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Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 13:41 - Atualizado em 17/11/2011 - 13:05
Por Paulo F.
Do Jornal do Brasil
Elogio do boteco
Leonardo Boff
Em razo do meu ciganismo intelectual falando em muitos lugares e ambientes sobre um
sem-nmero de temas que vo da espiritualidade responsabilidade socioambiental, e at
sobre a possibilidade do fim de nossa espcie, os organizadores, por deferncia, costumam
me convidar para um bom restaurante da cidade. Lgico, guardo a boa tradio franciscana e
celebro os pratos com comentrios laudatrios. Mas me sobra sempre pequeno amargor na
boca, impedindo que o comer seja uma celebrao. Lembro que a maioria das pessoas amigas
no podem desfrutar destas comidas e especialmente os milhes e milhes de famintos do
mundo. Parece-me que lhes estou roubando a comida da boca. Como celebrar a generosidade
dos amigos e da Me Terra se, nas palavras de Gandhi, a fome um insulto e a forma de
violncia mais assassina que existe?
neste contexto que me vm mente como consolo os botecos. Gosto de frequent-los,
pois a posso comer sem m conscincia. Eles se encontram em todo mundo, tambm nas
comunidades pobres nas quais, por anos, trabalhei. A se vive uma real democracia: o boteco,
ou o p-sujo (o boteco de pessoas com menos poder aquisitivo), acolhe todo mundo. Pode-
se encontrar l tomando seu chope um professor universitrio ao lado de um peo da
construo civil, um ator de teatro na mesa com um malandro, at com um bbado tomando
seu traguinho. s chegar, ir sentando e logo gritar: Me traga um chope estupidamente
gelado.
O boteco mais que seu visual, com azulejos de cores fortes, com o santo protetor na
parede, geralmente um Santo Antnio com o Menino Jesus, o smbolo do time de estimao e
as propagandas coloridas de bebidas. O boteco um estado de esprito, o lugar de encontro
com os amigos e os vizinhos, da conversa fiada, da discusso sobre o ltimo jogo de futebol,
dos comentrios da novela preferida, da crtica aos polticos e dos palavres bem merecidos
contra os corruptos. Todos logo se enturmam num esprito comunitrio em estado nascente.
Aqui ningum rico ou pobre. simplesmente gente que se expressa como gente, usando a
gria popular. H muito humor, piadas e bravatas. s vezes, como em Minas, se improvisa at
uma cantoria que algum acompanha ao violo.
Ningum repara nas condies gerais do balco ou das mesinhas. O importante que o copo
esteja bem lavado e sem gordura, seno estraga o colarinho cremoso do chope que deve ter
uns trs dedos. Ningum se incomoda com o cho e o estado do banheiro. Os nomes
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20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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23 comentrio(s)
dos botecos so os mais diversos, dependendo da regio do pas. Pode ser a Adega da Velha,
o Bar do Sacha, o boteco do Seo Gomes, o Bar do Giba, o Botequim do Joia, o Pavo Azul, a
Confraria do Bode Cheiroso, a Casa Cheia e outros. Belo Horizonte a cidade que mais
botecos possui, realizando at, cada ano, um concurso da melhor comida de boteco.
Os pratos tambm so variados, geralmente, elaborados a partir de receitas caseiras e
regionais: a carne de sol do Nordeste, a carne de porco e o tutu de Minas. Os nomes so
ingeniosos: mexidoido chapado, porconbis de sabugosa, costela de Ado (costelinha de
porco com mandioca), torresminho de barriga. H um prato que aprecio sobremaneira,
oferecido no Mercado Central de Belo Horizonte e que foi premiado num dos concursos: bife
de fgado acebolado com jil. Se depender de mim, este prato dever constar no menu do
banquete do Reino dos Cus que o Pai celeste vai oferecer aos bem-aventurados.
Se bem repararmos, o boteco desempenha uma funo cidad: d aos frequentadores,
especialmente aos mais assduos, o sentimento de pertena cidade ou ao bairro. No
havendo outros lugares de entretenimento e de lazer, permite que as pessoas se encontrem,
esqueam seu status social e vivam uma igualdade, geralmente, negada no cotidiano.
Para mim, o boteco uma metfora da comensalidade sonhada por Jesus, lugar onde todos
podem sentar mesa e celebrar o convvio fraterno e fazer do comer uma comunho. Para
mim, tambm, o lugar onde posso comer sem m conscincia. Dedico este texto ao
cartunista e amigo Jaguar, que aprecia botecos.
Blog de luisnassif
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20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 23:26 Abel Heringer
Parabns Droubi.
Voc foi o nico at o momento que desvendou a charada. Esse amor dedicado a humanidade tem todo
o outro lado da hipocrisia, embora no se diga, consciente. como se a generosidade, a simplicidade, os
bons sentimentos estivessem todos reunidos em volta de uma mesa, pelo simples fato de estarem num
boteco. Imagine o esprito de fraternidade que existe l pelas tantas da noite, nas quebradas das
esquinas, sujeitos planejando suas tretas. Por estarem nos botecos, obviamente, esto limpos. puro
imaginrio do autor pensar que as alegrias, as descontraes, elevam o esprito dos frequentadores do
local. Desejo algo, mas se o desejo me condenvel, fora desejo; este desejo ser represado. Preferirei
um bife acebolado a um fil mignon (embora no consiga esqueer o maldito cheiro que produz em
minha memria). Fazer o qu? Meus elevados ideais sero sempre a pedra no sapato da minha
humanidade. E com isso fao seguidores.
Abel
Mdia:
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 18:05 droubi
O Superego de Boff
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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No sei se vocs perceberam, mas o Leonardo Boff pelo jeito possui a culpa de comer em restaurantes
caros.
o que se depreende do texto. Ou no?
Vejamos:
Se ele est no restaurante caro, lembra dos que esto passando fome.
J se ele est no boteco, automaticamente se esquece dos miserveis.
Sim, porque ainda h os que nem o boteco podem frequentar, ou o padre no se d conta?
Porque se todos pudessem comer bife de fgado acebolado com jil, o problema da fome estaria
resolvido, no s no Brasil, mas no mundo.
S Freud explica: o superego de Boff, que ao mesmo tempo lhe demanda o gozo, dizendo: "Boff,
aproveite esta grande refeio neste grande restaurante" ("celebro os pratos com comentrios
laudatrios"), por outro lado sabota-lhe o desejo ("Mas me sobra sempre pequeno amargor na boca,
impedindo que o comer seja uma celebrao.")
J quando est num simples boteco (obviamente que a comida l no to boa quanto a dos
restaurantes), Boff livra-se da culpa.
E porque? Por no obter o mesmo prazer que sentiria num restaurante sofisticado.
Sem prazer, sem culpa.
"Gosto de frequent-los, pois a posso comer sem m conscincia."
Ou seja, Boff no gosta dos botecos porque l a comida ou a bebida so melhores. Gosta por que livra-
se da culpa.
Agora o cmulo da hipocrisia vem no ltimo pargrafo:
"Para mim, o boteco uma metfora da comensalidade sonhada por Jesus, lugar onde todos podem
sentar mesa e celebrar o convvio fraterno e fazer do comer uma comunho. Para mim, tambm, o
lugar onde posso comer sem m conscincia. Dedico este texto ao cartunista e amigo Jaguar, que
aprecia botecos."
Tenha santa pacincia.
No primeiro pargrafo, Boff carrega toda a culpa pelos "milhes e milhes de famintos do mundo".
J no ltimo pargrafo, esqueceu-se completamente dos mesmos. Que se dane os "milhes e milhes de
famintos do mundo".
Por que?
Justamente porque no h prazer.
Pudera, comendo bife de fgado acebolado com jil.
D pra acreditar num padre destes?
Mdia:
Paulo
Eduardo
Hahahahaha!
Fui
na
veia!
Como
bom
adepto
de
"religies"
vc
no
aceita
uma
brincadeira
com
o
que
lhe
sagrado!
E
eu
avisei,
cara,
que
ia
fazer
uma
piadinha,
t
l
escrito,
coloquei
at
que
pode
ter
coisas
interessantes
do
Chasin
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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e
os
"chasinetes"
-
brincadeira
t!
-
,
confesso
que
no
sei
nada
deste
cara,
mas
vc
se
ofendeu,
em?
Mas
ele
(ou
vc)
me
esclareceu
uma
coisa
quando
o
trouxe
a
baila:
eu
tive
um
professor
que
usava
o
termo:
MARXIANO!
E
eu,
que
porra
esta,
t
tirando,
como
bom
"cartilheiro"
que
era,
ou
sou!
(rs)
E
ele
era
meio
cientifiscista
e
gosta
de
Durkheim,
pelo
rigor
sociolgico
deste,
o
que
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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discutvel,
e
professava
o
"rigor"
acadmico
como
o
supra-
sumo
da
bagaa!
Agora
sei
de
onde
ele
tirou
isto,
do
Chasin,
mas
como
ele
no
era
um
"Marxiano"
-
achava
que
ele
tirava
sarro
dos
Marxistas,
saca,
tipo:
os
carinhas
de
MARTE!
-
,
no
deve
ser
uma
"chasinete"
-
brink's,
de
novo!
E
cara,
na
buena,
vc
no
quer
estabelecer
nenhum
tipo
de
dilago,
e
muito
menos
atrair
algum
para
"o
saber
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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correto",
se
em
qualquer
interveno
vc
vem
com
meia
duzia
de
clichs
e
chaves,
quando
no
"descredencia"
o
que
seu
interlocutor
sabe
ou
sabe
mais
ou
menos!
Comofs?
Mas
o
Disciclopdia
foi
na
tampa,
n
no?
Ri
a
mano,
no
faz
mal
no!
Rir
legal,
e
para
parafrasear
Foucault
como
vc
disse
que
sou
f
(mais
ou
menos,
pq
no
estou
com
o
"Anti-
dipo"
de
Deluze
e
Guattari!)
na
introduo
"Vida
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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no-
fascista":
no
imagine
que
preciso
ser
"carrancudo
e
rabugento
que
no
ri
de
nada"
-
este
meu!
-
ou
triste
para
ser
militante.
Mesmo
que
a
coisa
que
se
combata
seja
abominvel.
a
ligao
entre
o
querer
(desejar)
e
a
realidade,
que
possui
fora
revolucionria!
(
mais
ou
menos
isto!)
T
mais,
mano,
chasinete!
(rs)
Flw
Mdia:
Re:
Leonardo
Boff e o
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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boteco
nosso
de cada
dia
qui,
17/11/2011
- 06:57
Leonardo
Bom, se
sua fonte
para
saber do
Chasin
a
desciclopdia...
Quando
lhe ofereci
para ler
Chasin,
no quis
levar voc
para
nenhuma
"igrejinha"
(em seus
termos),
s quis
que voc
lesse uma
anlise
rigorosa
sobre a
"nova
esquerda"
e sobre
Marx, mas
vejo que
com a
vulgaridade
daqueles
que falam
"Marx
inverteu a
filosofia
alem"
no tem
sada.
Continue
se
comungando
todos os
domingos.
Mdia:
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de
cada dia
ter, 15/11/2011 - 12:52 Paulo Eduardo
Aham, sei, compreendi!
Mas quantos clichs em nobre comentarista!?"Ps-
moderno; subjetivismo; mutao conceitual;", assim, vc
vai longe em "objetividade"!
No meu caro, no afirme, que afirmei algo que nem
passou perto do que eu escrevi. A todo momento
coloquei, o que se props a fazer a Teologia da
Libertao, "destruindo" por dentro coloquei assim entre
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
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aspas - vc sabe o que so sinais grficos, n? eles no
so inutilidades, ainda mais em algo escrito, revelam uma
leitura! - "ecltico" e "ps moderno" pq falei para vc
analisar o fenmeno da Teologia da Libertao para alm
do manual?
Como vc subjetivista, no?!
Falei que a Teologia da Libertao buscaou questionar
fundamentos do Vaticno - sabe o conclio vaticano II,
n? - e "subverteu" - t entre aspas, t! - enquanto
pode este poderio! Tanto modificou prticas, que existiu
CEB's espalhadas por este pas e continente inteiro,
claro que depois comeou a caa as bruxas, expurgos, e
classificasso de heresias - estou falando da igreja t, e
no do perodo ortodoxo do marxismo burocrtico!
Stalinismo, para ser mais exato! - e pessoas como Boff,
foram "corridos" da igreja! Mas vc deveria saber disto j
que um "objetivista" e "ortodoxo".
Misturar "marxismo vulgar" ou "marxismo ortodoxo" no
tem problema nenhum, se no se l s cartilhas, tem um
coleo do Eric Hobsbawm que conta a histria do
marxismo, mas no precisa ir muito longe, autores na
Unio Sovitica que no se enquadravam na "ortodoxia"
- o fechamento do marxismo! - tipo Luckacs, tiveram ou
que adequar o seu pensamento ao que dizia a polcia do
pensamento marxista na URSS, ou seria expurgado como
herges e heterodoxos! Saca, tipo, esta histria tem
pano para cobrir um batalho!
Quer mais exemplos: na Frana, quando comeou o
processo dos crimes de Stalin, denunciado vc sabe por
quem como "bom marxista", mas eu te adianto, Nikita
Kruschev, o PC Frances fez cerco aquilo, falando que no
passava de propaganda dos inimigos yankes. E comeou
antes este processo, pois surgia sinais aqui e acol de
que as coisas na URSS estavam ruim, e com perseguio
poltica das bravas, mas ningum queria acreditar e da-
lhe cerco aos "eclticos" que comeavam a duvidar da
"pureza" do regime Stalinista!
Quer mais exemplos de "ortodoxia" e "vulgaridade":
quando Stalin props o "Socialismo em um s pas" - ,
ortodoxia, pensei que o comunismo seria universal, como
falava Marx, "proletrios do mundo uni-vos!" - aqui no
Brasil e em muitos lugares do mundo comeou-se a
discutir a nova "ortodoxia" - que mais ecltica e quase
ps-moderna digo por vc! huashauhsa ou "heterodxica!
- muitos aderiram ao novo "universalismo da causa
proletria" em nome de "um s pas" e da-lhe
defenestraes e caa as bruxas dos que no seguiam a
"ortodoxia do Comitern", taxados de trotskistas ou
agentes infiltrados com subjetivismo e idiosscrasias, ou
fatores extra-terrestres a luta de classes!
T bom para vc, ou quer mais histria do marximos
"ortodoxo" ou "vulgar", aquele que cabe tudo e nada ao
mesmo tempo! Mas acho que como bom marxista vc j
sabia destas coisas, n, que no esto no manual?
Mas tem uma parte engraada do seu comentrio que
fao questo em colocar em negrito, pois vale como uma
aula, do que "ortodoxia", sem subjetivismo, e que l o
real sem apelo ao pr-concebido e sem ecletismo, segue
vc:
" graas a pensamentos como o seu, que confundem
anlise rigorosa, ortodoxia, com dogmatismo, forma de
entendimento, alis, que provm, em grande medida,
do espirito ecltico e superficial do esquerdismo raso
que dominou, e domina, o Brasil, que o capitalismo
triunfa e a humanidade perece."(Vc, Leonardo, mas
no o Boff!)
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
jornalggn.com.br/blog/luisnassif/leonardo-boff-e-o-boteco-nosso-de-cada-dia 23/24
Xovseentendi: graas a pensamentos como o meu,
que bl, bl, bl, (um monte de clichs pr-concebidos,
puro subjetivismo!), que dominou e domina, o Brasil, que
o capitalismo triunfa e a humanidade perece! (sic)
Primeiro assim, camarada, posso te chamar de
camarada n?
Pensei que o que determinava se o capitalismo triunfa e
a humanidade perece, fosse fruto da LUTA DE CLASSES -
ortodoxo! - pouco importando o que pensa o deixa de
pensar "pessoas como eu" - hummm! que rtulo! - ou
quem quer que seja. Lembra do Marx invertendo HEGEL -
isso bsico e cdigo marxista, qq um sabe! -
Segundo se domina o Brasil, como pode afetar toda a
humanidade, no existe lugar no mundo onde os que
pensam seja m "ortodoxo"?
Aff, cara, vc perde muito para o outro Leonardo, o Boff,
em termo de marxismo, e quer critic-lo, e ainda que o
outro, junta misticismo, viso holstica, e o escamba nas
suas anlises, mas conhece por que estudou os
fundamentos da TEORIA MARXISTA, para alm do manual!
T mais, mano!
Flw
Mdia:
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 14:24 Mario Siqueira
O Boff um provocador.
Aquele "h um prato que aprecio sobremaneira" - que vem a ser o bife de fgado acebolado com jil -
para
provocar indignaes em meio mundo.
De resto, o Boff continua genial.
Mdia:
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 15:22 JOSE AFONSO R.QUEIROZ
_Oh, Mrio! Sou carioca e moro em BH - cnumsabecomesseprato bom!!!
Mdia:
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 14:36 Ra
Mdia:
Sempre ficamos mais experientes, aps perdermos algumas batalhas, na guerra diria da vida.
20/09/13 Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia | GGN
jornalggn.com.br/blog/luisnassif/leonardo-boff-e-o-boteco-nosso-de-cada-dia 24/24
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 14:03 Jose de Almeida...
Pegou o esprito da coisa: sem boteco, no d!
Diabos que s quarta-feira vai ter feira-livre de novo em minha cidade e s l que vou encontrar um
super gostoso prato de sarapatel. Mas d pra esperar.
Mdia:
Re: Leonardo Boff e o boteco nosso de cada dia
seg, 14/11/2011 - 13:54 Lucas Ferreira
Adoro buteco e concordo, claro com quase tudo. S discordo do final do texto. Espero que no Reino dos
Cus eu no tenha que comer jil. Abraos
www.recantodasletras.com.br/autores/lucasferreiramg
Mdia: