CAPITALISMO: DOCTRINA ECONMICA FORJADA BAJO LOS YUGOS DEL

PURITANISMO
Actualmente, se ve reflejado con mucho vigor la influencia de la religin en el
desarrollo de la economa y de la regularidad humana, debido a que el mundo
occidental adopt el capitalismo como doctrina capaz de mantener el orden
econmico, poltico y social propio de su cultura y del mismo modo suplir sus
requerimientos esenciales, pero ms que esto fue el motor que sostuvo e impulso
la desenfrenada ambicin de adquirir ms de lo necesario, es decir, de aumentar
las riquezas basndose en la organizacin racional del trabajo, el dinero y la
utilidad de los recursos de produccin.
Las ideologas del capitalismo surgen en el siglo XVII en Inglaterra, reemplazando
al feudalismo; a partir de entonces empieza a fundamentarse lo que hoy es
considerado el sistema econmico ms sagaz y predomnate del mundo; es claro
que esta fuerza econmica tiene cabida en todos los procesos que se llevan a
cabo por su capacidad de acumular capital, dado que esta situacin se hace
agradable y apetitiva ante aquellos que deseen incursionarse en los negocios,
sean estos de cualquier tipo o funcionalidad; dicho sistema se convierte en el
regulador del dinero y permite el enriquecimiento individual, por parte de una clase
social denominada burguesa, el proletariado es obligado a vender su fuerza de
trabajo como nico sustento de vida recibiendo a cambio un salario, que segn
autores como Karl Marx, no retribua lo trabajado.
Es posible mencionar, que los preceptos religiosos intervienen en el capitalismo y
se crea una brecha entre lo que es aceptado o repudiado por parte de cada
creencia segn sus fundamentos ticos y morales; la dificultad se centra en decidir
que es bueno o malo segn cada religin asunto para el cual ests tenan un
estricto reglamento y control de lo que deban o no permitir; por su parte el
catolicismo iba en contra del enriquecimiento y el trabajo, ya que acumular dinero
no era considerado una forma modesta de sustento de vida ante los ojos de Dios,
mientras que el protestantismo, ms exactamente el puritanismo defenda el
trabajo como inconformismo ante lo que se tena y es por ello que se caracterizan
por la incansable bsqueda y acumulacin de riquezas, tanto as, que Dios era
visto en la economa y se reprueba la mendicidad.
Las religiones tienen diferentes maneras y mecanismos de alcanzar la felicidad
eterna, lo cual, se traduce en su manera de impartir la fe hacia los individuos,
stas poseen lineamientos que cada ser humano debe seguir para ser
considerado buen creyente y es cada persona quien decide a qu lugar
pertenecer. Anteriormente la situacin era diferente, la iglesia obligaba a cumplir
de manera estricta con lo estipulado y quien no lo haca era condenado.
La iglesia catlica se caracteriz por dominar al ser humano en cuanto a sus
decisiones religiosas y lo someti a un estricto actuar, de manera que si no se
cumpla con lo impuesto era castigado brutalmente y en el peor de los casos
llevado a la hoguera; lo que causa incertidumbre es que si la iglesia catlica
promueve la indulgencia, entonces de qu dependa que los pecadores fueran
llevados a la hoguera? Tal situacin y muchos de los otros fundamentos de sta
iglesia fueron cuestionados por diversos autores y a partir de esto surgen
corrientes religiosas que iban en contra de sus cimientos.
El protestantismo fue impulsado en primer lugar por Martn Lutero, el cual se
opuso a la utilidad de las indulgencias, justifico que Dios no juzgara al hombre por
las buenas obras sino por la fe y redujo los sacramentos a dos: la eucarista y el
bautismo, sus fuertes crticas provocaron que fuera excomulgado de la iglesia
catlica. Fue Juan Calvino quien continu con las ideas de Lutero, ste creo la
doctrina de la predestinacin segn la cual, Dios tiene decidido de antemano quien
se salva y quien se condena. Calvino realiza grandes aportes al protestantismo y
se considera el padre del puritanismo, debido a que a raz de sus principios
empiezan a forjarse las bases de esta ideologa.
El puritanismo se opone radicalmente al catolicismo y esta diferencia se ve
marcada a lo largo de toda la historia, sus ideales van enfocados a objetivos
totalmente distintos; los fundamentos del puritanismo permitan trabajar para tener
una excelente calidad de vida, por el contrario en el catolicismo solo se buscaba
un sustento de vida y eran inaceptables los lujos y la acumulacin desmesurada
de riquezas, esto produjo un notable desarrollo econmico por parte de los
primeros, los cuales eran laboriosos y ordenados en el cumplimiento de sus
deberes; a partir de estas circunstancias es que se empiezan a forjar las bases de
los que hoy es el capitalismo; nace de la necesidad de trabajar para obtener lo
requerido, pero sus expectativas fueron ms all de lo esperado y con disciplina
lograron convertirse en personas adineradas, que adaptaron su economa a
rigurosas reglas que suponan obtener la gracia y alcanzar la vida eterna.
Es claro que mantener un estilo de vida con excesiva riqueza no es agradable
ante determinadas religiones porque suele simbolizar avaricia, aunque no existe
relacin alguna con el capitalismo, ya que ste no admite el deseo inmoderado de
adquisicin de dinero a cualquier modo y tambin se permite al ser humano a
estar ms propenso a cometer pecados, ms an si esa riqueza es utilizada para
actos impuros, es por este motivo por el que la iglesia catlica la reprime, pero en
otras circunstancias los protestantes apoyaban la idea de trabajar para asegurar
su sustento de vida y un poco ms. Los catlicos eran catalogados como flojos y
de pobre espritu de laboriosidad, mientras que los puritanos se definan como
trabajadores y disciplinados en el cumplimiento de sus compromisos.
Estas religiones iban enfocadas a un fin, pero la manera en que lograran la
aceptacin de Dios dependa especficamente de lo que cada una estipulaba
como bueno y del perfecto cumplimiento de sus dogmas y creencias.
Los protestantes eran materialistas y esto les permiti superarse y alcanzar un
nivel de vida superior al de los catlicos quienes preferan una vida tranquila,
alejada de las riquezas, fueron osados y lucharon siempre por mantener una
posicin adecuada en la sociedad, esto les permiti adaptarse a los cambios que
iba ofreciendo el mundo y quiz se alejaron de lo que los catlicos consideraron
una vida santa, para asegurar en primer lugar lo que les proporcionara
tranquilidad.
La educacin cumple un papel fundamental en el desarrollo de la vida, debido a
que, permite que el ser humano pueda superarse y combatir los retos que impone
la sociedad y ms importante que eso la especializacin en determinada rea
contribuye al funcionamiento de los procesos que atae el mundo como tal. Tanto
para los protestantes como para los catlicos educarse era esencial; pero los
primeros se enfocaban en reas industriales mientras que los segundos en reas
humansticas, es claro que los protestantes fueron educados con la mentalidad de
trabajar en fbricas lo que aumentara notablemente su capital y los catlicos se
dedicaran a los asuntos teolgicos y todo lo relacionado con la iglesia.
Los pases regidos bajo el protestantismo son los que notablemente presentan
mayor prosperidad econmica, mientras que en los pases en los que en su
momento prim el catolicismo presentan atraso y desestabilidad, porque desde
sus principios, se vio la bsqueda constante por parte de los protestantes por
acceder a las mejores condiciones de trabajo, para lo cual se capacitaron y
experimentaron con ardua disciplina y empeo, con el propsito de obtener lucro
de las actividades a las cuales se desempeaban.
A partir de esto, se observa como las religiones escogen su propia regulacin del
mundo a partir de sus ideales, stas nunca se olvidan de lo que es agradable para
Dios y lo defienden con firmes bases, el protestantismo se preocupa por el capital,
pero sin embargo, estipula una vida pura alejada de lo mundano y el catolicismo
promueve el alejamiento de lo material para no llevar una vida pecadora y sin
embargo, acta de manera errada con el mecanismo de las indulgencias.
El catolicismo se amolda muy bien a la mentalidad tradicionalista y esta se opone
al capitalismo, con la reforma aparece la idea del valor tico del trabajo como
profesin y que dicho trabajo es una manifestacin del amor al prjimo; ideas
impuestas por Martn Lutero, pero an sigue vivo el espritu tradicionalista y es con
Juan Calvino con quien se da paso a la instauracin del capitalismo. De aqu se
tiene, que el trabajo social se hace nicamente en mejora de la gloria y esto se
visualiza en el trabajo en el que tanto insisten los puritanos, debido a que, se debe
estar siempre al servicio de la colectividad. El puritanismo moral tratado en el
mbito profesional logr que el cumplimiento del deber por s mismo, acudiendo al
descanso en la riqueza y la ostentacin fueran smbolos de la gracia divina, el
puritano calvinista, llevaba una vida planificada en todos los mbitos con el
propsito de tener la seguridad de haber cumplido las normas y por medio de esto
estar convencido y tranquilo de haber alcanzado la gracia divina.
Weber, hace referencia a la diferencia econmica que existe entre occidente y las
dems zonas del mundo y es precisamente por la evolucin y el extraordinario
desarrollo que ha tenido el capitalismo a lo largo del tiempo, que el autor justifica
que este sistema econmico va ligado con el protestantismo y que gracias a las
ideologas de esta religin se realizaron grandes aportes al capitalismo, seala
que la mayor parte de los dueos de las grandes empresas profesan el
protestantismo, por tal motivo, la estructura laboral que manejan proviene de
muchos aos atrs, el puritanismo predomin y permiti por medio del capitalismo
que se amasaran grandes fortunas.
Para concluir, cabe mencionar que la iglesia catlica al igual que el protestantismo
han marcado de manera sorprendente el curso de la historia y esto se debe a sus
influencias sobre cada ser humano, independientemente de que decida seguir
cada quien.
El puritanismo rechaz todo lo sacramental llegando al punto de enterrar
calladamente a los suyos, no confiar en la ayuda y la amistad de los hombres,
porque afirmaban que Dios deba ser el nico confidente del ser humano.
Redujeron sus reuniones nicamente a la lectura de la biblia, no adoraban ningn
santo, es decir, iban en contra de la idolatra, porque slo para ellos exista un
Dios.
Por otro lado, despus del riguroso control que el puritanismo imparta en la
conducta humana, las riquezas pervirtieron el espritu puritano y terminaron por
debilitarlo, de este modo, dejo de lado sus principios espirituales y morales,
sumindose en un idealismo en dnde lo importante no sera el camino recto que
llevara al hombre a la salvacin sino lo puramente material.
Una vez implantado el capitalismo como doctrina econmica tomo vida propia y
creo medios para su perpetuacin y a partir de ese momento no tuvo la necesidad
de que la ideologa puritana lo siguiese sustentando, cre bases slidas hacia la
construccin de un sistema cuya caracterstica principal es la acumulacin de
capital, hoy da el capitalismo es severamente criticado porque se ha demostrado
que las grandes sumas de dinero quedan en manos de aquellos que mantienen el
poder y que a medida que transcurre el tiempo los dueos del capital se hacen
ms ricos y el proletariado ms pobre, esta situacin no es conveniente para
aquellos que luchan por conseguir una mejor calidad de vida, se torna injusto,
pero luchar contra un sistema que ya est fuertemente consolidado es difcil.
Los conflictos sociales, econmicos, culturales, polticos y religiosos han estado
presentes durante toda la historia, como se observ en el ensayo postulado por
weber la tica protestante y el espritu del capitalismo, la incidencia de las
religiones en el sistema econmico predominante en el mundo fue fundamental ya
que dieron paso a significantes ideologas sustentadas sobre bases reales que
regiran el universo econmico.
El protestantismo no solo constituy una nueva forma de vida religiosa, sino una
moral que determin la conducta personal, como todo tipo de relaciones humanas,
la reforma no significaba nicamente la eliminacin del poder eclesistico sobre la
vida, sino la sustitucin de la manera actual de comportarse.
El hombre tiene como misin primordial buscar todo aquello que lo conduzca a la
salvacin y la manera en la que Dios le manifiesta si est elegido para salvarse es
mediante el materialismo reflejado en lo que va obteniendo a lo largo de su vida
laboral, segn los puritanos. A partir de esto, surge un prototipo para el ser
humano, en el que el hombre vive para trabajar, aprovechar cuanto ms pueda el
escaso tiempo del que dispone, ahorrar y enriquecerse, formar grandes capitales y
a la vez renunciar a los placeres mundanos.
El puritanismo no solo favoreci la formacin de capitales, sino que contribuy en
la formacin de la conducta burguesa y racional, dando paso al nacimiento del
moderno hombre-econmico.
La tica protestante y el espritu del capitalismo