UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS

INSTITUTO DE PSICOLOGIA

LEILANE PEREIRA
RAFAELA LEONEL

SOCIEDADE DE CONSUMO: A CULTURA NA CONTEMPORANEIDADE

Macei AL
Setembro - 2014

Erguemos muros que nos do a garantia

De que morremos cheios de uma vida to vazia
Nas grandes cidades de um pas to irreal
Os muros e as grades
Nos protegem de nosso prprio mal *

O objetivo deste trabalho pensar a cultura na contemporaneidade, a partir do texto O

mal-estar na ps-modernidade de Zigmunt Bauman e do documentrio crianas a alma do
negcio, produzido por Marcos Nisti e dirigido por Estrela Renner em 2008. Assim,
buscaremos refletir sobre os aspectos de liberdade/segurana, valor/perda de valor, ordem/mal
estar apresentados e discorridos por Bauman, atravessado pela questo explorada no
documentrio, do consumo como condio necessria para a felicidade na atualidade e que
por isso converge tambm para o mal-estar na ps-modernidade.
O texto de Bauman deriva do que Freud desenvolveu e apresentou como sendo o malestar da modernidade, dos conceitos de beleza, limpeza e ordem como condies necessrias
da civilizao e/ou cultura, sendo que esta se constri sobre a renncia ao instinto [...] e por
isso impe grandes sacrifcios liberdade e sexualidade do homem (Bauman, p.8). E essa
conteno que a humanidade se submete traz para si angstias e desconfortos, primeiro por ir
de encontro com sua vontade, segundo por ver que trocou sua liberdade por uma ordem
demasiada em busca de uma segurana que na ps modernidade percebe-se que no foi
possvel. Ao contrrio o sentimento que submerge o de insegurana. Como bem expe os
autores ganha-se uma coisa e perde-se outras.
Contudo, a problematizao que o autor faz que se na modernidade a grande questo
que Freud apresentou como a causadora de mal-estar foi a troca entre a possibilidade de
felicidade pela possibilidade de segurana, resultantes de um excesso de ordem, na psmodernidade, no entanto, os ganhos e as perdas mudaram de lugar. Os homens e mulheres
ps-modernos trocaram um quinho de suas possibilidades de segurana por um quinho de
felicidade (p. 10). Assim, a grande questo da ps-modernidade ser justamente a procura do
prazer.
Na ps modernidade a liberdade passa a ser uma exigncia contempornea por isso h uma
mudana em que o autor traz no decorrer do texto. A humanidade (ps moderna) percebe que
______________
* Msica: Muros e grades. Engenheiros do hawaii.

a conteno de liberdade no foi satisfatria e preferem optar pela liberdade em detrimento

essa segurana que no foi possvel plenamente. Com isso se instituem novas trocas, novos
modos de relao e de valores.
Eis que aqui podemos comear a pensar em algumas questes levantadas no
documentrio, do consumo como sendo aquilo que promete a alegria da existncia na
sociedade e por isso, o desejo das crianas influenciadas pelas mdias e publicidades, tem sido
cada vez mais direcionado para o ato da compra, no pela necessidade ou pelo desejo do
objeto, mas pura e simplesmente pelo desejo de consumir, por um desejo que imposto, no
importando mais o que vai ser comprado, lgica essa fundamentada no sistema capitalista do
incentivo ao consumo para aumento da produo e consequentemente manuteno do mesmo.
Alm disso, na infncia fica mais evidente a questo da angstia pelas possibilidades e
escolhas, pois se qualquer valor s um valor graas a perda dos outros valores (p. 10), no
oposto, o valor dos objetos diminuem uma vez que tudo tem valor. Basta observarmos nas
crianas, que quando ganha-se um presente muito desejado, logo o interesse neste acaba-se e
o desejo desloca-se para o interesse de um novo consumo, j que a felicidade [...] s
possvel como fenmeno episdico(p.10). Nesta perspectiva Campos (2008, p.22) esclarece
que investe-se no somente na produo de mercadorias, mas na produo da prpria
demanda, viabilizando o ciclo do compre, desfrute, jogue fora j trazido por Bauman em
Vida para o cosumo.
O que se est em jogo no o objeto em si, e sim busca por um prazer que se inscreve
na via do consumo, como se o ato/possibilidade/liberdade de consumir suprisse a angstia da
ps-modernidade, permitindo ao sujeito uma marca de vencedor, humano, de algum que
melhor e mais belo.
Alm disso, outro problema que deriva desta cultura da sociedade de consumo a
prpria infelicidade atrelada impossibilidade de consumir aquilo que se mostra como o bom
e a criao de crianas neste processo. Disto, pode-se resultar em problemas sociais, dentre os
quais apontaremos dois: o aumento da violncia e a sexualidade precoce. O primeiro deles
acontece devido propagao do consumo como o nico objetivo da vida dos sujeitos, uma
vez que nem todas as condies sociais permitiro custear esta ostentao exigida pela
sociedade. O que nos permite refletir sobre diferentes e diversas formas dos sujeitos buscarem
esta incluso na felicidade ps-moderna. E assim, a sociedade do consumo vai criando cada
vez mais vtimas criminosos ao mesmo tempo que o estado vai gerando uma indstria de
priso. O segundo problema que apontamos acontece devido ao interesse da mdia em tornar

as crianas precoces, pois assim estas sero consumidoras precoces tambm, contudo, isso
tem criado pequenos adultos imaturos e despreparados, com a propagao de padres de
beleza, do certo e errado, desejvel.
Bauman finaliza o captulo introdutrio comentando que no h ganho sem
perda(p.10), por isso seria uma iluso pensar que a sociedade ps moderna ganhou a
liberdade, que, mais do que uma ambio, se tornou uma constante e indispensvel exigncia
contempornea . Pois cada vez que temos mais segurana, entregamos um pouco da nossa
liberdade e cada vez que temos mais liberdade, entregamos parte da nossa segurana. Por isso,
ganhamos e perdemos e isso vai alimentando mais inquietaes e angustias na humanidade.
A partir das reflexes feitas tambm foi possvel perceber o papel que a mdia possui
nas diferentes relaes e modos de ser que vivemos na atualidade, papel este que impe de
modo imperceptvel, mascarado e manipulador. A informao passada possui um objetivo
para alcance de interesses que vo alm da simples informao, perpassa pela lgica da
sociedade de consumo, pelo capitalismo que ignora a consequncia que tais modos podem
trazer para a sociedade e suas relaes com o meio.
Pode-se concluir que a cultura da ps-modernidade nos impe diferentes formas de
mal-estar, que no so mais da ordem do demasiado desejo de controle e ordem moral como
outrora, mas das exigncias de consumo como passaporte para a felicidade de uma vida
vazia como na letra da melodia.

REFERNCIA
BAUMAN, Zigmunt. Cultura consumista. In: BAUMAN, Zigmunt. Vida para consumo: a
transformao das pessoas em mercadoria. Rio de Janeiro: Zahar, p. 107-148, 2008.
BAUMAN, Zygmunt. O mal-estar da ps-modernidade. Zahar, 1998.
Criana, a alma do negcio. Direo: RENNER, Estrela. Produo: NISTI, Marcos. So
Paulo.
Maria
Farinha
Produes,
2008.
Documentrio,
4914.
Disponvel
em:
https://www.youtube.com/watch?v=KQQrHH4RrNc
Acesso em 04 de setembro de 2014.
Muros e grades. Engenheiros do hawaii. . Composio: GESSINGER, Humberto & LICKS,
Augusto.
Disco:
Vrias
variveis.
Msica
342
Disponvel
em:
http://letras.mus.br/engenheiros-do-hawaii/45733/
Acesso em 05 de setembro de 2014.
CAMPOS GONALVES, Srgio. Cultura e sociedade de consumo: um olhar em
retrospecto,
n.5,
2008.
Disponvel
em:
http://www.academia.edu/461849/Cultura_e_Sociedade_de_Consumo_um_olhar_em_retrosp
ecto. Acesso em 07 Set. 2014 s 17h06min.