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PRCTICA DIRIGIDA
TEXTO - 1
El caf es una bebida estim ulante debido a una sustancia alcaloidea denom inada cafena, que tam bin se encuentra
en el t y en m uy pequea proporcin en el cacao. La cafena activa las funciones del sistem a nervioso central, as com o de
los aparatos respiratorio y circulatorio. Acta com o diurtico, favoreciendo la elim inacin de la orina y aum enta la secrecin
de los jugos digestivos del estm ago.
Beber una taza de caf hum eante, de preferencia recin pasado, puede ser un excelente estm ulo para iniciar el da,
o para recuperar energas al final de la tarde. C on un buen sorbo en el estm ago sentim os que poco a poco nos recupera-
m os de la fatiga, elim inam os la tristeza y el aburrim iento, y llegam os a ponernos "pilas". Sin em bargo, G erard D ebry y Astrid
N ehlig de la U niversidad de N ancy, en Francia, han llegado a la conclusin que beber m s de seis tazas de caf al da provoca
dependencia, aunque sin la gravedad de ciertas drogas, com o las anfetam inas o la cocana.
01. El tem a del texto es:
a) El caf b) La cafena c) Las sustancias alcaloides
d) Las anfetam inas e) Las drogas
02. El ttulo del texto es:
a) Las sustancias alcaloides y sus funciones
b) Las caractersticas de la cafena.
c) El consum o de caf y sus consecuencias
d) El caf y sus com paraciones con el t y el cacao
e) Los atributos de las bebidas arom ticas.
03. La idea principal del texto es:
a) El caf, su consum o y caractersticas.
b) El caf es una bebida estim ulante en razn a una sustancia alcaloidea llam ada cafena.
c) Propiedades del caf y sus consecuencias.
d) El caf es una planta cuyos efectos estim ulantes son reconocidos.
e) D istinciones entre el caf, el t y el cacao.
TEXTO - 2
La esquizofrenia es un grave transtorno m ental o gran psicosis, que im plica prdida de contacto con la realidad y una
desorganizacin o desintegracin tem poral o perm anente de la personalidad. D erivado de "esqui zo", "separacin" y
"frenia", "m ente", el nom bre alude a una separacin entre la m ente y la realidad. La esquizofrenia es la form a m s corriente
de enferm edad m ental y com prende la cuarta parte de todos los enferm os m entales hospitalizados.
El esquizofrnico rechaza el m undo exterior y se introvierte en su propio m undo. Sus actos se acom odan a este
m undo im aginario y por ello son tan difciles de interpretar. Su lenguaje puede ser m utilado e ininteligible, y sus actos
totalm ente inadecuados a su situacin externa, puesto que son m otivados por su m undo fantstico y su incapacidad para
percibir la realidad de un m odo norm al.
La esquizofrenia no es propiam ente una enferm edad sino m s bien una serie de sntom as com plejos que rodean a
m uchas form as de transtornos m entales. Es extrem adam ente difcil tratar las causas. M edios que parecen pertinente en
algunos casos no tienen aplicacin en otros. El esquizofrnico es una persona que en apariencia ha sido incapaz de hallar
el m odo de adaptarse a una situacin dolorosa y ha term inado por rechazar el m undo exterior a favor de su propia versin
interior. Tam bin se cree que existen factores orgnicos relacionados con la esquizofrenia.
En los ltim os decenios, se ha avanzado m ucho en el conocim iento y tratam iento de la esquizofrenia y es m ayor el
ndice de recuperaciones totales que parciales. En el tratam iento es esencial la atencin de un siquiatra calificado lo m s
pronto posible.
04. C ul es el tem a del texto?
a) Los transtornos m entales.
b) La personalidad y sus problem as.
c) Las causas de la esquizofrenia.
d) Los factores condicionantes de la esquizofrenia.
e) La esquizofrenia.
05. C ul es la idea principal?
a) El esquizofrnico rechaza la realidad en que vive.
b) La esquizofrenia es un conjunto de transtornos m entales.
c) El avance en el tratam iento de la esquizofrenia es notorio.
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d) La esquizofrenia es una gran psicosis que te separa de la realidad.
e) La esquizofrenia tiene causas difciles de tratar.
06. C ul es el ttulo m s apropiado?
a) La personalidad esquizofrnica y sus secuelas
b) El m undo del esquizofrnico.
c) U na explicacin acerca de la esquizofrenia
d) Las diferentes anom alas m entales.
e) Las alteraciones m entales y la personalidad
TEXTO - 3
Para Piaget, el desarrollo intelectual no es un sim ple proceso fisiolgico que tenga lugar autom ticam ente. Piaget
tam poco consideraba el desarrollo cognitivo com o algo que podam os asegurar bom bardeando sin m s al nio con
experiencias y ofrecindole un m edio estim ulante. Estrictam ente hablando, Piaget no fue ni un m aduracionista (alguien que
cree que el tiem po y la edad determ inan el desarrollo intelectual) ni un am bientalista (alguien que cree que el desarrollo de
una persona est determ inado prim ordialm ente por el am biente social o fsico). Antes bien, Piaget fue un interaccionista.
Esto es, crea que el desarrollo cognitivo es el resultado de la interaccin de factores tanto internos com o externos al
individuo. Para Piaget el desarrollo cognitivo es el producto de la interaccin del nio con el m edio am biente, en form as que
cam bian sustancialm ente a m edida que el nio evoluciona.
07. El ttulo del texto es:
a) El papel del am biente en el desarrollo.
b) La interaccin am biente - m aduracin.
c) La orientacin cientfica de Piaget.
d) El desarrollo intelectual del nio segn Piaget.
e) El am bientalism o y m aduracionism o.
08. El asunto del texto es:
a) El desarrollo cognitivo. b) El desarrollo fisiolgico.
c) El desarrollo m aduracionista d) La evolucin del nio.
e) El am biente fsico-social.
09. El enunciado que resum e m ejor el texto es:
a) Piaget crea que el tiem po y la edad determ inan el desarrollo intelectual.
b) Piaget estaba convencido que el desarrollo de una persona no est determ inada por el am biente social y fsico.
c) Piaget afirm aba que el desarrollo intelectual es un sim ple proceso fisiolgico.
d) Piaget fue un m aduracionista, pero no un am bientalista.
e) Para Piaget el desarrollo cognitivo es el producto de la interaccin del nio con el m edio am biente.
10. Segn el enfoque m aduracionista:
a) El organism o determ ina el desarrollo intelectual.
b) El am biente es favorable al desarrollo del nio.
c) ste se caracteriza por el desarrollo intelectual.
d) El am biente es desfavorable al desarrollo cognitivo.
e) Se requiere de la estim ulacin del am biente.
11. Desarrollo cognitivo es sinnim o de desarrollo:
a) Fsico. b) Intelectual. c) Am biental.
d) Evolutivo. e) Interaccionista.
TEXTO - 4
Pero, qu es N irvana, que siem pre se evoca al hablar del Budism o? Segn esta religin, todo ser vivo se reencarna,
tras su m uerte, en un nuevo cuerpo para llevar en l una nueva existencia m s o m enos feliz; sin em bargo, el dolor siem pre
est presente. El nico m edio de escapar de este crculo sin fin (vida - m uerte - reencarnacin) es alcanzar el nirvana.
Acceden al nirvana los sabios que, com o Buda, llegan al conocim iento perfecto, tras una larga serie de existencias
terrestres. Para ello es preciso haberse desprendido de todo apego al m undo, ser capaz de difundirse en el G ran Todo
U niversal, de fusionarse con el C osm os.
El nirvana no es un paraso, un cielo com o el de la religin cristiana. Es m s bien, un estado de reposo absoluto, de
eterna calm a. Por tanto, quien entra en el nirvana ya no se reencarna, no conocer m s el dolor. Se habr librado para
siem pre del m al, del error y de todos los sufrim ientos de la vida terrestre.
Las innum erables representaciones de Buda difundidas por todos los rincones de Asia nos m uestran un rostro que
refleja una gran serenidad: para los budistas, es la expresin de un ser que ha alcanzado la felicidad suprem a, la luz del
conocim iento perfecto, la sabidura, en toda la plenitud de esta palabra.
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12. La tem tica que desarrolla el autor es:
a) El Budism o. b) La reencarnacin. c) El paraso budista.
d) La naturaleza del nirvana.e) La sabidura perfecta.
13. La idea que expone el contenido m s im portante del texto es:
a) La felicidad y el nirvana budista.
b) El nirvana es un estado de sosiego im perecedero.
c) El nirvana y la realizacin existencial.
d) El proceso para llegar al nirvana transita por tres estados.
e) El dolor es opuesto a la felicidad efm era.
14. El ttulo adecuado es:
a) El nirvana es una fase transitoria a la felicidad.
b) N irvana: alcances y posibilidades.
c) El nirvana es un estado de regocijo.
d) El nirvana com o expresin de la eterna felicidad.
e) La im perecedera felicidad espiritual.
15. Es una condicin para acceder al nirvana:
a) Ser creyentes budista.
b) Poseer un conocim iento sin defectos
c) Aspirar a una vida plena.
d) Alejarse de la cruenta felicidad.
e) Renunciar a sus convicciones paganas.
16. Se deduce que el Budism o:
a) Es equivalente al nirvana.
b) Es una concepcin dialctica y m aterialista.
c) Probablem ente es la religin predom inante en los pases asiticos.
d) C oincide plenam ente con la religin catlica.
e) Es una de las religiones m s fidedignas y verosm iles.
TEXTO - 5
Las investigaciones para diagnosticar el cncer por m edio de tcnicas qum icas o biolgicas datan de hace m s de un
siglo, pero no tuvieron resultados satisfactorios. Ello se debe a que stas no lograron ser reproducidas por diversos
investigadores, debido al alto porcentaje de falsos resultados positivos com o negativos en el diagnstico de las neoplasias.
Sin em bargo, el desarrollo cientfico explosivo en los ltim os cuarenta aos ha perm itido disear tcnicas bioqum icas
que perm iten diagnosticar precozm ente con m uestras de fluidos orgnicos varios tipos de cncer, com probadas
fehacientem ente con el estudio histopatolgico de la biopsia. Sin lugar a dudas, el descubrim iento de los llam ados m arca-
dores tum orales ocupa el prim er lugar en el diagnstico precoz del cncer, seguido por tcnicas fsicas del diagnstico por
im genes, com o la radiologa, la gam m agrafa, la tom ografa axial y la resonancia m agntica nuclear.
Los m arcadores tum orales son productos bioqum icos (com o protenas, enzim as, horm onas) segregados por clu-
las tum orales que pueden ser m edidos en el laboratorio con m uestras de fluido orgnico, especialm ente sangre. En ciertos
tum ores, el m arcador es un producto segregado por las clulas norm ales que les dieron origen pero producido en exceso
por las clulas m alignas. En el caso de otros tum ores, el m arcador no es producido por la clula norm al que dio origen a la
neoplasia, sino que es elaborado durante cierto tiem po de la vida fetal. Este es conocido com o protena oncofetal.
17. El tem a central del texto tiene que ver con:
a) Las investigaciones para diagnosticar un tipo de cncer.
b) Las diversas teoras bioqum icas de diagnstico de cncer.
c) El desarrollo cientfico en los ltim os cuarenta aos.
d) Los m arcadores tum orales y el diagnstico del cncer.
e) El proceso de diagnstico bioqum ico sobre el cncer.
18. La palabra MEDIDOS significa, en el texto:
a) C om parados. b) C uantificados. c) Analizados.
d) D iagnosticados. e) R eproducidos.
19. C ul de los siguientes enunciados est en desacuerdo con lo expuesto en el texto?
a) El diagnstico precoz deja de lado la resonancia m agntica.
b) La protena oncofetal es de origen bioqum ico.
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c) Las clulas m alignas segregan enzim as en exceso.
d) Las tcnicas fsicas perm iten diagnosticar el cncer.
e) La gam m agrafa es un tipo de tcnica fsica por im genes.
20. Se desprende del texto que las tcnicas bioqum icas son ineficaces para:
a) M edir la cantidad de productos qum icos.
b) H acer un diagnstico tem prano del cncer.
c) D efinir el cncer elaborado antes del nacim iento.
d) C urar definitivam ente el cncer.
e) Indicar el cncer producido luego del nacim iento.
21. Segn el texto, la protena oncofetal
a) Slo se obtiene con la m uestra de la sangre.
b) Se produce en un lapso de la vida fetal.
c) Es un fluido orgnico com o las horm onas.
d) Puede ser diagnosticada m ediante la gam m agrafa.
e) Es una clula norm al que se convierte en m aligna.
TEXTO - 6
El objetivo de la ciencia es sustituir o ahorrar en experiencia por m edio de la reproduccin y anticipacin de hechos
en el pensam iento. La m em oria es m s m anejable que la experiencia y a m enudo basta para alcanzar el m ism o objetivo.
Esta funcin econm ica de la ciencia, que llena toda su vida, resulta m anifiesta ya a prim era vista; y en cuanto se reconoce,
desaparece todo m isticism o en m aterias cientficas.
La ciencia se com unica m ediante la enseanza, con el fin de que un hom bre pueda beneficiarse de la experiencia de
otro y se ahorre el trabajo de acum ularla por s m ism o; as, para ahorrar trabajo a la posterioridad, se alm acena en las
bibliotecas las experiencias de generaciones enteras. El lenguaje, instrum ento de esa com unicacin, es l m ism o una
disciplina econom izadora. Las experiencias se analizan o descom ponen en otras m s sencillas o m s conocidas, y luego se
sim bolizan con alguna prdida de precisin. Los sm bolos lingsticos son por ahora de uso lim itado a territorios naciona-
les, y sin duda lo estarn an por m ucho tiem po. Pero el lenguaje escrito se esta m etam orfoseando gradualm ente, orientn-
dose hacia unas ideas de caracterstica universal. H ace m ucho tiem po que no es ya m era transcripcin de la palabra
hablada. Las cifras, los signos algebraicos, los sm bolos qum icos, las notas m usicales, los alfabetos fonticos, pueden
considerarse com o partes ya form adas de esa caracterstica universal del futuro; son en cierta m edida resueltam ente concep-
tuales y de uso casi internacional. El anlisis de los colores tan psquicos com o fisiolgico, ha adelantado ya lo suficiente
com o para hacer perfectam ente viable un sistem a internacional de los signos crom ticos.
22. El m ejor ttulo para el texto es:
a) El papel global del lenguaje. b) La econom a de la ciencia.
c) La ciencia y su aprendizaje. d) La im portancia de aprender a leer.
e) Los cam bios histricos en el lenguaje.
23. Segn el texto, la m em oria :
a) Es la base de todo conocim iento. b) Perm ite acum ular la experiencia.
c) Es una herram ienta del lenguaje d) C onstituye la base de los sm bolos.
e) Es causa de cam bios en el lenguaje.
24. U n cam bio fundam ental en el lenguaje escrito radica en que:
a) Refleja las vastas experiencias del conocim iento.
b) Sim boliza el carcter universal del pensam iento.
c) Se est orientando hacia un ideal de universalidad.
d) Es sim ilar a las cifras y a los alfabetos fonticos.
e) Es un instrum ento de reconocido uso internacional.
25. Segn el texto, la experiencia debe:
a) O rdenar bases de conocim iento. b) Ser sustituida por la ciencia.
c) Perm itir econom izar saberes. d) Beneficiar a los cientficos.
e) Reproducir hechos del saber.
26. Segn el texto, el lenguaje es principalm ente.
a) U na actividad econom izadora. b) M edio para analizar experiencias.
c) El instrum ento del pensam iento. d) Parte de la experiencia hum ana.
e) Equivalente a signos crom ticos.
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TEXTO - 7
C asi todo el m undo acepta ahora la unidad del m undo fsico inanim ado. Los fsicos no dudan en extrapolar los
resultados del laboratorio, obtenidos con un pequeo nm ero de tom os, para explicar la fuerte energa producida por las
estrellas. En el m undo de los seres vivos es m s difcil dem ostrar una unidad com parable, y, de hecho, los bilogos no estn
de acuerdo con ello; sin em bargo, la m ayora de los cientficos dedicados a estudiar las bacterias y los virus, estn inclinados
a creer que lo que es cierto para un sim ple bacilo es probablem ente cierto para los organism os m s grandes, sean ratones;
elefantes o el hom bre.
D e acuerdo con esto, vam os a referirnos aqu a unas lecciones sobre la conducta gentica del bacilo del colon
(Escherichia coli) y de los virus, an m s sencillos, que son capaces de infectar estos virus y destruirlos. Los virus son los
entes m s sencillos que presentan las propiedades fundam entales de los sistem as vivientes. Tienen la capacidad de
producir copias de ellos m ism os (aunque requieran la ayuda de una clula viva) y son capaces de sufrir cam bios en sus
propiedades hereditarias. La herencia y la variacin son la m ateria bsica de la G entica. Los virus, por tanto, poseen para
los bilogos las cualidades elem entales que los tom os poseen para los fsicos. C uando un virus penetra en una clula
introduce dentro de ella una nueva estructura gentica que interfiere con la inform acin gentica ya contenida en la clula.
El estudio de los virus se ha convertido, por tanto, en una ram a de la gentica celular, una orientacin que ha chocado con
m uchas nociones anticuadas, entre las que se incluye la tradicional distincin entre herencia e infeccin.
27. Los virus constituyen seres:
a) D e poca com plejidad que entraan la esencia fundam ental de los seres vivos.
b) Sim ples que revelan propiedades fundam entales de la m ateria com o sistem a.
c) Sim ples que presentan propiedades esenciales de los seres inanim ados.
d) Sencillos que evidencian peculiaridades extraas de los seres vivos.
e) Sencillos que m uestran propiedades principales de los seres vivos.
28. Segn el texto, el cam po fundam ental de la G entica est constituido por:
a) El cam bio y los factores innatos. b) La herencia y el rigor gentico.
c) La m utacin y las variaciones. d) La herencia y la m utacin.
e) La herencia y el ser vivo.
29. Segn el autor, bilogo es a fsico com o:
a) tom o es a virus. b) Virus es a m olcula.
c) Ser vivo es a ser inerte d) Virus es a tom o.
e) Vida es a m ateria inerte.
30. Segn el texto, estudio de los virus es a gentica celular com o:
a) Fsica es a Biologa. b) Q um ica es a Biologa.
c) Biologa es a Fsica d) Ram a a rbol.
e) Padre es a nio.
31. El autor tiene un declarado inters por el estudio preciso:
a) D e la conducta gentica de los virus com plejos.
b) D el accionar gentico del bacilo de Koch.
c) D el com portam iento gentico del bacilo del colon.
d) D e la herencia y legado del bacilo del colon.
e) D e la com plejidad de la gentica del colon.
TEXTO - 8
Varios investigadores han tom ado un punto de vista distinto. Su argum ento es que si la m em oria consiste en realidad
en una form a de alm acenam iento qum ico, sera posible transferirla de uno a otro m iem bro de la m ism a especie.
El experim ento m s fam oso llevado a cabo en este sentido fue el estudio innovador realizado en la U niversidad de
Texas por Richard Thom pson y Jam es M c. C onnell. Para su investigacin em plearon un gnero prim itivo de gusano
aplanado: el "planaria". Se m ostraba a los gusanos una luz brillante y, al m ism o tiem po, o varios segundos despus, se les
aplicaba una breve descarga elctrica. D espus de varios centenares de veces los gusanos aprendieron a asociar am bos
estm ulos, y con slo ver la luz reaccionaban con contracciones m usculares com o si sintieran un toque.
A continuacin los gusanos condicionados fueron cortados en pequeos trozos, que se dieron a com er a otros
gusanos que nunca haban sido som etidos a estos estm ulos.
U na vez que haban devorado los trozos de sus congneres adiestrados, los segundos gusanos aprendieron a
responder a la luz m ucho m s rpidam ente que el grupo original, de m anera que parte de la m em oria del condicionam iento
fue, al parecer, transm itida al segundo grupo de gusanos. A principios de la dcada de 1960, se tom ARN del cerebro de
anim ales condicionados y se inyect a otros no condicionados; las respuestas observadas fueron sim ilares a las del experi-
m ento anterior. Sin em bargo, ni aun resultados tan asom brosos com o stos han podido convencer totalm ente a algunos
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hom bres de ciencia y todava se pone en duda la base puram ente qum ica de la m em oria, aun cuando los datos que apoyan
esta teora aum entan rpidam ente. Entre la nueva inform acin que la confirm a, figura el aislam iento de una "m olcula de
m em oria" que, al ser inyectada a ratones y ratas, les infunde "m em oria" de tem or a la oscuridad, incluso a especies que
ordinariam ente prefieren ocultarse de la luz.
32. La lectura gira en torno a:
a) La Q um ica y el cerebro de los anim ales.
b) Experim entos con una "m olcula de m em oria".
c) Investigaciones sobre la base qum ica de la m em oria.
d) La dem ostracin de una hiptesis cientfica.
e) La im portancia de la m em oria.
33. Acerca del "Planaria", se afirm a en el texto que:
a) Es el gusano com n y corriente que se conoce.
b) R. Thom pson, de la U niversidad de Texas, lo descubri y, luego lo analiz cientficam ente.
c) C om o gnero, se caracteriza por su reaccin m uscular a la luz.
d) Sabe transferir su m em oria entre los m iem bros de su especie.
e) Es un gusano prim itivo aplanado.
34. Sobre la m em oria, se deduce que:
a) Se ha llegado al convencim iento que posee una naturaleza de tipo qum ica.
b) H asta la dcada de 1960 se trabaj experim entalm ente sobre su esencia.
c) En realidad, no es m s que una form a de alm acenam iento qum ico.
d) M uchas investigaciones dem uestran que siendo qum ica su base, es posible su "transferencia" entre m iem bros de
una especie.
e) La m em oria funciona qum icam ente.
35. C on respecto al trabajo realizado por Thom pson y M c C onnell:
a) Es un estudio reciente llevado a cabo en la U niversidad de Texas.
b) Pudo convencer totalm ente a los hom bres de ciencia.
c) Se em ple experim entalm ente al "Planaria", gusano de gnero prim itivo.
d) Se pretendi, con l, precisar cientficam ente la relacin entre m em oria y cerebro.
e) Recientem ente fue estudiado en la U niversidad de Texas.
36. D e acuerdo a lo ledo, no es correcto:
a) C iertas ratas le tem en, de un m odo natural a la oscuridad.
b) H ay diferencias entre cientficos sobre si la m em oria posee base qum ica o no.
c) C ada vez hay m s datos que apoyan la tesis que es qum ica la naturaleza de la m em oria.
d) Segn un experim ento, el ARN sera portador de cierta m em oria.
e) U na "m olcula de m em oria", al ser inyectada, puede infundir "m em oria" de cierto tem or.
TEXTO - 9
Los fsiles de flores y polen sugieren que las plantas con flores aparecieron en la Tierra hace 135 m illones de aos.
Pero ciertas m oscas fsiles, extradas de sedim entos de 145 m illones de aos de antigedad en la provincia china de
Liaoning, indican que esas plantas llam adas angiosperm as, pudieron haber aparecido m ucho antes.
Las m oscas, de poco m s de un centm etro, descubiertas por D ong Ren, paleontlogo del M useo G eolgico N acio-
nal de C hina, en Beijing (Pekin), pertenecen a la m ism a fam ilia de insectos que los actuales tbanos y abejorros, algunos de
las cuales utilizan sus apndices bucales, o probscides, para chupar el nctar de flores tubulares.
A l igual que sus fam iliares vivientes, las m oscas fosilizadas presentan probscides prom inentes que quiz les
perm itieron absorber el nctar de las prim eras flores. Pero com o no se encontraron fsiles de stas en esos sedim entos, los
insectos tam bin pueden haberse alim entado con savias azucaradas secretadas por plantas sin flores. D e las dos hiptesis,
Ren respalda la prim era.
"Estos apndices bucales indican una adaptacin dirigida a extraer el nctar de flores tubulares"; afirm a. "El hallazgo
revela que las angiosperm as existan durante el Jursico m edio y la distribucin de los fsiles dem uestra que el Asia O riental,
especialm ente el norte de C hina, fue uno de los lugares donde surgieron".
37. El ttulo del texto es :
a) La antigedad de las angiosperm as.
b) N ctar de las flores tubulares.
c) O rigen de las plantas sin flores.
d) Los apndices bucales de las m oscas.
e) Las m oscas fsiles con probscides.
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38. Para su tesis acerca de las plantas con flores, D ong Ren se basa en:
a) Fsiles de ciertos tbanos y abejorros.
b) La adaptacin de las flores tubulares.
c) Los probscides de ciertas m oscas.
d) Plantas del tipo angiosperm as.
e) Sedim entos de 135 m illones de aos.
39. Los prim eros indicios sobre el origen de las angiosperm as proceden de:
a) Flores tubulares b) Flores y polen. c) Fsiles botnicos.
d) M oscas fsiles. e) Tbanos y abejorros.
40. Entre las form as de algunas flores y los apndices bucales de algn tipo de insectos existira cierta relacin de:
a) Adaptacin dirigida. b) C orrelacin autnom a. c) Prediccin evolutiva.
d) Efecto - causa. e) Involucin paralela.
41. C oincidiendo con el autor, se puede afirm ar que el descubrim iento de m oscas fsiles de 145 m illones de aos ...........
la presencia coetnea de plantas con flores tubulares:
a) confirm a. b) determ ina. c) establece.
d) explica. e) sugiere.
TEXTO - 10
El deseo de viajar a las estrellas es antiguo, pero el hom bre no consigui escapar a la atraccin gravitatoria terrestre
hasta 1957, cuando la U RSS puso en rbita el prim er satlite espacial; desde entonces, el hom bre ha puesto los pies en la
Luna y por m edio de sondas espaciales ha explorado gran parte del Sistem a Solar. Todos estos xitos no habran sido
posibles sin la invencin del m otor cohete o de reaccin.
U n m otor cohete se basa en la ley de N ew ton de la accin y reaccin, segn la cual, si se hace fuerza sobre un objeto,
ste ejerce sobre nosotros una fuerza igual y de sentido contrario. U n m otor cohete consiste en un recinto herm tico provisto
de una tobera en uno de sus extrem os. Si se quem a com bustible en su interior, los gases que se producen se ven forzados
a escapar a gran velocidad por la tobera y, com o consecuencia de la ley de N ew ton, ejercen sobre el m otor una fuerza neta
igual y de sentido contrario que los im pulsa. El resultado es que el m otor se desplaza en un sentido y los gases en otro. Para
conseguir una fuerza constante, existe un dispositivo que sum inistra continuam ente una m ezcla explosiva al interior de la
cm ara de reaccin. C om o en el espacio no hay aire, los m otores cohete deben ir provistos de un depsito de com bustible
y otro de com burente que lo ayude a arder.
42. El ttulo del texto es:
a) El significado de la conquista espacial. b) El hom bre y sus logros espaciales.
c) La aplicacin de una hiptesis de N ew ton. d) El funcionam iento del m otor cohete.
e) El m otor cohete y la conquista solar.
43. Segn el texto, los gases expulsados y el m otor se m ueven:
a) En direccin perpendicular y fuerza sim ilar.
b) En direcciones opuestas y con igual fuerza.
c) O blicuam ente y segn la ley fsica conocida.
d) Paralelam ente y produciendo flujos qum icos.
e) En direccin sim ilar y con idntico volum en.
44. La exploracin espacial es un logro hum ano.
a) D esde N ew ton hasta nuestros das. b) Q ue ana tecnologa a deseos ocultos.
c) D esde m ediados de nuestro Siglo d) Q ue rindi sus frutos con los viajes.
e) D esde inicios del presente Siglo.
45. En la base del funcionam iento del m otor cohete est:
a) U na m ezcla explosiva. b) U n principio fsico.
c) La atraccin gravitatoria d) U n deseo por viajar.
e) N ew ton y su prestigio.
46. La preparacin de un m otor cohete incluye:
a) D os depsitos que perm iten la m ezcla explosiva.
b) La ley de Isaac N ew ton de accin y reaccin.
c) U n m otor desplazado en sentido contrario a los gases.
d) C onsiderar la gravedad gravitatoria del cosm os.
e) U n recinto herm tico cubierto de m ucho com bustible.
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TEXTO -11
Los insectos son los anim ales m s abundantes del planeta. D esde hace tiem po se hubieran apoderado del planeta
si no fueran devorados todos los das. Sin em bargo, estos dim inutos seres tienen m uchos m edios para protegerse. El
cam uflaje es el recurso m s espectacular de los insectos. Algunos engaan a sus enem igos adoptando la apariencia de una
especie tem ible; a esto se le llam a m im etism o. C iertas m ariposas sim plem ente desaparecen adquiriendo el m ism o color de
la planta husped (hom ocrom a). O tros disfrazan su form a con patrones irregulares de colores, utilizando el m ism o
principio que se aplica en el diseo de los uniform es m ilitares.
Los cam peones de la sim ulacin son los insectos que im itan a ciertas plantas, no slo en la form a y el color, sino
tam bin en el com portam iento. A las estratagem as com o sta se les da el nom bre de hom otipia. Tam bin hay insectos
poseedores de un m im etism o agresivo. La Empusa pennata, pariente cercana de la Mantis religiosa, sim ula ser una ram ita
rota. Las m oscas y los m osquitos que constituyen su dieta no dudan en acercrsele, y lo nico que la "ram ita" necesita hacer
es atraparlos con un rpido m ovim iento de la pata.
47. La idea central del texto enuncia que el cam uflaje es el recurso m s espectacular de los insectos con el fin de:
a) Apoderarse del planeta. b) Provocar a sus depredadores.
c) Ahuyentar a sus presas. d) M ejorar la naturaleza.
e) Asegurar su supervivencia.
48. Se desprende del texto que el m im etism o es :
a) U na form a de hom ocrom a. b) U n caso de hom otipia.
c) U n m odo de cam uflaje. d) Esencialm ente agresivo.
e) Algo exclusivo de los insectos.
49. La hom otipia se define com o:
a) U na estratagem a agresiva. b) U n cam uflaje en la form a.
c) U na sim ulacin del color. d) U n m im etism o en la conducta.
e) U na copia de colores irregulares.
50. Los insectos no son an m s num erosos por:
a) Su destruccin cotidiana. b) Su incapacidad reproductiva.
c) Su falta de proteccin. d) Su dim inuto tam ao.
e) Su m odo de alim entacin.
51. CONSTITUYEN equivale en el texto a:
a) O rganizan. b) C onstruyen. c) C onform an.
d) Elaboran e) Forjan.
TEXTO -12
Por qu insisto en la im posibilidad de ofrecer al lector una exposicin razonada, paso a paso, aplicable a la obra
artstica? Por una razn: la de que el prim er paso, del que dependen todos los dem s, nunca puede ser ideado. Est ah
previam ente y nos lo da la conciencia de un detalle que nos llam a la atencin junto con la conviccin de que ese detalle
guarda una relacin fundam ental con el conjunto de la obra artstica. Ello significa que hem os hecho una "observacin",
punto de partida de una teora; que nos hem os hecho una pregunta para la cual hay que hallar respuesta. El com enzar
om itiendo ese prim er paso m alograr cualquier intento de interpretacin, com o ocurri con una m onografa am ericana
consagrada al estudio de la "im agen" en D iderot y en la que el concepto de "im agen" se basa no en una previa observacin
personal, sino en una categora ya hecha y aplicada desde fuera a la obra de arte.
D esgraciadam ente no conozco la m anera de garantizar la "im presin" o conviccin que acabo de escribir: es el
resultado de la experiencia, el talento y la fe.
52. El texto trata, principalm ente, de justificar:
a) El conflicto que se da en el crtico literario entre la razn y la intuicin crtica.
b) Los pasos que debe seguir todo crtico literario para apreciar un texto literario.
c) Las principales caractersticas de todos los m todos de interpretacin textual.
d) La im posibilidad de ofrecer un m todo razonado para la interpretacin literaria.
e) La im portancia de la fe y la experiencia en la creacin y en la crtica literaria.
53. D el texto se desprende que la "observacin" inicial es :
a) U na im agen. b) U na ideacin. c) U n anlisis.
d) U na intuicin. e) U na conviccin.
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54. C on la m encin al estudio de D iderot, el autor quiere ejem plificar:
a) U na interpretacin extratextual. b) U na interpretacin errnea.
c) Lo lim itado de la crtica am ericana . d) U na reafirm acin de su planteam iento.
e) El tem a de la "im agen" literaria.
55. En la lectura, la palabra IDEADO resulta equivalente a:
a) Extrapolado. b) Pensado. c) Elegido.
d) Inventado. e) Expresado.
56. El enunciado que contradice lo afirm ado en el texto es :
a) Se precisa encontrar una clave para la correcta interpretacin de una obra.
b) La interpretacin literaria surge prim ariam ente de una conviccin.
c) N o se necesita talento ni experiencia para interpretar textos literarios.
d) La referida m onografa sobre la "im agen" se basa en una categora externa.
e) El talento es un com ponente im portante en una correcta interpretacin.
TEXTO - 13
C onocer significa aprehender espiritualm ente un objeto. Esta aprehensin no es por lo regular un acto sim ple, sino
que consta de una pluralidad de actos. La conciencia cognoscente necesita dar vueltas, por decir as, en torno a un objeto
para aprehenderlo realm ente. Pone su objeto en relacin con otros, lo com para con otros, saca conclusiones, etc. As hace
el especialista, cuando quiere definir su objeto desde todos los puntos de vista; as hace tam bin el m etafsico, cuando quiere
conocer, por ejem plo, la esencia del alm a. La conciencia cognoscente se sirve en am bos casos de las m s diversas operacio-
nes intelectuales. Se trata siem pre de un conocim iento m ediato, discursivo. Esta ltim a expresin es singularm ente exacta,
porque la conciencia cognoscente se m ueve, en efecto, de aqu para all.
57. U na afirm acin correcta es:
a) La naturaleza del conocim iento es de m uy sim ple anlisis.
b) La aprehensin de un objeto se basa en la m em oria.
c) El conocim iento es em inentem ente desvinculador de objetos.
d) La pluralidad de actos es base de la ciencia natural.
e) Para conocer un objeto se puede partir de la com paracin.
58. El conocim iento es:
a) U n acto sim ple. b) U n proceso com plejo. c) U na conclusin fcil.
d) U n acto com plejo. e) U n proceso enigm tico.
59. El carcter discursivo del conocim iento radica en:
a) Su diversidad conceptual. b) Su naturaleza dinm ica.
c) Su aspecto m etafsico. d) Su contenido plural.
e) Sus efectos m ediatos.
60. El conocim iento tiene una esencia:
a) Superficial. b) Variable. c) C om pleja.
d) M aterial. e) Idealista.