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Ministrio da Educao

Universidade Federal de Santa Maria


Colgio Tcnico Industrial de Santa Maria
Departamento de Ensino
Componente Didtico ist!ria
"ro#eto de $tividade "edag!gica
V Ciclo de Estudos sobre Histria e Culturas Afro-brasileiras:
REFLEXES SOBRE A PRO!"#O C!L$!RAL AFRO-
BRAS%LE%RA
Prof. Dr Roselene Moreira Gomes Pommer
Acad. Augusto Botton Pozzebon
Santa Maria, abril de 2!".
Sumrio
%ESUM&'(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( )
I*T%&DU+,&(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( -
TEM$(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( -
DE.IMIT$+,& TEM/TIC$(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( -
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2USTIFIC$TI3$((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( -
&02ETI3&S(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 4
&02ETI3& 1E%$.((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 4
&02ETI3&S ES"EC5FIC&S((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 4
MET&D&.&1I$((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 4
EST%$T61I$S DE E*SI*& E $"%E*DI7$1EM(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((8
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RESUMO:
A #artir da im#lanta$%o da &ei !. '()*2( intensificam+se os debates e as #r,ticas
cr-tico refle.i/as em torno de elementos culturais #roduzidos #elos gru#os
afrodescendentes no Brasil. Buscando n%o se limitar ao cum#rimento das e.ig0ncias
legais do sistema educacional, esse #ro1eto #ro#2e a$2es #edag3gicas desen/ol/idas
com estudantes dos 4ursos 56cnicos 7ntegrados do 4ol6gio 56cnico 7ndustrial de Santa
Maria 8457SM9, atra/6s das :uais os con;ecimentos da forma$%o b,sica e da forma$%o
t6cnica confluam norteados #elos #rinc-#ios de uma educa$%o integral, igualit,ria e
;uman-stica, conforme #re/isto no Decreto n< =.!=" de 2".
Pala/ras 4;a/e> ?ist3ria@ 4ultura@ 7dentidades Afro+brasileiras.
INTRODUO
A &ei !. '()*2(, ao criar es#a$os #ara o estudo das culturas dos #o/os
afrobrasileiros e ind-genas na Aduca$%o B,sica, contribui #ara estimular a$2es
)
#edag3gicas cr-tico refle.i/as. As bases curriculares dos cursos t6cnicos integrados ao
ensino m6dio do 457SM, ao contem#larem a forma$%o integral omnilateral do
educando, busca enfatizar uma forma$%o cient-fica, tecnol3gica e ;uman-stica s3lidas,
:ue #ossibilitem a alunos e #rofessores fle.ibilidade diante das mudan$as a#resentadas
constantemente #elo atual #rocesso ;ist3rico. Al6m das e.ig0ncias legais, #ro#2e+se
uma a$%o #edag3gica com estudantes dos 4ursos 56cnicos 7ntegrados do 4ol6gio
56cnico 7ndustrial de Santa Maria 8457SM9, intitulada BCiclo de Estudos sobre
Histria e Culturas Afro-brasileirasB.
TEMA
As refer0ncias da cultura africana #resentes na #rodu$%o das identifica$2es
brasileiras.
DELIMITAO TEMTICA
Astudos, atra/6s de #es:uisas, discuss2es e a#resenta$2es, dos referenciais
;ist3rico+culturais dos gru#os afrodescendentes no Brasil.
SITUAO PROBLEMA
Cual o significado :ue os referenciais culturais dos #o/os afrodescendentes
assumem no conte.to da #rodu$%o das identidades brasileiras atuaisD
GRUPO DE AO
Alunos das turmas de ( anos dos cursos integrados de Aletrot6cnica e MecEnica,
do 457SM*FGSM@ acad0micos do 4urso de ?ist3ria H &icenciatura e Bac;arelado.
JUSTIFICATIVA
I estudo, a #es:uisa e o ensino referentes aos #o/os africanos e ind-genas, em
#rocesso de constru$%o e re/is%o ;istoriogr,fica desde o s6culo #assado, t0m se
desen/ol/ido a #artir de um ei.o terceiro+mundista, longe do mote inter#retati/o euro+
centrista tradicional. Redimensionar o ensino #ara :ue este abandone a:uele fetic;ismo
e.3tico do multiculturalismo tem sido o enfo:ue #ara combater a e.clus%o. I estudo
das culturas sociais Jminorit,riasK #ara al6m das e.ig0ncias legais se mostra
im#rescind-/el #ara a su#era$%o das ideias #roduzidas #elo senso comum, em torno da
#assi/idade, barbarismo e sel/ageria de todos os #o/os n%o euro#eus.
-
OBJETIVOS
OBJETIVO GERAL
L Iferecer elementos de refle.%o #ara a forma$%o da consci0ncia cr-tica acerca da
im#ortEncia dos elementos da cultura afro+brasileira #ara identifica$2es locais, regionais
e nacional.
OBJETIVOS ESPECFICOS
L 4om#reender o conte.to ;ist3rico de forma$%o das culturas tradicionais africanas@
L Analisar os elementos de re#resenta$%o da cultura africana no conte.to atual do
Brasil@
L 4om#reender a #rodu$%o art-stica dos gru#os afrodescendentes como estrat6gia de
afirma$%o e di/ulga$%o de suas re#resenta$2es culturais@
L Refletir sobre a #roblem,tica s3cio+econMmica /i/ida #elos gru#os afrodescendentes
no Brasil.
METODOLOGIA
!9 Irganiza$%o das turmas de ( anos dos cursos t6cnicos 7ntegrados em Aletrot6cnica
e MecEnica em = gru#os 8cada turma9. Distribui$%o das tem,ticas conforme a ordem
abai.o>
!. As#ectos gerais da ?ist3ria Africana@
2. A #rodu$%o musical afrobrasileira@
(. As religi2es de matriz africana@
". A gastronomia africana@
=. As rela$2es sociais dos gru#os afrodescendentes> #roblem,ticas atuais.
29 Irganiza$%o, #or gru#os de trabal;o, de #ro1eto de #es:uisa@
(9 A/alia$%o e discuss%o dos #lane1amentos ao final do ! bimestre leti/o de 2!"@
"9 Desen/ol/imento da #es:uisa e #rodu$%o te.tual de um resumo estendido a ser
entregue no final do ( bimestre leti/o de 2!". I resumo de, no m-nimo duas laudas,
de/er, ser digitado em fonte 5imes NeO Roman, taman;o !2, es#a$amento sim#les,
contendo tr0s #ala/ras+c;a/es a#3s o resumo, com o t-tulo centralizado em negrito,
4
taman;o !" e, abai.o deste, o nome dos integrantes do gru#o e a turma, dis#ostos a
direita, taman;o !!, em it,lico. Is resumos, a#3s serem a/aliados e corrigidos,
integrar%o o 4aderno de Resumos do P 4iclo.
=9 A/alia$%o dos resultados alcan$ados e discuss%o dos m6todos de a#resenta$%o dos
trabal;os durante o terceiro semestre leti/o de 2!". Ser%o #riorizadas metodologias de
a#resenta$2es :ue en/ol/am ati/idades #r,ticas, como oficinas lQdicas e 1ogos
#edag3gicos, #roduzidos #elos estudantes@
'9 A#resenta$%o dos trabal;os durante o P 4iclo de Astudos sobre ?ist3rias e 4ulturas
Afro+brasileiras, no dia 22*!!*2!". Is trabal;os estar%o su1eitos, durante a
a#resenta$%o, a a/alia$%o de uma banca formada #or #rofessores da rede #Qblica
estadual de ensino e #or integrantes do mo/imento negro de Santa Maria.
ESTRATGIAS DE ENSINO E APRENDIZAGEM
As ati/idades de ensino e a#rendizagem, elencadas acima, ser%o desen/ol/idas
com base nas seguintes t6cnicas> aula e.#licati/a sobre a #ro#osta de trabal;os a serem
realizados@ #es:uisas bibliogr,ficas em gru#os@ semin,rios de a#resenta$%o li/re de
trabal;os e debates coleti/os.
REVISO TERICA
A modernidade e, mais recentemente, a discut-/el #3s+modernidade, #roduziram
elementos te3ricos e #r,ticos :ue #ermitiram Rs sociedades contem#orEneas
intercomunicarem+se intensamente. Assa intercomunica$%o gerou a im#ress%o de :ue o
mundo 6 uma Baldeia globalS de cultura mundializada. Diante do constante
deslocamento de refer0ncias culturais e da fus%o entre as mesmas nos mais diferentes e
distantes lugares, #roduziu+se a falsa im#ress%o de :ue as identidades locais e regionais
foram ou est%o sendo su#rimidas.
A ideia de destrui$%o das diferen$as culturais decorrente de uma su#osta
;omogeneiza$%o dos #adr2es globais nesta /irada de mil0nio acabou #or fomentar a
emerg0ncia, en:uanto e.#ress%o de resist0ncia, de elementos culturais locais. Asse
#rocesso, #ro/ocado #ela c;amada Bglobaliza$%oS, est, ligado diretamente ao intenso
desen/ol/imento t6cnico+cient-fico, em es#ecial dos setores de comunica$%o e de
trans#orte. Por6m, na medida em :ue as rela$2es mundiais se intensificam, #roduzindo
a ideia da e.ist0ncia de Bmundo menorS, torna+se, #arado.almente, dif-cil a
8
identifica$%o dos indi/-duos mediante categorias #retensamente gerais. T com#reens-/el
ent%o, :ue esses indi/-duos bus:uem as bases #ara a sua identifica$%o em elementos :ue
l;es s%o #r3.imos e, #or isso, ca#azes de res#onder Rs necessidades referenciais #ara a
com#reens%o de seu mundo e sua localiza$%o es#ec-fica nele.
Dessa forma, a di/ersidade das refer0ncias culturais tem ad:uirido no/o /alor,
descobrindo+se a si mesmas, suas #otencialidades e ca#acidades, es#ecialmente no :ue
diz res#eito R #rodu$%o de sentimentos comuns de #erten$a, cu1a base est, em um
con1unto de /alores e de re#resenta$2es simb3licas :ue toda a sociedade #roduz como
sendo o seu mundo. Assas re#resenta$2es s%o os arcabou$os :ue nutrem as
#ossibilidades de a$%o e de com#reens%o de realidade e #ermitem aos indi/-duos
classificar as coisas de seu mundo, atribuindo+l;e sentido. Ao :ue #arece, 6 1ustamente
nesse #onto, #or agir diretamente sobre a #rodu$%o simb3lica :ue os gru#os sociais
fazem de seu mundo, e #ela necessidade de manterem+se diferentes em rela$%o ao outro,
e, dessa forma, e.istirem en:uanto gru#os, :ue as re#resenta$2es locais reclamam seu
es#a$o frente R massifica$%o :ue a globaliza$%o #retende #roduzir. Na tentati/a de
afirmar+se frente ao todo a#arentemente uniformizador, /alores locais #assam a ser
usados como elementos de resist0ncia R massifica$%o, #romo/endo a re/is%o de antigas
identidades e de suas categorias culturais H ;ist3ria e tradi$%o H e *ou #roduzindo no/os
la$os de #ertencimento social.
Muito #or conta disso, os trabal;os sobre tem,ticas culturais, em es#ecial na
,rea de ;ist3ria e #atrimMnio cultural, assumem no/a rele/Encia. 7sso #or :ue as
identidades s%o #roduzidas a #artir de elos de #erten$a :ue #odem ser buscados,
inclusi/e, nos /est-gios dei.ados #elo #assado ;ist3rico de um determinado gru#o
social. A- reside a im#ortEncia das an,lises de temas :ue digam res#eito Rs e.#eri0ncias
#assadas dos gru#os sociais, ou se1a, 6 no #assado :ue esses buscam as re#resenta$2es
#ara a constru$%o das e.#ectati/as sobre o futuro. Poltar+se #ara elementos culturais
caracter-sticos de cada gru#o, tem sido uma das formas das comunidades
com#reenderem suas #roblem,ticas cotidianas, e #ro#or+l;es solu$2es.
A im#ortEncia da considera$%o dos simbolismos culturais na constru$%o e
dinamiza$%o dos sentimentos de #erten$a dos gru#os sociais reside no fato de :ue a
cultura n%o 6 #assi/amente /i/enciada #elos :ue a receberam #or ;eran$a, e sim 6
mut,/el atra/6s da rea$%o dos indi/-duos R:uilo :ue l;es 6 #ro#osto ou im#osto. Ast,
>
em constante re/is%o, #ermitindo aos gru#os ;umanos a #rodu$%o de es#a$os /ari,/eis.
Asses es#a$os ent%o, #or #roduzirem+se a #artir de a$2es culturais mut,/eis, s%o
tamb6m realidades mut,/eis, :ue e.#ressam as #refer0ncias e as as#ira$2es dos gru#os
:ue as moldaram, em determinados momentos ;ist3ricos.
Is es#a$os, ent%o, #odem ser BlidosS como documentos ;ist3ricos, #ois a sua
materializa$%o, a #aisagem, traz as marcas das ati/idades #roduti/as dos ;omens, bem
como seus esfor$os na #rodu$%o de es#a$os mais ade:uados Rs necessidades ;umanas.
Nas #aisagens est%o marcadas as t6cnicas :ue a sociedade dis#Ms #ara res#onder Rs
necessidades culturais, ideol3gicas, sociais e econMmicas. N%o somente marcas
ob1eti/as, mas tamb6m as marcas sub1eti/as como as ambi$2es, os dese1os, os rancores
:ue moti/aram os gru#os de forma coleti/a e indi/idualizada, modelando as
e.#eri0ncias e influindo sobre as a$2es.
Desta forma ent%o, com#reende+se a luta dos diferentes gru#os 6tnico+culturais
do Brasil #or es#a$os e o#ortunidades de /isibilidade e /aloriza$%o de suas #rodu$2es.
Muito #or conta desta luta, em 2( foi institu-da a &ei n !.'()*2( :ue,
acrescentou R &ei de Diretrizes e Bases da Aduca$%o Nacional 8&DB9
dois artigos> 2'+A e U)+B. I #rimeiro estabelece o ensino sobre
cultura e ;ist3ria afro+brasileiras e es#ecifica :ue o ensino de/e
#ri/ilegiar o estudo da ;ist3ria da Vfrica e dos africanos, a luta dos
negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na forma$%o da
sociedade nacional. I mesmo artigo ainda determina :ue tais
conteQdos de/em ser ministrados dentro do curr-culo escolar, em
es#ecial nas ,reas de educa$%o art-stica, literatura e ;ist3ria
brasileiras. W, o artigo U)+B inclui no calend,rio escolar o Dia
Nacional da 4onsci0ncia Negra, comemorado em 2 de no/embro
&
.
W, em 2X, /isando contem#lar tamb6m o estudo dos elementos da cultura
ind-gena, foi institu-da a &ei !!.'"= :ue inclui no curr-culo oficial da rede #Qblica e
#ri/ada de ensino a obrigatoriedade do ensino de ;ist3ria e cultura afro+brasileira,
africana e ind-gena. Determinou+se :ue os conteQdos de/em ser ministrados no Embito
de todo o curr-culo escolar, em es#ecial nos com#onentes de educa$%o art-stica,
literatura e ;ist3ria do Brasil. Nesse sentido, foi garantido, ao menos teoricamente, o
estudo dos elementos culturais dos di/ersos #o/os :ue com#2em a multiculturalidade
social do #a-s.
Sem dQ/idas, a #romulga$%o dessas leis, longe de ser uma concess%o de
go/ernos dadi/osos, re#resenta uma con:uista dos mo/imentos sociais, em es#ecial de
:
7n ;tt#>**#ortal.mec.go/.br, ca#turado em !2*(*2!(.
?
afrodescendentes e ind-genas, :ue no Brasil re#resentam maioria 6tnica. As origens das
#r,ticas de discrimina$%o 6tnica s%o ;ist3ricas e ocasionam #roblem,ticas #rofundas e
es#ec-ficas uma /ez :ue a inser$%o de negros e ind-genas no conte.to s3cio+cultural
ocidental causou #rofunda de#recia$%o cultural e trou.e inQmeros #re1u-zos a esses
gru#os, decorrentes de uma #ol-tica de cis%o e naturaliza$%o de diferen$as oriundas de
mentalidade #reconceituosa, inclusi/e teorizada nos oitocentos.
Por isso, n%o como medida #aliati/a ou re#aradora e sim, como contribui$%o
#ara a#rofundar o #rocesso de 1usti$a social :ue estas leis ob1eti/am, em seu Qltimo
#rocesso seleti/o, o de 2!2, o 4ol6gio 56cnico 7ndustrial de Santa Maria, en:uanto
unidade /inculada a Fni/ersidade Gederal de Santa Maria, anteci#ou+se ao #razo #ara o
cum#rimento da lei c;amada B&ei de 4otasS, sancionada no ano #assado, e ofertou =Y
de suas /agas #ara estudantes :ue cursaram o ensino m6dio em escola #Qblica, sendo
metade desse #ercentual destinado #ara os :ue se autodeclararam negros, #ardos ou
ind-genas.
A im#lementa$%o de estrat6gias #edag3gicas /isando maior integra$%o de
conteQdos, #ossibilita o desen/ol/imento de um ensino conte.tualizado, interdisci#linar
e fle.-/el, #ois segundo Gou/0a,
N%o basta a contem#la$%o da realidade, a indiferen$a da constata$%o e da
e.#lica$%o a#artada de seus fenMmenos, 6 #reciso transform,+la. Assim, o
momento da a#lica$%o do con;ecimento corres#onde a essa #ers#ecti/a de
dis#onibilizar o con;ecimento aos cidad%os #ara o #lane1amento de a$2es :ue
modifi:ue a realidade local. T im#ortante :ue #ara se tratar de um momento
inter/encionista, de anQncio de #ro#osi$2es #ara a a$%o coleti/a, seu
#lane1amento e organiza$%o #edag3gica #recisam #riorizar #roblematiza$2es
mais fle.-/eis e abertas :ue as sistematizadas nos dois momentos anteriores,
#ara como s-ntese, garantir a #artici#a$%o consciente e di/ersificada de
educandos e educandas como agentes efeti/os da transforma$%o a #artir de
suas #r,ticas #roduti/as, criadoras e sociais. 8!))), #.XX9
4om a am#lia$%o do acesso de estudantes afrodescendentes aos cursos t6cnicos
de n-/el m6dio do 457SM, se faz urgente a cria$%o de es#a$os e estrat6gias de trabal;o
:ue #ermitam maior /isibilidade da #rodu$%o multicultural do #a-s. I estudo dos
elementos da cultura afrobrasileira a #artir de m6todos dinEmicos e #artici#ati/os
#oder, #romo/er a constru$%o de con;ecimentos sobre as identifica$2es locais,
regionais e nacional, contribuir #ara a /aloriza$%o das mais /ariadas re#resenta$2es
culturais e #ara a diminui$%o de #osicionamentos #reconceituosos, 1ustificando a
#ertin0ncia desta #ro#osta de trabal;o.
@
RECURSOS
I trabal;o far, uso de recursos do ti#o ;umano 8alunos, #rofessores e
funcion,rios do 457SM*FGSM9 e materiais 8li/ros e re/istas e materiais de multim-dia9.
CRONOGRAMA
Ati/ida
des
A.#osi$%o
geral sobre os
trabal;os a
serem
desen/ol/idos
&e/antamento
de fontes,
#rodu$%o e
discuss%o dos
Pro1etos de
Pes:uisas
Desen/ol/iment
o dos #ro1etos
de #es:uisas,
#rodu$%o de
resumos.
A/alia$%o e
discuss%o
sobre
resultados e
formas de
a#resenta$%
o
A#resenta$%o e
a/alia$%o dos
trabal;os no P
4iclo de Astudos
sobre ?ist3rias e
4ulturas
Afrobrasileiras
Mai*Wu
n
Z Z Z
Wul*Ago
*Set
Z Z
Iut*No
/
Z Z
No/ Z

AVALIAO
As ati/idades ser%o consideradas satisfat3rias se os ob1eti/os #ro#ostos forem
alcan$ados, o :ue #oder, ser constatado a #artir da #artici#a$%o dos alunos en/ol/idos,
do interesse demonstrado #elos mesmos e, de forma ob1eti/a, atra/6s da elabora$%o
cient-fica de con;ecimentos a#licados Rs /,rias metodologias de a#resenta$%o :ue
#oder%o ser utilizadas.
REFER!NCIAS BIBLIOGRFICAS
BRAS7&. iretri'es Curriculares (acio)ais *ara a Educa+,o das Rela+-es
.t)ico-Raciais e *ara o E)si)o de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africa)a/
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GIMAS, Nilma &ino. i2ersidade Cultural3 Curr4culo e 5uest,o racial: desafios
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4am#inas> Armaz6m do 7#0*Aditores Associados, 2'.
GIMAS, Nilma &ino. Educa+,o cidad,3 et)ia e ra+a: o trato *eda77ico da
di2ersidade. 7n> 4APA&&A7RI, Aliane 8org.9. Racis0o e a)ti-racis0o )a educa+,o
re*e)sa)do )ossa escola/ S%o Paulo> Selo Negro, 2!.
SITES
;tt#>**#ortal.mec.go/.br,
PLANO DE ATIVIDADES DO BOLSISTA
Ati/ida
des
A.#osi$%o
geral sobre os
trabal;os a
serem
desen/ol/idos
Au.-lio aos
estudantes no
le/antamento de
fontes.
Assessoramento
e orienta$%o
#ara elabora$%o
dos Pro1etos de
Pes:uisas
Assessoria na
organiza$%o dos
#ro1etos de
#es:uisas e
#rodu$%o de
resumos.
A/alia$%o e
discuss%o
sobre
resultados e
au.-lio na
defini$%o
dos
m6todos de
a#resenta$%
A#resenta$%o
dos trabal;os no
P 4iclo de
Astudos sobre
?ist3rias e
4ulturas
Afrobrasileiras
::
o.
Mai*Wu
n
Z Z Z
Wul*Ago
*Set
Z Z
Iut*No
/
Z Z
No/ Z
Dez
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