1483 - Roma, 1520) Pintor y arquitecto italiano. Sus obras representan el paradigma del Renacimiento por su clasicismo equilibrado y sereno basado en la perfeccin de la luz, la composicin y la perspectiva. Su padre, que fue el pintor y humanista Giovanni Santi, lo introdujo pronto en las ideas filosficas de la poca y en el arte de la pintura, pero falleci cuando Rafael contaba once aos; para ganarse la vida, a los diecisiete aos trabajaba ya como artista independiente. No se conoce con exactitud qu tipo de relacin mantuvo Rafael con Perugino, del que unos lo consideran discpulo y otros socio o colaborador. Sea como fuere, lo cierto es que super rpidamente a Perugino, como se desprende de la comparacin de sus Desposorios de la Virgen con los de este ltimo. Desde 1504 hasta 1508, trabaj fundamentalmente en Florencia, en donde recibi la influencia del arte deLeonardo da Vinci y Miguel ngel. De entre sus obras de este perodo (El sueo del caballero, Las tres Gracias), las ms celebradas son sus variaciones sobre el tema de la Virgen y la Sagrada Familia. Los personajes sagrados, dotados de cautivadores toques de gracia, nobleza y ternura, estn situados en un marco de paisajes sencillos y tranquilos, intemporales. En estas telas, Rafael da muestras de su inigualable talento para traducir a un lenguaje sencillo y asequible los temas religiosos. Su maestra en la composicin y la expresin y la caracterstica serenidad de su arte se despliegan ya en plenitud en la Madona del gran duque, La bella jardinera o La Madona del jilguero, entre otras obras.
La bella jardinera, de Rafael En 1508, el papa Julio II lo llam a Roma para que decorara sus aposentos en el Vaticano. Aunque contaba slo veinticinco aos, era ya un pintor de enorme reputacin. En las habitaciones de Julio II, conocidas en la actualidad como Estancias del Vaticano, Rafael pint uno de los ciclos de frescos ms famosos de la historia de la pintura. Entre 1509 y 1511 decor la Estancia de la Signatura, donde pint las figuras de la Teologa, la Filosofa, la Poesa y la Justicia en los cuatro medallones de la bveda, para desarrollar de forma alegrica estos mismos temas en cinco grandes composiciones sobre las paredes: El triunfo de la Eucarista, La escuela de Atenas, El Parnaso, Gregorio IX promulgando las Decretales y Triboniano remitiendo las pandectas a Justiniano, estas dos ltimas alusivas a la justicia. En un espacio de gran amplitud, organizado con un perfecto sentido de la perspectiva, Rafael dispone una serie de grupos y figuras, con un absoluto equilibrio de fuerzas y una sublime elegancia de lneas. No se puede pedir mayor rigor compositivo ni un uso ms magistral de la perspectiva lineal.
La escuela de Atenas, de Rafael En la Estancia de Heliodoro, decorada de 1511 a 1514, Rafael desarroll cuatro temas histricos, acentuando en cada uno de ellos un rasgo plstico determinado: el claroscuro en La liberacin de San Pedro, la riqueza del colorido en la Misa de Bolsena, etc. En la estancia del Incendio del Borgo (1514-1517) predomina ya la aportacin de los discpulos sobre la del maestro, lo mismo que en la Estancia de Constantino, donde slo la concepcin del conjunto corresponde a Rafael. El pintor simultane la decoracin de las Estancias del Vaticano con la realizacin de otras obras, como los frescos de El triunfo de Galatea para la Villa Farnesina. A este perodo corresponden tambin numerosos cuadros de la Virgen con el Nio, algo ms solemnes y menos cautivadores que los de la etapa florentina. Los retratos romanos, en cambio, superan en veracidad y penetracin psicolgica a los florentinos. En ambos casos, el dibujo es de una calidad inigualable y el colorido, discreto, servidor de la forma. A partir de 1518, Rafael se ocup de la decoracin de las Logias del Vaticano con pequeas escenas del Antiguo Testamento envueltas en paneles de grutescos. La Transfiguracin, ltima obra del artista, es considerada por algunos el compendio perfecto de su arte. Sus trabajos arquitectnicos, de menor importancia que los pictricos, incluyeron la direccin de las obras de San Pedro del Vaticano.