La educacin durante la Revolucin

Matilde Cenovio Ramrez

Introduccin
En el presente artculo se aborda el estudio de la poltica educativa que se vino
desarrollando en Mxico a partir del movimiento revolucionario de 1910 hasta la
obra educativa de Jos Vasconcelos.
Para su mejor comprensin el texto se divide en cinco apartados de la siguiente
manera:
1. La escuela durante la revolucin 1911-1917
2. Los modelos extranjeros de la educacin mexicana en el siglo XX
3. Poltica educativa revolucionaria
4. Se llamaba Vasconcelos
5. La cruzada de Vasconcelos
En el primer tema se revisan los principales antecedentes que dieron origen al
contenido del artculo 3 de la Constitucin de 1917. El segundo tema abarca
los modelos pedaggicos extranjeros que se introdujeron a Mxico con el fin de
ofrecer una educacin ms acorde al nio. El tercer tema describe de manera
general el debate que suscit la propuesta educativa de Venustiano Carranza.
Finalmente los dos ltimos, tratan de la vida y obra educativa de Vasconcelos,
as como de la situacin que guardaba la educacin superior en esa poca.
Antecedentes
Es necesario hacer una recapitulacin de los ltimos aos antes y durante el
movimiento armado de 1910, en los que haba una crisis poltica y social. Por lo
que se refiere a la educacin, se crea que sta sera la ruta idnea para lograr
la unidad nacional. Joaqun Baranda, Justo Sierra y otros pedagogos, queran que
la educacin realmente respondiera a las necesidades del pas, deseaban que
sta tuviera el carcter de popular y lograr a travs de ella la integracin
nacional.
La escuela durante la revolucin 1911-1917
Este es un periodo de gran inestabilidad, en algunos lugares surgen caudillos con
ideales liberales, interesados en mejorar la calidad de vida de los mexicanos; por
esta razn algunos estados se volvieron autnomos en la cuestin educativa y
cada uno de ellos busc destacar en este mbito, tal fue el caso de Durango,
Coahuila, Yucatn y Tabasco.
A partir de la celebracin del Congreso Liberal, convocado por el Club Liberal
Ponciano Arriaga en San Luis Potos, en febrero de 1901, surgieron
movimientos de oposicin al rgimen existente, uno de los primeros fue
representado por la corriente magonista. El Partido Liberal Mexicano, difundi
su programa poltico en julio de 1906, en el cual propona hacer reformas en
los aspectos polticos, econmicos y sociales que protegieran a los campesinos
y en general a la poblacin explotada. En materia educativa, planteaba la
necesidad de popularizar la educacin y que es el Estado quin debe asumir la
organizacin y direccin de la instruccin de la niez, otorgar mejores
sueldos a los maestros, ensear artes y oficios en las escuelas, la prohibicin al
clero de impartir educacin y la obligatoriedad de la educacin elemental; todo
esto, para lograr el desarrollo del pas dentro de un marco de libertad y justicia
social.
Con el propsito de hacer llegar la instruccin a los lugares ms apartados, se
establecieron las Escuelas Rudimentarias en todo el pas. El 30 de mayo de 1911,
se aprob el proyecto de Ley con el que el gobierno acept la responsabilidad
econmica para solventar este tipo de escuelas fuera del Distrito Federal, el 1
de junio de ese mismo ao se pone en marcha.
Existen otros caudillos y hacendados que como Madero, aplicaron dicha ley, ya
que ofrecieron educacin a sus trabajadores y a sus hijos en sus propias
haciendas, resaltando que la educacin influa en la mejor productividad.
Estas escuelas son rudimentarias, en tanto que ofrecan los conocimientos
bsicos y algunos oficios para que la poblacin pudiera integrarse a la vida
productiva del pas. La finalidad es la enseanza para hablar, leer y escribir
castellano y ejecutar las operaciones fundamentales y ms usuales de la
aritmtica. Este proyecto educativo no cumpli con las expectativas de los
mexicanos, as lo hizo notar Alberto J. Pani, cuando da a conocer los resultados
obtenidos por su encuesta, en la que se detect algunos problemas de las
Escuelas Rudimentarias, tales como:
a) La heterogeneidad tnica- lingstica de la poblacin. Para
educar a los indgenas era necesario que los maestros aprendieran sus dialectos,
esto perjudicaba seriamente al espaol como lengua nacional y ms que con
ella se pretenda la integracin del pas.
b) Los bajos recursos financieros. Este punto era el de mayor importancia
ya que los Estados y municipios no contaban con recursos para impulsar las
escuelas, por eso propuso la federalizacin de la enseanza y que el estado
deba tener la responsabilidad de difundir y sostener la educacin.
c) La deficiencia tcnica del programa. Este punto se refiere a que se
daba mayor nfasis a los conocimientos tericos y, que estos estaban
desarticulados del desarrollo econmico del pas. Pani opinaba que la
educacin deba tener un carcter prctico.
La educacin de este periodo se caracteriz por concebir y extender la
educacin y la escuela al servicio de la comunidad, ya que stas contribuan
al bienestar social de la poblacin. Aqu el maestro jugaba un papel
importante como promotor de cambio. Se le dio un toque social porque inclua
medidas de apoyo social, se distribuan alimentos y vestido en las escuelas,
convirtindolas en centros de asistencia social.
En 1915, la legislacin zapatista expidi la Ley sobre Generalizacin de la
Enseanza, en la cual se planteaba la prohibicin del clero a impartir
educacin, para combatir la ignorancia y la dominacin as como para
construir la libertad. Establecer los planes y programas a nivel nacional; difundir
y extender las escuelas a todo el territorio, es decir, que la educacin debera
estar federalizada. La educacin se conceba como camino para el
engrandecimiento del pas y para el mejoramiento individual de las condiciones
de vida y como un instrumento para destruir el fanatismo religioso.
Los modelos extranjeros de la educacin mexicana en el siglo XX
2.1 Modelos pedaggicos
Los diversos movimientos militares que se suscitaron en Europa, dejaron a su
paso miseria, desorden, marginacin y exista una gran desigualdad, social,
econmica y cultural. Para remediar estos males, se concibe a la educacin
como el nico camino viable para lograr un bienestar econmico y cultural.
Para enfrentarse a la enseanza de carcter abstracto existente en la poca, y
cumplir con llevar educacin a todo el pueblo y adems que sta contribuya
al desarrollo econmico del pas, se importan pedagogas extranjeras. Son
cuatro los modelos que entran al pas y que se ponen en prctica, los primeros
son:
El proveniente de Norteamrica, con un enfoque progresista,
representado por John Dewey.
De Europa que enfatiza la accin.
De Espaa con un enfoque racionalista y cientfico, su creador el
pedagogo Ferrer Guardia. Su influencia se nota en los estados de Yucatn y
Sonora. Propone la coeducacin de sexos y la coeducacin de clases, es
libertaria, laica y busca la emancipacin.
De Rusia, llamada educacin socialista, basada en la pedagoga de
Makarenko, que vincula la educacin con el trabajo productivo.
Todas estas corrientes estn consideradas dentro de la escuela nueva o activa,
pugnaban por un proceso activo, basado en la experiencia y el hacer, se
centran en los intereses de los nios, en que ste se desarrollara integralmente,
por unos programas flexibles, sin horarios fijos, se oponan a lecturas o textos
preparados, a un maestro autoritario y a un ambiente represivo. Por el contrario,
el maestro debe ser un gua, orientador y facilitador de actividades que
promuevan el aprender haciendo, creando un vnculo de cooperacin en
un ambiente democrtico.
Algunos de los representantes de la escuela nueva o activa, en tanto que se opone
a lo tradicional, a las practicas escolsticas, nueva por el modo de ver las cosas
en la educacin, son:
En primer lugar su creador, el francs, Edmond Demolins, que asent
como principios bsicos, la libertad, la observacin e investigacin por parte
del alumno.
De Alemania, Hermann Lietz, su objetivo formar hombres sanos de
cuerpo y alma, en su hogar educativo campestre propicia la vida y el trabajo en
comn de los estudiantes.
Georg Kerschensteiner, parte de la individualidad, ya que cada nio
tiene sus propias formas de actuar y de pensar ante el medio. Propone que la
educacin se debe tratar desde los aspectos, axiolgico, psicolgico,
sociolgico y teleolgico.
De Estados unidos John Dewey,
Granville Stanley Hall, prepar la tendencia progresista, se le considera
el padre del movimiento en pro del estudio del nio e introductor de diversas
reformas. Destaca su teora de la recapitulacin, que ensea que todo ser
humano atraviesa por distintas fases de desarrollo en el aspecto somtico lo
mismo que en el psquico, fases que repiten las de sus ancestros raciales en la
escala evolutiva de la vida.
De las cuatro corrientes la que domin fue la escuela nueva o activa.
2.2 El nio, objeto de la educacin.
En la escuela nueva, la educacin gira alrededor de los intereses de los nios.
Los intereses pueden ser: inters motor, intereses prcticos, intereses tericos
e intereses exteriores e interiores. Kerschensteiner maneja cuatro fases del
desarrollo de los intereses, la primera infancia, de uno a dos aos; la segunda
infancia o edad del juego, de seis a siete aos; el periodo de inters
egocntrico de ocho a catorce aos y el periodo de los intereses objetivos del
trabajo o edad de la adolescencia y la madurez.
El nio no se encuentra solo en su proceso de aprender, se encuentra rodeados
de instituciones y personas que influyen en su educacin. Entre ellos el maestro,
quien debe sentir amor a su labor y simpata por el nio para que lo pueda
comprender, tener la capacidad de observacin, realizar su labor con alegra
desmedida.
Poltica educativa revolucionaria
3.1 El artculo 3 de la Constitucin de 1917
En el Congreso Constituyente, que dio inicio el 1 de diciembre de 1916, se
debatieron las ideas surgidas del movimiento revolucionario y el proyecto de
Venustiano Carranza. Se integra una comisin presidida por Francisco J.
Mjica, defensor del laicismo cientfico para que analice la propuesta de
Carranza, la cual es rechazada. Entre los puntos que propone Carranza estn los
de libertad de enseanza, obligacin del Estado de brindar educacin,
educacin elemental gratuita, pero estos conceptos quedaban demasiado
ambiguos. El punto central de debate fue la concepcin de laicismo. Los
conservadores pugnaban por un laicismo neutral, el cual permita al maestro
dejar a alumno con las ideas errneas que trajese de su casa, con las ideas
trasmitidas por la iglesia. Francisco J. Mjica, se opone a este tipo de laicismo
por considerarlo pernicioso y en su lugar propone un laicismo cientfico basado
en la ciencia.
Realizando un anlisis ms profundo, la comisin presentan su proyecto, que
posteriormente es aceptado, dando origen al artculo 3 de la Constitucin. A
las conclusiones que lleg la comisin son:
Que la enseanza religiosa es contraria al desarrollo psicolgico del nio.
Que la enseanza religiosa en los nios se vuelve luego en violento
fanatismo.
Que el clero es un enemigo de las libertades.
La prohibicin de la participacin del clero en la enseanza, por
considerarla una regresin y pone en peligro a la a sociedad y a las instituciones
estatales.
Que laicidad significa, a una enseanza ajena a toda creencia religiosa
pero inspirada en la ciencia.
El papel rector del Estado en la educacin.
Necesidad de eliminar todo dogma religioso en la enseanza pblica,
evitar la influencia del clero en la enseanza; establecer una educacin libre,
laica, gratuita y obligatoria en los establecimientos oficiales.
Se crean escuelas federales y escuelas Artculo 123.
3.2 Vasconcelos y el establecimiento de la SEP
Se promulga la Constitucin de 1917, es urgente que el Estado establezca un
sistema educativo que permita cumplir con los compromisos nuevos. As que se
cre la Secretaria de Educacin Pblica en 1921, bajo la direccin de Jos
Vasconcelos. Lo primero que hizo fue organizar los departamentos en que se
dividira la nueva institucin, quedando en primera instancia tres ramas:
Escuelas. Aument las escuelas elementales, impuls las escuelas
rurales y tcnicas; cre escuelas preparatorias en las capitales de los estados,
impuls la educacin infantil y de adultos, cre talleres que impulsaran la
pequea industria.
Bibliotecas. Para acercar la cultura al pueblo, consider que tenan
que existir bibliotecas ambulantes, juveniles y pblicas en poblaciones mayores
de 3000 habitantes. Se le dio gran impulso a la labor editorial.
Bellas artes. Otro medio importante para llevar la cultura y de una forma
amena fue la difusin que se le dio al arte popular: pintura, teatro, artesanas,
etc. Le dio gran importancia al artista, porque estaba en contra del
intelectualismo y el teoricismo sin ningn sentido prctico.
La secretara cumplira con la federalizacin de la enseanza, ya que
extiende su campo de accin a todo el pas. Todos los establecimientos de
educacin, de todos los niveles, estarn bajo la supervisin de la SEP. Le
corresponde a sta, vigilar, organizar y sealar las orientaciones tcnicas y
polticas de enseanza.
Vasconcelos estuvo al frente de la secretara de 1921 a 1924. Durante este
tiempo combati el analfabetismo, convocando una campaa de
Alfabetizacin, donde los estudiantes de la universidad salieron a brindar sus
conocimientos al pueblo. Cre ms escuelas elementales, escuelas tcnicas y
foment la educacin rural. Se preocupo por cultivar integralmente al
individuo, propuso que la msica, el canto, las artes plsticas se dieran en las
escuelas.
Su quehacer como Rector de la Universidad se basa en tres principios: la justicia
social, informacin obtenida en el grupo del Ateneo de la Juventud y en la
informacin rusa.
3.3. El movimiento obrero organizado y la educacin socialista.
Los diversos movimientos obreros tuvieron gran influencia en el mbito
educativo, apoyaron la reforma del artculo 3, a favor de las clases populares.
Los grupos como la C.R.O.M y la C.G.T propusieron implantar la educacin
racionalista, un ejemplo son los Estados de Yucatn y Sonora. La reforma se
plantea por la necesidad de extender la enseanza utilitaria y colectivista, que
prepare a los alumnos para la productividad, que fomente el amor al trabajo como
deber social.
Se llamaba Vasconcelos y su cruzada educativa
Vasconcelos realiz una gran obra al querer dar educacin a la clase popular.
Pero esto fue muy difcil por las condiciones en que se encontraba el pas. Sin
embargo, a pesar de tener un equipo improvisado, hizo lo que crey
conveniente, llevar cultura a la clase mayoritaria. Atribuy mucha importancia
al mestizaje en la conformacin de una cultura nacional. No habra
indios, sino, mexicanos conformando un solo pas. Con el mestizaje quera
integrar una personalidad nacional a la cual se deba incorporar poco a poco a
los indgenas. l crea que el mestizo, con el apoyo de la cultura, lograra
superar las condiciones que favorecan su manipulacin por parte de tiranos y
hacendados.
Consideraba que la Universidad deba participar directamente en programas
tendientes a resolver los problemas nacionales de los sectores mayoritarios.
Durante su periodo como rector, incorpor a los universitarios a una campaa
nacional de alfabetizacin. Para cumplir con sus objetivos, crea que los
maestros deban ser verdaderos apstoles. Recurri a maestros improvisados;
es decir, personas que supieran leer, escribir y hacer cuentas para que fungieran
como maestros ambulantes que estaban bajo la tutela de los maestros rurales.
Estos no reciban ningn sueldo, slo el reconocimiento de su labor, a travs
de un diploma.
Desafortunadamente la labor de Vasconcelos no tuvo el xito que se deseaba.
Son muchos los aspectos que estaban en su contra, slo por mencionar algunos
tenemos:
El choque de las ideas religiosas de Vasconcelos con el laicismo expresado en el
artculo 3; la falta de fundamentos pedaggicos que dieran sustento a la
labor educativa, el recorte del presupuesto, resistencia de la gente a recibir
educacin. Como l era un lector, crea que todos iban a leer, se imprimieron
varios libros, pero no sirvieron al propsito que l esperaba. La gente tena
como necesidad primaria la de alimentarse y el leer a los clsicos, no le llenaba.
Que esto no nos extrae, ya que an ahora, a 80 aos de distancia, los
profesores y los mexicanos, nos resistimos a leer.
Bibliografa
- La escuela pblica durante la Revolucin 1911-1917. SEP, UPN. Mxico
1994, pp. 59-61
- Modelo de la Revolucin (1911-1952)
- Tendencias educativas oficiales en Mxico. Primera parte, captulo I, Los
modelos extranjeros de la educacin mexicana en el siglo XX, pp.1-18
- LARROYO, Francisco. Historia comparada de la educacin en Mxico. La
poltica educativa revolucionaria, pp. 492-509
- Se llamaba Vasconcelos. SEP, UPN. Mxico 1994, pp. 59-61
- Tendencias educativas oficiales en Mxico. Captulo VIII, La cruzada
educativa de Jos Vasconcelos, pp. 311-359
- Poltica educativa. SEP, UPN. Mxico 1979, pp. 1-61
- GUEVARA, Niebla Gilberto. La educacin socialista en Mxico (1934-
1945). Ediciones El Caballito, SEP, Mxico 1885.
- Poltica Educativa. Antologa, SEP, UPN, Mxico 1988, Tomo 2, p. 11