A travs de los aos, una cierta idea de evangelismo se ha desarrollado. Es necesario,
primero que todo, someter esta idea al test de la Escritura. Al hablar de evangelismo, uno probablemente piensa en una cara y elaborada campaa para reunir mucha gente en una reunin que ser conducida por un especialista, el !evangelista". #no piensa en un tipo espec$%ico de reunin religiosa en la cual la m&sica, el mensa'e, y otros elementos son cuidadosamente engranados para llevar a las personas a una decisin por (risto. #no piensa en un traba'o religioso que concluye con el aviso de cuantos cientos, o miles, !%ueron salvos" o !pasaron adelante". Eso es lo que la gente piensa del evangelismo. )acer evangelismo es hacer algo como eso* y oponerse a eso es correr el riesgo de ser criticado como alguien que no hace evangelismo o sin una visin misionera. Aquella gran estructura, neciamente considerada como evangelismo, imponente como aparece, necesita ser testeada por la Escritura. +omar, por e'emplo, el elemento tan importante, y tan prominente, para el evangelismo, la invitacin, el llamado al altar. El llamado al altar claramente no es b$blico, adems de tener una teolog$a perversa como base - la teolog$a de la bondad y la libertad de la voluntad del pecador y de su soberan$a en cuanto a su propia salvacin, lo que .ablo repudia en /omanos 0.12 cuando habla de aquel que quiere. 3o es b$blico pedir, en el nombre de (risto, que alguien e4prese la actividad espiritual del arrepentimiento y de la %e caminando al altar. 3o es b$blico igualar el pasar adelante con aquellas actividades espirituales y, por lo tanto, con la salvacin. +ampoco es b$blico, penosamente, obtener este resultado por medio de las presiones psicolgicas o emocionales que son e'ercidas. 5a iglesia cristiana nunca supo de algo as$ antes de comien6os de los 1788, cuando (harles 9inney lo introdu'o. .ara conocer la respuesta a nuestra pregunta. !Qu es evangelismo?", nosotros no miraremos las nociones populares sino que la Escritura. /ealmente, el evangelismo es la predicacin del evangelio. Este es el signi%icado de la palabra, evangelismo - una palabra b$blica en el griego del nuevo testamento. Evangelismo es la actividad de publicitar, o anunciar, el evangelio. .or e'emplo las buenas nuevas de :esucristo cruci%icado y resucitado. Esto responde la pregunta si la iglesia re%ormada cree en el evangelismo y si los creyentes re%ormados son celosos por el evangelismo. ;El evangelio debe ser predicado< Esto debe ser hecho dentro de una iglesia establecida, entre los santos que ya han sido llamados %uera del mundo* ellos estn continuamente escuchando el evangelio para su constante comodidad y edi%icacin. Este es el por qu nosotros asistimos a la iglesia cada d$a del =eor. .ero el evangelio tambin debe ser predicado %uera de la iglesia ya establecida en la verdad* esto es necesario para la salvacin de los a&n inconversos y los ale'ados. Eso es lo que queremos decir cuando hablamos de evangelismo, la actividad de proclamar las buenas nuevas a aquellos que estn %uera de la congregacin. Evangelismo es, entonces, lo mismo que misiones. 3osotros sacamos nuestra de%inicin del !5ibro de >rdenacin de ?isioneros" de las iglesias re%ormadas. @ste distingue en ministros que laburan en una congregacin ya establecida y aquellos que son llamados y enviados a predicar el evangelio a aquellos que no lo tienen, con el ob'etivo de traerlos a (risto, !A es necesario que algunos laburen en las congregaciones ya establecidas, mientras otros son llamados y enviados a predicar el Evangelio a aquellos que no lo tienen, con el ob'etivo de traerlos a (risto" Evangelismo es, entonces, la actividad de predicar el Evangelio a aquellos a aquellos que estn %uera de congregaciones establecidas en la verdad, con el ob'etivo de traerlos a (risto. El evangelismo no est limitado a traba'ar con paganos, a traba'ar con aquellos que no pro%esan su %e en el =eor :esucristo. Al contrario, ste incluye el traba'o de la iglesia con aquellos que pro%esan el cristianismo y pertenecen a la iglesia pero que ignoran la verdad del evangelio o se han separado de l. 5levarles el evangelio a ellos no es !robar ove'as" sino que reunir a las ove'as, esto no es !pescar en aguas revueltas" sino que pescar hombres . (uando :es&s en ?ateo 0.BCDB7 instruy a sus disc$pulos les di'o que la mies es mucha pero los obreros pocos, y que ellos, por lo tanto, deb$an orar al =eor de la cosecha para que enviara ms obreros a su cosecha, su re%erencia no era, primariamente, los paganos, sino que las multitudes de 'ud$os dbiles y dispersos, el pueblo de Eios del Antiguo +estamento, que se encontraban ba'o el cuidado de escribas y %ariseos. .or medio de %alsas doctrinas, apostas$a o la %alta de la .alabra de Eios esa gente estaba espiritualmente a%ligidos y adoloridos, por lo tanto, necesitaban evangelismo. El ministerio de .ablo muestra que el traba'o del evangelismo no es e4clusivamente con ateos. @l llev la .alabra primero a los 'ud$os* y cuando los cristianos se ale'aron, como ocurri en Falacia, el apstol los evangeli6 urgentemente. :ohn ?urray, el telogo presbiteriano, sostuvo que !la evangeli6acin no debe limitarse al traba'o entre los imp$os. 5a palabra !evangelismo" ha sido generalmente entendida como la aplicacin de la propagacin del evangelio entre los imp$os. Al lidiar, sin embargo, con la obligacin que recae en la iglesia de (risto de testi%icar el evangelio no encontramos que las distintas actividades de la iglesia que puedan estar en relacin con el evangelismo tengan re%erencia e4clusiva a aquellos que se encuentran, a 'uicio de la iglesia, sin Eios y sin esperan6a en el mundo. Esto es particularmente verdadero cuando recordamos que muchos creyentes en (risto tienen un conocimiento tan inadecuado del evangelio, y una concepcin tan empobrecida de la vida cristiana, que una parte considerable del traba'o de la iglesia, debidamente considerado como evangelismo, debe tener como ob'etivo la instruccin y edi%icacin de tales creyentes. El evangelismo al que la verdadera iglesia de (risto se compromete debe contemplar el darle al evangelio toda la importancia y las demandas de aquellos que, aunque sean creyentes, son v$ctimas de asociaciones ignorantes, in%ieles y peligrosas" G!El mensa'e del evangelismo" en (ollected Hritings o% :ohn ?urray, Iol. 1, p. 1JK, publicado por +he Lanner o% +ruth +rustM. Esto es por qu la /e%orma %ue una empresa evangel$stica, una actividad misionera. Algunos se han atrevido a criticar a los re%ormadores de %alta de inters en las misiones. 5os de%ensores de los re%ormadores, al parecer irritados con la acusacin, han respondido que los re%ormadores estaban muy ocupados como para hacer misiones, pero (alvino envi varios misioneros a Lrasil. 5a verdad en esta materia es que la re%orma %ue en si misma una misin - un traba'o misionero gigantesco, energtico y mundial, con %rutos abundantes y duraderos. El evangelio %ue proclamado a multitudes en muchas naciones que estaban dbiles y dispersas, como ove'as sin pastor, perdidos en la ignorancia en las mentiras del catolicismo romano. Objetivos: El ob'etivo de esta serie de lecciones es dar al estudiante un conocimiento pro%undo del evangelismo. Iamos a de%inir el evangelismo, el estudio de los %undamentos teolgicos del evangelismo, y aprenderemos a comunicar el evangelio de manera clara y natural. El resultado debe ser un deseo renovado de los estudiantes a alcan6ar a sus amigos con el evangelio, acompaado de la capacidad para hacerlo. Definiciones: Evangelismo, testimonio, testi%icarNestas palabras se usan indistintamente. =in embargo, e4isten di%erencias marcadas en los signi%icados de estas palabras. https,OOPPP.google.esOurl? saQtRrctQ'RqQResrcQsRsourceQvideoRcdQBRcadQr'aRuactQ7RvedQ8(9oQtPSPAgRurlQ httpTBATJ9TJ9PPP.youtube.comTJ9PatchTB9v TBEnvnUEFd)6VEReiQm=Vr#U+)57>vCQbmCKFQLQRusgQA9Q'(3)34Q+h87WByu dWphsXDhC+EAC1pQRbvmQbv.2J0JJK81,d.YF#