La Unin de naciones Suramericanas est formada por 12 pases suramericanos soberanos
independientes. Algunos pases como Chile, poseen territorios dependientes fuera del continente, como la Isla de Pascua, ubicada en la Polinesia, en Oceana. Estados miembros
Estados miembros de UNASUR(c/Reclamaciones territoriales en la Antrtida; territorios en blanco no son parte de UNASUR). La unin est integrada por: Miembros de la Comunidad Andina (CAN) Estado Plurinacional de Bolivia 1
Repblica de Colombia 1, 4
Repblica del Ecuador 1
Repblica del Per 1, 4
Miembros plenos del Mercado Comn del Sur (Mercosur) Repblica Argentina 2
Repblica Federativa del Brasil 2
Repblica del Paraguay 2
Repblica Oriental del Uruguay 2
Repblica Bolivariana de Venezuela 1, 6
Otros miembros Repblica de Chile 1, 2, 4, 6
Repblica Cooperativa de Guyana 3, 5
Repblica de Surinam 3, 5
Pases observadores Estados Unidos Mexicanos Repblica de Panam
Fechas aproximadas de las independencias de los pases de Amrica del Sur. Los territorios en negro no sonIndependientes Territorios no participantes Guayana Francesa es un departamento de ultramar de Francia y por eso es parte de la Unin Europea. Territorios en disputa Las Islas Malvinas e Islas Georgias del Sur y Sandwich del Sur son considerados por el Reino Unido y la Unin Europea como territorios britnicos de ultramar, y estn sujetas a reclamos de soberana por parte de Argentina desde 1833 y solicitada su descolonizacin por lasNaciones Unidas. En este punto, la Unasur reafirm su respaldo al reclamo de la Repblica Argentina sobre dichos territorios.
El bautismo[editar] La Iglesia Presbiteriana considera el bautismo como el acto por medio del cual los creyentes testifican su fe por medio de una profesin pblica. Segn esta iglesia, con el bautismo los creyentes no slo son admitidos en la Iglesia Visible y dentro de la Familia de Dios, sino que a travs de dicho acto reciben la seal y el sello del Pacto de Gracia y de este modo, expresan que han experimentado en su encuentro personal con Cristo, el lavamiento o regeneracin que opera el Espritu Santo en el interior de sus vidas. El elemento externo que se usa para este acto es el agua comn y la forma y prctica para administrarlo, tanto a los nios como a los adultos, es por aspersin o efusin. Se administra en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. La Santa Cena[editar] Para la Iglesia presbiteriana es el sacramento, que expresa la redencin de Jesucristo y uno de los medios de gracia para la nutricin espiritual y testimonio de los creyentes acerca de su unin con Cristo, como el nuevo Pueblo de Dios; unin sellada con el Nuevo Pacto, a travs de su sangre. Segn la Iglesia presbiteriana, este sacramento fue instituido directamente por Jesucristo la noche en que fue entregado a sus enemigos. Se utilizan dos elementos, el pan y el vino. Siendo el pan, pan comn, a criterio de cada iglesia. Aunque algunas iglesias prefieren usar pan u obleas sin levadura, quedando en libertad para hacerlo. En cuanto al vino, usan preferentemente jugo autntico de uva; pudiendo usar tambin vino de consagrar. Sociedad Religiosa de los Amigos (Cuqueros)[editar] La Sociedad Religiosa de los Amigos (Cuqueros) no reconocen ningn sacramento, de acuerdo al principio que la inspira de comunicacin directa de cada creyente con Dios. Iglesias pentecostales[editar] Las Ordenanzas(no se reconocen como sacramentos)reconocidas por las Iglesias pentecostales son solo dos: 1. Bautismo: que se realiza por imersin 2. La Santa Cena Iglesia Adventista[editar] El bautismo[editar] Los Adventistas del Sptimo Da practican el bautismo de los creyentes por inmersin completa, en forma similar a los Bautistas. Argumentan que el bautismo requiere consentimiento por entendimiento, y responsabilidad moral. De manera que los bebs solamente son dedicados al Seor, que en realidad es un smbolo de la gratitud a Dios por el beb, por parte de los padres, la comunidad e Iglesia, y de su compromiso de criar al nio en el amor de Jess. Los Adventistas del Sptimo Da creen que el bautismo es un nuevo nacimiento hablando espiritualmente, testifican su muerte al pecado y de su intencin de caminar en una vida nueva. El bautismo es smbolo de la unin con Cristo, del perdn de los pecados, y de la recepcin del Espritu Santo y es contingente sobre una afirmacin de fe en Jess y un arrepentimiento de pecados evidente, es una declaracin pblica del compromiso de la vida del individuo y su entrega a Jess; por lo tanto comienza una nueva vida en el Seor. Cena del Seor[editar] Los Adventstas del Sptimo Da practican la Cena del Seor (conocida en otras denominaciones como eucarista), la cual es un servicio abierto, basado en el informe de San Juan captulo 13. 1 El servicio incluye una ceremonia de lavamiento de los pies y la participacin de la Cena del Seor que consiste de panes sin levadura y jugo de uva no fermentado. Testigos de Jehov[editar] Los Testigos de Jehov reconocen un solo sacramento, el bautismo. Sin embargo, ellos no utilizan la expresin sacramento para referirse al bautismo, ni lo consideran un rito. Slo pueden bautizarse aquellos que tienen capacidad de elegir y comprender qu simboliza el bautismo. Por tanto, no bautizan a los recin nacidos. Hay una serie de pasos previos antes del bautismo: 1. Conocimiento: se debe adquirir un conocimiento de las enseanzas fundamentales de la Biblia. (Juan 17:3) 2. Obediencia: evidencia de obedecer los principios de la Biblia. 3. Arrepentimiento: sentir pesar por haber violado los principios bblicos. Implica un cambio de actitud hacia cierta accin o conducta pasada. 4. Conversin: El arrepentimiento lleva a volverse a Dios. Esto se hace pblico mediante obras propias del arrepentimiento. (Hechos 26:20) 5. Dedicacin y Bautismo: Dedicacin significa apartar algo para un propsito sagrado. El voto de dedicacin se expresa en oracin privada a Dios. Es la promesa solemne a Jehov de dedicar la propia vida a cumplir su voluntad; servir a Dios ocupar siempre el primer lugar. Cuando la persona se bautiza, da prueba pblica de su dedicacin a Jehov. El bautismo es un smbolo que indica que la persona que se somete a la inmersin en agua se ha dedicado incondicionalmente a Jehov Dios mediante Jesucristo. (Comprese con Mateo 16:24.) Al ser sumergido y luego levantado del agua, el que se bautiza muere figurativamente respecto al derrotero que hasta entonces ha seguido en la vida y es levantado a un nuevo modo de vivir, para hacer sin reservas la voluntad de Dios. (Comprese con Romanos 6:4-6.)