Doctor en Ciencias de la nformacin ANTROPOLOGA John Ziman describe as el nacimiento de la antropologa: a finales del siglo XX empezaron a verse con atencin muchos aspectos de la sociedad humana que haban sido descuidados por los historiadores, cuyo objeto de estudio eran slo comunidades analfabetas. La antropologa social se parece un poco a la historia natural: prescindiendo de lo que a cada uno le gustara probar tericamente, su objetivo principal es registrar con veracidad las diferentes maneras en que los hombres se comportan realmente en diferentes sociedades. El problema de por qu las personas razonan de maneras diferentes corresponde a la historia de la antropologa. La antroploga Mary Douglas, (1998), sostiene que es posible clasificar, no los estilos de pensamiento en s mismos, sino los tipos de unidades sociales a las cuales esos estilos de pensamiento les sirven como medios de comunicacin. Gran parte de los esfuerzos de los antroplogos est encaminada a dar sentido a lo que encuentran. "No estamos all para desprestigiar ni para desdear lo que vemos. Si un antroplogo slo puede decir que un rito o un texto carecen de sentido, slo est haciendo una confesin de su fracaso". Si vemos que en un texto antiguo se menciona un animal particular como una obvia fuente de metfora (un len o un guila como ejemplos de legtima majestad, un lobo como arquetipo del robo ilcito) esto no garantiza que los autores del texto o las personas a las que estaba destinado adjudicaran los mismos atributos a tales animales. Y la nica garanta para interpretar metforas procede de la mezcla entre lo que la gente hace y lo que dice. Cmo concebir conjuntamente la unidad del planeta y la diversidad de los mundos que lo componen? Esta es la cuestin que subyace a la nueva mirada antropolgica con respecto a la complejidad del mundo. Alejndose de sociedades y culturas lejanas, "exticas", objeto de estudio de la antropologa clsica, el foco de inters se ha desplazado hacia la investigacin sobre la actual contemporaneidad, como respuesta a la aceleracin de la historia y a los cambios de escala, al estrechamiento del planeta y a la individualizacin de los destinos y de las referencias. ANTROPOLOGIA DE LA CIENCIA Bruno Latour y otros han creado una nueva disciplina, la antropologa de la ciencia, que estudia el trabajo rutinario que se desarrolla en un laboratorio concreto. Latour explica que el trmino antropologa pretende indicar la presentacin preliminar de material emprico acumulado). Los estudios no deberan dejar de lado lo que "los de dentro" consideran la esencia de la ciencia: su funcin de empresa colectiva y acumulativa que, aunque de forma intermitente, muestra las obras de la naturaleza con nitidez y "veracidad" cada vez mayores (Martn Rees (1999). Adems de aquellos que hacen ciencia, que la estudian, que la defienden o que se someten a ella, existen, afortunadamente, unos pocos que abren las cajas negras para que quienes se encuentran fuera puedan dar un vistazo. Llevan nombres muy distintos (historiadores de a ciencia y de la tecnologa, economistas, socilogos, profesores de ciencias, analistas de poltica cientfica, periodistas, filsofos, cientficos y ciudadanos inquietos, antroplogos cognitivos o psiclogos cognitivos) y se les clasifica en la mayora de las ocasiones con la etiqueta general de "ciencia, tecnologa y sociedad. Unos a otros suelen ignorarse. En lo que se refiere a los millones, o miles de millones de personas que permanecen en el exterior, lo que saben de la ciencia y la tecnologa lo saben slo a travs de la divulgacin (Latour, 1992). AO-LUZ La astronoma, como otras ramas de la ciencia, tiene su cuota de mitos. Uno de ellos es creer que los astrnomos miden las distancias en aos-luz. Esto es falso. La astronoma tiene un problema con las distancias. Su laboratorio es el Universo, y las medidas convencionales que se usan a nivel terrestre, como metros y kilmetros, resultan aqu demasiado pequeas, y los astrnomos han tenido que confeccionar unidades a medida que las han requerido: la UA (unidad astronmica, el prsec, etc. Y entonces, qu pasa con el ao-luz? Es la distancia que u rayo de luz recorrera en un ao. Los aos-luz representan una rareza que slo existe en el campo semificticio de la ciencia "popular. Hoy, los especialistas consideran el ao-luz como una mentira inocente perpetrada por una confabulacin inconsciente de escritores cientficos, pblico y astrnomos. El pblico "sabe que los astrnomos usan el ao-luz porque es lo que ha ledo y lo que espera. Los escritores cientficos y los editores quiz consideran que el ao-luz es un amigo en medio de un territorio desconocido. Y los astrnomos, al dirigirse a periodistas, editores o pblico, hablan en trminos de aos-luz pues se supone que eso es lo que deben hacer. Sin embargo, quienes escriben de ciencia no deben extraviarse conscientemente. Si quieren que el pblico entienda la ciencia, "no deben ensearles lenguajes de prvulos y prender que es el correcto (Tony Jones, revista New Scientist, 11 febrero 1988). ARTICULO, NOTA O COLUMNA Gnero periodstico personalizado, habitual en los medios informativos, y en el que puede incluirse el comentario firmado, se presenta como un conjunto de reflexiones e ideas que se estructuran para formar un todo coherente, con una explicacin sugestiva y original, capaz de suscitar el inters del lector. Se trata de un trabajo periodstico razonador, orientador, analtico muy valorativo, bien escrito, y que parece desplazar hoy a otros gneros, especialmente en el periodismo escrito en espaol, donde numerosos trabajos de este tipo han pasado a la historia de la comunicacin, y a veces a la Historia con mayscula. En los peridicos en lengua espaola, la calificacin de los subgneros incluidos en este depende de la terminologa habitual en los medios informativos de cada pas. Lo que antes se conoca por artculo hoy suele llamarse columna y en ella predomina la opinin del firmante, adems de la exigencia de calidad literaria. 2 El artculo periodstico ha sido calificado como un gnero bellsimo (en general) y difcil, como una gota de trascendencia y perennidad en una creacin que es, por otra parte, pasajera y efmera. Un maestro del periodismo espaol del siglo XX, deca que el artculo trata de inmortalizar en pocas lneas la eternidad fugitiva. ASERCIN "Asertar una proposicin es hacerse garante de la verdad. Por su propia naturaleza, el Periodismo Cientfico est obligado a utilizar aserciones, que contienen una cierta cantidad de informacin no descriptiva. Es una forma de interaccin social. Todo enunciado es producido para alterar la posicin del otro, comunicndole, persuadindole, manipulndole, etc. Vista desde este ngulo, la asercin cumple otras funciones que exceden a la mera descripcin. El Diccionario de la Real Academia Espaola consigna la voz "asertorio, para referirse, en filosofa, al juicio que no excluye la posibilidad de una contradiccin. ASTROFSICA Y COSMOLOGA La astronoma es la ciencia organizada ms antigua y que hoy es prcticamente astrofsica. En cuanto a la cosmologa, se convirti en ciencia por derecho propio hace unos treinta aos, como consecuencia del descubrimiento de Hubble sobre la expansin del universo. El telescopio es una mquina para retroceder en el tiempo. Al contrario que los historiadores, que jams podrn contemplar la Roma antigua, los astrofsicos pueden ver el pasado y observar los astros tal como fueron. La nebulosa de Orin se ve hoy tal como era a fines del mperio Romano. Y la galaxia de Andrmeda, visible a simple vista, es una imagen que tiene dos millones de aos. Si los habitantes de Andrmeda contemplaran en este momento nuestro planeta, lo veran con el mismo desfase: descubriran la Tierra de los primeros hombres. Cmo sabemos que los objetos astronmicos cambian con el tiempo, si nuestra propia existencia es tan corta comparada con la de stos? La respuesta encierra dos de las cualidades ms destacadas del conocimiento cientfico: una es la de poder predecir acontecimientos y la otra, reconstruir los que se produjeron. Estas cualidades se ponen de manifiesto al referirse a la evolucin estelar. Un astrofsico se ocupa de objetos individuales como galaxias, qusares, estrellas, y de su evolucin, mientras que cosmlogo tiene por objetivo de su ciencia el universo entero, no de sus contenidos pero s de su evolucin, a partir de una bola de fuego comprimida y amorfa, hasta su estado presente. Por ejemplo, ahora se intenta descubrir la misteriosa energa que preside los destinos del universo. Este tipo de temas suelen atraer el inters general si se le muestran hermosas fotografas de los anillos de Saturno o Las Plyades, o si se habla al pblico sobre las distintas y enfrentadas opiniones sobre la existencia de vida inteligente fuera de la Tierra. BACTERIAS Hemos empezado a apreciar el hecho de que las bacterias son necesarias para el cuerpo humano y que sin ellas no podra haber prosperado la vida en la Tierra. Las bacterias inventaron, hace millones de aos, la fermentacin, la rueda en forma del motor rotatorio de protones, la respiracin del azufre, la fotosntesis y la fijacin del nitrgeno mucho antes de que se iniciara nuestra propia evolucin. La 3 unidad ms pequea de vida -una simple clula bacteriana- es un monumento de formas y procesos que no tiene rival en el universo tal como lo conocemos. En vsperas del Proterozoico, hace 2500 millones de aos, no haba rincn de la superficie de la Tierra en el que no pulularan las bacterias y ya se haban inventado miles de mecanismos metablicos, que hoy nos permiten alimentarnos, hacer ejercicio, etc. Desde el punto de vista evolutivo, los humanos somos unos recin llegados. Plantas, hongos y animales surgieron todos del microcosmos. Por debajo de nuestras diferencias superficiales, todos somos comunidades andantes de bacterias. Formamos parte de una intrincada rama que procede de la original conquista de la Tierra por las bacterias y nos vemos a nosotros mismos como una parte, una minscula parte, del universo. Esto se debe a que los propios tomos que forman nuestros cuerpos no fueron creados, por supuesto, cuando fuimos concebidos, sino muy poco despus del nacimiento del universo mismo. Las primeras bacterias aprendieron ya casi todo lo que hay que saber sobre la vida en un sistema y eso precisamente lo que nosotros sabemos hoy. Los microorganismos concibieron y desarrollaron el equilibrio del oxgeno, la solucin a la contaminacin y la base de un ciclo de fermentacin global y alteraron toda la superficie de la Tierra. Esta antigua y elevada biotecnologa condujo al desarrollo de la fermentacin, de la fotosntesis, de la utilizacin del oxgeno en la respiracin y de la fijacin del nitrgeno atmosfrico. Tambin fue la causa de diversas crisis de hambre, contaminacin y extincin a escala planetaria mucho antes de que se vislumbraran formas de vida de mayor tamao. Como grupo, las bacterias obtienen su alimento y su energa por mtodos muy ingeniosos, utilizando todo tipo de fibra vegetal y residuos animales como producto inicial. BALANCE Durante cinco siglos los individuos humanos hemos sido protagonistas de la aventura ms interesante de toda nuestra historia: hemos creado el mtodo cientfico y lo hemos aplicado con xito al descubrimiento de los secretos ms recnditos de la naturaleza, hemos inventado innumerables artefactos aprovechando nuestros conocimientos cientficos y la acumulacin de nuestra experiencia, hemos utilizado estos conocimientos e inventos para modificar el mundo en que vivimos y mismos nos hemos transformado de manera insospechada. Pero sin duda estos cinco siglos no han sido el preludio de una aventura mucho ms dilatada que vivirn nuestros descendientes. Con estas palabras Freeman comienza su conocida obra La teora econmica de la revolucin industrial, y a juicio del profesor Miguel Quintanilla (Universidad de Salamanca), en su trabajo "La construccin del futuro, reflejan muy bien la idea fundamental de que, a partir de ahora, la continuacin de la aventura humana depende en buena medida de nuestras propias decisiones. Pero no slo ni fundamentalmente porque la tecnologa nos ha proporcionado medios potentes para disear el mundo a nuestro antojo. Sino sobre todo porque estamos implicados en los mecanismos que pueden paralizar, acelerar o cambiar de direccin el desarrollo futuro de la ciencia y la tecnologa. Podemos decidir en qu emplearemos el poder tecnolgico que hemos conseguido, pero sobre todo tenemos que decidir cunto poder y qu tipo de poder queremos conseguir y cmo queremos que se emplee y se reparta (Quintanilla, 1995). 4 BIOTICA En estas ltimas dcadas, los progresos biomdicos han contribuido enormemente al bienestar de la humanidad y es de esperar que continen hacindolo. Pero al mismo tiempo han creado nuevos riesgos para la integridad y la identidad del ser humano. Por ello naci la biotica, cuya aspiracin es regular los nuevos poderes, es decir, procurar que los desarrollos de las biotecnologas estn subordinados al sentido de la vida humana sobre la Tierra. Las tcnicas no son fines en s; slo existen para servir al hombre, que sigue siendo el fin de todas las instituciones sociales y polticas. Sobre esta base, el hombre tiende a ser modelado a la imagen de los objetos tcnicos, viniendo as a perder su condicin de "sujeto". Por ello, el dilema que se presenta a la biotica puede resumirse en la siguiente pregunta: cmo hacer para que el hombre contine siendo "sujeto", es decir, para que no se vuelva "objeto"? Los nuevos desafos que debemos afrontar son a la vez estimulantes y peligrosos. Son estimulantes, porque nos obligan a reflexionar sobre cuestiones tan antiguas como el mundo, como la nocin de "persona", y tambin sobre cuestiones que jams nos habamos planteado antes, como el deber de autoconservacin del gnero humano. Pero estos nuevos desafos son tambin peligrosos, porque lo que est en juego es la esencia y el destino de la naturaleza humana. Hoy tenemos una necesidad urgente de reflexionar sobre lo que somos, ms que en cualquier otra poca de la historia. Debemos superar la actitud de desprecio del cuerpo, que se deriva de no haber comprendido que lo esencial en l -su principio de organizacin- es espiritual. Para que esta reflexin sea fecunda, necesita ser llevada a cabo en forma serena y libre de prejuicios antimetafsicos. Debemos dirigir una mirada lmpida a la realidad humana, si realmente queremos comprender el misterio que encierra cada ser humano. Se ver entonces que el amor es la nica anttesis a la instrumentalizacin de la persona; que slo l nos permite escapar a una visin utilitarista y, por ello mismo, cruel del hombre. (Roberto Andorno, Biotica y dignidad de la persona Tecnos). BIOLOGA Nos habla la biologa de la vida?, de nuestra vida?, se pregunta Atlan, y responde: si se trata de saber cmo vivir, amar, crear, sufrir... morir, la biologa no trata de estas cuestiones. De hecho esta ciencia, aunque sea ciencia de la vida, no tiene gran cosa que decir sobre estos aspectos. Si bien es cierto que el desarrollo de la ciencia y de la tcnica biomdicas plantea nuevos problemas a la sociedad y al individuo, es igualmente cierto que la solucin a tales problemas no se encuentra en la biologa (Atlan, 1994). El objeto de la biologa no es la vida en general, sino la fsico-qumica, y son estos mecanismos lo que estudian sistemas difcilmente imaginables para el profano, con propiedades especficas. El conocimiento actual de la biologa se basa en las interacciones entre molculas. "Hay que volver a la bioqumica". Aunque sigamos hablando de "los secretos de la vida", toda la andadura de la biologa fsico-qumica y de la gentica molecular consiste en que no haya secretos de este tipo. Y por muchas explicaciones que recibamos, lo que se explica sigue misterioso, maravilloso. La importancia de la biologa ha crecido espectacularmente en los ltimos aos y es lgico, por ello, que se haya incrementado tambin la divulgacin pblica de sus investigaciones. Por otra parte, la ciencias biolgicas especialmente la 5 gentica y la biotecnologa- se estn convirtiendo en fuerzas productivas de generacin de trabajo y de negocio. La biologa molecular pareciera haber arrebatado a la fsica su trono de reina de las ciencias de la naturaleza. Una serie de condicionamientos histricos llevaron al nacimiento del paradigma de la biologa molecular basado en el predominio de las protenas como portadoras de la informacin gentica. Este paradigma fue sustituido, a mediados del siglo pasado, por el de la primaca de los cidos nucleicos, que asumen la funcin normativa quedando las protenas relegadas a una funcin ejecutiva, como instrumentos del desarrollo del programa gentico. El conocimiento actual de la biologa se basa en las interacciones entre molculas y destruye la idea de que estamos completamente programados, desde el desarrollo embrionario hasta los caracteres de todo tipo. Esta creencia es una variante muy fuerte del determinismo gentico absoluto. BIOTECNOLOGA La biotecnologa aplicacin de la potencialidad de los seres vivos para producir bienes y servicios- ofrece a la humanidad un conjunto insospechado de esperanzas para orientar y desarrollar de una forma ordenada la naturaleza. Pero junto a ello, debe tenerse en cuenta que estas posibilidades son tan poderosas que suscitan tambin dudas y temores, que deben afrontarse en un dilogo abierto con la sociedad. La biotecnologa es el rea ms prometedora para innovar en el tratamiento de enfermedades para las que hoy no existe respuesta teraputica adecuada, como en el caso de las hereditarias, degenerativas y malignas. En contra de algunas opiniones, esta disciplina puede ser tambin el instrumento apropiado para un desarrollo tecnolgico sostenible, en el que se acomode el respeto a la biodiversidad con el adecuado progreso tecnolgico, econmico y social. En la biotecnologa, unos ven la gran esperanza de la humanidad y otros una peligrosa e imprudente aplicacin del conocimiento. La verdad est en las dos afirmaciones. Hay cuestiones en las que el periodismo debe fijar una atencin especial: La biotecnologa posee cierta carta de identidad como ciencia de carcter interdisciplinar, pero con una sobresaliente influencia de la biologa molecular. Riesgo de abuso por las potencialidades que la biotecnologa lleva consigo en cuanto a reducir el papel de la libertad humana. El conflicto entre expertos y ciudadanos se centra en los planos de la ideologa, la falta de confianza del pblico en las instituciones y la idea de que los expertos visualizan el riesgo de modo diferente a lo que el pblico ve. Los comunicadores pblicos deben realizar un tratamiento riguroso de las fuentes. CIBERESPACIO El ciberespacio no es simplemente un espacio matemtico, y tampoco una metfora literaria, sino una nueva frontera, que podamos explorar y, en ltimo trmino, colonizar. Se trata de "una representacin grfica de datos obtenidos de los bancos de memoria de todos los ordenadores del sistema humano. Una complejidad inconcebible. Rayos de luz alineados en el no espacio de la mente, agrupamientos y constelaciones de datos. Como sinnimos se han utilizado 6 otras expresiones como la Red, la Web, ciberia, espacio virtual, mundos virtuales, dataespacio, el dominio digital, el mbito electrnico, la esfera de la informacin, y, por supuesto, nternet (vase la entrada correspondiente a nternet). El tiempo y el espacio ya no constituyen ninguna restriccin para el intercambio de informacin. La "aldea global de McLuhan es tcnicamente factible. Ahora podra llamarse "aldea total. El impacto de los cibernautas en la opinin pblica es tan grande que cada da crece el nmero de sitios en la red para detectar y en su caso, prestar asistencia, a los "ciberdependientes. Sin embargo, el "ciberespacio sigue siendo una figura retrica y una utopa. El trmino "ciberntica da nombre a una disciplina amplia y compleja que incluye la teora de la informacin entre varios conjuntos complementarios de ideas. Hoy se aplica sobre todo al estudio de los mecanismos de control. CIENCIA La palabra ciencia se utiliza normalmente para entender una de estas tres cosas, o una mezcla de ellas: ciencia significa, algunas veces, un mtodo especial de descubrir cosas. Otras veces significa el cuerpo de conocimientos que surge de las cosas descubiertas. Tambin puede significar las nuevas cosas que se pueden hacer cuando se ha descubierto algo, o la produccin real de nuevas cosas. Esto ltimo se denomina tecnologa (Feynman: 1999). La ciencia es una penetracin cada vez ms honda y ms extensa en el mundo en que estamos inmersos (Zubiri). Es tambin "la vida humana hacindose cargo de s propia" (Ortega) y es, en definitiva, "el sentido comn organizado y comprobado" (Gerard). Se ha dicho que la ciencia es el arte de comprender la naturaleza (George Boas). Einstein, al preguntarle cmo descubri la teora de la relatividad, contest: "Poniendo un axioma en tela de juicio". El conocimiento es lo ms noble de la especie humana. Todo conocimiento supone, de alguna manera, liberacin. Toda ignorancia es una limitacin, una servidumbre, un empobrecimiento. Podra decirse, aunque no todos los filsofos de la ciencia estaran de acuerdo con esta afirmacin, que el conocimiento no constituye una mera yuxtaposicin de disciplinas, sino un inmenso acervo de hechos y de teoras estrechamente vinculados entre s de tal modo que en ellos estn las lneas generales de una verdadera estructura de la naturaleza, desde el universo hasta los seres vivos (Auger, 1973). En torno a la ciencia y a los cientficos existen multitud de libros y trabajos, y sera una empresa fuera de lugar acometer aqu un estudio de esta naturaleza. Nos limitaremos a recordar dos frases ms. Una de es de Papini: "La inteligencia es un rascacielos al cual le faltar eternamente el ltimo piso". Y este matiz de algo inacabado, perfectible y continuamente sometido a revisin est tambin en la frase de Dobzhansky, "todo cientfico autntico trabaja para dejar anticuado su propio trabajo". CIENCIA E INFORMACIN La disponibilidad de cantidades ingentes de datos de todo tipo es una de las novedades del panorama cientfico actual. Se trata de una cantidad de informacin que de ser procesada adecuadamente para transformarse en conocimiento apropiado. Baste sealar que slo en el campo de la genmica (el intento de cartografiar y describir todos los genes de diversos organismos) 7 se generan datos, en general de libre acceso, que ocupan la capacidad informtica de un terabyte (10 elevado a 12 bytes o unidades de informacin en la terminologa informtica) por da. Esto hace ya necesario el desarrollo de la siguiente generacin de ordenadores en la escala de los petabytes (10 elevado a 15 bytes) para utilizar dentro de poco toda esta informacin. A travs del procesamiento de estos datos, muchos de los cuales se irn obteniendo mediante metodologas pluridisciplinares, se ha de construir el nuevo conocimiento. La ciencia actual busca con frecuencia el desarrollo de modelos ms que de teoras de valor universal. Tales modelos, al tiempo que dan cuenta de las observaciones y datos experimentales, pueden permitir hacer predicciones sobre los fenmenos que analizan. Este desarrollo de modelos ser, sin duda, un factor fundamental para el progreso cientfico. Tambin ser esencial que se integre conocimiento suficiente como para abordar, con inteligencia y claridad, la informacin actual sobre cuestiones de entidad y valor general para toda la humanidad. Tan importante, e interrelacionado, ser profundizar en el origen y evolucin del universo o de la vida, como definir el conjunto de interacciones entre los genes que integran un organismo o establecer el alcance del cambio global, el futuro del medio ambiente o las amenazas para la biodiversidad y las posibilidades de la nueva medicina para afrontar la enfermedad, y prolongar la vida y el bienestar del ser humano (profesor Csar Nombela (2001): "Progresar con la ciencia, en el diario Abc, Madrid, 14-7-01). CIENCIA Y ASOMBRO Algunos hechos de nuestro tiempo que asombraran a nuestros antepasados son los siguientes: * Todas las formas de vida deben ser consideradas como patrimonio esencial de la humanidad. Alterar el equilibrio ecolgico es, por consiguiente, un crimen contra el futuro. * La especie humana es una y cada individuo tiene igual derecho a la libertad, la igualdad y la fraternidad. Y tambin a la diversidad, cultural, biolgica, filosfica, espiritual. * La ciencia es un poder. La posibilidad de disponer de ella debe repartirse por igual entre los individuos y los pueblos. Y la educacin debe gozar de prioridad absoluta y contribuir a desarrollar el espritu crtico con respecto a lo que los medios de comunicacin difunden. * Deben compartirse y fomentarse, sin frenarlas ni compartimentarlas, todas las investigaciones relativas a la prevencin y al tratamiento del sida, especialmente mediante la cooperacin entre las empresas farmacuticas. El sida es uno de los graves retos con que se enfrenta hoy la humanidad. Su desafo es multidisciplinario. No slo se dirige contra los mdicos y los investigadores, sino tambin contra los psiclogos, los socilogos y los polticos. EEUU considera esta enfermedad como una amenaza para su seguridad. CIENCIA POPULAR Por qu suele ser la ciencia tan difcil de comprender? Es posible salvar la brecha entre la cultura humanstica y la cientfica? Estas preguntas del cientfico y escritor mexicano Fernando del Ro y otras que pudieran formularse, plantean el problema de la popularizacin de la ciencia y del conocimiento en general, tema 8 singularmente trascendente en una poca en que la democracia poltica se va consolidando en el mundo, en que nos acercamos (lenta y penosamente, por cierto) a la democracia econmica, pero en la que la desigualdad en los conocimientos constituye todava un obstculo insalvable para alcanzar la democracia quiz ms difcil y compleja de conseguir, la democracia de la cultura. Estudiosos franceses y britnicos del siglo XV mostraban una cierta reserva que an hoy permanece en ciertos aspectos- ante el concepto de "ciencia popular. Fernando del Ro es categrico: "Nunca se ha dado una ciencia popular y ha habido y hay, sin embargo, msica popular, pintura popular, teatro popular, prensa popular, etc. CIENCIA Y SOCIEDAD an Wilmut y otros grandes investigadores no desean, como cientficos y como ciudadanos, permanecer aislados del resto de la sociedad y no quieren hacer cosas arcanas y extraas completamente apartadas de la mirada pblica. En una democracia, dicen, la ciencia y la tecnologa necesitan la aprobacin general de la sociedad; y si la sociedad ha de mantener un control, el pueblo en general tiene que saber lo que est pasando.El progreso cientfico y la explosin comunicativa trastornan y modifican conceptos y prcticas de estas dos fuerzas gigantescas de nuestro tiempo -el conocimiento y la informacin- y obligan a los profesionales de la ciencia y a los del periodismo a una reflexin rigurosa e integradora. Bertrand Russell recordaba que hubo un tiempo en que los hombres de ciencia miraban con desdn las tentativas realizadas para hacer su obra comprendida por todos. Pero en el mundo de hoy ya no es posible tal actitud. Los descubri- mientos de la ciencia moderna han puesto en manos de los gobiernos poderes sin precedentes, tanto para el bien como para el mal. Si el hombre de Estado, que dispone de estos poderes, no tiene por lo menos una comprensin elemental de su naturaleza, habr pocas probabilidades de que los emplee con prudencia. En los pases democrticos -aada Russell y se ha repetido despus- no slo es el gobernante, sino el pblico en general quien necesita de un cierto grado de comprensin cientfica. (Bertrand Russell, discurso pronunciado al recibir el Premio Kalinga en la casa de la UNESCO). Es urgente, por todo ello, reavivar el debate sobre los fines y los medios de la comunicacin pblica de la ciencia y la tecnologa. La ausencia de este debate supone el riesgo de ver impuesto el modelo ms conocido: el de la divulgacin cientifista como recurso de bajo coste (Fayard, 1991). En trminos generales, parece imprescindible crear o potenciar todo tipo de relaciones permanentes entre la ciencia y la sociedad CIENCIAS COGNITIVAS La emergencia actual de las ciencias cognitivas est dando lugar a un nuevo campo pluridisciplinar que agrupa el conjunto de especialidades integrado por los estudios sobre el cerebro, la mente, las ciencias de la vida, etc. A juicio del bilogo chileno Francisco Varela, las ciencias cognitivas y sus tecnologas derivadas representan la ms importante revolucin conceptual y tecnolgica de la humanidad, despus de la fsica nuclear. Les une el propsito de construir una teora del espritu y una del cerebro que sean coherentes entre s pero que 9 no se confundan. Su material procede de tres disciplinas bsicas: neurobiologa, psicologa experimental y lgica prolongada por la informtica. Las neurociencias, incluida la neuropsicologa, han transformado totalmente nuestra comprensin del sistema nervioso central. La biologa molecular, la neuroqumica, las imgenes cerebrales, las sondas y otras tcnicas de investigacin han permitido iniciar un estudio hasta hace poco tiempo tachado de utpico, el intento de elucidar los mecanismos cerebrales. Estos progresos asignan a las ciencias cognitivas nueva imagen y nuevos objetivos. Algunos de los nuevos horizontes y campos de trabajo de estas ciencias son la psicolingstica, la neuropsicologa cognitiva, la gramtica generativa, los estudios sobre la inteligencia emocional, sobre la conciencia, la racionalidad del saber colectivo, la inteligencia artificial (vas !"#a$a correspondiente),etc. CIENCIAS SOCIALES Es cada da mayor el inters del pblico por las llamadas ciencias sociales y su divulgacin alcanza actualmente cotas muy altas. Basta echar un vistazo a grandes libreras para encontrar que una parte considerable de las novedades son libros de divulgacin de la historia, la sociologa, la psicologa, etc. En las sociedades contemporneas, el pblico necesita informacin detallada y fiel sobre los lazos y relaciones econmicas, sociales y ecolgicas del propio pas con el mundo exterior y un conocimiento adecuado de las condiciones en que puede mantenerse la sociedad y asegurarse el bienestar humano. Aqu hay tarea para economistas, socilogos, psiclogos y antroplogos, etc. Para el mexicano Roger Bartra (1983), en estas disciplinas se dan casos en que el divulgador supera al autor y cita los casos de Marcuse, que al divulgar ciertos aspectos de la ciencia social y poltica hace una contribucin importante al conocimiento, y de Octavio Paz, que, como divulgador de la historia, es ms interesante que algunos de los historiadores en los que se basa. Bartra est convencido de la necesidad de "romper esa barrera que separa la literatura de la ciencia; por el bien de la ciencia y de la literatura, pero sobre todo por el de la ciencia". Debe tenerse en cuenta hoy la importancia de las cuestiones relativas a psicologa y psiquiatra en cuanto a su explicacin y su difusin en los medios informativos. CIENTFICO La palabra cientfico es de creacin relativamente reciente. No exista antes de 1841 y surgi a mediados del siglo XX. Hasta entonces se hablaba de "hombre de ciencia. Y todava en 1895, el Daily News de Londres protestaba contra el uso de la palabra cientfico, que calificaba de "neologismo norteamericano. El trmino "cientfico exclua ya la idea de filosofa natural y del cultivo de la sabidura por aficin y consideraba la especializacin del conocimiento y, por tanto, la creacin de lenguajes exclusivos para cada rama del conocimiento. La expresin cientfico est relacionada asimismo con la institucionalizacin de la actividad cientfica, que se inicia en el ltimo tercio del siglo XX. Despus, a mediados del siglo XX, llegara lo que hoy llamamos "Gran Ciencia.con instrumentos poderosos y equipos pluridisciplinarios para interrogar a la naturaleza y para resolver problemas del conocimiento y de la vida cotidiana. Todo ello incrementa y potencia la productividad cientfica, pero reduce la autonoma del investigador individual. 10 Varios millones de cientficos (la cifra exacta no puede asegurarse, aunque se habla de cuatro millones) trabajan hoy en todo el mundo para ensanchar las fronteras del conocimiento y ofrecer una mayor calidad de vida a un nmero creciente de sociedades. CIENTFICOS Y PERIODISTAS Periodistas y cientficos pueden tener criterios distintos la hora de divulgar. Pero existen tambin analogas que deben aprovecharse y tambin objetivos comunes entre cientficos y comunicadores: 1. La difusin de la cultura cientfica. 2. Cientficos y periodistas sirven a dos de las grandes fuerzas del mundo actual: la comunicacin y el conocimiento. 3. El servicio a la comunidad obliga a ambos colectivos. 4. El intercambio de servicios mutuos: ciencia para comunicadores y comunicacin para cientficos. 5. Carcter ldico de su trabajo, no siempre ni para todo, pero s en trminos generales. 6. Necesidad de estar dispuestos a sorprenderse. J.B.S. Haldane deca que el universo no slo es ms raro de lo que suponemos, sino de lo que podemos suponer. Cuando se discute sobre la construccin de nuevas mquinas, como telescopios o aceleradores de partculas, nadie presuma de ser lo suficientemente listo como para imaginar por adelantado lo que el nuevo instrumento descubrir. Por esta razn, algn cientfico se ha llamado a s mismo "especialista de lo impredecible. Pero esta es tambin la especialidad del periodista, su gloria y su servidumbre. 7. Otra semejanza entre cientficos y periodistas consiste en que su objetivo final es observar y describir los detalles de cuanto sucede. Cuanto ms fina sea la observacin y ms detallada la descripcin, mejor ser el trabajo de ambos. Prigogine ha dicho que la medicin es un modo de comunicacin. CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS Las actuales clasificaciones de las disciplinas cientficas no se deriva slo de una preocupacin filosfica y que este esfuerzo de dividir y subdividir las disciplinas cientficas en parcelas cada vez ms especficas es una necesidad del estudio y de la enseanza, puesto que nadie puede hoy abarcar ni siquiera su propia disciplina, y no debe hacernos olvidar la unicidad del conocimiento y la interrelacin entre las diferentes disciplinas. La divisin tradicional segua, ms o menos, estas agrupaciones: ciencias exactas, ciencias naturales, ciencias humanas y ciencias sociales. Despus, en el remier !apport sur l"etat de la science et de la technologie en #urope (1988) se adoptaba la clasificacin siguiente: 1. Tecnologas de la informacin y de telecomunicaciones. 2. Tecnologas industriales y de materiales. 3. Aeronutica. 4. Biologa (en lo que se refiere a lo viviente, su clasificacin se est convirtiendo hoy en una ciencia). 5. Energa no nuclear. 6. Fusin nuclear controlada. 11 7. Medio ambiente. 8. Salud. 9. Seguridad en la energa de fisin. 10. nvestigacin bsica: fsica, matemticas, qumica, ciencias de la Tierra. 11. Espacio CLONACIN La palabra clon posee numerosas connotaciones y es usada para describir a varias entidades biolgicas diferentes (o al menos claramente distinguibles. El sustantivo clon se emplea de dos maneras: se aplica a la prole especfica lograda mediante reproduccin asexual, pero tambin se utiliza para referirse a la prole producida asexual y colectivamente y a su progenitor idntico. Conceptualmente, el mofo ms simple de clonar a un animal consiste en escindir un embrin: imitar lo que la naturaleza hace a veces in utero para producir gemelos idnticos. Pero el gran avance no consisti simplemente es escindir embriones, sino en transferir el ncleo de una clula embrionaria al citoplasma de un ovocito o un cigoto cuyo propio material gentico hubiera sido ya eliminado. El ovocito es el vulo antes de concluir la meiosis (proceso por el que las clulas germinales se dividen) y el cigoto es el embrin unicelular formado por la fusin de un espermatozoide y de un vulo. La clonacin fue primariamente concebida como una ayuda para la transformacin gentica. De hecho, Dolly no es un "verdadero clon de la oveja original. Se trata simplemente de un clon del ADN o clon genmico. Y podemos remontarnos al siglo XV para seguir el rastro de las ciencias que permitieron producir a Dolly. En esa poca, segn reconocimiento general, naci la ciencia moderna: los filsofos naturales advirtieron que el universo estaba gobernado por "leyes que haba que descubrir mediante una observacin directa de la naturaleza y por experimentacin. La ciencia y el arte de la clonacin dependen de la aportacin tecnolgica: nuevos microscopios e instrumentos, preparaciones de hormonas purificadas, mtodos de anlisis gentico, etc. (La segunda creacin, 2000). CMO %VENDER& LA CIENCIA La ciencia y la tecnologa se multiplican constantemente. El mensaje central del conocido libro de Alvin Toffler #l cambio de poder es que la potencia de las sociedades actuales se est transformando desde la fuerza militar y la riqueza hacia una creciente importancia del conocimiento. En las economas de los pases avanzados, el conocimiento y la informacin refuerzan de modo decisivo a los antiguos recursos tradicionales y multiplican la productividad del individuo y de la sociedad. Por ello, ha surgido hoy la necesidad de "vender la ciencia a los jefes de redaccin de prensa escrita y medios audiovisuales e informticos, para su transmisin al pblico. En trminos generales, parece necesario poner en relacin la nueva sociedad tecnolgica, en la que estamos entrando a travs de impresionantes mutaciones tcnicas, econmicas y culturales, con ese otro fenmeno singular y apasionante de nuestro tiempo que es la informacin. En reuniones y congresos de divulgacin de la ciencia se subraya la necesidad de conseguir una nueva actitud de los medios informativos en relacin con la ciencia y la tecnologa. Ello hace necesaria la formacin de comunicadores y 12 divulgadores y en la Primera Conferencia Mundial de Periodistas Cientficos (Tokio, noviembre 1992) se insisti sobre esta urgencia, tanto para formar en ciencia a los periodistas como para formar en comunicacin a los cientficos e ingenieros, mediante acciones conjuntas de la Universidad, empresas informativas y asociaciones profesionales. COMPLE'IDAD (LA) Edgar Morin explica as el pensamiento complejo. Hasta mediados del siglo XX, la mayora de las ciencias tenan como modo de conocimiento la especializacion y la abstraccin, es decir, la reduccin del conocimiento de un todo al conocimiento de las partes que lo componen (tanto si la organizacin de un todo no produjera cualidades nuevas en relacin con las partes consideradas por separado). Su concepto clave era el determinismo, o sea, la ocultacin de la alteridad, la novedad y la aplicacin de la lgica mecnica de la mquina artificial a los problemas del mundo viviente y de la sociedad. El conocimiento debe, por cierto, utilizar la abstraccin, pero tiene tambin que procurar construirse en relacin con el contexto y, por consiguiente, movilizar todo lo que el individuo sabe sobre el mundo. Es imposible conocer todo acerca del mundo y de sus mltiples transformaciones. Pero, por difcil que resulte, hay que intentar conocer los problemas clave. La era planetaria exige situar todo en ese contexto planetario. Es un problema que se plantea a todo ciudadano: cmo tener acceso a las informaciones sobre el mundo y adquirir la posibilidad de articularlas y organizarlas. Para tener esta posibilidad hace falta una #*+#,a $- .!sa,/!"+. El objetivo de la complejidad es, por una parte, unir (contextualizar y globalizar) y, por otra, recoger el reto de la incertidumbre. Para Edgar Morin, las tres "teoras" -la informacin, la ciberntica y los sistemas- nos ofrecen una primera va de acceso (ver entradas correspondientes).A estas tres categoras hay que agregar el desarrollo conceptual aportado por la idea de autoorganizacin. Debemos mencionar aqu cuatro nombres: Von Neumann, Von Foerster, Atlan y Prigogine. Para Edgar Morin, el pensamiento de la complejidad se presenta, pues, como un edificio de varios pisos. La base, formada a partir de tres teoras (informacin, ciberntica y sistema), comporta los instrumentos necesarios para una teora de la organizacin. Viene luego un segundo piso con las ideas de Von Neumann, Von Foerster, Atlan y Prigogine sobre la autoorganizacin. Morin aporta a este edificio elementos suplementarios, en especial tres principios: el dialgico, el de recursin y el principio hologramtico. El pensamiento de la complejidad no es en modo alguno un pensamiento que expulsa la certidumbre para sustituirla por la incertidumbre, que expulsa la separacin para incluir la inseparabilidad, que expulsa la lgica para permitirse todas las transgresiones. El planteamiento consiste, por el contrario, en efectuar un ir y venir incesante entre certidumbres e incertidumbres, entre lo elemental y lo general, entre lo separable y lo inseparable. No se trata de abandonar los principios de la ciencia clsica -orden, superabilidad y lgica- sino de integrarlos en un esquema que es la laz ms vasto y ms rico; tampoco se pretende oponer un holismo global y vaco a un reduccionismo sistemtico. Se trata, en cambio, de vincular lo concreto de las partes a la totalidad. Hay que articular los principios de orden y desorden, de separacin y unin, de autonoma y dependencia, que son a la vez complementarios, competidores y antagnicos, en el seno del universo.E l 13 pensamiento complejo no es lo opuesto al pensamiento simplificante, sino que lo integra. COMUNICACION Pocas cuestiones habr en el mundo exentas de complejidad, pero quiz en la informacin y la comunicacin se incremente su grado, porque engloba y comprende a todas dems. La posibilidad de la transmisin masiva se ha multiplicado prodigiosamente en nuestro siglo y de modo especial en los ltimos decenios, aunque ha sido todo el siglo XX la centuria de la gran expansin del periodismo. Hoy todo se resuelve en la opinin pblica: la guerra, la paz, la salud, la enfermedad, el trabajo y el ocio, y hasta en buena parte, la educacin y el conocimiento. Los estudiosos de la Comunicacin, y entre ellos Armand Mattelart, han reiterado y profundizado en la polisemia del trmino y el concepto de Comunicacin, y en cuanto a la ciencia, ha sido largo y complejo el camino desde el pensamiento griego hasta la diversidad, la multiplicidad y las continuas divisiones y bifurcaciones actuales. El trmino comunicacin se utiliza con frecuencia como un comodn para referirse al transporte, el intercambio, la relacin, la influencia, el control, el poder, etc. Pero slo en los ltimos decenios se estudia como proceso social bsico y con la ayuda de diferentes disciplinas cientficas. Por ello, la comunicacin puede estudiarse desde puntos de vista etimolgico, pedaggico, histrico, sociolgico, psicolgico y estructural (Marques de Melo, 1992). Para Dominique Wolton, por comunicacin deben entenderse cuatro fenmenos complementarios: ideal de expresin de la cultura occidental y, como consecuencia, de la democracia; conjunto de medios de comunicacin de masas; las nuevas tecnologas de comunicacin y el conjunto de los valores. Smbolos y representaciones que organiza el funcionamiento del espacio pblico de las democracias de masas y, ms generalmente, de la comunidad internacional. Las tendencias de la comunicacin van en muy diversas direcciones y han sido estudiadas para corto, medio y largo plazo. Antonio Parra (1994) considera que a medio plazo se advierten dos tendencias de carcter general: creciente dependencia de la innovacin tecnolgica en los medios de comunicacin y creciente competitividad en el mercado ante hechos como la reduccin de los mrgenes de beneficio y el acortamiento de los plazos de amortizacin de la innovacin tecnolgica COMUNICACIN CIENTFICA PUBLICA El concepto de Comunicacin Cientfica Pblica (CCP) abarca un conjunto de actividades de comunicacin que tienen contenidos cientficos divulgadores y destinados al pblico no especializado. La CCP utiliza tcnicas de la publicidad, relaciones pblicas, espectculos, divulgacin tradicional, informacin periodstica, museos interactivos, exposiciones itinerantes, ferias de la ciencia, campamentos cientficos juveniles y otros instrumentos de esta naturaleza. Para Pierre Fayard, de la Universidad de Poitiers (Francia) la CCP se inserta en el conjunto de industrias culturales, dentro del movimiento generalizado de profesionalizacin y rentabilizacin de las actividades comunicativas. Ha surgido con este motivo la figura del animador cientfico, que puede contribuir, junto con dems actores de la ciencia y de las cultura, a hacer posible el dilogo entre los cientficos y el pblico, que reclama nuestro tiempo. La prioridad de este dilogo es condicin para llegar al necesario equilibrio del 14 conocimiento en los seres humanos que a su vez constituye una de las bases de la democracia cultural. Fayard disea tambin el concepto de "Accin Cultural Cientfica, caracterizada por su naturaleza militante, que renueva las prcticas anteriores de la divulgacin tradicional. CONOCIMIENTO Slo hay tres formas bsicas de conocimiento: el cientfico, el artstico y el revelado. Todo conocimiento real es la superposicin ponderada de las tres formas. Todo conocimiento puede representarse por un punto en un espacio coordenado por tres dimensiones: la cientfica, la artstica y la divina. La prctica democrtica empuja al poltico, por ejemplo, hacia el eje del arte (una imagen encargada de comunicar una ininteligibilidad tiende a sustituir el debate cientfico) y la no prctica democrtica lo hace hacia el divino (la verdad revelada legitima para el totalitarismo, por ejemplo); no hay, sin embargo, el menor futuro para un poltico estrictamente cientfico, sin un mnimo calor artstico y una mnima fe en ciertas slidas convicciones. Los caminos por este espacio del conocimiento pueden ser audaces, ingenuos, fraudulentos, esperanzadores, idneos... Percibida una complejidad, se inicia uno de estos caminos infinitos (Wagensberg, 1989). La transmisin del conocimiento al pblico no especializado (y a veces inculto o analfabeto) es el objetivo del periodismo cientfico, de la divulgacin de la ciencia y de la comunicacin cientfica pblica. El libro La $ercera %ase& %ormas de saber que estamos perdiendo, de Rafaele Simone (Taurus) es fruto de la sensacin de que estamos entrando en una nueva fase de una historia extraordinariamente importante: la historia del conocer, que tendra que describir cmo se crean y elaboran nuestros conocimientos, nuestras ideas y nuestras informaciones. Estamos en medio de grandes cambios de los que quiz no tenemos una imagen demasiado clara. Nos encontramos en una "Tercera Fase de la historia del modo en que se forman los conocimientos de la especie humana y se alimenta el patrimonio de su saber ( no slo el de los intelectuales y los cientficos, sino a todas las formas de conocimiento de que disponemos y que usamos espontneamente en la vida cotidiana. Por este motivo, una modificacin profunda en el proceso de formacin de los conocimientos no es un tema acadmico, sino una cuestin que atae a la vida de todos. CONOCIMIENTO E INFORMACIN Algunos tratadistas subrayan la confusin de la informacin con el significado. En principio, podra distinguirse entre la informacin como un producto objetivo, como algo cuya generacin, transmisin y recepcin no requiere, o no presupone en ninguna medida, procesos interpretativos, y el conocimiento, al que podra llamarse informacin interpretada y con significado, de modo anlogo a como distinguimos la informacin que recibimos por un canal y el canal mismo por el cual recibimos la informacin. Pero la informacin no debe confundirse con el significado. El conocimiento es, en principio, una forma de creencia verdadera y justificada. Hoy esta definicin no se considera satisfactoria y tericos como Fred . Dretske proponen sustituir esta explicacin tradicional por otra basada en una teora de la informacin. Dretske lo llama conocimiento perceptivo 15 CONOCIMIENTOS CIENTFICOS B0SICOS El tema de los conocimientos cientficos bsicos es de gran importancia, porque estos saberes son tan necesarios como la alfabetizacin (lectura y escritura) para ofrecer a la mayor cantidad de personas una forma de vida satisfactoria en el mundo actual y para que pueda surgir una fuerza de trabajo capacitada, con miras al bienestar de la sociedad y al ejercicio de la democracia participativa. Con la expresin "conocimientos cientficos bsicos no nos referimos a los que figuran en los libros de texto de fsica, qumica, fisiologa o gentica, sino ms bien a la comprensin de lo que podra llamarse el enfoque cientfico o la forma cientfica de conocer, o inclusive el mtodo cientfico (UNESCO, nforme Mundial sobre la Ciencia 1996). En este sentido, la persona que posea conocimientos cientficos debe saber que la astrologa no es una ciencia y que los nios no nacern ms fuertes simplemente porque los padres hagan gimnasia, pero no hay que esperar que una persona que tenga conocimientos cientficos bsicos sepa la definicin de un momento angular, o que la expresin ADN se efecta por medio de molculas de ARN de transduccin. La ignorancia pblica de la ciencia es, en ciertos aspectos, un hecho universal. Hace pocos aos, la mitad de la poblacin de Estados Unidos no crea en la evolucin por seleccin natural y la tercera parte de sus habitantes pensaba que los seres humanos y los dinosaurios haban sido contemporneos. Una proporcin significativa de ciudadanos britnicos no crea que la Tierra gira alrededor del Sol, y entre quienes s lo creen, ni siquiera una persona de cada cien mil podra dar razones slidas que justificaran su convencimiento. CONTE1TUALIZACIN El concepto de contexto ha servido de puente para relacionar las estructuras del lenguaje con las estructuras sociales. Lo que sucede suele estar situado dentro de un contexto ms amplio. En lneas generales, es aceptable la propuesta de van Dijk (1980) de considerar el contexto como "una abstraccin altamente idealizada de la "situacin comunicativa. En general, el periodista y el divulgador estn obligados a contextualizar, pero al informador especializado se le exige que en todo momento contextualice, es decir, haga ver al pblico cules son los antecedentes de las situaciones informativas, para que stas puedan ser rectamente entendidas. En el campo de la ciencia, no slo es necesario, sino imprescindible explicar al pblico en qu orden del conocimiento se insertan las principales noticias. La necesidad de contextualizar se deriva del carcter selectivo de la memoria de los individuos (incluso los testigos) y requiere exponer, de forma breve, los conocimientos que ofrezcan al lector las referencias necesarias para la comprensin de la noticia, de la informacin, del reportaje, de la entrevista, etc. Los consumidores de los medios informativos insisten en que con frecuencia los autores de estudios y artculos para el pblico no saben contextualizarlos, o no quieren molestarse en hacerlo. Y hay cientficos y escritores que actan como si los medios de comunicacin de masas fueran publicaciones profesionales o especializados o algo as como una oficina de relaciones pblicas de su universidad o de su laboratorio. 16 CRTICA CIENTFICA Es positivo para la ciencia ser sometida crtica. La primera cualidad que requiere el crtico cientfico es tener una visin panormica. Esto es ms posible ahora que hace una generacin. El crtico cientfico debe mirar el futuro, pero esto es difcil cuando la historia se despliega ante nosotros e inevitablemente debemos verla en trminos de un presente incompleto. El crtico cientfico deber ocuparse tambin de la integridad de la ciencia. An son vlidas las conclusiones de un estudio realizado en 1964 por un comit cientfico de la Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia, sobre los efectos de una rpida expansin del conocimiento. Una de estas conclusiones era que "bajo la presin de insistentes demandas sociales ha habido serias erosiones en la integridad de la ciencia. Esta situacin es peligrosa tanto para la ciencia como para la sociedad. En este informe se afirma que la erosin de la integridad cientfica compromete "... los factores internos de la ciencia... los mtodos, los procedimientos y los procesos que los cientficos emplean para descubrir y discutir las propiedades del mundo actual, que han dado a la ciencia su gran xito.. El Comit no us el trmino "integridad para referirse a la conducta de los cientficos, que depende "del sistema del discurso en el que los cientficos deben operar. Lo que el Comit estaba diciendo es que la integridad de la ciencia no la podan garantizar los cientficos por s solos. No puede darse por sentada la fortaleza de la ciencia. Los cientficos son seres humanos y la ciencia es parte de la cultura. El crtico cientfico debe ayudar al no cientfico a penetrar ms profundamente de modo que ste tambin fuera capaz de gozar la potica de la experiencia cientfica. A juicio de Maurice Goldsmith, que viene refirindose desde 1974 a la necesidad del crtico cientfico. CULTURA Los especialistas hacen un recuento que sobrepasa las doscientas definiciones de la cultura. Se han considerado pertenecientes a este mbito las relaciones del hombre con la naturaleza, con la sociedad y con el propio ser humano, y tambin la estimacin de valores que pueden cambiar en cada poca. En cualquier caso, las realidades bsicas para desarrollar un concepto de cultura parecen ser la naturaleza y la sociedad. Es el hombre, mediante su accin sobre su entorno, quien crea la realidad cultural. Hoy se atribuyen a la palabra cultura tres sentidos: idea de creacin, de obra; las distintas formas de cultura y culturas particulares (Wolton, 2000). Ultimamente se ha replanteado el antiguo problema de las dos culturas y se ha reivindicado la existencia de una cultura comn de ciencias, letras y artes. En La tercera cultura (edicin de John Brockman) un grupo de cientficos y pensadores advierten la aparicin de una nueva forma se discurso intelectual que completa y supera la dicotoma del novelista britnico C.P. Snow. ste la explic en 1959 como "el abismo de incomprensin mutua" que separaba a los intelectuales literarios, en un extremo, y a los cientficos en el otro, y ya entonces reclamaba llenar este vaco, para responder a "una necesidad tanto en el sentido ms abstracto e intelectual como en el orden ms prctico". Cuando ambos se hayan separado, entonces ninguna sociedad podr pensar con sabidura. 17 CULTURA CIENTFICA El ser humano de nuestro tiempo necesita la cultura cientfica para comprender el mundo en que vive y hasta para sobrevivir en l. Pero, como ha recordado el profesor Miguel Angel Quintanilla (Universidad de Salamanca) la cultura cientfica no se genera espontneamente: es una planta de invernadero, que hay que cultivar y cuidar. Hay ya personas dedicadas a ello: los periodistas cientficos, los divulgadores de la ciencia, los gestores de actividades de innovacin y desarrollo, los responsables de museos cientficos y algunos postgrados universitarios. En cuanto los ciudadanos, vivimos rodeados de productos de la ciencia y la tecnologa y al mismo tiempo estamos inmersos en una cultura en la que abundan los elementos anticientficos y las prcticas incompatibles con la racionalidad. La Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia (AAAS) considera que la expresin "cultura cientfica significa: Familiarizarse con el mundo natural y reconocer su diversidad y su unidad. Entender los conceptos fundamentales y los principios cientficos. Percibir la interrelacin entre las matemticas, la ciencias y la tecnologa. Tener en cuenta que las matemticas, la ciencia y la tecnologa son empresas humanas, lo que significa seguridades y limitaciones, Adquirir la capacidad de pensar segn lo exige el rigor cientfico. Utilizar el conocimiento cientfico con propsitos individuales y sociales. CULTURA DE MASAS Basndose en Apocalpticos e integrados, de Umberto Eco, el venezolano Marcelino Bisbal (1989) seala como caractersticas de la cultura de masas las siguientes: se dirige a un pblico heterogneo, que no tiene conciencia de s mismo como grupo social caracterizado y que tiende a secundar el gusto existente sin promover renovaciones de la sensibilidad. Como consecuencia, los medios de masas tienden a provocar emociones vivas, a confeccionarlas en vez de sugerirlas, y estn sometidos a la ley de la oferta y la demanda. Muy distinta es la cultura popular, que tiene sus races en la comunidad y contra la cual actan, directa o indirectamente, los medios de comunicacin de masas y los grandes tinglados de la cultura de consumo. Lo que se suele dar a la gente, en diarios, semanarios y publicaciones mensuales de gran tirada es "una mezcla de cultura superior, mediocre y brutal, nica en la historia" (Shils, 1974). DEMOCRACIA TECNOLGICA Estamos entrando en una nueva sociedad basada en el conocimiento y en la informacin y en lo que se refiere a los comunicadores y a los educadores, nos enfrentamos con una gran explosin comunicativa, lo cual no significa necesariamente una mejor y ms selectiva informacin para el hombre de la calle, pero s unos retos mucho mayores para cientficos y comunicadores. Ante la explosin cientfica y tecnolgica y el crecimiento de la oferta global de comunicacin, es necesario que investigadores, educadores y periodistas sumen sus esfuerzos en una tarea comn que permita poner al alcance de la mayora el patrimonio intelectual de la minora, en el ejercicio de la ms difcil y exigente democracia, la de la cultura, que Fayard llama "democracia tecnolgica". 18 Las sociedades contemporneas necesitan con urgencia periodistas y cientficos que tengan presente por qu escriben o hablan sobre ciencia y por qu el conocimiento cientfico es decisivo hoy en nuestra sociedad tecnolgica. En cuanto a los cientficos, debera incluirse en su formacin un cierto entrenamiento no slo de retrica, sino de morfologa y otras caractersticas del idioma en que se est expresando. Y si no fuera posible recargar de este modo su preparacin cientfica, los centros de investigacin deberan intentar que se incorporasen a su trabajos lexiclogos, especialistas en palabras, que pudieran ayudar al cientfico que descubre un concepto o que alcanza una innovacin, a llamarlo de modo que el idioma propio sea preservado, y podamos evitar la creacin de tantos trminos nuevos y mal construidos, que desorientan y confunden al lector no especialista y no facilitan la comunicacin de los cientficos con el pblico. Como Jean Pradal advirtiera hace aos, para adecuarse al progreso cientfico y tecnolgico es necesario que la divulgacin se institucionalice y adquiera mayora de edad. Hay que multiplicar los divulgadores. Pradal llega a afirmar que en un futuro cercano el divulgador ser tan necesario como el cientfico.Nunca como hoy la ciencia ha disfrutado de tanto prestigio y al mismo tiempo, jams ha estado tan cargada de responsabilidades, porque, aunque siempre sus aplicaciones tecnolgicas, desde el hacha de slex hasta la energa atmica, han podido utilizarse con sentido positivo y negativo, ahora las consecuencias del progreso cientfico pueden escapar al control humano y llevar a errores y horrores de gran envergadura. Por otra parte, la ciencia se ha industrializado y el quehacer cientfico puede ser manipulado por intereses extra-cientficos. DEREC2O A LA INFORMACION AMBIENTAL A pesar de los progresos realizados en este campo, la realidad cotidiana nos muestra que el derecho a la informacin ambiental, consecuencia del derecho a un entorno sano y adecuado, est an muy lejos de quedar garantizado. Se trata del derecho de los ciudadanos a recabar y obtener de la administracin, en cualquiera de sus niveles, los datos referentes al medio ambiente. Ante estas peticiones de la sociedad, cmo actan los periodistas dedicados a la divulgacin de la ciencia y la tecnologa, o especializados en las cuestiones del medio ambiente? El periodismo ambiental hay que relacionarlo con la transicin a la nueva sociedad, que implica cambios radicales y responsabilidades que exigen explicaciones al pblico. Nuestra civilizacin est alcanzando las cotas ms altas de su historia, pero tambin las ms bajas. Asistimos a lo que Alvin Toffler llam "crisis general de la civilizacin industrial" y a la aparicin en el planeta de algo que ni nuestros abuelos ni nuestros padres pudieron imaginar: una nueva sociedad que nos sita en los umbrales de un mundo que nunca vivieron los reyes ni los poderosos de pocas anteriores, pero que nos plantea problemas y dilemas aterradores, atroces incertidumbres. El profesor Diego Gracia nos ha recordado que la tica es una dimensin absolutamente irrenunciable de la vida humana. Hoy se asume de manera universal aade- que no todo lo cientficamente posible es ticamente correcto. Puede resultar curioso, pero se trata de un descubrimiento reciente. Sin embargo, dos tristes acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial hicieron que la ciencia descubriera lo que el profesor Gracia llama su pecado original: los experimentos en los campos de concentracin nazis, y las explosiones atmicas de Hiroshima y Nagasaki. 19 Necesitamos un nuevo cdigo moral, una nueva tica ambiental, sobre los que basar la proteccin y la conservacin de la naturaleza, en lugar de explotarla para satisfacer lo que el hombre considera como sus necesidades e intereses (Dr. Bankoswski, secretario general del Consejo de Organizaciones nternacionales de las Ciencias Mdicas). Y tambin replantearnos nuestros conceptos de felicidad, progreso, calidad de vida, bienestar integral y vida digna. En la 35 Asamblea Anual del nstituto nternacional de Prensa (P) se plantearon los problemas derivados del desafo informativo a raz de las amenazas ecolgicas. El periodista britnico Jonathan Porrit pidi ms compromiso y menos asepsia en la informacin ambiental. Segn Porrit, el secreto, el silencio y la falta de garantas para que la poblacin pueda ser informada con objetividad en los temas ambientales, hace crecer la "amenaza sobre la libertad de expresin". DESAFOS DEL PERIODISMO CIENTFICO Parecen evidentes, en todo el mundo, las dificultades de hacer un periodismo cientfico riguroso, exigente y responsable, y obligado a competir, en la actualidad diaria, con guerras, desastres naturales, crmenes, escndalos de diversos tipos, crisis polticas, econmicas o sociales, idas y venidas de estrellas del espectculo y del deporte y hasta con las pseudociencias, perturbadoras para el individuo y para la sociedad, pero que gozan del atractivo de lo misterioso y de lo irracional. A pesar de tantos factores en contra, la ciencia y la tecnologa emergen en la actualidad cotidiana cada vez con mayor intensidad y frecuencia. Con este crecimiento va perdiendo fuerza la conocida paradoja puesta de relieve por Carl Sagan y otros escritores cientficos: en la era en que la ciencia y la tcnica inflyen ms decisivamente en nuestra vida cotidiana, llegan cada menos a los ciudadanos. Desvelar los misterios del universo, enriquecer el conocimiento, mejorar la calidad de vida, he aqu algunos objetivos del investigador cientfico. Estos, y todos los dems, habrn de ser proyectados por el periodista especializado en ciencia y tcnica para facilitar la comprensin del pblico, acercarle a la tarea cientfica y hacerle participar de alguna manera en lo que constituye la ms fantstica aventura intelectual de nuestro tiempo. DESARROLLO El desarrollo y la tecnologa suelen tener una relacin inestable: en los crculos cientficos del desarrollo se sospecha con frecuencia que los impulsores de la tecnologa promueven acuerdos costos e inapropiados sin tener en cuenta la realidad del desarrollo. La creencia en que una pcima tecnolgica pueda "resolver el analfabetismo, la mala salud o el fracaso econmico, refleja escaso entendimiento de la realidad de la pobreza. Pero si la comunidad del desarrollo desconoce la explosin de innovaciones tecnolgicas en alimentos, medicamentos e informacin, corre el riesgo de marginarse y de negar a los pases en desarrollo oportunidades que, si se controlan de manera efectiva, pueden transformar la vida de los pobres y ofrecer ocasiones novedosas de desarrollo a estos pases. Vivimos en una poca de nuevos descubrimientos, con el mapa del genoma humano, con enormes cambios estructurales en la forma en que se practican las ciencias y con oportunidades sin precedentes de formacin de redes y distribucin de conocimientos provocados por la reduccin de los costos de las comunicaciones. Pero es tambin una poca de controversia pblica sobre 20 cuestiones que van desde los riesgos posibles de los cultivos transgnicos hasta el acceso a medicamentos vitales para quienes los necesitan. El reto con que el mundo se enfrenta en la actualidad consiste en equiparar el ritmo de la innovacin tecnolgica con autntica innovacin normativa, a escala nacional y mundial. Y si podemos hacerlo con xito, podremos mejorar notablemente las posibilidades de que los pases en desarrollo cumplan los objetivos clave del desarrollo enunciados en la histrica Declaracin del Milenio, formulada por las Naciones Unidas en 2000 (Mark Malloch Brown, administrador del PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo). DIFUSIN INTEGRAL DE LA CIENCIA A juicio del ecuatoriano Marco Encalada, una poltica de difusin integral de la ciencia y la tecnologa debe cumplir unos objetivos y fines de los que aqu sealamos algunos: 1. Afrontar el problema de la difusin cientfica y tecnolgica como una prioridad nacional que contribuya a desarrollar la poltica para un desarrollo adecuado de la ciencia y la tecnologa. 2. La difusin debe considerarse no como un problema exclusivo de la informacin, sino como uno de comunicacin integral. 3. Asimismo, debe tenerse en cuenta que la difusin cientfica es una necesidad social. 4. La difusin no debe entenderse como un proceso mediante el cual se "enva comunicacin de un sistema de informacin a otro, sino tambin el "ingreso de la informacin para su prosado y adecuacin accesible a los diversos sectores que as lo requieran . 5. Este proceso debe ser democrtico, de tal manera que ni la informacin sea patrimonio de unos pocos ni los medios a travs de los cuales se distribuya puedan ser manipulados exclusivamente pensando en los intereses de los propietarios o administradores de tales informaciones. DIFUSIN, DIVULGACIN Y DISEMINACIN Pasquali (1979) distingue entre difusin, divulgacin, y diseminacin: * El tratadista venezolano entiende por difusin el envo de mensajes elaborados en cdigos o lenguajes universalmente comprensibles, a la totalidad del universo perceptor disponible en una unidad geogrfica, sociopoltica, cultural, etc. * La divulgacin sera el envo de mensajes elaborados mediante la transcodificacin de lenguajes crpticos a lenguajes omnicomprensibles, a la totalidad del universo perceptor disponible. * Se entiende por diseminacin el envo de mensajes elaborados en lenguajes especializados, a perceptores selectivos y restringidos. En la adopcin de estos tres trminos, Pascuali ha tratado de respetar al mximo su sentido primario: difundir, como derramar o desparramar libremente; divulgar por vulgarizar y hacer accesible al pblico; diseminar como sembrar selectivamente en el lugar ms apropiado. El propio Pasquali da ejemplos y considera casos tpicos de difusin la publicidad comercial o la radiodifusin de rgimen competitivo; de divulgacin, el llamado (dice Pasquali) "periodismo cientfico"; de diseminacin, la distribucin de informacin cientfica entre una base de datos y la industria, o la entrega de una investigacin a posibles centros de decisin. 21 DINOSAURIOS Los dinosaurios forman un grupo singular de vertebrados terrestres de nuestro pasado remoto. La mayora de ellos se extinguieron hace unos 65 millones de aos. No obstante, las aves, descendientes de los dinosaurios, lograron subsistir hasta nuestros das. Entre las formas que desaparecieron se encuentran todo tipo de organizaciones: bpedos y cuadrpedos, carnvoros y herbvoros, con tamaos que van desde el de un pavo hasta el de un elefante. En los ltimos aos, el nmero de paleontlogos que estudian los dinosaurios -los llamados dinosaurilogos- se ha incrementado notablemente. La cantidad e importancia de la informacin disponible en la actualidad sobre la historia evolutiva de los dinosaurios era impensable hace pocos aos. Como muchos otros objetos de atencin cientfica, los dinosaurios tambin se pueden analizar desde un punto de vista sociocultural, fuera del contexto estrictamente paleontolgico. Es posible considerar que esta proyeccin sociocultural es la manera en que la informacin extrada del estudio cientfico de los dinosaurios se instala en la conciencia colectiva. Estas concepciones se propagan, mantienen y modifican gracias a los medios de comunicacin de masas. En los ltimos aos, los medios de comunicacin han reiterado que la "dinomana" se debe al fenmeno arque 'ur(sico, pero en este libro se puede ver con claridad y precisin que el fenmeno procede del siglo pasado. No se puede evaluar la "dinomana" como un fenmeno cultural pasajero. Los dinosaurios estn slidamente anclados en la cultura popular y constituyen una de las zonas ms evidentes de interaccin entre la informacin cientfica y el inters de la gente hacia el conocimiento. DISCURSO Y DIVULGACIN Para algunos de quienes se ocupan de estos temas (Jurdant, Schiele, Jacobi y otros) la divulgacin cientfica consiste, en una primera aproximacin, en difundir entre un pblico lo ms numeroso posible y menos beneficiado por la cultura, los resultados de la investigacin cientfica y tcnica y el conjunto de pensamientos del pensamiento cientfico. El problema del discurso es hoy un lugar de interseccin para las ciencias humanas: lingstica textual, anlisis filosfico, teora de la comunicacin, sociologa interaccional, etc. En los textos sobre divulgacin, la misin consiste en "poner en forma accesible al pblico el resultado de las investigaciones cientficas. El tercer hombre, el divulgador, se presenta en los textos como circulando fsicamente de un lugar a otro, y tendiendo puentes como mediador o como simple intermediario. Jurdant (1970) utiliza una tipologa inspirada en Teodorov y que expone as: El discurso a)iom(tico, transparente por s mismo y cuyo prototipo sera el discurso cientfico puro. El discurso analgico, es decir, el habitual y cotidiano. El discurso narrativo: expone una accin que implica una dimensin temporal que preside el encadenamiento de hechos e ideas segn una sucesin definida por una contigidad temporal. El discurso descriptivo, en el cual la "transferencia de sentido (expresin de Genette) se lleva a cabo por contigidad espacial. El discurso dialctico, destinado a la transmisin de conocimientos 22 DIVULGACIN CIENTFICA El concepto de Divulgacin Cientfica es ms amplio que el de Periodismo Cientfico, ya que comprende todo tipo de actividades de ampliacin y actualizacin del conocimiento, con una sola condicin: que sean tareas extraescolares, que se encuentren fuera de la enseanza acadmica y reglada. Tiene tres funciones bsicas: informar, interpretar el conocimiento y controlar, en nombre de la sociedad, las decisiones sobre poltica cientfica. La actualidad informativa va a estar cada vez ms impregnada de ciencia y tecnologa y la informacin penetra ya en este universo complejo y apasionante en el que confluyen la cultura, la ciencia, la educacin, la comunicacin y la tecnologa. Definir la divulgacin o difusin cientfica se vincula con el problema de la socializacin del conocimiento, para hacerlo parte integral de quienes no conforman esa cultura (y aun de quienes la conforman, pues los cultivadores de cualquier disciplina cientfica necesitan seguir, aunque sea a grandes rasgos, el desarrollo de las dems, o al menos de las de mayor trascendencia). La divulgacin nace en el momento en que la comunicacin de un hecho cientfico deja de estar reservada exclusivamente a los propios miembros de la comunidad investigadora o a las minoras que dominan el poder, la cultura o la economa. Los objetivos de la divulgacin son mltiples y en algunos casos, contradictorios, y van desde el conocimiento del universo y del hombre hasta la participacin del ciudadano en la poltica. En el captulo correspondiente se expone este tema con mayor amplitud. Aqu anticipo algo sobre las corrientes actuales en la comunidad cientfica de los grandes pases, segn las cuales la difusin de la ciencia no es una actividad de segunda, ni, por supuesto, una misin imposible. DIVULGACIN COMO RETO La divulgacin de la ciencia se configura entre los grandes retos de la sociedad tecnolgica y como una necesidad de las sociedades democrticas, una necesidad cultural, econmica e incluso poltica. En estos sentidos, los progresos no han respondido a las esperanzas. No hemos sido capaces de establecer un dilogo entre la ciencia y la sociedad. Ello es grave, porque sin la ciencia y la tecnologa, el universo de la comunicacin queda truncado en nuestro tiempo. El papel decisivo de la ciencia en las sociedades contemporneas requiere un poderoso y completo esfuerzo de difusin pblica. Nuestras sociedades no parecen, en trminos generales, haber integrado la ciencia en la cultura, a pesar de vivir hoy en unas sociedades que tienen su fundamento en el conocimiento cientfico. Trabajos aparecidos en pases distintos sobre la ciencia y los cientficos actualizan la paradoja, ya advertida por Carl Sagan, de que en una sociedad cada vez ms influida por la ciencia y la tecnologa, el ciudadano normal sepa tan poco sobre estas cuestiones, que actan directamente sobre su vida individual y colectiva, sobre su presente y su futuro. La ciencia y la tcnica influyen en las estrategias industriales y agrcolas y las transforman; modifican la economa; prolongan la duracin de la vida media de las personas; actan sobre la demografa de los pases; superan con frecuencia las diferencias fronterizas utilizando la telecomunicacin instantnea y facilitando los viajes y el turismo. Y a pesar de ello, el gran pblico, es decir, la mayora de los 23 ciudadanos, vive relativamente ajeno a las posibilidades abiertas por la ciencia y la tcnica. La sociedad necesita elementos de juicio para asimilar los avances y aplicaciones de la ciencia. La opinin pblica puede ejercer una influencia decisiva en la tica del desarrollo cientfico, en la aplicacin positiva o negativa de los descubrimientos y en el desarrollo de innovaciones tecnolgicas. DIVULGACIN EN IBEROAMRICA El acceso generalizado al conocimiento es uno de los desafos que la humanidad habr de afrontar al entrar en el Tercer Milenio. En este sentido, las aportaciones de beroamrica son, si no abundantes, s valiosas. El largo y difcil camino del periodismo cientfico en beroamrica registra intentos fecundos pero sin continuidad en ciertos casos, a cargo de la OEA (Organizacin de Estados Americanos); CESPAL (Centro nternacional de Estudios Superiores de Periodismo para Amrica Latina), donde se dio en 1965 el primer curso de Periodismo Cientfico y cuya revista *hasqui manifiesta una gran sensibilidad hacia el Periodismo Cientfico; CMPEC, (Centro nteramericano para la Promocin de Material Educativo y Cientico para la Prensa), ya desaparecido; APC (Asociacin beroamericana de Periodismo Cientfico); SECAB (Secretara Ejecutiva del Convenio Andrs Bello); fundaciones Konrad Adenauer y Ebert, etc. deas y materiales sobre la divulgacin de la ciencia y sus problemas proceden de los pases de Amrica Latina. Citamos alguna cuestiones importantes: Cmo afrontar el fantasma del analfabetismo funcional (roduccion de materiales para neolectores, 10). Analfabetismo en Venezuela; La ciencia en la construccin del futuro de +ene,uela (Gioconda Cunto de San Blas y Enrique Planchart); El periodista cientfico toca la puerta del siglo --., Convenio Andrs Bello (Bogot, 1988). Para cientficos, docentes y comunicadores de los pases de Amrica Latina, profesionalizar la divulgacin cientfica en constituye una innegable urgencia. La primera demanda es apuntalar la formacin de comunicadores, procedentes de cualquier disciplina, que asuman esta "delegacin social de tareas" y, consecuentemente, el compromiso/contrato social en ella implicada. DIVULGADORES Ramn y Cajal, Einstein, Bertrand Russell, Norbert Wiener y otros muchos cientficos han hecho y hacen divulgacin del conocimiento para el pblico. En beroamrica, los "padres fundadores de la divulgacin de la ciencia en el siglo XX han sido Jacobo Brailovsky y Miguel H. Mulhmann (Argentina), Guillermo Gutirrez y Carlos Romero (Bolivia), Jos Reis, Jos Marques de Melo y Julio Abramcyck (Brasil), Arturo Aldunate Phillips, Sergio Prenafeta y Eduardo Latorre (Chile), Josu Muoz y Lisbeth Fog (Colombia), Misael Acosta Sols (Ecuador), Luis Estrada y el equipo de divulgadores procedente de la Universidad Nacional Autnoma (Mxico), Oscar Mir Quesada, "Racso, y Toms Unger (Per) y Arstides Bastidas y Luis Moreno Gmez (Venezuela). Hay otros escritores, como el chileno Benjamn Subercasaux, que hacen en sus libros divulgacin del conocimiento. /anta 0ateria es una coleccin de ensayos sobre la materia y la vida, donde puede encontrarse, por ejemplo, un atisbo de las ideas actuales sobre mecnica cuntica. #l hombre inconcluso es un ensayo sobre la heterogeneidad psquica de la especie humana. Su libro ms conocido, fuera de su patria es *hile o una loca geografa, un modelo de 24 difusin de la geografa y del paisaje. El Premio Nobel mexicano Octavio Paz tena una importante faceta divulgadora sobre la historia, quiz oscurecida por el conjunto de su obra literaria. Se ha dicho que Octavio Paz como divulgador es ms valioso que muchos historiadores en los que se basa. DIVULGAR LA CIENCIA (PARA 3U) Alboukrek (1991) cita los siguientes motivos por los cuales una sociedad debe esforzarse en divulgar el conocimiento: Crear una atmsfera de estmulo a la curiosidad por la ciencia y su mtodo. Ayuda a despertar la imaginacin. Cultiva el espritu de investigacin. Desarrolla la capacidad de observacin, la claridad de pensamiento y la creatividad. Contribuye a despertar vocaciones cientficas. Puede contribuir a erradicar mitos relacionados con la ciencia. ECOLOGA Y MEDIOS DE COMUNICACIN Asistimos a una oleada sin precedentes de inters y preocupacin por el medio ambiente, y ello se ha reflejado, como es lgico, en el periodismo. Nos enfrentamos ante dos hechos aparentemente contradictorios e irreconciliables, pero que podran hacerse compatibles. En primer lugar, una creciente incomprensin de la naturaleza, que se manifiesta en la contaminacin de la tierra, el agua y la atmsfera. El segundo hecho es la imposibilidad de frenar el desarrollo cientfico y tecnolgico, porque en l descansa una buena parte del estado de bienestar del que algunas sociedades privilegiadas disfrutamos y al que aspiramos para el resto de los habitantes de la Tierra. Lo que debe hacerse es intentar una nueva relacin entre el hombre y la naturaleza. "El desarrollo y el medio ambiente deben integrarse", ha dicho el director ejecutivo del PNUMA, el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente. Los eclogos y, en general, quienes tienen la preocupacin o la responsabilidad de la defensa del medio ambiente humano, esperan de los escritores, periodistas y divulgadores de ciencia y tecnologa, que contribuyan a crear conciencia ecolgica en los ciudadanos; divulgar los grandes problemas en este campo; sensibilizar sobre este desafo actual de la especie humana; llevar al nimo de la gente la preocupacin por proteger la flora y la fauna y por el ahorro del agua; crear conciencia pblica sobre la necesidad de conseguir un equilibrio entre industrializacin y medio ambiente; contribuir al desarrollo de una educacin ambiental de carcter informal para ese inmenso segmento de la poblacin que no tiene acceso a los niveles educativos; abordar los problemas en su integridad; necesidad de incorporar la evaluacin del impacto ambiental en los proyectos econmicos e industriales. Sobre todo, parece imprescindible facilitar al pblico la mxima cantidad y calidad de datos en todos los aspectos de cada tema polmico, de modo que pueda formarse un juicio vlido para s mismo y para que le sirva de gua y orientacin en los casos en que tenga que opinar en una consulta general a la poblacin. ECONOMA 25 La economa se ha convertido en una disciplina indispensable en la sociedad actual, en sus niveles mundial, regional, nacional, local, sectorial, familiar, individual, etc. Este tipo de informacin ha penetrado en todos los sectores de la vida econmica, con mayor o menor intensidad. Una buena parte del desarrollo se apoya en la informacin y genera a su vez informacin. Por otra parte, la informacin es hoy cada vez ms una mercanca, aunque sea de carcter singular, un bien econmico susceptible de industrializacin y comercializacin. Las sociedades de nuestro tiempo tienen como objetivo, por lo menos en el llamado mundo occidental, convertirse en democracias, especialmente econmicas y sociales. Una de las condiciones indispensables para conseguirlo es ofrecer a los ciudadanos informacin de carcter econmico y financiero, capaz de llegar a todos los niveles de cada sociedad y que les pueda servir para ejercer un cierto control sobre los distintos poderes. Ello exige disponer de documentacin fiable y convertirla en informacin til y asequible para los distintos grupos sociales, econmicos y culturales. Por otra parte, el individuo aislado y el grupo familiar, como consumidores, necesitan una informacin seria, honrada e imparcial sobre calidades, precios, fraudes, etc. y como trabajadores, deben conocer la situacin del mercado laboral, la movilidad de la mano de obra, las posibilidades de financiacin y de ahorro, etc. Se ha hablado de un "consumidor ilustrado" y esta es o debera ser una meta de nuestras sociedades, con la ayuda de los medios informativos. EDITORIALES Y COMENTARIOS En principio, habra que incluir el editorial y los comentarios sin firma entre los gneros periodsticos susceptibles de aplicacin en la divulgacin de la ciencia. Tericamente es as, ya que la ciencia y la tecnologa ofrecen cada da temas para que el medio informativo ofrezca una opinin. Pero en la prctica, suelen ser raras las ocasiones en que la ciencia se convierte en tema editorial, al menos en el periodismo escrito en espaol. Este vaco ha sido advertido tanto por periodistas cientficos como por profesores e investigadores. Se critica la ausencia de crtica cientfica en los medios, que debera realizarse por lo menos con un rigor anlogo al que los propios cientficos utilizan para valorar y encuadrar los informes de investigacin de sus colegas. Adems de la penuria informativa, la ciencia suele carecer, en los medios de comunicacin, de otra forma periodstica importante: la opinin. Faltan comentaristas especializados en ciencia y tecnologa, como los hay en otras secciones de los medios, como poltica, economa, cultura, deportes, espectculos, etc. EDUCACIN El PC. debe ser tambin una actividad educativa. Nuestras sociedades se convierten, o deberan convertirse, en sociedades de aprendizaje. Una sociedad emergente como la que se avecina requiere, incluso para actividades antes consideradas secundarias, una formacin cultural humanista, cientfica y tecnolgica cada vez ms amplia; un dominio real de los instrumentos de la comunicacin (lengua cultural hablada y escrita, lenguas extranjeras instrumentales, lenguaje informtico, lenguaje cientfico); un conocimiento del proceso en la solucin de los problemas; un buen manejo de las herramientas de la informacin, del conocimiento y de la comunicacin social; una experiencia satisfactoria en el campo de las relaciones interpersonales; una destreza suficien- 26 te en la gestin de los asuntos personales y una slida formacin cvica para poder ejercer una amplia participacin democrtica. El profesor chileno Daniel Torrales Aguirre ha reunido las opiniones de diversos profesionales brasileos sobre el papel del periodista cientfico en la educacin. Todos ellos subrayan la importancia de la comunicacin entre padres, profesores y alumnos. Algunos consideran que el Periodismo Cientfico tiene un campo abierto para la educacin, aunque todava no se ha trabajado mucho en esta simbiosis. Los medios de comunicacin y, en particular, el periodista educativo y cientfico, deben actuar dentro del sistema educativo y fuera de l. ENERGA NUCLEAR La energa nuclear plantea problemas que aaden a los normales (sobre todo en lo que se refiere al riesgo de agotamiento de las fuentes energticas y su incidencia en el medio ambiente) el factor de temor popular a los efectos de la energa nuclear. Hace algunos aos, el director general de la AEA (Agencia nternacional de la Energa Atmica) prevena al pblico sobre el hecho de que cualquier fuente de energa tiene ciertas consecuencias sobre la vida, la salud y el entorno. En esta especialidad quiz ms que en otras, el periodista, el cientfico o el escritor que traten de energa nuclear deben tener en cuenta los distintos niveles de pblico al que se dirigen: cientficos, polticos (incluidos los parlamentarios, estudiantes, profesionales y pblico en general. Y el esfuerzo debe hacerse en los tres sectores bsicos de la energa nuclear: tecnologa, rentabilidad y opinin pblica. Antes de la crisis energtica de los aos setenta del siglo pasado, las conferencias mundiales de las Naciones Unidas sobre usos pacficos de la energa atmica, celebradas en Ginebra, forman ya parte de la historia de la divulgacin cientfica, que contribuy a precisar conceptos y a facilitar a los periodistas que informaran lealmente al pblico. A pesar de ello, no ha sido posible evitar, en bastantes casos, la desorientacin del pblico y la confusin en los individuos y en los grupos sociales, a propsito no slo de la energa nuclear sino de los aspectos positivos y negativos del progreso cientfico y tecnolgico. ENSAYO Por sus caractersticas, el ensayo es tambin un vehculo de divulgacin cientfica, tanto en su versin del periodismo informativo como de revistas, suplementos y libros. El ensayo ha sido calificado de "una especie de monlogo documentado, inspirado, y, a ser posible, iluminado, ya que no debe comunicar solamente una idea ni generalizar una nocin, sino establecer la comunicacin humana del autor con el lector en el plano afectivo, intelectual y espiritual, adems de la necesaria emocin esttica (Sender, 1970). Estas caractersticas, junto con las de promover la imaginacin del pblico, abrirle nuevos horizontes, asombrarle si es posible, convierten al ensayo el un gnero muy adecuado para difundir el progreso cientfico y para plantear los problemas derivados de este progreso. El ensayo est a medio camino entre la literatura y la ciencia, entre el conocimiento sistemtico y la imaginacin creadora, entre la economa de expresin y la visin intelectual de la vida cotidiana y sus problemas y ha sido calificado como una obra abierta que naci imposibilidad. 27 ENTREVISTA CIENTFICA La entrevista no es slo el gnero periodstico as llamado, sino la base de la mayor parte de los datos e informaciones que llegan al periodista. En este sentido, se distinguen varios tipos de entrevista: Noticiosa o de informacin Entrevista de opinin Semblanza Entrevista combinada La entrevista es un gnero sumamente apto para difundir la ciencia. En los manuales de periodismo figuran las exigencias de este gnero, y a ellas habra que aadir la necesidad del estudio previo sobre la persona que va a ser objeto de la entrevista y la preparacin de preguntas idneas, teniendo siempre presente el inters y la curiosidad del pblico. Saber preguntar requiere dotes personales e informacin sobre la persona y el tema. El buen hacer, en este gnero, no consiste en abrumar al interrogado sino en conducir el dilogo hacia los aspectos de mayor inters y hablar slo lo suficiente para que pueda brotar el dilogo en un clima de confianza. Cuando el entrevistado afirma algo que el entrevistador crea que no va a entender el pblico, se le debe pedir que lo aclare y, si es posible, que ponga un ejemplo. Gneros relacionados con la entrevista, y tiles para informar sobre ciencia, son la semblanza, la biografa y la autobiografa. Sobre la entrevista existen numerosos estudios. Deben destacarse los de los argentinos Leonor Arfruch (Paids, 1995) y Jorge Alpern (Paids, 1995). ESCASA ATENCIN A LA CIENCIA La escasa atencin a la ciencia en la mayora de los pases depende, principal - mente, de los hechos siguientes: a) falta de conciencia pblica sobre el valor decisivo de la investigacin cientfica en nuestra poca; b) falta de periodistas cientficos que cumplan las exigencias de que hablbamos, en sus relaciones con los cientficos, porque no han sido formados adecuadamente; c) ausencia de relaciones de amistad y de trabajo en comn entre cientficos y periodistas (tambin en trminos generales, ya que no siempre ocurre as); d) falta de sensibilidad entre los cientficos sobre la importancia decisiva de la comunicacin en nuestro tiempo y sobre su obligacin informar a la sociedad sobre el empleo del dinero para la investigacin, procedente de los impuestos. En la Primera Conferencia Mundial de Periodistas Cientficos (Tokio, 1992) hubo acuerdo unnime en que uno de los grandes problemas del periodismo cientfico en el mundo era la falta de instituciones y personas para la formacin de estos profesionales. La comunicacin pblica de la ciencia y la tecnologa es un problema para la sociedad, para el Estado, y para los sistemas informativos. Libros actuales como 0undos futuros, de Freeman Dyron; +uelta al #dn, de Lee M. Silver, y La sociedad teledirigida, de Giovanni Sartori, muestran hasta qu punto el volumen creciente del conocimiento cientfico puede ser la salvacin de la humanidad, o llevarla su destruccin. Mostrar todo esto al gran pblico supone una autntica hazaa de nuestro tiempo. La informacin cientfica dirigida al pblico permite a una sociedad actualizarse en la ms grandiosa aventura de la especie humana de este siglo, que es la extensin del conocimiento. Teniendo en cuenta que la ciencia es -o debe ser- 28 parte de la cultura, y que est empezando a ser superada la dicotoma de las dos culturas, el pblico tiene derecho a estar informado sobre los avances de la ciencia y la tecnologa, no slo por lo que ellos significan para el conocimiento, sino porque dan lugar a un mejoramiento de su calidad de vida. La divulgacin de la ciencia en los medios informativos es una prctica democrtica, porque ofrece a las mayoras el conocimiento de las minoras, en el ejercicio de la ms exigente y compleja democracia, la democracia de la cultura. ESPECIALIZACIN Y PERIODISMO CIENTFICO La especializacin, en el periodismo en general y en el periodismo cientfico especialmente, constituye un problema de orden profesional y cultural. En principio, y en teora, todo periodista debe ser un generalista, debe estar capacitado para hacer de todo. Pero la complejidad de la vida actual obliga a una creciente especializacin, y no slo en la Comunicacin. Sobre todo, la continua y creciente divisin y subdivisin de las disciplinas cientficas obliga al comunicador a una cierta especializacin, sin perjuicio de que ello no le exima de ocuparse de otros temas, dentro y fuera de la especialidad cientfica, y haya de estar, si es redactor de planta, a la disposicin de los responsables directivos del medio para acudir a cubrir otras informaciones, especialmente en casos de emergencia. Por otra parte, no parece que una sectorializacin de los asuntos desvirte el tratamiento periodstico. Uno de los problemas del periodismo actual es la atencin a las fuentes, y ello solamente se puede conseguir por medio de una constante relacin con cada una de ellas. La especializacin es una caracterstica de nuestro tiempo y la especializacin en el periodismo puede ser una manera de mejorarlo, con esta adaptacin a las necesidades, actuales y previsibles, de una demanda informativa cada da ms exigente y selectiva. Por ahora, las especialidades ms destacadas son las siguientes: Periodismo cientfico Periodismo tecnolgico Periodismo ambiental nformacin electrnica e informtica Medicina y salud En los pases ms avanzados en divulgacin cientfica, la especialidad de Periodismo Cientfico se divide en otras "subespecialidades, como pueden ser fsica-astronoma, biologa-medicina, etc. 29 ESTILO El estilo consiste en ajustarse, con el debido cuidado y miramiento, a la lengua de todos los das, convenientemente regulada y dirigida hacia la precisin y la claridad" (Emilio Alarcos, de la Real Academia Espaola). En la divulgacin del conocimiento, debe observarse un doble objetivo: escribir sin traicionar al cientfico (es decir, respetar la verdad) y sin traicionar al pblico (es decir, hablarle en su lenguaje y cuando sea posible, hacerle la lectura entretenida y hasta divertida). Por supuesto, hay que cumplir las normas que cada pas o conjunto de pases (como es el caso de Amrica Latina) se da para escribir con correccin y claridad. En nuestro idioma se viene percibiendo un cierto desprecio hacia el lenguaje y ello supone un deterioro cultural y profesional. Se pierden el amor a las palabras y la preocupacin por escribir bien, por expresarse correctamente. La responsabilidad por este hecho est muy repartida: la enseanza, la poca lectura, la oscuridad de ciertos textos y el desinters, salvo excepciones, de los medios de comunicacin. Las soluciones se encuentran enfrentndose con los problemas de expresin -despreocupacin, ignorancia, permanente cambio en el lenguaje-, y en el ejercicio de la divulgacin cientfica, con los problemas propios de los lenguajes especializados de las ciencias y las tcnicas. La primera condicin que la lgica impone al lenguaje es ser claro y evitar la imprecisin. Para el maestro Azorn un trabajo periodstico debe reunir, entre otras, las condiciones siguientes: ser breve, ser claro, exponer una sola idea, no ser erudito y contar lo que se ha visto. Hay que buscar la comprensin generalizada. Cualquier tipo de comunicacin periodstica ser intil si su expresin no coincide con el cdigo del receptor. Debe procurarse utilizar un lenguaje unvoco, lo menos ambiguo posible, de estructura sintctica racional y tratar de evitar o reducir a lo indispensable el uso de adjetivos. ESTILO PARA DIVULGADORES CIENTFICOS Coprnico, en su prefacio dedicado al Papa Pablo Farnesio, deca: "Las matemticas slo se escriben para los matemticos. Por el contrario, en el siglo XX, un matemtico, Gorgonne, afirmaba: "Nadie puede enorgullecerse de haber dicho la ltima palabra sobre una teora en tanto no la pueda explicar en trminos sencillos a cualquiera que encuentre en la calle (Bertrand Rusell. La verdad puede encontrarse entre ambas posiciones extremas. El divulgador cientfico debe tener conciencia de un objetivo bsico: poner al alcance de la mayora el patrimonio cientfico de la minora. Para ello defender en sus escritos, sus palabras y sus imgenes el derecho de todo ser humano a beneficiarse de la informacin y del conocimiento y a integrarse en la Tercera Cultura (humanstica y tecnolgica al mismo tiempo). El divulgador cientfico tiene una triple responsabilidad: informar, explicar y facilitar la comprensin. Casi toda la comunicacin pblica de la ciencia es divulgacin. El discurso de la divulgacin de la ciencia necesita precisin, exactitud y algunas gotas de imaginacin, de misterio. La idea implcita de algunos periodistas cientficos de que la ciencia es un gran saco lleno de daros enciclopdicos, todos ellos amontonados en desorden, es errnea. Se recomienda evitar la oscuridad en la expresin y la ambigedad, y ser breve y ordenado. 30 EVOLUCIN El ltimo cuarto de siglo se ha sealado, en la historia del planeta Tierra y en el progreso de la humanidad que en l se asienta, por mltiples transformaciones y avances. Es tambin sorprendente y radical el progreso en la ciencia del hombre, y, ms definidamente, en la paleontologa humana. Los paleontlogos han sido llamados "historiadores de la biosfera". Los paleontlogos tratan de encontrar un modelo de la evolucin de la humanidad en el ltimo milln y medio de aos, que responda de modo satisfactorio a todas las preguntas que derivan de los fsiles humanos conocidos. A mitad del siglo XX, con las interpretaciones de Teilhard de Chardin y otros, empieza a abandonarse la concepcin del "hombre de Neandertal" como el eslabn perdido entre el mono antepasado y el hombre moderno y se abre paso la idea de que fue una raza, hoy extinguida, de nuestra propia especie, "Homo sapiens". Hay un dilema pendiente: saber si la extincin fue total y hubo una sustitucin absoluta por variedades modernas inmigrantes, o si hubo hibridacin. Los fsiles humanos de Atapuerca (Burgos, Espaa) se inscriben en la poca quiz ms oscura de la evolucin humana: la que media entre los primeros representantes del gnero "Homo" y los "pitecntropos" de Java, por un lado, y las razas fsiles bien conocidas, por el otro, como los neandertalenses de la ltima glaciacin. Hace ya unos cuatro millones de aos existan seres parecidos al hombre, que se haban separado del resto de los primates. La especie "Homo Sapiens" apareci hace slo unos 100.000 aos, aunque las opiniones estn divididas. Las estimaciones efectuadas son vagas y van desde hace un milln de aos hasta slo 50.000. Pero los anlisis indican que el hombre moderno inici su evolucin a partir del precursor "Homo erectus", hace entre 150.000 y 90.000 aos. EVOLUCION DEL CONCEPTO DE PERIODISMO CIENTIFICO En los ltimos tres siglos, los conceptos de periodismo, de conocimiento y de pblico han experimentado una evolucin paralela al cambio poltico y social. Primero fue la divulgacin de la ciencia a partir del mtodo cientfico y de la Revolucin ndustrial. Luego, las aportaciones del siglo XX. En tercer lugar, el PC propiamente dicho: los aos 20 de este siglo y el periodismo norteamericano. Finalmente, la explosin cientfica y comunicativa a partir de la segunda mitad del siglo XX. Para Fontenelle la popularizacin era cuestin de clases (Goldsmith, 1986) y la plebe no tena ningn lugar en la divulgacin. Sus obras ("Entretiens sur la pluralit des mondes", 1686) y las de otros ("Spectacle de la Nature", del Abb Pluche, 1732) se dirigan primordialmente a la aristocracia, los burgueses adinerados y las damas de la Corte. De hecho, y como subraya Goldsmith, la presentacin adecuada de la ciencia a un pblico general no poda plantearse hasta que las formas pblicas de la educacin hubieran conseguido alfabetizar a la poblacin, lo que llevara a una mayor difusin de los medios de propagacin y, en ltimo trmino, a una creciente demanda. En la primera mitad del siglo XX, y como consecuencia del impulso de la revolucin industrial, se registran esfuerzos para poner la ciencia a disposicin de ciertas clases profesionales vinculadas con el maquinismo, como mecnicos, etc. En Gran Bretaa hubo un movimiento dirigido por Henry Brougham, el fundador, 31 en 1826, de la Sociedad para la Divulgacin del Conocimiento til, para proporcionar a los obreros una educacin cientfica. Pero esta hazaa no era posible en un sistema de educacin pblica deficiente. El gran divulgador cientfico brasileo Jos Reis ha sealado el contraste entre una visin del periodismo cientfico limitada a satisfacer la curiosidad popular, sobre todo despus de la fsica nuclear y la exploracin espacial, y un estado actual de opinin casi contrario, sobre todo en cuanto a los frutos de la ciencia. E1PANSIN DEL CONOCIMIENTO Steven Weinberg, gran fsico (Premio Nobel en 1979) y excelente divulgador, tuvo un xito mundial con su libro Los tres primeros minutos del universo& En #l sue1o de una teora final el cientfico explica que esta teora nos hace seguir los pasos que han conducido hacia ella (las teoras de cuerdas, la bsqueda de una constante cosmolgica) y los obstculos que encuentra: los desacuerdos entre los fsicos y los filsofos, que se niegan a la posibilidad de explicaciones ltimas, la proliferacin de pseudociencias, etc. La bsqueda de las leyes finales de la naturaleza es una gran aventura intelectual y el sueo de una teora final inspira hoy una gran parte del trabajo en fsica de altas energas y, aunque no sabemos cules puedan ser las leyes finales o cuntos aos pasarn antes de que sean descubiertas. El siglo XX ha sido testigo de una deslumbrante expansin de las fronteras del conocimiento cientfico en el campo de la fsica. Las teoras de la relatividad especial y general de Einstein han cambiado para siempre nuestra idea del espacio y el tiempo, y de la gravitacin. En nuestro siglo fue Albert Einstein quien ms explcitamente persigui el objetivo de una teora final. Los ltimos treinta aos de su vida estuvieron dedicados principalmente a la bsqueda de una llamada "teora del campo unificado" que coordinara -como diramos hoy- la teora del electromagnetismo de James Clerk Maxwell con la teora de la relatividad general, la teora de la gravitacin de Einstein. Weinberg expresa la idea de una teora final como parte de la historia intelectual de nuestra poca. (Weinberg, 1994). E1TINCIONES Los humanos ponemos en peligro la existencia de otras especies de tres maneras fundamentales: la explotacin directa, como la caza; el destrozo biolgico que ocasiona la introduccin de especies forneas en ecosistemas nuevos, y en tercer lugar, la forma ms importante de poner en peligro otras especies es destruir y fragmentar hbitats y en concreto talar selvas tropicales. Esta ltima puede ser la ms funesta para la supervivencia de las especies de bosques, pero hay cosas peores an. Un reconocimiento por satlite ha revelado que incluso donde no se tala el bosque, con frecuencia queda fragmentado en "islas ecolgicamente frgiles. Las especies se extinguen con mayor rapidez en los territorios pequeos que en los grandes. Existe un smil para quienes arguyen que, como los eclogos no saben decir con exactitud cuntas especies estn en peligro, es prematuro alarmarse por el presunto colapso inminente de la biodiversidad. Es como decir que no habra que preocuparse por el incendio de la nica genoteca del mundo porque no se conocen los genomas individuales existentes ni siquiera en un orden de magnitud y porque los expertos en incendios no se ponen e acuerdo sobre si quedar calcinada en veinte aos o en cincuenta- 32 Cul es el precio de equivocarse en el caso de una nueva extincin? Hasta qu punto nos afecta, a nosotros y al resto de la vida del mundo, que la mitad de las especies desaparezca en el curso del siglo XX?. El mensaje ms inmediato del registro en relacin con la historia de la vida es que las grandes catstrofes que destruyen la diversidad biolgica pueden ocurrir y ocurren. Las especies no son infinitamente inmunes a la agresin exterior; son vulnerables y pueden desaparecer para siempre (Leakey y Lewin, 1998). FALSAS CIENCIAS Segn una encuesta de Gallup, el extraordinario desarrollo cientfico-tcnico de Estados Unidos y las muchas y buenas iniciativas en el campo de la divulgacin atractiva y rigurosa, no han logrado desterrar un amplio conjunto de creencias generalizadas en la sociedad y referidas a lo paranormal, lo fantasmagrico o lo demonaco. La astrologa, los extraterrestres y toda una larga lista de supersticiones forman parte de la cultura del norteamericano medio. Las falsas ciencias son un lado oscuro de la humanidad La era de la penicilina, la exploracin del espacio, los microprocesadores y la biotecnologa, es tambin la era del auge de la astrologa, la cartomancia, la quiromancia, los videntes (sean de bolas de cristal o de otro tipo), los brujos, los curanderos y el espiritismo. La astrologa revive hoy, precisamente cuando la ciencia avanza ms deprisa y cuando los conocimientos sobre el cosmos son ms vastos y precisos. La ciencia se sustituye por la no ciencia y asistimos hoy al renacer de toda una serie de actividades ocultistas, desde el tarot a la numerologa, pasando por la astrologa. Una sociedad inculta o desinformada, deseosa de dejarse engaar por lo oculto, no slo tolera estas actividades, sino que a menudo las fomenta y las acepta como ciertas, aunque slo sea parcialmente. Se trata de un peligro que acecha al divulgador, que no puede rechazar, a priori, algo que se le ofrece como un material informativo nuevo y curioso, pero tampoco puede prestarse al juego y convertirse en un enemigo de la ciencia, en lugar de su difusor, al poner su influencia sobre el pblico al servicio de hiptesis disparatadas, hechos manipulados o conceptos falseados. Las falsas ciencias gozan de una popularidad que no podemos desconocer. Se aprovechan del prestigio de las oficiales o acadmicas, disponen de medios eficaces de persuasin, explotan el vocabulario especializado y encuentran un excelente campo de cultivo en la ignorancia, el esnobismo y, en una poca secularizada, en el deseo de creer en algo maravilloso e incomprensible. En este sentido, la responsabilidad de los medios informativos, especialmente de la radio y la televisin, es aterradora. FILOSOFA La filosofa se considera hoy no slo una disciplina cientfica, sino un instrumento de comprensin y de comunicacin, cuyo objetivo prctico es hacer que el hombre se reconozca como un ser humano consciente y dueo de s. La actividad intelectual llamada Filosofa ha acompaado el progreso de la civilizacin desde sus comienzos. Y ello porque la filosofa no ha sido sino el ejercicio por el que la razn y el sentido comn del ser humano han ido reconsiderando, poniendo en entredicho el fin, valorando las experiencias que la ido tocando vivir a lo largo de su historia. 33 En el siglo XX, bajo el nombre de filosofa se ha manifestado un amplio espectro de modos de pensar que ha tenido como centros de inters los asuntos ms relacionados con la vida temporal e histrica del ser humano. De ah la atencin a la historia, a la sociedad, a la intersubjetividad y a la comunicacin, concediendo primaca a los problemas del lenguaje. Hoy, la filosofa como reflexin trata de capacitar al ser humano para que piense y acte con la mayor clarividencia posible y cada da ms liberado de las distorsiones que provienen de su propia constitucin psquica, de la vida cotidiana, del mbito social y de la comunicacin, de los intereses de todo tipo. Para entender estos propsitos, la filosofa reclama, a juicio del profesor Maceiras, las condiciones siguientes: la filosofa ser comprendida slo si se plantean problemas sobre el sentido no puramente utilitario de las cosas; El saber filosfico ser mejor comprendido cuanto mayor sea la capacidad para interrogar; resta ciencia se aproxima ms a una actitud intelectual que pregunta, que a un saber que contesta; puesto que todo texto filosfico ofrece una palabra para el presente y para el futuro, toda filosofa del pasado adquiere significacin y verdad para nuestra reflexin actual. FILOSOFA DE LA CIENCIA La filosofa de la ciencia surge en el primer tercio del siglo XX como disciplina claramente diferenciada. El Crculo de Viena, el grupo de Berln y el propio Popper inauguraron un nuevo tipo de reflexin filosfica, la epistemologa. Tras la segunda guerra mundial, la filosofa de la ciencia se desarrolla sobre todo en EEUU, con Carnap y Popper como figuras predominantes. En lugar de proponer sus propias teoras sobre la naturaleza o sobre la ciencia, los filsofos de la ciencia han optado por las teoras cientficas ya construidas como su principal objeto de reflexin (Echevera, 1997). La divulgacin introduce un mnimo de espistemologa. Hoy ms que nunca, las sociedades tienen necesidad de una visin panormica, que les permita entender el mundo en su diversidad global, pero tambin en sus aspectos particulares y concretos. Enriquecer esta mirada, alimentar sus interrogaciones y aprender de los dems son hoy la base del movimiento de la cultura cientfica. Y parece necesario superar un tipo de divulgacin de la ciencia limitado tradicionalmente a pblicos ya motivados por contenidos cientficos (Fayard, 1994). La tica aborda estas reflexiones. Durante muchos aos ha triunfado el arquetipo del cientfico "puro", con lo que se quera dar a entender el carcter ticamente positivo de la ciencia. La tesis vigente durante siglos ha sido que el cientfico est ms all del bien y del mal. La ciencia estaba ms all de la tica, y por tanto no haba por qu hablar de tica de la ciencia. Las posturas de los cientficos contemporneos ante el tema de ciencia y valor han oscilado entre dos extremos, que Loren Graham denomina "restriccionismo" y "expansionismo". Para los defensores de la primera tesis, la ciencia debe evitar los juicios de valor. La tesis expansionista, por el contrario, argumenta que toda actividad humana y todo conocimiento est comprometido con valores y por tanto no puede declararse neutral ante ellos. Hoy se afirma que no todo lo tcnicamente correcto puede ser considerado ticamente bueno. FILOSOFA DE LA TCNICA La tecnologa no ha merecido la misma atencin de los filsofos que otros campos de la cultura, quiz como consecuencia del "sesgo teoricista" de nuestra 34 cultura. Se nos dice que el pensamiento occidental ha despreciado tradicionalmente el saber prctico. Sin embargo, no es completamente cierto este olvido. Los filsofos modernos que hicieron posible la ciencia en el sentido actual del trmino estaban atentos a las innovaciones de los artesanos constructores de ingenios que cambiaban las formas de produccin y la vida cotidiana, desde el Renacimiento y la baja Edad Media. "No es cierto ese olvido en Bacon y dudosamente lo es en Descartes, por no recordar la alta capacidad tcnica de cientficos-filsofos como Galileo y Newton" (Broncano). En la poca actual, las cosas han experimentado un enorme giro en este campo. Hoy, en la Universidad de Salamanca, por ejemplo, el profesor Miguel Angel Quintanilla ha promovido la formacin del Grupo de Evaluacin de Polticas Cientficas y Tecnolgicas (EPOC), que produce un numeroso material sobre la situacin de la investigacin cientfica y tecnolgica en Europa. La sociologa de la ciencia y de la tecnologa, una disciplina de apenas unas dcadas de historia, ha empezado a desentraar en parte algunos de los mecanismos de desarrollo de la innovacin tecnolgica. La distincin entre ciencia y tcnica es una cuestin ardua, pero puede afirmarse que existen diferencias sustanciales entre los modos de actividad humana involucrados en la ciencia y en la tcnica; de ah que existan dos clases de profesionales perfectamente diferenciados, como son los cientficos y los ingenieros, cuya formacin (gnesis) est claramente diversificada. nteresa establecer algunos criterios diferenciales entre tcnica y tecnologa, sobre todo con el objeto de aplicar estas denominaciones. Algunos especialistas siguen usando indistintamente los dos vocablos. Son conceptos ambiguos y en muchos contextos pueden considerarse como sinnimos. Las tcnicas seran actividades o sistemas de acciones artesanales, artsticas, dirigidas hacia el propio cuerpo y el entorno inmediato, etc., de carcter socialmente estructurado pero no directamente integradas en los modernos procesos productivos industriales, generalmente organizados en torno a la institucin de la empresa (pblica o privada), ni vinculadas a la actividad cientfica. Son, adems, sistemas de acciones muy independientes del desarrollo de la industria y de la ciencia. Las tecnologas, en cambio, seran tambin actividades o sistemas de acciones socialmente estructuradas, pero en este caso sumamente integradas en los procesos productivos industriales y estrechamente vinculadas al conocimiento cientfico. As, hablamos de la tcnica de la acuarela, de tcnicas de estudio, de tcnicas de escritura o de tcnicas de relajacin, y distinguimos este tipo de actividades de, por ejemplo, la tecnologa informtica, la tecnologa nuclear o la tecnologa aeronutica. FSICA La fsica ha sido, y en parte sigue siendo, la reina de las ciencias, aunque hoy este reinado lo comparta con la biologa y la gentica, principalmente. La fsica ofrece leyes bsicas que gobiernan el universo y permite a los humanos tener un sentido ms profundo de su lugar en la naturaleza, comprender mejor qu son y por qu ocurren los fenmenos. De este modo pueden eliminarse el miedo y la supersticin. La fsica hace el universo comprensible al ser humano, incrementa su estatura espiritual y es una actividad noble y necesaria. El hecho de que, a juicio de algunas de sus figuras ms destacadas, la fsica sufra hoy una importante crisis, en parte de crecimiento y en parte por falta de teoras coherentes, no limita su trascendencia, sino que ms bien ensancha su campo 35 de preocupaciones y posibilidades. Y en cualquier caso, los avances de la fsica, desde la electrnica y la tecnologa ptica, hasta la energa nuclear, el transistor y el lser han modificado la vida cotidiana del siglo XX. En la centuria anterior, las grandes revoluciones de la fsica, y principalmente la teora de la relatividad, la fsica nuclear y la mecnica cuntica han dado paso no slo a una nueva fsica sino, en otros aspectos del pensamiento, a una transformacin radical del conocimiento. La mecnica cuntica y la relatividad son dos revoluciones conceptuales, la primera sobre lo infinitamente pequeo y la segunda sobre lo infinitamente grande, el universo. Cualquiera que haya tenido el contacto ms superficial con la fsica queda impresionado por la inherente simplicidad y belleza de las leyes de la naturaleza. Cmo pueden ser simples las leyes de la fsica se pregunta Pagels- siendo el universo tan complicado? Al ser investigada por algunas de las mejores mentes de la humanidad, parece lgico que algunos de sus cultivadores hayan dedicado una parte de su esfuerzo a divulgarla, desde Einstein hasta Stephen W. Hawking. FORMACIN El acceso generalizado al conocimiento es uno de los problemas que la humanidad viene arrastrando al entrar en el Tercer Milenio. Las asociaciones de divulgadores, comunicadores y periodistas cientficos vienen insistiendo en la necesidad de que los medios de comunicacin de masas entren en este movimiento necesario y urgente de la alfabetizacin cientfica de la sociedad, teniendo presente la influencia creciente de la ciencia y la tecnologa en el individuo y en las sociedades de nuestro tiempo. Las sociedades necesitan con urgencia periodistas y cientficos que tengan presente por qu escriben o hablan sobre ciencia y por qu el conocimiento cientfico es decisivo hoy en nuestra sociedad tecnolgica. Slo entraremos realmente en una nueva sociedad si cientficos, periodistas y dirigentes culturales, sociales, econmicos y universitarios establecen una cooperacin planeada de modo inteligente y cuidadoso. En cuanto a los cientficos, debera incluirse en su formacin un cierto entrenamiento no slo de retrica, sino de morfologa y otras caractersticas del idioma en que se est expresando. Y si no fuera posible recargar de este modo su preparacin cientfica, los centros de investigacin deberan intentar que se incorporasen a su trabajos lexiclogos, especialistas en palabras, que pudieran ayudar al cientfico que descubre un concepto o que alcanza una innovacin, a llamarlo de modo que el idioma propio sea preservado, y podamos evitar la creacin de tantos trminos nuevos y mal construidos, que desorientan y confunden al lector no especialista y no facilitan la comunicacin de los cientficos con el pblico. FOSO ENTRE CIENCIA Y SOCIEDAD La separacin entre ciencia, tecnologa y sociedad plantea riesgos para el futuro. Al no haber nunca ciencia como la actual, en calidad y en cantidad, ms que en ninguna otra poca de la historia la comun9icacin pblica de la ciencia tiene un contenido poltico y estratgico, y no solo educativo y cultural. Hoy se est pidiendo la alfabetizacin tecnolgica de los universitarios. Pero no basta con la enseanza de las nuevas tecnologas, sino su uso consciente y 36 responsable como herramientas decisivas de nuestra poca, pero su uso estar limitado si no va acompaado o mejor, precedido- de una actualizacin. Ante la aceleracin del progreso cientfico, y en unos momentos en que se plantean problemas de diverso orden, cada ciudadano debe tener a su alcance un mayor y mejor conocimiento de los fenmenos y una reflexin que le permita implicarse en estos debates fundamentales para una sociedad moderna. Como consecuencia, para realizar su misin de modo adecuado, el divulgador sea periodista, cientfico, escritor, docente, ingeniero o animador cultural- tiene no slo que entender lo que le explican los expertos, sino tambin las formas de obtener y actualizar el conocimiento y la informacin que necesita. Vamos hacia una nueva sociedad basada en el conocimiento y en la informacin y, en lo que se refiere a los comunicadores y a los educadores, nos vamos a enfrentar con una doble explosin comunicativa, lo cual no va a significar necesariamente una mejor y ms selectiva informacin para el hombre de la calle, sino unos retos mucho mayores para comunicadores y cientficos. FRAGMENTARIEDAD DE LAS CIENCIAS La especializacin creciente de las disciplinas cientficas es una exigencia de la divisin del trabajo de los investigadores, pero plantea tambin un gran problema. La fragmentariedad interna de la ciencia refleja la fragmentacin del saber humano y hoy el problema se trata de abordar y compensar con la interdisciplinariedad, nueva disciplina o sistema de trabajo que promueve la creacin de grupos compuestos por especialistas de distintas disciplinas para abordar en conjunto problemas planteados por la "superespecializacin del conocimiento. Para los socilogos de la ciencia y para los mismos cientficos, no ya el conjunto de las ciencias, sino cada una en particular, aparece como fragmentaria. Crecen las islas de conocimiento, pero parecera que no es sino para hacernos conscientes de los ocanos de ignorancia. Ahora, al aumentar la formalizacin de las ciencias, se incrementa tambin la fuerza y la profundidad de su dinmica interna. Historiadores y antroplogos se entrecruzan para conseguir nuevas visiones y un conocimiento ms completo de la realidad social y tambin para contribuir a que surjan nuevas disciplinas. Continuamente surgen grupos de investigadores en distintas disciplinas que constituyen equipos para abordar sus problemas con carcter interdisciplinarios. Los filsofos de la ciencia y de la tecnologa se incorporan a equipos interdisciplinares de investigacin y reflexin. Ahora existen ya gelogos planetarios, antropologa biosocial (relaciones entre el cerebro y el ser humano), en una lista interminable y que sigue aumentando. Es una fragmentacin con repercusiones ticas y sociales, adems de las estrictamente cientficas. FRONTERAS DE LA CIENCIA Algunas ciencias jvenes, generalmente de carcter multidisciplinario, se encuentran todava en zonas fronterizas de la ciencia, pero con excelentes posibilidades de obtener resultados importantes. Se encuentra en esta situacin el estudio de los fenmenos caticos. Parece que ya empezamos a disponer de paradigmas para todo, incluso para el desorden. Se ha dicho que 37 quiz el paradigma del orden dentro del desorden puede resultar tan sugestivo hoy como el concepto de campo lo fue en la primera mitad del siglo XX. Muchos cientficos piensan que la teora del caos oculta aspectos esenciales del comportamiento de un sistema. Ciertos aspectos de la teora del caos resultan sorprendentes y novedosos. Por ejemplo, el hecho de que se pueda establecer una significativa distincin entre sistemas caticos y sistemas desordenados, o que ciertos sistemas que parecan desordenados podan presentar, sin embargo, profundas estructuras de orden. Donde en el siglo XV se vea un mecanismo de relojera y en el siglo XX una estructura orgnica, a principios del siglo XX se ve, probablemente, como un flujo turbulento. Maldelbrot sostiene que la matemtica vinculada al caos fue obra como tantas veces en la historia de la ciencia- de individuos rebeldes, que se negaban a seguir las ideas recibidas. Para el comn de los mortales, el caos evoca algo negativo e indeseable; por el contrario, para algunos cientficos es un modo de reflexin muy fecundo, otra manera de introducir la realidad en las ecuaciones. Otras disciplinas de frontera tienen entrada propia en este diccionario: 4+,.-5/$a$, 4/!4/as 4+6!/"/vas y *#a6,!"a#/$a$ (de las ciencias). FUENTES DEL PERIODISMO CIENTFICO Las fuentes, siempre decisivas en el periodismo, adquieren un inters singular en su vertiente de difusin de la ciencia y la tecnologa. En el caso de nternet, hay que tener en cuenta la fiabilidad, que no es admisible en todos los casos. Disponer de fuentes serias, plurales, fiables y asequibles es el ideal de todo profesional de la informacin, pero esta no es tarea fcil y requiere experiencia y trato con especialistas de cada sector. Karl Popper ha sealado que hay toda clase de fuentes de nuestro conocimiento, pero ninguna tiene autoridad (el subrayado es de Popper) y todas ellas pueden llevarnos al error y admitir que todo conocimiento es humano y est mezclado con nuestros errores, nuestros prejuicios, nuestros sueos y nuestras esperanzas y que todo lo que podemos hacer es buscar a tientas la verdad. Las fuentes del periodista cientfico pueden proceder de: Agencias informativas y de colaboraciones Universidades, centros de investigacin e investigadores Organismos internacionales o nacionales, congresos, embajadas y empresas industriales Libros, revistas y documentos personales o autobiogrficos Bibliotecas, bases de datos e nternet FUERZAS DE LA NATURALEZA La gravedad y el electromagnetismo no son las nicas fuerzas de la Naturaleza. Hasta ahora se han descubierto dos ms: la fuerza "dbil y la fuerza "fuerte. La dbil es la fuente de la radiactividad, mientras que la fuerte mantiene unidos a los ncleos de los elementos qumicos. Cuando se libera esta energa de unin, se dispone de una gigantesca fuerza nuclear. Estas fuerzas tienen alcance muy corto y sus efectos terrestres slo pueden ser aislados de los la gravedad y el electromagnetismo en especiales circunstancias, que requieren una considerable destreza tecnolgica y una avanzada ingeniera. 38 Sin embargo, en el Universo estas fuerzas desempean un papel espectacular, son responsables de la produccin de energa de las estrellas, de la estabilidad del Sol y, en consecuencia, de la existencia de toda forma de vida planetaria como la nuestra. Actualmente, estas cuatro fuerzas de la Naturaleza son las nicas conocidas. Es de notar que slo necesitamos estas cuatro fuerzas bsicas para explicar todas las interacciones y estructuras fsicas que se observan o se crean en el Universo . Los fsicos creen que estas fuerzas no son tan distintas como muchas de sus manifestaciones nos incitan a pensar. Quiz algn da se podra encontrar que manifiesten diferentes aspectos de una nica fuerza de la Naturaleza. En principio, esta posibilidad parece improbable (Barrow, 1999). FUTURO Al considerar nuestros posibles futuros es fcil estimar el progreso en forma completamente idealista: pensar que todo lo que se puede hacer se har. Pero sabemos que no es as. Las democracias occidentales se han visto crecientemente constreidas por la economa. Hay muchas investigaciones cientficas de gran valor en las que nos hubiera encantado embarcarnos, si slo contramos con ilimitada cantidad de dinero. Y estas cuestiones pueden pasar un primer plano cuando se deben tomar decisiones en relacin con proyectos muy costosos, cuando surgen errores mdicos que requieren una compensacin, o cuando el desastre golpea un proyecto como el lanzamiento del cohete Ariane23 y se pierden miles de millones de dlares en una fraccin de segundo. As como las sociedades occidentales, donde trabajan la mayora de los cientficos, tienden a producir dos corrientes de opinin, la izquierda y la derecha, la liberal y la republicana, se suele encontrar una divisin anloga en los pronsticos escatolgicos. Estn los que ven en el futuro de la vida en el Universo como una batalla sin fin entre competidores, y hay otros que ven un futuro de ilustracin, cooperacin y armonioso equilibrio. En muchas formas, estas dos tendencias dos posibles estados finales que pueden alcanzar cualquier par de poblaciones empeadas en mutua competencia. Freeman Dyson, del nstituto de Estudios Avanzados de Princeton, cree que los prximos cien aos sern un perodo de transicin entre la actual tecnologa del metal y el silicio y la tecnologa del maana, de enzimas y neuronas. GENTICA Tradicionalmente, las "ciencias de la vida" han estado fuertemente marcadas por diversas teoras vitalistas, algunas de ellas extremadamente fecundas. Una de las cuestiones que ms inducen a confusin es la mala comprensin de la metfora del programa gentico, cuando se afirma que todo est escrito en los genes. No debe olvidarse que la gentica es un proceso dinmico y que la clula es una mquina de estados. Un segundo despus de realizada una funcin, no slo cambia de estado un componente, sino miles, como consecuencia de la situacin anterior en la que miles de componentes se hallaban en un estado distinto. La idea de que estamos programados (completamente programados, desde el desarrollo embrionario hasta los caracteres del fenotipo) es una variante muy fuerte del determinismo gentico absoluto. Otro error es el concepto habitual de "patrimonio hereditario". No hay patrimonio hereditario: mi genoma es diferente del de mis padres y del de mis hijos. No 39 puede hablar de "mi patrimonio" porque esto sugiere algo que se transmite de generacin en generacin. Pero en realidad no ocurre as. Se heredan ciertos genes de un progenitor y otros genes del otro. Hay una confusin entre un signo de identidad que permiten identificar a un individuo, como las huellas digitales, o el grupo sanguneo e histolgico, y lo que sera la sede de su identidad, su esencia. Es como si el genoma fuera el origen, el lugar de donde procede la identidad de un individuo, y no un simple signo como las huellas digitales. Desde hace treinta aos, los grandes progresos de la biologa han provenido esencialmente de la gentica molecular y podemos esperar an muchos ms descubrimientos. Pero olvidamos lo dems y parece como si todo se concentrara all. No se suele tener en cuenta que existen otros campos donde se plantean preguntas importantes, pero en los que todo es ms difcil porque a menudo faltan las herramientas necesarias, y las buenas preguntas se nos escapan. GENTICA Y MEDIOS DE COMUNICACIN La gentica est en los medios de comunicacin, pero a veces de modo exagerado y un tanto irresponsable. Los genes han invadido pelculas, revistas, debates y series de televisin y radio, novelas y sitios de nternet. Podra deducirse de algunas de estas informaciones que se han acabado el libre arbitrio y la responsabilidad moral, que no hay necesidad de ayuda social y que ha concluido el debate sobre la educacin, ya que nuestros comportamientos y nuestras capacidades, dicen estos mensajes, estn guiados por una constitucin innata, un carcter inalterable, una especie de justicia biolgica inmutable. Para las profesoras Dorothy Nelkin y M. Susan Lindee, el fatalista "todo gentico" impregna el discurso de los medios de comunicacin y la cultura popular trata de dar a entender que el comportamiento humano es regido por el DNA. Muchos medios hacen responsables a los genes de toda una variedad de rasgos del carcter (alcoholismo, delincuencia, homosexualidad y agresividad, entre otros). Se afirma que hay genes "buenos" y "malos". En la cultura popular, el gen es menos una entidad biolgica que un icono cultural, que se pone en todas las salsas para apoyar y justificar una cierta idea de la naturaleza humana. No se trata slo de los medios populares. En el verano de 1997, un curso de la London School of Economics, destinado a cuadros superiores, anunciaba que "los conflictos y la cooperacin estn codificados por los genes, se establecen en el cerebro mucho antes del nacimiento y se expresan en el comportamiento humano durante toda la vida". El curso prometa explicar cmo podan aplicarse los nuevos descubrimientos en genmica "a la familia, la violencia, el homicidio y el infanticidio" y hasta a los mercados, la conciencia y la tica. Estos mismos argumentos biolgicos del eugenismo reaparecen tambin en algunos anlisis segn los cuales la especie humana atraviesa una crisis de evolucin y van dirigidos a grupos xenfobos en nternet por medio de mensajes de odio sobre la "extincin", el "suicidio social", etc. Las explicaciones genticas aparecen tambin en el discurso sobre la desigualdad de los sexos. Adems de la nocin curiosa que pretende que cada comportamiento tenga un gen, los medios de comunicacin transmiten un mensaje fatalista. GEOFSICA Lo que va de ayer a hoy puede advertirse tambin en las expediciones polares, teniendo en cuenta que ahora hay quien ha conquistado en un slo ao el extremo rtico y el antrtico de la Tierra. El explorador polaco Marek Kaminski, de 40 31 aos, lo hizo en 1995. En la primavera lleg al Polo Norte y en diciembre transmiti, desde una pequea emisora porttil, una seal de satlite desde el otro fin del mundo, el Polo Sur. Entre otras aventuras, Kaminski ha estado en las selvas de Mxico y Guatemala y en diversos lugares de frica. Una de las ideas que ms dificultades plantea al sentido comn es la que implica que los continentes se desplazan continuamente, por lo que su situacin ha sufrido variaciones drsticas en un perodo de tiempo relativamente corto, si se compara con la edad de la Tierra. Los datos procedentes de los estudios con istopos radiactivos, combinados con los de la tectnica de placas, han revolucionado los estudios sobre la evolucin de la especie humana y de su entorno. En la historia de la ciencia hay casos de enfrentamiento entre el pblico por dos teoras o doctrinas. Es bien conocida la polmica entre creacionistas y evolucionistas en EEUU, pero no tanto la que cuenta Stephen Jay Gould entre los "neptunistas", en la formacin de nuestro planeta, y los "plutonistas", que abogaban en favor de los fuegos interiores. La disputa cientfica lleg a la prensa popular e incluso trascendi a las pginas del %austo (por ser Goethe, entre otras cosas, un brillante gelogo) en las que, debido al error de su autor, Goethe defiende la posicin neptunista y Mefistfeles (con toda propiedad) argumenta en favor de los fuegos interiores de la Tierra (Jay Gould, 1995). GEOGRAFA Los paisajes fsicos de la Tierra han supuesto siempre una fuente de fascinacin para el ser humano. Sin embargo, slo los naturalistas y los cientficos han sido capaces de ver y mostrar la complejidad de las relaciones que abarcan los diferentes hechos que componen tales paisajes. Hoy, por el inters creciente que ofrecen los problemas de la naturaleza y del medio ambiente, es bsico entender el significado de los procesos fsicos y sus resultados. La necesidad de conocer el medio fsico, los procesos que en l tienen lugar, las formas resultantes, los escenarios donde acta el ser humano y, en definitiva, las relaciones del hombre con su ambiente, siguen siendo objetivos bsicos de la geografa como ciencia moderna. El enorme impacto ambiental que, a todas las escalas, ha supuesto el desarrollo tecnolgico y socioeconmico de las sociedades industrializadas, ha motivado un creciente inters hacia el medio fsico, la naturaleza y el medio ambiente que, desde siempre, han constituido la base de la Geografa y del trabajo del gegrafo. A lo largo de la historia, los momentos en los que la Geografa, o los llamados conocimientos geogrficos, han vivido situaciones de esplendor y desarrollo, han sido aquellos en que la sociedad los demandaba. Se puede hablar de la Geografa como necesidad, porque necesidad era para los antiguos el conocimiento y la concepcin del mundo; necesidad era la cartografa en los finales de la Edad Media y comienzos de la Moderna y necesidad ha sido la que la ha configurado en la Edad Contempornea. Uno de los fenmenos que hoy empiezan a conocerse mejor son las fallas. Los materiales se fracturan cuando sobre ellos actan unas fuerzas que superan el lmite del valor crtico de ruptura. Una falla es una ruptura o accidente tectnico acompaado de un movimiento relativo de los dos compartimientos que determina en los materiales afectados. Se trata, pues, de superficies de discontinuidad afectadas por un desplazamiento cuya componente principal es paralela a su superficie. 41 2IPERTE1TO Con el desarrollo de la informtica interactiva, la distincin clsica entre autor y lector va perdiendo poco a poco su validez. En el hipertexto se trata de jerarquizar y seleccionar reas de sentido en un texto, de establecer enlaces entre estas zonas, de conectar el texto con otros documentos, de acomodarlo a una memoria que forma el fondo sobre el cual se separa y al cual reenva. Todas estas son funciones del hipertexto informtico. El hipertexto contribuye a producir acontecimientos de actualizacin textual, de navegacin y de lectura. El imponderable hipertexto no tiene un lugar y necesita soportes fsicos importantes para subsistir y actualizarse. Un hipertexto es una matriz de textos potenciales, de los cuales slo algunos se realizarn como resultado de la interaccin con un usuario. El texto se transforma en un problema textual. Un texto lineal clsico, incluso digitalizado, no se leer como un verdadero hipertexto, ni como una base de datos, ni como un sistema que genera automticamente textos en funcin de las interacciones provistas por el lector. Un pensamiento se actualiza en un texto y un texto en una lectura (una nterpretacin). De este modo, la hipertextualizacin multiplica las ocasiones de produccin de sentido y permite enriquecer considerablemente la lectura.. El uso de una enciclopedia clsica ya era hipertextual. Desde el punto de vista del lector, si se define un hipertexto como un espacio de recorrido de lecturas posibles, un texto es una lectura particular de un hipertexto. 2ISTORIA DE LA CIENCIA Conocer y divulgar la historia de la ciencia constituye una parte del cometido del divulgador cientfico. Esta disciplina nos permite acercarnos a las situaciones y problemas que han jalonado la historia cultural y cientfica y al conocimiento del los investigadores a lo largo de la historia. Ya en 1936, George Sarton afirmaba que la historia de la ciencia es la nica historia que puede ilustrar el progreso del gnero humano. "De hecho, el progreso carece de todo significado definido e incuestionable en otros campos que no sean los de la ciencia". Es despus de la segunda guerra mundial cuando se inicia la historia de la ciencia como disciplina autnoma, aunque existen nombres anteriores importantes, a partir de la consideracin, en el mundo moderno, del papel preponderante de la ciencia en el desarrollo econmico y social. Para el profesor Karl von Meyenn (Universidad de Stuttgart) el conocimiento preciso de situaciones histricas anlogas puede proporcionar importantes elementos de juicio en la planificacin y el diseo de costosas empresas, como son los grandes laboratorios cientficos en los que hoy se realiza la mayor parte de la ciencia bsica. Esta divisin radical entre ciencia y humanidades es relativamente reciente y procede, en realidad, del siglo XX . El estudio histrico de los grandes problemas de la ciencia en su contexto filosfico y cultural podra contrarrestar el continuo desplazamiento del inters cientfico hacia aplicaciones puramente tecnolgicas y, a juicio de algunos especialistas, puede constituir una base para tratar de avanzar en conceptos fundamentales tan necesitados de profundizacin como el progreso cientfico y los modos de actuar de la ciencia. 42 2ISTORIA DEL PERIODISMO CIENTFICO IBEROAMERICANO El modelo de periodismo procedente de Europa tuvo muy pronto un intenso reflejo en tierras americanas. Las grandes ciudades empezaron a reflejar aspectos cientficos y tecnolgicos en las gacetas y mercurios. A lo largo de la historia cultural de beroamrica pueden encontrarse nombres de naturalistas que divulgaron la ciencia. Ya en el siglo XX, en 1962 se celebra en Santiago de Chile un primer seminario sobre Periodismo Cientfico y en 1965 CESPAL organiza, en Quito, el primer curso de esta especialidad en pases de habla espaola. Se celebran mesas redondas en Buenos Aires (1966), Madrid (1967), Bogot (1969) y La Corua (Espaa) en 1972. En 1896, el Convenio Andrs Bello y la Fundacin Adenauer desarrollan un programa para promover la especializacin de periodistas en divulgacin cientfica. Desde 1969 funciona la Asociacin beroamericana de Periodismo Cientfico (APC) que ha celebrado siete congresos: (Caracas, 1974), (Madrid, 1977), (Mxico D.F. 1979), V (Sao Paulo, 1982), V Valencia (Espaa), 1990, V Santiago de Chile (1996) y V Buenos Aires (2000). La narracin del nacimiento y las vicisitudes del periodismo cientfico en los pases de lengua espaola y portuguesa es una tarea que espera su realizacin. Por el momento, estn las actas de los congresos iberoamericanos de Periodismo Cientfico, los libros editados por el Convenio Andrs Bello eriodismo *ientfico en los pases del *onvenio Andrs Bello (1986) y #l eriodista *ientfico toca la puerta del siglo --. (1988) y algunos estudios monogrficos. 2ISTORIA DE LA VIDA El estudio de la vida primitiva es relativamente joven. Su comienzo puede situarse en los aos sesenta de este siglo, estimulado por los famosos experimentos de Stanley Miller que reproducan las condiciones en que apareci la vida; el hallazgo de los primeros estromatolitos (este trmino significa "lmina o sbana de piedra") vivientes y, sobre todo, por el impulso de la NASA y sus proyectos dedicados al estudio de los primeros organismos vivos. La Tierra se form a partir de una nebulosa de polvo y gases, principalmente hidrgeno, helio, agua, amonaco, metano, hierro y diversos tipos de silicatos. Las fuerzas gravitatorias reunieron estas partculas en agregados mayores que, a su vez, constituyeron unidades de mayor tamao. Finalmente, se gener el ncleo del planeta. Las condiciones de temperatura de este proceso fueron elevadas, debido a la liberacin de energa por los choques entre unidades de materia y la liberada por los elementos radiactivos. Se produjeron fuertes erupciones volcnicas en toda la Tierra. Estas erupciones inyectaron gases en la atmsfera, como vapor de agua, dixido de carbono, metano, hidrgeno y otros. Los volcanes actuales siguen inyectando a la atmsfera gases de este tipo. Poner una edad a las rocas y los fsiles es una de las tareas ms laboriosas de la paleontologa. Para presentar una cifra que indique el tiempo, es decir, para datar, hace falta una labor de recogida de datos que es ardua, porque no existe ningn procedimiento automtico y exacto. El tiempo geolgico est dividido en eras: Prearqueozoico, Arqueozoico, Proterozoico, Paleozoico y Cenozoico. Dentro de las eras hay subdivisiones en perodos, estos a su vez se subdividen en edades, y stas en cronos. 43 2UMANISMO Para Lan Entralgo, el humanismo por extensin consiste en saber responder con una mnima precisin a cinco interrogaciones: 1. En qu mundo vivo, en tanto que ciudadano de l? Creencias, ideas, esperanzas, tensiones, conflictos y temores en l vigentes; muy especialmente lo que solemos llamar "occidental". 2. Haciendo mi vida en el mundo me encuentro con cosas. Qu son las cosas, desde el "big-bang" originario hasta el universo actual, desde la partcula elemental hasta el antropoide? 3. Haciendo mi vida en el mundo me encuentro tambin con los dems hombres, organizados en grupos humanos. Qu son los hombres humanos, se pregunta Lan, y cules son los ms importantes? 4. Quin soy yo, en tanto que hombre? Qu ensean hoy a tal respecto las ciencias positivas y la filosofa? 5. Para que yo sea el hombre que soy, qu ha tenido que pasarle a la especie humana, desde su aparicin hasta hoy? Con la claridad, la belleza y la precisin que le caracterizan, Lan Entralgo ha dado una interesante definicin de hombre culto: "Un hombre capaz de dar razn de lo que l es y de lo que es el mundo en que vive" ("Formacin humanstica", "Abc", 19-7-96). 2UMOR El humor es uno de los recursos de la divulgacin cientfica, que permite atraer la atencin y suscitar el inters de quienes no conocen la ciencia o saben de ella por vas poco complejas. Los temas relacionados con el humor suelen tener gran aceptacin pblica y constituyen verdaderas ayudas para que el ciudadano normal se interese por el conocimiento. El periodismo de opinin suele tener una penetracin considerable entre la gente. Como subraya Fabiola Morales, Scrates divierte a los atenienses, pero tambin es para ellos una especie de remordimiento para la ciudad frvola; la distrae, pero tambin la inquieta. En los comienzos del Periodismo Cientfico tal como hoy lo conocemos, en el siglo XX, el inters inicial por la ciencia coincidi con un gran auge de humoristas en todos los pases de Europa y Amrica y algunos de ellos explicaron los nuevos secretos de la fsica con ayuda del humor, tanto escrito como en dibujos. Los estudios sobre el humor en la prensa escrita inciden ms bien en su aspecto grfico, especialmente sobre el denominado "chiste, y toman como referencia, ante todo, a autores como Freud y Bergson. Un gran divulgador cientfico del siglo XX aunque el reconocimiento mundial de le llegara por un novela- Arthur Koestler, afirma: "La persona que se re es la antpoda del fantico, cuya razn ha sido cegada por la emocin... y se engaa a s mismo. Los grandes cientficos divulgadores actuales en los Estados Unidos recurren con frecuencia al humor cuando escriben de cuestiones cientficas o tecnolgicas para el pblico. IGNORANCIA Paradjicamente, en un Diccionario de Periodismo Cientfico debe incluirse una entrada sobre la ignorancia. Richard Feynman, figura emblemtica de la ciencia en nuestro siglo, sugera que todos los fsicos dignos de este nombre deberan 44 colgar en la puerta de su despacho un cartel que les recordara lo que no conocen. En contraposicin con la imagen ingenua que el gran pblico tiene de la ciencia llamada "exacta", el motor de la ciencia bsica es lo desconocido, y por tanto, la ignorancia. Sin ignorancia no puede haber ciencia bsica porque, si los fundamentos fueran conocidos, la ciencia bsica sera reemplazada por completo por una ciencia de aplicacin, de "gestin" de la naturaleza y del conocimiento. Pero, cul es la naturaleza de esta ignorancia? Es temporal o definitiva? Est vinculada al objeto del conocimiento o al sujeto, al conocedor? Hay grandes discontinuos, irreductibles de la ignorancia o esta ignorancia no es ms que el otro nombre de un desvelamiento continuo de lo desconocido? Conviene a veces invertir el proceso del conocimiento y preguntarnos cules pueden ser las cosas que todava desconocemos, o, mejor dicho, que no sabemos, lo que supone, evidentemente, que sabemos que no las conocemos. Esta no es una ignorancia trivial, sino cientfica y racionalmente construida, una ignorancia que Michel Cazenave califica de "impregnada de teora", y precisamente eso hace que nos sintamos particularmente impulsados a superarla. "Casi me atrevera a decir -aade Cazenave- que esta ignorancia constituye, de hecho, el sello de la potencia de la ciencia. INDUSTRAS CULTURALES Una de las expresiones que ms anlisis ha suscitado, especialmente en los pases en desarrollo, es la de industrias culturales, es decir, aquellas que ofrecen al pblico, en diferentes soportes, informaciones y mensajes educativos, culturales, recreativos, noticiosos o artsticos, concebidos para su reproducibilidad. (Pasquali, 1988). La polmica sobre las industrias culturales est reflejada en estudios diversos, entre ellos La comunicacin interrumpida, de Marcelino Bisbal. Daniel Bell rechaza las crticas de la Escuela de Francfurt con los argumentos liberales: * Se trata de una cultura con vocacin universal. Alcanza a la totalidad de la poblacin gracias a la produccin y difusin cultural. * Rompe con todas las fronteras culturales y geogrficas. * Su naturaleza es universal por su propio mbito de distribucin. * Otorga gratificaciones fciles. * No se trata, en absoluto, de un tipo de cultura hegemnica. INFORMACIN Y GEOGRAFA Las descripciones geogrficas constituyen un captulo importante de la divulgacin cientfica y hoy hasta podra decirse que un instrumento de la vida cotidiana. La geografa no solo describe el pasado y el presente del planeta y nos ayuda a comprender el mundo y a respetar la naturaleza, sino que nos ensea a entender los grficos y comprender los mapas y las fotografas, lo que el britnico William Marsden llama "la cuarta capacidad bsica que toda persona debe tener, junto a las de leer y escribir, manejar los nmeros y expresarse oralmente". La geografa aparece tambin hoy como "la ciencia del paisaje", o de los paisajes. Se trata del estudio de la diferenciacin regional de la superficie terrestre. Se distingue entre el paisaje natural (configuracin o aspecto previo o bsicamente independiente de la presencia del hombre) y el paisaje cultural (resultante de las transformaciones humanas). Desde esta perspectiva se habla del paisaje como concepto vivo y del "ecosistema humano", que hoy se encuentra ms en la ecologa, por lo menos a efectos de su divulgacin. 45 El periodista y gegrafo espaol Pablo Morata menciona ilustres antecedentes de la divulgacin geogrfica: los grandes viajeros, sobre todo, bn Batuta, Marco Polo, Alejandro y Guillermo de Humboldt, Ratzel, etc. En los siglos XX y XX, los grandes viajeros nos han dejado relatos que contienen casi siempre noticias curiosas, expuestas de modo sencillo y sugestivo. Otros muchos rganos informativos de todo el mundo publican pginas o suplementos sobre viajes, exploraciones, pases y ciudades. Por ejemplo, las pginas de #l *omercio, Quito, (12 Febrero 1961) dedicadas a Orellana y a la gesta amaznica y al descubrimiento del Gran Ro. INFORMACIN SOBRE DISCIPLINAS CIENTFICAS Llamamos aqu "informacin al conjunto de noticias sobre un mismo tema o relacionadas entre s por razn de tiempo, de lugar, de temas o de personas. La informacin cientfica dirigida al pblico en una parte de la comunicacin del conocimiento. La informacin especializada constituye hoy uno de los desafos del desarrollo. En la segunda mitad del siglo XX, en los decenios del crecimiento del periodismo cientfico en los pases industrializados, fue la energa nuclear la que abri el panorama de la divulgacin cientfica. La primera guerra mundial haba puesto ya de moda la qumica por su uso en los combates, pero no capt el inters popular como lo hizo, al terminar la segunda, la energa atmica y su origen cientfico, en la fsica. La medicina y la salud ya existan en el siglo XX como temas de comunicacin al pblico, y el siglo XX continuaron las noticias espectaculares sobre estos temas: transplantes, rganos artificiales y ltimamente, biologa e ingeniera gentica, con su futuro inquietante. Vinieron despus la exploracin del espacio, junto con la meteorologa, la microelectrnica, las tecnologas de la informacin, el medio ambiente, la energa y la ecologa. Ahora se incorporan a la divulgacin, como temas de inters para el pblico, la cosmologa y la astronoma, la geologa, las matemticas, la zoologa y de modo espectacular, la fsica de las altas energas y los descubrimientos en el micromundo, la fascinacin de la teora cuntica y la profundizacin en los secretos de la materia, que abarca a varias disciplinas. INFORMACIN SOBRE ENERGA En una civilizacin basada fundamentalmente en la energa. Es lgico que este tipo de informacin alcance cotas crecientes de inters. La energa est relacionada con los problemas de crecimiento y desarrollo de las sociedades actuales. La energa se convirti, ya mediado el siglo XX, en protagonista de la actualidad cientfica, como antes lo fueran la qumica y la fsica, y despus habran de serlo la biologa y la gentica. Para los medios de comunicacin, el gran problema es el anlisis de qu tipo de energa queremos y podemos permitirnos en nuestra civilizacin tecnolgica y energtica, y para qu tipo de sociedad, teniendo el cuenta el consumismo creciente del mundo actual. El tema energtico es, en buena parte, un problema de comunicacin. Adems de las razones polticas, econmicas o psicolgicas (el temor popular, etc.) el problema de mayor gravedad es que los tcnicos haban, pero el pblico no est preparado para entender y por ello tiene que recurrir a los medios de comunicacin. A pesar de lo que se arriesga para los Estados, las empresas y el hombre de la calle- los sistemas de informacin resultan inferiores a las necesidades y, 46 sobre todo, a la demanda generalizada de anlisis rigurosos y sencillos. Parece necesaria la especializacin de los tcnicos que preparan los materiales para el pblico. Sera necesario confiar esta tarea a especialistas en la divulgacin de temas energticos, capaces de organizar e impulsar una circulacin interna y externa de informaciones, y que tengan algunos conocimientos del temsa y experiencia en comunicacin. INFORMACIN Y DIVULGACI7N Deben distinguirse dos facetas del periodismo cientfico, que se pueden confundir a veces: la informacin y la divulgacin. Las caractersticas que diferencian la informacin y la divulgacin cientfica son: * La a4"8a-/$a$, el elemento que marca el carcter informativo. * La 4+!4/s/9! ! - ,!sa5. Una informacin debe ceirse a su contenido novedoso. El reportaje de divulgacin, en cambio, debe proporcionar un marco completo y amplio y profundizar en aspectos prximos al tema o relacionados con l. * E- /!"#s $ -+s -4"+#s s.4/a-/:a$+s. La informacin cientfica debe interesar a los investigadores en sus propios campos, porque les informa de hechos relacionados con su tarea, antes de que le lleguen por los canales cientficos habituales. La 4+!"/!8/$a$ ",;"/4a. La repeticin de un mismo tema en una revista de divulgacin es impensable, al menos en un intervalo de tiempo prudente. La informacin de un hecho cientfico requiere, por el contrario, un seguimiento continuo de su evolucin y sus consecuencias (F.Bayo). INFORME CIENTFICO (PAPER) La retrica puede ser vista, en trminos muy generales, como "mecanismo de generacin de textos. En nuestro caso, las necesidades de comunicacin cientfica al pblico se satisfacen por medio de distintas clases de textos. Cuando se desarrollaron los medios para determinar el modo en que deban interpretarse correctamente los textos, el nico y verdadero sentido histrico libre de fantasas y de la imaginacin, los mismos medios podan aplicarse a la observacin de la naturaleza. Hoy, el texto ms importante es el informe de investigacin, pero tambin son tiles los informes tcnicos, las propuestas y proyectos de investigacin, las tesis de estudio y los textos de divulgacin o de enseanza. Un artculo cientfico o paper suele estar estructurado as: Ttulo Resumen ntroduccin Texto o cuerpo principal Conclusiones Apndices Referencias bibliogrficas 47 INGENIERA GENTICA La ingeniera gentica ha sido definida como la ciencia y el arte de transferir genes entre los organismos. Tradicionalmente, las "ciencias de la vida" han estado fuertemente marcadas por diversas teoras vitalistas, algunas de ellas extremadamente fecundas. Una de las cuestiones que ms inducen a confusin es la mala comprensin de la metfora del programa gentico, cuando se afirma que todo est escrito en los genes. No debe olvidarse que la gentica es un proceso dinmico y que la clula es una mquina de estados. Un segundo despus de realizada una funcin, no slo cambia de estado un componente, sino miles, como consecuencia de la situacin anterior en la que miles de componentes se hallaban en un estado distinto. La idea de que estamos programados (completamente programados, desde el desarrollo embrionario hasta los caracteres del fenotipo) es una variante muy fuerte del determinismo gentico absoluto. Otro error es el concepto habitual de "patrimonio hereditario". No hay patrimonio hereditario: mi genoma es diferente del de mis padres y del de mis hijos. No puede hablar de "mi patrimonio" porque esto sugiere algo que se transmite de generacin en generacin. Pero en realidad no ocurre as. Se heredan ciertos genes de un progenitor y otros genes del otro. Hay una confusin entre un signo de identidad que permiten identificar a un individuo, como las huellas digitales, o el grupo sanguneo e histolgico, y lo que sera la sede de su identidad, su esencia. Es como si el genoma fuera el origen, el lugar de donde procede la identidad de un individuo, y no un simple signo como las huellas digitales. Desde hace treinta aos, los grandes progresos de la biologa han provenido esencialmente de la gentica molecular y podemos esperar an muchos ms descubrimientos. INSECTOS SOCIALES Las hormigas son unas criaturas maravillosas, segn afirman quienes se dedican a estudiarlas. Los vertebrados son rarezas en la naturaleza, en comparacin con los insectos. Y las hormigas son los reyes de los insectos o, al menos, los reyes de la selva. Algunos expertos piensan en las hormigas como culminacin de la evolucin de los vertebrados. Ambas han desarrollado sistemas sociales complejos y eso ha tenido una repercusin enorme en su xito evolutivo. Pero con una diferencia: las hormigas aprendieron el recurso de la sociabilidad algo as como cien millones de aos antes de que aparecieran los humanos. En 1975, Ed Wilson, del Museo de Zoologa Comparada de la Universidad de Harvard, es considerado el "padre de una ciencia discutida, la sociobiologa. En su libro sostena que gran parte del comportamiento, incluyendo buena parte del comportamiento humano, deba entenderse en ltima instancia en trminos de determinacin gentica, una nocin que algunos consideraron atrevida, mientras que otros la denunciaron como fascista. Los humanos compartimos la sociabilidad con los insectos sociales, en especial las hormigas y las termitas. Para los insectos, la sociabilidad se ha convertido en parte de su naturaleza interna, algo grabado en los genes. Para los humanos, la sociabilidad en el nivel de complejidad observado en las colonias de insectos- ha surgido como expresin cultural de un potencial nterno, una propiedad mucho ms dinmica. No obstante, las vidas de las hormigas individuales y los seres humanos individuales estn transformadas 48 por la pertenencia a una entidad ms grande, una entidad que tambin contribuyen a crear. Al iniciar sus estudios sobre este tema, Wilson se dio cuenta de la importancia de la comunicacin en el funcionamiento de la colonia. Gran parte de esta comunicacin es de carcter qumico y puede decirse que crea un nico estmago para toda la colonia. Segn algunos expertos, los insectos sociales empujaron a los insectos solitarios hasta una posicin menor en el ecosistema. INTELIGENCIA ARTIFICIAL (I<A) Mientras que la psicologa cognitiva, la lingstica, la neurologa y otras disciplinas siguen su camino como ciencias autnomas, en el mbito interdisciplinar las aplicaciones ms prcticas y populares de las ciencias cognitivas estaran centradas en los programas de inteligencia artificial (.A,), que ha llevado a algunos expertos a preguntarse si la .A. podra llegar a ser algo as como el amanecer de una nueva era intelectual. En La nueva mente del emperador, el matemtico y fsico britnico Roger Penrose, de la Universidad de Oxford, afirma que mediante el uso de nuestra conciencia estamos capacitados que estn ms all de cualquier tipo de actividad computacional. Despus, en La sombra de la mente (1994) aquella primera hiptesis se convierte en conclusin general. Penrose recuerda que todava no existe ninguna teora fsica, biolgica o computacional que se acerque a la explicacin de nuestra consciencia y de la inteligencia consiguiente, pero que quiz algn da puedan formularse las ideas necesarias. Si as fuera, parece casi seguro que nuestra perspectiva filosfica quedara profundamente alterada. Para Marvin Minsnky, fundador del Laboratorio de nteligencia Artificial del MT, la inteligencia artificial es la ciencia de conseguir que las mquinas hagan cosas que requeriran inteligencia si las hicieran los seres humanos. Este tema tiene todava ms preguntas que respuestas. Por ejemplo, es realmente una posibilidad tecnolgica desarrollar computadoras que piensen? tiene sentido hablar de una mquina pensante? Podra una computadora mostrar ms inteligencia que los humanos que la programan? Y por si esto fuera poco, cabra formularse otra pregunta: qu es la inteligencia? INTERACTIVIDAD Es la posibilidad que se ofrece al usuario de elegir opciones para cambiar el curso de la ejecucin de un programa. La interactividad rene varias caractersticas que hacen de ella una decisiva innovacin del tiempo presente y ofrece una doble vertiente: por un lado, se refiere a la accin maquinal que el usuario (de nternet, en este caso) debe ejecutar para indicar a la mquina lo que desea que suceda en la pantalla y, por otro, la posibilidad de un "feed- back (retroalimentacin) entre emisor y receptor Pero la interactividad puede tomar otras formas facilitadas por la tecnologa actual: radio, televisin y otros sistemas de comunicacin. Algunos de estos sistemas permiten el cambio de papeles entre el emisor y el receptor, y tambin la interaccin uno a uno, un verdadero marketing de relaciones que nternet puede llevar a cabo. Aunque los anunciantes se dirijan a audiencias muy numerosas, siempre pueden adaptar sus mensajes a la medida de cada uno de sus interlocutores, gracias a las bases de datos disponibles. Adems, esta adaptacin se realiza con un coste mnimo, ya que slo implica cambios 49 virtuales y no reales. No hay que hacer un mailing diferente para cada persona, sino cambiar virtualmente el contenido de la pgina segn cul sea el usuario que conecte con ella y que se puede tener controlado (con muy poco margen de error). De este modo, la interactividad se considera como una de las novedades informativas de nuestra poca y una cierta caracterizacin de, tiempo actual (Calvo Fernndez y Reinares Lara, 2001). INTERFAZ En informtica, se llama interfaz o interfase a la relacin entre el ser humano y la mquina, el punto o los puntos de contacto entre el usuario y el ordenador. El diseo de interfaces de ordenador comenz en marzo de 1960. Las primeras investigaciones se dividieron en dos partes, que no volveran a reunirse hasta 20 aos despus. Una se orientaba hacia la interactividad y la otra se centraba en la riqueza sensorial. La historia del esfuerzo humano para hacer que las mquinas sean ms fciles de usar se concentra casi toda en el aumento de los puntos de contacto sensorial y en el desarrollo de mejores diseos fsicos. Se trata de evitar que muchos adultos "desconecten y proclamen su analfabetismo informtico si esperanza de redencin. Nicholas Negroponte, fundador y director del Laboratorio de Medios del nstituto Tecnolgico de Massachusetts (MT) cree que lo que ahora llamamos "nterfaces basadas en agentes sern los medios principales a travs de los cuales los ordenadores y las personas hablarn entre s. "Mi interfaz ideal ha escrito- es aquella en la que los ordenadores sean como las personas. Esta idea es susceptible de ser criticada por romntica, vaga e irrealizable. Pero yo, si acaso, la criticara por apuntar demasiado bajo. Debe de haber muchos canales sofisticados de comunicacin de los cuales ni siquiera nos hemos enterado todava. INTERNET nternet es una red informtica global que conecta redes locales alrededor del mundo. Este fenmeno forma ya parte de nuestra vida y est cambiando la comunicacin humana. Utilizan la red unos 360 millones de seres humanos y su ritmo de crecimiento parece que afectar a todas las actividades humanas, de cualquier orden que stas sean. Esta cifra, inmensa si se la considera en absoluto, resulta todava modesta en relacin con los miles de millones de seres humanos que no tienen acceso a la llamada red de redes, y ni siquiera al telfono ni a los restantes medios informativos, o que no saben leer ni escribir. La red ha sido calificada como un "vasto ocano de palabras. Jos Antonio Milln, lingista y editor digital, dice que en ella podra haber cerca de cinco millones de sitios web, que totalizaran ms de mil millones de pginas, en todas las lenguas del mundo, y unas 250 millones de imgenes. La irrupcin del correo electrnico en la vida cotidiana ha supuesto una revolucin conceptual sin precedentes. Texto, imgenes, sonido y hasta vdeo cruzan el globo en cuestin de segundos y a bajo precio. Para los expertos, la infraestructura que se oculta detrs de los millones de intercambios de informacin que se producen cada da gracias al correo electrnico es tan aparentemente sencilla como apasionante. En ella, los clientes de e2mail hacen las veces de intrpretes, por medio de una sencilla interfaz, entre esta 50 infraestructura y el propio usuario que enva mensajes a otras personas a travs de la Red. Sin embargo, es todava una herramienta rudimentaria en comparacin con lo que ser dentro de pocos aos. Hoy, el sistema utiliza redes telefnicas, que estaban pensadas para otros fines, pero con una capacidad limitada para transmitir informacin. Todava queda mucho por progresar. LENGUA'E PARA DIVULGAR Es indispensable recordar que la herramienta bsica es el diccionario. Hay que leer constantemente y teniendo en todo momento la ayuda del diccionario. Antonio Machado escribi un poema dedicado a Francisco Grandmontagne, periodista de Burgos (Espaa) y que lleg a ser redactor-jefe de La rensa de Buenos Aires. Machado cuenta la llegada del periodista espaol a las tierras hermanas de Argentina: Arribado a un ancho estuario Dio en la argentina Babel. l llevaba un diccionario Y siempre lea en l: Era su devocionario. Los criterios de periodistas experimentados, recogidos por el Centro Tcnico de la Sociedad nteramericana de Prensa (SP), an habiendo sido establecidos para informadores generalistas, resultan aplicables a los divulgadores cientficos: Escribir frases cortas. Preferir lo simple a lo complicado. Elegir lo concreto sobre lo abstruso. Usar palabras comunes. Omitir palabras innecesarias. Emplear verbos en voz activa. Redactar con sencillez, naturalmente. Consejos de Bertrand Russell: 1. Si basta una palabra corta, no emplear una larga. 2 Si se quiere emitir un juicio con muchas especificaciones, deben escribirse algunas de estas en frases separadas. 3 Evitar que el principio de una frase induzca al lector a esperar algo que al final se contradiga con ella. Conviene tener en cuenta que el idioma no se aprende por mera impregnacin del ambiente, por simple contagio. Como aconseja el 0anual de espa1ol urgente4 de la Agencia EFE, se debe leer y estudiar poniendo atencin a la lectura de buenos escritores, y desconfiando del propio criterio. LIBROS DE ESTILO Los libros de estilo son una novedad surgida en el ltimo cuarto de siglo: libros de estilo de peridicos, de televisin, de radios, de universidades, de ayuntamientos, de cajas de ahorro. ncluso libros de estilo generales, sin un destinatario preciso. A primera vista, podra parecer que sera preferible fundir 51 todos esos libros y obtener un solo libro de estilo genrico, que fuera til a todo el mundo hispnico, aunque despus cada peridico, ayuntamiento, universidad o entidad aadiese la informacin especfica para su propio uso. Sin embargo, este proceder, que sera til para los peridicos y algunas otras instituciones, no lo sera para ninguna de las especialidades de la ciencia y la tcnica. Las abreviaciones, la terminologa, la metodologa y otros aspectos son tan dismiles que, en efecto, cada uno de los campos debe tener su propio manual de estilo, y as sucede en otras lenguas que desde hace tiempo han tomado conciencia de la importancia que tiene la emisin cientfica de mensajes (Martnez de Sousa). En espaol, debe citarse el continuo esfuerzo de la Agencia EFE, con la publicacin, entre otros, del 0anual de #spa1ol 5rgente y el +ademcum de espa1ol urgente. Debe recordarse el 0anual de #stilo, publicado por el Centro Tcnico de la Sociedad nteramericana de Prensa (1965). Gran nmero de empresas periodsticas de diarios de habla espaola editan manuales propios, que son no slo tiles a los redactores y colaboradores, sino a cualquier persona preocupada por escribir correctamente en su idioma. LENGUA'E Y PERIODISMO El lenguaje del divulgador ha de buscar la comprensin generalizada. Cualquier tipo de comunicacin periodstica ser intil si su expresin no coincide con el cdigo del receptor, no slo en lo que se refiere al lenguaje, sino a la realidad del contexto socio-cultural en que se produce. La primera condicin que la lgica impone al lenguaje es la de ser claro y esforzarse en evitar la imprecisin. Una lengua puede utilizar la ambigedad como recurso estilstico y literario pero no puede ser imprecisa, porque entonces se produce un vaco comunicativo, y la lengua no es nada si es un sistema de comunicacin (Garca Domnguez). Azorn recomendaba ir derechamente a las cosas, sin que las palabras nos detengan, nos embaracen, nos dificulten el camino. Y aada: todo debe ser sacrificado a la claridad. Para el gran artfice del idioma espaol, un trabajo periodstico debe reunir, entre otras, las condiciones siguientes: ser breve, ser claro, exponer una sola idea, no ser erudito y contar lo que se ha visto. El alemn Jnger defiende, como Azorn, el sustantivo, que es, en todos los casos, ms enrgico que el empleo de formas verbales. Debe tenerse en cuenta que la accin slo puede ser expresada, bsicamente, por un sujeto, un verbo y un complemento; incluso el adjetivo retrasa el avance, reduce el bro y a veces el ritmo de la frase. En lo que se refiere a los escritores, en ninguna parte como en el ciberespacio el discurso particular llega hasta un pblico ms amplio. LMITES Hoy, la humanidad se va dando cuenta de que la ciencia no es todopoderosa, sino limitada. Algunos cientficos se preguntan si la consideracin de los lmites de la ciencia tiene un componente psicolgico, relacionado con las limitaciones de la mente humana, y tambin con la suposicin inconsciente de que todos los problemas son solubles. Por supuesto, no lo son, ni tampoco todas las ecuaciones matemticas. Pero la experiencia demuestra que las nuevas ideas 52 pueden surgir en la mente de los jvenes cuando aprenden una teora en un libro de texto. Despus de haber conducido la mente por un enfoque convencional inventado por alguien, se suele abandonar la posibilidad de verla de otra manera. La globalizacin de la educacin, que permite que mucha gente sea instruida por una sola persona, usando cadenas de vdeos, tiene evidentes beneficios. Pero en un nivel avanzado, tiene tambin sus desventajas. Se necesitara coincidencia de proporciones csmicas para que el Universo fuera lo bastante complicado como para dar origen a la vida, pero o bastante sencillo como para que esa forma de vida entendiera su ms profunda estructura, despus de apenas unos cientos de aos de investigacin cientfica seria. No hay razn para esperar que el Universo haya sido construido para nuestra conveniencia. Cuando consideramos la capacidad de computacin de una mquina, vemos cunto se puede lograr por medio de la repeticin de instrucciones muy simples. Pero aunque esto nos puede ayudar a cerrar toda brecha que pueda haber entre la capacidad mental para la conceptualizacin y la requerida para entender el Universo, no es, sin embargo, el fin de nuestros problemas. Estamos frente a la tarea de descifrar enormes complejidades en los estados que la Naturaleza ha creado en el Universo utilizando leyes muy simples (Barrow, 1999). M03UINAS En nuestro tiempo, la mquina ejecuta, en colaboracin con las herramientas, innumerables funciones laborales que hasta hace poco tenan que ser realizadas forzosamente por la mano humana. Deben aadirse a ello los rendimientos y funciones para ejecutar los cuales no hubieran sido suficientes la fuerza humana y animal. La mquina, por lo tanto, abre un campo inmenso de nuevas posibilidades de trabajo, lo que supone la transformacin de la naturaleza en torno. En este hecho hemos de ver una de las races ms importantes del surgimiento del moderno mundo laboral. El hombre se enseorea de la naturaleza, mediante la mquina motriz, de forma completamente distinta a como lo haba hecho hasta entonces. La nueva voluntad de dominio, documentada en la mquina, no se encuentra ya atada, como la voluntad de creacin y produccin de pocas anteriores, por los mdulos orgnicos o por las leyes y ordenamientos naturales. Y no puede estarlo, porque el hecho de que las fuerzas naturales se hallen ahora a disposicin del ser humano, en cualquier momento y lugar, y desligadas por tanto de todos los condicionamientos y dependencias espacio-temporales, es algo que presupone una voluntad asimismo desvinculada de todas las ataduras orgnicas y que se propone a s misma sus propios objetivos Meyer, 1966). Hoy disponemos de algunos principios bsicos que nos permiten comprender la forma en que funcionan todos los aparatos mecnicos. Estos principios incluyen los conceptos de fuerza, friccin, trabajo, energas y beneficio mecnico, y a ellos se suman todas las posibilidades de la informtica actual y futura. MATEM0TICAS Prcticamente desde que la humanidad aprendi a contar, los seres humanos se sintieron intrigados por la naturaleza de los objetos matemticos como 53 nmeros o puntos, lneas y tringulos. A la cabeza de la lista de los enigmas cientficos sin resolver est un profundo misterio: por qu el mundo parece regirse por leyes matemticas? Y, cules son los orgenes de los nmeros y de las relaciones a que obedecen? Al aplicarse, las matemticas son tiles para describir, predecir o prescribir. Nuestras medidas de espacio y de masa, nuestros lejos y calendarios, nuestros planos de mquinas y edificios, el sistema monetario, son prescripciones matemticas de gran antigedad. Hoy, ni los impuestos ni las armas nucleares son ajenos a la matemtica, que el mismo tiempo constituye una de las formas ms abstractas de la creacin intelectual. Las matemticas son tambin objeto de divulgacin, aunque en menor medida que la fsica y la astronoma. Divulgar la investigacin matemtica es tarea difcil, por razones tanto objetivas como subjetivas, dependientes de los modos de pensamiento y del lenguaje. Los fsicos tericos han tenido ms xito en este empeo. Pero numerosos matemticos afirman que esta ciencia puede divulgarse y muchos ejemplos lo prueban. Citamos, por ejemplo, al francs Jean Dieudonn, que perteneca al colectivo Bourbaki, y donde escriba los textos, una vez discutidos y aprobados por el grupo. "Quiero convencer al lector de buena voluntad afirma Dieudonn- de que este mayor grado de abstraccin no tiene en absoluto su origen en un deseo perverso de los matemticos de aislarse sin razn de la comunidad cientfica a travs de un lenguaje ms hermtico (1989), MEDICINA Y PERIODISMO La importancia de la biologa y de la medicina ha crecido en los ltimos aos y es lgico, por ello, que crezca tambin la divulgacin de las investigaciones sobre estos temas. La informacin sobre salud es una necesidad de nuestro tiempo y a la vez un imperativo moral. La necesidad de deriva de la dimensin comunicadora de la profesin mdica, en todos los tiempos, y actualmente por el protagonismo de las ciencias de la vida y de la salud, y sus perspectivas para todos. La ciencia y la tecnologa sanitarias han progresado ms en los ltimos decenios que a lo largo de toda la historia humana. La informacin mdica, como el resto de la informacin cientfica, crece a un ritmo exponencial, lo que significa que va mucho ms rpida que la mayora de los fenmenos sociales. En cuanto a la tica, un informe de la OMS (Organizacin Mundial de la Salud) subraya que es un imperativo moral asegurar el acceso del pblico a informaciones objetivas y vlidas sobre todos los aspectos de la sanidad que nos conciernen. Hoy, la divulgacin biolgico- mdica se ha convertido en estrella de los medios de comunicacin. Desde finales de los sesenta, parecera que la biologa y las ciencias de la vida hubieran arrebatado el protagonismo a la fsica y al tema nuclear (Jacobi, 1991). La informacin al pblico sobre medicina y salud requiere hacerlo con rigor, claridad y exactitud. Debe informarse al pblico sobre las consecuencias para la salud de los excesos en el alcohol, el tabaco y la droga, la nutricin desequilibrada y la velocidad excesiva en la carretera. Tambin se debe informar al pblico sobre los riesgos especficos del estilo de vida tecnificado, teniendo el cuenta el concepto actual de salud: un estado de bienestar fsico, mental y social y no meramente una ausencia de enfermedad. Hoy, hablar de 54 salud es hablar no slo de medicina y farnacia, sino de medio ambiente, nutricin, agua, desarrollo, etc. MEMORIA Contra lo que se ha credo, la memoria est muy lejos de ser una funcin que reproduzca exactamente lo que hemos percibido o sentido. Estbamos equivocados cuando creamos que la memoria era una especie de cmara fotogrfica que registra fielmente lo sucedido. Hoy sabemos que la memoria no es unitaria, que se compone de distintos sistemas y procesos, de manera que la reconstruccin de lo vivido es un trabajo parecido al de armar un gigantesco pu,,le, de ah que intervengan muchas partes del cerebro en el proceso. La trascendencia de la memoria consiste en el hecho de sin memoria no podemos orientarnos en nuestro entorno ni sacar provecho de nuestra experiencia pasada. Quedamos a merced de las circunstancias del momento; nos encontramos en un eterno presente, incapaces de aprovechar las experiencias pasadas. Lo que la memoria almacena es el efecto que los sucesos diarios tienen en nuestro cerebro, el sentido que tienen para nosotros, las emociones que despiertan, etc. Eso es lo que interesa al cerebro y no la realidad tal y como es. La memoria no es una rplica de la realidad, sino una rplica de cmo el cerebro ha experimentado esa realidad. Concebida antes como un almacn de informacin amplio, permanente y potencialmente accesible, este concepto ha sido sustituido por una entidad falible, caprichosa y mixtificadora por naturaleza. La memoria nos engaa de dos maneras, al menos: por una parte, almacenando informacin de forma inconsciente, que cuando sale a la superficie de la consciencia parece algo maravilloso o sobrenatural; y por otra, mezclando los contenidos reales de la memoria con otros imaginados, irreales, para construir historias ms o menos coherentes que, naturalmente, no son verdaderas. En este sentido, la memoria humana es mucho menos fiable que la del ordenador, aunque sea mucho ms flexible que sta (Rubia, 2000) MODERNIZACIN El trmino tiene, a priori, connotaciones positivas. La sociologa evolucionista considera la modernizacin como el proceso de transformacin de las sociedades que entran en la era industrial, etapa necesaria e indispensable para acceder al desarrollo econmico, a la democracia y a la prosperidad. Se puede analizar desde tres puntos de vista: movilizacin, diferenciacin y laicizacin. En cuanto al termino modernidad, designa aquello que pertenece a una poca reciente. Alain Touraine describe los elementos filosfico-polticos que componen la modernidad: una revolucin del hombre preclaro contra la tradicin; la sacralizacin de la sociedad; la sumisin de la ley natural de la razn. La modernidad, en su acepcin occidental, es "la obra de la razn misma y, por tanto, sobre todo de la ciencia, de la tecnologa y de la educacin, y las polticas sociales de la modernizacin no deben otra finalidad que la separar la ruta de la razn suprimiendo las reglamentaciones, las defensas corporativistas y las barreras aduaneras, creando la seguridad y la previsibilidad que necesita el empresario y formando gestores y operadores competentes y concienciados. La modernizacin implica igualmente una renovacin del modo de divisin del trabajo social. nstituciones como la burocracia, y sobre todo la empresa, son modernas en el sentido de que pretenden distinguir, al menos tericamente, a 55 los individuos segn la contribucin que aportan a una tarea socialmente valorada, antes que segn sus orgenes y sus afiliaciones familiares y locales (Wolton, 2000). NANOTECNOLOGA Un largo sueo de los cientficos de construir mquinas microscpicas a escala molecular motores, sensores y ordenadores- est a punto de cumplirse. El Premio Nobel de Fsica Richard Feynman se preguntaba en 1959 si el hombre sera capaz, en un futuro lejano, de organizar los tomos a su gusto. 40 aos despus, en febrero de 2000, el presidente Clinton anunciaba una "iniciativa nacional sobre las nanotecnologas", que se traducir en un aumento del 84% de los presupuestos de investigacin consagrados a este sector. Se trata de explorar el universo de las "nanomquinas", cuyos motores celulares son mecanismos fascinantes. Estos motores, tanto biolgicos como mecnicos, pueden o podrn transportar molculas, fabricar y transportar protenas, contraer los msculos, etc. Las novsimas herramientas permitirn observar y manipular lo que, en un futuro lejano, podra servir de base a los elementos constitutivos de fbricas microscpicas. En todo caso, es el principio de una nueva revolucin tecnolgica, cuya escala est en el angstrom, es decir, la diezmillonsima de milmetro. La nanotecnologa revolucionar la vida cotidiana. La Universidad de California ha desarrollado el primer "chip" que incorpora una clula viva en un circuito electrnico. Los cientficos creen que podra implantarse en el organismo humano para liberar protenas teraputicas contra la diabetes o genes para corregir enfermedades genticas. Tambin podra ser de gran utilidad para evaluar de forma segura los efectos de nuevos frmacos, sin necesidad de experimentar con personas. Con los futuro "biochips", los ordenadores sern un milln de veces ms rpidos. El "chip" binico tendr un grosor que permitir desarrollar dispositivos mecnicos y electrnicos diez mil veces ms pequeos que el ancho de un cabello, lo que facilitar su implante en el cuerpo humano. La ingeniera a escala atmica cambiar los ordenadores y los automviles, pero tambin proporcionar objetos que an no son imaginables. Es probable que las nanotecnologas desempeen un papel creciente e inadvertido en la vida diaria de los prximos aos. NARRATOLOGA Es "la ciencia que procura formular la teora de los textos narrativos en su narratividad. Se incluye en este diccionario porque el periodismo cientfico y la divulgacin de la ciencia se apoyan en textos narrativos, cuyo estudio en los ltimos aos ha adquirido un gran auge. La narratologa se configura como dominio terico cuya legitimidad y coherencia internas son indisociables de la contribucin de otros dos mbitos terico-metodolgicos: el estructuralismo y la semitica. Esta nueva disciplina trata de emprender una tarea de sistematizacin conceptual y de renovacin de estrategias para enfrentarse al texto narrativo, teniendo presente que ste resulta de una dinmica de produccin regida por la interaccin cdigo/mensaje. El Diccionario de Narratologa la define como un rea de reflexin terico- metodolgica autnoma, centrada en la narrativa, como modo de representacin literaria y no literaria y como anlisis de los textos narrativos. El mismo diccionario analiza las diversas acepciones del trmino narrativa. Las dominantes que caracterizan el .#+4s+ !a##a"/v+ son fundamentalmente tres: 56 una actitud de distanciamiento variable asumido por un narrador en relacin con aquello que narra y que tiene como consecuencias una alteridad ms o menos radical entre el sujeto que narra y el objeto del relato, una tendencia hacia la exteriorizacin y una dinmica temporal impuesta por el devenir cronolgico en principio inherente a la historia relatada. Estas dominantes se vuelven a ver en la diversidad de estrategias narrativas. Al ser asumida como un fenmeno eminentemente dinmico, la narrativa implica mecanismos de articulacin que aseguren esa dinmica y, en cuanto modo literario, no es ajena a la lenta mutacin de los perodos literarios ni a las transformaciones ideolgicas que se inscriben en ellos, como el realismo, el naturalismo y el neorrealismo. NOTICIA CIENTFICA Burkett (1986) eleva la noticia cientfica a la categora de objeto de estudio universitario. La noticia cientfica tiene por objeto hacer partcipe al pblico de la gran aventura del conocimiento. "Toda informacin se inscribe, por su propia naturaleza, en el mbito del conocimiento (Gonzlez lvarez, 1997). Las notas caractersticas de la noticia cientfica son actualidad, novedad, credibilidad, objetividad, relevancia, contenido, contextualizacin, certeza-verdad, explicacin y precisin. La noticia cientfica contiene un volumen de informacin que, en teora, podra medirse "por la incertidumbre que contribuye a eliminar (Aprender4 un hori,onte sin lmites, 1979). La noticia, como tipo textual caracterstico de los medios informativos, constituye una clase especfica de discurso, y cualquier escritor ha de saber lo que quiere, al empezar a redactar una noticia, y debe tener previamente un cierto esquema mental de qu y del cmo decirlo (Dellamea, 1995). Hoy se considera que la noticia, refirindose a la divulgacin de la ciencia, no es solamente lo negativo, lo anormal, lo que produce reas de ruptura en nuestras sociedades, sino que tambin deber implcita una mirada profesional e inteligente a las causas que producen tales rupturas y contener, cuando sea necesario, explicaciones sobre el cambio del mundo originado por el progreso cientfico y tecnolgico. NUEVO TIPO DE COMUNICADOR El Periodismo Cientfico ha dado origen a un nuevo tipo de comunicador representa un fenmeno y tiene ante s unas posibilidades que a muy pocas personas le son ofrecidas. Cruza los lmites entre unas y otras disciplinas con una frecuencia que los cientficos, acosados por la superespecializacin, y es ayudado por gran nmero de cientficos profesionales, al mismo tiempo que se dirige a un pblico muy complejo y normalmente heterogneo, El divulgador no se limita, o no debe limitarse, a la transmisin de conocimientos y su papel cultural es ms profundo y complejo: selecciona lo que debe divulgarse, determina la forma en que debe hacerse y transmite determinadas imgenes de la ciencia que pueden condicionar distintas actitudes hacia el conocimiento en el mundo de hoy. Las sociedades del Tercer Milenio necesitan un nuevo tipo de comunicador que sea capaz de valorar, analizar, comprender y explicar lo que est pasando y, dentro de lo posible, lo que puede pasar, especialmente en aquellos campos 57 que, hasta donde puede preverse, sern los escenarios decisivos a la nueva sociedad de la informacin y del conocimiento. Por ello, las cualidades bsicas del divulgador de la ciencia, sea o no periodista profesional, se movern entre el afn de comprensin, la curiosidad universal, la sed de conocimientos, la capacidad de expresin, el estado de duda y alerta permanente, el amor al misterio, la capacidad de asombro, una cierta vocacin pedaggica y el gusto de comunicar. OB'ETIVOS DE LA DIVULGACIN DEL CONOCIMIENTO Las funciones ms importantes atribuidas a la divulgacin de la ciencia son las siguientes: C#a4/9! $ 8!a 4+!4/!4/a 4/!"=*/4a ! -as s+4/$a$s< Esta necesidad incluye el desarrollo de una cultura cientficas y tcnica de masas, a cargo principalmente de la educacin, la comunicacin y la investigacin cientfica. La creacin de esta conciencia cientfica en los ciudadanos reforzara la sociedad democrtica, porque el pblico estara en condiciones de opinar sobre prioridades en la investigacin y en general, sobre las decisiones en materia de poltica cientfica. F8!4/9! $ 4+>s/9! !"# -+s 6#8.+s s+4/a-s, lo que permitira a los individuos participar de alguna manera en las aspiraciones y en el tipo de desarrollo que requiere una sociedad tecnolgica. Fa4"+# $ $sa##+--+ 48-"8#a-. Es decisivo para el individuo y los grupos sociales que los descubrimientos, las investigaciones y las preocupaciones de carcter Cientfico y tecnolgico se presenten al pblico y se constituyan en parte fundamental de su cultura en la sociedad contempornea. I!4#,!"+ $ -a 4a-/$a$ $ v/$a. La divulgacin de la ciencia no es slo un factor de crecimiento cultural para el pblico, sino una aportacin a la calidad de vida y un medio de poner a disposicin de un nmero creciente de personas tanto el gozo de conocer como una utilizacin ms amplia y ms justa de los avances de la ciencia y de la tcnica. La 4+,8!/4a4/9!-#/s6+< Es una dimensin que forma parte de nuestra vida cotidiana antes de surgir esta expresin. En el Encuentro de Periodistas Cientficos Europeos (Madrid, 1989) Vincenzo Ardente defini este tipo de comunicacin como la difusin de los distintos riesgos a los que estamos expuestos, bien como consecuencia de algunas tecnologas (destruccin del medio ambiente, uso abusivo de la qumica, accidentes del transporte masivo, etc.) como de la propia condicin humana (drogas, tabaco, alcohol, etc.). F8!4/9! 4+,.-,!"a#/a $ -a !s?a!:a. La divulgacin cientfica no sustituye a la educacin formal, pero complementa la educacin formal y puede contribuir al desarrollo de la educacin permanente y ayudar al pblico a adoptar una actitud positiva ante el conocimiento. En su conocido estudio #l reparto del saber, Roqueplo (1974) establece cuatro tipos de relaciones entre los divulgadores y la educacin. OB'ETIVIDAD CIENTFICA deas como la relatividad de Einstein, el tomo de Bohr y el sistema heliocntrico de Coprnico, fueron contra la mayora de los hechos aceptados 58 del momento. gual que el resto de la gente, los cientficos tienden a ver lo que esperan ver. En cierta ocasin, Darwin pas el da entero en un valle cruzado por un ro y "no vio otra cosa que agua y rocas. Once aos despus pas por el mismo valle en busca de evidencia de glaciares. "Te aseguro escribi a un amigo- que difcilmente un volcn podr dejar huellas ms evidentes de actividad y de poder... El valle entero debe haber estado alguna vez cubierto por una capa de hielo de 250 300 metros. Una vez que supo qu buscar, le fue fcil dar con ello. La ciencia es entonces una simple mascarada? La opinin de una persona es tan buena como la de otra? Existe la verdad cientfica? Por el contrario, la ciencia gana su reputacin de objetiva porque enfrenta los peligros de la subjetividad con el mayor de los respetos. Por esto, la ciencia es tan escrupulosa para probar sus resultados (especialmente contra otros resultados). La medida de verdad de la objetividad cientfica es el consenso. Los cientficos prudentes siempre tratan de mantener un ojo aparte de las distorsiones que inevitablemente son formadas por el ojo de la mente. Richard Feynman dijo: "La ciencia es una larga historia de aprender cmo no hacernos tontos a nosotros mismos (K.C. Cole). OCEANOGRAFA Cerca de trescientos cientficos de todo el mundo se reunieron para hablar de los mares y proponer soluciones para mantenerlos con buena salud, En la 2 Conferencia nternacional sobre Oceanografa celebrada en Lisboa. Ms de la mitad de la poblacin mundial vive actualmente en las zonas litorales, donde el ndice de crecimiento demogrfico asciende a un 7% anual. Estas oleadas migratorias ejercen fuertes presiones sobre los ecosistemas costeros y el turismo no hace ms que agravar este fenmeno. Los mares se extienden en un 65 por ciento de la superficie del globo, aproximadamente, y sin embargo las grandes profundidades siguen siendo menos conocidas que el espacio. La gente debe darse cuenta de que la mala salud de los ocanos no se debe al destino ni a leyes naturales inmutables. Somos responsables de esta degradacin y podemos remediarla. A pesar de sealar los peligros a los que el turismo expone al medio ambiente, Malcom Hendry, de la Universidad de West ndies, ve tambin en l un factor positivo. Al haberse convertido esta actividad en una importante fuente de ingresos en numerosos pases, los gobiernos tienen un enorme inters en proteger sus recursos naturales. Todo ello exige atencin de gobernantes y empresarios, y, por supuesto, lsa creacin de una conciencia ecolgica sobre los mares. Finalmente, algo que afecta a los periodistas y en especial a los divulgadores de la ciencia. Para Sidney Holt, biomatemtico y ponente general de la Conferencia de Lisboa, los cientficos deben aprender a comunicar si quieren contribuir a la defensa de los ocanos y de las zonas litorales del planeta. Los investigadores deben hallar un modo de sensibilizar al pblico sobre la importancia de sus trabajos, aadi Holt, quien hizo un llamamiento a sus colegas para que en ve, de e)presarse de manera did(ctica sepan transmitir a los dem(s su compromiso4 su entusiasmo por lo que hacen, con el fin de proteger las costas y los mares. PALEONTOLOGA La paleontologa refuta nuestra presuncin histrica de que la inteligencia es valiosa. Las especies verdaderamente exitosas, como los escarabajos y las 59 ratas, han encontrado mejores vas hacia su presente dominancia sin derrochar energa en el oneroso tejido cerebral. Tanto el registro fsil como la biologa celular indican que nuestros ancestros divergieron de los antropoides africanos hace slo unos siete millones de aos. A escala evolutiva esto es un parpadeo, mucho menos del 1% de la historia de la vida en la Tierra. Biologa molecular, geocronologa, ecologa y en otros campos, la ciencia ha dado respuestas a nuestras preguntas sobre los antepasados del hombre. Pero sin embargo, para tener una escala temporal "absoluta" tenemos que recurrir a la paleontologa. Los problemas que plantea la divulgacin al pblico de la paleontologa son, a juicio del profesor Eustoquio Molina menores que los de otras disciplinas, pues el estudio del origen y evolucin de los organismos, a travs de los fsiles, es un tema de inters general, lo que hace que sea una de las disciplinas biolgicas y geolgicas que mayor inters despierta en la gente. Quiz el problema principal de la paleontologa radica en que la divulgacin est infravalorada entre los cientficos y suele considerarse una prdida de tiempo. Un segundo problema lo constituyen los escndalos, los fraudes y la falta de rigor cientfico. El error en la interpretacin de los datos es un riesgo al que todo investigador est sometido, pero que puede ser fcilmente subsanado mediante la actividad investigadora y el debate cientfico. PC EN BEROAMRICA En las sociedades iberoamericanas, la divulgacin de la ciencia y la tecnologa es un problema ms entre los que estos pases han de afrontar en cuestiones de comunicacin e informacin y que han sido estudiados, entre otros, por Antonio Pasquali, Marcelino Bisbal, Jos Marques de Melo, etc. Hace un cuarto de siglo, el panorama de la divulgacin cientfica en Amrica Latina era desalentador. Segn un estudio de CESPAL (Centro nternacional de Estudios Superiores de Periodismo en Amrica Latina), de los 89 principales diarios investigados, solamente cinco publicaban con regularidad artculos de divulgacin cientfica y trece de ellos no insertaban ningn tipo de material ningn tipo de material educativo ni cientfico. En 1985, Josu Muoz Quevedo sealaba que no existan en beroamrica "un diario, una radio o un canal de televisin que no incluyera, al menos una vez por semana, alguna informacin cientfica o tecnolgica. En todo caso, el progreso ha sido importante, aunque insuficiente. Los problemas principales se derivan de la falta de ambiente popular hacia la investigacin cientfica. Se origina as un crculo vicioso: no se escribe o se habla ms sobre ciencia porque no hay conciencia cientfica en la sociedad y la sociedad sigue viviendo ajena a estas cuestiones porque los medios informativos, en general y salvo excepciones, no crean el ambiente pblico imprescindible para que se produzca esta toma de conciencia. PENSAR EN EL P@BLICO Hay que pensar en el pblico, aprender a dirigirse a la sociedad no desde la suficiencia, sino desde la modestia, saber dar una informacin inteligente y al mismo tiempo inteligible. Aunque la claridad no puede ser nunca sinnimo de simplificacin, sino de calidad comunicativa. Hay que advertir constantemente de los riesgos de la comunicacin cientfica: la trivialidad, la bsqueda desesperada de titulares sorprendentes, el efectismo, la demagogia, la prisa, la confusin entre 60 los ensayos y los resultados reales ( Congreso de Comunicacin Social de la Ciencia). ltimamente se han publicado en castellano cuatro declaraciones cuya lectura interesa a las personas preocupadas por la divulgacin del conocimiento en nuestras sociedades: Conclusiones del Congreso sobre Comunicacin Social de la Ciencia, Granada 1999, con el lema "Comunicar la ciencia en el siglo XX.. -Protocolo de Quito, con motivo de la celebracin del Encuentro beroamericano "El Periodismo Cientfico en el siglo XX, una va para el desarrollo sostenibles (1999). -Declaracin de Sinaloa, como consecuencia del Encuentro Nacionak de Divulgacin Cientfica, en Culiacn, capital del Estado de Sinaloa, Mxico (2000). -Declaracin de Morn, en cuya Universidad se ha celebrado el V Congreso beroamericano de Periodismo Cientfico (Buenos Aires, 2000). PERIODISMO CIENTFICO Es una especialidad periodstica que consiste en informar y divulgar sobre ciencia y tecnologa a travs de los medios de comunicacin de masas. Este concepto est relacionado con otros, como D/v8-6a4/9! 4/!"=*/4a y C+,8!/4a4/9! 4/!"=*/4a .AB-/4a (vanse las respectivas entradas). El concepto de Periodismo Cientfico tiene algo de confuso y a veces resulta contradictorio, porque sus componentes bsicos suelen ser equvocos y con frecuencia anfibolgicos: la ciencia, la comunicacin, la divulgacin. El periodismo cientfico manifest su madurez como especialidad informativa y como instrumento de desarrollo y de educacin, al celebrarse en Tokio la Primera Conferencia Mundial de Periodistas Cientficos (10 -13 noviembre 1992). Hoy, esta especialidad no slo es una dimensin ineludible de la sociedad tecnolgica, sino tambin un factor de cambio y una parte de la "industria del conocimiento, que produce, distribuye y transfiere informacin cientfica y tecnolgica. Bajo su influjo se modifican, y a veces se trastornan, conceptos econmicos, culturales y sociales, Empieza a abrirse paso en las sociedades actuales la tendencia del progreso de esta joven especialidad informativa, que puede y debe convertirse en instrumento de equidad, justicia y equilibrio entre los seres humanos. El Periodismo Cientfico debe estar al servicio del conocimiento. PERIODISMO CIENTFICO POSTINDUSTRIAL Un paso adelante por parte de los medios de comunicacin, en el mejoramiento de la relacin entre ciencia y periodismo, quiz pueda estar en la ampliacin de lo que se considera como informacin. Existe un umbral de complejidad ms all del cual la opcin vital apuesta por la bsqueda de sentido y no tanto por la explicacin sobre cmo sucedieron las cosas. Y ello, como sostiene Hawthorn, porque la explicacin localiza algo en la realidad mostrando su conexin con otras cosas reales, pero no termina de dar respuesta a la pregunta referida al por qu. Al explicar adquirimos mayor conocimiento, pero si lo que se pretende es encontrar razn para asuntos humanos rodeados de otros asuntos humanos, que en definitiva esas son las noticias, pronto descubrimos que lo que tenemos que hacer es comprenderlos y darlos a entender, comunicarlos. 61 Si de lo que se trata es de comunicar, es decir, de ofrecer al pblico informacin que le ayude a comprender mejor el mundo que le rodea, convendra a los medios, a la ciencia y al pblico, que se incluya en esa idea de comunicacin no slo la objetividad como criterio, sino tambin la reflexin, la adecuacin a la realidad, la dimensin histrica, entre otras consideraciones. La empresa puede parecer imposible, porque para empezar habra que dilucidar una serie de premisas cognoscitivas y prcticas con las que de hecho funcionan hoy los medios de comunicacin. Pero en las actuales circunstancias no iniciar la tarea resulta una accin "suicida tanto para los medios como para la ciencia, pues la instrumentalizacin que cada uno puede hacer, y en algunos casos hace el otro, terminara con la desintegracin a los ojos de las personas, de la misma razn de existir: la posibilidad del conocimiento de la realidad (Hidrobo, 1999). PERIODISMO CULTURAL El periodismo cultural es una especialidad informativa cuyos objetivos se centran en conseguir una participacin creciente de la gente en los bienes de la cultura. El periodismo cientfico puede ayudar a que se cumpla esta exigencia en el mundo de hoy. El objetivo de estas especialidades informativas de nuestro tiempo es conseguir que el conocimiento, lo ms noble del espritu humano, no sea causa de desequilibrios, desigualdades e injusticias, como casi siempre ha sucedido en la historia. Uno de los deberes del comunicador es promover el inters por la cultura como patrimonio humano y como bien colectivo, y su enseanza no puede limitarse a los docentes, ni a los escritores, ni a los artistas, ni a las instituciones y sus funcionarios. El periodismo es una forma de cultura y la cultura tambin es o debe ser noticia. En congresos y encuentros recientes el concepto de cultura se ha puesto en relacin con la comunicacin, y dentro de ella, con el $/s48#s+ /!*+#,a"/v+ (vase entrada). La cultura ha sido considerada como "el universo simblico en el que se inscribe toda accin comunicativa (Muoz Gonzlez, 1990). El periodismo cultural exige una serie de aptitudes para la difusin del conocimiento, con sentido de la diversin (la cultura no debe aburrir al pblico). Una nueva forma de periodismo cultural est surgiendo como especialidad para ir creando una conciencia pblica de la gravedad y urgencia de dar a conocer el patrimonio cultural de las comunidades humanas y tambin para plantear los problemas que plantea su conservacin y su difusin. PERIODISTA CIENTFICO Las cualidades bsicas del divulgador de la ciencia, sea o no periodista profesional, deben moverse entre el afn de comprensin, la curiosidad universal (para satisfacerla personalmente y para suscitar, en s mismo y en los dems, curiosidades y emociones nuevas), la capacidad de expresin, la sed de conocimientos, el estado de duda, escepticismo y alerta permanente, el amor al misterio, la imaginacin (que comparte con el investigador cientfico), la preocupacin por el rigor, la posibilidad de asombrarse y maravillarse, una cierta vocacin pedaggica y el gusto por comunicar. A estas virtudes y cualidades, el divulgador deber aadir la prudencia, en el sentido de respetar las zonas de incertidumbre y los lmites de la validez de los conceptos, de evitar considerar como absoluto lo que puede no ser ms un 62 modelo transitorio y de tener en cuenta la provisionalidad de la certeza y la verdad en el conocimiento cientfico. El divulgador cientfico ha sido considerado como un intermediario entre el investigador y el pblico: un investigador hermtico casi por naturaleza (aunque el hermetismo se va disolviendo ante los requerimientos y condicionamientos de las sociedades actuales) y un pblico ignorante tambin por definicin, aunque en ciertos casos pueda saber ms el periodista y el cientfico. Y, como todo intermediario, corre el riesgo de no dejar satisfecho a nadie, ni al pblico, porque puede no haber entendido la explicacin, ni al cientfico, porque puede pensar que ha sido manipulado o tergiversado. PERIODISTA Y GRAM0TICA El periodista es un codificador: codifica mensajes. Su cdigo es la lengua escrita. Debe, pues, conocer la gramtica de este cdigo. Es verdad que todos los hablantes de una lengua la usan sin saber, en la mayor parte de los casos, nada de gramtica. Pero ese uso sin conocimiento de la gramtica, Se da ms en la legua oral que en la escrita; No se extiende a especiales complejidades en el uso de la lengua; Slo basta a quienes no deben dar cuenta del uso de la lengua, porque su habla no tiene resonancia social. El periodista y el escritor o el cientfico que escriben para el pblico no se hallan en ninguno de estos tres casos. Estos profesionales deben conocer la gramtica de su lengua, pero ni son lingistas ni gramticos. Es gente que ha de escribir mucho, de prisa y bien. De ser posible, muy bien: con especial concisin, dinamismo, inters y otras cualidades que se citan al hablar del "estilo periodstico. Lo que la gramtica debe dar a estas personas es una especial 4+,."!4/a /$/+,;"/4a; es decir, conocimiento e instinto acerca de todo lo que es posible en la lengua y lo que no es posible. mporta insistir en que no hay una gramtica especial para el periodista. Cuando se habla de "gramtica para periodistas de lo que se trata es de poner la gramtica la nica gramtica- al alcance del redactor periodstico o de los profesionales indicados (Rodrguez Castelo, 1999). PROBLEMAS DEL PERIODISMO CIENTFICO Los problemas del Periodismo Cientfico se derivan de las palabras clave que confluyen en esta actividad: ciencia, comunicacin y sociedad, y podran esquematizarse en el cuadro siguiente: PROBLEMAS DE LA CENCA Extensin y complejidad Aceleracin histrica del conocimiento Oscuridad en la expresin cientfica PROBLEMAS DE LA COMUNCACN Saturacin informativa Sensacionalismo Responsabilidad de los medios Descodificacin del mensaje Credibilidad 63 Educacin para la comunicacin PROBLEMAS DE LA SOCEDAD Foso entre ciencia y pblico Desinters de la gente hacia la ciencia Falsas ciencias PROBLEMAS DEL PERODSMO CENTFCO Fuentes Lenguaje Gneros periodsticos tica Formacin profesional Conflictos entre cientficos y periodistas PROBLEMAS EN AMRICA LATINA En beroamrica, la escasez de periodistas especializados en informacin cientfica preocupa a las instancias ms sensibilizadas hacia la educacin popular y el desarrollo integral de sus sociedades. Para conseguir los objetivos que permitan resolver esta situacin, en congresos y reuniones se ha aconsejado lo siguiente: 1. Atender a las necesidades ms apremiantes, que consisten en capacitar personal docente de las facultades de ciencias de la comunicacin y en las instituciones y organizaciones de cientficos para que estn en condiciones de ejercer como profesores de Periodismo Cientfico. Una vez preparado este personal, debe gestionarse la creacin de ctedras de Divulgacin Cientfica en escuelas y facultades. 2. Conformar las redes de instituciones regionales o nacionales, tal como han sido previstas por Colombia en sus centros de popularizacin de la ciencia. 3. Establecer ms museos interactivos de ciencia y tecnologa que sirvan de base a las actividades juveniles de popularizacin de la ciencia. 4. Poner en marcha programas nacionales o mejor regionales- de actividades cientficas para nios y jvenes, que complementen la educacin formal, y en el marco de las cuales se puedan crear clubes de ciencias para desarrollar actividades como seminarios, excursiones botnicas y geolgicas, olimpiadas matemticas, ferias de la ciencia y foros y talleres cientficos y tecnolgicos. Lo mucho que se ha avanzado hasta ahora en el planteamiento de los problemas de comunicacin de la ciencia al pblico, no es apenas nada si se considera lo que falta por hacer, esa inmensidad de cuestiones que afectan a las relaciones entre ciencia y comunicacin, a sus interacciones con la educacin, la cultura, la economa, la poltica , la convivencia y, en general, a cualquier actividad humana que pueda significar relaciones entre personas con objetivos de ayuda mutua y enriquecimiento cultural. PROGRAMAS MOVILIZADORES COMUNES Como consecuencia del contenido del presente diccionario, surge la necesidad de una serie de acciones a cargo de las asociaciones en las participaran las 64 asociaciones de periodistas y escritores cientficos, las asociaciones de cientficos, los museos interactivos y centros de ciencia, y, en general, cualquier tipo de personas o instituciones interesadas en estos temas. Parece imponerse, sobre todo, e planteamiento y el desarrollo de programas movilizadores que permitan a nuestras sociedades beneficiarse del trabajo de unos divulgadores cientficos capaces de acercar al pueblo el conocimiento y familiarizarle con las grandes cuestiones sobre el impacto de la ciencia y la tecnologa y puedan cumplirse los objetivos siguientes: Creacin de una conciencia pblica sobre el valor de la educacin, la ciencia y la tecnologa en el progreso intelectual y material de individuos y sociedades. Estudio y anlisis de las distorsiones que se producen en la prctica del Periodismo Cientfico y de la divulgacin del conocimiento al pblico. Estmulo a los medios de comunicacin para que ofrezcan una "informacin formativa como instrumento de acceso de las masas a la ciencia y la cultura. En los pases de habla espaola, debe establecerse una cooperacin para difundir un lxico cientfico y tecnolgico comn, destinado principalmente a hacer efectiva la aspiracin de constituir una comunidad de libre circulacin de la informacin cientfica en nuestra lengua; intentar que nuestros pases dejen de ser slo consumidores de informacin en estos campos, y desarrollo de la informacin electrnica como sector de gran potencial econmico, cultural y social. PROGRESO En concepto de Progreso es relativamente moderno. Durante la Edad Media y el Renacimiento domin la teora de que los grandes maestros de la Antigedad eran insuperables. Cualquier teora nueva tena que apoyarse en una demostracin de que aquello, aunque mal entendido, haba sido dicho antes por Aristteles, Euclides o la autoridad de turno. Francis Bacon (1561-1626) fue uno de los primeros en lanzar la idea revolucionaria de que los grandes hombres del pasado no saban necesariamente ms que el hombre actual. Esta idea abri caminos al concepto de Progreso y fue apoyada posteriormente por Ren Descartes (1596-1650) y Bernard de Fontenelle (1657-1757). En el siglo XV surgi la teora del Progreso ndefinido, que pareci haberse impuesto en el siglo XX (Hegel y Augusto Compte) y despus con Darwin y Karl Marx, que sostienen que la evolucin es automtica e inevitable. En su forma evolucionista, el principio del Progreso ndefinido se plasm, al empezar el siglo XX, en una forma mtica de indudable atractivo, que aunque prcticamente desterrada del acervo cientfico, gan la imaginacin popular, con George Bernard Shaw, H.G. Wells y otros. Vinieron luego las reacciones ante este concepto de progreso. El bilogo britnico J.B.S. Haldane afirm que por cada caso de progreso hay diez de degeneracin. Actualmente, se empieza a extender un estado de opinin desfavorable a la ciencia en general, junto con crticas al mtodo cientfico e incluso amenazas a la ciencia (Alfonseca, 1999). PROYECTO GENOMA 2UMANO La meta del Proyecto Genoma Humano es nada menos que determinar la ubicacin precisa y los detalles moleculares de todos los genes y segmentos de 65 interconexin que constituyen los cromosomas humanos. Los genes son las subunidades cromosmicas en las cuales se encuentra el cdigo que determina mucho ms que nuestro color de cabello y ojos, nuestro sexo o estatura. Son la causa directa de muchas enfermedades y regulan nuestra propensin al cncer, a los ataques al corazn o a la enfermedad de Alzheimer... De hecho, los humanos nos vemos afligidos por ms de 3.000 enfermedades hereditarias conocidas. Hemos identificado al gen responsable de menos del 3% de stas. El trmino genoma se refiere a todo el material gentico en los cromosomas de un organismo particular. Qu ocurre en una clula viviente? La respuesta es engaosamente simple: miles de reacciones qumicas, conocidas tambin como metabolismo. Si pudiramos situarnos sobre la membrana celular y observar la vida de la clula en accin, seramos testigos de una cantidad sorprendente de rpidas interacciones qumicas. Pero no sera la qumica del tubo de ensayo o de la mesa de laboratorio. Sera la propia qumica de la vida, un torbellino de molculas en movimiento, aparentemente aleatorio, pero bajo un examen detenido, extraordinariamente ordenado, un mar qumico dinmico y autorregulado. Para muchas de las mentes cientficas ms brillantes de hoy, la oportunidad de traducir el lenguaje del ADN -la molcula que en un sentido real controla toda la vida- en palabras que podamos entender, es irresistible. PSICOLOGA En La sombra de la mente (1994), Roger Penrose se formula unas preguntas razonadas e inquietantes: Cul es el campo de accin de la ciencia? Son solamente los atributos materiales de nuestro universo los que son abordables con sus mtodos, mientras que nuestra existencia mental debe quedar para siempre fuera de su alcance? O podramos llegar algn da a una comprensin cientfica adecuada del oscuro misterio de las mentes? Es el fenmeno de la consciencia humana algo que est ms all del dominio de la investigacin cientfica, o podr la potencia del mtodo cientfico resolver algn da el problema de la propia existencia de nuestro yo consciente? La psicologa estudia los principios y procesos que rigen la conducta y el conocimiento de los organismos, con especial referencia al ser humano. Uno de sus rasgos caractersticos es que puede concebirse al mismo tiempo como una ciencia social o humana y como una ciencia biolgica. En psicologa, y tambin en otras ciencias humanas, la relacin entre ciencia, por un lado, y supersticiones, creencias, intuiciones o sentido comn, por el otro, resulta ms compleja. Y ello porque el psiclogo, al estudiar el comportamiento de otras personas, puede emplear todo lo que intuitivamente sabe de l mismo en sus estudios. El objeto de este estudio (personas) coincide pues con el sujeto que lo realiza (tambin una persona). Esto no ocurre con la fsica, la qumica o la biologa. Un problema que no es de los divulgadores slo, sino principalmente de las propias ciencias humanas, que, segn el profesor Pinillos, "estn pidiendo a gritos un lenguaje que permita asomarse a este mundo que el hombre lleva dentro de s y que no es el mundo de silencios y fantasmas que se dice" (Pinillos, 1988). 66 PSICOLOGA Y PERIODISMO Debe tenerse en cuenta hoy la importancia de las cuestiones relativas a psicologa y psiquiatra en cuanto a su explicacin y su difusin en los medios informativos. En lo que se refiere a la psicologa, ya Bertrand Russell observ que nuestro conocimiento de la psicologa no se utiliza al mximo de sus posibilidades para resolver el antiguo problema que consiste en saber cmo pueden los hombres vivir juntos y en paz. No parece que la situacin actual sea mejor, pero tales temas se abordan ahora en mayor nmero, y generalmente con ms calidad, en los medios informativos. La psicologa estudia los principios y procesos que rigen la conducta y el conocimiento de los organismos, con especial referencia al ser humano. Uno de sus rasgos caractersticos es que puede concebirse al mismo tiempo como una ciencia social o humana y como una ciencia biolgica. En psicologa, y tambin en otras ciencias humanas, la relacin entre ciencia, por un lado, y supersticiones, creencias, intuiciones o sentido comn, por el otro, resulta ms compleja. Y ello porque el psiclogo, al estudiar el comportamiento de otras personas, puede emplear todo lo que intuitivamente sabe de l mismo en sus estudios. El objeto de este estudio (personas) coincide pues con el sujeto que lo realiza (tambin una persona). Esto no ocurre con la fsica, la qumica o la biologa. PUBLICAR Fue Toms Moro el primero que us la palabra "publicar para describir una de sus actividades literarias. Aunque se habla de publicacin de trabajos antiguos y medievales, realmente las cosas no eran as. La produccin de copias se haca manuscrita y aunque imaginamos a libreros que producen mltiples copias del mismo autor, el mercado apenas lleg ms all del alcance de aqul. El autor del libro manuscrito segua siendo el responsable de lo que haba escrito y el libro en s mismo era una produccin personal. No haba divorcio entre lo privado y lo pblico. Fue la imprenta la que hizo posible tal divorcio. El acto de la escritura pas a ser entonces "algo privado, por decirlo as, mientras que a la vez el acto de hacer pblicos los resultados para todos cambi para siempre las condiciones del discurso. Ahora se empezaba a trabajar en silencio y reserva para pulir las palabras, distribuidas luego por el mundo que le conoca a uno slo por el libro. Haba nacido el "autor. No es que no existieran antes las cualidades de la autora, pero el papel reconocido del autor y su separacin de las palabras que se difundan para representarlo ante un amplio pblico de desconocidos, fueron fenmenos que adquirieron nueva intensidad con la introduccin de la imprenta. En lo que se refiere a los escritores, en ninguna parte como en el ciberespacio el discurso particular llega hoy hasta un pblico ms amplio y de forma ms instantnea (James ODonnell). P@BLICO La voz "pblico, cono sustantivo, vinculada hoy estrechamente al periodismo y a sus especialidades informativas, tiene en el siglo XV una trayectoria muy compleja, y a lo largo de la centuria se va enriqueciendo de significados y adquiere matices nuevos, que finalmente acaban dando a su uso un sentido ambiguo, para referirse, sobre todo, a una masa annima de receptores efectivos o potenciales en que piensa todo creador y cuyo ajuste semntico 67 explica las dificultades de los contemporneos para fijar con exactitud el sentido del vocablo (Fuentes, 1990). La presencia de la ciencia y la tecnologa en las sociedades contemporneas suele llevar a dos actitudes extremas: 1. Fe ciega en el progreso cientfico para resolver cualquier problema y conviccin de que basta con la ciencia para mejorar el mundo. 2. Actitud contraria a la anterior: reservas absolutas sobre la ciencia y la tcnica, que no son capaces de resolver ningn problema de nuestro tiempo ni de nuestra especie. Como se desprende de ambas actitudes, rgidas y poco realistas, la certeza podramos encontrarla en un trmino medio, ya que, si bien no puede discutirse la influencia decisiva de la ciencia en nuestra vida individual y social, sta no basta para resolver los problemas, y, por el contrario, algunos de los males de nuestro tiempo pueden resolverse con la ayuda de la ciencia y la tcnica. C3UINES SOMOSD De la formidable energa liberada por el big bang naci tambin la materia, una ntima fraccin de segundo despus de la explosin primordial. Qu pas antes, nadie lo sabe. Pero s sabemos que la vida actual comenz en el corazn de las estrellas. Es en tales enormes reactores de fusin donde se han fabricado los elementos necesarios para la vida: el oxgeno, el carbono, el nitrgeno y los elementos pesados como el hierro. Su historia nos atae directamente, puyes conduce a la nuestra. La frase "somos polvo de estrellas, que era una figura potica, se ha convertido en una afirmacin cientfica. Efectivamente, somos polvo de estrellas. Estamos constituidos por elementos qumicos elaborados en los crisoles estelares y lanzados al espacio por las supernovas. No somos ms que una ramita diminuta de un rbol que incluye, al menos, un milln de especies de animales; pero nuestro nico gran invento evolutivo, la conciencia (un producto natural de la evolucin, integrado en un marco temporal carente de mritos especiales), ha transformado la superficie de nuestro planeta. (Gould,1995). "Yo soy un conjunto de agua, de calcio y de molculas orgnicas llamado Carl Sagan. T eres un conjunto de molculas casi idnticas, con una etiqueta colectiva diferente. Pero, es eso todo?. "Estamos constituidos principalmente por agua, que apenas cuesta nada; el carbono se valora en forma de carbn; el calcio de nuestros huesos en forma de yeso; el nitrgeno de nuestras protenas en forma de aire (tambin barato); el hierro de nuestra sangre en forma de clavos herrumbrosos. Si slo supiramos esto, podramos sentir la tentacin de reunir todos los tomos que nos constituyen, mezclarlos en un gran recipiente y agitar. Podemos estar hacindolo todo el tiempo que queramos. Pero al final lo nico que conseguiremos es una aburrida mezcla de tomos. Qu otra cosa podramos esperar? Hemos aprendido que somos a la vez testigos y participantes efmeros en un proceso de evolucin comenzado hace miles de millones de aos y que engloba a la naturaleza entera. Sabemos tambin que el ser humano no ha existido siempre. En las escalas de tiempo de la astronoma, su aparicin es muy reciente. Emerge de una larga serie de antepasados entre los cuales reconocemos las clulas primitivas, los metazoarios, los peces, los anfibios, los reptiles, los mamferos y los primates. El cerebro de nuestros antecesores de 68 hace dos millones de aos era, como promedio, tres veces ms pequeo que el nuestro (Reeves, 1997). 3UMICA La qumica, y especialmente la qumica molecular, donde muchos objetos recientemente descubiertos o creados por diseo son lo suficientemente bellos o intelectualmente fascinantes para que su estudio o su observacin resulte suficiente para el espectculo. Parece claro a los ojos del qumico o del observador cmplice, sean los objetos mismos los que son bellos y no las imgenes que se fabrican y que se utilizan para representarlas. Sauvage considera dos clases distintas de objetos. Ciertas molculas seran concebidas por los qumicos y despus fabricadas (creadas) en el laboratorio. Este proceso experimental de fabricacin puede resultar largo y difcil, fastidioso, pero procura una alegra y una satisfaccin muy intensas al equipo de investigadores. Otros compuestos sern descubiertos accidentalmente, durante una investigacin no preparada para ello. Estos compuestos sern entonces reconocidos y caracterizados, pero no haban sido concebidos a priori. Muchos de los ms asombrosos avances recientes en qumica estn relacionados con la biologa. Uno de los ms importantes es la comprensin de la naturaleza del enlace qumico, las fuerzas cunticas determinantes de las asociaciones de tomos, as como la intensidad y la configuracin de las uniones. Tambin se ha sabido que aplicando las radiaciones a atmsferas nada recomendables (como las primitivas de la Tierra y otros planetas) se generan aminocidos y diversos elementos clave de la vida. En el laboratorio se ha descubierto que los cidos nucleicos y otras molculas se multiplican por s mismos y reproducen sus mutaciones. En consecuencia, el siglo XX ha registrado un progreso sustancial en la comprensin del origen de la vida. Buena parte de la biologa se puede reducir a la qumica, y mucho de sta, a la fsica. RADIO Y CIENCIA El transistor, la miniaturizacin y los resultados tecnolgicos de la exploracin del espacio han fortalecido el poder difusor de la radio, la universalidad y la ubicuidad, y le han devuelto la competitividad que pareca haberle sido arrebatada por la televisin. Por otra parte, es el nico medio compatible con otros quehaceres y por tanto permite el tipo de actividad simultnea con otras tareas. La prensa, la televisin y el cine exigen atencin excluyente. La radio carece de esta limitacin y ello la convierte en compaa permanente, en cualquier lugar y a cualquier hora. El aspecto negativo de la radio, en lo que se refiere a la difusin de la ciencia, es su problema para llegar a todos los oyentes y la exigencia de un mejor uso del idioma. Para el periodista francs Nicols Skrotzhy , la radio ofrece gran nmero de posibilidades para divulgar la ciencia y la tecnologa. La ms simple, vinculada a la actualidad, es preguntar a los especialistas. Los debates, las mesas redondas, los coloquios, constituyen tambin excelentes instrumentos de divulgacin e informacin. La frmula para programas de radio es, a juicio de expertos iberoamericanos, est formada por las palabras siguientes: inteligibilidad, correccin, relevancia y atraccin. 69 REALIDAD VIRTUAL "Una de mis quejas sobre la realidad es que no se puede estar seguro de que est realmente ah. Se puede contemplar un rbol desde la ventana y tener la sensacin de que ocupa tres dimensiones, pero no se puede afirmar, con plena confianza, que sea as. Si la realidad fsica no estuviera realmente ah, alguien debe estar trabajando muy duro para dar la impresin de que s, afirma Robert Wright. La tecnologa de la realidad virtual parecera contradecir ambos conceptos. Lo virtual no es lo opuesto a lo real y tiene poca afinidad con lo falso, lo ilusorio o lo imaginario. Esta tecnologa est llamada a favorecer los procesos de creacin y abrir puentes y horizontes. El reto es triple: filosfico (el concepto de la virtualizacin), antropolgico (la relacin entre los procesos de hominizacin y la virtualizacin) y sociopoltico (comprender la mutacin contempornea para tener una oportunidad para convertirse en actor de ella). La virtualizacin puede definirse como el movimiento inverso a la actualizacin. La actualizacin iba de un problema a una solucin. La virtualizacin pasa por la solucin dada a un (otro) problema. Las empresas, por ejemplo, hacen uso masivo del teletrabajo y tienden a sustituir la presencia fsica de sus empleados en sus mismos locales por la participacin en una red electrnica de comunicacin y a usar recursos informticos que favorecen la cooperacin. El centro de gravedad de la empresa no es ya un conjunto de establecimientos, de puestos de trabajo y de reparto del tiempo, sino un proceso de coordinacin que redistribuye, siempre de un modo diferente, las coordenadas espacio-temporales del colectivo de trabajo de cada uno de sus miembros, RECURSOS Para escribir sobre ciencia para el pblico es necesario conocer bien el idioma y algo sobre el lenguaje cientfico. Algunos de los recursos para explicar conceptos y hechos de la ciencia son la met(fora, la analoga, la transposicin, la par(bola, la irona, la par(frasis, la parado6a, etc. Hay metforas y paradojas muy vlidas para la explicacin de los hechos cientficos. En nuestra literatura y tambin en la de otras culturas, existen ejemplos de esplndida utilizacin de estos recursos, incluso a veces para la divulgacin del conocimiento. La analoga es el establecimiento de una relacin de semejanza. La metfora, el traslado de sentido por sustitucin analgica. La parfrasis es una explicacin o interpretacin amplificadora de un texto para hacerlo ms claro e inteligible. La paradoja es algo que va contra la opinin comn o de lo establecido. Se trata de una idea extraa o singular, al menos en apariencia, una asercin inverosmil o absurda, que se presenta con apariencias de verdadera, y tambin consiste en el uso de expresiones o frases contradictorias. La transposicin, como recurso de la divulgacin cientfica, consiste en trasladar hechos o conceptos a otras reas del pensamiento o de la accin, y a conceptos o magnitudes familiares para quien lee o escucha y que le ayudan a la comprensin. Algunos de los recursos grficos son la fotografa, el dibujo y la infografa, que en los ltimos aos ha experimentado un crecimiento espectacular. El ordenador (computadora) es un elemento esencial para presentar las combinaciones de textos e ilustraciones de modo rpido y asequible 70 REPORTA'E CIENTFICO El reportaje periodstico constituye un instrumento decisivo para difundir la ciencia al pblico. En ltimo trmino, el reportaje es una informacin documentada y personalizada y ello le confiere gran utilidad en la informacin y en la divulgacin de la ciencia y la tecnologa, y los avances del conocimiento, especialmente la fsica, la qumica, la biologa, la cosmologa y la electrnica brindan ocasiones excelentes al periodista o al cientfico interesados en la divulgacin. El reportaje de investigacin, interpretativo, "en profundidad o novelado puede tener un uso positivo en la informacin cientfica. Algunos autores hablan de reportaje demostrativo4 descriptivo4 narrativo4 divulgador y de entretenimiento. Se han propuesto los siguientes pasos para la elaboracin de un reportaje: Proyecto Recoleccin de datos Clasificacin y ordenamiento Conclusiones Redaccin definitiva Las tcnicas ms apropiadas para la elaboracin de un reportaje son las siguientes: Observacin nvestigacin documental Entrevistas Mapas, cuadros, tablas y otros recursos grficos Seleccin de materiales Estadsticas Para elaborar reportajes cientficos es necesario tener en cuenta las exigencias del genero: predominio de la forma narrativa, humanizacin del relato, textos de naturaleza impresionista y objetividad y confirmacin de los hechos que se cuentan (Sodr y Ferrari, 1986). REVOLUCIN INDUSTRIAL "Revolucin industrial es el trmino generalmente aplicado al conjunto de cambios econmicos implicados en la transformacin de una economa preindustrial, de corte tradicional, y caracterizada por una productividad baja y tasas de crecimiento generalmente estancadas, en una fase moderna e industrializada del desarrollo econmico, donde el producto per cpita y el nivel de vida son relativamente altos y el crecimiento econmico es normalmente sostenido. Se ha especificado la naturaleza de esta transformacin diciendo que se compone de un conjunto de cambios interrelacionados en la organizacin econmica, la tecnologa y la estructura industrial, asociados, como causa y efecto, con un crecimiento sostenido de la poblacin y del producto total y del producto per cpita. Las transformaciones en la organizacin econmica son de tipos principales: 1) un cambio general, aunque gradual, de una unidad de produccin autosuficiente, basada en la familia, a una forma de empresa capitalista e 71 impersonal que produce para el marcado, con la ayuda de fuerza de trabajo remunerada, desempeando tareas especializadas y operando con un costoso equipo de capital, y 2), la evolucin de un mercado nacional o internacional para bienes finales. materias primas y factores de produccin, donde algunas de las decisiones fundamentales y de mayor alcance respecto a la produccin y al consumo las toman instituciones econmicas especializadas (por ejemplo, bancos, sociedades annimas, sindicatos, etc. Estos son los desarrollos organizativos que sirven de base a las masivas transformaciones en la escala de la actividad econmica y de la empresa, requeridas por un crecimiento sostenido y hechas posible por el progreso tcnico (Deane, 1981). SABER Saber, es decir, es tener conocimiento, es comprender instintivamente la relacin entre lo que uno sabe y lo que hace. Ah parece estar una de las mximas dificul- tades. Nuestras acciones slo se relacionan con diminutas y estrechas bandas de informacin especializada, basadas de ordinario en una falsa idea de medida ms que en el conocimiento -en la comprensin- del cuadro en conjunto. El resultado es que en aquellas cosas en que una mujer o un hombre inteligentes adoptaran una actitud dubitativa y avanzaran cautelosamente, nuestras ingentes y especia- lizadas lites tecnocrticas se escudan en una certidumbre de carcter infantil. Sea lo que sea lo que nos vendan, para ellos es la verdad absoluta. La verdad no est en el mundo real, sino en las mediciones que efectan los pro- fesionales. Por otra parte, debe tenerse en cuenta que novelistas, dramaturgos, fi- lsofos, profesores, maestros, periodistas..., no tienen ningn derecho de propie- dad sobre el lenguaje. No les pertenece. Tal vez posean alguna preparacin es- pecial, algn talento o ambas cosas. Tal vez las posean en grado notable. Pero no por ello son ms que los genios de la diseminacin del saber. El saber -una vez transmitido como una muestra de creatividad, un argumento in- telectual, un mecanismo para proporcionar una habilidad o una simple informa- cin- puede llevar a un aumento del conocimiento ( Ralston, 1997).
SELECCIN NATURAL La seleccin natural ejerce su poder mediante la reproduccin. Le da igual lo que suceda en el organismo despus de que ste haya cumplido con su deber de transmitir los genes. stos, en su trayecto hacia las generaciones futuras, han fabricado vehculos de una calidad cada vez superior a costa, de vez en cuando, de su longevidad sin que esto constituye una regla. A veces, el triunfo reproductivo de algunas especies aumenta con la edad, como por ejemplo, con las aves. En cambio, ningn mamfero escapa al envejecimiento y a la muerte. Los genes de la muerte no se han programado en razn de su utilidad. Es la gran leccin de la evolucin: nos reduce a no ser ms que instrumentos ciegos de nuestros genes, pero, a ese precio, hace que la muerte sea intil. La educacin de los humanos, como su relacin con la cultura, no puede reducirse a una mera accin del medio sobre sus neuronas porque supongan, adems de la transmisin o de la tradicin, una apropiacin siempre ms o menos crtica, una reflexin siempre en cierto modo distanciada, en suma, una cierta libertad. Cmo puede retener la seleccin natural las variaciones, 72 suponiendo que todas ellas se produzcan al mismo tiempo? El descubrimiento de genes especficos responsables del desarrollo de conjuntos de elementos orgnicos y de las funciones que los acompaan suministra hoy das una explicacin satisfactoria (Luc Ferry y Jean-Didier Vincent, 2001). SEMIOTICA Para algunos es el nombre de aquella doctrina de los signos que permite hablar de todo sin decir nada, y cuyas abigarradas preferencias terminolgicas no responden, como en otras reas del conocimiento, a requerimientos conceptuales y metodolgicos, sino al simple capricho o a un prurito oscurantista; para otros, igualmente desconocedores del desarrollo terico y analtico de la semitica, esta constituye la inteligencia artificial de las cosas ya conocidas, o una moda cultural del Pars de los 60, o tan slo una etiqueta legitimadora de cierta culturologa snob. Lo cierto es que la reflexin sobre los sistemas de significacin , cuyas primeras divulgaciones resultaron sugerentes, aunque intuitivas, se ha desarrollado en los ltimos quince aos por cauces de rigor y de especializacin que acaso deseaban sus padres fundadores, pero que, para bien o para mal, inspiran menos aproximaciones literarias. La semitica actual no se ocupa de signos, ni est de moda, ni constituye ya una etiqueta negra de la crtica cultural. Asistimos hoy a una preocupacin por el texto, concebido como aparato semitico en el que se fija ms en lo que los signos hacen que en lo que los signos representan en la actividad textual (donde los signos se reconocen y se construyen). El texto como objeto permite por un comn inters la convergencia de distintas disciplinas, desde la sociologa, la sociologa lingstica y la psicologa social a la teora de la informacin, a la teora de la comunicacin, etc. SOCIEDAD CIVIL La nocin de sociedad civil es ambigua. De la Antigedad al siglo XV ha ido contra todo el estado de naturaleza y significa toda sociedad polticamente organizada. Actualmente, Dominique Colas propone una definicin operativa de la sociedad civil. Esta designa "la vida social organizada segn su propia lgica, sobre todo asociativa, que asegurara la dinmica econmica, cultural y poltica. El concepto de sociedad civil encuentra su formulacin sistemtica en 1821, en Los principios de la filosofa del derecho de Hegel. Al introducir este concepto, Hegel tom nota del cambio ms significativo de la modernidad poltica: la separacin de la "vida civil y de la "vida poltica, de la sociedad y del Estado; un cambio concomitante con la revolucin industrial. Las variaciones histricas del concepto demuestran hasta qu punto la sociedad civil es una nocin conflictiva e ideolgica. En nuestros das, ha reaparecido, tras la crisis del Estado-providencia, y posee mltiples connotaciones positivas. A causa de su dimensin colectiva, la sociedad civil parece escapar a los peligros del individualismo e incitar a la solidaridad. Por su dimensin civil, evoca la emancipacin de la tutela estatal, pero tambin los valores ms afectivos, como la intimidad, la familiaridad, etc. As se explicara la reactivacin reciente de la pareja sociedad civil-Estado (Wolton, 2000). 73 SOCIOLOGA Cul es el objeto de la sociologa? Esta disciplina tiene como objeto propio la realidad social bajo el aspecto de las relaciones que se dan en ella. La sociologa reconoce como premisa propia la posibilidad de ver la realidad tal y como es, interpelante e inteligible. Parte de que existe la sociedad para poder estudiar sus relaciones, pero dudamos de poder construir idealmente ninguna sociedad independiente de su existencia. Ya Max Weber adverta que "la Sociologa tiene que designar una ciencia que se propone entender, a partir de un procedimiento interpretativo, la actuacin social, haciendo una explicacin causal de su curso y de sus efectos". Debe dejarse claro que la Sociologa no es el nico camino de acceso a la realidad, en el supuesto de que la realidad haya de ser interpelada, "accedida". Esta disciplina permite acercarse a instituciones como la familia, conceptos como la poblacin, la organizacin y el trabajo, la estratificacin social, los entornos no sociales, el conflicto y el cambio social. El auge de las reuniones nacionales e internacionales de socilogos les ha permitido ser testigos de que uno de los contenidos dominantes en las discusiones y planteamientos de la Sociologa es la constatacin de la perplejidad, de la inseguridad y de la incertidumbre sobre lo que nos depara el porvenir. Recordemos que un libro de Prigogine se titula #l fin de las certidumbres. La Sociologa tiene todava un camino institucional que recorrer. Los socilogos han de despejar recelos corporativistas y ser capaces de mostrar con hechos y usos en qu medida la Sociologa es un saber indispensable para cualquier tipo de especializacin y tambin incorporar usos propiamente sociolgicos a las distintas especializaciones acadmicas. El futuro prometedor de la Sociologa se apoya en que el mundo acadmico no considere esta disciplina como una ciencia social ms, sino que la incorpore efectivamente a la matriz que conforma la justificacin estatutaria de todas las ramas del saber (Jos Prez Adn, /ociologa& *oncepto y usos4 Eunsa). SOCIOLOGA DEL CONOCIMIENTO La ciencia no est en las cosas, sino en la mente humana, en la forma en que nos aproximamos a ellas. Ningn gran pensador que se haya propuesto reflexionar sobre la sociedad humana ha podido evitar, ya sea expresamente, ya dndola por asumida, esa tensin entre la lgica de una metodologa cientfica que procura certidumbre y puede medir el avance del conocimiento aportando datos concretos, y una conciencia problemtica que se detiene all donde lo emprico no tiene argumentos explicativos, y hasta se atreve a cuestionar la ltima palabra que se deposita en la contundencia de los hechos. En ocasiones, parece como si el progreso cientfico hubiera seguido sendas autnomas o alejadas de esa cultura inmaterial en la que nos reconocemos y se empeara en darle la espalda hasta con un mohn desdeoso. Muchas veces lo que hay detrs de esa apariencia despectiva es el temor a entrar en veredas desconocidas, la manifestacin palmaria de la carencia de instrumentos adecuados para observar aquello que, sabiendo que forma parte de la naturaleza humana, se resiste a ser despachado con las frmulas habituales de los laboratorios. O bien aceptamos que la sociologa del conocimiento slo se ocupa de contenidos que ofrecen resultados obtenibles a travs de procedimientos fcticos, 74 en cuyo caso habra que dejar de lado los aspectos concernientes a la moral, a los ideales, etc. creando nuevas ramas de la sociologa que se ocuparan de estos temas y sustituyendo el nombre de sociologa del conocimiento por el que sin duda sera ms apropiado de sociologa de la ciencia -dura-, lo cual no producira beneficios visibles; o bien convenimos en el amplsimo espectro que corresponde a la sociologa del conocimiento si atendemos a sus ambiciones epistemolgicas y a la dilatacin de la mirada que se concentra en su territorio conceptual. (Profesor Saavedra, Revista /ociologa, Universidad de La Corua, 1997) TAREAS DEL PERIODISTA CIENTFICO 1 Fortalecer la formacin del periodista en los niveles de pre y postgrado, incluyendo un reciclado permanente en distintas reas del saber. 2 Preparar al cientfico y al tecnlogo para entender el mundo de las comunicaciones, las necesidades del pblico y el papel de los comunicadores como intermediarios. 3 Potenciar la educacin permanente. 4 ncorporar el contenido de la ciencia y la tecnologa las todas las reas que cubre la comunicacin social. 5 Hacer posible que los centros productores y usuarios de ciencia y tecnologa saquen su producto a la calle. 6 Dinamizar los museos, observatorios, planetarios, acuarios, herbarios y otros centros de almacenamiento del saber, como fuentes pblicas de comunicacin. 7 Dialogar con la ciencia. En los ltimos aos, las organizaciones nacionales de periodismo cientfico han realizado acercamientos con entidades y centros de investigacin. 8 Plantear el tema de la independencia cientfica y tecnolgica y exigir la decisin poltica de los gobiernos y la toma de conciencia de las nuevas generaciones. 9 Vincular los intereses e inquietudes de los adolescentes y nios con los afanes de la ciencia y la tecnologa para brindar ms calidad y dignidad a su vida cotidiana. 10 Privilegiar el anlisis motivador para una reflexin pblica sobre qu esperar y cunto confiar en el producto de la ciencia y del quehacer de los cientficos. La gente pide respuestas a problemas concretos y cotidianos, que afectan a la calidad de vida (Prenafeta, 1999). TCNICA Y TOMA DE DECISIONES Cmo se transmite la informacin tcnica y biomdica? Hace algn tiempo, la divulgacin se consideraba una especie de lujo, una cultura suplementaria. Actualmente se trata de un problema poltico. Hay que explicar los descubrimientos cientficos y tcnicos al pblico de manera que puedan tomarse decisiones polticas con conocimiento de causa. Este tipo de decisiones no pueden dejarse exclusivamente en manos de especialistas, porque stos, cada vez con ms frecuencia, no se ponen de acuerdo sobre las tcnicas, que plantean problemas. Dicho de otra forma, la tcnica en s misma no permite tomar una decisin, como la autorizacin o la prohibicin de sus aplicaciones. Deben ocuparse de esto personas que no sean tcnicas, capaces de entender el problema, por lo que acuden a los expertos. Pero stos en general no saben explicarse, porque no han sido preparados para ello. Se acude entonces a un 75 intermediario de los medios de comunicacin, que cumplir su papel ms o menos bien y que se expresar en funcin de sus propios intereses o los de los diferentes protagonistas. El periodista y el cientfico se contraponen a veces, y hay que recurrir a lo que se ha llamado "el primer nivel de la tica. Es ms fcil ponerse de acuerdo en una tica mnima de evitacin del mal y del sufrimiento, que en una tcnica ms elaborada del bien y de una felicidad que slo imaginamos y que en la mayor parte de los casos es slo un espejismo. Se puede esperar que los periodistas-educadores hagan este trabajo si disponen de medios y de una opinin pblica favorable. La educacin no debe pretender solamente ensear la verdad y despertar la indignacin, sino tambin desarrollar el espritu crtico, sobre todo crear telespectadores crticos y exigentes (Talan, 1997). TECNOLOGA Para el Premio Nobel Jean Dausset, la mera enunciacin del tema "ciencia y tecnologa" pone de manifiesto la oposicin entre los dos conceptos: la ciencia se refiere a los conocimientos, mientras que la tecnologa trata ms bien de su utilizacin, del instrumento que permite servirse de los saberes. Se podra decir que un cientfico es alguien que observa una zona estrictamente determinada del mundo real, a menudo en el laboratorio, y que bajo la superficie del fenmeno observado, trata de alumbrar ideas y principios unificadores que incorporar en hiptesis y teoras. Cuanto ms profundice en sus observaciones y ms universalmente aplicables sean sus teoras, ms eficaz resultar como cientfico. Pero el tecnlogo, aun buscando como el cientfico ideas unificadoras subyacentes, de alguna forma debe volver pronto al mundo cotidiano y disear su coche, su fbrica, su computadora o su sistema de transporte dentro del mundo real y no en el laboratorio. Para alcanzar el xito, su proyecto debe tener en cuenta todos los complejos factores de interaccin que ahora se conocen. Hoy se viene dedicando atencin a los problemas de la tcnica, que tiene una estructura de valores propia, y que se asienta sobre sus fines autnomos. Para Broncano (Universidad de Salamanca) los casos difciles nos obligan a considerar el grado de compromiso que tenemos con esos valores, que legitiman una actividad y una institucin por s misma, porque nacen de la naturaleza de esa actividad de tal modo que lo que uno puede cuestionar es la propia actividad en s, pero no los valores que la instituyen y la constituyen. Uno de los problemas es la explicacin de la innovacin. Al crear nuevos instrumentos, se estn creando de hecho nuevos fines determinados por las posibilidades abiertas por esos nuevos medios. La pregunta es cmo pueden surgir sentidos esencialmente nuevos de los viejos sentidos. Cmo lleg a inventarse (y difundirse) la locomotora de vapor, partiendo desde la mquina de Newcomen, y cmo la mquina de Newcomen lleg a inventarse desde los molinos de agua. TECNOLOGAS DE LA INFORMACIN Todas las tecnologas favorecen en mayor o menor medida un determinado cambio, y la organizacin socioeconmica que las utiliza puede determinar el sentido final de su orientacin. Pero la realidad vivida en los ltimos aos nos permite percibir la gran potencia de cambio de las tecnologas de la informacin, capaces de ofrecer mejores resultados con menores consumos de potencia como consecuencia de la creciente miniaturizacin electrnica. 76 Negroponte ofrece una explicacin al fenmeno de las tecnologas de la informacin mediante el factor multiplicador, es decir, el nmero de veces que una tecnologa es capaz de mejorar la funcin o el objetivo que le ha sido asignado. Por ejemplo, la automocin permite pasar de nuestra velocidad de desplazamiento al andar (unos 6 km/h, a la de un automvil en carretera (90 km/h), lo que significa un factor multiplicador de 15 (90 dividido entre 6). El factor multiplicador es de 150 en la tecnologa aeronutica, pensando en un avin que viaje a 900 km/h. El hecho diferenciador de las modernas tecnologas de la informacin, y con ello la posible justificacin de lo que se empieza a considerar como la revolucin de las tecnologas de la informacin, radica en unos factores multiplicadores muy superiores, del orden del milln. La informtica, tecnologa automatizada del proceso de datos, permite hacer en millonsimas de segundo los clculos y operaciones que sin informtica exigen tiempos, como mnimo, del orden del segundo. Las telecomunicaciones electrnicas aportan igualmente un factor multiplicador del orden del milln, ya que transmiten en millonsimas de segundo (de hecho, a velocidades del orden de la velocidad de la luz) lo que, sin esta tecnologa de transmisin, debe medirse como mnimo en una escala del orden de los segundos (Nicholas Negroponte). Como en la medicina, se ha aconsejado, en el uso de las tecnologas de la informacin, no sobrepasar la dosis prescrita. TELEVISIN Y CIENCIA La televisin, el cine y el video no son solamente medios de comunicacin, sino, como ocurre con la radio, pueden convertirse tambin en vas de conocimiento y desarrollo, especialmente para los pases y sociedades donde la educacin no llega a todos los ciudadanos. La imagen est presente en nuestra vida cotidiana, sin excluir el conocimiento. Los programa educativos de radio y televisin y los programas cientficos son los primeros que han unido sus esfuerzos para asociarse al proceso educativo. Y a pesar de tantas decepciones, todava hay gente que espera que la TV pueda llegar a ser el instrumento educativo ms potente de la historia. En lo que se refiere a la informacin cientfica, el periodismo televisivo consistira en convertir la informacin desordenada e inconexa en datos claros, sencillos y comprensibles para todos. Es convertir la verosimilitud cientfica en verosimilitud narrativa y tambin evitar que a travs de pantalla el espectador perciba una imagen deformada del discurso cientfico. Y el objetivo final es conseguir que la TV vaya ms all del entretenimiento para convertirse en un instrumento educativo y cultural sin desdear lo que tiene de espectculo, sino, por el contrario, ponindolo al servicio de la formacin del ciudadano sin abandonar su misin informativa y de entretenimiento. TRANSGNICOS Las tres biotecnologas ms importantes hasta ahora son la ingeniera gentica, la transferencia de genes de un organismo a otro y la transformacin gentica de bacterias. Cada una de ellas, considerada aisladamente, es sorprendente, pero en conjunto conducen a la humanidad hacia una nueva era, tan significativa, segn confirmar el tiempo, como la llegada de nuestros antepasados a la era del vapor, la de la radio o la de la energa nuclear. Una vez que se cultivan clulas, los ingenieros genticos no tienen ya que limitarse a la adicin de genes; pueden eliminar algunos o alterarlos o aadir genes 77 artificiales, de la misma manera que ahora, en principio, es posible operar con bacterias y plantas. Al organismo genticamente manipulado se le llama "transformado o "transgnico. Frente a quienes afirman que la naturaleza y los criadores de ganado lo han venido haciendo durante miles de aos, no es as, porque los criadores tradicionales han de operar dentro de las fronteras reproductivas que definen a una especie. Pero el moderno ingeniero gentico puede en principio sacar genes de cualquier organismo y ponerlos en cualquier otro: genes de hongos en las plantas, genes de ratn en bacterias, genes humanos en ovejas. Pero la ingeniera gentica est limitada por el simple hecho de que la mayora de los genes de los seres vivos an no han sido identificados. Uno de los primeros animales transgnicos de verdadera trascendencia comercial fue $racy, que no es un clon, pero s producto de la ingeniera gentica. Fue dotada de un gen humano productor de la enzima alfa-1, comnmente abreviada como AAT, que $racy segrega en su leche en cantidades enormes. La AAT se emplea en Estados Unidos en el tratamiento de afecciones pulmonares, sobre todo en enfisemas y fibrosis qustica, pero sus existencias en el presente proceden del plasma sanguneo humano. Queda, por tanto, mucho camino que andar. VIDA INTELIGENTE Nuestro tamao significa que podemos aprender fcilmente con respecto a las propiedades superficiales de cosas en la escala de los centmetros o metros. Pero si hemos de comprender la estructura de los cuerpos astronmicos y de los del campo de las molculas, tomos y partculas, entonces necesitamos el auxilio de medios artificiales. Si hemos de descubrir toda la historia sobre las fuerzas que gobiernan el reino subatmico de las partculas elementales, tenemos que sorprender a la Naturaleza en circunstancias muy alejadas de los lmites de nuestros sentidos. Las dificultades que hemos de encontrar al extender nuestro control sobre la Naturaleza es por tanto una consecuencia de nuestro tamao y de las propiedades de un ambiente capaz de soportar formas de vida atmica de base planetaria. Los seres vivientes deben habitar ambientes favorables para la complejidad organizada. Esto significa ambientes suficientemente templados como para dejar intactas las uniones moleculares, pero lo suficientemente clidos como para que existan el agua y otros lquidos simples. Podemos esperar que cualquier forma de vida inteligente con base planetaria haya encontrado limitaciones semejantes, y que las haya superado de manera nada diferente de la nuestra. Un interesante subproducto del ambiente soporte de vida es la manera en que la presencia de una atmsfera crea colores, dispersando la luz de su estrella central (en nuestro caso el Sol). La presencia del color impulsa a la seleccin natural a favorecer adaptaciones que puedan explotar su percepcin con provecho. Toda rotacin del planeta, que es difcil de evitar, crea variaciones diarias en los niveles de iluminacin (Barrow, 1999). 78 VIRTUALIDAD La virtualidad puede definirse como el movimiento inverso a la actualizacin. "Virtual se refiere a algo que penetra hasta el mismo corazn cientfico de la realidad. Todos los ordenadores son mquinas virtuales, sombras de una mquina definida aunque no construida- en 1936 por el matemtico britnico Alan Touring. Una empresa virtual hace uso masivo del teletrabajo, tendiendo a sustituir la presencia fsica de sus empleados en los mismos locales por la participacin en una red de comunicacin electrnica y a usar recursos informticos que favorecer la cooperacin. Lo virtual, en un sentido estricto, tiene por afinidad con lo falso, lo ilusorio o lo imaginario. Lo virtual no es lo opuesto a lo real, sino una forma de ser, fecunda y potente, que favorece los procesos de creacin, abre horizontes, cava pozos llenos de sentido bajo la superficialidad de la presencia fsica inmediata. Algunos filsofos trabajan sobre la nocin de lo virtual, que no se opone a lo real sino a lo actual: virtualidad y actualidad slo son dos maneras de ser diferentes. Segn los expertos, se conocen varias realidades virtuales distintas. He aqu tres de ellas: comunidad de intereses, recreacin del mundo real (programas o formas de programacin en nternet) y un conjunto de experiencias de las que es ejemplo Active Worlds, un programa de conversacin que se desarrolla en un espacio de apariencia tridimensional y que se puede descargar de la red. VIRUS INFORM0TICOS Los virus informticos son mecanismos replicadores, igual que los virus biolgicos, pero en un sentido especial, porque son parsitos, no vienen empaquetados dentro del mensaje fenotpico. Podemos imaginar que el programa del virus es el genotipo, y que el efecto que, al ejecutarse, produce en el ordenador es la expresin fenotpica. Y lo que tendramos como resultado sera el comienzo de un proceso evolutivo. La disponibilidad de una comunicacin internacional instantnea est amenazada por estos rasgos de ingenio informtico que estaran mejor aplicados en aspectos constructivos y beneficiosos. De todos modos, y aunque a veces cause problemas graves, el envo de virus de esta naturaleza no suele deberse a intencin de hacer dao, sino al deseo de "acreditarse como expertos informticos. ZOOLOGA Y PERIODISMO La zoologa es una de las ciencias que ms se han desarrollado, pero en la que, paradjicamente, falta ms por descubrir. Algunos pases poseen unas variedades tan sobresalientes de especies animales que pesa sobre ellos la amenaza de extinciones. En esta sociedades, una divulgacin zoolgica es indispensable, no slo como conocimiento de la naturaleza, sino para crear una opinin pblica de ayuda y proteccin a las especies. La divulgacin zoolgica tiene ilustres antecedentes, desde Bufn. Anglosajones y germanos han realizado en nuestro tiempo una divulgacin popular y exigente a la vez de esta ciencia. Figuran entre ellos Gerald Durrell, Vitus B. Drscher, Konrad Lorenz, Karl von Frisch y otros. El ser humano apenas conoce hoy la dcima parte de los animales que pueblan la Tierra. No obstante, asistimos hoy a un gran esfuerzo cientfico por 79 conocer la vida de los animales extinguidos y por presentarla al pblico de modo interesante y asequible. Otros problemas para los divulgadores de la zoologa son el nmero de insectos censados llega a la increble cifra de un milln de especies. Se sabe, por ejemplo, que las hormigas pardas de los bosques siberianos se caracterizan por una asombrosa organizacin y son capaces de intercambiar informaciones. Y en el fascinante mundo de las mariposas, la belleza no es el nico aliciente para su estudio: su comportamiento, su fisiologa, la reproduccin, la alimentacin, la magia de la metamorfosis, son aspectos tan apasionantes como el estallido de color de sus alas. En otros campos de la zoologa, los conocimientos son tambin impresionantes. Se cree que existen por lo menos trescientas mil especies de escarabajos y slo hay unas diez mil especies de aves. Todo esto, y otras muchsimas cosas constituyen materia de divulgacin sugestiva y curiossima y los periodistas o divulgadores que se acerquen a estos campos tendrn materiales de sobra para escribir preciosos trabajos. BBL0GRAFA -Alboukrek, Aarn (1991): #n la ciencia, Mxico D.F. -Alfonseca, Manuel (1999): "El mito del progreso en la evolucin de la ciencia", #ncuentros 0ultidisciplinares, N 1, enero-abril 1999). -Atlan, Henry (1991): *on ra,n y sin ella, Tusquets; (1997): Cuestiones vitales, Tusquets. -Balducci, C. (1965) Los endemoniados4 hoy. Editorial Marfil, Alcoy (Espaa). -Bartra, Roger(1983): "Los secretos en la ciencia", en Naturale,a, Volumen 14, N 5, Mxico. -Barrow, John D. (1999): .mposibilidad& Los lmites de la ciencia y la ciencia de los lmites, Gedisa editorial -Burkett, David Barren (1986): News !eporting7 science4 medicine and high technology. The owa State University Press. -Calvo Hernando, Manuel (1997): 0anual de eriodismo *ientfico. Bosch Casa Editorial, Barcelona. -Calvo Hernando, Manuel (1999): #l Nuevo eriodismo de la *iencia. CESPAL, Quito. -Calvo Fernndez, Sergio, y Reinares Lara, Salvador (2001): La comunic8cin en .nternet, Paraninfo, Madrid. -*iencia y $ecnologa en 9:::. Anuario de la Asociacin Espaola de Periodismo Cientfico (2000). -Deane, Phyllis (1981): "La Revolucin ndustrial en Gran Bretaa, en Carlos Cipolla (ed), ;istoria econmica de #uropa <9=>>29:9?@, Ariel, Barcelona. -Dieudonn, Jean (1989): #n honor del espritu humano& Las matem(ticas hoy. Alianza Universidad, Madrid. 80 --Dellamea, Amalia B. (1995): #l discurso informativo. Fundacin Universidad a Distancia Hernandarias, Buenos Aires. -Diccionario de espa1ol urgente (2000): Agencia EFE/SM diccionarios, Madrid. 2Diccionario de ;ermenutica (1997).Dirigido por A.Ortiz-Oss u P. Lanceros, Universidad de Deusto, Bilbao. 2Divulgacin *ientfica& 0emoria del #ncuentro Nacional de /inaloa (2000). Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa, Mxico, D.F. 2Divulgar la ciencia& Actas de las -.+ 'ornadas .nternacionales de la *omunicacin (2000). Universidad de Navarra. -Dyson, Freeman (1991): #l infinito en todas direcciones, Tusquets, Barcelona. -Douglas, Mary (1998): 0aneras de ensar. Gedisa, Barcelona. -Echeverra Ezponda, Javier (1997): "La filosofa de la ciencia a finales del siglo XX", en Boletn de la %undacin 'uan 0arch, Junio-Julio 1997. -Fayard, Pierre (1988): La communication scientifique publique. Chronique Sociale, Lyon. -Gleick, James (1988), *aos& La creacin de una ciencia. Seix Barral -Gould, Stephen Jay (1995), Dientes de gallina y dedos de caballo. Crtica. --Gracia, Diego (1993): "Ciencia y Etica", en ;umanismo y *iencia, Casa de las Ciencias-Paideia, La Corua. -Habermas, Jrgen (1984): *iencia y tcnica como AideologaB. Tecnos, Madrid. -Hawking, Stephen W. (1988): ;istoria del tiempo& Del big bang a los agu6eros negros& Editorial Crtica, Barcelona. -;istoria de las ciencias (1987). Coordinadores: Antonio Lafuente y Juan J. Saldaa. Consejo Superior de nvestigaciones Cientficas. Madrid. -drobo, Sandra (1999): "Periodismo y ciencia: matrimonio de conveniencia, para quin?, en #l eriodismo *ientfico en el /iglo --.4 una va hacia el desarrollo sostenible, Quito, 2i-29 septiembre 1999. -.nforme sobre Desarrollo ;umano C>>9, Ediciones Mundi Prensa. Mxico, Madrid, Barcelona. La $ercera *ultura (1996). Edicin de John Brockman. Tusquets, Barcelona. -Latour, Bruno (1995), La vida en el laboratorio& La construccin de los hechos cientficos, Alianza Universidad, Madrid. --Leakey, Richard, y Roger Lewin (1998): La se)ta e)tincin& #l futuro de la vida y de la humanidad. Tusquets. -Lvy, Pierre (1999): DEu es lo virtualF4 Paids. 2Les scientifiques et le spectacle de la science. Actes de la Vme Rencontre nternationale du Groupe d`Etude et de Recherche sur la Science de l`Universit Louis Pasteur. Strasbourg, 1993. -Lewin, Roger (1995): *omple6idad& #l caos como generador del orden, Tusquets. -Lozano, Jorge, Cristina Pea-Marn y Gonzalo Abril (1999): An(lisis del discurso. Ctedra, Madrid. -Kurtn, Bjm (1996): Nuestros antepasados m(s remotos. Alianza. -Mandelbrot, Benit (1997), La geometra fractal de la naturale,a, Tusquets -Margulis, Lynn, y Dorion Sagan (1995): 0icrocosmos, Tusquets -Martnez de Sousa, Jos (2000): 0anual de estilo de la lengua espa1ola. Trea, Madrid. -Mattelart, Armand : (1997): La mundiali,acin de la comunicacinG, Paids, Barcelona. Meyenn, Karl von: "Los espisodios cientficos del pasado tienen un gran valor en la educacin y en la planificacin futura". "La Vanguardia", Barcelona, 26-2-1989. 81 -Meyer, Hermann J. (1996): La tecnificacin del mundo, Editorial Gredos, Madrid. -Molina, Eustoquio (1992): Origen y evolucin del hombre. Cuadernos nterdisciplinares N 2, Universidad de Zaragoza. -Minsky, Marvin (1986): La sociedad de las mentes. Ediciones Galpago, Buenos Aires. -Mora, Francisco (200l): #l relo6 de la sabidura, Alianza. -Morata, Pablo (1977): "Geografa y Periodismo Cientfico". Congreso beroamericano de Periodismo Cientfico. Madrid, 1977. -Morin, Edgar (1996): *orreo de la 5nesco, febrero. -Negroponte, Nicholas (1999): #l mundo digital. Ediciones B, Barcelona. -Nelkin, Dorotyy y M. Susan Lindee (1998): "El gen como icono cultural", en 0undo *ientfico, N 194, octubre 1998. -Nooteboom, Cees (1996): "Tiempo exaltado. Sobre la lectura de los peridicos. Sddutsche Zeitung, edicin del 50 aniversario. Versin espaola en ;umboldt 99=& -ODonell, James (2000): Avatares de la palabra. Paids, Barcelona. -Pagels, Heinz R. (1990): #l cdigo del universo, Pirmide, Madrid. -Penrose, Roger (1996): Las sombras de la mente, Crtica, Barelona. -Pinillos, Jos Luis (1988): #l lengua6e de las ciencias humanas. Madrid. -Prenafeta, Sergio (1999): "Periodismo cientfico en el siglo XX: compromiso ms que desafo, en el Encuentro #l eriodismo *ientfico en el siglo --.4 una va hacia el desarrollo sostenible. Quito, 29-30 octubre 1999. -Quintanilla, Miguel Angel (1995): "La construccin del futuro, en Nuevas 0editaciones sobre la tcnica, edicin de Fernando Broncano, Editorial Trotta, Madrid. - Ralston ,Saul John (1997): La civili,acin inconsciente, Anagrama, Barcelona. -Rees, Martn (1999): Antes del principio. Tusquets. -Reis, Carlos, y Ana Cristina M. Lopes (1996): Diccionario de Narratologa, Ediciones Colegio de Espaa, Salamanca. -Rodrguez Castelo, Hernn (1999): !edaccin eriodstica. CESPAL, Quito. -Roqueplo, Philippe (1974): Le partage du savoir. Seuil, Pars. Hay versin espaola: #l reparto del saber, Gedisa, Barcelona. -Rubia, Francisco J. (2000): #l cerebro nos enga1a. Temas de Hoy, Madrid. -Sagan, 0iles de millones, 1998, Ediciones E. -Torrales Aguirre, Daniel (1999): eriodismo *ientfico y Nueva #ducacin. Universidad Catlica del Norte, Chile. -Wagensberg, Jorge (1989): .deas sobre la comple6idad del mundo, Tusquets. -Weinberg, Steven (1994), #l sue1o de una teora final, Crtica. -Wilmut (an), Keith Campbell y Colin Tudge (2000): La segunda creacin, Ediciones B., Bacelona. -Wolton, Dominique (2000): .nternet Dy despusF, Gedisa, Barcelona. Woolley, Benjamn (1994): #l universo virtual. Acento Editorial, Madrid. -Ziman, John (1980): La fuer,a del conocimiento& La dimensin cientfica de la sociedad. Alianza, Madrid. 82