Universidade: Unicamp Instituto de Filosofia e Cincias
Humanas Disciplina: Ano: Professor: Fichamento: O Contrato Social, Jean-Jacques Rousseau Rousseau conduz seu raciocnio para explicar a necessidade e o porqu de o homem nascer livre mas revogar essa condio, uma vez que a liberdade o maior bem que se pode ter e sua perda significa a renncia qualidade de homem e aos direitos do mesmo. Rousseau rejeita a fora como motivo para a absteno da liberdade, a no ser que o mais forte a transforme em direito, mas isso no seria aceito por todos e nem se perpetuaria. As convenes ento seriam a base de toda autoridade legtima entre os homens, sendo a melhor de suas formas a renncia por parte de todos de suas liberdades e de seus direitos, pois submetendo-se cada um a todos, no se submete a ningum em especfico. Essa associao teria por fim conservar a todos os homens, que unindo- se comporiam um corpo moral e coletivo. Esse corpo seria composto por um soberano, e sua vontade seria a representao da vontade geral, no sendo esta contrria a de seus sditos, seus membros. Casa indivduo pode vir a ter opinies diversas das do soberano, mas deve respeit-las e cumpri-las como cidado, seno estaria indo contra ele mesmo, contra sua prpria liberdade, pois o soberano nada mais do que a expresso do coletivo subjugado a uma persona. Apesar disso Rousseau afirma que as leis s servem quando em mos de bons governos, e o estado social s bom aos homens quando no h um grande desnvel de propriedade entre eles, nenhum homem deve ser pobre o suficiente para precisar vender-se, nem rico o suficiente para poder comprar outro que se venda. A vontade de todos a soma das vontades particulares, e essa deve ser a governante. Caso haja associaes entre os cidados que pretendem sobrepujar a vontade destes sobre a dos demais, esta deve ser eliminada, pois ataca ao princpio de igualdade que deve reger o Estado. O fim do Estado o bem comum, e para isso ele pode utilizar-se do que for necessrio para atingir seu objetivo, mesmo atentar contra a vida de um cidado se o prncipe necessitar ou se a pessoa for um malfeitor, que se desvinculou portanto do pacto. O estado civil, diferente do estado natural, faz com que os homens antes de consultar seus desejos consultem sua razo, o objetivo final sempre a justia que torne os homens iguais e d de retorno a eles suas liberdades cedidas. O soberano no deve criar as leis, essas devem ser criadas por um legislador, homem de grande inteligncia, que as faa com cautela, examinando se elas condizem com o povo. O objetivo das leis sempre deve ser sempre geral, deve representar a vontade do povo como se ele mesmo as tivessem feito. Para que os homens as obedeam sem reclamaes devem acreditar que o legislador regido por foras alm das humanas, divinas, sendo um intrprete destas. Quanto s guerras, Rousseau afirma que elas so uma relao de Estados, no devendo portanto ferir os indivduos, muito menos escraviz-los, pois isso apenas prolong-la. O povo o verdadeiro fundamento da sociedade, e deve ficar sobre um territrio que tenha o suficiente para sua sobrevivncia, sendo desnecessrios grandes imprios, uma vez que quanto mais se estende o lao social, mas esse fragilizado. por R