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Ensaio sobre Cultura

A noo de cultura vem passando por inmeras transformaes ao longo do


tempo, desde a sua gnese como o seu par na agricultura, que seria a cultura como algo
que cultivado, ou ainda como sinnimo de civilizao, aqui num sentido mais
colonialista, para o qual existiriam determinadas sociedades civilizadas e outras
selvagens. Mais adiante teremos a sua significao alterada, de um conceito
universalizante para outro nacionalizante e posteriormente para grupos intra-nacionais.
Mas de qualquer maneira, em todos eles o elemento essencial o ser humano, seja ele
na busca por uma essncia universal, ou ento para as particularidades subjetivas. Na
contemporaneidade entende-se cultura como algo mais amplo, mas ainda assim no
livre das controvrsias. O seu conceito, na verdade uma abstrao, no nos permite a
vejamos diretamente, mas somente atravs das suas expresses vistas pelo
comportamento dos indivduos que fazem parte de um grupo social.
Apesar de ser inicialmente restrito antropologia, cada vez mais se alastra a
outros campos do saber, pois as redes cada vez mais complexas em que se insere o
indivduo passa a ser objeto de estudo nesse vrios campos. A fragmentao presente na
atualidade, com o indivduo participando de vrias instncias sociais, faz com que para
descrev-lo atuando em alguma dessas instncias seja necessrio compreender a
bagagem que este traz das outras instncias. Certamente existiro alguns pontos de
contato comuns a um determinado grupo, mas estes sero tambm perpassados por
outros vindos de outros grupos e trazidos pelos seus participantes. Quando falamos de
cultura podemos descrever esses pontos em comum, ou ento, aqueles que so
dissonantes. Mas no devemos v-la somente como algo determinante ao indivduo,
mas como algo em constante mutao, que constrange, mas ao mesmo tempo
constrangido pelos indivduos em suas interaes com outros indivduos.
A forma mais usual de entender, ou melhor, descrever a cultura de um
determinado grupo social atravs dos vrios modos de etnografia, pois o objeto de
estudo no o local, mas est no local, atravs de todos os seus elementos constitutivos,
na ao simblica que nasce em seu seio. O pesquisador dessa maneira participa
tambm desse grupo social, pois para descrev-la necessria a observao e a sua
interpretao. Mas quo profundo deveria ser essa descrio para que se possa captar
as possveis mensagens inscritas nos discursos, gestos e outros tipos de comunicao?

E mais, como proceder a interpretao do fato observado com o necessrio rigor


cientfico?
O caminho me parece que se inicia pela definio clara da metodologia a ser
empregada, pois o mtodo se relaciona diretamente ao objeto e o lcus de pesquisa, e o
seu arcabouo terico dever contemplar claramente o que ir ser observado e a sua
relevncia para a descrio da cultura em observao, ficando claro que existiro
limitaes inerentes observao e, por conseguinte na sua interpretao, que tambm
dever ser contemplado no referencial terico, para que no se torne uma srie de
inferncias infundadas do pesquisador.

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