Lair Ribeiro Los Pies en El Suelo y La Cabeza en Las Estrellas

LOS PIES EN EL SUELO Y LA CABEZA EN LAS ESTRELLAS
Dr. Lair Riberio

LOS PIES EN EL SUELO Y LA
CABEZA EN LAS ESTRELLAS
Dr. Lair Riberio
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Dr. Lair Riberio
1. El empleo ms extrao del mundo
2. Conseguirlo
3. El xito no es lo mismo que la felicidad
4. La ciencia del xito
5. Quien cree, gana
6. Percibe lo real
7. El poder del cambio
. Nadie es perfecto
!. uera los condicionamientos
1". !prende a pensar de forma directa
11. "a# que creerlo para $erlo
12. %os cerebros en uno
13. &'state ms a ti mismo
14. (e)ora tu $ida
15. "abla contigo mismo
16. Piensa antes de *ablar
17. Los o)os en los o)os
1. El imperio de los sentidos
1!. %escubre tus metas
2". Piensa a lo grande
21. Cambia tu forma de $er el mundo
22. El gran desaf+o
23. La $ida es mu# complicada
24. ,raba)as para ti mismo
25. La suerte no existe
26. Las cosas cambian
27. !pro$ec*a el tiempo
2. La cabe-a en las estrellas
2!. Los pies en el suelo
3". Los *emisferios cerebrales
31. .er tu propio dueo
32. Pre$ tu futuro
33. /isi0n global
34. Para terminar, otra *istoria
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1. EL E#PLEO #AS E$TRA%O DEL #UNDO
2rase una $e- un )o$en de 13 aos4 Como muc*a gente de la misma edad, no sab+a mu#
bien qu *acer con su $ida4 !l igual, que la de los )0$enes, 5na fiesta4 6 fue
precisamente en una de esas fiestas donde encontr0 el sentido # el desaf+o de su $ida4 .e
llamaba Napole0n "ill, # la *istoria que explico a continuaci0n es real4
%urante esa fiesta, Conoci0 a !ndre7 Carnegie, uno de los *ombres ms ricos de su
poca, # se puso a c*arlar con l4 Carnegie se qued0 tan impresionado por la
inteligencia de Napole0n que le ofreci0 un empleo8 un traba)o bien pagado, pero de lo
ms extrao4
Esto es lo que le propuso el multimillonario8 que l, Napole0n, un )o$en de 13 aos,
iniciara una in$estigaci0n para descubrir qu ten+an en com'n las personas que
triunfaban en la $ida, cules eran los elementos que conduc+an a la consecuci0n del
xito4
.0lo un detalle8 la in$estigaci0n tendr+a que prolongarse durante 19 aos4
/a#amos &e'(a)io, pues tenemos Pri'a
Napole0n no acept0 de inmediato4 Le pidi0 que le de)ara una semana para pensrselo, #
al final acept04 Empe-0 por seleccionar a mil millonarios de Estados 5nidos4 Pero,
como todo el mundo est *arto de escuc*ar, el dinero por s+ solo no *ace la felicidad4
Por esta ra-0n, redu)o la lista a quinientas personas que, adems de ser ricas, go-aban
de buena salud, equilibrio personal # prestigio social, # manten+an buenas relaciones
con los dems4
!s+ empe-0 un traba)o fascinante que, efecti$amente, le lle$0 19 aos4 Napole0n
anali-0 con profundidad lo que todas estas personas ten+an en com'n, # c0mo *ab+an
alcan-ado el xito4 6 lleg0 a una serie de conclusiones que inclu#0 en un libro titulado8
La cla$e de la rique-a4 %e los 13 a los :: aos de edad, Napole0n "ill dedic0 su $ida a
descubrir los factores # las actitudes personales que conducen al xito4 !prendi0
muc*o, tanto que l mismo acab0 por triunfar, # la ma#or+a de sus conclusiones a'n son
$lidas *o# en d+a4
! lo largo de este libro, presentar algunas de las f0rmulas de Napoleon "ill4 &racias a
l, # a otros como l, no tendrs que pasarte 19 aos rompindote la cabe-a4 Listo8 ibas
empe-ado con buen pie;
2. CONSE*UIRLO + LA DI,ERENCIA -UE #ARCA LA DI,ERENCIA
La primera conclusi0n a la que lleg0 Napole0n "ill, una de las principales, es8
La diferencia entre quien alcanza el xito y quien no lo alcanza es muy
pequea.
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Es cierto8 la distancia es mu# inferior a lo que cabr+a esperar4 El xito puede medirse
incluso en cent+metros4
LAS LEYES B.SICAS DEL /$ITO
A(re0&er )o0 e1 U0i2er'o
El tiempo nos ensea a todos, aunque te puedes morir de tanto esperar4 .i eres de
aquellos que creen que s0lo se puede aprender algo con el paso del tiempo, ciertamente
sufrirs con la espera4 Pero si eres inteligente, apro$ec*ars la experiencia de los
dems4
Quien me)or te ensear todo esto es el mismo 5ni$erso4 .i consigues fi)ar en tu mente
las Le#es 5ni$ersales, alcan-ars mu# pronto el xito # la sabidur+a4
El 5ni$erso es mu# inteligente= est organi-ado # regido por le#es perfectas, le#es que
tienen como ob)eti$o instaurar el orden en $e- de la confusi0n, la salud en lugar de la
enfermedad, el amor en sustituci0n del odio, la sabidur+a en $e- de la ignorancia, # que
pueden *acer que un momento fuga- dure para siempre4
>C0mo es posible? @magina la final de los 1AA metros lisos en unos Buegos Cl+mpicos4
Los atletas se *an pasado aos preparndose, con entrenamientos # dietas especiales4 6
al final, todo se decide en 1A segundos de carrera4
>Qu diferencia al $encedor del segundo clasificado? (ilsimas de segundo4 Lo 'nico
que se necesita para ganar una medalla de oro ir algunos cent+metros por delante4 !l
cabo una semana, todos recordarn al atleta que consigui0 la medalla de oro, # nadie se
acordar del que se lle$0 la de plata4 6 la diferencia entre ellos *abr sido m+nima4
Lo mismo ocurre en nuestra $ida8 una pequea diferencia puede ser de suma
importancia4 Que un profesional gane tres $eces ms que uno de sus colegas no
significa que sea tres $eces ms inteligente4 Que un estudiante saque notas dos $eces
superiores no significa que sea dos $eces me)or que sus compaeros4
No obstante, a*+ est la diferencia entre ganar dinero # no ganarlo, entre aprobar el
curso # no aprobarlo, entre ingresar en la 5ni$ersidad # tener que prepararse un ao
ms para el examen de ingreso4 Esa pequea diferencia es la causa del xito4
Quien no conoce la )a3'a no consigue repetir el e4e)5o
:
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3. EL /$ITO NO ES LO #IS#O -UE LA ,ELICIDAD
Piensa un poco en tu $ida, # en la $ida de las personas que te gustan4 >Como estas *o#?
>"as conseguido reali-ar todos tus sueos o s0lo algunos? >C es que *as desistido de
soar?
El xito se mide en segundos
!*ora piensa en las personas que admiras4 ,al $e- un amigo, un familiar, incluso
Bacques /illeneu$e, ,om Cruise o (ic*ael Bordan, quien t' quieras4 @magina a esas
personas con todo lu)o de detalles4 Piensa en su cara, en su $o-, en sus actitudes, en
todo lo que te $enga a la cabe-a4
!*ora, procura entender los moti$os por los cuales admiras a esas personas4 ! partir de
este momento, dirige la mirada *acia tu interior4
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LA LEY DEL AU#ENTO
A(re0&er a e04o)ar
,odo aquello en lo que piensas muc*as $eces aumenta de tamao4 .i ests
con$encido de que eres un mal estudiante de matemticas, entonces irs
empeorando en lugar de me)orar4 Pero si piensas en cosas buenas, en tus
cualidades, por e)emplo Daunque sea en aquellas que te gustar+a tenerE,
conseguirs que apare-can # cre-can cada $e- ms dentro de ti4
Escribe a continuaci0n 1A cualidades que te gustar+a tener4 Por e)emplo8
1. .er bueno )ugando al f'tbol
2. .er ms desin*ibido4
1. 6666666666666666666666666666
2. 6666666666666666666666666666
3. 6666666666666666666666666666
4. 6666666666666666666666666666
5. 6666666666666666666666666666
6. 6666666666666666666666666666
7. 6666666666666666666666666666
. 6666666666666666666666666666
!. 6666666666666666666666666666
1". 666666666666666666666666666
.i piensas en estas cualidades todos los d+as, dentro de 11 d+as las tendrs tan
metidas en la cabe-a, que pasarn a formar parte de ti4 %e este modo te ser ms
fcil conseguir lo que tanto deseas4
Tanto si piensas que puedes como si piensas que no puedes, de cualquier modo
ests en lo cierto.
7e0r8 ,or&
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>Cuntas cosas *as de)ado de *acer porque supon+as que no te saldr+an bien? >Cuntos
sueos *as pospuesto con$encido de que Fno era el momento oportunoG?
>Crees que *as alcan-ado todo lo que deseabas en la $ida? >Quieres ms? >Crees en ti?
>Qu te falta para ser una persona de xito? Esto es precisamente lo que explicar a
continuaci0n8 un mtodo que te preparar para el xito4
.e le puede dar a la palabra 2xito distintos significados4 Cada persona tiene una
definici0n4 Pero dar una sencilla # amplia, que ser$ir para todo el mundo8
El xito es conseguir lo que se desea!
No confundas el xito con la felicidad4 .on palabras *ermanas, pero con significados
diferentes4 La me)or definici0n para ese estado de esp+ritu es la siguiente8
La felicidad es apreciar lo que ya se ha conseguido.
Es decir, para ser feli- no se necesita demasiado4 Hasta con estar satisfec*o con lo que
uno #a posee4
.0lo es cuesti0n de aceptar lo que tienes, concentrando tu mente en ese ob)eti$o4 Pero
cuidado, porque tampoco se trata de que te conformes con las cosas malas de tu $ida4
Puedes ser feli- # ambicionar ms toda$+a4
Pero no asocies el xito con la felicidad4 ! pesar de que ambas cosas casi siempre estn
relacionadas, son independientes4
Este libro no tiene la f0rmula mgica de la felicidad4 .er feli- es una actitud personal,
una decisi0n que s0lo t' puedes tomar, algo que debe surgir de tu interior4
,u 9:roe tambin fue al principio alguien normal # corriente, un
&e')o0o)i&o
4. LA CIENCIA DEL /$ITO SI; E$ISTE
.eg'n los cient+ficos, no llegamos a utili-ar ni el 9I de la capacidad de nuestro
cerebro4 @ncluso el cerebro de Einstein, estudiado con fines cient+ficos despus de su
muerte, no era mu# distinto de la materia gris de un idiota4
!l igual que Einstein Dquien, seg'n su maestra, era incapa- de aprender matemticasE,
,*omas Edison tambin era considerado por sus maestros un est'pido4 .0lo estudi0 tres
meses, # luego tu$o que de)arlo4 @magina la cara que se les debi0 de poner a sus
FmaestrosGE
<ISUALIZACION Y E$PERIENCIA
J
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La' &o' )ara' &e 30a =i'=a =o0e&a
,odo lo que creemos permanece para siempre en nuestra cabe-a4 Por otra parte,
una informaci0n nue$a siempre sustitu#e la informaci0n antigua que ten+amos
sobre el mismo tema4 !s+ pues, para nosotros lo que cuenta siempre es la 'ltima
experiencia4
.i te caes de la bicicleta # te da miedo $ol$er a subirte a ella, lo que permanecer
en tu mente ser el miedo a montar en bicicleta4 Pero si te caes e inmediatamente
te le$antas # sigues pedaleando con ganas, lo que permanecer en tu cabeKa ser tu
$alent+a al continuar #endo en bicicleta4
/isuali-ar las cosas es mu# importante para que crees experiencias en tu cerebro4
6 no cuenta para nada que lo que *a#as imaginado sea $erdad o mentira4 .ea
como sea, una $isuali-aci0n bien *ec*a quedar implantada en tu cerebro # se
*ar realidad para ti4
cuando, aos ms tarde, Edison in$ent0 la lmpara incandescente # re$olucion0 el
mundo4 Por lo tanto, las diferencias entre una mente # otra no $ienen dadas por la
anatom+a ni por los estudios que se tengan, sino por la programaci0n4 .i *iciramos la
clsica comparaci0n entre tu cerebro # un ordenador, dir+amos que el cerebro es el
*ard7are Del equipoE # los pensamientos # las ideas son el soft7are Del programa que
utili-a el equipoE4
Nadie nace siendo un genio4 Es cierto que algunas personas $ienen al mundo con un
potencial ma#or Dcomo tambin lo es que cada uno de nosotros tiene ms facilidad para
unas cosas que para otrasE, pero de no existir un desarrollo intelectual La tra$s de la
fuer-a de $oluntad, de la tcnica # de un aprendi-a)e competenteL, puede incluso que
esa $enta)a quede anulada4
!lgunas personas nacen con un potencial superior al de otras, pero muc*as de esas
personas apro$ec*an peor su capacidad mental # acaban $ol$indose menos inteligentes
que una persona normal que apro$ec*e me)or sus capacidades intelectuales4 ,' puedes
*acer que esa diferencia se con$ierta en tu $enta)a personal4
Las instituciones de ensean-a participan en ese proceso4 .i no te gusta determinada
asignatura, estudias, memori-as # luego lo ol$idas todo4
Lo importante es aprender a pensar de forma directa4 Esto es algo perfectamente
posible4 Los cursos que *e reali-ado por todo Hrasil # otros pa+ses Lque me sir$en de
inspiraci0n para mis librosL se basan precisamente en ensear a pensar de forma
directa4
>C0mo se *ace? Con las nue$as tcnicas de la Programaci0n NeurolingM+stica, que es el
estudio de las relaciones entre el proceso del lengua)e # su representaci0n en el cerebro
*umano4
N
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! tra$s de la Programaci0n NeurolingM+stica, cualquiera de nosotros puede obtener
unos resultados 0ptimos en poco tiempo4 .e ensea el proceso, no el contenido4 Est
comprobado que8
Cualquier persona puede aumentar su capacidad intelectual4
Hasta con tener acceso a las tcnicas adecuadas4 La Programaci0n NeurolingM+stica es
una disciplina cu#as tcnicas $as a utili-ar4 !prende cosas sobre tu tipo de pensamiento
en el cap+tulo <A de este libro4
Si 9a)e )i0)o &>a' era 30 &>a a05e' &e1 =i:r)o1e'; ?@3: &>a 'erA
(a'a&o =aBa0aC
5. -UIEN CREE; *ANA. CR/ELO SI -UIERES
En la poca de la gran depresi0n de 1313 Lel famoso cracO de la Holsa de Nue$a 6orO
L, el dinero desapareci0 del mercado4 Lo interesante del caso es que el gobierno no
de)0 de emitir moneda, sino que sigui0 imprimiendo la misma cantidad de billetes de
siempre4 >! fue a parar, entonces, todo dinero?
! manos de unos pocos que cre#eron que ganar+an dinero incluso en esas condiciones #
no se de)aron lle$ar por la tendencia recesi$a del mercado4
DISONANCIA CO*NITI<A
,3erDa' a05aEF0i)a' @3e Ee0era0 )o041i)5o
La confusi0n en la mente se produce cuando dos ideas opuestas con$i$en en un
mismo cerebro, o cuando se act'a de forma inco*erente con las propias creencias4
@maginemos que piensas dos cosas opuestas al mismo tiempo4 Por e)emplo8
Pensamiento 18 Necesito estudiar porque maana tengo un examen4
Pensamiento 18 (e da pere-a estudiar # me $o# a dormir4
Cuando te ocurre esto, creas un conflicto interior # tu cerebro pierde energ+a4
>Qu sueles *acer entonces? Peduces la distancia entre estas dos ideas,
procurando que se pare-can ms, para e$itar de este modo sentirte culpable4 6 as+
piensas8 QComo me *an dic*o que el examen ser fcil, no tendr que estudiar
demasiadoR, o8 Q/o# bien en esta asignatura, de manera que s0lo repasar un
poco # luego me ir a descansarR4
!l pensar as+ ests racionali-ando, es decir, elaboras una explicaci0n racional para
)ustificar un impulso que procede de tu inconsciente4 6 cuando algo parecido
ocurre en distintas reas de tu $ida, $i$es constantemente en un proceso de
S
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autoilusi0n, engandote a ti mismo4
Creer en ti mismo da resultado.
Creer en tus conocimientos, tu capacidad # tu traba)o, da resultado4 No son palabras
fciles ni Qp+ldoras de optimismoR4 Es la pura $erdad4 /eamos el e)emplo de un pa+s
como el Hrasil actual, con una inflaci0n cr0nica, desempleo # recesi0n econ0mica8 pues
est lleno de gente que gana muc*o dinero4 >Que *a# menos oportunidades? Cierto4
Pero existe la posibilidad de alcan-ar el xito, claro que s+4
.in embargo, no todo el mundo apro$ec*a sus oportunidades en el momento adecuado4
>Pecuerdas la *istoria del *ue$o de Col0n? Nadie consegu+a de)ar un *ue$o en pie
*asta que lleg0 Col0n, golpe0 sua$emente la cscara # lo coloc0 erguido4 Entonces a
todos les pareci0 fcil, casi ob$io4 !s+ son las oportunidades4 Estn en la $ida para que
las $eamos, # muc*as $eces pasan )usto frente a nosotros444 # no nos enteramos4
Para $er las oportunidades que el mundo te ofrece, tienes que cambiar tu forma de $er
el mundo4 %ebes prestar ms atenci0n para que no te pasen desapercibidos los detalles4
Lo ob$io s0lo lo es para el o)o preparado4 ,odo depende del entrenamiento4 >/amos a
entrenarnos?
Lo que para alguien es una crisis, para otro puede ser una
oportunidad
6. PERCIBE LO REAL. PERO ANTES ESCO*E TU REALIDAD
/i$imos en un mundo con di$ersas realidades4 Cada persona tiene la su#a4 Lo que para
ti es real, tal $e- no lo sea para otra gente4
La ciencia *a demostrado que la sensaci0n de realidad es algo sub)eti$o4 %epende
muc*o del punto de $ista4 %espus de leer este libro, unos dirn que fue una experiencia
re$eladora, mientras que otros se que)arn de que *a sido una prdida de tiempo4 La
realidad de cada cual consiste en aquello que asimila # procesa su cerebro4
<ERSE I#PLICADO Y CO#PRO#ETERSE
La &i4ere0)ia @3e =ar)a 1a &i4ere0)ia
Existe una gran diferencia entre $erse implicado # comprometerse4 En el primer
caso, participas en algo o colaboras con alguien mientras la situaci0n sea buena4
Cuando surge el primer problema, lo abandonas todo # te $as4
Pero cuando te comprometes, realmente ests preparado para lo bueno # para lo
malo4 Eres capa- de enfrentarte a cualquier situaci0n # siempre ests dispuesto a
resol$er los problemas que se te presenten4 %e este modo, el 5ni$erso se une a tu
equipo, # te ec*ar una mano cuando necesites a#uda para alcan-ar los ob)eti$os
con los que te *as comprometido4
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Las mentes preparadas # sin pre)uicios asimilan con facilidad los nue$os conceptos de
la realidad4 ! las otras, les cuesta ms4 6 tanto es as+ que a'n *a# gente que cree que no
es indispensable utili-ar un preser$ati$o para combatir el sida4 6 tambin *a# personas
que toda$+a no se creen que el *ombre *a#a pisado la Luna4
>C0mo QsienteR el mundo nuestra mente? ! tra$s de los cinco sentidos8 la $ista, el
o+do, el olfato, el gusto # el tacto4 Pero incluso los sentidos nos engaan4 ! pesar de que
sabemos que la ,ierra gira a una $elocidad incre+ble, tenemos la impresi0n de que est
parada # es el .ol el que da $ueltas alrededor de ella4
Entonces, dado que nuestros sentidos crean ciertas ilusiones, no podemos pensar en
trminos de QlaR realidad4 "a# animales que $en en blanco # negro, # sabemos que los
perros o#en sonidos imperceptibles para nosotros4
Las diferencias en los modos de $er la realidad entre los seres *umanos son ms sutiles4
Pero a*+ estn4 Para no caer en la trampa de las QilusionesR, tenemos que librarnos de
los pre)uicios4
Para quien quiere conseguir el xito, la ilusi0n ms per)udicial es la de que Qlas cosas
no cambianR4 &rbatelo en la cabe-a8
Todo cambia, y eso te incluye a ti.
,en cuidado con las QseguridadesR4 El cambio forma parte de tu $ida4 En este mundo
nada es para siempre4
Nuestra mente cambia de realidad a cada instante4 Creamos nue$as $erdades cada d+a4
5n simple resfriado altera nuestra percepci0n de la realidad4 Cualquier acontecimiento
nue$o cambia los parmetros, las expectati$as4
6 as+ funciona el xito4 Podemos transformar nuestra $ida para tener xito, del mismo
modo en que cambiamos centenares de cosas al cabo de un 'nico d+a4
El xito depende de la manera en que construimos nuestros pensamientos # nuestras
estrategias de acci0n4 Pero nuestros pensamientos # estrategias estn mu# influidos por
el modo en que nos *an educado # por lo que se nos *a enseado en nuestra )u$entud4
(uc*as $eces es precisamente nuestra educaci0n lo que entorpece nuestro desarrollo4
>C0mo liberarnos de esas influencias tan fuertes?
7. EL PODER DEL CA#BIO. SI EL #UNDO NO CA#BIA; CA#BIA TG
.i te *an educado en la creencia de que el dinero es algo sucio, sir$e de nada que
traba)es *oras al d+a4 No te *ars rico de ninguna manera4 !ntes debes liberarte de las
cadenas # los traumas4
1A
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El traba)o # el dinero pueden presentarse en una proporci0n in)usta si no ests
preparado para tener xito4 El obrero es quien ms traba)a # quien menos gana8 se
le$anta mu# temprano, coge dos autobuses, traba)a muc*o # lo que le pagan apenas le
da para sobre$i$ir4 Llega a casa muerto de cansancio, duerme poco # se retira al cabo de
<9 aos con una pequea )ubilaci0n4
UNA; DOS Y TRES
C3a0&o e1 9e)9o e'5ab1e)e 30a 5e0&e0)ia
,odo puede ocurrir una $e- en la $ida, pero eso no significa que $a#a a repetirse4
5n 'nico *ec*o no establece una tendencia4 Por e)emplo8 tu me)or amigo te minti0
en una ocasi0n4 Este es el *ec*o4 Pero si te $uel$e a mentir en una segunda
ocasi0n, eso #a es una tendencia, # la probabilidad de que $uel$a a ocurrir es
muc*o ma#or4
.abindolo, ser me)or que empieces a actuar con ms cuidado para no tener que
arrepentirte ms tarde4
Existen mil causas que explican esta situaci0n del obrero4 Pero s sincero contigo
mismo8 >eres capa- de cambiarlas?
Para empe-ar, puedes mirar me)or a quin $otas4 ,ambin puedes apuntarte a un
sindicato, un partido o una organi-aci0n no gubernamental DCN&E4 Puedes darlo todo
de ti para a#udar a me)orar el mundo4 Pero recuerda siempre una cosa8
El mundo no cambiar ma!ana, y tienes que "i"ir en el mundo de
hoy.
Cuando tengas la esperan-a de cambiar algo, llega *asta el final4 Pero, durante el
proceso, adquiere experiencia4 6 si en un momento determinado no es posible cambiar
una cosa, no pierdas el tiempo refunfuando # lamentndote4 Lo 'nico que conseguirs
as+ es tardar ms en asimilar la realidad de que el cambio no llegar tan pronto como
esperabas Do en algunos casos, tal $e- no llegue nuncaE4
No pierdas las oportunidades que se te presenten, o alguien que sepa reaccionar antes
que t' te quitar el espacio4 6 entonces no podrs cambiar tu $ida4
>Crees que es dif+cil cambiar de forma de ser? Hien, nadie di)o que fuera fcil4 ,endrs
que esfor-arte4 Pero es ms simple de lo que te imaginas4
#oy es el ma!ana de ayer
. NADIE ES PER,ECTO. PERO SIE#PRE SE PUEDE #EHORAR
Primer paso para empe-ar a cambiar8 *a- lo mismo que *i-o Napole0n "ill en su
in$estigaci0n4 Cbser$a a las personas que tienen xito4 !nali-a sus puntos fuertes4 .i
quieres, anota en un papel los aspectos ms positi$os de cada una de esas personas4 !
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continuaci0n, empie-a a actuar de manera seme)ante4 Es el primer paso para in$ertir
una situaci0n desfa$orable4
ESCASEZ Y ABUNDANCIA
La e1e))iF0 &e(e0&e &e 1a (er)e()iF0
El 5ni$erso es por naturale-a abundante, se cre0 para que todos nos
beneficiramos4 Para que a m+ me $a#an bien las cosas, no es necesario que a ti te
$a#an mal, a no ser que t' insistas en que as+ sea, # ese ser+a tu problema4 !quello
en lo que crees Dtus con$iccionesE influ#e en tu percepci0n, es decir, define la
manera en que $es las cosas4 6 tu percepci0n tambin depende de tus intenciones,
de aquello que realmente quieres conseguir4
Por e)emplo8 pretendes conquistar a la muc*ac*a ms bonita del instituto Desa es
tu intenci0nE4 Entonces empie-as a con$encerte de que eres capa- de conseguirlo
Desa es tu con$icci0nE4 El resultado es que sers capa- de $erte )unto a esa c*ica, #
a partir de a*+, todo te resultar ms fcil Desa es tu percepci0nE4
La abundancia es un derec*o uni$ersal4 El *ambre # la miseria no combinan bien
con la naturale-a4 El sufrimiento es la manifestaci0n de la falta de armon+a con
uno mismo # con las le#es del 5ni$erso4 "ambre o abundancia, sufrimiento o
felicidad, todo depende de la elecci0n # la percepci0n de cada cual
/uel$e al inicio del prrafo anterior4 Lo *as le+do, pero, >realmente ests decidido a
*acer lo que te recomiendo? >Eres consciente de que ese primer paso es fundamental?
Pepito8 obser$a a las personas que tienen xito # anali-a sus puntos fuertes4 !
continuaci0n, empie-a a actuar de manera seme)ante4 Comien-a a *acerlo #a, con una
'nica persona4 .i lo de)as para ms adelante, no lo *ars nunca4 >Lo *as *ec*o #a?
>,oda$+a no? >! qu ests esperando?
%e acuerdo4 .igues sin ser perfecto, pero #a ests me)orando4 .i te *as obligado a
le$antarte, coger un papel, usar la cabe-a # escribir, #a ests aumentando tu disciplina4
"as empe-ado a grabar en tu mente las caracter+sticas que *an lle$ado al xito a las
personas que admiras4
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!*ora estudia el dibu)o que *a# en la pgina anterior4 .e trata de la Estrella del 2xito4
En toda situaci0n de xito se encuentra una combinaci0n de estos seis factores4
!nali-a en cules de esos factores eres bueno # en cules no lo eres tanto4
%igamos que eres bueno en cuatro de ellos # malo en dos4 En ese caso, debes
concentrarte en esos dos puntos dbiles # esfor-arte en me)orarlos4
Esta Estrella del 2xito est siempre en mo$imiento, en el mundo # en tu $ida4 ! medida
que $a#as entrando en su mo$imiento, que comiences a traba)ar en sus seis factores,
sentirs que tu mente se expande4
Este traba)o desarrollar tu coeficiente intelectual, # sobre todo, tu capacidad de
reacci0n ante lo inesperado4 Cuanto ms preparado ests para enfrentarte a lo
inesperado, ms oportunidades tendrs de alcan-ar el xito4 En este mundo en el que
$i$imos, siempre nos espera lo inesperado4
El mo$imiento de la Estrella del 2xito nunca se interrumpe porque8
Tener xito consiste en no detenerse nunca, en desear siempre ms
de la "ida.
La <i&a siempre tiene derec*o a 'or(re0&er0o'
!. ,UERA LOS CONDICIONA#IENTOS. ANTE TODO; LI#PIA TU #ENTE
Cuando nacemos, nuestra mente est limpia de informaci0n4 El cerebro est $ac+o,
como una cinta $irgen4 ! medida que crecemos, nuestros padres nos educan,
condicionando nuestra mente para las dificultades # los desaf+os de la $ida4
El problema es que, en su afn por ensearlo todo, los padres muc*as $eces exageran la
nota, de)ando traumas # lagunas en el comportamiento del nio4 >Quieres comprobarlo?
1<
Dr. Lair Riberio
Para8 ,i
%e8 Lair Pibeiro
"ola, >c0mo ests?
>,e est gustando este libro? ,e recomiendo que reflexiones sobre las ensean-as
que contiene # que decidas c0mo aplicarlas a tu $ida4 El conocimiento s0lo es
poder cuando lo ponemos en prctica4
!dems recuerda que la repetici0n es la madre del aprendi-a)e4 %ebes leer este
material ms de una $e-4
5n abra-o
P.D. >Eres consciente del importante papel que desempean los profesores en
nuestra $ida?
>Qu ser+amos sin los conocimientos? Pobres ignorantes destinados al fracaso4
A#OR INCONDICIONAL
La e=o)iF0 'obre(a'a 1a raDF0
!ceptar a los dems, sin )u-garlos # sin expectati$as, es algo fcil de decir, pero
dif+cil de conseguir4 El miedo es siempre el problema, el amor es siempre la
soluci0n4 !mar incondicionalmente significa superar todos los miedos, acercando
lo que piensas a lo que sientes4
Este equilibrio equi$ale a $i$ir el presente, sin ninguno de los traumas del pasado
ni las expectati$as del futuro4
!l amar de manera incondicional, aprendes a $er el futuro s0lo como una
posibilidad # no como una expectati$a4 Por e)emplo8 lo que ms deseas es que te
consideren el me)or )ugador del equipo en el pr0ximo partido de f'tbol4 .i encaras
este pensamiento como si fuera una posibilidad, no quedars decepcionado
aunque no se cumpla, porque tal $e- se *aga realidad en la pr0xima ocasi0n4 Pero
si te lo tomas como una expectati$a # no se cumple, seguramente quedars
contrariado # sufrirs con la situaci0n4
Cuando una expectati$a no se cumple, genera frustraci0n4 5na posibilidad,
aunque no se materialice, sigue siendo una posibilidad4 /i$e el momento actual #
planea el futuro4
1:
Dr. Lair Riberio
Cient+ficos estadounidenses lle$aron a cabo un estudio con una serie de nios para
saber qu o+an exactamente al cabo de un d+a4
Colocaron micr0fonos detrs de las ore)as de los nios # lo grabaron todo durante 1:
*oras4 Con los datos que obtu$ieron, descubrieron que un nio Ldesde que nace *asta
que cumple los oc*o aos de edadL o#e unas cien mil $eces la palabra QnoR4 Es
muc*o, >$erdad? QTNo *agas eso;R, QTNo pongas el dedo a*+;R, QTNo toques el
frigor+fico;R, QT"o# no saldrs a )ugar;R, QTNo pongas los pies sobre la silla;R4 6 otro
dato c*ocante es que por cada elogio, el nio recibe nue$e reprimendas4
>C0mo queda la mente del nio despus de tantas negati$as? .e crea un mont0n de
limitaciones # condiciona su inteligencia # su creati$idad para ser QaceptadoR por sus
propios padres4 El talento del nio desaparece poco a poco, # queda, en su lugar, una
montaa de reglas # normas de conducta4 6 eso, querido lector, sigue as+ de generaci0n
en generaci0n4 ,e pondr dos e)emplos4 >.abes c0mo se domestica una pulga? Coloca
una dentro de un frasco # tpalo4 Como antes era libre, empe-ar a saltar # se golpear
el cuerpo contra la tapa, pero despus de $arios intentos descubrir que no sir$e de nada
resistirse # se pondr a saltar a una altura inferior, la suficiente para e$itar el golpe4
Entonces puedes sacar la tapa, porque la pulga #a no saltar fuera del frasco4 .u
pequeo cerebro *a quedado condicionado # ser incapa- de llegar a la conclusi0n de
que si salta un poco ms, podr escapar4
Con los elefantes ocurre lo mismo4 El entrenador ata a un rbol un pequeo elefante
recin destetado4 !l principio, el elefantito intenta soltarse, pero el rbol es fuerte # no
lo consigue4 %espus de $arios intentos, desiste4
(s tarde, en el circo, el pa#aso puede atar el animal a la pata de un taburete o a
cualquier otra cosa, # no se escapar4 .igue pensando que lo *an atado a un rbol # ni
siquiera intentar liberarse4
(uc*as $eces nos parecemos al elefante # a la pulga4 >Cuntas limitaciones *abr en
nuestra mente, como la del frasco de cristal de la pulga, sin que nos demos cuenta?
6 de los cien mil QnosR que o+mos en la infancia, >cules tienen efecto toda$+a en
nuestra $ida?
>No *abr llegado el momento de replantearnos nuestras actitudes?
La cuesti0n es que podemos dar la $uelta a la situaci0n4 Con la estimulaci0n adecuada,
es posible in$ertir la tendencia # comprender que muc*as de las limitaciones que nos
impiden alcan-ar el xito s0lo existen en nuestra mente4 Por eso8
Conoce # comprende tus limitaciones4 Es el primer paso para
superarlas # alcan-ar tus sueos4
Quien est acostumbrado a coger el le$n por la cola, no tiene miedo
19
Dr. Lair Riberio
de la cabeza del rat$n
5na $e- establecida, la funci0n 'nica # exclusi$a de toda creencia es
perpetuarse4
1". ,UERA APRENDE A PENSAR DE ,OR#A DIRECTA IESTO PUEDE
SAL<ARTE LA <IDAJ
@magina que *a# un tabl0n en el suelo4 %igamos que tiene unos die- metros de longitud
# unos <A cent+metros de anc*o4
.i te pidiera que andu$ieses por ese tabl0n, no tendr+as ning'n incon$eniente en
*acerlo, >$erdad? >6 si estu$iera colocado entre dos edificios, a cien metros de altura?
>Lo *ar+as? >6 si fuera la 'nica $+a para escapar de un incendio?
En ese momento el cerebro te manda un mensa)e8 QTCuidado; Puedes morir en
cualquier momentoR4 .i empie-as a sentir miedo, seguro que te caes4 Pero si imaginas
que el tabl0n reposa tranquilamente en el suelo, conseguirs pasarlo4 Es la diferencia
entre la $ida # la muerte4
Esta limitaci0n Lel miedo a caerL procede de la manera en que tu mente anali-a el
peligro4 ,ienes que entender ese mensa)e negati$o de tu cerebro # superarlo, para as+
controlar tus actos Landar por el tabl0nL # sal$ar la $ida4
>.abes qu es un termostato? Es un aparato que regula la temperatura de un lugar, con
independencia de la temperatura exterior4 .i deseas que la *abitaci0n est a 11 UC, el
termostato del aparato de aire acondicionado mantendr esa temperatura aunque en el
exterior *aga un calor que ac*ic*arre los sesos4
Con el cerebro ocurre algo parecido4 ,enemos una especie de termostato en la cabe-a
que es capa- de mantener un cierto ni$el de exigencia4
Por e)emplo8 si ests con$encido de que $ales, por decir algo, 9AA4AAA d0lares, esa es la
cantidad que el mundo tender a proporcionarte4 Crelo8 es una cuesti0n de a)ustar el
QtermostatoR mental a ese ni$el, # las oportunidades de conseguir ese dinero
aumentarn de forma considerable4
No importa que *a#a crisis econ0mica, ni cul sea la situaci0n del pa+s o la co#untura
mundial4 Lo importante es la estructura interior, lo que tienes dentro de ti4
El mundo es el refle)o de tu interior4
,odo lo que tiene importancia en la $ida es simple4 Cuando existen cinco teor+as para
explicar un mismo *ec*o, puedes tener la certe-a de que nadie sabe realmente c0mo
explicarlo4 Conf+a en ti8 anali-a la situaci0n # decide por ti mismo cul es la teor+a ms
correcta4
1J
Dr. Lair Riberio
ATRACCIKN EN ACCIKN
Co04ir=ar 1a 'e=eLa0Da
,u energ+a se dirigir *acia donde diri)as tu atenci0n4 .olamente conseguirs
atraer aquello que #a posees4 .i s0lo atraes a gente insulsa, probablemente ser
porque t' tambin lo eres4 Las cosas seme)antes se atraen4 La $ida es como el eco8
si no te gusta lo que ests recibiendo, presta atenci0n a lo que emites4 ,odo lo que
sucede en tu $ida cotidiana tiene que $er con lo que ests mandando al 5ni$erso4
.iempre suceden cosas, independientemente de que nos enteremos o no4 Los que no
conocen la le# de la gra$edad sufren sus efectos al igual que los que s+ la conocen4 La
gra$edad est a*+, su existencia no depende de que la cono-camos o no4 .i alguien cae
por un abismo, tanto si es un f+sico como si es un ignorante, el efecto ser el mismo8
pastel de carne4
Lo importante es aprender *aciendo4 .i tu$iramos que comprender todos los
pormenores # disponer de toda la informaci0n detallada de cada cosa que $amos a
*acer, acabar+amos por no *acer nada, o *ar+amos muc*o menos de lo que nuestro
potencial nos permite4
!prende *aciendo4 No pierdas el tiempo intentando aprenderlo todo
antes de *acerlo4
Los conocimientos de la *umanidad se duplican cada cuatro aos4 ! partir del ao
1AAA, se duplicarn cada 1A meses4 >Puedes imaginar las consecuencias? La
informaci0n crece a un ritmo tan intenso que es imposible saberlo todo= no podemos
abarcarlo4 %ebes confiar en tu intuici0n # en los conocimientos que #a tienes para
abrirte camino *acia el xito4 No pierdas el tiempo esperando4 T!ct'a;4
El $erbo 9a)er siempre puede ms que el $erbo @3erer
La $alent+a es *acer lo que se tiene que *acer, aunque se *aga con
miedo4
1N
Dr. Lair Riberio
11. 7AY -UE CREERLO PARA <ERLO. ERES TU -UIEN CREA TU #UNDO
.eguramente *abrs escuc*ado muc*as $eces la frase8 Q"a# que $erlo para creerloR4 En
realidad, *a# que creerlo para $erlo4 .i para creer en algo esperas a $erlo, acabars
cediendo tu lugar a quien s+ lo cree antes de $erlo4 Llegars tarde4
.i para creer que obtendrs un puesto de traba)o en una empresa tienes que $erte #a en
l, perders ese puesto en fa$or de quien s+ cree que lo conseguir antes de obtenerlo4
LA PARADOHA UNI<ERSAL
A)e(5ar 1o i0a)e(5ab1e
!ceptarnos a nosotros mismos es un concepto que, nos ensean todos los fil0sofos
# religioso En la /ida t' eres aquello que te niegas a ser .i Piensas8 QNo quiero
ser como mi *ermano acabaras parecindote cada $e- ms a l # todo el mundo
ser consciente de ello menos t'4
6 esto es as+ porque te pasas todo el d+a pensando en tu *ermano, en su manera
desacertada de actuar o en el modo desagradable con que trata a los dems4 %e
este modo, al pensar tanto en ello, sus defectos empie-an a formar parte de ti4
Pero las cosas que piensas puede que se *agan realidad # puede que no4 %epende
de tu $oluntad4
El $erdadero cambio en tu interior s0lo se reali-ara cuando seas capa- de aceptar a
la gente tal como es # te aceptes a ti mismo tal como eres Para ganar esta carrera,
empie-a por aflo)ar la marc*a, respira, # mira alrededor de ti # en tu interior4
Que consigas lo que quieres depende exclusi$amente de ti4 Eres un refle)o de tu interior4
.i tienes amor, recibirs amor4 .i tienes odio, recibirs odio4
Cambia tus creencias # obtendrs lo que corresponde a tus nue$as ideas4
. capa- de cambiarte a ti mismo, # el mundo cambiar contigo4
Villiam Bames fue un gran fil0sofo # psic0logo estadounidense4 Profesor de la
5ni$ersidad de "ar$ard, era toda una eminencia4 En cierta ocasi0n le preguntaron cul
*ab+a sido el ma#or descubrimiento en el campo del desarrollo *umano en los 'ltimos
tiempos4 >.abes qu respondi0? Q.iempre se *ab+a pensado que para actuar era preciso
sentir4 La $erdad es que si comien-as a actuar, el sentimiento aparecer4 Es como lo que
ocurre con el pa)arillo8 no canta porque sea feli-, sino que es feli- porque canta4R
1S
Dr. Lair Riberio
El comportamiento cambia el sentimiento4 6 el sentimiento cambia el
pensamiento4
.i ests deprimido, empie-a a comportarte como si estu$ieras contento4 Pronto te
sentirs feli-, # entonces estars a un paso de serlo4 No esperes a sentirte bien para
*acer algo4 Comien-a a *acerlo # acabars por sentirte bien4 Pecuerda8 la intenci0n sin
acci0n es una mera ilusi0n4
INo 9aEa' )a'o de lo que te digo;
D! $er )F=o 'a1e' &e :'5aM
12. 7AY DOS CEREBROS EN UNO APRENDE A POTENCIAR TU #ENTE
5n ser *umano necesita dos piernas en perfectas condiciones para andar # correr4 .+ una
de esas piernas est atrofiada, sin duda ir co)o4 Con el cerebro ocurre algo parecido4
Nuestro cerebro est compuesto de dos *emisferios8 el i-quierdo # el derec*o4 Por regla
general, la educaci0n que nos dan en la escuela pri$ilegia el desarrollo del *emisferio
i-quierdo, que es la parte l0gica # anal+tica del cerebro4 El *emisferio derec*o, donde
residen la intuici0n # la creati$idad, queda en segundo plano en el desarrollo intelectual
del alumno4
TRASCENDENCIA Y LIBRE ALBEDRNO
La e1e))iF0 &e 'er 1ibre
5tili-ando la mente, el ser *umano puede superar los acontecimientos a los que
est destinado en la $ida4 Es decir, disponemos de la capacidad de trascender, de ir
ms all4 !s+, siempre tienes la posibilidad de escoger c0mo actuar ante cualquier
acontecimiento4
@magina que tu $ecino se *a cortado un dedo # est desesperado $iendo la
cantidad de sangre que pierde por la *erida4 En esta situaci0n, tienes la posibilidad
de actuar de diferentes maneras8 puedes desesperarte t' tambin # no acertar a
*acer nada para a#udarlo, o puedes mantener la calma # socorrerlo, o puedes
llamar a alguien ms preparado para cuidar del *erido, o puedes ponerte *istrico
# gritar como si tu $ecino *ubiera perdido el bra-o entero, etc4
13
PENSAMIENTO
SENTIMIENTO
COMPORTAMIENTO
Dr. Lair Riberio
Quien se de)a lle$ar por la situaci0n pasa a con$ertirse en parte del problema4 Pero
si empie-as a obser$ar me)or # eres capa- de actuar con inteligencia, conseguirs
$er siempre una soluci0n )usto en el momento en que est sucediendo algo,
aunque sea desagradable4
,rascender una situaci0n significa superarla # empe-ar de nue$o4 6 el ser
*umano, por ser un animal que utili-a el lengua)e para comunicarse, tiene la
capacidad de *acerlo en cualquier momento4
>Pesultado? !prendemos a pensar s0lo con un lado del cerebro, # no apro$ec*amos
plenamente la capacidad del ordenador ms potente del mundo8 nuestro cerebro4 Presta
atenci0n a las diferencias entre los dos *emisferios8
El *emisferio i-quierdo # el derec*o tienen funciones totalmente distintas, procesan la
informaci0n de forma diferente, pero son complementarios4 ,ener xito depende de que
los dos *emisferios cerebrales traba)en a toda mquina en equilibrio # armon+a4
E1 :Oi5o &e(e0&e &e1 5rabaLo )o0L305o 8 e@3i1ibra&o &e 1o' &o'
9e=i'4erio' )erebra1e'
/eamos el e)emplo de un empleado administrati$o4 %igamos que es un *ombre l0gico,
detallista # meticuloso, que tiene muc*a facilidad para las matemticas # *ace
complicadas operaciones aritmticas de memoria4 ,odo el mundo est impresionado
por su capacidad, incluido su )efe4 Pero a*+ acaba todo4 ,raba)a en el mismo cargo
desde *ace aos, # probablemente, all+ se quedar, aunque gane una miseria al mes4
Este es el caso t+pico de una persona con un *emisferio i-quierdo acti$o # un *emisferio
derec*o inacti$o4
1A
HEMISFERIO
IZQUIERDO
DETALLISTA
MECNICO
SUSTANCIA
BLANCO Y NEGRO
ESCPTICO
LENGUAJE
LGICO
CERRADO
CAUTELOSO
REPETITIVO
VERBAL
ANALTICO
MEMORIA
HEMISFERIO
DERECHO
AMPLIO
CREATIVO
ESENCIA
COLORES
RECEPTIVO
MEDITACIN
ARTSTICO
ABIERTO
AVENTURERO
INNOVADOR
INTUITIVO
SINTTICO
ESPACIAL
Dr. Lair Riberio
En el otro extremo, encontramos el caso del pintor impresionista /incent $an &og*4
ue un autntico genio de la pintura4 .us cuadros son *o# los ms caros del mundo= en
las subastas alcan-an precios de millones de d0lares4 Pint0 14JAA cuadros durante su
$ida4 /endi0 s0lo uno4 (uri0 en la miseria, loco4
Puesto que en la ci$ili-aci0n occidental, la educaci0n refuer-a el *emisferio i-quierdo,
el ob)eti$o de la Programaci0n NeurolingM+stica se centra en la expansi0n del
*emisferio derec*o, que es la $+a de entrada al inconsciente4 El secreto consiste en
equilibrar e integrar los dos *emisferios4
La gente pocas $eces es consciente de sus limitaciones4 Cuando a#udo a alguien a
desarrollar su coeficiente intelectual por medio de mis libros # cursos, oigo cosas de
este tipo8 Q6o me cre+a inteligente, pero a*ora $eo cunto podr+a me)orarR4 Lo que
realmente *as de cambiar son tus referencias4
Para conseguirlo, el primer paso es descubrir qu clase de persona imaginas que eres8 si
te inclinas *acia el empleado administrati$o o *acia /an &og*4
No i=(or5a 1o b3e0o @3e 'ea' e0 a1Eo. Sie=(re (o&rA' =eLorar.
! partir de a*+, te pondrs a traba)ar para desarrollar la parte ms atrofiada de tu
cerebro4 >C0mo se *ace? @rrigando ese *emisferio desapro$ec*ado con informaci0n #
est+mulos4 !*+ est tu $enta)a personal4 Pecuerda que la ma#or+a de la gente no sabe
nada de esto que ests le#endo4 Cuando sepas cules son tus defectos # te plantees
superarlos, dispondrs de una $enta)a4 Esa pequea diferencia tal $e- sea mu#
importante cuando tengas que competir para entrar en la uni$ersidad o conseguir un
empleo4
C3a05o =A' 5e )o0oD)a'; =a8or 'erA 53 2e05aLa )o0 re'(e)5o a 1o'
&e=A'.
Nadie nos *a enseado nunca c0mo sacar el ma#or pro$ec*o de nuestra energ+a
personal4 Cuando estamos cansados, pensamos que necesitamos dormir, pero eso es una
tonter+a, aunque tengamos la impresi0n de que durmiendo recuperamos energ+a4
>.abes que cuantos ms problemas tenemos ms nos deprimimos? >6 que cuanto
ma#or es la depresi0n, ma#or es la necesidad de dormir?
Quien consigue integrar en su $ida cotidiana los dos *emisferios cerebrales aumenta su
coeficiente intelectual, consigue que disminu#a la depresi0n # percibe me)or las
oportunidades que el mundo le ofrece4 Esa es la diferencia4
13. *GSTATE #AS A TI #IS#O Y APRO<EC7A BIEN TU ESTR/S
!ntes de seguir, es preciso que aprendas a rela)arte4 Cuando estamos rela)ados, nos
apreciamos ms a nosotros mismos, es decir que aumenta nuestra autoestima4
11
Dr. Lair Riberio
!l rela)arnos, la mente entra en el ritmo alfa Dque son las ondas que predominan en el
cerebro cuando estamos rela)adosE4 Existen distintas tcnicas de rela)aci0n, como el
#oga, los e)ercicios respiratorios, los masa)es, etc4 Elige la que ms te guste, pero *a-lo4
Es necesario que te rela)es4
A*RADECER Y ARRIES*AR
*ra5i53& 8 (ro'(eri&a&
Pecibes cuando das4 Conseguirs cosas nue$as cuando te arriesgues4 !l dar las
gracias, aumentas el $alor de aquello que se te *a dado4 La gratitud es el ms
importante de todos los sentimientos4
La ma#or+a de la gente suele pedir aquello que no tiene # le gustar+a tener, o que
tu$o # perdi04 Pero es dif+cil encontrar a alguien que d las gracias por lo que #a
tiene, o por aquello que no tiene # no le gustar+a tener, como una enfermedad, por
e)emplo4
En el mundo *ace falta gratitud4 Esa es la causa de tantas peleas # tanta infelicidad
entre las personas4 %a las gracias todos los d+as por lo que tienes # te gusta tener,
# el 5ni$erso seguir dndote ms, # no s0lo de eso, sino tambin de las cosas que
no tienes # a'n no sabes que te gustar+a tener4 T,al $e- #a estn en camino
*ermosas sorpresas;
>.abes cul es la diferencia entre el distrs # el estrs? El estrs es algo bueno4 Libera
adrenalina en la sangre, # *ace que aumente el ritmo de los latidos del cora-0n # el flu)o
sangu+neo en los m'sculos4 Es el estrs lo que sal$a al alpinista que, al caer, se aferra a
una piedra4 El estrs forma parte de la $ida4 El 'nico lugar donde no existe es en la pa-
eterna de los cementerios, para los muertos, por supuesto, porque los $i$os sufren de
estrs cuando entran all+4 6a lo dec+a Bimi "endrix8 La armon+a absoluta s0lo se
encuentra en la muerte4
El distrs es per)udicial4 Es el estado en que nos encontramos cuando estamos
preocupados # ansiosos4 %eprime el organismo # el sistema inmunitario # quedamos
ms expuestos a enfermedades como el resfriado4 %ebes e$itarlo8 aprende a controlarte
# a estar a gusto contigo mismo4 Pesumiendo, rel)ate # encuentra el equilibrio, porque
si no, $endr la enfermedad4
APRENDE A <ISUALIZAR
>"as o+do *ablar de la $isuali-aci0n? Es un mtodo milenario de condicionamiento
cerebral4 unciona as+8 se trata de QcrearR una realidad para nuestro cerebro,
$isuali-ando todos los detalles de un ob)eto, un sentimiento o un acto4 .i la
$isuali-aci0n est bien *ec*a, la mente no distingue si es real o no4 .er$ir+a para
engaar a un detector de mentiras, por e)emplo4
En la 5ni$ersidad de 6ale se reali-0 un estudio al respecto8 se seleccion0 a <A
estudiantes que nunca antes *ab+an utili-ado un arma de fuego4 ! todos se les *icieron
11
Dr. Lair Riberio
pruebas de tiro, # a continuaci0n se los agrup0 en tres equipos, seg'n el promedio de
aciertos4
El primer grupo pas0 a entrenar 1A minutos al d+a, cinco $eces por semana, durante seis
semanas4 Los estudiantes del segundo grupo tambin iban al lugar de entrenamiento con
la misma frecuencia, pero en lugar de disparar de $erdad, s0lo se lo imaginaban, e
imitaban el gesto de disparar, es decir, $isuali-aban los disparos4 El tercer grupo
tambin *ac+a acto de presencia, pero s0lo para mirar, sin *acer nada4
,ras esas seis semanas, se repitieron las pruebas, # todos dispararon con armas de $erW
dad4 El primer grupo, que se *ab+a entrenado con re$0l$eres, me)or0 sus resultados en
un S<I4 El segundo grupo, que s0lo *ab+a $isuali-ado que estaba disparando, los
me)or0 en un S1I4 TCasi igual; El tercer grupo consigui0 un resultado mediocre, mu#
por deba)o de los otros dos4 Esto demuestra que el re$0l$er tan s0lo fue un instrumento
para centrar la mente4
NO SE E-UI<OCA -UIEN NO LO INTENTA
Ctra cosa importante para me)orar nuestra autoestima es saber aceptar nuestros errores4
,odos nos equi$ocamos cuando tratamos de *acer algo4 6 es me)or intentarlo que no
intentarlo4
Es el caso del nio que est aprendiendo a andar8 lo intenta, se cae # se le$anta4 6 as+
sigue *asta que llega el d+a en que, por fin, lo consigue4 @magina que los nios no
aceptaran fallar en sus intentos= entonces nadie en el mundo ser+a capa- de andar4 Pero
recibimos una educaci0n equi$ocada en la que fallar es pecado4
El problema es que no sabemos digerir los errores, nos $ol$emos inseguros, nos da
miedo ser osados, porque la imagen que tenemos de nosotros mismos podr+a salir
per)udicada4
Pero el *ec*o es que es dif+cil acertar a la primera en las cosas de la $ida que son
importantes4 Equi$ocarse, fallar, forma parte de la $ida4 %ebemos aceptar nuestros
errores # aprender de ellos, pues de este modo tendremos ma#ores oportunidades de
xito cuando lo $ol$amos a intentar4 .0lo as+ Laprendiendo, consiguiendo #
progresandoL, confiaremos ms en nosotros mismos # aumentar nuestra autoestima4
Los errores son grandes momentos de nuestra existencia.
>Crees que esto# exagerando? Pero es que sin error no *a# acierto4 6 sin acierto no *a#
xito ni $ictoria4 .i encaras tus errores de este modo, te resultar ms fcil aceptarlos #
sacars ma#or pro$ec*o de ellos4
SONRENR ES #UY BUENO
>Quieres que cre-ca tu autoestima? T.onr+e; >.abes qu? Cuando sonr+es, se mue$en 1S
m'sculos de tu cara, menos que los <1 que se contraen cuando arrugas la frente # pones
cara de preocupaci0n4 T.onr+e, aunque s0lo sea por econom+a;
1<
Dr. Lair Riberio
U0a b3e0a C3a1i&a& (3e&e i=(o0er'e a =3)9o' &e4e)5o'
La sonrisa es mu# importante para me)orar la autoestima4 Cuando sonre+mos, aunque no
sintamos nada, nuestro cerebro lo entiende como una seal de que todo $a bien # manda
un mensa)e al sistema ner$ioso central para que libere una sustancia llamada betaW
endorfina, que da a la mente una respuesta positi$a4 >,u madre no te dec+a que Qsonre+r
es el me)or remedioR? Pues as+ es, estaba en lo cierto4 .onre+r es mu# bueno4
Las mu)eres sonr+en ms que los *ombres4 %i$ersos estudios lo prueban4 6, como #a
sabrs, las mu)eres $i$en por trmino medio oc*o aos ms que los *ombres4 >,endr
algo que $er la sonrisa en eso? En mi opini0n, s+4
Por ra-ones culturales, los )aponeses sonr+en cuando estn )unto a otra persona4
Pensando en ello, unos in$estigadores decidieron lle$ar a cabo una peculiar experiencia8
reunieron a un grupo de )aponeses # les pasaron una pel+cula de terror4
(ientras miraban la pel+cula, los tcnicos les midieron el ritmo cardiaco # les tomaron
muestras de sangre para a$eriguar el ni$el de catecolaminas, las *ormonas del estrs4 .e
prepararon dos situaciones8 en la primera, los espectadores asist+an acompaados a la
pro#ecci0n, # en la segunda, $e+an la pel+cula solos4 En la primera situaci0n, cuando
aparec+a una escena de terror, los )aponeses miraban a la persona que los acompaaba #
sonre+an4 En la segunda, al asistir solos a la sesi0n, no ten+an a nadie a quien sonre+r4
Pesult0 que en la primera situaci0n el ritmo cardiaco # el ni$el de catecolaminas eran
muc*o menores que en la segunda, lo cual demuestra que sonre+r *ace que disminu#a el
estrs4
S/ A#ABLE. YA 7AY DE#ASIADO #AL CAR.CTER EN EL #UNDO
Ctra actitud importante para refor-ar tu autoestima es la de ser bueno con los dems8 ser
'til sin nimo de lucro, ser generoso444 Est escrito en la Hiblia8 Q%ad # recibirisR4 Es
la pura $erdad4
Es fundamental que esco)as cuidadosamente a las personas de tu entorno4 Las auras que
estn en la misma frecuencia se atraen4 ,e $o# a dar un conse)o8 si $as a $isitar una
ciudad donde nunca antes *a#as estado, $isuali-a que todo te saldr bien # que te
encontrars con buena gente4 .i piensas de este modo, eso es lo que ocurrir, # te
relacionars con personas amables4 Pero preprate si $as con recelo4 Probablemente, te
cru-ars con gente que estar como t', # eso no es di$ertido4 Lo seme)ante atrae lo
seme)ante4
CONC/NTRATE EN TUS CUALIDADES
Existe la creencia, mu# extendida, de que debemos traba)ar en nuestros puntos dbiles4
,onter+as4 La $erdad es que debemos concentrarnos en nuestras cualidades4
1:
Dr. Lair Riberio
.i eres ba)ito, no podrs dedicarte profesionalmente a )ugar al baloncesto4 !unque te
entrenes las 1: *oras del d+a, nunca ser$irs para ello4 6 si mides dos metros de altura,
qu+tate de la cabe-a la idea de con$ertirte en un )ocOe# profesional4
Para ganar dinero no es preciso disponer de un determinado biotipo4 El dinero nunca $a
a parar a las manos del pobre, sino a las de quien tiene dinero4 Es como el odio, que
$uel$e a quien odia, # como el amor, que lo recibe quien lo da4
Para ganar dinero, piensa siempre en los momentos de tu $ida en que ms rico *a#as
sido4 .i consigues $isuali-ar las pocas de tu $ida en que ms xito # dinero *as tenido,
ms xito # dinero tendrs4 >Lo dudas? !ntes de descartar esta idea, prubala4 6
recuerda que este mtodo a m+ me *a funcionado4 5tili-a las l+neas que siguen para tus
notas4
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
E1 :Oi5o 5rae :Oi5o; (ero ere' 5P @3ie0 9a)e (o'ib1e 53 :Oi5o.
14. #EHORA TU <I DA ES #.S ,.CIL DE LO -UE PARECE
.i *as prestado atenci0n a lo que *as le+do en estas pginas, #a debes de *aber
entendido que te con$iene utili-ar los dos *emisferios de tu cerebro # aumentar tu
autoestima4
En este cap+tulo *ablar ms del desarrollo del cerebro a lo largo de la infancia # de la
adolescencia Dsi te encuentras en este 'ltimo caso, sabrs, por fin, qu est pasando en
tu menteE4
"a# tres fases bsicas en la e$oluci0n mental del ser *umano8
del nacimiento a los siete aos=
de los siete aos a los catorce=
de los catorce a los $eintiuno4
19
Dr. Lair Riberio
#ANI,ESTACIKN ,NSICA
C3a0&o 1a =e05e a)5Pa )o=o )o)rea&ora
,odo lo que $i$es cada d+a *a surgido en primer lugar en tu mente4 El
pensamiento es energ+a, # la energ+a sigue al pensamiento4
Los pensamientos generan sentimientos, # los sentimientos generan
comportamientos4 !s+, si crees que eres atracti$o, te sentirs atracti$o # empe-ars
a actuar como una persona atracti$a4
La manera en que la gente se comporta pro$oca distintas consecuencias en nuestra
$ida, # esas consecuencias generan nue$os pensamientos en nuestra mente4 !s+ se
forma el ciclo de pensar, sentir # actuar4
Los pensamientos dependen de lo que cada persona cree4 .i no te gustan
determinadas cosas que estn sucediendo en tu $ida en estos momentos, *a- un
balance de todo lo que *as pensado # de las creencias que *a# detrs de tus
pensamientos4 Cambia un poco esas creencias, alterando el lengua)e, # empe-arn
a ocurrir cosas me)ores4
,' ests al mando de tu propio a$i0n4 .aca las manos de los bolsillos # pil0talo
con seguridad # determinaci0n para alcan-ar tus sueos4
LA PRI#ERA ,ASE
"asta los siete aos, el cerebro funciona como una espon)a8 absorbe todas las
informaciones, sin cuestionar nada4 El nio est consciente, pero no tiene opini0n
cr+tica, simplemente almacena informaci0n # experiencias4
Este es el periodo que ms marca4 .i le dicen a un nio que quienes ganan dinero son
personas des*onestas # que no irn al cielo, se lo cree4 Como el cerebro est limpio, ni
siquiera lo cuestiona= la informaci0n entra, sin ms4
(s adelante en la $ida, cuando tenga la necesidad de ganar dinero para sobre$i$ir #
*acer las cosas que le gustan, no lo conseguir, # no sabr la ra-0n, porque esos
mensa)es negati$os #a formarn parte de su inconsciente4 .i la cabe-a fuera un
ordenador, esas informaciones estar+an en el disco duro de su cerebro4 .e pueden sacar
de all+, pero es algo que exige un esfuer-o4
LA SE*UNDA ,ASE
/a de los N u S aos a los 1: o 194 El nio empie-a a cuestionarse la informaci0n que
recibe # a elaborarla4 Es capa- de ra-onar # de procesar datos, # los adultos son su
e)emplo8 los obser$a atentamente # los imita4 Copia sus gestos, e incluso repite las
palabrotas que escuc*a4 Los padres deben cuidar muc*o, en esta fase, lo que dicen #
*acen delante de su *i)o, pues su cerebro es mu# recepti$o4
1J
Dr. Lair Riberio
LA TERCERA ,ASE
Es la fase de sociali-aci0n4 /a de los 1: o 19 aos a los 114 Pebelde # cr+tico, el nio se
con$ierte en un adolescente4 .ufre cambios *ormonales, que inclu#en la capacidad
reproductora # el impulso sexual4 La necesidad de sociali-aci0n se pone de manifiesto
cuando prefieren pasar el fin de semana con los amigos antes que con la familia, por
e)emplo4 Necesitan salir # enamorarse, # los padres de)an de ser su e)emplo Dincluso *a#
)0$enes que se a$ergMen-an de que los $ean con ellosE4
%ecid+ *ablar de estas tres fases para mostrar que nadie escapa a ellas4 No escogemos
nuestra $ida, pero lo fundamental es que $i$imos seg'n el programa que se instal0 en
nuestro cerebro *asta los siete aos de edad4
No elegimos la religi0n que tenemos8 alguien la introdu)o en nuestra mente4 Lo mismo
ocurre con los pre)uicios # las ideas4 >Quieres un e)emplo? >"as intentado cambiar de
equipo de f'tbol # pasar a ser seguidor de otro? Es mu# dif+cil, porque las preferencias
# los $alores #a estn instalados en tu mente, como el sistema operati$o de un
ordenador4
Ere' e1 re'315a&o &e 1o @3e (er)ibi'5e 8 0o &e 1o @3e S3)e&iF
Nuestra autoestima es como un frasco de cristal lleno de caramelos de distintos sabores4
!lgunos son dulces, otros cidos, e incluso los *a# que son ins+pidos4
.upongamos que los caramelos cidos son aquellos traumas que te gustar+a eliminar8
so# feo, me toman por idiota, no me sale nada bien, no le gusto a nadie444 Los caramelos
ins+pidos son los momentos de $ergMen-a, como aquella $e- que te *iciste pip+ encima
en la escuela o cuando te pegaron # $ol$iste llorando a casa4
,e gustar+a desprenderte de los caramelos cidos # de los ins+pidos4 Es dif+cil4 "a#
caramelos a los que odias, pero ni siquiera sabes que existen, pues estn mu# arraigados
en lo ms *ondo de tu experiencia4 (s fcil que tirar los caramelos cidos # los
ins+pidos, es poner los ms dulces Dlos mensa)es # las experiencias positi$asE ba)o
presi0n4 %e este modo, expulsarn a los otros4
Lo que quiero decir con esto es lo siguiente8
S3'5i538e 1a' eO(erie0)ia' 0eEa5i2a' &e 53 2i&a (or =e0'aLe'
(o'i5i2o'.
Esta es la manera ms prctica de *acer limpie-a en tu programaci0n personal4 .i
me)orramos la autoestima de todas las personas de la ,ierra, el mundo entero
me)orar+a4 Este es el camino4
15. 7ABLA CONTI*O #IS#O LAS COSAS BUENAS A7UYENTAN LAS COSAS
#ALAS
1N
Dr. Lair Riberio
El lengua)e oral acompaa al ser *umano desde los tiempos de los gruidos de los
*ombres de las ca$ernas4 Es un intento de expresar lo que ocurre en nuestra mente, de
explicar las experiencias de la $ida # las conclusiones que sacamos4
El problema es que el lengua)e no llega a expresar todo lo que ocurre en nuestra mente=
no es un modo rpido ni lo suficientemente comple)o para expresarlo4 >Pesultado? La
gente no se entiende entre s+, # por eso ocurren desgracias4
SINER*IA
7a)er =A' )o0 =e0o'
La sinergia es unir fuer-as # caminar )untos para conseguir alguna cosa4 En la
sinergia, el resultado es ma#or que la suma de las partes, # las matemticas
cambian8 1 Y 1 Z :4
,odo el 5ni$erso est construido sinrgicamente4
.iempre que dos o ms mentes se unen en un esp+ritu de colaboraci0n # respeto
para traba)ar, la sinergia se manifiesta de forma natural4 .i t' # un amigo os reun+s
para estudiar )untos # los dos tenis realmente ganas de aprender, puedes estar
seguro de que en el examen sacaris me)or nota que la de cuatro compaeros que
estudien solos4
El 'nico camino para e$itar que el *ombre destru#a el equilibrio ecol0gico es
aprender a traba)ar sinrgicamente4 El secreto no consiste en utili-ar muc*as cosas
para conseguir lo que se desea, sino en conseguir lo que se desea utili-ando pocas
cosas de la manera adecuada4
5n error en la comunicaci0n puede cerrar las puertas del futuro a muc*os )0$enes
estudiantes4 En la familia, puede costar el amor # la satisfacci0n4 En un no$ia-go, puede
significar el final de una relaci0n que podr+a *aber funcionado4 En el traba)o, puede
representar la diferencia entre ser ascendido o despedido4
Podr+amos e$itar muc*as cosas malas si furamos capaces de *ablar con nosotros
mismos de una manera ms efica-4 ! esto se lo llama Qcomunicaci0n interiorR o
Qdilogo internoR4 Como #a *e dic*o, *asta los oc*o aos de edad el nio escuc*a unas
cien mil $eces la palabra QnoR4 Eso condiciona al cerebro a pensar de forma negati$a, #
la mente se concentra en lo que no desea en lugar de concentrarse en lo que s+ desea4
Esto es mu# importante8
Co0)e05ra 53 =e05e e0 1o @3e @3iere'. Pie0'a e0 1o @3e &e'ea'.
A(re0&e a 9ab1ar &e 4or=a (o'i5i2a )o0 53 )erebro.
/eamos un e)emplo4 .i quieres adelga-ar, piensa de la siguiente manera8 QQuiero
adelga-arR4 No pienses nunca8 QNo quiero estar gordoR, porque el subconsciente es
1S
Dr. Lair Riberio
mu# directo, toma siempre el ata)o # el tiro acaba saliendo por la culata, es decir, la
mente registra el Qquiero estar gordoR # se ol$ida del QnoR4
Con los sueos ocurre lo mismo4 TPiensa de forma positi$a; %i8 QQuiero conseguir
estoR, QQuiero conquistar a esa c*icaR, QQuiero entrar en la uni$ersidadR, QQuiero este
empleoR4 Nunca, nunca, nunca pienses8 QNo quiero fallarR4
Para nuestra mente, lo importante de una frase negati$a no es la palabra QnoR4 El
cerebro omite el QnoR, # el resultado acaba siendo el opuesto al deseado4
.i te digo8 QNo pienses en el color ro)oR, esto# con$encido de que *abrs pensado en el
color ro)o4 >Por qu, si te di)e que no pensaras en l? El cerebro se ol$ida del QnoR #
piensa de inmediato en el color ro)o4 Por esta ra-0n debes eliminar la palabra QnoR #
construir frases directas # positi$as, para ir por el buen camino4
Ser o(5i=i'5a 'o1a=e05e e' P5i1 'i 2a a)o=(aBa&o &e a))io0e'
)orre)5a'
Concentrarte en lo que no quieres es como conducir un coc*e mirando siempre por el
espe)o retro$isor4 .abes de d0nde $ienes, pero no adonde $as4
Cuando *ables contigo mismo, filosofando, e$ita las frases negati$as4 Exprsate de un
modo ms claro # directo, para estar seguro de ir por el buen camino4
%e)a de engaarte4 .0lo si cambias tu dilogo interno sers capa- de controlar tus
emociones4
13
Dr. Lair Riberio
Para8 ,i
%e8 Lair Pibeiro
"ola, >,odo $a bien?
.i no es as+, s consciente de que nada dura eternamente4 En nuestra $ida debe
*aber una alternancia de cosas buenas # malas4 .0lo quien est en el cementerio
no tiene problemas4
>C0mo $an las cosas con tus profesores? Procura ser amable con ellos, pues
dedican una buena parte de su $ida a la formaci0n de sus alumnos4
Piensa en eso con cario # s ms bene$olente con ellos4 ! largo pla-o te dars
cuenta de que fueron tus me)ores amigos4
5n abra-o
16. PIENSA ANTES DE 7ABLAR PERO NO PIENSES DE#ASIADO ANTES DE
ACTUAR
%espus de aprender a *ablar contigo mismo, el paso siguiente consiste en aprender a
*ablar con los dems4 ,u super$i$encia depende de ello4 La manera en que nos
comunicamos es fundamental para alcan-ar el xito en cualquier campo de acti$idad4
El *ombre es un animal social4 Por eso tenemos que comunicarnos sin parar, desde la
cuna *asta la muerte4 Lo que pensamos, lo que queremos # lo que somos depende de
ello4 La capacidad de expresi0n es, probablemente, la ms importante de todas las que
el ser *umano puede desarrollar4
.ir rancis Hacon, fil0sofo ingls, dec+a que el conocimiento es poder4 Esto# de
acuerdo con l s0lo en parte= para m+8
E1 )o0o)i=ie05o e' (o&er e0 (o5e0)ia; 'i0 1a a))iF0; 0o 5ie0e
0i0EP0 2a1or.
>Cul es el $alor de doce toneladas de oro en (arte? >6 el $alor de alguien que tiene la
Enciclopedia Hritnica en la cabe-a pero que no se comunica con nadie? Ninguno4 El
conocimiento sin la acci0n no tiene ning'n $alor4 TEs muc*o me)or tener menos
conocimientos # actuar ms;
<A
Dr. Lair Riberio
El mundo )u-ga quin eres de cuatro maneras distintas8 por lo que *aces, por tu
apariencia, por lo que dices # por c0mo lo dices4
LO -UE 7ACES
Lo que *aces est mu# relacionado con tu forma de comunicarte4 La manera en que
expresas lo que dices es tan importante como lo que *aces para alcan-ar el xito #
causar buena impresi0n4
AR#ONNA AR#KNICA
La ley de las leyes
>,e *as dado cuenta de que todo el mundo siempre desea alguna cosa? Lo que
buscamos, en realidad, es algo que nos proporcione una sensaci0n de pa- # alegr+a
por un instante4 6 esto que buscamos sin cesar se llama !rmon+a4
.i consigues sintoni-ar arm0nicamente con el 5ni$erso, con todo # con todos a tu
alrededor, con el ritmo del tiempo # contigo mismo, entonces desaparecer el
cansancio de tu $ida cotidiana # te sentirs cada $e- ms libre4 La armon+a es el
punto principal de la $ida de una persona4
Creer en lo que *aces es mu# importante para tu autoestima4 >Quieres que te explique
dos maneras bien distintas de tomarse un mismo *ec*o? %os albailes estn
constru#endo el campo de f'tbol ma#or del mundo4 "ablando de su traba)o, uno de
ellos dice8 QColoco un ladrillo encima de otroR4 Pero su compaero se lo toma de forma
diferente8 QEsto# constru#endo el ma#or estadio del mundo, algo que quedar para la
posteridadR4
E' =eLor bai1ar e1 ri5=o @3e 'e e'5A 5o)a0&o. Bai1ar bo1ero
)3a0&o '3e0a 30a Sa=ba e' b3')ar'e (rob1e=a'
La diferencia est en la fe # la pasi0n con las que traba)amos4 Cuanto ms creas en
aquello que ests *aciendo, ma#ores oportunidades tendrs de llegar ms le)os4
TU APARIENCIA
Pondr un e)emplo para que te des cuenta de la importancia de este tema4 En el metro
de Nue$a 6orO se lle$0 a cabo una in$estigaci0n con la a#uda de $arios estudiantes4 El
billete costaba N9 centa$os # a cada muc*ac*o se le dieron s0lo 9A, # ten+an que pedir
dinero a los pasa)eros para completar el precio del billete4
Pues bien4 %urante la primera *ora, la media de recaudaci0n fue de seis d0lares4 !
continuaci0n, se les pidi0 que se pusieran tra)e # corbata, # la media fue Dtambin en
una *oraE de 1NW1S d0lares4 T5n incremento del <AAI;
En Estados 5nidos se llega al extremo de no ascender a aquellos que no utilicen tra)e #
corbata4 !qu+ no llegamos a tanto, aunque todo aquel que tenga cierto poder # dinero se
$e obligado a $estir con tra)e # corbata4
<1
Dr. Lair Riberio
Es ob$io que esta costumbre puede cambiar= *o# en d+a no se exige esta $estimenta en
la ma#or+a de traba)os4 Pero la sobriedad # el estilo con que nos $estimos es mu#
importante4 Puede que no nos guste, pero la $ida es as+4
"a# profesiones en que no se exigen demasiado con respecto a este tema, # otras en las
que se requiere lle$ar uniforme4 %a lo mismo, de todos modos la ropa siempre tiene que
estar limpia # en buen estado4 Eso es mu# importante4 %emuestra profesionalidad #
celo, caracter+sticas esenciales para cualquier puesto de traba)o4 >Confiar+amos en un
mdico que lle$ara la bata manc*ada de sangre, las gafas rotas # un estetoscopio
deteriorado? Claro que no4
.0lo tenemos una oportunidad de causar buena impresi0n8 la primera $e-4 El )uicio que
de ti se *agan los dems depende de los tres o cuatro primeros minutos4 Cuando #a se
*an formado una impresi0n, cuesta muc*o cambiarla4 Por eso los pequeos detalles
significan una gran diferencia en el resultado final4 No tendrs una segunda oportunidad
de causar una buena impresi0n a alguien4
Por ello, si toda$+a no traba)as # te gusta $estir con bermudas, camiseta # -apatillas
deporti$as, apro$ec*a a*ora que puedes, porque cuando entres en el mercado de
traba)o, s0lo podrs $estir as+ los fines de semana4 En el mundo de *o#, uno es seg'n
c0mo $iste4
LO -UE DICES
.iempre sers $alorado por lo que digas4 %esde el momento en que una idea salga de
tus labios, ol$+date4 .i *as acertado, estupendo, # si no444 Por ello, antes de decir nada,
preg'ntate8
Lo que $o# a decir, >le interesa a quien me escuc*a?
>,iene sentido para mi interlocutor?
>.iguen mis ideas un ra-onamiento l0gico?
Lo que $o# a decir, >traer alg'n resultado positi$o?
Para cada tipo de persona con quien nos toca lidiar, existe un campo de inters
particular # un c0digo de comunicaci0n propio4 Es un *ec*o, # no se puede cambiar4
!s+ pues, tendrs que a$eriguar cules son los de tu interlocutor antes de empe-ar a
exponer tus ideas4
Por e)emplo, si ests *ablando con un obrero, tu lengua)e debe ser accesible e
interesante para l si no quieres correr el riesgo de que no te comprenda4 %e nada sir$e
que le *ables en tu argot )u$enil, del mismo modo que no funcionar+a *ablar con un
estudiante en el argot de los obreros4
Cada grupo de personas tiene su forma de $ida # su manera espec+fica de pensar # de
*ablar4 Eres t' quien tiene que comprender con quin ests *ablando # adaptar tu
mensa)e a tu interlocutor4 ,u personalidad es una, pero tu manera de expresarte puede
$ariar4 Para tener xito al comunicarte con los dems, *as de estar preparado para lo que
$as a decir # *ablar de forma atracti$a # tranquila4
<1
Dr. Lair Riberio
CK#O LO DICES
La forma de *ablar es tan importante como el contenido4 El sentido de una frase puede
cambiar seg'n la manera de decirla # d0nde se ponga el nfasis4 +)ate en la frase
siguiente8
o no di!e que l robara el dinero.
!*ora repite la frase poniendo el nfasis en la primera palabra8
%& no di)e que l robara el dinero4 D>Quin lo di)o?E
Lela a*ora poniendo el nfasis en otros elementos de la oraci0n8
o no '()E que l robara el dinero. D>C0mo lo expresaste entonces?E
6o no di)e que /L robara el dinero4 D>Quin lo rob0?E
6o no di)e que l ROBARA el dinero4 D>C0mo lo consigui0?E
6o no di)e que l robara el DINERO4 D>Qu fue lo que rob0?E
>,e *as dado cuenta? El significado de la frase cambia dependiendo de d0nde se ponga
el nfasis4 Parece ob$io, pero son pocos los que piensan en ello4 Presta muc*a atenci0n
a lo que quieres decir # lo que deseas remarcar4
La comunicaci0n es como un baile4 Cuando una pare)a baila bien, no se nos ocurre
decir que uno lle$e al otro4 El baile es fluido, parece fcil para quien lo est $iendo4
Cuando nuestro cuerpo # nuestra mente estn sintoni-ados en un mismo mensa)e,
nuestro poder de influir con lo que decimos aumenta bastante4 %e este modo tenemos la
posibilidad de con$encer a cualquiera4
6 cuando lo que dices con$ence, amigo m+o, #a tienes la mitad del camino recorrido
para conseguirlo todo en la $ida4
Lo 'nico que puedes )o05ro1ar en el mundo son tus (e0'a=ie05o'
17. PIENSA LOS OHOS EN LOS OHOS. CK#O ENTRE<ER EL AL#A DE UNA
PERSONA
.eguro que conoces esta frase8 QLos o)os son el espe)o del almaR, >no? Es la pura
$erdad4 .i prestas atenci0n a los o)os de una persona # a los conse)os que te dar a
continuaci0n, te garanti-o que t' tambin creers en esta famosa sentencia4
<<
Dr. Lair Riberio
Poca gente se da cuenta de ello, pero el mo$imiento de los o)os es re$elador4 Por medio
de l, se puede a$eriguar lo que una persona quiere decir realmente4 (ientras *ablamos,
nuestros o)os se mue$en4 .eg'n el lugar *acia donde miren, se acti$an distintas partes
del cerebro4
DPecuerda que la referencia eres t' mirando a la persona4 .i quieres saber c0mo te
sientes t', es cuesti0n de que in$iertas las posiciones # te coloques en el lugar del
su)eto4E
<:
Dr. Lair Riberio
Estos conocimientos son mu# 'tiles4
.i durante una entre$ista preguntas al candidato a un empleo si tiene experiencia pre$ia
# l mira *acia arriba # a su derec*a Da tu i-quierdaE, est mintiendo, incluso antes de
abrir la boca4 >Por qu? Porque est creando imgenes, # si est creando imgenes
sobre un *ec*o que, supuestamente, #a *a ocurrido Dque tenga o no experienciaE, es que
se prepara para mentir, >no es cierto? El cuerpo nunca miente4
Cuando una persona dice de alguien8 QEst cabi-ba)oR, lo que quiere decir es que est
deprimido, >no es as+?
En muc*os pa+ses existe un n'mero de telfono especial para proporcionar a#uda
emocional a aquellas personas que quieren suicidarse4 5na de las primeras preguntas
que se le *acen al posible suicida es *acia d0nde est mirando4 La respuesta,
in$ariablemente, es8 Q"acia aba)oR4 .e le pide entonces que de)e de mirar *acia aba)o #
que lo *aga *acia el frente, para romper de este modo el impulso al suicidio4 Por
supuesto, eso no es todo, pero #a es un buen principio8 se *a dado el paso decisi$o s0lo
con los o)os4
E<OLUCIKN Y #AS E<OLUCIKN
La &i0A=i)a 30i2er'a1
El moti$o de que estemos $i$os en el 5ni$erso es la e$oluci0n4 ,odos nosotros
queremos ser me)ores # e$olucionar ms cada d+a4 ,odo lo que ocurre en nuestra
$ida tiene una ra-0n de ser, # lo que nos sucede es para nuestro bien Dmaterial #
espiritualE4
El 'nico error que podemos cometer es negarnos a participar en esta e$oluci0n4
Los dems errores son una respuesta del 5ni$erso para mostrarnos que no
estamos en armon+a con el sistema4
,al $e- no lo pare-ca, pero siempre estamos progresando *acia nuestro ob)eti$o4
5n e)emplo8 si quieres $ia)ar a Estados 5nidos cuando seas ma#or # *as
empe-ado a estudiar ingls, entonces #a ests a$an-ando en direcci0n a tu sueo4
Cambiar es lo 'nico en la $ida que siempre podemos *acer4 Nuestra existencia
est *ec*a de cambios4
"Lo #as abierto$ %&irralo'
"Lo #as encendido$ %(pgalo'
"Lo #as conectado$ %)esconctalo'
"Lo #as desordenado$ %*rdnalo'
"Lo #as ensuciado$ %L+mpialo'
"Lo #as roto$ %(rrglalo'
"Lo #as pedido prestado$ %)e,ul,elo'
"Lo #as prometido$ %&-mplelo'
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Dr. Lair Riberio
1. EL I#PERIO DE SENTNDOS. CADA PERSONA SE CO#UNICA A SU
#ANERA
Expondr a continuaci0n algunas ideas sobre c0mo sentimos la comunicaci0n
procedente del mundo exterior4 Esto es mu# importante, porque a pesar de que todos
tenemos cinco sentidos, que funcionan a pleno rendimiento, siempre *a# uno Do ms de
unoE que pre$alece sobre los dems4 "ablar de ello a lo largo de este cap+tulo4
UNIDAD SIN CO#PLEHIDAD
U0o (ara 5o&o' 8 5o&o' (ara 30o
,odos nosotros formamos parte de una energ+a 'nica llamada 5ni$erso4 ,odo lo
que pensamos o *acemos contribu#e, pro$ocando el bien o el mal, a la $ibraci0n
del 5ni$erso4
.i s0lo tienes pensamientos de miedo # falta de armon+a, contribu#es de manera
negati$a al 5ni$erso4 Pero si $i$es con armon+a, si respetas a los dems # piensas
siempre en todos # no s0lo en ti mismo, ests colaborando en el xito del mundo4
El xito uni$ersal # el xito personal $an de la mano # uno siempre depende del
otro4
6a debes de estar cansado de escuc*ar que percibimos los acontecimientos a tra$s de
nuestros sentidos4 La mente reconoce los *ec*os a tra$s de nuestros cinco sentidos=
puede *acerlo con uno solo o con la suma de todos ellos4 El cerebro procesa la
informaci0n a tra$s de cinco canales sensoriales8
/@.5!L, lo que $emos
!5%@,@/C, lo que o+mos
CL!,@/C, lo que olemos
&5.,!,@/C, lo que saboreamos
C@NE.,2.@CC, las sensaciones exteriores como la temperatura, la textura # la
presi0n, adems de los sentimientos de alegr+a, triste-a, etc4
Cada persona utili*a me+or uno de los sentidos.
"a# quienes usan ms el canal $isual= son como .anto ,oms8 necesitan $erlo para
creerlo4 Ctros piensan que Quna palabra $ale ms que una imagenR # prefieren ante todo
escuc*ar4 6 los *a# que se inclinan por oler, saborear o QsentirR lo que est ocurriendo4
Los seres *umanos somos mu# distintos, incluso en la manera en que sentimos los
est+mulos sensoriales4
@mag+nate a una pare)a t+pica4 Los dos se gustan muc*o, aunque ponen el nfasis en
sentidos diferentes8 l es del tipo $isual, mientras que ella es del tipo auditi$o4 Entre
ellos *abr peleas por cuesti0n de sus distintas preferencias4
>Quieres comprobarlo? La c*ica le dice al c*ico8 Q6a no me quieresR4 El se pone
ner$ioso # responde8 Q>Pero c0mo no te $o# a querer si te regal una cadena de oro que
me de)0 sin dinero?R4 6 ella le contesta8 Q.+, pero nunca me dices que me quieresR4 6a
<J
Dr. Lair Riberio
est liada4 La cuesti0n es que ella es auditi$a # quiere o+r de labios de l las palabras8
Q,e quieroR4 Pero el c*ico es $isual # cree que no tiene que decir nada porque #a le *a
*ec*o un buen regalo4
"a# personas que Qe')3)9a0R con los o)os # Qob'er2a0R con los
o+dos
! las personas cinestsicas, les gusta estar cerca de los dems, tocar # que las toquen
Dson excelentes fisioterapeutasE4 Cuando se encuentran un tipo $isual # uno cinestsico,
el primero intenta ale)arse para tener una $isi0n global, mientras que el segundo procura
acercarse para sentir me)or a la otra persona4 No *a# manera de ponerse de acuerdo4
La cuesti0n es que si eres ms $isual, debes procurar potenciar los dems sentidos,
traba)ar ms el o+do, el olfato # el tacto4 .i eres del tipo auditi$o, estimula los dems
sentidos4 Pefuer-a los sentidos que menos utilices4
Cuantos ms sentidos utilices, me+or ser la imagen de cada
acontecimiento en tu cerebro.
.i una persona se queda ciega, aumenta su capacidad auditi$a= la mente compensa la
ausencia de recepci0n $isual con una ma#or percepci0n sonora4 uer-a tu cerebro a
aumentar la recepci0n de est+mulos sin perder ninguno de ellos4 .i $es muc*o, escuc*a
ms4 .i o#es muc*o, mira ms4 No esperes a perder un sentido para descubrir que tu
cerebro es capa- de *acerlo de forma natural4
,e explicar mi caso4 Cuando do# una conferencia, tengo que mantener la atenci0n de
todo el mundo4 Entre el p'blico, *a# gente de todos los tipos4 >Qu *ago entonces?
5tili-o diapositi$as # $+deos para contentar a los $isuales, *ablo alto # en distintos
tonos de $o- para captar la atenci0n de los auditi$os, # me mue$o por la sala para
satisfacer a los cinestsicos4 6 adems saco pro$ec*o, porque al desarrollar $arios
sentidos al mismo tiempo, estimulo mi cerebro e infundo nue$as ideas a mi mente4 !s+
es4
<N
Dr. Lair Riberio
1!. DESCUBRE TUS #ETAS ?-U/ ES I#PORTANTE PARA TIC DECNDETE YA
Y E#PIEZA A 7ACER PLANES
!ntes de empe-ar cualquier cosa, estructura # determina tus ob)eti$os $itales4 Conf+a en
tu criterio # a$erigua, sin a#uda de nadie, qu es lo que realmente quieres conseguir4
%efine tus deseos4 .i no lo *aces, te resultar mu# dif+cil alcan-ar el xito # reali-ar tus
sueos4
>.abes cul es la diferencia entre un sueo # una meta? 5na meta es un sueo con una
fec*a concreta para con$ertirse en realidad4 5n sueo es s0lo un sueo, algo que est
fuera de la realidad4
CONOCI#IENTO Y SABIDURNA
La i05e1iEe0)ia a1 'er2i)io &e1 Ser
La sabidur+a es el uso inteligente de todo el conocimiento que sabes que tienes #
tambin de aquel que est escondido en tu inconsciente4
Para adquirir sabidur+a, debes unir la experiencia con una profunda reflexi0n sobre
ti mismo4
Quien consigue llegar a esa reflexi0n interior descubre por s+ solo los secretos del
5ni$erso, porque es a*+, en lo ms *ondo de cada cual, donde residen esos
secretos4
La persona que logra alcan-ar la sabidur+a es aquella que tiene una buena
percepci0n de s+ misma # tambin la capacidad de actuar4
.i lo que ests *aciendo no da resultado, de)a de *acerlo, piensa, anali-a #
dec+dete a cambiar alguna cosa4 .eguir actuando de la misma manera # esperar
resultados distintos es una tonter+a4
! $eces, actuar puede significar no *acer nada4 QNo *acer nadaR, en muc*os
casos, es seal de que se est *aciendo lo necesario para resol$er un determinado
problema4
Cuando te fi)as una meta, influ#es directamente en la construcci0n de tu propio destino4
>,e acuerdas de aquello que di)iste que Qalg'n d+aR *ar+as? Cl$+dalo, nunca lo *ars4
,u cerebro intenta entender esa orden, pero no sabe cundo es Qalg'n d+aR4 Por eso, no
obedece la orden # de)a la tarea por *acer4 Nunca tendrs tiempo4 Eso es como
QestafarR a tu mente4
,lcan*ar un ob+eti"o que no te has marcado es tan dif-cil como
"ol"er de un lugar a que nunca has ido.
Pero si te dices a ti mismo8 Q,endr ese asunto resuelto a final de mesR, entonces s+ que
encontrars tiempo4 ,u subconsciente se preocupar, buscar un *ueco para *acer esa
tarea en el cronograma de tu cerebro # acabars por resol$er la cuesti0n4
<S
Dr. Lair Riberio
Escalar el E$erest, Qel tec*o del mundoR, un lugar in*0spito # dif+cil en la frontera entre
Nepal # el ,+bet, en la cordillera del "imala#a, era un sueo para muc*os4
En la actualidad, ese sueo se *a con$ertido en realidad para muc*as personas4 >C0mo?
Con una planificaci0n de al menos cuatro aos, algunos millones de d0lares # la a#uda
de muc*a tecnolog+a4 .in planificaci0n, ser+a imposible alcan-ar la cumbre4 6, cuanto
ms ambiciosa sea la meta, me)or *abr de ser la planificaci0n4
.in una planificaci$n pre"ia, tu sue!o nunca se transformar en una
meta.
No *emos entrenado demasiado nuestro cerebro para planificar4 (uc*a gente piensa
que eso da muc*o traba)o4 Pero tra-ar un plan es fcil, casi una di$ersi0n4 Claro que *a#
que prepararse antes4 .in esa preparaci0n, planificar se con$ierte en un sueo
inalcan-able4
Para planificar, tienes que saber equilibrar tus metas= descubrir cules son las cosas ms
importantes para ti, en los distintos aspectos de la existencia, # aprender a equilibrarlas4
Quien se limita obsesi$amente a un 'nico ob)eti$o, acaba por descuidar otros
igualmente importantes4
En primer lugar, es preciso tener un cuerpo sano para disfrutar de una mente sana4 Pero
si s0lo tienes una meta en la $ida, la f+sica, cuando cumplas los cincuenta comprobars
que tu cuerpo se *a $uelto flacido # *a perdido fuer-a, # entonces tu $ida perder
sentido4
/i$imos en un mundo en el que el dinero cuenta muc*o4 Lo necesitas para $i$ir # para
conseguir tus ob)eti$os, de modo que debes tener tambin una meta econ0mica en la
$ida4 !unque si lo piensas bien $ers que el dinero no lo es todo4 >Qu importancia
tiene el dinero cuando se acaba de morir alguien a quien amas? .i no dispones de otras
metas adems de la de ganar dinero, sers un escla$o de l4 No podrs reponer tus
energ+as # puede que sufras un infarto4 Peor a'n, desperdiciars el tiempo que deber+as
emplear en otras metas4
El ser *umano es un animal social, necesita $i$ir en comunidad4 .o# un ser *umano,
luego necesito tambin una meta social4 Pero no s0lo de fiestas # di$ersi0n $i$e el
*ombre, que adems consumen la salud # te quitan el tiempo para ganar dinero4 Lo
mismo ocurre cuando amamos a alguien8 aunque tal $e- esa sea la persona ms
importante de nuestra $ida, no es posible que le dediquemos toda nuestra atenci0n4
"a# gente que s0lo piensa en la familia, en nada ms4 Claro que la familia es
importante, pero si nos centramos 'nicamente en la meta familiar, >qu ocurrir cuando
los *i)os cre-can # se $a#an de casa? .ufriremos lo que en la actualidad se conoce como
Qs+ndrome del nido $ac+oR, una sensaci0n inexplicable de prdida # falta de sentido de
la $ida que afecta a las personas que s0lo se *an dedicado a la familia4
<3
Dr. Lair Riberio
,odo el mundo necesita traba)ar, # todos queremos prosperar en la profesi0n que *emos
escogido4 La meta profesional es sumamente importante4 Pero si ese es el 'nico
prop0sito de tu $ida, si eres de esos para quien el traba)o lo es todo, >qu *ars cuando
el aumento de sueldo que tanto esperabas no llegue?
,ambin es preciso tener una meta espiritual, con el fin de conseguir el equilibrio
necesario para sobre$i$ir4 Pero recuerda que no s0lo de espiritualidad $i$e el *ombre4 6
si no lo crees, psate un d+a entero meditando o re-ando, sin comer ni *acer nada ms4
[nicamente me falta referirme a la meta mental4 5n cerebro lleno de informaci0n te
a#udar a alcan-ar tus ob)eti$os4 Pero obser$a que *e dic*o Qte a#udarR4 >%e qu te
sir$e tener toda una biblioteca en la cabe-a si no eres capa- de poner en prctica esos
conocimientos? Estudiar sin parar no es garant+a de nada4 La informaci0n no
proporciona necesariamente dinero, ni felicidad, ni e$oluci0n espiritual, ni amor4
,punta hacia Luna, aunque te equi"oques, irs a parar a las estrellas
La $ida es una con)unci0n de metas4 ! cada uno de nosotros nos corresponde
equilibrarlas de la forma ms producti$a4 ,u xito # tu super$i$encia f+sica #
profesional dependen de ese equilibrio # de la importancia que concedas a tus metas4
Esto lo sabes de forma instinti$a, pues cuando ests en poca de exmenes, seguro que
de)as de salir a ligar, de *acer e)ercicio # de di$ertirte4 En cambio, durante las
$acaciones, no quieres saber nada de estudiar4
!s+ pues, decide #a lo que $as a *acer, cundo lo *ars # c0mo lo *ars, # pisa a fondo
el acelerador4
Para8 ,i
%e8 Lair Pibeiro
"ola4 Es estupendo que sigas le#endo este libro4 elicidades por tu perse$erancia,
pues son pocos quienes se comprometen con el proceso de aprender4 TContin'a
as+;
!mor # sabidur+a
5n abra-o
P4%4 .i se te ocurre alguna idea de c0mo los estudiantes pueden expresar su gratitud a
los profesores, por fa$or, escr+beme # cuntamelo4
:A
Dr. Lair Riberio
2". PIENSA A LO *RANDE. A7ORA; LA PRACTICA+ APRENDE CON -UIEN
7A CONSE*UIDO ALCANZAR SUS #ETAS
6a *as aprendido a definir tus metas4 !*ora te dar algunos conse)os prcticos que te
a#udarn a conseguir todo lo que quieras4 Presta atenci0n, pues son mu# importantes
para alcan-ar tus ob)eti$os4 .i quieres que se cumplan, tus metas deben ser8
puestas por escrito en un papel
grandes
exclusi$amente tu#as
espec+ficas
a largo pla-o
locali-adas
positi$as
Escribe tus metas en un papel4
Cuando pides un prstamo a un banco, todas las condiciones se ponen por escrito, >no
es cierto? No es cuesti0n de llegar all+, coger el dinero # decir que #a lo de$ol$ers
alg'n d+a4 .in tu firma, el compromiso no se concreta4
5na in$estigaci0n reali-ada en la 5ni$ersidad de "ar$ard, en 139<, constitu#e una
prueba de lo que esto# diciendo4 5na de las preguntas que se *i-o a los estudiantes se
refer+a a sus metas en la $ida8 qu quer+an conseguir en el futuro4 En la encuesta se les
preguntaba tambin si *ab+an puesto sus metas por escrito4 .0lo un <I respondi0
afirmati$amente4 /einte aos despus se entre$ist0 a las mismas personas4 6, lo creas o
no, los estudiantes que s+ *ab+an puesto por escrito sus metas *ab+an progresado
econ0micamente ms que el 3NI restante4 6 adems, eran los que ms satisfec*os se
sent+an con su $ida4 >Coincidencia? No4 Cb)eti$idad4
Casi siempre que pregunto a la gente cules son sus planes para el futuro, la ma#or+a
me responde que no *a tenido tiempo de pensar en ello4 .i no se dispone de tiempo para
pensar en lo ms importante, es decir, la propia $ida, >en qu se est pensando?
,e dar un buen conse)o8 escribe tus metas para los pr0ximos seis meses, # para dentro
de un ao, de cinco, de die- # de $einte4 Conf+a en lo que escribes # ponlo en prctica4
El xito te acompaar4
:1
Dr. Lair Riberio
Todos nacemos iguales. desnudos y disponiendo de /0 horas al d+a
To&o 1o @3e e' i=(or5a05e e0 1a 2i&a 9a8 @3e (o0er1o (or e')ri5o.
LA #ETA TIENE -UE SER *RANDE
!s+ es4 "a de ser uno de esos ob)eti$os que, cuando se lo cuentas a tu me)or amigo, no
se lo cree4 ,e *ablar de mi experiencia8 en 13NJ *ice un curso en la 5ni$ersidad de
"ar$ard para licenciados en medicina4 Le di)e a un amigo que en un pla-o de tres aos
estar+a dando clases de cardiolog+a4 (i amigo se ri0 abiertamente4 Pero se tu$o que
tragar su risa, porque a los oc*o meses #a estaba dando una conferencia para
cuatrocientos cardi0logos en Vas*ington, # eso que al principio apenas *ablaba ingls4
Cuando le llam por telfono para contarle la buena noticia # l dud0, supe que iba por
el buen camino4
TU #ETA 7A DE SER E$CLUSI<A#ENTE TUYA
,iene que ser mu# personal, pues de otro modo no lo pondrs todo de tu parte para
alcan-arla4 .i asumes como tu#a la meta de otra persona, estars in$olucrado en ella,
pero no te comprometers con ella4 >,e acuerdas de la diferencia? Comprometerse es
muc*o ms fuerte que estar in$olucrado4 .i cometes un crimen, ests comprometido,
eres el criminal4 .i $es c0mo se comete un crimen, ests in$olucrado, eres un testigo4
"a# una gran diferencia, la que separa el *ec*o de ser o no ser el autor de algo4
ESPECI,ICA TU #ETA
Quieres ganar dinero, >no es as+? Pero #a lle$as dinero en el bolsillo4 El problema es
que no le dices a tu cerebro cunto dinero quieres4 .i di)eras8 QQuiero tener cien mil
d0lares en mi cuenta corrienteR, tu cerebro lo entender+a # se pondr+a a traba)ar para
conseguirlo4 El cerebro no comprende las 0rdenes $agas4 .i quieres dinero pero no
espec+ficas cunto, no act'a, a la espera de que decidas una cantidad4 5na $e-
establecida esa cantidad, se pone en acci0n4
E1 )erebro 'o1o )o=(re0&e 1a' Fr&e0e' e'(e)>4i)a'.
LA #ETA DEBE SER A LAR*O PLAZO
,ienes que tener un plan para toda la $ida, pues, de otro modo, cuando alcan-as tu
meta, te quedas sin nada que *acer # acabas deprimindote4 .i estu$iera bien planteado,
podr+a ser incluso tu profesor quien te lo encargara como un traba)o4 Pero no es posible,
pues se trata de pensar a largo pla-o4 Ese traba)o s0lo ser+a una etapa, pues t' tienes
puestas tus miras ms all, como el $ia)ero que sube a una montaa para tener una
$isi0n del $alle a sus pies4
:1
Dr. Lair Riberio
%ebes definir lo que *ars en los pr0ximos cinco, die- # $einte aos, # no centrarte en
los pequeos detalles, sino en los aspectos fundamentales4 La me)or manera es di$idir
un ob)eti$o a largo pla-o en metas anuales que *a# que cumplir paso a paso, a base de
tareas diarias, # *acer al final del ao un balance para comprobar si se *a alcan-ado
todo lo propuesto o si queda algo4 Planif+calo todo con atenci0n # seriedad4
Si 5e e@3i2o)a' e0 1a (1a0i4i)a)iF0; e'5A' (1a0i4i)a0&o e@3i2o)ar5e.
SITGA TU #ETA EN EL ESPACIO Y EL TIE#PO
.i me preguntas c0mo ir a determinado lugar, para responderte primero tendr que
saber d0nde ests4 .in esa informaci0n no podr decirte c0mo ir4 En la $ida ocurre lo
mismo4 !nte todo es preciso que sepas d0nde ests4 !s+ resulta ms fcil, # entonces
s0lo se trata de que sepas adonde quieres ir para que tu cerebro te lle$e all+4
El ob)eti$o tiene que ser prctico4 No puede ser algo $ago, abstracto4 "as de preguntarte
si tu $ida me)orar cuando lo alcances, qu ganars con ello # si ese conocimiento
nue$o te supondr alg'n beneficio real4
%ebes saber que, a pesar de que lo que acabo de decir resulta ob$io, la ma#or+a de la
gente no sabe d0nde se encuentra4 "a# personas que se drogan # no saben por qu4
,ambin *a# quienes pierden sus puntos de referencia # $i$en aos de esta manera, sin
siquiera saber que les ocurre algo negati$o4 . inteligente # e$+talo4
TU #ETA TIENE -UE SER POSITI<A
>Pecuerdas lo que *e dic*o anteriormente del cerebro, que toma el ata)o # no acepta
0rdenes negati$as? Lo mismo ocurre con las metas4 Ni *ablar de metas negati$as4
%eben ser positi$as # formuladas de un modo directo4 .i te dices a ti mismo8 QNo
quiero ser como mi padreR, acabars siendo como l4 %ebes decir8 QQuiero ser diferente
a mi padreR4 .i no lo *aces as+, estars engaando a tu cerebro4
.i quieres adelga-ar, no te digas a ti mismo8 QNo quiero estar gordoR4 %i8 QQuiero
adelga-arR4 %e lo contrario, tu mente identificar la palabra QgordoR # *ar todo lo
posible para que tu cuerpo est gordo4 La negaci0n de la gordura no existe para nuestro
cerebro4 Lo que existe es la gordura o el adelga-amiento4 >Lo entiendes?
.eguramente tus padres te di)eron muc*as $eces8 QNo queremos que $eas la tele$isi0nR4
>6 t' les obedec+as? El 3AI de la frase est constituido por8 Qqueremos que $eas la
tele$isi0nR4 La orden correcta *ubiera sido8 QQueremos que te mantengas le)os del
tele$isorR, o8 QPonte a *acer otra cosaR4 Para obtener el resultado deseado, *a# que
cambiar el lengua)e4 Para Qno $er la tele$isi0nR, el cerebro primero tiene que $erla4
La =e05e e' )a(aD &e (roEra=ar 30a a))iF0; 0o 1a 0eEa)iF0 &e e'a
a))iF0.
:<
Dr. Lair Riberio
.i tus padres lo *ubieran sabido, *abr+as $isto muc*o menos la tele$isi0n # *abr+as
obedecido muc*o ms D# no quiero entrar en la cuesti0n de si es bueno o no $er la
tele$isi0nE4 ,u percepci0n del mundo cambia cuando estableces metas positi$as en tu
$ida4
21. CA#BIA TU ,OR#A DE <ER EL #UNDO. ES EL PRI#ER PASO PARA
RESOL<ER TODOS LOS PROBLE#AS
Puede que la oportunidad que ests esperando para conseguir lo que quieres de la $ida
pase ante tus o)os # t' no te des cuenta4 ,al $e- se trate de un problema con el que te
enfrentas todos los d+as, en el traba)o o en los estudios, # que nunca nadie *a podido
solucionar4 Qui- sea algo que a'n no se *a in$entado4
.i no ests preparado para identificar # apro$ec*ar una oportunidad, con toda seguridad
otra persona lo *ar por ti8 alguien me)or preparado, que $e ms all cuando los dems
simplemente miran, alguien que *a tenido xito en cambiar su paradigma4 Pero, >qu es
un paradigma?
T3 (ara&iE=a e' 1a 4or=a e0 @3e 2e' e1 =30&o.
@magina un $aso con agua *asta la mitad4 Para algunas personas, el $aso est medio
lleno4 Para otras, est medio $ac+o4 Es el mismo recipiente= s0lo cambia la forma de
$erlo4 !s+, no importa lo que est ocurriendo, sino c0mo interpretamos lo que est
sucediendo # c0mo reaccionamos ante ello4 Por esa ra-0n uno de los $rtices de la
Estrella del 2xito es la actitud4
Lo i=(or5a05e 0o e' 1o @3e 5e '3)e&e; 'i0o 53 a)5i53& a05e e11o; 1a
=a0era e0 @3e re'(o0&e' a 1o @3e a)o05e)e e0 53 2i&a.
La educaci0n # la sociedad *acen que $eamos el mundo de una forma masificada,
estndar4 La moda nos dice c0mo $estir= la publicidad, qu consumir4 El mundo influ#e
en nuestra manera de pensar, creando # fortaleciendo paradigmas en nuestra mente4
.i consigues cambiar este estado de cosas # modificar tu paradigma, empe-ars a $er lo
que los dems no $en, # entonces, de forma natural, surgirn las oportunidades para
alcan-ar el xito4
>Pecuerdas el estudio lle$ado a cabo por Napole0n "ill sobre los ricos del que *e
*ablado al principio del libro? 5na de sus conclusiones acerca de los millonarios era
que reaccionaban ante los acontecimientos de forma distinta a lo *abitual en la ma#or+a
de las personas4 Consegu+an $er cosas que para los dems pasaban desapercibidas4
%etectaban la oportunidad que estaba escondida # as+ ganaban dinero4
5no de los padres de la econom+a moderna, el economista # fil0sofo escocs !dam
.mit*, di)o lo siguiente8 QEl paradigma nos explica c0mo es el mundo, # con ello, nos
a#uda a predecir su comportamientoR4
::
Dr. Lair Riberio
/i$e tus '3eBo' # de)a que los dems $i$an 1o' '38o'
Pero este brillante escocs a'n aadi0 algo ms con respecto al paradigma # la mente
*umana4 %i)o que el paradigma es para el ser *umano lo que el agua es para el pe-, que
no sabe que $i$e dentro de ella *asta que lo sacan fuera4
.i un esquimal de !lasOa pasa la noc*e en casa de otro esquimal, ste le ofrece a su
propia mu)er como la cosa ms natural del mundo4 Es costumbre que el anfitri0n
ofre-ca su mu)er al $isitante para que duerma con ella4 .i el in$itado rec*a-a la oferta,
se considera un agra$io, se entiende como una seal de desconfian-a *acia el anfitri0n,
lo cual es moti$o de $ergMen-a para l4 ,al $e- esta costumbre, tan extraa para
nosotros, se deba al fr+o # a la necesidad de compartir el calor *umano con alguien que
a uno le guste4
%istintas necesidades dan lugar a distintos paradigmas4
Por otra parte, si $ia)as a un pa+s musulmn # le$antas el $elo del rostro de una mu)er
que no conoces, estars cometiendo un gra$e delito, # puede que acabes en la crcel o
en el cementerio4 ,enemos que cambiar nuestro paradigma para adaptarnos al de un
pa+s extran)ero si no queremos meter la pata # *acer que a la gente de ese pa+s le resulte
dif+cil aceptarnos4
>Quieres otro e)emplo? En la antigua Poma, cuando los romanos iban a cenar, a casa de
alguien importante # se les ser$+a pollo, tiraban los *uesos *acia atrs4 6 eso se *ac+a
porque en aquella poca se supon+a que los persona)es importantes ten+an criados que
limpiaban lo que los in$itados ensuciaban= dic*o de otro modo, eso significaba que el
anfitri0n era un *ombre de xito4 T@magina que $as a casa de tus abuelos # *aces lo
mismo;
Los estadounidenses son bastante $erstiles cuando se trata de cambiar de paradigma4
@ncluso los *i)os de la gente rica traba)an a partir de los 1J aos como camareros,
porteros o cualquier otra cosa para ganar su propio dinero4 !ll+ no se suele dar dinero a
los *i)os adolescentes4 Los padres *acen que los *i)os cambien, # eso los a#uda a pensar
de un modo diferente4 Por trmino medio, los estadounidenses cambian de profesi0n
cinco $eces # se mudan de casa trece $eces en su $ida4 ,odos estos factores fa$orecen
la $ersatilidad del cerebro # *acen que los )0$enes piensen diferente4 Eso ser+a absurdo
en nuestro pa+s, donde un )o$en de clase media s0lo se pone a traba)ar cuando termina
sus estudios, # a menudo, consigue que sus padres le compren un coc*e cuando entra en
la facultad4 Por ello, cuando llega el momento de ponerse a traba)ar, su rendimiento es
menor, porque siempre lo *a tenido todo mu# fcil4 .u paradigma es8 cuando quieras
algo, p+delo4
Conocer los paradigmas es fundamental para los negocios4
.ui-a es un pa+s conocido por sus relo)es, >no es cierto? Pues mira c0mo trope-aron con
este tema4 En 13NA, .ui-a controlaba el 3AI del mercado mundial de relo)es4
:9
Dr. Lair Riberio
5n buen d+a, un tcnico de una de las ma#ores empresas de relo)er+a mostr0 a sus )efes
un nue$o modelo que acababa de in$entar4 .e trataba de un relo) electr0nico de cuar-o4
.u superior obser$0 el prototipo # le di)o8 QEsto no es un relo)4 No tiene resortes ni
rub+esR, # no dio ninguna importancia al descubrimiento4 Pero los )aponeses # los
estadounidenses s+ se la dieron4 6 el mundo entero tambin4 Pusieron a la $enta el relo)
de cuar-o, # en 13S1, el 3AI del mercado que controlaban los sui-os, se redu)o al 19I4
Perdieron el lidera-go # cincuenta mil puestos de traba)o por culpa de la nue$a
tecnolog+a, Tin$entada por un sui-o;
El problema es que cuando se cambia de tecnolog+a Len el caso sui-o, de relo)es
mecnicos a electr0nicosL, la tecnolog+a anterior, adquirida a lo largo de aos de
esfuer-os e in$estigaciones, se con$ierte en *umo4 Es preciso empe-ar de nue$o, # por
eso es tan dif+cil cambiar4 Pero el mercado mundial es extraordinariamente competiti$o4
5na empresa que tarda en cambiar de paradigma, pierde mercado a fa$or
de otra que cambia ms deprisa4 Eso tambin $ale para ti4
22. EL *RAN DESA,NO. EL #UNDO EST. EN PER#ANENTE
TRANS,OR#ACIKN. O CA#BIAS CON /L; O TE -UEDAR.S ATR.S
6a sabes que cuando el paradigma cambia, las oportunidades aumentan4 ,ambin
aumenta el traba)o, porque tenemos que adaptarnos rpidamente a la nue$a situaci0n,
muc*as $eces empe-ando a partir de cero4 Es muc*o ms fcil seguir con la $ie)a $isi0n
del mundo, *aciendo lo que siempre se *a *ec*o, que adoptar una nue$a # *acer lo que
toda$+a no se *a aprendido4 Pero es muc*o me)or tener alguna oportunidad que no tener
ninguna4 Quien no se arriesga, no gana4
El problema es que la gente $i$e inmersa en su propio paradigma # no se da cuenta de
ello4 .0lo percibimos que existe cuando nos $emos fuera de l, como los peces del
e)emplo de !dam .mit*4
6o do# un curso llamado Q.inton+aR en el que la gente aprende a identificar su
paradigma4 Es interesante $er c0mo cambian las personas cuando se altera su
paradigma4
5na )o$en, por e)emplo, me coment08 Q,iene gracia, #o asist+ al curso, pero fue mi
no$io quien cambi0R4 Lo que en realidad cambi0 fue la percepci0n de la )o$en, # no su
no$io, pero l tambin puede me)orar al con$i$ir con una persona que *a cambiado de
paradigma4
El conocimiento llega al mundo de $arias formas4 >Quieres que te d un e)emplo
curioso? La corte-a del quino, que los indios de la !ma-onia utili-an para combatir la
malaria, es en la actualidad uno de los 'nicos remedios para combatir esta enfermedad4
>C0mo lo descubrieron los indios?
>Nunca te *i-o tomar tu abuela una ta-a de caldo de gallina antes de dormir para
combatir el resfriado o el dolor de garganta? ,al $e- ella supiera que este caldo es rico
:J
Dr. Lair Riberio
en ortinina # arginina, dos aminocidos que estimulan la producci0n de la *ormona del
crecimiento &", que se libera tres *oras despus de dormirnos # que, una $e- de)amos
de crecer, facilita la transformaci0n de la grasa en m'sculos # estimula el sistema
inmunitario4No, no creo que lo supiera4 Pero s+ sab+a que el caldo de gallina es bueno,
>no es as+?
La ma#or+a de los descubrimientos en el campo de la farmacolog+a *an surgido del
estudio de sustancias que antiguamente se sab+a que curaban, aunque se desconociera
por qu4
El *ec*o de desconocer el porqu no significa que una infusi0n o un buen caldo no
funcionen4 En resumidas cuentas, no todo lo que sabemos tiene una explicaci0n
cient+fica4 6 no todo lo que la ciencia explica *o# tendr $alide- maana4
6a lo dec+a Einstein8
QNo es posible resol$er problemas importantes en el mismo ni$el de
pensamiento en que esos problemas *an surgidoR4
Para resol$er un problema que parece no tener soluci0n, es preciso ante todo cambiar el
ni$el de pensamiento, es decir, $ariar de paradigma4 ! cada nue$o problema, una nue$a
$isi0n del mundo, un nue$o paradigma4
Esta idea resulta c*ocante para muc*as personas4 Como #a *e dic*o, al cambiar de
paradigma, el conocimiento anterior no sir$e de nada4
@ncluso un relo) a2eria&o da bie0 la *ora dos $eces al d+a
,e explicar un caso que me ocurri0 a m+ mismo4 Participaba en un programa de
tele$isi0n, en Estados 5nidos, dedicado a las fobias Lmiedos exagerados e
inexplicablesL )unto con un psic0logo, un psiquiatra # un psicoanalista4 Ellos pon+an
en duda que se pudiera curar una fobia en cinco minutos4 Llamamos a una persona del
p'blico, # delante de ellos, le cur una fobia en cinco minutos4 Cb$iamente, no se lo
cre#eron, # di)eron que no la *ab+a curado, que la *ab+a *ipnoti-ado4 No fueron capaces
de admitir la posibilidad de una curaci0n porque en su paradigma son necesarios meses
o aos para curar una fobia4
Villiam Bames escribi0 con brillante- acerca de las ideas nue$as4 %ec+a que, en un
principio, una idea nue$a se considera rid+cula4 (s tarde es aceptada, e incluso
considerada como algo e$idente4 6 al final, pasa a ser de dominio p'blico4 Es decir, lo
ob$io s0lo lo es una $e- que se *a descubierto4
.+ la 'nica *erramienta de que dispones es un martillo, pensars que todo
problema es un cla$o4
:N
Dr. Lair Riberio
Eso lo di)o el escritor estadounidense (arO ,7ain4 6, bromas a parte, es una de las
sentencias ms inteligentes que cono-co4 Piensa que si t' fueras un psic0logo,
intentar+as resol$er todos los problemas por medio de la psicolog+a= si fueras un
ciru)ano, tender+as a pensar que todos los problemas se pueden solucionar mediante la
cirug+a, # as+ sucesi$amente4
.i una persona in$ierte toda la $ida en una profesi0n Ldndolo todo de s+, estudiando #
traba)ando al mismo tiempo, *aciendo cursos de especiali-aci0n en el extran)ero, etc4L,
es mu# dif+cil que cambie todo eso # parta de cero para ponerse a *acer algo distinto4
No las tendr todas consigo, dudar, aunque el cambio sea para me)orar4 Porque cada
$e- que cambiamos de paradigma, el conocimiento pre$io no sir$e de nada, *a# que
empe-arlo todo de nue$o4
>Prefieres ser bueno en algo superado o ser un principiante en algo mu# moderno?
Es como el contable que es un gran profesional, pero que lle$a toda la contabilidad de
su empresa a mano, sin la a#uda de un ordenador4 ,iene miedo de ser considerado tan
ignorante como el c*ico de los recados, que tampoco sabe nada de ordenadores4 .in
embargo, negarse a asimilar un paradigma nue$o Lcomo aprender a utili-ar un
ordenadorL es condenarse al fracaso # exponerse a perder el empleo4
"o# en d+a resulta casi imposible ignorar los ordenadores4 .e *an instalado
definiti$amente entre nosotros4 6 quien no es capa- de adaptarse a los nue$os tiempos,
se margina del proceso producti$o # acaba quedndose sin traba)o4 Puede que pare-ca
muc*o ms fcil enca)ar los problemas en el paradigma que #a conocemos, pero no
funciona4
Cuando los paradigmas cambian, el mundo cambia con ellos4
Esta frase es de ,*omas \u*n, que se *a dedicado a in$estigar los ma#ores
descubrimientos cient+ficos de los 'ltimos :AA aos4 ,ambin afirma que cuando un
cient+fico descubre un dato nue$o que no enca)a en el paradigma en el que l est
$i$iendo, reacciona de una de estas dos formas8 o bien ignora el dato, o lo manipula de
tal manera que sea posible enca)arlo en su paradigma4 Esas son las opciones ms
comunes4
Pero si ese cient+fico optara por cuestionar el paradigma # transformarlo en uno nue$o,
entrar+a en la *istoria de la ciencia, como Coprnico, Edison, Einstein # &alileo, genios
todos ellos que cambiaron el curso de su propia *istoria # contribu#eron al progreso de
la *umanidad4
23. LA <IDA ES #UY CO#PLICADA SKLO -UIEN ESTA #UERTO NO TIENE
PROBLE#AS
.eguramente *abrs o+do decir muc*as $eces8 QNo te imaginas los problemas que
tengoR, o8 QPara ti es fcil= no sabes las dificultades que tengo #oR4
:S
Dr. Lair Riberio
Claro, en la $ida los problemas se suceden uno tras otro4 La cuesti0n es c0mo los
encaramos # qu aprendemos de ellos4 ! partir del momento en que empieces a
aprender de los problemas, tu $ida me)orar8
Los problemas son nuestros me)ores amigos4
,e explicar lo que me pas0 cuando ten+a doce aos, algo que cambi0 mi $ida4 ,odo
empe-0 con la desaparici0n del perro de mi $ecina4 /i$+a en el estado brasileo de
(inas &erais, en una localidad que por aquel entonces era tan pequea, que s0lo ten+a
un polic+a, un cabo bastante ignorante4 (i $ecina se 4que)0 de que #o le *ab+a robado el
perro, cuando ni siquiera sab+a que tu$iera uno4 (e denunci0 a la polic+a # le mandaron
una citaci0n a mi padre4
Cuando le ped+ a mi padre que me acompaara, se neg0 a *acerlo, alegando que era un
problema m+o # que ten+a que resol$erlo solo4 !l final me acompa0 mi t+o, # al llegar,
el cabo me acus0 del robo del perro4 2l insist+a en que #o lo *ab+a robado, # #o, claro
est, lo negaba4
La discusi0n se estanc0 a*+, # el cabo di)o que #o era un descarado por negar lo que l
afirmaba # me puso una multa, con$encido de que era el ladr0n4 6o no sab+a c0mo la
pagar+a4
Por aquel entonces, por primera $e- en mi $ida, *ab+a ganado algo de dinero dando
clases de recuperaci0n a unos compaeros, # la multa ascend+a a la misma cantidad que
*ab+a ganado4
(i padre me di)o que la pagara, puesto que ten+a el dinero # era un problema m+o4 !s+
pues, el primer dinero que gan lo gast en pagar una multa por un robo que no *ab+a
cometido4
ue duro, # durante algunos aos pens que mi padre se *ab+a comportado mal
conmigo4 El lado positi$o de todo el enredo fue que, a partir de ese momento, tom una
de las decisiones ms importantes de mi $ida8 ser econ0micamente independiente4
Nunca ms tu$e necesidad de pedirle dinero a nadie4
ue un gran problema en aquella poca4 "o# do# gracias a %ios por la desaparici0n del
perro4 Como dec+a mi madre8 QNo *a# mal que por bien no $engaR4 .in duda4
Cualquier problema que tengas en la $ida sir$e de est+mulo para que
cre-cas4
.i no tu$ieras problemas que resol$er en tu traba)o, perder+as el empleo, pues entonces
no ser+as necesario4 El 'nico lugar sin problemas es el cementerio, !ll+ todo es
tranquilidad4 Lo importante es el modo en que nos enfrentamos a los problemas4
Cuidado con (reo)3(ar5e por la (reo)3(a)iF0
:3
Dr. Lair Riberio
No es el problema lo que cuenta, sino el paradigma en el que lo sit'es4
La realidad es sub)eti$a4 No puedes separarla de la percepci0n que tengas de ella4 Pero
es la me)or compaera para llegar a donde deseamos4
5n cient+fico ruso que gan0 el premio Nobel, Prigogine, plante0 una pregunta
interesante8 >por qu existen cosas en el mundo que lo estn deteriorando Dedificios #
mquinas, por e)emploE # otras Dcomo la sociedad # el cerebro *umanoE que lo *acen
e$olucionar?
Para dar una respuesta, di$idi0 el mundo en dos sistemas, uno abierto # otro cerrado4 El
sistema abierto est en sintrop+a D*a# intercambio de energ+a con el 5ni$ersoE, mientras
que el sistema cerrado est en entrop+a Dno *a# intercambio de energ+a con el 5ni$ersoE4
>%if+cil? .0lo es cuesti0n de recordar que un sistema cerrado Dentr0picoE se consume a
s+ mismo, est en un proceso de deterioro # no tiene soluci0n, mientras que un sistema
abierto Dsintr0picoE intercambia energ+a con el 5ni$erso, est en expansi0n # tiene
soluci0n4
Cualquier problema del ser *umano es un problema de lengua)e4 6 la
soluci0n est en el mismo lengua)e4
,odo problema trae consigo la semilla de su soluci0n4 La $ida s0lo nos presenta
problemas que podemos resol$er, o en cu#a soluci0n podemos contribuir4 ! un
mendigo no le importa en absoluto la deforestaci0n de la cuenca ama-0nica= para l, lo
ms importante es un plato de comida4 Por ello L# esto es importante, escr+belo con
tinta ro)a en un cartel bien grande # culgalo donde puedas $erloL, si no eres capa- de
resol$er un problema, ign0ralo4
La preocupaci0n sin acci0n es in'til4
24. TRABAHAS PARA TI #IS#O. TODO LO -UE #ERECE SER 7EC7O;
#ERECE SER 7EC7O CON PASIKN
El secreto para obtener xito # dinero en la $ida es el traba)o4 %e otro modo no *a#
manera= el xito nunca llegar si te quedas esperndolo en la pla#a, por e)emplo4 Pero,
por otra parte, no basta s0lo con el traba)o, tampoco as+ se alcan-a el xito4
>No es el obrero manual el que ms *oras traba)a # el que reali-a un ma#or esfuer-o
f+sico? .e despierta a las cinco de la maana, tiene que coger dos autobuses para llegar
al traba)o, se alimenta de comida fr+a de fiambrera, llega a casa *ec*o un asco # s0lo $e
a sus *i)os los fines de semana4 Este *roe, adems, se )ubila con un salario m+nimo4 Es
como un neumtico que derrapa en el barro8 no se sale del lugar4
El secreto de la $ida no es *acer lo que nos gusta, sino disfrutar con lo que *acemos4 El
*ombre est *ec*o de un 3AI de adaptaci0n # un 1AI de $ocaci0n, # no al re$s4
9A
Dr. Lair Riberio
Es fcil *acer del traba)o algo interesante4 .0lo es cuesti0n de poner
inters en el traba)o4
/o# a contarte un caso curioso que me ocurri0 en mis tiempos de estudiante, cuando
cursaba el segundo ao de medicina4
El profesor de neurofisiolog+a se ausent0 # #o tu$e que sustituirlo4 ui a dar la clase de
anatom+a # neurofisiolog+a a los alumnos del primer curso4 >.abes cul fue el resultado?
Que por primera $e- entendieron lo que se les explicaba4 !s+ se lo di)eron al profesor
cuando $ol$i0, # l, entusiasmado con lo que le *ab+an contado, quiso *ablar conmigo4
(e pregunt0 de d0nde *ab+a sacado el material para dar la clase, # le respond+ que de
sus apuntes4 El profesor se sorprendi0, # qued0 bastante decepcionado4
.+, el material era el mismo, pero no la energ+a # la disposici0n con que di la clase4 La
Qmarc*aR era diferente4
Lo que *agamos con entusiasmo, lo *aremos de un modo especial4
.i a alguien que detesta *acer e)ercicios aer0bicos le pagas para que los *aga, tal $e-
acepte, aunque tendrs que insistir muc*o4 Pero *a# miles de personas que pagan D# un
buen dineroE para practicarlos4 >.abes por qu? Porque estn moti$adas4
La moti$aci0n es el combustible del traba)o4 Cuando nos presentamos a alguien,
siempre decimos8 Q,raba)o para tal empresaR, >$erdad?
Procura a)er5ar a la (ri=era
>Quieres un conse)o? No lo digas4 Pensar que traba)amos para una empresa o para otra
persona es uno de los ma#ores errores que podemos cometer4
,raba)amos para nosotros mismos4
La empresa o la persona con la que ests traba)ando te proporciona un lugar, un
despac*o, tal $e- incluso con telfono, secretaria, fotocopiadora, etc4 Pero, en el fondo,
no traba)as para ellos= traba)as para ti con su a#uda4 !unque no quieras reconocerlo,
siempre ests traba)ando para ti4 ,u xito profesional depende de que as+ sea4 Lo mismo
puede decirse de los estudios8 no estudias para tu profesor, sino para ti Dpuede incluso
que tengas que recordar un mont0n de cosas aburridas, pero les sacars rendimiento
cuando debas pasar el examen de ingreso a la uni$ersidad o enfrentarte al mercado
laboralE4
,e garanti-o que si piensas as+, obtendrs un ma#or rendimiento en tu traba)o # tus
estudios4 6 todo el mundo saldr beneficiado, sobre todo t'4
91
Dr. Lair Riberio
25. LA SUERTE NO E$ISTE. ES LA DISCULPA DE -UIEN CULPA DE TODOS
SUS #ALES A LA Q#ALA SUERTER
.eguramente *abrs o+do decir muc*as $eces8 Q(enuda suerte tiene fulanito444R, o8 QLa
suerte le sonr+eR4
/o# a de)ar bien clara una cosa8 la suerte no existe4
La suerte se presenta cuando tu preparaci0n personal encuentra una
oportunidad4
>Qu te parece? Para explicarlo me)or, te contar algo que me sucedi04
En el ao 13N9, #o $i$+a en ,e0filo Ctoni, una ciudad situada al nordeste del estado de
(inas &erais, en Hrasil4 6a era mdico, especiali-ado en cardiolog+a, # la tarde de un
$iernes recib+ una llamada que cambi0 el rumbo de mi $ida4 Estbamos en $+speras de
un largo fin de semana # ten+a pensado descansar un poco cuando desde un *otel me
comunicaron que *ab+a un *usped al que le dol+a el pec*o4
Estaba a punto de emprender $ia)e, de modo que ped+ que llamaran a otro cardi0logo,
pero #a lo *ab+an intentado # #o era su 'nica esperan-a4 Cambi de planes # acept4
"ice un electrocardiograma al *usped # descubr+ que *ab+a sufrido un infarto de
miocardio4 Lo lle$ sin perder tiempo al *ospital4
5na $e- all+, el paciente me pregunt0 si conoc+a a su *i)o, Peter (aroOo4 Le respond+
que sab+a de l por sus traba)os en cardiolog+a, pero que no ten+a el placer de conocerlo
personalmente4 Peter era un persona)e importante, el )efe del departamento de
@n$estigaci0n de la 5ni$ersidad de "ar$ard4 %os d+as ms tarde, lleg0 de Estados
5nidos para colaborar en el tratamiento de su padre4 .e qued0 con nosotros quince d+as4
5n d+a antes de que se marc*ara, #o ten+a que dar un seminario a los mdicos del
*ospital, de todas las especialidades, sobre las arritmias en el infarto agudo de
miocardio4 Pues bien, como Peter quer+a asistir tambin, ped+ permiso a mis colegas
para subir el ni$el de la conferencia, pues al fin # al cabo, se trataba de un prestigioso
mdico de una de las principales uni$ersidades de Estados 5nidos4 ,erminado el
seminario, Peter se acerc0 a m+ # me pregunt08 Q>,e gustar+a ir a "ar$ard?R4
>,e lo imaginas? Cuando explico esta *istoria, los dems dicen que so# un tipo con
suerte, pues estaba perdido en una ciudad del interior de Hrasil, # de repente, me
in$itaron a ir a la 5ni$ersidad de "ar$ard4 .iempre digo lo mismo8 Tla suerte no tu$o
nada que $er;
6o estaba preparado, *ab+a estudiado muc*o, # de pronto surgi0 una oportunidad4 %e
no *aber contado con la preparaci0n suficiente, no me *abr+an in$itado4 .encillamente,
mi preparaci0n lo fue todo4
>Quieres un conse)o? Procura estar preparado en todo momento, # las oportunidades
surgirn de forma natural4
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Dr. Lair Riberio
Quien no est preparado pierde las oportunidades, # a $eces, ni siquiera
las percibe4
NC des '3er5e a la =a1a '3er5e
26. LAS COSAS CA#BIAN. NO 7AY BIEN -UE DURE PARA SIE#PRE NI #AL
-UE NUNCA SE ACABE
"a# un refrn mu# popular que supongo que #a *abrs o+do muc*as $eces8 QNo *a#
mal que por bien no $engaR, .i no crees en l, deber+as *acerlo, pues es una gran
$erdad4 "a# cosas que, en el momento en que ocurren, tienen el efecto de una bomba,
pero cuando el pol$o se *a disipado, descubrimos que en realidad *an sido $enta)osas4
,odo lo que sucede en la $ida puede tomarse como una suerte o como
una desgracia4 %epende de lo que $enga a continuaci0n4
5na parbola c*ina lo explica mu# bien4
2rase una $e- un pobre nio que estaba sentado en la calle, frente a su casa4 Estaba mu#
triste, porque lo que ms deseaba en el mundo era un caballo, pero no ten+a dinero para
comprarlo4 Bustamente ese d+a pas0 por all+ una manada de caballos, # el 'ltimo,
incapa- de acompaar al grupo, era un potrillo4 El dueo de la manada sab+a cul era el
ma#or deseo del nio # le pregunt0 si quer+a el potro4 .onriendo de felicidad, el nio lo
acept04
5n $ecino que *ab+a presenciado la escena se fue corriendo a $er al padre del nio # le
di)o8 QT(enuda suerte tiene tu *i)o; Quer+a un caballo # *a pasado un *ombre # le *a
regalado unoR4 El padre lo mir0 # respondi08 Q,al $e- sea una suerte o tal $e- sea una
desgraciaR4
El nio cuid0 del potro con cario mientras crec+a, pero un buen d+a, cuando #a era un
*ermoso caballo, *u#04 En esa ocasi0n, el $ecino le di)o al padre8 QTQu mala suerte *a
tenido tu *i)o; Cuida del caballo desde pequeo, # cuando crece, se le escapaR4 El padre
respondi0 lo mismo8 Q,al $e- sea una suerte o tal $e- sea una desgraciaR4
Pas0 el tiempo, # un d+a el caballo $ol$i0 seguido de una manada sal$a)e4 El nio, que
se *ab+a con$ertido en un muc*ac*o, consigui0 capturarlos # se qued0 con ellos4 El
$ecino entrometido $ol$i0 a decirle al padre8 QTPealmente tu *i)o tiene suerte; Cr+a un
potro, se le escapa T# $uel$e a casa con una manada;R4 El padre mir0 al $ecino #
respondi0, como siempre8 Q,al $e- sea una suerte o tal $e- sea una desgraciaR4
Lo que no )3a&ra con su dueo es roba&o
,iempo despus, el muc*ac*o estaba domando uno de los caballos cuando se ca#0 # se
rompi0 una pierna4 El $ecino, que andaba cerca, le di)o entonces al padre8 QTEsto s+ que
9<
Dr. Lair Riberio
es mala suerte; El caballo *u#e, $uel$e a casa con una manada sal$a)e, # tu *i)o,
despus de un tiempo de felicidad, se pone a domar a los animales # se rompe una
piernaR4 El padre, con la misma tranquilidad de siempre, le contest08 Q,al $e- sea una
suerte o tal $e- sea una desgraciaR4
%+as ms tarde, el reino donde $i$+an declar0 la guerra al reino $ecino, # llamaron a las
armas a todos los )0$enes, menos al muc*ac*o, porque ten+a la pierna rota4 El $ecino,
desesperado porque *ab+an reclutado a su *i)o, se lament0 al padre del )o$en8 Q,u *i)o
s+ que tiene suerte4 Hendita la *ora en que se rompi0 la piernaR4 El padre lo mir0
fi)amente # le di)o8 Q,al $e- sea una suerte o tal $e- sea una desgraciaR4
>Lo *as entendido? !s+ es la $ida4 Lo que en determinado momento puede que sea una
desgracia, acaba con$irtindose en una suerte, # $ice$ersa4 %e modo que no te
desesperes por tu aparente mala suerte # traba)a como es *abitual, o toda$+a con ms
$oluntad4 Las cosas pueden cambiar L# de *ec*o cambianL de un d+a para otro4
E1 (ALaro, para $olar, necesita &o' a1a'
27. APRO<EC7A EL TIE#PO. 7AZ SKLO LO -UE PUEDAS 7ACER
(tete esto en la cabe-a8 no sir$e de nada *ablar # *ablar4 5no de los secretos de la
$ida es conseguir que las cosas ocurran, porque lo que interesa siempre es el resultado4
Pero para conseguir que las cosas ocurran, tienes que saber cul es la diferencia entre la
eficiencia # la eficacia4
La e4i)ie0)ia e' 9a)er 1a' )o'a' bie0 9e)9a'. La e4i)a)ia e'
9a)er 1o @3e 9a8 @3e 9a)er.
.on dos definiciones mu# parecidas, >$erdad? Pero f+)ate bien en el significado4 Puede
que seas una persona eficiente, pero no efica-= o puede que seas efica-, pero no
eficiente4 Lo importante es contar con ambas cualidades4
Piensa en un caballo de carrusel= es mu# eficiente para dar $ueltas # ms $ueltas, pero
su eficacia en cuanto a medio de locomoci0n es nula4 Procura e$itar ser as+ en la $ida8
ser mu# eficiente # nada efica-4
Cono-co un caso curioso que ocurri0 en Estados 5nidos *ace muc*o tiempo4 En aquel
entonces, cuando el cabe-a de familia compraba una ne$era nue$a, guardaba la $ie)a en
el s0tano4 Eran unas ne$eras que ten+an cierres como los de las cmaras frigor+ficas de
una carnicer+a, es decir, s0lo se pod+an abrir desde fuera4
El problema era que muc*os nios, cuando )ugaban en el s0tano, se quedaban
encerrados dentro de la $ie)a ne$era= muc*os murieron a*ogados4
9:
Dr. Lair Riberio
Comen-0 a *aber muc*as reclamaciones, # entonces los fabricantes crearon un sistema
que permit+a abrir la ne$era tambin por dentro, por medio de una manecilla dispuesta
en el interior4 Pronto se *i-o una amplia campaa publicitaria a ni$el nacional para
mostrar la nue$a aplicaci0n para los nios4
Cuando #a estaba todo preparado para lan-ar al mercado el sistema, apareci0 alguien
mu# imaginati$o Lque *ab+a tenido la *abilidad de cambiar su paradigmaL # di)o8
Q>6 si colocramos imanes en la puerta de la ne$era de manera que se pudiera abrir con
poco esfuer-o desde dentro?R4
ue una re$oluci0n4 !nte la eficacia del nue$o sistema, toda aquella eficiencia usada en
el cierre interior # en la campaa publicitaria no ser$+a para nada4 Pesult0 ser un
in$ento tan bueno, que *o# en d+a a'n sigue usndose4
.i consigues cambiar tu actitud mental # aumentar la eficacia de tu mente, las
oportunidades de alcan-ar tus metas aumentarn proporcionalmente4 Piensa en ello #
*a- las cosas bien *ec*as4 6 antes de empe-ar a *acer algo, preg'ntate a ti mismo8
Q>Pealmente es necesario que lo *aga?R4 .i la respuesta es que no, no pierdas el tiempo,
desiste de *acerlo4 El tiempo es $alioso # se debe usar correctamente4
E1 5ie=(o e' a1Eo @3e &ebe=o' 3'ar; 8 0o E3ar&ar1o (ara
o5ra o)a'iF0
2. LA CABEZA EN LAS ESTRELLAS. LO I#POSIBLE NO E$ISTE PARA
-UIEN PIENSA A LO *RANDE... Y ACTGA PARA CONSE*UIRLO
La ambici0n es la base de todo4 Por supuesto, no *a# que confundir la ambici0n con la
en$idia, que es desear aquello que tienen los dems4 .in ambici0n, no se consigue nada4
.i no deseas nada, no saldrs de donde ests4 Pinsalo bien # $ers que todo lo que *as
*ec*o en tu $ida empe-0 con una ambici0n4
.i *as llegado a la conclusi0n de que no necesitas nada ms en la $ida # que *as
conseguido todo lo que te *ab+as propuesto, perd0name, pero ests muerto # no te
enteras de nada4 La muerte llega antes para quien #a no tiene ninguna ambici0n4
En cierta ocasi0n, mientras daba un curso sobre el xito en Estados 5nidos, se le$ant0
un seor de la primera fila # di)o8 QEsto# de acuerdo con usted en todo lo que *a dic*o
*asta a*ora, pero le explicar mi caso8 condu-co un cami0n de reparto de galletas desde
*ace treinta aos, me despierto cada d+a de madrugada, me subo al cami0n # reparto las
galletas a las panader+as4 Cuando llego a casa del traba)o, limpio el cami0n # lo de)o
todo preparado para el d+a siguiente4 Esto# a punto de )ubilarme # tengo la intenci0n de
seguir *aciendo lo mismo, es decir, conducir mi cami0n, *asta que me )ubile4 No quiero
*acer cosas nue$as # dif+cilesR4
>.abes cul fue mi respuesta? Qelicidades4 !lguien tiene que encargarse de repartir las
galletas4 !*ora bien, si usted le ec*a la culpa al gobierno, a la crisis o a la inflaci0n por
tener este traba)o # protesta # se que)a de que no *ace lo que le gustar+a *acer, entonces
99
Dr. Lair Riberio
no ir a ninguna parte4 Nadie debe culpar a los dems por no estar satisfec*o con su
$ida4R
%ebes mirarte a ti mismo # buscar en lo ms *ondo de tu mente la $oluntad de
prosperar en la $ida, la ambici0n positi$a4
Si 'iE3e' 9a)ie0&o 1o @3e 'ie=(re 9a'
9e)9o; 'eE3irA' ob5e0ie0&o 1o @3e 'ie=(re 9a' ob5e0i&o
>Ests dispuesto a cambiar, a conseguir algo distinto? Piensa a lo grande, # entonces,
*a- algo diferente4 T!cci0n; T(anos a la obra; No te pongas a pensar en grandes
cambios as+, de repente, pero s+ en las pequeas cosas que *aces cada d+a4
@magina tu $ida como el $uelo de un a$i0n8 te diriges a .ao Paulo procedente de
Europa4 .i cambias tan s0lo algunos grados el rumbo cuando ests sobre$olando el
!tlntico, puede que apare-cas en cualquier otro lugar, le)os de tu destino4 !s+ es la
$ida8 pequeos cambios diarios alteran el rumbo de nuestra existencia4 !l principio
parece que nada cambia, pero conforme $a pasando el tiempo, esos pequeos cambios
significarn una gran diferencia en tu destino4 >Comprendes?
No tengo la pretensi0n de que te con$iertas en un genio de la noc*e a la maana, pero
quiero de)ar bien claro que si lle$as a cabo pequeos cambios de actitud en tu $ida
cotidiana con el ob)eti$o puesto en el xito, ste llegar4
Ctra cosa mu# importante para que consigas rendir al mximo de tus posibilidades8
Debe' 9a)er 1a' )o'a' 'i0 @3e 'ea 0e)e'aria &e=a'ia&a
43erDa &e 2o1305a&; 5rabaLa0&o e0 ar=o0>a )o0 53' &e'eo'
=A' >05i=o'.
T%isfruta de lo que *aces # s espontneo; %e esta manera te resultar muc*o ms fcil
alcan-ar tus ob)eti$os4
No consigo entender eso que dicen ciertas personas8 Q6a no me queda nada ms que
*acer en esta $idaR4 TNo lo digas nunca; >.ab+as que las probabilidades de que una
persona pade-ca un ataque al cora-0n se triplican despus de la )ubilaci0n? Quienes
permanecen en acti$o # siguen traba)ando, $i$en ms tiempo4
Cuando te despiertes un lunes # sientas que $a a ser uno de esos d+as duros en los que
tienes que resol$er un mont0n de cosas, mustrate feli-, pues eso significa que eres 'til,
que la sociedad # el mundo te necesitan4
Ni se te ocurra caer en la palabrer+a de las excusas fciles, diciendo cosas como8 QEsto
es imposibleR, QNo lo conseguirR o QNo *a# nada que $alga la penaR4 Porque si
piensas as+, aunque te esfuerces no lo conseguirs4
9J
Dr. Lair Riberio
Lo i=(o'ib1e e' a@3e11o @3e 0a&ie 9a )o0'eE3i&o 9a)er;
9a'5a @3e a1E3ie0 1o 9a)e.
>%urante cunto tiempo se pens0 que era imposible que un *ombre corriera los cien
metros lisos en menos de die- segundos? "asta los Buegos Cl+mpicos de (xico de
13JS, cuando el estadounidense Bim "ines de)0 la marca en 3,39 segundos # asombr0 al
mundo4 %espus de l, $arios atletas cru-aron esa barrera4 !*ora #a es algo normal4
El mundo e$oluciona sin parar4 /i$imos # traba)amos en un sistema donde todo es
posible4 Hasta con que conf+es ms en tu capacidad, te atre$as, # sobre todo, lo quieras4
No de)es que aquello que 0o (3e&e' 9a)er interfiera en lo que s+
(3e&e' 9a)er

2!. LOS PIES EN EL SUELO DE NADA SIR<E ,ILOSO,AR+ ERES EL
RESPONSABLE DE TU <I DA
(uc*as personas $i$en como meros espectadores, se dedican a obser$ar c0mo pasa la
$ida4 ,ardan demasiado en $incularse a lo que est ocurriendo, # cuando quieren darse
cuenta, comprenden que *an desperdiciado un tiempo precioso en tonter+as4
>Quieres un conse)o gratis? No seas as+4 T!ct'a; .in acci0n no *a# e$oluci0n, # siempre
sers un simple obser$ador, perders oportunidades # de)aras que otros *agan las cosas
en tu lugar4 (i abuela sol+a decir8 QEn cabe-a ociosa mora el diabloR4 Quer+a decir que
si no lle$as a cabo una acti$idad que $alga la pena, si no eres producti$o ni *aces nada
que te guste, es muc*o ms fcil que caigas pendiente aba)o4
,u $ida es s0lo tu#a4

Nadie $i$e tu $ida por ti4 No te preocupes demasiado por lo que otras personas piensen,
no seas de esos que dicen8 Q>Qu pensarn mis amigos de esto?R, o8 Q>Qu dirn los
dems de m+?R4 No entres en ese )uego, porque si lo *aces, llegar un momento en que
$i$irs la $ida de otras personas # te ol$idars de la tu#a4 Conf+a ms en tus
capacidades4 T. ms t' mismo;
Nunca aplaces nada4 "a- siempre todo lo que puedas4 E$ita pensamientos del tipo8
Q.0lo estar en condiciones de explicar esto cuando *a#a le+do esos cuatro librosR4
Pecuerda que los conocimientos de la *umanidad se duplican cada cuatro aos4 El
$olumen de informaci0n es mu# grande # es imposible abarcarlo todo4 TPonte en
acci0n; %e otro modo, la $ida ir pasando # acabars por no *acer nada4 El fil0sofo
alemn &oet*e tiene una frase que enca)a como un guante en esta idea8
.i crees que puedes o sueas que puedes, empie-a4 La osad+a proporciona
genialidad, poder # magia4 !tr$ete a *acer # el poder te ser dado4
9N
Dr. Lair Riberio
Es una frase mu# acertada, >no? Ctra frase, esta de "enr# ord, tambin es mu#
adecuada8
,anto si piensas que puedes como si piensas que no puedes, de cualquier
modo ests en lo cierto4
El 4i0a1 es siempre un nue$o )o=ie0Do
!ctuar es fundamental4 No importa si el resultado es bueno o malo, ni sir$e de nada
dedicarse a buscar c*i$os expiatorios4 La $ida que tienes, te la *as creado t'4
Para8 ,i
%e8 Lair Pibeiro
T"ola; Es estupendo que *a#as llegado *asta aqu+4 6a te queda poco para llegar al
final4
El mundo es de aquellos que se dan cuenta de que la $ida es una marat0n # no una
carrera de 1AA metros lisos4 Entonces, >te *a gustado lo que *as le+do *asta a*ora?
Procura reflexionar sobre lo que *as aprendido # aplicarlo d+a a d+a4
Quiero que sepas que *a sido mu# grato para m+ compartir contigo mis
conocimientos4 . que en tu $ida, tanto en los momentos de triste-a como en los
de alegr+a, recordars lo que *as aprendido aqu+4
E$ita el mal4 "a- el bien4
/i$e tu $ida plenamente4
"asta pronto4
9S
Dr. Lair Riberio
3". LOS 7E#IS,ERIOS CEREBRALES TEST SOBRE TU PRE,ERENCIA
.eguro que *as tenido que *acer muc*os tests en tu $ida4 El que te presento a
continuaci0n te ser$ir para identificar el *emisferio cerebral Dderec*o o i-quierdoE que
predomina en tus actitudes8
PRI#ER PASO
%a a cada palabra de la lista un $alor de 1 a 9, seg'n te identifiques ms o menos con
ella Dcuanto ma#or sea la identificaci0n, ma#or ser el $alor que debers anotarE4
Las palabras de los n'meros impares tienen que $er con el *emisferio i-quierdo, # las
de los n'meros pares, con el *emisferio derec*o4
SE*UNDO PASO
.uma todos los $alores de las palabras correspondientes a los n'meros impares de la
lista D*emisferio i-quierdoE # anota el resultado4
.uma todos los $alores de las palabras correspondientes a los n'meros pares de la lista
D*emisferio derec*oE # anota el resultado4
93
Dr. Lair Riberio
!notados #a los $alores, local+-alos en el grfico siguiente8
Ob'er2a)iF0+ 5na diferencia igual o superior al 1AI indica que utili-as
predominantemente uno de los dos *emisferios, el i-quierdo o el derec*o4
!*ora que #a sabes cul es el *emisferio predominante en tus acciones, >qu tal si lees
otra $e- las pginas de este libro que *ablan de las actitudes relacionadas con cada uno
de los dos *emisferios?
31. SER TU PROPIO DUE%O PROSPERAR EN TU PROPIO NE*OCIO
Qu $as a ser cuando seas ma#or?R El muc*ac*o escuc*a esta pregunta muc*as $eces #
$a alimentando sueos sobre la profesi0n que ms le atrae4 Cuando de $erdad tiene que
decidirse, a la *ora de entrar en la uni$ersidad o de seguir un curso tcnico, muc*as
$eces duda, e incluso puede cambiar de ob)eti$o # tomar otro rumbo completamente
distinto al darse cuenta de que no era aquello lo que deseaba4 (e)or que sea as+, en
lugar de atarse para toda la $ida a un traba)o que no le gusta4
Cada $e- se extiende ms entre los )0$enes el temor a no encontrar un empleo cuando
terminen sus estudios4 En realidad, el desempleo es una amena-a que preocupa a muc*a
gente4 (uc*as personas soportan cualquier situaci0n para conser$ar un traba)o que les
garanti-a un salario seguro a final de mes # les proporciona una sensaci0n de
estabilidad4
JA
IZQUIERDO DERECHO
Dr. Lair Riberio
Pero nada es estable en el mundo actual8 todo se transforma a una $elocidad nunca
conocida antes4 La tecnolog+a # las relaciones econ0micas estn cambiando
completamente, # est claro que el traba)o de la gente tambin cambiar4
El empleo tradicional se est acabando4 Puede que traba)es en una empresa, ganes tu
salario # de esta manera progreses en la $ida, pero cada $e- es ms improbable
permanecer muc*o tiempo en un mismo traba)o4
6 como las relaciones laborales estn cambiando, muc*a gente, cada $e- ms, se
plantea la posibilidad de montar su propio negocio # ser su propio dueo4
>C0mo saber cul es el momento propicio para *acerlo? >6 qu es necesario para
conseguirlo?
!nte todo, debes saber exactamente qu deseas *acer, aunque para ello debas
QfastidiarteR durante un buen tiempo como simple empleado o aprendi-, o estudiar
muc*o4
Para abrir un negocio propio, lo que est claro es que necesitars dinero4 Con la a#uda
de la familia o de los amigos, o a*orrando durante alg'n tiempo, supongamos que
consigues lo necesario para empe-ar4 Pero el dinero no lo es todo4 .0lo tendrs un
negocio cuando existan compradores para el producto o el ser$icio que $endas4
.i tienes el producto Do el ser$icioE # los clientes, >qu ms necesitas? ,alento4 Cuando
un )ugador de f'tbol sale al campo, puede que lle$e la ms bonita de las camisetas # que
sepa lan-ar el bal0n con muc*a potencia, pero como no tenga talento para este deporte,
>de qu le ser$ir todo eso? 6 adems de talento, es preciso comprometerse con la
calidad4 Cuando pagas por algo, >no exiges que lo que compras sea perfecto? Los
consumidores son cada $e- ms exigentes # la competencia en el mercado es mu#
fuerte, de modo que debes *acer tu traba)o a la perfecci0n4
., simplemente, el me)or en el campo en el que traba)es4
@magina a dos adolescentes que son mu# amigos # que $an siempre )untos a la pla#a
porque les encanta *acer surf4 .e parecen en muc*as cosas, excepto en el rendimiento
escolar4 Los llamaremos !rmando # Claudio4
!rmando decide *acer los exmenes de acceso a la uni$ersidad para entrar en la
acultad de Econ0micas, estudia muc*o # aprueba con facilidad4 Claudio, por presiones
familiares, se presenta a los exmenes para entrar en la acultad de @ngenier+a, pero no
es capa- de concentrarse en los estudios # s0lo se encuentra a gusto cuando est
*aciendo surf4 No consigue aprobar # acaba sintindose fatal, pero cuando $a a *acer
surf se ol$ida de todos sus problemas, # le gusta tanto practicar este deporte, que decide
construirse l mismo una tabla nue$a, con la a#uda de !rmando4
.u tabla tiene un gran xito en la pla#a, # otro surfista le encarga una igual4 En poco
tiempo, Claudio # !rmando tienen $arios pedidos de tablas # comprenden que aquello
J1
Dr. Lair Riberio
les puede dar dinero4 Lo curioso es que !rmando, que #a est estudiando Econ0micas,
demuestra ser un gran artesano en la fabricaci0n de tablas, mientras que es Claudio
quien se dedica a las $entas # a dirigir el negocio4
5n ao ms tarde, lo que al principio era pura di$ersi0n se *a con$ertido en una
empresa4 !rmando se desempea tan bien en el taller de tablas, que *a de)ado la
facultad para dedicarse a su nue$a profesi0n, # adems in$estiga a tra$s de @nternet
para perfeccionar sus conocimientos en la tcnica de construir tablas4 6 Claudio, a
quien no le gustaba estudiar, *a $uelto a presentarse a los exmenes de acceso a la
uni$ersidad # *a aprobado, porque la prctica le *a demostrado que tiene talento para444
administrar empresas4
.0lo es bueno en su negocio quien disfruta con lo que *ace4 Ese es el principal secreto4
.0lo tiene Po&er quien tiene la capacidad de 9a)er
32. PRE</ TU ,UTURO. <I<E CO#O UN PILOTO DE A<IACIKN
Cuando $as en bicicleta, tienes que estar atento a lo que ocurre algunas decenas de
metros delante de ti4
Cuando conduces un coc*e, debes obser$ar lo que ocurre a una man-ana de distancia4
Pero si $as por una autopista a 11A Oil0metros por *ora, es decir, cuando recorres dos
Oil0metros por minuto o ms de << metros por segundo, tienes que poder di$isar lo que
ocurre a centenares de metros frente a ti, # adems, *as de ser capa- de tomar
decisiones rpidas ante cualquier impre$isto4
.i pilotaras un a$i0n a reacci0n # $olaras a ms de <AA metros por segundo, tendr+as
que estar pendiente de lo que sucede muc*os Oil0metros por delante de ti4
En la $ida profesional, *as de pre$er el futuro en esta misma proporci0n si pretendes
llegar en condiciones a la meta deseada4 6a *e dic*o que la tecnolog+a est cambiando a
una $elocidad nunca $ista *asta a*ora, al igual que los *bitos de los consumidores4
Para prosperar en cualquier negocio, es necesario estar al d+a de los cambios en el
mercado4 .iempre lo digo4 Pues quien se duerme en los laureles del xito, cuando
menos se lo espera pierde su lugar4
Q"a-te la fama # c*ate a dormirR es un $ie)o refrn que #a no nos sir$e para nada4
.i ests a punto de establecerte por tu cuenta, preg'ntate antes8 >C0mo ir este traba)o
de aqu+ a un ao? >6 dentro de dos? >6 dentro de cinco? .obre todo si tienes que
in$ertir en equipo, aseg'rate bien4
>Por qu no entrar en el negocio inno$ando de buenas a primeras? Plantate c0mo
podr+as *acerlo, # al mismo tiempo, s atre$ido4 6a desde el principio llamars la
atenci0n4
J1
Dr. Lair Riberio
Pero prepara bien el terreno4 .i tienes una buena $isi0n de futuro, procura no *acer las
cosas antes de tiempo, pues algunos pro#ectos tambin fracasan por esta causa4
@magina a un nio, un pigmeo # un enano, los tres con la misma altura, poco ms de un
metro4 ! pesar de que tienen el mismo tamao, sus potenciales son totalmente distintos4
El nio crecer # dentro de unos aos ser muc*o ms alto que el pigmeo o el enano4
El pigmeo #a no crecer ms porque es un adulto4 !dems, esa es su altura normal, # si
creciera quedar+a totalmente fuera de lugar entre los su#os4 >%0nde se *a $isto un
pigmeo alto? >6 el enano? ,ampoco crecer ms, pero por una cuesti0n de estructura
gentica4
Piensa a*ora en tres empresas del mismo tamao Do en tres personas con el mismo ni$el
profesionalE8 una puede ser como el pigmeo, que naci0 para ser pequeo # esa es su
naturale-a= otra puede ser como el enano, que no crecer ms porque en su estructura
*a# un problema, # otra puede ser como el nio, que a'n es pequeo pero crecer4
,al $e- a*ora tengas un traba)o de muc*o xito, pero contentarte con eso ser+a como si
pusieras todos los *ue$os en el mismo cesto4 .i se te cae, lo pierdes todo4
Puedes empe-ar *aciendo s0lo una cosa, pero no te puedes pasar la $ida *aciendo
solamente eso, # *acindolo siempre de la misma manera, porque el mercado no te lo
permitir4
5no de los principales fabricantes de autom0$iles europeos, la empresa Cpel, empe-0
constru#endo mquinas de coser4 >Qu pas0 con los grandes fabricantes de mquinas de
escribir cuando el ordenador personal tom0 el rele$o? Los que no supieron
di$ersificarse a tiempo se arruinaron4 .iguiendo con este e)emplo, muc*os )0$enes que
antes se di$ert+an con sus ordenadores *o# siguen di$irtindose444 # ganando muc*o
dinero con su afici0n4
"a- *o# lo que podr+as *acer =aBa0a
El optimismo por s+ solo no resuel,e nada/ el pesimismo es un
impedimento.
33. <ISION *LOBAL. SI NO ERES EL #.S *RANDE; PUEDES SER EL #.S
R.PIDO
>.abes cul es la diferencia entre un *elic0ptero # un buitre? El *elic0ptero permite una
buena $isi0n de con)unto cuando sobre$uela una determinada -ona, # si es necesario
obser$ar alg'n detalle, puede detenerse, a'n $olando, sobre un determinado punto e
incluso posarse all+ mismo4 El buitre $uela en c+rculos # ms c+rculos, all en lo alto, #
s0lo desciende cuando su presa es un despo)o444
!lgunas personas *acen como el *elic0ptero4 ,ienen $isi0n de con)unto, # al mismo
tiempo perciben los detalles, lo cual les permite actuar cuando es necesario4 6 muc*a
J<
Dr. Lair Riberio
gente *ace como el buitre, que s0lo cae en la cuenta del problema cuando #a no tiene
tiempo para resol$erlo4
Nuestro cerebro tiene la capacidad de ocuparse de los aspectos generales # tambin de
centrarse en los pequeos detalles4 Pero, como todo en la $ida, tenemos que insistir #
Qmac*acarR, *acer Qgimnasia mentalR, para desarrollar esta capacidad4
>C0mo se *ace esto? Puedes practicar en todo lo que *agas en tu $ida cotidiana4
Cuando ests estudiando con un libro, por e)emplo8 empie-a por leerte el +ndice,
despus *o)alo todo rpidamente # procura comprender, en l+neas generales, de qu se
trata4 ! continuaci0n $uel$e al +ndice, percibiendo cada cap+tulo, cada apartado, en
relaci0n con el todo, es decir, Qsobre$olandoR el libro como si fueses un *elic0ptero4
"a-lo as+ siempre4
Cuando entres en un taller mecnico f+)ate en el ambiente4 %urante muc*o tiempo se *a
cre+do que cuanto ms sucio de grasa se encontrara un taller, o incluso una fbrica,
me)or era el traba)o que se *ac+a all+4
"o# este concepto *a cambiado4 .i $isitas una industria )aponesa, por e)emplo L#a sea
de autom0$iles, de barcos, de maquinaria pesada o de cualquier otra cosaL, lo
encontrars todo absolutamente limpio4 /ers plantas # acuarios con peces en el
ambiente de traba)o, para demostrar que all+ incluso el aire est perfectamente limpio4
6 eso no *ace que la producti$idad sea menor4 (u# al contrario4
,u ambiente de traba)o # tu apariencia personal conforman tu imagen4 Cuando tienes la
intenci0n de contratar a alguien para cualquier cosa, >no es la imagen de esa persona lo
primero en lo que piensas? @magina entonces c0mo apareces t' en la mente de quien
piensa en ti444
,u gran o(or530i&a& est mu# Cer)a de ti
34. PARA TER#INAR; OTRA 7ISTORIA
En un pueblo de &recia $i$+a un sabio, famoso por tener respuesta para todas las
preguntas que se le *ac+an4 No fallaba nunca, siempre daba en el blanco4
5n d+a un )o$en pens08 QCreo que s c0mo engaar al sabio4 Lle$ar un p)aro en la
mano # le preguntar si est $i$o o muerto4 .i dice que est $i$o, apretar la mano # lo
matar4 .i dice que est muerto, abrir la mano # de)ar que ec*e a $olar4 T(e gustar
$er c0mo se las arregla para salir de esta;R4
!s+, el muc*ac*o fue a $er al sabio # le *i-o la pregunta8 Q.abio, el p)aro que tengo en
la mano, >est $i$o o muerto?R4 El sabio mir0 al )o$en # le respondi08 Q"i)o m+o, la
respuesta est en tus manosR4
Lo mismo te digo4 Con este libro *as recibido una serie de orientaciones # conse)os que
pueden modificar tu $ida, pero todo est en tus manos4
J:
Dr. Lair Riberio
,' eres quien tiene que decidir si ests preparado para asumir tu $ida, ms a'n, para
cambiarla, para $i$ir plenamente # *acer realidad tu potencial4 %epende de ti, aunque te
garanti-o que est al alcance de tu mano4 .e trata s0lo de tener los pies firmemente
apo#ados en el suelo, mirando a la $ida cara a cara, # la cabe-a, atre$indote a todo, en
las estrellas4
J9

Lair Ribeiro Los Pies en El Suelo y La Cabeza en Las Estrellas

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LOS PIES EN EL SUELO Y LA CABEZA EN LAS ESTRELLAS

Dr. Lair Riberio

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