Los pases nacidos de la ocupacin extranjera mantienen cultura

poltica del pas de origen. Esta cultura explica todo el desarrollo

subsecuente.

Sent las bases para la idea de la existencia de una tradicin poltica
norteamericana propia.
Las ideas liberales nacida en Europa fueron una ideologa de combate
porque all el liberalismo se resisti a las viejas tradiciones feudales
pero al trasladarse a Norteamrica pierden la dinmica conflictiva.
El liberalismo se convierte en idea hegemnica en EEUU porque no hay
aristocracias feudales.

Escuela culturalista
Retoma hiptesis de Hartz y la modifica: en Espaa nuca se afirm el
feudalismoniega que la tradicin cultural heredada en AL sea
medieval.

Problema de la cultura poltica espaola es ser vctima de una
modernizacin precoz (Habsburgo) que sienta las bases de un estado
moderno centralizado. Esto se traslada a AL y no hay revolucin
burguesa y liberal.

En AL los fundadores estaban preocupados por preservar las jerarquas
sociales y las instituciones antidemocrticas.

Busca entender a AL en sus propios trminos pero la llena de prejuicios
norteamericanos.

Punto de partida de las corrientes revisionistas en Mxico y AL

Historiografa ms objetiva, no cargada ideolgicamente

No hubo tradicin poltica feudal en AL (si sociedad feudal).
Los impulsos centralistas no provienen de la casa de Austria sino de los
Borbonesintento de reforma y modernizacin en Espaa.
Los liberales en AL retoman las tradiciones reformistas.

Siempre opera proceso de seleccin de ideas extranjeras y por lo tanto,
ningn prstamo externo puede explicar por s mismo el fracaso de la
institucin de gobiernos democrticos en la regin.
Causa del fracaso: en las tradiciones centralistas locales.

La expansin de la selectividad muestra que propias tradiciones no son
algo dado sino renovado contantemente. Y que esto hace imposible
distinguir hasta qu punto son causa o consecuencia de la historia
poltica.

Arrancar la historiografa de ideas del plano ideolgico subjetivo y
resituarla en la historia objetiva
Desprende del marco local debates relativos a las tensiones del
pensamiento mexicano.

Visin ideolgica y maniquea articulada sobre la base de una antinomia
entre liberalismo y el conservadurismo.
Ignora que los liberales mexicanos continuaban tradicin reformista
borbnica

1- entre liberales y conservadores hubo menos diferencias que las que
crean los historiadores de ideas mexicanos.
Tendencias centralistas comunes

2- la mezcla contradictoria entre liberalismo y centralismo no es ajena
a la tradicin liberal europea.

No hay nico modelo liberal:
Liberal: anglosajn defensor de las garantas individuales.
Liberal: francs organicista, centralista.

Sustrato cultural unitario.
Por debajo de los antagonismos polticos hay patrones culturales que
atraviesan las distintas corrientes ideolgicas.
Explica contradicciones que tensionan la historia mexicana.

Muestra que la revolucin de independencia no supuso un cambio al
nivel de las ideas en Mxico y AL.
Liberales mexicanos refuerzan tendencias centralistas propias de la
tradicin absolutista hispana.
No haba tanta diferencia entre liberales y conservadores. Tambin
ocurra en Europa.

Redescubre dos tradiciones en conflicto: medieval-tomista y
renacentista y maquiavlica.

Identificar la matriz histrica subyacente de actitud y accin social.
Lo aplica a hiptesis borbnica y lo rescata del circulo de influencias y
tradiciones a donde la propuesta de Hale lo conduca.

Revolucin americana no se bas en el pensamiento liberal sino en
humanismo cvico o republicanismo clsico.

Problematizacin de aplicabilidad y concepto mismo de liberalismo.
El hecho de que todos compartan un ethos en AL podra ser un efecto
que tendra que ver con la distancia con las que se mira el fenmeno.

Si no son las desviaciones producidas por la insercin del ideario del
liberalismo en una cultura que le era refractaria que sentido tiene
estudiar la historia del pensamiento latinoamericano.

Esquema de modelos y desviaciones: supone sistemas de
pensamiento claramente delimitados y definidos. Por lo tanto, para
saber que es el liberalismo lockiano y en qu sentido el liberalismo se
habra desviado de este solo los historiadores LA pareceran tener
cierta claridad sobre el tema.

Revolucin metodolgica: se replantea modelo de anlisis fundando
en los tipos ideales.
Si se quieren descubrir marcas especficas del pensamiento local hay
que trascender el plano de las ideas e incorporar otras dimensiones de
anlisis (historia de los lenguajes polticos, del discurso)
Redefinicin de objeto de estudio: texto.

Se disuelve idea de AL como entidad abstracta no habra una
filosofa latinoamericana sino distintos modos en que las problemticas
polticas operaron en distintos contextos de enunciacin.

Conjuga dos abstracciones para dar un efecto pseudo histrico de
enunciacin:
1) las culturas son entidades transhistricas que permanecen sin
cambios.
2) los modelos son entidades definibles AP, independientemente de
que se den o no en la realidad.


Anlisis de lenguajes polticos revela porque los postulados
revisionistas al igual que de los liberales necesitan ser revisados.

Renovacin radical en la disciplina

Cambios dentro del discurso poltico.

1) Rompe con esquema tradicional en la HI de las influencias
ideolgicas.
Se articula contexto e ideas.
2) conecta transformaciones conceptuales con alteraciones en la
prctica poltica.
3) supera dualismo entre tradicionalismo espaol y liberalismo
americano.
Distincin clara entre lenguajes e ideas polticas.
4) replantea visiones de los modos de inscripcin de las guerras de
independencia en AL en la era de las revoluciones democrticas.
Rasgo: conjuncin de modernidad poltica y arcasmo social expresado
en los lenguajes polticos.
5) las contradicciones de la modernidad permiten comprender y
explicar las dificultades en la comprensin y la constitucin de los
estados nacionales desprendidos de los lazos de subordinacin del
antiguo rgimen.
Confusin entre lenguajes e ideas polticas.

Se propone recuperar historicidad de los procesos polticos y
culturales.

Teleologismo tico: la imposicin final del modelo liberal moderno es
una suerte imperativo moral.
Teleologismo historicista: cree adems que se trata de una tendencia
histrica efectiva.
El ideal de sociedad moderna no se aplica a AL.

No logra invalidar argumento
Sita su modelo en el marco del teleologismo tico. Porque aparece
como una meta no alcanzada pero presupuesta.
La perspectiva teleolgica est implcita en dicotoma de HI.
No permite mostrar el sentido de la renovacin de guerra: haber
desestabilizado las estrecheces de los marcos dicotmicos de la HI.

1) Hay que pensar que no existe vnculo lgico entre modernidad y
atomismo y entre tradicionalismo y organicismo.
La modernidad puede dar lugar a esquemas mentales de tipo
organicista.
El punto de llegada no puede establecerse a priori modernidad no se
identifica con un solo modelo social.
Desarticula teleologismo historicista.

Si la modernidad puede dar lugar a atomismo u organicismo solo el
primero es legtimo.
2) Hay que pensar que no existe relacin lgica entre atomismo y
democracia y entre organicismo y autoritarismo.
Diferencia crucial entre lenguajes e ideas.
Lenguajes indeterminado semnticamente.
Idea: prefijadas por lenguaje de base.
El individualismo atomista ya no solo no es el nico modelo de la
sociedad moderna sino que tampoco su contenido tico es inequvoco.

No se puede establecer de antemano el curso hacia l ni el resultado
del proceso de modernizacin pero todava se puede establecer a
priori sus alternativas.

1) recobrar principio de irreversibilidad temporal inmanente a la HI.
Mitologa de la prolepsis
Mitologa de la retrolepsis: creencia de que se pueden reactivar y traer
sin ms al presente lenguajes pasados una vez que los supuestos en los
que estos se fundaban se quebr.

2) principio de incompletitud constitutiva de los sistemas conceptuales:
retrotraer los postulados ideolgicos de un modelo a sus premisas
discursivas para descubrir all sus puntos ciegos inherentes, cuya
exposicin seria destructivo para este.
Premisa fundamental para pensar la historicidad de los fenmenos
conceptuales
Se quiebra la premisa fundamental que sostiene el esquema de
modelos y desviaciones: perfecta consistencia y racionalidad de los
tipos ideales.
Lenguaje: no son entidades autocontenidas y lgicamente integradas
sino solo histricas y precariamente articuladas. Fundados en premisas
contingentes.