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Revista frica e Africanidades Ano 2 - n. 5 - Maio.

2009 - ISSN 1983-2354


www.africaeafricanidades.com

Revista frica e Africanidades Ano 2 - n. 5 - Maio. 2009 - ISSN 1983-2354
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Direitos Humanos
A mulher negra brasileira
Walkyria Chagas da Silva Santos

Ps-graduanda em Direito do Estado pela Fundao Faculdade de Direito da Bahia -
UFBA
E-mail: kyriachagas@yahoo.com.br

A articulao entre o sexismo e o racismo incide de forma
implacvel sobre o significado do que ser uma mulher negra
no Brasil. A partir do racismo e da conseqente hierarquia
racial construda, ser negra passa a significar assumir uma
posio inferior, desqualificada e menor. J o sexismo atua na
desqualificao do feminino. (II Plano Nacional de Polticas
para as Mulheres).


Em homenagem ao Dia Internacional da Mulher, a
nossa coluna vai tecer comentrios sobre as
mulheres negras brasileiras. Vamos luta
mulheres negras e oprimidas! tima Leitura!
Ser mulher e ser negra no Brasil significa est
inserida num ciclo de marginalizao e
discriminao social. Isso resultado de todo um
contexto histrico, que precisa ser analisado na
busca de solues para antigos estigmas e
dogmas.
A abolio da escravatura sem planejamento e a
sociedade de base patriarcal e machista, resulta
na situao atual, em que as mulheres afro-
descendentes so alvo de duplo preconceito, o




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racial e o de gnero.
Ascender socialmente algo muito difcil para a mulher negra, so muitos
obstculos a serem superados. O perodo escravocrata deixou como herana o
pensamento popular, em que, elas s servem para trabalhar como domsticas ou
exibindo seus corpos.
As que se destacam, tiveram que provar mais vezes do que as mulheres brancas
a sua competncia, por isso, que possvel afirmar que a questo de gnero um
complicador, mas se esta for somada a questo de raa, o resultado maior excluso e
dificuldades.
Analisando dados de pesquisas realizadas pelo DIEESE e outros rgos,
possvel verificar que o preconceito resulta em salrios mais baixos para os negros em
relao aos brancos, incluindo o item gnero, inferi-se que o homem negro ocupa um
patamar abaixo do da mulher branca quanto ao rendimento salarial. Mas as mulheres
negras se encontram ainda mais abaixo na pirmide ocupacional.
No que diz respeito a escolaridade, pesquisa realizada em 2006, revela que entre
as mulheres negras com 15 anos ou mais, a taxa de analfabetismo duas vezes maior
que entre as brancas, no que tange ao trabalho domstico infantil, 75% das trabalhadoras
so meninas negras.
Devido extrema pobreza, as meninas ingressam muito cedo no mercado de
trabalho, sendo exploradas pela sociedade, que sabendo da sua condio financeira,
oprime e humilha. Como possvel verificar, para as mulheres afro-descentes o mercado
reserva as posies menos qualificadas, os piores salrios, a informalidade e o
desrespeito.
Apesar dos avanos alcanados pelas mulheres no mercado de trabalho,
ocupando posies importantes a nvel profissional, este avano muito reduzido quando
se observa o universo negro. H poucas mulheres negras trabalhando como executivas,
mdicas, enfermeiras, juzas, dentre outras profisses de destaque; o que se verifica
ainda a grande maioria realizando trabalhos domsticos e recebendo baixos salrios.
Mesmo as que possuem diploma universitrio, sofrem as discriminaes do
mercado. Muitas no conseguem exercer a profisso que se dedicaram na universidade
e sem opo continuam exercendo as mesmas profisses de outrora.


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Quando o item analisado a sade, verifica-se a continuidade da desigualdade. O
percentual de mulheres negras que no possuem acesso ao exame ginecolgico 10%
superior ao nmero de mulheres brancas; pesquisa de 2004 revela que 44,5% das
mulheres negras no tiveram acesso o exame clnico de mamas, contra 27% das
mulheres brancas; entre 2000 e 2004, a infeco por HIV/AIDS subiu de 36% para 42,4%
entre as mulheres negras, enquanto na populao feminina branca, a incidncia de casos
diminuiu, no mesmo perodo.
Vale salientar, ainda, que as mulheres negras possuem menor acesso a anestesia
durante o parto e a esterilizao cirrgica; apresentam menor expectativa de vida se
comparada as mulheres brancas; e, 58% dos bitos de jovens negras por causas
externas referem-se a assassinatos.
Alm da violao ao direito a um trabalho digno, a ascenso social, a educao e
sade, as mulheres negras so as mais vulnerveis quando o assunto violncia, isso
porque, desde a poca da escravido a mulher negra vista como objeto sexual,
povoando as fantasias dos homens.
A mulher negra ento aquela que no possui vida psicolgica, afetiva e
intelectual. Enquanto a mulher branca era guardada e vigiada, a mulher negra era
submetida ao abuso sexual, ao estupro e a humilhaes. No perodo escravocrata
estuprar uma negra no era crime, e sim um sinal de virilidade do homem branco.
A mulher negra, por diversas vezes tm se mostrado a mantenedora da famlia,
no s no contexto atual, em que sozinha criam e educam seus filhos, como tambm no
passado. Isso por que, aps a abolio e a imigrao europia, no havia mercado de
trabalho para o homem negro, coube a mulher negra o sustento da famlia, trabalhando
nas casas dos ex-senhores ou vendendo quitutes.
Alm de criarem seus filhos, abriram casas de candombl, criaram seus filhos-de-
santo e mantiveram vivos os laos comunitrios originrios da frica. As fundaes das
casas de Ax foram imprescindveis para a preservao da cosmoviso africana, da
identidade e da cultura negra, da religiosidade que perpassa por todas as esferas da vida
do povo africano. Foram estas casas que preservaram a tradio do culto aos orixs,
bacuros, inquices e voduns, e as lnguas africanas.
Enquanto na viso do colonizador a mulher possua uma posio inferior, na
cosmoviso africana as mulheres tinham e tm lugar de destaque, nas religies de matriz


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africana elas so guardis dos segredos, zeladoras do povo de santo, e um dos atores
responsveis pela perpetuao da cultura e da reconstruo da identidade negra no pas.
Uma questo importantssima a ser analisada com relao ao vagaroso progresso
da efetivao dos direitos das mulheres negras, quanto a representatividade poltica
destas. No h um contingente significativo de mulheres negras no parlamento, isso
resulta muitas vezes na falta de criao e concretizao polticas pblicas voltadas para
esta parcela da populao.
As polticas implantadas so em sua maioria de cunho genrico, e num universo
de desigualdades social, racial e de gnero necessrio a realizao de polticas
pblicas especficas para as mulheres negras, posto que, so as mais vulnerveis em
casos de ocorrncia de violao de direitos humanos.
A mulher negra precisa ser valorizada no s pelos deliciosos quitutes, pelo seu
molejo contagiante, pelo corpo sensual, mas principalmente pelas suas qualidades como
ser humano, pelos seus dotes intelectuais. O mundo tem mostrado que tempo de
mudana, os Estados Unidos da Amrica elegeu um presidente negro, os avanos raciais
esto ocorrendo.
A melhoria da posio social do negro e especificamente da mulher negra
resultado de um esforo gigantesco. Homens e mulheres afro-descendentes tm lutado
para levar dignidade ao povo negro, resgatar a sua identidade e auxiliar na busca da
ascenso social.
O movimento negro brasileiro, algumas autoridades engajadas e outras
pressionadas pela sociedade tm lutado para que o negro tenha o lugar que sempre
mereceu, que o negro seja tratado com dignidade. Nesta luta surgiram os movimentos
feministas, na busca pela implementao de leis que garantam os direitos bsicos das
mulheres negras.
preciso lembrar que algumas contra toda adversidade conseguiram chegar a
universidade, alcanaram um lugar de destaque na sociedade, mas as barreiras
continuam. No possvel haver satisfao enquanto outras continuam nos guetos
passando fome, sofrendo as humilhaes desta sociedade desigual e opressora.
O povo negro brasileiro est se organizando, as mulheres negras precisam
tomar o poder, comandar seu destino, lutar, se organizar, transformar. H de chegar o
dia, em que v uma negra recebendo diploma na rea de medicina, advocacia,


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odontologia, no causar mais espanto, porque teremos alcanado a to almejada
igualdade.
As mulheres negras, necessitam reencontrar a sua identidade, valorizar sua
histria e suas razes, se assumir enquanto afro-descendentes e agentes ativos desse
processo de democratizao racial.


PARA SABER MAIS:

SILVA, Maria Nilza da. A mulher negra. Disponvel em:
http://www.espacoacademico.com.br/022/22csilva.htm.
PRAXEDES, Rosngela Rosa. Mulheres negras: reflexes
sobre identidade e resistncia. Disponvel em:
http://www.espacoacademico.com.br/026/26rpraxedes.htm.
A mulher negra e pobre no Brasil. Disponvel em:
http://www.overmundo.com.br/overblog/a-mulher-negra-e-
pobre-no-brasil.
http://www.dieese.org.br/esp/estpesq14112005_mulhernegra.pdf
http://noticias.uol.com.br/economia/ultnot/estado/2007/05/10/ult4530u46.jhtm
www.casadeculturadamulhernegra.org.br
Secretaria Especial de Polticas para as Mulheres. II Plano Nacional de Polticas para
as Mulheres, 2008