Texto. Sl.119:97-105 Introduo Para melhor conhecermos as escrituras precisamos entender sua origem, como a mesma chegou at ns, este nosso assunto de hoje. .
I- A BIBLIA E SUA HISTORIA 1- O termo Bblia tem origem no grego "Biblos" e somente foi usado a partir do ano 200 dC pelos cristos um livro singular, inspirado por Deus, diversos Escribas, Sacerdotes, Reis, Profetas e Poetas (2Tm 3.16; 2Pe 1.20,21) a escreveram, num perodo aproximado de 1.500 anos, foram mais de 40 pessoas e notadamente v-se a mo de Deus na sua unidade. Estes textos foram copiados e recopiados de gerao para gerao em diversos idiomas, tais como: Hebraico, Aramaico e grego; at chegar a ns. 2- A bblia foi dividida em captulos pelo Prof. Stephen Langton, no ano de 1227 dC e em versculos em 1551 dC pelo o Sr. Robert Stephanus, 3- No inicio a bblia era em ROLO e cada livro era um rolo de papiro (feito do caule de uma planta - foto) e pergaminho (feito de pele de animal, geralmente de ovelha - foto)
II- DADOS IMPORTANTES SOBRE A BIBLIA 1- composta de 66 livros, 1.189 captulos, 31.173 versculos, mais de 773.000 palavras e aproximadamente 3.600.000 letras. Gasta-se em mdia 50 horas (38 VT e 12 NT) para l-la ininterruptamente ou pode-se l-la em um ano seguindo estas orientaes: 3,5 captulos diariamente ou 23 por semana ou ainda, 100 por ms em mdia. 2- Encontra-se traduzida em mais de 1000 lnguas e dialetos, o equivalente a 50% das lnguas faladas no mundo. H uma estimativa que j foi comercializado no planeta milhes de exemplares entre a verso integral e o NT. Mais de 500 milhes de livros isolados j foram comercializados. Afirmam ainda que a cada minuto 50 Bblias sejam vendidas, perfazendo um total dirio de aproximadamente 72 mil exemplares!
III- AS DIVISES DA BIBLIA 1- Velho e Novo testamento, sendo 39 captulos no velho e 27 no novo, alem disto os livros esto classificados por assunto sem ordem cronolgica, ficando assim: A- LEI, 05 livros que vai de Genesis a deuteronmio, B- Historia 12 livros que vai de Josu a Ester, C- POESIA, 05 livros que vai de J a cantares, D- PROFECIA, 17 livros que vai de Isaias a malaquias, sendo 05 profetas maiores de Isaas a Daniel e 12 menos de Oseia s a Malaquias, E- Biografia, agora j novo testamento 04 livros que vai de Mateus a Joo, F- Historia 01 livro que Atos dos apstolos, G- Doutrina ou epistolas, 21 livros que vai de romanos a Judas, H- Profecia, 01 livro o apocalipse, assim dividida a bblia. Concluso A bblia a revelao de Deus a humanidade, seu autor o prprio Deus, seu interprete o Esprito Santo, seu assunto central Jesus Cristo, nossa reverencia para com a bblia revela nossa reverencia para com o prprio Deus. Procure conhecer mais a bblia para uma vida espiritual mais produtiva e sbia.
A BIBLIA E SEU VALOR ESPIRITUAL Texto. Lc.4:16-21 Introduo A palavra de Deus se aplica em nossas vidas com amor e humildade fortalece nosso esprito, alimenta nossa alma, corrige nossos erros e nos prepara para a vida eterna. Hoje veremos sobre a importncia da bblia para nossa vida de um modo geral.
A- SEU VALOR COMO LIVRO 1- O valor de um livro no est na capa, na brochura e sim no contedo e aqui a bblia supera a todos os trilhes de livros escritos Sl.119:89; J.6:63, 2- No VT havia outros livros II Cr.35:27, porem o livro que trouxe avivamento a nao foi a bblia II RS.23:2,3, ela trouxe mudana v.24 e 25, 3- Daniel descobriu os anos do cativeiro ao analisar a o livro de Deus Dn.9:2, quando voc quiser saber coisas ocultas, difceis, procure na bblia,
II- SEU VALOR COMO ALIMENTO 1- Assim como nosso corpo fsico precisa alimentar se regularmente para uma vida saudvel, nossa alma e esprito tambm precisam de alimento Dt.8:3 e neste caso s a bblia pode fazer isto, 2- A bblia como alimento comparada: A- Mel Sl.119:103, aqui fala da sua doura e valor nutritivo e ainda evita doenas, B- Leite Hb.5:13, o alimento do recm nascido, filho que alimento do leite materno tem mais chance de sade e menos doenas, C- Alimento forte Hb.5:12-14, para o novo convertido ou criana a bblia leite, para mais velhos na f comida forte (tipo culto de doutrina)
II- SEU VALOR COMO GUIA 1- Segundo o dicionrio a palavra GUIA que dizer CADERNO OU LIVRO que contem informaes sobre lugares, tempo, roteiros e etc. Sl.119:105, isto que a bblia para os que a usam, mostra o caminho para uma vida plena na presena de Deus, bem sucedida e por fim a entrada no cu, 2- Ela foi o guia para o povo de Deus no deserto na liderana de Moises Dt.4:5,6, e s no chegou vitorioso quem resolveu descumpri - l, 3- Ela tem orientaes para: A- A famlia Ef.6:1-4, colocando ordem de deus em ns, B- Os empregados Ef.6:5-8, orientando para no serem relaxados, C- Os patres Ef.6:9, a serem honestos com seus empregados,
III- SEU VALOR ESPIRITUAL 1- Vivemos dias de corrida ao mundo espiritual, o ser humano devido a sua carncia anda desesperado em busca de algo que preencha seu vazio, e nesta parte a bblia : A- O alimento do esprito NE.9:20, B- Penetra na parte espiritual do homem Hb.4:12, C- Desperta f em ns Rm.10:17, D- S o homem natural no tira proveito disto I Cor.2:14. Concluso Vimos um pouquinho sobre o valor da bblia para ns, agora usarmos ela em todas as reas da nossa vida e sermos bem sucedidos.
Introduo A inspirao da bblia a tornou o nico livro na terra com autoridade para determinar as coisas na vida das pessoas.
a. COMPREENDENDO A INSPIRAO DIVINA DA BIBLIA 1- Esta palavra deriva-se de in spiro, "soprar para dentro, insuflar", aplicando- se na Escritura no s a Deus, como Autor da inteligncia do homem (J 32.8), mas tambm prpria Escritura, como "inspirada por Deus" (2Tm 3.16). 2- Para a bblia chegar ate ns os escritores foram assistidos diretamente pelo Esprito Santo a fim de no cometerem erros II Pd.1:21, 3- Paulo assegura a inspirao e o poder da bblia II T,.3:16, ele destaca duas coisas importante sobre a inspirao da bblia: A- Que a bblia toda inspirada, B- Que por ser inspirada ela apta para determinar sobre nossa vida,
b. TEORIAS DA INSPIRAO DA BIBLIA 1- Errneas: A- Intuio, ou seja; que os escritores da bblia usaram apenas seus conhecimentos naturais das coisas, B- Parcial e fracionada, afirmam que algumas partes da bblia foi inspirada e outras no, com isto afirmam que a bblia contem a palavra de Deus, quando na verdade ela a palavra de Deus, C- Idias, afirmam que Deus inspirou apenas a idia e cada autor fez como quis, respeitando apenas a idia, 2- Corretas: 1. Planaria, Porque toda a Escritura plenamente expirada, 2. Dinmica, Porque Deus no anulou a personalidade dos escritores, 3. Verbal, Porque Deus se revelou atravs das palavras e todas as palavras dos autgrafos originais so palavras de Deus 4. Sobrenatural Por ter sido originada em deus e produzir efeitos sobrenaturais, mediante a ao do Esprito Santo, em todos aqueles que crem em Cristo
III- EVIDENCIAS DA INSPIRAO DIVINA DA BIBLIA 1- Externa: A- Autoridade prpria, A Bblia um livro que fala com autoridade, s no VT a mais de 400 vezes a expresso assim diz o Senhor, B- O testemunho do Esprito Santo. "O testemunho ntimo de Deus no corao do crente, medida que este vai lendo a Bblia, evidncia da origem divina da Bblia". C- A capacidade transformadora da Bblia. Nenhum outro livro evidencia to forte poder de transformar vidas como a Bblia. Homens imperiosos aprendem lies de humildade e mansido; prostitutas e homossexuais abandonam suas prticas licenciosas; ladres e sonegadores restituem o furto; viciados conseguem deixar as drogas; pais rancorosos passam a tratar com carinho seus filhos; filhos rebeldes retornam ao lar; famlias destrudas so refeitas; patres insensveis passam a respeitar o direito de seus empregados, e empregados relapsos tornam-se honestos e dedicados. D- O Princpio da unidade da Bblia. Uma forte evidncia da origem divina da Bblia o fato de apesar de ser constituda por 66 livros, com cerca de 40 diferentes autores que a escreveram num perodo de, aproximadamente, 1500 anos, a Bblia apresenta uma extraordinria coerncia temtica. Nenhum autor contradiz o outro, apesar de escreverem em idiomas diferentes e viverem em culturas diferentes. Esta evidncia indica que os profetas, reis e apstolos, no foram os autores, foram apenas instrumentos do autor, o Esprito Santo 2- Externas: A- O testemunho de Cristo."Se Jesus Cristo possui alguma autoridade ou integridade como mestre religioso, podemos concluir que a Bblia inspirada por Deus". Dizem Geisler e Nix: "O Senhor Jesus ensinou que a Bblia a Palavra de Deus. Se algum quiser provar ser essa assertiva falsa, dever primeiro rejeitar a autoridade que tinha Jesus de se pronunciar sobre a questo da inspirao". Cristo fez inmeras referncias s Escrituras hebraicas, dando, assim, seu aval sobre a veracidade e inspirao da Lei (o Pentateuco), dos Profetas e dos Salmos (as outras divises da Bblia hebraica). "A seguir Jesus lhes disse: So estas as palavras que Eu vos falei, estando ainda falando convosco: importava se cumprisse tudo o que de Mim est escrito na Lei de Moiss, nos Profetas e nos Salmos." (Lucas 24:44). B- O cumprimento das profecias. Nenhum outro livro que reivindica a inspirao divina, (Alcoro islmico e os Vedas hindus), apresenta uma gama de profecias cumpridas com extrema exatido como a Bblia. espantosa a preciso proftica de Daniel ao descrever as datas exatas do nascimento, batismo e morte de Cristo, na profecia das setenta semanas. Parece at que o profeta Naum estava observando as ruas movimentadas de uma grande cidade moderna, noite, do alto de um edifcio, ao descrever fotograficamente, os carros em alta velocidade: "Os carros passam furiosamente pelas ruas e se cruzam velozes pelas praas; parecem tochas, correm como relmpagos". (Naum 2:4). O Profeta Isaas tambm descreve de forma precisa toda obra e sacrifcio de Cristo em Seu ministrio terreno, cerca de 700 anos antes de ocorrerem os fatos. C- A indestrutibilidade da Bblia. O prprio Senhor Jesus afirmou que passaria o cu e a terra, "mas as minhas palavras no passaro" (Mateus 24:35). V-se, na introduo deste tratado, que apesar de todas as tentativas, os inimigos das Sagradas Escrituras no conseguiram eliminar sua influncia, nem no passado, nem nos dias atuais. "Os cpticos tm lanado dvidas sobre a confiabilidade da Bblia; todavia, mais pessoas hoje se convencem de suas verdades do que em toda a histria. Prosseguem os ataques da parte de alguns cientistas, de alguns psiclogos e de alguns lderes polticos, mas a Bblia permanece ilesa, indestrutvel A Bblia continua mais forte do que nunca, depois destes ataques". D- A influncia da Bblia. Para a pergunta: qual o livro que mais tem influenciado o pensamento ocidental? Sem risco de errar, a resposta s poderia ser: a Bblia. A maior religio do mundo, hoje, o cristianismo, com mais de dois bilhes de seguidores. Embora dividido em diversas correntes, todas as igrejas crists aceitam a Bblia como livro sagrado. Portanto, o maior grupo religioso do planeta recebe influncia direta da Bblia. No foram poucas as grandes personalidades da histria universal que reconheceram a influncia da Bblia. Por exemplo, Emmanuel Kant (filsofo alemo): "A existncia da Bblia, como um livro para as pessoas, o maior benefcio que a raa humana alguma vez experimentou. Toda tentativa para depreciar isto um crime contra a humanidade". George Washington (primeiro presidente dos E.U.A): " impossvel governar o mundo, justamente, sem Deus e a Bblia". E a Rainha Vitria: "Este livro (a Bblia) responde pela supremacia da Inglaterra". Concluso A palavra inspirao,quando empregada em relao Bblia, significa soprada por Deus. A Bblia, na verdade respirada por Deus e aspirada pelo homem. O homem ganha vida com o hlito de Deus. A inspirao por fim, o ato de Deus trabalhar atravs do profeta para que este receba e sistematize a revelao at esta chegar ao seu destino.
Introduo O fato de a bblia ser infalvel nos proporciona segurana inclusive em crer nela e a obedecer sem questionar.
I- INFALIVEL NA HISTORIA 1- A bblia no apenas um livro de conceitos ou normas, ela tambm um livro histrico, e aqui tambm ela infalvel: A- A criao do homem Gn.26,27; 2:2, a cincia tem tentado criar idias diferente da que a bblia apresenta, mas todas so to vazias (viemos do macaco, da exploso qumica, etc.) que apesar de ser ensinado nas escolas, escrito em milhes de livros, a idia da bblia continua prevalecendo. Engraado que na terra e no homem a os mesmos dezesseis elementos qumicos, B- Na origem das varias lnguas que existem hoje na terra Gn.11:7-9, aqui sabemos: quando, onde, porque e como foi criado tudo isto, C- A falta de um dia na historia, Cientistas da NASA, a agncia espacial norte- americana, no incio da dcada de 80, aps rigoroso estudo usando equipamentos sofisticados constataram que faltava um dia na historia, um dos membros da equipe que era crente disse que sabia onde estava este dia e mostrou em Js.10:12; aps pesquisa descobriram que o sol parou com Josu por 23:20 minutos, onde esta o restante? Perguntaram ao crente e ele disse em II Rs.20:9-11 relgio de Acaz, s a bblia assim.
II- INFALIVEL NAS PROFESSIAS 1- Josias chamado pelo nome 300 anos antes de nascer I RS.13:2, 2- Os 400 anos cativos no Egito Gn.15:13, 3- O local do nascimento de Jesus Mq.5:2; MT.2:1, 4- Sua ressurreio e ascenso Os.6:2; Sl.24:7,
III- INFALIVEL NA CIENCIA 1- A esfericidade da terra Is.40:21,22, e Galileu Galilei confirmou muitos anos depois, 2- A alta temperatura no interior da terra J.28:15, Sob a crosta da Terra a temperatura de aproximadamente 1000C derrete as rochas, esse magna ou rocha fundida se mistura a gua e aos gases da crosta e sai a superfcie em forma de lava, 3- Os automveis em velocidade e de faris acessos Na 2:4, 4- O movimento de rotao da terra Lc.17:34,36.
IV- INFALIVEL CONTRA OS INIMIGOS 1- Em 303 Diocleciano (imperador) mandou destruir todas as bblias, 2- No "Catecismo de Controvrsias", publicado em Strasburgo, com autorizao episcopal, diz, pg. 282, o seguinte: "Repetimos que todos os que tenham aprendido bem e saibam seu catecismo catlico podem muito bem dispensar a Bblia e ganhar o Cu, pois o catecismo contm a f inteira, ao passo que a Bblia no". 3- Em 1501 o conde de Arundel ordenou que todas as bblias da Inglaterra fossem queimadas, 4- Voltaire afirmou que em 1850 no haveria mais bblia, porem ela continua sendo o maior BEST-SELLER da historia,
Concluso Que felicidade a Bblia proporciona queles que acreditam nela! Que maravilhas admiram aqueles que refletem nela!" (Napoleo Bonaparte)
QUEM ESCREVEU A BIBLIA(conteudo a parte)
Alm dos autores humanos, a Bblia foi essencialmente escrita por Deus. 2 Timteo 3:16 nos diz que a Bblia foi "inspirada" por Deus. Deus supervisionou os autores humanos da Bblia de tal forma que, enquanto cada um usou o seu prprio estilo de escrever e personalidade, eles ainda registraram exatamente o que Deus queria que dissessem. A Bblia no foi ditada por Deus, mas foi perfeitamente guiada e completamente inspirada por Ele.
Humanamente falando, a Bblia foi escrita por aproximadamente 40 homens de diversos estilos de vida diferentes, durante um perodo de 1500 anos. Isaas era um profeta, Esdras era um sacerdote, Mateus um coletor de impostos, Joo era um pescador, Paulo era um fabricante de tendas, Moiss era um pastor. Apesar de ter sido escrita por autores diferentes durante 15 sculos, a Bblia no se contradiz e no contm erros. Todos os autores apresentam perspectivas diferentes, mas todos proclamam o mesmo Deus nico e verdadeiro, e o mesmo nico caminho para salvao Jesus Cristo (Joo 14:6; Atos 4:12). Poucos dos livros da Bblia nomeiam especificamente o seu autor. Veja a seguir uma lista dos livros da Bblia com o nome de quem os estudiosos acreditam ter sido o autor humano, assim como a data aproximada de quando cada um foi escrito.
Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronmio = Moiss 1400 A.C. Josu = Josu 1350 A.C. Juzes, Rute, 1 Samuel, 2 Samuel = Samuel / Nat / Gade 1000 900 A.C. 1 Reis, 2 Reis = Jeremias 600 A.C. 1 Crnicas, 2 Crnicas, Esdras, Neemias = Esdras 450 A.C. Ester = Mardoqueu 400 A.C. J = Moiss 1400 A.C. Salmos = vrios autores diferentes, grande parte foi escrita por Davi 1000 400 A.C. Provrbios, Eclesiastes, Cnticos = Salomo 900 A.C. Isaas = Isaas 700 A.C. Jeremias, Lamentaes = Jeremias 600 A.C. Ezequiel = Ezequiel 550 A.C. Daniel = Daniel - 550 A.C. Osias = Osias 750 A.C. Joel = Joel 850 A.C. Ams = Ams 750 A.C. Obadias = Obadias 600 A.C. Jonas = Jonas 700 A.C. Miquias = Miquias 700 A.C. Naum = Naum 650 A.C. Habacuque = Habacuque 600 A.C. Sofonias = Sofonias 650 A.C. Ageu = Ageu 520 A.C. Zacarias = Zacarias 500 A.C. Malaquias = Malaquias 430 A.C. Mateus = Mateus 55 D.C. Marcos = Joo Marcos 50 D.C. Lucas = Lucas 60 D.C. Joo = Joo 90 D.C. Atos = Lucas 65 D.C. Romanos, 1 Corntios, 2 Corntios, Glatas, Efsios, Filipenses, Colossenses, 1 Tessalonicenses, 2 Tessalonicenses, 1 Timteo, 2 Timteo, Tito, Filemom = Paulo, 50-70 D.C. Hebreus = Desconhecido, talvez Paulo, Lucas, Barnabs ou Apolo 65 D.C. Tiago = Tiago 45 D.C. 1 Pedro, 2 Pedro = Pedro 60 D.C. 1 Joo, 2 Joo, 3 Joo = Joo - 90 D.C. Judas = Judas 60 D.C. Apocalipse = Joo 90 D.C.
Introduo A bblia como lbum de fotografia de fotografia mostrando cada lance da vida de Jesus, como veremos a seguir:
I- JESUS ANTES DE TODAS AS COISAS 1- Antes da criao J.1:3, 2- pai da eternidade Is.9:6, 3- antes de Abrao J.8:58, 4- salvador antes mesmo do pecado I Pd.1:20, 5- a razo de todas as coisas AP.1:8
II- JESUS NO VELHO TESTAMENTO 1- Nos tipos: A- O cordeiro que substituiu Isaque Gn.22:10-14, B- O cordeiro morto na pscoa no Egito Ex.12:3; J.1:29, C- O sangue que permitia a entrada no tabernculo Lv.16:8,9; Hb.10:19, 2- Nos smbolos: A- Na estaca de Jac Gn.28:12; J.1:51, B- Na rocha ferida por Moises Nm.20:8-11; Sl.19:14, C- Na serpente levantada no deserto Nm.21:9; J.3:14.
III- JESUS NO NOVO TESTAMENTO 1- Os evangelhos mostram o que Jesus : A- Mateus ele REI, B- Marcos ele SERVO, C- Lucas ele HOMEM, D- Joo ele DEUS. 2- Atos mostra o que Jesus PODE: A- Subir 1:8 Prometer 1:8 Cumprir 2:1,2 Salvar 2:41 Curar 3:6 Soltar presos 5:18-20 Quebrantar e transformar 9:3-6 Matar 5:5 Livrar 12:6-8 Alegrar na tribulao 16:25,26. 3- As Epistolas mostram o que ele QUER: A- No negar a ele Rm.1:16, B- Vida de santificao Hb.12:14, C- Bom testemunho I Cor.16:13; Fl.1:27; I Ts.4:1. 4- O Apocalipse mostra o que TEM: A- Todo poder 1:13-18, B- Conhecimento de tudo 2:2-4, C- Poder para castigar 20:15, D- Poder sobre satans 20:10, E- Uma vida de gloria e alegria para a igreja 20: Concluso Da mesma maneira que Jesus o centro das escrituras, que ele seja tambm o centro de nossas vidas.
Introduo Em sentido geral podemos definir a tica como o estudo da moralidade, e consiste numa anlise profunda do viver humano, com base nos conceitos de certo e errado. a partir destes conceitos que a conduta da criatura humana passa a ser avaliada pelos analistas. A tica crist subentende uma acumulao mais qualitativa de valores porque alm das grandezas morais a defendidas, encontramos tambm virtudes espirituais para aprimorar a nossa conduta. E no Evangelho que reside a mais cristalina fonte de valores ticos.
I- A BIBLIA E A CONDUTA DO CRENTE 1- Ningum mais que o crente deve zelar por um viver pleno de altrusmo, desprendimento e respeito no que tange s suas responsabilidades e deveres. imperioso ao crente manter uma viva preocupao e com o seu modo de viver, esforando-se por desenvolver, uma conduta irrepreensvel e burilada nos princpios ticos da Palavra de Deus, que , sem dvida alguma, o maior tratado de tica j conhecido no mundo Sl 15.4,5,8-10, 2- Em todo o tempo Deus tem procurado conferir ao homem atributos que so prprios de Sua pessoa. De fato, quem luz seno Deus? Entretanto Jesus afirma que Seus servos so a luz do mundo. grande o privilgio de que desfruta o servo de Deus no plano da Redeno universal da humanidade. O apstolo Paulo nos aconselha a que sejamos irrepreensveis e sinceros no meio de uma gerao corrompida e perversa porque resplandecemos como astros no mundo Fp 2.15. Sem essa iluminao que irradia do cristo, o mundo seria um abismo de densas trevas
II- A BIBLIA E O CULTIVO DOS BONS COSTUMES 1- Os hbitos contrados por algum trazem como Conseqncias marcas no seu carter. Evidentemente que a prtica de hbitos saudveis vo formar naquele que os pratica um carter equilibrado e um modelo de personalidade Ap 22.11, 2- A seqncia ininterrupta de boas maneiras tende a aprimorar a vida moral do praticante. Quando a Bblia diz que as ms conversaes corrompem os bons costumes (1 Co 15.33), ela deseja, ao mesmo tempo, assegurar-nos de que o contrrio disso, ou seja a prtica de boas conversaes aperfeioa os costumes.
III- A BIBLIA E NOSSA RELAO COM O PROXIMO 1- O cristo um ser social como qualquer outra criatura humana. Logo, ele tem uma vida ligada a seu semelhante sob muitos aspectos, e isto deve impeli- lo a agir com sabedoria buscando compreenso, bom relacionamento e cooperativismo, sempre objetivando servir ao invs de ser servido, como ensinou-nos o Senhor Jesus Rm 15.2-5.
Concluso A bblia tem o mapa para todos que querem alcanar uma vida abenoada e feliz, s seguir.
A BIBLIA E A FAMILIA Texto. Gn. 1: 27-28, 2: 7,18,22 Introduo A bblia como regra de f e pratica tem conselhos para todas a reas da vida do crente e com relao a famlia no poderia ser diferente ate por ser ela a menina dos olhos de Deus. a. A BIBLIA E A FAMILIA 1- Quantas famlias que deixaram a Bblia o cdigo divino para seguirem outra maneira de viver. Em muitos lares cristos j no se usa mais a Palavra de Deus como um Livro Sagrado. Mas a famlia que estiver usando como Cdigo de tica para os seus ser abenoada por Nosso Senhor Jesus Cristo. Ha ameaas integridade e ao bem-estar da famlia. A bblia tem tambm conceitos e padres estabelecidos por Deus para a bno e felicidade de tal instituio, veja Sl.119: 9, 11. b. CONCEITO E ATRIBUIES DA FAMILIA SEGUNDO A BIBLIA 1- Conceito. A Famlia foi criada no den por Deus, para a constituio da sociedade e da raa humana. Os primeiros captulos de Gnesis revelam que a famlia foi primeira das instituies divinas na terra. Jesus utilizou-se da famlia para ilustrar certos atributos, atos, qualidades e ddivas de Deus, como o amor, o perdo, a longanimidade, a paternidade. Vrios dos milagres de Jesus esto relacionados famlia, suas necessidades, provaes, encargos e responsabilidades = Mt 8.14,15; - 9.18,19, 23-26; - Jo 2.1-3; 4.46-53; Isto nos leva a imaginar o grande valor que Deus confere a esta sua primeira e vital instituio humana. Dentre as muitas atribuies da famlia a bblia enumera algumas consideradas relevantes: 2- A- Vida ntima conjugal. Biblicamente s o casamento justifica e legitima a unio sexual marido-mulher. Logo no primeiro captulo da Bblia est escrito a respeito do primeiro casal, Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra (v.28). E como se d tal multiplicao? Pela unio fsica do casal, que deve decorrer do amor e do consenso mtuo. No captulo seguinte est tambm registrado que, aps o casamento, homem e mulher sero ambos uma carne. 3- Propagao do gnero humano. Este foi um dos propsitos de Deus quando da instituio da famlia: a gerao de filhos, para o povoamento da terra e a continuao do gnero humano. Deus conferiu esta faculdade ao casal, o que constitui uma elevada responsabilidade, pois biblicamente ter filhos no so coloc-los no mundo e sim, educ-los, ensinar lhes a bblia, os princpios e normas, faz-los felizes e etc. Gn 1.28. 4- Subsistncia. Basicamente, a motivao que est subentendida no desempenho diuturno e penoso do trabalho e igualmente do exerccio das profisses o sustento, o conforto, o bem-estar; enfim, o atendimento suficiente e sensato das necessidades dos membros da famlia Sl.128:3 5- Educao. Os filhos so herana do Senhor (SI 127.3) e no meros acidentes biolgicos na vida do casal. Cada filho que nasce ou que admitido na famlia importa em cinco principais responsabilidades para os pais: um corpinho para cuidar (vesturio, sade, etc.); um estmago para alimentar; uma personalidade para formar; uma mente para educar e uma pessoa completa para ser conduzida a Cristo, seu Salvador e Senhor. 6- Proteo. responsabilidade dos pais proverem no lar paz, harmonia, sossego, unio, proteo e amparo. Veja as lies espirituais de Deuteronmio 22.8. 7- Afeto. As relaes afetuosas, fraternas e cordiais iniciam-se na famlia. nesse ambiente, propcio e acolhedor, que a criana recebe afeto, cuidado amoroso dos pais e irmos mais velhos, e aprende a pratic-lo. 8- Disciplina. no lar que a criana deve ser disciplinada Hb.12:6; Pv.29:17. Os limites devem ser mostrado a ela, caso contrario a sociedade far e de maneira mais penosa. Concluso Se colocarmos em pratica o que foi ensinado hoje, tenho certa que nossas famlias tero um futuro feliz e bem sucedido.
A BBLIA, NOSSA REGRA DE F E PRTICA Texto. Ne.8:1-5,8 Introduo Muitas pessoas tm a bblia, mas nem todas as consideram como o tesouro espiritual que . Se todas as pessoas tivessem olhos para ver o tesouro que e tivessem aberto a mente e o corao para receberem sua mensagem gloriosa, quo maravilhoso seria hoje o panorama religioso, social e poltico da nossa querida ptria!
I- A BIBLIA NOSSA DE F E PRATICA POR QU? 1- Para muitos ela no passa de um mero amuleto para livr-los dos maus espritos, mas para ns cristos a Palavra de Deus, a nossa regra de f prtica. Paulo declarou a Timteo: (2 Timteo 3.16,17). Assim aprendemos que, primeiramente, a Bblia nossa regra de f e prtica, porque Ela Inspirada. Quando afirmamos que a Bblia inspirada queremos nos referir que ela um produto divino e de total confiana. 2- Ela tambm nossa regra de f e prtica porque til. A Bblia no um livro de teorias vagas, nem de contos da carochinha, pois a Escritura no provm de particular elucidao II Pd.1:20, como vimos. Nem mesmo foi escrita para satisfazer a especulao humana, mas para ser aplicada a vida diria do cristo. O Reverendo Hermisten diz que a Bblia no foi criada para o nosso deleite; mas para que cumpramos os seus preceitos e nisso que reside a sua utilidade. A Palavra de Deus comunica vrios benefcios a quem faz uso dela com humildade e f. Ela, portanto, benfica, vantajosa, proveitosa ao cristo II Tm.3:16. A- Em primeiro lugar, ela til para o ensino, ou seja, ela apresenta ao homem seus ensinamentos e prticas. Sobre leis civis, morais e sociais; ensina a maneira sbia de viver, incluindo as relaes humanas; ensina verdades espirituais, incluindo o plano de salvao. A sua doutrina o padro de vida que deve ser seguido por quem Deus escolheu. B- Em segundo lugar, ela til para a repreenso e correo. A idia de repreenso, no original, tem o significado de fazer com que o homem fique convicto do seu prprio erro e do juzo de Deus, Contudo, a Palavra de Deus, no se limita apenas em mostrar nosso erro, ela tambm nos restaura, restabelece. Este o significado do termo correo. Por isso podemos afirmar que ela exerce uma funo corretiva em relao s aes morais e nos aprimora. Ela corrige o erro, e nos coloca novamente no caminho certo. Sabendo desta utilidade que o salmista pode dizer: Lmpada para os meus ps a tua Palavra, e luz para os meus caminhos Sl.119:105. C- Em terceiro lugar, ela til para a educao na justia. O Pai educa a quem ama. Educao na justia traz a idia de ser treinado naquilo que reto. Certo sbio declarou: Todo cristo necessita de disciplina para que possa prosperar na esfera em que a santa vontade de Deus se considera normativa e isto se instruir na justia. D- Por ltimo, a Bblia nossa regra de f e prtica porque ela tem um propsito. Uma vez que a Bblia inspirada e til, conseqentemente, exerce uma funo prtica na vida do cristo, ou seja, ela tem um propsito na vida do regenerado. a) Em primeiro lugar, a Palavra de Deus tem o propsito de tornar o cristo perfeito, isto no quer dizer que ele no peca e sim que atravs dele cristo seja manifesto MT. 5.16, b) Tambm a bblia tem o propsito de tornar o crente sbio Sl.119:98, aqui esta sem duvida a maior carncia da igreja hoje, sabedoria. c) Tornar o crente prospero J.7:38, este rio primeiramente espiritual e tambm fsico e material.
Concluso essencial para a vida crist nos submetermos Escritura, porque sem isto a nossa vida ser seriamente prejudicada, seno totalmente destruda. Como vimos, A BBLIA A NOSSA REGRA DE F E PRTICA
A BBLIA, E AS PROMESSAS DE DEUS Texto. II Cor.1:18-24 Introduo As promessas do Senhor esto contidas em sua Palavra e segundo os estudiosos, h mais de 8000 (oito mil) promessas para aqueles que obedecem a Deus. Precisamos entender tambm que toda promessa condicional, ou seja, s recebemos o benefcio de Deus, se estivermos em condio de receb-lo.
I- ALGUMAS PROMESSAS DE DEUS NA BIBLIA 1- As promessas de Deus nunca falham. Js. 23:14. Deus nos deu a promessa de vida eterna. A Bblia diz em I Jo 2:25. Deus pode fazer o impossvel. A Bblia diz em Lc. 18:27. Deus deu-nos a promessa de novos coraes e de novos desejos Ez. 36:26. Ele prometeu-nos perdo. I J. 1:9. Ele prometeu-nos libertar-nos do medo. Sl. 34:4. Deus prometeu salvao para os nossos filhos. Is. 49:25. Temos a promessa do Esprito Santo. Lc. 11:13. Deus prometeu suprir todas as nossas necessidades. Fl. 4:19 2- Deus no nos negar o que bom para ns. Sl. 84:11. Ele promete-nos sabedoria. Tg. 1:5. Deus nos promete paz. Is. 26:3. Temos a promessa de sade e cura. Jr. 30:17. Deus nos promete proteo de mal e perigo Sl. 91:10. A Bblia promete que os mortos vivero de novo J. 5:28-29. Jesus prometeu- nos que regressar de novo J. 14:2-3. Ele nos promete pr fim morte, tristeza e dor. AP. 21:4. II- NO CRER NAS PROMESSAS DE DEUS PIOR QUE NO TE-LAS H cinco elementos distintos na aliana que Deus fez com Abrao, Isaque, e Jac (Israel) que distinguem seus descendentes de todos os outros povos da terra. Aqui eles esto na ordem em que foram dados: 1) a promessa de que o Messias viria ao mundo por Israel; 2) a promessa de um certo territrio que foi dado a Israel como possesso para sempre; 3) a lei mosaica e seus subseqentes pactos de promessa, que definiram um relacionamento especial entre Deus e Israel; 4) a manifestao visvel da presena de Deus entre eles; e 5) o reinado prometido do Messias, no trono de Davi em Jerusalm, sobre Seu povo escolhido e sobre o mundo inteiro. Israel no creu e por isto mesmo tendo o direito por herana no toma posse. III- SEGUNDO A BIBLIA COMO ALCANAR PROMESSAS DE DEUS 1- O povo de Israel tinha a promessa de chegar a Terra Prometida. Por causa da incredulidade e da rebeldia do povo contra Deus, a promessa que se cumpriria em aproximadamente 40 dias, levou 40 anos para se cumprir. E ainda assim, foi preciso que os murmuradores, os rebeldes e os incrdulos, morressem. Quantas pessoas esto sendo provadas por Deus pelo teste do tempo e no esto entendendo, e com isso comeam a fazer como Israel: murmurar, se rebelar, deixar de crer. Para que ns possamos alcanar as promessas temos que dar os passos de Jos: No desistiu de sonhar (diante das zombarias e deboches ele se manteve sonhando) No deixou sentimentos de rancor entrar em seu corao, ele continuou amando seus irmos que o rejeitavam. Manteve se firme em seu propsito (por maiores que tenham sido as provaes de Jos ele seguiu servindo a Deus, na escravido, na casa de Potifar, no calabouo). Ele sabia onde queria chegar. Ele nunca confessou derrota, pois no seu interior o sonho se manteve vivo. Ele foi humilde para receber o cumprimento das promessas. Concluso Quantas pessoas esto sendo provadas por Deus pelo teste do tempo e no esto entendendo, e com isso comeam a fazer como Israel: murmurar, se rebelar, deixar de crer. Para que ns possamos alcanar as promessas temos que estar no centro de sua vontade.
Introduo De acordo com muitas passagens das Escrituras, Deus controla as nossas decises e atitudes livres, predizendo freqentemente essas decises muito antes de elas ocorrerem.
I- Ele declarou que, quando os israelitas subissem a Jerusalm para as festas anuais, as naes inimigas no cobiariam a sua terra (Ex 34.24). Deus estava afirmando que controlaria a mente e o corao daqueles pagos para que, naquelas ocasies, no causassem problemas ao povo de Israel. II- Quando Gideo liderou o seu pequeno exrcito contra o acampamento midianita, "o SENHOR tornou a espada de um contra o outro, e isto em todo o arraial" (Jz 7.22). Durante o exlio, Deus "fez" um chefe oficial babilnico "conceder a Daniel misericrdia e compreenso" (Dn 1.9). Depois do exlio, o Senhor "os tinha alegrado, mudando o corao do rei da Assria a favor deles (Israel)" (Ed 6.22).
III- No momento da crucificao de Jesus, os soldados decidiram livremente lanar sortes sobre a tnica de Jesus, em vez de rasg-la. No entanto, Deus havia predestinado essa deciso: Para se cumprir a Escritura: Repartiram entre si as minhas vestes e sobre a minha tnica lanaram sortes. (Jo 19.24, citando SI 22.18; veja ainda Jo 19.32-34, 36,37. O argumento de Joo foi que Deus no s sabia antecipadamente o que iria acontecer, mas, mais propriamente, que o acontecimento se deu para que as Escrituras pudessem ser cumpridas. De quem era a inteno de cumprir a Escritura por meio desse acontecimento? A causa primria da deciso dos soldados no foi inteno deles, mas a inteno de Deus.
IV- Os evangelhos afirmam, repetidas vezes, que certas coisas aconteceram para que as Escrituras se cumprissem. Muitos desses acontecimentos envolviam decises livres de seres humanos (veja Mt 1.20-23; 2.14,15, 22,23; 4.12-16). Em alguns casos, seres humanos (tais como o prprio Jesus em 4.12-16) podem ter tido a inteno consciente de cumprir as Escrituras. Em outros casos, eles no tinham essa inteno ou nem mesmo sabiam que estavam cumprindo as Escrituras (ex., MT. 21.1-5; 26.55,56; At 13.27-29). Em todo caso, as Escrituras devem ser cumpridas (Mc 14.49).
V- Deus usa pelo menos trs meios para fazer valer sua vontade: 1 sugerindo Dt.28:1; Ex.15:26. 2 Determinando At.18:8; Jn.3:2 3 Punindo Dt.28:47-51,53
Concluso. O quadro que formado por essa grande quantidade de passagens que o propsito de Deus est por trs das livres decises dos seres humanos. Percebemos tambm que somos ns, seres humanos que decidimos que reao deus ter com ns.
A BIBLIA, COMO ESTUDA-L Sl.32:1-8 Introduo. Atravs do estudo da Bblia passamos conhecer a verdade que liberta. Entretanto, muitas pessoas que acham o estudo da bblia importante nunca aprenderam como estudar efetivamente e entender a mensagem da revelao de Deus. Consideremos algumas sugestes prticas de coisas que nos ajudaro a ser melhores estudantes da Bblia. I- ATITUDES E PREPARATIVOS NECESSRIOS 1- importante estudar com absoluto respeito pela palavra de Deus, tanto pela mensagem como pelo livro, 2- Com humildade, "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve" (1 Samuel 3:9-10). Cada vez que abrirmos as pginas das Escrituras, deveremos demonstrar exatamente esta atitude.O estudante humilde tem que ter tambm um corao aberto. Pedro nos diz que precisamos esvaziarmo-nos do mal para que possamos aceitar o puro evangelho com o ardente desejo dos recm-nascidos querendo leite (1 Pedro 2:1-3). Deixando, pois, toda a malcia, e todo o engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmuraes,Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, no falsificado, para que por ele vades crescendo 3- Deciso pessoal de obedecer ao que a bblia esta nos falando Tg.1:22. E sede cumpridores da palavra, e no somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos. II- ATITUDE PARA COM O TEXTO 1- O estudo proveitoso tambm depende de uma valorizao correta do texto que estamos estudando. A Bblia contm a completa, suficiente e final revelao da vontade de Deus para o homem, por isso dever ser estudada cuidadosa e respeitosamente. 2 Timteo 3:16-17; 2 Pedro 1:3; Judas 3; Hebreus 2:1-3 Portanto, convm-nos atentar com mais diligncia para as coisas que j temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delase. 2- Devemos estudar tambm com respeito pelo silncio das Escrituras. Muitos erros podem ser evitados se temos o cuidado de no falar presunosamente quando Deus no falou. Agir quando Deus no disse nada mudar sua palavra. Apocalipse 22:18-19 nos lembram do perigo de ir alm ou acrescentar palavra revelada. 3- Orao. Devemos orar como o salmista o fez: "Desvenda os meus olhos, para que eu contemple as maravilhas da tua lei" (Salmo 119:18). III- FERRAMENTAS QUE AUXILIAM 1- H vrios recursos que podem ser teis em nosso estudo da Bblia. O mais importante a prpria Bblia. 2- Chave Bblica, por exemplo, muito til para localizar vrias passagens que usam a mesma palavra. Serve como um tipo de ndice listando as palavras da Bblia e onde so encontradas. 3- Dicionrios so tambm teis no estudo da Bblia. Muitos mal-entendidos podem ser evitados ou corrigidos pela consulta a um dicionrio comum. Dicionrios especiais de palavras bblicas so ainda mais valiosos, pois freqentemente do explicaes teis do modo como uma palavra usada nas Escrituras. 4- claro que tais outros livros no so essenciais ao entendimento de nossa responsabilidade diante de Deus, mas podem esclarecer a mensagem da Bblia e nos auxiliar a apreciar sua fora e beleza. 5- Pode tambm ser til estudar o ambiente do texto, usando auxlios como os atlas ou os mapas das terras bblicas, livros sobre histria, etc. Tais livros servem para ressaltar o rico significado do texto. 6- Comentrios Podem ser bastante teis, porem ao usar todas estas fontes, precisamos nos lembrar que seres humanos nunca so infalveis e que todo o ensinamento tem que ser examinado luz das Escrituras (Atos 17:11; Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalnica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. 7- IV- SUGESTES DE COMO ESTUDAR A BIBLIA 1. O passo mais importante no estudo efetivo a leitura do texto. Isto dever envolver pelo menos dois tipos de leitura: (a) Leitura geral do texto da Bblia para tornar-se cada vez mais familiar com a mensagem da mesma como um todo (b) Leitura mais cuidadosa de textos especficos que voc estiver estudando. 2. Procure entender o contexto. Muitos erros sero evitados pela cuidadosa considerao do contexto em cada estudo. Faa estas perguntas: Quem est falando a quem? Por qu? Quando e onde tudo isto ocorreu? 3. Observe que tipo de texto voc est estudando. uma narrativa que relata uma parte da histria da Bblia? Est o autor desenvolvendo um argumento para explicar ou refutar alguma doutrina? uma profecia? Contm o texto mandamentos especficos? uma parbola? parte do Novo Testamento (que se aplica nos dias de hoje) ou da velha lei (que governava os judeus do Velho Testamento)? 4. Entenda as palavras que voc est estudando. Neste ponto, aquele dicionrio ou comentrio pode ser muito til. 5. Procure auxlio em outras passagens. Muitos dos mais difceis textos da Bblia so esclarecidos por mais simples afirmaes em relatos paralelos ou similares. A Bblia o seu prprio e melhor comentrio! 6. Estude para conhecer a verdade, no para defender crenas pessoais ou tradies humanas. 7. Faa anotaes. Muitas pessoas acham muito til o uso de um caderno para anotar as observaes sobre o texto, bom ter anotaes que voc possa usar para aumentar o seu conhecimento. 8. Lembre-se de que a Bblia nos d o que necessitamos, mas nem tudo o que queremos. A infinita sabedoria de Deus est alm da nossa compreenso, e h muitas coisas que poderemos querer saber que no esto reveladas na Bblia (veja Deuteronmio 29:29). As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, porm as reveladas nos pertencem a ns e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei. Temos que aprender a contentarmo-nos com o que Deus disse e no devemos nos permitir opinar e presumir para falar onde ele no falou. V- O VALOR DE ESTUDAR A BIBLIA 1- O estudo da Bblia um trabalho que desafia e d satisfao, oferecendo muitos benefcios nesta vida, e que ajuda a equiparmo-nos para ficar na presena de Deus eternamente. Somos grandemente abenoados pelo privilgio de nos ser permitido ler e reler a carta de amor que Deus nos deu nas Escrituras. Que nossas vidas e hbitos de estudo reflitam a atitude expressada no Salmo 119:14-17 Folguei tanto no caminho dos teus testemunhos, como em todas as riquezas. Meditarei nos teus preceitos, e terei respeito aos teus caminhos. Recrear-me-ei nos teus estatutos; no me esquecerei da tua palavra. Faze bem ao teu servo, para que viva e observe a tua palavra. Concluso. Com o tema COMO ESTUDAR A BIBLIA estamos encerrando nossa serie de estudos sobre a BIBLIA, REGRA DE F E PRATICA; agora colocar em pratica o que aprendemos e os resultados viro naturalmente.