UNIVERSIDAD NACIONAL DE ENTRE RIOS.

FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL.

FICHA DE CTEDRA: LA PERSPECTIVA MULTIMTODO EN EL ESTUDIO DE LOS FENMENOS
SOCIALES. EL ESTUDIO DE LA POBREZA.
Equipo docente: Ms. Lic. Graciela Mingo. Ms. Lic. Elisa Sarrot. Lic. Csar Sione. Lic. Teresa Luque.

TEMAS:
La pluralidad y convergencia metodolgica en Investigacin Social.
Los distintos estilos de abordaje del objeto.
Las diferencias en el proceso de investigacin segn lgicas cuantitativa y cualitativa.

Introduccin

Hemos avanzado en la historia del concepto de ciencia y definido las particularidades de las ciencias
sociales, identificando sus problemticas especficas.
As pudimos ver que las ciencias sociales, en su gnesis, se identifican epistemolgica y
metodolgicamente con las ciencias naturales, proponiendo abordar a lo fenmenos sociales en su
externalidad, mediante el mtodo de la observacin y experimentacin, propendiendo a su explicacin,
medicin, y prediccin, y apuntando al propsito de formular leyes generales que expliquen su
comportamiento, con alcance universal, del mismo rango que las leyes de la naturaleza.
Pero, frente a estas pretensiones, la complejidad y multidimensionalidad de la realidad social, fue
mostrando la necesidad de configurar nuevos modelos de anlisis, en principio parciales y
diferenciados, en correspondencia con los distintos niveles estructurales de la propia realidad social.

Pluralismo cognitivo de lo social, que entraa consecuentemente un pluralismo metodolgico
(Beltrn)

Este planteamiento alude a la bsica contraposicin entre la supuesta objetividad fctica, frente a la
manifiesta significacin subjetiva de la conducta personal en situacin, planteamiento metodolgico
elemental y clsico, en cuanto dualidad estructural y epistemolgica bsica, que podemos generalizar
al conjunto de los procesos sociales, para delimitar dimensiones especficas del enfoque cualitativo,
frente al enfoque cuantitativo, en el anlisis de la realidad social.
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La diferenciacin tecnolgica o instrumental en los procesos de investigacin concretos (tcnicas
cualitativas versus tcnicas cuantitativas) no es ms que la consecuencia de una previa y ms
fundamental diferenciacin metodolgica, determinada por las exigencias especficas de dimensiones y
problemas epistemolgicos heterogneos.


Heterogeneidad epistemolgica radical, conformada en principio por la contraposicin entre
- la dimensin simblica de los procesos sociales (como universo de la significatividad y el
sentido fundantes de lo cualitativo)

frente a una

- dimensin fctica (como campo de los objetos mensurables propio de lo cuantitativo).

ANTE ESTA DUALIDAD, EL SABER LOGRADO POR LA INVESTIGACIN SOCIAL DEBE
ATENDER A TODOS LOS NIVELES DE LA REALIDAD SOCIAL, LOS CUALES TIENEN DISTINTA
NATURALEZA EPISTEMOLGICA.

a) Nivel o campo de los HECHOS: puesta en evidencia de cuanto acontece o se hace. Los
hechos como estados individuados aparecen como evidentes en el nivel de lo manifiesto o
consciente, y tienden a ser concebidos como procesos fcticos. Nivel terico de lo instituido
(Dvila).
b) Nivel o campo de los DISCURSOS: donde las significaciones no se establecen por extensin,
sino referidas a s mismas, como proposiciones comunicativas coherentes por su articulacin
significativa, definidas por una cierta relacin codificada entre significante y significado. Lo que
se dice en el contexto de formaciones culturales e ideolgicas concretas. Junto a los
culturemas (unidad significativa de una cultura) los discursos suponen tambin orientaciones
de valor, o sea, proposiciones ideolgicas o ideologemas. En este nivel confluyen el enfoque
cuantitativo para los culturemas precodificados, con el enfoque cualitativo para su significacin
ideolgica y proceso de produccin simblica.
c) Nivel o campo de las MOTIVACIONES: fuerzas motoras, pulsiones, deseos, intencionalidad y
sentido consciente o no, de la interaccin social. Nivel estratgico de lo instituyente (Dvila).
Slo interpretable a partir de enfoques cualitativos hermenuticos.
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Frente a ambos extremos radicales del debate entre absolutizacin de cuantitativismo
objetivista versus absolutizacin del cualitativismo formalista, no concebimos que la ciencia
social est siempre en trance de alcanzar una madurez o status cientfico definitivo, pues esta
concepcin implicara la meta de alcanzar el status y madurez de las ciencias sociales.
La realidad concreta de la investigacin social nos informa una y otra vez de la insuficiencia de
ambos enfoques tomados por separado, pues los procesos de interaccin social y del
comportamiento personal, implican tanto aspectos simblicos como aspectos medibles.

Entonces, la dicotomizacin radical de ambos enfoques conduce a una absolutizacin excluyente,
en lugar de al reconocimiento de las respectivas limitaciones y mutua complementariedad por
deficiencia (Ort).

Las respectivas limtaciones son, primero, epistemolgicas, y repercuten en lo
metodolgico. La dicotomizacin, sin lugar a dudas, es ideolgica. Conduce a clasificar a
los investigadores sociales en dos tipos: cuantitativistas y cualitativistas, lo que supondra
dos tipos de formaciones tcnicas particularizadas. Pero, en definitiva, reduce la cuestin a
una acrtica divisin instrumental del tabajo entre tcnicas cuantitativas y prcticas
cualitativas, como enfoques o tratamientos alternativos excluyentes de cualquier proceso o
problema social.

La formacin de un investigador social debe ser la de un metodlogo que sepa y decida qu
enfoque y tcnica debe ser crticamente aplicada para cada aspecto y dimensin especfica de los
procesos sociales.

Al enfoque etic o externalista y por tanto susceptible de cuantificacin, responden las tcnicas
registro de casos comportamientos o acontecimientos singulares- y encuesta estadstica
precodificada por muestreo representativo para valores y normas cristalizadas dominantes
(estereotipos por ej.), su asociacin con comportamientos y su localizacin topolgica sobre el
mapa social (ej.: jvenes y viejos de grandes ciudades y pequeas aldeas).
Al enfoque emic o internalista responden las prcticas grupos de discusin socializados (para
definir claves de codificacin de los paradigmas del consenso ideolgico), anlisis de mensajes de
los medios, grupos de discusin personalizados o triangulares (para la decodificacin ideolgica
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de los discursos) y entrevistas en profundidad (estudio dramatolgico de las estructuras
simblicas de la personalizacin).
Otras prcticas metodolgicas integrales observacin participante e historias de vida-
representaran el lugar de encuentro entre emic y etic.

Pero, ante el carcter parcial (por tanto en s mismo deficiente y mutuamente complementario) de
todas y cada una de las tcnicas y prcticas, la sntesis dialctica totalizadora final de una
investigacin social corresponde siempre al sujeto investigador, sujeto en proceso y abierto a la
multidimensionalidad de lo real (Ibez).

Aportes a la complementariedad por deficiencia de Ort. Posibilidad de integracin. Tipos.
Diseos multimtodos.

Cmo ha sido denominada y trabajada metodolgicamente esta complementariedad por
deficiencia que propone Ort?

El primero en nombrarla es Denzin, como triangulacin. La palabra proviene de la navegacin, y
es figurativa del propsito de la complementariedad.
Para Denzin triangulacin es la combnacin de metodologas para el estudio del mismo fenmeno.
Permite superar los sesgos propios de una determinada metodologa. Su efectividad se basa en la
premisa de que las debilidades de un mtodo pueden ser compensadas por la fortaleza
contrabalanceadora de otro.
Vasilachis de Gialdino distingue cuatro tipos bsicos de triangulacin: Triangulacin de datos
(tiempo, espacio y personas). Triangulacin de investigadores. Triangulacin terica. Y por ltimo,
triangulacin metodolgica (intra o inter). Normalmente la triangulacin terica lleva a las dems
triangulaciones, aunque, como veremos ms adelante, no siempre.
Pero el espaol Bericat, quien dedica un libro a la integracin metodolgica, es quien trabaja ms
exhaustivamente la temtica, echando luz sobre la posibilidad de los diseos multimtodos.

Tomando, en la introduccin a su libro, la sentencia de Schopenhauer: el mundo es mi
representacin que implica que no puede existir un mundo conocido sin sujeto cognoscente,
Bericat afirma: El ojo y la mano pueden experimentar un mismo objeto. Una bella escultura atrae
por su esttica visual, pero siempre proyecta una seduccin tctil. Conoceremos ms
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completamente una escultura si adems de verla, nos sensibilizamos acaricindola. El sentido de
la vista es diferente al sentido del tacto. Ver y palpar son sensaciones radicalmente diferentes.
Pero lo que importa al problema del conocimiento, antes que la inconmensurabilidad de sus
respectivas sensaciones, es la facultad o virtud de la combinacin de sensibilidades para generar
representaciones del mundo o conocimiento conmensurables, sean estticos, sean cientficos.
Carecemos de un ojo-mano y de una mano-ojo, pero un sujeto puede palpar y ver un mismo objeto.
De esta mtliple experiencia con el mundo, el sujeto obtiene un diferente saber.
Cuando alguien ansa disfrutar plenamente de la belleza de una escultura, tras contemplarla se
acerca a palparla. Est usando dos mtodos.
Ramn Ramos Torre, en el artculo Jano y el ornitorrinco: aspectos de la complejidad social
sostiene que no puede concebirse la complejidad como una propiedad intrnseca del mundo o de
sus objetos. Se asegura as que no hay nada en s mismo complejo o simple, sino slo algo
que se puede conceptuar como tal en relacin a un posible observador que, como advierte
Gell-Mann, dispone de especficos instrumentos de observacin y se comunica con otro(s)
observador(es) compartiendo especficos lenguajes y conocimientos.

La ciencia social, como toda otra ciencia, imprime dualidades en el mundo que observa: micro y
macro, accin y sistema, subjetivo y objetivo, cualidad y cantidad, etc. Pero las imprime desde su
hacer y desde las categoras con las que opera.
La complejidad muestra la necesidad de un nuevo re-conocimiento de la realidad, sin las
categoras convencionales.

La distincin entre metodologas cuantitativas y cualitativas es un buen ejemplo de cdigo binario,
expresin de la complejidad social bifurcada.

Reconducir las infinitas posibilidades que el mundo brinda, a un cdigo binario que fija slo dos
conductas posibles, es una reduccin que, lejos de simplificar, crea nueva complejidad.

La propuesta de Bericat a partir de esta introduccin es:

de-construir la divisoria cuanti-cuali para observar de nuevo la realidad social.

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La neta separacin entre metodologas, aporta la ventaja de posibilitar la profesionalizacin y
especializacin de los investigadores, y brindar coherencia metodolgica a las propuestas concretas de
investigacin.
Pero el uso rgido de la dicotoma empobrece la investigacin social, al punto de impedir la aplicacin
de cuantos instrumentos sean necesarios en cada concreto proceso investigador, para alcanzar
conocimientos ms veraces.

Si los elementos de cada estructura metodolgica se consideran indisolubles y en la medida en que
los resultados obtenidos por cada una de ellas se consideren inconmensurables las posibilidades de
la integracin de mtodos quedan cercenadas desde el principio.

La de-construccin de la disyuntiva ha de confrontarse al indudable peso de la tradicin que tom
cuerpo en el propio origen de la ciencia social (y an antes Mardones-), en el desdoblamiento entre
las aproximaciones explicativa y comprensiva seguido procesualmente en la historia por claras
alternancias de la legitimidad de una u otra metodologa.

Cuidadosamente, Bericat deja en claro que el mtodo de una investigacin social (como lgica que
legitima y estructura un conjunto de decisiones y actividades planificadas, con el objeto de establecer
enunciados verdaderos sobre la realidad social) integra tres niveles:

las posiciones metatericas (preguntas y problemas a contestar o resolver (objeto de la
investigacin).
las orientaciones tericas (con las que se pretende modelizar y representar el objeto)
el nivel emprico (tcnicas de extraccin y anlisis de datos a utilizarse)


Por esta razn, el investigador se enfrenta no slo a una gran variedad de opciones existentes en
cada uno de los niveles, sino tambin a las presiones de la coherencia.

En busca de esta coherencia fue que operaron con tanta fuerza aquellos mecanismos de simplificacin
de los que hablbamos, con la consecuente dicotoma metodolgica que esta bsqueda trae
aparejada, pues en la eleccin del mtodo se busca sintona con los elementos metatericos y
tericos.
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Bericat propone los diseos de investigacin multimtodo, smosis fructferas. Su propuesta,
segn l mismo aclara, no implica rechazar el monumental trabajo de produccin histrica de la
doble pirmide de la investigacin social, sino por el contrario, supone reconocer la robustez y
calidad alcanzada por ambas pirmides-

En la metfora de las pirmides, las cspides (alejadas) equivalen al componente metaterico,
mientras que las bases (unidas por uno de los lados) equivalen al componente emprico.

La lgica de la convivencia cuali-cuanti valora igualmente las posibilidades de cada metodologa,
respetando sus respectivas aportaciones, circunscriptas a mbitos que le son propios. Miguel Beltrn
dice:

Si a la complejidad del objeto corresponde necesariamente un planteamiento epistemolgico
que he venido calificando de pluralismo cognitivo, ello impone como correlato necesario un
pluralismo metodolgico que permita acceder a la concreta dimensin del objeto a la que en
cada caso haya de hacerse frente. La propuesta es la adecuacin del mtodo a la dimensin
considerada del objeto no de manera arbitraria o intercambiable, sino con el rigor que el
propio objeto demanda

Gareth Morgan hace una clasificacin interesante de actitudes frente a la dicotoma paradigmtica
entre cualidad y cantidad:

a) Supremaca (una perspectiva como la mejor)
b) Sntesis (combinacin para la maximizacin de fortalezas y minimizacin de debilidades)
c) Contingencia (segn las circunstancias del contexto y fenmeno bajo estudio, se analiza para
seleccionar la perspectiva que mejor se adapte)
d) Todo vale (Feyerabend. No hay idea por trasnochada y absurda, que no sea capaz de arrojar
cierta luz).

El diseo multimtodo propuesto por Bericat, responde a razones que dan lugar a tres subtipos
de estrategias de integracin:

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1) Complementacin: . Mtodo A + Mtodo B
2) Combinacin: mtodo A -- Mtodo B
3) Convergencia o Triangulacin. interseccin

1) Doble y diferenciada visin de los hechos, que completa nuestro conocimiento sobre los
mismos. El informe de este tipo de trabajos constar de dos partes separadas. El grado de
integracin metodolgica es mnimo. El supuesto es que cada orientacin es capaz de revelar
diferentes pero interesantes zonas de la realidad social.
2) Integra subsidiariamente un mtodo en el otro con el objeto de fortalecer la validez de este
ltimo, compensando sus propias debilidades mediante la incorporacin de informaciones que
brinda la aplicacin del mtodo subsidiario, con sus fortalezas. Los resultados finalmente
procedern de un solo mtodo, que fue potenciado gracias al mtodo subsidiario.
3) Convergencia o triangulacin: se utilizan ambos mtodos para el reconocimiento de un mismo
aspecto de la realidad social. Hay convergencia de resultados. Se trata de una parcela de la
realidad medida con dos instrumentos diferentes. Integracin metodolgica aumentada.

La defensa metodolgica de la integracin acepta la posibilidad de construir diseos utilizando
elementos de ambas pirmides, pero siempre y cuando la nueva construccin sea en s misma
coherente.
Por ello, al momento de deconstruir el reduccionismo bipolar de la metodologa, debe seguirle un
momento de re-construccin de las dimensiones metatericas, tericas y empiricas en un diseo
coherente.
El consejo es: prudencia para no dislocar las orientaciones metatericas de los atributos de las
tcnicas que piensan utilizarse, (esto significa que Bericat no comparte la posicin puramente tcnica
de por ejemplo Cook y Reichardt, quienes descuidan los problemas epistemolgicos asociados, ni
tampoco la posicin puramente epistemolgica que restringe metatericamente las posibilidades de
integracin).

La posicin de Bericat es metodolgica. O mejor dicho, el plano desde el que Bericat propone la
integracin, es el metodolgico.

En el Cap. 3 de su libro, Bericat sintetiza las dimensiones metodolgicas que pueden o no integrarse

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1- Sincrona Diacrona
2- Extensin Intensidad
3- Objetividad Subjetividad
4- Anlisis Sntesis
5- Deduccin Induccin
6- Reactividad Neutralidad

Reflexiones finales:

Matemticos y analistas de datos sociales, estn desarrollando una callada labor de integracin. La
primera premisa se basa en el reconocimiento de que gran parte de la informacin con que trabajan
los investigadores sociales, es de naturaleza cualitativa, y por tanto, opera en el sentido de impulsar el
desarrollo de idneos modelos matemticos de anlisis. Los nuevos desarrollos de la teora de la
medicin intentan transformar lo cualitativo en cuantitativo. Nuevas tcnicas estadsticas utilizan datos
cualitativos. Lenguajes formales no necesariamente numricos permiten el tratamiento de datos
(anlisis de correspondencias, anlisis cualitativo comparativo, matemtica no nmrica teora de los
grafos-).
La segunda premisa: no puede postularse una cantidad, sino de una predeterminada calidad, y
viceversa.
La cuantificacin mtrica exige el aislamiento de una cualidad pura. De ah la dificultad de las ciencias
sociales para la medicin, pues las cualidades en general ni estn suficientemente definidas (y si lo
estn a veces no unvocamente), ni pueden extraerse u observarse en estado puro.
Hablar de calidad implica hablar de cantidad, o por lo menos, de medida en no quantum (dispuesto,
satisfecho, respetuoso, perteneciente, etc.)
Cantidad y calidad se reclaman lgicamente si no quieren perder su sentido (Test de la familia).
Las variables cuantitativas (por ej. edad) cobran significado a la luz de los procesos estructurantes de
una sociedad (pasar de 63 a 66 aos - cambio de posicin social que va ms all de la diferencia
mtrica entre valores).
Hallazgo de convergencia: los sujetos corridos de quintil (entrevistas en profundidad a
empobrecientes trianguladas con grficas de la distribucin del ingreso).

En cuanto a las diferencias en el proceso de investigacin segn lgicas cuantitativa y
cualitativa, es necesario esquematizarlas, y esto no es contradictorio con el anhelo de de-construccin
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de la dicotoma, sino que sirve, didcticamente y con las limitaciones de todo esquema, para reconocer
la robustez de ambas pirmides.

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Las formas de proceder segn las metodologas cuantitativas y cualitativas

Aspectos Lgica cuantitativa Lgica cualitativa.
Intencionalidad Verificacin de teora por el mtodo
hipottico deductivo. Busca la
generalizacin
Generacin de teora.
Especificidad-

El problema o
construccin del
objeto
Preguntas al objeto en forma de variables.
nfasis en los conceptos previos. Orienta
los anlisis univariados o multivariados
Preguntas amplias y flexibles.
Con el trabajo en terreno se
ajusta el objeto (ideas propias o
ajenas). Focalizacin paulatina,
nfasis en los significados.
Marco terico Elaborado segn literatura terica, se
deducen conceptos y las relaciones
(hiptesis). Definicin operacional de los
conceptos, anticipa cuestiones a incluir en
los instrumentos y procedimientos
La teora orienta el trabajo en
terreno. Generar nuevos
conceptos, proceso de ida y
vuelta, hasta llegar a la
SATURACIN .
Sensibilidad terica.
Hiptesis Enunciados que asocian variables. Se
busca verificar.
Supuestos generales con sentido
de anticipacin.
Diseo Proyectado. Muchos casos, se busca la
regularidad del hecho social. Muestras
probabilsticas.
Emergente , se moldea. Pocos
casos. Muestreo intencional o
terico
Tcnicas de
recoleccin de datos
La encuesta, los censos, los diseos
experimentales. Observacin sistemtica.
Escalas de actitudes.
Test. Estudio de panel.
Entrevistas en profundidad,
historias de vida, entrevistas
colectivas o grupos de discusin,
Observacin participante.
Tcnicas de anlisis
de datos
Anlisis estadstico: Univariado: Medidas de
tendencia central y de dispersin
Anlisis multivariado: medidas de
asociacin (Chi cuadrado y regresin).
Mtodo comparativo constante o
por saturacin. Elaboracin de
registros.
Instancias participativas

BIBLIOGRAFIA:
12
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