San Juan Bosco

Sacerdote italiano



Naci el 15 de agosto de 1815 en I Vechi, pero que se hizo popular con el nombre de don Bosco.

Despus de ordenarse se dedic sobre todo a la educacin de los jvenes marginados de los barrios de Turn. Entenda
los problemas de la juventud de su tiempo y se dedic a la fundacin de oratorios, escuelas, seminarios, colegios, centros
educativos profesionales y agrcolas para su formacin.

La actividad pedaggica de don Bosco, considerado precursor de lo que aos despus se conocera como 'enseanza
profesional', confiere a su figura el prestigio de los grandes pedagogos del siglo XIX.

Escritor, editor, predicador, socilogo y diplomtico, su fama de santo no dej de crecer en su poca. Su principal obra
consiste en la fundacin de la Sociedad Salesiana, el Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora, y la Pa Unin de
Cooperadores Salesianos. Tuvo una buena relacin con los ms importantes polticos y con la familia real italiana,
adems de con los papas Po IX y Len XIII.

San Juan Bosco falleci en Turn, Italia, el 31 de enero de 1888. Fue canonizado en 1934 por Po XI. Su festividad se
conmemora el 31 de enero.

Los Salesianos de Don Bosco fueron fundados el 18 de diciembre de 1859 por Juan Bosco en el Oratorio de San Francisco
de Sales, Valdocco, Turn (Italia). El nombre dado por el fundador fue el de Pa Sociedad de San Francisco de Sales y
contaba en sus inicios con 17 miembros (un sacerdote, 15 seminaristas y un estudiante). El primer salesiano laico ingres
en la nueva Congregacin el 22 de febrero de 1860. La Iglesia aprob a la Congregacin el 23 de julio de 1864 y
reconoci oficialmente sus Constituciones y Reglamentos el 3 de abril de 1874.
La primera casa salesiana por fuera de Turn fue la de Mirabello abierta en 1863 y el primer pas por fuera de Italia fue
Francia, en la ciudad de Niza en donde se abri una casa salesiana en 1863. El primer pas por fuera de Europa en recibir a
los salesianos fue Argentina a donde estos llegaron en 1875. Al ao siguiente Don Bosco public su descripcin del
Sistema Preventivo y el Boletn Salesiano.
El 31 de enero de 1888 muri Don Bosco en Turn y la Congregacin tena 773 salesianos, 276 novicios, 57 casas y 6
provincias.
1
Su primer sucesor fue el padre Miguel Ra quien en 22 aos de gobierno de la Congregacin la hizo llegar a
los cinco continentes.


Juan Melchor Bosco Occhiena ms conocido como Don Bosco (en italiano Giovanni Melchiorre Bosco) (I Becchi, 16
de agosto de 1815 - Turn, 31 de enero de 1888) fue un sacerdote, educador y escritor italiano del siglo XIX. Fund la
Congregacin Salesiana la Asociacin de Salesianos Cooperadores, el Boletn Salesiano, el Oratorio Salesiano y el
Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora. Promovi la Asociacin de Exalumnos Salesianos, el desarrollo de un
moderno sistema pedaggico conocido como Sistema Preventivo para la formacin de los nios y jvenes y promovi la
construccin de obras educativas al servicio de la juventud ms necesitada, especialmente en Europa y Amrica Latina.
Fue uno de los sacerdotes ms cercanos al pontificado de Po IX y al mismo tiempo logr mantener la unidad de la Iglesia
durante los duros aos de la consolidacin del Estado Italiano y los enfrentamientos entre ste y el Papa que ocasion la
prdida de los llamados Estados Pontificios y el nacimiento de la Italia Unificada. Fue autor de numerosas obras, todas
dirigidas a la educacin juvenil y a la defensa de la fe catlica, lo que lo destaca como uno de los principales promotores
de la imprenta.
OBRA
Memorias del Oratorio de San Francisco de Sales, entre 1873 y 1876
El joven preparado para la prctica de sus deberes, 1847
Coleccin de curiosos eventos contemporneos, 1854
Conversaciones entre un cura de campo y un abogado sobre el sacramento de la confesin, 1855
La fuerza de la buena educacin, 1855
La historia de Italia para la juventud desde su poblamiento a nuestros das, 1855
Vida de San Martn, obispo de Tours, 1855
Vida de San Pedro, prncipe de los apstoles, primer papa despus de Jesucristo, 1857
El mes de mayo consagrado a Mara Inmaculada, 1858
Vida del jovencito Domingo Savio, alumno del Oratorio de San Francisco de Sales, 1859
Biografa del sacerdote Jos Cafasso, 1860
Trazos histricos del joven Miguel Magone, alumno del Oratorio de San Francisco de Sales, 1861
Entretenida novela de un viejo soldado de Napolen I, 1862
Trazos histricos de la vida de la Beata Caterina De-Matteri da Racconigi, 1862
El pastorcito de los Alpes, vida del joven Francisco Besucco d'Argentera, 1864
Valentino y la vocacin impedida, episodio contemporneo, 1866
Vida de la Beata Mara de los ngeles, carmelita descalza de Turn, 1866
Vida de San Jos, esposo de Mara y padre putativo de Jess contada por acreditados autores con la novena en preparacin
a la fiesta del santo, 1867
El catlico preparado para las prcticas de piedad con instrucciones segn las necesidades de los tiempos, 1868
Severino o recuento de un joven alpino segn sus propias palabras, 1868
Los concilios generales de la Iglesia Catlica, 1869
Aparicin de la Santsima Virgen sobre la montaa de LaSalette, con otros hechos prodigiosos documentados, 1871
Fundamentos de la religin catlica, 1872
Reglas o Constituciones de la Sociedad de San Francisco de Sales segn el decreto de aprobacin del 3 de abril de 1874,
1874
Cooperadores salesianos, sea un modo prctico para gozar las buenas costumbres y la sociedad civil, 1876
El sistema preventivo, 1877 (escrito dentro de la introduccin a Inauguracin del patronato de San Pedro en Nizza del Mar
Reglamento del Oratorio de San Francisco de Sales, 1877
Reglamento para las casas de la Sociedad de San Francisco de Sales, 1877
Trazos histricos de la vida del clrigo Luis Comollo, 1844
Santa Rosa de Lima naci el 30 de abril de 1586 en la vecindad del hospital del Espritu Santo de la ciudad de Lima,
entonces capital del virreinato del Per. Su nombre original fue Isabel Flores de Oliva. Era una de los trece hijos habidos
en el matrimonio de Gaspar Flores, arcabucero de la guardia virreinal, natural de San Juan de Puerto Rico, con la limea
Mara de Oliva. Recibi bautismo en la parroquia de San Sebastin de Lima, siendo sus padrinos Hernando de Valds y
Mara Orozco.

Santa Rosa de Lima (leo de Murillo)
En compaa de sus numerosos hermanos, la nia Rosa se traslad al pueblo serrano de Quives, en la cuenca del Chilln,
cuando su padre asumi el empleo de administrador de un obraje donde se refinaba mineral de plata. Las biografias de
Santa Rosa de Lima han retenido fijamente el hecho de que en ese pueblo, que era doctrina de frailes mercedarios, la
joven recibi en 1597 el sacramento de la confirmacin de manos del arzobispo de Lima, Santo Toribio Alonso de
Mogrovejo, quien efectuaba una visita pastoral en la jurisdiccin.
Ocupndose de la "etapa oscura" en la biografa de Santa Rosa de Lima, que corresponde precisamente a sus aos de
infancia y adolescencia en Quives, Luis Millones ha procurado arrojar nueva luz mediante la interpretacin de algunos
sueos que recogen los bigrafos de la santa. Opina Millones que sa pudo ser la etapa ms importante para la formacin
de su personalidad, no obstante el hecho de que los autores han preferido hacer abstraccin del entorno econmico y de
las experiencias culturales que condicionaron la vida de la familia Flores-Oliva en la sierra, en un asiento minero
vinculado al meollo de la produccin colonial. Probablemente, esa vivencia (la visin cotidiana de los sufrimientos que
padecan los trabajadores indios) pudo ser la que dio a Rosa la preocupacin por remediar las enfermedades y miserias de
quienes iran a creer en su virtud.
A Santa Rosa de Lima le toc vivir en Lima un ambiente de efervescencia religiosa, una poca en que abundaban las
atribuciones de milagros, curaciones y todo tipo de maravillas por parte de una poblacin que pona gran nfasis en las
virtudes y calidad de vida cristianas. Alrededor de sesenta personas fallecieron en "olor de santidad" en la capital peruana
entre finales del siglo XVI y mediados del XVIII. De aqu se origin por cierto una larga serie de biografas de santos,
beatos y siervos de Dios, obras muy parecidas en su contenido, regidas por las mismas estructuras formales y por anlogas
categoras de pensamiento.
A Santa Rosa le atraa con singular fuerza el modelo de la dominica Catalina de Siena (santa toscana del siglo XIV), y
esto la decidi a cambiar el sayal franciscano por el hbito blanco de terciaria de la Orden de Predicadores, aparentemente
desde 1606. Se afirma que estaba bien dotada para las labores de costura, con las cuales ayudaba a sostener el presupuesto
familiar, pero fueron muy contadas las personas con quienes Rosa lleg a tener alguna intimidad. En su crculo ms
estrecho se hallaban mujeres virtuosas como doa Luisa Melgarejo y su grupo de "beatas", junto con amigos de la casa
paterna y allegados al hogar del contador Gonzalo de la Maza.
Los confesores de Santa Rosa de Lima fueron mayormente sacerdotes de la congregacin dominica. Tambin tuvo trato
espiritual con religiosos de la Compaa de Jess. Es asimismo importante el contacto que desarroll con el doctor Juan
del Castillo, mdico extremeo muy versado en asuntos de espiritualidad, con quien comparti las ms secretas minucias
de su relacin con Dios.
Dichos consejeros espirituales ejercieron profunda influencia sobre Rosa y resultaron cmplices de sus delirios, visiones y
tormentos. No sorprende desde luego que Mara de Oliva abominase de la cohorte de sacerdotes que rodeaban a su
piadosa hija, porque estaba segura de que los rigores que ella se impona eran "por ser de este parecer, ignorante
credulidad y juicio algunos confesores", segn recuerda un contemporneo. La conducta estereotipada de Santa Rosa de
Lima se hace ms evidente an cuando se repara en que por orden de sus confesores anot las diversas mercedes que
haba recibido del Cielo, componiendo as el panel titulado Escala espiritual. No se conoce mucho acerca de las lecturas
de Santa Rosa, aunque es sabido que encontr inspiracin en las obras teolgicas de fray Luis de Granada. Hacia 1615, y
con la ayuda de su hermano favorito, Hernando Flores de Herrera, labr una pequea celda o ermita en el jardn de la casa
de sus padres. All, en un espacio de poco ms de dos metros cuadrados (que todava hoy es posible apreciar), Santa Rosa
de Lima se recoga con fruicin a orar y a hacer penitencia. Posteriormente, en marzo de 1617, celebr en la iglesia de
Santo Domingo de Lima su mstico desposorio con Cristo, siendo fray Alonso Velsquez (uno de sus confesores) quien
puso en sus dedos el anillo en seal de unin perpetua.
Con todo acierto, Rosa haba predicho que su vida terminara en la casa de su bienhechor y confidente Gonzalo de la
Maza (contador del tribunal de la Santa Cruzada), a la cual se traslad a residir en los ltimos cuatro o cinco aos de su
vida. Por esto solicit a doa Mara de Uztegui, la madrilea esposa del contador, que fuese ella quien la amortajase. En
torno a su lecho de agona se situ el matrimonio de la Maza-Uztegui con sus dos hijas, doa Micaela y doa Andrea, y
una de sus discpulas ms prximas, Luisa Daza, a quien Santa Rosa de Lima pidi que entonase una cancin con
acompaamiento de vihuela. As entreg la virgen limea su alma a Dios, afectada por una aguda hemipleja, el 24 de
agosto de 1617, en las primeras horas de la madrugada.
El mismo da de su muerte, por la tarde, se efectu el traslado del cadver de Santa Rosa al convento grande de los
dominicos, llamado de Nuestra Seora del Rosario. Una abigarrada muchedumbre colm las calzadas, balcones y azoteas
en las nueve cuadras que separan la calle del Capn (donde se encontraba la residencia de Gonzalo de la Maza) de dicho
templo. Al da siguiente, 25 de agosto, hubo una misa de cuerpo presente oficiada por don Pedro de Valencia, obispo
electo de La Paz, y luego se procedi sigilosamente a
enterrar los restos de la santa en una sala del convento,
sin toque de campanas ni ceremonia alguna, para evitar
la aglomeracin de fieles y curiosos.
El proceso que condujo a la beatificacin y
canonizacin de Rosa empez casi de inmediato, con la
informacin de testigos promovida en 1617-1618 por el
arzobispo de Lima, Bartolom Lobo Guerrero. Tras un
largo procedimiento, Clemente X la canoniz en 1671.
Desde un punto de vista histrico, Santa Rosa de Lima
sobresale por ser la primera santa de Amrica.
Actualmente es patrona de Lima, Amrica, Filipinas e
Indias Orientales.