Domnios conceptuais e projees

entre domnios: uma introduo ao

Modelo dos Espaos Mentais
Neusa Salim Miranda*
Resumo
Este artigo busca apresentar a hiptese scio-cognitiva, formulada por Salomo (1997, 1998, 1999),
a partir do Modelo dos Espaos Mentais (Fauconnier 1994, 1997) e de concepes que abordam o processo
de significao em sua moldura dramtica, envolvendo o sujeito, seus papis, seus jogos e ritos nesse processo
(Goffman 1963, 1967).
A contribuio do Modelo dos Espaos Mentais (Fauconnier, 1994,
1997) erige-se a partir da postulao de um modelo cognitivo de anlise para os
fenmenos de linguagem natural. Assim, em lugar de postular uma teoria das
capacidades dos sistemas matemticos, to ao gosto da lingstica formalista das
ltimas dcadas, o modelo dos espaos mentais articula-se a partir das capacidades
da mente humana. Nesse enquadre, o modelo alinha-se com uma perspectiva
integradora da cognio que, confrontando-se com as teorias modularistas da
mente, considera a organizao cognitiva como um conjunto integrado de sistemas
dentre os quais esto a linguagem e a estrutura socio-cultural. Em outros termos,
postula-se a linguagem como um instrumento cognitivo.
Uma premissa nuclear ao modelo: a clara concepo de subdeter-
minao do significado pela significante. Refuta-se, assim, a abordagem do
significado como um pacote conceptual ou como um objeto mental,
considerando-o como um processo de complexas operaes de projeo,
mesclagem, articulao de mltiplos domnios conceptuais (Salomo, neste
nmero). A partir dessa premissa, um conjunto restrito de princpios e conceitos
vai constituir o arcabouo terico de uma teoria de grande alcance explicativo.
Dois constructos tericos so fundamentais ao modelo: as noes de domnio
e projees a partir das quais enuncia-se a hiptese-guia:
* Professora da Curso de Letras da UFJF. Doutoranda em Educao pela UFMG.
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O princpio nuclear da cognio humana corresponde
projeo entre domnios, desta forma operando produo,
fracionamento da informao, transferncia e processamento do sentido
(Salomo, 1998).
Explicitar as concepes de domnio e projees e suas implicaes
para o modelo o que passamos a fazer no presente artigo, articulando
exemplos capazes de tornar mais acessveis os constructos tericos postulados.
Um princpio derivado da aplicao da projeo entre domnios, a noo de
mesclagem/blending (Fauconier, 1997), ser tambm apresentado. Nossa
pretenso pouca: trata-se de um exerccio de explicitao e anlise de modo
a integralizar melhor os parmetros do Modelo dos Espaos Mentais que
vimos tentando compreender. Qui tal esforo de compreenso possa ser
til a quem, como eu, vem tentando a mesma tarefa.
1. Domnios
O evolver do discurso suscita um jogo de complexas construes
cognitivas. Essas construes incluem domnios (conjuntos de
conhecimentos estruturados) que podem ser de duas naturezas: domnios
estveis e domnios locais.
I. Domnios estveis correspondem a estruturas de memria pessoal
ou social (esquemas e frames). Estveis, mas no estticos, so conhecimentos
prvios que estruturam internamente os domnios locais (Espaos Mentais) e
que podem ser alterados ou elaborados nas construes em processo.
Um parntese a essa altura, remetendo a uma definio dos termos
frame e esquema, poder ser esclarecedora. Esses termos e outros
como script, prottipo, modelo tm sido usados com diferentes
acepes em distintos campos do conhecimento, como na
Lingstica, Antropologia, Psicologia, Inteligncia Artificial,
Sociologia. Nos termos de Tannem & Wallat, 1987:59, todos esses
conceitos refletem uma estrutura de expectativa. Segundo as
autoras, essas estruturas seriam de duas categorias: uma categoria
interativa para os frames e uma categoria de estruturas de
conhecimento para os esquemas. A noo interativa de frame
refere-se, pois, a uma definio do que est em movimento na
interao, sem o que nenhuma fala, gesto, movimento faz qualquer
sentido... Assim, na tarefa interpretativa, os interlocutores precisam
saber o jogo que est sendo jogado: se um frame de brincadeira
ou de conflito , por exemplo. S assim podero dar significao ao
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Domnios conceptuais e projees entre domnios: uma introduo ao Modelo dos Espaos Mentais
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que dito. Merecem meno os refinados estudos de Goffman
(1974) sobre os frames. Explorando suas bases lingsticas,
Goffman introduziu o termo footing para descrever como, ao
mesmo tempo que participantes emolduram um evento, i.e.,
atribuem-lhe um frame determinado, eles negociam relaes
interpessoais ou alinhamentos, que constituem esses eventos.
(Tannem & Wallat, 1987, p. 60)
Quanto aos esquemas de conhecimento referem-se a expectativas
dos interactantes sobre pessoas, objetos, eventos e cenrios no
mundo.
Alguns estudos vinham caracterizando frames como estruturas
dinmicas e esquemas como estticas. Na realidade, qualquer
estrutura de expectativa dinmica, uma vez que continuamente
confrontada com a experincia e revista.
Voltando aos domnios estveis, podemos consider-los de trs
naturezas: Modelos Cognitivos Idealizados (MCI), Molduras Comunicativas
e Esquemas Genricos (Salomo, 1999).
MCI (esquemas conceptuais) so conhecimentos socialmente
produzidos e culturalmente disponveis. Tm esses conhecimentos
papel crucial na cognio humana, qual seja, o de possibilitar o
domnio, a lembrana e o uso de um vasto conjunto de conhe-
cimentos adquiridos na vida diria.
Um belo exemplo do papel dos MCIs na expresso do conhecimento
nos vem de um texto de uma criana do meio rural. Convidado a construir
um texto (Texto 1) em que houvesse uma troca de papis entre meninos e
meninas, Custdio organiza sua argumentao em torno de dois MCIs
disponveis em sua cultura: o universo feminino e o masculino. Desses
MCIs emergem suas hipteses sobre as diferenas entre homens e mulheres
nas relaes de trabalho (As coisas de meninas so mais facies de que
as dos meninos) e nas relaes socio-culturais (Menina so mais
deferente de que os meninos (...) Os meninos so bem mas deferente de
que as meninas... ). As evidncias apresentadas so um conjunto de
experincias de vida dos membros de sua comunidade rural e demonstram
que os domnios masculino e feminino esto marcados pela diferena
opositiva que identifica a relao de subordinao da mulher naquele
contexto (figura 1). Nenhuma possibilidade de mesclagem com outros
modelos culturais, como postulava a agenda da professora ao levar tal tpico
para discusso em sala de aula, oferecendo anlise textos alternativos
(literrios, jornalsticos) com teses emancipatrias acerca dos papis
masculino e feminino.
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Texto 1:
Menino e Menina
Se eu fosse menina o meu nome seria Lucia.
Eu seria uma menina muito trabalhadeira eu lavava roupa,
fazia o almoo e o jantar, lavar a casa, varrer a casa,
varrer terreiro, lavar vasilha etc. E uma coisa que eu no
queria ser uma professora.
As coisas de meninas so mais facies que as dos meninos.
As coisas dos meninos e trabalhar o dia entero no sol, prantando
e capinando, bater pastos, coer arroz, feijo, milho etc.
Menina so mais deferente de que os meninos por que
elas no fica na rua at tarde e tambm no fica em casa
sozinha. Os meninos so bem mas deferente de que as
meninas eles ficam na rua at tarde, ficar em casa sozinho,
caar tatu de noite etc.
Custdio
Figura 1
MCI 1: universo masculino MCI 2: universo feminino
- Trabalhar o dia inteiro - Fazer almoo, varrer a
no sol casa, lavar vasilha
- Plantar, capinar, bater - Lavar roupa, varrer terreiro
pasto
- Ser professora
- Ficar na rua at tarde - No ficar na rua at tarde
- Ficar em casa sozinho - No ficar em casa sozinho
- Caar tatu noite
Molduras Comunicativas so frames de interao, nos termos
postos por Tannem & Wallat (1987, p.59). So conhecimentos
operativos configurados no evento. Incluem identidades, papis
sociais, agenda do encontro, alinhamento, permitindo a identificao
do que est sendo posto em movimento na interao.
No caso de Custdio, a moldura comunicativa atualizada tem marca
institucional: trata-se de texto produzido em sala de aula, para um professor
(funo) a quem cabe, por papel institucional, propor a agenda da situao
discursiva (o que dizer, como dizer, para quem dizer...). Custdio (valor) alinha-
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se perfeitamente moldura proposta. No que respeita escolha do gnero, elabora
um texto de opinio, a partir de uma estrutura argumentativa de tese/evidncia.
Circunscreve-se aos limites do que dizer (simular uma troca de papis) e do
como dizer (seleciona linguagem prpria ao gnero, ainda que limitado pelo
seu grau de letramento). Assim, responde exemplarmente ao conjunto das
disposies comunicativas postas pela moldura, mas, espantosamente, sem abrir
mo de sua identidade scio-cultural. O universo cultural que emerge no texto
o seu, ainda que a professora, atravs de leituras, discusses tenha lhe oferecido
outras perspectivas culturais ante o tema proposto.
Esquemas genricos so esquemas conceptuais configurados de
forma mais abstrata. Nos termos de Salomo (1999, p. 30): Boa
parte de minhas interpretaes depender do acesso a expectativas
bastante desencarnadas e por isso muito mais flexveis em suas
aplicaes: a este tipo de estrutura chamaremos esquemas genricos.
Considerando a articulao dos domnios conceptuais no texto de
Custdio poder-se-ia considerar os MCIs do universo masculino e feminino
explicitados como uma expectativa fortemente estruturada. Trata-se de MCIs
plenos, evocados a partir de um contexto especfico: o meio rural de onde o
autor procede. Expectativas cada vez mais genricas poder-se-iam estruturar a
partir de esquemas conceptuais que evocassem os papis masculinos e
femininos na sociedade brasileira, na sociedade ocidental e assim por diante.
Com uma ligeira formalizao
1
, o conceito de domnios discutido at
este ponto pode ser assim representado:
Figura 2
a professor
aluno
b. conhecimento
EM moldura comunicativa cena pedaggica
Na figura 2, temos uma moldura de um evento (cena pedaggica)
estruturando um domnio local (Espao Mental). Se um exemplo como Custdio
aprendeu a lio de Portugus acontece no discurso Custdio, lio de
1 Antes de prosseguir, fundamental comentar o significado e limitaes das formalizaes de que nos valemos
no presente estudo. So formalizaes sugeridas por Fauconnier em seu Modelo dos Espaos Mentais. So
representaes parciais, porque todo sinal limitado. No existe uma meta-semiose que substitua a semiose,
que recubra a linguagem que estamos buscando representar. Assim, no possvel descrever tudo; qualquer
formalizao pe em foco determinadas informaes e exclui uma quantidade enorme de outras.
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Portugus equivalem a valores circuntanciais (a, b) em um espao mental
de base correspondentes s funes aluno, conhecimento suscitadas
pela moldura de cena pedaggica. Assim, a funo professor no ser
projetada no EM uma vez que o enquadre especfico produzido nesta
cena no a tem em foco.
Nos termos postos por Salomo (1999, p. 32) os domnios conceptuais
(MCIs, molduras comunicativas ou esquemas genricos) caracterizam-se
(i) pela sua permanncia como ordens cognitivas identificveis e
evocveis;
(ii) pela organizao interna das informaes que os constituem;
(iii) pela flexibilidade de sua instanciao, conforme as necessidades
locais manifestadas.
II.domnios locais denominados Espaos Mentais (EM), so operadores
do processamento cognitivo.
EM so domnios dinmicos, i.e., proliferam enquanto pensamos e
falamos. Por isso so diferentes e novos a cada semiose. So produzidos como
funes da expresso lingstica que os suscita e do contexto que os configura.
Externamente esses domnios esto ligados uns aos outros por conectores:
marcas lingsticas e contextuais (Construtores de Espaos Mentais (CE)).
Internamente so estruturados por domnios estveis.
Os Construtores de Espaos Mentais em nvel gramatical apresentam
formas variadas: so sintagmas preposicionais, sintagmas adverbiais, conectivos,
sentenas, marcas de tempo e modo verbal. Introduzem a diferena entre os
Espaos Mentais, criando, dentre outros possveis, os seguintes tipos de espaos:
Crena: Eu acho que a Maria casou-se.
Imagens: Na foto, Maria morena.
Hiptese, contrafactualidade: Se eu fosse voc, ia ao ABC.
Escala: Ele um tipo de heri.
Tempo (situaes temporais) : A TV anunciou meia noite a vitria
do PMDB em Minas.
Drama: No filme, o ator brasileiro americano
Lugar: No Brasil, temos uma bela msica.
Modelo cultural (domnio de atividades-jogo, campos da cincia,
religio, esporte...): Em sua religio, Nossa Senhora no existe.
Em EMs distintos, as entidades so descritas em termos de duas
contrapartes: (1) funes (roles) definidos por MCIs e Molduras Comunicativas
e (2) valores (values) para essas funes (certifique figura 1). A relao entre
as contrapartes efetuada pelo Princpio da Identificao.
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Tomando um dos exemplos acima: No filme, o ator brasileiro
americano., temos no filme como um Construtor de Espao Mental de
DRAMA (D) que distinto do espao mental de BASE ( B = realidade).
O ator brasileiro ( a = valor) em B tem uma contraparte em D que americano
(a= funo). O Princpio da Identificao (I) permite que a descrio de a
possa ser usada para identificar a sua contraparte em a. Nesses termos, a
clusula o ator brasileiro americano no contraditria porque as duas
descries so instanciadas em EM distintos. A representao desse processo
pode ser assim formalizada:
Figura 3
a I a
B (realidade) D (drama)
O texto de Custdio aqui referido emoldura-se a partir de um Espao
Mental de contrafactualidade : Se eu fosse menina o meu nome seria Lucia.
Eu seria uma menina muito trabalhadeira... A orao condicional o Construtor
desse EM. Assim, no Espao de BASE temos um EGO menino que tem
como contraparte o OUTRO menina (certifique figura 10, seo 4) no EM
de contrafactualidade.
2. Projees
Quanto s projees, vistas tradicionalmente como fenmenos
perifricos, so aladas pelo Modelo dos Espaos Mentais a um papel central
da cognio humana. Elas operam para construir e ligar domnios. Evidncias
vm sendo elaboradas nessa direo, como ilustramos a seguir atravs da
discusso sobre as classes de projees. Fauconnier (1997, p. 9-13) postula
trs classes delas:
i. Projees de domnios conceptuais estruturados (MCIs) que projetam
parte de um domnio em outro. Metforas e analogias representam
esse tipo de projeo.
A idia central (Fauconnier, 1997, p. 9) de que, para falar ou pensar
sobre certos domnios (domnios-alvo), valemo-nos da estrutura de outro
domnio (domnios-fonte) e do correspondente vocabulrio.
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A metfora argument is war (Lakoff & Johnson, 1980) ilustra o papel
das projees figurativas na modelagem cognitiva (figura 4). Assim, o que
torna possvel nesse caso a transferncia de informaes de um domnio a
outro o fato de guerra, ao contrrio de argumento, ser culturalmente
definida em termos de espao e ocorrncias fsicas (campo de batalha, linha
de fogo, avano, recuo das tropas...). Tal metfora permite, assim, a
reconceitualizao da intangvel dinmica social do argumento em termos
dos tangveis eventos de guerra.
Figura 4
Domnio-fonte Domnio-alvo
GUERRA ARGUMENTAO
Guerreiros Argumentadores
Armas Argumentos
Linha de fogo Etapas da
Avano/recuo Argumentao
de tropas
MCI MCI
O exemplo acima serve-nos como evidncia de que projees
metafricas esto presentes em nossa linguagem cotidiana e no confinadas
linguagem potica como, por muito tempo, postulou-se. Um exemplo muito
significativo, presente em muitas culturas, a metfora do tempo como espao:
valemo-nos de estruturas de nossa concepo cotidiana de espao e
movimento (domnios concretos) para organizar nossa concepo de
tempo(domnio abstrato), como ilustram os seguintes exemplos: As frias esto
chegando, O ano est indo embora, O Natal se aproxima ... O prprio conceito
de passado implica tal transferncia em seu radical de passar, que carrega o
trao de movimento.
Tais projees tornam-se culturalmente e lexicalmente entricheiradas,
definindo estruturas de categorias na lngua e na cultura. Nesse caso, embora
cognitivamente ativas, so opacas: a conexo de um domnio a outro , em
certo sentido, automtica, i.e., no temos conscincia das projees enquanto
as realizamos. Projees metafricas podem tambm ser criadas localmente no
processo discursivo. So, ento, conscientemente percebidas como inovadoras.
ii. As projees de funes pragmticas (sindoques e meto-
nmias): dois domnios relevantes, que so estabelecidos localmente,
tipicamente correspondem a duas categorias de objetos, que so
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projetados um em outro por uma funo pragmtica. (Fauconnier,
1997, p.11) Esse tipo de projeo tem papel fundamental na
estruturao de nosso conhecimento e prov meios de identificar
elementos de um domnio (a) atravs de sua contraparte no outro
(a). O Princpio da Identificao (I) que vai permitir a descrio
dessa entidade a (gatilho) em termos de sua contraparte a (alvo).
Exemplos acontecem quando o autor tomado pela sua obra (Esse
Drummond est gasto (figura 5) , pacientes de hospitais pela doena
de que so portadores (O CA. do 103 est melhor hoje.)...
Figura 5
a
I a : Drummond: gatilho
autor de livro
B
a
a= livro alvo
Modelo cultural
iii. As projees de esquema operam quando um esquema geral
(abstrato) usado para estruturar uma situao no contexto.
Construes gramaticais e lexicais evocam tais esquemas. o que
verificamos no processo de mesclagem, descrito na prxima seo.
3. Mesclagem (blending)
Postulada a dimenso criativa de todas as formas de pensamento no
sentido de que produzem novas relaes, novas configuraes e,
conseqentemente, novas significaes e conceptualizaes, Fauconnier (1997,
p. 149-91) destaca um importante processo cognitivo que alavanca parte dessa
criatividade a mesclagem/blending .
Nos termos postos por esse autor, a mesclagem um processo cognitivo
que opera sobre dois espaos mentais (Input 1 e 2) para obter um terceiro
espao o domnio-mescla. Nos termos de Salomo (1999), a mesclagem se
define de forma menos restrita operando sobre mltiplos domnios estveis
(MCIs, molduras comunicativas) ou locais (espaos mentais). O domnio-
mescla incorpora estruturas parciais dos domnios-fonte e tem uma estrutura
emergente prpria. A mesclagem dos inputs satisfaz s seguintes condies:

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1. Projeo-entre-domnios: ocorre uma projeo parcial de contra-
partes entre os domnios-fonte (EM, MCI, Moldura Comunicativa)
como ilustra a figura 6 abaixo
2
:
Figura 6


input 1 input 2
2. Espao genrico: h um espao genrico que reflete estruturas e
organizaes comuns e usualmente mais abstratas dos dois (ou mais)
inputs, definindo o cerne da projeo entre esses espaos, como
ilustra a figura 7 abaixo:
Figura 7
Espao Genrico

input 1 input 2
3. Mescla: os inputs 1 e 2 so parcialmente projetados em um quarto
espao, o domnio-mescla, como ilustra a figura 8 abaixo:
Figura 8
Input 1 Input 2




Domnio-mescla
2 Os diagramas utilizados na presente subseo so transpostos de FAUCONNIER (1997, p. 150-51).
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4. Estrutura emergente: o domnio-mescla possui uma estrutura
emergente prpria, distinta da estrutura dos inputs que a constituem.
A figura 9 abaixo mostra, de forma esquemtica, os quatro componentes
do processo de mesclagem, quais sejam: os inputs, o espao genrico, o
domnio-mescla e sua respectiva estrutura emergente:
Figura 9
Espao gnrico


Input 1
Input 2


Domnio-mescla
No diagrama, o quadrado representa a estrutura emergente no domnio-
mescla. fundamental tambm observar no diagrama as diferentes formas de
projeo das contrapartes dos espaos inputs no domnio-mescla. Assim temos:
- Contrapartes fundidas em um s elemento;
- Contrapartes projetadas separadamente;
- Uma contraparte projetada, outra no.
Apresentamos a seguir um exemplo de mesclagem o do Grande Debate-
tomado a Fauconnier (1997, p. 157, reportando a Fauconnier & Turner, 1995).
Um professor filsofo, dirigindo-se a seus alunos, diz: Eu acredito que
a razo uma capacidade de auto-desenvolvimento. Kant discorda de mim
neste ponto. Ele afirma que inata, mas eu contesto...
O processo cognitivo da mesclagem presente nessa situao discursiva
pode ser assim descrito:
1. Temos dois espaos inputs: no input 1 temos um filsofo moderno
e suas asseres; no input 2 temos Kant e seu pensamento. No h
nenhum input de debate .
2. Esses dois espaos compartilham traos mais abstratos e
generalizantes que vo constituir o espao genrico de pensador.
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3. O quarto espao o domnio-mescla, se constitui com a projeo parcial
de contrapartes dos dois espaos inputs: o do filsofo moderno e o de
Kant. A mescla instaura o frame de debate que j tinha parte de sua
estrutura presente em cada input. Temos, assim, a estrutura emergente de
debate: Kant e o filsofo moderno engajados em um debate simultneo,
mutuamente atentos, usando uma mesma linguagem para tratar de um
tpico especfico. Desde que o domnio-mescla estabelecido,
podemos, ento, operar cognitivamente neste espao, o que nos
permite manipular os vrios eventos como uma unidade integrada.
A ttulo de sntese, voltamos a destacar os traos centrais da mesclagem:
projeo entre domnios, projees parciais dos inputs, espao genrico,
integrao de eventos e estrutura emergente.
Para Salomo (1999, p.59) os tipos de mesclagem conceptual passveis
de serem promovidos pela linguagem so os seguintes:
(I) imposio de um operador sobre um domnio;
(II) superimposio de um esquema conceptual sobre o outro.
3
Tomemos, como exemplo de (I), a abertura do texto de Custdio: uma
condicional no pretrito (Se eu fosse menina...) o operador que introduz a
postura epistmica de contrafactualidade assumida pelo falante
4
. Sob esse
enquadre (enquadres so frames lingsticos, i.e., recortes produzidos por
construes lexicais e gramaticais, que introduzem uma perspectiva sobre uma
cena conceptual (MCI)) o mundo feminino apresentado, gerando uma
perspectiva de distanciamento do sujeito (modalizao epistmica) em relao
situao representada. O que vamos ter uma mesclagem de perspectiva,
que se constitui pela projeo de mltiplos espaos:
i. dois domnios conceptuais (MCIs): domnio-fonte 1(universo
masculino) e o domnio-fonte 2 (universo feminino);
ii. dois enquadres: um EGO- menino (enquadre no-marcado) e um
EGO-menina (enquadre marcado). O operador que se instala,
criando o enquadre-marcado sobre os domnios conceptuais a
condicional Se eu fosse menina responsvel pela perspectiva de
contrafactualidade que ir reger todo o domnio discursivo
subseqente introduo do operador em questo.
iii. dois esquemas genricos constitudos pelos traos comuns dos
domnios-fonte descritos em i e ii:
3 Quanto ao processo de mesclagem do tipo (II) superimposio de um esquema conceptual sobre outro
tem sido objeto de pesquisa de Salomo (1999) no que respeita superimposio de esquemas
conceptuais e tambm meu: superimposio de esquemas comunicativos (Miranda, 1999). Tais estudos
integram o projeto-me O processo cognitivo da mesclagem na anlise lingstica do discurso.
4 A respeito das construes condicionais certifique artigo de Ferrari neste volume.
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Esquema genrico 1 (ao comunicativa): como espao de
homologia dos enquadres pragmticos constitudo por EGO,
ENQUADRE e SITUAO (domnios conceptuais);
Esquema genrico 2 (trabalho rural): espao de homologia dos
MCIs dos universos masculino e feminino.
iv. um espao-mescla onde se instaura a perspectiva de
contrafactualidade do falante sobre o discurso, mediante o
processo de fuso de dois espaos:
Um espao F (prtase da condicional: se eu fosse menina) onde
se projetam traos de ambos os domnios-enquadre: EGO e
ENQUADRE; o que significa dizer que o Ego- menino se institui
temporiamente como OUTRO (Ego-menina) para realizar uma
finalidade comunicativa: avaliar o universo feminino e masculino.
Um espao H (apdose da condicional: eu seria uma menina
trabalhadeira eu lava roupa, fazia o almoo...) onde se projeta o
trao situao oriundo de um s domnio: o ENQUADRE
MARCADO (universo feminino).
Por fim, ainda que apenas a ttulo de registro, importa mencionar duas
questes que emergem de nossa anlise e que nos parecem de grande relevncia
para as teses fundamentais do modelo cognitivo em questo: a primeira a
DESANOLOGIA que, introduzida pelo enquadre de contrafactualidade, vai marcar
todo o universo discursivo subseqente, polarizado pelo mundo feminino de
um lado e o masculino de outro. A segunda respeita ao uso do mesmo
ENQUADRE contrafactual se eu fosse uma menina... como delimitador de um
domnio discursivo dentro do qual prevalecem especficas condies de
validao importadas do MCI Universo Feminino.
A figura 10 formaliza a mesclagem de perspectiva acima descrita.
4. Consideraes finais
O exerccio de explicitao e anlise que nos propusemos desenvolver
no presente artigo, ainda que apenas roando de leve a complexidade das
relaes e projees responsveis pelo processo de significao, parece-nos
uma satisfatria mostragem do alcance analtico do Modelo dos Espaos Mentais.
Na perspectiva de nosso interesse investigativo, qual seja o de focalizar a anlise
lingstica do discurso, so promissoras as contribuies. Primeiro, no que respeita
possibilidade de, fugindo a uma tradio lingstica centrada no significante,
dar visibilidade analtica s relaes sociais, cognitivas e lingsticas constitutivas
da linguagem. Segundo, por disponibilizar instrumentos analticos capazes de
captar o fluxo comunicativo real, ou seja, o processo de significao em sua
moldura dramtica (Goffman). Nesse sentido vale ressaltar a HIPTESE SCIO-
COGNITIVA formulada por Salomo (1997, 1998, 1999 e neste volume) que,
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alinhada com o Modelo dos Espaos Mentais, representa uma radicalizao da
hiptese de participao do contexto nos processos de significao.
Por fim, instiga-nos o desafio posto como agenda de trabalho dessa
vertente analtica: o de investigar a participao de dispositivos gramaticais e
discursivos empregados na configurao das interpretaes, sem ceder
tentao de ignorar os sujeitos, seus papis, seus jogos e ritos nesse processo.
Figura 10
Ao comunicativa
EGO I
ENQUADRE I ESQUEMA GNRICO I
SITUAO I
Vida rural
GNERO I ESQUEMA GENRICO II
TAREFAS I
MCI 1 DIREITOS I MCI 2
MASCULINO FEMININO
P1:TRABALHAR O Q1:FAZER ALMOO
DIA INTEIRO Q2: SER PROFESSORA
Q3: NO FICAR
P2: PLANTAR, NA RUA...
CAPINAR
P3: FICAR NA RUA... Q4: NO FICAR EM
CASA...
P4:FICAR EM CASA...
EGO EGO
ENQUADRE ENQUADRE

S
S
NO -MARCADO MARCADO
EGO 1 EGO1
ENQUADRE ENQUADRE
S
F H
EGO 0 C (ESPAO-MESCLA DE
S 0 CONTRAFACTUALIDADE)
BASE
Veredas: revista de estudos lingsticos. Juiz de Fora, v 3 - n 1 - p. 81 a 95
Domnios conceptuais e projees entre domnios: uma introduo ao Modelo dos Espaos Mentais
95
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