1. Ingeniera Ambiental., 2. Ingeniera Agroindustrial. Constitucin Indgena. Pedazo 10-2 Nadie podr llevar por encima de su corazn a nadie, ni hacerle mal en su persona aunque piense y diga diferente. Jaime Garzn
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OBJETIVOS
Estudiar y conocer usos y costumbres de diferentes comunidades indgenas en Colombia y como estas culturas se relacionan con la naturaleza y difundir conocimientos y propuestas que colaboren en la mejora de la relacin humana con el planeta tal como lo hacen estas culturas. Determinar las problemticas y conflictos que atraviesan las culturas indgenas Colombianas actualmente y como esto afecta a sus costumbres de vida, su hbitat y por ende a la naturaleza.
INTRODUCCIN
Colombia es un pas rico en diversidad cultural, actualmente se han realizado censos dando como resultado 87 pueblos indigenas, esto contrastado con cifras presentadas por las organizaciones que representan a estas comunidades, (ONIC) quienes afirman que existen 102 pueblos indgenas en Colombia, 18 de ellos en peligro de extinguirse. En otras palabras representa el 3,4% de la poblacin colombiana, cerca de 1.378.884 indgenas o amerindios. Tienen sus propias polticas, usos, costumbres y cosmovisiones; es decir tienen diferentes formas de ver y entender la vida. Estas comunidades enfrentan actualmente diferentes problemticas, entre las ms importantes lo que se refiere a su territorio o sus tierras, asimismo se encuentran expuestas al conflicto armado y al desplazamiento (DANE 2006) Mediante este trabajo se pretende hacer una comparacin entre la sociedad actual y la forma de vivir en la ciudad con la forma en como vivan y viven las sociedades indgenas guardando tradiciones, ideologas y de un respeto por los recursos naturales que nosotros hemos venido desaprovechando y que esto en consecuencia trae efectos negativos a nuestro entorno natural y social.
MARCO TEORICO
Herederas de espiritualidad y sabidura, los indgenas colombianos tienen un profundo respeto por la tierra que los vio nacer, los ros, las lagunas y la vida humana, la madre tierra otorga al ser humano recursos mineros, hdricos, agropecuarios y forestales, que han sido gestionados por los grupos indgenas de una forma equilibrada durante siglos. Estos pueblos creen que la tierra es sagrada por las muchas cosas que esta les brinda, siendo nuestro deber preservarla para as preservar la vida misma. Estas comunidades protegen el territorio sagrado desde hace ms de 1000 aos. Pero actualmente, el conflicto armado colombiano, la guerra del trfico de drogas, la globalizacin y las polticas nacionales ponen en peligro el equilibrio de la tierra, con graves consecuencias para el agua, la flora, la fauna y el clima de todo el planeta. Estas situaciones hacen que exista un riesgo grande e inminente de que las tradiciones culturales de estos pueblos se vayan perdiendo por la necesidad de adaptarse a otros lugares como la ciudad en donde atraviesan y afrontan el desempleo, desplazamiento, adems las comunidades indgenas, asumen de forma directa todos los daos y cambios ambientales puesto que su relacin con la naturaleza es esencial conforme a sus costumbres.
ESTUDIOS DEL CASO
La poblacin indgena de Colombia presenta desde un aspecto cultural amplias diferencias y se encuentran en varios mbitos geogrficos. La variedad que se presenta existe desde la poca [CATEDRA CIRO MOLINA GARCES] 24 de mayo de 2013
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colonial y republicana, que con el paso de los aos han sufrido procesos de aculturacin, que han modificado algunas de sus costumbres ancestrales; sin embargo, los grupos tnicos intentan preservar su cultura en medio de las relaciones con la sociedad contempornea, que en ocasiones choca, bien sea por el aspecto cultural y el manejo de costumbres, o bien por el desarrollo econmico que en ocasiones conlleva a muchos conflictivos. Actualmente luchan diariamente con problemticas como la violencia generada por el conflicto armado interno en Colombia que afecta directamente y de manera desproporcionada la vida de los pueblos indgenas. Esta grave situacin humanitaria ha generado desplazamiento, marginalizacin extrema y la degradacin del medio ambiente en los territorios indgenas. Factores como los cultivos de uso ilcito y la implementacin de mega proyectos, desarrollados sin atender adecuadamente los legtimos intereses colectivos de las comunidades indgenas, constituyen problemas vigentes para su supervivencia (ACNUR 2012). Los valores sobre los que los pueblos indgenas han construido sus polticas y sistemas de relacin se basan en la cooperacin entre comunidad y la responsabilidad individual; en la autoridad de los ancianos y en la relacin con sus ancestros; en la comunicacin, en el derecho colectivo a la tierra, el territorio y los recursos; en la autosuficiencia de sus formas de produccin y consumo en la busca de un bienestar. Los pueblos indgenas y las organizaciones de conservacin deben ser por ello aliados naturales en la lucha por conservar tanto un mundo natural sano como sociedades humanas sanas (ACNUR 2012).
CARACTERISTICAS SOCIO-ECONOMICAS
Actividad Agrcola En las tierras frtiles de los indgenas se cultivan especies forneas propias de cada territorio, las actividades para la subsistencia corresponden a la agricultura, caza y pesca, la fabricacin de artesanas, la recoleccin, la explotacin comercial de productos de la selva y el asalaramiento como jornalero agrcola, y las mujeres como cocineras. La produccin de verduras y hortalizas se destina con frecuencia al consumo diario. Para el desarrollo de esta actividad agrcola todava se emplean tcnicas tradicionales como la yunta de bueyes y en muy pocos casos se utiliza tractor; segn ellos porque estn acostumbrados a trabajar con este mtodo, por el factor econmico y adems contribuyen a la no contaminacin del medio ambiente y sus cultivos con el combustible de la maquinaria. Este tipo de agricultura aprovecha la capacidad de recuperacin de los suelos que suelen durar entre dos a tres aos (Uribe 1976).
Actividad Pecuaria Lo ms representativo de estas comunidades es la cra de especies menores como conejos, aves de corral, cuyes. Tambin se dedican a la cra de ganado vacuno, bovino, porcino y ovino, bien sea para consumo propio o para vender en centros urbanos. Cabe resaltar que tienen un sistema de recoleccin de humus de estos animales para utilizarlos como abono orgnico para sus cultivos.
Vivienda En el pasado, habitaban en chozas circulares que se construan en las lomas y cerca de fuentes de agua. Utilizando para su construccin helechos, paja, barro, etc. Antes de habitar la vivienda se realizaba un rito o acto para pedir permiso a los espritus del monte y se les solicitaba vivir en su medio (Osejo 1996). Tras la llegada de los espaoles el tipo de vivienda cambia, utilizando otros materiales ladrillo, cemento, vidrio y otros diseos adems no se tiene en cuenta la orientacin de la casa con relacin al sol o a los vientos. [CATEDRA CIRO MOLINA GARCES] 24 de mayo de 2013
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Alimentacin y Bebidas La alimentacin guarda relacin directa con los productos cultivados en la regin. Desafortunadamente la desaparicin de algunos productos de gran valor alimenticio los ha llevado a adoptar una dieta alimenticia basada en carbohidratos. Los grupos indgenas consumen alimentos derivados de los productos que siembran y animales que ellos tienen. Ejm: Pueblo pastos
Comidas Cuy, morocho, chara, maz tostado, papa. Bebidas Chicha (bebida a base de un proceso de fermentacin del maz), Chapil (Se extrae de la panela mediante un proceso artesanal de fermentacin).
Vestido Utilizaban vestidos a base de piel de animal, lana, hierbas, algodn.
tica y Moral Estas comunidades todava profesan valores como el respeto, solidaridad, tolerancia. Son exactamente obedientes y respetuosos de las normas eclesisticas, privilegian el respeto a los mayores, la solidaridad con vecinos y amigos especialmente en mingas, enfermedades, velorios, etc. Antivalores y comportamientos desaprobatorios como el robo, la deshonestidad, el hurto son rechazados y sancionados socialmente.
Lenguaje Cuando los conquistadores espaoles llegaron a Amrica, los pueblos y comunidades que habitaban el territorio hablaban numerosas lenguas desconocidas para los espaoles, pero a travs de la historia, de la Conquista y de la Colonia, muchas lenguas han desaparecido por diversas causas. En estas pocas murieron pueblos enteros y con ellos sus sistemas de comunicacin; otras se perdieron por prohibicin explcita de los espaoles porque eran lenguas difciles de aprender y entender. No obstante, no desaparecieron todas y hoy en da, despus de 500 aos de mestizaje, sobreviven numerosas comunidades indgenas y con ellas sus costumbres y lenguas autctonas (Uribe 1976).
DISCUSIN
En la actualidad hay una precaria forma de vivir, nos damos cuenta de esto en la contaminacin que generamos en nuestro da a da; en que nos importe ms nuestro bienestar y no el bienestar en conjunto referido a un respeto por nuestro ambiente natural, a nuestras sociedades ancestrales y a nosotros mismos. Si nos hacemos una pregunta de cmo definir naturaleza contestaramos que se refiere a la flora y fauna que acompaa nuestro planeta y que esta existe para servir al hombre, pero para los pueblos indgenas o cosmovisin indgena, cada pueblo, cada cultura, es el espejo del mundo natural en el que vive. La diversidad cultural es el espejo de la diversidad natural. La obra de la Creacin es la unidad de la diversidad, donde habitan todas las vidas en un equilibrio armnico. Cada vez que se arrasa un bosque, se daa una forma de vida, se pierde una lengua o se corta una forma de civilizacin, se comete un crimen, es decir, que la [CATEDRA CIRO MOLINA GARCES] 24 de mayo de 2013
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cosmovisin de los pueblos indgenas se basa en la relacin armnica y holstica en todos los elementos de la Madre Tierra (PACHAMAMA) al cual el ser humano pertenece pero no la domina ni le pertenece. Las indgenas tienen la buena costumbre de agradecer por cada cosa recibida del planeta; existe el agradecimiento a la tierra por los recursos naturales mediante rituales de pago por sus cultivos e incluso algunos sacrificios de animales como gesto de gratitud a los alimentos brindados por la PACHAMAMA. Tambin hay costumbres relacionadas a rituales a la lluvia, a la abundancia de agua, para generar que la tierra sea ms frtil, e incluso, para la fertilidad de las mujeres.
En cuanto al manejo de los recursos naturales, cuentan con una larga experiencia para trabajarla y sacarle el mayor provecho sin daarla, puesto que han existido desde muchos aos atrs en contacto directo con la naturaleza, obteniendo de ella beneficios para satisfacer sus necesidades. Estas poblaciones poseen conocimientos detallados y sofisticados que llevara muchsimos aos conseguir mediante el moderno anlisis cientfico de dichas reas; tales conocimientos son empleados por las comunidades para el diseo y aplicacin de las estrategias de explotacin y aprovechamiento de la naturaleza en sus espacios vitales, al tiempo que se practican funciones conservacionistas en favor del medio ambiente, no en s por la mera idea de conservacin, sino por tener el conocimiento y la plena conciencia de que una sobre explotacin del recurso, tendra repercusiones no solamente en la naturaleza, su entorno y el paisaje, sino que a fin de cuentas comprometera su propia subsistencia futura.
En muchas cosas aventajan a los cristianos, porque viven moralmente mejor y guardan mejor la ley de la naturaleza; En el campo, en la selva, en el desierto, en el pramo, hay gente analfabeta que sin embrago puede leer y entender los lenguajes de las nubes, los ros, del viento, de los rboles y los animales, frente a los cuales la verdaderamente analfabeta es la gente de la ciudad, as tenga muchos aos de escolaridad Ricardo Chacua Chacua.
CONCLUSIONES
Lo ms importante y esencial de las costumbres indgenas es su forma de convivir con la naturaleza sin ser un DEPREDADOR como actualmente lo somos, dedicndose ms bien al cuidado de los recursos para mantener un equilibrio ecolgico tratando de agrandar y valorar los pocos recursos que quedan en el mundo y de los que aun disfrutamos en las zonas urbanas ya que esto se lo debemos a las comunidades nativas. Los conocimientos indgenas son pensamientos integrados y holstico, que contienen conceptos ecolgicos inmersos en un discurso mtico que ha pasado de generacin en generacin a travs de la palabra, en el cual se reflejan las premisas que rigen las relaciones humano-naturaleza, as como las relaciones entre los elementos del medio ambiente, brindando informacin biolgica y ecolgica sobre las especies para su cuidado y preservacin.
BIBLIOGRAFIA
Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). Situacin Colombia Indgenas. Bogot-Colombia Artculo 2012. [CATEDRA CIRO MOLINA GARCES] 24 de mayo de 2013
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