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Entre modinhas e lundus: os primeiros sons

da MPB
Escrito por Las Arajo
Antes da gravao e venda de discos e fitas (e de extensas discografias disponibilizadas no
Pirate Bay), a cultura do "ao vivo" reinou despreocupada e sozinha !oi e" volta de pianos e de
clarinetes, por assobios espont#neos e pelos sons de bandinhas $ue tocava" nos centros
urbanos rec%" for"ados $ue se constru&a e se divulgava os pri"'rdios da ()sica Popular
Brasileira *e" a total consci+ncia dos envolvidos, o co"eo ocorreu l, pelo s%culo -.///, "ais
de duzentos anos depois da invaso portuguesa A de"ora % 0ustificada pela intensa
segregao social, e a"biente $ue per"itia u"a cultura "usical basica"ente folcl'rica,
constru&da na tradio oral e passada de gerao para gerao

Ainda se" a for"ao da "odinha e do lundu, ouvia1se os instru"entos de sopro de rituais ind&genas,
a dana e a percusso africana e o canto dos colonizadores europeus, "as a falta de "istura e de
vaza"ento para outros nichos i"pedia" $ue $ual$uer u" dos estilos fosse a ")sica brasileira, a
")sica do pa&s (pois co"o ser ")sica popular se" o senti"ento de povo2) 3 so" religioso nas vozes
afinadas das "issas cat'licas e as organizadas fanfarras "ilitares ta"b%" ecoava" nas ruas, "as
representava" direta e $uase so"ente a cultura da elite colonizadora

*alvador e o 4io de 5aneiro fora" as pri"eiras cidades coloniais $ue conseguira" e" sua vida urbana
fundir e "isturar *e" surpresa, os pri"eiros ind&cios da "odinha surgira" por l,6 u" g+nero luso1
brasileiro si"ples, estr'fico, e aco"panhado de viola, co" letras ro"#nticas e tocadas por ho"ens
$ue falava" de a"or e se dirigia" 7s "ulheres co" "al&cia e per"issividade transgressora 8"
Portugal o g+nero 0, existia, e era" as letras e a s&ncope nas "elodias 9 creditada 7 influ+ncia
africana na cultura brasileira 9 $ue distanciava" a "odinha "etropolitana da feita na col:nia

;o"o se a hist'ria fosse proposital"ente feita e" to" ro"#ntico, % u" "ulato carioca cha"ado
<o"ingos ;aldas Barbosa $ue", e" =>>?, leva a "oda brasileira 7s terras lusas, subvertendo u"
g+nero l, 0, enraizado co" liberdade pr'pria, se" reproduzir as nor"as "orais da elite portuguesa
(anuscritos hist'ricos do escritor portugu+s 4ibeiro dos *antos descreve" estas cantigas co"o
@desco"postasA, capazes de transportar o ouvinte para bord%is 8le ainda afir"ou $ue no havia
ningu%" "ais pre0udicial $ue ;aldas Barbosa (@trovador de .+nus e de ;upidoA) para a educao
particular e p)blica da sociedade

3 so"1pri"eiro da (PB ta"b%" teve co"o trao "arcante seu trato do a"or sensual, $ue gerou
reaBes de desgosto an,logas 7s $ue (aindaC) acontece" ho0e6 o sexo na ")sica dita brega, por
exe"plo, % tratado co" u" pudor e desconfiana $ue no so utilizados para a an,lise de produtos
culturais classificados co"o oriundos da erudio (baseado no forr' eletr:nico, o 0ornalista !elipe
Drotta dissertou sobre o te"a e" @A 4einveno (usical do EordesteA, publicado no livro 3perao
!orrocF)

Apesar de seu car,ter notoria"ente popular, as inevit,veis "udanas no g+nero ocorrera" e as
cantigas chegara" a se tornar ")sica de salo (voltando 7 condio inicial apenas co" a chegada das
serenatas feitas pelos violeiros nas ruas do s%culo -/-), fora" confundidas co" 'peras italianas
(cantadas por cantores l&ricos e" teatros e tudo "ais) e chegara" (co"o no2), aos herdeiros da
classe "%dia urbana, escritores e bon vivants $ue se dedicava" 7s tardes de boe"ia e poesia (desse
grupo fazia" parte (achado de Assis, 5os% de Alencar e Gonalves <ias)

8stes )lti"os so considerados respons,veis pelo afasta"ento das tentativas de @eruditizaoA da
"odinha, 0, $ue estava" ligados a instru"entistas populares, ao "es"o te"po e" $ue
influenciara" o re$uinte dos letristas, dando 7s co"posiBes ares de poesia ro"#ntica 3
pes$uisador e" hist'ria "usical 5os% Dinhoro afir"a e" seu livro Pe$uena Hist'ria da ()sica
Popular Brasileira $ue a influ+ncia desse preciosis"o @"ais tarde seria respons,vel pela tradio de
pernosticis"o de v,rias geraBes de letristas se"ianalfabetos da ")sica popular brasileiraA

A deno"inao @"odinhaA te" explicaBes variadas 3 ter"o @"odaA era usado para $uais$uer
canBes $ue surgia" nos centros urbanos, o di"inutivo foi designado para se referir 7s cantigas da
ca"ada "ais pobre da populao, assi" co"o aos sons trazidos pela col:nia (,rio de Andrade, "ais
oti"ista, afir"ou certa vez $ue @cha"ara"1lhes "odinhas por sere" delicadasA (delas gostava tanto
$ue e" outra frase as define co"o @u" suspiro de a"orA) A partir dos anos ?I a palavra "odinha
passa a ser usada para designar canBes senti"entalistas, $ue possue" algo de nost,lgico, anti$uado
e bonito (@(odinhaA de 5obi" e .in&cus, por exe"plo, gravada e" =J?K) 3 significo senti"entalista
perdura na palavra at% ho0e


8 co" a "odinha veio o lundu e a pri"eira ")sica e" disco
<o"ingos ;aldas Barbosa te" seu no"e docu"ental"ente ligado ao apareci"ento da "odinha e"
Portugal e % u" dos tocadores "ais citados do g+nero 8" seus poe"as o ter"o @lundu"A % citado
co" fre$u+ncia, 0, "ostrando o flerte e a grande ligao $ue os tocadores da %poca tinha" co" este
outro g+nero conte"por#neo da "odinha L dif&cil dizer seu in&cio ao certo, pois no falta" grafias
da palavra (landu, landu", londu") e explicaBes hist'ricas e se"#nticas sobre cada u"a delas

3 $ue se sabe % $ue antes de ser g+nero "usical, o lundu era dana (calundu) praticada
"a0oritaria"ente por negros e "estios, aco"panhada pela percusso dos escravos e co" nuances
da coreografia se"elhantes ao bolero e ao fandango Apesar disso, de orige" brasileira, o lundu1
cano chega depois e a princ&pio soa co"o u"a "odinha co" algu"as caracter&sticas particulares
*eu car,ter c:"ico "arcou co"o u" dos traos "ais not,veis, fazendo u" contraponto co" o
sofri"ento a"oroso das "odinhas e assi" se distanciando

Para (,rio de Andrade, o lundu foi o pri"eiro a conseguir vencer a i"per"eabilidade das classes no
Brasil, 0, $ue foi o pri"eiro g+nero negro considerado ")sica nacional !oi o lundu ta"b%" a
pri"eira a"ostra de (PB a ser gravado no Brasil nos rec%"1chegados discos de >K rotaBes 8" =JIM,
@/sto % Bo"A de co"posio de -isto Bahia, cantada e lanada por Bahiano, % a pri"eira ")sica a ser
gravada no pa&s Eo canto u" sota$ue perdido e e" suas palavras u"a pe$uena a"ostra do hu"or
dos pri"eiros anos do s%culo --6

5, 0, voc+ $uer "orrer N se "orrer, "orra"os 0untos N
8u $uero ver co"o cabe N nu"a cova dois defuntos,
()
3s padres gosta" de "oas N e os doutores ta"b%"
8u co"o rapaz solteiro N gosto "ais do $ue ningu%"