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PERSONAS: Ensayo w w w. r e v i s t a g p t . u s a c h . c l
Diez tesis sobre el trabajo inmaterial
Ten theses on inmaterial labor
Edicin N 14 Agosto de 2012
Resumen
Este artculo tiene por objetivo descomponer el marco interpretativo
y develar las hiptesis subyacentes sobre las que reposa la propuesta
analtica de los autores italianos Lazzarato y Negri, para quienes
el rasgo caracterstico de esta poca es el proceso mediante el
cual el trabajo inmaterial devino hegemnico dentro del modo de
produccin capitalista a partir de la reestructuracin de la fbrica en
el transcurso de los aos setenta.
Para ello presentamos diez tesis desde las cuales pueda precisarse la
propuesta analtica y desde all repensarla crticamente.
Palabras clave: Trabajo inmaterial sociedad post-industrial
operario social intelectualidad de masa fbrica difusa.
Abstract
This article aims to break through the interpretive framework and
reveal the underlying hypothesis on which rests the analytical
approach of the Italian authors Lazzarato and Negri, who consider
that the specifc characteristic of this time is the process by which
the immaterial labor became hegemonic in the capitalist mode of
production,fromthe restructuring ofthe factory duringthe seventies.
In order to rethink this analytic proposal, we presentten theses.
Key words: Inmaterial labor Post industrial society social worker
mass intellectuality difuse factory.
Introduccin
A partir de los cambios producidos en la sociedad moderna en las
ltimas cuatro dcadas, en el mbito cientfco social se ha llegado
a un consenso acerca de que una era del modo de produccin
capitalista ha terminado, pero a la hora de determinar qu es lo que
lo ha reemplazado, las opiniones abandonan la homogeneidad para
dar paso a diferentes interpretaciones. Una de las propuestas ms
extendidas tanto en el campo acadmico como en el de las polticas
gubernamentales, es la que defne a la nueva etapa del desarrollo
capitalista como hegemonizada por el trabajo inmaterial, concepto
acuado por los autores italianos Lazzarato y Negri.
Se trata de un concepto multifactico, elaborado en el marco de
la bsqueda de nuevos elementos interpretativos que puedan
responder los desafos de la sociedad moderna a partir de la
redefnicin de la naturaleza del trabajo en el post-fordismo, pero
cuyo contorno terico requiere que se lo estudie con precisin. Este
artculo tiene por objetivo descomponer el marco interpretativo y
develar las hiptesis subyacentes sobre las que reposa la propuesta
analtica de los autores. Para ello presentamos diez tesis desde las
cuales pueda precisarse la propuesta analtica y desde all repensarla
crticamente. Este proceso de deconstruccin terica pretende
aportar a la comprensin del concepto y el contexto socio-histrico
en el que fue elaborado para poder debatir las potencialidades
interpretativas de la nocin de trabajo inmaterial.
La organizacin del artculo recupera cada una de las tesis que
proponemos, buscando concatenarlas en una propuesta que
explicite las hiptesis subyacentes. En las conclusiones recuperamos
cada una de ellas recomponindolas a la luz de la propuesta general
de los autores. La dilucidacin de esta teora permitir mejorar la
comprensin de uno de los conceptos claves utilizados en los anlisis
sociales actuales, tanto de manera explcita como implcita. En
defnitiva, el artculo pretende debatir cul es el devenir del trabajo y
el lugar dentro de desarrollo social actual.
Desarrollo
Tesis 1: El trabajo inmaterial como base fundamental de la
produccin capitalista.
El abandono del modelo industrial fordista y Estado de Bienestar
necesitaba algn nuevo punto de anclaje que ofciara de principio
estructurante del nuevo desarrollo econmico por venir y que, a su
vez, sirviera como explicacin de la crisis en trminos transicionales.
Haciendo foco en distintas cuestiones, diversas miradas han
logrado tener mayor repercusin: entre muchos otros, destacan los
conceptos de sociedad post-moderna (Lyotard, 1989), sociedad
post-industrial (Bell, 1976 y Touraine, 1969), sociedad de control
(Deleuze, 1991), modernidad radicalizada (Giddens, 1993) y
segunda modernidad (Beck, 1998).
Para Maurizio Lazzarato y Antonio Negrii, el rasgo caracterstico de
esta poca es el proceso mediante el cual el trabajo inmaterial devino
hegemnico dentro del modo de produccin capitalista a partir de
la reestructuracin de la fbrica en el transcurso de los aos setenta.
Dicho proceso se ha vuelto irreversible y se ir extendiendo hasta
transformar a toda la organizacin laboral, ya que, el trabajo inmaterial
posibilita la articulacin de formas novedosas de relacionamiento
entre el capital y el trabajo en cuanto requiere procedimientos de
manipulacin que rompen con los esquemas tradicionales.
Artculo Recibido: Octubre 03 de 2011
Aprobado: Abril 09 de 2012
AUTORES
Pedro Giordano
Licenciado en Sociologa de la Universidad de Buenos Aires.
Cursando Maestra en Investigacin en Ciencias Sociales de la
Universidad de Buenos Aires.
Investigador del Proyecto UBACyT Del conficto a la complejidad.
La reinvencin del orden en las teoras de la globalizacin, 2010-
2012.
Buenos Aires, Argentina.
Correo electrnico: pedrogiordano83@yahoo.com.ar
Juan Montes Cat
Doctor en Sociologa
Trabaja en PECMO del CEIL-CONICET y UBA.
Buenos Aires, Argentina.
Correo electrnico: jmontescato@gmail.com
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Tesis 2: Del operario masa al operario social.
La adopcin del concepto de operario masa, desarrollada por
los autores tericos militantes operaistas (R. Panzieri, M. Tronti y
A. Negri.) es el intento de construir una herramienta analtica que
permitiera dar cuenta de manera apropiada de las caractersticas
principales del trabajador de la era fordista, al mismo tiempo en
que se converta en una apuesta poltica. De esta decisin deviene
el intento de analizar las particularidades de este trabajador a partir
de un doble carcter: por un lado, sus caractersticas tcnicas y las
tareas que debe desempear y, por el otro, la potencialidad poltica
de reestructurar a un movimiento obrero que se encontraba en plena
crisis de organizacin debido a la implementacin del taylorismo
como el mtodo paradigmtico del proceso productivo.
Partiendo de estos dos niveles analticos del operario masa (las
dimensiones tcnicas y polticas), la conclusin a la que llegan es
que este trabajador se encuentra doblemente masifcado, por un
lado, por los niveles de movilizacin de sus fuerzas de trabajo y por
el otro, por el nivel de sus cualidades subjetivas: lo que ha hecho el
taylorismo es incorporar al proceso productivo una enorme cantidad
de fuerza de trabajo desempleada convirtindola en operarios con
escasa califcacin, quienes desempearn durante toda su vida el
mismo rol dentro de la divisin tcnica del trabajo organizada en
base a la produccin en serie, realizando tareas cada vez ms simples
y repetitivas.
En dicho momento, la organizacin capitalista de la produccin
logr incorporar cuantitativamente a la fbrica a un nmero de
trabajadores nunca antes vista al mismo tiempo en que determinaba
las cualidades de sus trabajadores. En su intento de recomponer
polticamente a la organizacin obrera, los operaistas a mediados
de los sesenta lograron que estos trabajadores con baja califcacin
y sin tradicin combativa se convirtieran en uno de los principales
frentes de lucha en contra de la organizacin taylorista del trabajo
en toda Europa, llevando adelante una gran ofensiva operaria que
consagrar a esta novedosa forma de organizacin sindical, por fuera
de los mecanismos de protesta tradicionales, la cual fue denominada
como autonoma operaria.
Los efectos de esta gran ofensiva seran muy benefciosos para
estos trabajadores, ya que, a mediados de los setenta, momentos
de su defnitiva consolidacin, conseguiran la institucionalizacin
de sus logros por medio de un aparato de garantas jurdicas
(principalmente el Statuto dei lavoratorique les permitira interferir
en la determinacin de las proporciones salariales). Pero, a medida
que la autonoma operaria iba ganando terreno, en el transcurso
de los aos setenta los espacios de autonoma conquistados hasta
entonces por las luchas obreras y sociales se detendrn debido
a la recuperacin de la iniciativa capitalista que dar comienzo a
una fase de reestructuracin (caracterizada por el avance de los
trabajos terciarizados y precarizados, al mismo tiempo que por
las primeras olas de desempleos masivos) , en la cual, el modo de
produccin fordista llegar a su fn y se comenzar a hablar, por el
momento, de post-fordismo, fenmeno que para Lazzarato y Negri
acarrear principalmente una consecuencia: el rol hegemnico que
ir tomando el trabajo inmaterial, con su modelo caracterstico de
trabajador: el operario social.
Tesis 3: Rol preponderante del trabajo intelectualizado dentro
de la produccin.
La centralidad que pasar a ocupar el trabajo vivo cada vez ms
intelectualizado en la produccin, ser la caracterstica principal
que les permitir a nuestros autores referirse a una transformacin
en la organizacin laboral, segn la cual la actividad abstracta que
remite a la subjetividad del trabajador tender a ser hegemnica.
Para dar cuenta de ella habr que detenerse a observar las
mutaciones que sufre el obrero, encontrndonos con el incremento
de las responsabilidades que ste pasa a tener dentro del proceso
productivo. Ahora, deber decidir entre diferentes alternativas,
razn por la cual, su trabajo se convierte progresivamente en un
trabajo de control, siendo su principal actividad la de gestionar los
distintos tipos de informacin, optando por la ms conveniente. Para
cumplir satisfactoriamente su misin un aspecto fundamental ser
que este nuevo obrero logre organizar y dominar su personalidad y
subjetividad en torno a las tareas que debe desempear.
Para dar cuenta de esta nueva capacidad del obrero de elegir entre
varias alternativas, situacin que lo lleva a tener mayor responsabilidad
en la toma de decisiones, nuestros autores acuan el concepto
de interface, desarrollado por los socilogos de la comunicacin:
Interface entre las diferentes funciones, entre los diferentes equipos,
entre los niveles de la jerarqua, etc... (Lazzarato y Negri, 2001, p. 14)
Tesis 4: La fbrica difusa.
Esta nueva forma de organizacin del trabajo tambin debe tener
un lugar en donde sea realizada. Como la fbrica taylorista ya no
sirve como modelo explicativo, ser el concepto de fabrica difusa
el que los autores acuarn para describir el (no) sitio en el cual,
a partir de ahora, se organizar el ciclo social de la produccin.
La utilidad que encuentran en dicho concepto es que con l
logran dar cuenta de que la organizacin del trabajo se encuentra
totalmente descentralizada, al mismo tiempo de que se contemplan
las diferentes formas de precarizacin y terciarizacin laboral.
Para grafcarla, los autores destacan el caso paradigmtico de la
multinacional Benetton: Benetton, de hecho, es un empresario
extrao, para muchos inexplicable en el cuadro tradicional de la teora
econmica: no tiene operarios, fabrica, ni redes de distribucin.
(Lazzarato y Negri, 2001, p. 31)
Lo que varias empresas han logrado (diagnstico que debe
extenderse a la fbrica difusa) es establecer una nueva relacin entre
la produccin, la distribucin y el consumo, donde la extraccin de
la plusvala deja de ser un resultado directo del trabajo, debido a
que, la explotacin es ahora organizada o por pequeas y medianas
unidades productivas, o se trata de auto-exploracin auto-organizada
por parte de los individuos empresa.
De esta manera, la plusvala deriva de la produccin y del control de
los fujos (principalmente de los fujos fnancieros y comunicativos),
razn por la cual, la funcin del empresario pasa a centrarse
en hacer correr los distintos fujos (de produccin, circulacin,
consumo, deseo) y capturarlos. Entonces, Cul sera actualmente
la funcin de la empresa? La participacin social, la fuidez de las
redes y la permanencia de los circuitos. Dentro de esta nueva etapa
caracterizada por la hegemona del trabajo inmaterial, la localizacin
de la produccin tiene una importancia slo parcial, relegando su
lugar a la insercin en los circuitos terciarios de las fnanzas y de
los servicios y a la inclusin en las redes de comunicacin y de alta
tecnologa.
Tesis 5: Independencia de la actividad productiva frente a la
organizacin capitalista de la produccin.
En las fbricas post-fordistas y en la sociedad productiva post-
industrial los sujetos productivos se constituyen, tendencialmente,
antes y de modo independiente respecto a la actividad del empresario
capitalista. Esto genera que la categora de trabajo tradicional sea
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puesta en jaque como modelo explicativo de la actividad realizada
por la fuerza de trabajo inmaterial.
En primer lugar, la relacin que se establece entre el trabajo y el
capital ya no puede ser vista como una simple subordinacin sino
que deber ser analizada como la de una independencia progresiva
del primero por sobre el segundo. La constitucin del operario
social es autnoma y previa a la infuencia del capitalista, siendo la
tarea principal que este ltimo debe desempear la de adaptarse
a la articulacin independiente de la cooperacin social del trabajo
en la fbrica. A su vez, esta independencia ira de la mano con una
autonoma que va logrando el trabajo en su productividad, ya sea
individual o colectiva, ya que, gracias a esta cooperacin social,
el conocimiento de todo el proceso productivo le pertenece al
trabajador social, razn por la cual, la funcin del empresario ya
no ser la de controlar dicho proceso desde su interior; como se
produce una inversin, siendo el trabajo quien defne al capital,
sus antiguas funciones de control y de vigilancia ahora debern ser
realizadas desde el exterior y su principal tarea ser la de dedicarse a
las polticas que sigan garantizando la explotacin.
Por ello es que los lmites que antiguamente diferenciaban el tiempo
de trabajo del tiempo destinado a la reproduccin y del tiempo libre,
se vuelven cada vez ms difciles de distinguir, razn por la cual, se
hablar de tiempo de trabajo global, trmino que deja de lado la
antigua divisin entre tiempo productivo y tiempo de goce.
Tesis 6: La intelectualidad de masa.
Frente al operario masa descripto en la tesis dos, con escasos
niveles de califcacin y destinado a desempear toda su vida una
tarea simple y repetitiva, para los autores, a medida que el trabajo
inmaterial deviene hegemnico, la fuerza de trabajo se transformar
en intelectualidad de masa, cuya principal caracterstica es la de ser
un proceso de subjetivacin autnoma. Esto quiere decir que se ha
constituido por fuera de la tradicional forma de trabajo asalariado
y slo sobre la base de su autonoma establece su relacin con el
capital (Lazzarato y Negri, 2001, p. 8). De esta manera, el proceso
de produccin de subjetividad ya no es determinado por el capital
sino que se constituye por fuera de la relacin con este, es decir,
dentro del proceso productivo. Por esta razn su saber deja de ser
expropiado convirtindose en pura potencialidad.
Reforzando la primera tesis, cabe resaltar que la principal apuesta de
los autores no se remite simplemente a describir el proceso mediante
el cual, en esta nueva fase del capitalismo, el trabajo se vuelve cada
vez ms inmaterial, sino que su objetivo consiste en demostrar como
el trabajo inmaterial se ha convertido en la base fundamental de la
produccin. Este cambio en la forma de organizacin del trabajo
tiene una caracterstica novedosa, ya que, no solo se remite a la fase
productiva sino que incorpora al ciclo entero reproduccin-consumo,
razn por la cual, abandonar su antigua forma de reproduccin
basada en la explotacin para adquirir una nueva centrada en la
subjetividad.
Tesis 7: Ciclo de produccin del trabajo inmaterial.
Lazzarato sostiene que para lograr comprender qu es el trabajo
inmaterial habr que detenerse a analizar la forma novedosa en
que se relacionan la produccin y el consumo en esta nueva etapa,
totalmente diferente a la que se presentaba en el modelo fordista, ya
que, ser propiamente el trabajo inmaterial el encargado de activar
y de organizar dicha relacin. En primer lugar, habr que sealar que
el valor de uso del trabajo inmaterial es su contenido informativo y
cultural y que, la mercanca que produce tiene la particularidad de
no ser destruida una vez que se la consume, sino que perdura en el
tiempo, creando un nuevo ambiente ideolgico y cultural para los
consumidores.
Esta mercanca, ya sea realizada en forma de cooperacin productiva
entre los trabajadores o mediante una relacin social con el
consumidor, da forma y materializa las necesidades, el imaginario
y los gustos del consumidor. Y estos productos deben, a su vez, ser
potentes productores de necesidades del imaginario, de gustos
(Lazzarato, 2001, p. 25). Esta es la razn por la cual se altera la
tradicional relacin entre produccin y consumo. El modelo fordista
en donde el consumo se encontraba determinado por la produccin
es reemplazado por este nuevo proceso en el cual, la necesidad y el
deseo por consumir son constituidos a partir de una comunicacin
social entre ambas partes. Se trata entonces, de una nueva etapa de
trabajo en la cual se produce una relacin social que atraviesa a las
distintas partes constituyentes del proceso productivo: al productor,
al producto y al consumidor. Ahora bien, dada la importancia que
pasa a obtener esta relacin social dentro de la produccin, la
subjetividad y el ambiente ideolgico en el cual el trabajador vive y se
reproduce pasa a ser la materia prima del trabajo inmaterial. De esta
manera, la produccin de subjetividad deja de ser un instrumento
que utilizaba el capital para someter a los trabajadores en la era
fordista, para convertirse directamente en productiva, cumpliendo
el objetivo fundamental de ser quien se dedique a construir al
consumidor. Esto puede ser visto en
ejemplos concretos: Lazzarato menciona
a quienes se dedican a la publicidad, a
la moda, al marketing, a la televisin
y a la informtica, como los casos
paradigmticos de trabajo inmaterial, ya
que, estos se encargan de satisfacer la
demanda de los consumidores al mismo
tiempo en que la constituyen.
Estos aspectos quedarn ms esclarecidos
una vez que sean presentadas las
diferencias especfcas de los distintos
momentos que componen el ciclo
de produccin del trabajo inmaterial
con relacin a las formas clsicas de
reproduccin de capital. Este ciclo se
inicia con el autor, encontrndonos con
un trabajador alejado de las formas
tradicionales de organizacin laboral,
ya que, pierde su dimensin individual
caracterizada por la confuencia de
los distintos tipos de saberes y se
transforma en un proceso organizado
industrialmente en el cual se organizan
sus actividades en base a la cooperacin
social y en donde el contenido cultural,
el informativo, las actividades manuales
y las actividades emprendedoras se
constituirn de manera colectiva, razn
por la cual, a partir de ahora el trabajo
deber ser pensado bajo la fgura de una
red de fujo (Lazzarato, 2001, p. 27). En
segundo lugar habr que ver cul es su
producto. A la mercanca que se obtiene
de los procesos de formacin de la
comunicacin social se la denominar producto ideolgico y son,
al mismo tiempo, el resultado y el presupuesto del trabajo inmaterial.
Su principal caracterstica consiste en no ser un refejo de la realidad
sino la de ser una forma novedosa que intercede en la realidad,
reclamando nuevas tecnologas para su realizacin. Solucionado
este problema resta ver, A quin se destinan estas mercancas?
Al pblico, al cliente, pero no entendido en su forma tradicional
sino atravesado por una doble funcin productiva, por un lado,
como quien consumir el producto ideolgico, mvil para iniciar
su produccin pero, por el otro, como un modelo de consumidor
a quien se le debe instalar el deseo por la recepcin, momento en
que se hace presente el proceso de creatividad del autor. Por ello
es que este pblico se desdobla y al mismo tiempo en que es un
consumidor se convierte en un comunicador de sus intereses.
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El ltimo momento del ciclo est constituido por los valores y la
genealoga de la innovacin. Aqu Lazzarato se refere a la consumacin
del proceso, es decir, a la realizacin de una transaccin exitosa. Para
que sta ecuacin resulte, el autor tendr que haber realizado un
trabajo de creacin que haya podido lograr un producto novedoso
que logre satisfacer los gustos y valores que el pblico requiere. Por
esta razn, estos valores son el principio y el fundamento de todo el
ciclo.
Tesis 8: De la contradiccin dialctica a la contradiccin
alternativa.
A medida que el trabajo inmaterial deviene hegemnico, todas
las caractersticas del modo de produccin precedente tiendan a
trastocarse. Al construir un obrero tipo autnomo e independiente,
cambia la antigua relacin entre el capital y el trabajo. Para nuestros
autores, dicha relacin ya no es ms una contradiccin dialctica sino
que a partir de ahora habr que denominarla como una contradiccin
alternativa. ste es un intento de enfatizar la libertad y autonoma
que va ganando el trabajador, razn por la cual su existencia ya no
depender ms del capital. Por ello es que sealan que la relacin
entre ambos deja de ser una contradiccin dialctica basada en
el antagonismo de las dos clases que pelean por el poder, tpica
de las sociedades industriales. El trabajo inmaterial crea un sujeto
trabajador independiente que lo libera de la relacin capitalista,
que lo deja por fuera de ella, razn por la cual, en las sociedades
post-industriales la constitucin no deber ser buscada en las
fguras del trabajo, sino mas precisamente en las del no-trabajo, las
cuales presentaran alternativas constitutivas de una realidad social
diferente, con diferentes relaciones de poder y distintas opciones
dentro del capital.
Por ello es que la identidad de los trabajadores ya no es desvelada en
la relacin antagnica que mantienen con el capital, lo que los unifca
no es el ser trabajadores asalariados enfrentados al capitalista quien
les compra su fuerza de trabajo y les extrae plusvala, sino los procesos
autnomos de constitucin de subjetividad alternativa. Si todos los
conceptos se modifcan, el de revolucin no ser la excepcin a la
regla. Si bien ste seguir manteniendo su principal caracterstica de
ser una ruptura radical, una vez que el trabajo inmaterial deviene
hegemnico, deber subordinarse a los procesos de organizacin
independiente de los trabajadores.
Tesis 9: Potencialidad poltica del operario social.
Antonio Negri junto a Michael Hardt, en su libro Imperio, sostiene
que el capitalismo contemporneo tiene la caracterstica de ser la
fase en que se concreta lo que Marx denomin como la subsuncin
real de la sociedad en el capital, cuya principal caracterstica consiste
en que todos los procesos productivos surgen dentro del capital
mismo y, por lo tanto, la produccin y la reproduccin de la totalidad
del mundo social tienen lugar dentro del capital, razn por la cual,
este ya no tendra un afuera. Para que este fenmeno se concrete,
sealan tres paradigmas econmicos que se han sucedido a lo largo
del tiempo provocando distintas etapas en la conformacin del
sistema productivo: la primaria es donde la economa se encontraba
dominada por la agricultura y la extraccin de materias primas, la
secundaria se encontraba dominada por la industria y la produccin
de bienes durables y, fnalmente, la terciaria, donde la economa
es dominada por el trabajo inmaterial, es decir, por la provisin de
servicios y el manejo de la informacin. Readaptando la tesis de
Deleuze segn la cual estamos viviendo el paso de una sociedad
disciplinaria a una sociedad de control, los autores sealarn que
esta tercer etapa se corresponde con la transicin histrica marxiana
de la subsuncin formal a la real, por lo cual, la principal caracterstica
del capitalismo posfordista seria la de tener una implicacin mutua
de todas las fuerzas sociales al servicio del capital.
Esta nueva forma en la que muta el capitalismo Hardt y Negri la van
a denominar produccin biopoltica debido a las consecuencias
directas que causa en el trabajador: Como hemos visto, lo que
el trabajo inmaterial termina produciendo es que se desdibuje
la lnea divisoria entre tiempo de trabajo y tiempo libre. Bajo esta
nueva modalidad, se le pide al trabajador todo aquello que antes
se desarrollaba en el tiempo libre, como ser, comprometerse con la
empresa, que ponga en juego sus capacidades intelectuales, que sea
emprendedor y tenga iniciativa autnoma, que pueda comunicarse
y desarrollar vnculos afectivos. Al desdibujarse esta lnea termina
desapareciendo la distincin entre un afuera y un adentro de la
produccin cuya consecuencia principal es que la vida misma asume
una funcin productiva. De esta manera, el capitalismo se afanz
a travs de la posmodernizacin de la economa, subsumiendo
realmente -o, en otras palabras, convirtiendo en productivos- todos
los mbitos de la vida, los cuales son manejados por medio de un
control global.
Ante este panorama, descartan por un lado a la lnea reformista,
debido a que, los mecanismos institucionales seran funcionales a
la lgica sistmica y, por el otro, a la salida revolucionaria, ya que, la
idea de una toma del poder como medio para la revolucin social
pierde todo sentido, ya que, la lgica que se intenta combatir sera
reproducida por las formas de vida que anteriormente interiorizaron.
En otras palabras, si la sociedad civil es parte de la fbrica, ningn corte
abrupto es posible. Gracias a la potencialidad poltica que adquiere
la sociedad civil, que se convierte en una multitud (nocin que
pasa a ocupar el lugar del proletariado como sujeto revolucionario),
es que las resistencias ya no son marginales, sino que pasan a
constituir fuerzas activas que operan en el centro de una sociedad
que se despliega en redes. Es esta nueva forma de produccin que
abarca a todo el mundo y a todas las personas, incluidas en l, la
que forma a esta multitud y quien los une en un todo homogneo
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bajo una misma caracterstica: el trabajo. Por esta razn, este todo
con intereses en comn y mismas necesidades encontrara en la
actualidad las mayores posibilidades de reunirse para plantearle al
capital sus exigencias.
Tesis 10: Rol del intelectual.
Para comprender cul es el rol que debe desempear el intelectual
en esta nueva era, Lazzarato y Negri destacan tres pocas distintas
de la constitucin poltica de la sociedad moderna. La primera es
la era de la poltica clsica, poca de transicin del feudalismo
hacia el capitalismo, en la cual los antiguos lazos feudo-vasallticos
fundantes del antiguo rgimen estn siendo dejados de lado ante
el nacimiento de una sociedad que dividir a sus miembros en dos
clases, proletarios y burgueses y en donde el poder es visto como una
relacin de dominacin. En esta etapa el rol del intelectual ser el de
dedicarse a la flosofa, a la epistemologa y a la tica, mantenindose
totalmente ajeno a los procesos de trabajo.
La segunda poca ser denominada, por un lado, como la de la
representacin poltica, debido a que el poder se convierte en una
propiedad constituyente de cada ciudadano objetivado como poder
jurdico y representativo y, por el otro, como el nacimiento de las
tcnicas disciplinarias que sometern al cuerpo de los individuos
forzndolos a interiorizar las normas que los convertirn en seres
tiles econmicamente y dciles polticamente, siendo el trabajo
el legitimante y organizador de estas relaciones de poder. Aqu el
intelectual ya no puede mantenerse distante y deber afrontar un
compromiso de clase.
La tercer y ltima etapa ser la de la poltica de la comunicacin.
La crisis de las antiguas formas de representacin poltica y de
las tcnicas de control disciplinarias llevarn a que el trabajo no
sea ms fuente de legitimacin, iniciando la era del no-trabajo.
Los cambios en el proceso productivo con sus correspondientes
procesos de subjetivacin, mediante los cuales el trabajador
consigue su autonoma frente al capital modifcarn las antiguas
relaciones de poder, abriendo una lucha por el control del sujeto
de la comunicacin, en donde confuye lo poltico, lo econmico y
lo social, razn por la cual, sta unidad ser el lugar que permitir la
emergencia de los procesos revolucionarios. Como el trabajo ya no
tiene un afuera, el intelectual se encuentra totalmente absorbido por
el proceso productivo. Por esta razn, su misin ser la de intervenir
en el agenciamiento colectivo, tratando de llevar adelante una
accin crtica y liberadora de este nuevo sujeto de la comunicacin,
fuente del cambio de las relaciones de explotacin pero, teniendo
en cuenta que su accin siempre ser realizada desde el interior del
mundo del trabajo.
Conclusiones
A partir de las transformaciones de la sociedad moderna en las
ltimas cuatro dcadas, dentro del sistema cientfco social se abri
el debate acerca de cul es la categora analtica que se encuentra en
mejores condiciones de captar la especifcad de nuestra poca. En
este ensayo se intent recuperar la mirada de los italianos Lazzarato
y Negri, para quienes el rasgo paradigmtico consiste en el proceso
mediante el cual el trabajo inmaterial devino hegemnico dentro del
modo de produccin capitalista (tesis 1). Para estos autores, dicho
proceso comenzar a manifestarse a partir de la reestructuracin
de la fbrica en el transcurso de los aos setenta y ser sostenido
por dos factores: el desplazo del obrero fordista como el paradigma
explicativo de las dimensiones constituyentes del trabajo (tesis 2) y el
rol preponderante que ir obteniendo el trabajo vivo intelectualizado
dentro de la produccin (tesis 3).
Esta transformacin trastoca todas las caractersticas del modo
de produccin precedente: a) dentro de esta nueva forma de
organizacin del trabajo, la localizacin de la produccin pasa a
tener slo una importancia parcial, porque la fbrica se socializ:
se volvi inmaterial. Por ello, el (no) lugar en que se manifesta este
fenmeno es en la fabrica difusa (tesis 4), concepto que intenta captar
la descentralizacin de la produccin; b) la categora de trabajo
tradicional tambin sufre modifcaciones: la relacin entre trabajo y
capital ya no puede ser vista como una simple subordinacin sino
que deber ser analizada como la de una independencia progresiva
del primero por sobre el segundo (tesis 5).
Este hecho acarrea una reorganizacin de las funciones que cada uno
cumple dentro del proceso productivo. Por un lado el empresario
ir relegando las funciones de control y vigilancia, dedicndose al
desempeo de polticas que sigan garantizando la explotacin; y el
trabajador se transforma en intelectualidad de masa (tesis 6), siendo
su tarea principal la del control del proceso productivo, razn por la
cual se incrementan sus responsabilidades en la toma de decisiones.
De este modo, la hegemona del trabajo inmaterial genera un nuevo
ciclo de produccin con una forma novedosa en que se relacionan
la produccin y el consumo, caracterizada por la formacin de una
relacin social que atraviesa a las distintas partes constituyentes del
proceso: al productor (red de fujos), al producto (producto ideolgico)
y al consumidor (consumidor y comunicador de sus intereses).
Al construir un obrero tipo autnomo e independiente, la relacin
entre capital y trabajo es interpretada como una contradiccin
alternativa (tesis 8), concepto que destaca la libertad y autonoma
ganadas por el trabajador.
Con respecto a la potencialidad poltica que tiene este nuevo obrero
(tesis 9) se destaca el hecho de que, como esta nueva forma de
produccin abarca a todo el mundo y a todas las personas, toda la
sociedad civil pasa a ser parte de la fbrica.
La apuesta de los autores consiste en desarrollar el concepto de
multitud, mediante el cual, si los distintos intereses se vuelven una
sola necesidad, los trabajadores de esta poca encontraran una gran
oportunidad de plantearle sus exigencias al capital.
Por ltimo, al repensar cul debe ser el rol del intelectual en
esta perodo, los autores concluyen que, como el trabajo ya no
tiene un afuera, el intelectual se encuentra dentro del proceso
productivo, razn por la cual, su accin consiste en intervenir crtica
y liberadoramente, pero siempre comprendiendo que se encuentra
dentro del interior del mundo del trabajo.
Referencias Bibliogrfcas
1. Lazzarato, M. (1993). El ciclo de la produccin Inmaterial,
FuturAntrieur N 16, Pars, en Lazzarato, M. y Negri, A. (2001), Trabajo
Inmaterial. Formas de vida y produccin de subjetividad. Ro de
Janeiro: DP&A Editora.
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3. Lyotard, Jean-Francois (1989). La condicin postmoderna:
informe sobre el saber, Teorema, Buenos Aires.
4. Bell, Daniel (1976). El advenimiento de la sociedad post industrial,
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5. Touraine, Alain (1969). La sociedad post-industrial, Ediciones
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6. Giddens, Anthony (1993). Consecuencias de la modernidad,
Alianza, Madrid.
7. Bexk, Ulrich (1998). Qu es la globalizacin? Falacias del
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en El lenguaje binario, Ferrer, Christian (Comp.), Nordan, Montevideo.
9. Hardt, M. y Negri, A. (2002). Imperio. Buenos Aires: Ed. Paids.
NOTAS
i. Los autores pertenecen a la corriente conocida como operaismo.
El operaismo fue la categora terica que englob al neomarxismo
italiano desde fnales de la dcada del cincuenta hasta mediados de los
setenta. Suprincipal caractersticahasidolade nolimitarse al desarrollo
intelectual, ya que, siempre cont con un importante desarrollo social y
poltico ligado a las manifestaciones obreras. A partir de la dcada del
setenta los operaistas se dividieron en dos ramas diferentes a partir de
su distinta concepcin de la nueva organizacin de clase. Por un lado
estarn quienes hablarn de una ruptura que separara la autonoma
de la clase de la autonoma de lo poltico cuyos principales
representantes fueron A. Assor Rosa, M. Tronti, M. Cassiari y A. Accornero.
Por el otro, se agruparn quienes pusieron sus esperanzas en las formas
de organizacin de clases no representativas, grupo integrado por A.
Negri, S. Bologna, F. Gambino, R. Alquati y L. Ferrari-Bravo.