UNIDAD I: La Cultura Clsica Occidental y sus Ideales

La democracia y filosofa griega

INTRODUCCIN

Los aportes de la cultura griega son variados y significativos a la sociedad cristiana occidental. Entre
estos aportes podemos analizar dos que tienen vigencias muy importantes en la actualidad y que
son sujetos de anlisis en estos contenidos. El primero de ellos, fue la creacin de una nueva forma
de organizacin poltica, la democracia, forma de participacin intensiva por parte de los
ciudadanos de una polis. La forma, instituciones y principales representantes sern analizados para
el correcto entendimiento de la misma. Es quizs donde mejor se refleja el concepto de bien
comn en el mundo clsico.

En relacin a este tema, tambin se incluyen algunos prrafos del clebre texto El Discurso
fnebre de Pericles incluido en la obra de Tucdides, La Guerra del Peloponeso. La finalidad de loa
anterior es que los estudiantes comprendan de primera fuente, la mirada que tenan los atenienses
de su forma de gobierno.

El segundo tema que corresponde al contenido, est explicitado por conocer el desarrollo de esta
forma de pensamiento que se origina en el mundo griego conocida como la filosofa, entendida
como amor a la sabidura. Nos enfocaremos en el estudio de tres de sus grandes pensadores,
Scrates, Platn y Aristteles que resumen adecuadamente este portentoso desplazamiento de las
verdades con races mticas hacia formas racionales de elaboracin racional de la misma.

En la actividad de evaluacin ser en conjunto con el contenido del canon griego en el arte y la
escultura y est determinada por un anlisis que realizarn los alumnos en torno al Discurso
fnebre de Pericles.




















I. La democracia Griega
Democracia (polocracia) o Gobierno de muchos.
Todos se consideran capaces para regir la ciudad, los cargos se proveen por eleccin popular de
todos los hombres libres.

1.1 Caractersticas de la democracia ateniense




1.2 EKKlesa

Fue la principal institucin democrtica ateniense, instituida en tiempos de Soln a comienzos del
siglo VI a.c. Estaba compuesto por los ciudadanos libres de Atenas (ciudadanos) Mayores de 20
aos.
Sus funciones principales eran:

Llevar a cabo las rdenes ejecutivas (la ratificacin de tratados o la decisin de ir a la guerra o la
concesin de ciudadana a un extranjero)
Elegir a algunos funcionarios
Legislar
Juzgar delitos y crmenes polticos

1.3 Boul

La Boul estaba encargada de verificar que las leyes y decretos promulgados por la EKKlesa.
Recoger las proposiciones de ley de los ciudadanos.

1.4 Los tribunales populares

Estos tribunales eran electos por sorteo de entre un grupo de 6000 ciudadanos anualmente,
conocidos. Para ser electo un individuo necesitaba tener 30 aos de edad y estar en plena posesin
del derecho de ciudadano.


1.5 Magistrados

Eran seleccionados mayoritariamente por sorteo y otros eran elegidos por votacin. Nada de esto
era obligatorio; los individuos tenan que postularse para ser elegidos por ambos mtodos.
Los cargos elegidos por medio de la votacin eran los cargos de estratega y los tesoreros

1.6 Organizacin social ateniense







1.7 Personaje Clave: Pericles

Pericles, merced al aprecio que inspiraba,
a su inteligencia y a su evidente integridad,
haba logrado una autoridad que le permita
contener al pueblo sin dejar de respetar su
Libertad. Cuando vea a los atenienses
manifestar inoportunamente una confianza
excesiva, los intimidaba con discursos
alarmantes y a la inversa, saba tranquilizarlos.
TUCDIDES. Siglo V a.C.

Nacido en Atenas en el 490 a. C.,
fue relegido anualmente entre
443 y 431 como estratega. Bajo
su mandato se lleg al mximo
podero poltico y cultural de
Atenas y se organiz de una forma
definitiva la democracia.





Introduccin al Discurso fnebre de Pericles


Pericles, pronunciado el ao 431 a.C. en el Cementerio del Cermico, en Atenas, es uno de los ms
altos testimonios de cultura y civismo que nos haya legado la Antigedad. Por de pronto, es mucho
ms que un mero discurso fnebre. Las exequias de las vctimas del primer ao de la guerra contra
Esparta le brindan a Pericles la oportunidad de definir el espritu profundo de la democracia
ateniense, explayndose sobre los valores que presiden la vida de sus conciudadanos y que
explican la grandeza alcanzada por su ciudad. El discurso no es, por cierto, transcripcin fiel de lo
efectivamente dicho por el poltico y orador ateniense, sino la verosmil recreacin de su
contemporneo, el historiador Tucdides, que lo incorpor al relato de sus Historias (II, 35-46),
donde se narran las guerras entre Atenas y los peloponesios. Tambin es claro, por otra parte, que
en esta pieza no hay una cabal exactitud histrica en la descripcin de Atenas, cuya realidad
aparece idealizada. Pero todo esto, en ltima instancia, es irrelevante para la historia. Al menos,
para la historia espiritual. Lo que a sta le importa, en rigor, no es tanto saber lo que de hecho
Atenas fue, sino ms bien lo que ella crea ser.

Disfrutamos de un rgimen poltico que no imita las leyes de los vecinos; ms que imitadores de
otros, en efecto, nosotros mismos servimos de modelo para algunos. En cuanto al nombre, puesto
que la administracin se ejerce en favor de la mayora, y no de unos pocos, a este rgimen se lo ha
llamado democracia; respecto a las leyes, todos gozan de iguales derechos en la defensa de sus
intereses particulares; en lo relativo a los honores, cualquiera que se distinga en algn aspecto
puede acceder a los cargos pblicos, pues se lo elige ms por sus mritos que por su categora
social; y tampoco al que es pobre, por su parte, su oscura posicin le impide prestar sus servicios a
la patria, si es que tiene la posibilidad de hacerlo.






















1.8 Cuadro comparativo democracia actual





II. La Filosofa Griega
Con la creacin de la filosofa, los griegos inauguran una nueva etapa en la humanidad. El
pensamiento se descubre a s mismo, se independiza del pensamiento religioso y se da su propia
legislacin marcada por las leyes de la lgica. Una caracterstica relevante de esta forma de
pensamiento es su dialogicidad y por ende su participacin democrtica.
3.1 Scrates

Scrates no dej ningn tipo de documento escrito que nos permita conocer de manera directa su
pensamiento. Todo lo que sabemos a cerca de su vida y obra est relacionado con los dilogos
filosficos escritos por Platn, su discpulo. Scrates era hijo de un escultor y una comadrona y vivi
modestamente primero como escultor y luego como filsofo.

El Legado de Scrates en la filosofa est caracterizado por la continua bsqueda del saber sin
objeciones por parte de la tradicin o autoridad. La elaboracin del mtodo socrtico y el
establecimiento de los principios generales de la tica.

3.2 Platn (427-347 AC)
Platn, discpulo de Scrates fue un escritor prolfico. Su ms grande aporte a la filosofa posterior
de la civilizacin cristiana occidental es la teora del Idealismo filosfico.





Idealismo Platnico

La filosofa platnica establece que en el mundo existen dos grandes reas El reino del ser eterno y
el reino de las apariencias cambiantes. El reino de las apariencias asemeja a una caverna en la que
estamos sentados de espaldas a un fuego llameante, mientras que nosotros y el fuego pasan
figuras reales. Pero no nosotros observamos slo los movimientos de sus sombras proyectadas
sobre l muro y ellas constituyen nuestra realidad proyectada sobre el muro y ellas constituyen
nuestra realidad: ste es el famoso mito de la caverna de Platn. La realidad verdadera son las
formas ideales, de las que las cosas nos son ms que copias. Pkatn denomina a estas formas
ideas. Ditrich Schwanitz. La cultura todo lo que hay que Saber.
3.3 Aristteles (384-322)
Aristteles fue sin lugar a dudas uno de los mayores pensadores que ha dado el mundo griego a las
generaciones posteriores en el campo del conocimiento y de la filosofa. Mltiples son las obras
realizadas por el discpulo de Platn ya sea en la fsica, metafsica, biologa, zoologa, ciencia
poltica, en la teora de la dramaturgia, en la ontologa, slo por citar algunas reas del
conocimiento donde colabor. Aristteles desarroll una serie de ideas que son las siguientes.
a) La filosofa poltica; Para Aristteles era una necesidad vital de la sociedad, impulsar una
filosofa en donde hubiese una correspondencia entre el sistema de gobierno y su sistema
educativo para el mantenimiento del mismo estado. Ejemplo de lo anterior es sealar que
para que un gobierno de tipo democrtico subsistiese en el tiempo deba tener una filosofa
que preparase a los ciudadanos en los fundamentes del gobierno de la mayora. Lo mismo
pasaba con los otros sistemas de gobierno.
b) La existencia de dos tipos de conocimiento; Aristteles sealaba que el problema de la verdad
se resolva planteando la existencia de dos tipos de actividades filosficas que estaban
interconectadas en algunos momentos para separarse posteriormente. El primer tipo de
pensamiento y la ms importante es aquella que preparaba para el ocio, para la actividad
especulativa. Ester tipo era importante no slo para el hombre aristotlico sino tambin para
la persona griega en general. El segundo tipo era la que proporcionaba una profesin o una
educacin de tipo tcnica. Si bien era bastante menor en importancia en relacin con, la
anterior, igual era recomendable seguirla por la mayora de los miembro de la sociedad griega.
c) La divisin del conocimiento; Aristteles fue el primero en proponer una divisin del
conocimiento de acuerdo a la especificidad de los contenidos que antes estaban demasiado
generalizados. En este sentido podemos mencionar al nacimiento de estudios ms especficos
en el mbito de la filosofa, la teologa, la metafsica, la fsica, biologa, psicologa, tica.







RESUMEN
Varios tpicos se han comentado en torno a la importancia de la cultura griega que es preciso
recordar en torno al aporte del mundo helnico a nuestra sociedad occidental.

El primero es recordar que la democracia griega se constituyo en la polis ms relevante tanto
comercial como polticamente del mundo griego, Atenas y que no es extensiva a toda la Grecia.

Segundo, la caracterstica de la democracia ateniense ms significativa es que fue obra del pueblo
ateniense y no de una elite o figura personal. Si bien Existieron grandes personalidades que la
dirigieron como fue el caso de Pericles, el verdadero xito de esta organizacin radica en el fuerte
compromiso que asumi la ciudadana para sostenerla y apoyarla.

Otro plano importante, es el desarrollo de la filosofa como herramienta para el conocimiento
destacando los aportes hasta el da de hoy de los pensadores Scrates, Platn y Aristteles.