Jordi Vidal, Borja Antela - La Guerra en La Antiguedad

LaguerraenlaAntigedad
desdeelpresente

JordiVidal/BorjaAntela
(editores)
LaguerraenlaAntigedad
desdeelpresente
LibrosPrtico

2011 J ordi Vidal / Borja Antela

Edita: Libros Prtico
Distribuye: Prtico Libreras, S. A.
Muoz Seca, 6 50005 Zaragoza (Espaa)
distrib@porticolibrerias.es
www.porticolibrerias.es

ISBN: 978-84-7956-089-8
D. L.: NA-1143 / 2011

Imprime: Ulzama Digital

Impreso en Espaa / Printed in Spain

ndice

Introduccin ................................................................................................. IX

1. La Arqueologa e Historia Militar Antigua en Europa
y Estados Unidos: Situacin actual y perspectivas ............................. 1
Francisco Gracia Alonso

2. Reflexiones sobre la historia, situacin actual y perspectivas
de la Arqueologa e Historia Militar antigua en Espaa ................... 41
Fernando Quesada Sanz

3. Historia militar e historia de la guerra
en el Prximo Oriente Antiguo ......................................................... 75
Jordi Vidal

4. Los grupos de recreacin histrica
(historical re-enactment) ................................................................... 91
Jordi Cortadella

5. The Western Way of War: Un modelo a debate ................................ 141
Borja Antela-Bernrdez

Introduccin

El presente volumen recoge buena parte de las intervenciones ledas en el
transcurso de la J ornada Historia Militar de la Antigedad: Tendencias
Historiogrficas Actuales, celebrada el pasado 2 de diciembre de 2010 en la
Sala de Actos de la Facultad de Letras de la Universitat Autnoma de
Barcelona.
La idea de celebrar dicha jornada surgi a raz del inters de los
organizadores por promover un foro de debate y discusin cientfica sobre
las formas y mecanismos para escribir la historia de la guerra sobre la
Antigedad, prestando especial atencin a las tendencias historiogrficas
ms recientes, tanto a nivel nacional como en el mbito internacional. Sin
embargo, ms que celebrar una reunin de especialistas encerrados en una
sala con el objetivo de discutir sobre los problemas de nuestra disciplina, nos
pareci mucho ms oportuno abrir el acto a la asistencia y participacin de
todas aquellas personas, entre alumnos, compaeros, investigadores y
profesores de nuestra disciplina o de cualquier otra interesados en la materia.
El resultado de dicha propuesta con carcter abierto puede considerarse un
xito, que obtuvo una asistencia masiva, especialmente de alumnos de los
grados de Arqueologa, Historia y Humanidades de la UAB.
La eleccin de los ponentes de la J ornada fue relativamente sencilla. As,
buena parte de los participantes son profesores del rea de Historia Antigua
del Departamento de Ciencias de la Antigedad y de la Edad Media de la
UAB, especializados tanto en el estudio de la guerra en la antigua Roma
(Toni aco, Isaas Arrays), como en el anlisis de las tendencias
historiogrficas en Historia Antigua y Arqueologa (J ordi Cortadella). Al
mismo tiempo, nos pareci oportuno invitar a los profesores Fernando
Quesada (Universidad Autnoma de Madrid) y Francisco Gracia
(Universidad de Barcelona). Ambos aceptaron amablemente nuestra
invitacin, lo que nos permiti contar con las inestimables aportaciones de
dos de los mximos especialistas espaoles en Historia Militar Antigua.
Los resultados acadmicos de la jornada creemos que han quedado
perfectamente reflejados en los artculos recopilados en el presente volumen.
As, Francisco Gracia ha llevado a cabo un minucioso repaso de las
tendencias historiogrficas en el estudio de la guerra en la Antigedad a
nivel internacional. Asimismo, Fernando Quesada ha realizado una detallada
reflexin sobre la perspectiva historiogrfica de los estudios sobre historia de

X
la guerra en el mbito nacional. J ordi Vidal ha planteado un anlisis de las
tendencias historiogrficas ms recientes en el estudio de la guerra en el
Prximo Oriente Antiguo. J ordi Cortadella, por su parte, ha estudiado el
fenmeno del recreacionismo militar (re-enactment) de la Antigedad,
especialmente aqul relacionado con la Roma Imperial. Finalmente, Borja
Antela, ha analizado las bases ideolgicas y la vigencia del modelo del
Western Way of War formulado por V. D. Hanson. En cuanto a la aportacin
de Toni aco e Isaas Arrays durante la celebracin de la jornada, en la que
ambos leyeron la comunicacin titulada Del proyecto de los horrores de la
guerra (H.F. Guggenheim 2007) al de las polticas pblicas en la
reconstruccin de la paz (RICIP 2010), siendo su trabajo un estudio in
progress, realizado en el marco de dos proyectos de investigacin diferentes,
ambos consideraron oportuno que dicha ponencia no formara parte del
presente volumen.
Tanto la calidad de los resultados obtenidos como el gran inters que a
todos los niveles suscit dicha reunin, nos ha llevado a plantearnos su
continuidad en forma de jornadas anuales dedicadas a tratar de forma
monogrfica distintos aspectos relacionados con la historia de la guerra en la
Antigedad. Resulta por ello conveniente considerar el presente volumen
como el primer ejemplar de una serie de monografas de autora coral
destinadas a recoger las cada vez ms frecuentes preocupaciones sobre el
mbito de las guerra y las prcticas militares (que a su vez impregnan
profundamente los aspectos sociales, econmicos, culturales, religiosos y
polticos de una sociedad) en el marco del mundo antiguo.
Finalmente, conviene destacar que tanto la celebracin de la jornada
como la posterior publicacin del presente libro han sido posibles gracias a
la generosidad y la colaboracin de muchas personas y organismos
acadmicos. De esta forma queremos agradecer en primera instancia el
esfuerzo y la colaboracin de los profesores Francisco Gracia, Fernando
Quesada, Toni aco, Isaas Arrays y J ordi Cortadella, los autnticos
artfices de la jornada. Agradecemos tambin el apoyo acadmico y
econmico prestado por el Departamento de Ciencias de la Antigedad y de
la Edad Media de la UAB, en especial de su director, el profesor J oaquim
Pera, y su secretaria, la profesora Cndida Ferrero. De la misma forma
agradecemos tambin al decanato de la Facultad de Filosofa y Letras de la
UAB la ayuda econmica concedida dentro del marco de la 2 convocatria
dAjuts per a lorganitzaci de cicles de conferncies, colloquis i
congressos. Asimismo, tambin agradecemos a Roger Riera y Daniel
Gmez su inestimable colaboracin en todo lo relacionado con la
organizacin de la jornada. Por ltimo, no quisiramos olvidar aqu a todos
aquellos que como pblico estuvieron presentes y participaron de forma
activa y pasiva en el marco de discusin abierto durante la celebracin de la
XI
jornada, cuyo apoyo nos ha servido de inspiracin para ste y otros
proyectos. A todos ellos, muchas gracias.

Borja Antela / J ordi Vidal
Bellaterra, durante los Idus de Marzo de 2011

La Arqueologa e Historia Militar Antigua en Europa y
Estados Unidos: Situacin actual y perspectivas

Universidad de Barcelona

El dos de diciembre de 2010, fecha en la que se pronunci en la Universitat
Autnoma de Barcelona la conferencia en la que se basa este artculo,
1
se
cumplan 205 aos de la victoria de la Grande Arme sobre el ejrcito
austro-ruso en la batalla de Austerlitz, la ms famosa e impactante de las
victorias de Napolen. Se trata de uno de los enfrentamientos ms estudiados
y glorificados de la historiografa militar, y un referente identitario en
Francia, empleado polticamente para influir en la cohesin interna del pas
en perodos de crisis internacional extrema durante los siglos XIX y XX, y
paradigmtico de una forma de entender la propia idiosincrasia y el
pensamiento de una parte importante de su cuerpo social. As, la nacin
francesa, abatida por la derrota en la Guerra franco-prusiana de 1870-71,
buscar durante las dcadas siguientes su rearme moral en los fastos del
Imperio napolenico. Las memorias del barn de Marbot, un ancien de la
epopeya napolonica, publicadas en 1891, fueron reeditadas 38 veces
durante los seis aos siguientes, ejemplo de una tendencia imparable, hasta
el punto de que en 1893 un escritor parisino clamaba ante la avalancha de
textos napolenicos que ofrecan las editoriales: Toujours lui! Lui partout!
Prenez les catalogues de librairie pour ces dernires annes, et plus
particulirement depuis quinze ou dix-huit mois: mmoires exhums ou
travaux actuels, les libres dhistorie que nous offrent les diteurs, et qui
russissent, tournent presque tous autour de Napolon (Robichon 1991, 20-
21).
Pero ser la pintura, empleando la fuerza de la imagen, la que conseguir
fijar los estereotipos de la leyenda napolenica. Si artistas como Horace
Vernet (Fig. 1), Auguste Raffet y J ean-Charles Langlois haban rememorado
los principales episodios del Consulado y el Imperio durante la dcada de
Departamento de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueologa. E-mail: fgracia@ub.edu.

1
Queremos agradecer a los profesores J ordi Vidal y Borja Antela su amable invitacin a
participar en la J ornada de Conferencias sobre Historia militar de la Antigedad, tendencias
historiogrficas actuales, celebrada en la Universidad Autnoma de Barcelona el 02/12/2010.
2
1830, y J ean-Louis Ernest Meissonier mantenido viva la llama durante el

Segundo Imperio con su impresionante 1814 presentado en el Saln de Pars
en 1864, ser a finales de siglo y hasta la primera Guerra Mundial cuando la
eclosin alcance su punto mximo. douard Detaille (Robichon 2007) y
Victor Huen (Huen 2004) entre otros, trabajando esencialmente para el
gobierno francs, pero tambin para particulares, fijarn la imaginera
imperial con obras que conocern el xito de masas mediante su
reproduccin a gran escala en grabados y, sobre todo, tarjetas postales. La
exaltacin de la gloria, la patriotera militarista y hasta cierto punto la
falsificacin de la historia, pasaron a constituir los referentes explicativos de
las campaas de Napolen, relegando a un segundo plano cuando no
ninguneando el rigor de los estudios histricos. Una lnea de trabajo que no
finaliz como cabra suponer tras la segunda Guerra Mundial cuando Francia
debi asumir por la fuerza de la realidad un papel secundario en el contexto
internacional, sino que actualmente sigue nutriendo las bases de la grandeur
defendida por los partidos polticos de inspiracin neogaullista que conectan
de ese modo con los principios ideolgicos bsicos de amplias capas de la
sociedad francesa.
Sin embargo, la investigacin arqueolgica permite fijar la realidad ms
all de la hagiografa y los memoriales partidistas. Ltoffe des hros los
despojos de la gloria quedaron perfectamente al descubierto en octubre de
2001. En Vilnius (Wilna) un grupo de obreros descubri una gran fosa
comn durante los trabajos de fundamentacin de un bloque de viviendas. Al
tratase del antiguo emplazamiento de un cuartel de la poca sovitica, las
primera hiptesis apuntaron a asesinatos cometidos por las tropas rusas en
Lituania tras la segunda Guerra Mundial y fechas posteriores o, en el menos
comprometido de los casos, a ejecuciones llevadas a cabo durante la
ocupacin nazi (Vette et alii 2004a, 78-79). No obstante, los primeros restos
materiales aparecidos en el osario permitieron fijar con rapidez la fecha
mtica de 1812 para la inhumacin de los cuerpos. Un equipo de la U.M.R.
6578 del CNRS y la Universidad de Marsella, realiz en 2002 una
intervencin arqueolgica a gran escala, y el posterior anlisis
paleoantropolgico permiti determinar la existencia en el sector estudiado
de restos de 3.200 cadveres, entre ellos los cuerpos de 20 mujeres, teniendo
la mayor parte una edad en torno a los 20 aos en el momento de la
defuncin. Las series de restos humanos incluan tambin un considerable
nmero de adolescentes de apenas 14 aos (Vette et alii 2004b). Con ello un
hecho quedaba empricamente demostrado: el ejrcito con el que Napolen
cruz el Niemen el 24 de junio de 1812 no estaba compuesto por aguerridos
veteranos (Train 1981) sino que en l formaban mayoritariamente jvenes e
inexpertos reclutas aportados por la levas masivas realizadas tanto en
Francia como en los estados aliados y dependientes. Adems, y pese a que la
Arqueologa e Historia Militar Antigua en Europa y Estados Unidos
3
imaginacin popular y tambin una gran parte de los estudios histricos

vincula la extrema mortandad sufrida por el ejrcito francs al rigor del
clima durante la retirada de Mosc, las fosas de Vilnius confirman los datos
proporcionados recientemente por los archivos rusos y franceses, en el
sentido de que las bajas en las tropas se iniciaron a gran escala por
agotamiento y falta de suministros nada ms comenzar la campaa, y que
precisamente en Vilnius, final de la primera etapa del avance, se
establecieron los primeros grandes hospitales de campaa para enfermos y
rezagados (Zamoyski 2005). Una conclusin muy alejada de los fastos
anteriormente citados y que por encima de los anlisis tcnicos de la
campaa realizados por protagonistas de uno u otro bando (Von Clausewitz
2005), o de la recuperacin de testimonios de soldados annimos siguiendo
las nuevas orientaciones en el estudio de la historia militar (Walter 2004),
demuestra la realidad de la guerra napolenica y las posibilidades de la
arqueologa para acercarse objetivamente a ella.
Con todo, ni la riqueza informativa obtenida en la fosa de Vilnius ha
modificado la forma de aproximacin a la historia del perodo a travs de la
identificacin y excavacin de los campos de batalla. Tan slo en Oravis
(Finlandia), con participacin de investigadores del grupo DIPATRI de la
Universidad de Barcelona, se ha iniciado el anlisis sistemtico del enclave
de uno de los principales enfrentamientos de la guerra ruso-sueca en 1808.
2

La arqueologa del conflicto

Durante la ltima dcada se ha consolidado una nueva lnea de trabajo en el
marco de la investigacin arqueolgica: la arqueologa del conflicto. La
existencia de enclaves, monumentos (Fig. 2), cementerios y otros espacios
con especial significacin en el mbito de la historia militar, formaba parte
del recuerdo y el conocimiento pero no desde la perspectiva de la
investigacin, sino vinculada esencialmente a un discurso de preservacin y
proteccin del patrimonio histrico y cultural, actividad unida en muchos
casos a proyectos de difusin basados en parmetros obsoletos, en los que
mostrar y/o exponer se anteponan a ideas como explicar y comprender. De
este modo, la recuperacin de material blico no se ha afrontado desde una
perspectiva amplia, sino como un medio para disponer de elementos
museogrficos, siendo as que la mayor parte de los museos militares
europeos y especialmente los dedicados a la segunda Guerra Mundial
suelen ser muestrarios ms o menos completos de material, pero sin que
dichas series respondan a una programacin especfica, con las salvedades
2
Informacin sobre el proyecto de investigacin en:
http://www.multi.fi/~goranfri/batoravais.htm
4
de algunos centros modernos. Con todo, dicho material suele tener su origen
en piezas capturadas durante los combates o recogidas tras la finalizacin del
conflicto, puesto que su abundancia no hizo necesaria la prctica
arqueolgica para obtenerlo. Existe, no obstante, una excepcin: los
cementerios militares (Fig. 5). Los ejrcitos aliados dignificaron con rapidez
los camposantos en los que reposan los restos de sus cados y asumieron la
conservacin de los cementerios alemanes hasta 1946. En dicha fecha, las
potencias ocupantes permitieron a la Deutsche Volksbund
Kriegsgrberfrsorge, una asociacin privada creada en 1919 para dignificar
los cementerios militares alemanes en aplicacin del artculo 225 del Tratado
de Versalles, asumir el cuidado de los cementerios situados en territorio
alemn. En 1954, siguiendo una peticin expresa del canciller de la
Repblica Federal Alemania, Konrad Adenauer, la asociacin ampli sus
actividades a los diversos teatros de operaciones del frente occidental, no
siendo hasta 1993 cuando la Unin Sovitica autoriz la bsqueda y
recuperacin de cadveres de soldados alemanes en su territorio, su
exhumacin, y posterior inhumacin en zonas acotadas y sujetas a
preservacin (Esquroz 1999).
La localizacin de dichos restos, difcil debido a la destruccin
sistemtica que las tropas soviticas realizaron de los cementerios de
campaa alemanes durante su avance, parte de la documentacin conservada
en los archivos estatales germanos, corroborada con las informaciones
aportadas por los supervivientes de las distintas unidades presentes en cada
frente y, en ltimo trmino, por los datos proporcionados por los habitantes
de cada territorio que conservan el recuerdo de la existencia de osarios. Una
vez determinada la zona de las fosas se procede en cada caso a la
prospeccin sistemtica del terreno y la posterior excavacin. Los cadveres
recuperados se identifican con ayuda de los materiales que puedan conservar
especialmente las placas de identificacin empleando tcnicas de
documentacin forense, habindose podido recuperar a lo largo de los seis
aos posteriores a la firma del acuerdo germano-sovitico los restos de
30.000 personas, de las cuales fue posible la identificacin de 12.000.
3

Lamentablemente, el estudio de fosas comunes no se limita a conflictos
pretritos, en los que el paso del tiempo puede conferir una mayor relevancia
al componente histrico que al drama de la prdida de vidas humanas,
convirtiendo a las vctimas en meros documentos deshumanizados. Los
conflictos civiles y la represin poltica en Centroamrica y los Balcanes
por citar tan slo dos ejemplos recientes son demostraciones fehacientes de
la importancia social de la investigacin arqueolgica para identificar a las
3
Una informacin detallada sobre el trabajo realizado hasta la actualidad puede consultarse
en: http://www.volksbund.de/graebersuche
5
vctimas de crmenes de guerra, determinar las circunstancias de su muerte, y

acumular pruebas forenses que puedan ser validadas ante los tribunales
internacionales para integrar las causas penales seguidas contra los autores
materiales y los inductores morales de cualquier prctica genocida.
La arqueologa del conflicto, como rea de investigacin, se basa en la
definicin de los tipos de yacimientos en los que se produjo una actividad
blica ya sea primaria un enfrentamiento o derivada de la contienda, y el
estudio de los restos generados por las actividades humanas violentas. As,
los diferentes elementos que constituyen el patrimonio histrico-
arqueolgico susceptibles de ser excavados incluyen esencialmente los
campos de batalla, los campos de concentracin o de prisioneros de guerra,
las fortificaciones, los campos de aviacin, las instalaciones logsticas, las
fosas comunes y cualquier material blico con independencia de su situacin
actual, incluyndose en este apartado desde depsitos de armas hasta los
pecios de navos hundidos (Schofield 2005). En todos los casos, incluso en
aquellos en los que aparentemente la informacin recogida pudiera
considerarse menor, como en el estudio de las posiciones fronterizas
italianas en Etiopa en 1941, los datos presentan una visin de los conflictos
diferente a la comnmente expuesta (Gonzlez Rubial et alii, 2010).
Con independencia de la concentracin de esfuerzos en los vestigios de
los conflictos del siglo XX, la arqueologa del conflicto abarca cualquier
perodo histrico a partir de las guerras o enfrentamientos de bandas de las
comunidades cazadoras recolectoras. Los trabajos en la fosa neoltica de
Talheim (Baden-Wrtemberg) (Vankilde 2003) y en los yacimientos de San
J uan Ante Portam Latinam (Laguardia, lava) (Guilaine / Zammit 2002,
168-173) y Costa de Can Martorell (Dosrius) ya en el Calcoltico, son
indicadores de la importancia que las concentraciones de restos humanos
tienen para la interpretacin de un perodo histrico, al proporcionar un
elemento clave que normalmente no suele identificarse en los asentamientos:
el componente fsico humano y las pruebas de las causas violentas de su
muerte. Aunque los ejemplos citados son exponenciales de las posibilidades
que comporta el estudio de las muestras de violencia en la Prehistoria, debe
recordarse que prcticas violentas como el canibalismo estn ampliamente
documentadas desde el Paleoltico medio.
Aunque es evidente que los grupos humanos se han agredido y dado
muerte por mltiples causas econmicas o ideolgicas desde el inicio de su
configuracin como sociedades a nivel bsico, sorprendentemente la
arqueologa del conflicto es muy reciente. Surgi a partir del estudio de una
de las batallas ms presentes en los medios de comunicacin de masas: la
derrota del teniente coronel George Armstrong Custer y el 7th US cavarly
frente a los guerreros lakota y cheyenne junto al ro Little Bighorn, en el
territorio de Montana, el 25 de junio de 1876 (Connell 2003; Scott et alii,
6
1989). A raz de la configuracin del terreno como parque nacional de los

Estados Unidos, se realiz en 1988 una prospeccin sistemtica del campo
de batalla con el objetivo de recuperar los restos humanos y materiales de la
batalla empleando tcnicas de prospeccin y excavacin arqueolgicas
sistemticas.
4
El resultado de la investigacin y su posterior publicacin
permitieron cambiar un paradigma histrico creado por la prensa pocos das
despus de los sucesos y sublimado por la cinematografa estadounidense en
films como Murieron con las botas puestas (1941): la muerte heroica
defendiendo una posicin de Custer y sus hombres impvidos frente a las
acometidas de centenares de guerreros. Nada ms lejano a la realidad. La
dispersin de los cadveres y la identificacin de los diferentes tipos de
vainas de cartuchos de las armas empeladas, mostraron cmo el grueso de
las tropas se dispers ante la superioridad numrica de su adversario y fue
acosada y muerta all donde los hombres fueron alcanzados por sus
perseguidores, sin que pueda demostrarse, ms que en algunos casos
concretos, una defensa a ultranza. Un extremo que, por otra parte, ya
indicaban los relatos lakotas y cheyenne injustamente obviados hasta fechas
recientes.
Se demostraba as que una investigacin sistemtica de un campo de
batalla poda no slo acotar, sino reescribir sobre bases cientficas la
historia. Y si esto es as en una batalla de finales del siglo XIX, alguno de
cuyos supervivientes vivieron hasta la tercera dcada de la siguiente
centuria, es evidente que en relacin a los enfrentamientos en el mundo
antiguo, de los que en la mayor parte de los casos tan slo se dispone de
fuentes escritas no contemporneas ni objetivas, la posibilidad de avanzar en
el conocimiento es amplsima. Debe recordarse que la explicacin e
interpretacin de las campaas militares en el mundo antiguo se ha basado
hasta el presente en el anlisis bsicamente acrtico de los textos griegos
y latinos, soporte a un tiempo, junto a las tipologas materiales, de los
estudios sobre la organizacin de los ejrcitos del mundo clsico, al partir
del falso axioma de que la documentacin escrita siempre supera en
fiabilidad al registro arqueolgico, que tan slo proporciona los tem del
perodo como prueba tangible de dichos relatos. nicamente cuando
componentes polticos de carcter nacionalista han focalizado su atencin
sobre un yacimiento especfico en el que tuvo lugar un enfrentamiento
militar, se ha llevado a cabo una excavacin sistemtica del mismo.
Masada, la fortaleza que constituy el ltimo bastin de los zelotes frente
a Roma, ha sido excavada en su totalidad como muestra de la voluntad
poltica de independencia y supervivencia del estado de Israel, ideas que
4
Una informacin detallada sobre el campo de batalla y el proyecto de difusin puede
consultarse en: http://www.custerbattle.com/
7
alcanzan el extremo de emplearse el conjunto arqueolgico como lugar para

la ceremonia del juramento de fidelidad de los reclutas del ejrcito israel.
Con anterioridad pueden citarse tan slo dos casos destacados en el mismo
sentido: las excavaciones de Numancia y Alesia como ejemplos del
nacionalismo irredento espaol y francs. En la Muela de Garay (Soria), los
trabajos se iniciaron a mediados del siglo XIX con las intervenciones de
Eduardo Saavedra y Aureliano Fernndez Guerra y el apoyo de la Real
Academia de la Historia. El estado expropi los terrenos en 1906, poco
tiempo despus que el rey Alfonso XIII inaugurara el monumento
conmemorativo a los hroes de Numancia. Las intervenciones, no exentas de
polmica, continuarn bajo la direccin del hispanista alemn Adolf
Schulten (Schulten 2004), quien basndose en la Iberik de Apiano afirmar
ser el descubridor de la ciudad celtibrica y ampliar sus intervenciones a los
campamentos de la lnea de circunvalacin romana, para lo que cont con el
patrocinio econmico del kiser Guillermo II (J imeno / De la Torre 2005).
Numancia es un claro ejemplo de utilizacin sesgada del pasado histrico,
puesto que a pesar del trabajo cientfico desarrollado durante los ltimos
veinte aos, las ideas patriticas continan primando en alguno de los
estudios que se realizan sobre la historia del yacimiento (Lago / Garca Pinto
2006).
La polmica sobre la ubicacin del lugar exacto de la resistencia de las
tropas de Vercingtorix contra Csar, alimentada por diversos estudios desde
el siglo IX, interes al emperador Napolen III quien, siguiendo los pasos de
su augusto to en sus Comentarios a La Guerra de las Galias, tena la
intencin de escribir una biografa de J ulio Csar, obra que lleg a publicarse
annimamente entre 1865 y 1866. El monarca orden la realizacin de
sondeos en la meseta de Mont Auxois para determinar la existencia de las
obras de circunvalacin romanas, cuya existencia se consigui demostrar en
1861 (Le Gall 1985). Tras visitar Napolen III las excavaciones, el trabajo
qued encomendado a la Comisin para la Topografa de la Galia, y
posteriormente a Vctor Pernet, Paul Millot y M. Stoffell, quienes excavaran
hasta 1865 reuniendo material suficiente para determinar que la batalla haba
tenido lugar en dicho enclave (Le Gall 1989). Para conmemorar la
finalizacin de los trabajos, el emperador encarg al escultor Andr Millet la
construccin de una colosal estatua de Vercingtorix, que preside desde
entonces el emplazamiento de la resistencia gala. Para esculpirla, tuvo en
cuenta tanto las descripciones de las fuentes clsicas como la documentacin
arqueolgica, componiendo una recreacin bastante aproximada del averno
con una concesin: la cara de la estatua tena los rasgos, con melena y
bigote, de Napolen III. Por si quedasen dudas sobre la intencionalidad, el
arquitecto Eugne Emmanuel Viollet-le-Duc instal en la peana una placa de
8
bronce circular con la inscripcin: La Galia unida, formando una nica

nacin, animada por un mismo espritu, puede desafiar al Universo.
Si la grandeur francesa basa una parte de su imaginario colectivo en el
espritu de lucha que representa el sitio de Alesia, en Alemania, la victoria
del caudillo querusco Arminius sobre las legiones de Varus el ao 9 d.C. en
el bosque de Teutoburgo, ha sido utilizada como referente del nacionalismo
y pangermanismo a partir del dominio que Prusia impuso sobre el resto de
estados alemanes desde mediados del siglo XVIII. Todos los regmenes,
desde Federico Guillermo II hasta el nacionalsocialismo, pasando por los
idelogos de la Guerra de Liberacin de 1813 como J ohannes Gottlieb
Fichte, recurrieron a la figura de Hermann / Arminius como ejemplo de las
virtudes del pueblo germano en lucha contra un invasor. Ideas que, de hecho,
ya formaban parte del imaginario alemn desde finales del siglo XV, cuando
la Germania de Tcito se imprimi en versin latina en Venecia el ao 1470
y se tradujo al alemn en 1496, proporcionando un primer anclaje ideolgico
a los estados feudales alemanes. Tras su empleo como arma de propaganda
durante la Guerra franco-prusiana, se decidi conmemorar el emplazamiento
del enclave que la historiografa germana denominaba el campo de batalla
de Varo e incluso el lugar donde se gest la nacin alemana. Los
historiadores concluyeron tras un anlisis de los textos clsicos que la
batalla haba tenido lugar en las proximidades del pueblo de Deltmold, sitio
escogido para erigir una estatua en honor de Arminius obra de J osef Ernst
von Bandel. J unto al monumento que honraba la victoria de Leipzig en 1813
alcanzada por prusianos, austracos y rusos frente a las tropas de Napolen
certificando el fin del dominio francs sobre Europa central, el memorial
constituy uno de los elementos esenciales en la iconografa del
pangermanismo. Pero exista un problema: Deltmold se encuentra a ms de
cincuenta kilmetros del emplazamiento real de la masacre de las tropas de
Publius Quinctilius Varus. Se trata de una clara demostracin de cmo el
paisaje de la batalla juega un papel muy secundario en los relatos cuando
sin duda constituye uno de los elementos esenciales que condicionaron el
desarrollo de los hechos que intentan explicarse. Dicho de otro modo: el
emplazamiento elegido no responda a la topografa descrita en los relatos de
los historiadores latinos.
En 1987, un oficial britnico de la Armored Field Ambulance de
guarnicin en Osnabrck, Anthony Clunn, aficionado a la arqueologa y
estudioso de la historia militar antigua, se impuso la tarea de identificar la
situacin exacta del campo de batalla de Teutoburgo. All donde los
historiadores profesionales haban errado, Clunn obtuvo un xito
memorable. Su punto de partida fueron como no poda ser de otro modo
las fuentes clsicas, las colecciones arqueolgicas locales y los relatos
tradicionales de las familias patricias locales que ya haban sido recogidas y
9
evaluadas parcialmente por Theodor Mommsen a finales del siglo XIX.

Dedujo acertadamente que muchos de los materiales de poca romana que
haban sido identificados como restos de la columna de Varus procedan de
otras zonas de Alemania, y que deban ser esencialmente las monedas los
elementos determinantes para identificar el campo de batalla debido al
acopio y/o ocultacin de numerario que realizan los soldados antes de entrar
en combate. Siguiendo la pista del dinero, se concentr en las
proximidades de un sendero definido en la topografa regional como
herrstrasse o viejo camino militar y, con el apoyo de un detector de metales
y el asesoramiento del arquelogo territorial Wolfgang Schlter, consigui
recuperar ms de un centenar de monedas correspondientes al reinado de
Augusto y al final de la Repblica. Piezas que el gabinete numismtico del
Kestner Museum de Hannover concluy haban sido fabricadas en la ceca de
Lugdunum (Lyon) entre los aos 2 a.C. y 1 d.C., por lo que encajaban
perfectamente con la cronologa de la campaa de Varus y tambin, lo que
era an ms importante, con las series de monedas recuperadas en el
campamento romano de Haltern, cercano al ro Lippe, en el que se supone se
refugiaron los escasos supervivientes del desastre.
La colina de Kalkriese fue as identificada como el posible punto de la
resistencia final de las legiones frente a los queruscos. Para comprobar dicha
hiptesis, entre 1988 y 1992 se realizaron prospecciones y excavaciones que
permitieron recuperar elementos del equipo romano, en especial glandes de
plomo, fbulas, fragmentos de hebillas e incluso una mscara de parada en
plata. Sin duda, los trabajos de Clunn y Schlter haban identificado un
campo de batalla perdido y ayudado a comprender cmo se desarrollaron los
cuatro das de frentica marcha hacia la muerte de las legiones XVII, XVIII
y XIX junto a seis cohortes auxiliares y un elevado nmero de civiles.
5
Con
todo, es interesante sealar cmo la resistencia de una parte de los
seguidores de la historiografa tradicional ha intentado negar la evidencia
argumentando que las fosas comunes y los osarios localizados corresponden
no a la campaa de Varus, sino a uno de los enfrentamientos menores
acaecidos durante las posteriores campaas de Germnico. Un claro ejemplo
del camino que an queda por recorrer. Tras las intervenciones, la
construccin de un centro museogrfico ha permitido la difusin didctica
del desastre del ao 9 d.C., instalacin que constituye un modelo de la
aplicacin de las tcnicas museogrficas modernas a la explicacin de la
historia militar.
6

5
Una mayor informacin sobre la investigacin del ejrcito de Varo puede obtenerse en:
http://www.kalkriese-varusschlacht.de/
6
Sobre las caractersticas del Museo de Kalkriese es interesante consultar:
http://www.lwl.org/westfaelischegeschichte/portal/Internet/finde/langDatensatz.php?urlID=84
0&url_tabelle=tab_websegmente
10
El ejemplo ms reciente de anlisis arqueolgico de un campo de batalla

del mundo antiguo son las fosas comunes de los soldados griegos cados en
la primera batalla de Himera el 480 a.C. Del enfrentamiento que Herodoto
(VII, 166) calific como un encuentro decisivo para impedir la expansin
cartaginesa en el Mediterrneo central, la construccin de la lnea frrea
Palermo-Messina permiti, a partir de diciembre de 2008, a la
Sopraintendenza di Archeologia de Palermo, documentar unas 9.000 tumbas
de civiles y militares. Los cados en combate, hombres jvenes de entre 18 y
25 aos en su mayora, se alineaban en fosas comunes de hasta 30 cadveres
en posicin de decbito supino, mostrando todos ellos a partir de los anlisis
paleoantropolgicos una profusin de heridas ocasionadas por golpes, armas
de filo y proyectiles, pudindose en muchos casos determinar la causa de la
muerte por la conservacin en el osario de puntas de flecha o lanza. El
anlisis espacial de la necrpolis ha permitido determinar diferentes modelos
de enterramiento. J unto a las siete fosas comunes excavadas hasta 2010
cada una de ellas conteniendo entre 25 y 30 cadveres se han identificado
tumbas individuales de guerrero e incluso otras conteniendo esqueletos de
equino, factor interpretado como una referencia al papel determinante que la
accin de la caballera reunida por las ciudades-estado de la isla bajo el
mando de Geln, monarca de Siracusa, y Tern, tirano de Agrigento, tuvo en
la victoria sobre las tropas del magnida Amlcar segn el relato de Diodoro
Sculo (XI, 24,1).
A diferencia de Teotuburgo, y por tratarse de un enterramiento
regularizado y no de la dispersin de restos en el campo de batalla, la
excavacin no puede modificar el relato historiogrfico clsico de la lucha,
pero s aporta datos para la comprensin del ritual post-mortem dado a los
cados, un aspecto que se haba tratado esencialmente a partir del anlisis de
la construccin de trofeos y la ofrenda de armas o spolio hostilium en los
santuarios (Gabaldn 2004).
Una vez demostrado que slo la arqueologa puede cambiar nuestra
forma de aproximacin a la Historia militar, cabe plantearse si dicha
investigacin es necesaria. Winston Churchill indic que las batallas eran
las marcas de puntuacin de la Historia, aludiendo a un concepto heroico
del conflicto como el que expuso en sus relatos de las guerras coloniales del
Sudn y contra los bers. Con mayor acierto, y desde una perspectiva ms
sucia y menos triunfante de la guerra, Andrew Brown coment
acertadamente (Brown 1995; Sutherland 2005) que si las batallas eran las
marcas de puntuacin de la Historia, los campos de batalla eran los
fragmentos de las pginas en los que dichas marcas de puntuacin haban
sido escritas con sangre. No se discute pues la oportunidad de llevar a cabo
dicha investigacin puesto que se trata de una oportunidad nica de estudiar
los materiales relacionados con los conflictos humanos, sabiendo que la
11
fecha de amortizacin de los materiales exhumados corresponde

exactamente a un hecho del que existe constancia y descripcin en diversas
fuentes escritas, a diferencia de lo que acontece con cualquier otro
yacimiento arqueolgico cuya datacin, aunque pueda precisarse, nunca
alcanza el estadio de determinar el da exacto de su composicin (Dyer
1985). Un campo de batalla es, por as decirlo, una foto-finish de un
proceso histrico.
No se trata por consiguiente de intervenir para continuar la glorificacin
de los conflictos, sino para reconstruir la historia. Una reconstruccin
realizada desde una perspectiva social, adaptada a la forma de escribir y
sufrir los conflictos blicos por parte de las personas annimas que tomaron
parte en ellos y sufrieron directamente sus consecuencias, y sin que el
objetivo principal sea el de reafirmar la posicin de aquellos que observan la
accin desde lo alto de la colina o, en palabras del duque de Wellington,
desde el otro lado de la colina. Dicha visin de la Historia militar, an
minoritaria, arranca de los trabajos de J ohn Keegan (Keegan 1976) en los
que se plantea un concepto crtico y social de la guerra, determinando el
papel importante del estudio de la percepcin del combate por parte de los
soldados annimos, substituyendo as la visin clsica y asptica de los
acontecimientos dada por jefes militares y hagigrafos profesionales. Una
visin materialista y particularista de la guerra que se ha abierto camino con
rapidez incluso en el muy tradicionalista y conservador feudo de las
presentaciones museogrficas, como en el caso del Museo de los Campos de
Flandes en Ypres (Blgica) (Fig. 4), donde se recogen los horrores de la
guerra de trincheras y el empleo de las armas qumicas durante la Gran
Guerra desde el punto de vista de soldados y civiles annimos con los que
los visitantes deben identificarse.
7
El impacto de sta y otras propuestas ha
alentado la modificacin del discurso expositivo de gran parte de los museos
militares europeos. Aunque an son mayora los centros en los que el
material excelente se acumula sin un tratamiento didctico, como en el
caso del Museo de Blindados de Saumur,
8
otros como el Muse de lArme
de Pars, a instancias del Ministerio de Defensa francs, han iniciado
proyectos museogrficos profundos para, en palabras de la en 2008 ministra
de defensa, Michlle Aillot-Marie, transformar un museo de objetos en un
museo de historia (Fig. 3). Para ello se ha iniciado la ejecucin del proyecto
ATHENA que incluye, en el marco de la difusin, una revista virtual,
Lcho du Dme, disponible en formato pdf a travs de internet.
9
Por su
7
Una informacin detallada en: http://www.inflandersfields.be
8
Informacin detallada en: http://museedesblindes.fr
9
Detalles del proyecto de reestructuracin del museo en: http://www.invalides.org
12
parte, otro museo centenario, el del ejrcito belga en Bruselas

10
ha dado
tambin pasos en la misma direccin, incorporando una interesante novedad:
la difusin patrimonial de todos los enclaves del pas en los que tuvieron
lugar enfrentamientos blicos de cualquier conflicto, creando as una poltica
de dinamizacin cultural y econmica a travs del proyecto Belgium
Battlefield of Europe.
Las ideas de Keegan, desarrolladas en trabajos posteriores (Keegan
1993), sirvieron de base a V. D. Hanson para la definicin de lo que ha
venido a denominarse el modelo occidental de la guerra (Hanson 1990).
En su tesis, centrada en el anlisis del sistema de guerra hopltico, introduce
una novedad esencial respecto al tratamiento que la historiografa tradicional
ha planteado sobre el sistema militar en la antigua Grecia basado en las
fuentes clsicas y el apoyo de la arqueologa como valoracin de las
tipologas materiales. Sin renunciar de hecho no podra a dicha base
documental, Hanson analiza la figura del guerrero ciudadano como
individuo, primando su papel en la sociedad al unir los conceptos
democracia y participacin en la defensa del estado como dos elementos
indisociables. Plantea as el argumento de que el concepto de la guerra
occidental, la batalla reglada entre dos contendientes o estados para definir la
supremaca poltica, es el resultado de una idea civilizada de la guerra en
la que los adversarios no recurren a sistemas considerados arteros como la
guerrilla o las emboscadas, ni tampoco a la lucha entre campeones,
separando as de la resolucin de los conflictos al grueso de la poblacin.
Aunque no lo indique en sus textos, el punto de referencia esencial de
Hanson es el soldado-ciudadano que define el ejrcito francs durante las
guerras de la Revolucin. Las relaciones de los guerreros con los miembros
de sus unidades, la forma de empleo de las armas, la organizacin de los
sistemas de mando y control del combate, las sucesivas fases de las batallas
y las consecuencias de la lucha, en especial sobre la estructura econmica de
los vencidos, son los principales rasgos definidores de su trabajo. No
obstante, los planteamientos del modo occidental de la guerra han
degenerado a raz de las implicaciones de la poltica exterior de Estados
Unidos desde la primera Guerra del Golfo y, especialmente, tras el inicio de
la llamada Guerra contra el Terror tras los atentados del 11 de septiembre de
2001. El modo occidental de la guerra se utiliza como parte de la
diferenciacin ideolgica entre el Occidente cristiano y el mundo islmico,
definiendo una serie de enfrentamientos por la supremaca universal que ha
querido retrotraerse hasta las Guerras Mdicas y, pasando por las Cruzadas,
llegar hasta la actualidad como base del rearme moral e ideolgico
10
Presentacin de las colecciones y de los recursos disponibles en: http://www.klm-
mra.be/klm-new/frans/main01.php?id=menu_links/startpagina
13
norteamericano, un debate al que no son ajenas las referencias a los

conflictos relatados en La Biblia.
Pero a despecho de la corrupcin de los postulados iniciales, las ideas de
Hanson y especialmente de Keegan siguen siendo vlidas para analizar
los diferentes tipos de combate y su repercusin en el desarrollo de la
Historia, cuya influencia se ha extendido esencialmente en el mbito
acadmico anglosajn con la virtud de que sus derivadas han sabido
conjugar perfectamente investigacin histrica de calidad con programas de
documentacin y proteccin del patrimonio histrico-arqueolgico.
El desarrollo del Bloody Meadows Project marc en el Reino Unido el
inicio de un nuevo concepto de anlisis en los estudios de Historia militar. El
principio bsico consiste en que la aceptacin acrtica de los informes
oficiales, memorias personales y relatos ms o menos coetneos sobre una
batalla, incluye indefectiblemente errores basados en la subjetividad. Dichos
textos proporcionan esencialmente puntos de vista personales que describen
tan slo una parte del conjunto general de una batalla y, en consecuencia,
distorsionan ms que explican los hechos; ello, unido a la necesidad de
conocer el terreno en que se desarroll la accin para comprender la
secuencia de los acontecimientos, as como la influencia de la topografa y
los factores ambientales en la accin, cuestiona la visin historiogrfica
tradicional que se nos ha transmitido y hemos interpretado sobre la
guerra en cualquier perodo, pero ms especialmente cuanto mayor es la
distancia de la poca objeto de estudio. Incluso aquellas batallas que cuentan
con un mayor nmero de relatos escritos por sus protagonistas, y sobre las
que ms se han debatido y analizado, pueden presentar problemas de
secuencia, desarrollo y comprensin en el momento de intentar contrastar
sobre el terreno las informaciones que constituyen el paradigma explicativo.
Personalmente, en los casos de las batallas de Waterloo (1815) y Empries
(195 a.C.), hemos podido contrastar recorriendo en diversas ocasiones el
campo de batalla la existencia de informaciones y relatos difciles de
corroborar. Si esto es as en el caso de la derrota final de Napolen, cuyo
campo de batalla apenas ha cambiado desde principio del siglo XIX, y en el
que las principales construcciones que fueron testigos de la lucha granjas
de Le Caillou, La Belle Alliance, Hougomont y La Haye Sainte siguen en
pie en la actualidad proporcionando puntos de referencia inequvocos, qu
podemos esperar al intentar analizar el lugar en que el cnsul Marco Porcio
Catn derrot a la coalicin de tribus iberas del nordeste de la pennsula
Ibrica poniendo fin a su ltima sublevacin contra Roma, cuando el aspecto
del terreno ha cambiado totalmente y tan slo disponemos del relato de Tito
Livio (XXXIV, 15) para explicar la accin? Un autor que, por otra parte, no
se caracteriza por explicar los combates siguiendo el mnimo rigor necesario
para hacerlos crebles, sino que se limita a narrar con prosa gil,
14
transcribindolas, informaciones anteriores pertenecientes a otros autores,

como Polibio o Diodoro Sculo. Livio no intenta explicar la historia
cindose a la verdad, sino que tiene por objetivo realzar los valores del
hombre republicano siguiendo las ideas de Cicern (Gracia 2003, 20-21). En
consecuencia, todas las interpretaciones realizadas de dicha batalla tienen el
mismo problema: la inconsistencia de las fuentes documentales empleadas.
La superacin del problema indicado tan slo puede acometerse a partir
de la investigacin arqueolgica. La identificacin, delimitacin y
excavacin de los campos de batalla. En el Reino Unido, las primeras
aproximaciones a la problemtica de la arqueologa militar se relacionan con
la Guerra Civil del siglo XVII. El campo de batalla de Marston Moor (1644)
fue prospectado por Peter Newman a lo largo de la dcada de 1970, trabajos
completados posteriormente junto a Paul Roberts en 2003. Naseby, el
escenario de la victoria definitiva de los parlamentarios en 1645, fue
trabajado por G. Foard aprovechando el acopio de documentacin realizado
por Edward Fitgerald a mediados del siglo XIX, en una clara demostracin
de la necesidad de recurrir a los conjuntos documentales reunidos por
estudiosos que trabajaron esencialmente con fuentes documentales primarias
y no con interpretaciones o anlisis posteriores de los hechos objeto de
estudio. Las fosas comunes producto de la batalla de Towton (1461) durante
la Guerra de la Rosas fueron objeto de una excavacin sistemtica por parte
de la University of Bradford y tcnicos del West Yorkshire Archaeological
Services en 1966
11
(Fiorato et alii 2000) proyecto que se vehicul en un
programa de investigacin ms amplio,
12
culminado con la participacin
pblica y privada en la definicin de una estructura de proteccin y puesta en
valor del yacimiento arqueolgico.
13
Sorprendentemente en relacin a los
tempos que dichas actuaciones suelen tener en otros pases europeos y
especialmente en Espaa la respuesta de la sociedad britnica y de su clase
poltica ante la problemtica de la preservacin y estudio de los campos de
batalla, as como su consideracin como patrimonio histrico en Inglaterra,
fue muy rpida y en 1995 se procedi a la redaccin de un documento marco
de proteccin conocido como English Heritage Registre of Historic
Battlefields.
El Bloody Meadows Project define la batalla como parte de una expresin
cultural o una forma de comportamiento de un sistema social, en clara
aplicacin de los postulados de Hanson. Se intenta as analizar las diferentes
11
Una informacin ms detallada sobre la intervencin puede consultarse en:
http://www.brad.ac.uk/acad/archsci/depart/resgrp/towton/
12
Las caractersticas esenciales del proyecto se explican en:
http://www.brad.ac.uk/acad/archsci/depart/resgrp/archpros/Towton_Landscape/
13
Principales caractersticas en: http://www.towton.org.uk/

15
caractersticas de una batalla desde perspectivas globales que incluyan

componentes no slo tcticos, sino tambin ideolgicos, polticos, morales e
incluso rituales. El primer estadio es la definicin de las caractersticas
esenciales del desarrollo de la violencia militar, es decir, la propia sucesin
de los acontecimientos, un extremo que como hemos indicado dista en
muchos casos de estar definitivamente establecido. Para ello, y mediante la
aplicacin intensiva de la prospeccin y los sistemas de ubicacin geogrfica
(GPS) se persigue la definicin geogrfica del terreno y determinar los
movimientos de las tropas en funcin de la dispersin de los materiales,
especialmente los proyectiles, cuyas concentraciones marcan el ritmo e
intensidad del avance de las unidades y la dureza de los enfrentamientos.
Establecida la secuencia, se analizan los elementos esenciales que rigen la
motivacin del combate, sus funciones y propsitos: la destruccin del
enemigo, el colapso de la moral de una de las partes, la limitacin o
potenciacin de la violencia, las inflexiones en la lucha y las causas de la
decisin final. La batalla se comprende no como un hecho aislado sino como
la cristalizacin de una poltica basada a su vez en patrones ideolgicos y
valores definitorios de un sistema social. Siendo la guerra un elemento
inherente a la sociedad, tambin lo son los elementos rituales que definen la
prctica del combate, prestndose as una especial atencin a las frmulas de
incitacin al combate, los lmites del comportamiento de los adversarios la
falsa o mal llamada caballerosidad en la guerra , y el colapso de los
movimientos ordenados de las unidades que componen los ejrcitos.
La aplicacin de los principios citados ha demostrado la necesidad de
substituir lo que ha venido en denominarse como guerra ritual derivada de
los relatos oficiales por una guerra real o lectura de los conflictos
empleando el anlisis del terreno como base del conocimiento, del estudio
del discurso narrativo y de las interpretaciones funcionalistas. Dicho de otro
modo, determinar la imposibilidad de que un acontecimiento se produjera
como explican los textos si el anlisis del terreno indica que ello es
imposible. La guerra real que hemos citado se superpone as a la guerra
imaginada de la que se ha nutrido hasta el presente una gran parte de la
historiografa, sumando los datos obtenidos de la forma de planificacin y
desarrollo del combate en funcin de sus condicionantes y de los elementos
de cultura material que definen el campo de batalla.
El primer trabajo de campo del BMP, desarrollado entre 1998 y 2001 se
centr esencialmente en batallas consideradas referentes en la historia
inglesa, aunque de un modo no exclusivo. En el Reino Unido se trabaj en
los enclaves de Assandun, Bosworth, Cropredy Bridge, Linto, Maldon,
Naseby, Northampton, Roundway Down, Sedgemoor, St. Albans, Stamford
Bridge, Stoke y Tewkesbury. En Blgica se analizaron los campos de
Courtrai y Oudenaarde; en Francia los de Bouvines, Fontenoy y Les Dunes;
16
en Portugal Aljubarrota y Rolia, y en Espaa Corua y Sorauren. En una

segunda fase, desarrollada a partir de 2002, J ohn y Patricia Carman aplicaron
los conceptos del BMP a la identificacin de campos de batalla del perodo
de la Grecia clsica (Carman / Carman 2005), factor que cobra mayor
importancia debido a la costumbre, mantenida hasta poca medieval, de
inhumar a los cados en grandes fosas comunes sin identificacin
personalizada, lo que dio como resultado, segn la expresin de R. Gilchrist
(Gilchrist 2003), a que un sentimiento colectivo de pathos confiriera a
dichos sitios un componente sacralizado: los campos de batalla que han sido
testigos del sacrificio de la sangre humana.
Condicionado por los sentimientos hacia los cados, el tratamiento del
campo de batalla parte siempre de su consideracin como un lugar histrico
que debe ser estudiado y protegido ms all de la presencia en el mismo de
monumentos conmemorativos y otros elementos identitarios, dado que se
considera al propio campo de batalla su totalidad como un elemento
tangible que debe ser protegido, confiriendo mayor importancia al espacio
que a los vestigios sobrevenidos como parte determinante del patrimonio. El
concepto heritage supone en este caso la plasmacin de la idea herencia
identitaria para concienciar a la sociedad de que en ese punto concreto tuvo
lugar un hecho que determin el curso de la Historia y, en consecuencia, una
parte de la definicin presente del actual sistema social. El lgico resultado
de dicho planteamiento, siguiendo un modelo profusamente aplicado en
Estados Unidos, es la proteccin integral del yacimiento y su conservacin
como base de difusin del pasado.
La identidad, interpretada como factor emblemtico y de cohesin social,
marca las actuaciones sobre el patrimonio histrico en Estados Unidos. Los
campos de batalla de la Guerra Civil (1861-1865), la Guerra de
Independencia, las Guerras contra Mxico o las Guerras indias, han sido
protegidos en su mayora, integrndolos en una amplia red de Parques
Nacionales que aseguran su salvaguarda frente a la especulacin y la presin
urbanstica. Considerados expresin viva del pasado comn de la nacin,
todos ellos articulan centros de investigacin y difusin de conocimiento
permanentes.
14
Un planteamiento encomiable y, en principio, irreprochable.
Sin embargo, los combates de la Guerra Civil se perciben en su mayor parte
desde una perspectiva heroica e incluso galante, extremo al que contribuyen
el gran nmero de grupos de reconstruccin histrica existentes en el pas,
que representan de forma continuada los principales episodios en las
reuniones anuales conmemorativas, y contribuyen a la difusin de una cierta
idea de la contienda mediante su participacin en productos multimedia.
14
Una relacin pormenorizada de los enclaves musealizados puede encontrarse en:
http://www.nps.gov/civilwar/
17
Debido precisamente a esta visin incruenta de la guerra, el nmero de

intervenciones arqueolgicas en dichos yacimientos es muy escaso fruto
esencialmente de la importancia casi reverente dada a los cados en combate
por parte de la sociedad norteamericana, un factor perfectamente
ejemplificado en el cementerio nacional de Arlington
15
y en el memorial a
los cados en la guerra de Vietnam.
16
Una de las escasas excepciones la
constituye la intervencin en el pecio del navo de la Unin USS Monitor,
primer buque acorazado de la marina federal durante la Guerra Civil que,
tras destacar en la batalla de Hampton Roads, se hundi el 31 de diciembre
de 1862 a la altura de cabo Hatteras. Descubiertos sus restos en 1973, el
enclave fue declarado Santuario martimo de los Estados Unidos, y entre
2001 y 2003 se procedi a la excavacin del pecio y a la recuperacin de
parte de sus restos, que actualmente forman parte del Mariners Museum de
Newport.
17
Pero se trata de un caso aislado y, por su propia caracterstica
como yacimiento martimo, diferenciado de los campos de batalla en tierra.

La divulgacin de calidad. Un camino de largo recorrido

La investigacin a principio del siglo XXI debe estar marcada y orientada
por la idea de la devolution. Especialmente en Europa, y aunque en menor
grado tambin en Estados Unidos, la investigacin realizada por
Universidades, museos y centros de investigacin se nutre de fondos
pblicos. El origen de dicha financiacin debera por lgica suponer que el
conocimiento sobre el pasado, una vez obtenido, no quedase circunscrito al
mbito acadmico, sino que retornase a la sociedad mediante proyectos y
trabajos de divulgacin de calidad incuestionable, contribuyendo as a la
formacin educativa de la sociedad que puede acceder a informaciones sobre
su pasado como grupo social y del territorio en el que habita. Dicho retorno
supone adems un claro incentivo para la retroalimentacin del proceso,
puesto que si una investigacin es mayoritariamente aceptada, el
rendimiento social y poltico que genera repercute positivamente en la
financiacin de nuevas investigaciones.
Sin embargo, la difusin no ha formado parte en las ltimas dcadas de
las prioridades de los centros de investigacin. Por ello ha sido la iniciativa
privada ya sea en forma de colecciones editoriales o de empresas
especficas de dinamizacin cultural la que ms ha contribuido al
15
Informacin especfica sobre la concepcin del cementerio militar como monumento en:
http://www.arlingtoncemetery.mil/
16
Informacin especfica sobre la consideracin y funciones del monumento en:
http://www.nps.gov/vive/index.htm
17
Una informacin detallada sobre el proyecto museogrfico puede consultarse en:
http://www.marinersmuseum.org/uss-monitor-center/uss-monitor-center
18
conocimiento generalizado de la Historia militar y la preservacin de los

campos de batalla mediante el fomento de su visita y conocimiento. La
editorial britnica Osprey Military, inici a finales de la dcada de 1960 la
publicacin de libros de pequeo formato dedicados al anlisis riguroso de
unidades militares de todos los perodos con la serie Men-at-Arms,
continuadora, entre otros, de trabajos pioneros como los de Philip
Haythornthwaite editados por Blandford Press. Posteriormente, las series
Campaings y Fortress,
18
entre otras, incluyeron el anlisis arqueolgico
tanto en la identificacin de estructuras arquitectnicas correspondientes al
perodo indicado, como a la informacin, dentro de la seccin El campo de
batalla, hoy del estado actual del terreno de la batalla estudiada, la forma de
acceso, la mejor ruta para recorrerlo y comprenderlo, y la descripcin de los
monumentos e instalaciones existentes. Por supuesto, no se trata de un
anlisis amplio al no ser esa su finalidad, pero s es riguroso y alcanza su
objetivo: la divulgacin de calidad, extremo al que contribuye la seleccin
de autores e ilustradores, aunque con alrededor de un millar de ttulos
publicados, no todos pueden tener la misma calidad los referidos a temas
espaoles adolecen de ella y la concentracin de sujetos en el mundo
anglosajn lgica por constituir el ncleo esencial de sus ventas reduce la
posibilidad de edicin de trabajos sobre temas considerados perifricos o
excesivamente regionales.
Un papel clave no slo en la difusin, sino especialmente en la
investigacin es el desarrollado por los ilustradores. La necesidad de recrear
con el mximo rigor escenas del pasado, ya sean civiles o militares,
demostr hasta qu punto el anlisis iconogrfico de la antigedad y
especialmente el del mundo romano dependan de un limitado nmero de
documentos arqueolgicos. Fue necesaria por ello la investigacin sobre el
instrumentum, los elementos caractersticos de la vida cotidiana y de la
panoplia militar para que la ilustracin de finales del siglo XX no cayese en
los mismos anacronismos que la iconografa del XIX. Artistas como Peter
Connolly, Richard Hook, Angus McBride, y Ronald Embleton abrieron un
excelente camino con el apoyo de profesionales del mundo acadmico, que
vieron cuestionados sus conocimientos por preguntas de eximio detalle antes
consideradas superfluas, pero imprescindibles para ofrecer credibilidad en
una ilustracin. Quin se haba preocupado hasta entonces de la forma en
18
Una relacin exhaustiva de los ttulos publicados por Osprey puede consultarse en:
http://www.ospreypublishing.com/ La difusin de sus ttulos en el mercado espaol propici
la traduccin de unos setenta ttulos por parte de Ediciones del Prado y, ms recientemente,
RBA ha publicado diversas series dedicadas a la Tropas de lite, la Segunda Guerra Mundial,
la Edad Media y las Guerras de Grecia y Roma. El xito del formato Osprey, pese a algunas
deficiencias bibliogrficas y de ilustracin, ha dado origen a la publicacin de series similares
en Francia, Italia y Espaa.
19
que se ataba una armadura de principio del Imperio? O del proceso de

fabricacin de un pilum? Es evidente que todas las dudas que se plantearon
y se siguen planteando constituyen un avance en la investigacin cuya
resolucin no depende de las informaciones de los textos clsicos, sino del
anlisis de la documentacin arqueolgica y, lo que an es ms interesante
por las perspectivas que ha abierto: de la experimentacin. A los citados les
seguiran en el mundo anglosajn Peter Bull, Steve Noon, Brian Delf y
Adam Hook entre otros, que han aumentado en los ltimos aos el nivel de
detalle en la reconstruccin histrica grfica, especialmente en el marco de
la arquitectura. Y no slo en el Reino Unido o los Estados Unidos. Los
ilustradores que basan su trabajo en la minuciosidad de las fuentes
consultadas gozan de un reconocido prestigio internacional, como el belga
Patrice Courcelle, autor de una amplia serie sobre los uniformes del perodo
napolenico, pero que ltimamente ha centrado parte de su atencin en el
mundo romano y sus adversarios germanos y celtas, y el malogrado Dionisio
lvarez Cueto, que llev la ilustracin militar en Espaa a sus mximas
cotas durante la ltima dcada.
Una derivada reciente del trabajo de los ilustradores para presentar una
reconstruccin histrica de calidad se encuentra en la novela grfica. El
cmic histrico ha dejado de ser en muchos casos un crisol de elementos
iconogrficos incongruente, y tanto guionistas como ilustradores buscan la
mayor fiabilidad histrica recurriendo a amplias bibliografas, glosarios e
incluso el asesoramiento de profesionales en su trabajo, como Michael Green
del Kings College, avalista de la serie Murena (1999) de J ean Dufaux y
Phillipe Delaby, que recrea la Roma de los emperadores Claudio y Nern, o
la obra de Marini Las guilas de Roma (2008) cuya trama discurre en el
reinado de Augusto y las campaas en Germania. Ambas son deudoras, entre
otras, del trabajo pionero de J aques Martin y la serie Alix, personaje
empleado tambin desde hace dcadas como hilo conductor de comics
didcticos sobre el mundo antiguo, desde Grecia a China.
Con todo, Osprey, al igual que otras editoriales dedicadas a la publicacin
de ensayos ms profundos sobre Historia militar, como Pen & Sword o
Cassell & Co., no cubren todo el espectro de la divulgacin. Las
publicaciones peridicas mensuales o bimensuales cubren un sector
importante de la demanda. Centrada en el mbito del mundo antiguo, el
bimestral holands Ancient Warfare,
19
publica desde 2007 trabajos de
especialistas siguiendo una pauta editorial novedosa consistente en publicitar
en su pgina web los temas de los dossiers centrales de los prximos
nmeros proponiendo a los interesados la remisin de propuestas de
19
Informacin completa sobre la lnea editorial y los diversos nmeros publicados disponible
en: http://www.ancient-warfare.com/cms/
20
artculos que posteriormente son aceptados o rechazados. En 2010 se ha

iniciado la publicacin en Espaa de una revista influenciada por el modelo
citado, Desperta Ferro,
20
dedicada al mundo antiguo y medieval, aunque con
una lnea editorial mucho ms efectiva y la participacin de especialistas de
mbito europeo en cada uno de los temas tratados. J unto a los dos ejemplos
citados, el espectro de las revistas dedicadas a la Historia militar o a la
Historia en general pero que incluyen artculos sobre diversos aspectos de
los conflictos blicos en el mbito editorial anglosajn es inabarcable, como
muestra, por ejemplo, la oferta de distribuidores como Amazon.
21
En este
sentido, en Estados Unidos se publican, por ejemplo, las cabeceras Military
Illustrated,
22
Military Heritage,
23
Military History
24
sobre historia de la
guerra en general, adems de otros ms especficos dedicados a la Guerra
Civil americana
25
o a la segunda Guerra Mundial.
26
Y la demanda de dichos
productos no hace sino aumentar crendose con cierta frecuencia nuevas
revistas especficas derivadas de las anteriores. En contra de lo que pudiera
creerse, no se trata de una problemtica estrictamente norteamericana. El
mercado editorial francfono cuenta asimismo con una amplia muestra de
publicaciones sobre Historia e Historia militar,
27
algunas de las cuales se
centran en el anlisis de batallas de cualquier perodo como Champs de
Bataille,
28
aunque la mayor parte de las cabeceras estn dedicadas a las dos
Guerras Mundiales, con ttulos como Ligne de Front, La Guerre 14-18, La
Guerre 39-45, 2me Guerre Mondiale, Batailles & Blinds,
29
o Batailles
30
y
al perodo napolenico, con ttulos como Gloire et Empire,
31
La Revue
Napolon, Napolon Ier, Napolon III, o Soldats Napoloniens, algunas de
las cuales, como Tradition Magazine, llevan publicndose desde hace 25
aos. Y el inters por dichos temas no slo no decae sino que aumenta
exponencialmente. Los ejemplos citados muestran a la perfeccin como la
20
Informacin sobre la revista en: http://www.despertaferro-ediciones.com
21
Vase un claro ejemplo en su pgina web:
http://www.amazon.com/b/ref=bw_ab_602342_7?ie=UTF8&node=252991011&pf_rd_p=309
252801&pf_rd_s=browse&pf_rd_t=101&pf_rd_i=602342&pf_rd_m=ATVPDKIKX0DER&p
f_rd_r=128N6XC65TKYEQVBHMBH
22
http://www.adhpublishing.com/mi/index.htm
23
http://www.militaryheritagemagazine.com/
24
http://www.historynet.com/magazines/military_history
25
http://www.historynet.com/americas-civil-war
26
http://www.historynet.com/worldwar2
27
Una relacin no exhaustiva puede constatarse en:
http://www.journaux.fr/histoire_art-et-culture_1_0_45.html
28
http://www.net4war.com/champsdebataille/index-cdb.php
29
http://www.batailles-blindes.com/
30
http://batailles.histoireetcollections.com/
31
http://www.lcvservices.com/index.php?page=shop.browse&category_id=6&option=-
com_virtuemart&Itemid=1&vmcchk=1&Itemid=1
21
divulgacin histrica de calidad cubre una demanda especfica de

conocimiento que contribuye a redefinir el papel y la percepcin que la
Historia militar tiene en el mundo occidental.

Reconstruccin histrica y turismo militar

La difusin cuenta tambin desde hace ms de dos dcadas con una
excepcional va de trabajo: la reconstruccin histrica. Deben distinguirse
los proyectos desarrollados sobre una cuidada base documental, y en los que
todos y cada uno de los elementos reconstruidos corresponden a la realidad
histrica del perodo tratado, y las asociaciones destinadas a la dinamizacin
social mediante su participacin en certmenes y espectculos ldicos. El
primer grupo
32
se caracteriza por la fidelidad al detalle y, tanto en Europa
como a lo largo de los ltimos aos en Espaa, la colaboracin con
especialistas y docentes ha proporcionado excelentes resultados basados en
el rigor cientfico. El conocimiento sobre la guerra, y especialmente los
conflictos en el mundo antiguo ha avanzado sin duda gracias a dichas
iniciativas. Pese a que de nuevo son las guerras napolenicas y la segunda
Guerra Mundial las que atraen la mayora de grupos,
33
las guerras de Grecia
y Roma cuentan con un elevado nmero de asociaciones de reconstruccin
a modo de ejemplo ms de un centenar slo en Estados Unidos, aunque las
sedes de dichas asociaciones cubren prcticamente toda Europa, adems de
Canad, Australia, Nueva Zelanda e, incluso, Venezuela ,
34
que incluyen
tambin la recreacin de estructuras sociales enfrentadas al dominio romano,
ya sean pictos,
35
germanos,
36
celtas
37
o pnicos. Algunos de dichos grupos,
como la The Ermine Street Guard,
38
han alcanzado un altsimo nivel de
fiabilidad en sus reconstrucciones que justifica plenamente el trabajo
realizado, siendo ahora los investigadores acadmicos quienes extraen ideas
y plantean lneas de trabajo en funcin de los resultados obtenidos. Con
todo, cabe sealar que la reconstruccin histrica sigue siendo denostada
32
Vase una relacin detallada de los principales grupos en:
http://www.reenactor.net/
33
http://skirmishmagazine.com/skirmish-magazine/this-issue/
34
Puede analizarse la lista de las principales asociaciones, as como los datos sobre las
reuniones en las que participan en:
http://www.romanempire.net/romepage/Links/roman_reenactment_groups.htm
35
Uno de los ejemplos ms destacados en:
http://www.ironage-history.com/brigantia/
36
Uno de los grupos ms activos, con amplia informacin sobre otras asociaciones en:
http://www.hallstattzeit.de/
37
Uno de los ejemplos ms destacados puede consultarse en: http://www.les-
ambiani.com/site.php
38
http://www.erminestreetguard.co.uk/
22
por incomprendida en amplios sectores universitarios, que la reducen al

estadio del folklore o las fiestas populares, negndole cualquier valor
intrnseco. Nada ms alejado de la realidad.
La difusin basada en la reconstruccin es sin duda en la actualidad el
elemento pedaggico ms determinante en los espacios museogrficos.
Desde la Prehistoria hasta la actualidad no existe mejor forma que la
demostracin para transmitir ideas y conocimientos al gran pblico. No se
trata tan slo de los talleres didcticos que cualquier museo ha incorporado a
su oferta educativa, sino de la organizacin de centros especficos cuyo
ncleo vertebrador es especficamente la reconstruccin histrica.
Especialmente en Francia, los archosites han alcanzado elevados niveles de
calidad, destacando entre ellos los ubicados en los yacimientos de Alesia,
39

Marle
40
o Samara
41
entre otros, ejemplos que cubren desde la Prehistoria
hasta la poca merovingia, sin olvidar que en los museos dedicados a los
conflictos del siglo XX o la poca napolenica, las propuestas de difusin
son continuas.
La reconstruccin de calidad necesita disponer de buenos materiales para
hacer creble, fiable y cientficamente correcta la recreacin. Y no es sencillo
disponer de ellos. Revistas especializadas como Tradition Magazine cuentan
con apartados especficos bajo el epgrafe Revue de dtail en el que
historiadores y expertos analizan la tarea de los grupos, llegando hasta el
detalle de aplicar la informacin proporcionada por los reglamentos de poca
para validar o rechazar las medidas de los ojales de una casaca napolenica o
el trenzado de los alamares de un dolman. Para cubrir la demanda se ha
desarrollado una autntica industria que cubre todos los perodos, siendo
ejemplo destacado de ella Armae
42
como inicio de una larga lista de
proveedores.
43
La importancia de los grupos de reconstruccin se ha
plasmado tambin en la cinematografa, donde la recreacin histrica
rigurosa ha substituido durante la ltima dcada a las presentaciones
idealizadas derivadas, en el caso del mundo antiguo, de las producciones
italianas de las dcadas de 1950 y 1960 conocidas como peplum. Aunque se
siguen realizando adaptaciones lamentables, como Troy (2004), el rigor y la
minuciosidad son generales, destacando en este sentido la serie Rome
(2007), probablemente la mejor reconstruccin realizada del perodo final de
la Repblica. En Estados Unidos, la participacin de los re-enactors en films
sobre la Guerra Civil se inici a principio de la dcada de 1990, contndose
39
Una presentacin del proyecto en: http://www.alesia.com/
40
http://www.museedestempsbarbares.fr/
41
http://www.samara.fr/
42
Su extenso catlogo cubre cualquier producto necesario para una reconstruccin militar
desde la antigedad a la segunda Guerra Mundial: http://www.armae.com/
43
Clasificados por especialidades en: http://www.webieval.com/
23
ttulos de excelente calidad histrica como Glory (1989), Gettysburg (1993),

Gettysburg. Three days of destiny (2007) (Fig. 6) o Goods and generals
(2003). Y no solo para la poca indicada, puesto que films ambientados en la
segunda Guerra Mundial, como Saving private Ryan (1998) o las series
Band of brothers (2001) y The Pacific (2010) incorporan grupos de
reconstruccin para aprovechar sus conocimientos, en una clara
demostracin de que la calidad en el trabajo histrico no es un elemento
superfluo sino un signo de respeto hacia el pblico. En los ejemplos
referidos a la guerra en la antigedad, las necesidades de conjugar la
informacin proporcionada por las fuentes clsicas y la arqueologa con el
trabajo real ha demostrado hasta qu punto las diferencias existentes entre
teora y prctica distorsionaban el contenido de las sntesis.
Un apartado especfico en el campo de la difusin lo constituye el
turismo militar. Surgido en Gran Bretaa para potenciar el conocimiento de
los campos de batalla en los que combatieron tropas britnicas, es una
propuesta que ha arraigado en diversos pases de Europa que explotan as la
potencialidad econmica de su patrimonio histrico,
44
siendo cada vez ms
numerosos los enclaves susceptibles de ser visitados.
45
Con todo, los campos
de batalla de la segunda Guerra Mundial,
46
y las campaas del duque de
Wellington en la pennsula Ibrica continan siendo los que tienen mayor
aceptacin.
47
De hecho, la conmemoracin a partir de 2005 de los diez aos
de las campaas del Imperio napolenico han dado un mayor relieve a estas
iniciativas secuenciando cronolgicamente encuentros y rutas especficas
que est previsto culminen en junio de 2015 en el bicentenario de Waterloo.

Un hueco en la Academia

La publicacin de los estudios acadmicos sobre la guerra sigue en lneas
generales los cauces del resto de temticas de la antigedad, emplendose
como canal principal las revistas universitarias generalistas. Como
excepcin, desde principio de la dcada de 1990 se cuenta, no obstante, el
Journal of Roman Military Equipment Studies
48
dedicado especialmente al
ejrcito romano.
Pese a la importancia creciente que los estudios sobre Historia militar han
adquirido en los ltimos aos, su inclusin en el marco universitario como
disciplina es todava muy puntual. En ninguna de las principales
44
Una relacin general de los circuitos puede consultarse en:
http://www.battlefieldstrust.com/resource-centre/
45
http://www.battlefieldstrust.com/resource-centre/civil-war/battlepageview.asp?pageid=706
46
http://battlefieldsww2.50megs.com/ww2_battlefield_tours.htm
47
http://www.theculturalexperience.com/battlefield_tours/wellington_in_the_peninsula.php
48
http://www.armatura.connectfree.co.uk/jrmes.htm
24
universidades europeas se incluyen cursos especficos de grado dedicados a

la arqueologa del conflicto, siendo en los contados casos en los que se
ofrecen materias relacionadas con la guerra, como en la University of
Glasgow,
49
una va de perfeccionamiento o segundo ciclo al que se accede a
partir de los estudios de historia o arqueologa. Glasgow cuenta con una
institucin pionera, el Center for Battlefield Archaeology, desde el que se
dirigen diversos proyectos de investigacin, entre ellos la revisin
arqueolgica de la batalla de Culloden (1746), y el anlisis de la campaa
que condujo a la cada en 1942 de Singapur ante el ejrcito japons en el
transcurso de la segunda Guerra Mundial. Tony Pollard e Ian Banks son en
el CBA los responsables de la edicin de una revista especfica, el Journal of
Conflict Archaeology
50
creada en 2005 cuyos objetivos, adems del anlisis
de los campos de batalla y la arqueologa militar, cubre tambin otros
aspectos genricos del conflicto como la arqueologa industrial y de las
revueltas populares, los monumentos conmemorativos, las prcticas de
nacionalismo y el colonialismo asociadas a la guerra, el conflicto de clases y
sus orgenes, y la aplicacin de la investigacin forense a los yacimientos
formados como consecuencia de la guerra y su importancia en la denuncia y
defensa de los derechos humanos.
Los estudios sobre conflictos recientes tienen asociado un elemento de
gran calado que prima en su desarrollo: los factores y el impacto emocional
que tiene la posibilidad de recoger las experiencias de los supervivientes de
los hechos estudiados, especialmente dramticas en el caso de crmenes de
guerra, as como la realizacin de ceremonias conmemorativas. Por ello, y a
diferencia de otros perodos, la arqueologa e historia militar
contemporneas cuentan con una importante proyeccin social dentro de lo
que ha venido en denominarse como proceso de recuerdo, una frmula de
cohesin social relacionada con la concepcin actual del tratamiento de la
muerte en el mundo occidental que incluye la construccin y mantenimiento
de monumentos conmemorativos que, si en un principio eran el resultado de
la necesidad poltica de exaltacin de las victorias, en el presente se perciben
y conciben como un recordatorio de los horrores de la guerra al pasar al
primer plano de la identificacin quienes padecen sus consecuencias antes
que quienes la dirigen.
Pero no siempre es as. Hasta la publicacin del libro de L. H. Keeley
War before Civilization (1996) los anlisis sobre las estructuras sociales de
las comunidades cazadoras-recolectoras y pre-jerarquizadas se regan por la
idea de la inexistencia de conflictos, dando carta de naturaleza a la tesis del
buen salvaje. Como resultado de sus postulados, y pese a las crticas, los
49
Una explicacin de los programas en:
http://www.gla.ac.uk/departments/battlefieldarchaeology/
50
http://brill.publisher.ingentaconnect.com/content/maney/jca
25
estudios sobre la antropologa de la guerra han dado paso a trabajos sobre

arqueologa de la guerra, en cuyo anlisis se identifican dos lneas de
estudio. Los trabajos calificados como aproximaciones indirectas en los
que se describen las heridas documentadas en los restos humanos
exhumados, los tipos de armas necesarios para causarlas, o el papel social de
los guerreros especialmente durante la Prehistoria reciente y la Protohistoria
a partir de los ajuares funerarios y las tipologas de enterramiento son cada
vez ms frecuentes, aunque en muchas ocasiones las conclusiones asumidas
deberan revisarse al haber dependido en exceso para su enunciacin de
presupuestos antropolgicos argumentados en funcin de datos no coetneos
espacial y cronolgicamente con el sujeto de estudio. El segundo grupo, las
aproximaciones directas corresponderan a la identificacin de campos de
batalla, un extremo, como se ha indicado anteriormente, escasamente
desarrollado.
Los proyectos citados deberan suponer una revisin en profundidad de la
forma en que la Academia ha tratado el estudio de la guerra especialmente
durante la segunda mitad del siglo XX. El anlisis de la bibliografa
empleada por Hanson en la definicin de su tesis sobre el modelo occidental
de la guerra muestra el escaso nmero de obras de sntesis producidas sobre
la guerra antigua durante la segunda mitad del siglo XX, puesto que los
trabajos de Y. Garlan (Garlan 1972), J . Harmand (Harmand 1973), W.K.
Pritchett (Pritchett 1971-1985), J . P. Vernant (Vernant 1968), J . Warry
(Warry 1980) e incluso Y. Yadin (Yadin, 1963) continuaban siendo las
referencias esenciales. Dichas obras, ejemplos sobresalientes de una escuela
de anlisis ajustada a los parmetros acadmicos, ha sido continuada por los
trabajos de investigadores como Yann Le Bohec y Adrian Goldsworthy,
probablemente los autores ms destacados de las escuelas francesa y
britnica, que han unido a un riguroso trabajo de investigacin las claves de
la divulgacin histrica rigurosa que les ha permitido acceder a un pblico
no habitual de los cenculos universitarios. Pero si bien en el campo de la
guerra en el mundo clsico puede debatirse respecto a los tratamientos dados
a conflictos de los que nadie pone en duda su existencia, en el mbito de la
Prehistoria el problema es ms profundo.
Con todo, dichas obras no pueden ser consideradas como una ruptura en
la forma de estudiar la guerra. Regresemos como punto final al modelo de
Hanson y a su trascendencia real. En sntesis plantea la vinculacin entre
democracia y defensa del estado y propugna la necesidad cultural que las
poleis griegas tenan de resolver sus conflictos mediante una lucha en la que
no se dirima tanto la potencia fsica y el entrenamiento de los contendientes
sino sus principios ideolgicos. La batalla reglada consista en una sucesin
de actos presentados de forma similar a la estructura de una obra teatral
(Hanson 1990, 285-286) en las que los combatientes luchaban al tiempo que
26
eran observados, vinculndose por rasgos afectivos a compaeros y

unidades, y no adquiriendo el concepto ms dramtico del verdadero
significado de la guerra sino con el paso del tiempo y la acumulacin de
horrores en el espritu de cada guerrero. Pero pese a que fija la atencin
sobre los aspectos psicolgicos de la lucha y su impacto individual en cada
combatiente, la presentacin que realiza de la forma de encarar el combate
no difiere de un relato de tintes heroicos cuando afirma: la victoria o la
derrota dependan nicamente de la capacidad de los combatientes para
mantenerse en pie embutidos en su armadura durante una hora ()
resistiendo a la tentacin de retroceder o huir ante la punta de una lanza
blandida frente a su cara; frases que podran corresponder a la esencia de
cualquier discurso hagiogrfico. La superioridad ideolgica de su
planteamiento terminara en el momento en que la tecnologa militar supera
al espritu del hombre como factor decisivo en el combate, con lo que la
segunda Guerra Mundial habra sido la ltima expresin del sistema de
combatir nacido en la Grecia clsica antes de que la era nuclear cambiara
radicalmente la forma de entender la guerra. La puerta abierta por Keegan y
Hanson no slo no se ha cerrado, sino que cada vez es mayor el nmero de
trabajos que intentan explicar el conflicto desde la perspectiva del simple
guerrero, como J . W. I. Lee (Lee 2007), quien, proclamndose deudor de los
anteriores, ha descrito las relaciones personales y de cuerpo de los
mercenarios cirenos durante la retirada de J enofonte.
Keegan, pese a avalar las tesis de Hanson, realiza en sus trabajos
posteriores a The Face of Battle un estudio mucho ms profundo a la vez que
ms polidrico de la guerra. La revisin del anlisis de los conflictos no
puede circunscribirse a la definicin del punto de vista del soldado annimo
durante la traumtica experiencia de un combate o una campaa, sino que
debe aportar una visin mucho ms global del conflicto.
En su planteamiento, los conflictos no pueden comprenderse en funcin
de las afirmaciones de Clausewitz cuando indicaba que la guerra era una
continuacin de la poltica por otros medios, puesto que dicha idea,
consolidada durante la poca de la Ilustracin y la definicin del sistema
poltico de los estados-nacin en substitucin de los estados-reino en Europa,
no responde a la realidad. Keegan indica acertadamente que no existe una
nica lnea de interpretacin del hecho blico puesto que el conflicto no
responde siempre a los mismos y nicos planteamientos. La guerra es as
mucho ms que la poltica y es siempre una expresin de cultura, muchas
veces un determinante de las formas culturales y, en algunas sociedades, la
cultura en s (Keegan 1993, 31). Sin embargo, desde una perspectiva
esencialmente occidental, define la existencia de sociedades, sistemas o
grupos polticos alejados del etnocentrismo europeo como zules,
mamelucos, cosacos o los aborgenes de la isla de Pascua, en los que la
27
guerra constituira una parte intrnseca de su ideologa hasta el punto de

poder considerarse como la base de su sistema social. Los ejemplos
indicados definiran las sociedades guerreras por antonomasia. Cabe
preguntarse si Esparta, Roma o las tribus clticas, por indicar tan slo
algunos casos, no podran incluirse en los mismos principios dado el papel
central que confieren a los sistemas de vinculacin entre guerreros, el
combate y el ejrcito como elementos determinantes de su cohesin social
interna. El modo occidental de la guerra como sistema restrictivo lo aplica
tambin a las fases iniciales de la conquista islmica, indicando que una vez
terminada la expansin, la guerra dej de ser un elemento esencial en su
sistema cultural hasta el inicio de los enfrentamientos con Occidente. Dicho
contacto sera perjudicial para el sistema de los pases cristianos al
resolverse el dilema intrnseco al cristianismo respecto a la moralidad de
hacer la guerra, al contagiarse Occidente con la tica de la guerra santa,
que a partir de entonces dotara a la cultura militar occidental de una
dimensin ideolgica e intelectual de la que haba carecido hasta entonces
(Keegan 1993, 464).
Es decir, la ideologizacin del combate podra interpretarse que la
irracionalidad del sacrifico en la lucha , es una premisa adquirida por
Occidente durante la Edad Media, negando as que toda guerra sea en su
origen la expresin de una estructura de pensamiento y contradiciendo las
ideas de sacrificio personal en bien de la colectividad explicadas por
Hanson. Dichas ideas decaeran durante los siglos XVIII y XIX,
mantenindose durante los conflictos calientes y fros del siglo XX dentro de
unos parmetros comprensibles puesto que los bandos enfrentados antes,
durante y despus de la segunda Guerra Mundial, respondan, de hecho, a
una misma tradicin de combate. El error de Europa habra sido la
exportacin de su sistema de lucha durante el colonialismo, dndolo a
conocer y permitiendo analizar sus errores y debilidades. Por ello, a
principio del siglo XXI, y ante amenazas diferentes, el militarismo basado en
las opciones polticas no se cuestiona si son legtimas o no, nicamente se
indica que se trata de las occidentales por lo que su validez se da por
asumida debe seguir siendo aceptado y empleado como una necesidad: la
comunidad mundial requiere ms que nunca guerreros hbiles y
disciplinados dispuestos a ponerse al servicio de la autoridad. Unos
guerreros que pueden con rigor considerarse protectores de la civilizacin,
no sus enemigos. El modo en que combatan por la civilizacin contra el
fanatismo racista, los militaristas, los intransigentes ideolgicos, los
vulgares saqueadores y el crimen internacional organizado no puede
derivarse nicamente del modo occidental de hacer la guerra (Keegan
1993, 466). Occidente se encontrara as ante el reflejo y la respuesta a su
28
propia creacin, siendo imposible negar su responsabilidad en el sistema

actual de conflictos.
Por ello, la historiografa occidental conceptual sobre la guerra incide en
la necesidad de estudiar las causas de los conflictos antes que las fases o
hechos de su desarrollo, extremo que an no ha llegado a los trabajos sobre
el mundo antiguo para definir con certeza sus causas, asumiendo en la
medida de lo posible o de lo aceptable las responsabilidades, como
indica P. Partner: las circunstancias del tiempo presente a menudo nos
llevan a pensar que la guerra santa slo es parte de los conflictos actuales
en el caso musulmn, pero una visin ponderada de su versin cristiana
revela que la influencia de las cruzadas va mucho ms all de lo que
generalmente se supone y que actitudes cristianas que creemos enterradas
ejercen una influencia mayor de lo que imaginamos en nuestro punto de
vista presente () la guerra santa es un punto en el que se entrecruzan la
religin, la moral y la bsqueda del inters poltico (Partner 2002, 25). Las
tesis actuales derivan pues hacia la justificacin de la guerra. Establecer, en
apoyo de un planteamiento poltico e ideolgico, la legitimidad del conflicto,
o lo que es lo mismo, cuando un grupo social o un estado tienen el derecho y
la justeza moral para empuar las armas. La conclusin a la que llega Partner
es que las guerras santas no son nunca justas pues no responden al nico
motivo que podemos comprender como aceptable: responder ante el ataque
recibido. Sin embargo, cabe aadir que no siempre es factible establecer la
causa inicial o primigenia de una agresin y que los componentes de accin-
reaccin son indisolubles de cualquier planteamiento.
En consecuencia, es el cdigo ideolgico, la definicin moral de la
guerra, uno de los factores esenciales en los estudios recientes. Bellamy
(Bellamy 2009, 21) invoca a Cicern para explicar su concepcin de la
justicia para hacer la guerra: la diferenciacin entre el hombre y las bestias:
la nica excusa para ir a la guerra es poder vivir pacficamente sin sufrir
dao alguno; cuando se logra una victoria, debe perdonarse a todos
aquellos que no han demostrado ser sanguinarios ni brbaros en el ejercicio
de la guerra, ideas que Roma no se cuid de aplicar en demasa. Su tesis
recoge y ampla los trabajos anteriores de Michael Walzer (Walzer 2001)
quien estudi y defini los aspectos morales de la guerra, aludiendo a
elementos esenciales como la moralidad de las acciones que se imputan a los
combatientes, para enunciar el concepto de convencin de la guerra,
entendido como el conjunto de normas articuladas, costumbres, cdigos
profesionales, preceptos legales, principios religiosos y filosficos, trminos
asumidos que sirven para definir el grado de masacre la delimitacin entre
defensa y carnicera que un sistema social est dispuesto a admitir como
necesario o soportable. Pero la idea de la guerra justa es siempre un paso en
29
la direccin de legitimar un enfrentamiento, agresin o respuesta preventiva

ante una amenaza real, sobredimensionada o inexistente.

A modo de conclusin

De lo expuesto anteriormente se deduce que respecto a la investigacin y
difusin de la guerra en el mundo antiguo esencialmente la concerniente a
Grecia, Roma y sus adversarios no existe una propuesta historiogrfica
unitaria en el mbito acadmico. Los estudios generalistas sobre la
organizacin de los ejrcitos, las biografas de jefes militares y las
recopilaciones de las principales batallas siguen gozando no slo de una
amplia consideracin, sino que son an mayoritarios en la produccin
cientfica como se desprende de los catlogos de las principales editoriales y
distribuidores. En la mayor parte de la obras de este primer grupo las fuentes
escritas y epigrficas continan siendo el ncleo de la informacin,
contrastada cada vez en mayor medida por la inclusin de informaciones
procedentes del registro arqueolgico pero sin que stas ltimas substituyan
a las primeras como fuente primigenia de anlisis. En segundo lugar, la
aplicacin de las tesis sobre el modo occidental de la guerra, siguiendo a
Keegan y Hanson, constituye cada vez ms un referente en la produccin no
tanto por elaboracin y avance en las lneas de trabajo indicadas, sino por
aplicacin directa de sus postulados. Pero, an y cuando la metodologa no
vare, el campo a desarrollar es tan amplio que las aportaciones pueden ser
en muchos casos de gran inters y relevancia tan slo mediante la
aproximacin desde una nueva perspectiva a un corpus documental el
mismo que el empleado por el primer grupo que podra haberse
considerado ya agotado en sus posibilidades de proporcionar nueva
informacin. Los sistemas de difusin basados en la reconstruccin y la
experimentacin ayudarn sin duda a profundizar en el anlisis de las
experiencias del combatiente annimo de cualquier ejrcito.
Queda una tercera va que, partiendo del anlisis acadmico de la guerra,
tiene como finalidad ltima plantear las causas polticas de la misma
(Padgen 2011); pero no desde la perspectiva de la dicotoma entre Roma y
Cartago, o de la oposicin entre los poleis democrticas y aristocrticas, sino
desde una visin global contempornea del enfrentamiento Oriente-
Occidente. As, por ejemplo, las Guerras Mdicas seran el inicio de la lucha
que la culta y ms avanzada civilizacin occidental ha debido librar a lo
largo de su historia con el autoritarismo y las teocracias orientales, como si
el reinado de Daro III no fuera sino un preludio del rgimen khomeinista en
Irn, y la guerra santa del siglo VII la base de los postulados de Osama Ben
Laden. Y aunque ambos bandos se nutren de referencias ideolgicas y
argumentos histricos para sustentar sus postulados y acciones, cabe
30
recordar, por encima de oportunismos coyunturales, que cada estructura

social es consecuencia de los factores que la definen y conforman,
esencialmente los contemporneos y que, por ello, la invasin de Iraq no
tiene nada que ver ideolgicamente con Marathon, las Termpilas o
Salamina. Y, sin embargo, y especialmente en Estados Unidos, es esta
tercera visin de los conflictos en el mundo antiguo la que se est
imponiendo con un nico objetivo: contribuir al rearme moral de sus
ciudadanos ante una serie de conflictos que se prolongan ya durante una
dcada y cuyo coste humano y material es cada vez ms difcil no slo de
soportar sino tambin de comprender y aceptar, y demonizar al enemigo
hacindole parecer el resultado actual no de una coyuntura, sino de un
sistema cultural y social que de forma cclica amenaza e intenta destruir los
valores etnocntricamente considerados superiores de la civilizacin
occidental.
En todo caso, y en cualquiera de los tres supuestos de estudio y anlisis,
lo cierto es que nunca como en los ltimos diez aos, se haba prestado tanta
atencin por parte de la Academia y la sociedad al estudio y conocimiento de
la guerra en el mundo antiguo.

31
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34
Discusin

ROGER RIERA: Cmo podemos identificar a nivel arqueolgico un campo
de batalla de la Antigedad?

FRANCISCO GRACIA: El elemento esencial es, en primer lugar, determinar,
en funcin de la topografa del terreno, cul es la posibilidad de ubicacin de
un campo de batalla. En segundo lugar, debe procederse a una prospeccin
sistemtica, aplicando la misma metodologa de prospeccin que
utilizaramos para documentar cualquier otro tipo de yacimiento
arqueolgico. En tercer lugar debe utilizarse el detector de metales. De esta
forma podemos identificar concentraciones de objetos y la secuencia de
desplazamiento del conflicto. Posteriormente es cuando se inicia la
excavacin arqueolgica. En el caso de Talamanca (1714) el equipo
DIPATRI ha utilizado el GPS para el posicionamiento de todos los
materiales, lo que ha permitido reconstruir el desarrollo del enfrentamiento
militar.
Por lo tanto, un campo de batalla se ha de estudiar como cualquier otro
tipo de yacimiento arqueolgico. El gran problema con el que nos topamos
en el caso de campos de batalla de la Antigedad es el de la identificacin
del lugar, tal y como se aprecia, por ejemplo, en el caso de Empries. La
identificacin de campos de batalla, sin embargo, es fundamental para ir ms
all de la mera reinterpretacin de unas fuentes escritas cuya informacin es
a menudo sesgada e incompleta.

J ORDI PRINCIPAL: Cmo valoras que la gnesis de algunos de los proyectos
relacionados con la investigacin arqueolgica de campos de batalla tenga
un fuerte componente nacionalista?

FRANCISCO GRACIA: Esta pregunta se puede contestar desde muchos puntos
de vista. En realidad ste no es un problema actual sino que se remonta hasta
el siglo XIX. Un ejemplo de ello son los trabajos de excavacin que
promovi Napolen III en relacin con el asedio de Alesia. Otro ejemplo,
an sin llegar a identificar el lugar exacto del enfrentamiento, es la
utilizacin que el II y el III Reich hicieron de la batalla de Teutoburgo.
Efectivamente ese peligro que denuncias existe, y es el heredero directo
de la arqueologa nacionalista propia del siglo XIX.
Por otra parte, debemos tener en cuenta el problema de la financiacin de
la investigacin arqueolgica en Espaa, una tipo de financiacin que no
debera condicionar el desarrollo del trabajo arqueolgico pero que,
lamentablemente, s lo hace, muchas veces con la idea de reescribir la
historia. Sin embargo, no podemos aproximarnos a una parte de la historia,
35
reinterpretarla y plantearla de forma simplista, como una lucha entre

buenos y malos, como en el caso de la Guerra Civil a partir de la Ley de
la Memoria Histrica. Los muertos son muertos por ambos bandos y nuestra
obligacin es la de explicar la gnesis de un conflicto, su contexto y los
hechos que tuvieron lugar. Lo que no puede hacerse es interpretar en funcin
de la situacin poltica de cada momento. Es de lamentar que desde la
Administracin, desde cualquier administracin, se haga un planteamiento
dirigista de las conclusiones de la investigacin. Eso es muy peligroso.

36

Fig. 1. Horace Vernet, La batalla de Wagram. Museo de Versalles.

37

Fig. 2. Monumento al teniente coronel Gordon, ayudante de campo del duque de
Wellington, muerto en la batalla de Waterloo. Waterloo.

Fig. 3. La glorificacin del sentimiento nacionalista de la guerra. Guardia a la
bandera francesa, 1914.

38

Fig. 4. Los desastres de la guerra. La catedral de Saint Martin (Yprs), en 1918.

Fig. 5. Arqueologa del conflicto. Cementerio estadounidense sobre la playa Omaha
(Francia).

39

Fig. 6. Reconstruccin histrica. Cartel del film, Gettysburg. Tres das para un
destino (2007).

Reflexiones sobre la historia, situacin actual y
perspectivas de la Arqueologa e Historia Militar
antigua en Espaa

Universidad Autnoma de Madrid

Para comprender la situacin actual de los estudios sobre Arqueologa e
Historia Militar antigua en Espaa es a mi juicio necesario acometer alguna
reflexin comparativa, en especial con el mbito anglosajn, y retroceder
algo en el tiempo. Pese a que existe una estimable e importante aportacin a
dichos campos tanto en la tradicin germana como en la francesa, cuyo peso
fue especialmente importante en las dcadas finales del s. XIX y primeras
del XX, no cabe duda de que la referencia mundial es, en las ltimas
dcadas, la escuela acadmica britnica y estadounidense, casi unitaria en
este tema, y su fuerte produccin investigadora y divulgadora escrita por un
gran nmero de autores que no proceden del mbito acadmico. Dado que
otro trabajo en este mismo volumen
1
trazar en detalle esa historia, nos
limitaremos aqu a un par de observaciones de referencia til.

Algo de comparacin

Como sabe cualquier especialista o aficionado espaol a los temas militares,
hasta hace muy poco una visita al Reino Unido o los Estados Unidos de
Norteamrica era motivo de envidia. En el mbito anglosajn, en efecto, casi
cualquier librera mediana cuenta con una rica seccin dedicada a cuestiones
militares, que abarca desde el estudio ms o menos divulgativo de la historia
de armas y uniformes, a anlisis bien sesudos sobre la economa y la
sociedad en los conflictos blicos, pasando por toda la gama descriptiva de
batallas y campaas militares de todas las pocas, y memorias de militares
de toda graduacin. Y todo esto no escondido en un rincn vergonzante sino
colocado habitualmente en lugares bien visibles e incluso privilegiados
desde el punto de vista del marketing editorial. Slo en los ltimos cinco
aos, en un boom editorial sin precedentes, se ha alcanzado en Espaa una
1
Ver en este mismo volumen el captulo de F. Gracia.
42
situacin similar, hasta un grado incluso en que cabe temer a corto plazo un
problema de saturacin y hartazgo por la forma en que diversas editoriales se
han lanzado con voracidad sobre el recin descubierto filn. Volveremos al
final sobre algunas de las consecuencias de este fenmeno.
En conjunto, y con los matices apropiados del caso, la Historia Militar
acadmica ha alcanzado en Gran Bretaa o Estados Unidos un status de
amplia respetabilidad y reconocimiento universitarios,
2
aunque sin alcanzar
todava pleno rango de especialidad independiente que la site al mismo
nivel que la Historia Econmica o Social. Las cuestiones militares nunca se
libran del todo de un cierto halo de sospechosas tendencias freak, si no de
algo peor y socialmente incorrecto. Algn acadmico britnico nos ha
expresado en alguna ocasin su idea de que, pese a la percepcin que se
pueda tener desde Francia o Espaa, la especializacin en temas militares
sigue siendo considerada una lnea menor en las esferas ms altas de su
tradicin acadmica. Y desde luego, para mantener la respetabilidad, el
historiador o arquelogo ha de mantener las adecuadas distancias con los
aficionados a las armas y los uniformes, los juegos de guerra y el
coleccionismo.
3

La Historia y Arqueologa Militar han avanzado en el mundo anglosajn
a lo largo de dos avenidas paralelas pero slo ocasionalmente conectadas.
Por un lado, el mbito acadmico, universitario, con una muy estimable y
rigurosa produccin que abarca todos los periodos y temas, y en la que ahora
no nos compete entrar, pero que ha sido la base de una oleada de
traducciones que se han realizado (y a veces perpetrado) en Espaa en los
ltimos cinco aos. Regresaremos sobre ello tambin.
Por otro lado existe de manera casi independiente un mercado que se
centra en el mbito aficionado de los wargamers y de los coleccionistas
de figuras de plomo, uniformes y armas. Se trata de un amplsimo mercado
que demanda y proporciona la masa crtica de compradores a una
floreciente industria editorial, como muestran en Gran Bretaa y los USA
desde hace muchos aos la colecciones editadas por sellos como Osprey,
Montvert, Arms and Armour Press, Greenhill, Tempus, Pen & Sword y otras
muchas editoriales, parte de las cuales sin embargo han desaparecido o se
2
Como muestra, por ejemplo, y para el mundo antiguo que ahora nos ocupa, la existencia de
revistas especializadas como el Journal of Conflict Archaeology dentro del Centre for
Battlefield Archaeology de la Universidad de Glasgow. Sin embargo, el prestigioso Journal of
Roman Military Equipment Studies (JRMES) se publica desde fuera del establishment
acadmico.
3
Con todo, esto est cambiando poco a poco. Vase al respecto el peculiar libro de Philip
Sabin, quien pese a su respetable posicin como profesor de Estudios Estratgicos en el
Kings College de Londres, se ha atrevido a publicar Lost Battles, en el que, junto con la
parafernalia acadmica habitual de notas, bibliografa y citas, emplea modelos de simulacin
tomados directamente del hobby de los wargames o juegos de guerra (Sabin 2007).
Arqueologa e Historia Militar antigua en Espaa
43
han fundido con otras en grupos mayores a lo largo de los ltimos aos.
4
Lo
mismo ocurre con revistas que abarcan desde un nivel asimilable en la alta
divulgacin acadmica (como Ancient Warfare), a otras centradas en los
diferentes hobbies militares (como las desparecidas Battle, Wargamers
Newsletter o Military Modelling, Wargames Illustrated y un largo etctera).
Los autores de este segundo tipo de obras han salido durante mucho
tiempo de entre las filas de los propios aficionados, pero desde hace una
dcada aproximadamente los especialistas han accedido a bajar de su torre
de marfil, al tiempo que los editores han comenzado a exigir unos estndares
de trabajo ms rigurosos, sin que por ello las ventas se hayan resentido. La
calidad de estas obras oscila entre trabajos excelentes en el conocimiento de
los detalles arcanos de armas o uniformes, a veces pero no siempre
producidos por acadmicos (en el caso del mundo antiguo, los Drs. N.
Sekunda, D. B. Campbell, D. Nicolle o R. Cowan entre otros), hasta libros
claramente prescindibles salvo para el ms joven e inexperto de los
adolescentes que quiere documentarse para pintar su primera figura de
plomo. A menudo pero no siempre , la calidad va asociada a la
procedencia del autor, ya que pocos escritores ajenos al mbito acadmico
manejan con eficacia los instrumentos adecuados para una publicacin seria,
por divulgativa que sea. En todo caso, esa carencia de las herramientas del
oficio suele manifestarse en estos libros en la ausencia de bibliografas y
por supuesto de notas , de citas correctas a las fuentes originales, de
distincin entre datos y opiniones, aspectos todos que son requisito mnimo
en cualquier trabajo no ya de investigacin, sino de divulgacin seria. En los
ltimos aos, sin embargo, los libros de series tipo Osprey han mejorado
mucho su contenido en este sentido.
Una de las consecuencias del ejemplo que supone esta produccin
extranjera para la naciente imitacin espaola es que, en pocos aos, se ha
producido un salto cualitativo en la produccin de libros divulgativos y de
revistas, salto que en el Reino Unido ha llevado dcadas. La razn es que el
mercado aficionado, una vez formado, es vido, en Espaa tanto como en
el mundo anglosajn, de productos cada vez ms detallados y mejor
investigados, hasta el punto de que ttulos muy generales y enfoques a veces
pueriles que hace apenas media dcada eran casi lo nico disponible en el
mercado editorial espaol, se ven ahora desbordados por la demanda
creciente de obras ms especializadas y mejor escritas. Sigue existiendo
tambin una demanda de productos de nivel elemental, marginalmente tiles
para las nuevas oleadas de aficionados, a menudo muy jvenes, que se
introducen en la materia.
4
A ttulo de ejemplo, vase el enorme catlogo de Osprey Publishing:
http://www.ospreypublishing.com/, sin duda la editorial popular que mejor se ha adaptado a
los cambios de pblico y de estrategia editorial.
44
Una disciplina sospechosa?

En el Editorial introductorio que Tony Pollard y Iain R. Banks escriban en
2005 para justificar la aparicin de una nueva revista especializada, el
Journal of Conflict Archaeology, se sentan obligados a explicar que desde
los aos setenta del siglo XX, como consecuencia de la Nueva
Arqueologa, por un lado, y la educacin del flower power de los sesenta
por otro sin olvidar el impacto de Vietnam en el ambiente acadmico
estadounidense , Se produjo un marcado rechazo a discutir los aspectos
ms claramente militares de esos conflictos o su expresin a travs de actos
de guerra En parte, esto era una reaccin contra la ortodoxia de las
viejas generaciones, donde se asuman funciones militares [en los
yacimientos y fortificaciones] prestando escasa atencin a explicaciones
alternativas no militares. En parte, adems, no hay duda de que esta actitud
naci de la actitud mental de los arquelogos que aprendieron el oficio a
fines de los sesenta y en los ochenta cuando entr en juego la llamada
generacin del flower power. Puede que se trate de una simplificacin
excesiva, pero durante casi tres dcadas [hasta los noventa] el tema
simplemente no estaba de moda, y era sobre todo percibido como el hobby
mal enfocado de unos pocos derechistas y wargamers (Pollard / Bank
2005, iv).
En efecto, tras su poca de gloria durante las ltimas dcadas del s. XIX y
primera del s. XX, la Historia Militar adquiri definitivamente mala fama
despus de los horrores de las Guerras Mundiales, en no pequea medida
porque se perciba, tanto en el mbito acadmico como fuera de l, una
relacin entre su prctica y la actividad profesional (la guerra) de los
militares de estado mayor en especial los prusianos que durante dcadas
la haban casi monopolizado. Era una Historia centrada en el anlisis de las
batallas antiguas y no tan antiguas desde el impersonal punto de vista de las
fichas rojas y azules, geomtricas y racionales, colocadas sobre mapas
un tipo de enfoque inhumano que en los campos de batalla haba costado la
vida a millones de personas. Ahora los europeos no lean en la prensa sobre
lejanas y exticas guerras en la India, o China, o Sudfrica, sino que muchos
de ellos tenan personal y directa experiencia de su realidad, catica, llena de
horror fsico y psicolgico, y por tanto saban lo lejana que era esta realidad
de los aspticos anlisis a vista de pjaro de la Historia Militar tradicional.
Que esta muy negativa percepcin de la Historia Militar practicada hasta
entonces fuera a veces injusta y en cierto modo caricaturizada no la hizo
menos real e influyente. Si a esto unimos el pndulo de la moda acadmica,
que desde el final de la Segunda Guerra Mundial oscil hacia los anlisis
sociales y el estudio de las infraestructuras econmicas, supuestamente ms
decisivas para la explicacin histrica que la narracin de acontecimientos
45
polticos y militares, la decadencia de la Historia y Arqueologa militar

estaba servida. Slo entre un grupo relativamente reducido de aficionados a
las armas y an as en cierta semiclandestinidad se mantenan activos los
intereses blicos.
En el caso de Espaa, paradjicamente, la situacin poltica, que desde
las primeras dcadas del s. XIX sobrellevaba un importante peso social y
poltico del ejrcito,
5
hubiera podido orientar las cosas de manera diferente.
Pero, y como veremos enseguida, las limitaciones de la formacin histrica
de muchos altos militares del ejrcito franquista, y el creciente rechazo de
los investigadores no militares hacia todo lo que tuviera que ver con el
ejrcito, acabaron generando una situacin paralela a la europea por razones
en parte diferentes.
Desde los aos ochenta del s. XX, sin embargo, la situacin fue
cambiando gradualmente en Europa y los Estados Unidos. Para las nuevas
generaciones que llegaban a la adolescencia y madurez, el horror de la
experiencia directa de la Guerra Mundial quedaba atrs, al igual que la
percepcin de la amenaza inmediata de las hordas soviticas amenazantes
tras el Teln de acero. La tradicional fascinacin que las armas, los desfiles,
la tecnologa ruidosa y peligrosa, y sobre todo la integracin en un grupo
cohesionado, han ejercido sobre la mayora de los adolescentes y jvenes a
lo largo de la historia humana vuelve a hacerse notar, en Europa y por tanto
en Espaa, en la creciente demanda de literatura divulgativa militar, y
tambin en el regreso del pndulo de la moda acadmica, regreso facilitado
adems por un notable cambio de enfoque.
En efecto, la multifacetada Historia Militar presta hoy atencin sobre
todo a aspectos antes menos valorados, como la logstica, los smbolos y
ritos de la guerra, los aspectos sociales, la composicin demogrfica, tnica,
social de los ejrcitos, las finanzas, la psicologa del combatiente, etc., sin
abandonar los temas tradicionales como el anlisis de tcticas, batallas y
campaas y el estudio de los objetos de la guerra, armas, uniformes y
vehculos. Pero tambin es cierto que en ltimo extremo la guerra trata de
con la sancin aprobadora del conjunto de la sociedad destruir fsicamente
a un enemigo. El estudio de las armas y las tcticas, de las operaciones,
acaba siendo central para entender los mecanismos y el funcionamiento de la
guerra, al igual que el comportamiento de los hombres que emplean esas
armas. Es aqu donde el trabajo pionero de J . Keegan The Face of Battle
(Keegan 1978), centrado en una aproximacin mucho ms realista y prxima
al punto de vista de lo combatientes, ha ejercido una influencia decisiva,
muy marcada en el periodo del mundo antiguo a travs de los libros de V. D.
5
Entre otros, Gonzlez Pola 2003 para el s. XIX; ms general, Puell de la Villa 2005;
Cardona 1990.
46
Hanson y otros autores.

6
El libro de Keegan tuvo cierto impacto en la nueva
generacin de investigadores espaoles a partir de comienzos de los aos
ochenta (por ejemplo en quien escribe estas lneas), pero no fue traducido al
espaol hasta 1990 y por una editora, el Servicio de Publicaciones del Estado
Mayor del Ejrcito, de difusin escasa en el mundo universitario.

El caso espaol. Un repaso histrico

Creo que las razones por las que no ha existido en Espaa una escuela de
Historia y Arqueologa Militar digna de tal nombre, y menos an en
comparacin con el mundo francs, el alemn y, sobre todo, el anglosajn en
fechas recientes, son mltiples y psicolgicamente complejas, pero a mi
modo de ver se basan sobre todo en que Espaa ha estado desde mucho
antes del franquismo divorciada de su Ejrcito y de su tradicin militar.
La construccin de la Historia de un estado moderno tiene mucho de
percepcin y de autosugestin, especialmente entre el gran pblico pero no
slo entre los civiles. Las hazaas blicas, incluso en las derrotas, son a
menudo elevadas a la categora de mitos para construir la idea de un glorioso
pasado militar. En trminos militares, el Reino Unido aprovech y
aprovecha sus lejanas campaas coloniales, en la India o en frica,
libradas a una saludable distancia por lo que el horror real de la guerra no
fuera percibido directamente por la poblacin. Francia bebe de su pasado
napolenico y de la gloire de unidades como la Legin Extranjera, en la que
incluso la derrota de Camarn (Mjico, 1863) se convierte en un exemplum.
Si adems el resultado es victorioso, como en la experiencia britnica de
Rorkes Drift (Zululandia, 1879), mejor que mejor. Incluso, aunque parezca
increble, la experiencia de las monumentales contiendas mundiales de 1914-
18 y 1939-45 ha proporcionado a vencedores, pero tambin a los
derrotados motivos de exaltacin militar. En la mayora de los estados
occidentales, incluyendo Rusia y los Estados Unidos de Amrica, esa
percepcin del propio pasado ha generado una Historia Militar de la que las
distintas poblaciones se vienen sintiendo en general orgullosos, con razn o
sin ella, en la victoria y en la derrota.
No es el caso de Espaa, en la que durante la poca napolenica la
sangrienta y desesperada Guerra de Independencia tuvo poco de pico, y
donde las campaas coloniales y las guerras civiles que asolaron Espaa
durante todo el s. XIX y principios del XX fueron ampliamente rechazadas
6
Para el mundo griego su equivalente, inspirado directamente en la obra seminal de Keegan,
fue el libro de D. Hanson, (1989) The Western Way of War, London. Finalmente, para Roma,
A. Goldsworthy public en 1996 su The Roman Army at War, Oxford, obra importante que le
abri el camino para otros trabajos de carcter mucho ms divulgativo.
47
por el conjunto de la poblacin, que deba alimentar un mal articulado

ejrcito de quintos. No es lo mismo la generalizada percepcin espaola de
que sus soldaditos beban orines en un blocao cerca de Anual antes de morir
a manos de una cabila, o agonizaban de fiebre en los pantanos de Cuba, o
incluso atacaban torpemente el Alczar de Toledo para matar a otros
espaoles, que la percepcin respectiva en cada pas de las glorias
prusianas, napolenicas o victorianas, en grandes batallas campales o en
resistencias heroicas, por mucho que detrs de esas glorias forneas
existieran a menudo episodios igualmente srdidos, como ocurri a menudo
en las campaas britnicas en Afganistn o Zululandia.
Pese a algunas acciones interesantes, llamativas o incluso por qu no
decirlo? heroicas, la Historia Militar de Espaa desde la Guerra de
Independencia es por lo general una serie tras otra de episodios tristes y a
menudo lamentables. Un ejrcito mal armado y organizado, sin recursos, a
menudo forzado a actuar como fuerza de represin interna o empantanado en
guerras impopulares, improductivas o salvajes o todo a la vez, como en
Cuba o Marruecos no inspira demasiado para realizar estudios acadmicos.
Adems el ejrcito espaol pas progresivamente de ser un foco liberal en la
Guerra de Independencia, a encastillarse como un grupo cada vez ms
conservador, centrado en el control y la represin interna, un fenmeno que
se agudiz tras la Guerra Civil de 1936-39. Todo ello ha creado una
desconfianza en Espaa hacia todo lo militar, desconfianza que se ha
extendido hasta la Historia Militar, percibida tradicionalmente como una
rama muy conservadora per se de los estudios histricos.
Por otro lado, tras la destruccin del nazismo y del fascismo italiano, y el
aislamiento de los aos cuarenta, la intelectualidad espaola ms inquieta y
activa ha sido no slo por regla general antifranquista, sino tambin
antimilitarista y muy reacia a abordar estudios militares desde una ptica
desapasionada que equilibrara los excesos mitificadores, dejando de esta
modo campo libre a una Historia Militar hecha por aficionados y pobre de
conceptos. As, al tiempo que los acadmicos desconocan lo militar y lo
rechazaban, algunos militares profesionales ocuparon plaza de historiadores,
realizando trabajos de investigacin militar histrica para los que a menudo
no estaban preparados aunque por supuesto hay excepciones a la regla.
7
La
Historia y Arqueologa Militar de los historiadores fue desde los aos
cuarenta casi testimonial; la de los militares que a menudo adems
parecan apropiarse del tema , era a menudo metodolgicamente tosca e
7
La Revista de Historia Militar, decana de las espaolas en estos temas (su nmero 1 data de
1957) viene editndose por el ejrcito actualmente por el Ministerio de Defensa y contiene
numerosos ejemplos de ambas orientaciones. Desde hace una dcada su nivel acadmico
medio ha aumentado considerablemente y, en la actualidad, puede competir perfectamente
con cualquier publicacin universitaria especializada.
48
incluso cientficamente discutible por mitmana y laudatoria, incluso en

fechas relativamente recientes (e.g. Grate 1981).
En consecuencia, la produccin espaola del s. XX queda muy lejos, en
cantidad e incluso en calidad, de la anglosajona o de la francesa en temas de
historia militar antigua. Desde el punto de vista estrictamente arqueolgico,
antes de la Primera Guerra Mundial, los primeros estudios sobre temas
militares en Espaa no fueron obra de arquelogos o historiadores espaoles,
sino de expertos extranjeros, salvo excepciones muy aisladas y por lo
general poco acertadas amn de insertas en la tendencia glorificadora:
honra y alegra del espaol (sic), a la cual am siempre ms que a su vida,
era la espada, hasta el punto de suicidarse cuando se vea desarmado
(Fulgosio 1872, 353). Los intentos de reconstruccin de armas y panoplias
de los antiguos hispanos en los lbumes de lminas del s. XIX reflejan un
considerable atraso en los estudios arqueolgicos y una dependencia casi
completa de las fuentes literarias (sobre todo las descripciones de Estrabn y
Diodoro), y una cierta dosis de imaginacin (conde de Clonard 1861;
Gimnez 1862).
De entre los investigadores extranjeros destacan las figuras de Pierre
Paris y Arthur Engel, con su inters por las campaas cesarianas en el sur de
la Pennsula Ibrica y sus excavaciones en la muralla de Osuna (Engel / Paris
1906; cf. 1999). Un caso similar es el de Adolf Schulten, quien acompaado
del general prusiano Lammerer como topgrafo, realiz grandes
excavaciones en Numancia, adems de interesarse por numerosos aspectos
de detalle de la antigedad hispana (Schulten 1912; 1914-1931; 1943, entre
otros). Schulten hubo de enfrentarse a la furiosa oposicin de algunos de los
habitantes de la provincia de Soria, quienes rechazaban las perspectivas
colonialistas y paternalistas que en cierto modo encarnaban los trabajos de
Schulten (Gmez Santacruz 1914). Por otro lado, sin necesidad de realizar
excavaciones a gran escala, el estudio del ingeniero Horace Sandars sobre el
armamento ibrico mantiene incluso hoy utilidad, y result muy adelantado a
su tiempo (Sandars 1913a y 1913b).
Esa tradicin de investigadores extranjeros ha perdurado durante dcadas
y hasta la actualidad, con hitos relevantes como el muy influyente estudio de
W. Schle sobre las panoplias de la Meseta (Schle 1969), o el ms limitado
de W. Dehn sobre grebas (Dehn 1988). Sin embargo, con el paso del tiempo
el rpido desarrollo de la metodologa empleada por los investigadores
espaoles, unido al aumento exponencial de los datos conocidos, ha hecho
que algunos trabajos posteriores, pese a su inters en cuestiones concretas, a
menudo adolezcan de informacin actualizada (e.g. Lenerz de Wilde 1986 y
1992; Stary 1994) por lo que su influencia resulta mucho menor en el avance
de la investigacin actual. La creciente colaboracin con investigadores
49
espaoles, caso de Numancia, ayuda a equilibrar la balanza (e.g. Morales /

Dobson 2005).
La labor de investigadores como Paris y Schulten sirvi para colocar la
arqueologa y la historia militar antigua espaolas en el mapa europeo,
aunque todava limitada al estudio de campaas globales del ejrcito romano
en territorio peninsular. Estos trabajos arqueolgicos pioneros parecieron
tener continuidad inicialmente en algunos estudiosos espaoles. As, el
Marqus de Cerralbo (Aguilera y Gamboa 1911 y 1916) prest especial
atencin a las armas en sus excavaciones, secundado por su colaborador
J uan Cabr (e.g. Cabr 1929; 1931; 1939-40; adems Lorrio 2004; Quesada
2004), quien a su vez formara a su hija Mara Encarnacin Cabr. Esta
investigadora comenz a realizar una esplndida tesis doctoral sobre el
armamento celtibrico y el armamento de la Meseta desde un punto de vista
tipolgico y de la simbologa de las armas. Por desgracia, su ms que
prometedora investigacin (Cabr de Morn 1934a; 1934b; 1947; 1949;
1951; etc.) qued truncada por el estallido de la Guerra Civil, poniendo fin
de esta forma durante dcadas al posible desarrollo de una arqueologa
militar rigurosa en Espaa que, ms all de la descripcin tipolgica del
armamento, se ocupara de analizar el contexto histrico, social, econmico,
militar, funcional, simblico y ritual de las armas, as como del estudio de
las fortificaciones y los campos de batalla.
Tras la Guerra Civil, y bajo la asfixiante tutela de un ejrcito
omnipresente en muchos aspectos de la vida civil, algunos investigadores
como Antonio Garca y Bellido, realizaron trabajos de historia y arqueologa
militar, como parte de sus investigaciones de otra ndole. Garca y Bellido se
centr en cuestiones tipolgicas (por ejemplo, Garca y Bellido 1946), pero
tambin en el conjunto del ejrcito romano en Hispania, los mercenarios
ibricos y otras cuestiones (Garca y Bellido 1945; 1962; 1968). Por su parte,
tambin Manuel Marn Pea public en este periodo su libro Instituciones
Militares Romanas (Madrid 1956), obra que en aquellos momentos era
perfectamente equiparable a los mejores trabajos que se estaban realizando
en Europa, pero que no cre escuela.
En cualquier caso, esos trabajos de la posguerra fueron siempre el
resultado de esfuerzos individuales. Al mismo tiempo, muchos militares
consideraban que la Historia Militar era un mbito que ataa especialmente
a su profesin. Prueba de ello la encontramos en la Historia del ejrcito
espaol (Madrid 1981), coordinada por el coronel de infantera J os Mara
Grate y redactada por militares bajo disciplina militar, como muestran los
propios crditos de la portada de la obra, ordenados por graduacin y
profesin.
El estancamiento de los estudios de tema militar de la antigedad se fue
superando gradualmente en los aos ochenta del s. XX con la aparicin de
50
una generacin de investigadores que pudieron ampliar su formacin con un

amplio conocimiento de la bibliografa extranjera, en particular anglosajona,
y que se enfrentaron a estudios de tema militar, sobre todo estudios
tipolgicos de armamento y fortificaciones, pero con un peso creciente de
los aspectos sociales, ideolgicos y rituales. Algunos de estos estudios
nuevos en forma de monografa se publicaron incluso en editoriales
extranjeras iniciando una tendencia que hoy se ha generalizado (Kurtz 1987;
Gri 1989; Quesada 1989 y 1997a).
Tambin en los aos ochenta por vez primera un equivocado libro de
divulgacin de la serie Osprey, el dedicado a Romes enemies: Spanish
Armies (Trevio 1986) fue reseado por un peso pesado acadmico como
Alberto Balil en una revista cientfica (Balil 1987), adelantando una lnea de
valoracin de esta variante divulgativa que no eclosionara realmente sino
veinte aos despus.
En este cambio fue decisivo el reconocimiento a veces a regaadientes
por parte de la comunidad de historiadores de que la guerra fue en la
Antigedad una experiencia central de las sociedades, a la que las fuentes
literarias e iconogrficas (que, no olvidemos, reflejan los valores e intereses
de los grupos dirigentes) otorgaron un papel primordial, quiz
desproporcionado, pero sin duda central. Sin obsesionarse con lo militar,
poco a poco se fue haciendo evidente para la comunidad cientfica que una
aproximacin a la Antigedad que no prestara a los temas militares una
atencin equivalente a la otorgada a los aspectos econmicos, rituales o
sociales, resultara en una estructura coja e inestable para nuestra
comprensin del pasado.
Los mayores progresos se hicieron en los aos ochenta en temas
relacionados con la antigedad hispana, y sobre todo desde una perspectiva
arqueolgica. Sin embargo, tambin en estos aos se comenzaron a publicar
de manera creciente estudios referidos a temas militares del mundo griego y
romano, pero todava de manera relativamente aislada. Son especialmente
significativos el estudio de Fernndez Nieto (1975) sobre el mundo griego o
los sucesivos de J . Martnez Pinna sobre los orgenes del ejrcito romano,
resultado de su Tesis Doctoral (1981).
Tambin a comienzos de los ochenta se tradujeron algunos de los libritos
divulgativos, de excelente calidad, de Peter Connolly, que hoy en da son
afanosamente buscados por los aficionados (Connolly 1981a y 1981b).

La situacin actual en Espaa. La investigacin

El despegue que se iniciaba en los aos ochenta se produjo definitivamente
en los aos noventa del siglo pasado, y ha continuado en toda esta ltima
51
dcada de manera creciente, tanto en el mbito de la investigacin como en

el de la divulgacin.
En ambas facetas, la investigadora y la divulgativa, no cabe duda de que
el mundo antiguo es una subdisciplina relativamente menor. En la
produccin publicada sobre Historia Militar en Espaa, original o traducida,
sin duda el tema ms popular es la Segunda Guerra Mundial, seguida por
otros periodos (poca actual, periodo napolenico y el mundo antiguo, no
necesariamente en este orden). Las modas lo dominan hoy todo, y tambin el
mercado editorial. Desde la segunda guerra de Irak (2003) sobre todo
asistimos a un verdadero boom de publicaciones de Historia militar, que en
Espaa se ha convertido de lento goteo en caudaloso torrente, en forma de
traducciones sobre todo, e incluso de algunas producciones propias. La
Antigedad, siguiendo la tnica general, se sita en tercer o cuarto lugar
entre los temas favoritos de editores y pblico. Se ha producido as un
fenmeno de retroalimentacin positiva en el que la respuesta editorial a
una demanda percibida ha generado un mayor inters dada la mayor oferta
disponible, propiciando un crecimiento tanto de la investigacin como de la
divulgacin.
Desde el primer punto de vista, querramos recordar que el concepto
mismo de Arqueologa militar es una etiqueta til pero a la vez engaosa,
al igual que la llamada Arqueologa de la Muerte, Arqueologa de
Gnero, de la Arquitectura, etc. Lo mismo ocurre con la Historia Militar
(Antigua). Desde mi punto de vista somos estudiosos del pasado, y esas
etiquetas indican simplemente un punto de partida y un nfasis inicial. Pero
los temas militares exigen, como antes apunt, abordar cuestiones tan
diversas como la tecnologa metalrgica, las convenciones iconogrficas, los
ritos funerarios, el papel de las armas en la simbologa, los estudios de fauna,
la fisiologa del esfuerzo, la ideologa del poder, la fiabilidad de las fuentes,
el anlisis textual y muchos otros temas. Es por ello que el proceso (por
otra parte natural) de especializacin lleva a crear nichos acadmicos que
ofrecen tantas ventajas como problemas plantean. No es el menor de los
ltimos el encasillamiento de los especialistas en cada tema, con una cierta
tendencia adems a aplicar el principio de vive y deja vivir, que limita el
debate acadmico. Por ello las polmicas amistosas que se vienen
produciendo en el mbito de la Arqueologa Militar, por ejemplo entre quien
esto escribe y otros investigadores en torno al significado y papel de las
fortificaciones ibricas y meseteas, resulta beneficioso.
La consolidacin de los estudios militares de la Antigedad en Espaa se
ha hecho evidente en los ltimos aos en diversos frentes.
En primer lugar, debe anotarse la aparicin en las Universidades de
asignaturas especficas de Arqueologa e Historia Militar antigua, dentro de
Cursos oficiales. Por poner un ejemplo familiar para quien escribe esto, es el
52
caso de la Asignatura de Arqueologa Militar que se imparte en el Mster de

Arqueologa y Patrimonio, y en el de Historia y Ciencias de la Antigedad,
de la Universidad Autnoma de Madrid, con gran demanda entre los
alumnos de postgrado.
8
Todava estamos lejos de la creacin de centros
especficos como por ejemplo el programa de postgrado en Conflict
Archaeology de la Universidad de Bristol
9
o el Centre for Battlefield
Archaeology de la Universidad de Glasgow, pero es un comienzo, como lo
es tambin la formacin en la Universidad Autnoma de Madrid de un
Grupo de Investigacin competitivo denominado Polemos, Arqueologa e
Historia de la Guerra Antigua
10
o el portal de Internet del mismo nombre,
Polemos, creado en la Universidad de Barcelona y dedicado a los campos de
batalla de todos los periodos.
11

En paralelo, actividades universitarias de Historia Militar que hasta
recientemente slo haban tomado en cuenta desde el mundo medieval en
adelante, ahora integran en sus programas de manera natural el mundo
antiguo. Es el caso del ttulo de postgrado de Especialista en Historia
Militar impartido en la UNED a travs del Instituto Universitario General
Gutirrez Mellado desde el curso 2009-2010,
12
o los amplios Cursos de
Introduccin a la Historia Militar de Espaa impartidos por el Instituto de
Historia y Cultura Militar, dependientes del Ministerio de Defensa,
13
todos
ellos integrando de manera natural especialistas civiles y militares. Los
propios militares adquieren desde hace unas dcadas una cada vez ms
slida formacin histrica, bien dentro de sus planes de estudio, bien
realizando licenciaturas aadidas, en un esfuerzo verdaderamente ejemplar.
Tambin se vienen desarrollando en los ltimos aos Proyectos de
Investigacin del mayor nivel (dentro de los Programas de I+D de los
ministerios correspondientes) dedicados especficamente a temas militares
de la Antigedad, desde la perspectiva del estudio de las armas,
campamentos militares romanos, etc.
14
Igualmente, se realizan Proyectos
internacionales con esta misma temtica, caso del recientemente concluido,
financiado por la ANR (Agence Nationale de la Recherche) francesa con una
8
Ver http://web.uam.es/departamentos/filoyletras/prearq/master01.htm
9
http://www.bris.ac.uk/archanth/postgrad/conflict
http://www.gla.ac.uk/departments/battlefieldarchaeology/
10
Grupo UAM F-063 en el que se han defendido y vienen realizando varias Tesis Doctorales,
hasta cinco de ellas de tema exclusivamente militar.
11
http://www.polemos.org/que-es-polemos
12
Ver http://iugm.es/docencia/especialista-universitario/historia-militar/
13
Ver http://www.ejercito.mde.es/unidades/Madrid/ihycm/Actividades/cursos/intro-historia-
militar-espana-principal.html
14
Ver por ejemplo los Proyectos PB94/0189; PB97/0057; 0BHA 2001-0187, HUM2006-
08015 dirigidos por F. Quesada de la UAM (ver http://www.uam.es/equus ); o los Proyectos
BHA2002-03305 y HUM2006-00534 dirigidos por A., Morillo, de la UCM.
53
amplia participacin de historiadores y arquelogos espaoles, titulado La

guerre et ses traces. Conflits et socits en Hispanie lpoque de la
conqute romaine (IIIe-Ier sicle av. J.-C.),
15
o el Proyecto sobre las
vctimas civiles de guerra en el mundo clsico, dirigido por el Dr. T. aco
del Hoyo.
De tanta o mayor importancia desde una perspectiva a largo plazo es la
aparicin de una serie de publicaciones peridicas especializadas en el
mundo militar antiguo. Destaca especialmente la revista Gladius, editada por
el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC), que naci del
esfuerzo personal de dos investigadores daneses trasladados a Espaa en
1961 Fernando Hoffmeyer y Ada Bruhn , que finalmente consiguieron
fundar un Instituto de Armas Antiguas asociado al CSIC, absolutamente
novedoso en su poca, que acab tras una serie de vicisitudes instalando su
sede en J araiz de la Vera, donde todava sigue, aunque lamentablemente ha
perdido su especificidad para el estudio de las armas antiguas. La revista,
asentada en Espaa pero en la prctica extranjera en su gestin y artculos,
pareca morir en 1986 y definitivamente con el fallecimiento de Ada en
1991. Sin embargo, y tras un largo hiato, tanto el Instituto como la Revista
fueron reactivados por el CSIC en 1999. Aunque la situacin de crisis
generalizada pone en peligro la existencia como tal del Instituto lo que
sera una lamentabilsima prdida de un activo ya existente la revista se ha
convertido rpidamente en su segunda poca en una referencia nacional e
internacional.
16
Uno de los rasgos de Gladius que hemos conservado ha sido
precisamente su decidida vocacin multilinge de proyeccin internacional.
De ese modo la revista publica consistentemente en torno a un tercio de sus
trabajos en ingls o francs, lo que es inusual en las revistas acadmicas
espaolas de Humanidades.
En paralelo, se ha consolidado una serie de trabajos monogrficos de alto
nivel de investigacin, los Anejos de Gladius, de los que se han publicado
hasta la fecha trece volmenes, que abarcan temas de Arqueologa e Historia
medieval desde el mundo romano al mesoamericano, pasando por la Grecia
clsica o el mundo celta.
17

Pero, afortunadamente, Gladius no es la nica iniciativa en este sentido.
El Prof. Sabino Perea, de la Universidad de Murcia, ha puesto en marcha
15
Dirigido por M. Navarro, de la Universidad de Bordeaux III (ref. ANR-06-CONF-006-01).
16
Gladius tiene todo su archivo histrico disponible gratuitamente en Internet en
http://gladius.revistas.csic.es/index.php/gladius. De entre las 21 revistas de Humanidades
editadas por el CSIC, es la que ha recibido ms visitas desde la creacin del Portal
Institucional para todas ellas (http://gladius.revistas.csic.es). Es una de las escassimas revistas
cientficas espaolas de Ciencias Sociales y Humanidades indexada en los principales ndices
reconocidos mundialmente, A&HCI (ISI, USA) y SCOPUS (Elsevier, NL).
17
http://www.hoffmeyer.iam.csic.es/anejosglad.htm
54
otra revista especializada dedicada al mundo militar romano, Aquila

Legionis, y una serie de monografas parcialmente dedicada a temas
militares, la coleccin Signifer.
18

Estas revistas tienen un fuerte componente internacional, para tratar de
adaptarse a una presin normativista que algunas autoridades administrativas
no parecen calibrar bien. La publicacin de novedades en Arqueologa o
Ciencias Histricas no puede funcionar del mismo modo que las de Fsica, y
el tipo de revistas y su alcance no puede ser el mismo en Arqueologa que en
Astronoma. Un trabajo de Astronoma, Fsica o Medicina es igualmente
relevante en Ciudad del Cabo que en Mosc o en Toronto. Por eso las
revistas cientficas en estos temas tienen sistemas mundiales de indexacin y
evaluacin. En cambio, el trabajo arqueolgico e histrico es, por su propia
naturaleza, de carcter ms local, regional o a lo sumo continental. Es
absurdo presentar los resultados anuales de una excavacin celtibrica, por
importante que sea, en una revista internacional como Antiquity, como si
fuera Nature o Science. En esas revistas pueden y deben publicarse
resultados finales, sntesis o enfoques tericos relevantes para el trabajo de
los estudiosos de otras culturas, que puedan as beneficiarse de los avances
en otras regiones o subcampos. Pero a un especialista en cultura azteca no le
va a resultar til la inmensa mayora de los estudios de detalle sobre la
cultura ibrica, o a la inversa. Los trabajos de cermica, tipologa de armas,
estratigrafas, etc. tienen un alcance ms limitado. A lo sumo, interesarn a
nivel mundial las conclusiones a que lleguemos, por ejemplo, sobre la
concepcin de la guerra entre los iberos, o sobre el papel de la mujer en el
ritual funerario.
Es cierto, con todo, que la suma de todos estos esforzados trabajos locales
va configurando nuestro conocimiento global del pasado. Obviamente,
cuando se abordan momentos o culturas de impacto mundial o continental o
por ejemplo los estudios sobre la expansin del gnero Homo, o el Imperio
Romano los trabajos hechos en Espaa adquieren un inters mucho ms
amplio desde el punto de vista geogrfico, pero son casos relativamente
aislados. En el impacto internacional de un tema de investigacin es decisiva
por supuesto su capacidad de interesar a expertos de otros pases. Por
ejemplo, el tema de la guerra en Iberia tiene una influencia internacional
mucho mayor cuando nos acercamos a la poca de Anbal, por razones
obvias. Y en este sentido, cuando los especialistas espaoles en temas
militares trabajan sobre temas de mbito geogrfico mayor, sus aportaciones
no es slo que sean bien acogidas internacionalmente, sino que estn
cambiando sustancialmente el conocimiento general, caso por ejemplo del
ejrcito romano en poca republicana e imperial, como reconocen con
18
http://sapiens.ya.com/AQVILA-LEGIONIS/; http://sapiens.ya.com/signiferlibros/
55
naturalidad los mayores especialistas extranjeros (e.g. Morillo /

Aurrecoechea 2006; Quesada 1997a y 1997b).
En suma, actualmente en el mbito acadmico espaol es perfectamente
posible realizar Tesis Doctorales y trabajos de investigacin sobre
Arqueologa e Historia Militar antigua y medieval, abarcando cualquiera de
sus facetas (tipologa y funcin de las armas, simbolismo, consideraciones
econmicas sobre el armamento, etc.).
Buena prueba de la normalizacin de la disciplina en nuestro pas es la
frecuente organizacin de coloquios y congresos sobre esta temtica (en
especial sobre arqueologa militar romana), a menudo de carcter
internacional, como el Roman Frontier Studies, que en 2006, con motivo de
su 20 edicin, se celebr por primera vez en Espaa (Len).
19
Es slo una
muestra de la docena de Congresos especializados celebrados en Espaa
nicamente en los ltimos diez aos, en la Casa de Velazquez, Universidad
Autnoma de Madrid, Universidad SEK, Universidad de Lleida, de
Barcelona, Diputacin de Castelln, Universidad de Len etc.
20

Probablemente no haya muchas facetas especficas de los estudios de la
Antigedad (Arqueologa de Gnero, Espacial, de la Arquitectura,
ceramologa, arqueometalurgia, etc.) que haya contado con un nmero tal de
reuniones especializadas en la ltima dcada.
En paralelo, ha aumentado exponencialmente en los ltimos aos el
nmero de publicaciones especializadas y su impacto. Si dejamos a un lado
los artculos cientficos, que han crecido exponencialmente, basta el nmero
creciente de monografas como prueba de ello. Quiz el mejor ejemplo del
cambio de tendencia sea la forma en que el Ministerio de Defensa y en
general el mundo militar coordina sistemticamente sus publicaciones con
especialistas civiles. La tendencia se apreciaba ya en la exposicin que sobre
La guerra en la Antigedad se celebr en Madrid en 1997, y que dio lugar
a un importante volumen (Guerra 1997), y se consolida plenamente en los
tomos de la monumental Historia Militar de Espaa en curso, cuyo primer
19
Publicado en tres tomos en la coleccin Anejos de Gladius 13 (supra), bajo la direccin
cientfica de A. Morillo, E. Hanel y E. Martn.
20
Ver por ejemplo sobre la Iberia prerromana y mundo romano: Moret / Quesada 2002;
Morillo 2002; Bendala / Moret / Quesada 2002-2003; Morillo 2003; Alonso et al. 2003;
Morillo / Cadiou / Hourcade 2003; Prez / Illarregui 2004; Costa / Fernndez 2005; Morillo
2006; Oliver 2006; Berrocal / Moret 2007; Cadiou / Magalln / Navarro 2008; Illarregui /
Larraaga 2008; Quesada / Navarro / Cadiou 2010. A ello hay que aadir coloquios
monogrficos sobre la guerra en el Prximo Oriente Antiguo (Baquer et al. 2003).
Todo ello sin contar los recientes congresos, no publicados todava, celebrados en 2010 en
Santander (el combatiente); Burdeos (Conflits et societs en Hispanie lpoque de la
conqute romaine), Lleida (Les defenses exteriors i la poliorctica preromana: els fossats;
sobre fosos en las fortificaciones protohistricas) y Barcelona (sobre la situacin de la
Historia Militar antigua).
56
volumen, dedicado a la Antigedad, fue realizado por civiles especialistas en

el tema (Almagro 2009), ya que el Ministerio de Defensa se ha coordinado
con la Real Academia de la Historia para esta empresa, que ya tiene dos
volmenes publicados.
F. Gracia perciba claramente este fenmeno de crecimiento en un review
article publicado en la prestigiosa revista Pyrenae (Gracia 2007). Quiz el
punto de partida del proceso pueda fijarse en el ao 1997, en el que adems
de la Exposicin sobre la guerra antigua antes citada se public El
armamento ibrico (Quesada 1997), editado conscientemente en Francia
como una apuesta para maximizar su impacto internacional. Que tal apuesta
tuvo xito queda probado por el hecho de que, adems de ser recensionado
por las principales revistas especializadas espaolas (como, entre otras,
Trabajos de Prehistoria, Gerin, etc.), el libro fuera objeto de amplias
reseas en muchas de las ms importantes revistas internacionales, en
nmero inusitado para una obra en espaol sobre un tema peninsular
(American Journal of Archaeology, Germania, Antike Welt, Revue
Archologique, Praehistorische Zeitschritf).
Adems, las editoras comerciales, y no solo las instituciones acadmicas
o pblicas como las Diputaciones (cuyas ediciones se caracterizan
normalmente por una pobre distribucin y ausencia de inters en el balance
econmico), han empezado a interesarse por la publicacin de obras de
investigacin de temtica militar antigua. Estas obras, que mantienen el rigor
acadmico, se presentan de manera atractiva para un pblico culto ms
general, y llegan a tener una razonable difusin comercial (e.g., Gracia
2003), incluso en el caso de temas muy concretos pero de proyeccin amplia
(e.g. Quesada 2009).
Otro aspecto que conviene destacar es que en los ltimos aos
investigadores espaoles empiezan a proyectar hacia el exterior no slo la
investigacin local, relacionada con aspectos puramente peninsulares (como
el armamento ibrico ya citado), sino que comienzan a publicar al mximo
nivel sobre cuestiones exteriores a la Pennsula, caso por ejemplo de los
estudios sobre rituales de armas en el Mediterrneo antiguo (e.g. Gabaldn
2004), o la falange griega arcaica (e.g. Echeverra 2008). Ms an, en una
inversin notable de tendencia, no slo investigadores extranjeros que antes
publicaban sobre las antigua militaria hispanas buscan ahora colaborar con
especialistas espaoles (v. supra), y se informan detalladamente de la
bibliografa publicada en espaol, especialmente los de origen alemn y
francs (e.g. Cadiou 2008; Meister 2007; Moret 1996; Stary 1994), sino que
los especialistas espaoles publican en el exterior de manera creciente, en los
foros ms especializados, y no slo en artculos de fondo sobre problemas
hispanos (e.g. Lorrio 1994; Quesada 1997b), sino en trabajos monogrficos
de temas que, como antes decamos, desbordan el marco de Iberia (e.g. aco
57
2003). En este sentido tiene especial significacin que especialistas

espaoles publiquen o coordinen de manera creciente monografas en el
extranjero sobre temas militares en el mundo griego clsico (e.g. Fornis
2008), e incluso sobre otros tradicionalmente mucho ms distantes de la
investigacin local, como la guerra en el Prximo Oriente (Vidal 2010). Es
evidente, por supuesto, que esta bsqueda para conseguir el mayor impacto
posible del trabajo realizado de temtica de inters internacional, (no en el
ambiente limitado de la Academia espaola, sino en su lugar natural, el
ambiente acadmico europeo y americano), no se limita al mundo militar,
sino que viene siendo cada vez ms frecuente en todos los temas. Esta
internacionalizacin, como hemos visto ya, se aprecia tambin en la
aprobacin de Proyectos cientficos internacionales.
El uso de Internet, y ms concretamente la posibilidad de acceder al
contenido de las revistas a travs de la red mundial, ha servido de forma
decisiva para ampliar el impacto de la investigacin espaola. Por ejemplo,
en el caso de Gladius, el hecho de colgar los artculos en formato PDF para
su descarga gratuita ha permitido elevar su impacto a escala mundial. De
hecho, como hemos indicado, de las veintiuna revistas de humanidades
editadas por el CSIC, Gladius es la que ms visitas recibe. Otro elemento
que est posibilitando el considerable crecimiento de la difusin
internacional de las investigaciones realizadas en Espaa son las pginas
web de grupos de investigacin en Arqueologa e Historia Militar antigua.
21

Se cita actualmente mucho ms la investigacin espaola en el
tradicionalmente reacio mundo anglosajn precisamente gracias a que
Internet llega donde no llega la limitada difusin de las publicaciones
acadmicas espaolas en formato papel.
Ms all de la proliferacin de publicaciones y congresos sobre
arqueologa e historia antigua militar, quiz el campo en el que se han
producido mayores avances en los cinco ltimos aos ha sido el de la
arqueologa de los campos de batalla, antiguos y ms recientes, como
muestra por ejemplo el nmero monogrfico de la revista Iber 51 (2007)
titulado Campos de batalla, espacios de guerra, o el dossier recientemente
publicado por la revista Complutum, coordinado por A. Gonzlez Ruibal
(2008). Aunque el periodo analizado por esta ltima se aleje de nuestro tema
actual, es un indicio de que la aplicacin del mtodo arqueolgico a los
campos de batalla es cada vez ms una realidad, como ocurre por ejemplo en
las excavaciones en el Cerro de la Cruz (Almedinilla, Crdoba), donde los
restos de un sistema de trincheras de la Guerra Civil reciben el mismo inters
que el poblado ibrico subyacente (Muiz / Quesada 2010).
21
Por poner dos ejemplos, http://www.uam.es/equus y http://www.polemos.org/
58
Aunque todava estamos lejos de proyectos como el Battlefields Trust

britnico, no cabe duda de que se est avanzando en la direccin correcta,
an con debilidades propias de la infancia. Prueba de ello la tenemos en el
proyecto Baecula, con la probable identificacin del campo de batalla de la
segunda guerra pnica en un lugar distinto al que tradicionalmente se haba
apuntado (Belln et al. 2005 y 2009). Se trata de un proyecto modlico
desde un punto de vista metodolgico (prospeccin, uso sistemtico de
detectores, GPS, sistemas de informacin geogrfica, etc., cf. Quesada
2008a) realmente puntero a nivel internacional y que est recibiendo
constantemente consultas por parte de otros grupos sobre la utilizacin por
ejemplo de las tachuelas de las caligae con el fin de trazar el movimiento de
las tropas.
Afortunadamente Baecula no es un caso aislado, sino que ya le podemos
aadir los ejemplos de Andagoste (Ocharn / Unzueta 2002); o los
campamentos de poca de Anbal en la zona de Derrotas en la
desembocadura del Ebro (Noguera Guilln 2008). Aunque con retraso, la
investigacin espaola se ha incorporado plenamente al estudio de los
campos de batalla, y lo ha hecho con una metodologa ejemplar. Otro
ejemplo muy ilustrativo son las excavaciones del Cerro de la Cruz
(Almedinilla, Crdoba) (Muiz / Quesada 2010), donde ha sido posible
identificar desde un punto de vista arqueolgico una autntica tragedia en
tres actos. El primero del siglo II a.C. con una masacre en el yacimiento
ibrico causada por tropas romanas en poca de Viriato, con el hallazgo de
cadveres mutilados (Lpez Flores 2010). El segundo en el siglo IX d.C. con
la revuelta de Ibn Hafsun contra el emirato de Crdoba. Y el tercero, ya en el
siglo XX, donde las trincheras de la Guerra Civil abiertas en el cerro
aprovechan los aljibes de poca ibrica para servir de refugio a dos
compaas del regimiento de Pava que fueron sorprendidas en 1937 por un
ataque de las brigadas del ejrcito popular de la Repblica (Muiz 2010).

La divulgacin reciente en Espaa

Como apuntbamos arriba, el reconocimiento acadmico ha ido de la mano,
en los ltimos veinte aos, del reconocimiento popular. Adems de la
fascinacin en ocasiones morbosa que ejerce la guerra, el pblico lector
general interesado sabe casi instintivamente que las guerras son importantes,
que la humanidad se ha jugado y decidido mucho con la violencia
organizada, ahora y siempre. A menudo, si no se hace una divulgacin seria,
esa fascinacin puede derivar hacia lo anecdtico, hacia temas que al
historiador y arquelogo profesional le resultan irrelevantes, como la
bsqueda de la mejor arma, el mejor ejrcito, la batalla ms perfecta, la
masacre ms salvaje, la resistencia ms heroica y as sucesivamente. En
59
particular las inacabables discusiones sobre el mejor tanque / avin / ejrcito,

planteadas en tan simples trminos, parecen ejercer una fascinacin casi
fetichista, sobre todo en jvenes que nunca han cogido un arma de verdad, y
menos visto sus efectos. Esas eternas discusiones sobre el mejor tanque, o
el mejor avin inspiran muchos libros de nulo valor. Uno de los deberes de
la buena divulgacin es a mi juicio precisamente explicar la puerilidad de
esas visiones que tienen su mercado, qu duda cabe con un enfoque
mucho ms riguroso.
No cabe la menor duda del impacto que el cine y en menor medida las
series de televisin ha ejercido en la ltima dcada sobre la popularidad de
los temas militares antiguos. El revival del viejo peplum, relanzado desde
Gladiador (2000), ha seguido hitos sucesivos, que enfatizan mucho el
aspecto militar, en Troya (2004), Alexander (2004), El Reino de los Cielos
(2005); la serie Roma (2005); 300 (2006), amn de productos menores como
El Rey Arturo (2004), La ltima Legin (2007) y subproductos vagamente
histricos como la serie Hispania (2010). El impacto de estas pelculas ha
dado lugar a la publicacin e incluso sobre-publicacin de monografas
especficas, a menudo traducciones, sobre temas relacionados. Esas pelculas
han multiplicado pues el inters y han permitido que la investigacin
acadmica de alguna forma llegue al gran pblico, caso del libro Termopilas
de Paul Cartledge (oportunamente traducido por Ariel).
Inevitablemente, la divulgacin ha conocido tambin muchas dificultades
a lo largo de estos aos. As, a falta de especialistas, las revistas generalistas
de quiosco con frecuencia han publicado trabajos con falta de actualizacin,
o en ocasiones, de rigor. Ese mismo problema se ha repetido tambin en
algunos libros de divulgacin, excesivamente basados en el modelo
instaurado por el sello britnico Osprey, reproduciendo tambin sus peores
errores, a menudo relacionados con la falta de un conocimiento de primera
mano de la realidad arqueolgica o de los ms elementales recursos de la
bibliografa moderna y la metodologa del trabajo acadmico (e.g. Alcaide /
Vela 2000 cf. resea detallada en Gracia 2000). Con el paso del tiempo, el
esfuerzo de estas editoriales espaolas, entre las que destaca Almena,
22
se ha
ido afinando, por lo que aunque las obras publicadas resultan de calidad muy
desigual, y hay que analizarlas caso por caso, algunas son estimables, como
sucede por ejemplo con un estudio sobre los pretorianos (Menndez Argin
2006) o el excelente y agotado estudio de las legiones romanas de J .
Rodrguez (2001), antes publicado por Signifer.
En ocasiones, el xito comercial ha provocado que algunos autores que
han publicado previamente trabajos importantes, e incluso obras de
divulgacin atractivas, se hayan visto impulsados a publicar obras menos
22
Mucho ms joven, pero con buenas sensaciones, es la editorial Strapa.
60
sostenibles,
23
por estar realizadas con cierta precipitacin sobre temas
alejados de su campo de conocimiento real. Este peligro existe y se est
observando en determinados trabajos, que aparecen con problemas de
mtodo o de actualizacin en la informacin y oportunidad de las
ilustraciones.
Con todo, en los ltimos cinco aos se est realizando por parte de
especialistas del mundo acadmico con experiencia en la divulgacin un
esfuerzo notable para producir libros atractivos en su formato, amenos y
sobre todo rigurosos, dentro de lo que se puede denominar alta divulgacin,
libros que adems alcanzan cierto xito comercial pese a que cuentan con
cierto aparato crtico y una amplia bibliografa actualizada (e.g. Gracia 2009;
Quesada 2008b y 2010).
La mayora de las grandes editoriales han aprovechado el filn recin
descubierto y han creado colecciones especializadas en Historia Militar
(Crtica, La Esfera de los Libros, Ariel, Salvat, RBA), e incluso han
aparecido sellos editoriales casi por completo especializados en la temtica
militar, especialmente de la Segunda Guerra Mundial, pero tambin
acogiendo periodos anteriores (Inedita, Tempus, etc.). La mayora de estas
editoriales han apostado sin embargo por las traducciones, que resultan
considerablemente ms rpidas y econmicas que encargar una obra nueva.
A menudo se insiste adems en unos pocos temas percibidos por los editores
(con acierto o sin l) como ms atractivos, en detrimento de otros muchos.
24

En otros casos, la apuesta es por trabajos muy elementales y generales,
repetidos una y otra vez, que pueden ser atractivos lo hemos dicho ya por
su pueril enfoque para un pblico muy joven o muy poco informado, pero
que carecen de utilidad como alta divulgacin y mucho menos como
investigacin.
Puede darse as el caso de que la prisa por el producto rpido acabe
matando la gallina de los huevos de oro de la divulgacin de temas militares.
La reconversin del mundo editorial en un negocio de plazos cortos, donde
el libro de fondo (y los libros de historia lo son) es un estorbo, y la rpida
percepcin por editores avispados del filn editorial recin descubierto, ha
dado lugar pues a la aparicin de numerosas colecciones que en cuestin de
meses distribuyen muchos ttulos, en su mayora traducidos, o encargados
con plazos muy breves a autores espaoles.
Algunos editores pretenden contratar por cantidades ridculas libros de
cuatrocientas pginas a un ao vista, ilustrados por especialistas a costes
23
Citar concretamente algunos de estos trabajos que criticamos nos llevara, para ser justos
con ellos, a hacer una resea exhaustiva de cada uno, lo que obviamente no podemos hacer
aqu.
24
Sin duda a veces hay grandes aciertos, como la traduccin de De Souza (2008) por Akal.
Las traducciones de Libsa o RBA son desiguales.
61
imposibles por bajos. El problema es que no se debe pedir a un profesor muy

ocupado en docencia e investigacin
25
en doce o diecisis meses un libro
ameno y de calidad sobre el ejrcito romano, porque de repente alguien se
entere de que en ese plazo se va a estrenar Gladiator. Tampoco se deberan
encargar traducciones de textos con un vocabulario muy especfico y
tcnico, incluso en un trabajo divulgativo, a un traductor sin conocimientos
de historia militar, y pretenderlo en plazos imposibles. J unto con algunos
trabajos bien editados, traducidos con calma y revisados (los primeros libros
de la serie de Ariel, revisados por F. Gracia, vienen a la cabeza de
inmediato), estn apareciendo ttulos no ya mal traducidos, sino
inaceptablemente perpetrados por traductores que obviamente carecen del
ms mnimo conocimiento de Historia Militar, con el resultado de proponer
traducciones que no es que sean errneas y cmicas, sino que enfurecen a
cualquier lector mnimamente avisado, y engaan al que se inicia en estos
temas y eso cuando puede entender las frases, que las hay incomprensibles.
No daremos ejemplos concretos, pero los foros especializados de Internet
bullen de indignacin.
26

Una parte considerable del pblico entusiasta de la Historia Militar es
joven y cuenta con una buena formacin que incluye, por vez primera en la
historia de Espaa, un aceptable dominio del ingls. Teniendo en cuenta que
es ya posible obtener con rapidez y eficacia libros extranjeros a buen precio
incluso a mejor precio que las traducciones espaolas , si la cuestin de
las traducciones y de las publicaciones apresuradas no se enmienda, hay un
riesgo claro (para los editores) de que muchos lectores deriven hacia los
libros en lengua original. Cierto que hay de todo en el mundo editorial, pero
tambin lo es que la desconfianza se extiende boca a boca y con gran
rapidez.
En otro orden de cosas, y siguiendo el modelo anglosajn y francs, en
Espaa existen desde hace tiempo publicaciones peridicas de lujosa
presentacin dedicadas al modelismo militar, wargames, e historia militar,
con difusin y periodo de vida muy diversos. Slo en fechas recientes, sin
embargo, se ha acometido por parte de un grupo de jvenes y entusiastas
editores con slida formacin histrica una revista especializada en el
mundo antiguo y medieval, Desperta Ferro.
27
Creada sobre el modelo de la
25
Por no mencionar la creciente y crecientemente absurda carga de gestin acadmica que
est desmoralizando a buena parte del cuerpo docente.
26
Por ejemplo, y sin intencin de denunciar especficamente a ningn libro en particular,
vanse las encendidas discusiones con casos verdaderamente sangrantes en:
http://www.elgrancapitan.org/foro/viewtopic.php?t=14272
http://www.forosegundaguerra.com/viewtopic.php?t=7347
http://www.forosegundaguerra.com/viewtopic.php?t=6971
http://www.elgrancapitan.org/foro/viewtopic.php?t=13646
27
http://www.despertaferro-ediciones.com/
62
conocida Ancient Warfare holandesa, el cuidado que se ha puesto en las

ilustraciones, mapas y en las eleccin de autores y temas hace que pueda ya
decirse que, con cinco o seis nmeros publicados, su calidad es excelente,
comparable e incluso superior a la de cualquier revista similar europea o
americana.
Internet se ha convertido por su parte en una referencia indispensable
para la divulgacin tanto como para la investigacin, y con el mismo
problema de que para el no avisado es a menudo difcil distinguir la
informacin fiable de la que no lo es. El nivel de los foros especializados en
temas militares vara mucho, y por lo general es inferior en los apartados
dedicados al mundo antiguo. Con todo, y pese a la proliferacin de foros y
blogs, que abren y cierran con cierta facilidad en Espaa, los ms
establecidos suelen contener informacin til y relevante, incluso para el
investigador que quiere pulsar los intereses del pblico no especialista.
28

Otra va de divulgacin que reviste una gran importancia es el fenmeno
de la recreacin histrica, sobre el que no insistiremos dado que hemos
hablado ya de l (Quesada 2008b, 367ss.) y que en este mismo volumen se
encontrar un captulo especfico. Creemos no slo en el potencial
divulgativo, sino tambin en el investigador de la recreacin histrica seria
29

para el estudio de los campos de batalla antiguos, el anlisis del gasto fsico
en caloras de un soldado marchando, o la reconstruccin de armas por parte
de herreros-recreacionistas, su peso, sistemas de suspensin, etc. El
fenmeno de la recreacin histrica, sin embargo, no est exento de peligros:
a raz del xito de iniciativas excelentes y consolidadas como Tarraco Viva,
asistimos a la proliferacin de otros festivales con una calidad cuestionable
desde el punto de vista de la recreacin histrica que pueden llegar a
confundir al gran pblico.
28
En Espaa, y para el mundo antiguo, las referencias ms interesantes son probablemente
http://www.elgrancapitan.org/foro/index.php;
http://www.hislibris.com/ y su foro paralelo
http://www.hislibris.com/foronew/viewforum.php?f=17;
http://www.esgrimaantigua.com/forum/;
http://www.militar.org.ua/foro/historia-militar-f20.html.
Los aficionados y especialistas espaoles ms avezados suelen encontrarse adems en el
principal foro en ingls sobre el mundo militar antiguo:
http://www.romanarmytalk.com/rat/index.php
29
La mayora de las asociaciones recreacionistas tienen foros y blogs, algunos de inters.
Entre otros, cabe citar por su mayor rigor http://sgp.foros.ws/;
http://www.hispaniaromana.es/foro/index.php;
http://www.atheneapromakhos.org/agora/index.php;
http://foro.clandelcuervo.com/viewforum.php?f=1; aunque la informacin proporcionada a
menudo es discutible y hay mucho material irrelevante. Con todo, el nivel de estos foros y
portales web ha mejorado exponencialmente, con respecto a los extranjeros, en los ltimos
cinco aos.
63
Conclusiones y perspectivas

En conjunto, puede sostenerse que la Historia y la Arqueologa militar de la
Antigedad vive en los ltimos diez aos una poca de florecimiento. Desde
el punto de vista de la investigacin y la docencia, se acepta generalmente su
enseanza universitaria, en asignaturas y cursos especficos, aunque el
panorama no est en absoluto consolidado. Del mismo modo, existen
revistas y series de monografas especializadas, y las editoriales comerciales
comienzan a publicar libros cada vez ms especializados. Aunque muchas
traducciones dejan que desear, el nmero de especialistas espaoles crece,
como aumenta tambin el nmero de estudiantes de postgrado interesados en
desarrollar Tesis Doctorales especficas sobre el tema, que no se paran en los
tpicos y la enseanza transmitida y buscan nuevas aproximaciones.
Internet y en especial las herramientas de bsqueda, bibliotecas
electrnicas, prstamo bibliotecario electrnico, correo etc. se revela como
la herramienta ms poderosa para la investigacin en las Humanidades desde
la imprenta. El acceso a los datos se ha agilizado y abaratado enormemente,
y el proceso de puesta en red de fondos antiguos y modernos crece a un
ritmo exponencial. El investigador est capacitado para separar el grano de
la paja, pero el aficionado normalmente no puede discriminar, lo que da
lugar a distorsiones notables en foros de aficionados e incluso en algunas
publicaciones divulgativas no realizadas por especialistas. Hay casos
sangrantes, e incluso la tan trada y llevada Wikipedia, fuente de periodistas
y estudiantes, tiene a menudo graves carencias y errores de bulto en sus
artculos, en la versin espaola mucho ms que la inglesa. Eso es un peligro
cierto para quienes carecen de formacin slida.
En Espaa se han desarrollado muy especialmente los trabajos sobre
fortificaciones prerromanas
30
y sobre armamento de la Edad del Hierro
31
y
aspectos simblicos y rituales.
32
Tambin sobre la conquista romana de
Hispania, las armas y los campamentos y ejrcitos romanos.
33
Se trabaja
tambin, aunque hay mucho por hacer, sobre la concepcin de la guerra, la
economa de las campaas y las formas de combate y las tcticas.
34
Los
30
Ver los trabajos de, entre otros, L. Berrocal, H. Bonet, F. Gracia, E. J unyent, P. Moret, A.
Oliver, F. Quesada, F. Salas, etc.
31
Ver entre otros I. Baquedano, M. Barril, C. Farni, J. M. Garca Cano, G. Garca J imnez,
A. Lorrio, J. M. Pastor, F. Quesada, C. Reig, C. Sanz Minguez, etc.
32
M. Dopico, P. Ciprs, M. Gabaldn, F. Gracia, R. Graells, L. Prez Vilatela, F. Quesada, G.
Sopea, etc.
33
Ver entre otros F. Cadiou, C. Fernndez Ibez, E. Garca Riaza, F. Gracia, E. Illarregui, A.
Morillo, J . Noguera Guilln, E. Peralta, E. Pitillas, F. Quesada, M. Salinas, S. Perea Ybenes,
etc.
34
M. Campo, E. Garca Riaza, F. J . Gonzlez Garca, F. Gracia, T. aco, R. Pliego, F.
Quesada, E. Snchez Moreno, N. Santos Yanguas, etc.
64
estudios sobre metalurgia y tecnologa de las armas han sido hasta ahora
relativamente inconexos, porque los trabajos de excelentes especialistas
35

todava no se han integrado bien con los especialistas en el empleo de las
armas. Cada vez hay ms estudios sobre las armas metlicas prehistricas,
36

aunque queda mucho por hacer sobre la guerra en la Edad del Bronce, por no
hablar de periodos anteriores, donde la misma idea de guerra es objeto de
debate antropolgico. A estos temas no nos hemos referido en estas
reflexiones por cuestiones de espacio. Igualmente son ya muchos los
estudiosos espaoles que se atreven a trabajar sobre el mundo griego,
37

pnico y romano extrapeninsular
38
e incluso el Prximo Oriente.
39

En el futuro inmediato, aparte de la continuacin de muchas de las lneas
activas, creo que van a ser especialmente significativos los estudios sobre
campos de batalla antiguos, y los estudios experimentales sobre el
funcionamiento de las armas, adems de los tecnolgicos. Asimismo, hay
mucho campo en los estudios simblicos, logsticos y demogrficos.
La situacin actual de la arqueologa y la historia militar de la
Antigedad en Espaa no es perfecta, ni en algunos aspectos llega al nivel
alcanzado en otros pases, especialmente en lo que se refiere a la
musealizacin de yacimientos y campos de batalla, a la generalizacin del
respeto del patrimonio, y a determinados aspectos metodolgicos. An as,
es indudable que la situacin es mucho mejor que hace apenas 15 aos. La
mejor prueba de ello la encontramos en las universidades, donde los
estudiantes ya pueden cursar asignaturas especficas de arqueologa militar
en determinados masters, al tiempo que se hallan en disposicin de realizar
tesis doctorales sobre cuestiones relacionadas con la guerra en la Antigedad
desde una posicin de total respetabilidad, entendindose como una de las
vas bsicas para la comprensin de las sociedades antiguas.
Por lo que se refiere a la divulgacin, a mi modo de ver, para divulgar
bien es necesario dominar la materia que se divulga. No basta con leer cuatro
o cuarenta libros y artculos durante seis meses para poder elaborar un
trabajo que sea informativo, riguroso, y donde se expongan con equilibrio y
rigor las ltimas ideas y polmicas. Conviene contar con un poso y una
fermentacin de los conocimientos, y su enlace con otras materias, que slo
puede ser resultado de una larga familiaridad y estudio. Pero tampoco es
necesario ser el mximo especialista en el tema para escribir, incluso puede
35
J . Alonso, J . Barrio, I. Montero, C. Rovira, S. Rovira, etc.
36
C. Blasco, C. Gutirrez, etc.
37
Entre ellos, M. Alvarez Rico, B. Antela, F. Echeverra, A. Domnguez, C. Fornis, A.
Noguera Borel, J . Pascual, etc.
38
Como M. Barcel, A. Domnguez, E. Kavanagh, A. Menndez Argin, J . Moralejo, S.
Perea. J . Rodrguez, J . M. Roldn, R. Sez, N. Santos Yanguas, etc.
39
Como J . Martnez Babn, A. Mederos, F. Quesada, J. Vidal, etc.
65
ser contraproducente si no se tiene mucho cuidado, ya que puede caerse en

una visin sesgada o demasiado erudita.
Escribir alta divulgacin exige a menudo un esfuerzo superior a redactar
un trabajo de investigacin, en el que el vocabulario tcnico y determinadas
cuestiones de base se dan por sabidas y el autor no se ha de preocupar en
exceso por el nivel de conocimientos de los lectores. Al contrario de lo que
ocurra hace un par de dcadas, en la gran mayora de los casos los
acadmicos valoran la divulgacin de calidad en ocasiones incluso porque
permite mantenerse al corriente de las innovaciones en campos que no son el
propio. Pero es una escritura que exige trabajo y tiempo, y las editoriales
espaolas trabajan por lo general con plazos demasiado breves para que los
libros fermenten adecuadamente.
En conjunto, sin embargo, la ltima dcada ha visto en la divulgacin
sobre Arqueologa e Historia militar antigua un crecimiento exponencial y,
en conjunto, de buena calidad. La contribucin de Internet y el impacto de
los grupos de recreacin histrica son factores decisivos que los especialistas
procedentes del mundo acadmico no debemos desdear. Al contrario,
debemos colaborar en la medida de nuestras fuerzas con muchos llamados
aficionados, que a menudo tienen un excelente nivel de conocimientos, y
que, si aprecian inters y buena fe, estn ms que dispuestos a dejarse
aconsejar y a canalizar su mucha energa por vas muy productivas, tanto
para la investigacin como para la divulgacin.
66
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Mnster.

72
Discusin

BORJ A ANTELA: Me gustara conocer tu opinin respecto al apoyo de las
instituciones a la musealizacin sistemtica de campos de batalla.

FERNANDO QUESADA: Para bien o para mal el estado cada vez tiene menos
cosas que decir al respecto, ya que son las Comunidades Autnomas las que
tienen transferidas estas competencias. Me referir al caso de Andaluca, que
es el que mejor conozco. El Cerro de la Cruz en Almedinilla, que es un
yacimiento con restos de una matanza de civiles en poca romana, de un
asentamiento en poca de crisis altomedieval, y adems un campo de batalla
de la Guerra Civil, se est adaptando para la visita al pblico gracias al
decidido apoyo del Ayuntamiento y de las instituciones comarcales
(Subbtica), provinciales (Diputacin) y la Comunidad Autnoma, todo lo
cual denota una sensibilidad creciente respecto a esta cuestin.
En Andaluca ahora mismo existe un problema muy serio relacionado con
el campo de batalla de Baecula, localizado en Santo Tom (J an). Una vez
propuesta dicha localizacin, algunas personas de Bailn, lugar en el que
tradicionalmente se crea que haba tenido lugar la batalla, y que jams
haban mostrado antes especial inters en la misma, lanzaron una campaa
feroz de desprestigio contra el centro de arqueologa ibrica en J an,
reclamando para s la localizacin de la batalla de Baecula. Un caso similar
puede repetirse prximamente con las Navas de Tolosa.
El problema que tenemos es que musealizar un campo de batalla no tiene
nada que ver con musealizar un yacimiento arqueolgico concreto. Por
ejemplo, Baecula abarca un espacio de 420-500 ha mientras que un poblado
ibrico muy grande ocupa unas 10 ha. Es por ello que en el caso de los
campos de batalla se ha de acometer una tarea completamente distinta:
establecer rutas de visitas y tratar de ver el campo de batalla con los ojos del
soldado y no con los ojos de un arquelogo acostumbrado a pequeas
superficies, aunque tampoco con la visin de un satlite militar que
obviamente no exista en el mundo antiguo.
Comunidades como la J unta de Andaluca se muestran receptivas a llevar
a cabo este tipo de tareas de musealizacin. El problema es que en la actual
coyuntura econmica los pocos recursos disponibles van dirigidos hacia
obras emblemticas como la Alhambra o el conjunto arqueolgico de
Medina Azahara, antes que a la musealizacin de un campo de batalla. En
este sentido todava se percibe en los polticos la vieja desconfianza hacia lo
militar. Un ejemplo interesante lo encontramos en el Museo del Ejrcito
recientemente inaugurado en Toledo, donde se ha tratado de lavar la imagen
del ejrcito con un celo excesivo que ha acabado por descafeinar el museo,
73
convirtindose en un lugar donde hay ms buenas intenciones que historia

militar.

TONI ACO: Nos contaste en Burdeos que en el caso del Cerro de la Cruz
est siendo muy importante el trabajo de la antroploga fsica. Nos puedes
explicar por qu es tan importante su labor?

FERNANDO QUESADA: Encontrar fosas comunes es muy difcil en los
campos de batalla, salvo casualidades o la existencia de fuentes de
informacin (Wisby, Towton, Lituania). Por ejemplo, en el caso de Baecula
no ser posible encontrarlas para los cartagineses, cuyos cadveres se
dejaran casi con seguridad por el campo para ser devorados por los
carroeros.
Una situacin diferente es el asalto o la toma de un poblado, en el que se
localicen esqueletos tirados por las calles, un elemento que ralentiza
muchsimo la excavacin pero que proporciona una informacin de calidad
excepcional. Por ejemplo, hace unos aos Arturo Oliver excav en el Puig
de la Nau (Benicarl) y se encontr con restos humanos localizados en las
calles. A priori el hallazgo admita distintas interpretaciones. Arturo Oliver,
en su lectura de acuerdo con el trabajo de la antropologa fsica, pudo
determinar que dichos cadveres ya eran esqueletos cuando fueron cubiertos
por los sedimentos. De ah que interpretara que esos cuerpos, que no tenan
huellas de marcas de golpes, estaban clavados en las paredes, puertas o
torres, y ya reducidos a estado esqueltico cuando el poblado sufri la
destruccin final.
Por el contrario, en el Cerro de la Cruz lo que estamos encontrando son
cadveres tirados en la calle con evidentes seales de violencia (un individuo
aparece con un gran tajo en la cadera que le reban parte del coxis, otro
recibi un golpe de espada que le amput el hombro, tambin se
identificaron los restos de una tibia cortada con una espada, etc.). Slo con
un antroplogo fsico sobre el terreno es posible identificar con fiabilidad, no
tan solo los golpes de armas cortantes y tajantes, sino la posicin de los
cuerpos cados, o si el cuerpo se quem antes o despus de morir.

J ORDI PRINCIPAL: Crees que a partir de las evidencias que tenemos, los
yacimientos y los investigadores existe potencialidad para crear una
plataforma de difusin de la arqueologa militar?

FERNANDO QUESADA: Giovani Brizzi, que estuvo en el congreso de
Burdeos, tras ver los informes sobre Baecula o los trabajos de J aume
Noguera sobre los campamentos romanos en el Ebro, me comentaba que
estaba asombrado por todo lo que se estaba haciendo en Espaa.
74
Yo no solamente veo potencial sino que creo que se es el camino y,

adems, ya se estn dando pasos en ese sentido. As, se est empezando a
pensar en una red relacionada con la segunda guerra pnica. Al mismo
tiempo, tambin se estn reactivando las investigaciones en Numancia, con
trabajos a gran escala en los campamentos superpuestos de Renieblas e
incluso en el cerco escipinico, donde ha quedado claro que Schulten hizo
gala de una imaginacin romntica desaforada.
El principal problema en este sentido es la situacin econmica actual.

Historia militar e historia de la guerra
en el Prximo Oriente Antiguo

Jordi Vidal
Universitat Autnoma de Barcelona

1. Introduccin

El objetivo del presente artculo es el de analizar el panorama historiogrfico
actual en relacin con el estudio de la guerra en el Prximo Oriente Antiguo,
con el fin de identificar cules son las principales tendencias en la
investigacin, as como valorar la recepcin en este mbito de las principales
corrientes tericas que se han desarrollado estos ltimos aos.
Teniendo en cuenta este propsito me parece inevitable que el desarrollo
del estudio se base en buena medida en el comentario de trabajos publicados
hasta la fecha. Sin embargo, en ningn caso existe la intencin de
confeccionar un boletn bibliogrfico exhaustivo sobre la guerra en el
Prximo Oriente Antiguo.
1
Los trabajos comentados son nicamente una
seleccin inevitablemente subjetiva, aunque espero que significativa, del
panorama historiogrfico actual sobre la cuestin planteada.

2. La historia militar como wargame

En 1993 el profesor de la Vanderbilt University Robert Drews public su
controvertida obra The End of the Bronze Age. Changes in warfare and the
Catastrophe ca. 1200 B.C.
2
Tras su lectura, no era demasiado difcil adivinar
que el libro inmediatamente iba a suscitar polmica. Los motivos son varios.
Por una parte, Drews es un especialista en historia de Grecia que en esta
ocasin pretenda abordar una problemtica, la crisis del 1200 a.n.e., muy
relacionada con un campo ajeno para l como es el del Prximo Oriente
Antiguo. De forma consciente o inconsciente, los recensionadores se
Agradezco a Agns Garcia-Ventura su lectura crtica del presente trabajo. Obviamente,

cualquier error en el mismo es responsabilidad nicamente ma.
1
Para una recopilacin sobre bibliografa de historia militar en el Prximo Oriente Antiguo
vanse los dos boletines bibliogrficos publicados por Abrahami hasta la fecha (2005 y 2006).
2
Drews 1993.
Jordi Vidal
76
encargaron de denunciar ese intrusismo de Drews subrayando, por ejemplo,

algunas omisiones bibliogrficas que, ciertamente, un autntico especialista
en la materia nunca se habra permitido.
3

Sin embargo, ms que la formacin acadmica de Drews, el motivo de la
polmica fue la particular teora que el autor defenda con vehemencia en su
libro. As, Drews sostena que la crisis del 1200 a.n.e., que en el Prximo
Oriente puso fin al sistema socio-poltico palacial caracterstico de la Edad
del Bronce, tuvo una nica causa de naturaleza estrictamente militar: la
creacin de nuevas tcticas de infantera que acabaron con la hegemona de
los carros de guerra en los campos de batalla. Mercenarios llegados al
Prximo Oriente procedentes de Cerdea, Grecia y regiones de Anatolia
introdujeron un nuevo armamento ofensivo (jabalinas, nuevas espadas largas
cortantes y punzantes) y defensivo (grebas, coseletes, pequeos escudos
redondos) que les otorg una superioridad militar decisiva respecto a los
ejrcitos de carros de sus seores, contra los que finalmente se rebelaron y
acabaron por derrotar. Por lo tanto, y sin ninguna clase de ambigedades,
Drews apostaba por una explicacin nica para la crisis del 1200, una
explicacin que pasaba por la esfera estrictamente militar y que, desde luego,
descartaba otras posibilidades (factores sociales, econmicos, polticos)
mucho ms gratas para el stablishment acadmico.
Como apuntbamos al principio, una propuesta tan osada era de prever
que suscitara un autntico aluvin de respuestas.
4
Una de las crticas ms
inteligentes y ms contundentes al libro de Drews fue la publicada por el
eminente orientalista italiano Mario Liverani.
5
En un artculo-recensin de
ocho pginas Liverani de forma convincente descartaba la validez de la
propuesta de Drews por considerarla incapaz de explicar y resolver toda la
compleja problemtica relacionada con la crisis del 1200.
Pero, en realidad, lo verdaderamente relevante para el tema que aqu nos
ocupa no es la validez o no de la hiptesis de Drews, sino el uso reiterado
que en su crtica del libro hace Liverani de un trmino muy curioso:
wargame. As, ms all del ttulo, Liverani afirma que la hiptesis de Drews
es too mechanical and too simple, more akin to a wargame that to true
historical writing.
6
Ms adelante Liverani concluye sealando que History
writing is not a war game, it is less automatic, more flexible and
complicated, it lacks the amusement of beating the adversary, but instead has
the fascination of complexity (even of doubt!).
7
El uso reiterado del trmino
3
Vase Liverani 1994, 242ss.
4
Vase, por ejemplo, Quesada 2003, con bibliografa.
5
Liverani 1994.
6
Liverani 1994, 242.
7
Liverani 1994, 246. En ambos casos el subrayado de la palabra wargame es mo, mientras
que el uso indistinto de wargame / war game es del propio Liverani.
Historia militar e historia de la guerra en el Prximo Oriente Antiguo
77
wargame puede (y pretende?) producir en el lector la sensacin de que

Liverani tiene cierta voluntad no solo de descartar sino tambin de
ridiculizar la hiptesis militarista de Drews. En este punto sera muy
interesante poder comprobar la reaccin de Liverani ante un libro que
defendiera que la crisis del 1200 fue provocada nicamente por factores
econmicos o sociales. Calificara Liverani esas hiptesis como economic
game o social game? Me temo que no.
En realidad el uso del trmino wargame es muy significativo y denota el
rechazo acadmico durante la segunda mitad del siglo XX de la historia
militar. Sobre el origen y las causas del descrdito de la historia militar en
ese periodo ya se ha escrito mucho,
8
aunque me parece necesario resumir
aqu algunos de los principales factores que lo originaron y que, en buena
medida, explican la reaccin de Liverani contra el libro de Drews.
En primera instancia encontramos el uso perverso que los estados-nacin
hicieron en el siglo XIX de la historia militar, una historia militar de reyes y
batallas utilizada como medio para la exaltacin patritica ms furibunda.
9

No es de extraar que dicho abuso haya dado lugar a una reaccin totalmente
contraria.
Una segunda causa la encontramos en las tendencias historiogrficas
dominantes durante buena parte del siglo XX: la escuela de los Annales y la
historiografa marxista. As, ambas tendencias, a pesar de sus diferencias,
coincidieron en su beligerancia contra la historia poltico-militar, un tipo de
historia acientfica, decan, con tendencia a exagerar la relevancia de
determinados detalles y personajes, y que deba ser substituida por una
historia cientfica generalizadora de tipo socio-econmico y cultural.
10
En el
mbito de la arqueologa se dio una situacin muy similar. As, la Nueva
Arqueologa primero y la arqueologa post-procesual despus apenas
prestaron atencin a cuestiones relacionadas con la guerra, y cuando lo
hicieron aplicaron una perspectiva simblica con un alto grado de
abstraccin. En este sentido, por ejemplo, las fortalezas que se excavaban se
8
Vase, por ejemplo, el artculo de Quesada en el presente volumen.
9
Hernndez Cardona 2007, 11s.
10
La bibliografa sobre esta cuestin es abundantsima. En castellano vase Burke 1996
[1990] y, ms recientemente, Burguire 2009 [2006]. De especial inters resulta el captulo de
Hobsbawm sobre el vnculo entre la historiografa marxista britnica y los Annales
(Hobsbawm 1998 [1997], 183ss.). Tambin es muy interesante el libro de Georges Duby, uno
de los ms importantes representantes de la tercera generacin de los Annales, sobre la batalla
de Bouvines (Duby 1988 [1973]). Duby, tras criticar duramente a la historia militar
tradicional, informaba al lector acerca de su intencin de utilizar un hecho puntual como el de
la batalla de Bouvines para realizar un estudio sociolgico y cultural de la guerra a principios
del siglo XIII.
Jordi Vidal
78
interpretaban como smbolos arquitectnicos del poder de las elites, sin

apenas prestar atencin a su funcionalidad militar.
11

En tercer lugar conviene destacar el hecho de que a menudo la historia
militar se ha concentrado en un nmero muy reducido de temas (descripcin
y anlisis de batallas y campaas, estudio del desarrollo tecnolgico /
armamentstico, biografas de lderes militares, etc.), estudiados con
frecuencia de forma aislada de su contexto social o cultural. Esa
concentracin temtica ha suscitado el inters de un pblico determinado
pero ha sido considerada como una autntica vulgaridad por parte de la
historiografa acadmica.
Por ltimo, podemos destacar el desarrollo y la amplia aceptacin en el
mundo occidental de una ideologa pacifista que en ocasiones ha optado por
tratar de silenciar el estudio histrico de la guerra como estrategia necesaria
a partir de la cual fomentar una cultura de la paz.
12

Como consecuencia de todos estos factores, durante buena parte de la
segunda mitad del siglo XX la historia militar fue percibida como una
disciplina secundaria, pasada de moda y, por lo tanto, marginal en el mbito
acadmico. Tal y como sealaban Pollard y Banks, la historia militar en
aquellos aos descendi a la categora de simple hobby propio de derechistas
y war-gamers.
13
Es en este contexto donde se explica la reaccin de Liverani
al libro de Drews y su uso del trmino wargame para desacreditar su
hiptesis militarista sobre la crisis del 1200. Calificar de wargame a la
hiptesis de Drews prcticamente equivala a calificar al propio Drews, y por
extensin al resto de historiadores militares, de war-gamers, de pseudo-
historiadores obsesionados con un objeto de estudio que apenas alcanzaba la
categora de hobby y que se hallaba en las antpodas de la historia que de
verdad importaba, fuera esta una historia econmica, social o cultural.
Sin embargo, y a pesar de este contexto intelectual claramente hostil, lo
cierto es que la historia militar tradicional ha gozado durante todos estos
aos de una relativa buena salud en el mbito de los estudios sobre el
Prximo Oriente Antiguo. Esta situacin un tanto anmala es el resultado de
la tradicional impermeabilidad y el conservadurismo historiogrfico propio
de los estudios sobre el Prximo Oriente Antiguo, donde las nuevas
corrientes tericas se abren paso a duras penas, y donde en ocasiones las
modas historiogrficas nacen y mueren sin apenas incidir sobre ellos. A
continuacin repasaremos algunos ejemplos que atestiguan esa buena salud a
la que hacamos referencia.
11
Pollard / Banks 2005, iv.
12
Hernndez Cardona 2007, 12s.
13
Pollard / Banks 2005, iv. De forma similar se han expresado Fagan y Trundle: Battles and
wars were sidelined to antiquarians, wargamers, recreationists, and enthusiasts (Fagan /
Trundle 2010, 6).
79
En diciembre de 2006 se celebr en Lyon un congreso titulado Les

armes du Proche Orient ancien 3
me
-1
er
millnaire. A pesar de lo que indica
el ttulo, lo cierto es que a lo largo del congreso se leyeron comunicaciones
relacionadas no slo con los ejrcitos sino tambin con otras muchas
cuestiones blicas, por lo que en realidad puede considerarse el congreso de
Lyon como un autntico congreso sobre la guerra en el Prximo Oriente
Antiguo. Un rpido repaso por las actas publicadas recientemente
14

demuestra el predominio de contribuciones que por su temtica deben ser
consideradas como propias de la historia militar tradicional. As, hasta un
total de 13 de los 17 artculos publicados abordan cuestiones propias de la
historia militar tradicional. En este apartado cabe incluir los cinco artculos
que analizan la composicin y las caractersticas de los ejrcitos de Akkad,
15

Ur III,
16
Aur,
17
Nuzi
18
y el reino meso-asirio;
19
los tres artculos que
abordan cuestiones relacionadas con el armamento y la tecnologa militar;
20

los dos artculos dedicados a la arquitectura militar de Ugarit
21
y del valle del
ufrates Medio;
22
y tres artculos finales dedicados a la estrategia militar
mesopotmica,
23
la guerra de asedio
24
y la campaa neo-babilnica contra
Asiria.
25
Tan solo los cuatro ltimos artculos escapan a esas temticas ms
tradicionales, abordando cuestiones que analizaremos en el apartado
siguiente.
El predominio de la historia militar tradicional en el congreso de Lyon no
es desde luego un caso aislado sino la prueba de una tendencia. As, tras el
final de la Segunda Guerra Mundial y hasta el ao 2000, un periodo durante
el cual la historia militar alcanz las cotas ms bajas de popularidad en el
mbito acadmico, los especialistas en el estudio del Prximo Oriente
Antiguo no dejaron de publicar monografas
26
y volmenes colectivos
27

sobre historia de la guerra en esa regin, as como estudios sobre ejrcitos,
28

14
Abrahami / Battini 2008.
15
Abrahami 2008.
16
Lafont 2008.
17
Ziegler 2008.
18
Lion 2008.
19
Postgate 2008.
20
Vita 2008; Collon 2008; Rouault / Bellucci 2008.
21
Calvet 2008.
22
Tenu 2008.
23
Crdoba 2008.
24
Battini 2008.
25
Joanns 2008.
26
Yadin 1963
27
Durand 1991; Nehm 1999.
28
Sasson 1969; Kendall 1974; Malbran-Labat 1982; Stillman / Tallis 1984; Beal 1992; Vita
1995; Mayer 1995; Abrahami 1997.
Jordi Vidal
80
armamento
29
y tecnologa y arquitectura militar,
30
al tiempo que se
celebraron importantes reuniones cientficas de carcter internacional
dedicadas exclusivamente a esa cuestin.
31

En cierto modo puede afirmarse que ese inters por la historia militar ha
continuado vigente durante esta primera dcada del siglo XXI. As se aprecia
repasando las lneas de investigacin desarrolladas por las nuevas
generaciones de especialistas en historia de la guerra en el Prximo Oriente
Antiguo. Buen ejemplo de ello son los recientes estudios de Davide Nadali,
32

Tamas Desz
33
, Fabrice de Backer
34
y Garret G. Fagan
35
sobre armas,
tcticas y organizacin del ejrcito neo-asirio, o mis propios trabajos sobre la
guerra de asedio durante el periodo paleobabilnico
36
y el Bronce Final
37
o el
empleo tctico de los estandartes militares tambin en poca
paleobabilnica.
38

Sin embargo, el hecho de que la historia militar tradicional se practique
sin problemas en el mbito del Prximo Oriente Antiguo no la convierte en
una disciplina inmune a crticas como las formuladas por Liverani. Es
inevitable que cuando esas crticas proceden de autores ajenos a la historia
militar, como es el caso de Liverani, sean recibidas con cierto recelo. Sin
embargo, tambin insignes historiadores de la guerra han denunciado
algunas prcticas que consideraban nocivas. Un buen ejemplo de ello lo
ofrece Yvon Garlan, quien en la introduccin de una de sus obras criticaba
veladamente la historia militar sealando que se hace fuerte en los
problemas tcnicos del armamento, de la organizacin y de la tctica que,
tratados de un modo autnomo, parecen poseer en ellos mismos el principio
de su desarrollo; tiende a reducir la historia de la guerra a la de las
operaciones militares, las batallitas, que se incluyen de forma mecnica,
como un aadido, en la historia global de las sociedades antiguas.
39
Y es
que, como apuntbamos, a menudo la historia militar ha cado en el error de
limitarse a la mera descripcin y anlisis de cuestiones estrictamente
tcnicas relacionadas con la estrategia o el armamento, prestando poca o
ninguna atencin, por ejemplo, a las repercusiones sociales de la guerra, lo
29
De Maigret 1976; Philip 1989.
30
Salonen 1965; Amadasi 1965; Marrassini 1971; Littauer / Crouwel 1979.
31
Warfare in the Ancient Near East, XII Rencontre Assyriologique Internationale (Londres
1963) (publicado en Iraq 25/2 (1963), pp. 110-170).
32
Vase, entre otros, Nadali 2004; 2005; 2010.
33
Dezs 2001; 2006.
34
Vase, por ejemplo, De Backer 2009 y 2010.
35
Fagan 2010.
36
Vidal 2009.
37
Vidal 2006.
38
Vidal 2009b.
39
Garlan 2003 [1972], 12s.
81
que sin duda ha ido en detrimento de la calidad del discurso cientfico y de la

investigacin. A continuacin repasaremos algunos ejemplos que
demuestran la existencia de una interesante reflexin terica sobre esta
cuestin, al tiempo que anuncian una nueva forma de estudiar la historia de
la guerra en el Prximo Oriente Antiguo.

3. Nuevos enfoques en el estudio de la guerra

En estos ltimos aos son muchos los especialistas que coinciden en
subrayar la existencia de un renovado inters, tambin a nivel acadmico,
por la historia militar.
40
Sin embargo, es necesario destacar el hecho de que
muchos de los estudios sobre el fenmeno de la guerra que se estn
publicando actualmente abordan cuestiones que sobrepasan con mucho los
tradicionales focos de inters de la historia militar tradicional, prestando
especial atencin a la interaccin entre guerra, sociedad y cultura. Esta nueva
forma de abordar el estudio de la guerra ha sido bautizada por Jeremy Black
como New Military History.
41
Dicha etiqueta es til, por cuanto destaca la
diferencia existente entre esos nuevos estudios y los trabajos de historia
militar tradicional. Sin embargo, se trata de una denominacin en mi opinin
incorrecta ya que en muchos de los trabajos englobados bajo ese epgrafe el
elemento militar es prcticamente inexistente. As, por ejemplo, calificar
como un estudio de Historia militar un anlisis sobre el trabajo de las
mujeres en tiempos de guerra no tiene demasiado sentido, por muy nueva
que sea esa historia militar.
A continuacin repasaremos algunos ejemplos que demuestran como, en
esta ocasin s, ese renovado inters por el fenmeno de la guerra ha llegado
tambin al mbito de los estudios sobre el Prximo Oriente Antiguo.

3.1. Guerra y sociedad

Bajo el epgrafe Guerra y sociedad generalmente se sitan aquellos
trabajos que analizan el fenmeno de la guerra en relacin con cuestiones
como la estratificacin social, el gnero o el medioambiente, as como
aquellos estudios que se preocupan por temas como la conmemoracin de
los conflictos armados o el impacto de la guerra sobre el cuerpo humano.
42

Al repasar la bibliografa ms reciente podemos comprobar como,
efectivamente, en estos ltimos aos se han publicado trabajos que abordan
40
Loreto 2006, 12s.; Gracia 2007; Quesada 2010, 13ss.
41
Vase, por ejemplo, Black 2004, 26ss.
42
Black 2004, 49ss.
Jordi Vidal
82
prcticamente todas estas cuestiones en el marco del Prximo Oriente

Antiguo.
En 1999 Marc Van de Mieroop, en un trabajo de reflexin sobre las
tendencias historiogrficas en Asiriologa, reclamaba un cambio en el
estudio de la guerra en el Prximo Oriente Antiguo.
43
As, Van de Mieroop
propona abandonar un tipo de historia siempre basado en las figuras de
reyes y militares para pasar a analizar las consecuencias que la guerra tena
sobre la gente corriente, sobre sus propiedades, sus lugares de hbitat, etc.,
en lo que poda denominarse como una historia de la guerra desde abajo. El
autor, para evitar la fcil y previsible objecin acerca de la falta de fuentes
para tratar una cuestin como sta, esgrima un ejemplo que demostraba que
hacer esta clase de historia era realmente posible. El ejemplo escogido por
Van de Mieroop era un pequeo archivo privado de finales del siglo VII
a.n.e.,
44
hallado en la ciudad de Nippur y propiedad de un noble de la ciudad.
Dicho archivo permita conocer con cierto detalle los efectos devastadores
que el asedio de la ciudad por parte de Nabopolassar de Babilonia haba
tenido sobre sus habitantes: aumento en el precio de los cereales,
empobrecimiento dramtico de las clases bajas, aparicin de hombres de
negocios dedicados a la compra de los hijos de las familias arruinadas, etc.
En realidad, ese cambio de perspectiva que reclamaba Van de Mieroop ya
se vena produciendo con anterioridad. En este sentido podemos recordar
que el estudio de un tema como las deportaciones masivas de poblacin a
causa de un conflicto blico ya es una forma de escribir historia de la guerra
desde abajo, por cuanto el foco de inters no son los lderes militares y sus
acciones sino las vctimas del conflicto, en este caso los deportados. Sobre
esta cuestin basta recordar la monografa clsica de Bustenay Oded
dedicada al estudio de las deportaciones en poca neoasiria
45
o, ms
recientemente, un artculo de Dominique Charpin en el que estudiaba la
deportacin de poblaciones hurritas por parte de Hammurabi de Babilonia,
su posterior reasentamiento en Dilbat y su integracin en la sociedad
babilnica.
46
Ambos trabajos fueron publicados con anterioridad al libro de
Van de Mieroop.
Con todo, s parece que las reflexiones de Van de Mieroop surtieron
cierto efecto en el panorama historiogrfico sobre el Prximo Oriente
Antiguo. Siguiendo su estela Roco da Riva public un breve artculo sobre
el impacto que tenan los asedios de ciudades sobre la poblacin civil.
47
Para
43
Van de Mieroop 1999, 98ss.
44
Oppenheim 1955.
45
Oded 1979.
46
Charpin 1992, 213ss. Ms recientemente vase Forlanini 2010 acerca de las deportaciones
hititas.
47
Da Riva 2008.
83
ello se centr, al igual que Van de Mieroop, en la Baja Mesopotamia a

finales del siglo VII a.n.e., y al archivo privado de Nippur ya comentado
aadi una serie de textos procedentes de Babilonia y Uruk. El estudio de
esa documentacin le permiti identificar a los nios de las ciudades como
las vctimas principales en caso de asedio.
De hecho, el estudio de los nios como vctimas de los conflictos
armados ha suscitado un inters destacable entre los investigadores. Buen
ejemplo de ello lo encontramos en el volumen de 1997 de la revista KTEMA
dedicado a la infancia y la educacin en el Prximo Oriente Antiguo. En
dicho volumen Brigitte Lion public un trabajo sobre los centenares de nios
de las familias de seis localidades de la Alta Mesopotamia deportadas hasta
Mari el 1763 a.n.e., prestando especial atencin a cuestiones como su edad y
sexo, su manutencin as como su destino final, que en ocasiones implicaba
la separacin definitiva de sus padres.
48

Otro de los grandes focos de atencin ha sido el de la relacin entre las
mujeres y la guerra en el Prximo Oriente Antiguo. En general, los trabajos
publicados sobre esa cuestin coinciden en explicitar la voluntad de terminar
con la clsica concepcin de la guerra como una actividad que nicamente
concerna a los hombres. Un anlisis cuidadoso de las fuentes demuestra que
las mujeres tambin participaron en y se vieron afectadas por la guerra, por
lo que no tiene justificacin ninguna su tradicional omisin en la
reconstruccin histrica del fenmeno. Dicha omisin no responde a ningn
criterio cientfico, siendo tan solo el resultado de la tradicional consideracin
de la guerra como uno de los elementos definidores de la masculinidad. Uno
de los trabajos pioneros sobre la cuestin fue el estudio de Amelie Kuhrt
sobre mujeres y guerra en el Prximo Oriente durante el primer milenio
a.n.e.
49
El artculo se plantea como un trabajo de sntesis en el que Kuhrt
describe la interaccin entre mujeres y guerra a travs de una serie escogida
de temas: lo femenino como metfora de debilidad, la mujer como vctima
de la guerra, la mujer como transmisora del ethos militar masculino, el
significado de la presencia de mujeres en el campo de batalla, mujeres
acompaando a los ejrcitos en campaa, la contribucin material de las
mujeres al esfuerzo blico, el papel de la mujer en la causa y la resolucin de
conflictos armados, etc.
Un estudio mucho ms concreto es el de Agns Garcia-Ventura quien, a
travs de la documentacin neo-sumeria, ensea como las mujeres (tanto
ciudadanas sumerias como prisioneras de guerra) tenan la posibilidad de
ocupar los puestos que dejaban los hombres en los centros de produccin
textiles durante los conflictos armados, incluyendo las tareas de supervisin.
48
Lion 1997.
49
Kuhrt 2001.
Jordi Vidal
84
Ello significa que la guerra ofreca a las mujeres la posibilidad de alcanzar

un estatus profesional que en tiempos de paz les estaba vetado.
50

Otro tema destacado ha sido el de la relacin entre la guerra y el cuerpo
humano. En este sentido destaca especialmente el libro de Zainab Bahrani
dedicado precisamente a analizar la relacin entre el cuerpo y la violencia.
51

En su opinin, las aproximaciones tradicionales al estudio de la guerra,
basadas en cuestiones estrictamente militares, son del todo insuficientes para
tratar de reconstruir la concepcin que se tena de la guerra en la Antigua
Mesopotamia. En su lugar Bahrani defiende la necesidad de llevar a cabo un
estudio de la filosofa e ideologa de la guerra. Para alcanzar ese objetivo la
autora considera fundamental analizar la interaccin entre poder, violencia y
cuerpo, dado que el concepto del cuerpo estaba ntimamente relacionado con
las ideas mesopotmicas sobre el mundo, la historia y el tiempo. Prueba de la
importancia de dicho anlisis Bahrani la encuentra, por ejemplo, en el arte
neo-asirio donde el poder del imperio se represent a travs de la violencia
ejercida sobre los cuerpos de los vencidos, unos cuerpos torturados,
ejecutados, deportados, suplicantes.

3.2. Guerra y cultura

Tal y como apuntaba Jeremy Black, el inters por el tema guerra y
sociedad ha generado a su vez una creciente atencin hacia la dimensin
cultural de la guerra, en especial a su vertiente ms simblica.
52
Tambin en
el mbito de los estudios sobre le Prximo Oriente Antiguo encontramos
muestras recientes de ese inters por profundizar en el estudio de la guerra y
su simbologa.
De esta forma, Davide Nadali ha estudiado la conmemoracin de la
guerra en el Prximo Oriente en el III milenio a.n.e. Uno de los elementos
indispensables en la conmemoracin del xito militar son lo que l denomina
monumentos de guerra, es decir, aquellos paneles o estelas que se creaban
para perpetuar la memoria del xito militar logrado, como la famosa Estela
de los buitres o el Estandarte real de Ur. Esos monumentos nos ensean la
existencia de una autntica iconografa de la guerra que se extenda desde
Sumer hasta Ebla, y que se basaba en la contnua repeticin de unos motivos
determinados (enemigos desnudos, cadveres abandonados y devorados por
los animales, etc.). La creacin y vigencia de ese lenguaje figurativo de la
guerra durante el III milenio a.n.e. permita la produccin de monumentos
con un mensaje iconogrfico de comprensin fcil e inmediata.
50
Garca-Ventura, en prensa.
51
Bahrani 2008.
52
Black 2004, 55ss.
85
Un segundo ejemplo lo encontramos en mi propio estudio sobre la

existencia y el significado de las armas de prestigio atestiguadas en un
contexto amorreo. As, muchas de esas armas estaban realizadas con
materiales preciosos y servan como armas de parada, ofrendas votivas o
bien formaban parte de los ajuares funerarios de personajes destacados. Con
todo, algunos textos indican que en ocasiones esas armas tambin se usaban
como autnticos cetros esgrimidos por los mandos militares, simbolizando
su autoridad sobre los soldados. Un tipo distinto de armas de prestigio lo
constituyen aquellas armas o mquinas de guerra de manufactura corriente
convertidas posteriormente en objetos de culto como consecuencia del
significado histrico especialmente relevante que haban adquirido. El mejor
ejemplo de este ltimo tipo en un contexto amorreo nos lo ofrece un ariete
que, probablemente debido a su participacin decisiva durante un asedio, fue
depositado en un santuario dedicado al culto de los ancestros de Zimri-Lim,
rey de Mari. El ejemplo del ariete de Mari rpidamente nos recuerda a otros
casos atestiguados en la Biblia Hebrea, como las armas de Sal depositadas
en un santuario filisteo dedicado a Atarte (1 Sam 31: 10), o la espada de
Goliat, colocada por David en el santuario de Nob (1 Sam 21: 9).
53

Tambin en el congreso de Lyon al que nos referamos antes se leyeron
algunas comunicaciones cuya temtica est estrechamente relacionada con el
estudio de la simbologa de la guerra. A modo de ejemplo podemos recordar
aqu el artculo de Pierre Villard en el que el autor trata de reconstruir el
ceremonial para la celebracin de las victorias militares en poca neoasiria.
54

En lneas generales, y aceptando que dicho ceremonial no debi ser
homogneo a lo largo de los siglos, Villard ha logrado identificar una serie
de elementos bsicos constitutivos del mismo. As, la celebracin de la
victoria se integraba dentro del festival del Akitu (Ao Nuevo) y tena lugar
en Nnive y/o en Arbelas. Entre los elementos fundamentales de la
celebracin destacaba la entrada triunfal del rey junto con las estatuas
divinas, la exposicin de los prisioneros de guerra capturados (y que
posteriormente podan ser ejecutados), as como los restos de los lderes
enemigos vencidos. Al final tena lugar una representacin ante la poblacin
de los episodios ms importantes de la campaa (la victoria militar, la
obtencin de botn, la humillacin de los vencidos).

4. Conclusiones

El anlisis de los trabajos recogidos en el apartado 3 confirma lo que
apuntbamos al principio del mismo: a pesar de ser todas ellas obras
53
Vidal, en prensa.
54
Villard 2008.
Jordi Vidal
86
centradas en el estudio de la guerra, son trabajos en los que el elemento

estrictamente militar o bien no aparece o bien es secundario. De ah nuestro
rechazo a situarlas bajo la etiqueta de historia militar, sea nueva o
tradicional.
En realidad todos esos ejemplos son una muestra de una nueva forma de
estudiar la guerra, en ntima relacin con la esfera cultural y social. De esta
manera se ha tratado de corregir una de las grandes carencias de la historia
militar denunciada reiteradamente, esto es, la excesiva atencin prestada a
batallas, armamento, estrategias y grandes lderes militares, cuyo estudio
aislado del contexto social y cultural era incapaz de producir una historia
comprensible de la guerra.
Sin embargo, ahora estamos obligados a evitar caer en el extremo
contrario. De la misma forma que la historia de la guerra no poda escribirse
obviando los aspectos sociales y culturales de la misma, la historia de la
guerra no puede escribirse sin tener en cuenta el elemento militar. La historia
militar es una historia necesaria que aborda cuestiones relevantes. Hechos
puntuales como las batallas condicionaron de forma decisiva no solo el
desarrollo de entidades polticas sino la vida de miles y miles de personas, a
menudo de forma decisiva. Igualmente, entender la estrategia, el armamento
y la arquitectura militar resulta imprescindible para explicar, por ejemplo, un
paisaje salpicado de ciudades y fortalezas cuya ubicacin en un determinado
lugar y sus mismas caractersticas en buena medida se explican a partir de
consideraciones militares.
Desmilitarizar la guerra, aunque pueda resultar tentador para segn qu
sensibilidades polticas, no es una opcin honesta. Al margen de prejuicios y
descalificaciones intelectuales, lo cierto es que las batallas y las armas
forman parte del fenmeno blico, de la misma manera que las vctimas
civiles o los monumentos conmemorativos. Tan solo la combinacin entre la
historia militar y los nuevos estudios sobre la guerra puede conducirnos
hacia un conocimiento integral del fenmeno blico.

87
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Los grupos de recreacin histrica
(historical re-enactment)

J ordi Cortadella

El objetivo del presente artculo es dar a conocer la existencia y reflexionar
sobre el origen y las actividades de los grupos de recreacin histrica
(historical re-enactment, o living history), especialmente los relacionados
con el ejrcito romano. Se trata de un fenmeno relativamente reciente y en
claro auge, surgido en los ltimos treinta aos en el mbito de los pases
occidentales que se enmarca dentro del concepto de re-enactment, trmino
anglosajn que significa literalmente volver a representar, revivir o
recrear y que se puede traducir en castellano como recreacin histrica.
1

El re-enactment es una especie de juego de rol (en ingls LARP: Live
Action Role-Playing Game) en el que los participantes recrean un periodo
histrico o, ms concretamente, un hecho de armas. La base histrica, sin
embargo, es reinterpretada por los re-enactors, que no dudan en inventar
escenas plausibles basndose en su conocimiento del perodo. Algunas veces
pueden haber espectadores, pero no es una condicin sine qua non del re-
enactment. Por tanto, no se trata estrictamente de un teatro de calle o un
happening en la medida que el pblico y espectculo es slo uno de sus
objetivos pero no es el nico motivo que lo genera ni el ms esencial. La
recreacin histrica es una forma relativamente nueva de entretenimiento
que permite sumergirse con mayor o menor profundidad en una poca
determinada a fin de experimentar su estilo de vida: comida, ropa, utensilios
y otras formas de la vida cotidiana de la poca o acontecimiento histrico
elegido. Es difcil imaginar un contacto ms ntimo con la historia y el
patrimonio, porque la recreacin pone en juego el conocimiento, los
sentimientos y las emociones de las personas que se dedican a este
pasatiempo.
2

1
Por su especificidad, el trmino re-enactment (con o sin guin) no se acostumbra a traducir
en otros idiomas, aunque en francs tambin se utiliza el trmino reconstitution historique,
en italiano rievocazione storica y en alemn Neuinszenierung (nueva escenificacin) o
Wiederauffhrung (reposicin, reestreno).
2
Para la relacin entre individuo y patrimonio vase por ejemplo las reflexiones de
Lowenthal 1998 y Ballart 1997.
J ordi Cortadella
92
La mayora de los participantes son aficionados apasionados que

practican el re-enactment como un hobby. La edad de los participantes, sus
nacionalidades y clases sociales son muy diversas, y es fcil encontrar entre
ellos tanto a nios como a ancianos. Los re-enactors se dividen
generalmente en tres categoras: farbs (iniciados), mainstreams (medios) y
progressives (avanzados), dependiendo de la importancia que le dan a la
autenticidad de sus uniformes y su estilo de vida.
3
Farb es un trmino
despectivo de origen incierto y de etimologa desconocida usado en la jerga
de los re-enactors anglosajones para referirse a los participantes que
muestran indiferencia hacia la autenticidad histrica, ya sea desde un punto
de vista material, cultural o en la accin. El farb, o tambin llamado algunas
veces soldado de polister, gasta relativamente poco tiempo y/o dinero en
conseguir la autenticidad, un concepto subjetivo que depende del contexto
y de las expectativas, pues mientras el re-enactor corriente (mainstream)
puede aceptar un objeto si ste consigue convencer al espectador, el ncleo
duro de los re-enactors (progressive) lo considerar farb si no est hecho de
una forma histricamente exacta. En el otro extremo del farb estn los
progressives o ncleo duro del re-enactment, que buscan una inmersin
completa en la experiencia del re-enactment, tratando de vivir y actuar como
alguien de la poca que representa. Esto incluye comer los alimentos de la
poca, a la manera de la poca, usar ropa de la poca, hecha con el mismo
tipo de costuras de la poca, incluida la ropa interior, y permanecer en el
personaje a lo largo de todo el evento, sin salirse del personaje cuando no
mira nadie, sin utilizar elementos modernos entre horas.
Un encuentro de re-enactment sigue generalmente un guin general
preestablecido, cuyas directrices se dan a conocer unos meses antes de la
reunin, en los blogs al uso. La historia a recrear acostumbra a limitarse a
un esqueleto, que los re-enactors completarn con sus mejores uniformes.
La parte de interpretacin es, por lo tanto, muy grande. El re-enactment se
basa en la autenticidad, y, por consiguiente, el uniforme y el equipo, pero
tambin el comportamiento de los participantes, han de ser los adecuados
para que haya re-enactment.

1. Precedentes y pioneros

La recreacin histrica es tan antigua como la sociedad misma. Desfiles,
procesiones, representaciones teatrales, actos religiosos y civiles varios, han
representado el pasado de mltiples formas.
4
Los ejemplos son fciles de
3
Para la sociologa del re-enactor, el mejor estudio es el de Hadden 1999.
4
Para una visin de conjunto del re-enactment vanse las obras de Redknap 2002; Goodacre /
Baldwin 2002; Horsler 2003; Agnew 2004 y 2007. Una breve historia del re-enactment en:
93
encontrar en cualquier tradicin cultural. Baste recordar, por citar slo dos
ejemplos cercanos, las procesiones de Semana Santa, que suelen ir
acompaados de Armaos (en Catalua Armats o Manaies) vestidos a
la manera de los legionarios romanos;
5
o las fiestas de Moros y Cristianos en
Alcoy.
6
Estas recreaciones se caracterizan por un escaso rigor histrico en
cuestiones como los uniformes utilizados, as como en la reconstruccin
misma de las escenas. No obstante, a su manera, Armaos y comparsas
albergan la voluntad de intentar revivir de manera didctica y en primera
persona unos tiempos pasados: la pasin de Cristo, unos, o la revuelta de Al-
Azraq del 1276, otros. Sin embargo, estas recreaciones tradicionales, a pesar
de ciertas similitudes de fondo, en su forma no guardan relacin alguna con
los grupos de reconstruccin que aqu nos ocupan, aunque s que intentan
mantener viva, o inventar, una cierta visin del pasado.
7

Parece que el catalizador del re-enactment moderno hay que buscarlo en
Estados Unidos en 1960-61, a raz de las conmemoraciones del centenario de
la Guerra Civil Americana (1861-1865). Aunque al principio el nivel de
autenticidad del vestuario, armamento y representacin fueron bastante
lamentables, estas primeras recreaciones de famosas batallas sedujeron la
imaginacin de los norteamericanos hasta el punto de iniciar una tendencia
que rpidamente se extendi primero a Gran Bretaa y ms tarde a Europa
continental. Las recreaciones blicas en los Estados Unidos, desde
http://www.eventplan.mysite1952.co.uk/page29.html
5
Durante la Contrarreforma las procesiones comenzaron a realizarse como manifestacin
dramtica de la muerte y resurreccin de Cristo y como frmula de cimentar la religiosidad
popular. Muchas cofradas, que se correspondan habitualmente con oficios concretos de los
cofrades (carpinteros, plateros, etc.), incorporaron entonces hbitos y vestimentas militares
como expresin de la jerarqua de la propia cofrada (capitanes, sargentos y soldados).
Actualmente se encuentran armaos, o su equivalente, en muchos municipios del Campo de
Calatrava. Son famosos los de Almagro y tambin los de la Macarena de la Semana Santa
sevillana. Tambin perduran en Sicilia (en Marsala, Cianciana o Ispica). Para los Armats,
Manaieso Manages de Catalunya vase http://armatsimanaies.ppcc.cat/. En las comarcas
de Tarragona se han contabilizado 32 grupos, en Girona 14, en Lleida 11 y en Barcelona
tambin 11, aunque no todos ellos permanecen activos. Los ms numerosos son los
Manaies de Banyoles, con 123 componentes, y los de Girona con 119. Los ms cercanos al
re-enactment moderno son los de Blanes, con una seccin exclusivamente dedicada a la
reconstruccin histrica rigurosa. Recientemente, los Armaos de Marchena (Sevilla),
centuria romana Seor de la Humildad y Paciencia, se han constituido como Legio X
Fretensis Cohort IV http://www.centuriaromana.com/
6
Celebrada en Alcoy desde 1668. El origen de la fiesta parece remontarse al 1617 en la
localidad albacetea de Caudete. En los ltimos tiempos las Fiestas de Moros y Cristianos
estn viviendo un crecimiento espectacular, celebrndose en distintas ciudades y pueblos
espaoles del Sureste peninsular, como la Regin de Murcia, Castilla-La Mancha, Andaluca
Oriental, Lleida y especialmente el Pas valenciano. Para su interpretacin social vase
Bernabeu 1981.
7
Para la invencin de las tradiciones histricas vase el clsico de Hobsbawm / Ranger 2002.
J ordi Cortadella
94
escaramuzas a grandes batallas, alcanzaron una escala pica en 1998, cuando

25.000 soldados tomaron parte en una recreacin de la Batalla de
Gettysburg (1863). Por su parte, en Gran Bretaa los primeros grupos de re-
enactment fueron la Southern Skirmish Association,
8
fundada en febrero de
1968 para reconstruir escenas de la guerra civil americana y, a finales del
mismo ao, The Sealed Knot,
9
dedicado a la guerra civil inglesa (1642-
1651), que cuenta con miles de miembros. Poco despus, en 1971, se cre la
Sabre Society, el primer grupo de recreacin histrica del perodo
napolenico, seguido en 1976 por la Napoleonic Association,
10
la mayor
agrupacin de re-enactors del Reino Unido.
11
En el mbito espaol, existen
diversos grupos de recreacin histrica de esttica napolenica, como la
pionera asociacin coruesa The Royal Green Jackets
12
(1999), o la
Asociacin Napolenica Valenciana, que en 2005 ha formado su propio
grupo de re-enactment, el Regimiento de Infantera de Lnea de Valencia
1808.
13

Tambin se han creado numerosos grupos de reconstruccin histrica
centrados en la poca medieval por toda la geografa europea. En Espaa,
por ejemplo, existe la asociacin denominada El clan del cuervo, que est
especializada en la reconstruccin militar de poca visigoda del siglo VII
(Regnum Gothorum), en grupos vikingos de finales del siglo X (Vikingr) y la
vida civil y militar, tanto cristiana como musulmana, de la segunda mitad del
siglo XI (La Espaa del Cid).
14

Ha aparecido tambin, en 2008, la autoproclamada Asociacin Espaola
de Reconstrucciones Histricas, que incluye la recreacin de una unidad de
las Waffen SS, as como una unidad de asalto de la infantera sovitica y una
unidad alemana de la primera Guerra Mundial.
15
Este tipo de
reconstrucciones guardan tambin estrecha relacin con el fenmeno del
8
http://www.soskan.co.uk/
9
http://www.thesealedknot.org.uk/
10
http://www.napoleonicassociation.org/historical_reenactment.htm
11
Existen diversas asociaciones internacionales que agrupan una gran variedad de grupos de
recreacin histrica, como la Society for Creative Anachronism (http://www.sca.org/) y el
Consortium of European Re-enactment Societies (http://www.cersonweb.org/webstart/)
adems de mltiples pginas web generalistas como http://www.reenactor.net/, o
http://www.histrenact.co.uk/ y la espaola http://www.reconstrucciohistorica.cat/
12
http://www.royalgreenjackets.org/
13
http://www.valencia1808.com/v_02_grupo_recreacion_01_rgto1808.htm
14
http://www.clandelcuervo.com/
15
En la primera pgina de su web (http://www.aerh.es/) puede leerse esta inquietante
advertencia: la AERH no est vinculada ni comparte ningn partido, movimiento o ideologa
poltica. Su nica finalidad es la investigacin y recreacin histrica. La aparicin en alguna
fotografa de simbologa o iconografa de determinados regmenes no representa ninguna
identidad. La AERH se mueve nicamente por el inters de ofrecer a coleccionistas,
aficionados e historiadores un material que forma parte de la historia de la Humanidad.
95
coleccionismo (de armas, insignias, medallas, cascos, gorras, boinas,

banderas, uniformes, etc.).
16

Tales fenmenos, aunque por una parte pueden implicar una especie de
jugar a hacer el soldado, por otra conllevan en muchas ocasiones la
creacin de reconstrucciones muy fieles que sirven al historiador para poner
a prueba los relatos histricos sobre batallas confrontados con la realidad del
terreno, del soldado o de la estrategia. Este inters por revivir el pasado en
primera persona, el del entorno inmediato, en el cual se ha forjado la
modernidad de manera traumtica, la de Estados Unidos de Lincoln, la de la
Gran Bretaa de Cromwel, o la de Europa actual, se explica tambin en parte
por la vistosidad de los uniformes.
El re-enactment moderno se diferencia de las formas ms tradicionales de
recreacin histrica en que no tiene por objetivo dramatizar un pasado que
ya se conoce, sino adems aprender algo nuevo sobre el pasado a travs de la
actividad misma de recreacin, as como comunicar los hechos a un pblico
ms amplio. Estas actividades se conciben, por tanto, simultneamente como
estrategia narrativa y herramienta de investigacin, pues existe la creencia de
que colocando a una persona actual en una situacin del pasado simulada, la
historia cobra vida y se puede aprender algo de tal experiencia, que sera
menos accesible a travs de los mtodos convencionales para el estudio del
pasado.
17

Un rasgo caracterstico, pues, del re-enactment moderno, que se
diferencia de las recreaciones tradicionales de carcter ms folclrico, es la
bsqueda del rigor y la fidelidad de la reconstruccin histrica, en especial
todo lo relacionado con el atuendo, los utensilios, armas y equipo en general.
En este aspecto, se puede establecer una correlacin bastante directa con el
fenmeno de la arqueologa experimental. La experimentacin con objetos
arqueolgicos para determinar cmo fueron fabricados o cmo se utilizaban
los utensilios es comn en la prctica arqueolgica desde finales del siglo
XIX, pero no es hasta la dcada de 1960 cuando este campo de estudios ha
tenido un especial desarrollo en el mbito anglo-sajn y escandinavo. Buen
ejemplo de ello lo encontramos en yacimientos arqueolgicos como
Sagnlandet Lejre (Roskilde, Dinamarca),
18
Butser (Hampshire, Reino
Unido)
19
y Foteviken (Hllviken, Suecia),
20
donde los arquelogos intentan
16
Para comprender mejor el fenmeno del coleccionismo de armas antiguas y modernas vase
por ejemplo la web de Militaria en Barcelona. http://www.militariabcn.com/
17
Para una reflexin de este recurso emotivo en arqueologa e historia vase Handler / Saxon
1988; Magelssen 2007 y Phillips 2008.
18
Poblado de la edad del hierro dans (200 a.C.-200 d.C.) abierto en 1964
(http://www.sagnlandet.dk/English.425.0.html).
19
Granja de la edad del hierro britnica (300 a.C.) fundada en 1972 y trasladada a su
emplazamiento actual en 1991 (http://www.butser.org.uk/).
20
Poblado vikingo (siglo XII) creado en 1993
J ordi Cortadella
96
reconstruir con las mximas garantas, adems del armamento, el utillaje

ltico y metlico, las formas arquitectnicas y los sistemas de vida; donde, en
definitiva, se sita al visitante en lo ms parecido a un poblado de la Edad
del Hierro con el objetivo pedaggico de hacerle revivir aquellos tiempos a
travs de la experiencia personal.
Con el objetivo de obtener los recursos econmicos necesarios para
desarrollar las actividades ms experimentales, los centros encargados de
estos proyectos han buscado potenciar la vertiente ms divulgativa, donde
los visitantes tienen la oportunidad de pasear a travs de lo que seran
autnticos museos al aire libre y as revivir distintas escenas de la vida
cotidiana. Algunos de estos yacimientos musealizados, o fieles
reconstrucciones ex novo, todos ellos relacionados con la arqueologa
experimental, pueden tambin tener actividades dirigidas a la historia militar,
reconstruccin de armas y trajes, y exhibiciones por parte de especialistas.
No obstante, a pesar de estos precedentes y de la labor llevada a cabo por
la divulgacin arqueolgica, debemos sealar que el re-enactment es un
fenmeno que tiene una dinmica particular relacionada, no solo con la
historia y la arqueologa, sino tambin con los juegos de rol y los
espectculos al aire libre. Por tanto, el re-enactment tiene una fuerza social
importante basada en su capacidad de movilizar a un gran nmero de
participantes en unas reconstrucciones que pretenden ser el retablo de un
pasado posible, donde algunos elementos se basan en evidencias
arqueolgicas e histricas bien documentadas, pero otros, en cambio, no
dejan de ser meras especulaciones. Existen, en definitiva, muchos niveles de
aproximacin en las reconstrucciones histricas, tanto en la reproduccin del
armamento antiguo como en la recuperacin de las tcticas militares del
pasado.

2. Re-enactment y ejrcito romano

Vivir a la manera de un soldado romano, lejos de la civilizacin moderna,
est de moda. En todo caso, eso es lo que parece desprenderse del nmero
sorprendente, exasperante, de links activas que uno se encuentra navegando
por internet: nada menos que 135 en todo el mundo (vase Anexo 1 y los dos
mapas de localizacin infra).
21

(http://www.fotevikensmuseum.se/engelsk/indexe.htm).
21
Para una visin crtica de conjunto sobre el re-enactment del mundo romano y sus aspectos
ms debatidos vase el excelente artculo de Appleby 2005. Existen diversas webs donde
poder encontrar listados de grupos romanos de re-enactment, aunque muchos de los links que
proponen estn inactivos. Vase por ejemplo: http://www.romanhideout.com/reenactors.asp
http://www.legionxxiv.org/legionlinks/
http://www.romanempire.net/romepage/Links/roman_reenactment_groups.htm
97

Mapadedistribucin
geogrfica de los
grupos de re
enactment militar
romano anivel
mundial(con pgina
web activa en febrero
de2011). Los
nmeros remiten a
los Anexos 1y2.
Unidadeslegionarias
osinespecificar.
Unidadesauxiliareso
pretorianas.
Unidadesbajo
imperiales.
J ordi Cortadella
98
Por lo general, estos grupos de recreacin se concentran en lugares con

importantes restos romanos, ya sean civiles, como Nimes, Arles o Tarragona,
o bien militares, como el limes renano y danubiano. Sin duda alguna, el
patrimonio histrico-arqueolgico, su musealizacin, restauracin y
promocin, hace de reclamo para el surgimiento y desarrollo del re-enactment,
y existe sin duda, en acertada expresin de Mim Bower, un autntico
Marketing de la nostalgia.
22
A grandes rasgos, y sin que la diferencia sea
evidente, se pueden distinguir dos tipos de grupos: las asociaciones ms
interesadas en el juego de rol (LARP), en vivir en propia carne la experiencia
del legionario; y las organizadas a la manera de las empresas de arqueologa o
de patrimonio, generalmente ligadas a la actividad de un yacimiento, museo,
festival o entidad cultural. Ello no excluye que una asociacin de re-enactors
pueda ser contratada (a buen precio) por una entidad de patrimonio, de
televisiones o productoras de cine, ni que los miembros de una empresa de re-
enactment no vivan con fidelidad el papel que se les asigna.
Los pioneros del re-enactment romano, por lo que he podido averiguar,
parecen ser la asociacin The Ermine Street Guard,
23
creada el 1972 en Gran
Bretaa. Naci como parte de un festival local de Witcombe y Bentham
(Gloucestershire), por donde transcurra la antigua va romana conocida
como Ermin Street (o ms bien la conocida como Fosse Way). A partir de un
primer desfile, compuesto por ocho soldados romanos pertrechados de
manera ms o menos teatral, se ha pasado actualmente a uno de los grupos
ms numerosos y fidedignos, que supera los 60 miembros y cuenta con un
gran despliegue de medios con los que reconstruyen buena parte de los
aspectos relacionados con la Legio XX Valeria Victrix (nmero 117 del
Anexo 1). La apuesta por la autenticidad del equipo debe mucho a la
colaboracin de H. Russell Robinson, experto en armamento romano de la
Royal Armouries. La eleccin de la unidad romana a recrear por parte de los
grupos de re-enactment nunca es ociosa. En este caso, la Legio XX Valeria
Victrix es la protagonista de la novela histrica Eagle in the Snow (1971),
considerada como una de las principales obras dentro de la narrativa inglesa
de su gnero. Su autor, Wallace Breem (1926-1990), sita a la Legio XX
como la nica unidad encargada de la defensa de la frontera del imperio en
Germania y Galia a principios del siglo V, y relata cmo esta fue aniquilada
por la invasin de las tribus germanas en el ao 406. Los protagonistas de
esta novela, Maximus y Quintus, inspiraron a los personajes principales de la
pelcula Gladiator (2000, Dir. Ridley Scott) as como la batalla en
Moguntiacum (Maguncia) entre la Legio XX Valeria Victrix y los germanos
en la secuencia de inicio del filme.
22
Bower 1995.
23
http://www.erminestreetguard.co.uk/
99
Los miembros de la Ermine Street Guard emplearon miles de horas y

multitud de esfuerzos para conocer y recrear con autenticidad la vestimenta y
equipamiento de los legionarios y auxiliares, as como la artillera, los
campamentos, etc. Este grupo edita el boletn Exercitus donde se exponen
los resultados de la arqueologa experimental que llevan a cabo, se revisan
hiptesis histricas, se comunican los nuevos avances en el conocimiento de
temticas militares y se hacen valoraciones crticas sobre el re-enactment.
En Gran Bretaa he contabilizado once grupos de re-enactment centrados
en el ejercito romano, de los cuales cuatro recrean unidades bajo imperiales
(nm. 118, 122, 124 y 126). De las siete restantes, dos forman unidades de
auxiliares (nm. 121 y 127), cinco unidades legionarias (nm. 116, 117, 120,
123, 125) y una mixta, con legionarios y auxiliares (nm. 119). Su
localizacin tambin est directamente relacionada muchas veces con
campamentos legionarios en Britania, como Glevum (nm. 117),
Camulodunum (nm. 121, 122), Deva (nm. 123), Eboracum (nm. 124),
Vindolanda (nm. 125, 126) en el Muro Adriano o los castella del Muro
Antonino (nm. 127). Por tanto, entiendo que los habitantes de esas zonas
sientan una vinculacin directa con las unidades militares recreadas, porque
estuvieron estacionadas all o incluso, en el caso de los auxiliares, se
reclutaron entre las gentes de la regin. Tambin me parece significativa la
proliferacin de unidades bajo imperiales, tal vez porque son sentidas como
ms britanizadas. En el caso de la isla vecina, Irlanda, no ocupada por
Roma, la existencia de dos grupos de re-enactment (nm. 92, 93), con sede
en Cork, se explica slo como franquicias relativamente recientes de
legiones britnicas, de la galesa Legio VIII Augusta (nm. 123) unos, y de la
bien conocida Legio XX Valeria Victrix (nm. 117), otros.
24

Pero sin duda alguna, la mayor concentracin de tropas romanas de re-
enactors, con diferencia, se encuentra actualmente en torno al antiguo limes
renano, donde sumando a alemanes, suizos, holandeses y belgas hacen un
total de 31 grupos. Una de las asociaciones ms veteranas, fundada en 1985,
es la I Roemercohorte Opladen de Leverkusen, que reconstruye la vida
militar y civil de la Legio VI Victrix y la Cohor VI Astur de auxiliares (nm.
1). Se trata de uno de los mejores grupos alemanes del momento y de los
ms completos de Europa, que actan habitualmente en las demostraciones
del parque arqueolgico de Xanten
25
y en el Limesmuseum de Aalen,
26
as
como en las actividades relacionadas con la Deutsche-limeskommissionk,
27

24
Aunque las legiones de Cork tengan nombres y webs diferentes, podra tratarse del mismo
grupo que en un momento dado (parece que en 2008) ha cambiado de patrocinador o
simplemente se han segregado.
25
http://www.apx.lvr.de/roemermuseum/
26
http://www.aalen.de/sixcms/detail.php?id=13372&_bereich=1599
27
http://www.deutsche-limeskommission.de/
J ordi Cortadella
100
entidad fundada en el ao 2003 en Esslingen para coordinar todas las

acciones relacionadas con la proteccin, investigacin y turismo del lmite
superior renano-alemn. El grupo de Leverkusen sirvi de modelo para la
Cohors I Germanorum (nm. 25), el primer grupo de re-enactors creado en
el norte de Alemania. Inicialmente, en 1993, estaba ligado a la asociacin
Roemercohorte Opladen (nm. 1), pero en 1995, con los refuerzos
provenientes del Interessengemeinschaft Lebendiges Frhes Mittelalter de
Hannover, pudo formar un grupo propio centrado en las tropas auxiliares
germnicas del ejrcito romano. La historia del grupo sigue un patrn
bastante corriente: se forma un primer ncleo, de tres o cuatro personas,
dependiente de otro mayor, hasta que consigue reunir la masa social
suficiente para segregarse. Actualmente, la Cohors I Germanorum cuenta
con 30 miembros activos. De caractersticas parecidas es la Classis Augusta
Germanica (nm. 24), unidad de la marina de guerra romana del bajo Rhin.
La combinacin de civiles y militares es bastante habitual en estos grupos
para dar cabida a nios, mujeres y ancianos sin sobrepasar la reglas no
escritas del ms riguroso re-enactment. De esta manera, adems, la
recreacin no queda limitada al campo estrictamente militar sino que
incorpora fcilmente la vida civil. Un grupo con caractersticas parecidas es
la asociacin Flavii (nm. 2) que recrea la Legio I Flavia Minervia Pia
Fidelis Domitiana, la Legio I Germanica, y Cohors I Thracum de auxiliares.
Ms antigua an que las anteriores es la Cohors IIII Vindelicorum (nm. 13),
creada en 1982 en torno al Museo y a la Heimat- und Geschichtsvereins
(Asociacin de Historia Patria) de Gro-Krotzenburg. Y en el aspecto de
representar la compleja vida del limes, cabe citar el grupo Limitanei
Taunenses que recrea a los beneficiarius (nm. 14), una divisin especial de
los soldados romanos desplegados en puntos estratgicos para asegurar los
caminos y las fronteras.
El modelo de entidad local que crea un centro de interpretacin
arqueolgica a partir de un yacimiento cercano se va repitiendo a lo largo del
limes y durante la dcada de los noventa. Vase el caso de la asociacin
Legio VIII Augusta (nm. 16) fundada en 1991, de la Milites Bedenses
(nm. 10), creada en 1995, y de los Vigilia Romana Vindriacum (nm. 11),
aparecidos en 1997. En las fuentes del Rhin hallamos tres formaciones
suizas, una de ellas da vida, civil y militar, al campamento romano de
Vindonissa con toda la autenticidad que se puede esperar de los mejores
grupos de re-enactment (nm. 133); de las dos restantes, una reconstruye una
unidad de la guardia pretoriana (nm. 134) y la otra (135) se dedica a la
animacin histrica en los eventos locales como la Fte Romaine de Augusta
Raurica (Ble), la Journe Swisslife del Museo Romano de Nyon, la
inauguracin de la villa romana de Orbe o incluso el Carnaval de Lausanne.
101
En el otro extremo, en la Germania inferior y las bocas del Rhin, Blgica,

con cinco grupos, y Holanda, con otros cinco, atienden abundantemente a las
necesidades pedaggicas de los museos y centros de interpretacin
arqueolgica locales. Mientras la belga Cohors VII Praetoriana Lupae (nm.
35) es un grupo de animacin y espectculo fundado en 1991, la Legio XI
CPF (nm. 36) naci en 2006 siguiendo los pasos de la pionera britnica
Ermine Street Guard. Por su parte, la holandesa Legio X Gemina (nm. 89)
es una veterana del re-enactment, creada a principios de los noventa.
A modo de balance, el Rhin est guarnecido nada menos que por veinte
unidades altoimperiales en toda regla, dieciocho alemanas (ocho legiones,
nm. 1, 2, 3, 4, 10, 11, 12, 16 con su cohortes y auxiliares 5, 6, 7, 8, 9, 13,
14, 24, 25), tres suizas (nm. 133, 135, 135), cuatro holandesas (nm. 85, 86,
87, 89) y tres belgas (nm. 34, 35, 36) con su comandante Quintus Spurius
Ligustinus (personaje histrico citado por Tito Livio 42. 34), que desde 1999
realiza demostraciones por cuenta propia (nm. 37). La vertiente ms
pedaggica cuenta con grupos familiares de buen nivel, Pax Romana, y
Corbulo (nm. 85, 87). El Bajo Imperio est ms desguarnecido, como
acostumbra a ser habitual, con tan solo cuatro formaciones en los cuatro
pases (nm. 7, 15, 32, 88).
Al limes renano le sigue en importancia el limes danubiano, desde
Baviera a Moravia. Encontramos all las bvaras Legio III Italica-Concors
(18) y la Cohors I Brevcorvm (nm. 17) en la fortaleza romana de Vetoniana
(Pfnz), reconstruida en 1994 como parque arqueolgico. Lo mismo ocurre
en torno a Castra Regina (Regensburg), donde se ha formado una unidad
bajoimperial, los Tertiani Itlica, con sus Foederati (nm. 19), en Avgvsta
Vindelicvm (Augsburg) con su milicia local, los Populares Vindelicenses
(nm. 21), y el modelo se repite en Sorviodurum (Straubing), donde entorno
a su Rmerpark ha surgido la Coh II Raet (nm. 20), que en su pgina web
ve la necesidad de advertir: Wir distanzieren uns ausdrcklich von jeglicher
Esoterik und rechter Ideologie (Nos distanciamos explcitamente de toda
ideologa esotrica y de derechas). A su vez, la exposicin Rmer zwischen
Alpen und Nordmeer (Romanos entre los Alpes y el Mar del Norte)
organizada en Rosenheim en el ao 2000 dio origen al grupo Kelten und
Rmer, Geschichte zum Anfassen, inicialmente centrado en el mundo celta
pero que pronto tambin incorpor una unidad romana local, los Limitanae
Pontaenenses (nm. 22), con una cronologa que va del 200 al 400 d.C. Se
trata pues, como en muchos otros casos de la zona, de recuperar, recrear y
reivindicar la historia propia, en la que lo romano se incluye en la medida
que forma parte de la tradicin del lugar. Tambin los legionarios de la
Legio II Italica se han decantado hacia la Antigedad Tarda,
transformndose en los Italiciani Secundani y Lauriacenses Lanciarii (nm.
J ordi Cortadella
102
23). En la parte austriaca del limes,

28
el re-enactment tiene una larga
tradicin y mucha calidad, ya que la Legio XV Apollinaris (nm. 30),
estacionada histricamente en Carnuntum, remonta su creacin a 1985, y la
Asociacin Exercitus Panonia Superior (nm. 31) se fund en 1992. Ms
recientemente, la asociacin Gentes Danubii recrea todas las antiguas
culturas que se desarrollaron entorno del Danubio (del 1300 a.C. al 800
d.C.), incluyendo una unidad legionaria del siglo I d.C. y otra de la
Antigedad Tarda (nm. 32). Asociada con Gentes Danubii tambin est la
hngara Legio XV Apollinaris (nm. 90). Por su parte, la idea embrionaria
de la tambin hngara Legio I Adiutrix (nm. 91) surgi en 1993 con el
objetivo de recrear el equipo y la vida militar de la defensa fluvial romana
del Danubio con la mayor precisin, pero hasta el ao 2001 no la pudieron
llevar a la prctica; actualmente cuentan con 13 miembros (1 centurio, 1
vexillarius o signifer, 8 legios, 3 auxiliaris), adems de un grupo de civiles
(que por lo general son las mujeres de los re-enactors militares). En la
Repblica Checa tambin se buscan nuevos reclutas para ayudar a la
difusin de la civilizacin en tierras brbaras, o al menos ste es el
reclamo de la Legio X Gemina Pia Fidelis (nm. 129). Existen testimonios
arqueolgicos de unos veinte campamentos romanos en el sur de Moravia en
tiempos de Marco Aurelio, durante las guerras marcomanas (166-180 d.C.).
El ms importante parece que se encontraba en Musov-Burgstall, donde se
han hallado testimonios epigrficos de la Legio X. Ms recientemente, desde
2009, Chequia tambin cuenta con una Cohors Praetoria (nm. 128). Por
tanto, alemanes, austriacos, hngaros y checos, todos comprendidos, suman
unas fuerzas entorno del limes danubiano compuesta por once grupos
altoimperiales, cuatro alemanes (nm. 17, 18, 21, 21), tres austriacos (nm.
30, 31, 32), dos hngaros (nm. 90, 91) y dos checos (128, 129), la mayora
formadas por cohortes de tropas auxiliares. A ellas hay que aadir las
formaciones bajoimperiales (nm. 19, 22, 23), de extraccin alemana,
aunque tambin hay embriones en Austria y Chequia. El re-enactment de las
legiones romanas tambin ha seguido los pasos de sus antecesoras y ha
conquistado la Dacia. La asociacin Terra Dacica Aeterna, creada en
2007 en Cluj-Napoca, tiene por objetivo recrear la vida cotidiana, civil y
militar, de la antigua Dacia. Para ello ha reconstituido la Legin XIII
Gemina (nm. 130), estacionada en Apulum (Alba Iulia) durante los siglos II
y III d.C.
En la Germania libre o Germania Magna, ms all del limes, siguen
habiendo re-enactors romanos, algunos de ellos de una muy alta calidad y
prestigio internacional. Los ms destacados, sin duda alguna, son los
28
Para las principales guarniciones y su gestin patrimonial vase
http://www.limes-oesterreich.at/html/index.php
103
miembros de Timetrotter (nm. 26), sociedad dedicada a reconstruir el

mundo de la caballera militar de la Antigedad, Edad Media y poca
Moderna, y que acta en coordinacin con historiadores, arquelogos y
excelentes artesanos para conseguir recreaciones de muy alto nivel. Pero ms
que un grupo de re-enactment, tiene el aspecto de una empresa dirigida hacia
la arqueologa experimental y divulgacin del patrimonio en festivales
histricos y producciones cinematogrficas. Otros ms recientes como la
Legio XIX Augusta (nm. 27), pequeo grupo formado por estudiantes de la
Humboldt-Universitt de Berlin que, segn nos cuentan, decidieron formar
una unidad legionaria de re-enactment en 2009, paradjicamente a raz de la
celebracin del Varusjahr (Ao de Varus), que conmemora uno de los
mayores desastres militares de Roma.
Otra caracterstica propia de la Alemania germnica es la recreacin
del perodo de las grandes invasiones. Los grupos son numerosos pero caen
fuera del inters de este artculo. Solo recojo como ejemplo la asociacin
Litus Saxonicum (nm. 28), dedicada a recrear la vida civil y militar del
pueblo sajn, sus desplazamientos durante el siglo IV d.C. y las defensas
romanas que generaron. Ms all del Elba, mil quinientos aos despus de
que los ltimos comerciantes romanos abandonasen el Bltico y su mbar,
en la polaca Rumia, se ha formado la Legio XXI Rapax (nm. 112) con la
intencin de recrear la vida civil y militar del legionario altoimperial. Por lo
que se sabe, sus referencias son alemanas y austriacas. De hecho, la legin
recreada estuvo estacionada originariamente en el limes renano y en Panonia
antes de desaparecer a finales del siglo I d.C. Pero incluso en el interior de
tierras eslavas, en el Vstula y ms all, encontramos legiones. Dos polacas,
la Legio XIIII GMV, formada por la asociacin Pro Antica (nm. 113)
fundada en 2001 por un grupo de ex alumnos y personal de la Facultad de
Historia de la Universidad de Lublin; y la Legio I Adiutrix (nm. 114)
formada el ao 2003 en Varsovia; y una rusa, la Legio V Macedonica (nm.
131) de San Petesburgo, que organiza anualmente varios eventos y coopera
activamente con otros grupos internacionales. Entre sus proyectos est
realizar salidas de campaa y reconstruir episodios reales de batallas
histricas.
En los pases nrdicos, la Legio VI Victrix Cohors II Cimbria (nm. 38),
hermanada con las otras legiones VI Victrix de Alemania y Gran Bretaa
(nm. 1, 124), es el primer grupo de re-enactment romano de Dinamarca. Su
creacin es reciente (2005) pero ya cuenta con ms de 50 miembros.
Generalmente acta en colaboracin con sus enemigos brbaros, la
asociacin Prindsens Hverving
29
para poder escenificar batallas al uso en los
festivales de historia viva. En Suecia y Noruega existen pequeas unidades
29
http://www.prindsenshverving.dk/
J ordi Cortadella
104
legionarias formadas por estudiantes universitarios a mediados y finales de

los aos 90 (nm. 132, 110). La de Oslo surgi despus de participar en el
festival de Trenne byar, un juego de rol (LARP)

sueco celebrado en 1994 y
que cont con ms de mil participantes. Por tanto, existe en estos grupos una
clara influencia del re-enactment norteamericano y su funcin ldica.
Por lo que respecta a los pases latinos, en Francia podemos observar el
inters creciente por el re-enactment en general a travs de webs como
Webieval, lannuaire des reconstitutions historiques,
30
donde encontraremos
un amplio surtido de productos y servicios, especialmente referentes a la
Edad Media, clasificados por pases. Por lo que se refiere a la Antigedad
romana, vemos una clara diferencia entre los grupos de la costa mediterrnea
y los de la costa atlntica. Mientras los primeros recrean legiones
republicanas o altoimperiales, los segundos lo hacen de formaciones
bajoimperiales, las que han dejado testimonio en la regin a travs de las
fuentes tardas, como la Notitia Dignitatum o la epigrafa. No cabe duda que,
ms all de las preferencias de los re-enactors, la eleccin est muy ligada
con el patrimonio de cada zona, sus yacimientos arqueolgicos, los museos
regionales y el tipo de festivales que ofrecen.
Entorno a la Narbonense se concentran nueve formaciones romanas, seis
legiones (nm. 66, 68, 69, 70, 71, 73), una cohorte auxiliar (nm. 72) y la
recreacin de la corte del emperador Adriano (nm. 67) con su guardia
pretoriana. Sus actividades giran en torno a eventos como la Fte Romaine
de Orange y su teatro, Les Grands Jeux Romains del anfiteatro de Nmes o
las Journes romaines de Arles, de Martigues, de Autun, de Beaucaire, de
Ste ; las Journes gallo-romaines de Mont De Marsan, de Saint-Romain-
en-Gal (Vienne), la Vinalia, fte des vendanges romaines (Vienne), por citar
slo algunos ejemplos.
La ms veterana de estas formaciones es, tal vez, la Legio VIII Augusta
(nm. 73) de Alb, que desde 1998 recrean ellos mismos con fidelidad su
propio equipo a travs del estudio de las estelas funerarias, bajorrelieves,
mosaicos, pinturas y descubrimientos arqueolgicos realizados en los
campamentos militares. En esta tarea han colaborado con especialistas
europeos en la historia y la arqueologa del ejrcito romano y con los
miembros de la prestigiosa Ermine Street Guard. Supongo que fueron los
festivales histricos quienes atrajeron a los primeros grupos de re-enactors
ingleses, y posteriormente debi producirse un efecto contagio que se ha
ido extendiendo y no para de crecer. Por ejemplo, la Legio VI Victrix, de
Arles (nm. 70), acaba de aprobar sus estatutos en noviembre de 2010.
Algunos grupos franceses tienen una amplia y variada oferta como la
asociacin Pax Augusta (Lyon), que ofrece diferentes formas de recreacin
30
http://www.webieval.com/
105
histrica, pblica o privada, segn demanda. A travs de la Legio V Alaud

(nm. 74) puede reconstruir: la instalacin de un campamento; el
entrenamiento y las maniobras de los legionarios; la presentacin de los
legionarios, su equipo y sus auxiliares germnicos; diversas escenas de la
vida cotidiana (juegos, castigos, etc.); la recreacin de batallas (con la
participacin de los grupos afines) y conferencias sobre diferentes aspectos
del ejrcito romano. Adems, la asociacin tambin se hace cargo de la
recreacin del mundo de los gladiadores (combatientes y combates,
espectadores, rbitros, entrenadores, funerales, etc.) y la vida civil romana en
general (degustacin de comidas, mercado de esclavos, danzas, artesana,
vida religiosa, etc.). Otros se han especializado en aspectos ms concretos
como la Cohors I Vigilvm (nm. 75), de la asociacin Pax Romana
(Limousin), que recrea una unidad de bomberos de la ciudad de Roma en
tiempos de Adriano.
En la costa atlntica se recrea todo un mundo diverso, ms cercano a la
Edad Media. All prospera el re-enactment bajo imperial: Vexilium
Seguntienses (nm. 77), Vexilio de la Legio II Augusta (nm. 78), Celtae
Seniores (nm. 79), Herculiani Seniores (nm. 81), y Taifali (nm. 76),
asociacin, esta ltima, fundada en 2008, cuyo objetivo es reconstruir la vida
de los taifales, un pueblo originario de la Europa oriental instalado en
Aquitania a finales del siglo IV d.C. hasta su desaparicin en el siglo VI.
Para ello se ocupan de diferentes aspectos de este perodo (vida militar,
artesanas, prcticas culinarias, religin) con un propsito educativo. Ms al
norte, en la frontera belga y alemana, reaparecen los pueblos galos y su
romanizacin. All la recreacin, cumpliendo con el objetivo de contribuir al
turismo cultural y a la valoracin del patrimonio de la zona, toma como base
la Cohors II Nerviorum (nm. 82) establecida en Bagacum (Bavay, Nord-
Pas-de-Calais), o la Legio XXII Primigenia Pia Fidelis (nm. 83) creada
Nasium (Saint-Armand-Sur-Ormain, Lorraine) por la asociacin La Cit des
Leuques. Ambos grupos se formaron en 2004. As mismo, la asociacin
Bellvm Gallicvm de la Lorraine se plantea como objetivo recrear con la
mayor exactitud posible a las legiones romanas del perodo cesariano, las
que llevaron a cabo la conquista de las Galias y generaron la sociedad galo-
romana, y no las unidades altoimperiales como acostumbra a suceder en el
Midi francs. En Pars, la asociacin Gladius Scutumque (nm. 80) da
colorido a las Journes du Patrimoine Arnes de Lutce, y en la le-de-
France, desde 2005, el grupo Lost en marche
31
organiza peridicamente a
todo re-enactor marchas por caminos y senderos que recrean el movimiento
de tropas armadas de la Antigedad y la Edad Media. Pero sin duda alguna,
el gran acontecimiento del noroeste de Francia, que congrega a ms de mil
31
http://ostenmarche.com/
J ordi Cortadella
106
re-enactors de todos los perodos histricos, es el Festival International

dHistoire Vivante, organizado por el Muse des Temps Barbares (Marl,
Picardie) y que en 2011 llegar a su sexta edicin.
En Italia el re-enactment es un fenmeno sobre todo del Lacio, con siete
grupos (nm. 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107) y la Lombarda, con cinco
(nm. 94, 95, 96, 97, 98), aunque tambin se han formado grupos en el
Vneto (nm. 99), Emilia Romagna (nm. 100) y, fuera de la pennsula, en
la isla de Malta (nm. 109). El grupo ms antiguo, hasta donde he podido
averiguar, es la milanesa Cohors III Praetoria (nm. 97) que naci en 1999
con el nombre de Legio V Lucana y con la idea de recrear las legiones del
siglo I a.C., pero a inicios del 2004 el nombre cambi al actual y ahora se
ocupa de recrear una tropa de lite, la guardia pretoriana del periodo de
Domiciano (81-96 d.C.), con la mxima fidelidad posible. Sin movernos de
la Lombarda, existen dos Legiones VI Ferrata (nm. 95, 96). La primera
naci en 2001 como base de un proyecto para profundizar en la historia de la
implicacin de los nsubros en las legiones romanas. Su homnima parece
un grupo distinto si nos atenemos a la su pgina web y galera de fotos,
aunque las dos tienen su sede en Miln. De las laciales, parece que la ms
antigua es la Legio X Gemina PFD, surgida de la asociacin SPQR, creada
en 2004 y dedicada en un primer momento al re-enactment de gladiadores.
De un tiempo a esta parte, las legiones italianas empiezan a proliferar. En
2007 naci la Legio XIV Gemina Martia Victrix (Cassino) y al ao siguiente
la Legio II Traiana Fortis, dentro de la asociacin Imago Urbis
(Civitavecchia), cuyo objetivo es reivindicar la figura de Marco Ulpio
Trajano. En general, en Italia y aunque parezca paradjico tratndose del
pas originario de las legiones histricas, el re-enactment militar romano,
como en el resto de pases latinos, parece un fenmeno relativamente nuevo,
del ao 2000 en adelante. Como en el resto de pases, se nutre de los
festivales, ferias y eventos culturales ligados al patrimonio como el Natale di
Roma (21 abril de cada ao), el festival ctico de Bundan (Bondeno,
Bologna), el Brixellvm Romanorvm (Brescello, Reggio Emilia) o el Mercato
della Centuriazione romana (Villadose, Veneto), por citar solo los que he
podido encontrar en una primera bsqueda. Tambin tiene bastante que ver
con el creciente inters por los temas blicos y militares, del que el re-
enactment solo es un fenmeno ms, y que explican la creacin de la Societ
Italiana per gli Studi Militari Antichi, que desde enero de 2008 publica la
revista Vexillum.
32

En Italia, el patrimonio siempre ha estado all, y siempre ha sido
admirado y profusamente visitado; el fenmeno nuevo es el de la recreacin
histrica; fenmeno de moda ligado al xito de la arqueologa experimental
32
http://www.sosma.it/
107
anglosajona, y en parte a la necesidad de dar nueva vida al patrimonio ante el

gran pblico. Incluso recientemente en Pompeya, donde tradicionalmente el
patrimonio siempre ha estado ms vivo que nunca, el Gruppo Storico
Pompeiano, ha creado la Legio I Adiutrix (nm. 108), la primera legin
mariana reconstituida en una ciudad tan ligada a Sila y al partido
antimariano. Y es que cada grupo de recreacin histrica escoge una legin
por motivos que, aunque no siempre conocemos, nunca son aleatorios.
En este recorrido por las recreaciones histricas sobre el ejrcito romano
llegamos finalmente al punto de partida, a la cuna del re-enactment, Estados
Unidos. En Norteamrica, las legiones romanas son un fenmeno que
empez a desarrollarse a partir de los aos noventa, cuando en Europa
ingleses y alemanes ya experimentaban la dura vida del soldado romano
desde la dcada de los setenta y ochenta respectivamente. No obstante, la
pregunta no es por qu han tardado tanto sino ms bien qu hacen diecisiete
legiones y una cohorte pretoriana en un continente que los romanos
histricos ni siquiera saban que exista.
En ausencia de patrimonio histrico-arqueolgico romano a reivindicar o
a divulgar, el fenmeno se explica, por una parte, a travs de los juegos de
rol o LARP y, por otra, como parte de la reivindicacin de los valores
tradicionales atribuidos a la civilizacin occidental y encarnados en la
cultura romana.
Respecto al LARP o juegos de rol, existen en Norteamrica diferentes
asociaciones de simulacin de combates que, desde finales de los sesenta,
proponen encuentros regulares para que los combatientes, vestidos de
poca o de fantasa, vivan su propia experiencia simulada de combate. Me
refiero, por ejemplo, a la Society for Creative Anachronism,
33
la Dagorhir
Battle Game Association,
34
la Markland Medieval Mercenary Militia,
35
la
Darkon Wargaming Club,
36
o la Military History Fest.
37
En todas ellas
pueden asistir grupos de amigos o asociaciones al completo, pertrechados a
la legionaria con mayor o menor acierto, para realizar exhibiciones o
practicar combates simulados. Incluso en Washington DC existe la sociedad
ROME-National Classical Combat Simulation,
38
especializada
exclusivamente en la antigua Roma. Aunque es un fenmeno iniciado en la
costa Este, tambin ha llegado a California con encuentros como la
Marching Thru History Exposition
39
o el Old Fort MacArthur Days.
40

33
http://www.sca.org/
34
http://www.dagorhir.com/
35
http://www.markland.org/
36
http://www.darkon.org
37
http://www.reenactorfest.com/
38
http://www.romanempire.net/
39
http://www.marchingthruhistory.com/
J ordi Cortadella
108
Por lo que se refiere a la reivindicacin de la cultura clsica, sta forma

parte de la tradicin norteamericana desde los padres fundadores, aunque a
finales de los noventa tom un nuevo carisma con la aparicin de entidades
como Nova Roma,
41
organizacin internacional creada en 1998 en el Estado
de Maine con la explcita misin de restaurar la religin y la cultura romana
clsica. Se trata, por tanto, de uno ms de los movimientos neo-paganos que
han ido surgiendo desde finales del siglo XIX, como el Neodruidismo,
42

especialmente en el mundo anglosajn. Debido a que tiene una estructura
basada estrictamente en la antigua Repblica Romana, los miembros de
Nova Roma se gobiernan mediante un Senado y cuentan con magistrados,
leyes promulgadas por los comicios, y con su propia moneda.
La primera legin americana de la que tengo noticias se fund en
Maryland en el ao1991 con el nombre de Legio XX (nm. 50). Sus armas,
armaduras y pertrechos estn cuidadosamente reconstruidos por ellos
mismos, y su objetivo es, como buenos re-enactors, pasar el da o el fin de
semana en campaa como sus homlogos antiguos. Tambin cuentan con un
contingente civil, que recrea la vida cotidiana de la antigua Roma. En su
pgina web, muy citada por otros grupos, facilitan un detallado manual para
fabricar tu propio equipo de legionario.
43
Sin movernos del Noreste de los
Estados Unidos, encontramos la Legion XXIV Media Atlantia (nm. 49),
creada en torno al 2003 para la defensa de las fronteras de la antigua Roma
en la Provincia Pennsylvaniensis, Legio XIII Martia Victrix, Cohors I
Batavorum (West Virginia) (nm. 51), y la Legio III Cyrenaica (nm. 48)
que protege la provincia de Nova Britannia, es decir, Massachusetts.
En el Sureste, en Carolina del Sur, existe la Legio VI Ferrata Fidelas
Constans (nm. 52) que, desde el ao 2001, celebra su propio festival en
Casta Romana (Ridgeville). Esta legin junto con la Legio XI Claudia Pia
Fidelis (nm. 53) de Georgia y la Legio II Augusta (nm. 58) de Arkansas,
forman parte de la Imperial Southern Provisional Army (ISPA)
44
que, desde
el ao 2005, agrupa legionarios, auxila, gladiadores, ciudadanos romanos y
enemigos de Roma para aunar esfuerzos y compartir experiencias.
En el medio-este encontramos la Legio V Auladae (nm. 54) en
Tennessee, la tercera cohorte de la Legio XXX Ulpia Victrix (nm. 55) en
Indiana, la Legio X Equestris Veneria (nm. 56) en Illinois y la Legio XIIII
Gemina Martia (nm. 56) en Wisconsin. Todas ellas de creacin reciente,
del ao 2000 en adelante, y con sede inestable, dependiendo de la cohorte
40
http://fortmacarthur.tripod.com/
41
http://www.novaroma.org/nr/Main_Page
42
Sobre el neo-paganismo, sus creencias y las diferentes familias existentes vase, con no
pocas reticencias, el controvertido libro de Bouchet 2001.
43
http://www.larp.com/legioxx/hndbk.html
44
http://legvi.tripod.com/ispa/id2.html
109
ms activa. Un caso particular es el de la Legio X Fretensis (nm. 59) de

Texas. Su fundador se interes por la esta Legin en 1981, viendo la mini-
serie de televisin Masada, producida por la American Broadcasting
Company, en la que jugaba un papel destacado tanto la Decima Legin como
su comandante, Flavio Silva (interpretado por Peter OToole). As fue como
por primera vez Texas tuvo un legionario romano, aunque pertrechado de
manera imaginativa y, por tratarse de la represin de la revuelta juda y
Texas, no s si con un cierto antisemitismo tambin. En 1992 la Legion X
segua estando restringida a un crculo de amigos pero, con el tiempo,
algunos recalcitrantes comenzaron a asistir a algunos eventos de re-
enactment hasta que el grupo cristaliz definitivamente en 2007, cuando
fueron invitados a participar en la inauguracin de la exposicin Roma
Imperial del Museo de Historia Natural de Houston. Por tanto, este caso
rene los tres condicionantes bsicos que, a mi parecer, explican la aparicin
de un grupo de re-enactors: el deseo individual y romntico por revivir una
experiencia histrica, el contacto con otros grupos mejor organizados y la
relacin con una institucin vinculada con el estudio o la conservacin del
patrimonio.
En la costa del Pacfico, las legiones romanas se concentran en
California, aunque desde 2002 tambin existe un grupo en Las Vegas, la
Legio II Traiana Fortis (nm. 61), y recientemente en Colorado, la Legio II
Adiutrix (nm. 60). Respecto a las californianas, la Legio X Fretensis (nm.
62), la Legio VI Victrix (Nm. 63) y la Cohort I Praetoria (nm. 64) se
encuentran en el rea de Los Angeles, mientras que la Legio IX Hispana
(nm. 65) tiene su sede en San Diego. Esta ltima, fundada en 1994, puede
considerarse como la veterana de las legiones de la costa oeste.
Originariamente, la Novena Legin naci como un grupo de simulacin de
combates para participar en los juegos de rol (LARP), hasta que a finales de
1999 desavenencias internas motivadas por la demanda de mayor rigor
histrico llevaron a la segregacin del grupo y a la creacin, en enero del ao
2000, de la Legio IX Hispana.
45
Toma su nombre de la legin que aparece en
una novela histrica de aventuras para jvenes, The Eagle of the Ninth,
escrita en 1954 por Rosemary Sutcliff (1920-1992). Segn se crea en la
poca, la Legin IX Hispana desapareci luchando contra los caledonios
entorno al 117 d.C. La autora utiliza el hecho como argumento en torno a la
recuperacin del Aquila de la mencionada Legin. No obstante, actualmente
45
La Legio IX Hispana cuenta con diferentes centurias repartidas por toda la costa oeste, y
ms all: Centuria I Hibernici (California), Centuria II Actiana (Arizona, Nuevo Mxico,
Colorado), Centuria III Pannoniana (Texas), Centuria IV Eburacensis (Tennessee, Virginia,
Pennsylvania), Centuria V Tarraconensis (Washington, Oregn, Alaska), adems de una
Vexillation en Doncaster (South Yorkshire Gran Bretaa) (forma parte de la asociacin Vicus,
Romans and Britons http://www.vicus.org.uk/) y Espaa http://www.hispaniaromana.es/.
J ordi Cortadella
110
se conocen testimonios de la Legin IX Hispana ms all de Britania y del

117. Por lo que parece, despus de permanecer en el limes renano, la Legin
se perdi definitivamente en Oriente entorno al 160 d.C., hasta su
reaparicin en las costas del Pacfico. Recientemente, en 2011, Kevin
McDonald ha llevado la novela al cine con el ttulo The Eagle (versin
castellana El Aguila de la Novena Legin).
Las indicaciones y consejos que dan los organizadores de la Legio XI
Hispana (vase Anexo 3) para todo aquel, o aquella, que quiera alistarse
muestran perfectamente la filosofa del re-enactment y el perfil genrico de
un buen re-enactor:

Situacin histrica concreta para poder asumir correctamente el papel
elegido.
Clara apuesta por la experimentacin y la autenticidad.
Fomento del sentimiento de camaradera.
Coste econmico relativamente bajo (unos 700$) y facilidades de pago.
Demanda de una buena forma fsica y un aspecto adecuado, pero sin
discriminaciones por etnia o gnero (las mujeres tambin pueden ser
legionarias mientras disimulen su feminidad y puedan cargar con el
equipo).
Propuesta de otras actividades civiles y artesanales, junto a las
estrictamente militares, para fomentar el re-enactment familiar.

Para terminar nuestra particular vuelta al mundo, la presencia de legiones
romanas en lugares aparentemente tan remotos como Australia (nm. 29) y
Nueva Zelanda (nm. 111), ms all de lo anecdtico, muestra la fuerza del
fenmeno y lo atractivo que resulta para el pblico en general.
A pesar de que los re-enactors autnticos prefieren fabricar ellos mismos
su equipo, no cabe duda que el fenmeno del re-enactment ha potenciado un
amplio mercado internacional de fabricacin de armas antiguas donde tanto
los particulares como las asociaciones pueden adquirir un equipo militar
romano completo. Adjunto la lista de algunos fabricantes de reproducciones
de armas antiguas a nivel internacional para tomar conciencia de la
envergadura del fenmeno: Manning Imperial
46
(Victoria, Australia),
Ancient Weapons & Armoury
47
(Noida, India), Armae
48
(Lyon, Francia),
Avrificina Treverica
49
(Konz, Alemania), Nix Imperial Creations
50
(Houston,
46
http://www.manningimperial.com/
47
http://www.ancient-weapons.com/products/about-us.html
48
http://www.armae.com/
49
http://www.replik-online.de/
50
http://www.niximperial.com/
111
USA), Raven Armoury

51
(Thaxted, Inglaterra), Armamentaria
52
(Felixstowe,
Inglaterra), Aecheos (Rieti, Italia).
53
En Espaa, hasta donde he podido
averiguar, existen dos empresas (tal vez mejor hablar de talleres) fabricantes
y distribuidoras de equipos militares romanos. Se trata de Prima Cohors
(Pamplona)
54
y Armillum
55
(con su taller situado en el barrio barcelons de
Sarri).

3. Fiestas y eventos sobre la Antigedad en Espaa y Portugal, con o sin
re-enactment

A nivel peninsular, por lo que se refiere estrictamente a la Historia Antigua,
los grupos de reconstruccin histrica son muy recientes y frecuentemente
estn relacionados directa o indirectamente con la promocin del patrimonio
histrico arqueolgico.
56
En Portugal, solo conozco la asociacin Recriar
Historia (nm. 115), dedicada al re-enactment de todos los perodos
histricos, desde el siglo II a.C. hasta 1944. Para poca romana se
concentran en las campaas contra Viriato y el Alto Imperio.
En Espaa, el grupo ms antiguo del que tengo noticias es el formado por
la empresa JANO Reproducciones Histricas (Cantabria),
57
dedicada a la
investigacin, estudio y realizacin de reproducciones arqueolgicas desde
el ao 1994. En el ao 1998 incorpor a sus actividades el campo de la
divulgacin histrica, la enseanza y la promocin del patrimonio cultural y
arqueolgico con la recreacin de la vida militar a travs de un contubernio
legionario con toda su impedimenta, la Legio IV Macedonica (nm. 46).
Existe virtualmente otra Legio V (nm. 40) de la Asociacin de Recreacin
Histrica Complutum, pero por el estado de su pgina web, parece del todo
inactiva.
En la implantacin del re-enactment en Espaa no cabe duda que fue de
gran importancia la creacin en 1999 del festival Tarraco Viva
(Tarragona),
58
con motivo de los actos en apoyo a la candidatura de
Tarragona como Patrimonio de la Humanidad. El festival atrajo y sigue
atrayendo grupos extranjeros de gran prestigio y ha generado una oferta local
51
http://www.raven-armoury.co.uk/
52
https://www.armamentaria.com/store/
53
http://www.armatureromane.com/
54
http://www.prima-cohors.com/index.htm.
55
http://www.armillum.com/
56
El re-enactment hispano ha sido tratado anteriormente por Gracia / Munilla 2000 y Quesada
2008.
57
http://www.reconstruccionhistorica.com/
58
http://www.tarracoviva.com/
J ordi Cortadella
112
de calidad como la Associaci Projecte Phoenix (Tarragona),

59
que recrea la
Legio VII Gemina (nm. 43), y la asociacin Legio I Germanica (nm. 41),
tambin de Tarragona, que adems reconstruye una unidades del Bajo
Imperio, los Septimani Seniores (nm. 42). En lava existe otro grupo
dedicado al Bajo Imperio, laCohors I Gallica (nm. 45), asociacin cultural
surgida en el ao 2002 con el objetivo de estudiar, reconstruir y difundir la
historia y el patrimonio histrico del periodo tardoromano (finales del s. III
al s. V d.C.) en Irua-Veleia (Trespuentes).
Tambin se han creado grupos de reconstruccin histrica especializados
en la poca ibrica, como Ibercalafell (Calafell),
60
y el existente en Azaila,
donde desde el ao 2005, con el nombre de Sedeisken,
61
se celebran unas
jornadas dedicadas a descubrir y revivir la poca bera y promocionar el
Centro de Interpretacin de Azaila y su yacimiento arqueolgico del Cabezo
de Alcal.
Siguiendo el ejemplo de Tarraco Viva, otras localidades con patrimonio
romano han ido creando o adaptando sus propios festivales, en los que la
presencia de grupos de recreacin histrica es casi obligada. Es el caso del
Mercado Romano de Iesso (Guissona),
62
la Magna Celebratio de Badalona,
63

la feria grecoromana Triumvirat Mediterrani de LEscala,
64
la Blanda
Aeterna de Blanes, o la Renovatio Arragonis de Sabadell. Con la
multiplicacin de la demanda, han ido apareciendo nuevos grupos, ms
especializados, que completan las formaciones de legionarios romanos. Es el
caso de la Asociacin Pitiusa de Recreacin Histrica IBOSHIM (nm. 44)
de Eivissa, dedicada a recrear diferentes soldados del ejrcito cartagins as
como los famosos honderos baleares. As mismo, la Asociacin de
Recreacin Histrica Athenea Prmakhos,
65
fundada en 2004, tiene como
objetivo estudiar, experimentar y recrear el mundo de los hoplitas griegos, de
finales del perodo arcaico hasta las guerras mdicas, en todo tipo de ferias y
jornadas de tema histrico. El grupo lo integran bsicamente aragoneses,
catalanes y valencianos, con algunos miembros de otras zonas de Espaa.
Aunque no es un grupo cataln estricto, llevan a cabo buena parte de sus
actuaciones en Catalua por sus vinculaciones con la cultura griega.
Otro foco de actividades de recreacin histrica lo encontramos en tierras
celtibricas, con la Asociacin cultural celtibrica Tierraquemada,
66
que
59
http://www.projectephoenix.org/
60
http://www.ibercalafell.org.es/
61
http://www.azaila.es/sedeisken/index.htm
62
http://www.guissona.net/turisme/mercat-roma
63
http://magnacelebratio.cat/
64
http://www.triumviratmediterrani.org/
65
http://www.atheneapromakhos.org/
66
http://www.numantinos.com/
113
desde 1999, coincidiendo con la inauguracin por el Ayuntamiento de

Garray (Soria) del Aula Arqueolgica sobre el cerco romano de Numancia,
organiza la representacin escnica de los episodios de la Guerras
Numantinas con el objetivo de contribuir a trasmitir el conocimiento y
vivencia del pasado celtibrico. Tambin, desde 2002, tienen lugar las
Vulcanalia (Mara, Zaragoza).
67
Se trata de una celebracin de carcter
histrico en torno a la victoria celtibrica sobre las tropas romanas del ao
153 a.C. Los eventos forman parte del Proyecto Segeda, destinado a
promover la arqueologa celtibrica y la excavacin, conservacin,
restauracin, mantenimiento y difusin de esta zona arqueolgica. Ms al
norte, en Galicia se celebra la fiesta de ambientacin romana Arde Lucus
(Lugo),
68
inaugurada el ao 2000, coincidiendo con la proclamacin de las
murallas de Lugo como Patrimonio Mundial. Para los fines de recreacin
histrica de la fiesta, Lugo cuenta con una unidad de legionarios, la Cohors
III Lucensium (nm. 47).
Tambin debemos citar las Fiesta de las Guerras Cntabras,
69

organizadas desde 2001 por la Asociacin Guerras Cntabras (AGUECAN)
en el municipio cntabro de Los Corrales de Buelna (Besaya). La
participacin popular es multitudinaria, organizada en numerosas comparsas
de romanos (Legio IV Macedonica, Legio V Alaudae, Legio VII Gemina,
Legio II Augusta, Legin X Gemina, Cohorte IV Tracia, Legio IX Hispana,
Cohorte Pretoriana) y de tribus cntabras (Aunigainos, Avariginios,
Blendios, Celtigos, Concanos, Coniscos, Orgenomescos, Plentusios,
Salaenos, Tamaricos, Vacceos, Vadinienses y los pobladores del Vindio).
Actualmente poca cosa tiene que ver esta fiesta con el re-enactment, pero la
evolucin del evento podra fomentar su transformacin. Por ltimo, desde
1990 tiene lugar en Cartagena la Fiesta de Cartagineses y Romanos,
70

centrada en la rememoracin de los hechos acaecidos durante la Segunda
Guerra Pnica, aunque su fuerte carcter falleresco, est ms cercana a las
comparsas de Moros y Cristianos que a la estricta recreacin histrica.
Mencin aparte merece la Asociacin Cultural Hispania Romana
(Madrid).
71
Fundada en 2007, esta entidad recrea una unidad de la Legio
VIIII Hispana (nm. 39). Su rgano de expresin es la revista Stilus. Segn
sus estatutos (artculo 2), los fines de la asociacin son:

Recrear y recuperar lo mejor de la Antigua Roma en campos como la
cultura, la poltica, el arte, la literatura o la filosofa, entre otros.
67
http://www.segeda.net/
68
http://www.ardelucus.com/
69
http://www.guerrascantabras.net/scripts/bienvenida.php
70
http://www.carthaginesesyromanos.es/
71
http://www.hispaniaromana.es/
J ordi Cortadella
114
Investigar y adaptar los rituales religiosos y las tradiciones clsicas para

un uso moderno de la religin romana, pese a lo cual, se respetar
plenamente las creencias religiosas que puedan tener los socios.
Patrocinar y forjar lazos con grupos de reconstruccin histrica de la era
romana en todo el mundo, colaborando en la investigacin en este
campo.
Participar mediante grupos de reconstruccin histrica propios de la
Asociacin, especialmente la Legio VIIII Hispana, en dichas
investigaciones y divulgaciones.
Promover los estudios clsicos en general y las excavaciones
arqueolgicas en localizaciones de poca romana en particular, as
como actuar en la preservacin del patrimonio arqueolgico e histrico.
Promocionar el uso del latn como elemento cultural y fomentar su
recuperacin como posible vehculo de comunicacin en un futuro.
Fomentar la ayuda mutua, la solidaridad y las relaciones amistosas entre
los asociados, creando canales de comunicacin entre ellos.
Fomentar el intercambio de conocimientos y recursos entre los
asociados.

Particularmente me llama la atencin su inters por adaptar los rituales
religiosos y las tradiciones clsicas para el uso moderno de la religin
romana, lo cual me lleva a pensar que se trata de un grupo cercano al neo-
paganismo, en estrecha relacin con la asociacin de origen norteamericano
Nova Roma. De hecho, desde 2005, la Provincia Hispana de Nova Roma
esponsorizaba un grupo de re-enactment con el mismo nombre.
72

4. Re-enactment y memoria del pasado

Una vez descrito un fenmeno como el de las dimensiones que actualmente
est adquiriendo el re-enactment romano, uno no deja de preguntarse si es
posible recrear un hombre del pasado. Es decir, por el hecho de ponernos
exactamente el uniforme que llevaba y desfilar por el mismo campo de
batalla, sentimos y pensamos como un soldado de esa poca? Como
historiadores diremos rotundamente que no, pero piensa lo mismo el re-
enactor? En este sentido me gustara llamar la atencin sobre una corriente
historiogrfica, la arqueologa fenomenolgica, segn la cual el arquelogo
(y el historiador) no puede limitarse a estudiar los objetos del pasado; para
comprender y reconstruir la historia, y por la tanto tambin la guerra, ha de
tratar de revivirlos. En trminos generales, podemos decir que la arqueologa
fenomenolgica se ocupa de las relaciones entre sujeto y objeto, es
72
http://www.novaroma.org/nr/Legio_VIIII_Hispana_%28Nova_Roma%29
115
decir: tratar de describir el mundo social y material a partir de la forma en

que el ser humano tiene de concebirlo y sentirlo, ms que desde los
conceptos abstractos, pues considera que hay una gran diferencia entre la
manera que tienen las descripciones cientficas de representar el mundo y la
forma en la que las personas lo experimentan. Para el arquelogo
fenomenolgico, el cuerpo humano es el punto de partida para conocer el
mundo, es el lazo de unin entre presente y pasado, en la medida en que
todos los seres humanos (homo sapiens sapiens) tienen el mismo tipo de
cuerpo y, por tanto, perciben el mundo de la misma manera a un nivel
biolgico bsico. As pues, creen que mediante la experimentacin personal
de los indicios que nos han llegado del pasado y aqu entra el re-enactment
si se realiza con el mximo rigor podemos obtener nuevo conocimiento
sobre cmo y por que sucedieron los hechos, sobre lo que pensaron o
sintieron nuestros antepasados, siempre que tengamos en cuenta los factores
especficos de un determinado contexto espacial y temporal que
intervinieron en la experiencia humana como la edad, el gnero, el estatus
socioeconmico, etc.
73

Algunos re-enactors parten de la creencia que al recrear el pasado con la
mayor fidelidad posible pueden aprender mucho de l. En lugar de basarse
en las reflexiones de los acadmicos, buscan captar la esencia de los
hechos por ellos mismos. Explorando el pasado de manera vivencial quieren
contestar preguntas del tipo: Cunto duraba una lmpara de aceite? Cul
era el alcance de una ballista? Con qu rapidez se poda tejer? Cul era el
desgaste de unas calig durante una marcha? A qu saba el garum? Eran
eficaces el pedernal y la yesca para encender fuego? Qu tan amplia era una
tnica?
Siguiendo las reflexiones de A. Cook,
74
hay diversos problemas clave
para entender la evolucin actual del re-enactment. El primero tiene que ver
con la analoga. Es bastante obvio que no debemos esperar ninguna
equivalencia directa entre las experiencias psicolgicas de ratas de
laboratorio modernas y los actores histricos originales, cuyas situaciones
estn siendo imitadas. La conciencia del mundo en el que viven los
participantes inevitablemente modula la forma en que responden a la
situacin. Y si el espectculo se realiza delante del pblico, como
acostumbra a pasar, la presencia del observador inevitablemente altera an
ms la dinmica. Por esta razn, ni la experiencia subjetiva de los
participantes ni los comportamientos observados por un tercero se pueden
asignar directamente a una situacin histrica original.
73
Vase por ejemplo la valoracin ponderada que hace Brck 2005.
74
Cook 2004.
J ordi Cortadella
116
Una preocupacin importante de la recreacin historia es la tendencia a

privilegiar el compromiso emocional con el pasado a expensas de un
tratamiento ms analtico. En parte, esto se logra a travs del mecanismo de
la solidaridad. La recreacin invita a los participantes y a su pblico a
tratar de imaginar con simpata a los protagonistas de la situacin histrica
original y de identificarse con sus dificultades y dilemas.
Si bien es indudable que un ejercicio de este tipo tiene un cierto valor en
la medida que nos obliga a comprometernos con la perspectiva de los actores
histricos, es legtimo preguntarse si este objetivo entra en conflicto con la
distancia crtica, que es una de las mejores herramientas de la investigacin
histrica. El historiador profesional as tendra que ser rechaza la
simpata como un modo universal de compromiso con el pasado. No
obstante, hay que reconocer que el problema de la analoga es comn a
cualquier tipo de conocimiento histrico, dada la inevitable distancia de
perspectiva entre el historiador y su objeto de estudio.
El re-enactment, a pesar de su evidente falta de autenticidad como rplica
de la experiencia histrica, tiene el mrito de invitar a los participantes y al
pblico asistente a considerar a los sujetos histricos como seres humanos y
no como meros accesorios, subproductos de las condiciones materiales, o
simples portadores pasivos de algn espritu histrico abstracto y eterno.
Al mismo tiempo, y en cierta medida a la inversa, tambin obliga a los
participantes a examinar los utensilios, el medio ambiente, y las limitaciones
culturales en las que todas las vidas son vividas.
La verdadera pregunta no es si la recreacin histrica nos permite simular
las mentalidades del pasado, sino si tal ejercicio puede ayudarnos a mejorar
nuestra comprensin de aquel mundo y la conducta de los que lo habitaron.
La clave para usar estas experiencias de manera constructiva es recordar que
no hay conclusiones adecuadas acerca de la Historia siempre que se saquen
slo y nicamente de la analoga. No obstante, la naturaleza de la
experiencia vivida puede ser un poderoso estmulo a la reflexin, para volver
a las fuentes histricas convencionales armados con un nuevo conjunto de
preguntas y una sensibilidad renovada.
Hay el peligro de suponer que, debido a que durante el re-enactment
experimentamos ciertos fenmenos de una cierta manera, sta fue la misma
experiencia por la que pasaron nuestros predecesores. Esta desviacin psico-
intelectual es, por supuesto, una dificultad universal al oficio de historiador,
pero la intensidad misma asociada al re-enactment puede exacerbar esta
sensacin.
Debemos tener siempre presente que el re-enactment nunca es una vuelta
a los hechos que se escenifican. Por el contrario, se trata de un conjunto de
actividades modernas que se inspiran en un inters por el pasado, de
personas actuales en dilogo con el imaginario histrico. Si la gente est
117
dispuesta voluntariamente a participar en estos ejercicios, debemos explorar

las razones por las que lo hacen y sus expectativas de resultados.
El re-enactment hace que el pasado parezca engaosamente presente y
concreto, pero no debemos olvidar que no se trata de un espectculo del
pasado, sino de una actividad hecha por personas del presente que intentan
explorar el pasado. El verdadero potencial de la recreacin histrica es
precisamente ste: mostrar la fragilidad de nuestros conocimientos
histricos, ilustrar el grado en que la Historia es un proceso abierto. A
diferencia de los monumentos histricos, el re-enactment es una forma ms
abierta y creativa de conmemorar la memoria colectiva, un autntico
monumento mvil, en expresin de S. Grapps.
75
Pero igual que los
monumentos, el re-enactment est sometido a los vaivenes de las modas, el
capricho de los gustos y los peligros de la invencin.
76

75
Gapps 2009.
76
Me remito a la problemtica general sobre estos temas recogida, por ejemplo, en los
trabajos de Lowenthal 1998; Ballart 1997 o Hobsbawm / Ranger 2000.
J ordi Cortadella
118
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2007: Historys Affective Turn: Historical Reenactment and its Work in
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Redknap, M., 2002: Re-Creations: Visualizing our Past. Cardiff.

J ordi Cortadella
120
Discusin
77

ASISTENTE: Me gustara conocer su opinin sobre una cuestin concreta. En
el caso de la reconstruccin, no solamente la relacionada con la historia
militar, es mejor ceirse a un perodo concreto de tiempo y reproducir
fielmente todos los detalles, o para lograr una mayor amenidad se debe
intentar una reconstruccin ms general?

J ORDI CORTADELLA: Yo dira que las personas implicadas en esas
reconstrucciones debis hacer lo que queris, siempre y cuando no
traicionis excesivamente la visin que se da del pasado. Con todo, debemos
distinguir claramente lo que es la divulgacin histrica, donde se puede
transigir, y lo que es la arqueologa experimental, donde ya no se puede
hacer lo que uno quiera sino que todo debe estar bien pautado. Yo a veces
me preocupo cuando en Tarraco Viva o en otras representaciones de este
tipo veo aparecer gladiadores, y la gente los admira, cuando en realidad esa
fue una cosa terrible. Sera como si representsemos el campo de
concentracin de Auschwitz con todo su horror. Los gladiadores existieron y
no lo podemos negar, pero resulta ms discutible el hacer una fiesta de algo
como el enfrentamiento entre seres humanos.
Volviendo a tu pregunta, lo cierto es que no soy capaz de darte una
respuesta precisa. Ahora bien, en ocasiones cuando se es excesivamente
purista en la reconstruccin, a la gente no le gusta. Lo mismo sucede en las
pelculas. Cuando una pelcula de poca romana o de la Edad Media intenta
una reconstruccin estrictamente fidedigna, entonces la gente protesta
porque no es esa Edad Media que esperaban encontrar, no es lo
suficientemente extica, es demasiado cotidiana, ms prxima a realidades
actuales de lo que se esperan. A veces una buena reconstruccin histrica
puede conducir a lo peor, a hacernos pensar, a hacernos reflexionar, y no
slo entretenernos y divertirnos. Muchas veces se espera de la recreacin
histrica lo que encontramos en el turismo de masas: pasar por muchos
pases sin que nada nos influya.

BORJ A ANTELA: Me gustara conocer qu opinis el resto de participantes de
la jornada sobre los grupos de reconstruccin histrica.

FRANCISCO GRACIA: Muy sencillo, hgase la reconstruccin, del tipo que
sea (econmica, funeraria, militar, alimenticia), pero hgase bien. Es decir,
hgase la reconstruccin de la forma ms ajustada posible a la
77
Estas intervenciones corresponden a la conferencia sobre re-enactment pronunciada durante
la Mesa Redonda, no al texto que publicamos ahora, mucho ms ampliado. An as, por el
inters de las intervenciones, hemos decidido mantenerlas.
121
documentacin textual y arqueolgica disponible. Ello de por s ya atraer al

pblico, que hoy en da ya tiene capacidad suficiente para discernir entre lo
que es una presentacin de un hecho histrico real de lo que es una
recreacin ldica carente de rigor.
Cuando se habla de ficcin, y me refiero al cine o a la televisin, vemos
que si las producciones estn bien asesoradas, si tienen un nivel alto de
reconstruccin documental y de presentacin del marco en el cual se
desarrolla la accin, poseen un elemento de calidad que se convierte en un
valor aadido para su credibilidad. Por ejemplo, no es lo mismo lo que ha
presentado Fernando Quesada respecto a determinadas series de televisin
actuales que la reconstruccin de calidad que se hace en la serie Roma o, en
su momento, Yo Claudio.
Se puede plantear cualquier tipo de reconstruccin. Por ejemplo, el
proyecto Ibercalafell parte de elementos muy bien definidos (el mercado, el
enterramiento, la guerra, etc.) y su puesta en escena no plantea ningn
problema. Lo mismo sucede con el proyecto Segeda asesorado por Francisco
Burillo. Si est bien realizado no tiene por qu haber ningn rechazo. Otro
ejemplo son los gladiadores en Tarraco Viva, donde se explica cada uno de
los tipos de gladiadores especficos, cmo combaten, etc., por lo que en
realidad se est ofreciendo una clase de historia en tres dimensiones.
En Europa occidental, concretamente en el caso de Francia, todos los
equipos de reconstruccin pasan lo que podramos denominar de forma
coloquial una ITV. Existe una revista, Tradition Magazine, con un
apartado titulado Revue de dtail donde los grupos de reconstruccin
presentan, por ejemplo, su granadero de primer imperio francs, su marino
de la guardia, etc. y los especialistas militares realizan una crtica/validacin
de sus trabajos.
La labor de los grupos de reconstruccin nos est permitiendo aprender
sobre muchas cuestiones relacionadas con el uso del armamento, unas
cuestiones que de otra forma no podramos deducir simplemente a partir de
los restos arqueolgicos.
En definitiva, es mucho ms fcil comprender la guerra en el mundo
ibrico despus de haber cogido el armamento, comprobado su peso, la
dificultad en su manejo, etc. Es por ello que el re-enactment, cuando est
bien hecho, se convierte en un elemento que sobrepasa lo meramente
folclrico para entrar dentro del campo especfico de la investigacin.

FERNANDO QUESADA: S, estoy de acuerdo con lo que planteas. Tal y como
has apuntado al principio, la gente es capaz de distinguir perfectamente entre
una buena y una mala reconstruccin histrica. Me gustara poner el ejemplo
de la serie Hispania, la leyenda (estreno octubre de 2010, Bamb
Producciones para Antena 3 TV). De los cinco millones de espectadores de
J ordi Cortadella
122
la serie, no todos tienen un conocimiento histrico profundo, pero si se les da

un producto bien hecho y cuidado, psicolgicamente complejo, incluso
aunque algunos elementos no sean exactos, el pblico lo agradece. Tampoco
en la serie Roma (2005-2007, creada por B. Heller, J . Milius yW. J.
MacDonald, producida por la HBO y la BBC) por ejemplo todos los cascos
no eran exactos, pero la serie s era creble en cuestiones como
funcionamiento de la mentalidad de la aristocracia romana y los tribunos de
la plebe. El resultado fue que la serie tuvo un xito enorme y merecido. Tal
vez el principal problema en relacin con la reconstruccin es que en los
ltimos tiempos empiezan a proliferar muchos grupos que no cumplen con
los estndares de calidad deseables.

FRANCISCO GRACIA: Exactamente. Si en cualquier produccin
cinematogrfica norte-americana de carcter blico nos molestamos en leer
los crditos finales vemos como se relaciona una gran cantidad de grupos de
reconstruccin que se prestan a intervenir como extras, unos extras sin duda
de calidad. As, por ejemplo, en el caso de la pelcula Gettysburg (1993, Dir.
Ronald F. Maxwell), la carga de Pickett resulta perfectamente creble gracias
en buena medida a la participacin de 2000 3000 extras relacionados con
los grupos de reconstruccin. En el caso de Waterloo, cada ao el fin de
semana ms prximo al 18 de junio hay entre 2500 y 3000 individuos
vestidos con los uniformes adecuados y recreando un pasaje blico.
La recreacin de uniformes, campamentos, el proceso de fabricacin de
la municin, etc., hacen que una reunin de reconstruccin se convierta en
un libro de historia y en un instrumento de divulgacin excelente. Adems,
este proceso de divulgacin nos permite a los investigadores de alguna forma
efectuar el proceso de devolucin a la sociedad de la inversin realizada para
financiar la investigacin, e incluso que sta puede llegar a favorecer el
desarrollo econmico. Por ejemplo, cuando un concepto de musealizacin de
un campo de batalla est muy bien hecho, se convierte en una frmula de
atraccin econmica y factor de desarrollo del lugar en el que se encuentra.
Por eso en Estados Unidos hay tantos campos de batalla declarados parques
nacionales, porque cada uno de ellos es un modelo de generacin econmica
en el lugar en el que se encuentra.

J ORDI CORTADELLA: La representacin de Pasin en Semana Santa o las
luchas entre Moros y Cristianos tambin son formas de revivir el pasado. Por
lo que en este sentido los grupos de reconstruccin quizs no son un
fenmeno tan nuevo.
Por otra parte, podemos recordar el precedente que supone la pintura
historicista del siglo XIX, donde tambin se procura que los uniformes
militares sean los correctos y donde se constata un evidente esfuerzo por
123
representar la realidad. Entonces yo me pregunto un grupo de

reconstruccin, o una pelcula o una serie de televisin, donde la recreacin
de los uniformes, de los movimientos tcticos, etc. sea lo ms ajustada
posible a la informacin disponible, nos ofrecer una imagen correcta de la
Antigedad? En ocasiones esa representacin tan fiel solo sirve para
esconder el mensaje subliminal que se quiere ofrecer. Por ejemplo,
Gladiator (2000, Dir. Ridley Scott) es una pelcula que est relativamente
bien hecha, pero eso no significa que yo como historiador est de acuerdo
con la Antigedad que all se muestra. En realidad en la pelcula hay unos
valores que no son propios de la Antigedad. En cambio, reconstrucciones
realizadas con menos medios pueden ser ms reales, ms prximas y ms
fieles.

FRANCISCO GRACIA: No estoy de acuerdo con estos planteamientos. En
primer lugar, la pintura histrica del siglo XIX est muy mal hecha desde el
punto de vista de la precisin histrica, tal y como se aprecia por ejemplo en
los cuadros relacionados con la Protohistoria de la Pennsula Ibrica de J os
Madrazo. En segundo lugar, no hemos de mezclar el contenido con el
continente. Una cuestin es que intentemos una reconstruccin lo ms fiable
posible de un periodo de la Antigedad, y otra cosa es como despus se
utilice esa reconstruccin para la transmisin de un mensaje. Es decir, el
guin de una pelcula o de una serie no tiene por qu minusvalorar el atrezo.
Aunque lo cierto es que si el atrezo est bien hecho normalmente el guin
tambin lo estar, ya que ambos elementos, basados los dos en la
documentacin, suelen estar estrechamente relacionados.

FERNANDO QUESADA: Por mucho que la reconstruccin sea correcta, nadie
puede llegar a pensar como un soldado de la antigua Roma. Por ejemplo, si
yo veo un rayo pienso en trminos de diferencia de potencial elctrico, pero
un soldado romano no lo hara. Nosotros sabemos lo que es la fsica y
conocemos determinados fenmenos naturales que en el mundo antiguo de
forma automtica se atribuan a la magia. Es por ello que ni el reconstructor
ni el especialista pueden llegar a pensar como un soldado romano. Pero es
que la funcin de la reconstruccin histrica no es llegar a pensar como los
antiguos soldados, sino que su funcin es la de explicar al gran pblico cmo
eran las armas, cunto pesaban, cmo se hacan las guardias, cmo hacan un
campamento, etc. Adems, por otra parte, algunos grupos de reconstruccin
histrica han hecho aportaciones de gran valor para conocer determinadas
cuestiones de detalle. Pienso por ejemplo en los grupos de Marcus
J unkelmann.
J ordi Cortadella
124
ANEXO 1

Grupos de re-enactment centrados en el ejrcito romano (legiones,
cohors, auxilia y tropas bajo imperiales) ordenados por pases (para un
listado alfabtico de las unidades, vase Anexo 2).

Me he limitado a recoger los grupos con pgina web activa (febrero 2011).
Sealo en primer lugar, cuando existe, el nombre latino de la unidad.
Algunos grupos reconstruyen varias unidades, en tales casos van
mencionadas separadas por coma. El nombre de la asociacin aparece en
cursiva. Cuando recrean unidades exclusivamente bajo imperiales, el
nmero aparece [entre corchetes]. Finalmente, (entre parntesis) la ciudad i/o
regin sede del grupo.

ALEMANIA

1. Legio VI Victrix, Cohors VI Asturum. Roemercohorte Opladen (Leverkusen, Nordrhein-
Westfalen)
http://www.roemercohorte.de
2. Legio I Flavia Minervia Pia Fidelis Domitiana, Legio I Germanica, Cohors I Thracum.
Flavii (Solingen, Nordrhein-Westfalen)
http://www.flavii.de/
3. Legio I Minervia Pia Fidelis (Monheim am Rhein, Nordrhein-Westfalen)
http://www.legioprima.de/
4. Legio XV Primigenia (Korschenbroich, Nordrhein-Westfalen)
http://www.legio-xv-primigenia.de/
5. Cohors Arenacum (vexillatio de la Legio XV Primigenia) (Rees, Nordrhein-Westfalen)
http://www.cohors-arenacum.de/
6. Cohors I Praetoria (Kln, Nordrhein-Westfalen)
http://www.cohors-praetoria.eu/
[7]Contubernium Primo (Kln, Nordrhein-Westfalen)
http://cms.contubernium.de/
8. Cohors XXVI Vol. C R. Broele Trans Rhenum (Rheinbrohl, Rheinland-Pfalz)
http://www.cohorte.de/
9. Cohors VII Raetorum (Melsbach, Rheinland-Pfalz)
http://www.coh-vii-raet.de/
10. Legio XXII Primigenia. Milites Bedenses (Picklieem, Rheinland-Pfalz)
http://www.milites-bedenses.de/index1.htm
11. Legio XVI Gallica. Vigilia Romana Vindriacum (Wintrich, Rheinland-Pfalz)
http://www.vigilia-romana-vindriacum.de/
12. Legio XIIII Gemina (Mainz, Rheinland-Pfalz)
http://legioxiiiigemina.de/
13. Cohors IIII Vindelicorum (Grokrotzenburg, Hessen)
http://www.vindeliker-kohorte.de/
14. Beneficiarius. Limitanei Taunenses (Wetteraukreis, Hessen)
http://www.limitanei-taunenses.de/
[15]Numerus Brittonum (Welzheim, Bade-Wrttemberg)
http://www.numerus-brittonum.de/
125
16. Legio VIII Augusta (Pliezhausen, Baden-Wrttemberg)

http://www.frasdorf.org/
17. Cohors I Brevcorvm. Vetoniana (Pfnz, Bayern)
http://www.vetoniana.de/
18. Legio III Italica Concors (Ingolstadt, Bayern)
http://www.legioiii-italica-concors.de/
[19]Tertiani Itlica, Foederati (Regensburg, Bayern)
http://dreams.wox.org/~celtae/SihFrewen/Galerie/index.html
20. Cohors II Raetorum (Straubing, Bayern)
http://www.coh-ii-raet.de/
21. Populares Vindelicenses (Augsburg, Bayern)
http://www.populares-vindelicenses.de/pages/intro.php
[22]Limitanae Pontaenenses. Kelten und Rmer, Geschichte zum Anfassen (Rosenheim,
Bayern)
http://kelten-roemer-ev.de/
[23]Italiciani Secundani, Lauriacenses Lanciarii (Rosenheim, Bayern)
http://www.roemische-legion.de/
24. Classis Augusta Germanica (Osnabrck, Niedersachsen)
http://www.classis-germanica.de/
25. Cohors I Germanorum (Sehnde, Niedersachsen)
http://www.germanorum.de/
26. Timetrotter (Wahlitz, Sachsen-Anhalt)
http://www.timetrotter.de/
27. Legio XIX Augusta (Berlin)
http://www.legioxix.de.tl/
[28]Litus Saxonicum (Chemnitz, Sachsen)
http://www.litus-saxonicum.de/

AUSTRALIA

29. Sydney Ancients Hoplite & Roman Society (Sidney)
http://www.sydneyancients.5u.com/photo.html

AUSTRIA

30. Legio XV Apollinaris Cohors I (Pram, Obersterreich)
http://www.legioxv.org/
31. Legio XIII Gemina. Exercitus Pannonia Superior (Wien)
http://www.legxiii.at/
32. Legio X Vindobona. Gentes Danubii (Wien)
http://www.gentes-danubii.at/neu/darstellung/roemer.html

BLGICA

[33]Legio II Herculia. Les lances libres (Valonia)
http://users.swing.be/stephane/
34. Cohors II Tungrorum (Valonia)
http://www.cohorte-tongrienne.herobo.com/
35. Cohors VII Praetoriana Lupae (Valonia)
http://www.cohorspraetorianalupae.be/
J ordi Cortadella
126
36. Legio XI Claudia Pia Fidelis (Flandes)

http://www.legioxi.be/
37. Quintus Project (Flandes)
http://www.project-quintus.be/index1.html

DINAMARCA

38. Legio VI Victrix, Cohor II Cimbria (Sabro)
http://www.romandanes.dk/

ESPAA

39. Legio VIIII Hispana. Hispania Romana (Madrid)
http://www.hispaniaromana.es/
40. Legio V. Asociacin de recreacin Histrica Complvtvm (Madrid?)
http://www.legiov.com/
41. Legio I Germanica (Tarragona)
http://www.primagermanica.com/
[42]Septimani Seniores (Tarragona)
http://www.primagermanica.com/
43. Legio VII Gemina. Projecte Phoenix (Tarragona)
http://www.projectephoenix.org/
44. Asociacin Pitiusa de Recreacin Histrica IBOSHIM (Eivissa)
http://www.inmobelnet.com/iboshim/index.htm
[45]Cohors I Gallica (Iria)
http://www.cohorsprimagallica.com/
46. Legio IV Macedonica. JANO Reproducciones Histricas (Cantabria)
http://webs.demasiado.com/Legiocuarta/
47. Cohors III Lucensium (Lugo)
http://www.cohorsiiilucensium.es/

ESTADOS UNIDOS

48. Legio III Cyrenaica (Boston, Massachusetts)
http://www.capecodhibby.com/legioiii.htm
49. Legion XXIV Media Atlantia (Eastern Pennsylvania & New Jersey, Delaware)
http://www.legionxxiv.org/
50. Legio XX (Laurel, Maryland)
http://www.larp.com/legioxx/
51. Legio XIII Martia Victrix, Cohors I Batavorum (Charleston, West Virginia)
http://home.armourarchive.org/members/flonzy/Roman/index.htm
52. Legio VI Ferrata Fidelis Constans, Cohors II Italica C R, Cohors I Damascenarum
(sagittaria) (Summerville, South Carolina)
http://legvi.tripod.com/
53. Legio XI Claudia Pia Fidelas (Atlanta, Greorgia)
http://www.11thlegion.com/
54. Legio V Alaudae, (Nashville,Tennessee)
http://web.utk.edu/~cohprima/
55. Legio XXX Ulpia Victrix, cohors III (Fort Wayne, Indiana)
http://www.legiotricesima.org/
127
56. Legio X Equestris Veneria (Chicago, Illinois)

http://www.romechicago.com/
57. Legio XIIII Gemina Martia Victrix (Milwaukee, Wisconsin)
http://www.legionxiiii.com/
58. Legio II Augusta (Lafe, Arkansas)
http://www.ad43.org/
59. Legio X Fretensis (Houston, Texas)
http://www.legionten.org/
60. Legio II Adiutrix (Colorado Springs, Colorado)
http://www.rockymountainromans.com/
61. Legio II Traiana Fortis (Las Vegas, Nevada)
http://www.legioiitraiana.com/
62. Legio X Fretensis, cohors IV (American Canyon, California)
http://home.surewest.net/fifi/index9.htm
63. Legio VI Victrix (Los ngeles, California)
http://www.legionsix.org/
64. Cohort I Praetoria (Los Angeles, California)
http://www.cohortipraetoria.com/
65. Legio IX Hispana (San Diego, California)
http://www.legio-ix-hispana.org/

FRANCIA

66. Legio I Consularis. Association Europenne de Reconstitution Antique-AERA (Aix en
Provence, Provence-Alpes-Cte d'Azur)
http://www.reconstitution-romaine.com/
67. Augustus Caesar Praetoria (Vaison-la-Romaine, Provence-Alpes-Cte d'Azur)
http://www.augustus-caesar.com/
68. Legio X Gemina. Lorica Romana (Comps Languedoc-Roussillon)
http://loricaromanalegxgemina.blogspot.com/
69. Legio VI Ferrata. Ars Maiorum (Arles, Provence-Alpes-Cte d'Azur)
http://www.legio6.com/
70. Legio VI Victrix (Arles, Provence-Alpes-Cte d'Azur)
http://www.legio6victrix.com/
71. Legio VII Claudia Pia Fidelis. Embonne le reflet de lAntiquit (Agde, Languedoc-
Roussillon)
http://asso-embonne.c.la/
72. Cohors I Aquitanorum. Viaromana (Homps, Languedoc-Roussillon)
http://www.viaromana.com/
73. Legion VIII Augusta (Cambon d'Albi, Midi-Pyrnes)
http://www.leg8.com/
74. Legio V Alaud. Pax Augusta (Sathonay Camp, Rhne-Alpes)
http://www.paxaugusta.net/
75. Cohors I Vigilvm, Pax Romana (Corrze, Limousin)
http://www.pax-romana.fr/
[76]Taifali (Rom, Poitou-Charentes)
http://www.taifali.org/
[77]Vexillum Seguntienses. Letavia (Brest, Bretagne)
http://letavia.canalblog.com/
[78]Vexillatio Legio II Augusta Antonina. Vita Gallica (Bral sous Vitr, Bretagne)
http://www.vitagallica.fr/
J ordi Cortadella
128
[79]Celtae Seniores. Foederati (Saint-Andr-sur-Orne, Basse-Normandie)

http://foederati.jimdo.com/
80. Association Gladius Scutumque (Paris)
http://www.gladius-scutumque.fr/
[81]Herculiani. Les Herculiani (Laigneville, Picardie)
http://lesherculiani.monsite-orange.fr/
82. Cohors II Nerviorum. Bagaconervio (Bavay, Nord-Pas-de-Calais)
http://bagaconervio.e-monsite.com/
83. Legio XXII Primigenia Pia Fidelis, La Cit des Leuques (Saint-Armand-Sur-Ormain,
Lorraine)
http://arnaud.jacquemot.free.fr/
84. Association Bellvm Gallicvm (Pont a Mousson, Lorraine)
http://bellum-gallicum.wifeo.com/

HOLANDA

85. Cohors XV VCR, Classis Augusta Germanica, Ala I Batavorum. Pax Romana(Woerden)
http://www.paxromana.nl/
86. Legio II Augusta Nederland (Nijmegen)
http://www.legioiiavg.nl/
87. Corbulo (Nijmegen)
http://www.corbvlo.com/
[88]Fectio (Utrecht)
http://www.fectio.org.uk/
89. Legio X Gemina. Gemina Project (Leiden)
http://www.gemina.nl/

HUNGRIA

90. Legio XV Apollinaris (Szombathely)
http://www.legio.hu/
91. Legio I Adiutrix (Komrom)
http://www.legiobrigetio.com/

IRLANDA

92. Legio VIII Augusta (Cork)
http://www.romansireland.com/
93. Vexilatio Legio XX Valeria Victrix, Cohors IX Batavorum. The Roman Military Society
of Ireland (Cork)
http://www.romanarmy.ie/

ITALIA

94. Legio XII Fulminata (Bareggio, Lombardia)
http://www.xii-fulminata.it/
95. Legio VI Ferrata, Legio Herculiani Seniores (Milano, Lombardia)
http://www.storinsubria.it/sestalegio.html
96. Legio VI Ferrata (Milano, Lombardia)
http://www.legiosestaferrata.eu/Legiosestaferrata/home.html
129
97. Cohors III Praetoria. Ass. Cult. Cisalpina (Torino-Milano, Lombardia)

http://www.cisalpina.net/
98. Cohors II Praetoria (Crema, Lombardia)
http://www.praetoriani.eu/
99. Legio I Italica (Villadose, Veneto)
http://www.legio-i-italica.it/
100. Legio XII Fulminata (Sarsina, Emilia-Romagna)
http://www.legioxii.it/
101. Legio II Traiana Fortis, Imago Urbis (Civitavecchia, Lazio)
http://associazioneimagourbis.com/
102. Decima Legione (Roma, Lazio)
http://www.decimalegio.it/
103. Legio XI Claudia P F. Grupo Storico Romano (Roma, Lazio)
http://www.gsr-roma.com/
104. Legio XIII Gemina. Civilt Romana (Roma, Lazio)
http://www.civiltaromana.it/I_legioXIII.html
105. Legio XXX Ulpia Victrix (Roma)
http://www.legioxxx.com/
106. Legio X Gemina PFD. SPQR (Roma, Lazio)
http://www.legiodecima.it/
107. Legio XIV Gemina Martia Victrix (Cassino, Lazio)
http://www.legioxiv.altervista.org/
108. Legio I Adiutrix. Gruppo Storico Pompeiano (Pompei, Campania)
http://www.legio1adiutrix.it/

MALTA

109. Legio X Fretensis Malta
http://legioxfretensismalta.com/

NORUEGA

110. Legio XV Apollinaris (Oslo)
http://foreninger.uio.no/legxv/

NUEVA ZELANDA

111. Legio II Augusta (Auckland, North Island)
http://www.spqr.co.nz/

POLONIA

112. Legio XXI Rapax (Rumia)
http://www.legioxxirapax.com/
113. Legio XIIII Gemina Martia Victrix. Pro Antica (Lublin)
http://www.proantica.org/
114. Legio I Adiutrix (Warsaw)
http://adiutrix.cba.pl/legio/

J ordi Cortadella
130
PORTUGAL

115. Recriar Historia (Setbal)
http://www.recriarhistoria.org/

REINO UNIDO

116. Legio II Augusta (Portsmouth, Hampshire)
http://www.legiiavg.org.uk/
117. Legio XX Valeria Victrix. The Ermine Street Guard (Gloucester, Gloucestershire)
http://erminestreetguard.co.uk
[118]Batavi Iuniores Britanniciani (Ducklington, Oxfordshire)
http://batavi.50webs.com/
119. Legio XIIII Gemina Martria Victrix. Cohors I Batavorum. Cohors I Hamiorum. The
Roman Military Research Society (Kettering, Northamptonshire)
http://www.romanarmy.net/
120. Legio XIIII Gemina (Hertford, Hertfordshire)
http://www.legion-fourteen.com/
121. Coh I Fida Vardullorum Milliaria Eq Cr (auxilia Legio XIII Gemina). Colchester Roman
Society (Colchester, Essex)
http://www.camulos.com/crs.htm
[122]Secundani Britannica. Britannia (Essex)
http://www.durolitum.co.uk/
123. Legio VIII Augusta MGV (Corwen, Gales)
http://www.roman.org.uk/
[124]Comitatus (York, Yorkshire)
http://www.comitatus.net/
125. Legio VI Victrix Pia Fidelis. North Guard Research Society (Sunderland, Tyne and
Wear)
http://www.northguard.freeservers.com/
[126]Cohors V Gallorum (Arbeia-South Shields, Tyne and Wear)
http://www.quintagallorum.co.uk/
127. Cohors Sextae Nerviorum (auxilia Legion VI Victrix Pia Fidelis). The Antonine Guard
(Rough Castle, Escocia).
http://www.theantonineguard.org.uk/

REPBLICA CHECA

128. Cohors V Praetoria (Pilsen)
http://www.rimskalegie.cz/ajuvod.htm
129. Legio X Gemina Pia Fidelis (Praha)
http://legioxgpf.livinghistory.cz/web/

RUMANA

130. Legio XIII Gemina. Terra Dacica Arterna (Cluj-Napoca)
http://www.terradacica.ro/

131
RUSIA

131. Legio V Macedonica (San Petesburgo)
http://legvmac.ru/news/55/

SUECIA

132. Stockholms romersk-historiska sllskap (Stockholm)
http://www.student.nada.kth.se/~d94-mjo/srhs/

SUIZA

133. Legio XI Claudia Pia Fidelis (Windisch, Aargau)
http://www.legioxi.ch/
134. Cohor V Praetorianii (Blach, Zrich)
http://www.cohvpr.ch/
135. Imperium Anticum (Nyon, Vaud)
http://www.imperivm.ch/
J ordi Cortadella
132
ANEXO 2

Listado de legiones, cohortes y otras unidades alto y bajo imperiales
creadas por los grupos de re-enactment

El nmero entre parntesis [o entre corchetes] remite al listado por pases
del Anexo 1. Cuando la unidad es espuria se indica con un asterisco (*).
Como puede observarse, la mayora de las legiones son recreadas por ms
de un grupo en diferentes pases, no as las cohortes y el resto de unidades.
La causa de que unas legiones tengan ms xito que otras entre los re-
enactors queda por dilucidar.

Legiones

Legio I Adiutrix (91) (108) (114)
Legio I Consularis* (66)
Legio I Germanica (2) (41)
Legio I Italica (99)
Legio I Minervia P.F. (2) (3)
Legio II Adiutrix (60)
Legio II Augusta (58) (86) (111) (116)
Legio II Traiana Fortis (61) (101)
Legio III Cyrenaica (48)
Legio III Italica (18)
Legio IV Macedonica (46)
Legio V Alaudae (40) (54) (74)
Legio V Macedonica (131)
Legio VI Ferrata (52) (69) (95) (96)
Legio VI Victrix (1) (38) (63) (70) (125) (127)
Legio VII Claudia P.F. (71)
Legio VII Gemina (43)
Legio VIII Augusta (16) (92) (73) (123)
Legio IX Hispana (39) (65)
Legio X Equestris / Gemina (56) / (32) (68) (89) (106) (129)
Legio X Fretensis (59) (62) (102) (109)
Legio XI Claudia P F (36) (53) (103) (133)
Legio XII Fulminata (94) (100)
Legio XIII Gemina (31) (51) (104) (121) (130)
Legio XIV Gemina M.V. (12) (57) (107) (113) (119)
Legio XV Apollinaris (30) (90) (110).
Legio XV Primigenia (4) (5)
Legio XVI Gallica (11)
Legio XIX Augusta (27)
Legio XX Valeria Victrix (50) (93) (117)
Legio XXI Rapax (112)
Legio XXII Primigenia (10) (83)
Legio XXIV* Media Atlantia (49)
Legio XXX Ulpia Victrix (55) (105)

133
Cohortes auxiliares y pretorianas

Cohors I Aquitanorum (72)
Cohors I Brevcorvm (17)
Cohors I Germanorum (25)
Cohors I Praetoria (6) (64)
Cohors I Vigilvm (75)
Cohors II Nerviorum (82)
Cohors II Praetoria (98)
Cohors II Raetorum (20)
Cohors II Tungrorum (34)
Cohors III Lucensium (47)
Cohors III Praetoria (97)
Cohors IV Vindelicorum (13)
Cohors V Praetoria (128) (134)
Cohors VII Praetoriana (35)
Cohors VII Raetorum (9)
Cohors XV V.C.R. (85)
Cohors XXVI V.O.L. C.R. (8)

Otras unidades alto imperiales

Ala I Batavorum (85)
Beneficiarius (14)
Classis Augusta Germanica (24) (85)
Populares Vindelicenses (21)

Unidades bajo imperiales

Batavi Iuniores Britanniciani [118]
Celtae Seniores [79]
Cohors I Gallica [45]
Cohors V Gallorum [126]
Contubernium Primo [7]
Fectienses seniores* [88]
Italiciani Secundani [23]
Lauriacenses Lanciarii [23]
Legio II Augusta Antonina [78]
Legio II Herculia [33] [81] [95]
Limitanae Pontaenenses [22]
Numerus Brittonum [15]
Secundani Britannica [122]
Septimani Seniores [42]
Taifali [76]
Tertiani Itlica [19]
Vexillum Seguntienses [77]

Grupos sin unidad precisa o no identificada:
Association Bellvm Gallicvm (84); Association Gladius Scutumque (80); Comitatus [124];
Corbulo (87); IBOSHIM (44); Imperium Anticum (35); Litus Saxonicum [28]; Recriar
Historia (115); Stockholms romersk-historiska sllskap (132); Sydney Ancients Hoplite &
Roman Society (29); Timetrotter (26).
J ordi Cortadella
134
ANEXO 3
Pgina de informacin para alistarse en la LEGIO IX HISPANA
78

Bienvenido!
En esta pgina web encontrars amplia informacin sobre nuestras
actividades de re-enactment de poca romana, cuyos logros y objetivos nos
sitan entre los grupos romanos de re-enactment ms antiguos de los
EE.UU. Por favor, no dudes en escribirnos o enviarnos un correo electrnico
con tus comentarios o preguntas. Estamos aqu para ensear y aprender.
Aunque concebido y organizado en marzo de 1993, nuestro primer acto
pblico fue en febrero de 1994.
Somos el primer grupo romano de re-enactment del oeste de los EE.UU.
y el ms grande de Amrica del Norte. Actualmente contamos con
organizaciones locales por todos los EE.UU.

Objetivo de la Legio IX Hispana

Nuestro objetivo inicial es la reconstruccin total de una Centuria. Queremos
ser el primer grupo romano dere-enactment en salir a campo abierto con una
unidad compuesta nicamente por miembros del mismo grupo. Si te ests
planteando formar parte como hobby de un grupo romano de re-enactment y
te gusta lo que ves aqu, por favor plantate unirte a nosotros.

Quines somos

Formamos una compaa de soldados, los legionarios romanos comunes, con
el apoyo de sus auxilia y civiles, todos del mismo perodo, presentando una
visualizacin dinmica de grandes proporciones. No hay oficiales ni ttulos
de fantasa; sin gobernadores, senadores o tribunos... sin togas. Somos
simples soldados y civiles que se han asociado en un campamento militar
romano.

Dnde estamos

Estamos acampando al norte de la Provincia de Britannia, al norte de lo que
se convertir en el Muro de Adriano. Nos encontramos a finales del siglo I
d.C. Vamos a ver... aproximadamente en el 15 de marzo del ao 850 desde la
78
Traduccin del autor. El texto ingls original en: http://www.legio-ix-hispana.org/jun3.html
135
fundacin de Roma (97 d.C.), alrededor de las 8:30 horas de la maana... o

algo as.

Qu estamos haciendo aqu

Estamos patrullando y pacificando la regin que nos ha sido asignada, as
como realizando mejoras en nuestro campamento temporal. Hay un
oppidum que debemos tomar para finales de abril. Tambin estamos
examinando los recursos de la zona, levantando uno o dos puentes y hay
rumores persistentes de que vamos a construir un camino adecuado durante
la prxima primavera.

Filosofa del re-enactment

La mejor manera de describir lo que hacemos es la frase arqueologa
experimental. Nuestras exhibiciones son dinmicas, no estticas. No nos
conformamos con desfiles y simulacros o muestra de arte. A travs de
nuestras representaciones, preferimos poner nuestros pertrechos romanos y
equipo a prueba.
Creemos firmemente que la mejor manera de describir y entender los
utensilios que hacemos o adquirimos es utilizndolos, intensamente,
llevarlos al lmite de sus posibilidades. No veneramos nuestro equipo ni lo
manipulamos con guantes de algodn. El equipo que hacemos y llevamos se
ha diseado para durar, unos pertrechos militares totalmente funcionales,
igual que los originales.
Si se dobla, lo enderezamos.
Si se estropea, lo arreglamos.
Si se rompe, lo cambiamos.

Beneficios de unirse a la Legio IX Hispana

Concentramos nuestros esfuerzos en la creacin de un grupo dinmico
centrado en un solo perodo. No nos ocupamos de los cambios de la Legio
IX a travs de la historia
Hemos creado la infraestructura y el apoyo necesario para que puedas
integrarte rpidamente. No hay necesidad de que vuelvas a inventar la
rueda
Para mantener un alto nivel de autenticidad, nosotros mismos
fabricamos la mayor parte de la armadura, armas, utensilios y los otros
equipos que utilizamos. Siempre que podemos hacemos nuestro equipo a
mano, utilizando herramientas manuales, incluso fabricamos las
J ordi Cortadella
136
herramientas cuando es necesario! No utilizamos mtodos de fabricacin

modernos ni productos estndar para los accesorios de la armadura o el
cinturn. Cortamos a mano, moldeamos a mano fundimos a mano siempre
que podemos. Nuestro equipo no es de precisin, puesto que el equipo que se
ha encontrado tampoco lo es. Con pocas excepciones, la mayora de
rplicas modernas estn demasiado bien hechas.
79
Nosotros somos esa
excepcin y lo hacemos muy bien.
Utilizamos el equipo... adems de en exhibiciones muy instructivas y
demostraciones educativas, en grandes hechos militares, eventos histricos
(Ferias, Highland games y otros), funciones corporativas, museos y
escuelas (desde la enseanza primaria hasta la universidad), donde muchos
entramos en combates simulados, construimos campamentos romanos,
tambin hacemos marchas con el equipo de campaa, que llega a pesar 110
libras (50 kg)!
Tenemos decenas de miles de horas de experiencia en el uso de la
armadura, el equipo y las armas romanas; mucho ms que cualquier otro
club en Amrica del Norte. La experiencia en el uso simulado de armas en
escenarios de combate de una gran intensidad fsica (algo que los soldados
romanos hacan en realidad!) nos ha dotado de una perspectiva nica en
recreaciones romanas de cualquier lugar del mundo, una perspectiva que no
se puede aprender en desfiles, ejercicios, libros o pelculas, ni en combates
teatralizados, no importa cun fuerte sea el gladius.
Al unirte, puedes adquirir un autntico y magnfico material de re-
enactment de calidad: armadura, armas y otros equipos en el Centro de
Recursos para Miembros ... Qu tal una coraza segmentata, forjada,
hecha a mano y a medida para adaptarse a ti por solo 355$?
No tenemos cuotas.
... y para citar a Marcus, La paga es buena, el agua es limpia.
80

Convirtete en miembro activo de la Legio IX Hispana

Si eres nuevo en el re-enactment romano, aqu en nuestra pgina web
encontrars una gran cantidad de recursos, informacin til que te puede
ayudar a convertirte en un re-enactor romano. Sin embargo, si te gusta lo
que hacemos, lo que representamos y lo que somos, te invitamos a unirte a
nosotros!
79
Bishop, M.C. (2002), Lorica Segmentata, vol. 1: A Handbook of Articulated Roman Plate
Armor, Journal of Roman Military Equipment Studies, Monograph No.1: Armatura Press, p.
95.
80
(N del T.) Marcus Flavius Aquila es el joven oficial romano protagonista de la novela The
Eagle of the Ninth.
137
Es muy fcil convertirse en un miembro activo de la Legio IX Hispana,

no importa donde vivas. Lo que necesitas es el deseo de ser parte de lo que
estamos haciendo, de unirte a nosotros en el cumplimiento de nuestros
objetivos, adems de la posibilidad de adquirir y utilizar el equipo necesario
como miembro de la Legio IX Hispana.
Si ya eres un re-enactor romano, unirte a nosotros tambin es fcil. Sin
embargo, es necesario que tu actual equipo sea aprobado para su uso en la
Legio IX Hispana. Para los re-enactors existentes con un equipo que no
cumple con nuestras normativa, tenemos un excelente programa para ayudar
a actualizarlo, muchas veces sin costo monetario!

Aspecto fsico

Somos gente moderna y esto es slo una aficin. A veces las condiciones
modernas pueden interferir en la buena recreacin de un soldado romano
comn. Aqu hay algunas pautas:

Los miembros participantes como soldados deben estar en buena forma
fsica, apto y capaz de utilizar las armas y el equipo. La armadura pesa
alrededor de 18 libras (8 kg) y el escudo de 15 a 18 libras (de 6,8 a 8 kg).
Siempre que sea posible, aquellos que necesiten lentes deben usar lentes
de contacto o no llevar gafas. Si de todas maneras debes usar lentes, estas
deben ser de apariencia mnima, con la montura transparente y sin cristales
de colores o polarizados.
J oyera: Ninguna joya moderna debe ser visible.
Tatuajes: Los tatuajes no deben ser visibles. Una manera divertida y
didctica para ocultar un tatuaje es cubrirlo con un vendaje romano.
Cabello: Evitar los peinados modernos, incluido el corte y la coloracin.
El pelo largo no es generalmente un problema. La barba est permitida, pero
recortada y con forma histricamente aceptable.
Maquillaje: Inaceptable en los soldados, excepto cuando se utiliza para
tapar artificios modernos como tatuajes, o para disimular el gnero.
Gnero: La Legio IX Hispana permite que las mujeres representen
soldados romanos, pero slo en la medida en que sean capaces de disimular
su feminidad y cumplan con los requisitos fsicos. A veces esto significa
rellenar unas cejas depiladas o incluso usar bigotes postizos.
Etnia: No importa.

J ordi Cortadella
138
Convirtete en soldado de la Legio IX Hispana

Si ests interesado en la recreacin de la vida y la poca de un soldado
romano comn estacionado en la frontera, junto con las esposas, los nios y
los civiles que estuvieron all; si ests interesado en aprender cmo se
usaban las armas, armaduras y pertrechos, aprendiendo por qu cada cosa
tiene la forma que tiene; si no temes ensuciarte un poco, o lastimarte, o
sudar, o incluso algo de herrumbre ... entonces, definitivamente la Legio IX
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139
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son la gente comn que acompaan o interactan en un campamento de
soldados romanos. Esto puede incluir a las mujeres y los nios de los
soldados, as como una variedad de artesanos y a la poblacin civil local.
Los miembros civiles a menudo son nativos o locales, generalmente
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La muestra de la artesana histrica es una parte importante de lo que
hacemos y por tanto nos estimula mucho! La informacin acerca de la vida
diaria de los civiles se puede encontrar en: Legio IX Hispana Vicus

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Las incorporaciones son bienvenidas. Has formado un grupo de la legin
romana? Aprende cmo tu grupo puede unirse a la Legio IX Hispana!
Gayo Valerio Tcito Hibrnico
Centurin, Legio IX Hispana
Legio IX Hispana, Inc
3210 calle 32
San Diego, California, EE.UU.
Sean Richards, Presidente
legioix@pacbell.net

The Western Way of War: Un modelo a debate


Desde la publicacin en el ao 1989 de la obra The Western Way of War, de
Victor Davis Hanson,
1
mucho se ha escrito al respecto de la posibilidad de la
existencia de un modo occidental de hacer la guerra.
2
De hecho, el impacto
que dicha tesis de trabajo ha tenido tanto en la comunidad historiogrfica
como en el pblico general y la concepcin de ste con respecto al mundo
antiguo permiten valorar el sistema conceptual definido bajo el epgrafe de
Western Way of War como un modelo de comprensin de la realidad,
especialmente de la realidad antigua. Asimismo, al entender el mundo
antiguo como cuna de occidente, el valor de este marco conceptual en la
construccin del presente hace que el Western Way of War pueda plantearse
como una explicacin que, si bien se fundamenta en la Antigedad, se
resuelve y define gracias al presente. Por todo ello, consideramos que
merece la pena analizar con cierto detalle los pormenores de la definicin de
la tesis enunciada por Hanson y abrazada posteriormente por un gran nmero
de autores, valorando sus antecedentes, su impacto en la historiografa
actual, con especial atencin al mundo griego, y las consecuencias que de l
se derivan en tanto que marco de descripcin del mundo de cara a la
comprensin del mismo y a su utilidad (o no) como sistema de evaluacin
del futuro inmediato.
Definamos pues en primer lugar lo que puede entenderse como Western
Way of War. En principio, Hanson plantea que aquello que diferencia el
mundo griego, y en consecuencia tambin la tradicin occidental, del resto
de mundo, es decir, esta forma occidental de hacer la guerra, es lo que l
denomina pitched battle o batalla campal, tambin entendida a menudo
Investigacin inscrita dentro del proyecto MEC La gestin poltica de las crisis
humanitarias en el mundo grecorromano (ss. IV-I a.C.) (HAR2010-19185). El autor
agradece los comentarios y apreciaciones que durante su elaboracin ha recibido de Dr. J .
Vidal y Dr. F. Quesada Sanz, as como la exhortacin que en su da recibi de X. C. Bermejo
a la lectura de Hanson. La responsabilidad de las opiniones aqu expuestas es nicamente del
autor.
1
Hanson 1989.
2
Parker 2010, 7-17.
142
como batalla decisiva.

3
El trmino merece, sin duda, aclaracin. Hanson
explica esta pitched battle como un enfrentamiento a campo abierto entre
dos formaciones de infantera, reunidas en el campo de batalla para matar o
morir. No obstante, el problema de la tesis de Hanson sobre la Western Way
of War resulta ya no de la definicin terica de sta, sino de las
implicaciones que el modo occidental de la guerra suponen, de manera
intrnseca, en la explicacin misma de la historia. Partiendo desde el
principio mismo, y siguiendo el hilo de los pensamientos de Hanson, parece
totalmente evidente que, en primer lugar, los griegos tienen un sistema
propio de combate que se opone completamente al de los persas, por
ejemplo, en el momento histrico culminante de la Antigedad griega como
fueron las Guerras Mdicas. La ecuacin que resulta es bien sencilla: si
existe una diferencia en el modo de luchar de los griegos frente a los persas,
la victoria griega demuestra sin lugar a dudas que la forma de combatir de
los griegos es mejor que la de sus enemigos, lo cual es enfticamente
refrendado nuevamente a la luz de los nmeros del ejrcito persa, muchsimo
ms numeroso que el esgrimido por los griegos. La victoria de stos, pese a
la diferencia de efectivos, slo puede deberse pues a la calidad de su forma
de luchar, es decir, a esa Western Way of War.
Parece pertinente entonces plantear algunas cuestiones que permitan
acabar de completar la definicin de la Western Way of War. En primer
lugar, Hanson rechaza asociar la victoria griega al determinismo geogrfico
o a cualquier otro tipo de argumento de carcter racial. En este sentido, los
griegos son considerados semejantes en capacidades a sus enemigos, sin que
pueda defenderse una diferencia entre ambos. Asimismo, si bien Hanson
valora en profundidad la importancia de la tcnica, y en este sentido, debe
admitirse que las armas griegas en el conflicto contra los persas fueron
probablemente superiores, por el tamao de las lanzas o la composicin
metlica de sus escudos, de modo que la panoplia hopltica griega era
claramente determinante en la lucha contra los persas, lo cierto es que el
autor no considera que esta diferencia pueda justificar con plena certeza las
razones de la victoria griega. En este sentido, la diferencia tcnica deba
quedar probablemente contrarrestada por la diferencia numrica. Por lo
tanto, la verdadera razn de la victoria griega hay que buscarla en el modo
de lucha de los griegos, es decir, en la infantera hopltica.
Resuelta, pues, buena parte de la ecuacin, que nos revela que la Western
Way of War, adems de la resolucin de conflictos militares mediante la
pitched battle, es tambin una forma de combatir especfica, que tiene su
origen en el mundo griego hopltico, vale la pena detallar las caractersticas
3
Bermejo 2004, 188: Se llama batalla decisiva aquella en funcin de la cual se rige el
desenlace de una guerra. En esa batalla se concentran las principales fuerzas de los dos
ejrcitos contendientes y quien obtenga la victoria gana la guerra.
143
que Hanson atribuye a la falange hopltica. En este sentido, Hanson describe

la falange hopltica como un sistema de combate fundamentado en
singulares caractersticas. En efecto, la falange hopltica, a juicio de Hanson,
es el resultado de una conciencia de libertad personal por parte de los
hoplitas,
4
que a su vez es el producto de la participacin de estos ciudadanos-
soldado en los sistemas representativos de los respectivos gobiernos de sus
poleis o ciudades-estado. Esta libertad se ve refrendada por un sentimiento
de camaradera igualitaria, resultado por una parte de los sistemas
representativos de las politeias de las ciudades-estado y, por otra, de las
necesidades vinculantes mismas del combate hopltico, que basa su xito
especialmente en la solidaridad entre los combatientes, al cubrir cada
soldado el flanco derecho de su compaero a la izquierda, de tal modo que
un error pone en peligro no slo a quien lo comete, sino tambin a sus
compaeros, y por ende, a todo el grupo.
5
Esta fuerte solidaridad, a su vez,
se formaliza tambin en la aceptacin de la iniciativa individual, de modo
que si bien cada soldado puede y debe mantener su puesto, a su vez, tambin
ha de decidir por s mismo el curso del combate, de modo que la figura del
estrategos o general, pese a ser muy importante, no es, a juicio de Hanson,
del todo imprescindible en el mbito del combate hopltico, pues los
ciudadanos-soldado estn capacitados, por sus costumbres en las asambleas
de las poleis respectivas, a participar, decidir y actuar en consecuencia. Estas
prcticas polticas son, pues, aplicadas tambin en el ejercicio de la guerra, a
juicio de Hanson, por la comunidad militar griega.
Por otra parte, la falange hopltica, configurada como un cuerpo de
infantera cerrado, basado en la solidaridad de sus componentes, est
fundamentada en una importante disciplina, sin la cual los soldados huiran
ante el choque de armas con el enemigo, o simplemente no cubriran el
flanco de su acompaante de la izquierda, lo que sin duda supondra el
desastre, al permitir una brecha en la formacin. Aparte, las armas de la
falange hopltica son claramente superiores a las de los enemigos.
6
De este
modo, la sencillez de las armas hoplticas, pues la panoplia se compone al fin
y al cabo tan slo de un escudo y una lanza, adems de las armas que
protegen estrictamente el cuerpo (casco, coraza, grebas), permiten que la
falange hopltica tenga una destacada flexibilidad tctica, como queda
demostrado posteriormente en ejemplos histricos como los relatados en la
Anbasis de Jenofonte o en las exitosas experiencias de Epaminondas en sus
enfrentamientos contra los poderosos espartatas.
7

4
Hanson 2004, 19.
5
Echeverra 2005; Echeverra 2006; Echeverra 2010; Gallego 2007.
6
Si bien este elemento definitorio no est presente con fuerza en Hanson 1989, s que es
expuesto con posterioridad en Hanson 2004, 30-31.
7
Hanson 1989, 19.
144
En definitiva, planteadas las razones de la superioridad hopltica con

respecto al resto de los posibles contendientes del Mediterrneo oriental en
su momento histrico, lo cierto es que para Hanson todas estas
caractersticas diferenciadoras no hacen sino subrayar, al fin y al cabo, la
ms importante de las costumbres del combate griego, como es la de la
preferencia por las batallas de choque con tropas de infantera pesada. Ms
all, pues, de la falange hopltica, el legado militar de los griegos est,
nuevamente, en la pitched battle, posibilitada por la importante innovacin
militar de la falange, verdadero cuerpo revolucionario de infantera. Es,
pues, el enfrentamiento en una batalla de infantera (una infantera
conformada por unos hombres muy especficos, entre los que prima sobre
todo la libertad poltica, la solidaridad y la individualidad) lo que podemos
resumir como verdadera esencia del Western Way of War.
En resumen, podemos entender que lo que Hanson considera el origen de
la Western Way of War, es decir, la prctica militar griega, es resultado de
gobiernos consensuados de participacin, igualdad entre los miembros de la
comunidad tanto a nivel poltico como jurdico, el control civil y
comunitario de las cuestiones militares, as como del individualismo y la
libertad que ste representa, el racionalismo aplicado no slo a la
organizacin gubernamental sino tambin a las cuestiones militares y, por
ltimo, a la necesaria separacin entre poltica y religin.
8
En s, Hanson
parece plantear estos argumentos como propios del mundo griego. En este
sentido, debemos clarificar que dichos elementos pueden ser aplicados al
mundo griego si ste se contrapone con su eterno enemigo, es decir, los
persas. En los relatos griegos, y en la historiografa desarrollada por
occidente a lo largo de los tiempos en relacin con la lucha contra el mundo
oriental, los persas son entendidos, precisamente, como conceptualmente
opuestos a esta definicin de lo griego.
9

As, en la construccin del modelo propuesto por Hanson, los persas,
como ejemplo por antonomasia del brbaro, as como de las culturas
orientales, son comprendidas en tanto que reverso del modelo griego, de
modo que su gobierno no se caracteriza, como en el caso helnico, por el
consenso sino por la autocracia, la voluntad de un soberano, con lo que la
igualdad queda negada, al igual que pasa con el control y discusin cvica de
las cuestiones militares, o el individualismo, que no tiene lugar en una
sociedad descrita y fundamentada en la sumisin a la autoridad de un nico
gobernante, que no somete sus decisiones a la racionalidad, como puede
apreciarse constantemente en los relatos, por ejemplo, de Herodoto con
respecto a J erjes, sino como respuesta a sus deseos y designios personales.
8
Hanson 2004, 39-41.
9
Como queda patente en la retrica de la alteridad y los juegos de opuestos propuestos ya por
Esquilo en Los Persas.
145
De este modo, esta ptica opone tambin la visin griega y la persa con
respecto a la religin, puesto que si bien Hanson defenda la existencia en el
mundo de las poleis de una separacin entre religin y poltica, en el mbito
brbaro, y en concreto persa, la religin rige por encima de la poltica, al ser
considerado el Gran Rey ms que un hombre, y ser por lo tanto obedecido y
venerado como una figura prxima a la divinidad. Evidentemente, en este
juego de alteridades, los griegos son el modelo correcto, y los persas su
antnimo reverso antagnico.
La definicin del mundo griego que acabamos de exponer, formulada por
Hanson como fundamento de la importancia que concede a los griegos como
fundadores del Western Way of War, merece una cuidadosa reflexin. Como
decamos, Hanson entiende que la revolucin militar de los griegos se basa
en ese contexto de gobiernos de consenso, resultado del racionalismo
poltico, que adems de plantear un control cvico de las cuestiones militares,
los valores de igualdad, individualidad y libertad adquieren un sentido
prctico y cotidiano, y donde la religin queda perfectamente separada del
mbito de la poltica. Esta imagen del mundo helnico, que responde en gran
medida al esquema diseado por el denominado milagro griego,
10
si bien
es totalmente tpica, no por ello es ms real ni, mucho menos, aplicable a la
totalidad de la realidad antigua de Grecia. De hecho, el carcter democrtico
o participativo de las decisiones es una cualidad bastante matizable dentro
del mundo de las poleis, donde si bien algunos gobiernos permitan la
participacin de toda la ciudadana, es bien sabido que ni todos los griegos
abrazaban este tipo de sistemas de organizacin, ni la totalidad de la
ciudadana inclua o representaba, en efecto, al conjunto de los habitantes de
una comunidad.
11
Sobran, pues, los ejemplos de sistemas oligrquicos, como
el de Esparta, o incluso tirnicos y monrquicos, dentro de la Historia
Antigua de Grecia como para que resulte necesario proponer graves matices
al planteamiento de partida propuesto por Hanson. Asimismo, la
individualidad y la libertad son, por otra parte, valores clara y marcadamente
atenienses, que nuevamente no pueden generalizarse al conjunto de la
heterognea comunidad helnica, donde nuevamente Esparta sobresale como
modelo de grupo, en el que la individualidad no es un valor ciertamente
apreciado, pues chocara con la mentalidad igualitaria de los homoioi. As
bien, la individualidad resulta una cualidad bastante poco til en el mbito de
la prctica militar griega, donde es el grupo, es decir, la falange, la que debe
sobreponerse por encima de cada uno de los individuos.
En cuanto a la racionalidad, podemos decir que en muchas ocasiones sta
es tambin una caracterstica tpicamente asociada al mundo griego, a partir
10
Gernet 1983; Tourraix 2000.
11
Como queda perfectamente ejemplificado en los diversos estudios compilados por Brock /
Hodkinson 2002.
146
de la tradicional explicacin del mismo como cuna de la filosofa. No

obstante, parece necesario aclarar que si bien existen filsofos provenientes,
segn nuestros conocimientos, de buena parte del mundo griego, lo cierto es
que su influencia se centra con especial incidencia en el caso ateniense.
Asimismo, aunque conocemos la presencia y el valor de filsofos en otros
contextos, como ejemplifica Aristteles y su relacin con la corte
macedonia, por mencionar un caso bien conocido, no podemos generalizar
que existiese una comunidad de filsofos racionales por toda la numerosa
cantidad de ciudades griegas. Poco menos podemos, aun, asegurar que toda
accin militar griega estaba basada sencillamente en la racionalidad.
12

Ejemplos como los de las desastrosas campaas del general ateniense
Demstenes en Grecia central
13
o el intento mismo de invasin de Sicilia,
14

ambos durante la Guerra del Peloponeso, demuestran que la racionalidad ni
est garantizada en el mundo griego ni es aplicable de manera estricta a un
mbito como el militar, donde la razn debe competir en igualdad de
condiciones con el valor, la fortuna o la fuerza de los contendientes.
Por ltimo, Hanson seala que la poltica, y en especial entiendo que
tambin la poltica militar, estaba perfectamente separada del mbito de la
religin. Tal afirmacin, que parece querer subrayar nuevamente el carcter
racional del mundo griego, est bien lejos de la realidad que conocemos para
los antiguos helenos. En primer lugar, baste mencionar algn ejemplo, como
el juicio de Scrates o la expulsin de los Alcmenidas de Atenas tras el
asesinato por Megacles del potencial tirano Ciln, para demostrar que en la
sociedad griega, como en cualquier otra sociedad, incluyendo la nuestra
propia,
15
el pensamiento poltico y religioso difcilmente estn disociados.
16

De hecho, incluso los espartanos, culminacin cultural de la formacin
hopltica, mostraron ciertas reticencias ante el combate a lo largo de las
guerras mdicas por razones religiosas, como las fiestas carneias que
evitaron la presencia del ejrcito espartano al completo en las Termpilas
17
o
las celebraciones religiosas que tambin les haba obligado a ausentarse del
enfrentamiento con los persas en Maratn. Asimismo, tambin Tucdides
recurre al pensamiento religioso cuando ha de explicar la peste en Atenas
durante los primeros tiempos de la Guerra del Peloponeso, al formular de
12
Dodds 1980.
13
Thuc. III. 97
14
Thuc. VII, 87.
15
Baste recordar que el nuestro tiempo presente los cargos pblicos se juran tambin, en
ocasiones, ante Dios, o que las monedas de no hace tanto mantenan el lema por la gracia de
Dios, un homlogo del texto With God from our side que todava puede leerse en los
billetes de EEUU, por mencionar algunos ejemplos.
16
Buenos ejemplos son los estudios de Edmunds 1971 o Antela-Bernrdez 2009.
17
Hdt. VIII, 72.
147
nuevo el carcter sacrlego de los Alcmenidas y el castigo de los dioses a

Atenas, a causa del gobierno de Pericles.
18

Todas estas reflexiones no hacen sino poner de manifiesto que los
argumentos del modelo definido por el esquema del Western Way of War
parecen, ciertamente, un tanto endebles. Sin embargo, resulta sorprendente
este hecho, teniendo en cuenta que Victor D. Hanson es, tal y como ha
demostrado frecuentemente, un excelente historiador de la Antigedad. No
obstante, la serie de tpicos que fundamenta el Western Way of War no
parece responder directamente al conocimiento que tenemos sobre el mundo
griego antiguo. Vale la pena, entonces, retornar al principio terico de este
modelo para analizar el porqu de tales generalizaciones en el discurso
histrico de Hanson.
Partamos, pues, nuevamente, de la definicin bsica y ms sencilla del
Western Way of War, o mejor dicho, en este caso, de los fundamentos de la
revolucin griega sobre el modo de hacer la guerra, es decir, de la falange
hopltica. Ya apuntbamos con anterioridad que Hanson considera que la
caracterstica principal y ms fundamental de la forma de hacer la guerra de
los griegos es la batalla campal o batalla decisiva entre soldados de
infantera. Este tipo de batallas abiertas y con carcter de resolucin
definitiva de un conflicto, donde los ciudadanos de cada una de las ciudades
en litigio se reunan con su panoplia para decidir y dirimir sus posibles
diferencias mediante un nico combate de infantera haba recibido ya la
atencin pormenorizada de Hanson en una obra anterior a la del ao 1989.
En efecto, en su tesis doctoral y en la publicacin posterior correspondiente,
que recibi el ttulo de Warfare and Agriculture in Classical Greece, Hanson
ya planteaba la importancia de este tipo de enfrentamientos, denominados
particularmente con el trmino griego agn,
19
de carcter, digamos, selectivo
y puntual como mecanismo de regulacin de los conflictos entre las poleis y
la importancia de los mismos dentro de la economa agraria del mundo
griego. Ciertamente, los agones sirvieron durante buena parte de la poca
arcaica para que las distintas comunidades griegas resolviesen sus conflictos
desde una perspectiva militar, sin que por ello tuviesen que declararse una
guerra formal. De hecho, para las pequeas comunidades griegas de las
poleis, una guerra hubiese supuesto en la mayor parte de los casos un grave
riesgo para la supervivencia de la comunidad, teniendo en cuenta las
capacidades demogrficas medias del mundo de las poleis.
Asimismo, la guerra, en tanto que invasin y destruccin de las
propiedades del enemigo debi ser una prctica bastante extraa en el mundo
griego anterior a las Guerras Mdicas. Por una parte, para una invasin sera
18
Thuc. II, 47.
19
Lee 2006, 484-5.
148
necesario movilizar de manera permanente a un contingente de soldados. En

primer lugar, estos soldados u hoplitas eran ciudadanos que, salvando el caso
aislado de Esparta, no se dedicaban a un entrenamiento cuidadoso en el
ejercicio de la guerra, sino que eran normalmente pequeos propietarios
agrcolas, comerciantes y artesanos que en un momento dado eran
convocados para defender los intereses de la comunidad por medio de las
armas. La prctica del agn les permita no tener que ausentarse demasiado,
en todo caso no ms de una jornada, a lo sumo, de sus asuntos y de sus
negocios, razn que permita a su vez una correcta salud econmica y social
en sus poleis. En segundo lugar, como el propio Hanson plantea, la invasin
con carcter destructivo resultaba, pues, una prctica que iba en contra de los
intereses mismos de los posibles contendientes invasores, puesto que, en
tanto que efectivos reclutados entre la poblacin agrcola y urbana, no slo
no podan abandonar por mucho sus cultivos o talleres, sino que no vean
con aceptacin la destruccin de unas propiedades agrcolas, por medio de la
invasin, que podan acabar motivando las represalias de los enemigos, por
lo que la invasin acababa por poner en serio riesgo sus propios intereses
econmicos.
20
De este modo, Hanson propone la interesante hiptesis de que
no es la devastacin del terreno del enemigo lo que podramos llamar el
objetivo de los enfrentamientos blicos del mundo griego antiguo (de poca
pre-helenstica), sino que este lugar lo ocupa la batalla, en tanto que
enfrentamiento resolutorio de conflictos. La batalla en tanto que pitched
battle, en tanto que batalla campal o batalla decisiva.
Este inters de Hanson por las relaciones entre agricultura y prctica
militar tiene mucho que ver con su propio bagaje personal. El autor
proviene, en efecto, de una larga tradicin familiar de agricultores.
21

Asimismo, sus ancestros inmediatos compartieron con los griegos que
Hanson estudia no slo el vnculo con la agricultura, sino tambin con la
infantera.
22
En este sentido, el esquema propuesto por Hanson, segn el cual
los agricultores griegos eran los pilares fundamentales de la infantera
hopltica,
23
ms all de que sea cierto, no deja de parecer una reminiscencia
sobre su propia visin de la realidad actual. De lo que Hanson parece querer
expresarse, entonces, es ya no de la realidad antigua, sino que, como
20
Por otra parte, Hanson ha defendido que la destruccin de propiedades agrcolas no es tan
sencilla, y por tanto, sera necesario evaluar con cautela los juicios que hasta el momento la
historiografa ha emitido de forma tradicional sobre el impacto de las guerras de invasin en
el mbito de los grandes conflictos del mundo griego, en especial en relacin con la Guerra
del Peloponeso. De este modo, Hanson defiende que la capacidad de los hoplitas para destruir
granjas o cultivos, incidiendo as en la economa enemiga, resulta un argumento totalmente
cuestionable: Hanson 1983, 1-16, especialmente 12.
21
Hanson 1989, ix.
22
Hanson 1989, 19-21; Hanson 1999, 1.
23
Hanson 1999, 219, por sealar un buen ejemplo.
149
cualquier otro historiador,

24
en realidad lo que quiere exponer es una
preocupacin contempornea, inminentemente actual. Al fin y al cabo, como
deca el mismo K. J aspers, se trata de ser constantemente presentes.
Ms all de esta problemtica, lo cierto es que Hanson, llegados a este
punto de la explicacin, no parece diferenciarse demasiado del resto de los
estudiosos del mundo antiguo. No obstante, lo sorprendente del caso es el
xito que el trmino Western Way of War adquiere desde 1989, y el valor
que de l parece comprender el resto de la comunidad intelectual, al
emplearlo, y del resto de los lectores, al comprender correctamente a qu se
refiere dicho trmino. Resulta totalmente pertinente, entonces, explicar
pormenorizadamente el contexto en el que se fundamenta el xito de la
propuesta de Hanson, as como la tradicin especfica en la que se enmarca.
En 1989, junto con la aparicin de Western Way of War de Hanson, se
public tambin el famoso libro de Fukuyama The End of History and the
last man
25
que preconizaba el final de la historia, a raz de la caida del muro
de Berln. Esta obra, a pesar de basarse generalmente en razonamientos
habitualmente falaces y en una relectura bastante discutible de las teoras
sobre el materialismo de corte hegeliano en relacin con la posibilidad de
descubrir los patrones de comprensin del la Historia,
26
obtuvo un
importante xito debido a la hiptesis propuesta de que la cada del
comunismo supona invariablemente la afirmacin de que el liberalismo
democrtico capitalista era la nica opcin viable, tal y como demostraba el
fracaso del bloque sovitico, tambin conocido como bloque oriental en
oposicin al bloque occidental, liderado por EEUU. En este sentido, Hanson
y Fukuyama parecen convivir en parmetros muy prximos de concepcin
de la realidad, especialmente histrica.
Evidentemente, la confrontacin y el terror provocado por la lucha entre
el bloque sovitico u oriental y el bloque occidental a lo largo de la Guerra
Fra debi tener fuertes influencias en la formacin de ambos autores, como
en la de tantos otros. En este sentido, el contexto posterior a 1989 no cambia
demasiado buena parte de estos conceptos de oposicin y antagonismo,
como queda reflejado en la tesis de Samuel Huntington, quien public en
1993 un artculo titulado The Clash of Civilizations?.
27
La teora de
Huntington, que posteriormente quedara popularizada y desarrollada con
mayor amplitud en un libro,
28
defina una civilizacin como una cultura ms
24
Bermejo 2004, 193.
25
Fukuyama 1992.
26
Las teoras de Fukuyama iniciaron un duro debate en el seno de la disciplina histrica. Los
discutibles fundamentos expuestos por Fukuyama fueron discutidos por mltiples autores, de
los que las obras de Bermejo 1987 y Fontana 1992.
27
Huntington 1993.
28
Huntington 1997.
150
o menos cerrada y con una tradicin cultural ms o menos hermtica e

impermeable, que por ende, se encuentra en oposicin con otras
civilizaciones con tradiciones diferentes.
29
No estamos ahora volviendo
nuevamente a los muy manidos conceptos definitorios de la entramada y
compleja dependencia colonial del s. XIX con respecto a los trminos de
Cultura o Civilizacin,
30
que ya ha sido ampliamente estudiada.
En este sentido, la clave de la propuesta de Huntington est en el deseo de
supervivencia de cada civilizacin, que conlleva inexorablemente tambin la
necesidad intrnseca del enfrentamiento de sta con otras civilizaciones.
31
En
suma, parece evidente que Huntington vuelve a poner en boga el debate que
ya en su da haban iniciado Spengler y Toynbee sobre la idea del choque de
civilizaciones.
32
No obstante, la propuesta de Huntington tiene ahora un
claro destinatario, al poder enmarcarse, al menos de manera consciente y
directa, teniendo en cuenta la fecha de su primera formulacin en 1993, en el
esquema ya expuesto por Fukuyama y otros con respecto a la oposicin entre
oriente y occidente. Al fin y al cabo, no mucho despus del libro de
Huntington, que ve la luz en 1996, E. Said explicar en su ya mtico
Orientalismo las claves de la configuracin de una perspectiva occidental
sobre el mundo oriental en tanto que monoltico, sumiso, ausente de
dinamismo y dominados por una devocin religiosa que impeda el xito de
la razn.
33
La exposicin de Said no trataba sino de poner en relieve toda una
serie de estrategias de poder que condicionaban directamente la perspectiva
que desde occidente se construa sobre oriente. Lo cierto es que trabajos
como los de Huntington, y en cierto modo, al oponer el modelo capitalista
occidental al sovitico oriental, tambin el de Fukuyama, supusieron
nuevamente un retorno a la construccin apriorstica de arquetipos de
comprensin de la realidad, y sobre todo, a la construccin de opuestos. De
este modo, oriente y occidente se encontraban cara a cara, y al menos segn
la perspectiva de Huntington, cada uno de ellos se encontraba en oposicin
con el otro con el objetivo de asegurar su propia supervivencia.
Al hilo como decamos de las ideas de Toynbee
34
sobre el choque de
civilizaciones, Huntington plantea un escenario histrico futuro al
reflexionar sobre el s. XXI desde 1993 y 1996 respectivamente. En este
sentido, supone que los agentes histricos del s. XXI ya no sern, como en el
29
Huntington 1997, 46-63.
30
Bermejo 2009, 289-400.
31
No cabe mencionar aqu las similitudes de este esquema con la teora del Imperialismo
Defensivo romano, por poner un ejemplo bien estudiado, aunque existe, ciertamente, una
cierta reminiscencia a sistemas interpretativos como el planteado por Mommsen. Vid. Dupl
2005.
32
Huntington 1997, 45.
33
Said 2009.
34
Bermejo 2009, 364-386.
151
XIX o el XX las clases sociales, ideologas o los sistemas econmicos (una

clara reminiscencia de la perspectiva propuesta por Fukuyama), sino las
civilizaciones. De este modo, la lucha de clases y la Guerra Fra pasarn a
ser sustituidas rpidamente y como constante del nuevo siglo por las
civilizaciones, quienes protagonizarn los principales conflictos del futuro
inmediato. De este modo, Huntington defiende que los conflictos entre
civilizaciones son absolutamente inevitables, pues cada civilizacin tiene
valores sensible y significativamente opuestos y distintos.
No deja de resultar curioso que Huntington se considere a s mismo una
especie de reaccin contra las tesis del final de la Historia de Fukuyama,
puesto que en muchos sentidos ambos comparten el mismo marco
explicativo. No obstante, frente al triunfalismo de Fukuyama ante el xito
del capitalismo y del liberalismo democrtico, Huntington llama la atencin
sobre otra amenaza, no contemplada probablemente en el marco de la cada
del muro o el conflicto de la Guerra Fra. De este modo, Huntington define
el mundo en grupos o civilizaciones, entre las cuales destaca por su
extensin y por su podero econmico la que l denomina civilizacin
occidental, que se extiende por Norteamrica, Europa, Sudamrica y
Rusia.
35
La redefinicin no es balad, ya que le permite retomar el esquema
de los opuestos presente en el conflicto de la Guerra Fra, pero incluyendo
ahora en el bloque occidental a algunos nuevos aliados, como por ejemplo
Rusia, claramente desvinculada desde un punto de vista histrico y tambin
geogrfico de cualquier intento de segmentacin del mundo en las dos partes
de occidente y oriente. Frente a esta Civilizacin Occidental aparecen otras
civilizaciones, aunque su envergadura es claramente menor en comparacin
con la occidental.
Curiosa resulta tambin la perspectiva bsica de friccin o fractura
propuesta por Huntington, quien considera que la raz de los conflictos entre
civilizaciones vendra determinada, de manera casi fundamental, por las
divergencias religiosas.
36
En este sentido, y como aconteca en la definicin
que Hanson tomaba de los autores griegos, volveramos en pleno siglo XXI a
la construccin de la alteridad mediante factores geogrficos bsicos, y a la
negacin de la racionalidad e individualidad por causas de religin. En este
caso, Huntington peca probablemente de extrema simplicidad descriptiva, al
disear su mundo de civilizaciones en dos claros bloques: por una parte
occidente, y por otra el resto. Asimismo, desde un punto de vista
estrictamente espacial, podemos afirmar sin miedo a equivocarnos que todo
lo que no es occidente pertenece, por exclusin, a oriente. Al fin y al cabo, y
con ciertos intentos de aportar una perspectiva ms compleja, Huntington
35
36
152
nos ha llevado al mismo lugar de partida, es decir, a la confrontacin entre

Oriente y Occidente, algo que, como sabemos, es perceptible desde
Herodoto.
La teora del Choque de Civilizaciones de Huntington tuvo su respuesta
por parte, precisamente, de autores insertos en el mbito de las civilizaciones
que Huntington hubiese englobado en el mbito oriental. De una parte,
Muhammad Khatami, en su momento presidente de Irn, promovi una
reflexin contraria a la confrontacin mediante su participacin en una
reunin de las Naciones Unidas en septiembre de 2000, donde defenda
precisamente un concepto antittico a las tesis de Huntington, como era el
Dilogo entre civilizaciones. Esta perspectiva, claramente constructiva y
sostenible, era fundamentalmente enriquecedora al comprender el contacto
entre culturas y pueblos como una manera ptima de transmisin de
conocimientos y tradiciones, que permite habitualmente relativizar lo propio
mediante el conocimiento y observacin de la realidad ajena. Esta
perspectiva integradora recibi un nuevo impulso por parte de las
instituciones internacionales gracias a la acuacin por parte de J . L.
Rodrguez Zapatero del trmino Alianza de Civilizaciones, claramente
heredero del de Khatami, una propuesta que defenda la formulacin de una
alianza entre occidente y los paises rabes y musulmanes. La propuesta, que
tuvo lugar originalmente en una Asamblea General de la ONU en septiembre
de 2004, obtuvo un marco formalizado en 2007 cuando las Naciones Unidas
lanzaron su programa, con el ttulo mismo de Alianza de Civilizaciones,
que inclua una serie de foros de dilogo y diversas medidas que
favoreciesen la comunicacin entre pases, pero que en el fondo tena como
objetivo explcito la lucha contra el terrorismo a nivel mundial.
Dejemos un momento el problema de la relacin entre la anttesis oriente-
occidente y el terrorismo para retomar la cuestin misma de la idea de las
civilizaciones, desde Huntington hasta la Alianza. En este sentido, los
politlogos, socilogos, historiadores, ensayistas y humanistas varios han
planteado diversas perspectivas a este respecto. No obstante, resulta muy
interesante preguntarse por el concepto de identidad, que en el fondo es el
que acaba por definir a las personas dentro de un esquema tan global como
el de las civilizaciones. La pregunta, entonces, no es otra que a qu
civilizacin corresponde una persona. Evidentemente, hay muchas personas
que slo pueden estar vinculadas, probablemente, a una civilizacin. No
obstante, hay muchas otras que viven entre civilizaciones, que conviven con
diversos mundos culturales. En este sentido es cuando el mbito discutido y
problemtico de las identidades entra en liza. En 2006, Amartya Sen,
reconocido economista indio y premio Nobel en 1998, publicaba un ensayo
153
titulado Identity and Violence: The Ilusion of Destiny,

37
en el cual se
preguntaba por esta misma problemtica de las identidades, y de cmo la
oposicin entre civilizaciones, tal y como se formulaba en discursos como el
de Huntington, afectaba en s a las identidades mismas. Sen afirmaba
entonces que los conflictos se sustentaban, en el pasado y en el presente, por
causa de la ilusin de una identidad nica. Por contra, Sen defenda la
pluralidad identitaria, no monoltica sino polifactica, incluso polidrica.
38

En este sentido, teoras como las de Huntington desvirtuaran y anularan el
valor de las relaciones de interaccin, materiales e intelectuales, entre
diversas identidades, entre diversas culturas o civilizaciones.
Asimismo, esta discusin sobre la posibilidad de construir realidades
plurales en positivo ha tenido diversos seguidores, que a lo largo de los
ltimos aos han conseguido pronunciarse con respecto a esta alienacin de
la alteridad, que converta la diferencia en una amenaza. Como ejemplo,
mencionaremos aqu la interesante obra de Amin Maalouf, autor de ficciones
que en 1998 decidi pronunciarse sobre esta difcil problemtica, publicando
su libro Les Identits meurtrires,
39
donde planteaba la identidad de las
personas como el resultado de un conjunto de culturas, especialmente a raz
de un mundo como el de la modernidad, marcado por los movimientos
demogrficos, por la globalizacin informativa y por la mltiple difusin de
las culturas gracias a los medios, a la prensa, a la literatura y ahora tambin,
a internet. De este modo, resulta imposible hablar, entonces, de una
identidad nica, sino de identidades que se forjan mediante la suma de
elementos diferentes, provenientes de diversos cdigos culturales, de
diversas tradiciones o civilizaciones.
En este punto, parece necesario retomar nuevamente los aspectos bsicos
que hemos revisado sobre la oposicin entre Oriente y Occidente en el
marco cronolgico de publicacin de las obras de Hanson. Asimismo, vale la
pena detenernos en un aspecto clave para comprender el Western Way of
War, como es el de la disciplina de la Historia de la Guerra. En este sentido,
probablemente desde la Antigedad, los estudios sobre la guerra han servido
como ejemplos mltiples de cara a generar modelos de comprensin no slo
del mbito blico, sino incluso de la formacin del carcter y de la
naturaleza humana misma.
40
No obstante, Hanson es heredero excepcional y
distinguido de una tradicin mucho ms reciente, que quizs pese a la
distancia comparte todava algunos aspectos con la concepcin de los
antiguos. As, frente a la perspectiva de los estudios sobre estrategia y guerra
37
Sen 2009.
38
Sen 2009, 233-262
39
Maalouf 2004.
40
Las referencias en la las fuentes antiguas a esta concepcin son abundantes. Un buen
ejemplo es el recogido en Pol. 3.3.4; 28.21.3.
154
desarrollados durante el s. XIX y principios del XX, donde el historiador se

vea completamente alejado de la experiencia misma del soldado, y
planteaba sus observaciones, hiptesis y resultados siguiendo la tradicin
ms clausewitziana, la nueva Historia Militar planteada desde la II Guerra
Mundial est marcada por una fuerte perspectiva subjetiva, realista y cercana
para con el soldado y con el sufrimiento del combate. En este sentido, una
buena parte del mrito en la nueva formulacin de este tipo de relatos
historiogrficos les corresponde a autores como J ohn Keegan. Quizs como
resultado de la postmodernidad, o tal vez simplemente a raz de los
espeluznantes relatos compuestos por imgenes y testimonios de la II Guerra
Mundial, donde la razn de la sinrazn de la guerra adquiere proporciones
universales y sobrepasa incluso en ocasiones la capacidad humana para la
comprensin,
41
Keegan y otros plantearon una nueva redaccin de los
acontecimientos, donde abandonaban el protagonismo del estratega que
contempla la batalla, al estilo de Clausewitz, para llevar al lector al mismo
frente, al pelotn, al combate, al fragor ms intenso de la batalla. De este
modo, la guerra pasa a ser ya no un juego de ingenio entre avezados
generales, entre hombres especializados, sino que se convierte en una
cuestin antropolgica, en un elemento fundamental y natural de la cultura
humana. La experiencia del combate abandona su refinada distancia para
transmitir al lector las emociones, dolores, flaquezas y esencias del soldado
ante la muerte. Al fin y al cabo, la guerra supone el enfrentamiento del
hombre contra el hombre, y a su vez, tambin la encarnacin misma de la
supervivencia, en la eleccin ltima entre matar o morir.
42

Esta aproximacin directa a la vida ms cotidiana y realista de la vida de
un soldado tiene en la obra The Face of Battle, de J . Keegan, una de sus ms
interesantes exposiciones. En este sentido, Hanson parece ser, en cierto
modo, un alumno muy aventajado de Keegan,
43
pues su propuesta de recrear
la experiencia hopltica y aproximarla al lector como nunca antes se haba
hecho, hasta convertir la comunin entre el lector y el hoplita en una
experiencia directa de empata y comprensin, ha sido merecedora de un
gran xito dentro y fuera del mundo acadmico.
44
No obstante, Keegan y
Hanson comparten, adems de su forma de discurso, algunos conceptos
destacados. En este sentido, destaca la afirmacin de Keegan de la guerra
41
Como ejemplifica perfectamente el novelista K. Vonnegut en su relato de las aventuras del
soldado Billy Pilgrim (Vonnegut 2007).
42
Otro ejemplo destacable, aunque diferente, es el planteado por Tritle 2000.
43
Hanson 1989 aparece prologado por el propio Keegan. Asimismo, Hanson public en un
libro titulado The Soul of Battle, en clara reminiscencia al ttulo de Keegan (Hanson 1999).
44
A pesar del fuerte rechazo que Hanson muestra por la tradicin historiogrfica, as como
por los estudios clsicos (Hanson 1989, 19; Hanson 1998).
155
como algo inherentemente cultural.

45
En este mismo sentido se pronuncia
tambin G. Parker, al sentenciar que cada cultura tiene un modo propio de
hacer la guerra.
46

Evidentemente, tal y como hemos visto hasta ahora, la obra de Hanson se
enmarca en un contexto cultural de discusin y definicin de lo propio y lo
ajeno donde las realidades culturales humanas se describen mediante la
segmentacin geogrfica del eje oriente-occidente. En consecuencia con
cuanto hemos expuesto aqu, lo cierto es que no resulta difcil pensar que si
toda cultura, siguiendo la afirmacin de Keegan y Parker, o civilizacin, por
seguir la nomenclatura de Huntington, tiene una forma de luchar, entonces
podemos definir una forma occidental de luchar, y a su vez, mediante la
Historia Militar, estamos capacitados para llevar a cabo un sondeo histrico
de carcter reflexivo para encontrar las bases y el origen de dicha forma
occidental de hacer la guerra. Este es, al fin y al cabo, el objetivo de Hanson.
Y as lo expresa de forma explcita en su Carnage and Culture, donde se
expone a la perfeccin la teora de que las grandes batallas de la Historia
pueden servir para desentramar el pulso identitario de una civilizacin.
47
En
este sentido, el conocimiento de la historia, y de la historia de la Grecia
clsica en particular, puede proveernos, en palabras de Hanson, de la nica
explicacin de cmo las preocupaciones pragmticas de nuestra cotidianidad
pueden ser solucionadas.
48
Est claro, pues, que existe un mensaje en el
legado griego, especialmente en el legado militar, que Hanson considera
capital para su aprendizaje en la actualidad. Sin duda, se refiere, ms que a
ninguna otra cosa, al Western Way of War.
Volvamos entonces, una ltima vez, al concepto mismo de pitched
battle o batalla campal o batalla decisiva, verdadero puntal definitorio
del Western Way of War. Definitivamente, si ste es el legado principal de
los griegos, segn hemos visto, su valor debe estar relacionado con la
entidad cultural de la guerra. Es decir, que la pitched battle es la forma
cultural de hacer la guerra. Y asimismo, la cultura griega, no podemos
dudarlo a estas alturas, en la mentalidad de Hanson como en la de
muchsimos otros, es la semilla de la cultura/civilizacin occidental. Ergo,
todo cuanto hemos dicho que caracteriza la forma griega de hacer la guerra
tambin es fundamentalmente aplicable a la forma occidental de hacer la
45
Hanson 1989, xii.
46
Parker 2010, 7. Deberamos plantearnos aqu mismo hasta qu punto el interesante
planteamiento de relato humano del combate por parte de Keegan y Hanson deja de tener
sentido si no hace referencia a una experiencia humana de carcter universal, sino tan slo
cultural.
47
Hanson 2004, 25, 27.
48
Hanson 1989, 7: Classical Greece still offers us the best perhaps the only intellectual
explanation for how the pragmatic concerns of our own daily existence in Western societies
have been addressed and solved.
156
guerra en cualquier otra poca posterior hasta la actualidad. As, libertad,

individualidad, democracia y representacin o separacin entre mbitos
poltico y religioso, si bien hemos visto que no eran en s realmente vlidos
para el mundo griego, s que podemos aceptarlos como representativos,
descriptivos y definitorios de lo que llamamos el mundo occidental, de la
civilizacin occidental. Evidentemente, este es un juego de contrarios, como
hemos ido viendo a lo largo de estas lneas, y por ende, cualquier afirmacin
supone directamente la negacin de lo opuesto. Es decir, que cuando Hanson
define el mundo griego, define tambin la esencia cultural del mundo
occidental a lo largo del tiempo, pero ms todava, define tambin en
negativo aquello que no menciona directamente, pero sin el cual no podra
existir un modo occidental de hacer la guerra, como es la forma oriental de
hacer la guerra.
Sobre la forma oriental de hacer la guerra, Hanson no dice mucho. Hay
que leer entre lneas para encontrar dos explicaciones de cierto inters. En la
primera de ellas, Hanson se expresa de forma crptica y, en cierto modo,
subliminal: Americans, despite their Revolutionary tradition of surprise
attacks and ambushes by a motley collection of guerrilla frontiersmen, are
the most recent captives of this classical legacy.
49
Esta afirmacin encierra,
por una banda, la confirmacin de la conciencia totalmente actual del
mensaje que Hanson quiere transmitir, cuya validez es plenamente
contempornea, pues, como queda reflejado, America es la ms destacada
receptora del legado griego del Western Way of War. Sin embargo,
sorprende la expresin utilizada, ya que, si bien los americanos son los
herederos de la Grecia Clsica, lo cierto es que lo son ahora, en el presente, a
pesar de que en otros tiempos emplearon ataques por sorpresa y emboscadas,
mediante tcnicas de guerrilla.
Esta descripcin de antnimos se ve reforzada por otra explicacin, pocos
prrafos despus: The heavy infantry, the tactics of direct assault, and the
very firepower of American and European armies, which once captured the
public imagination as somehow 'heroic', have proven embarrassingly
ineffective in the postcolonial conflicts and terrorist outbreaks of the era
since the Second World War, as the men of the West have become bogged
down in the jungle and the mountainous terrains of Africa, Latin America,
and Southeast Asia (). Instead, the guerrilla and loosely organized
irregular forces, the neoterrorists who for centuries have been despised by
Western governments and identified with the ill-equipped, landless poor,
now command attention, fear, or even admiration, not merely on political
grounds, or even through any brilliance of combat, but rather because of
their uncanny success at ambush and evasion of direct assault: they seek not
49
Hanson 1989, 10.
157
to engage in but rather to avoid infantry battle.

50
La claridad de este
fragmento es absolutamente meridiana. Frente al Western Way of War,
caracterizado por la batalla de infantera, existe otra forma de hacer la guerra
que se basa en las emboscadas, en la guerrilla, y en definitiva, en el
terrorismo. De forma directa, Hanson describe tambin a aquellos que
protagonizan este tipo de acciones de guerrilla como landless poor, en una
clara oposicin a aquellos que hemos definido por medio del modelo de la
Western Way of War como el modelo de los soldados occidentales, los
hoplitas, considerados tradicionalmente como propietarios agrarios.
51
En este
sentido, diversas conclusiones son posibles. Nos quedaremos con una sla,
ahora mismo, como es la idea inherente al texto de la incapacidad de los
ejrcitos occidentales para hacer frente a da de hoy a este tipo de lucha de
guerrillas, de terrorismo, como dice Hanson, despus de ms de 2500 aos
de supremaca absoluta de las armas occidentales, del Western Way of
War.
52

As pues, la oposicin entre oriente y occidente adquiere tambin en el
mbito militar un carcter de anttesis, al confrontar Western Way of War
con terrorismo. Algunos analistas han planteado incluso la oposicin con
otros trminos, ms abruptos y exentos de los matices necesarios, como por
ejemplo Western Way of War vs. Yihad o Guerra Santa.
53
En esencia, queda
totalmente vinculada esta oposicin con la definicin misma que Hanson
planteaba para el Western Way of War en tanto que poltica laica,
racionalismo y separacin de las cuestiones militares y religiosas. El juego
de opuestos resulta plenamente evidente.
El problema, sin embargo, es plenamente actual, y si bien existan plenas
certezas con respecto a la capacidad militar de occidente, representada a
menudo en la hegemona mundial de las armas estadounidenses, lo cierto es
que la situacin de nuestro presente dista mucho de aquellos tiempos de
1989 en que Hanson publicaba su libro, popularizando el trmino que nos
ocupa, y de la aplastante victoria occidental en la Guerra del Golfo, entre
1990 y 1991. Desde la invasin de Irak en 2003 por parte de una coalicin
internacional de potencias lideradas por EEUU y motivada por la poltica de
persecucin del terrorismo islamista, as como de otro tipo de intereses ms
50
Hanson 1989, 11.
51
Asimismo, Hanson considera a los campesinos o propietarios agrcolas los mejores
soldados, una idea que no es original de Hanson, sino que ya aparece en obras anteriores,
como ejemplifica la expresin de Parke 1933, 1: In spite of this elementary character of
Greek warfare their soldiers were often superior to those of the rest of the world.
52
Hanson 1989, 9.
53
Vale la pena observar el modo en que se contraponen los conceptos de Oriente y Occidente
junto con las relaciones alrededor de las cuestiones de accin, dinmica histrica, libertad y
religin, como ejemplifica de manera magnfica la obra de I. Buruma y A. Margalit (Buruma /
Margalit 2005, 76-79, 96-97).
158
prosaicos y materiales, el dominio mundial de las armas occidentales se ha

visto cuestionado. La ausencia de verdaderos resultados definitivos en una
guerra que, aun ahora, todava parece durar, y la incapacidad de Occidente, a
pesar de sus vastos recursos tcnicos y econmicos, para someter y vencer
de forma definitiva ha motivado que la validez del Western Way of War haya
sido cuestionada. Si bien esta forma occidental de hacer la guerra, a juicio de
la comunidad historiogrfica que ha seguido el modelo comprensivo de
Hanson, ha sido un agente bsico de la historia, lo cierto es que ahora mismo
la era del Western Way of War, a juicio de algunos investigadores y como
resultado del fracaso de EEUU en Irak, parece tocar a su fin. As rezan ya
algunas obras recientes, como la del prestigioso investigador Ian Morris,
titulada Why the West Rules From Now. The patterns of History and what
they revealed about the Future,
54
un curioso ejercicio que parece invitar a la
adivinacin, en vistas a que el porvenir se presenta incierto y oscuro, una vez
que quizs el dominio de occidente, fundamentado por su Western Way of
War, empieza a ser puesto en entredicho.
Para finalizar, considero necesario plantear una profunda reflexin, en
suma, como resultado de los datos aqu expuestos, y plantear a su vez una
serie de conclusiones personales, que sealo a continuacin. En primer lugar,
el sistema terico del Western Way of War se basa en premisas dbiles tanto
a nivel histrico, desde su representacin desaliada y tpica del mundo
antiguo, como fenomenolgico. Asimismo, la divisin maniquea del mundo
en dos opuestos, como son Oriente y Occidente, donde Oriente es un
monolito mudo que no cambia,
55
no hace referencia a la realidad, mucho ms
matizable y compleja que la simple estructuracin, y es caracterstica de los
esquemas denunciados por Said y Buruma, con lo que no son en s referentes
correctos de comprensin de la realidad. Por otra parte, la construccin de
una justificacin del control militar occidental del mundo enraizada en el
mismo corazn del concepto de Western Way of War es una nueva frmula
de cimentacin de ideologas coloniales. De este modo, la composicin de
identidades antitticas y en conflicto alimenta ciertamente la oposicin de
ambos mundos, y subraya como cotidianos ciertos aspectos de la realidad
que forman parte de lo anecdtico y lo incidental,
56
negando la continua y
cotidiana convivencia, as como la multiculturalidad, los prstamos
culturales, las influencias recprocas o la simbiosis entre pueblos, etc. Como
ya estableca Bermejo de manera magistral, la historia, pese a todo, debe
servirnos para tender puentes en la diferencia, para comprendernos mediante
54
Morris 2010.
55
Porque adems, como dira Said, no puede cambiar, en tanto que imagen desvinculada de la
realidad, es decir, en tanto que discurso (Said 2009, 21-22).
56
Un buen ejemplo de ello puede encontrarse, en el mbito de estudio de la Historia Antigua,
trabajos como el de Ubric 2007.
159
la alteridad, para construir realidades plurales marcadas por la comprensin

de los paralelos o de los comportamientos ajenos.
57
Y el resto, quizs, son
sombras, como dira el poeta.

57
Bermejo 1994, 29-30.
160
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Departamento de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueologa. E-mail: fgracia@ub.edu.

1830, y J ean-Louis Ernest Meissonier mantenido viva la llama durante el

imaginacin popular y tambin una gran parte de los estudios histricos

vctimas de crmenes de guerra, determinar las circunstancias de su muerte, y

1989). A raz de la configuracin del terreno como parque nacional de los

alcanzan el extremo de emplearse el conjunto arqueolgico como lugar para

bronce circular con la inscripcin: La Galia unida, formando una nica

evaluadas parcialmente por Theodor Mommsen a finales del siglo XIX.

El ejemplo ms reciente de anlisis arqueolgico de un campo de batalla

fecha de amortizacin de los materiales exhumados corresponde

parte, otro museo centenario, el del ejrcito belga en Bruselas

norteamericano, un debate al que no son ajenas las referencias a los

transcribindolas, informaciones anteriores pertenecientes a otros autores,

Arqueologa e Historia Militar Antigua en Europa y Estados Unidos

caractersticas de una batalla desde perspectivas globales que incluyan

en Portugal Aljubarrota y Rolia, y en Espaa Corua y Sorauren. En una

Debido precisamente a esta visin incruenta de la guerra, el nmero de

conocimiento generalizado de la Historia militar y la preservacin de los

que se ataba una armadura de principio del Imperio? O del proceso de

artculos que posteriormente son aceptados o rechazados. En 2010 se ha

divulgacin histrica de calidad cubre una demanda especfica de

por incomprendida en amplios sectores universitarios, que la reducen al

ttulos de excelente calidad histrica como Glory (1989), Gettysburg (1993),

universidades europeas se incluyen cursos especficos de grado dedicados a

estudios sobre la antropologa de la guerra han dado paso a trabajos sobre

eran observados, vinculndose por rasgos afectivos a compaeros y

guerra constituira una parte intrnseca de su ideologa hasta el punto de

propia creacin, siendo imposible negar su responsabilidad en el sistema

la direccin de legitimar un enfrentamiento, agresin o respuesta preventiva

recordar, por encima de oportunismos coyunturales, que cada estructura

Keegan, J ., 1976: The Face of Battle. Londres.

Walzer, M., 2001: Guerras justas e injustas. Un razonamiento moral con

reinterpretarla y plantearla de forma simplista, como una lucha entre

Una disciplina sospechosa?

polticos y militares, la decadencia de la Historia y Arqueologa militar

Hanson y otros autores.

por el conjunto de la poblacin, que deba alimentar un mal articulado

incluso cientficamente discutible por mitmana y laudatoria, incluso en

espaoles, caso de Numancia, ayuda a equilibrar la balanza (e.g. Morales /

una generacin de investigadores que pudieron ampliar su formacin con un

dcada de manera creciente, tanto en el mbito de la investigacin como en

caso de la Asignatura de Arqueologa Militar que se imparte en el Mster de

amplia participacin de historiadores y arquelogos espaoles, titulado La

otra revista especializada dedicada al mundo militar romano, Aquila

naturalidad los mayores especialistas extranjeros (e.g. Morillo /

volumen, dedicado a la Antigedad, fue realizado por civiles especialistas en

2003). En este sentido tiene especial significacin que especialistas

Aunque todava estamos lejos de proyectos como el Battlefields Trust

particular las inacabables discusiones sobre el mejor tanque / avin / ejrcito,

imposibles por bajos. El problema es que no se debe pedir a un profesor muy

conocida Ancient Warfare holandesa, el cuidado que se ha puesto en las

ser contraproducente si no se tiene mucho cuidado, ya que puede caerse en

1934b: El modelo de falcata ms tpicamente hispnico, en Homenaje a

Fulgosio, M., 1872: Armas antiguas ofensivas de bronce e hierro: su

Keegan, J ., 1978: The Face of Battle. London.

Morillo Cerdn, A. / Cadiou, F. / Hourcade, D. (eds.), 2003: Defensa y

Magalln / M. Navarro (eds.): La guerre et ses traces. Salduie 8.

convirtindose en un lugar donde hay ms buenas intenciones que historia

Yo no solamente veo potencial sino que creo que se es el camino y,

Agradezco a Agns Garcia-Ventura su lectura crtica del presente trabajo. Obviamente,

encargaron de denunciar ese intrusismo de Drews subrayando, por ejemplo,

wargame puede (y pretende?) producir en el lector la sensacin de que

interpretaban como smbolos arquitectnicos del poder de las elites, sin