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Esta e uma apostila preparada apenas para uma palestra sobre relatividade. As guras aqui
presentes foram reproduzidas sem autorizac ao dos autores e, portanto, este n ao e um produto
comercializ avel.
1 A geometria grega
O primeiro personagem nesta pequena hist oria da geometria e o tri angulo ret angu-
lo: num tri angulo ret angulo, a soma dos quadrados dos catetos (de comprimentos
a e b) e igual ao quadrado da hipotenusa (de comprimento c). Em linguagem
matem atica,
a
2
+ b
2
= c
2
.
Essa verdade geom etrica e ensinada no Ocidente como sendo o enunciado b asico
do teorema que hoje leva o nome de Pit agoras, matem atico e l osofo grego,
que viveu entre os anos de 570 a 495 antes de Cristo. Para Pit agoras e seus
discpulos o princpio de todas as coisas e o n umero. Assim, para os pitag oricos
a apar encia supercial das coisas era apenas apar encia, ilus oria, pois o conhe-
cimento da natureza das coisas e a apreciac ao da ordem fundamental do mundo
poderiam ser obtidos apenas pela compreens ao delas em termos aritm eticos [1].
A grande descoberta matem atica dos pitag oricos n ao foi a do teorema que hoje
leva o nome de Pit agoras, pois ele j a havia sido descoberto anteriormente, por out-
ros povos, mas sim a dos n umeros irracionais, que surgem naturalmente quando
se usa, por exemplo, um tri angulo ret angulo com catetos de comprimentos iguais.
No entanto, foi a observac ao, feita n ao apenas pelos gregos, de que os n umeros
inteiros 3, 4 e 5 satisfazem a relac ao descrita no teorema de Pit agoras que teve
maiores e mais profundas implicac oes los ocas. Supondo que tr es e um n umero
ligado ` a divindade e ` a perfeic ao
1
e que quatro e o n umero ligado ` a Terra
2
, o cinco
deve representar a ac ao da divindade na Terra. Combinac oes desses n umeros
m agicos s ao valorizadas at e hoje em diversas culturas: 7 (= 3 + 4) dias da
semana, 12 (= 3 + 4 + 5) meses do ano, 12 tribos, etc.
As id eias los ocas dos pitag oricos foram muito importantes, como pode se
ver na prov avel inu encia que tiveram sobre as id eias de Plat ao (428-348 a.C.),
l osofo grego, discpulo do l osofo S ocrates, e professor de outro l osofo im-
1
Para boa parte dos crist aos, hoje, Deus e uma trindade, mas para os hindus, antes dos crist aos,
j a havia uma trindade divina fundamental: Brahma, Shiva e Vishnu.
2
Os quatro cantos da terra, ou os quatro elementos formadores, ar, terra, fogo e agua, ou, ainda,
no misticismo hindu as quatro castas em que as pessoas podem nascer.
1
portante, Arist oteles. Seja como pensador original ou como divulgador das id eias
de S ocrates, Plat ao e um personagem fundamental na hist oria da losoa. Sua
obra, escrita em forma de di alogos, foi e ainda e muito inuente [1]. Seguindo
provavelmente o caminho aberto pelos pitag oricos, Plat ao viu na matem atica
que na sua epoca consistia principalmente da geometria um possvel caminho
seguro para a conduc ao etica dos homens. A id eia de um crculo, por exemplo,
envolve uma perfeic ao abstrata ideal, e embora dicilmente se consiga construir
um crculo totalmente perfeito, o crculo pensado, essencial, do mundo das id eias,
permanece visvel mesmo nos crculos imperfeitos do mundo real. A id eia de
crculo seria, assim, uma entidade de exist encia independente do pensamento ou
das opini oes humanas, servindo de guia para os crculos reais, tal como outras
id eias, eternas, incorp oreas e perfeitas, existentes por si mesmas, poderiam servir
de modelo para as ac oes humanas.
No plano a forma mais perfeita geometricamente seria o crculo, e em tr es di-
mens oes a perfeic ao estaria associada ` a esfera. Entretanto, assim como pode-se
construir tri angulos, quadrados e outros polgonos regulares que v ao cada vez
mais se aproximando da esfera, pode-se construir poliedros regulares
3
que se
aproximam cada vez mais da esfera. No entanto, h a apenas cinco destes s olidos
regulares o tetraedro (formado por quatro tri angulos), o cubo (formado por
seis quadrados), o octaedro (oito tri angulos), o dodecaedro (doze pent agonos) e o
icosaedro (vinte tri angulos) e eles s ao conhecidos como s olidos plat onicos.
A base da geometria que hoje e ensinada nas escolas e descendente dos en-
sinamentos de Euclides, matem atico grego que viveu por volta de 300 a.C. em
Alexandria, sede da grande biblioteca da Antig uidade. Embora tenha sido autor
de v arios textos, como a A
Otica e Os Dados, Euclides e conhecido por ter com-
pilado um dos mais famosos trabalhos no campo da matem atica, Os Elementos,
um comp endio em treze volumes que ainda constitui a base de muitos cursos de
geometria. O que tornou esse seu livro famoso foi o m etodo usado, de deduc ao
l ogica de teoremas a partir de conceitos b asicos, axiomas e de outros teoremas.
3
Um poliedro regular e um s olido com faces regulares, que possuem o mesmo n umero de lados,
e com o mesmo n umero de lados se encontrando em cada v ertice.
2
Figura 1: Imagens de demonstrac oes do teorema de Pit agoras em chin es e arabe.
Figura 2: Os cinco poliedros regulares chamados de s olidos plat onicos, formados
apenas por guras geom etricas planas regulares.
3
Figura 3: Representac ao do grego Euclides, que reuniu o conhecimento geom e-
trico de sua epoca.
Os cinco postulados ou axiomas b asicos de Euclides s ao:
I. uma reta pode ser desenhada de um ponto a outro ponto qualquer;
II. uma linha nita pode ser extendida continuamente numa reta;
III. um crculo pode ser descrito com qualquer centro e qualquer raio;
IV. todos os angulos retos s ao iguais;
V. se uma reta encontra outras duas retas de modo que a soma dos dois angulos in-
ternos em um mesmo lado dessa reta seja menor que a soma de dois angulos
retos, as outras retas, se extendidas innitamente, ir ao se encontrar.
O que impressiona quem l e Os Elementos de Euclides e que se possa deduzir
tanta coisa destes aparentemente simples cinco postulados. O quinto postulado,
por sua vez, que e uma denic ao de paralelismo entre retas, e o mais complexo
deles e levou s eculos para ser devidamente analisado em profundidade.
4
Na Antig uidade, o maior feito unindo a geometria com a descric ao do mundo
talvez tenha sido realizado pelo grego Erat ostenes, que tamb emviveu emAlexan-
dria, no s eculo III a.C. Observando as sombras geradas pelos raios do Sol em duas
cidades diferentes num mesmo dia o dia do solstcio de ver ao Erat ostenes con-
cluiu que a Terra era redonda e estimou, com um erro de menos de 10 %, o raio
da Terra, usando apenas a geometria b asica
4
.
O apice do uso da geometria grega para a explicac ao te orica do universo
foi alcancado com Ptolomeu (Claudio Ptolomeu, 127-145 d.C.), astr onomo e
ge ografo grego que trabalhou em Alexandria. Sua principal obra, conhecida por
seu ttulo arabe, o Almagesto, consistia em um manual completo de astronomia,
baseado no sistema geoc entrico de outro grego, Hiparco. Como matem atico,
Ptolomeu realizou trabalhos importantes em geometria e publicou cinco livros
sobre otica. Os ensinamentos de Ptolomeu, em especial seu sistema de movi-
mentos circulares tendo a Terra como centro, tiveram enorme inu encia sobre o
pensamento medieval: a vis ao geoc entrica do cosmos foi adotada como doutrina
da Igreja Cat olica at e o nal do Renascimento, ou seja, por quase 1500 anos. Um
bom motivo para a aceitac ao da vis ao geoc entrica do universo pode ser encontrado
em qualquer Bblia, no livro de Josu e, captulo 10, versculos 12 e 13:
Entao Josue falou ao Senhor, no dia em que o Senhor deu os
amorreus na mao dos lhos de Israel, e disse aos olhos dos israelitas:
Sol detem-te em Gibeao, e tu, lua, no vale de Aijalom. E o sol se
deteve, e a lua parou, ate que o povo se vingou de seus inimigos.
Isto nao esta escrito no livro do Reto? O sol, pois, se deteve no
meio do ceu, e nao se apressou a por-se, quase um dia inteiro.
Se a palavra de Deus diz que o sol e a lua pararam e porque eles se movem ao
redor da Terra...
Deixando de lado as interpretac oes religiosas, deve-se ressaltar que o modelo
geoc entrico n ao era ruim. Um dos problemas explicados por esse modelo era o
do movimento dos planetas, que e diferente do das estrelas. A pr opria palavra
4
Al emdisso, Erat ostenes tamb emcriou umm etodo de se encontrar n umeros primos, conhecido
hoje como crivo de Erat ostenes.
5
Figura 4: O movimento aparente de Marte no c eu.
planeta indica isso, pois vem do grego, onde signica errante, j a que os planetas
parecem, ` as vezes, estrelas desgarradas, fora de seu caminho correto, que deveria
ser com as outras estrelas. No sistema de Ptolomeu, esse mau-comportamento era
explicado supondo-se que os planetas se moviam em crculos presos a esferas que
giravam ao redor da Terra.
A id eia de um universo ordenado, formado por movimentos perfeitos e, por-
tanto, circulares parecia e ainda parece bom aos olhos de muita gente. Na
Idade M edia (cerca de 700 a.C. a 1553 d.C.), epoca dominada por uma religiosi-
dade baseda na autoridade, pensava-se que o Universo era um lugar nito e or-
denado, onde cada coisa tinha seu lugar natural: Deus e os anjos pertenciam ao
c eu, os homens ` a Terra, as esposas a seus maridos e os escravos a seus donos, e a
verdade pertencia a Deus e, por conseq u encia, a seus legtimos representantes na
Terra, os sacerdotes crist aos. Em retrospecto, viu-se que tal tipo de atitude conser-
vadora foi pouco produtiva, de modo que a Idade M edia passou a ser alcunhada
de Idade das Trevas.
2 O Renascimento
Renascimento e o nome aplicado ao movimento de renovac ao intelectual e arts-
tica iniciado na It alia, no s eculo XIV, e que atingiu seu apogeu no s eculo XVI,
inuenciando v arias outras regi oes da Europa. A noc ao de renascimento diz res-
6
Figura 5: A explicac ao do movimento de Marte feita no sistema geoc entrico de
Ptolomeu, usando apenas movimentos circulares.
peito ` a restaurac ao dos valores do mundo cl assico, grego e romano. Nessa epoca,
as lnguas europ eias passaram a substituir o latim, tanto na poesia quanto na prosa.
A invenc ao da imprensa contribuiu para a disseminac ao das id eias, entre as quais
estava uma nova abordagem centrada no homem, e n ao mais em Deus ou na au-
toridade divina ou sacerdotal. A invenc ao da perspectiva signicou a possibili-
dade de uma pintura mais realista da natureza. O novo esprito de investigac ao
estendeu-se ` a geograa e ` a cartograa, e o impulso de investigar o mundo levou
ao descobrimento e colonizac ao do Novo Mundo.
Um exemplo claro da mudanca ocorrida no Renascimento pode ser visto no
contraste entre a arte g otica, predominante na Idade M edia, que se caracterizava
por apresentar guras delgadas, padronizadas, sem uso de uma perspectiva tridi-
mensional (o mesmo pode ser visto nas guras egpcias), e a arte de Leonardo
da Vinci, por exemplo. Uma famosa tapecaria medieval, a Tapecaria de Bayeux
5
,
que conta a conquista da Inglaterra pelos normandos, embora seja bem mais re-
alista que a m edia da arte de sua epoca, mostra personagens humanos rasos, o que
5
Bayeux e uma pequena cidade no norte da Franca, na regi ao da Normandia, pr oxima do litoral.
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Figura 6: Pequeno detalhe da Tapecaria de Bayeux.
pode ser visto como signicando que s o Deus era profundo e completo. J a du-
rante a Renascenca, os pintores passaram a usar a terceira dimens ao, e as pinturas,
como A
Ultima Ceia, de Leonardo da Vinci, passaram a ser feitas com perspec-
tiva, mostrando cenas a partir do ponto de vista de um unico olho humano, n ao do
ponto de vista superior de Deus.
No campo cientco uma gura muito importante para o Renascimento foi o
astr onomo polon es Nicolau Cop ernico (1473-1543). Em 1543, ele publicou, em
seu livro De Revolutionibus Orbium Coelestium (Sobre a Revoluc ao das
Orbitas
Celestes
6
), um modelo helioc entrico do sistema solar, conhecido a partir de ent ao
como sistema copernicano, cujo centro cava pr oximo do Sol, e n ao da Terra.
O pref acio do livro, que n ao foi escrito por Cop ernico, sugere que o sistema seja
tratado meramente como um artifcio matem atico simples, mas Cop ernico parecia
acreditar que fosse verdadeiro. A teoria helioc entrica, ao retirar a Terra do centro
do palco celeste, despertou uma oposic ao religiosa feroz.
O teste de veracidade pelo qual o sistema copernicano precisava passar foi
6
Desde o aparecimento deste livro a palavra revoluc ao ganhou um novo signicado.
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Figura 7: A
Ultima Ceia, de Leonardo da Vinci.
feito por Johannes Kepler (1571-1630), astr onomo alem ao que foi o primeiro a
descrever precisamente as orbitas elpticas da Terra e dos planetas em torno do
Sol. Kepler trabalhou com Tycho Brahe no observat orio de Tycho nos arredores
de Praga e assumiu o observat orio quando ele morreu, em 1601. Tycho deixou
para Kepler suas tabelas das posic oes estelares e planet arias. Com essas tabelas,
depois de um grande esforco de an alise, tentando um modelo matem atico ap os o
outro, Kepler deduziu o que s ao agora conhecidas como as leis de Kepler, mas
a explicac ao fsica dessas leis teve que esperar pela lei da gravitac ao universal
de Newton. Kepler tamb em fez descobertas em optica, fsica geral e geometria.
Segundo as id eias iniciais de Kepler, n ao era por acaso que haviam apenas cinco
planetas (Merc urio, V enus, Marte, J upiter e Saturno, que s ao os unicos visveis
a olho nu) e cinco s olidos platonicos perfeitos: o universo tinha uma harmonia
perfeita...
As tr es leis de Kepler s ao:
os planetas se movem em elipses com o Sol num dos focos;
ao se movimentar, nas elipses, os planetas variam suas velocidades, var-
9
Figura 8: Representac ao de Nicolau Cop ernico.
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rendo areas iguais ao redor do Sol em tempos iguais;
o tempo que um planeta leva para dar uma volta completa ao redor do Sol e
tal que seu quadrado e proporcional ao cubo do raio m edio da orbita.
Embora Kepler possa ter se decepcionado com a descoberta das orbitas elpticas,
pois elas iam contra sua id eia de harmonia, ele as aceitou como sendo verdadeiras,
pois haviam sido deduzidas da observac ao. Tal tipo de pensamento j a prenunciava
o pleno advento da ci encia moderna.
3 O incio da fsica cl assica
Galileu Galilei (1564-1642), considerado um dos maiores cientistas de todos os
tempos, nasceu em Pisa, na It alia. Observando candelabros oscilando na catedral
local, descobriu como um p endulo pode ser usado para medir intervalos de tempo.
Prop os que todos os objetos, pesados ou leves, caem ao ch ao com a mesma ve-
locidade (abstraindo-se os efeitos da resist encia do ar). No campo da otica Galileu
aperfeicoou o telesc opio de refrac ao, com o qual descobriu quatro luas de J upiter
em 1610. Tamb em deduziu corretamente que o brilho da Lua deve-se ` a reex ao
da luz solar. J a idoso, foi preso pela inquisic ao por apoiar a teoria de Cop ernico,
isto e, a id eia de que o Sol (e n ao a Terra) constitui o centro do nosso sistema
planet ario.