempo real): sistemas que necesitan actuar controlando o
monitorizando dispositivos y que han de tomar decisiones inmediatas frente
a los problemas que surjan. Por ejemplo el control de una red de
comunicaciones.
Por la variabilidad temporal del conocimiento:
Estticos: la base del conocimiento no se altera durante el proceso de
decisin.
Dinmicos: ocurren cambios en la base de conocimiento durante la toma de
decisiones. Estos cambios pueden ser predecibles o impredecibles y adems
pueden, bien aadir informacin, bien modificar la informacin ya existente.
Por la naturaleza del conocimiento almacenado:
Basado en experiencia: el conocimiento se basa en experiencias o hechos
ocasionados conocidos por el experto, pero sin que existe una causa clara
para los efectos que se observan.
Basado en relaciones causa-efecto.
Por la certeza de la informacin:
Completa o perfecta: se conocen todos los datos y reglas necesarios para la
decisin.
Imperfecta: que puede ser incompleta (falta informacin para tomar
decisiones), Datos inciertos (o no confirmados), Conocimientos incierto
(reglas no siempre validas), Terminologa ambigua (dobles sentidos, etc.).

2. EL MIEDO
El miedo o temor es una emocin caracterizada por una intensa sensacin,
habitualmente desagradable, provocada por la percepcin de un peligro, real o
supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Es una emocin primaria que se
deriva de la aversin natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta en todos
los animales, lo que incluye al ser humano. La mxima expresin del miedo es
el terror. Adems el miedo est relacionado con la ansiedad.
El miedo es una respuesta natural ante el peligro; una sensacin desagradable
que atraviesa el cuerpo, la mente y el alma. Se puede deber a algo que pas, que
est sucediendo o que podra pasar. Es difcil de controlar y puede provocar todo
tipo de reacciones, tales como parlisis o ataques de ansiedad. En su versin ms
extrema, lo que se padece es el terror. Lo curioso es que no siempre es el espejo
de algo real. Muchas veces se teme a algo que no existe, que es producto de la
imaginacin, como los monstruos.
POR QU SE TIENE MIEDO?
Porque el miedo es saludable. Qu? S, as es. El miedo, bien entendido, es
necesario porque posibilita evitar algo doloroso o peor an, ya que es un
mecanismo de defensa que est tallado en el ADN de los seres humanos. Eso
que est en el cuerpo se activa ante el peligro y permite responder con mayor
rapidez y eficacia ante las adversidades. Fue aprendido por los primeros
habitantes de la Tierra y forma parte del esquema adaptativo del hombre.
Claro que tambin hay miedos irracionales, como el temor a lo que no existe,
pero la presencia de la reaccin es beneficiosa para la supervivencia tal y como
vern a continuacin.
CMO AFECTA EL MIEDO AL CUERPO?
La manifestacin fisiolgica del miedo se da en el cerebro, concretamente en el
cerebro reptiliano y en el sistema lmbico. Ocurre porque el cerebro est todo el
tiempo escaneando a travs de los sentidos todo lo que sucede alrededor de la
persona, incluso cuando duerme. Si en algn momento detecta un peligro, se
activa la amgdala cerebral situada en el lbulo temporal y se producen cambios
fsicos inmediatos que pueden favorecer el enfrentamiento, la parlisis o la
huida.


En el cuerpo:
Se incrementa el metabolismo celular.
El corazn bombea sangre a gran velocidad para llevar hormonas a las
clulas, especialmente adrenalina.
Aumenta la presin arterial, la glucosa en sangre, la actividad cerebral y la
coagulacin sangunea.
Se detiene el sistema inmunitario, al igual que toda funcin no esencial.
Se dilatan las pupilas para facilitar la admisin de luz.
La sangre fluye a los msculos mayores, especialmente a las extremidades
inferiores.
El sistema lmbico fija su atencin en el objeto amenazante y los lbulos
frontales encargados de cambiar la atencin consciente de una cosa a otra se
desactivan parcialmente.
Todo facilita la respuesta del individuo ante el peligro y esto sucede por igual
ante cualquier tipo de miedo.
Claro que tambin puede haber consecuencias negativas cono:
Taquicardia.
Sudoracin.
Temblores.
Retroalimentacin del temor y prdida del control sobre la conducta.
Falta de armona en los riones, lo que puede hacer que la persona se orine
involuntariamente.
Si lo que se experimenta es un miedo intenso o un trauma, este queda fijado en
la memoria con mayor intensidad. Esto tiene una lgica evolutiva: lo que daa
se fija con mayor fuerza que aquello que da placer, porque resulta ms
adaptativo. Por ejemplo, basta quemarse una vez con fuego para no volver a
posicionar sin cuidado cualquier parte del cuerpo sobre una llama. Si alguien se
olvidara inconscientemente de esto, se podra quemar da tras da.
CMO AFECTA EL MIEDO A LA MENTE?
El miedo hasta ahora descripto guarda relacin con el mundo real, pero tambin
existe el miedo imaginario o neurtico que no tiene correspondencia con el
peligro. Le sucede a aquellos que evalan por dems algo que tienen que hacer y
terminan por imaginar el peor de los escenarios posibles, uno que no tiene por
qu ser el ms probable o ni siquiera ser tan perjudicial como se lo supone.

Una de las situaciones ms comunes se da cuando un individuo tiene miedo al
rechazo. Esto tambin est en el ADN. Como la supervivencia de los primeros
hombres dependa de su comportamiento en grupo, si alguien era expulsado de
la comunidad quedaba a merced de los depredadores. Pero hoy la situacin
cambi. Hay cientos de grupos de pertenencia y los depredadores no son tan
temibles como los que habitaban la estepa africana.
CMO SE ENFRENTA AL MIEDO?
Como primera medida, al miedo hay que naturalizarlo, es decir, aceptarlo ante el
peligro y nada ms. Y todo lo que est en la cabeza, regularlo. El temor en una
entrevista laboral o en una primera cita es normal. Pero al otro miedo hay que
tratar de expulsarlo. Es un impulso interior que busca defendernos de un peligro
irreal que la mente se esfuerza en creer.

















3. LA CULPABILIDAD
La Culpabilidad es la Situacin en que se encuentra una persona imputable y
responsable, que pudiendo haberse conducido de una manera no lo hizo, por lo
cual el juez le declara merecedor de una pena. Es la situacin en que se
encuentra una persona imputable y responsable. Es una relacin de causalidad
tica y psicolgica entre un sujeto y su conducta
La culpabilidad tiene dos formas: el dolo y la culpa. La primera es intensin, la
segunda, negligencia. Ambas tienen por fundamento la voluntad del sujeto
activo. Sin intensin o sin negligencia no hay culpabilidad, y sin sta, no hay
delito, por ser la culpabilidad elemento del delito.
Para ejemplificar tenemos:
Matar a una persona con un disparo de arma de fuego
Atropellar a un peatn y causarle la muerte
Un knock out mortal en el boxeo
En el primer caso se acta con conocimiento y voluntad, esto es, con: intensin,
la conducta es dolosa. En el segundo caso, es imprudencia, la conducta es
culposa. En el tercer caso la causa escapa al control del autor, la conducta se
debe a un caso fortuito. Por eso la culpabilidad es una situacin. Aunque una
persona mato a otro, no se puede considerar sus conductas iguales en los tres
casos.
Elementos de la culpabilidad
Para que haya culpabilidad tiene que presentarse los siguientes presupuestos o
elementos de la culpabilidad:
Imputabilidad
Dolo o culpa (formas de culpabilidad)
La exigibilidad de una conducta adecuada a la prohibicin o
imperatividad de la norma.
Y por faltarle alguno de estos presupuestos, no acta culpablemente el autor, en
consecuencia est exento de responsabilidad criminal.
IMPUTABILIDAD:
Capacidad psquica de una persona de comprender la antijuridicidad de su
conducta y de no adecuar la misma a esa comprensin. Se es imputable o no. No
hay trminos medios.
Pero algunas veces un sujeto deja de ser imputable por las llamadas Causas De
Inimputabilidad (Situaciones que, si bien la conducta es tpica y antijurdica,
hacen que no sea posible atribuir el acto realizado al sujeto por no concurrir en
l: salud mental, conciencia plena
Estado de incapacidad para conocer el deber ordenado por la norma y la
ineptitud de actuar, por cuenta propia, con arreglo a su mandato.
EL DOLO Y LA CULPA O FORMAS DE LA CULPABILIDAD:
Dolo. Produccin de un resultado tpicamente antijurdico, con consciencia de
que se quebranta el deber, con conocimiento de las circunstancias del hecho y el
curso esencial de la relacin de causalidad existente entre la manifestacin
humana y el cambio del mundo exterior, y con voluntad de realizar la accin y
con representacin del resultado que se quiere.
Teora de la voluntad: Si el delincuente se pro-pone, activa u omisivamente,
un cambio en el mundo exterior, la esencia del dolo radicara en la voluntad.
Lo especficamente doloso, consistira en la decisin voluntaria del sujeto
activo.
Teora de la representacin: La esencia del dolo no solo consiste en la
voluntad del acto, sino sobre todo, en la "representacin mental" del
resultado que el sujeto activo se propone alcanzar y que no le hace desistir de
su accin delictiva.
Teora del asentimiento: Lo importante no es la representacin mental del
resultado, sino la conformidad que el sujeto activo presta a ese resultado. Se
parece a la teora de la voluntad, aunque ms amplia.
Elementos del dolo
Elemento Intelectual: El sujeto debe saber lo que hace y esperar un resultado.
El sujeto debe tener:
o Conocimiento De La Ilicitud: No exige un saber jurdico, basta que el
sujeto sepa, en el momento de ejecucin, que su conducta es contraria
al Derecho. No es preciso que conozca que su conducta est
conminada con pena criminal. Sigue la Teora del Dolo (la
consciencia de antijuridicidad pertenece al dolo) y no la Teora de la
Culpabilidad (la consciencia de la antijuridicidad se sita fuera del
dolo, como elemento autnomo de la culpabilidad, bsico para
formular el juicio de reproche).
o Antijuridicidad De La Conducta: Basta que el sujeto activo sepa que
su conducta antijurdica est sancionada con una pena de carcter
criminal. No tiene que conocer el ordenamiento jurdico, porque si
fuera as, slo los abogados cometeran delitos dolosos. Adems debe
conocer el curso causal, para eso bastar que su accin que realiza o
el medio que utiliza, normalmente provoque el resultado de que se
trate. No es exigible un conocimiento exacto y de-tallado de proceso
causal.
Elemento Volitivo: El elemento volitivo del dolo es el querer". Tiene que
actuar la voluntad. El individuo tiene que querer hacer. El "querer" es el
deseo de llevar a la realidad el resultado planeado (sigue la Teora de la
Voluntad del Dolo). El autor ha de querer la realizacin de la conducta tpica
cuya significacin antijurdica realmente conoce.
Para que exista dolo tiene que haber estos dos elementos del dolo, el intelectual
y el volitivo.
Clases De Dolo
El dolo directo es la concurrencia de la voluntad "querida" y la
representacin. Busca expresamente el resultado producido. Prev como
seguro la produccin del resultado tpico. Por ejemplo el sujeto activo
dispara un arma de fuego contra su compaero de trabajo, causndole la
muerte, porque quera matarlo.
El dolo indirecto (o dolo de consecuencias innecesarias o dolo directo en
segundo grado) es aquel en que el sujeto activo desea el resultado pero no se
representa las consecuencias daosas que necesariamente podran producirse
sobre terceros. Por ejemplo atentado a jefe de Estado en desfile.
El dolo eventual es la voluntad que acepta el resultado criminal representado
en la mente del sujeto slo como posible. Acepta como posible la realizacin
del resultado tpico. No busca expresamente el resultado. Por ejemplo un
taxista que conduce a alta velocidad admite la posibilidad de atropellar a
alguien, y efectivamente lesiona a peatn. No persigue el resultado ni es
segura su produccin, pero es aceptado como posibilidad.
El dolo inicial, es el que existe hasta antes del acto.
El dolo concomitante es aquel que existe luego del acto, por ejemplo saa
sobre el moribundo.
El dolo sucesivo es aquel que se da luego del resultado, por ejemplo
descuartizar al cadver













4. EL ANTAGONISMO
Es antagnico aquel que manifiesta conductas de antagonismo. Ahora bien,
qu es antagonismo? Es la oposicin mutua y evidente entre dos o ms
opiniones o doctrinas. Por ejemplo, podemos identificar a dos ideologas como
antagnicas o podemos decir que dos partidos polticos son antagnicos. Sin
embargo, el concepto se extiende y se utiliza en otras disciplinas, como la
literatura, biologa y la medicina.
Como dijimos, dos opiniones o doctrinas pueden ser antagnicas. Por ejemplo,
un rgimen de gobierno dictatorial es antagnico a un gobierno democrtico. Las
prcticas de esclavitud o tortura presentan son antagnicas con la proclamacin
de los derechos humanos, o las mximas de un partido poltico de izquierda son
antagnicas con las mismas pero de un partido poltico de derecha.
Sin embargo, no todo se reduce a opiniones y doctrinas. En biologa, se conocen
como antagonistas a dos msculos que ejercen fuerzas contrarias, como el caso
del bceps y el trceps, ubicado ambos en la parte superior del brazo. Tambin en
odontologa es usado este concepto de antagonista, para denominar a una pieza
dental que se cierra y ejerce fuerza sobre otra, por ejemplo al momento de
morder o masticar.
En general, el antagonista es el villano, el malo o simplemente quien no desea el
xito del protagonista. Las dos fuerzas entonces se enfrenten, creando el
conflicto en el nudo de la historia. El objetivo del protagonista ser sobreponerse
al villano, y el objetivo del villano ser el de obstaculizar el xito del hroe. En
algunas ocasiones no est encarnado por un ser humano o no representa a una
persona, sino a una fuerza misteriosa o a un grupo de personas que funcionan
como antagonistas o anti hroes.
Tanto en la vida real como as en la literatura, entre dos opuestos, dos posturas
antagnicas, una de ellas puede sobre ponerse a la otra (en el caso de la
literatura, generalmente siempre ganan los buenos, protagonistas principales o
hroes) o incluso llegar a un consenso que permita la convivencia de ambas.









5. CONFIANZA EN SI MISMO
Existen tres cosas fundamentales que debes saber sobre la con- fianza: en primer
lugar, todo el mundo afirma que quiere ms (como ocurre con el dinero y el
sexo). En segundo lugar, la exhibicin de confianza es una gran mentira para la
mayora de las personas. El mundo se divide entre los que muestran sus
angustias y los que las ocultan. Parecer seguro de uno mismo y sentirse seguro
son dos cosas distintas. A veces van juntas, pero lo habitual es que no sea as.
Por ltimo, existen varios tipos de confianza. Diagnosticar de qu tipo de
ansiedad padeces t es tan importante como encontrar la solucin y aprender a
confiar en ti mismo como siempre has soado.
Cmo se aprende la confianza?
Creo que la autntica confianza no consiste en ser amable con uno mismo ni en
poner excusas por tus conductas generadas por el mie- do, ni tampoco dejarse
envolver por un bao calentito de pena por ti mismo. Y no tiene nada que ver
con la compasin y el apoyo de los dems. La compasin de otras personas
puede sentar como un abrazo, pero es un abrazo que te hace ser dependiente y
sumiso, as que evtalo y no lo busques nunca. Confiar en uno mismo es una
cuestin de iniciativa personal, determinacin y resiliencia. Y t tienes las tres
cosas. Lo nico que debes hacer es identificarlas y desarrollarlas, y para ello
debes aprender a convertirte en tu propio coach. Tienes que tomar el control de ti
mismo y actuar con contundencia. Confiar en uno mismo tambin consiste en
atreverse a ser un poco diferente, porque nuestras diferencias son las que nos
aportan fuerza y carcter.
Tus cinco etapas hacia la confianza:
Para estimular tu confianza trabajaremos los cinco pasos fundamentales
siguientes:
Diagnstico:
Sabas que existen diferentes tipos de problemas relaciona- dos con la
confianza?: timidez, autoestima baja, estrs o ansiedad por miedo escnico. Cada
uno de esos problemas es diferente al resto, y la manera de tratarlos tambin
debe ser distinta. Por ejemplo, una persona tmida podra no tener ningn
problema actuando en un papel protagonista, mientras que a una persona con la
autoestima baja ni siquiera se le pasara por la cabeza solicitar ese papel.
Conocimiento:
El conocimiento es poder, y comprender por qu sufres de ansiedad o timidez
cuando otras personas parecen cmodas en todo tipo de situaciones difciles te
resultar muy til, pero solo si utilizas bien esa informacin. Las lamentaciones
y el victimismo no estn en el men. Regodearse en la desgracia de la
autoconciencia es autoindulgente e intil en el mejor de los casos, pero en el
peor resulta destructivo porque consume un tiempo que podras dedicar a
recuperarte. Cuando entiendas por qu se producen esos sentimientos, ser para
utilizarlos como parte de la cura, no como una excusa. Utilizaremos la expresin
informe mdico para describir el pensamiento basado en excusas en el que
todos nos evadimos cuando nos enfrentamos a algo demasiado desafiante o que
nos da miedo. Saber por qu te comportas de determinada manera solo es vlido
si despus no lo utilizas como si solo fuera un informe mdico.
Fomenta tu confianza interior:
La clave para fomentar tu confianza radica en la propia expresin: es tiempo que
tienes que dedicarte a ti mismo con ms nfasis, lo que significa que tendrs que
convertirte en tu pro- pio coach y en tu sistema de apoyo. Soy una gran
defensora de la delegacin de tareas, pero delegar el estmulo del ego equivale a
admitir la derrota antes de empezar. Cada vez que alguien te apoya dndote
nimos y ofrecindote cumplidos, te vuelves vulnerable a las influencias
externas. Si dejas que otros se encarguen de fomentar tu confianza, te vuelves
vulnerable porque significa que tambin pueden ser capaces de daar tu ego. Si
tu ego fuese un valioso jarrn Ming, dnde lo colocaras? En la calle para que
todo el mundo pudiese tocar- lo y admirarlo, y as asegurarte de que es un objeto
precioso? No, lo guardaras bajo llave porque as veras t lo bonito que es y en
la calle podra caerse y romperse. Lo captas?
Crea tu propio botn de control manual:
Aqu es donde reconoces cundo se produce una respuesta de miedo autntico,
pero que en realidad no es importante para el momento presente o bien deseas
ignorarla para poder proceder de manera tranquila y profesional. Implica utilizar
tcnicas que habrs aprendido previamente para enfrentarte a tus miedos
histricos.
Acta con confianza:
Recuerda que si interpretas el papel acabars aprendindolo. Las seales
externas, como el tono de voz y el lenguaje corporal, te seducirn a ti y a los que
te rodean, lo que har aumentar tu confianza interior. Cambiar el estado no
verbal es fcil, rpido e indoloro. Parece infalible, no?





6. LA MADUREZ
La utopa de la madurez
La madurez es un concepto lmite. Ningn humano llega a la madurez plena.
Por qu? Los neurofisilogos sostienen que un ser humano explota a lo largo de
su vida slo un 10 % de sus potencialidades cerebrales. Lo mismo puede decirse
de sus capacidades psicolgicas. Pretender un despliegue a tope de nuestra
vida psquica en todas las direcciones resultara no slo extenuante, sino
imposible. Vivir es elegir. Elegir es renunciar a muchas posibilidades para
centrarnos en unas pocas. Quien no sabe elegir y renunciar malogra su vida en la
dispersin y en el deseo infantil de quererlo todo.
Sin embargo, el concepto-lmite de la madurez es necesario porque nos seala el
camino hacia la madurez, es decir, la maduracin, que es un proceso hacia la
madurez. El concepto de madurez nos seala los vectores (las lneas de fuerza)
de nuestra maduracin.
Perfil de la madurez psicolgica
Es bastante comn identificar en el lenguaje ordinario madurez psicolgica y
madurez huma- na. Hablando en propiedad, la madurez humana es un concepto
ms amplio: entraa la madurez biolgica, la psicolgica, la profesional, la
moral, etc.
La madurez psicolgica por su parte engloba dentro de s muchas dimensiones,
entre ellas, la afectiva y la sexual. La madurez afectiva y la sexual no se
identifican plenamente entre s, aunque comparten reas comunes. Con una
imagen de la geometra, el crculo mayor sera el de la madurez psicolgica,
dentro de la cual estaran englobadas, entre otras, la madurez afectiva y la sexual
como dos crculos menores secantes entre s.
La madurez psicolgica es un terreno complicado y deficientemente estudiado.
Sin embargo, hay una convergencia entre los estudiosos al sealar algunos de
sus caracteres mayores.
a) La capacidad de percibirse correctamente a s mismo, con sus posibilidades y
limitaciones. La ensoacin y el automenosprecio no son compatibles con la
madurez. La madurez reclama una gran aproximacin entre el yo ideal y el
yo real.
b) La persona madura tiene un proyecto vital en torno al cual gira. Este proyecto
engloba su vida afectiva y su vida laboral. El sujeto invierte en l un gran
capital afectivo; pero es consciente del alcance limitado de su realizacin
(las personas y las cosas son como son).
c) La madurez comporta una unidad interior. Las diversas instancias de su
persona (la razn, el deseo, las pulsiones, los ideales) no forman en ella un
conjunto catico, sino un todo relativamente unificado. Este es un factor en el
que insisten todos los especialistas. No confunden, sin embargo, este estado con
la ausencia de conflictos. El hombre y la mujer tienen un dominio no desptico,
sino poltico respecto de su fantasa, de sus pulsiones y de sus sentimientos
(Aristteles). Un hombre que vive bajo el imperio de sus sentimientos no es
todava hombre; uno que los sofoca no es ya hombre (K. Schneider). Ha
aprendido a elaborar sus conflictos sin refugiarse en la neurosis. Pero la unidad
interior no es slo integracin. Es tambin orientacin unificada. El que una
persona tenga una direccin, una opcin neta y firme en su vida que de alguna
manera le trascienda y el que las dems dimensiones estn orientadas a potenciar
esta opcin, es un componente esencial, nuclear de la madurez. Allport, Maslow,
Vergote. V. Frank atribuyen a la Religin una especial aptitud motivadora y
unificadora.
d) Last, no least, todas las dimensiones de la madurez, para mantener su
unidad y coherencia necesitan una motivacin unificadora, un ceidor de la
unidad.
e) Es dimensin necesaria en la persona madura la capacidad de amar con un
amor que ha traspasado el narcisismo y ha llegado a la capacidad oblativa.
f) Ser maduro entraa asimismo la adhesin estable a unos valores que
trascienden la propia persona y el pequeo grupo (valores sociales, morales, fe
religiosa).
Rasgos de la madurez afectiva
Una palabra un poco ms holgada sobre la madurez afectiva.
En el ancho mundo de la madurez psicolgica es una pieza inexcusable la
madurez afectiva. Consiste en la capacidad para amar de modo intenso, estable y
comprometido y para dejarse amar honesta y limpiamente (sin maniobras de
seduccin ni exclusivismos celotpicos desconfiados). Quien la posea est
normalmente dispuesto a la entrega oblativa al otro y a la bsqueda de su
verdadero bien y a la demanda respetuosa al otro. Aprecia el agradecimiento, la
estima, el afecto; pero no los exige ni los busca como un mendigo. Nunca
condiciona a ellos su disponibilidad ni su servicio. Jams encadena a los otros a
su persona. Despierta en ellos la capacidad y el gusto por el amor oblativo.
El reverso de la madurez afectiva es, sobre todo en nuestro tiempo, el
narcisismo. Esta inmadurez, intensamente favorecida por el talante de nuestro
tiempo, lleva escondida en su corazn una duda lacerante: la persona no sabe si
es o no digna de ser amada. Para despejar esta duda existencial se dedica
empeativamente a ofrecer a los dems una imagen amable y adorable de s
misma a travs de la continua exhibicin de xitos y resultados. Trata de
deslumbrar y asombrar a los dems. Necesita de esa imagen exitosa para decirse
a s mismo, una y otra vez, que vale. Pero nunca acaba de crerselo.
Precisamente por ello es tan sensible a la desaprobacin. Ella le remite a la duda
fundamental que no puede superar. Se defiende de esta duda proyectndola hacia
el entorno (no soy valorado en lo que soy, se me exige demasiado, no se confa
en m para dejar en mis manos las responsabilidades que merezco, las cosas que
emprendo no van bien por falta de apoyos, etc.).
V. DESARROLLO DEL PROYECTO:
























VI. CONCLUSIONES
Podemos decir que este anlisis est apto para el uso ya que ha sido probado por
un experto en psicologa y adems los resultados estn acorde con la realidad de
las personas evaluadas.
No olvidar que este tipo de test puede serles de gran ayuda a los psiclogos para
solucionar problemas de sus pacientes de una manera ms rpida y efectiva,
tampoco dejemos de lado que estos tipos de test son aplicados para la seleccin
de personal.
Tengamos en cuenta que el presente trabajo se encuentra enfocado a ser
utilizado por un intermediario que no necesariamente es un verdadero
especialista en la realizacin de stos anlisis, sino tambin puede ser un
estudiante del rea, pero necesariamente un conocedor bsico de los mismos.
Como trabajo futuro se tiene que se pueda escanear la imagen dibujada por la
persona a evaluar, procesarla aplicando tcnicas de Procesamiento Grfico y
extraer caractersticas de la imagen para poder obtener las caractersticas de la
personas de forma similar al aplicar las preguntas de las formas del dibujo.















VII. BIBLIOGRAFIA
http://www.viam.com.mx/articulos/ansiedad/fisiologia-del-miedo.htm
Estudio sobre la fisiologa del miedo
http://es.wikipedia.org/wiki/Miedo
http://id.tudiscovery.com/qu-es-el-miedo-y-cmo-se-manifiesta-
psicolgica-y-fisiolgicamente/
http://jorgemachicado.blogspot.com/2009/03/la-culpabilidad.html