Cultura Punea

ETNOGRAFA Y CULTURA REGIONAL PUNO

INTRODUCCIN
La etnografa de la regin de Puno es el estudio descriptivo de las costumbres, creencias,
mitos, genealogas, historia, lenguaje, etctera, de las etnias dentro del mbito geogrfico
de la Repblica del Per. Esta quiere facilitar la comprensin de las realidades
socioculturales de comunidades humanas con identidad propia. En este sentido, para
comprender la realidad sociocultural del Per es necesario comprender la diversidad
cultural autctona influenciada por el constante mestizaje con la cultura occidental
europea, as como el aporte de importantes migraciones principalmente del lejano oriente y
del frica sabsariana.
En las distintas etapas de la historia del Per el sistema de mitos y creencias, as como la
religin se entremezcla con elementos de las culturas autctonas, de la misma manera con
costumbres, creencias y leyendas alctonas se han establecido en el Per, a tal punto de
ser consideradas propias y tradicionales. Adems se da a conocer el punto de vista
lingstico, el Per ostenta un gran nmero de lenguas autctonas, aunque el franco
retroceso ante el castellano (idioma oficial del estado peruano). La variedad lingstica
peruana es la responsable de que el idioma espaol en el Per tenga 5 variedades en el
territorio. En conclusin de la misma manera como el Per tiene un mestizaje generalizado
de todos sus segmentos tnico, tambin sus costumbres, lenguas, creencias y religiones,
van adoptando nuevas caractersticas.

ETNOGRAFA Y CULTURA DE PUNO
1.1. CONCEPTOS GENERALES
1.2.1. ETNOGRAFIA
Es el estudio descriptivo de las costumbres, creencias, mitos, genealogas, historia,
lenguaje, etctera, de las etnias dentro del mbito geogrfico de la Regin Puno.
La etnografa facilita la comprensin de las realidades socioculturales de comunidades
humanas con identidad propia. En este sentido, para comprender la realidad sociocultural,
es necesario comprender la diversidad... [continua]

UN 3 DE AGOSTO DE 1668
LLEGO EL CONDE DE LEMUS A
LAS MINAS DE LAYKAKOTA.

Las famosas minas de Laykakota fueron
descubiertas y explotadas en 1657 por los hermanos
Gaspar y Jos Salcedo, que en poco tiempo se
convirtieron en los hombres ms adinerados de esta
zona. Se lleg a decir que la riqueza de Laykakota
no era igualada en Amrica por la cantidad de plata
que se poda extraerse de los mencionados
yacimientos.
Aunque a los hermanos Salcedo se les tena por
hombres generosos y desprendidos, la actitud
autoritaria, su ambicin por ganar posiciones
sociales y polticas y su menosprecio por personas
que se consideraban importantes, origin malestar y
descontento entre sus similares.Segn afirman
algunos, los hermanos Salcedo habran fundado la
ciudad de Puno a la usanza espaola, con el nombre
de San Juan Bautista, cuando descubrieron las
minas de Laykakota en mayo de 1657, no
existiendo acta, ni documento que compruebe sobre
lo dicho, pero es evidente, segn han sealado
varios autores, que al lado de las minas de
Laykakota se form otra poblacin que
adquiri gran importancia, a la que se le llamaba San Luis de Alba, lugar que segn
algunos, llego a tener hasta 10 000 habitantes y que fue designada capital de la
provincia de Paucarcolla, como as se llamaba por entonces Puno. Retomando nuestra
historia, el descontento de algunos sectores de esta poblacin contra los hermanos
Salcedo o origin el recrudecimiento de una tradicional rivalidad entre andaluces y
vascongados, momentneamente aplacada cuando los espaoles se vieron obligados a
unirse para defenderse de la rebelin indgena iniciada en la Paz en 1661; en el curso de
la cual los rebeldes asaltaron y saquearon Laykakota, San Juan Bautista y otras
poblaciones.
Pero restablecida la autoridad de los espaoles, se acentu la divisin entre ellos,
generndose los graves disturbios que se iniciaron en 1665, siendo Virrey el Conde de
Santisteban, quien design Gobernador al Conde Angel de Peredo, que perdi la vida en
los sangrientos sucesos, igual suerte corrieron otras autoridades similares en dicha
localidad, entre ellas un jesuita, lo que contribuy a aumentar la violencia entre los
grupos rivales.
Conocido todo ello y a fin de sofocar tales disturbios, llego a Puno Don Pedro Antonio
Fernndez de Castro, Conde de Lemos y Virrey del Per, quien encontro los graves
asuntos antes sealados, a los que drsticamente puso fin el da 3 de agosto de 1668,
fecha en que mando a ejecutar a Jos Salcedo y a otros protagonistas de los sucesos.
El Virrey mand destruir la ciudad de Laykakota es decir la ciudad de San Luis de Alva
y orden que la capital se trasladara a San Juan Bautista de Puno, dndole el nombre de
Villa a dicho lugar hoy conocida como Puno.
Se afirma que cuando el Virrey lleg a Puno, ya exista una poblacin con sus calles, la
Capilla San Juan Bautista para indgenas, la Concepcin para espaoles y mestizos,
sobre la que despus se edific la Catedral de Puno. En la actualidad existe la casa en
que se aloj el Virrey, conocida como la Casa de Conde de Lemus.
MUERTE DE JOSE SALCEDO
El fantico don Pedro Antonio Fernandez de Castro, Conde de Lemos, marqus de
Sarri y de Gtiva y duque de Taurifanco, que cifraba su orgullo en descender de San
Francisco de Borja, y que, a estar en sus manos, como l deca, habra fundado en cada
calle de Lima un Colegio de Jesuitas, apenas fue proclamado en Lima como
representante de Carlos II el Hechizado, se dirigi a Puno con gran aparato de fuerza y
aprehendi a Jose Salcedo.
El virrey, segn muchos historiadores, lo condujo preso, tratndolo durante la marcha
con extremado rigor. En breve tiempo qued concluida la causa, sentenciado Salcedo a
muerte, y confiscados sus bienes en provecho del real tesoro.
Como hemos dicho, los jesuitas dominaban al Virrey. Jesuita era su confesor el padre
Castillo, y jesuitas sus secretarios. Las crnicas de aquellos tiempos acusan a los hijos
de Loyola de haber contribuido eficazmente el trgico fin del rico minero, que haba
prestado no pocos servicios a la causa de la corona y enviado a Espaa algunos millones
por el quinto de los provechos de la mina.
Cuando leyeron a Salcedo la sentencia, propuso al virrey que le permitiese apelar a
Espaa, y que por el tiempo que transcurriese desde la salida del navo hasta su regreso
con la resolucin de la corte de Madrid, lo obsequiara diariamente con una barra de
plata.
Y tngase en cuenta no slo que cada barra de plata se valorizaba en dos mil duros, sino
que el viaje del Callao a Cdiz no era realizable en menos de seis meses.
La tentacin era poderosa, y el conde de Lemos vacil.
Pero los Jesuitas le hicieron presente que mejor partido sacara ejecutando a Salcedo y
confiscndole sus bienes.
El que ms influy en el nimo de su excelencia fue el padre Francisco del Castillo,
Jesuita Peruano que est en olor de santidad, el cual era padrino de bautismo de don
Salvador Fernndez de Castro, marqus de Almua e hijo del virrey.
Salcedo fue ejecutado en el sitio llamado Oroca-Pata, a poca distancia de Puno un 16 de
octubre de 1668.
Folclore y Arte en Puno
Puno la capital folclrica del Per.
En el Per se celebran cerca de 3000 fiestas populares al ao. La mayora de ellas se organiza en torno
de un santo patrn y se inscribe dentro de un calendario cristiano implantado en el Virreinato, pero
cuidadosamente adaptado a las creencias mgicoreligiosas de una regin particular. A estas fiestas
religiosas se suman otras celebraciones netamente paganas como las vinculadas a mitos ancestrales en
las comunidades nativas de la selva y las numerosas fiestas creadas en los ltimos siglos o dcadas.
Adems, en el mismo da de celebracin, los migrantes de cuatro mil clubes departamentales,
provinciales y distritales montan rplicas urbanas de las diversas fiestas que se realizan en los pueblos de
origen.

En Puno el folclore se manifiesta de dos grandes formas, una en las costumbres y ritos ancestrales en las
formas de vida de algunos pueblos, entre las que destacan las comunidades de los Uros, Taquile y
Amantani, y la otra en sus manifestaciones artsticas. Expertos artesanos y tejedores indgenas elaboran
a mano objetos de arte de cautivante belleza.

Puno ha sido denominada la "capital folclrica del Per" por la riqueza de sus expresiones artsticas y
culturales, especialmente a travs de la danza y la msica; se tienen registradas ms de 300 danzas
autctonas y religiosas.

Calendario de Festividades de Puno

Estas danzas alcanzan su mayor manifestacin en febrero en la celebracin de la Fiesta de la Virgen de
la Candelaria, considerada como una de las ms importantes del Per, y en el Concurso Regional de
Danzas Autctonas, y son la mxima expresin de su gente. Estas grandes celebraciones tienen la
participacin de todo el pueblo de Puno y de comunidades de pueblos cercanos.

Entre las principales danzas rurales podemos citar, la Waca Waca, la Cullahulla (representa las acciones
de un curandero), el Carnaval del Ichu, el Kajelo (representa a un jinete dominador de las cumbres y
abismos, con traje cordillerano), la Llamerada (bailada con gran orden y uniformidad al son de una banda
de instrumentos de viento), la Wifala (danza pastoril amorosa e intencionada), los Sikuris (parecida a la
Diablada), el Machu Tusuj (de carcter satrico, que exalta la fecundidad, vigor, destreza y erotismo de la
vejez), etc.

Entre las danzas citadinas podemos mencionar a la Diablada, la Marinera punea, la Pandilla, la
Morenada, el Rey Moreno, los Caporales, etc.

En ambos tipos de danza destacan las vestimentas y trajes de fantasa de sus danzantes, muchos son
hechos con hilos de oro, piedras semipreciosas y bordados y encajes primorosos, con un alto valor.

LOS CARNAVALES
Los carnavales peruanos estn marcados por el carcter festivo de las zonas andinas, que cclicamente
rompen con toda solemnidad. Ms all de las peculiaridades regionales, una caracterstica comn a casi
todos los lugares de la sierra es el ritual de la yunza, conocida como umisha en la selva y como
cortamonte en la costa. Consiste en plantar artificialmente un rbol cargado de regalos, en torno al cual se
baila hasta tumbarlo con los cortes de un machete o hacha. La pareja que da el corte con el que se
derriba al rbol queda emparentada y a cargo de la organizacin de la yunza del siguiente ao. En todo el
pas es muy difundido jugar a echar agua a las personas, por lo que durante toda la fiesta es conveniente
andar prevenido. Las ciudades carnavalescas que se distinguen por su algaraba y organizacin son
Cajamarca y Puno.

ARTE FUNERARIO
La tradicin del arte funerario en el Per se manifest primero en la pintura sobre las lpidas.
Reproduccin de pintura religiosa clsica occidental, para dar paso ms tarde a representaciones de la
vida cotidiana de los difuntos. Otro lugar en el que el arte pictrico es ya una tradicin es en Puno, donde
se trabaja bsicamente representaciones alegricas referidas al mundo de los muertos.

CERMICA
La cermica es una de las actividades ms difundidas en Puno, sobre todo en cermica utilitaria y
decorativa.

MSCARAS
En muchas de las danzas andinas se emplean las mscaras formando parte de la indumentaria. Los
motivos ms recurrentes son la representacin de demonios, ngeles, negritos, espaoles y toda clase de
animales. La exposicin ms importante de mscaras se da en la regin sur andina del Per como en la
fiesta de la Virgen de la Candelaria; as como los famosos diablos de los siete pecados de Puno.

TEXTILES
La textilera actual es heredera de una larga tradicin prehispnica desarrollada a lo largo de todo el pas,
entre los que destacan los mantos Paracas y los tejidos Inca y Wari ayacuchano. Los textiles ms
antiguos, encontrados en Huaca Prieta- Chicama, datan de hace unos 4000 aos. Los materiales que se
siguen utilizando en la actualidad son preferentemente el algodn marrn y el blanco, las fibras de
vicua, alpaca y llama. Otros materiales utilizados eventualmente pueden ser los cabellos humanos y los
pelos de murcilago y, ms frecuentemente, los hilos de oro y plata. Adems, todava se mantiene el uso
de algunos tintes naturales que se combinan con la anilina y otros tintes industriales, y el telar vertical y el
telar a pedales continan siendo las herramientas con que se tejen la mayora de mantas y telas. Los
departamentos donde el tejido tiene mayor vigencia son Ayacucho, Puno, Cuzco, Junn, Apurmac y Lima.
La isla de Taquile y su arte textil son Patrimonio de la Humanidad (ver ms informacin ...)

Bordados
Son famosos los bordados de Chiqnaya, Puno, en grandes y pequeos mantos tejidos con lana de oveja
o algodn y que representan escenas vinculadas a la siembra, la cosecha y las fiestas.

Tejidos de Punto
Los hallazgos de chullos, bonetes, fajas tubulares, muecos y varias otras piezas provenientes
especialmente de las culturas prehispnicas de la costa (cultura Paracas, cultura Nazca, cultura Chancay
y cultura Mochica), demuestran una prctica antigua del tejido de punto. Esta tcnica, que consiste en la
elaboracin de piezas esencialmente prendas de vestir mediante el simple cruce de un lazo a travs de
otro, permite, sin embargo, desarrollar motivos en alto o bajo relieves. Hoy, constituyen una floreciente
actividad econmica en Puno, Cuzco, Arequipa y Lima. Puno es el mayor productor de chullos y chompas
de fibra de vicua, alpaca y lana de oveja. En esta regin la elaboracin de calcetines, calcetas largas y
chullos de alpaca est a cargo de tejedores hombres.

GALERA DE FOTOS DE PUNO

Puno Ciudad

Andean Explorer - Tren de

Puno a Cuzco

Lago Titicaca

Complejo Arqueolgico de Sillustani

Pucar - Museo e Iglesia

Iglesia San Juan Bautista

Isla Amantani

Isla Taquile

Islas Flotantes de los Uros

Proyecto Yavar

Gente de la Isla Taquile

Gente de las islas de Uros

Balsas y casas en islas de los Uros

Danzas de Puno

Fiesta de San Santiago en Puno

Fiesta de San Santiago en Taquile

Fiesta de La Candelaria - Amarillo

Fiesta de La Candelaria - Verde

Fiesta de La Candelaria - Azul

Fiesta de La Candelaria - Rojo

Patos andinos en el lago Titicaca

Aves andinas en el Lago Titicaca 1

Aves andinas en el Lago Titicaca 2

Aves andinas en el Lago Titicaca 3

Aves andinas en el Lago Titicaca 4

Aves andinas en el Lago Titicaca 5

Camlidos del Per

Flores de jardn en Puno