Cmo Corregir a otro Creyente

15
Si un creyente* peca contra ti,* hblale en privado y hazle ver su falta. Si te escucha y confiesa el pecado, has
recuperado a esa persona.
16
Pero, si no te hace caso, toma a uno o dos ms contigo y vuelve a hablarle, para que
los dos o tres testigos puedan confirmar todo lo que digas.
17
Si an as la persona se niega a escuchar, lleva el caso
ante la iglesia. Luego, si la persona no acepta la decisin de la iglesia, trata a esa persona como a un pagano o
como a un corrupto cobrador de impuestos.
Mat 18:15-17 (NTV)

Lo que el comentario bblico Adventista dice respecto a este pasaje:

Por tanto.
Aqu Jess inicia una nueva seccin de su enseanza, pero que est estrechamente relacionada con las ideas
que la preceden, especialmente con las de los Mat_18:12-14. En la parbola de la oveja perdida, Jess destaca
la gran preocupacin que siente el Padre por uno de estos pequeos (Mat_18:14) que se ha extraviado (ver
com. Mat_18:12). Ahora presenta la actitud que debera asumir un cristiano para con su hermano que lo ha
injuriado (Mat_18:15-20).
Peca.
Gr. hamartn, literalmente, errar al blanco y por lo tanto hacer mal, pecar. El hermano que peca es
evidentemente el mismo representado por la oveja que se ha descarriado (ver com. Mat_18:12).
Ve y reprndele.
Ver com. Lev_19:17-18; cf. Gal_6:1. Esto es ms que una sabia amonestacin; es una orden.
Somos tan responsables de los males que podramos haber detenido como si los hubiramos cometido
nosotros mismos (DTG 409). 437
T y l solos.
Hacer circular informes acerca de lo que el hermano pueda haber hecho, har difcil, o aun imposible,
ganarle el corazn. Quiz en este punto, ms que en cualquier otro aspecto de las relaciones personales,
tenemos el privilegio de aplicar la Regla de Oro (ver com. Mat_7:12). Cuanto menos publicidad se le d a una
accin equivocada, tanto mejor.
Has ganado a tu hermano.
Alguien ha dicho que la mejor forma de deshacerse de los enemigos es transformarlos en amigos. El
talento de la influencia es un sagrado tesoro confiado por Dios, del cual inevitablemente seremos llamados a dar
cuenta en el da del juicio. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios (ver
com. Mat_5:9).
Si no te oyere.
Es decir, si no est dispuesto a admitir que hizo mal, a modificar su conducta y a reparar, hasta donde sea
posible, los errores del pasado.
Uno o dos.
Se supone que se trata de personas que no estn implicadas personalmente en el asunto, y que estn en
mejores condiciones para expresar ideas libres de prejuicio y para aconsejar al hermano que ha errado. Si ste





no oye sus admoniciones, pueden dar testimonio de que se han realizado esfuerzos para ayudarlo y tambin ser
testigos de los hechos del caso.


Dos o tres testigos.
Ver com. Deu_17:6; Deu_19:15. Segn la ley hebrea, nadie poda ser castigado por el testimonio de un
solo testigo. Tambin corresponde recordar que en cada desacuerdo hay dos lados y que ambas partes merecen
ser odas con imparcialidad antes de que pueda tomarse una decisin.
Iglesia.
Gr. ekklsa. Originalmente se empleaba ekklsa para designar a una asamblea de ciudadanos reunidos para
considerar asuntos cvicos. En la LXX se emplean las palabras griegas sunagg, sinagoga, y ekklsa para
designar a la congregacin de Israel. Como sunagg se fue usando ms especficamente para designar una
reunin religiosa de judos, fue natural que los cristianos prefirieran ekklesa para referirse a sus reuniones. En el
uso cristiano, ekklsa poda aplicarse al lugar de adoracin o al conjunto de adoradores, estuvieran reunidos o no.
Aqu la iglesia es el conjunto de creyentes en un determinado lugar, que actan de forma colectiva, y no la iglesia
universal que aparece en el Mat_16:18.
Tenle por gentil y publicano.
Es decir gentil y recaudador de impuestos. Cuando el hermano se niega a aceptar el consejo de la iglesia,
se separa de la comunin de ella (DTG 408). Esto no quiere decir que deba ser despreciado, rehuido o
descuidado. A partir de este momento, debieran realizarse esfuerzos por l como si se tratara de alguien que no
pertenece a la iglesia. Al trabajar en favor de una persona que se ha separado as de la iglesia, los hermanos
deberan tener cuidado de no asociarse con ella de tal modo que parezca que ellos comparten su punto de vista o
participan de su mala conducta.
(CBA)
Los nombres de los que pecan y se niegan a arrepentirse no deben ser retenidos en los libros de la iglesia,
para que los santos no sean considerados como responsables de sus malas obras.
Los que siguen el camino de la transgresin deben ser visitados y trabajar a favor ellos, y si an rehsan arrepentirse,
deben ser eliminados de la feligresa de la iglesia, de acuerdo con las reglas establecidas en la Palabra de Dios...
No se debe tener en la iglesia a los que insisten en no escuchar las admoniciones y advertencias dadas
por los fieles mensajeros de Dios.
Deben ser eliminados de la feligresa, porque sern como Acn en el campamento de Israel: engaados y engaadores.
Despus de leer el relato del pecado de Acn y su castigo,
quin puede pensar que la voluntad de Dios es que los que obran impamente y se resisten a arrepentirse,
deben ser retenidos en la iglesia?
Retenerlos sera un insulto al Dios del cielo
Elena G White (Carta 215, 1902).
Cuando el hermano se niega a aceptar el consejo de la iglesia, se separa de la comunin de ella
Elena G White (DTG 408).