Efesios 6:12, "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra princi pados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo , contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes." (Autorizado versin King James de la Biblia). Yo estaba interesado intensamente cuando vi que Don Worley haba centrado su atenc in en las palabras de la Epstola de St. Paul a los Efesios, VI, 12, ya que es un p asaje que ha sido el objeto de mi propia especulacin y estudio durante muchos aos pasado . En estos tiempos modernos, cada uno de nosotros es, por supuesto, lo suficientem ente familiarizado con la idea de "encubrimiento" en conexin con poco menos que t odos los aspectos de la vida humana o el pensamiento o actividad, - en particula r "los encubrimientos del gobierno," hoy aparentemente considerado como uno de los principales banes de nuestra existencia. WD (UFO UpDate) Re: Natural Or Supernatural? Terry Colvin Dec 01, 2006 17:52 PST -----Forwarded Message----- Original Subj: Re: Is John A. Keel A "Demonologist"?
The extraterrestrial hypothesis as an explanation for UFOs and their occupants is no less speculative that what Keel believes. I would argue that there is much more physical evidence, including witness testimonies by trained and credible witnesses, in support of Keel's "supernatural" beliefs than the currently accepted beliefs of mainstream ufologists. Excellent post, Nick! This needed saying. And it needs saying over and over again. I confess that remarks like the above almost make me ill, or at least cause me to consider joining CSICOP (perhaps comparable afflictions). They speak to my worst fears about the intellectual facilities and critical faculties of many individuals who would like to think of themselves as colleagues of ufology's more intellectually restrained representatives. Rather than engage in pointless dispute, I offer the following for those who don't know the background to this sort of brain fog. This is excerpted from the entry "Paranormal Theories About UFOs," in my UFO Encyclopedia, 2nd ed: The Phenomenon from the Beginning (Omnigraphics, 1998), specifically pp. 699- 702. For reasons of succinctness and readability, I have snipped source citations: The demonologists Under [Charles] Bowen's editorship, with [Gordon] Creighton coeditor in all but name, [Flying Saucer Review] pushed a demonological interpretation of the UFO phenomenon. The magazine continued to publish numerous well-documented case studies and thoughtful analytical pieces, and not all - or even most - contributors or readers agreed with the new emphasis on sinister occult explanatory schemes. Still, FSR's new direction was apparent even to the most casual reader. More and more its pages were filled with reports of the highest strangeness and commentary of sometimes marked eccentricity. There could be no doubt that extreme experiential claims had become a significant element in UFO reporting. Even conservative UFO periodicals, no longer able to ignore them, were now treating seriously accounts of abductions, bizarre entities, and extended human-alien interactions. In the 1950s, when matters seemed more simple, it was usually fairly easy to separate the liars from the honestly puzzled; for one thing, the former tended to tell the wilder stories. Now, however, even patently sane and honest individuals were recounting experiences of a surreal character - experiences that seemed to resist incorporation into any imaginable version of the ETH. FSR decided that the high-strangeness episodes were far more important than any other, including those - multiple- witness sightings, radar/visual incidents, close encounters of the second kind - traditionally seen as central to the making of the case for UFOs as genuinely anomalous. As Bowen would remark years later, the magazine "attempted to start the shift from the study of the 'machines' to a study of the occupant reports, with no punches pulled." Because of the bizarre character of some of these reports, he, Creighton, and other writers dismissed the ETH as inadequate and naive. Having satisfied themselves on this score, they felt free to view all that passed before their eyes through the lens of the supernatural. Bowen expressed the conviction that good and evil entities "from universes parallel with ours but with a different time stream" are using the earth as a battlefield, all the while shrouding themselves in a veil of illusion in order to confuse us as to their true nature and intention. "Radiation" emitted by these manifestations generates hallucinations in the brains of human observers. "Psychic- type projections" also are used to mislead witnesses. Those FSR contributors who addressed the subject had no doubt which faction held the upper hand: the bad guys. By now even Loch Ness' fabled monsters had entered into the discussion. Malcolm Dickson, Kenneth C. Bayman, and F. W. Holiday cited scriptural authority for the proposition that the monsters are demonic serpents linked in some way with flying saucers. Holiday, who had spent several years investigating reports of the monsters and had even written a book on them (at which point he thought of the creatures as "gigantic mollusks"), became convinced that Ness harbored dragons in the literal sense. Eventually, he enlisted the services of an eccentric Anglican clergyman, the Rev. Dr. Donald Omand, who exorcized the loch on the evening of June 2, 1973. Soon afterwards Holiday, still at the loch, had frightening paranormal experiences, including an encounter with a stranger he took to be one of the men in black. He chronicled these matters at length in FSR articles. His book The Dragon and the Disc, published that same year, professed to uncover evidence that Bronze Age peoples knew of UFOs and understood water serpents and aerial anomalies to be "parts of a whole, representing the satanic and the sublime." FSR assistant editor Dan Lloyd (who would eventually leave the magazine to edit an occult journal celebrating the Austrian metaphysician/visionary Rudolf Steiner) warned that Satan himself is behind the UFO phenomenon. His legions are here to cripple humanity's spiritual evolution. By fostering a false belief in extraterrestrial visitation, a materialistic concept, they are encouraging a "one-sided development of man's intellect.... There could be no greater distortion of what is actually happening at the present time in man's relation to the spiritual world than to spread the delusion that physical machines are coming to earth with physical beings from outer space." To Creighton it was obvious that (his italics) "_Demons... are here already in immense strength_." Cataclysmic events will befall the planet "before the close of this century," and soon human beings will "see _The Four Horsemen_." Demonic entities are here to select those few people whose genetic stock is worth preserving. Meanwhile, entire governments and nations are telepathically controlled puppets of these sinister forces, which also direct individuals to commit acts of "senseless, irrational violence.... For the great mass of mankind who are not - and by their very nature cannot be - awake, events must probably take their course." It must be stressed that these peculiar beliefs - which represent a flight from reason by virtually any definition - were being expressed not in a fundamentalist Christian publication (where the equation of UFOs and the paranormal with demons has long been an article of faith) but in a magazine then seen as the world's leading journal of ufology.... Demons in spacesuits Bowen and Creighton were not the only commentators who demonized ufology. Neither ever wrote a book... and neither contributed to any periodical but their own; thus their views directly reached only those who read FSR. John Keel, however, wrote not only for FSR but for a variety of UFO, psychic, and pulp magazines. He also produced a number of popular books. Beyond that he had one additional claim to attention: personal experience. ...He asserted that on more than one occasion he himself had seen UFOs, MIB, and apparitions. He also said he frequently spoke on the telephone with an entity, "Mr. Apol," whom he thanked on the dedication page of his 1971 book Our Haunted Planet. Keel even claimed (privately and, much later, publicly) that "I could actually control UFO events." Once, he said, he conjured up a pseudo-theory that some aliens have gills. Not long afterwards, according to Keel, someone reported an encounter with just such an entity. Like Creighton, Keel made no effort to conceal his demonological obsessions. He was, in fact, disarmingly frank on the subject: "The Devil's emissaries of yesterday have been replaced by the mysterious 'men in black.' The quasi-angels of Biblical times have become magnificent spacemen. The demons, devils, and false angels were recognized as liars and plunderers by early man. These same impostors now appear as long-haired Venusians." Keel also acknowledged his debut to [American occult theorist N. Meade] Layne, who he declared "had worked it all out in the early 1950s, but nobody would listen to him." Layne's "etheric world" and Keel's "superspectrum" are one and the same. Yet, though he did not take specific note of the fact, Keel departed from Layne in one important regard: ... Layne considered the etherians to be wise and benign on the whole; only astrals, who reside in a less advanced place on the vibrational spectrum, harbored ill intentions. But Keel's "ultraterrestrials," like the evil critters they are, without exception behave abominably. They cynically manipulate the human race and individual human beings alike. They "can make us see whatever they want us to see and remember only what they want us to remember." As he put it in a particularly ripe paragraph: "We are like ants, trying to view reality with very limited perceptive equipment and then basing our theologies and philosophies on what are essentially misperceptions. The real problem is that there is a much larger reality around us that we cannot see but only sense. While we grovel on our way to the 21st Century, someone or some thing is watching with amusement.... We are biochemical robots helplessly controlled by forces that can scramble our brains, destroy our memories and use us in any way they see fit. They have been doing it to us forever." In Keel's revisionist history ultraterrestrials "posing as gods and superkings" once ruled the earth, but when democracy became a force in human affairs, these "gods" and their descendants (royal families whose ancestors had mated with ultraterrestrials in human guise) lost their power and authority. Ever since then the ultraterrestrials have waged war on Homo sapiens. They have generated religions, cults, and secret societies, intervened in the lives of influential historical figures (Thomas Jefferson and Malcolm X among others) at crucial moments, and otherwise directed human life to serve their ends. God himself is an ultraterrestrial dwelling in the superspectrum. Keel kept his grander notions - those that did not speak directly to the UFO phenomenon - out of FSR's pages, but the articles he published in that magazine from 1967 onward argued for a radical new ufology unlike any UFO "buffs" and "cultists" (as Keel habitually called those who held views different from his) had practiced or could ever grasp. "The celebrated 'scientific method' has proven to be totally unworkable in the case of UFO interpretation," he insisted, apparently under the impression that it had been widely employed in UFO research. Far more important, he said, to concentrate on the life histories of witnesses, including "what they ate for breakfast" and "what happened to them after their report had been published or sent to the Air Force." Look for larger patterns, he urged investigators, and you will be astonished. Keep digging, and "your astonishment will turn to abject horror." Unfortunately, Keel was so focused on the hoaxes perpetrated, so he believed, by ultraterrestrials on humans that sometimes he seemed to forget that humans play hoaxes on humans. In his writings even the most blatantly bogus claimants were portrayed as sincere victims of scheming demons. In his magnum opus UFOs: Operation Trojan Horse (1970), Keel swallows whole the testimonies of confidence artists, practical jokers, and assorted other scammers, apparently unable or unwilling to attend to the difficult business of discriminating between them and more reliable claimants. Unwary readers are given no clue that, quite aside from the inherent implausibility of the stories they tell, there is good reason to disbelieve contactees such as Adamski, Howard Menger, Reinhold Schmidt, Aladino Felix, and Ernest Arthur Bryant. In one particularly revealing episode, Keel used a story told him by a "psychology major at a Maryland university" to underscore two points: that (1) West Virginia contactee Woodrow Derenberger, whom most ufologists regarded as a spinner of absurd yarns, was telling the truth as he saw it (Derenberger allegedly met people from Lanulos and traveled to that planet, whose inhabitants walk about in the nude; the college student reported comparable experiences, noting that some of the women there are "real lookers") and that (2) UFOs "come from outside our time frame and [Keel's italics] _from outside the environment of the known universe_." The student's story is also mentioned in Keel's The Mothman Prophecies (1975) in the same context. Subsequently, Tom Monteleone, no longer a student but now a successful science-fiction writer, confessed that he had intended the story as a joke on Derenberger; he wanted to see what the latter's reaction would be when a stranger "confirmed" a tale Derenberger knew to be untrue. For years after Monteleone's revelation, Keel would furiously, if unpersuasively, insist that he had always regarded him as a hoaxer. Bowen and Creighton, particularly the latter (who at times appeared skeptical only of the existence of hoaxes), seemed to have trouble coming to grips with the reality of phony testimony and false evidence. Bowen, for example, proposed that Adamski and other contactees only _looked_ like hoaxers; in fact, scheming aliens had set them up by planting preposterous and unbelievable messages in their heads. Worse, through their vast powers they induced their victims to take photographs of "objects like overgrown chicken feeders, monstrous lampshades or oversize[d] operating theater lamps," which afterwards the victims unwisely trumpeted as proof of their encounters with Space Brothers. The intended effect was to "make the [UFO] subject sound so silly to down-to-earth types that they shun it for ever!" Creighton believed Adamski to have been the victim of "brainwashing" by aliens. He and Bowen also accepted the authenticity of psychic surgery, notwithstanding a large body of critical literature exposing it as a sleight-of-hand procedure duplicatable by any skilled magician. In another FSR piece F. W. Holiday attempted to link the famous Socorro CE2/CE3 with fossilized tracks in Texas. In this reading the humanoids New Mexico police officer Lonnie Zamora briefly glimpsed did not step out of the nearby UFO, as the witness thought, but out of a "tempic field different to [sic] the one inhabited by ourselves." The tracks they left, he argued, are like fossilized human prints found near Glen Rose, Texas, amid those left by dinosaurs - evidence, in Holiday's view, that paranormal entities are able to travel backwards and forwards in time. In fact, the fossilized prints are of dinosaur feet; they appear unusual only because sediments had filled in the toe marks before hardening into rock. Moreover, the Texas prints are not small ones like those at Socorro; they are 15 to 20 inches long. Nonetheless, though his argument made no sense on any level, Holiday had nothing but contempt for those who would take issue with it: "Personally, I wouldn't trust an establishment scientist further than I could throw him as regards interpreting the 'holy footprint' business objectively. Too much is at stake including all the accepted machinery of causation. You would hardly expect high priests of the scientific status quo to take part in the slitting of their own throats." Keel has also expressed contempt for scientists and academics, once remarking that the American Association for the Advancement of Science "seems headed by Alfred E. Neuman," the Mad magazine signature character. His views go well beyond the sort of good- humored iconoclasm associated with the pioneering anomalist Charles Fort and into genuine hostility to intellectuals, whom he characterizes as devoid of "talent or intellect... so they have to invent their own little world and wallow in it and pretend they are important." Jerry Clark Pero pocos, sospecho, se dan cuenta de que los "encubrimientos" y engaos delibera dos y distorsiones, muchos de ellos centenarios, tambin se pueden encontrar en lu gares como los textos estndar de la cristiandad - como, por supuesto, de hecho ta mbin en los textos de todos o cualquiera de los otros "grandes religiones" del mu ndo. Con esto quiero decir distorsiones deliberadas o falsificaciones, ya sea en el texto de la lengua original o en traducciones de la misma. Obviamente errores involuntarios o accidentales podran surgir fcilmente en cualqui er tipo de traduccin, sobre cualquier tema, y ??por muy trivial. Pero eso no es l o que estamos discutiendo. Pero cuando se produce en un pasaje religioso de importancia verdaderamente masi va como la que nos ocupa, debemos siempre tener presente la alta posibilidad de que estamos ante un pedazo de lo que slo puede haber sido un engao deliberado y no un accidente . Y tal es el caso de este pasaje de Efesios, captulo VI., Versculo 12. Hemos estado escuchando un montn tan horrible ltimamente acerca de las formas 'poc o fiables' de conducta en general "inmoralidad" y la inmoralidad, y, y de acuerd o con lo que nuestros propios jefes del Kremlin ahora nos dicen, estos defectos terribles se encuentran exclusivamente en un solo de los partidos polticos de Gra n Bretaa . ( Por lo menos una otra parte , al parecer, es "tan pura como la nieve ", y totalmente libre de la plaga.) El idioma en el que nuestros textos del Nuevo Testamento han llegado hasta nosot ros es una forma bastante simple de Grecia - en general mucho menos compleja que la antigua lengua clsica de la antigua Grecia. Y aqu, en el cuadro a continuacin, es una traduccin palabra por palabra lo que hice, hace unos diez aos, con el fin d e poner al descubierto lo que el texto griego de estas lneas que realmente dice . Cualquiera que est familiarizado con esta cosa que llamamos "el problema OVNI" p uede encontrar el resultado bastante sorprendente!) Despus de las primeras diez palabras griegas que vemos a la vez, por supuesto, qu e el principal objetivo de la declaracin no es ms que contra lo que hoy llamaramos popular "inmoralidad" o "inmoralidad" o "falta de honradez" en nuestro propio se r humano social, poltico y financiero / vidas comerciales. Est claro que abarca mu cho ms que eso. Seala la presencia de entidades malignas no humanos que eran enton ces (y, ya que ahora podemos ver, todava hay!) activa en los cielos de nuestro pl aneta.
Y sugiero que quien se encarg de la traduccin "oficial" y "aceptable", como aparec e en la versin King James Autorizada de la Biblia (la fecha era 1611) fue deliber adamente cometiendo un "encubrimiento" y, sin duda, estaba actuando por instrucc iones, y esas instrucciones le han recibido, ya sea consciente de alguien en lo alto de la iglesia anglicana o protestante en nuestro Gobierno (alguien que, com o los budistas diran, "estaba en el Camino de la Mano Izquierda") o, de forma inc onsciente, telepticamente, de alguna entidad no humana o el organismo de un tipo malo. Como Gurdjieff siempre enfatiz en sus escritos y sus enseanzas, hay "algo" en el h ombre - el alma - que es parte de lo divino y que ha llegado a nosotros desde ms all del tiempo y ms all del espacio y que nos lleva a buscar para volver a la Divin o. ( "A l solo es el retorno!" como el Corn lo dice). Gurdjieff llama a este "algo " en el alma humana "Sagrado Impulse" . A medida que el escritor Blaise Cendrars suizos (1887-1961) dijo una vez, "La hu manidad tiene una enorme necesidad de lo divino, y es por eso que hay tantos dio ses en el mundo" . Pero si - como parece ms que evidente - todos los "grandes religiones" del mundo se infiltraron y adolece de largo, hace mucho tiempo por las fuerzas satnicas, en tonces seguramente habra sido de la mayor importancia que este elemento de prueba en Efesios VI, 12 ACERCA DE REAL, desesperada, la situacin de la HUMANIDAD debe ser cuidadosamente borrado! As que usted puede estar seguro de que esta "mal traducido" no surgi por casualida d o accidente. Ntese cmo hbilmente el concepto mismo de las fuerzas del mal que vue lan en nuestros cielos se ha facilitado a la derecha! Tanto Jess como Pablo se refiere al poder satnico como "el prncipe de la AIR". Vase, por ejemplo, el Evangelio de San Juan, captulo XII, versculo 31: "El prncipe de este mundo". Y consulta de Pablo Epstola a los Efesios, captulo II, versculo 2: "El prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de de sobediencia". (Ver el texto de abajo.) Esta palabra griega que ahora , que he subrayado aqu, me parece el ms extraordinar iamente interesante. Los "hijos de desobediencia" , sin duda parece ser el "Hijo s de Belial", que, como se nos dice en las tres fuentes religiosas - juda, islmica y cristiana - se r ebel contra Dios. Estn encabezados por Satans, Satn como los Judios le llaman, o Ibl is o Shaitan que los musulmanes le or call Ahriman como los zoroastrianos de Irn le llamaban, o Lucifer como l es a veces incorrectamente - se llama, (por "Lucife r", originalmente significado Venus o la estrella de la maana), sino que es clara mente el lder de los ngeles repugnantes cuales los hebreos llamaban los Nephilim ("LOS QUE CAYERON") y quienes los sumerios y los babilonios se llama esa faccin d e los Annunaki, que eran los rebeldes. (Vea los libros de Zecharia Sitchin, quie n, por cierto, a pesar de s mismo judo y, presumiblemente, una excelente autoridad en todas las lenguas semticas, parece haber conseguido un poco mal en sus primer os libros, donde comenz llamando a los rebeldes "los que vinieron DOWN ", pero la palabra "Nefilim" no puede querer decir eso. Esto significa claramente "LOS QUE CAYERON.", y tomo nota de que en sus ltimos libros sta es la traduccin que l da.) Con referencia a la palabra "ahora" mencionado por m anteriormente, es sin duda i nteresante en la medida en que podra estar sugiriendo que haba un perodo anterior - es decir, antes de la cada del hombre "en el control de las fuerzas del mal - cu ando" las cosas fueran diferentes " , y cuando la humanidad estaba "en un estado mejor". Sobre esta cuestin de la gran batalla que, de acuerdo con nuestros tres grandes " religiones occidentales", que ha estado pasando por un inmenso periodo de tiempo entre las Fuerzas de la Luz (es decir, de Michael) y los poderes de las tiniebl as ( Satans, Iblis, Ahriman ), siento que nadie ha escrito tanto y arrojado tanta luz como el gran maestro austraco y fundador de la antroposofa, Rudolf Steiner (1 861-1925). Un vidente y clarividente desde sus primeros aos, Steiner produjo una gran avalancha de libros y artculos y conferencias, muchos de los cuales todava no se ha traducido de su estilo muy difcil de alemn. Algunas de sus obras ms importan tes se han ocupado de las fuerzas oscuras que amenazan la humanidad, a quienes d escribe en dos categoras, que l denomina "Ahriman" y "Lucifer" . Una serie de conf erencias dadas por l en 1917 revelan una visin asombrosamente proftica de la Revolu cin bolchevique, a continuacin, slo a partir de Rusia y los terribles resultados qu e traera para el conjunto de la humanidad. Lo ms importante sin embargo, son sus l ibros y conferencias sobre los poderes satnicos . Desde alrededor de 1840 hasta a lrededor de 1879, por lo que Steiner afirm, otra gran ronda se estaba librando en tre las cohortes de Michael y los de la oscuridad, que termina en una severa der rota para el segundo. Sin embargo, dice Steiner, el resultado fue que las fuerza s del mal se han impulsado con firmeza sobre la Tierra y ahora estn ms cerca de la humanidad, y trabajar con ms fuerza para dominar y controlar a nosotros, que nun ca antes. El actual escenario de violencia sin precedentes, el consumo de drogas , la anormalidad sexual y la delincuencia en general y el trastorno es el result ado claro, y todo lo que va a conseguir mucho, mucho peor. (El emigrante ruso Ni kolai Berdyaev, escribiendo en Francia durante la dcada de 1930, tambin produjo va rios libros importantes en el que advirti que otra edad oscura est a la mano). Es perfectamente evidente que Paul haba visto con toda claridad que la humanidad est involucrada en una lucha constante en contra de algo desesperadamente mal . S in embargo, el cristianismo de haber sido ya infiltrado con xito en una fecha muy temprana, era fcil de ocultar la verdad y distorsionar el sentido cuando lleg el tiempo de la Biblia para ser traducido e impreso en una escala masiva. Hoy en da, por supuesto, pocos se espera ms tiempo que quiera consultar los textos de la Biblia. Y que, de todos modos, por ms tiempo (en nuestro mundo occidental) cree en la existencia de demonios y demonios y espritus malignos! En su maravilloso y pequeo libro, The Screwtape Letters: Cartas de un mayor a un diablo Junior (1942) , no CS Lewis tienen su diablo mayor pronunciar estas famos as palabras de su colega Junior?: "Recuerda, Ajenjo, nuestra carta de triunfo es el hecho de que todo el mundo sab e que no existe!" Ah lo tienen, en pocas palabras! Nota: El hecho de que el texto contiene esta mencin de los "cielos", no asuma que esto significa que los "Nasties" son todos los "extraterrestres". Siendo el Prnc ipe del Aire ", que sin duda no es de extraar que el viejo Nick y sus compaeros de ben estar haciendo ese uso generalizado de la nave area. Qu ha hecho que sea an ms fci l para la humanidad bluff en el fatua creencia de que son nuestros queridos" Cos mic Hermanos ", de otros planetas, que han venido aqu para que nos fuera del ganc ho, si slo vamos a ponernos en sus manos! Flying Saucer Library Examen del Congreso copyright FSR Publications, Ltd. 1981. Las contribuciones que aparecen en esta revista no reflejan necesariamente la po ltica y aparecen sin prejuicios. WD (UFO UPDATE) Re: natural o sobrenatural? Terry Colvin 01 de diciembre 2006 17:52 PST ----- Mensaje reenviado ----- original Subj: Re: Es John A. Keel A "Demonologist"?
La hiptesis extraterrestre como una explicacin de los ovnis y sus ocupantes no es menos especulativo que lo Keel cree. Yo dira que no hay pruebas mucho ms fsico, incluidos los testimonios de los testigos de los testigos capacitados y crebles, en apoyo de las creencias "sobrenaturales" de la quilla de la Actualmente creencias aceptadas de uflogos convencionales. Excelente post, Nick! Esto necesita decir. Y es necesario decir una y otra vez. Confieso que declaraciones como la anterior casi me hacen mal, o por lo menos me hacen considerar unirse CSICOP (tal vez comparables aflicciones). Hablan a mis peores temores sobre las instalaciones y las facultades intelectuales crticos de muchas personas que desean verse a s mismos como colegas de los representantes ms intelectualmente restringida de ufologa. En lugar de comp rometerse en controversias intiles, ofrezco el siguiente para los que no saben lo s antecedentes de este tipo de cerebro niebla. Este es un extracto de la entrada "Las teoras paranormales Acerca de ovnis, "en mi UFO Encyclopedia, 2 ed: El fenme no de la Beginning (Omnigraphics, 1998), especialmente pp 699-702. Por razones d e concisin y legibilidad, he cortado con tijeras fuente citas: Los demonlogos En [ Charles] direccin editorial de Bowen, con [Gordon] Creighton coeditor en todo men os en el nombre, [Flying Saucer Review] empuj una interpretacin demonolgico del fenm eno OVNI. La revista continu publicando numerosos estudios de casos bien document ados y piezas de anlisis reflexivos, y no todos - o la mayora - colaboradores o le ctores de acuerdo con el nuevo nfasis en esquemas explicativos ocultos siniestros . Sin embargo, la nueva direccin de FSR era evidente incluso para el lector ms cas ual. Cada vez ms sus pginas estaban llenas de informes de la ms alta extraeza y come ntario de veces marcada excentricidad. No puede haber duda de que las reclamacio nes experimentales extremas haban convertido en un elemento significativo en la p resentacin de informes OVNI. Incluso conservadores peridicos OVNI, que ya no puede n hacer caso omiso de ellos, ahora estaban tratando seriamente relatos de abducc iones, entidades extraas, y las interacciones humano-aliengenas prolongados. En la dcada de 1950, cuando las cosas parecan ms simples, por lo general era bastante fci l de separar los mentirosos de la honestidad desconcertado, porque una cosa, el ex tendan a contar las historias ms salvajes. Ahora, sin embargo, incluso manifies tamente individuos sanos y honestos fueron relatando experiencias de un carcter s urrealista - experiencias que parecan resistirse . incorporacin en cualquier versin imaginable de la ETH FSR decidieron que los episodios de alta extraeza eran much o ms importantes que cualquier otra, incluidos los mltiples testigos - avistamient os, radar / incidentes visuales, encuentros cercanos del segundo tipo - tradicio nalmente vistos como centrales para la realizacin del caso de los ovnis como real mente anmala. Como Bowen comentara aos despus, la revista "trat de iniciar el cambio desde el estudio de las "mquinas" para el estudio de los informes de los ocupante s, con sin golpes tirados. " Dado el carcter extrao de algunos de estos informes, que, Creighton, y otros escritores desestim la ETH como inadecuado e ingenuo. Des pus de haber satisfecho a s mismos en esta cuenta, se sentan libres para ver todo l o que pasa delante de sus ojos a travs del lente de lo sobrenatural. Bowen expres la conviccin de que el bien y el mal entidades "de universos paralelos con la nue stra pero con un flujo de tiempo diferente " estn utilizando el la tierra como un campo de batalla, al mismo tiempo que envuelve a s mismos en un velo de ilusin pa ra confundirnos en cuanto a su verdadera naturaleza e intencin. "Radiacin" emitida por estas manifestaciones genera alucinaciones en el cerebro de los humanos obs ervadores. "Proyecciones de tipo psquico" tambin se utilizan para engaar a los test igos. Aquellos contribuyentes FSR que abordaron el tema tenan ninguna duda de qu f accin tena el sartn por el mango:. los malos Por ahora incluso monstruos legendario s Loch Ness 'haban entrado en la discusin. Malcolm Dickson, Kenneth C. Bayman y FW Holiday citados autoridad bblica para afirmar que los monstruos son serpientes d emonacas vinculados de alguna manera con el vuelo platillos. Vacaciones, que haba pasado varios aos investigando informes de los monstruos e incluso haba escrito un libro sobre ellos (en ese momento pensaba en las criaturas como "moluscos gigan tes"), se convenci de que Ness albergaba dragones en el literal sentido. Finalmen te, se contrat los servicios de un excntrico clrigo anglicano, el reverendo Dr. Don ald Omand, que exorcizado el lago en la noche del 2 de junio de 1973. Al poco ti empo de vacaciones, todava en el lago, tuvo experiencias paranormales aterradoras , incluyendo un encuentro con un desconocido tom como uno de los hombres de negro . l narr estos asuntos en detalle en FSR artculos. Su libro El Dragn y el disco, pub licado ese mismo ao, profes para descubrir evidencia de que los pueblos del Bronce saban de los ovnis y comprendidos serpientes de agua y anomalas areas sean "partes de un todo, que representa lo satnico y lo sublime." FSR asistente de editor Dan Lloyd (quien eventualmente dejar el cargador de editar una revista de ocultismo celebrar el austriaco metafsico / visionario Rudolf Steiner) advirti que Satans mi smo est detrs del fenmeno OVNI. Sus legiones estn para la evolucin espiritual de la h umanidad paralizar. Al fomentar una falsa creencia en las visitas extraterrestre s, un concepto materialista, estn animando un "desarrollo unilateral del hombre i ntelecto .... No podra haber una mayor distorsin de lo que realmente est sucediendo en la actualidad en la relacin del hombre con la espiritual mundo ms que difundir el engao de que fsicos mquinas estn llegando a la tierra con los seres fsicos del ex terior del espacio. " Para Creighton era obvio que (la cursiva es suya) "_Demons ... estn aqu ya inmensa Strength_. " Eventos cataclsmicos sobrevendr el planeta "an tes del final de este siglo", y pronto los seres humanos "ver _El Cuatro Horseme n_." Entidades demonacas estn aqu para seleccionar esas pocas personas cuyo acervo gentico es digno de preservar. Mientras tanto, los gobiernos y naciones enteras s on tteres de estas fuerzas siniestras, controlados telepticamente que tambin las pe rsonas directa a cometer actos de "sin sentido, la violencia irracional .... Par a la gran masa de la humanidad que son no - y por su propia naturaleza no pueden ser - despierto, eventos deben probablemente sigan su curso ". Hay que destacar que estas peculiares creencias - que representan un tramo de la razn por casi cu alquier definicin - estaban siendo no expresan en un cristiano fundamentalista pu blicacin (en la ecuacin de los ovnis y lo paranormal con demonios ha sido durante mucho tiempo un artculo de fe), pero en una revista y luego visto como principal revista del mundo de la ufologa .... Demonios en trajes espaciales Bowen y Creigh ton no fueron los nicos comentaristas que demonizados ufologa. Ni nunca escribi un libro ... y tampoco contribuyeron a ningn peridico sino a sus propios, por lo que sus puntos de vista directamente alcanzaron slo los que leen FSR. John quilla, si n embargo, escribi no slo para FSR pero para una variedad de UFO, psquica, y compar timientos de pulpa. l tambin produjo una serie de libros populares. Ms all de que te na una demanda adicional a la atencin:. experiencia personal ... Afirm que en ms de una ocasin que l mismo haba visto ovnis, MIB, y apariciones. Tambin dijo que con fre cuencia habla por telfono con una entidad, "Mr. Apol", a quien agradeci en la pgina de la dedicatoria de su libro de 1971 La Encantada Planet. Keel llegaron a afir mar (en privado y, mucho ms tarde, en pblico) que "yo poda controlar los sucesos OV NI." Una vez, dijo, se conjur una pseudo-teora de que algunos extranjeros tienen b ranquias. No mucho tiempo despus, segn Keel, alguien report un encuentro con slo una entidad tal. Como Creighton, Keel hizo ningn esfuerzo por ocultar sus demonolgica s obsesiones. Fue, de hecho, desarmante franqueza sobre el tema: "emisarios del diablo de ayer han sido sustituidos por el misterioso 'hombres de negro'. Los cu asi-ngeles de los tiempos bblicos se han convertido en magnficos astronautas. Los d emonios, diablos y ngeles falsos fueron reconocidos como mentirosos y saqueadores de los primeros hombres. Estos mismos impostores ahora aparecen como venusinos de pelo largo. " Keel tambin reconoci su debut en [estadounidense ocultismo terico N. Meade] Layne, quien declar "haba trabajado todo en la dcada de 1950, pero nadie le hizo caso. " "Etrico de Layne mundo "y" superspectrum "de Keel son una y la mi sma. Sin embargo, a pesar de que no tom nota especfica del hecho, Keel parti de Lay ne en un aspecto importante: ... Layne considera los etreos para ser sabio y beni gno en general, slo astrales, que residen en un lugar menos avanzada en el espect ro vibracional, albergaban malas intenciones. Pero "Ultraterrestres", de Keel co mo los bichos malos que son, sin excepcin, se comportan de manera abominable. cnic amente manipulan la raza humana y humanos individuales los seres por igual. Ello s "pueden hacernos ver lo que ellos quieren que veamos y recordar slo lo que quie ren que recordemos ". Como l mismo dijo en un prrafo especial madura: "Somos como hormigas, tratando de ver la realidad con muy limitados equipos perceptiva y bas ando nuestras teologas y filosofas sobre lo que son esencialmente malas interpreta ciones de lo real. problema es que no existe una realidad mucho ms grande alreded or nosotros que no podemos ver, pero slo tiene sentido. Aunque postrarse en nuest ro camino hacia el siglo 21, alguien o algo est mirando con diversin .... Somos ro bots bioqumicos impotente controlados por fuerzas que pueden codificar nuestro ce rebro, destruir nuestros recuerdos y usarnos en todo lo que consideren oportuno. Ellos han estado haciendo a nosotros para siempre. " En Ultraterrestres histori a revisionista de Keel "hacindose pasar por dioses y superkings "una vez dominaba n la tierra, pero cuando la democracia se convirti en una fuerza en los asuntos h umanos, estos "dioses" y sus descendientes (familias reales cuyos antepasados ?? haban apareado con Ultraterrestres en apariencia humana) perdieron su poder y aut oridad. Desde entonces los Ultraterrestres han hecho la guerra a Homo sapiens. H an generado religiones, cultos y sociedades secretas, intervinieron en la vida d e personajes histricos influyentes (Thomas Jefferson y Malcolm X, entre otros) en los momentos cruciales, y de otra manera dirigida la vida humana para servir a sus fines. Dios mismo es una vivienda ultraterrestre en el superspectrum. Keel m antuvo sus ideas grandiosas - los que no hablan directamente al fenmeno OVNI - fu era de las pginas de FSR, pero los artculos que public en la revista desde 1967 en adelante argumentar para una nueva ufologa radical diferencia los ovnis "aficiona dos" y "sectarios" (como se le llama habitualmente Keel aquellos que tenan opinio nes diferentes a la suya) haban practicado ni nunca podra captar. "El famoso "mtodo cientfico" ha demostrado ser totalmente inviable en el caso de la interpretacin o vni ", insisti, al parecer bajo la impresin de que ha sido ampliamente utilizado e n la investigacin OVNI. Mucho ms importante, dijo, para concentrarse en las histor ias de vida de los testigos, entre ellos "lo que comieron en el desayuno" y "lo que pas con ellos despus de su informe haba sido publicado o enviado a la Fuerza Are a. " Busque patrones ms grandes, inst a los investigadores, y usted se sorprender. Seguir cavando, y "el asombro se convertir en el horror abyecto." Desafortunadame nte, Keel estaba tan concentrado en los engaos perpetrados, por lo que crea, por U ltraterrestres en los seres humanos que a veces pareca que olvidar que los humano s juegan bromas a los humanos. En sus escritos, incluso los demandantes ms descar adamente falsos fueron retratados como sinceros vctimas de los demonios intrigant es. En su magnum opus UFOs: Operacin Caballo de Troya (1970), golondrinas Keel en teros los testimonios de artistas confianza, bromistas, y una variedad de otros estafadores, al parecer, no pueden o no quieren asistir a la difcil empresa de di scriminar entre ellos y los demandantes ms fiables. Lectores incautos se dan ning una pista que, muy aparte de la inverosimilitud inherente de las historias que c uentan, hay una buena razn para no creer contactados como Adamski, Howard Menger, Reinhold Schmidt, Aladino Felix, y Ernest Arthur Bryant. En un episodio particu larmente revelador , Keel utiliza una historia contada a l por una "psicologa en u na universidad de Maryland" para subrayar dos puntos: que (1) West Virginia cont actado Woodrow Derenberger, a quien la mayora de los uflogos consideran como una r uleta de hilos absurdos, estaba diciendo la verdad al ver l (Derenberger supuesta mente reuni a gente de Lanulos y viaj a ese planeta, cuyos habitantes caminar en e l desnudo, el estudiante universitario inform experiencias comparables, sealando q ue algunas de las mujeres no son "espectadores reales"), y que (2) OVNIs "vienen de fuera de nuestro marco de tiempo y [la cursiva es de Keel] _from fuera del e ntorno del universe_ conocido ". La historia del estudiante tambin se menciona en la quilla de la Mothman Prophecies (1975) en el mismo contexto. Posteriormente, Tom Monteleone, ya no es un estudiante, pero ahora es un exitoso escritor de ci encia-ficcin, confes que haba previsto la historia como una broma en Derenberger; q uera ver cul sera la reaccin de este ltimo cuando un extrao ", confirm" una Derenberger cuento saba que era falso. Durante aos despus de la revelacin de Monteleone, Keel e ntraba furioso, si es poco convincente, en insistir en que siempre lo haba consid erado como un bromista. Bowen y Creighton, sobre todo este ltimo (que a veces par eca escptico slo de la existencia de fraudes), pareca tener problemas para llegar a enfrentarse con la realidad de falso testimonio y pruebas falsas. Bowen, por eje mplo, propuso que Adamski y otros contactados slo _looked_ como falsificadores, d e hecho, los extranjeros intrigantes ellos haban establecido mediante la plantacin de absurdas y mensajes increbles en sus cabezas. Peor an, a travs de sus vastos po deres que inducen a sus vctimas a tomar fotografas de "objetos como alimentadores maleza pollo, pantallas de lmparas monstruosos o de gran tamao [d] lmparas de quirfa no ", que posteriormente las vctimas imprudentemente pregonado como prueba de sus encuentros con los Hermanos del Espacio. El efecto que se buscaba era "hacer el [UFO] sonido tema tan tonto tipos con los pies en la tierra que evitan que para siempre! " Creighton Adamski cree que ha sido vctima de "lavado de cerebro" por extraterrestres. l y Bowen tambin acept la autenticidad de la ciruga psquica, a pesar de un gran cuerpo de literatura crtica exponerlo como un procedimiento de presti digitacin de la mano duplicable por cualquier mago experto. En otra pieza FSR FW Holiday trat de vincular el famoso Socorro CE2/CE3 con pistas fosilizadas en Texa s. En esta lectura de los humanoides New Mexico polica Lonnie Zamora brevemente v islumbr no salen del UFO cerca, al igual que el testigo pens, pero de un "campo de Tempic diferente a [sic] el habitado por nosotros mismos. " Las huellas que dej aron, segn l, son como huellas humanas fosilizadas encontradas cerca de Glen Rose, Texas, en medio de los que quedan por dinosaurios - evidencia, a juicio de vaca ciones, que las entidades paranormales son capaces de viajar adelante y atrs en e l tiempo. De hecho, las huellas de los pies son fosilizados de dinosaurios; que aparecen slo inusual porque los sedimentos se haban llenado del dedo del pie en la s marcas antes del endurecimiento en la roca. Por otra parte, las impresiones de Texas son no los pequeos como los de Socorro, que son de 15 a 20 pulgadas de lar go. Sin embargo, a pesar de su argumento no tiene sentido en cualquier nivel, Ho liday tena nada ms que desprecio por los que tendra problema con l: "En lo personal, yo no confiara en un establecimiento cientfico ms de lo que poda tirar lo que respe cta a la interpretacin de la 'santa huella "negocio objetivamente. Hay demasiado en juego como toda la maquinaria aceptada de la causalidad. Difcilmente se puede esperar que los sumos sacerdotes de la situacin actual cientfica a participar en e l corte de sus propias gargantas. " Keel tambin ha expresado su desprecio por los cientficos y acadmicos, una vez sealando que la Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia "parece dirigida por Alfred E. Neuman," la revista Mad carcter de l a firma. Sus ideas van ms all de la clase de buen humor iconoclasta asociada al An omalist pionero Charles Fort y en verdadera hostilidad hacia los intelectuales, los cuales se caracterizan por carecer de "talento o inteligencia ... lo que tie nen que inventar su propio mundo y se revuelcan en el mismo y pretender que son importantes. " Jerry Clark dioses "y sus descendientes (familias reales cuyos an tepasados ??haban apareado con Ultraterrestres en apariencia humana) perdieron su poder y autoridad. Desde entonces los Ultraterrestres han hecho la guerra a Hom o sapiens. Han generado religiones, sectas y sociedades secretas, intervinieron en el vidas de personajes histricos influyentes (Thomas Jefferson y Malcolm X, en tre otros) en los momentos cruciales, y de otra manera dirigen la vida humana al servicio de sus fines el mismo Dios es una. vivienda ultraterrestre en el super spectrum. Keel mantuvo sus ideas grandiosas - los que no hablan directamente al fenmeno OVNI - fuera de las pginas de FSR, pero los artculos que public en la revist a a partir de 1967 en adelante argumentar para una nueva ufologa radical diferenc ia de cualquier "aficionados" de ovnis y "sectarios" (como Keel habitualmente ll ama a los que tenan puntos de vista diferentes a la suya) haba practicado ni nunca podra comprender. "El famoso "mtodo cientfico" ha demostrado ser totalmente inviab le en el caso de la interpretacin ovni ", insisti, al parecer bajo la impresin de q ue ha sido ampliamente utilizado en la investigacin OVNI. Mucho ms importante, dij o, para concentrarse en las historias de vida de los testigos, entre ellos "lo q ue comieron en el desayuno" y "lo que pas con ellos despus de su informe haba sido publicado o enviado a la Fuerza Area. "Busque patrones ms grandes, inst a los inves tigadores, y se asombr. seguir cavando, y "el asombro se convertir en terror abyec to." Desafortunadamente, Keel estaba tan concentrado en los engaos perpetrados, p or lo que crea, por Ultraterrestres en los seres humanos que a veces pareca olvida r que los humanos juegan bromas a los humanos. En sus escritos, incluso los dema ndantes ms descaradamente falsos fueron retratados como sinceros vctimas de los de monios intrigantes En su magnum opus: ovnis. Operacin Caballo de Troya (1970), se traga toda la quilla testimonios de artistas confianza, bromistas, y una varied ad de otros estafadores, aparentemente incapaz o no quiere asistir a la difcil em presa de discriminar entre ellos y los demandantes ms fiables. incautos lectores se les da ninguna pista que, muy aparte de la inverosimilitud inherente de las h istorias que cuentan, hay una buena razn para no creer contactados como Adamski, Howard Menger , Reinhold Schmidt, Aladino Felix, y Ernest Arthur Bryant. En un e pisodio particularmente revelador, Keel utiliz una historia que l por una "psicolo ga en una universidad de Maryland" para subrayar dos puntos: que (1) West Virgini a contactado Woodrow Derenberger, a quien la mayora de los uflogos considerados co mo una ruleta de hilos absurdos, estaba diciendo la verdad como l la vea (Derenber ger supuestamente reuni a gente de Lanulos y viaj a ese planeta, cuyos habitantes caminar en el desnudo, el estudiante universitario inform experiencias comparable s, teniendo en cuenta que algunos de las mujeres hay "espectadores reales"), y q ue (2) OVNIs "vienen de fuera nuestro marco de tiempo y [la cursiva es de Keel] _from fuera del entorno del universe_ conocido. "La historia del estudiante tamb in se mencionan en Keel es The Mothman Prophecies (1975 ) de la misma . contexto Posteriormente, Tom Monteleone, ya no es un estudiante, pero ahora es un exitoso escritor de ciencia-ficcin, confes que haba previsto la historia como una broma en Derenberger; quera ver cul sera la reaccin de este ltimo cuando un extrao "confirm" un a Derenberger cuento saba que era falso. Durante aos despus de la revelacin de Monte leone, Keel entraba furioso, si poco convincente, en insistir en que siempre lo haba considerado como un bromista. Bowen y Creighton, sobre todo este ltimo (que a veces pareca escptico slo la existencia de hoaxes), pareca tener problemas para lle gar a enfrentarse con la realidad de los testimonios falsos y pruebas falsas Bow en, por ejemplo, propuso que Adamski. y otros contactados slo _looked_ como falsi ficadores, de hecho, los extranjeros intrigantes ellos haban establecido mediante la plantacin de absurdas y mensajes increbles en sus cabezas. Peor an, a travs de s us vastos poderes que inducen a sus vctimas a tomar fotografas de "objetos como al imentadores maleza pollo, pantallas de lmparas monstruosos o de gran tamao [d] lmpa ras de quirfano ", que posteriormente las vctimas imprudentemente pregonado como p rueba de sus encuentros con los Hermanos del Espacio. El efecto buscado era "hac er el [UFO] sonido tema tan tonto tipos con los pies en la tierra que evitan que para siempre! "Creighton Adamski cree que ha sido vctima de "lavado de cerebro" por extraterrestres . l y Bowen tambin acept la autenticidad de la ciruga psquica, a pesar de un gran cuerpo de literatura crtica exponerlo como un procedimiento de p restidigitacin de la mano duplicable por cualquier mago experto. En otro FSR piez a FW Holiday trat de vincular el famoso Socorro CE2/CE3 con pistas fosilizadas en Texas. En esta lectura de los humanoides New Mexico polica Lonnie Zamora breveme nte vislumbr no salen del UFO cerca, al igual que el testigo pens, pero de un "cam po de Tempic diferente a [sic] el habitado por nosotros mismos . "Las huellas qu e dejaron, segn l, son como huellas humanas fosilizadas encontradas cerca de Glen Rose, Texas, en medio de los que quedan por dinosaurios - la evidencia, a juicio de vacaciones, que las entidades paranormales son capaces de viajar adelante y atrs en el . momento De hecho, las huellas fosilizadas de dinosaurios son de los pies, sino que parecen inusuales slo porque los sedimentos haban llenado los pies marcas antes del endurecimiento en la roca Por otra parte, las impresiones de Te xas son. no los pequeos como los de Socorro, que son de 15 a 20 pulgadas de largo sin embargo, sin embargo. su argumento no tiene sentido en cualquier nivel, Hol iday tena nada ms que desprecio por los que tendra problema con l: "En lo personal, yo no confiara en un establecimiento cientfico ms de lo que poda tirar lo que respec ta a la interpretacin de la 'santa negocio huella "objetivamente . Hay demasiado en juego como toda la maquinaria aceptada de la causalidad. Difcilmente se puede esperar que los sumos sacerdotes de la situacin actual cientfica a participar en e l corte de sus propias gargantas. " Keel tambin ha expresado su desprecio por los cientficos y acadmicos, una vez sealando que la Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia "parece estar dirigida por Alfred E . Neuman, "la revista Mad carct er de la firma. Sus ideas van ms all de la clase de buen humor iconoclasta asociad a al Anomalist pionero Charles Fort y en verdadera hostilidad hacia los intelect uales, los cuales se caracterizan por carecer de "talento o intelecto ... por lo que tienen que inventar su propio pequeo mundo y revolcarse en ella y fingir que son importantes. " Jerry Clark dioses "y sus descendientes (familias reales cuy os antepasados ??haban apareado con Ultraterrestres en apariencia humana) perdier on su poder y autoridad. Desde entonces los Ultraterrestres han hecho la guerra a Homo sapiens. Han generado religiones, sectas y sociedades secretas, intervini eron en el vidas de personajes histricos influyentes (Thomas Jefferson y Malcolm X, entre otros) en los momentos cruciales, y de otra manera dirigen la vida huma na al servicio de sus fines el mismo Dios es una. vivienda ultraterrestre en el superspectrum. Keel mantuvo sus ideas grandiosas - los que no hablan directament e al fenmeno OVNI - fuera de las pginas de FSR, pero los artculos que public en la r evista a partir de 1967 en adelante argumentar para una nueva ufologa radical dif erencia de cualquier "aficionados" de ovnis y "sectarios" (como Keel habitualmen te llama a los que tenan puntos de vista diferentes a la suya) haba practicado ni nunca podra comprender. "El famoso "mtodo cientfico" ha demostrado ser totalmente i nviable en el caso de la interpretacin ovni ", insisti, al parecer bajo la impresin de que ha sido ampliamente utilizado en la investigacin OVNI. Mucho ms importante , dijo, para concentrarse en las historias de vida de los testigos, entre ellos "lo que comieron en el desayuno" y "lo que pas con ellos despus de su informe haba sido publicado o enviado a la Fuerza Area. "Busque patrones ms grandes, inst a los investigadores, y se asombr. seguir cavando, y "el asombro se convertir en terror abyecto." Desafortunadamente, Keel estaba tan concentrado en los engaos perpetrad os, por lo que crea, por Ultraterrestres en los seres humanos que a veces pareca o lvidar que los humanos juegan bromas a los humanos. En sus escritos, incluso los demandantes ms descaradamente falsos fueron retratados como sinceros vctimas de l os demonios intrigantes En su magnum opus: ovnis. Operacin Caballo de Troya (1970 ), se traga toda la quilla testimonios de artistas confianza, bromistas, y una v ariedad de otros estafadores, aparentemente incapaz o no quiere asistir a la difc il empresa de discriminar entre ellos y los demandantes ms fiables. incautos lect ores se les da ninguna pista que, muy aparte de la inverosimilitud inherente de las historias que cuentan, hay una buena razn para no creer contactados como Adam ski, Howard Menger , Reinhold Schmidt, Aladino Felix, y Ernest Arthur Bryant. En un episodio particularmente revelador, Keel utiliz una historia que l por una "ps icologa en una universidad de Maryland" para subrayar dos puntos: que (1) West Vi rginia contactado Woodrow Derenberger, a quien la mayora de los uflogos considerad os como una ruleta de hilos absurdos, estaba diciendo la verdad como l la vea (Der enberger supuestamente reuni a gente de Lanulos y viaj a ese planeta, cuyos habita ntes caminar en el desnudo, el estudiante universitario inform experiencias compa rables, teniendo en cuenta que algunos de las mujeres hay "espectadores reales") , y que (2) OVNIs "vienen de fuera nuestro marco de tiempo y [la cursiva es de K eel] _from fuera del entorno del universe_ conocido. "La historia del estudiante tambin se mencionan en Keel es The Mothman Prophecies (1975 ) de la misma . cont exto Posteriormente, Tom Monteleone, ya no es un estudiante, pero ahora es un ex itoso escritor de ciencia-ficcin, confes que haba previsto la historia como una bro ma en Derenberger; quera ver cul sera la reaccin de este ltimo cuando un extrao "confi rm" una Derenberger cuento saba que era falso. Durante aos despus de la revelacin de Monteleone, Keel entraba furioso, si poco convincente, en insistir en que siempr e lo haba considerado como un bromista. Bowen y Creighton, sobre todo este ltimo ( que a veces pareca escptico slo la existencia de hoaxes), pareca tener problemas par a llegar a enfrentarse con la realidad de los testimonios falsos y pruebas falsa s Bowen, por ejemplo, propuso que Adamski. y otros contactados slo _looked_ como falsificadores, de hecho, los extranjeros intrigantes ellos haban establecido med iante la plantacin de absurdas y mensajes increbles en sus cabezas. Peor an, a travs de sus vastos poderes que inducen a sus vctimas a tomar fotografas de "objetos co mo alimentadores maleza pollo, pantallas de lmparas monstruosos o de gran tamao [d ] lmparas de quirfano ", que posteriormente las vctimas imprudentemente pregonado c omo prueba de sus encuentros con los Hermanos del Espacio. El efecto buscado era "hacer el [UFO] sonido tema tan tonto tipos con los pies en la tierra que evita n que para siempre! "Creighton Adamski cree que ha sido vctima de "lavado de cere bro" por extraterrestres . l y Bowen tambin acept la autenticidad de la ciruga psquic a, a pesar de un gran cuerpo de literatura crtica exponerlo como un procedimiento de prestidigitacin de la mano duplicable por cualquier mago experto. En otro FSR pieza FW Holiday trat de vincular el famoso Socorro CE2/CE3 con pistas fosilizad as en Texas. En esta lectura de los humanoides New Mexico polica Lonnie Zamora br evemente vislumbr no salen del UFO cerca, al igual que el testigo pens, pero de un "campo de Tempic diferente a [sic] el habitado por nosotros mismos . "Las huell as que dejaron, segn l, son como huellas humanas fosilizadas encontradas cerca de Glen Rose, Texas, en medio de los que quedan por dinosaurios - la evidencia, a j uicio de vacaciones, que las entidades paranormales son capaces de viajar adelan te y atrs en el . momento De hecho, las huellas fosilizadas de dinosaurios son de los pies, sino que parecen inusuales slo porque los sedimentos haban llenado los pies marcas antes del endurecimiento en la roca Por otra parte, las impresiones de Texas son. no los pequeos como los de Socorro, que son de 15 a 20 pulgadas de largo sin embargo, sin embargo. su argumento no tiene sentido en cualquier nivel , Holiday tena nada ms que desprecio por los que tendra problema con l: "En lo perso nal, yo no confiara en un establecimiento cientfico ms de lo que poda tirar lo que r especta a la interpretacin de la 'santa negocio huella "objetivamente . Hay demas iado en juego como toda la maquinaria aceptada de la causalidad. Difcilmente se p uede esperar que los sumos sacerdotes de la situacin actual cientfica a participar en el corte de sus propias gargantas. " Keel tambin ha expresado su desprecio po r los cientficos y acadmicos, una vez sealando que la Asociacin Americana para el Av ance de la Ciencia "parece estar dirigida por Alfred E . Neuman, "la revista Mad carcter de la firma. Sus ideas van ms all de la clase de buen humor iconoclasta as ociada al Anomalist pionero Charles Fort y en verdadera hostilidad hacia los int electuales, los cuales se caracterizan por carecer de "talento o intelecto ... p or lo que tienen que inventar su propio pequeo mundo y revolcarse en ella y fingi r que son importantes. " Jerry Clark FSR 2004 SOBRE KEEL http://www.sott.net/article/229112-John-Keel-and-His-Adventures-into-Unreality