Teo Del Psicoanalisis I y II - Resumen

Resumen Teora del Psicoanlisis Plan 1105
Teora del
Teora del
Psicoanlisis
Psicoanlisis
Resumen Plan
Resumen Plan
1105
1105
1
Introduccin del libro de Amelia Imbriano: (Donde ello era
Este libro toma fundamentalmente la obra de Freud (El yo y el ello) te!to de 1"#$%
Freud aclar& 'ue (ara )acerse de la )erramienta es necesario como lu*ar ine+itable el anlisis
(ersonal y la su(er+isi&n adems del estudio te&rico%
,a formaci&n del analista es uno de los fundamentos del (sicoanlisis- los otros fundamentos son.
inconsciente (ulsi&n re(etici&n y transferencia%
El (sicoanlisis es un tratamiento suministrado (or un (sicoanalista% /e trata de una clnica ba0o
transferencia%
,o 1nico 'ue conocemos le0os de dar con lo inconsciente es la (alabra%
/i el inconsciente es (ulstil su manifestaci&n (su +erdad) es sor(resi+a e ininte*rable al discurso
intencional% ,as formaciones del inconsciente atesti*uan de eso% 2erdad no dic)a (ero s sufrida%
De!nicin de Psicoanlisis:
(Escrita (or Freud en 1"## en su traba0o denominado Dos artculos de enciclo"edia:
Psicoanlisis # Teora de la libido)%
El (sicoanlisis es una teora 'ue da cuenta del funcionamiento (s'uico normal y (atol&*ico%
Para Freud Psicoanlisis es el nombre de.
3n "rocedimiento 'ue sir+e (ara inda*ar (rocesos anmicos difcilmente accesibles (or otras
+as%
3n m$todo de in%esti&acin'
Es un m$todo tera"$utico%
Renuncia a la (i"nosis como m$todo:
El resultado *lobal demostr& ser (or entero de(endiente del +nculo del (aciente con el m4dico% ,os
sntomas desa(arecan como efecto de la su*esti&n (ero si el +nculo se destrua entonces +ol+an a
emer*er los sntomas%
Freud cuenta. /i abandon4 tan (ronto la t4cnica su*esti+a y con ella la )i(nosis es (or'ue dudaba
de (oder )acer una su*esti&n tan fuerte y resistente como se re'uera (ara una curaci&n duradera%
En todos los casos *ra+es +i c&mo la su*esti&n introducida +ol+a a desmoronarse y entonces
rea(arecan la enfermedad misma o un sustituto de ella% 5 adems era escaso el n1mero de
(ersonas 'ue fueran susce(tibles de ser )i(noti6adas%
2
Re&la )undamental analtica: ,a asociaci&n libre (se le dice al (aciente 'ue di*a todo lo 'ue se le
ocurre sin anali6arlo ni re(rimirlo as como se le (resenta)% El analista deber (or su (arte contar
con la atenci&n libremente 7otante%
*l "sicoanlisis en la uni%ersidad:
El anlisis siem(re falta y )ace falta en la uni+ersidad%
,a im(ortancia del (sicoanlisis (ara la formaci&n m4dica uni+ersitaria se basa en lo si*uiente.
En la im(ortancia 'ue (oseen los factores (s'uicos en la manifestaciones +itales en la
enfermedad y en el tratamiento% Tal la*una de la formaci&n m4dica se )ace sentir ms tarde
como un 7a*rante defecto en la actuaci&n (rofesional%
8tra de las funciones del (sicoanlisis consiste en ofrecer una (re(araci&n (ara el estudio de
la (si'uiatra%
Tambi4n concierne a la resoluci&n de (roblemas artsticos 9los&9cos o reli*iosos
suministrando en tal sentido m1lti(les enfo'ues nue+os y re+elaciones de im(ortancia (ara la
)istoria de la literatura la mitolo*a la )istoria de las culturas y la 9losofa de las reli*iones%
+as resistencias contra el "sicoanlisis:
En la )istoria de la in+esti*aci&n cient9ca las inno+aciones tro(e6aron a menudo con una intensa
resistencia 'ue lue*o se demostr& in0usti9cada% /e debe al dis(lacer 'ue lo nue+o diri*e a la +ida
anmica% 5 una aco*ida (articularmente mala )all& el (sicoanlisis%
/e debe a 'ue se )an (uesto en mo+imiento resistencias 'ue no s&lo intelectuales y a 'ue se
des(ertaron fuertes (oderes afecti+os% En el contenido de la doctrina (sicoanalista )ay muc)o a lo
'ue es lcito atribuir un efecto seme0ante sobre las (asiones de los seres )umanos no solo de los
cient9cos%
/e*1n la teora (sicoanalista los sntomas de las neurosis son satisfacciones sustituti+as
des9*uradas de fuer6as (ulsionales se!uales a las 'ue (or obra de resistencias interiores se les
dene*& una satisfacci&n directa%
,as intensas resistencias al (sicoanlisis no eran de naturale6a intelectual sino 'ue brotaban de
fuentes afecti+as% El contenido de la doctrina )era intensos sentimientos de la )umanidad% ,a
conce(ci&n (sicoanalista del ne!o entre el yo consciente y el )i(er(oderoso inconsciente si*ni9caba
una *ra+e afrenta al amor (ro(io de los seres )umanos%
3
*n)o,ue e"istemol&ico del es"acio de con!&uracin "sicoanaltico
( Amelia Imbriano
El (sicoanlisis +ino a cuestionar los (armetros en 'ue el conocimiento se asentaba constituyendo
una re+oluci&n%
,as teoras freudianas (ro+ocaron escndalo.
En el mbito (o(ular (:l )ablar de se!ualidad infantil y de la etiolo*a de carcter se!ual de
las neurosis)%
En el mbito cient9co (:l cuestionar al co*ito cartesiano)%
En el mbito clnico (;nau*urando una clnica de la escuc)a)%
*n la (istoria de la ciencia se "ueden recortar - &randes cuer"os e"ist$micos:
1) *l clsico (el$nico medie%al:
:'u la (reocu(aci&n estaba (uesta en la (re*unta (or lo ontol&*ico ((or el ser)% El
(ensamiento se fundaba en un modo de ca(taci&n anal&*ico de la realidad%
/e (osibilita la teora de las corres(ondencias (Todo lo 'ue inte*ra el mundo *uarda entre s
relaciones 'ue no (ermite 'ue nada ten*a e!istencia inde(endiente)%
Este modelo aristot$lico.tomista entra en crisis
2) *l moderno cartesiano:
/ur*e un nue+o conce(to de ciencia%
,a (reocu(aci&n se traslada de lo ontol&*ico a lo *noseol&*ico se centra en el conocimiento%
,a +erdad re(osa en la e!actitud%
<omina el (ositi+ismo el (ensamiento cartesiano (la duda met&dica)%
Esta (osici&n entra en crisis con el sur*imiento del romanticismo%
3) *l contem"orneo estructural:
=e*el (ro+oca una ru(tura (considera 'ue en la medida 'ue +oy conociendo las cosas 'ue
estn en el mundo me +oy conociendo en t4rminos de conciencia)%
Freud contribuye a esa ru(tura es un (recursor%
4
;m(ortante recordar 'ue Freud sur*e entonces cuando est +i*ente el (ensamiento romntico
cuando dominaba el modelo cartesiano y el (ositi+ismo cuando se )ablaba de la (sicolo*a de la
consciencia%
Freud da un *ran salto ya 'ue antes de 4l el inconsciente como ob0eto de estudio de la Psicolo*a no
e!ista% El (ensamiento de Freud es un (ensamiento re+olucionario en el sentido 'ue su re+oluci&n
se trata del descentramiento del su0eto res(ecto de la conciencia descubriendo 'ue ms all de la
misma e!iste un lu*ar (ara el su0eto en relaci&n al deseo%
/obre "sicotera"ia (1001 .1005 2ol'2II3 "&' 41-5456
>omenta 'ue en 1?"5 en colaboraci&n con el doctor @ose() Areuer )aba (ublicado el articulo
Estudios sobre la )isteria y sobre la base del conocimiento de este in+esti*ador intento introducir un
nue+o modo de tratamiento de las neurosis%
,os estudios tu+ieron su 4!ito las ideas 'ue se sustentaron acerca del efecto (roducido (or los
traumas (s'uicos a tra+4s de la retenci&n de afecto la conce(ci&n de los sntomas )ist4ricos como
resultados de una e!citaci&n trasladada de lo anmico a lo cor(oral ideas (ara las cuales crearon los
t4rminos de abreaccion y con+ersi&n%
Freud de9ende la (sicotera(ia como (rocedimiento (sicotera(4utico dado.
1% Es un (rocedimiento anti*uo y no moderno% En la medicina (rimiti+a se induca al (aciente a un
estado de cr4dula e!(ectati+a 'ue toda+a )oy nos (resta id4ntico ser+icio% : este )ec)o se lo
denomina su*esti&n%
#% =ay una in7uencia (su*esti&n) de los m4dicos mas all 'ue se se(a ni se lo (ro(on*an% <e0arla
librada al a6ar constituye una des+enta0a% Bno es entonces licito 'ue el medico se em(eCe en
a(ro(iarse de ese factor ser+irse deliberadamente de 4l *uiarlo y refor6arloD Por esta causa lo
o(timo es no de0arla librada al a6ar%
$% <ice 'ue 0untos )an desarrollado la t4cnica de la su*esti&n )i(n&tica la (sicotera(ia basada en
la distracci&n mental en el e0ercicio en la suscitaci&n de efectos adecuados% Freud dice 'ue si
bien se circunscribi& al m4todo catrtico de Areuer 4l (re9ere cali9carlo como analtico%
E% Fuc)as enfermedades se curan a tra+4s de la (ersonalidad del medico y no a tra+4s de los
medicamentos%
Freud declara )aber circunscri(to al m4todo analtico o catrtico% :'u em(ie6a a diferenciar la
)i(nosis de su m4todo%
1. =ace ? aCos no (ro(orciona la )i(nosis (or'ue.
) ,a t4cnica su*esti+a y analtica se o(onen%
5
) :'u )ace una com(araci&n con el conce(to de arte de ,eonardo da 2inci. per va di porre (la
(intura dice ,eonardo traba0a as sobre la tela en blanco de(osita acumulaciones de colores
donde no estaban) de per va di levare (la escultura traba0a as (ues 'uita de la (iedra todo
lo 'ue lo recubre las formas de la estatua contenida en ella)% +a tera"ia analtica trata de
restar retirar con lo cual busca la &$nesis del sntoma la trama (s'uica de la idea
(at&*ena donde el ob0eti+o es la eliminaci&n traba0ando per va di levare% Por su (arte en la
)i(nosis se de(osita al*o 'ue es la su*esti&n% (per va di porre)%
) <esec)o esta t4cnica (or'ue obser+o 'ue rea(areca la enfermedad misma o sustitutos de
ella% Re(roc)o a esta t4cnica (or'ue no le (ermita (enetrar en el 0ue*o de las fuer6as
(s'uicas% ,o 'ue ocurre es 'ue no (ermite +isuali6ar a la resistencia la cual (osibilita
com(render la conducta%
#G <ice 'ue )ay cole*as 'ue usan el (sicoanlisis sin dominar la t4cnica% El tratamiento
(sicoanaltico (lantea ele+adas e!i*encias tanto al enfermo cuanto al medico a a'uel le e!i*e como
sacri9cio una sinceridad total y le insume muc)o tiem(o y (or ende le resulta costoso- tambi4n al
medico le insume tiem(o y a causa de la t4cnica 'ue tiene 'ue a(render y (racticar le es bastante
traba0oso%
$G ,a e!(eriencia reunida es en casos de afecciones le+es a'ue0ados de una duradera inca(acidad
(ara la e!istencia% En esto se obtu+o un *ran 4!ito%
EG /ir+e (ara.
a) (ersonas sanas
b) (ersonas con cierta cultura
c) =asta los 50 aCos :(ro!%
d) todas las formas cr&nicas de )isteria
e) los obsesi+os
f) fobias
*) abulia
Ho sir+e.
a) a (ersonas de ms de 50 aCos (or'ue )an (erdido cierta (lasticidad en los (rocesos
anmicos%
b) : (ersonas 'ue se las induce a reali6ar el tratamiento
c) Psicosis
d) ,os t&!icos
6
e) /i )ay 'ue eliminar un fen&meno (eli*roso (anore!ia )ist4rica)
>onclusi&n
+a tera"ia se basa en la inteleccin de unas re"resentaciones del inconsciente3 o el
carcter inconsciente de ciertos "rocesos anmicos ,ue son la causa de sntomas
"at&enos'
Trans)ormar lo inconsciente ,ue (a# en la %ida anmica del en)ermo3 en al&o consciente%
Esto trae como consecuencia corre*ir su des+iaci&n con res(ecto a lo normal y su(rimir la
com(ulsi&n 'ue afecta su +ida anmica%
,a entrada de lo inconsciente a la conciencia no (roduce al*1n daCo% El descubrimiento y la
traducci&n de lo inconsciente traen resistencias (or (arte del enfermo dado 'ue trae un dis(lacer%
El ob0eti+o es 'ue el (aciente ace(te al*o 'ue )aba rec)a6ado (re(rimido)%
Se puede concebir el tratamiento psicoanaltico como una pos educacin para vencer
resistencias internas.

7inco con)erencias sobre "sicoanlisis (1010 2ol'8I "&' 15-5
19 con)erencia
=abla de la )isteria y la distin*ue de las afecciones or*nicas%
Toma el caso de Ana : ((aciente de Areuer) una muc)ac)a de #1 aCos intelectualmente dotada
'ue desarrollo en el transcurso de # aCos de enfermedad distintas (erturbaciones cor(orales y
anmicas 'ue )abran de su(oner una afecci&n *ra+e (robablemente cerebral% Pero no )aba a
tra+4s de una inda*aci&n ob0eti+a daCos en el cora6&n riCones (or lo cual no se estaba frente a
una afecci&n or*nica del cerebro sino ante un caso de )isteria la cual (uede disimular toda una
serie de *ra+es cuadros%
Es notable obser+ar 'ue ella contra0o su enfermedad mientras cuidaba a su (adre tiernamente
amado de una *ra+e dolencia 'ue lo lle+o a la tumba y 'ue a ra6 de sus (ro(ios malos debi& de0ar
de cuidarlo%
Fue notable la obser+aci&n 'ue en sus estados de ausencia de alteraci&n (s'uica la enferma sola
murmurar entre s al*unas (alabras 'ue (arecan (ro+enir de unos ne!os en 'ue se ocu(ase su
(ensamiento% El medico se las re(eta (oni4ndola en estado de )i(nosis% <e este modo la enferma
re(roduca ante el medico las creaciones (s'uicas 'ue la *obernaban en las ausencias% Estas eran
fantasas tristsimas relacionadas con la enfermedad del (adre% >uanto ms contaba esas fantasas
mas liberada 'uedaba +i4ndose reconducida a la +ida anmica normal% Re(iti4ndose este circulo%
Estas fantasas estaban car*adas de (leno afecto%
7
<ice 'ue :na 8 bauti6o el m4todo de Areuer como T:,I;HJ >3RE (cura de con+ersi&n) o
sim(lemente la de9na como la lim(ie6a de la c)imenea%
,ue*o se descubre 'ue con la lim(ie6a del alma en estado de )i(nosis se recordaban la ra6 y la
ocasi&n de los futuros sntomas (atol&*icos%
Freud si*ni9ca 'ue los sntomas )aban nacido como restos de +i+encias (lenas de afecto lo 'ue
denomino trauma (s'uico% /u (articularidad se esclareca (or la referencia a la escena traumtica
'ue los causo% 8 sea son determinados (or las escenas 'ue 9*uraban en los restos mn4micos% ,o
'ue se descubri& 'ue no era una +i+encia 1nica sino +arios traumas del mismo ti(o%
+o im"ortante:
Toda cadena de recuerdos (at&*enos debe ser re(roducida en una secuencia cronol&*ica y en
sentido in+erso% ,os 1ltimos (rimeros y los (rimeros 1ltimos (el cual suele ser 4l ms e9ca6)%
El conocimiento ad'uirido es 'ue los enfermos de )isteria (adecen reminiscencias% /us sntomas son
resto y smbolos mn4micos de ciertas +i+encias traumticas%
Tanto las )ist4ricas y los neur&ticos no solo tienen recuerdos de +i+encias dolorosas del (asado sino
(ermanecen ad)eridos a ellas% Ho se libran del (asado y (or el no descubrir la realidad efecti+a y el
(resente%
,o 'ue resulto es 'ue los afectos desarrollados en situaciones (at&*enas )allaron blo'ueada una
salida normal (or lo cual esos afectos estran*ulados son sometidos a un em(leo anormal% Esta
anormalidad se denota en la (ersistencia de lastres duraderos de la +ida anmica y en una constante
e!citaci&n lo 'ue (ro+oca iner+aciones o in)ibiciones cor(orales 'ue constituyen el sntoma%
(>on+ersi&n )ist4rica)%
,o normal es 'ue una (arte de la e!citaci&n anmica se iner+e cor(oralmente lo 'ue se denomina
e!(resi&n de nuestras emociones%
En el 9nal del articulo nuestra Freud sus diferencias con Areuer con res(ecto a la )i(nosis tildndola
de su(er9cial y estorbosa%
49 con)erencia
=abla de >)arcot (Pars) 'ue (ara el mismo tiem(o )aba iniciado sus estudios sobre la )isteria y los
(rinci(ios de tratamiento 'ue era catrtico y su des(e*ue%
Freud )abla sobre la di+er*encia 4l em(e6ar a traba0ar con el (aciente en su estado normal
im(oni4ndole las manos e insistiendo 'ue recordara% Kl sostu+o 'ue este m4todo era traba0oso%
/obre la idea de resistencia funda su conce(ci&n de los (rocesos (s'uicos )ist4ricos% <ice 'ue al
cancelar la resistencia se (uede formar las re(resentaciones de lo acontecido al contraer la
enfermedad%
8
: las fuer6as 'ue (ro)ben )acer consciente lo ol+idado lo llamo re(resi&n (esfuer6o de desalo0o)%
Esta re(resi&n es la 'ue )ace sucumbir el deseo inconciliable con las e!(eriencias 4ticas y est4ticas
de la (ersonalidad%
El moti+o de la re(resi&n (fuer6a im(ulsora) es la inconcibialidad de las re(resentaciones con el 5o
del enfermo lo 'ue (ro+oca un alto *rado de dis(lacer el cual la re(resi&n a)orra% Por ende la
re"resin es un dis"ositi%o "rotector de la "ersonalidad anmica%
En este articulo Freud se diferencia de @anet diciendo 'ue el (sicoanlisis e!(lica dinmicamente la
luc)a entre fuer6as (s'uicas en con7icto% Tambi4n se diferencia de Areuer dado 'ue dice 'ue la
)i(nosis encubre la resistencia%
,o 'ue el (sicoanlisis focali6a es con+encer al (aciente 'ue )a fracasado la re(resi&n de la idea
entramada con el deseo inso(ortable dado 'ue la mocin del deseo re"rimido "erdura en lo
inconsciente al acec(o de ser reacti%ado3 ,ue lue&o deri%a a la conciencia con una
)ormacin sustituti%a3 des!&urada e irreconocible3 ,ue trae consi&o el mismo dis"lacer
,ue se cre# a(orrarse3 ,ue se denomina sntoma'
El (sicoanlisis se diri*e a 'ue el sntoma sea trans"ortado (acia lo re"rimido # ,ue de lo
re"rimido sea de%uelto a la conciencia3 lo ,ue "resu"one eliminar o su"erar ciertas
resistencias% El con7icto (s'uico +a a tener un me0or desenlace 'ue con la re(resi&n% :l ace(tar el
(aciente el con7icto (s'uico (uede ser *uiado a una meta su(erior a lo 'ue denomino sublimaci&n
o bien 'ue su ne*aci&n es 0usta y sustituirla (or un 0uicio ad+erso (+enunrteilin*) en relaci&n con lo
es(iritual lo*rando su *obierno consciente%
-9 con)erencia
Em(ie6a corri*iendo el conce(to de ocurrencia y lo am(lia diciendo 'ue la ocurrencia sustituti+a
mas o menos des9*urada no (ermite encontrar lo ol+idado (or el (aciente%
>omien6a a )ablar de com"le;o # lo de!ne como a &ru"o de elementos de re"resentacin
in%estidos de a)ecto' /i se (arte de un com(le0o se (uede inferir si el (aciente (one a nuestra
dis(osici&n un *ru(o de ocurrencias libres y este es el 1nico camino transitable%
Em(ie6a a )ablar del m4todo de asociaci&n libre la inter(retaci&n de los sueCos y de los actos
fallidos y causales%
Re+alori6a como estandarte la inter"retacin de los sue<os y dice.
a) Ho todos los sueCos son (ara el soCante a0enos incom(rensibles y confusos%
b) /on mociones de deseo del da del sueCo% /olo 'ue en los niCos es (erce(tibles y en los
adultos estn des9*urados encubiertos% ,o im(ortante es des(o0arse de la trama y recorrer
las ocurrencias 'ue se obtienen (or asociaci&n libre%
c) ,os sueCos son el deseo disfra6ado de unos deseos re(rimidos%
9
d) =abla del traba;o del sue<o ,ue es la des!&uracin de los "ensamientos onricos
inconscientes en el contenido del sue<o% Esto lo relaciona con los (rocesos (s'uicos de
condensaci&n y des(la6amiento%
e) ,os sueCos son diferentes a*ru(amientos anmicos con in0erencias reci(rocas%
f) <ice 'ue a(arecen im(resiones y +i+encias de la tem(rana edad% Tambi4n 'ue los com(le0os
se!uales a(arecen con un cierto simbolismo 'ue esta relacionado con la cultura%
g) Toma los sueCos de an*ustia como un tem a (arte% Pero de0a constancia 'ue la
inter"retacin de los sue<os3 si no es estorbada "or las resistencias del en)ermo3
lle%a al conocimiento de sus deseos
)) =abla de la im(ortancia de las o(eraciones fallidas acciones sintomticas y causales y dice
'ue (oseen sentido en si mismas%
Psicoanlisis # teora de la libido' Articulo: Psicoanlisis (104-
=istoria
Entre 1??0 y 1??1 a(arece Areuer se ocu(o en el tratamiento de una )ist4rica% En 1"?$ 0unto con
Freud escriban un artculo llamado. mecanismos (s'uicos de los fen&menos )ist4ricos% En 1"?5
(ublicaron un libro. estudios sobre la )isteria donde en la EL edici&n lo llaman catrtico su m4todo
tera(4utico%
>atarsis (a(remio) consiste en a(licar su mano en la frente del (aciente y conminarlo a asociar% ,a
e!(eriencia indico.
) ,os sntomas )ist4ricos (oseen sentido y si*ni9cado (or cuanto son sustitutos de actos
anmicos normales%
) El descubrimiento del sentido desconocido coincide con la su(resi&n del sntoma
,a diferencia 'ue se (lantea entre Freud y Areuer era 'ue este 1ltimo deca 'ue las
re(resentaciones (at&*enas e!teriori6aban un afecto traumtico dado 'ue se en*endraban en
estado )i(n&tico% Por su (arte Freud sostu+o 'ue la re(resentaci&n de+iene (at&*ena cuando su
contenido as(ira en direcci&n contraria a las tendencias dominantes en la +ida anmica (ro+ocando
as una defensa del indi+iduo%
Tambi4n Freud desec)a la )i(nosis (or no cum(lir las es(eran6as y (or ser de(endiente del (aciente
con el m4dico% Esto lo a9rmo dado a 'ue los resultados estaban li*ados a la su*esti&n y si
desa(areca el +nculo se retornaba al sntoma%
Tambi4n le re(roc)o la (oca cantidad de (acientes 'ue se lo*raba (oner en estado )i(n&tico%
Freud instaura la asociaci&n libre 'ue consiste en (edirle al (aciente 'ue di*a lo 'ue se le ocurra o
+iene a la memoria%
10
Teora de la dinmica del sue<o
/u fuer6a im(ulsora sur*e de la as(iraci&n del inconsciente re(rimida en el da con la 'ue los restos
diurnos (udieron (onerse en cone!i&n y 'ue a (artir del material latente com(uso (ara s un
cum(limiento del deseo%
/e considera el simbolismo como una 9*uraci&n indirecta%
+a se>ualidad
El +alor de la +ida se!ual% En la se!ualidad infantil se conce(tuali6& el inicio desde la +ida e!tra
uterina% /4 am(lio el conce(to de lo se!ual abarcando mas 'ue lo *enital%
Kl (ostula el desarrollo de la libido 'ue es la (ulsi&n se!ual 'ue es una E!ternali6aci&n dinmica% /e
obser+o 'ue todos los (rocesos cor(orales 'ue re+isten im(ortancia funcional brindan contribuci&n a
la libido y no solo a las 6onas er&*enas%
/e diferenciaron distintos estadios. oral y su relaci&n con la boca- sdico anal donde a(arece la
(ulsi&n (arcial del sadismo y esta en relaci&n con el ano% ,a diferencia del se!o donde se destaca lo
(asi+o y lo acti+o%
En el tercer estadio de lo or*nico se )abla del (rimado de las 6onas *enitales% El de9niti+o es la
con0u*aci&n de todas las (ulsiones (arciales% <onde se dice 'ue la 90aci&n de la libido es cuando
(arte de las (ulsiones se 'uedan detenidas en estadios (re+ios%
>on relaci&n a lo se!ual se encuentra el )alla6*o del com(le0o de Edi(o%
/e (ostula los dos tiem(os del desarrollo se!ual. latencia 'ue em(ie6a a los cinco aCos donde se
edi9can las restricciones 4ticas como la formaci&n de (rotectores contra el com(le0o de Edi(o% 5 la
"ubertad donde se desarrolla las (ulsiones se!uales )asta su intensidad (lena%
Re"resin
/e dice 'ue en las neurosis son la e!(resi&n de con7ictos entre el 5o y unas as(iraciones se!uales
'ue a(arecen como inconciliables con su inte*ridad o sus e!i*encias 4ticas% El 5o )a re(rimido estas
as(iraciones acordes con el 5o es decir les )a sustrado su inter4s y les )a blo'ueado el acceso a la
conciencia as como la descar*a motri6 en la satisfacci&n% 7uando en el traba;o analtico se
trata de (acer conscientes esas mociones re"rimidas3 las )uer?as re"resoras son sentidas
como resistencia% >on las (ulsiones se!uales las fuer6as re(resoras fracasan con facilidad% Esto
(ro+oca su ascenso a la conciencia lo 'ue )ace nacer al sntoma 'ue es en el fondo una
satisfacci&n se!ual sustituti+a%
11
: su +e6 el sntoma es in7uenciado (or las fuer6as de la re(resi&n lo 'ue (ro+oca modi9caciones y
des(la6amientos tal como sucede en el sueCo lo 'ue se +uel+e irreconocible su carcter de
satisfacci&n se!ual% El sntoma cobra as una formaci&n de com(romiso entre las (ulsiones se!uales
re(rimidas y las (ulsiones yoicas re(resoras tratando de cum(lir un deseo a ambas y ob+iamente no
cum(liendo totalmente con nin*una%
+a trans)erencia
Es el +nculo afecti+o (aciente G medico (uede ser (ositi+o o ne*ati+o de tierna entre*a o total
)ostilidad (ero ambas entran al ser+icio de la resistencia%
+os "ilares de la teora "sicoanaltica
11 E!isten (rocesos anmicos inconscientes
11 :dmisi&n de la doctrina de la resistencia y de la re(resi&n
11 ,a a(reciaci&n de la se!ualidad y del com(le0o de Edi(o%
Pro&resos mas recientes
El narcisismo. el (ro*reso mas im(ortante fue la a(licaci&n de la doctrina de la libido al mismo 5o
re(resor% /e lle*o a concebir al 5o mismo como reser+orio de la libido (a lo 'ue se llamo narcisista)
del 'ue 7uyen las in+estiduras libidinales de los ob0etos y en la cual estas (ueden ser reco*idas de
nue+o%
>on esto se lle*o a anali6ar al 5o y tra6ar la di+isi&n clnica de la (siconeurosis en neurosis de
transferencia y afecciones narcisistas% En loas 1L ()isterias y neurosis obsesi+a) se dis(one una
cuota de la libido 'ue as(ira a transferirse a ob0etos a0enos y es re'uerida (ara el tratamiento
analtico% En las #L 'ue son demencia (reco6 (aranoia melancola )ay una 'uita de la libido de los
ob0etos y (or esta causa son difciles (ara la tera(ia analtica%
7ambio de t$cnica
,ue*o del tratamiento inicial (inter(retaci&n) +ino el ayudar al (aciente a conocer y a +encer las
resistencias 'ue en el tratamiento emer*en y 4l no es consciente%
Psicoanlisis' De!nicin
Es el nombre de.
11 Es el nombre de un procedimiento que sirve para indagar procesos anmicos
difcilmente accesibles por otras vas.
12
Procedimiento como (roceso un modo disci(linado re*ulado (or el m4todo cient9co de
in+esti*aci&n%
11 Es el nombre de un mtodo de tratamiento de perturbaciones neurticas fundado en
la indagacin.
Freud busca un tratamiento basado en el m4todo cient9co% Este se basa en lo 'ue denomino la
Re*la fundamental analtica 'ue consiste en el (rocedimiento de la :sociaci&n ,ibre%
+a Asociacin +ibre consiste en e!)ortar al (aciente a 'ue se (on*a en situaci&n de un atento y
desa(asionado obser+ador de si mismo y desde la sinceridad mas total decir lo 'ue se +en*a a la
conciencia sin de0ar de transmitir ocurrencia al*una (or mas dis(aratada o desa*radable 'ue sea% 8
sea 'ue di*a todo lo 'ue se le (ase (or la mente y 'ue de0e 7uir sus (alabras%
El tratamiento esta sostenido (or la 4tica del (sicoanalista 'ue de0a de lado (re0uicios (ara
encontrarse )abilitado a la escuc)a%
,as condiciones de la asociaci&n libre son el silencio no res(onder a (re*untas% =ay una direcci&n
del tratamiento 'ue no 'uiere decir 'ue la da el (aciente%
+a estrate&ia consiste en la trans)erencia # la (erramienta es la inter"retacin%
T$cnica
a) /e (ide al (aciente 'ue este atento consi*o mismo y se (ermita sacar toda ocurrencia
aun'ue le (are6ca ina(ro(iada%
b) Es un arte de la inter(retaci&n
c) /e obtiene de una atenci&n 7otante del tera(euta% /e e+ita la re7e!i&n y la formaci&n de
e!(ectati+as consciente en el tera(euta% Ho (retende 90ar nada de lo escuc)ado% Esto ayuda
a ca(tar el inconsciente del (aciente con su (ro(io inconsciente%
d) Es la inter(retaci&n de las o(eraciones fallidas y de las acciones causales dado 'ue (oseen
un sentido y si*ni9cado%
e) ,os ol+idos tem(orarios de (alabras nombres (erdidas de ob0etos errores consecuentes son
tomados en cuenta%
f) ,a inter(retaci&n de los sueCos 'ue se aborda desde la asociaci&n libre y se (ermite la tarea
de inter(retar al soCante%
11 De una serie de intelecciones psicolgicas ganadas por ese camino que poco a poco se
han ido coligando en una nueva disciplina.
13
/e re9ere a intelecciones 'ue le (osibilitan la construcci&n de su(uestos l&*icos 'ue conforman un
nue+o enfo'ue e(istemol&*ico del es(acio de con9*uraci&n de lo (s'uico% Para esta creaci&n +a a
tomar so(ortes cient9cos.
Aiolo*a. el conce(to de or*nico
Fisiolo*a y fsica. el conce(to de a(aratos y sistemas 9siol&*icos etc%
Heurolo*a. la teora neuronal la sina(sis las +as aferentes y eferentes la re7e!olo*a%
Psi'uiatra% El conce(to de series com(lementarias
Freud +a a decir 'ue el (sicoanlisis es una meta"sicolo&a% Kl buscaba lo 'ue esta mas all de
(sicolo*a 'ue solo estudiaba los fen&menos de la conciencia% Por esto Freud se refera a lo
inconsciente 'ue tenia 'ue +er con la construcci&n de la realidad%
*l "sicoanlisis como m$todo tera"$utico
El cam(o de traba0o lo constituye dos (erturbaciones neur&ticas. neurosis de transferencia y
neurosis obsesi+a% Tambi4n las fobias in)ibiciones deformaciones del carcter (er+ersiones
se!uales y di9cultades en la +ida amorosa% :l*unos inter+ienen en enfermedades or*nicas *ra+es
dado 'ue se cree en la in7uencia (s'uica en estas%
7om"aracin del "sicoanlisis con el m$todo (i"ntico su&esti%o
11 El (sicoanlisis no (retende sofocar mediante la autoridad nin*1n fen&meno anmico% /olo
(rocura a+eri*uar la causa del fen&meno y cancelarlo% :'u se diferencia de Areuer dado
'ue la )i(nosis encubre a la resistencia
11 El in7u0o su*esti+o del tera(euta en el (sicoanlisis se focali6a sobre las resistencias% Kl
obser+a 'ue los resultados estaban li*ados a la su*esti&n y si desa(areca el +inculo
tera(4utico se retornaba al sntoma%
11 ,a cancelaci&n del sntoma (ara el (sicoanlisis es solo una *anancia e!tra del
tratamiento% Fientras (ara el m4todo )i(n&tico es el 9n%
11 8tro re(roc)e era la (oca cantidad de (acientes 'ue se lo*raba )i(noti6ar%
14
11 8tra diferencia es 'ue la tera(ia analtica trata de restar (or esto se busca la *4nesis del
sntoma donde el ob0eti+o es la eliminaci&n% Por su (arte en la )i(nosis se de(osita al*o
'ue es la su*esti&n%
11 :l m4todo catrtico lo desec)o (or coerciti+o%
7riticas al "sicoanlisis
11 Panse!ualismo. en realidad esto es un e'ui+oco dado 'ue el (sicoanlisis distin*ue dos
(ulsiones. la se!uales y las yoicas% /olo se trata de e!(licar la relaci&n o con7icto entre
as(iraciones se!uales y el 5o%
11 El nombre libido. no si*ni9ca ener*a (s'uica solamente sino la fuer6a (ulsionar de las
(ulsiones se!uales%
11 Hunca se di0o 'ue todo sueCo seria el cum(limiento de un deseo se!ual sino 'ue son el
cum(limiento de deseo de resto diurno
11 El (sicoanlisis no cree 'ue la curaci&n de los trastornos neur&ticos se de con el libre
*o6ar se!ual dado 'ue se (ostula el dominio%
11 Ho se 'uiere enterrar a la reli*i&n autoridad o eticidad% /olo 'uiere a(re)ender sin
contradicciones un fra*mento de la realidad% Es mas mantiene +nculos en las lneas del
es(ritu%
11 El carcter del (sicoanlisis como ciencia em(rica ad)iere a los )ec)os de su cam(o de
traba0o% Procura resol+er (roblemas inmediatos de la obser+aci&n% /i*ue tanteando en la
e!(eriencia siem(re inacabado y dis(uesto a corre*ir so(ortando 'ue sus m!imas no
sean claras%
/ntesis de la (istoria
Freud se acerca a Areuer (medico 'ue estudio a :nna 8 M Aerta Par(a0erin 'ue tenia una )isteria)%
Este acercamiento se da en el mbito de 'ue Areuer usaba la )i(nosis (ara tratar a esta (aciente si
bien Freud nunca la +io comien6an un traba0o sobre la )isteria%
:nna llamo a este ti(o de tratamiento lim(ie6a de la c)imenea o cura (or la (alabra%
<esde a'u (arte la relaci&n entre Freud y la )isteria 'ue dar el (sicoanlisis%
Freud lue*o de (racticar la )i(nosis (or un tiem(o la +a abandonar (or'ue +ea 'ue el sntoma si
bien desa(arecida +ol+a a a(arecer%
15
,ue*o +a a (asar a usar el m4todo catrtico (im(osici&n de manos y (edirle al (aciente 'ue )able)
'ue lo +a abandonar (or'ue una (aciente le (ide 'ue no la incre(e y le de0e )ablar dndose cuenta
del sentido coerciti+o de tal m4todo%
: (artir de a'u de0a 'ue sus (acientes )ablen de la ocurrencia 'ue ten*an en el momento fundando
el (sicoanlisis con la t4cnica de asociaci&n libre%
<e a'u en mas +a a (asar de la teora del trauma (las )ist4ricas fueron +ioladas) a la teora de la
fantasa (al darse cuenta 'ue muc)as )ist4ricas le en*aCaban) tambi4n llamada del fantasma%
Kl se dio cuenta 'ue el (roblema resida en creer 'ue el (roblema es el trauma% En donde en realidad
lo 'ue cuenta es la fantasa% Es la inter(retaci&n 'ue el su0eto )ace de la fantasa o de lo real%
Por lo tanto lo 'ue +ale es la realidad (s'uica o como dira ,acan la realidad fantasmal%
@nidad II' Aeta"sicolo&a
7arta 54' Bra&mentos de la corres"ondencia con Bliess
A"arato "s,uico: (antecedentes)
El yo y el ello es una *ran obra de Freud donde 4l e!(one sus )i(&tesis sobre el a(arato (s'uico%
Pero los antecedentes ms destacados fueron.
- ,a carta nro% 5# a Fliess (1?"N)
- >a(tulo 2;; de la inter(retaci&n de los sueCos (1"00)
*>istencia del Icc: ,a consideraci&n meta(sicol&*ica del a(arato (s'uico tiene su ori*en en el
(royecto (ara una (sicolo*a cient9ca% /u )i(&tesis all fue la de la e!istencia del ;cc%
Freud usa las cate*oras Oantianas y ele+a a (rinci(io le*timo la e!istencia del ;cc diciendo 'ue se
im(one (or e+idencia ((or'ue es demostrable clnicamente)%
Freud dice 'ue el ;cc es le*itimo y necesario% (le*timo y necesario son cate*oraos Oantianas)%
Freud a(ro+ec)& el sueCo el sentido de los sntomas y el ol+ido (ara demostrar la e!istencia del ;cc%
Adems de Breud: :(ro!imadamente en 1??0 )ubo im(ortantes a(ortes en el cam(o de la
neuro9siolo*a (traba0os de Pundt ArucOe Peber Fec)ner Aroca Ran+ier etc)% /e estudiaba
entonces el sistema ner+ioso las sina(sis la mielini6aci&n etc% a(licando estudios ya usados en la
fsica acerca de la ener*a%
<e la memoria saban lo 'ue deca Arentano 'ue )aba un lu*ar (ara ca(tar la informaci&n y otro
(ara almacenarla%
Arentano )ablaba ya de asociaciones (or simultaneidad (or conti*uidad (or seme0an6a%
Arentano )abla adems de la intencionalidad de la >c% y cita al*o del tratado del alma de /an
:*ustn ('ue dos (ersonas (ueden estar ante un mismo )ec)o y ca(tar y memori6ar cosas
16
distintas)% Es decir 'ue la consciencia tiene una intencionalidad y lo 'ue ca(ta cada (ersona de
(ende de cada uno (se*1n Arentano)%
7arta 54 a Bliess (1C0D . Primer es,uema: Esta carta a Fliess es una antecedente de la
meta(sicolo*a% En esta carta Freud toma los conce(tos antes descri(tos de Arentano y a*re*a 'ue
+an a )aber distintos sistemas usados (ara la ca(taci&n y memori6aci&n%
,os conce(tos ms destacados a'u son los de inscri"cin transcri"cin retranscri"cin%
Freud dice 'ue las inscri(ciones se dan cum(liendo leyes de asociaci&n 'ue se (ueden transcribir
ordenndose se*1n ne!os causales y 'ue de tanto en tanto se da una retranscri(ci&n de esos
es'uemas (es decir un reordenamiento)%
En las retranscri(ociones (reordenamientos). cambia el orden de las )uellas mn4micas al*o se
(uede ol+idar y tambien (ueden cambiar estas )uellas cualitati+amente (cambiando su +alor
afecti+o)%
7a"tulo 6 de la inter"retacin de los sue<os (1000 E /e&undo es,uema:
:'u )ablo Freud de localidades (s'uicas (ero descart& la (osibilidad de 'ue dic)as localidades se
ubicaran en al*1n lu*ar del cerebro%
*s,uema del "eine
Prcc
P F
EE =m =mQ =mQQ Icc
E;
/entido (ro*rediente
<escar*a de ener*a
P. (olo de la (erce(ci&n%
F. Polo motor%
EE. estmulos e!ternos%
E;. estmulos internos%
=m. )uellas mn4micas%
;cc. ;nconsciente%
Pcc. Preconsciente%
El a(arato (s'uico a'u tendra dos funciones.
11 rece(ci&n de los estmulos
11 direcci&n de la motilidad
Freud su(one un sistema P 'ue recibe los estmulos (erce(ti+os (ero 'ue s&lo ca(ta dado 'ue
carece de memoria%
<etrs de 4l )ay otro sistema 'ue tras(one la e!itaci&n de ese (rimer sistema en )uellas mn4micas
(y es la base de las asociaciones (or simultaneidad (or conti*uidad (or seme0an6a etc%
17
5 el sistema en el (olo A es el 'ue abre las esclusas de la motilidad%
:l 1ltimo de los sistemas situado en el (olo F Freud lo llama Preconsciente (Prcc y es este
sistema el 'ue mane0a la motilidad +oluntaria% Freud dice 'ue este sistema au!ilia a la >c 'ue es
(re+io a la >c 'ue (uede )acerse consciente sin nin*1n im(edimento%
:l sistema anterior a este lo llama incosciente (Icc (or'ue no tiene acceso al*uno a la
consciencia si no es (or +a del Prcc%
Freud dice 'ue la meta(sicolo*a es fundamental (ara dar cuenta de c&mo traba0a la >c% con la
in7uencia del ;cc%
Aeta"sicolo&a (1015:
,os conce(tos fundamentales del (sicoanlalisis son E.
;nconsciente
Pulsi&n
Re(etici&n
Transferencia
Desde el "unto de %ista t"ico:
Tenemos lo consciente y el inconsciente%
/abemos de la funcion (s'uica a (artir del relato de al*uien es decir a (artir del relato de la >c%
Freud dice 'ue )ay un sistema au!iliar a la >c 'ue es el llamado Prcc y 'ue (uede )acerse
consciente sin nin*1n im(edimento%
5 )ay otro sistema 'ue s tiene (roblemas en )acerse consciente 'ue es el ;cc re(rimido%
7c
Prcc
Icc' Re"rimido ( tienen el material 'ue una +e6 fue consciente y 'ue (or efecto de la
re(resi&n
secundaria de+ino inconsciente )
Icc' Pro"iamente dic(o ( :'u est lo 'ue siem(re fue inconsciente )
El a(arato (s'uico tiene dos modos de funcionamiento.
- El (roceso (rimario ('ue caracteri6a al sistema ;cc)
- El (roceso secundario ('ue caracteri6a al sistema Prcc G >c)%
Desde el "unto de %ista econmico:
18
Proceso "rimario:
Es (ro(io del sistema ;cc% (Es el modo de funcionar del sistema ;cc%)
/e ri*e (or el (rinci(io de (lacer G dis(lacer. Este (rinci(io nos )abla de la tendencia del a(arato
(s'uico a buscar la descar*a del e!ceso de ener*a (tensi&n) (ara no se*uir sintiendo dis(lacer%
,a ener*a en este (roceso (rimario 7uye libremente de una re(resentaci&n a otra y tienen
mo+ilidad r(ida% Esta ener*a se des(la6a se*1n los mecanismos de des(la6amiento y
condensaci&n%
<es(la6amiento. ;m(lica 'ue el +alor (s'uico de una re(resentaci&n (uede des(la6arse e
in+estir otra re(resentaci&n%
>ondensaci&n. 3na re(resentaci&n (uede tomar sobre s la in+estidura nte*ra de muc)as otras
re(resentaciones%
Es im(ortante recordar 'ue dentro del ;cc s&lo e!isten contenidos in+estidos con mayor o menor
intensidad%
,as caractersticas mas destacadas del (roceso (rimario son. Princi(io del (lacer condensaci&n y
des(la6amiento atem(oralidad aes(acialidad falta de ordenamiento l&*ico y su contenido son
las re(resentaciones cosa%
Proceso secundario:
Es (ro(io del sistema Prcc R >c% (Es decir 'ue es el modo de funcionar del sistema Prcc R >c%)
,o ri*e el (rinci(io de realidad ('ue se basa en leyes l&*icas)%
>aractersticas. Ener*a li*ada de forma mas estable a sus re(resentaciones ordenamiento
tem(oroGes(acial sus contenidos son la re(resentaciones (alabra%
*n la 7arta 543 Breud 2a a )ablar de 'ue Fliess concibe los mecanismos (s'uicos se )an *enerado
(or una estrati9caci&n donde con el tiem(o las )uellas mnemicas )an sufrido un re G ordenamiento
o sea una re transcri(ci&n se*1n ne!os%
Freud entonces +a a sostener 'ue no e!iste una memoria (re e!istente y 'ue esta esta li*ada (or
ne!os a di+ersos re*istros de si*nos% <e a'u +a a diferenciar tres ti(os de si*nos adems del lu*ar
de la (erce(ci&n y otro (ara la acti+idad consciente%
P Ps Icc Prcc 7c
8 8 . 8 8 E 8 8 E 8 8 E 8 8
8 8 8 8 8 8
8
19
P. es el lu*ar de la (erce(ci&n (son neuronas) 'ue esta unida a la conciencia (ero 'ue no )ay
re*istro de )uellas mnemicas (or'ue se a*otara en si misma%
Ps. son los si*nos de (erce(ci&n es la 1L transcri(ci&n no susce(tible a la conciencia 'ue esta
articulada (or asociaci&n (or simultaneidad%
;cc. es la #L transcri(ci&n tambi4n susce(tible a conciencia% Esta ordenada (or ne!os causales% :'u
corres(onderan los recuerdos de conce(tos%
Prcc. es la $L re transcri(ci&n% Tiene 'ue +er con la re(resentaci&n (alabra% Es el acceso a la
motilidad% Tiene 'ue +er con el 5o o9cial%
>c. desde el ni+el Prcc las in+estiduras de+ienen conscientes se*1n ciertas re*las% Es una conciencia
R (ensar secundaria (or'ue es (osterior al orden tem(oral%
En este es'uema Freud +a a (ensar 'ue las transcri(ciones son sucesi+as y tienen 'ue +er con las
neuronas% ,a re*resi&n seria la Ho Transcri(ci&n la noGtraducci&n%
Pro)esor
En el art% <e la re*resi&n se +a a traba0ar la constituci&n del a(arato (s'uico y al*o del sueCo% /i
bien Freud 'uiere e!(licar el (si'uismo a tra+4s de las ciencias naturales no le cierra%
2a a decir 'ue el sueCo es un acto (s'uico y (or ende tiene su +alor% :l*o 'uiere decir en la +ida% ,a
fuer6a im(ulsora del sueCo es el deseo% El deseo (ara Freud es muy diferente al 'uerer%
En el sueCo el deseo a(arece disfra6ado y es irreconocible (ara la conciencia del soCante (or'ue
sufre una des9*uraci&n a lo 'ue se denomina des9*uraci&n onrica% Esto se da (or la censura
(s'uica 'ue se o(one a la e!(resi&n del deseo%
El deseo se des9*ura (or medio de dos leyes.
>ondensaci&n
<es(la6amiento
Estos son los mecanismos (or los cuales funciona el inconsciente% El sueCo tiene 9*uralidad en
im*enes y )ace una diferencia entre.
/ueCo diurno o fantasas conscientes donde esta (ermitido todo
/ueCo (ro(iamente dic)o. 'ue tiene 'ue +er con la acti+idad onrica% :'u +a a tomar de
Flecner. el escenario de los sueCos es otro del de la +ida en +i*ilia o sea se sit1a en otra
escena (ertenece al mas all de la conciencia% : ese otro lu*ar lo llama inconsciente%
FDnde esta el "si,uismoG
20
Kl se +a a o(oner a la idea 'ue el (si'uismo tiene un lu*ar anat&mico% ,o +a a re(resentar como un
microsco(io. serie de lentes ordenados de una manera (articular )asta 'ue suceda la
ima*en%
+a inter"retacin de los sue<os' +a re&resin (1000
Freud toma de Fec)ner. el escenario de los sueCos no es otro 'ue el de la +ida de re(resentaciones
de la +i*ilia% Esto lo in+olucra en la teora de los soCar% ,a idea 'ue obtiene es la de locali6aci&n
(s'uica% Para determinar esta locali6aci&n Freud se mantendr dentro del terreno de lo (sicol&*ico%
Kl )ace una analo*a con un microsco(io com(uesto (ara entender el a(arato anmico% 2a a decir
'ue la locali6aci&n (s'uica corres(onde a (artes ideales% ,os elementos 'ue lo conforman se los
llama sistemas%
Estos tienen.
3n ordenamiento l&*ico
3na secuencia 90a%
,ocali6aci&n es(acial
7onstruido "or el modelo de arco reHe;o
APARAT: P/II@I7: .................... )ormado "or /I/T*AA/
Tambi4n si*uen una direccionalidad
*/TIA@+: (*8T*RJ: : IJT*RJ: ......................... IJ*R2A7I:J
/e denomina iner+acion (ara seCalar un sistema eferente o sea (ara indicar un (roceso 'ue tiende
a la descar*a de ener*a%
Tambi4n asi*no al a(arato (s'uico dos e!tremos. uno sensorial y otro motor% El e!tremo sensorial se
ubica un sistema 'ue recibe las (erce(ciones- en el motor se ubica otro sistema 'ue abre las (uertas
a la moti+idad%
El (roceso (s'uico transcurre desde el e!tremo de la (erce(ci&n al e!tremo de la moti+idad%
Es'uema.
P F (e!tremo motor)
Estimulos e!ternos
Estimulos internos (ro*rediente
21
/e obser+a 'ue el a(arato (s'uico est construido como un a(arato de re7e0os%
:)ora bien en las (erce(ciones 'ue lle*an a nosotros en nuestro a(arato (s'uico 'ueda una )uella
a la 'ue denominaremos )uella mnemica y la funci&n memoria%
,a )uella mnemica es un estmulo de sensaciones en el cual desa(areci& el ob0eto% Pero 'uedo la
sensaci&n tctil los restos 'ue forman la )uella: la im"ronta'
Tambi4n (odemos decir 'ue es. una alteraci&n (ermanente una inscri(ci&n una marca% 5 como
di0imos si )ay )uella no )ay ob0eto (or esta ra6&n es anlo*a a (erdida de ob0eto%
<ado 'ue el sistema de (erce(ci&n no (uede alo0ar en 4l estas )uellas (or'ue obturara la entrada
de nue+as )uellas es a) 'ue Freud su(one otro sistema (osterior al sistema de la (erce(ci&n el
'ue conser+a las )uellas% (e!(resado en la carta 5#)
:'u a(arece otra di9cultad con el arco re7e0o dado 'ue este ante un estmulo )ay una res(uesta% 5
si decimos 'ue lue*o de la (erce(ci&n )ay una instancia de )uellas esto si*ni9ca 'ue no )ay una
descar*a inmediata de la tensi&n%
49 es,uema
P Fn Fn Fn F
Pro*rediente
Entonces al su(oner otro sistema des(u4s de P este sera el 'ue conser+a las )uellas% :'u se
formaran las )uellas (ermanentes 'ue sern la base de las asociaciones%
,as )uellas mn4micas estn entrela6adas entre s (or simultaneidad conti*Sidad% /eme0an6a u otra%
Es adems la base de la memoria del inconsciente% ,as asociaciones +an constituyendo nue+as
)uellas mn4micas (Fn)% Freud +a a su(oner 'ue en el 1L sistema Fn la 90aci&n se (roducir (or
asociaci&n (or simultaneidad%
El sistema P le otor*a a la conciencia toda la di+ersidad de las cualidades sensoriales% Huestros
recuerdos son inconscientes y en este estado des(lie*an todos sus efectos% :)ora bien si se )acen
conscientes no tienen cualidad sensorial nin*una% Huestro carcter se basa en las )uellas mn4micas
de nuestras im(resiones%
-9 *s,uema:
Freud comien6a a traba0ar con el sueCo% Kl +a decir 'ue no (odemos traba0ar con el sueCo si no )ay
otra instancia diferente a la +i*ilia% Entonces +a a enunciar 'ue nos encontramos con dos instancias.
22
11 ;nstancia criticadora. 'ue mantiene estrec)a relaci&n con la conciencia% Es la 'ue +a a
criticar a la instancia criticada% Es la 'ue (ermite una moticidad +oluntaria% /4 sit1a entre
la instancia criticada y la conciencia% Es la 'ue (ermite de+enir o no a la instancia
criticada% /e denomina sistema (reconciente
11 ;nstancia criticada. se denomina sistema inconsciente
P Mn Mn Inc Pcc M
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
Pro*rediente
Re*rediente
Preconciente: es el sistema situado en el e!tremo motor% Todos los (rocesos 'ue acontecen en 4l
(ueden lle*ar a la conciencia siem(re y cuando se a0usten a ciertas condiciones% E0%. atenci&n%
:dems (osee la lla+e de acceso a la moticidad +oluntaria%
Inconsciente: es el 'ue est detrs del (reconciente% Ho tiene acceso directo a la conciencia% 3na
re(resentaci&n inconsciente (uede de+enir consciente si se li*a a una re(resentaci&n del
(reconciente%
En este sistema es donde se debe situar la formaci&n del sueCo dado 'ue es el (ro(orciona la fuer6a
im(ulsora% :'u Freud se diferencia nue+amente de la teora del arco re7e0o dado 'ue en este )ay
una entrada (al*o aferente) y una salida (al*o eferente)% 8 sea un (roceso (ro*rediente% En cambio
en el es'uema del a(arato anmico adems del sentido (ro*rediente )ay un sentido re*rediente%
El e0em(lo es 'ue en la +i*ilia la instancia criticadora (roduce una censura a los contenidos onricos%
En el sueCo disminuye la resistencia% ,a fuer6a im(ulsora del sueCo causa mo+ilidad en el a(arato
se (onen en acti+aci&n los sistemas de )uellas mn4micas y toda la ener*a sobre in+iste el sistema
(erce(ti+o (roduciendo la ima*en alucinatoria% Esto mismo ocurre tambi4n cuando se 'uiere
recordar% 8 sea 'ue lo 'ue se *enera es un 7u0o de ener*a )acia atrs dentro del a(arato (s'uico%
En la +i*ilia solo (odemos lle*ar a las im*enes mn4micas% En el sueCo no (odemos acceder a la
moti+ilidad +oluntaria solo se (roduce la alucinaci&n% ,a alucinaci&n es una (erce(ci&n sin ob0eto se
alucina lo 'ue resta de la )uella mn4mica% El sueCo es la +a re*ia (ara lle*ar al ;cc%
23
7onciencia: (ara Freud es nada ms 'ue una su(er9cie es solo un momento es la moticidad
misma%
7once"to de (uella mn$mica
Es un estmulo de sensaciones en el cual desa(areci& el ob0eto (ero 'uedo la sensaci&n tctil% ,os
restos 'ue forman la )uella. la im(ronta%
Tambi4n (odemos decir 'ue es una alteraci&n (ermanente una inscri(ci&n una marca%
>omo di0imos si )ay )uella no )ay ob0eto (or eso es anlo*a a la (erdida de ob0eto%
+o inconsciente'(1015
Kusti!cacin del conce"to de lo inconsciente: como necesario # le&itimo
7omo necesario
:bser%acin clnica # su com"robacin
Por'ue los datos de la conciencia son la*unosos y donde a(arecen datos (s'uicos cuya
e!(licaci&n no es consciente% Estos datos son difciles de e+ocar% Tambi4n )ay actos de los
'ue la conciencia no es testi*o como los sueCos acciones fallidas sntomas (s'uicos etc%
+a relacin de conciencia # lo latente
,o 'ue llamamos conocimiento consciente se encuentra en un (eriodo de latencia +ale decir
en un estado de inconsciencia (s'uica%
+a discriminacin entre conciencia # %ida anmica
=ay una conciencia 'ue el (ro(io (ortador de ella nada sabe% Por esta ra6&n debemos admitir
ms de una conciencia desconocida dentro de nosotros%
11 ,os (rocesos latentes tienen (articularidades y (eculiaridades 'ue nos (arecen increbles% Ho
as con lo consciente% Por esta ra6&n debemos decir 'ue )ay actos (s'uicos carentes de
conciencia%
11 Por ende el (sicoanlisis declara 'ue los actos anmicos son inconscientes
11 Estos actos 'ue a(arecen como incom(rensibles (ero se los (uede (oner a consideraci&n a
(rocesos inconscientes% Por esta causa no todo lo referente a lo anmico (asa (or la
conciencia%
+a discriminacin con lo !siol&ico
+a demostracin a tra%$s de lo "atol&ico
+as e>"eriencias "ost (i"nticas
24
7omo le&timo
/e sostiene a (artir de la e!(eriencia dado 'ue se obser+a 'ue )ay una conciencia a0ena a otra 'ue
es com1n a todos los )umanos%
,a in+esti*aci&n analtica )a demostrado 'ue el modo de funcionar de E/8 'ue est ms all de la
conciencia (osee caractersticas (articulares y diferentes a la conciencia%
El anlisis demuestra 'ue (rocesos anmicos latentes 'ue a(arentemente no tienen cone!i&n al*una
(ueden ser descifrados (or un (roceso analtico%
+as "ro"iedades "articulares del sistema inconsciente'
El n1cleo inconsciente consiste en a*encias re(resentantes de (ulsi&n 'ue 'uieren descar*ar su
in+estidura- (or lo tanto en mociones de deseo% Estas mociones (ulsionales estn li*adas entre s
sin in7uenciarse y sin contradecirse%
<entro de este sistema no e!iste ne*aci&n no e!iste duda ni certe6a% Todo esto es introducido (or
el traba0o de la censura entre el inconsciente y el (reconciente% ,a ne*aci&n es un sustituto de la
re(resi&n% <entro del inconsciente solo )ay contenidos in+estidos con mayor o menor intensidad%
Encontramos en el inconsciente una mo+ilidad mayor de las intensidades de la in+estidura% Por el
(roceso del des(la6amiento una re(resentaci&n (uede entre*ar a otra todo el monto de su
in+estidura- y (or el (roceso de condensaci&n (uede tomar sobre si la in+estidura inte*ra de
muc)as otras% : Estos dos (rocesos se los llamo (roceso (rimario% En el sistema (reconciente e!iste
el (roceso secundario%
,os (rocesos del sistema inconsciente son atem(orales es decir no estn ordenados con arre*lo al
tiem(o no se modi9can en el transcurso de este% Hi tienen (or lo *eneral relaci&n con 4l% Estn
sometidos al (rinci(io de (lacer y su destino solo de(ende de la fuer6a 'ue (oseen y de 'ue se
cum(lan los re'uisitos de la re*ulaci&n de (lacer G dis(lacer%
Resumiendo en el inconsciente encontramos.
1% :usencia de contradicci&n
#% El (roceso (rimario. mo+ilidad de las in+estiduras en des(la6amiento y condensaci&n%
$% Tiene carcter atem(oral no tiene orden cronol&*ico
E% Es el reser+orio de lo (ulsional
5% ,os contenidos inconscientes lo son (or efectos de la re(resi&n
N% ,os contenidos inconscientes solo (ueden )acerse conscientes a tra+4s de formaciones
sustituti+as
T% ,os contenidos inconscientes estn su0etos al (rinci(io de (lacer
25
?% /ustituci&n de la realidad e!terior con la (s'uica
"% ,as )uellas mn4micas
10% Ho e!iste la l&*ica del sistema Prcc
11% ,os contenidos no se in7uencian entre s
1#% Ho e!iste la ne*aci&n
En los (rocesos del "reconciente encontramos.
11 >a(acidad de comercio entre los contenidos de las re(resentaciones de manera 'ue (uedan
in7uenciarse unas a otras
11 8rdenamiento tem(oral de ellas
11 ;ntroducci&n de una o +arias censuras
11 El e!amen de la realidad
11 El (rinci(io de realidad
11 ,a memoria consciente
11 /e mane0a con el (roceso #L
+a multi%ocidad de lo inconsciente # el "unto de %ista t"ico
>omo resultado del (sicoanlisis tenemos. 'ue un acto (s'uico en *eneral atra+iesa (or dos fases
de estado entre las cuales o(era como selector una suerte de e!amen llamado censura%
En la (rimer fase el acto (s'uico es inconsciente y (ertenece al sistema ;cc- si a (artir del e!amen
es rec)a6ado (or la censura se le denie*a el (aso a la se*unda fase a esto se lo llama lo re(rimido
y tiene 'ue (ermanecer inconsciente% Pero si atra+iesa el e!amen entra en una se*unda fase y (asa
al sistema >c aun'ue su relaci&n con la conciencia no esta determinada% 8 sea no es aun
consciente sino solo susce(tible de conciencia% Por lo cual en sistema >c tambi4n se encuentra el
(reconciente% :)ora bien entre el sistema (reconciente y consciente tambi4n )ay una censura si
bien el sistema (reconciente (artici(a de las (ro(iedades del sistema >c y 'ue la censura ri*urosa
est en el (aso del ;cc al >c%
El tema de t&(ica est relacionado con la a(arente se(araci&n en sentido t&(ico de un mismo
contenido%
Palabra # cosa'
26
Para comen6ar es (reciso aclarar la terminolo*a. cuando Freud )abla de re"resentacin . ob;eto
es lo 'ue en lo inconsciente denomina re"resentacin G cosa% 5 cuando )abla de re"resentacin
. "alabra es lo 'ue en lo inconsciente lo llama re"resentacin . ob;eto%
Para la (sicolo*a la unidad funcional del len*ua0e es la (alabra. una re(resentaci&n com(le0a 'ue se
demuestra com(uesta (or elementos ac1sticos +isuales y Oinest4sicos%
/uelen citarse cuatro in*redientes de la re(resentaci&n (alabra.
1% ,a ima*en sonora
#% ,a ima*en +isual de las letras
$% ,a ima*en motri6 del len*ua0e
E% ,a ima*en motri6 de la escritura
Por lo tanto a la (alabra corres(onde un com(licado (roceso asociati+o en el 'ue con7uyen los
elementos de ori*en +isual ac1stico y Oinest4sico%
,a (alabra cobra si*ni9cado con su enlace con la re(resentaci&n G ob0eto% Esta es un com(le0o
asociati+o de las ms di+ersas re(resentaciones y es solo una a(ariencia% Por lo tanto no es cerrado%
:)ora bien la re(resentaci&n G (alabra nos a(arece como al*o cerrado aun'ue de susce(tible
am(liaci&n% Esta se anuda (or su e!tremo sensible (im*enes de sonidos) con la re(resentaci&n G
ob0eto% <e esta forma se lle*a a su(oner dos clases de trastornos lin*Ssticos.
11 A)asia %erbal: es de (rimer orden% /olo esta (erturbada las asociaciones de (alabras entre
los elementos sin*ulares de la re(resentaci&n G (alabra
11 A)asia asimblica: es de se*undo orden en la 'ue esta (erturbada la asociaci&n entre la
re(resentaci&n G (alabra y la re(resentaci&n G ob0eto% =ay otra 'ue es la a*nosia 'ue se
relaciona con las (erturbaciones en el conocimiento de ob0etos del mundo es un asmbolia%
11 A)asia a&nstica o de tercer orden 'ue es de orden biol&*ico%
FIue es la re"resentacin cosa # la re"resentacin "alabraG
Re"resentacin cosa: se or*ani6a ba0o un orden &(tico% Pro+iene de diferentes canales
(erce(tuales de forma fra*mentada y combinadas con una estructuraci&n libidinal% >omo
estructurada (or un con0unto de elementos con sentido% >osa es i*ual a otro su0eto 'ue es i*ual a
seme0ante% /e re9ere a la relaci&n con el otro (madre)% ,as re(resentaciones a(arecen in+estidas con
un +alor se!ual% /e or*ani6a en el inconsciente%
27
Re"resentacin "alabra: son los restos mn4micos 'ue (ueden de+enir consciente% Pro+ienen de
las (erce(ciones ac1sticas% :(arece como un com(le0o cerrado y solo se enla6a con la
re(resentaci&n cosa (or medio de la ima*en sonora%
>aracteri6a al sistema consciente (reconciente y alude al +nculo entre +erbali6aci&n y toma de
conciencia%
:(rendimos a )ablar en cuanto asociamos una ima*en sonora de la (alabra ms un sentimiento
de iner+aci&n de la (alabra%
:(rendimos a re(etir y las (alabras entrela6adas nos dan el )ablar%
:(rendimos a deletrear. im*enes de letras ms im*enes sonoras%
:(rendimos a leer al *enerarse re(resentaciones motrices de la (alabra
:(rendimos a escribir cuando re(roducimos im*enes +isuales de la letra ms im*enes de
iner+aciones de la mano%
,a (alabra es un (roceso asociati+o en el 'ue con7uyen elementos +isuales ac1sticos y
Oinest4sicos% ,a (alabra cobra sentido con su re(resentaci&n ob0eto%
*l Lo # el *llo ca" I # II: conciencia e inconciencia5104-%ol'8I8 "a& 1540
El (sicoanlisis considera a la conciencia como una cualidad de lo (s'uico y no la esencia%
/ER >8H/>;EHTE es en 1L lu*ar una e!(resi&n descri(ta 'ue in+oca a la (erce(ci&n inmediata%
El estado de consciencia (asa con ra(ide6% 3na re(resentaci&n no es consciente de forma duradera
'ueda en un estado de latencia 'ue (uede ser susce(tible de consciencia o sea 'ue inconsciente%
:)ora bien al conce(to de inconsciente se lle*a a tra+4s del (a(el 'ue desem(eCa la dinmica
anmica con su (arte cuantitati+a y econ&mica% =ay (rocesos anmicos o re(resentaciones 'ue no
de+ienen conscientes dado a las consecuencias 'ue le (ueden traer a la +ida anmica%
2a a decir 'ue en la clnica se obser+& el (oder cancelar la fuer6a 'ue im(ide 'ue estas
re(resentaciones se )a*an conscientes a estas fuer6as la denomino REPRE/;8H (esfuer6o de
desalo0o) y 'ue en el curso (sicoanaltico se sinti& como RE/;/TEH>;:/ las fuer6as 'ue (rodu0o y
mantu+o a la re(resi&n%
<e la doctrina de la re(resi&n sale el conce(to de inconsciente% 2a a decir 'ue )ay dos clases de
inconscientes.
11 ,atente. o susce(tible de conciencia 'ue lo llama Preconciente (Prcc) en sentido descri(ti+o%
11 ,o re(rimido. no susce(tible de consciencia 'ue lo llamo inconsciente (;cc) en sentido
dinmico%
Kl +a )ablar de 'ue )a formado una or*ani6aci&n co)erente de los (rocesos anmicos en una (ersona
y lo llamo 58% <e este de(ende la consciencia *obierna los accesos a la motilidad (descar*a de
28
e!citaciones al mundo e!terior)% E0erce un control sobre todos sus (rocesos (arciales y (or la noc)e
se +a a dormir%
En el anlisis se obser+& 'ue las re(resiones se contra(onen al 5o y se (lantea la tarea de cancelar
las resistencias 'ue el 5o e!teriori6a% Por lo 'ue se obser+a 'ue en el 5o )ay al*o inconsciente 'ue
se com(orta i*ual 'ue lo re(rimido% 8 sea )ay una o(osici&n entre el 5o co)erente y lo re(rimido de
4l%
:s lle*a a la conclusi&n 'ue todo lo re(rimido es inconsciente (ero 'ue no todo lo inconsciente es
re(rimido y 'ue )ay una (arte del 5o 'ue es inconsciente%
*l Lo # el *llo
Tenemos dic)o 'ue la conciencia es la su(er9cie del a(arato anmico +ale decir la )emos adscri(to
en calidad de funci&n a un sistema 'ue es(acialmente es el (rimero contando desde el mundo
e!terior%
Por lo (ronto son >c% Todas las (erce(ciones 'ue nos +ienen de afuera ((erce(ciones sensoriales)- y
de adentro lo 'ue llamamos sentimientos y sensaciones%
/e +a a (re*untar 'u4 ocurre con los (ensamientos y de donde (ro+ienen% 2a a decir 'ue la
diferencia efecti+a entre una re(resentaci&n ((ensamiento) ;cc% 5 una Prcc% >onsiste en 'ue la
(rimera se consuma en al*1n material 'ue (ermanece no conocido mientras 'ue la #L (Prcc) se
aCade la cone!i&n con la re(resentaci&n (alabra% Por lo tanto al*o de+iene consciente (or la
cone!i&n con las re(resentaciones R (alabras% Estas son restos mn4micos una +e6 fueron
(erce(ciones y como todos los restos mn4micos (ueden de+enir conscientes% ,os restos mn4micos
son contenidos ubicados en sistemas conti*uos al sistema P R >c% (or lo cual las in+estiduras
fcilmente (ueden transmitirse )acia delante +iniendo desde adentro a los elementos de este
1ltimo sistema%
,a re(resentaci&n (alabra cuando se une a la re(resentaci&n cosa ad+iene a la conciencia%
A ,ue se re!ere Breud con la met)ora del ;inete' *>"li,ue al Lo como "arte di)erenciada
del *llo'
El 5o se afana en )acer (re+alecer el in7u0o del mundo e!terno as como sus (ro(&sitos (ro(ios% /e
afana en reem(la6ar el (rinci(io de (lacer (or el de realidad% Para el 5o la (erce(ci&n cum(le el
(a(el 'ue en el Ello corres(onde a la Pulsi&n% El 5o es el re(resentante de la ra6&n y de la (rudencia%
Fientras 'ue el Ello de las (ulsiones%
El 5o tiene el *obierno de la motilidad sobre todo es esencia R cuer(o no es todo esencia R
su(er9cie%
29
Freud +a a (ro(oner llamar 5o a la esencia 'ue (arte de sistema P y 'ue es 1L Prcc y Ello a lo otro
(s'uico en el cual 4l se continua y 'ue se com(orta de forma ;cc%
2a a decir 'ue un indi+iduo es un Ello Ps'uico no conocido e inconsciente sobre el cual se asienta
el 5o%
El 5o tiene una or*ani6aci&n co)erente de los (rocesos anmicos de una (ersona% >omo di0imos tiene
el acceso a la motilidad o sea nos (onemos en acci&n a (artir de 'ue el 5o acciona%
Es una instancia 'ue controla el andamia0e de los (rocesos del su0eto% El 5o (resta resistencia a lo
re(rimido% 8 sea es solidario de la estructura narcisista del su0eto% /e (one en *uardia de lo 'ue
a(arece de lo inconsciente%
El 5o es un sntoma del Ello (or'ue es una transacci&n entre el Ello y el mundo e!terior%
,a autocrtica y los sentimientos de cul(a estn relacionados a funciones inconscientes del 5o%
2a a decir 'ue el 5o *obierna los accesos a la motilidad teniendo la ener*a de mando y tomando
(restado del ello la ener*a de acci&n% ,o relaciona con la metfora del 0inete. as con relaci&n al
ello se (arece al 0inete 'ue debe enfrenar la fuer6a su(erior del caballo con la diferencia de 'ue el
0inete lo )ace con sus (ro(ias fuer6as mientras 'ue el 5o lo )ace con fuer6as (restadas% :s como el
0inete si 'uiere (ermanecer sobre el caballo a menudo no le 'ueda otro remedio 'ue conducirlo
adonde este 'uiere ir tambi4n 4l yo suele tras(oner en acci&n la +oluntad del ello como si fuera la
suya (ro(ia%
5o. (arte diferenciada del ello (or contacto con la realidad% Es la sede de las funciones (erce(tuales
motrices de len*ua0e memoria y e!amen de la realidad% /u cualidad es ser tanto consciente como
(reconciente como inconsciente%
+a re"resin (1015
/obre la idea de resistencia funda Freud su conce(ci&n de los (rocesos (s'uicos )ist4ricos% <ice 'ue
al cancelar la resistencia se (uede formar re(resentaciones de lo acontecido al contraer la
enfermedad% : las fuer6as 'ue (ro)ben )acer consciente lo ol+idado lo llamo re(resi&n o esfuer6o
(or desalo0o% Esta re(resi&n es lo 'ue )ace sucumbir el deseo inconciliable con las e!(eriencias
4ticas y est4ticas de la (ersonalidad%
El moti+o de la re(resi&n (fuer6a im(ulsora) es la inconciabilidad de las re(resentaciones del yo del
enfermo lo 'ue le (ro+oca un alto *rado de dis(lacer el cual la re(resi&n a)orra% Por ende la
re(resi&n es un dis(ositi+o de defensa o (rotector de la (ersonalidad anmica%
En la neurosis se dice 'ue son la e!(resi&n de con7ictos entre el 5o y unas as(iraciones se!uales
'ue a(arecen como inconciliables con su inte*ridad o sus e!i*encias 4ticas%
El yo al re(rimir estas as(iraciones les )a sustrado su inter4s y les )a blo'ueado el acceso a la
conciencia as como la descar*a motri6 en la satisfacci&n%
30
>uando en anlisis se trata de )acer conscientes esas mociones re(rimidas las fuer6as re(resoras
son sentidas como resistencias%
>on relaci&n a las (ulsiones se!uales las fuer6as re(resoras fracasan con facilidad% Esto mismo
(ro+oca su ascenso a la conciencia lo 'ue )ace nacer el sntoma ,ue es en el )ondo una
satis)accin se>ual sustituti%a%
Es uno de los destinos de la Pulsi&n% E!iste una re(resi&n (rimordial 'ue marca 'ue todo no accede a
la conciencia% /olo se tiene cuenta de sus efectos
3no de los destinos de la Pulsi&n emocional es ne*arle la satisfacci&n% /i esto ocurre se entra en un
estado de re(resi&n% ,a re(resi&n acti+a solamente sobre las re(resentaciones% Por lo tanto un
contenido (re"resentacin ,ue se encuentra en el inconsciente %a acumulando la ener&a
necesaria (asta ,ue lo&ra la cantidad su!ciente como "ara (acerse consciente' *ntonces
intentara su acceso a la conciencia' /i este contenido es inso"ortable "ara la conciencia3
entonces se "one en marc(a los mecanismos de la re"resin3 el cual sustrae la ener&a
de la re"resentacin3 la cual sin ener&a %uel%e al inconsciente%
Esto se da (or un 0uicio ad+erso o contradictorio dado 'ue es una forma de sofocar a la Pulsi&n
emocional% Es una condena a 'ue la Pulsi&n cum(la su satisfacci&n%
:)ora bien un contenido inconsciente (uede acceder a la conciencia con la condici&n de 'ue sea
ne*ado% El H8 es el sustituto intelectual de la re(resi&n% Es una cancelaci&n de lo re(rimido aun'ue
no una ace(taci&n% Es una marca de la re(resi&n%
Es una intermedia entre la )uida y el 0uicio ad+erso% ,a re(resi&n no es un mecanismo de defensa
(resente desde el ori*en% /u esencia consciente en rec)a6ar al*o de la conciencia y mantenerlo
ale0ado de ella% Es en lo esencial un (roceso 'ue se cum(le sobre re(resentaciones en la frontera de
los sistemas ;cc y Prcc%
FPor ,u$ una mocin "ulsional es %ctima de seme;ante destinoG
Freud +a a dar dos e0em(los el dolor y el )ambre% Tenemos 'ue decir 'ue (ara 'ue esto ocurra el
lo*ro de la meta (ulsional tiene 'ue de(arar dis(lacer en lu*ar de (lacer%
:)ora bien el (roblema es 'ue una Pulsi&n siem(re es (lacentera (or lo tanto )ay 'ue tener en
cuenta al*1n (roceso (or el cual el (lacer se mude a dis(lacer%
/i bien el e0em(lo del dolor es (oco trans(arente 4 lo utili6a% 2a a decir 'ue si un estmulo e!terno
s4 internali6a y causa la destrucci&n de un &r*ano a'u a(arece una nue+a fuente de e!citaci&n y un
incremento de la tensi&n% Este estmulo tiene seme0an6a con la Pulsi&n (dolor)% ,a meta de esta.
(seudo Pulsi&n es solo el cese de la alteraci&n del &r*ano y el dis(lacer 'ue conlle+a% :un'ue el
dolor (uede ser +encido (or una dro*a o una distracci&n (s'uica%
31
En el )ambre lo 'ue ocurre es 'ue el estmulo (ulsional es im(erati+o y solo se (uede a(lacar
satisfaci4ndolo%
Tiem"os de la re"resin
Freud +a a )ablar de tres tiem(os de la re(resi&n.
Represion primordial
Dira Freud: tenemos razones para suponer una represin primordial, una primera fase de la
represin que consiste en que a la agencia representante psquica (agencia representante -
representacin) de la Pulsin se le deniega la admisin a lo consciente. o que muestra que la
agencia representante permanece inmuta!le " la Pulsin ligada a ella.
Por lo tanto es im(osible )acerla consciente (or'ue no )ay re(resentaci&n% Es la estructura
f1ndante entendido como una inscri(ci&n 'ue (osibilita la constituci&n sub0eti+a (falta)% >ae sobre
los re(resentantes de la Pulsi&n 'ue no lle*an a la conciencia y donde 'ueda 90ada la Pulsi&n%
Es el n1cleo 'ue act1a atracti+amente (ara las re(resentaciones e!(ulsadas del sistema
(reconciente G consciente%
:*encia. (or a*ente doble como a*encia de la Pulsi&n (ero tambi4n a*encia de la re(resentaci&n%
Re(resentante de la re(resentaci&n. a'u se +a a referir a la contrain+estidura% /i bien no )ay retorno
a lo re(rimido (rimordialmente e!iste una atracci&n 'ue acciona la #L fase. la re(resi&n
(ro(iamente dic)a%
Re"resin "ro"iamente dic(a o secundaria
=ay tambi4n una se*unda re(resi&n la re(resi&n (ro(iamente dic)a es un esfuer6o de dar ca6a son
las teoras y re(resentaciones e!(ectati+as% Recae sobre los retoCos (s'uicos de la a*encia
re(resentante re(rimida o sobre itinerantes (ensamientos 'ue (roceden de al*una (arte y 'ue )an
entrado en un +nculo asociati+o con ella% Por ende tienen el mismo destino 'ue la anterior%
Podemos decir 'ue alcan6a su (ro(&sito dado 'ue (or un lado sufre una atracci&n de lo re(rimido
(rimordialmente y (or otro una re(ulsi&n desde lo consciente%
Retorno a lo re"rimido
Tambi4n se (uede )ablar de una tercera re(resi&n 'ue es el tiem(o del sntoma o el retorno a lo
re(rimido% ,a re(resi&n solo (erturba el +nculo con el sistema consciente%
+a ener&a ,ue a,u se )orma se denomina an&ustia y es ad0udicable a una re(resentaci&n
sustituti+a 'ue se li*a a un afecto 'ue )asta ese momento no estaba li*ada a nin*una
re(resentaci&n%
32
,a re(resi&n traba0a en forma indi+idual m&+il y e!i*e un alto *asto de ener*a% Podemos ima*inarlo
as. lo re(rimido e0erce una (resi&n continua en direcci&n a lo consciente a ra6 de lo cual el
e'uilibrio se mantiene con una contra (resi&n incesante% Por lo tanto la su(resi&n de la re(resi&n en
t4rminos econ&micos im(licara a)orro%
<ado 'ue la re(resi&n es una a*encia re(resentante de la Pulsi&n (odemos decir 'ue su factor
cuantitati+o tiene tres destinos.
1. ,a Pulsi&n es sofocada (or com(leto
2. /ale a la lu6
3. /e muda en an*ustia
Estas dos 1ltimas (osibilidades nos )acen (ensar en la trans(osici&n de las ener*as (s'uicas de las
(ulsiones en afectos y (articularmente en an*ustia%
:)ora bien el ob0eti+o de la re(resi&n es e+itar el dis(lacer% Por esta ra6&n el destino del afecto de la
a*encia de re(resentaci&n im(orta muc)o%
Por re*la *eneral la re(resi&n se relaciona con una formaci&n sustituti+a% <e0a sntomas como
secuela% /ustraen la in+estidura ener*4tica (o libido en las (ulsiones se!uales)%
/obre ,ue recae la re"resin
Ho recae sobre la Pulsi&n ni sobre el afecto% Por'ue +a li*ado a lo re(rimido (rimario% Entonces
+emos 'ue la re(resi&n (uede considerarse dentro del tri(le re*istro de la Feta(sicolo*a.
Desde el "unto de %ista t"ico: dado 'ue Freud no +a asimilar la instancia de la re(resi&n
a la conciencia%
Desde el "unto de %ista econmico: su(one un 0ue*o com(le0o de retiro de catarsis
recar*a y contracatarsis contrarrecar*a 'ue afecta a los re(resentantes de la Pulsi&n% <ado
'ue si bien (roduce (lacer en un lu*ar (satisfacci&n del inconsciente) (roduce dis(lacer en
otro lu*ar (insatisfacci&n en la conciencia)% :'u el moti+o de la re(resi&n es 'ue el dis(lacer
cobre un (oder mayor 'ue el (lacer de la satisfacci&n lo 'ue im(lica un a)orro ener*4tico%
Desde el "unto de %ista dinmico: como una Pulsi&n cuya satisfacci&n (or de9nici&n
en*endra (lacer suscita un dis(lacer tal 'ue desencadena la o(eraci&n de la re(resi&n% ,a
re(resi&n solo (erturba el +nculo con el consciente% =ay un con7icto de fuer6as (s'uicas
encontradas donde el 5o se de9ende de lo recuerdos (enosos%
33
+a censura
3n acto (s'uico en *eneral atra+iesa (or dos fases de estado entre las cuales o(era como selector
una suerte de e!amen y a este 4l +a a llamar censura%
En la 1L fase el acto (s'uico es inconsciente y (ertenece al sistema ;cc%- si a (artir del e!amen es
rec)a6ado (or la censura (1L censura) se le denie*a el (aso a la #L fase a esto se le llama lo
re(rimido 'ue (ermanece en ;cc%
:)ora bien si atra+iesa el e!amen entra en una #L fase y (asa al sistema >c aun'ue su relaci&n con
la conciencia no esta determinada% 8 sea no es aun consciente sino susce(tible de conciencia% Por
lo cual en el sistema >c se encuentra el sistema Prcc% En el sistema Prcc R >c% Tambi4n )ay una
censura (#L censura)% :un'ue la ri*urosa se da entre el sistema ;cc% R Prcc%
Tres formas de o(erar del yo ( $ modos de enfrentamiento ) res(ecto a una moci&n (ulsional.
11 =uda ante el estmulo: s&lo ante el estmulo +erdaderamente e!terno es 'ue se (uede
)uir ( no ante una moci&n (ulsional)%
11 Re"resin: 'ue es una moci&n intermedia entre la )uida y el 0uicio ad+erso% >uando no
(uede )uir o usar el 0uicio ad+erso entonces se re(rime%
11 Kuicio ad%erso: /e suele (ensar 'ue es muc)o ms factible a (artir de la elaboraci&n 'ue se
)ace en anlisis% Pero )ay 'uienes (ueden )acerlo sin anlisis% El 0uicio ad+erso im(lica tambi4n
modi9caci&n de metas y ob0etos (un e0em(lo de modi9caci&n de metas y ob0etos es la
sublimaci&n)%
Teoria de las "ulsiones
Pulsiones # destinos de "ulsin (1015
Trieb o "ulsin3 Breud lo de!ne como un re"resentante "s,uico de los estmulos ,ue
"ro%ienen del interior del cuer"o # alcan?an al alma' *s un conce"to )ronteri?o entre lo
"s,uico # lo somtico%
:l (rinci(io Freud no tra6o nin*una diferencia entre (ulsi&n y su a*encia re(resentante (s'uica% >on
lo cual se in9ere 'ue consideraba a la (ulsi&n misma como re(resentante (s'uico de fuer6as
somatices%
En el artculo de ,o ;nconsciente tra6a una diferencia al decir 'ue. U una (ulsi&n nunca (uede (asar
a ser ob0eto de la conciencia- solo (uede serlo la re(resentaci&n 'ue es su re(resentante% :)ora
bien tam(oco en el interior de lo inconsciente (uede estar re(resentada si no es (or la
re(resentaci&n U
Freud )abla de la a*encia re(resentante (s'uica 'ue es una re(resentaci&n o un *ru(o de
re(resentaciones in+estidas desde la (ulsi&n con un determinado monto de ener*a (s'uica (libido
inter4s)y dice 'ue 0unto a la re(resentaci&n inter+iene al*o di+erso al*o 'ue re(resenta a la (ulsi&n%
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,a (ulsi&n ya no es tomada como a*encia re(resentante (s'uica de mociones somticas sino como
no G (s'uica en si misma%
Freud distin*ue entre un estmulo. fuer6a 'ue o(era de un solo *ol(e y una (ulsi&n 'ue siem(re
act1a como una fuer6a constante%
2amos a (ensar a la (ulsi&n de di+ersos lu*ares.
11 Bisiolo&a: Freud toma el conce(to de re7e0o donde al recibir un estmulo )ay una res(uesta%
+a relacin seria ,ue la "ulsin es un estmulo "s,uico3 "ero se %e ,ue no todos
los estmulos "s,uicos son "ulsiones Entonces diremos como Freud 'ue los estmulos
9siol&*icos se diferencian de los (s'uicos a (artir 'ue en los 1L cesan y los otros son una
)uer?a constante% El estmulo e!terno si (uede ser cancelado ante una acci&n motri6 en
cambio la (ulsi&n nunca se satisface%
11 Miol&ico: a'u a(arece como un conce"to )ronteri?o entre lo anmico # lo somtico
como un re(resente (s'uico de los estmulos del interior del cuer(o y alcan6a al alma%
:dems Freud traba0a el conce(to de tendencia 'ue tiene 'ue +er con lo neural%
P"io' De 7onstancia: Relacionado con la tendencia al e'uilibrio ener*4tico es decir 'ue
mediante este (roceso el or*anismo (retende mantener siem(re el mismo ni+el de ener*a%
P"io' De Placer: El or*anismo busca lo*rar la descar*a de ener*a (ara no se*uir sintiendo
dis(lacer y (ara ellos J: re(ara en cuales son los medios ms adecuados%
P"io' De realidad: /e 90a en los medios 'ue sean ms adecuados% Ausca la identidad de
(ensamiento% Es (ro(io del (roceso (rimario (se ri*e en Prcc R >c)%
Di)erencia entre instinto # Pulsin
Instinto: es el com(ortamiento )ereditario (ro(io de una es(ecie (oco +ariable entre uno y otro
indi+iduo% /e desarrolla en una secuencia tem(oral (oco susce(tible a (erturbarse y 'ue (arece
res(onder a una 9nalidad%
En el instinto )ay una soldadura entre el su0eto y el ob0eto (or e0em(lo el instinto se!ual es una
soldadura entre satisfacci&n y re(roducci&n siendo el ob0eto in+ariable. mac)o R )embra%
Pulsin: ,a Pulsi&n nos a"arece como.
@n conce"to )ronteri?o entre lo "s,uico # lo somtico
7omo un re"resentante "s,uico de los estmulos ,ue "ro%ienen del interior del
cuer"o # alcan?an al alma'
7omo una medida de la e>i&encia de traba;o ,ue es im"uesta a lo anmico a
consecuencia de su traba?n con lo somtico'
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Desarrollo
Jos a"arece: es lo a(arente y e+idente% ,o 'ue a(arece tiene 'ue +er con la +erdad de la
cosa el ocultamiento de esa +erdad y el camino (ara lle*ar a ella%
@n conce"to )ronteri?o entre lo anmico # lo somtico: o sea es un (unto de encuentro%
11 7once"to: dado 'ue es del orden de la e(isteme re'uiere un *rado de abstracci&n de los
caracteres de la cosa y una +aloraci&n de esos caracteres% Todo conce(to tiene com"rensin
'ue Freud lo determina (or sus caractersticas (fuente situada en el interior del or*anismo
fuer6a constante etc%) y sus t4rminos ane!os (em(u0e meta 9n fuente)% 5 tiene e>tensin
'ue consiste en el ob0eto 'ue el conce(to com(rende (Pulsi&n de autoconser+aci&n (ulsiones
se!uales (ulsiones de +ida (ulsiones de muerte)
11 7once"to )ronteri?o (o limite: todo lo 'ue limita discrimina (or un lado y articula (or el
otro% 8 sea sir+e de frontera entre lo (s'uico y lo somtico lo 'ue da una diferenciaci&n%
Pero articula dado 'ue es lindero entre lo (s'uico y lo somtico%
11 *ntre lo "s,uico # lo somtico: (s'uico referido al funcionar de la mente y somtico a lo
cor(&reo funcional%
7omo un re"resentante "s,uico de los estmulos ,ue "ro%ienen del interior del
cuer"o # alcan?an al alma'
a) Re"resentante "s,uico: es un re(resentante de fuer6as internas (e!citaciones
endosomaticas y 'uantum de afecto)
7omo una medida de la e>i&encia de traba;o ,ue es im"uesta a lo anmico a
consecuencia de su traba?n con lo somtico'
11 7omo medida: est en relaci&n con el V de afecto% Es uno de los conce(tos 'ue e!(resan la
)i(&tesis econ&mica%
11 De la e>i&encia de traba;o: fuer6a en acci&n im(lica ener*a y e9cacia (ara (roducir un
efecto% ,a ener*a de(ende de la incidencia somtica (fuente somtica) sobre lo anmico% Por
eso dice 'ue es im(uesta%
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Instinto Pulsin
Es (ro(io de la es(ecie animal Es (ro(io del )ombre
,a fuente de satisfacci&n es satisfec)a ,a satisfacci&n es (arcial
Ho e!iste (lus ,o 'ue se 'uiere satisfacer no es una
necesidad sino un (lus
El ob0eto es in+ariable ,os ob0etos son contin*entes y no estn
(re90ados
Pro+ienen desde afuera mediante una
acci&n
Pro+ienen del interior del or*anismo
>esa con la su(resi&n Hunca se a*ota es una fuer6a constante
Desmonta;e de la "ulsin . 10D- . ( +acan
( seminario 11 )
Freud se re!ere a la "ulsin con el t$rmino Trieb'
,a (ulsi&n no (uede ser re(rimida (or'ue la "ulsin es un conce"to%
,a moci&n (ulsional est com(uesta (or.
- >om(onente ideati+o (REPRE/EHT:HTE)
- :FE>T8
+a "ulsin (trieb J: es el em"u;e (dran&'
Breud dice ,ue es im"ortante distin&uir 1 t$rminos en la "ulsin:
11 Em(u0e (dran*)
11 Fuente ('uelle)
11 8b0eto (ob0eOt)
11 Feta (6iel)
,acan dice 'ue esos E t4rminos s&lo (ueden a(arecer disyuntos (discontinuos)% Es decir 'ue no )ay
continuidad entre los t4rminos de la (ulsi&n%
1) *m"u;e (dran&: El em(u0e es identi9cado con una sim(le tendencia a la descar*a% Esta
tendencia es el (roducto de un estmulo% Pero el estmulo de la (ulsi&n es distinto de
cual'uier estmulo 'ue (ro+en*a del mundo e!terno% El estmulo de la (ulsi&n es un estmulo
interno%
El 5o Real +a a intentar a la manera del sistema ner+ioso mantener cierto e'uilibrio%
Vuedamos situados en el terreno de una ener*a cin4tica y en la (ulsi&n no se trata de
ener*a cin4tica (no es al*o re*ulado)% ,a (ulsi&n debe (ensarse como ener*a (otencial%
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Toda fusi&n biol&*ica siem(re tiene un ritmo (ero la (ulsi&n en cambio es una fuer6a
>8H/T:HTE%
#) +a meta (?iel: ,a meta es lo*rar la satisfacci&n ((ensado como una descar*a de ener*a)%
5 dice ,acn 'ue la (ulsi&n no s&lo se satisface cuando alcan6a la meta 'ue la sublimaci&n
es tambi4n satisfacci&n de la (ulsi&n (aun'ue a'u no alcan6a la meta)%
,acan dice 'ue se debe (oner en tela de 0uicio este (unto de la satisfacci&n de la (ulsi&n%
<ice ,acan. en este momento no estoy co(ulando les estoy )ablando y sin embar*o (uedo
alcan6ar la misma satisfacci&n 'ue co(ulando% Esto nos indica Rdice ,acanG 'ue el 1nico
alcance de la funci&n de la (ulsi&n es (oner en tela de 0uicio este asunto de la satisfacci&n%
Res(ecto a los (acientes. sabemos 'ue nos consultan (or'ue no estn satisfec)os con lo 'ue
son% Pero eso 'ue son en realidad s satisface a al*o 'ue sin duda +a en contra de lo 'ue
(odra satisfacerlos%
Ho se contentan con su estado- (ero aun as en ese estado de tan (oco contento se
contentan% El asunto es saber cul es ese se 'ue 'ueda all contentado%
Diremos ,ue a,uello ,ue satis)acen "or la %a del dis"lacer es la le# del "lacer' Para
ello (enan demasiado (trop de mal en franc4s) y esa es la 1nica 0usti9caci&n de nuestra
inter+enci&n%
Entonces no (uede decirse 'ue en lo 'ue toca a la satisfacci&n no se alcan6a la meta% / se
alcan6a%
,o real en Freud a(arece como el obstculo al (rinci(io de (lacer%
$) :b;eto (ob;eNt: :l dar con su ob0eto la (ulsi&n se entera de 'ue no es as c&mo se
satisface% ,a boca no se satisface con la comida sino con el (lacer de la boca%
5 )ay 'ue tener (resente 'ue el )ec)o de 'ue se satisfa*a la (ulsi&n no 'uiere decir 'ue esta
se cancele%
el 8A@ET8 en la (ulsi&n no tiene nin*una im(ortancia% Es enteramente indiferente%
,acan dir 'ue la (ulsi&n al ob0eto le da la +ueltas lo contornea% Por eso )abla del tour de la
(ulsi&n%
El ob0eto de deseo (ob0eto :) en s mismo no es nin*1n ob0eto% Es una construcci&n 'ue nos
)acemos es un semblante de lo real es el ras*o la condici&n 'ue nos creamos (ara acceder
a unos ob0etos y no a otros%
,a (ulsi&n se satisface en su recorrido dando +ueltas alrededor del ob0eto%
E) Buente (,uelle: Res(ecto a la F3EHTE dir 'ue las 6onas llamadas er&*enas se reconocen
s&lo en esos (untos 'ue (ara nosotros se diferencian (or su estructura de borde%
,acn dice 'ue si a al&o se "arece la "ulsin3 es a un monta;e'
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El monta0e de la (ulsi&n es un monta0e 'ue se (resenta (rimero como al*o sin ton ni son (tiene el
sentido 'ue ad'uiere cuando se )abla de monta0e en un colla*e surrealista)%
+a ima&en adecuada "odra ser la de una dnamo enc(u)ada a la toma de &as3 de la ,ue
sale una "luma de "a%o real ,ue le (ace cos,uillas al %ientre de una (ermosa mu;er ,ue
est all "resente "ara siem"re en aras de la belle?a del asunto'
*l asunto em"ie?a a "onerse interesante "or,ue la "ulsin3 se&On Breud3 de!ne a todas
las )ormas con las ,ue "uede in%ertirse un mecanismo seme;ante' *llo no ,uiere decir
,ue se %uel%e del re%$s a la dnamo sino ,ue se desenrollan sus (ilos Eellos se con%ierten
en la "luma del "a%o real3 la toma de &as "asa a la boca de la dama # del medio sale una
rabadilla'
Distincin de t$rminos ,ue se usan en cone>in con el conce"to de "ulsin
(7aractersticas de la "ulsin As sint$tico'
/on. esfuer6o o em(u0e meta ob0eto fuente de la (ulsi&n
11 *s)uer?o o em"u;e. es la e!i*encia de traba0o 'ue ella re(resenta es una fuer6a constante
la cual no se a*ota con la satisfacci&n% Este carcter esfor6ante es una (ro(iedad uni+ersal de
las (ulsiones y aun su esencia misma% Toda Pulsi&n es un fra*mento de acti+idad%
11 Aeta. es la satisfacci&n es tratar de lo*rar la sus(ensi&n de la e!citaci&n 'ue (ro+iene del
(ro(io or*anismo%
11 :b;eto. es a'uello en o (or lo 'ue la (ulsi&n lo*ra su meta% Puede ser e!terno o (ro(io
(cuer(o)% /i la (ulsi&n 'uedara relacionada con un ob0eto en (articular estaramos frente a
una 90aci&n de la (ulsi&n
11 Buente . es una (arte del cuer(o ca(a6 de ser e!citable% En el )ombre todo el cuer(o es
fuente de la (ulsi&n% Tambi4n se la denomina 6ona er&*ena%
Ti"os de "ulsiones
11 Pulsiones de auto conser%acin o del Lo: tienen como 9nalidad la satisfacci&n de las
necesidades 'ue emer*en del cuer(o y la (reser+aci&n de su inte*ridad% 2a a tomar como
modelo el )ambre y la funci&n de alimentaci&n% En el (rinci(io las (ulsiones se!uales se
a(oyan en estas (or e0em(lo en el mbito oral el (lacer se!ual encuentra su a(oyo en la
acti+idad de la nutrici&n% ,as (ulsiones del 5o en tanto 'ue solo (ueden satisfacerse con un
ob0eto real efect1an un trnsito del (rinci(io de (lacer al de realidad o(oni4ndose a las
(ulsiones se!uales las cuales (ueden satisfacerse en forma de fantasa o auto er&tica y
(ermanecen ba0o el dominio del (rinci(io de (lacer%
11 Pulsiones se>uales: son numerosas brotan de m1lti(les fuentes or*nicas al comien6o
act1an inde(endientemente unas de otras y lue*o se re1nen en sntesis% ,a meta a 'ue
as(ira cada una de ellas es el lo*ro del (lacer del &r*ano ((lacer del &r*ano se entiende la
modalidad de (lacer 'ue caracteri6a la satisfacci&n auto er&tica de las (ulsiones (arciales o
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sea la e!citaci&n de una 6ona er&*ena se a(aci*ua en el mismo lu*ar en 'ue se (roduce)%
/olo a tra+4s de )aber alcan6ado una sntesis entran al ser+icio de la funci&n de
re(roducci&n% En la eta(a infantil se a(oya en las (ulsiones de auto conser+aci&n 'ue se
relacionan con las necesidades del or*anismo% 3na (arte de estas si*uen asociadas
(ro+ey4ndoles de com(onentes libidinosos% Fcilmente (ueden cambiar sus ob0etos (cambios
de +as) y a consecuencia de ello (ueden satisfacerse con metas muy di+ersas y )asta son
(asibles de sublimaci&n%
A"o#atura o a"untalamiento: es la relaci&n en 'ue se encuentran las (ulsiones se!uales res(ecto
a las yoicas% E0% . c)u(eteo
Destinos de la Pulsin
*l trastorno (acia lo contrario: se resuel+e en dos (rocesos di+ersos. la +uelta de la
Pulsi&n de la acti+idad a la (asi+idad y el trastorno en cuanto al contenido%
E0em(los del (rimer (roceso brindan (ares de o(uestos sadismo R maso'uismo y (lacer de
+er R e!)ibici&n% El trastorno solo ataCe a las metas de la Pulsi&n- la meta acti+a (martiri6ar
mirar) es reem(la6ada (or la (asi+a (maso'uismo ser mirado)% En cuento al trastorno del
contenido se descubre la mudan6a de amor en odio%
+a %uelta (acia la "ro"ia "ersona: esto es ms com(rensible dado 'ue el maso'uismo es
un sadismo +uelto al (ro(io 5o y la e!)ibici&n lle+a incluido el mirarse el (ro(io cuer(o% ,o
'ue a'u cambia es la +a del ob0eto mientras 'ue la meta 'ueda inalterada%
+a Re"resin
+a sublimacin'
Freud conclu"e: la mudanza pulsional mediante el trastorno de la actividad en pasividad " mediante
la vuelta so!re la propia persona nunca afecta a todo el monto de la mocin pulsional. a direccin
pulsional m#s antigua, activa, su!siste en cierta medida $unto a la m#s reciente, pasiva, aunque el
proceso de la trasmudacin pulsional %a"a sido e&tenso. 'stas dependen de la organizacin
narcisista del (o.
/adismo E maso,uismo
2a ofrecer una e!(licaci&n en tres tiem(os del si*uiente modo.
El sadismo consiste en una acci&n +iolenta en una a9rmaci&n de (oder diri*ida a otra
(ersona u ob0eto%
Este ob0eto es resi*nado y sustituido (or la (ersona (ro(ia% >on la +uelta )acia la (ersona
(ro(ia se )a consumado tambi4n la mudan6a de la meta (ulsional acti+a en una (asi+a%
40
/ern e!(licadas ms
adelanteW
/e busca de nue+o como ob0eto una (ersona a0ena 'ue a consecuencia de la mudan6a
sobre+enida en la meta tiene 'ue tomar sobre si el (a(el del su0eto%
En este te!to su0eto y ob0eto se utili6an (ara desi*nar res(ecti+amente a la (ersona en 'uien se
ori*ina una Pulsi&n u otro estado (s'uico y a la (ersona o cosa a la cual a'uella se diri*e% En este
caso su0eto desi*na a la (ersona 'ue desem(eCa el (a(el acti+o en la relaci&n. el a*ente%
Freud dice: ( una vez que el sentir dolores se %a convertido en una meta masoquista, puede surgir
la meta s#dica de in)igir dolores, en donde produci*ndolos en otro, uno mismo los goza de manera
masoquista en la identi+cacin con el o!$eto que sufre. Desde luego, en am!os casos, no se goza el
dolor mismo, sino la e&citacin se&ual que lo acompa,a.
Freud +a a distin*uir en su escrito. el (roblema econ&mico del maso'uismo (1"#E) tres formas de
este.
El er&*eno. 'ue im(lica la li*a6&n del (lacer se!ual al dolor
El femenino. se re9ere a las fantasas maso'uistas o fantasmas
El moral. conlle+a al su0eto a sentimientos de cul(a y a una necesidad inconsciente de
casti*o modos 'ue (ueden estar dese!uali6ados%
En Fas all del (rinci(io de (lacer +a a considerar un maso'uismo 1L y uno #L% El 1L (contraria a
la )i(&tesis de 1"15) se entiende al estado en 'ue la Pulsi&n de muerte se diri*e sobre el (ro(io
su0eto% ,a #L consiste en una +uelta del sadismo contra el (ro(io su0eto 'ue se aCade al
maso'uismo 1L%
2o#eurismo E e>(ibicionismo
/e trata de las (ulsiones 'ue tienen (or meta res(ecti+amente el +er y el mostrase% Tambi4n +a a
distin*uir tres eta(as.
El +er como acti+idad
,a resi*naci&n de ob0eto la +uelta de la Pulsi&n de +er )acia una (arte del cuer(o (ro(io y
(or lo tanto el trastorno en (asi+idad y el establecimiento de la nue+a meta. ser mirado
,a inserci&n de un nue+o su0eto al 'ue uno se muestra a 9n de ser mirado (or 4l
<ice 'ue la meta acti+a a(arece ms tem(rano 'ue la (asi+a el mirar (recede al ser mirado%
;nicialmente la Pulsi&n de +er es autoer&tica tiene un ob0eto 'ue se encuentra en el cuer(o (ro(io y
solo ms tarde se +e lle+ada a (ermutar este ob0eto (or uno anlo*o del cuer(o a0eno
Trans"osicin de amor E odio
Es el caso de la mudan6a de una Pulsi&n en su contrario en cuanto a su contenido%
41
,a frecuencia de la (resentaci&n de ambos sentimientos diri*idos simultneamente al mismo
ob0eto coe!istiendo la tendencia amorosa con la )ostil (ermiten sostener la (osibilidad de
una ambi+alencia de los sentimientos%
/i bien estos sentimientos tienen un +nculo directo con la se!ualidad no se debe considerar
el amar con una Pulsi&n (arcial de la se!ualidad sino como la e!(resi&n de la as(iraci&n
se!ual%
El amar es susce(tible de tres o(osiciones.
:mar R odiar
:mar R ser amado. corres(onde (or entero con la +uelta de la acti+idad a la (asi+idad la
reconducci&n es amarse a si mismo la cual se mantiene (r&!ima al narcisismo%
:mar G odiar GGGGGGG indiferencia
,ue*o Freud +a a cambiar el orden (or el si*uiente.
;ndiferencia
8diar
/er amado
+a re"resin: donde (uede ser sofocada o salir en forma de sntoma
+a sublimacin: (roceso (ostulado (or Freud (ara e!(licar ciertas acti+idades )umanas 'ue
a(arentemente no *uardan relaci&n con la se!ualidad (ero 'ue )allaran su ener*a en la
fuer6a de la Pulsi&n se!ual% Freud describi& como acti+idades de sublimaci&n (rinci(almente
la acti+idad artstica y la in+esti*aci&n intelectual%
/e dice 'ue la Pulsi&n se sublima en la medida en la 'ue se deri+a )acia un nue+o 9n no se!ual y
a(unta )acia ob0etos socialmente +alorados%
+a an&ustia: <ice 'ue (ro+iene de la trasmudaci&n de libido% ,a re(resi&n est en el ori*en de
la an*ustia es anterior *s decir ,ue la re"resin crea a la an&ustia' (/ntesis del (roceso. :l
actuar la re(resi&n secundaria cortando el ne!o entre la re(resentaci&n y su car*a afecti+a la
re(resentaci&n de+iene inconsciente y es 90ada en el inconsciente (or la re(resi&n (rimordial%
Pero el afecto desli*ado de esa re(resentaci&n afecto 'ue nunca (uede ser re(rimido se
transforma en an*ustia%
En esta conferencia #5 Freud dice 'ue la ma#ora de los neurticos se ,ue;an de an&ustia' L
dice ,ue ;ustamente son los neurticos ,uienes ms se an&ustian (esto se debe a 'ue son
ellos 'uienes ms re(rimen)%
42
Pero tambi4n dice 'ue e!isten neur&ticos 'ue no muestran inclinaci&n )acia la an*ustia as como
)ay 'uienes no son neur&ticos y s tienen an*ustia%
Breud (abla de 4 ti"os de an&ustia:
1) An&ustia realista: =abla de este ti(o de an*ustia como de an*ustia realista (or o(osici&n a
la an*ustia neur&tica% <ice 'ue a"arece como al&o racional # com"rensible (cosa 'ue en
bre+e en esta misma conferencia (one en duda)% =abla de esta an&ustia como de una
reaccin )rente a la "erce"cin de un "eli&ro e>terior3 es decir de una da<o
es"erado' L dice ,ue en ella obser%amos una mani)estacin de la "ulsion de
autoconser%acion'
,ue*o ya dice 'ue debe re+isarse este asunto de considerarla racional y adecuada (uesto
'ue en realidad ante un (eli*ro no )abra 'ue an*ustiarse sino mas bien (ensar framente
'u4 )acer es decir si )uir o defenderse% 5 debido a esto lue*o dice 'ue el desarrollo de la
an*ustia nunca es entonces adecuado%
<ice 'ue lo "rimero ,ue (allamos en esa an&ustia es el a"ronte ("re"aracin "ara
el "eli&ro ('ue se mani9esta como aumento de la atenci&n sensorial y como tensi&n
motri6)% 5 dic)o a(ronte es +enta0oso (or'ue nos (ermite (re(ararnos ante lo 'ue (uede
de+enir% ,o (roblemtico sera 0ustamente esa falta de a(ronte%
Asicamente diremos 'ue. A menor a"ronte ("re"aracin Aa#or an&ustia (Es decir
'ue si uno no esta ad+ertido (re(arado (ara el (eli*ro 'ue lo a*uarda la an*ustia ante ese
)ec)o cuando a(arece +a a ser mayor)%
<iferencia entre an*ustia miedo y terror.
o An&ustia: Es un estado afecti+o 'ue (rescinde del ob0eto no tiene ob0eto
(,acan mas tarde dir 'ue en realidad s tiene ob0eto (ero es un ob0eto interno)%
o Aiedo: <iri*e la atenci&n 0ustamente al ob0eto% Esta li*ado a un ob0eto
e!terior%
o Terror: /e relaciona con el efecto de un (eli*ro no recibido con a(ronte%
:'u falta ese a(ronte 'ue nos (ermite (re(ararnos%
Freud )abla de un (rototi(o de an*ustia 'ue es la an*ustia de nacimiento estado 'ue se ori*ina con
la se(araci&n de la madre%
2) An&ustia neurtica: Freud a'u )abla de tres clases (formas) de an*ustia neur&tica.
a) An&ustia Hotante: Por un lado3 Breud (abla de esta an&ustia neurtica como
de una an&ustia libremente Hotante (se entiende "or esto a a,uella ,ue
43
resulta tras actuar la re"resin' L esta an&ustia estara dis"uesta a "renderse
de cual,uier re"resentacin "asa;era' : este estado lo llamamos estado de
an&ustia e>"ectante% 5 Freud dice 'ue las (ersonas a'ue0adas de este ti(o de
an*ustia son las 'ue (re+4n siem(re de todas las (osibilidades los resultados mas
terribles inter(retan todo como un *ran des*racia etc%
*sta an&ustia libremente Hotante (an&ustia e>"ectante da lu&ar a lo ,ue se
conoce como neurosis de an&ustia ('ue es una de las $ neurosis actuales)%
En la neurosis de an*ustia la an*ustia 7otante se debe a una libido no a(licada 'ue no
descar*a% Esta libido estancada se muda en an*ustia% ,a causa (rinci(al es el coitus
interru(tus% : +eces esta neurosis de an*ustia desa(arece cuando se de0a de lado la
(rctica del coitus interru(tus%
b) An&ustia en las )obias: @na se&unda )orma de la an&ustia neurtica s est
"s,uicamente li&ada a ciertos ob;etos del mundo e>terior o situaciones' *sta
es la an&ustia de las )obias' 5 muc)simas cosas (ueden resultar ob0eto de fobia
(oscuridad aire libre lu*ares abiertos o cerrados araCas ser(ientes tormentas san*re
soledad etc%)%
8 sea 'ue este ti(o de an*ustia dara lu*ar a las fobias fobias 'ue Freud llama )isteria
de an*ustia%
Breud (abla de - ti"os de )obias:
1. :'uellas en donde se teme a al*o (eli*roso a lo 'ue casi todos le
tememos (or lo 'ue nos (arece ms com(rensible (E0em(lo. temor a una +bora a una
tarntula etc%)
2. :'uellas donde si*ue )abiendo cierto (eli*ro aun'ue mnimo
(E0em(lo. +olar en a+i&n +ia0ar en ferrocarril etc)% :'u se encontraran la mayora de las
fobias%
3. :'uellas 'ue esca(an a toda com(rensi&n% (E0em(lo. un )ombre fuerte
'ue tema cru6ar una (la6a temor a un inofensi+o *atito etc%)
Estas dos formas de an*ustia neur&tica (la libremente 7otante y la unida a las fobias) son
inde(endientes entre s%
c) =isteria de con+ersi&n y otras. (*ste tercer caso es el de la (isteria de
con%ersin3 "ero tambi$n el de la neurosis obsesi%a'
*n esta tercera )orma de an&ustia neurtica3 "erdemos totalmente de %ista el
ne>o entre la an&ustia # la amena?a de un "eli&ro' *n el caso de la (isteria de
con%ersin3 esta an&ustia "uede a"arecer acom"a<ando a los sntomas
(ist$ricos (temblor3 %$rti&o3 "al"itaciones3 a(o&os3 etc''
44
*n la (isteria de con%ersin es donde (a# menos an&ustia (a esto se debe la
Melle indi)erence3 "or,ue (a# con%ersin de la an&ustia a lo somtico' Pero
"uede (aber una "arte de esa an&ustia no li&ada a lo somtico ("or eso el
"aciente (ist$rico "uede an&ustiarse i&ual'
/i re"aramos en los enfermos obsesi+os3 %emos ,ue a"arentemente carecen de
an&ustia' /in embar&o esto no es cierto' L se debe solo a ,ue sus ceremoniales
rituales y acciones obsesi+as ocu(an el lu*ar de la an*ustia la e+itan% Pero si se le
im"idiera a un obsesi%o ,ue lle%e a cabo estos actos3 entonces sur&ira una
&ran an&ustia' De (ec(o3 lle%an a cabo esos rituales "ara no sentir an&ustia'
Ho es difcil com(robar 'ue la an*ustia e!(ectante o estado de an*ustia *eneral mantiene estrec)a
de(endencia con determinados (rocesos de la +ida se!ual%
El coitus interru(tus cuando se lo (ractica como r4*imen se!ual es causa de neurosis de an*ustia
en )ombres y en (articular en las mu0eres% 5 la neurosis de an*ustia desa(arece con frecuencia
cuando se elimina ese mal )abito se!ual%
3na restricci&n se!ual +a de la mano con cierta (ro(ensi&n a la an*ustia%
Freud adems )abla de la an*ustia de los niCos (*eneralmente fobias a la soledad y a la oscuridad)%
Freud se (re*unta si esa an*ustia es realista o neur&tica%
5 concluye en 'ue la an*ustia infantil es en realidad an*ustia neur&tica (or'ue no es 'ue se
an*ustie del (eli*ro (lo 'ue sera an*ustia realista) no se an*ustia de 'ue los e!traCos le )a*an
al*o sino 'ue se an*ustia (or'ue no +e a su madre se an*ustia entonces (or aCoran6a ((or eso es
neur&tica)%
,o 'ue tienen en com1n la an*ustia realista y la neur&tica es 'ue en las # )ay libido no a(licada%
7on)erencia -4 (10-4 (+a an&ustia# la an&ustia "ulsional
R Entre las conferencias #5 y la $# Freud escribi& Fs all del Princi(io del (lacer (1"#0) y El yo y
el ello (1"#$) R
En la (rimera (arte. Freud )ace un re(aso de toda la conferencia #5 y se re(lantea si es +erdad 'ue
la re(resi&n crea la an*ustia%
*n esta nue%a con)erencia (ablamos de su se&unda teora de la an&ustia3 donde dice ,ue
en realidad la an&ustia crea a la re"resin' A,u e>"lica ,ue3 "or e;em"lo3 ante una
situacin ,ue se %uel%e intolerable "ara el Lo3 a"arece la an&ustia (como se<al de
alarma ,ue acti%a los mecanismos de)ensi%os del Lo (re"resin' Por eso dice a,u ,ue la
an&ustia crea a la re"resin3 ,ue esta antes ,ue la re"resin'
45
An&ustia: En la lecci&n $# (retomando la #5) Freud toma a la an*ustia como un estado a)ecti%o'
<ir 'ue la an&ustia es un a)ecto ,ue siente el #o como e)ecto de una in%estidura libidinal
inconsciente'
Aodos en ,ue se &enera an&ustia neurtica:
Freud %a!la de libido estancada para las neurosis actuales.
( %a!la de libido despegada de sus representaciones (que sucede por represin) para
%a!lar de psiconeurosis.
1L teora de la an*ustia. ,a re(resi&n causa la an*ustia% /e dan ambas dial4cticamente
#L teora de la an*ustia. ,a an*ustia causa la re(resi&n%
,a #L teora no anula la 1L sino 'ue la limita% Pero (odramos decir 'ue se dan ambas en
dial4ctica%
o *l #o como sede de la an&ustia: El 'ue (ercibe la an*ustia es el yo 'ue re7e0a una
in+estidura libidinal inconsciente inconciliable con ese yo% Esto si*ni9ca 'ue )ay al*1n deseo
inconciliable con el yo 'ue busca satisfacerse% 5 la an*ustia est re+elando ese deseo 'ue es
inconciliable con el yo% 5a en El yo y el ello (1"#0) Freud dice 'ue el 1nico almci*o de la
an*ustia es el yo%
o +a an&ustia como se<al: Es 'ue le a+isa al yo 'ue )ay una situaci&n traumtica 'ue est
(or re(etirse entonces le da o(ortunidad a este yo de im(lementar mecanismos de defensa%
Trauma de nacimiento: Freud se (re*unta c&mo 'ueda inscri(ta la +i+encia de nacimiento si
a1n no )ay a(arato (s'uico% Freud dir 'ue al nacer la an*ustia se inscribe a ni+el cor(oral% El
(eli*ro dice Freud 'ue ese momento (al nacer) es )i(er real (se trata de la +ida o la muerte)%
Freud (lantea 'ue en el nacimiento se e!(erimenta la (4rdida del cuer(o de la madre%
Amamantamiento: (ec)o (eta(a oral)%
De)ecacin o control de e)nteres: (Eta(a anal)% Esta fase es (recursora del com(le0o de
castraci&n (or'ue es la (rimera +e6 'ue el c)ico tiene 'ue des(renderse de al*o (ro(io%
7astracin: (Eta(a flica)
46
A "artir de la castracin3 las eta"as de trauma de nacimiento3 de amamantamiento3 de
de)ecacin o control de e)nteres3 ,uedan resi&ni!cadas como castracin (o "$rdida o
)alta'
+a an&ustia la "lantea de )orma distinta3 de acuerdo a las - de"endencias del #o:
,as $ (rinci(ales +ariedades de an*ustia (la realista la neurotica y la de la conciencia moral) se
relacionan con los tres +asalla0es del yo.
2ara su nombre se*1n sur0a de la relaci&n del 5o con.
1) 7on mundo e>terno. ,a denomina an*ustia real ((ero se resuel+e la an*ustia en *eneral a
tra+4s de la fobia)%
2) 7on en *llo. =abla de una an*ustia neur&tica y dice 'ue la an*ustia neur&tica es eni*mtica
e inadecuada%
3) 7on el /u"er#o. Es an*ustia social o moral% Fundamentalmente es la de la neurosis
obsesi+a%
Breud %a "lanteando la an&ustia3 se&On el ob;eto con el ,ue se relaciona el temor:
o Trauma de nacimiento desam(aro (8R:,)
o Temor a la (4rdida de ob0eto (:H:,)
o Temor a la castraci&n (F:,;>:)
o Temor a la (4rdida del amor (,:TEH>;:)
Breud dice:
,a an*ustia est (rimero Xes la an*ustia la 'ue crea la re(resi&nY
B'u4 clase de an*ustiaD
<ice 'ue solo la an*ustia frente a un (eli*ro e!terior amena6ante +ale decir. una an&ustia
realista'
<ice 'ue es cierto 'ue el +aroncito siente an*ustia ante una e!i*encia de su libido (en este caso ante
el amor a su madre) y (or lo tanto sera un caso de an*ustia neur&tica (ero dice 'ue ese
enamoramiento le a(arece como un (eli*ro interno del 'ue debe sustraerse s&lo (or'ue con+oca a
una situaci&n de (eli*ro e!terno (la amena6a de castraci&n)%
En el caso de las mu0eres 'ue no (ueden sufrir amena6a de castraci&n en lu*ar de castraci&n lo 'ue
las an*ustia es la (osible (4rdida de amor ('ue su (adres le retiren el amor)%
Freud dice 'ue las distintas condiciones de an*ustia (odran estar re(itiendo en el fondo la situaci&n
de la ori*inaria an*ustia de nacimiento 'ue tambi4n im(lico una se(aracion de la madre%
,a +i+encia de an*ustia del nacimiento es el ar'ueti(o de todas las situaciones (osteriores de
(eli*ro%
47
El yo es la (arte del ello me0or or*ani6ada y no se debe e!a*erar la se(araci&n entre ambos% El yo
(uede in7uir en el ello y esto se +e cuando a (artir de la seCal de alarma (an*ustia) el yo acti+a al
(rinci(io de (lacerGdis(lacer%
Doble ori&en de la an&ustia: 8tra cosa 'ue (lantea Freud al ya tener la #L teora de la an*ustia
es el doble ori*en de la an*ustia.
19 ori&en: >omo consecuencia directa del factor traumatico% ,a an*ustia nace de un c)o'ue del
yo con una tendencia libidinosa (moci&n (ulsional)%
49 ori&en: >omo seCal de alarma% >omo seCal de 'ue amena6a la re(etici&n del 1L instante
traumtico%
Jotas de clase : (Im"ortante
,a an*ustia crea a la re(resi&n
3na situaci&n (ulsional temida se remonta en el fondo a una situaci&n de (eli*ro e!terior%
*n el Lo "ueden "asar - cosas:
1 :nte la moci&n (ulsional 'ue busca satisfacci&n el Lo diri&e una in%estidura tentati%a
mediante la an&ustia como se<al de alarma ((rueba si es tolerada o no% Fediante estas
tentati+as se +a (oniendo en 0ue*o el (rinci(io de (lacerGdis(lacer)% /i no es tolerada3 se
re"rime'
4 Z en lu*ar de una tentati+a le coloca una contrain%estidura # re"rime la mocin
"ulsional3 la 'ue lue*o (or el retorno de lo re(rimido (roduce el sntoma%
- Z es aco*ida en el interior del 5o como formaci&n reacti+a% /e instituye como ras*o de
carcter%
<iferencias im(ortantes entre conferencia #5 y $# (cuadro im(ortante)
( lo 'ue ocurre en el Ello con la moci&n (ulsional)
7on)erencia 45 (1016 7on)erencia -4 (10-4
,a re(resi&n crea an*ustia% ,a an*ustia crea re(resi&n%
48
En esta conferencia tras
actuar la re(resi&n la moci&n
(ulsional des(rendida de su
re(resentaci&n siem(re se
mudaba en an*ustia%
5a no se (uede sostener 'ue la re(resi&n crea an*ustia
(or'ue (uede (roducir otras cosas%
Tras )aber actuado la re(resi&n (odra (asar.
1) 'ue la moci&n (ulsional re(rimida reten*a la
in+estidura%
#) Podra sobre+enir una destrucci&n com(leta
(e0em(lo. se(ultamiento del com(le0o de Edi(o) y
la libido ser conducida (or otras +as (sublimaci&n)%
$) Podra darse una re*resi&n a un estadio libidinal
anterior%
Bactor traumtico:
Estado de e!citaci&n de ele+ada tensi&n% Es dis(lacentero%
,o temido en la an*ustia es la emer*encia de un factor traumtico 'ue no (ueda ser tramitado%
/i )ay un factor traumtico (e!cesi+o estado de tensi&n) muy ele+ado no (uede (onerse en 0ue*o la
an*ustia como seCal de alarma%
+as tres "olaridades de la %ida anmica
,a +ida anmica esta *obernada (or tres (olaridades.
/u0eto (yo) R ob0eto (mundo e!terior)%%%%%%%%real
Placer R dis(lacer%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%econ&mica. constituye la serie de sensaciones
:cti+o R (asi+o%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%biol&*ica. es la reacci&n de dar y recibir del mundo
e!terno
Por in7u0o de las (ulsiones libidinosas autoer&ticas se (romue+e la des+iaci&n )acia un 5o R Placer
mientras 'ue las (ulsiones libidinosas no auto er&ticas y las (ulsiones de auto conser+aci&n
(romue+en )acia un 5o realidad%
,as (ulsiones em(u0an al (ro*reso (s'uico y a la construcci&n yoica as se *eneran tres eta(as.
11 Lo realidad inicial: es la distinci&n entre el adentro y el afuera
11 Lo "uri!cado de "lacer: a tra+4s del traba0o (ulsional este 5o realidad inicial se muda en el 5o
(uri9cado del (lacer 'ue (one el carcter de (lacer del cese de la tensi&n sobre todo% <onde )ay
un adentro de (lacer y un afuera )ostil% El 5o su0eto coincide con el (lacer y Fundo e!terior
coincide con el dis(lacer%
49
11 Lo realidad de!niti%o: se instala lue*o 'ue la eta(a narcisista es rele+ada (or la eta(a del
ob0eto y entonces el (lacer y dis(lacer si*ni9can relaciones del 5o con los ob0etos
indenti9candos4 dos ti(os de mo+imientos. atracci&n y retracci&n%
7aracteres "rinci"ales de la Pulsin
/us )uentes de estmulos estn situadas en el interior del or&anismo
/u emer&encia como )uer?a constante
/u incoercibilidad
,a Pulsi&n es un ti(o de estimulo (ara lo (s'uico 'ue conser+a su carcter de esfuer6o constante%
Estos estmulos son la marca de un mundo interior%
:)ora bien el a(arato (s'uico funciona con una tendencia a liberarse de los estmulos 'ue le lle*an
o sea a traba0ar con una mnima y constante ener*a% Por esta causa tiende 'ue sustraerse frente a
muc)os estmulos%
,os estmulos (ulsionales 'ue se *eneran en el interior del or*anismo no funcionan con ese
mecanismo% Por lo tanto las (ulsiones obli*an a traba0ar al a(arato ante el constante a7u0o de
estmulos% Esta es la causa de 'ue las (ulsiones son motores de los (ro*resos%
/i consideramos 'ue el a(arato (s'uico esta ba0o el (rinci(io de (lacer +ale (ensar 'ue el
sentimiento de dis(lacer tiene 'ue +er con un aumento del estimulo (ulsional y el (lacer con su
disminuci&n%
+a cuestin de la re"eticin (testimonios de traba;o3 Imbriano
El conce(to de re(etici&n es un conce(to esencial y (roblemtico en (sicoanlisis% Es (roblemtico
en tanto se (lantea la cuesti&n de resol+er% Es esencial en tanto es im(osible (ensar la cuesti&n del
deseo des*a0ada de la re(etici&n%
Para (ensar a la re(etici&n debemos (ensarla en forma articulada% ,a (rimer articulaci&n es la
articulaci&n fundante de la )uella 'ue es una marca de tensi&n una inscri(ci&n en estado
desconocido% ,a )uella im(one la diferencia dado 'ue no )ay marca sin diferencia y no )ay
diferencia 'ue no marca% El )ombre marcado es el )ombre de la diferencia% ,a 1nica (osibilidad de
ser su0eto% /u0eto a una marca a una )uella a una diferencia%
,a otra articulaci&n la da el (rinci(io de (lacer 'ue (arte de un estado de dis(lacer 'ue busca su
resoluci&n (or medio de la descar*a% /i (ensamos 'ue el (rinci(io de (lacer busca esa descar*a es
(or'ue en cierta forma este (rinci(io )a fracasado% El e0em(lo es el bebe 'ue busca descar*ar la
tensi&n con el (ec)o materno (or medio de la motricidad (llanto)% El (ec)o 'ueda inscri(to como
50
ima*en mn4mica del ob0eto de satisfacci&n donde la relaci&n )uella e ima*en dan la +i+encia de
satisfacci&n% >on el tiem(o el su0eto +a en b1s'ueda de un ob0eto de satisfacci&n id4ntico al ori*inal
(ero encontrndose con lo diferente%
:)ora bien 'ueda articuladas al*unas cosas )ay una direcci&n de b1s'ueda. es el deseo- )ay una
direcci&n de encuentro 'ue bien tiene lo 'ue el su0eto busca (bebe) es el tiem(o ima*inario el
tiem(o narcisista% 8 bien no tiene lo 'ue al otro le falta 'ue corres(ondera al orden simb&lico del
(osicionamiento del su0eto como deseante%
=emos (uesto en la mesa +arios )ec)os. una b1s'ueda un encuentro y el ob0eto%
,ue*o el a(unte si*ue con la com(ulsi&n a la re(etici&n%
*n el ca"'- de Aas all''' en la %ida anmica e>iste realmente una com"ulsin de
re"eticin ,ue se instaura mas all del P'de "lacer' *>"li,ue # e;em"li!,ue con la
e"o"e#a de Keru?alem liberada
2a a decir 'ue la Pulsi&n re(rimida nunca de0a de as(irar o buscar su satisfacci&n la cual consistira
en la re(etici&n de +i+encia (rimaria de satisfacci&n y a*re*a 'ue (ara ello todo es insu9ciente
(sublimaciones formaciones sustituti+as etc%) (ara cancelar la tensi&n y la diferencia entre el (lacer
de satisfacci&n )allado y el (retendido en*endra el factor (ulsionante 'ue no se aferra a nada y 'ue
+a )acia adelante%
,a com(ulsi&n a la re(etici&n de+ela tambi4n +i+encias (asadas 'ue no contienen (lacer y 'ue
tam(oco lo tu+ieron en su momento%
:'u se +e 'ue la diferencia entre el ob0eto y la cosa es la marca de la castraci&n%
>omo modalidades de re(etici&n nos (resentan tres modos.
7omo reca"itulacin: tiene 'ue +er con una naturale6a conser+adora del ser mismo% <a un
modelo biolo*ista 'ue toma de lo or*nico y fue resi*nado% 2emos 'ue (or e0em(lo el *ermen de
un animal +i+o esta obli*ado a re(etir las estructuras de todas las formas de 'ue el animal
desciende%
7omo iteracin: es ese retorno de lo i*ual es la re(etici&n de id4nticas +i+encias dadas (or la
identidad de im(resiones% El inconsciente insiste es lo 'ue no (uede mane0ar% Es el eterno
retorno de lo mismo% El destino esta marcado en el )ombre (or una im(resi&n de una )uella
mnemica% En la @eru6alem liberada +emos como Tan*redo mata a la mu0er amada (or error lue*o
+ol+i4ndola a matar al )erir el rbol en el cual esta el alma de >lorinda% El retorno a lo i*ual es
este )erir dos +eces muerte dos +eces la mata% /e re(ite tanto lo (lacentero como lo
dis(lancetero (en este caso Tan*redo)
7omo di)erencia: es )allado en la transferencia% Es la diferencia entre la ener*a li*ada de la
noGli*ada% /e re(ite lo noGli*ado y lo 'ue (roduce dis(lacer es lo li*ado%
51
Jarcisismo
Aito de narciso: ,a leyenda cuenta 'ue narciso al contem(larse en la su(er9cie de una fuente y
enamorado de s mismo cayo a las a*uas y se a)o*o%
El termino narcisismo desi*na a'uella conducta (or la cual un indi+iduo da a su cuer(o un trato
(arecido al 'ue dara al cuer(o de un ob0eto se!ual%
Freud +a )ablar 'ue esta conducta (a (artir de los estudios con neur&ticos) constituye una barrera
con 'ue se c)ocaba el (aciente ante el intento de me0orar su estado% En este sentido el narcisismo
no seria una (er+ersi&n sino el com(lemento libidinoso del e*osmo in)erente a la Pulsi&n de
autoconser+aci&n%
2a a )ablar de dos ti(os de narcisismo. @no "rimario # normal: Para este se +a a basar en los
enfermos (sicotcos ((arafrenicos)% <ice 'ue estos muestran dos ras*os fundamentales de carcter.
el delirio de *rande6a y el e!traCamiento de su inter4s res(ecto al mundo e!terior (esto lo )ace
inmunes al (sicoanlisis)%
:)ora bien el neur&tico obsesi+o y el )ist4rico en (arte )an resi*nado el +nculo con la realidad (ero a tra+4s del
anlisis se obser+a 'ue no )an resi*nado el +inculo er&tico con (ersonas y cosas% :1n conser+an las
fantasas% Esto 'uiere decir 'ue (an sustituido los ob0etos reales (or ima*inarios de sus recuerdos
(ero 'ue )an renunciado a (onerlos en (rctica% : esto se le denomina. intro%ersin de la libido%
:'u )ay sub0eti+i6aci&n del ob0eto%
: diferencia en los (arafrenicos no (a# sustitucin% :'u )ay un retiro real de la in+estidura del
ob0eto% En el delirio se reconduce la libido al ob0eto (como al*o #L)%
En el delirio )ay restituci&n de las in+estiduras al ob0eto%
F7ul es el destino de la libido sustrada de los ob;etos en la "ara)renaG
: (artir del delirio de *rande6a (ro(io de este estado obser+amos 'ue la libido fue reconducida al
5o% : esto lo llama Freud. retraccin libidinal% El delirio a(arece con me*alomana y en las
fantasas del 9n del mundo%
2a a su(oner 'ue el delirio de *rande6a no es al*o nue+o sino una am(li9caci&n y des(lie*ue de
al*o 'ue )aba e!istido%
:s dice nos +emos lle+ados a concebir el narcisismo 'ue nace (or re(le*amiento de las
in+estiduras de ob0eto como un narcisismo #L 'ue se edi9ca sobre otro el 1L oscurecido (or
m1lti(les in7uencias% El narcismo 1L es un su(uesto l&*ico%
:)ora bien tanto en la neurosis como en la (sicosis )ay narcisismo #L% En la neurosis a(arece en la
identi9caci&n (tomar ras*os del ob0eto)%
52
El 5o se constituye (or el re(le*amiento de in+estiduras del ob0eto (or ende el 5o es lo menos (ro(io
'ue tiene el su0eto%
A"ortes sobre el narcisismo
:(arece en todo su0eto normal y no necesariamente en una (er+ersi&n% /e da en todo su0eto
normal en su constituci&n se!ual% Es una colocaci&n de la libido% El narcisismo del su0eto le
im(ide se me0ora de estado dado 'ue en el asociar libremente se (roduce una )erida
narcisistica ()ay un saber mas all de lo 'ue se dice)% Es un cum(limiento libidinal a las
(ulsiones autoer&ticas%
2a a su(oner un narcisismo 1L y normal
/e basa sobre la obser+aci&n de la +ida anmica de los niCos y de los (ueblos (rimiti+os
donde se encuentran ras*os de delirio de *rande6a de forma de sobre estimar el (oder de
sus deseos (omni(otencia (s'uica)%
2a a reali6ar una analo*a con la ameba diciendo 'ue (or mas 'ue la ameba en+uel+a las
(artculas esta no se desinte*ra% Kl +a a decir 'ue )ay una re+ersibilidad de la libido entre el
5o y el ob0eto% ,a (uesta de la libido en los ob0etos no es total (or ende (uede ser retirada%
2amos a comen6ar diciendo 'ue libido es i*ual a deseo% ,a libido reali6a una b1s'ueda del ob0eto
or*ani6ando modos de satisfacci&n%
De!namos libido: (ro+iene del latn y si*ni9ca deseo% Es una ener*a R sustrato de las
transformaciones de la Pulsi&n se!ual% ,a libido reali6a una b1s'ueda del ob0eto or*ani6ando modos
de satisfacci&n% : (artir de la (rimera e!(eriencia de satisfacci&n% Esta con relaci&n a los (rocesos
1L donde se trata de ener*a li*ada%
En Psicolo*a de las masas +a a )ablar de la identi9caci&n 'ue es la ms tem(rana e!teriori6aci&n de
una li*a6&n afecti+a con otra (ersona%
El +ar&n +a a tomar de su (adre su ideal y +a a em(render una in+estidura sobre su el ob0eto de la
madre se*1n el ti(o de a(untalamiento. a la madre nutricia% Este a(untalamiento se da entre las
(ulsiones se!uales a las yoicas no del niCo a la madre%
El narcisismo es una eta(a intermedia o estado intermedio de la libido 'ue +a entre el :uto erotismo
y la elecci&n de ob0eto% Es cuando la libido toma como ob0eto de amor al (ro(io su0eto%
,o 'ue ocurre es 'ue las (ulsiones (arciales del auto erotismo (re*enital se uni9can alrededor del
(ro(io 5o del su0eto% El 5o se a(ro(ia de la libido y desde all la libido (odr diri*irse al ob0eto%
Tambi4n se (roduce la uni9caci&n de las (ulsiones ba0o la su(remaca de los *enitales%
53
8 sea se lle*o a concebir al 5o mismo como reser+orio de la libido del 'ue 7uyen las in+estiduras de
los ob0etos y en la cual (ueden ser reco*idas nue+amente%
>on esto se lle*o a anali6ar al 5o y tra6ar la di+ision de la (siconeurosis en neurosis de transferencia
y afecciones narcisistas% En las 1L ()isteria y neurosis obsesi+a) se dis(one una cuota de la libido
'ue as(ira a transferirse a ob0etos a0enos y es re'uerida (ara el tratamiento analtico% En las #L
(demencia (reco6 (aranoia melancola) )ay una 'uita de la libido de los ob0etos y (or esta causa
son difciles (ara la tera(ia analtica%
,o 'ue se con0ura es 'ue el narcisismo seria el com(lemento libidinoso del e*osmo in)erente a la
Pulsi&n de auto conser+aci&n 'ue todos tenemos%
En el ca(% ;; +a a diferenciar.
+a en)ermedad or&nica: dado 'ue )ay una resi*ni9caci&n del mundo e!terior (or su
dolor% ,o 'ue el enfermo )ace es retirar sobre su 5o sus in+estiduras libidinales (ara en+iarlas
des(u4s de curarse% :'u libido e inter4s yoico tienen el mismo destino (or lo 'ue se )ace
difcil de diferenciar% ,a enfermedad se aseme0a al estado de dormir 'ue im(lica un retiro de
las (osiciones libidinales sobre la (ro(ia (ersona%
+a (i"ocondra: a'u al i*ual 'ue las enfermedades or*nicas se e!teriori6a en sensaciones
cor(orales (enosas y dolorosas y coincide con el efecto de la distribuci&n de la libido% El
)i(ocondraco retira el inter4s y la libido del mundo e!terior (ob0etos) y los concentra en un
&r*ano% ,a diferencia entre esta y la anterior es 'ue en las )i(ocondras las sensaciones
(enosas no tienen inicialmente fundamento or*nico% ,a )i(ocondra de(ende de la libido
yoica% Huestro a(arato anmico es discernido como un medio 'ue )a recibido el encar*o de
dominar e!citaciones en caso contrario (ro+ocaran sensaciones (enosas o efectos
(at&*enos% ,a intro+ersi&n es la +uelta de la libido sobre ob0etos irreales%
+a %ida amorosa de los se>os: en el niCo y adolescente )ay elecci&n de ob0etos se!uales
tomndolos de sus +i+encias de satisfacci&n% ,as 1L satisfacciones se!uales se a(untalan
(rimero en las (ulsiones yoicas lue*o se inde(endi6an de estas% En el a(untalamiento 'ue
es la fuente de elecci&n de ob0eto ('ue 1L se da en la funci&n madre) se descubri& 'ue
ciertas (ersonas cuyo desarrollo libidinal e!(erimento una (erturbaci&n ((er+ersos y
)omose!uales) no eli*en el ob0eto se*1n el modelo de la madre sino se*1n su (ro(ia
(ersona% /e buscan a si mismos como ob0eto de amor y e!)iben el ti(o de ob0eto llamado
narcisista%
=a# dos ti"os de camino en la eleccin de ob;eto:
/e&On el ti"o narcisista:
: lo 'ue uno mismo es
: lo 'ue uno mismo fue
54
: lo 'ue uno 'uerra ser
: la (ersona 'ue fue (arte del si mismo (ro(io
A"untalamiento:
: la mu0er nutricia. in+estidura directa se!ual sobre el ob0eto
:l )ombre (rotector. identi9caci&n como modelo
En un 1L desarrollo coe!isten sin (erturbarse% Pero al a+an6ar la +ida anmica ambos la6os con7uyen
y nace el com(le0o de Edi(o%
Nos es necesario diferenciar identifcacin es lo que uno querra ser, con eleccin de o!$eto: lo
que uno querra tener. a diferencia depende que de la ligazn recaiga so!re el su$eto u o!$eto del
(o.
Freud va a dar tres e$emplos de identi+cacin:
!ersona no amada -i,a con igual tos de la madre: el sntoma e&presa el amor de o!$eto padre
" realiza la sustitucin de la madre, !a$o el in)u$o de la conciencia de culpa (formacin %ist*rica)
Sntoma igual al de la persona amada "Dora#, la identi+cacin reemplaza a la eleccin de
o!$eto
$imetismo es la identi+cacin so!re la !ase de poder " querer ponerse en la misma situacin
que el otro. a identi+cacin prescinde por completo de la relacin de o!$eto con la persona
copiada.
Relacin entre Autoerotismo # Jarcisismo
El :utoerotismo tiene (or ob0eto el (ro(io cuer(o% El cuer(o se concibe como fra*mentos en 6onas
er&*enas concebidas como a*u0eros (e0% Aoca)
En el narcisismo. el (ro(io cuer(o es 4l 5o como una unidad% 5o es la ima*en del cuer(o uni9cada
(es como se lo ima*ina)% El 5o es libidinoso%
El indi+iduo lle+a con si una e!istencia doble. es 9n (ara si mismo y eslab&n dentro de una cadena
de la cual es tributario contra su +oluntad o (or lo menos sin 'ue medie esta%
*n el ca"' III Freud +a a es(ecular 'ue la mociones (ulsionales libidinosas sucumben al destino de
la re(resi&n cuando entran en con7icto con las re(resentaciones culturales y 4ticas del indi+iduo%
=ay al*unas (ersonas otras no 'ue )an eri*ido en el interior de s un ideal (or el cual miden su 5o
actual% /obre este yo ;deal recae a)ora el amor de s mismo 'ue en la infancia *o6o el 5o Real% <ado
'ue la renuncia se )ace inso(ortable (rocura recobrar ese *o6o en una nue+a forma de ;deal del 5o
55
'ue es el sustituto del narcisismo (erdido en su infancia% 2a a diferenciar la formaci&n del ideal con
la sublimaci&n% ,a (rimera sucede con relaci&n al ob0eto y la se*unda sobre la Pulsi&n%
En los neur&ticos la formaci&n del ideal aumenta las e!i*encias de 5o fa+oreciendo a la re(resi&n% ,a
sublimaci&n constituye la +a de esca(e 'ue (ermite cum(lir esas e!i*encias sin dar lu*ar a la
re(resi&n%
E!iste una instancia (s'uica (articular cuyo cometido es +elar (or el ase*uramiento de la
satisfacci&n narcisista (ro+eniente del ;deal del yo con ese (ro(&sito obser+a de manera continua al
5o :ctual midi4ndolo con el ;deal% : esta instancia se la denomina conciencia moral%
+os %asalla;es del Lo
El yo se forma en buena (arte desde identi9caciones 'ue toman el rele+o de in+estiduras del Ello
resi*nadas- 'ue las (rimeras de estas identi9caciones se com(ortan re*ularmente como una
instancia (articular dentro del 5o se contra(onen al 5o como /u(er 5o en tanto el 5o fortalecido
mas tarde ofre6ca mayor resistencia a tales in7u0os de identi9caci&n%
El /u(er 5o in7uye al 5o.
Por'ue es la identi9caci&n inicial ocurrida cuando el 5o era endeble
Es el )eredero del com(le0o de Edi(o
Por esta causa tiene la facultad de contra(onerse al 5o y dominarlo% :s como el niCo debe obedecer
a sus (ro*enitores el 5o se somete al im(erati+o del /u(er 5o%
Tambi4n el /u(er 5o mantiene a9nidad con el Ello y (uede someterlo frente al 5o% Por lo cual se
sumer*e en el Ello en ra6&n de lo cual esta mas distanciado de la conciencia 'ue el 5o%
Bunciones
8bser+aci&n de s
>onciencia moral (as debe ser as no debe ser)
,a censura onrica
Es la (rinci(al in7uencia en la re(resi&n
Es una instancia 'ue se se(ara del 5o y (uede entrar en con7icto con 4l%
El 5o esta al ser+icio de tres amos o sea esta sometido a tres ser+idumbres y a consecuencia sufre
de tres (eli*ros siendo la +erdadera residencia de la an*ustia.
56
El mundo e!terno
,a libido del Ello
,a se+eridad de /u(er 5o
@nidad III' Bormaciones del inconsciente
/ntoma
169 con)erencia: el sentido de los sntomas (1016
Todo sntoma (osee un sentido y se )alla estrec)amente enla6ado a la +ida (s'uica del enfermo%
,os sntomas neur&ticos (oseen (como los actos fallidos y los sueCos) un sentido (ro(io y una ntima
relaci&n con la +ida de las (ersonas en las 'ue sur*en%
,os enfermos de neurosis obsesi+a muestran *eneralmente las si*uientes manifestaciones.
e!(erimentan im(ulsos e!traCos a su (ersonalidad- se +en obli*ados a reali6ar actos cuya e0ecuci&n
no les (ro(orciona (lacer nin*uno (ero a los cuales no (ueden sustraerse y su (ensamiento se
)alla in+ariablemente 90o a ideas a0enas a su inter4s normal% El enfermo se +e obli*ado a ca+ilar
incesantemente en derredor de tales ideas% ,os actos 'ue el obsesi+o lle+a realmente a cabo son
siem(re inocentes e insi*ni9cantes%
@unto a la obsesi&n +emos a(arecer un estado de duda%
Es (osible )acer desa(arecer los sntomas obsesi+os%
E@EFP,8.
3na seCora sufra de *ra+es fen&menos obsesi+os% >orra de un cuarto a otro se colocaba
delante de una mesa llamaba a su doncella y lue*o la des(eda%%%
Fs de die6 aCos atrs esta seCora )aba contrado matrimonio con un )ombre 'ue debido a su
im(otencia se la (as& toda la noc)e de bodas de una )abitaci&n a la otra% 5 a este )ombre le
(reocu(aba 'ue la doncella al da si*uiente a+eri*uara 'ue 4l era im(otente%
El acto obsesi+o de esta seCora (osee un sentido constituyendo una re(etici&n de lo 'ue sucedi&
en la noc)e de bodas (rocurando modi9car la escena (ara (erfeccionarla y redimir a su marido%
+a labor ,ue nos incumbe cuando nos (allamos ante una idea des"ro%ista de sentido3
entonces ser descubrir la situacin "ret$rita en el "asado de esa "ersona donde se ;u&
al&o similar'
*n *l "rimer caso (la mu;er ,ue re"ite la noc(e de bodas:
57
8bser+amos 'ue se re(ite y se anula (ara as recti9car%
Re(etici&n R :nulaci&n RE>T;F;>:>;ZH
Re"eticin: Tiene 'ue +er con la re(etici&n de lo traumtico%
,a (aciente +ara elementos (rocura anular y corre*ir la im(otencia del marido%
Anulacin: Es el mecanismo de defensa% ,a anulaci&n trae como consecuencia /;EFPRE un acto
obsesi+o% Funciona a'u como la tendencia re(resora tiene 'ue re(rimirse la im(otencia del marido%
*n el se&undo caso (la "aciente de 10 a<os:
:'u a(arece el deseo y el contradeseo (Todo lo 'ue )ace (ara dormir al 9nal es lo 'ue ms le
im(ide dormir)%
Deseo: ,lamamos deseo a la distancia e!istente entre lo an)elado y lo conse*uido%
7eremonial: Es la cristali6aci&n de +arias fantasas con+er*entes en un (unto dado (o sea un
n&dulo)% Est )ablando de la sobredeterminaci&n de los sntomas%
/e (uede )ablar de dos ti(os de ceremonial.
1. 7eremonial normal: Puede e+itarse o (oster*arse% Este
ceremonial lle+a menos tiem(o 'ue el (atol&*ico%
2. 7eremonial Patol&ico: >arece de 7e!ibilidad% Tiene 'ue
cum(lirse s o s aun a costa de *randes sacri9cios% En este caso cuando no (uede
lle+arse a cabo el ceremonial a(arece la an*ustia% 5 es la an*ustia la 'ue denuncia 'ue
)ay un deseo en 0ue*o%
Este ceremonial es muy minucioso suele lle+ar muc)o tiem(o% /uele ser in0usti9cado e
irracional%
Tambi4n (odemos distin*uir entre sntomas indi+iduales y t(icos.
1. /ntomas indi%iduales: Tienen 'ue +er con la )istoria (ro(ia
del su0eto%
2. /ntomas t"icos: Tienen 'ue +er con todo a'uello 'ue
com(artimos con los dems de la misma cultura%
2a a )ablar de la neurosis obsesi+a diciendo 'ue no es tan (o(ular como la )isteria y tan estridente%
,a neurosis obsesi+a a(arece como un asunto (ri+ado del enfermo% >asi no se mani9esta en el
cuer(o y crea todos sus sntomas en el mbito del alma%
58
/e e!teriori6a de la si*uiente forma. los enfermos son ocu(ados (or (ensamientos 'ue en +erdad no
les interesan sienten en el interior de s im(ulsos 'ue les (arecen muy e!traCos no les de(ara
contento al*uno (ero les es enteramente im(osible omitirlas% ,os (ensamientos (re(resentaciones
obsesi+as) (ueden ser en s dis(aratados o tambi4n solo indiferentes (ara el indi+iduo% El enfermo se
+e for6ado contra su +oluntad a sutili6ar y es(ecular como si se tratara de sus ms im(ortantes
tareas +itales%
,o 'ue el enfermo en realidad e0ecuta las llamadas acciones obsesi+as son cosas n9mas
inofensi+as re(eticiones%
,a e!)ortaci&n a 'ue no )a*a esto al enfermo no le sir+e (odr des(la6ar (ermutar la obsesi&n
(ero no su(rimirla de esta forma%
@unto a la obsesi&n se )ace +aler en el cam(o intelectual la duda 'ue (oco a (oco corroe aun
a'uello de 'ue solemos estar se*uros al m!imo% El todo cae en una creciente indecisi&n en una
falta mayor de ener*a en una rstriccion de la libertad%
El sentido del sntoma reside en un +inculo con el +i+enciar del enfermo% >uanto ms indi+idual sea
el cuCo del sntoma tanto mas fcilmente es(eraremos establecer este ne!o% ,a tarea es. (ara una
idea sin sentido y una acci&n carente de 9n descubrir a'uella situaci&n del (asado en 'ue la idea
estaba 0usti9cada y la acci&n res(onda a un 9n%
1C9 con)erencia: la !;acin al trauma3 lo inconsciente
7onclusiones:
1% =ay una 90aci&n a un fra*mento determinado de su (asado sin (oderse emanci(ar de 4l% En las
neurosis traumticas al i*ual 'ue en :nna 8 la 90aci&n se da en el accidente traumtico% Estos
enfermos re(iten en sus sueCos la situaci&n traumtica y en los ata'ues )isteriformes el
(aciente )ace un traslado total a esa situaci&n% ,a e!(resi&n traumtica solo tiene sentido en el
as(ecto econ&mico (relacionado con la ener*a)% Por esta causa llamamos traumticas tambi4n a
a'uellas +i+encias a las 'ue los neur&ticos a(arecen 90ados% ,a neurosis seria e'ui(arable a una
enfermedad traumatica y naceria de la inca(acidad de tramitar una +i+encia teCida de un afecto
)i(ertenso% Toda neurosis contiene una 90acion (ero no toda 90acion lle+a a una neurosis
(e0em(lo es el duelo)%
#% Todo el tiem(o en 'ue se re(ite la accion obsesi+a el enfermo no sabe 'ue esta anudada con
al*una +i+encia% El sentido en sus dos direcciones. 4l desde donde (se resuel+e en im(resiones y
+i+encias desde las 'ue arranca) y el )acia donde (los (ro(&sitos a 'ue sir+e) le son
desconocidos mientras se e0ecuta la acci&n% /i bien los sntomas son inconscientes% Ho )abran
de+enido sntomas si no )ubiesen irrum(ido )asta la conciencia% ,os sntomas son retoCos de
(rocesos inconscientes 'ue ba0o di+ersas condiciones fa+orables se )acen conscientes% El
sentido de los sntomas es inconsciente (ero una +e6 )ec)os conscientes tienen 'ue
59
desa(arecer% Este ne!o lo da el (aciente donde el m4dico tiene 'ue es(erar 'ue el enfermo se
acuerde de las +i+encias y se las cuente% El ob0eti+o no es cancelar los sntomas sino (oner en
marc)a el anlisis% El enfermo sabe entonces al*o 'ue no sabia el sentido de su sntoma (ero
este saber tiene resultado si esta a(oyado en un cambio interior% ,a meta del (sicoanlisis se
(uede condensar en esta formula. tras(oner en consciente todo lo inconsciente%
$% 2a a )ablar 'ue la )umanidad tu+o 'ue enfrentar dos *randes )eridas narcisistica. la (rimera
cuando se entero de 'ue nuestra Tierra no era el centro del uni+erso% ,a se*unda 'ue el )ombre
(ro+ena del reino animal (<ar[in)% : esto se le suma una tercera 'ue (retende demostrar 'ue
el 5o no es amo en su (ro(ia casa sino 'ue de(ende del inconsciente%
4- 9 con)erencia: los caminos de la )ormacin del sntoma (2as de )ormacin de
sntomas
Freud dice 'ue todos somos neur&ticos (or'ue todos tenemos condiciones (ara la formaci&n de
sntomas%
Freud distin*ue sntoma de enfermedad (uesto 'ue su(rimir los sntomas no es lo mismo 'ue
su(rimir la enfermedad 'ue la enfermedad no termina cuando termina el sntoma% ,a desa(arici&n
de los sntomas no im(lica la desa(arici&n de la enfermedad%
/ntoma (de!nicin de Breud: :ctos (s'uicos noci+os e in1tiles 'ue el su0eto reali6a contra su
+oluntad y 'ue le (ro+ocan sensaciones dis(lacenteras y dolorosas% Es el resultado de un con7icto
entre fuer6as ((or un lado el yo y (or otro la libido)% :mbos se +en obli*ados a )acer una transacci&n
y como resultado sur*e el sntoma%
El sntoma es una formaci&n sustituti+a%
Freud diferencia la formaci&n sustituti+a y la formaci&n de sntoma% Ho toda formaci&n sustituti+a es
un sntoma (ero s todo sntoma es una formaci&n sustituti+a% (8tras formaciones sustituti+as son
los c)istes los actos fallidos los sueCos los la(sus)%
Por e$emplo: a %isteria se da en un solo tiempo (a% coincide la formacin sustitutiva con la
formacin de sntoma. 'n la fo!ia, en cam!io, el sntoma se da en dos tiempos (como en el caso
.uanito, que tenemos que primero ca!allo es formacin sustitutiva " reci*n pasa a ser sntoma
cuando aparece la fo!ia al ca!allo).
Formaci&n reacti+a. >onsiste ms en un rease*uramiento de la re(resi&n 'ue en un mecanismo de
defensa inde(endiente% >onsiste en la estructuraci&n de ras*os de (ersonalidad 'ue (onen de
mani9esto la (resencia inconsciente de los ras*os contrarios en el su0eto%
(Por e0em(lo. un e!a*erado inter4s (or la lim(ie6a y el orden (ueden estar encubriendo tendencias
inconscientes a la suciedad y al desorden)%
60
,a formaci&n reacti+a es t(ica de la neurosis obsesi+a% /e instituye como ras*o de carcter%
>uando en esta neurosis se )abla de lo /3>;8 tiene 'ue +er esto con el (erodo de inmoralidad
infantil ('ue es todo lo 'ue tiene 'ue +er con se!ualidad infantil)% Ese (erodo es +i+ido como sucio% 5
cuando la (ersona se +uel+e obsesi+a de la lim(ie6a es 'ue )i6o sntoma%
/i la formaci&n reacti+a se +iene r*ida y muy for6ada entonces ya em(ie6a a actuar como sntoma%
/i al*o se instituye como ras*o de carcter es decir 'ue se +iene (ermanente (odemos )ablar
entonces de neurosis de carcter ('ue es intratable)%
En la formaci&n reacti+a (redomina la defensa%
Proceso de )ormacin de sntomas:
,a libido busca una satisfacci&n en la realidad y al*o la frustra ((ero la frustraci&n e!terna no
basta sino 'ue debe )aber una relaci&n con una (ri+aci&n interna)%
:l no (oder la libido lo*rar satisfacci&n en la realidad entonces +a a buscarla a la fantasa% 5
la fantasa busca satisfacerse al modo anti*uo y (or eso +a al (asado (es en la fantasa donde
(erduran las 90aciones)%
/e (roduce as la re*resi&n como una defensa de la libido ante la im(osibilidad de ser
satisfec)a en la realidad%
5 se re*resa a los (untos donde )ubo 90aci&n libidinal.
- : ob0etos incestuosos
G : fases libidinales G 8ral G :nal
G :utoerotismo G narcisismo
(En la re*resi&n y 90aci&n se da un resur*imiento de lo (asado en el (resente se (roduce una
actuali6aci&n)%
5 (ueden suceder dos cosas.
- Vue el yo ace(te esos modos de satisfacci&n anti*uos /e dara P*R2*R/IPJ'
- Vue el yo J: ace(te esos modos /e dara 7:JB+I7T:'
5 si )ay con7icto a(arece la an*ustia como seCal de alarma%
:nte la seCal de alarma el yo im(lementa los mecanismos de defensa en es(ecial la
re(resi&n% <e este modo la re(resi&n secundaria act1a cortando la li*adura entre la
re(resentaci&n intolerable y su car*a afecti+a esa re(resentaci&n de+iene ;cc y el 'uantum
de afecto se enla6a a una re(resentaci&n sustituti+a% ,a re(resentaci&n re(rimida es 90ada en
el ;cc (or la acci&n de la re(resi&n (rimordial%
5 como la re(resi&n siem(re falla se da el retorno de lo re(rimido y se (roduce el sntoma%
61
Fi0aci&n (de9nici&n (or Freud). >ristali6aci&n de una determinada cantidad de ener*a libidinosa cuyo
ori*en se ubica en las acti+idades y sucesos de la se!ualidad infantil en (ulsiones se!uales
abandonadas y en los (rimiti+os ob0etos infantiles% 5 estas 90aciones (roducen atracci&n%
,a 90aci&n tiene 'ue +er con 'ue la libido 'ued& unida a ob0etos determinados% Freud )abla de
acontecimientos de la (rimera infancia%
En esta (rimera infancia se dan ciertas +i+encias (a'u )ablamos de fantasas (rimordiales)%
,as +i+encias ms frecuentes son.
1) amena6a de castraci&n. 'ue no siem(re se da de modo literal% /e +e ayudada a ser sentida
(or un lado (or'ue el niCo sabe 'ue la masturbaci&n est (ro)ibida% 5 se +e ayudada
adems (or la +isi&n de los *enitales femeninos%
#) seducci&n (or un adulto. Ho siem(re es real% Pero Freud lo (lantea a (artir de la relaci&n entre
madre e )i0o%
Esto se da cuando el a(arato (s'uico no est listo como (ara tramitar%
$) fantasa del coito (arentario. /e +e a(oyada en +er a los animales%
Freud dice 'ue estas (rotofantasas no se dan (or'ue s% =ay ciertos eni*mas 'ue el niCo debe
res(onder y las teoras se!uales infantiles son una manera de dar res(uesta%
- ,a amena6a de castraci&n da res(uesta a la (re*unta (or la diferencia de los se!os%
- ,a seducci&n (or un adulto da res(uesta al ori*en de la se!ualidad
- El coito (arental <a res(uesta al ori*en del su0eto%
(Freud dice 'ue estas fantasas se*uramente fueron +erdad en una familia (rimordial% <ice 'ue estn
(resentes en todos los su0etos y son de ori*en 9lo*en4tico)%
3na 90aci&n est com(uesta (or.
11 ,o 9lo*en4tico. Vue es todo lo )eredado e in7uye lo deseado (or los (adres% ,o )eredado es
lo (re+io a la e!istencia del su0eto y no tiene 'ue +er con lo or*nico ni lo *en4tico% Tiene 'ue
+er con la cultura con las leyendas mitos tradiciones etc%
,o 9lo*en4tico es lo 'ue cae ba0o re(resi&n (rimaria%
11 ,o onto*en4tico. :'u )ablamos de lo ad'uirido lo +i+enciado% ,o onto*en4tico cae ba0o
re(resi&n secundaria%
/*RI*/ 7:AP+*A*JTARIA/: +as series com"lementarias son tres'
(/e*1n libro <onde ello era de ;mbriano (a*ina "$)
19 serie: +o constitucional:
62
Esta serie est constituida (or lo or*nico constituiconal y lo )ereditario%
Tiene 'ue +er con lo 9lo*en4tico 'ue es anterior a la constituci&n del yo% 5 tiene 'ue +er con la
cultura con las leyendas mitos tradiciones etc% ,o constitucional incluye factores *en4ticos lo
innato lo con*4nito las fantasas y los deseos de los (adres etc% ,o constitucional es el terreno
sobre el cual +an a desarrollarse las e!(eriencias infantiles%
49 serie: +as "rimeras e>"eriencias in)antiles:
Tiene 'ue +er con lo ontol&*ico 'ue es lo (osterior a la constituci&n del yo% :'u se trata de lo
recordado y lo +i+enciado%
(Es lo constitucional ms las (rimeras e!(eriencias infantiles lo 'ue determina los (untos es(ec9cos
de 90aci&n de la libido (ara cada enfermedad con9*urando una es(ecial (redis(osici&n (ara la
misma%
En la 1L y #L serie (ara Freud se da el ori*en de la neurosis y la 90aci&n libidinal)
-9 serie: +as %i%encias actuales ()actor desencadenante:
/obre la 1L y #L serie act1a el factor desencadenante 'ue se relaciona con una +i+encia actual% Este
factor desencadenante es ines(ec9co% /e trata de un )ec)o actual traumtico 'ue actuali6a un
)ec)o del (asado% :ctuali6a un modo de satisfacci&n anti*uo% 5 (uede no ser un )ec)o real es decir
'ue (uede ser tambi4n una fantasa%
Para los le*os los sntomas constituyen la esencia de la enfermedad y la curaci&n la su(resi&n de los
sntomas% Pero lo 'ue ocurre 'ue tras eliminarlos la enfermedad *enera nue+os sntomas%
,os sntomas ((s'uicos) son actos (er0udiciales o al menos in1tiles (ara la +ida en su con0unta% ,a
(ersona se 'ue0a de 'ue los reali6a contra su +oluntad con lo cual conlle+a dis(lacer o sufrimiento
(ara ella% /u (rinci(al (er0uicio consiste en el *asto anmico%
,as consecuencias son.
Em(obrecimiento de la (ersona en cuanto a la ener*a anmica dis(onible%
Por ende un em(obrecimiento de las tareas im(ortantes de la +ida%
,os sntomas neur&ticos son el resultado de un con7icto 'ue se libra en torno de una nue+a
modalidad de satisfacci&n (ulsional% ,as dos fuer6as enemistadas se reconcilian en la formaci&n del
sntoma%
Esto )ace 'ue el sntoma se torne en si resistente dado 'ue esta sostenido tanto (or la libido
insatisfec)a y rec)a6ado (or la realidad 'ue busca otro camino de satisfacci&n%
Puede ocurrir 'ue la realidad (ermane6ca resistente a'u la libido insatisfec)a em(rende el camino
de la re*resi&n% En este camino la libido (ara satisfacer su necesidad es cauti+ada (or la 90aci&n%
63
,as re(resentaciones sobre las cuales la libido trans9ere a)ora su ener*a (ertenecen al sistema
inconsciente re*ido (or los (rocesos (rimarios y las leyes de condensaci&n y des(la6amiento%
El sntoma se *enera como un retoCo del cum(limiento del deseo libidinoso inconsciente
des9*urado de manera m1lti(le%
,a diferencia con el sueCo es 'ue en este el (ro(&sito del Prcc se a*ota en la (reser+aci&n del
dormir no de0a 'ue entre a la >c nada 'ue la (erturbe%
:)ora bien la esca(atoria de la libido es (osibilitada (or la (ree!istencia de 90aciones% ,as
in+estiduras re*resi+as de estas lle+a a sortear a la re(resi&n y a una descar*a o satisfacci&n de la
libido%
FDnde (alla la libido las !;aciones ,ue le (acen )alta "ara ,uebrantar las re"resionesG
En las (racticas y +i+encias de la se!ualidad infantil en los afanes (arciales abandonados y en los
ob0etos resi*nados de la niCe6% =acia ello la libido )alla las 90aciones 'ue )acen falta (ara
'uebrantar las re(resiones%
En este (eriodo )ay una doble im(ortancia. (rimero (or (rimera +e6 se mani9estan las
orientaciones (ulsionales 'ue el niCo trae consi*o de forma innata y se*undo las in7uencias
e!ternas +i+encias accidentales 'ue les des(ertaron nue+as (ulsiones%
En el adulto la 90aci&n libidinal se conforma de la dis(osici&n )eredada y la (redis(osici&n ad'uirida
en la (rimera infancia% Es'uema.
>onstituci&n se!ual \ +i+enciar infantil
(+i+enciar (re)ist&rico)
(redis(osici&n (or \ +i+enciar accidental
90aci&n libidinal (traumtico del adulto)
neurosis
,os sntomas crean un sustituti+o (ara la satisfacci&n frustrada lo )acen (or medio de una re*resi&n
de la libido a 4(ocas anteriores lo 'ue trae un retroceso a estadios anteriores en la elecci&n del
ob0eto u or*ani6aci&n%
El sntoma re(ite de al*1n modo a'uella modalidad de satisfacci&n de la tem(rana infancia
des9*urada (or la censura 'ue nace del con7icto% 8b+iamente es irreconocible (or la (ersona 'ue
esta sufriendo dado 'ue en otro momento fue una satisfacci&n y a)ora (ro+oca resistencia y
re(u*nancia%
64
>asi siem(re (rescinden del ob0eto y resi*na el +inculo con la realidad e!terior% Esto se lo*ra
reem(la6ando una modi9caci&n del mundo e!terno (or una modi9caci&n en el cuer(o o sea una
acci&n e!terior (or una interior%
Podemos decir 'ue en esto )an colaborado los (rocesos de des(la6amiento y condensaci&n% :l i*ual
'ue el sueCo el sntoma 9*ura al*o como cum(lido. una satisfacci&n a la manera de lo infantil%
Tomamos conocimiento en el anlisis de los sntomas de las +i+encias infantiles en 'ue la libido
esta 90ada y desde las cuales se crean los sntomas% ,o sor(rendente es 'ue estas escenas infantiles
no siem(re son +erdaderas%
Bantasas
:)ora bien estas fantasas (oseen una suerte de realidad% Por ende (oseen realidad (s'uica (or
o(osici&n a la realidad material% ,o 'ue nos de0a como saldo 'ue en el mundo de las neurosis la
realidad (s'uica es la decisi+a%
,a necesidad de crear estas fantasas (ro+iene de las (ulsiones% :)ora bien en distintos (acientes
(erduran las mismas fantasas las 'ue se denominan. fantasas (rimordiales%
Proto)antasias o )antasas "rimordiales
,o 'ue )ace (re+er 'ue e!iste un (atrimonio 9lo*en4tico un +i+enciar de la (re)istoria% Estas son.
+a e>citacin se>ual encendida "or la obser%acin del coito entre "adres: se
a(untala en la obser+aci&n de comercio se!ual entre animales ((erros) y su moti+o es el
insatisfec)o (lacer de +er del niCo en los aCos de (ubertad% El (unto mas e!tremo es el )aber
obser+ado el coito de los (adres%
+a seduccin "or "arte de una "ersona adulta: aun'ue (udo )aber sido real cuando no
la )ubo el niCo encubre el (eriodo auto er&tico de su 'ue)acer se!ual% :)orrndose la
+er*Sen6a de la masturbaci&n fantaseando retros(ecti+amente con un ob0eto an)elado% Estos
)ec)os de la infancia son im(resiones necesarias 'ue (ertenecen al (atrimonio de la
neurosis% /on necesarias (or'ue son estructurantes del su0eto%
+a amena?a de castracin: el niCo se com(one esa amena6a sobre la base de indicios
ayudado (or saber 'ue la satisfacci&n autoer&tica esta (ro)ibida% Tambi4n ba0o la im(resi&n
del descubrimiento de los *enitales femeninos% :'u el H8 tiene como sin&nimo la amena6a
de castraci&n%
FDe donde %iene la necesidad de esas )antasas # el material con ,ue se constitu#enG
65
,a fantasa se (roduce al tener el )ombre 'ue renunciar al (lacer (ro)ibido% Esta lo emanci(a del
re'uisito de realidad y el e!amen de realidad% ,a *anancia de (lacer se reali6a inde(endiente de la
realidad% Esto lo +emos en los sueCos diurnos 'ue se asimilan a los nocturnos%
/u fuente esta en las (ulsiones% /on un (atrimonio 9lo*en4tico (lo )eredado socio culturalmente)%
Freud +a a su(oner 'ue esto ocurri& en al*1n tiem(o y 'ue el niCo lleno las la*unas de la +erdad con
la +erdad (re)ist&rica%
El 5o del )ombre es educado y obedece al (rinci(io de realidad y a la in7uencia del a(remio del
mundo e!terior% <ado 'ue esto le e!i*e renunciar de forma transitoria o (ermanente a ciertos
ob0etos y metas de as(iraci&n de satisfacci&n el alma se )a reser+ado una acti+idad 'ue le
(ro(orciona (lacer fuera del e!amen de realidad (el e0em(lo es como un (ar'ue natural)%
/ue<o
*l m$todo de la inter"retacin de los sue<os
Freud considera 'ue los sueCos (ueden ser inter(retados (uesto 'ue todo sueCo tiene un sentido
'ue est oculto y el inter(retarlo sin*ni9ca indicar su sentido%
En la )istoria e!istieron dos *randes teorias res(ecto de los sueCos una teora cient9ca ( 'ue toma
al sueCo como un correlato de un (roceso somtico) y una teoria (rofana ('ue sostenia ese sentido
oculto)% >abe enunciar 'ue el mundo de los (rofanos siem(re se em(eCo a inter(retar los sueCos
usando dos m4todos diferentes (or su esencia.
11 Inter"retacin simblica: toma en consideraci&n todo el contenido onrico y busca sustituirlo
(or otro contenido com(rensible y en al*unos casos anlo*os% :un'ue este ti(o de
inter(retaci&n fracasa ante sueCos incom(rensibles y confusos% E0em(lo. sueCo de @os4 a fara&n
T +acas *ordas y T +acas 7acas% ,o 'ue 'ueda se*uro es 'ue este ti(o de inter(retaci&n esta
librada a la ocurrencia y]o dotes (articulares%
11 A$todo del desci)rado: se lo trata como una es(ecie de escritura cifrada en 'ue cada si*no )a
de traducirse merced a una cla+e 90a en otro de si*ni9cado conocido% ,a cla+e se encuentra en
el libro de los sueCos% :'u se diri*e la inter(retaci&n a c]u de los fra*mentos y no a la totalidad
del sueCo%
Freud dice 'ue el sueCo tiene un si*ni9cado y 'ue es (osible un (rocedimiento cient9co (ara
descifrarlo% Kl a (artir de la clnica +a a obser+ar 'ue un sueCo (uede insertarse en el
encadenamiento (s'uico retrocediendo en el recuerdo a (artir de una idea (atol&*ica% ,o 'ue )i6o
'ue tratara a los sueCos como sntomas%
,a actitud del (aciente debe ser.
Vue intensi9'ue su atenci&n )acia sus (erce(ciones (s'uicas%
/us(ender la critica 'ue (retende sofocar los (ensamientos 'ue a7oran%
66
:do(tar una (osici&n de re(oso y cerrar los o0os (esto lue*o lo abandona)%
Vue di*a todo lo 'ue se le (ase (or la cabe6a y lo comuni'ue%
>on esto se transforman las re(resentaciones in+oluntarias en +oluntarias% Freud obser+a 'ue no )ay
'ue tomar todo el sueCo como ob0eto de atenci&n sino solo los fra*mentos sin*ulares de su
contenido%
,a (re*unta es. B'ue se le ocurre sobre este fra*mentoD% <ando el (aciente ocurrencias sobre el
mismo% Freud +a a concluir 'ue en el sueCo se da a conocer un cum(limiento de deseo%
+a des!&uracin onrica: sue<o del salmn a(umado
El sueCo consiste. U 'uiero dar una comida (ero no ten*o en mi des(ensa sino un (oco de salm&n
a)umado% Fe dis(on*o a ir de com(ras (ero recuerdo 'ue es domin*o (or la tarde y todos los
almacenes estn cerrados% Pretendo llamar (or tel4fono a al*unos (ro+eedores (ero el tel4fono esta
descom(uesto% :si debo renunciar al deseo de dar una comida% U
Anlisis
1% El marido le )aba dic)o de su deseo de )acer una dieta (or lo cual no ace(tara in+itaciones a
comer% Hotemos 'ue el sueCo e!(resa al*o 'ue el marido no deseaba%
#% :cerca de su marido este conoci& a un (intor 'ue lo 'uera retratar (or las dimensiones de su
cabe6a% : lo 'ue el marido le res(ondi& 'ue me0or seria retratar el trasero de una )ermosa
muc)ac)a% :'u a(arece el 1L deseo de su marido el trasero de una )ermosa mu0er%
$% =ay un c)iste entre ellos donde ella le dice 'ue no le obse'uie ca+iar aun'ue es su deseo de
comer un bocadillo antes de la comida (ero no se (ermite el *asto% :un'ue esto de 'uiero (ero
no 'uiero le (ermite )acer bromas% El deseo de la carnicera es ca+iar no salm&n%
=asta a'u Freud nota 'ue la carnicera se creo un deseo incum(lido y el sueCo muestra ese
re)usamiento del deseo% Pero )asta a'u las ocurrencias no alcan6an (ara e!(resar el sueCo%
:)ora bien a (artir de un +encimiento de una resistencia le cuenta 'ue fue a la casa de una ami*a
a la cual su marido la alaba en demasa% Pero (or suerte esta ami*a es muy 7aca y su marido es
amante de las redondeces%
Esta ami*a le comento su deseo de en*ordar y tambi4n le di0o 'ue deseaba ser in+itada a comer a
su casa%
:'u se aclara el sueCo.
11 /i te in+ito a cenar te (odes en*ordar y (or ende *ustarle a mi marido%
11 El sueCo le dice 'ue no (uede dar comidas%
11 El salm&n a)umado es la comida (redilecta de la ami*a%
67
:tra inter"retacin
1% En el sueCo )ay un re)usamiento del deseo dene*ado en la realidad. comer ca+iar 'uiero (ero
no 'uiero%
#% ,a ami*a desea en*ordar y no es loco (ensar 'ue en el sueCo le denie*a ese deseo%
$% :)ora bien en lu*ar de soCar 'ue a su ami*a se le denie*a un deseo sueCa 'ue a ella se le
denie*a%
Por lo tanto (odemos decir 'ue ella se (uso en lu*ar de la ami*a o sea se )a identi9cado% /olo
(odemos a*re*ar 'ue en la identi9caci&n )ist4rica se (roduce una imitaci&n de los sntomas de
otros% Es mas 'ue imitaci&n es una a(ro(iaci&n (es i*ual 'ue)%
:)ora esto nos muestra 'ue la 0o+en% Aa0o los efectos de los celos en el sueCo se (one en lu*ar de
su ami*a identi9cndose con ella mediante la creaci&n de un sntoma (el deseo dene*ado)% Esta
identi9caci&n (arte de 'ue 'uiere ocu(ar el lu*ar de su ami*a frente a su marido%
*l traba;o del sue<o: condensacin # des"la?amiento
Traba;o de condensacin: se establece en la com(araci&n entre el contenido y el (ensamiento del
sueCo% El sueCo es (obre y el (ensamiento es rico%
,a condensaci&n ad+iene (or +a de la omisi&n (uesto 'ue el sueCo no seria una traducci&n 9el ni
una (royecci&n (unto (or (unto de a'uellos (ensamientos sino un re7e0o en e!tremo la*unoso e
incom(rensible%
,o 'ue ocurre en la condensaci&n es 'ue se suman elementos o sea una re(resentaci&n se in+iste
de otras (or esta causa un contenido (re(resentaci&n esta formado (or dos o ms (artes de otras%
,a condensaci&n es (osterior al des(la6amiento%
Traba;o de des"la?amiento: en el traba0o onrico se e!teriori6a un (oder (s'uico 'ue (or una
(arte des(o0a de su intensidad los elementos de alto +alor (s'uico y (or la otra (rocura a los de
n9mo +alor nue+as +alencias (or +as de la sobre determinaci&n )aciendo 'ue estos alcancen el
contenido onrico% /i esto se concede en la formaci&n de los sueCos ocurre entonces una
transferencia y des(la6amiento de las intensidades (s'uicas de los elementos sin*ulares de la cual
(ro+iene la diferencia entre el contenido y (ensamientos onricos%
El des(la6amiento y la condensaci&n onricas son los dos maestros artesanos 'ue con9*uran al
sueCo% Este des(la6amiento es notable en 'ue el contenido del sueCo no re(resenta lo mismo 'ue el
68
n1cleo del (ensamiento onrico% =ay una des9*uraci&n% Freud +a a su(oner 'ue este des(la6amiento
se (roduce (or in7uencias de la censura%
7(iste
*l c(iste # su relacin con el inconsciente
+a t$cnica: Es ante todo la mera forma la 'ue con+ierte en c)iste a un 0uicio% Podemos describir la
formaci&n del c)iste y (or lo tanto la t4cnica del c)iste en este caso como una condensacin
sustituti%a en el e;em"lo de BAAI++I:JARI:3 la )ormacin sustituti%a consiste en
"roducir una "alabra mi>ta' *n otros casos lo ,ue e>iste es una condensacin con
modi!cacin% :mbas formas corres(onden a formaciones sustituti+as%
/e&On la intencion del c(iste Breud determina dos clases:
7(istes inocentes: Poseen un 9n en si mismos y ese 9n es sim(lemente )acer reir%
7(istes tendenciosos: Poseen un 9n 'ue +a mas alla del c)iste% Es un c)iste )ostil ('ue
sir+e a la a*resi&n la satira la defensa) u obseno ('ue sir+e (ara el desnudamiento)%
+as tendencias del c(iste: +a a notar dos tesis im(ortantes el (rimero tiene 'ue +er con 'ue el
carcter del c)iste de(ende de la forma de e!(resi&n y la se*unda tesis seria 'ue la t4cnica del
c)iste en s misma y no de la tendencia o el contenido% :'u los recursos t4cnicos (condensaci&n
des(la6amiento 9*uraci&n indirecta) tienen la ca(acidad de (ro+ocar en el oyente una sensaci&n de
(lacer% Freud +a a su(oner 'ue la t4cnica del c)iste y la tendencia de a)orro 'ue la *obierna
(arcialmente )an 'uedado +inculadas con la (roducci&n de (lacer% 2a a se(arar los c)istes
tendenciosos de los no tendenciosos en estos 1ltimos el efecto (lacentero es mas moderado%
:)ora bien las tendencias del c)iste se (ueden a*ru(ar en dos *ru(os 'ue aun (ueden ser reunidas
ba0o un mismo (unto de +ista. es un c)iste )ostil ('ue sir+e a la a*resi&n a la stira a la defensa) u
obsceno ('ue sir+e al desnudamiento)%
Toma el c)iste obsceno y dice 'ue a (artir de este (unto dos factores (ueden reclamar nuestra
atenci&n. el (a(el del tercero el oyente y las condiciones de contenido de la (ulla misma ((alabra o
dic)o obsceno dic)o con ra(ide6)%
El c)iste tendencioso necesita en *eneral de tres (ersonas. la 'ue )ace el c)iste la 'ue es ob0eto de
la a*resi&n )ostil o se!ual y una tercera en la 'ue se cum(le el (ro(&sito del c)iste 'ue es el
(roducir (lacer%
>abe describir as el (roceso. el im(ulso libidinoso de la (rimera des(lie*a tan (ronto como )alla
in)ibida su satisfacci&n (or la mu0er una tendencia )ostil diri*ida a esta se*unda (ersona y
con+oca como aliada a la tercera (ersona ori*inariamente (erturbadora% Fediante el dic)o
indecente de la (rimera la mu0er es desnudada ante ese tercero 'uien a)ora es sobornado como
oyente (or la satisfacci&n fcil de su (ro(ia libido%
69
<iferencia a la sociedad +ul*ar con la re9nada donde en la (rimera no son necesarios los re'uisitos
formales del c)iste mientras 'ue en la se*unda la (ulla se +uel+e c)istosa cuando se usa el recurso
tecnecio de la alusi&n% ,a alusi&n es la sustituci&n (or al*o (e'ueCo al*o 'ue se sit1a en un ne!o
distante y 'ue el oyente reconstruye en su re(resentar )asta la obscenidad (lena y directa%
:dems de la alusi&n *rosera y la re9nada la (ulla c)istosa dis(one de todos los otros recursos del
c)iste en la (alabra y el c)iste en el (ensamiento%
Por lo tanto3 el c(iste "osibilita la satis)accin de una Pulsin (concu"iscente u (ostil
contra un obstculo ,ue se inter"one en el caminoQ rodea este obstculo # as e>trae
"lacer de una )uente ,ue s$ (aba %uelto inase,uible (inalcan?able "or obra de a,uel'
:)ora bien la (si'ue )umana tolera muy mal cual'uier renuncia y as )allamos 'ue el c)iste
tendencioso ofrece un medio (ara des)acer esta (ara recu(erar lo (erdido% >uando remos (or un
9no c)iste obsceno remos de lo mismo 'ue (ro+oca en un cam(esino en una (ulla *rotesca%
El c)iste tendencioso dis(one de otras fuentes de (lacer 'ue el c)iste inocente en donde el (lacer
se anuda a una t4cnica% En el tendencioso se torna difcil diferenciar de donde +iene el (lacer%
*l mecanismo de "lacer # la "sico&enesis del c(iste: en el c)iste tendencioso el (lacer es
resultado 'ue una tendencia recibe una satisfacci&n 'ue de otro modo seria interce(tada% Esa
satisfacci&n es una fuente de (lacer (ero ba0o (articulares condiciones 'ue (ro(orciona el c)iste%
>abe distin*uir dos casos la 'ue la satisfacci&n de la tendencia tro(ie6a con un obstculo e!terior
'ue es sorteado (or el c)iste e+itando una sofocaci&n y la 4!tasis (s'uica% 5 las 'ue el obstculo es
interior el 'ue estorba la reali6aci&n directa de la tendencia en este caso la resistencia interna es
+encida con el au!ilio del c)iste y cancelada la in)ibici&n%
,a diferencia entre los obstculos internos y e!ternos es 'ue en los (rimeros se cancela una
in)ibici&n (ree!istente y en los se*undos se e+ita el establecimiento de una nue+a% 2a a considerar
'ue tanto (ara establecer y conser+ar una in)ibici&n (s'uica es necesario un *asto (s'uico y 'ue
el c)iste tendencioso al dar una *anancia de (lacer otor*a un a)orro del *asto (s'uico%
En el c)iste tendencioso el a)orro en *asto de in)ibici&n o de sofocaci&n (arece ser el secreto del
efecto (lacentero%
En el c)iste inocente los mecanismos de (lacer son un ali+io (s'uico tanto en el c)iste de (alabra
como en el de (ensamiento%
:l%ido
Psico"atolo&a de la %ida cotidiana
*l ol%ido de nombres "ro"ios
2a a obser+ar 'ue no solo se da el ol+ido sino 'ue )ay una sustituci&n (or nombres incorrectos 'ue
se im(onen y 'ue el nombre 'ue se busca se )a des(la6ado% <ice 'ue este des(la6amiento (donde
70
a(arecen otros nombres) tiene un ne!o asociati+o con el nombre buscado% ,o asociati+o (asa (or el
len*ua0e% Este ol+ido tiene sentido (or'ue fue re(rimido (or al*o%
El ol+ido de /i*norrelli nombre de un (intor 'ue Freud 'uera recordar im(oni4ndosele otros #
nombres. Aoticelli y Aoltra9o%
Datos im"ortantes
Freud iba a la estaci&n de =er6e*o+ina
=ablaba con un e!traCo de las costumbres de los turcos 'ue +i+en en Aosnia y 'ue estos tenan
una total con9an6a en el medico y cuando no )ay nada mas 'ue )acer ellos dicen =ERR (seCor)
se 'ue si (odra sal+arlo lo )ubiese )ec)o
Freud a su +e6 'uera contar la estima de los turcos sobre el *oce se!ual y la deses(eraci&n ante
la muerte del mismo (como si fuera una +ida sin sentido)
Tambi4n des+o los (ensamientos a los temas de muerte y se!ualidad% <ado 'ue en su estada en
Tra(oi recibi& la noticia 'ue un (aciente 'ue le im(ortaba muc)o dio 9n a su +ida (or una
insu9ciencia se!ual%
Freud +a a sostener 'ue al 'uerer ol+idarse de este suicidio (al*o re(rimido)% El nombre (or ne!o
asociati+o se im(uso contra su +oluntad% 8l+idando el nombre del (intor cuando 'uera ol+idar lo
otro%
2a a notar 'ue se estableci& un enlace entre el nombre buscado y el tema re(rimido (muerte y
se!ualidad dentro del cual inter+ienen los nombres de Aosnia =er6e*o+ina y Trafoi)%
Es'uema.
/IRJ:RE,,; M:T;>E,,; A8,TRABI:
=*R^EJ82;H: 5 M:/H;:
=*RR (no )ay nada mas 'ue decir)
TRAB:I
A@*RT* L /*8@A+IDAD
P*J/AAI*JT:/ R*PRIAID:/
7ondiciones "ara el ol%ido de un nombre con recordar un )allido
>ierta (redis(osici&n (ara el ol+ido (al*o tiene 'ue )aber)
Proceso de sofocaci&n (oco tiem(o antes
71
Posibilidad de establecer una asociaci&n e!trnseca entre el nombre en cuesti&n y el elemento
antes sofocado
/iem(re al ol+ido sim(le de nombres (ro(ios se (resenta tambi4n un ol+ido 'ue esta moti+ado
(or re(resi&n
El sentido +iene (or (arte del su0eto%
*l ol%ido de "alabras e>tran;eras
3n (ensamiento sofocado acerca de uno mismo o de la (ro(ia familia con frecuencia suministra el
moti+o (ara el ol+ido de un nombre como si uno estu+iera com(arndose constantemente con otras
(ersonas%
En este articulo el nombre ol+idado es :,;V3;/ Freud le (ro(one 'ue asocie diciendo toda
ocurrencia 'ue le +en*a a la mente% 8b+iamente este es el camino (ar lle+ar a la conciencia
elementos de re(resentaci&n 'ue se esconden%
Parece ser 'ue un recuerdo sustituti+o es un si*no constante tanto en /i*norelli como en :li'uis
donde este ol+ido tendencioso es moti+ado (or la re(resi&n%
@nidad I2' 7om"le;o de edi"o' Balo E castracin
Aito de *di"o
El orculo )a anunciado a Edi(o 'ue dar muerte a su (adre y se casara con su madre% Para e+adir
tal destino Edi(o )uye (ero en su fu*a es donde sin darse cuenta encuentra a su (adre y le da
muerte% /iem(re )uyendo sal+a a la ciudad de Tebas de la Es9n*e es )ec)o rey y se le otor*a a
5ocasta (su madre aun'ue lo i*noraba) (or reina y com(aCera% :l descubrir la +erdad de su doble
delito Edi(o se e!trae los o0os y cie*o +a*a (or Jrecia )asta 'ue muere%
:r&ani?acin &enital in)antil
En este articulo se )abla del (rimado del falo y 'ue desde a'u se (uede si*ni9car el com(le0o de
castraci&n% <ice 'ue el niCo (iensa 'ue la mu0er tiene (ene y las 'ue no lo tienen es (or su carcter
de des(reciables% Tambi4n el niCo +i+e en el +ientre (intestino) y es (arido (or el ano% <ice 'ue el
estadio (re*enital sdico R anal no cabe )ablar de masculino y femenino sino de acti+o y (asi+o% En
el si*uiente estadio )ay al*o de masculino (ero no femenino sino *enital masculino o castrado% En
la (ubertad a(arece lo masculino y femenino% ,o masculino re1na al su0eto la acti+idad y la (osesi&n
de (ene y lo femenino la (asi+idad y el ob0eto% ,a +a*ina es a(reciada como alber*ue del (ene%
72
*stable?ca la di)erencia entre el "rimado del )alo3 la Pulsin de in%esti&acin # &$nesis3 #
el nacimiento de los ni<os'
El carcter (rinci(al reside 'ue (ara ambos se!os solo desem(eCa un (a(el un *enital el
masculino% Por lo tanto no )ay un (rimado *enital sino un (rimado del falo%
,a im(ortancia del smbolo flico es debido a la funci&n 'ue desem(eCa el falo en el ima*inario y es
a) donde el niCo entra en el com(le0o de Edi(o% ,a castraci&n se da (or inter+enci&n del (adre 'ue
(roduce la ru(tura madre R )i0o% ,a si*ni9caci&n del falo a(arece cuando el nombre del (adre (asara
a ocu(ar el lu*ar ocu(ado (or el deseo de la madre%
>on relaci&n al +ar&n si bien este (ercibe una diferencia entre +arones y mu0eres no relaciona la
di+ersidad con sus *enitales% Piensa 'ue todos tienen un *enital (arecido%
:)ora bien la Pulsi&n de in+esti*aci&n se )ace (resente (or lo altamente sensible 'ue es el (ene
dndose cuenta 'ue no todos lo tienen% :nte esto +a a reaccionar de distintas formas.
<esconocer esa falta y +er un miembro (ese a todo
Pensar 'ue +a a crecer
Pensar 'ue estu+o y fue 'uitado M castraci&n% Kl (lantearse 'ue le (uede (asar a 4l%
Fenos(reciar a la mu0er% Pensar 'ue la castraci&n fue un casti*o% Pero 'ue la madre lo tiene
<esde a'u +an a reali6ar con0eturas sobre el embara6o (e0% Vue se da en los intestinos) y el
nacimiento (e0% Vue se (are (or el ano)
,os tiem(os de Edi(o en el +ar&n son tres.
,a metfora (aterna act1a en si (or cuanto la (rimaca del falo es instaurada en el orden de la
cultura% En este 1L tiem(o el niCo esta en relaci&n con el deseo de la madre es deseo de deseo%
El ob0eto de deseo es el falo% ,a satisfacci&n es lle*ar al lu*ar del ob0eto del deseo de la madre%
El (adre a(arece como (ri+ador de la madre% Esto es doble. lo (ri+a al niCo del ob0eto de su
deseo y a la madre del ob0eto flico% En este tiem(o el (adre real rele+a al (adre simb&lico el
(adre simb&lico debe encarnarse en el (adre real% Por eso cum(le una funci&n en el (adre real%
Por eso cum(le una funci&n decisi+a en la castraci&n 'ue +a a estar marcada en la inter+enci&n
o dese'uilibrada en la ausencia% Es el momento de la crisis crucial donde el su0eto s4 sit1a en el
Edi(o% Para 'ue el su0eto encuentre la madure6 *enital debe )aber sido castrado% :'u encuentra
la ley% El deseo de c]u esta sometido a la ley del deseo del otro%
Es la declinaci&n del Edi(o% El (adre a(arece como el 'ue tiene el falo y no como tal%
73
/e>ualidad )emenina
,as niCas tienen m1lti(les renuncias 'ue conducen al deseo del )i0o% En una 1L instancia esta el
deseo de ser )ombre tener (ene dado 'ue se +e im(osibilitada se le (ri+a el falo (or estar
castrada% Por esta causa Freud dice 'ue la niCa )ace su entrada al com(le0o de Edi(o (or medio de la
an*ustia de castraci&n% ,ue*o (asa a 'uerer tener (ene% :l +erse im(osibilitada des(la6ara su
inter4s al (roducto del &r*ano. un )i0o y un )i0o de su (adre%
,a niCa desea ocu(ar el lu*ar de su madre (ser es(osa y madre)% El )i0o seria el (ene% /ale
des(la6ando la 9*ura del (adre (or otro 'ue (asara a ser e+ocador del (adre y (or lo tanto 'uerido
(or lo 'ue tiene y no (or lo 'ue es% Pero como lo 'ue tiene ese otro nunca ser como el del (adre la
insatisfacci&n femenina es una constante%
En las niCas se obser+a una en+idia al +ar&n (or la (osesi&n de (ene% ,as consecuencias de ello son.
/e establece un sentimiento de inferioridad
E!(lica su falta de (ene como casti*o (ersonal% :un'ue com(arte con el +ar&n al menos el
menos(recio de su se!o mutilado
>onstruye una fantasa onanista ((e*ar a un niCo 'ue es (e*ar al cltoris)
<isminuye 4l +inculo con el ob0eto madre a 'uien cul(a
Resi*na el ob0eto del (ene (or el ob0eto dl )i0o y con este (ro(&sito se acerca al (adre% :s la
castraci&n la fuer6a al com(le0o de Edi(o
8tras dos formas de salir de la en+idia al (ene son. e!traCarse totalmente de la se!ualidad o
(reser+ar lo masculino%
,os moti+os 'ue la niCa se a(arta del +inculo materno son.
Por celos a los 'ue su madre da amor
Esta relaci&n no tiene 9nalidad real y no (uede ser satisfec)a
,a madre (ro)ibe la masturbaci&n
:nte la castraci&n cul(ndola y rec)a6ando la femineidad
Re(roc)a a la madre )aberla seducido
*ta"as
:ral: el modelo es la relaci&n del su0eto con el (ec)o materno% ,a Pulsi&n se mani9esta a tra+4s
de la acti+idad de succi&n mediante la cual el niCo satisface la necesidad de alimento% El
74
c)u(eteo es lo 'ue (ro+oca (lacer en s mismo% Esta acti+idad (uede ser (osteriormente el
modelo de cuestiones (sicosomaticas% En la eta(a oral ubicamos las E caractersticas de la
(ulsi&n.
Buente: boca mucosa bucal
:b;eto: el (ec)o materno
Bin: disminuci&n de la 6ona er&*ena
*m"u;e: succi&n
,ue*o se a*re*a la acti+idad (lacentera de masticar%
Anal: cuyo modelo es la relaci&n narcisista del su0eto con sus (ro(ios e!crementos% ,a 6ona es el
ano y la mucosa anal% Freud dice 'ue el +alor er&*eno de este sector del cuer(o es muy *rande%
Por lo tanto sobre esta eta(a se asentaran futuras manifestaciones de la +ida% /e suele enla6ar o
relacionar la acti+idad de retenci&n R e!(ulsi&n% Tambi4n el inter4s de la madre ((reocu(aci&n (or
el control de esfnteres) en esta 6ona 'ue tambi4n a(orta la ero*eni6aci&n% 8tro (unto
im(ortante es 'ue el niCo cree 'ue lo 'ue )ay en los intestinos es una (arte de s mismo% /eria el
1L re*alo 'ue da al medio el cual si*ni9ca su obediencia y s lo re)usa su desafo% En la 6ona anal
el niCo tiene sus 1L teoras con res(ecto a la (rocreaci&n%
Renital o )lica: des(u4s si*ue el (eriodo de latencia en 'ue la estructura de su0eto 'ueda
aco*ida a los moldes de femineidad y masculinidad siendo estos los (untos de lle*ada% ,a
e!citaci&n se centra en la 6ona de los *enitales los cuales se transforman en una fuente de
e!citaci&n% Esto es necesario (ues comien6a as el camino )acia la se!ualidad normal% En esta
eta(a comien6a a des(le*arse la con7icti+a ed(ica 'ue a*re*ara a esta eta(a el dinamo 'ue
culminara en la re*resi&n de la se!ualidad infantil y la (osterior elecci&n de ob0eto% ,a acti+idad
relacionada con la eta(a flica es la masturbaci&n% Esta eta(a culminara con un (eriodo de
latencia (osterior%
*n el ca"'4 Breud da cuenta de la renuncia a la satis)accin "ersonal' Aediante el relato
del 19 ;ue&o de un %arn de 1 a<o' *>"li,ue'
El 0ue*o consiste en la desa(arici&n R rea(arici&n 0ue*o 'ue se re(ite lle+ando a cabo en su mayora
la 1L (arte a (esar 'ue el mayor (lacer estaba li*ado a la #L (arte% Esto tiene 'ue +er con (ermitir
sin resistencia al*una la marc)a de la madre% ,a inter(retaci&n esta en relaci&n con la funci&n de
cultura del niCo esto es con la renuncia (ulsional (renuncia a la satisfacci&n (ulsional)%
,a marc)a de la madre es re(resentada como la condici&n (reliminar de la rea(arici&n% Pero notamos
'ue la marc)a del ob0eto se da en mas frecuencia 'ue la a(arici&n% ,le*amos as a sos(ec)ar 'ue el
im(ulso a elaborar (s'uicamente al*o im(resionante consi*uiendo de este modo su total dominio
(uede lle*ar a manifestarse (rimariamente y con inde(endencia del (rinci(io de (lacer%
75
,os 0ue*os en los niCos estn relacionados con lo 'ue le )a causado im(resi&n lo 'ue les (ermite ser
dueCos de la situaci&n% Tambi4n se (uede +er 'ue el 0ue*o esta relacionado con el deseo de ser
*randes y (oder )acer lo 'ue )acen los mayores%
En el 0ue*o el niCo (asa de la (asi+idad a la acti+idad )aciendo sufrir al 'ue lo )i6o sufrir% ,o 'ue nos
muestra 'ue en el (rinci(io de (lacer e!isten medios (ara con+ertir en ob0eto de recuerdo y de
elaboraci&n (s'uica lo desa*radable en si%
7once"to de se>ualidad
Freud enuncia una teora en donde el sufrimiento (s'uico tiene relaci&n con la se!ualidad (ero no
con lo se!ual *enital y describe la causa en t4rminos de trauma% ,a se!ualidad es(ec9camente la
(romoci&n del deseo se!ual y sus modali6aciones es inconsciente li*ado a las +icisitudes del amor y
sus com(le0idades% :ll el instinto no res(onde% Freud +a a mostrar 'ue la se!ualidad +a a ser
re(rimida como un modo de re*ulari6aci&n y cuando se re(rime es (or'ue no se 'uiere saber nada
de al*o 'ue (ide ser reconocido. 'ue no )ay saber unido al se!o%
2a a discriminar el conce(to de se!ualidad (or su e!tensi&n y (or su com(rensi&n.
Por su e>tensin:
<ado 'ue )ay distintas formas de elecci&n de ob0eto%
,a obser+aci&n clnica establece la e!istencia de numerosos *rados de transici&n entre
se!ualidad (er+ersa y la llamada normal%
,a clnica muestra 'ue los sntomas constituyen reali6aciones de deseos se!uales 'ue se
efect1an en forma des(la6ada modi9cadas (or el com(romiso del 5o con la realidad%
,a se!ualidad infantil 'ue noGsolo son e!citaciones de los *enitales sino tambi4n acti+idades
'ue )acen inter+enir 6onas cor(orales er&*enas 'ue buscan el (lacer inde(endientemente del
e0ercicio de una funci&n biol&*ica (c)u(eteo)%
*n su com"rensin:
E!iste una ener*a se!ual o libido de la 'ue la clnica nos muestra e+idencias de su *4nesis en
la infancia%
En (sicoanlisis el conce(to de fantasa corres(onde a un ar*umento ima*inario 'ue re(resenta
la reali6aci&n de un deseo% En la fantasa esta esceni9cado el deseo lo (ro)ibido y 0unto con ello
lo corres(ondiente a la castraci&n%
Totem # tabu
76
*>"li,ue bre%emente ,ue re"resenta el asesinato del "adre en ttem # tabO'
Freud +a a traba0ar el lu*ar del (adre en la cultura su funci&n en tanto 'ue es esencial (ara su
constituci&n y la constituci&n del su0eto% Esta funci&n del (adre en la cultura es necesaria (ues su
e!istencia es lo 'ue da fundamento a la ley%
2a ase+erar 'ue lo 'ue ase*ura en el *ru(o social la (ro)ibici&n del incesto es el (adre muerto%
Asicamente el asesinato del (adre en (rinci(io re(resenta la (osibilidad de a(oderarse de las
mu0eres% Pero una +e6 el (adre muerto las mu0eres del *ru(o est (ro)ibidas (ara los inte*rantes
del mismo *ru(o o sea 'ue la ley de (ro)ibici&n se si*ue obser+ando%
Freud +a a conectar la (ro)ibici&n uni+ersal del incesto con el totemismo% ,os distintos t&tem dentro
del *ru(o social cum(len la funci&n de res*uardar el incesto%
,o 'ue enuncia es 'ue una +e6 muerto el (adre y satisfec)o los deseos )ostiles y de odio sur*e el
amor y esto se da (or un sentimiento de cul(a inconsciente%
,o 'ue rease*ura la muerte es la norma social% El (adre en tanto muerto (asa a ser el (adre
simb&lico es el (adre funci&n el 'ue transmite la ley cultural% Es el 'ue su0eto se identi9ca
incor(orando su ley. no te acostaras con tu madre% ,a funci&n (aterna im(lica un Ho
Psicolo&a de las masas: la identi!cacin
+a identi!cacin es un (roceso (sicol&*ico mediante el cual un su0eto asimila un as(ecto una
(ro(iedad un atributo de otro y se transforma total o (arcialmente sobre el modelo de este% ,a
identi9caci&n es la forma ms ori*inaria de li*a6&n afecti+a con un ob0eto%
(+a "ersonalidad se constitu#e # di)erencia mediante una serie de identi!caciones '
;<EHT;F;>:>;ZH PR;F8R<;:,.
+a identi!cacin "rimera3 tiene ,ue %er con una li&a?n a)ecti%a # no tiene ,ue %er
con la (istoria edi"iana
En un comien6o antes del Edi(o ya el niCo (+ar&n) toma al (adre como ideal lo toma como
modelo se identi9ca con 4l% 5 toma adems a la madre como ob0eto libidinal se*1n el ti(o del
a(untalamiento ((ulsi&n se!ual 'ue sur*e a(untalada a(oyada en una (ulsi&n de
autoconser+aci&n)%
=asta a'u la madre tomada como ob0eto libidinal y la identi9caci&n con el (adre (tomado
como modelo) no (roducen con7icto no (roducen (erturbaci&n (ara el niCo%
: (artir de la )istoria edi(iana la identi9caci&n es ambi+alente% Es decir 'ue a (artir de 'ue el
niCo nota 'ue el (adre es un estorbo (ri+al) 'ue le im(ide su acercamiento a la madre entonces
77
la identi9caci&n con el (adre se +uel+e )ostil% Es decir 'ue la identi9caci&n es ambi+alente se
trata de amor y odio )acia el (adre se lo ama (ero se lo odia (or'ue se ri+ali6a con 4l%
;<EHT;F;>:>;ZH :, R:/J8 8 REJRE/;2:.
:'u la identi9caci&n reem(la6a a la elecci&n de ob0eto% ,a elecci&n de ob0eto )a re*resado )asta
la identi9caci&n +uel+e a la identi9caci&n% 5 el yo toma sobre s las (ro(iedades del ob0eto%
Por e0em(lo. una mu0er desea a su (adre% 5 la madre de esta mu0er tiene tos% ,a mu0er entonces
im(ulsada (or el deseo de sustituir a la madre debido a la cul(a la sustituye a)ora ad'uiriendo
su misma tos% (Vuiso sustituir a su madre y la sustituy& al menos en su sufrimiento RtosR)% :'u
la identi9caci&n se dio con la (ersona no amada%
Pero (uede darse tambi4n la identi9caci&n con la (ersona amada donde la misma mu0er (odra
estar en realidad imitando la tos de su (adre (ob0eto amado)% 7aso Dora
ID*JTIBI7A7IPJ PR:PIAA*JT* =I/TSRI7A:
,a identi9caci&n a'u descarta la relaci&n de ob0eto con la (ersona co(iada% :'u el mecanismo de
identi9caci&n busca (oner al yo en la misma situaci&n 'ue ese otro%
(E0em(lo de esto. /i una muc)ac)a recibi& en el (ensionado una carta de su amado secreto la
carta des(ert& sus celos y ella reaccion& con un ata'ue )ist4rico al*unas de sus ami*as R'ue
saben del asuntoR (escarn este ata'ue (or la +a de la infecci&n (s'uica% :'u las estas otras
'uerran tener tambi4n una relaci&n secreta)%
*l #o # el ello
III . *l #o # el su"ero #o
,os efectos de las (rimeras identi9caciones las (roducidas a la edad ms tem(rana sern
uni+ersales y duraderos% Esto nos reconduce a la *4nesis del ideal del yo (ues tras este se esconde
la identi9caci&n (rimera y de mayor +alencia del indi+iduo. la identi9caci&n con el (adre de la
(re)istoria (ersonal%
J:TA/:
El 58 ad+iene (or )erencia de las identi9caciones sin estas no )ay yo%
El /u(er yo es el )eredero del com(le0o de Edi(o sur*e como (reci(itado%
78
El (sicoanlisis conoce la identi9caci&n como la ms tem(rana e!teriori6aci&n de una li*a6&n
afecti+a con otra (ersona% <esem(eCa un (a(el en la (re)istoria del com(le0o de Edi(o al 'ue
contribuye a formar%
El +ar&n mani9esta un (articular inter4s )acia su (adre 'uerra crecer y ser como 4l tomndolo
como ideal% >ontem(orneamente a esta identi9caci&n con el (adre y 'ui6s ante el +ar&n
em(rende una cabal in+estidura de ob0eto de la madre se*1n el ti(o de a(untalamiento.
El a(untalamiento es de las (ulsiones se!uales sobre las yoicas no del niCo a su madre% ,a elecci&n
de ob0eto (uede tener dos caminos.
/e&On el ti"o narcisista:
: lo 'ue uno mismo es
: lo 'ue uno mismo fue
: lo 'ue uno 'uerra ser
: la (ersona 'ue fue (arte del si mismo (ro(io
A"untalamiento:
Fuestra entonces dos la6os (sicol&*icamente di+ersos. con la madre una directa in+estidura se!ual
de ob0eto con el (adre una identi9caci&n como modelo% :mbos coe!isten (or un tiem(o (ero al
uni9carse la +ida anmica ambos la6os con7uyen y (or eso nace el com(le0o de Edi(o% ,a
identi9caci&n del (e'ueCo con el (adre cobra una tonalidad )ostil%
Tambi4n (ude ocurrir 'ue el com(le0o de Edi(o e!(erimente una in+ersi&n tomando al (adre como
ob0eto en una actitud femenina un ob0eto donde las (ulsiones se!uales directas es(eran su
satisfacci&n%
:'u es necesario diferenciar identi9caci&n con elecci&n de ob0eto% ,a 1L es lo 'ue 'uerra ser y la #L
lo 'ue 'uerra tener% ,a diferencia es 'ue la li*a6&n recai*a en el su0eto o en el ob0eto del 5o%
Freud (ro(one discernir el (a(el de la identi9caci&n en la formaci&n neur&tica de sntomas y
(resenta tres e0em(los.
79
1. 3na niCa 'ue tiene la misma tos 'ue la madre a'u a(arece la +oluntad de sustituir a la
madre% /e e!(resa el amor al (adre a tra+4s de la identi9caci&n del sufrimiento de la madre%
Es un mecanismo de formaci&n )ist4rica del sntoma%
2. <ora. 'ue tiene el mismo sntoma 'ue la (ersona amada (tos del (adre)% :'u la identi9caci&n
reem(la6a la elecci&n de ob0eto
En estas dos el 5o co(ia siendo la identi9caci&n (arcial tomando un ras*o de la (ersona ob0eto%
3. 3na 0o+en 'ue recibe una carta de su secreto amor y tiene un ata'ue )ist4rico% ,as ami*as
del (ensionado tambi4n tu+ieron (or +a de la infecci&n (s'uica ata'ues% ,a identi9caci&n
esta sobre la base de (oder o 'uerer (onerse en la misma situaci&n%
:'u )ay una identi9caci&n en un (unto 'ue lo des(la6a al sntoma y este es el (unto de coincidencia
entre los dos 5o%
/inteti6ando
,a identi9caci&n es la forma ms ori*inaria de li*a6&n afecti+a con el ob0eto
Pasa a sustituir a una li*a6&n libidinosa de ob0eto (or la +a re*resi+a
Puede nacer a ra6 de cual'uier comunidad 'ue lle*ue a (ercibirse en una (ersona 'ue no es
ob0eto de las (ulsiones se!uales% Fientras ms si*ni9cati+a es la comunidad tanto mas e!itosa
es la identi9caci&n (arcial y as corres(onde al comien6o de una li*a6&n% Esto ocurre entre la
li*a6&n reci(roca entre indi+iduos de la masa con una li*a6&n con su conductor%
@nidad 2: Trans)erencia
/e trata de una re(etici&n de (rototi(os infantiles +i+idos con un marcado sentimiento de actualidad%
/e )abla de transferencia en la cura (sicoanaltica%
/on reediciones de las mociones y fantasas 'ue a medida 'ue el analista a+an6a se des(iertan y se
)acen conscientes% ,a caracterstica es la sustituci&n de una (ersona anterior en la 9*ura del
analista%
,a cura (sicoanaltica solo la re+ela no la crea% Por ende se (one al ser+icio de la cura (ermitiendo
)acer actuales los im(ulsos er&ticos re(rimidos lo 'ue (ermite elucidar y resol+er los con7ictos
inconscientes%
,a transferencia la (odemos +er tambi4n como resistencia dado 'ue lo 'ue se traslada al tera(euta
es lo 'ue no se 'uiere +er o saber lo resistido% :(arecen ocurrencias 'ue son transacciones entre
las fuer6as fa+orables a la cura y fuer6as o(uestas a ella% >uando )acemos consciente a la
transferencia se lo*ra cancelarla%
,a transferencia (uede ser (ositi+a (sentimientos tiernos) ne*ati+a (sentimientos )ostiles) er&tica%
Estas dos ultimas son resistencias 'ue seCalan lo re(rimido y tratan de mantener distancia entre el
80
5o del discurso consciente y el su0eto inconsciente% ,o re(rimido es un (asado 'ue debe ser
re(rimido%
,a transferencia es la (uesta en acto de la realidad del inconsciente% Re+ela lo 'ue falta%
Jeurosis de trans)erencia: Freud en Recuerdo Re(etici&n y Elaboraci&n dice 'ue es una neurosis
arti9cial% /e constituye en la relaci&n con el su0eto% 2a a decir 'ue el anali6ado no recuerda nada de
lo ol+idado o re(rimido sino 'ue lo +i+e en la relaci&n de transferencia% Ho lo re(roduce como
recuerdo sino como acto lo re(ite sin saber% Por esta causa en el traba0o analtico interesa la
relaci&n de la re(etici&n con transferencia y resistencia% Este es un elemento mas de la cura%
/e constituye en torno a la relaci&n con el analista re(resenta una nue+a edici&n de la neurosis
clnica su esclarecimiento conduce al de+elamiento de la neurosis infantil% ,a instauraci&n de la
neurosis de transferencia constituye un elemento (ositi+o en la dinmica de la cura% 2arias son las
ideas 'ue a(arecen en el te!to.
En s el anali6ado no recuerda nada de lo ol+idado o re(rimido sino 'ue lo +i+e de nue+o en la
relaci&n transferencia% Ho lo re(roduce como recuerdo sino como acto lo re(ite sin saber%
,a cura se inicia con la re(etici&n
En el traba0o analtico interesa la relaci&n de la re(etici&n con la transferencia y la resistencia%
>uanto mayor es la resistencia mas 'ueda sustituido el recuerdo (or la re(etici&n
/e re(ite todo lo 'ue se )a incor(orado a su ser (artiendo de las fuentes de lo re(rimido
,a re(etici&n en la neurosis transferencial su(one e+ocar un tro6o de la +ida real y (or lo tanto
no es inocua%
: tra+4s del mane0o de la transferencia con+ertiremos la re(etici&n en recuerdo lo 'ue lle+ara a
la (osibilidad de la elaboraci&n%
*l "sicoanlisis como es"acio de la trans)erencia
El (sicoanlisis es un es(acio de con9*uraci&n )abilitado (or la transferencia% Esto im(lica una
dinmica% Esta dinmica la (odemos tomar desde tres modos.
7omo una )uer?a 'ue mue+e continuamente el a(arato (or ende aludira a un mo+imiento en
continua transformaci&n 'ue es lo 'ue caracteri6a a la (si'uis transformaci&n 'ue se lle+a a
cabo (or 0ue*os de sustituci&n
7omo conHicto de )uer?as 'ue e0ercen una determinada (resi&n entre el deseo y la defensa
'ue (ro+oca una re(resentaci&n sustituti+a 'ue establece cambios en las relaciones de sentido
'ue li*an al deseo y su re(resentaci&n%
81
/ir%e "ara cali!car al inconsciente y su relaci&n con otros sistemas es lo 'ue (osibilita
reconocer la dinmica del inconsciente y act1a a tra+4s de la condensaci&n y el des(la6amiento%
:'u +a a decir el (sicoanlisis 'ue todo enfermo con su medico establece una relaci&n amorosa
y 'ue el carcter de la misma es (sicotera(eutico% Tambi4n 'ue los sntomas +an a desa(arecer
una +e6 disuelto el +inculo con el medico%
El termino transferencia im(lica (ara Freud a su +e6 tres (osibles sentidos-
>omo )omolo*able a des(la6amiento 'ue im(licara un cambio de ener*a o un cambio t&(ico
un e0em(lo es la diferencia entre neurastenia donde la ener*a no descar*ada *enera an*ustia y
la neurosis de an*ustia 'ue (or des(la6amiento se con+ierte en sntoma%
>omo in+estimiento libidinal de ob0etos desde un ob0eto ori*inal%
>omo conce(to clnico como reedici&n de la 9*ura del analista (caso <ora donde Freud
re(resenta al (adre)
+a de!nicin del conce"to clnico: todo enfermo establece con su medico una relaci&n amorosa y
'ue el carcter de la misma es (sicotera(eutico siendo un factor im(ortante (ara la cura% En el
e(ilo*o de dora dice 'ue los sntomas no desa(arecen mientras dura el traba0o (ero s un (oco
des(ues de disuelto el +inculo con el medico%
+a dinmica de trans)erencia: motor # obstculo de la cura:
BPor 'u4 sur*e la transferencia en toda cura (sicoanalticaD% <ado 'ue sur*e en toda relaci&n
)umana% El indi+iduo neur&tico cuyas necesidades er&ticas no son satisfec)as en la realidad
orientara sus re(resentaciones libidinosas inconscientes )acia toda (ersona (or e0em(lo el
analista%
B>&mo lle*a a desem(eCar en el tratamiento el lu*ar ms im(ortanteD% Permite elucidar y
resol+er los con7ictos inconscientes (ues la transferencia se )acen actuales y mani9estos los
im(ulsos er&ticos re(rimidos%
Bundamentos'
Desde las series com"lentarias: la cuesti&n ser (ara el analista sostener la (re*unta sobre
'ue (ide en la demanda y a 'uien% ,a transferencia es una demanda de 'ue ocu(emos el lu*ar
de a'uel clis4 'ue colmara los deseos del (aciente% ,a (ro(uesta freudiana es 'ue a tra+4s de la
transferencia el (aciente se )ar car*o de lo 'ue realmente demanda detrs de lo 'ue (ide. un
im(osible
82
Desde la teora de la libido: en la neurosis )ay una intro+ersi&n y re*resi&n de la libido% Esto
reanima im*enes infantiles 'ue en la transferencia son sobre im(uestas al analista% ,a cura
debe redescubrir la libido )acerla ase'uible a la conciencia y (onerla al ser+icio de la realidad-
(ero cada +e6 'ue se intenta todas las fuer6as 'ue )an moti+ado a la re*resi&n se al6aran en
calidad de resistencias%
Trans)erencia como resistencia: el anlisis es un anlisis de resistencias% ,o 'ue )ay 'ue
anali6ar es el con7icto ambi+alente es la 1nica forma de anali6ar el con7icto edi(co% En el
terreno transferencial se luc)ara continuamente entre el analista 'ue 'uiere incluir los im(ulsos
afecti+os )acia 4l en el tratamiento y el (aciente 'ue no 'uiere% Todo lo 'ue (erturba la
continuaci&n del traba0o es una resistencia% ,a resistencia es tanto mayor cuanto ms se
a(ro!ima el su0eto a un discurso 'ue seria el 1ltimo y el bueno (ero 'ue rec)a6a de (lano% ,as
tres fuentes de la resistencia son. el carcter de inaccesibilidad el e*o y el e*o del tera(euta% ,a
resistencia es a'uello 'ue seCala lo re(rimido% ,o re(rimido es un (asado 'ue debe ser restituido%
Restituido en su cate*ora de (asado el cual es ambi*uo% >on lo cual la dinmica de la
transferencia im(lica la dinmica de lo inconsciente es decir su mo+imiento%
AA/ A++T D*+ PRIJ7IPI: D*+ P+A7*R ( 1"#0 )
En este escrito Freud intenta demostrar 'ue ms all del "rinci"io del "lacer # de su dial$ctica
con el "rinci"io de realidad3 e>istira un "rinci"io 'ue es inde(endiente de estos (rinci(ios
anteriores y ,ue es la com"ulsin a la re"eticin sostenida "or la "ulsin de muerte'
Freud (resenta el (rinci(io de constancia y el (rinci(io del (lacer% 5 se )abla de dos fuentes
*eneradoras de dis(lacer. el (rinci(io de realidad y la re(resi&n%
En (rinci(io +ale recordar 'ue es a (artir de la (rimera +i+encia de satisfacci&n (e!(eriencia 'ue no
(uede ser re(etida) 'ue se instala el deseo 'ue motori6ar al a(arato (s'uico en la b1s'ueda de
a'uella (rimera +i+encia (irre(etible)% /iem(re )abr un ms ('ue el otro tiene) o un menos ('ue al
otro le falta) 'ue marcar la im(osibilidad de asir a'uello 'ue el su0eto realmente desea%
En (sicoanlisis se ado(ta el su(uesto de 'ue el transcurrir de los (rocesos anmicos es re*ulado (or
el (rinci(io del (lacer%
Jeneralmente )ablamos de (lacer o dis(lacer en relaci&n a la cantidad de e!citaci&n (todo aumento
de tensi&n es +i+ido como dis(lacentero)% /e asocia al (lacer con una disminuci&n de esa cantidad
de e!citaci&n y se asocia al dis(lacer con un aumento de esa cantidad de e!citaci&n%
83
Recordemos el (rinci(io de constancia ('ue ri*e todo el a(arato (s'uico) 'ue es el (rinci(io bsico
del a(arato (s'uico y 'ue tiene la funci&n de 'ue dic)o a(arato se manten*a con un ni+el de
tensi&n lo ms ba0o (osible o al menos constante%
Es de este (rinci(io de constancia 'ue deri+a el (rinci(io del (lacer%
Recordemos 'ue (or el (rinci(io del (lacerGdis(lacer ('ue ri*e en el sistema ;cc) El ;cc busca una
descar*a automtica e inmediata de la tensi&n (alto ni+el de e!citaci&n) (ara ya no se*uir sintiendo
dis(lacer% 5 recordemos 'ue el ;cc no re(ara en cuales los medios ms adecuados (ara lo*rar esa
descar*a%
Recordados estos (untos a)ora diremos 'ue es en realidad incorrecto )ablar de un (redominio del
(rinci(io del (lacer sobre el transcurrir de los (rocesos anmicos (or'ue si tal (redominio fuera
cierto entonces la mayora abrumadora de nuestros (rocesos anmicos debera ir acom(aCada de
(lacer y tal cosa no ocurre%
Por lo tanto la situaci&n debe ser la si*uiente. En el alma e!iste una fuerte tendencia al (rinci(io del
(lacer (ero )ay otras fuer6as 'ue la contraran y es debido a esto 'ue el resultado 9nal no siem(re
corres(onde con una tendencia al (lacer%
Fuentes *eneradoras de dis(lacer.
11 Primera )uente &eneradora de dis"lacer : *l "rinci"io de realidad'
<ado 'ue el (rinci(io del (lacer se relaciona con el (roceso (rimario y ri*e (ara el sistema
;cc es debido a esto 'ue no re(ara en los medios ms adecuados (ara conse*uir el (lacer (es
decir 'ue no re(ara en cules son los ob0etos adecuados (ara lo*rar la descar*a de
e!citaci&n)% 5 debido a 'ue esto es (eli*roso (ara la auto(reser+aci&n del indi+iduo es ba0o el
in7u0o de las (ulsiones de autoconser+acion del yo 'ue este (rinci(io del (lacer ser rele+ado
(or el (rinci(io de realidad (relacionado con el (roceso secundario y 'ue ri*e (ara el sistema
Prcc R >c)% Fediante el (rinci(io de realidad se renuncia al (lacer inmediato (ara buscar los
medios y los ob0etos ms adecuados (ara alcan6arlo%
(/in embar*o el rele+o del (rinci(io del (lacer (or el de realidad solo es res(onsable de una
muy (e'ueCa (arte de las e!(eriencias de dis(lacer)%
11 /e&unda )uente &eneradora de dis"lacer : +a re"resin'
En el curso del desarrollo ocurre re(etidamente 'ue ciertas (ulsiones (debido a sus metas) se
muestran inconciliables con las restantes% En estos casos act1a la re(resi&n y se les corta la
(osibilidad de alcan6ar satisfacci&n% 5 si lue*o (como ocurre con las (ulsiones se!uales
re(rimidas) consi*uen (or medio de rodeos una satisfacci&n directa o sustituti+a ese lo*ro
'ue normalmente )ubiera (roducido (lacer es sentido (or el 5o como dis(lacer%
,a (ulsi&n re(rimida nunca de0a de as(irar a buscar su satisfacci&n satisfacci&n 'ue
consistira en la re(etici&n de una +i+encia (rimaria de satisfacci&n%
84
En un se*undo ca(tulo Freud muestra e+idencias de 'ue )ay al*o 'ue +a en contra del (rinci(io del
(lacer% Estas e+idencias sur*en de la obser+aci&n de las neurosis traumticas y del 0ue*o infantil%
Tomando el caso de las neurosis de *uerra y de las neurosis traumticas de los tiem(os de (a6
diremos.
Res(ecto a las neurosis de *uerra diremos 'ue el mismo cuadro (atol&*ico sobre+iene a +eces sin la
coo(eraci&n de una +iolencia mecnica cruda%
Res(ecto a las neurosis traumticas decimos 'ue la causa (rinci(al de las mismas (arece ser el
factor sor(resa el terror ((ero si en estos casos se da al mismo tiem(o un daCo fsico entonces
(uede 'ue no se (rodu6ca esta neurosis)%
<iferencia entre an*ustia miedo terror.
- An&ustia: <esi*na cierto estado como de e!(ectati+a frente al (eli*ro y (re(araci&n (ara 4l%
- Aiedo: Re'uiere un ob0eto determinado en (resencia del cual uno lo siente%
- Terror: Estado en el 'ue se cae cuando se corre un (eli*ro sin estar (re(arado% :'u entra en
0ue*o fundamentalmente el factor sor(resa%
*%idencias ,ue sur&en de las neurosis traumticas:
En neurosis traumtica la (ersona (uede soCar una y otra +e6 sobre a'uella situaci&n traumtica
((or e0em(lo. el accidente ocurrido) y la (ersona se des(ierta una y otra +e6 con *ran terror%
*l en)ermo estara entonces !;ado al trauma'
(Ho se )a sabido 'ue los enfermos de neurosis traumtica frecuenten muc)o en su +i*ilia al recuerdo
de la situaci&n traumtica sino 'ue de )ec)o re)1yen a (ensar en eso)%
/i la tendencia del sueCo es el cum(limiento de un deseo sucede entonces 'ue. en este estado la
funci&n del sueCo result& afectada y des+iada de sus (ro(&sitos o de lo contrario tendramos 'ue
(ensar en las eni*mticas tendencias maso'uistas del yo%
*%idencias ,ue sur&en del ;ue&o in)antil:
Freud cuenta 'ue en una ocasi&n obser+& el 0ue*o de un niCo de un aCo y medio (con+i+i& con el
niCo y sus (adres)% :l*o im(ortante a tener en cuenta es 'ue este niCo cuando su madre lo de0aba
solo (or )oras no lloraba ante esta ausencia materna%
*l ;ue&o del ni<o ,ue Breud obser% consista en arro;ar ob;etos deba;o de al&On mueble3
diciendo o.o.o.o (,ue se&On la madre # Breud ,uera decir en realidad )ort3 ,ue
si&ni!ca se )ue'
,ue*o obser+& 'ue el niCo tomaba un carretel de madera 'ue tenia atado un (ioln y lo arro0aba
diciendo oGoGoGo (se fue) y lo reco*a con el (ioln diciendo <a (ac esta)% Pero *eneralmente
)aca solo la (rimera (arte lo relacionado al ale0amiento%
,a inter(retaci&n del 0ue*o es la si*uiente.
85
<ebido a 'ue es im(osible 'ue la ausencia de la madre no le molestara sino 'ue le resultaba
desa*radable dic)a ausencia el niCo re(eta ese ale0amiento al arro0ar ob0etos%
El niCo re(eta as al*o (enoso (ara 4l no al*o (lacentero%
*s decir ,ue mediante el ;ue&o el ni<o trata de elaborar una situacin traumtica'
5 recordemos adems 'ue en el 0ue*o se )ace acti+o lo 'ue se )a sufrido (asi+amente%
El niCo con+irti& en 0ue*o esa +i+encia 'ue sufri& (asi+amente (la del ale0amiento de la madre) y
a)ora en un (a(el acti+o la re(eta como un 0ue*o al arro0ar ob0etos 'ue se ale0aban% Era en cierto
modo una forma de +en*arse de la madre de decirle+ete no te necesito yo mismo te )ec)o%
,a re(etici&n entonces iba conectada a otro ti"o de (lacer%
Ese mismo niCo una aCo des(u4s lue*o de enterarse 'ue su (adre )aba ido a la *uerra arro0aba
un 0u*uete con el 'ue se )aba irritado al suelo y le deca +ete a la *uerra
,os niCos re(iten en 0ue*os todo lo 'ue les )a causado *ran im(resi&n en la +ida%
/i a un niCo el medico lo somete a una inter+enci&n de la *ar*anta se*uramente el niCo 0u*ara
lue*o a o(erar a al*1n muCeco% :s el niCo (asa de la (asi+idad a la acti+idad +en*ndose en ese
muCeco de lo 'ue a el le ocurri&%
*n sntesis: *n el ;ue&o se busca elaborar una situacin traumtica3 la )orma suele ser
re"itiendo esa situacin # actuando de )orma acti%a lo su)rido de )orma "asi%a'
En el $L ca(tulo Freud muestra e+idencias de 'ue )ay al*o 'ue +a en contra del (rinci(io del (lacer%
Estas e+idencias se obser+an en las neurosis de transferencia%
En los comien6os del (sicoanlisis dice Freud se (rocuraba reconstruir y comunicar al (aciente
a'uello inconsciente 'ue estaba oculto (ara 4l%
,ue*o se (rocur& 'ue el (aciente recordar (or s mismo y a'u se descubrieron las resistencias y
entonces se (rocur& mostrar esas resistencias al (aciente%
<es(u4s se obser+o 'ue el enfermo (uede no recordar todo lo 'ue )ay en el de re(rimido% 5 se +e
for6ado a re(etir lo re(rimido como +i+encia (resente en +e6 de recordarlo en calidad de (asado
(como el medico (referira)%
Esta re(etici&n tiene siem(re (or contenido un fra*mento de la +ida se!ual infantil (y (or tanto del
com(le0o de Edi(o)%
5 esto se 0ue*a siem(re en el terreno de la transferencia en la relaci&n con el medico%
>uando en el tratamiento las cosas )an lle*ado a este (unto (uede decirse 'ue la anterior neurosis
)a sido sustituida (or una neurosis de transferencia% Por lo *eneral el medico no (uede a)orrar al
anali6ado esta fase de la cura%
<ebe de0arlo re+i+enciar cierto fra*mento de su +ida ol+idada cuidando 'ue a medida 'ue lo )a*a
conser+e la re7e!i&n su9ciente 'ue le (ermita entender 'ue se trata de un re7e0o de un (asado
ol+idado%
,o inconsciente lo re(rimido no ofrece resistencia al*una%
86
,a resistencia (arte siem(re del 5o%
,a com(ulsi&n a la re(etici&n +a a estar relacionada con lo re(rimido inconsciente%
Ho )ay duda 'ue la resistencia del 5o consciente y (reconsciente esta al ser+icio del (rinci(io del
(lacer 'ue 'uiere a)orrar el dis(lacer 'ue (ro+ocaria la liberaci&n de lo re(rimido%
FIu$ relacin &uarda con el "rinci"io del "lacer la com"ulsin a la re"eticin3 la
e>teriori?acin de lo re"rimidoG
+o ,ue la com"ulsin a la re"eticin (ace re%i%enciar "ro%oca dis"lacer al #o (debido a
,ue saca a la lu? o"eraciones de mociones "ulsionales re"rimidas' Pero este dis"lacer no
contradice al "rinci"io del "lacer3 dado ,ue lo ,ue causa dis"lacer "ara un sistema "uede
causar "lacer "ara otro'
,o nue+o a)ora es 'ue. ,a com(ulsi&n a la re(etici&n de+uel+e +i+encias (asadas 'ue no contienen
(osibilidad al*una de (lacer y 'ue tam(oco en a'uel momento (udieron ser satisfactorias%
*l desen&a<o (modo en ,ue sucumbi el %inculo tierno con el "ro&enitor del se>o
o"uesto3 los celos (ante la lle&ada de un (ermanito3 el retiro de la ternura (,ue se daba
al ni<ito3 etc'3 todas estas ocasiones indeseadas # dolorosas relacionadas con el "eriodo
de se>ualidad in)antil son re"etidas "or los neurticos en la trans)erencia'
En la +ida anmica e!iste realmente una com(ulsi&n a la re(etici&n 'ue se instaura ms all del
(rinci(io del (lacer ((or'ue no (roduce (lacer a nin*1n sistema)%
,a com(ulsi&n a re(etir en la transferencia los e(isodios del (erodo infantil de su +ida se sit1a en
todos los sentidos ms all del (rinci(io del (lacer%
87
7asos 7lnicos:
7asos 7lnicos:
Dora
Dora
=ans
=ans
*l (ombre de las ratas

*l (ombre de las ratas
88
*l caso Dora ("aciente (ist$rica E Breud
(escrito a "rinci"ios de 1001 # "ublicado en 1005
Introduccin:
Freud dice 'ue la causa de las )isterias est en intimidades de la +ida (sicose!ual de los enfermos
'ue los sntomas )ist4ricos son la e!(resi&n de los ms secretos deseos re(rimidos% (Es decir 'ue la
causa de los sntomas en la (isteria se (allara en )antasas se>uales re"rimidas)%
El tratamiento de <ora lle+& tres meses y las soluciones del caso de dieron *racias a la
inter(retaci&n de dos sueCos 'ue relat& la (aciente%
El tratamiento no fue terminado debido a 'ue la (aciente decidi& interrum(ir el mismo%
>on este )istorial clnico Freud (retende mostrar es(ecialmente la determinaci&n de los sntomas y
la estructura interna de la neurosis%
7uadro 7lnico:
Freud nos dice 'ue es indis(ensable conocer lo relacionado con la inter(retaci&n de los sueCos (ara
tener un claro conocimiento (sicoanaltico% 5 mediante el (resenta caso se intenta mostrar c&mo la
inter(retaci&n de los sueCos inter+iene en la labor analtica%
Freud dice adems 'ue 4l inicia el tratamiento )aciendo 'ue el su0eto le relate su )istoria y la de su
enfermedad%
Freud dice 'ue la inca(acidad de los enfermos (ara desarrollar una e!(osici&n ordenada de la
)istoria de su +ida se debe a +arias causas.
- En ocasiones la re(u*nancia 'ue siente el (aciente de comunicar sus intimidades (a'u
)ablamos de insinceridad consciente) im(ide 'ue las cuente%
- 8tras +eces datos 'ue normalmente el (aciente conoce esca(an de su conciencia en el
momento del relato (sin 'ue el se )aya (ro(uesto conscientemente silenciarlos)%
- 8tras +eces tenemos amnesias +erdaderas 'ue (ueden )aber sido llenadas con falsos
recuerdos%
El 9n (rctico del tratamiento /u(rimir todos los sntomas (osibles y sustituirlos (or ideas
conscientes%
El 9n te&rico del tratamiento >urar todos los fallos de memoria del enfermo%
(ambos 9nes coinciden. de modo 'ue si se alcan6a uno de ellos el otro 'ueda conse*uido
tambi4n)%
89
FPor ,u$ consulta DoraG
El (adre de <ora era anti*uo (aciente de Freud% 5 es 4l 'uien lle+a a <ora (ara 'ue la trate Freud%
<ora tiene claros sntomas neur&ticos se*1n Freud%
<ora ya de niCa mostr& sntomas ner+iosos.
- : los ? aCos tu+o disnea%
- : los 1# aCos tu+o 0a'uecas y tos ner+iosa%
- : los 1N aCos los ata'ues de tos le continuaban (y es entonces cuando +isita a Freud (or
(rimera +e6 aun'ue lue*o no asiste a tratamiento (uesto 'ue la tos desa(arece)%
- : los 1? aCos es cuando +uel+e a +er a Freud (ara )acer un tratamiento% Entonces tena
nue+amente los ata,ues de tos adems tena de"resin alteracin del carcter% Por
entonces trataba secamente a su (adre y no se entenda con su madre% E+itaba el trato social
ale*ando )ati&a% =aba escrito una carta 'ue encontraron sus (adres donde anunciaba un
suicidio% ,ue*o de una discusi&n con su (adre tu+o un (rimer acceso de inconsciencia%
Para Freud desde un comien6o el caso "resentaba todas las caracrtersticas de una
peque%a histeria& con los sntomas somticos # "s,uicos mas %ul&ares: disnea3 tos
ner%iosa3 a)ona3 ;a,uecas3 de"resin de animo3 e>citabilidad (ist$rica'
+os "ersona;es "rinci"ales en la %ida de Dora (de 1C a<os son:
- *l "adre: Fs de E5 aCos industrial de e!celente (osici&n econ&mica 'uien (adeci& *ra+es
enfermedades% Dora tena muc(o cari<o (acia su "adre "ero Oltimamente lo trataba
secamente' Dora le e>i&a ,ue rom"iera relaciones con el matrimonio U3 #
es"ecialmente con la se<ora U (a ,uien consideraba su amante'
- +a madre: : 'uien Freud no conoci& (ersonalmente (ero de 'uien debido a lo escuc)ado
(udo decir 'ue era una mu0er "oco ilustrada3 "oco inteli&ente 'ue al enfermar el marido
se concentr& en las tareas del )o*ar (oco interesada en los intereses es(irituales de sus
)i0os se (asaba el da lim(iando lo lim(io (caractersticas obsesi+as)% Freud )ablaba de esto
como de la "sicosis del ama de casa% Esa tendencia obsesi+a a l a lim(ie6a y el orden
e!a*erado suele indicar al*1n ti(o de trastorno se!ual% <ora )acia su madre tena un trato
mu# "oco amistoso no se interesaba en ella e incluso la criticaba muc)o%
90
- *l (ermano: (:Co y _ mayor 'ue <ora)% Ho mantena muc)a relaci&n con <ora% Sl se "ona
siem"re del lado de la madre3 mientras ,ue Dora se "ona siem"re del lado del
"adre'
- Ta ((ermana del "adre: Vue estu+o a'ue0ada (or una *ra+e (siconeurosis y lue*o muri&%
<ora la )aba tomado como modelo (ues le tena cariCo%
- /r' U: /iem(re se mostr& cariCoso con <ora% /e&On ella3 $l le (i?o "ro"osiciones
amorosas lue&o de un "aseo (or un la*o aun'ue 4l lo ne*& y 4l la acus& a ella demostrar
demasiado inter4s en la cuesti&n se!ual (esto lo su(o 4l debido a una c)arla donde su es(osa
le cont& dic)a con9dencia)% Anteriormente3 cuando ella tenia 11 a<os3 $l la abra? al
"ie de una escalera # la beso a la )uer?a' (:mbas situaciones la del la*o y la de la
escalera a(ro(iadas (ara (roducir la +i+encia de un trauma (s'uico)%
- /ra' U: >uid& en un comien6o de la enfermedad del (adre de <ora (la madre de <ora ni
si'uiera se acercaba al enfermo) (or lo 'ue se *an& el reconocimiento del mismo% Para
Dora3 esta mu;er era amante de su "adre'
- +os dos (i;os "e,ue<os del matrimonio U: <ora los )aba cuidado en +arias
o(ortunidades mostrndose con ellos de forma maternal%
- +a institutri?: <ora mantu+o e!celentes relaciones con ella )asta 'ue un da se enemisto e
)i6o 'ue la des(idieran%
2ale recordar ,ue "ara Breud3 en los casos de (isteria3 se daban las si&uientes
condiciones:
- trauma "s,uico
- conHicto de los a)ectos
- conHicto en lo se>ual
+as "ro"osicin amorosa del se<or U el da ,ue "aseaban # su "osterior acusacin (acia
ella (de 'ue su es(osa le contara 'ue se interesaba en temas se!uales debido a ciertas obras 'ue
lea) (abran constituido "ara Dora el trauma "s,uico necesario "ara su en)ermedad
(ist$rica'
,a tos y la afona (sntomas relacionados con la +a oral) a'ue0aban a la (aciente ya aCos antes del
trauma (uesto 'ue a(arecieron cuando ella cum(li& los ? aCos%
<ora cont& un incidente anterior con U muc(o ms a"ro"iado "ara (aber e;ercido sobre
ella accin traumtica3 cuando tenia 11 a<os3 en donde el se<or U se las in&enio "ara
,uedarse a solas con ella # la abra?o )uerte # la beso en la boca' En a'uel momento <ora
91
sinti& re(u*nancia y (arti&% /ali& corriendo (ero nunca mencion& esto a nadie y ambos lo
mantu+ieron en secreto% Para entonces3 se&On Breud3 la conducta de Dora #a era totalmente
(ist$rica'
:l recordar a'uello <ora dice a1n tener re(u*nancia al recordar la (resi&n del bra6o de ese )ombre
sobre su busto al abra6arla (ero se*1n Freud a'u se dio un des(la6amiento y en realidad no se
trataba del bra6o sino del miembro erecto% 5 <ora e+itara actualmente (asar cerca de un )ombre
'ue con+ersa acalorado con una mu0er (al 'ue su(one se!ualmente e!citado) (ara no sentir
nue+amente esa muestra de e!citaci&n%
De dic(o suceso %emos entonces sur&ir - sntomas: la re"u&nancia3 la sensacin de
"resin en el busto3 # la resistencia a acercarse a indi%iduos abstrados en un dialo&o
amoroso'
: <ora le molestaba terriblemente 'ue su (adre no le creyera 'ue el seCor I la )aba )ec)o
(ro(uestas amorosas en su (aseo (or le la*o% 7uando Dora se senta amar&ada3 se le im"ona
la idea de ,ue su "adre la entre&aba a el /r' U3 como com"ensacin de su tolerancia de
las relaciones con su mu;er' 5 dado el cariCo 'ue <ora senta (or su (adre es de ima*inar la ira
'ue le causaba tal idea% Haturalmente los dos )ombres no )aban concertado 0ams (acto al*uno
formal en el 'ue ella 9*urase como ob0eto de una transacci&n%
Breud dice ,ue si bien Dora tenia ra?n al a!rmar ,ue el "adre no ,uera enterarse
%erdaderamente de la conducta del se<or U "ara con ella3 con ob;eto de no %erse
"erturbado en su relacin con la se<ora U3 tambi$n es cierto ,ue Dora (aba obrado
e>actamente i&ual ,ue su "adre' *s decir ,ue Dora (aba "ermitido siem"re3 (asta
entonces3 ,ue su "adre se %iera con la se<ora U slo "or,ue as ella "oda %er al se<or U'
5 la (rueba de 'ue ella antes s sabia del romance de su (adre con esa seCora y no lo im(eda est
en el )ec)o de 'ue 0ams los iba a +isitar cuando su(ona 'ue (odan estar solos ((ara no
interrum(irlos) y adems (or lo ocurrido con cierta institutri6% Esta institutri6 'ue tu+o <ora le
insista en abrirle los o0os (ara 'ue +iera lo 'ue (asaba entre su (adre y la seCora I% 5 (ese a 'ue
<ora tenia un e!celente trato con esta institutri6 de re(ente )i6o 'ue la des(idieran% :dems (or
+arios detalles se notaba 'ue la institutri6 estaba enamorada del (adre (la trataba me0or cuando el
(adre estaba (resente)% <ora )acia al*o similar con los )i0os del matrimonio I dado 'ue los niCos
eran un enlace (ara ella con el seCor I%
Por lo +isto )asta a)ora. el centro de atenci&n de <ora es la seCora I (or'ue 0ustamente el deseo del
(adre de <ora est en esa seCora% 5 el (adre de <ora (retenda i*norar las (retensiones del seCor I
(ara con su )i0a (ara no tener (roblemas en (oder se*uir +iendo a la seCora I% 5 <ora estara
enamorada del seCor I y (or eso mismo )aba tolerado 'ue su (adre se +iera con la seCora I%
<ora reconoci& a Freud 'ue tal+e6 )ubiera estado enamorada del seCor I durante una 4(oca (ero
'ue lue*o eso se )aba des+anecido tras las (ro(uestas 'ue este le )iciera en a'uel (aseo (or el
la*o%
92
*n una ocasin Dora se ,ue;aba de dolores de estoma&o3 # ;ustamente la tarde anterior
(aba %isitado a sus "rimas (una de las cuales se ,ue;aba de dolores de estoma&o'
*n cierta ocasin3 los accesos de tos de Dora duraron entre - # D semanas3
coincidentemente con las ausencias del se<or U'
Para Freud todo sntoma )ist4rico necesita cierta colaboraci&n somtica ((redis(osici&n debido a
una dolencia anterior) (ara 'ue se (ueda dar la con+ersi&n% 5 dice 'ue donde este factor no a(arece
sur*e entonces al*o distinto de un sntoma )ist4rico es decir una fobia o una idea obsesi+a (es decir
un sntoma (s'uico)%
Jo caba duda de ,ue Dora "erse&ua un !n (se"arar a esa mu;er de su "adre #
es"eraba lo&rarlo a tra%$s de su en)ermedad ("or su"uesto ,ue lo es"eraba de )orma
inconsciente' Freud estaba se*uro de 'ue los sntomas de Dora desa"areceran si su "adre
decida de;ar de %er a la /ra' U en bene!cio de la salud de Dora' Pero Freud es(eraba 'ue el
(adre no )iciera tal cosa (ara 'ue <ora no tomara como arma su enfermedad usndola siem(re 'ue
'uisiera (ara obtener bene9cios%
/e*1n Freud uno de los sentidos de un sntoma se relaciona siem"re con una )antasia
se>ual' L Breud inter"ret la tos ner%iosa de Dora como e>"resin de una situacin
se>ual )antaseada' <el anlisis Freud dedu0o 'ue esa tos "eridica ori&inada "or un
cos,uilleo en la &ar&anta e>"resaba una situacin de satis)accin se>ual (a "artir de se>o
oral entre su "adre # la se<ora U' 5 el )ec)o de 'ue al (oco tiem(o de dada esta e!(licaci&n la
tos desa(areciera (or com(leto (areca con9rmar esa teora (recordemos 'ue al com(render el
sentido de un sntoma ese mismo sntoma desa(arece se*1n ,ecci&n 1T y 1?)%
Freud dice 'ue la conducta de <ora iba mas all de su condici&n 9nal% Dora senta # obraba mas
bien como una mu;er celosa3 tal # como (ubiera "arecido com"rensible ,ue obrase su
madre' >on el dilema 'ue a su (adre (lanteaba (esa mu0er o yo) se estaba situando
claramente en el lu&ar de su madre'
/u dis(osici&n con*4nita la )aba im(ulsado siem(re )acia el (adre (a 'uien se a(e*& ms debido a
las enfermedades 'ue el )ombre (adeca)% En ocasiones el (adre s&lo )aba consentido 'ue lo
cuidara <ora% 5 la a(arici&n de la seCora I la )aba su(lantado en muc)os sentidos ms 'ue a su
madre%
/e*1n Freud la inclinacin de Dora (acia su "adre tena carcter de enamoramiento desde
edades mu# tem"ranas'
5 este enamoramiento )acia el (adre no se )aba manifestado desde ya muc)o tiem(o lo 'ue
indicaba 'ue a)ora )aba resur*ido como sntoma de reacci&n (ara re(rimir otro im(ulso ms
(oderoso (el deseo )acia el seCor I)% Es decir ,ue "ara re"rimir su enamoramiento con el
se<or U tu%o ,ue e%ocar # e>a&erar su inclinacin in)antil (acia el "adre' (Podramos
93
decir ,ue la inclinacin (acia el "adre actuara como contrain%estidura de el deseo (acia
el se<or U'
5 adems (odramos )ablar de una su(erdeterminaci&n de los sntomas (es decir de +arias causas
'ue ocasionaran los sntomas)%
/e (uede decir 'ue detrs de las ideas "re"onderantes ,ue &iraban entorno de las
relaciones del "adre con la se<ora U3 se esconda tambien un im"ulso de celos cu#o
ob;eto era a,uella mu;er3 es decir una inclinacin de Dora (acia la misma se<ora U'
/e*1n Freud en los casos de mu;eres (ist$ricas cu#a libido orientada (acia el (ombre (a
,uedado en$r&icamente re"rimida3 a"arece re&ularmente intensi!cada la corriente
(omose>ual'
<ora de )ec)o durante aCos )aba tenido con la seCora I una estrec)a amistad% 5 adems )ablaba
del cuer(o de esta mu0er alabndolo% 5 0amas Freud escuc)& (alabras ofensi+as de (arte de <ora
)acia la seCora I (lo 'ue )ubiera sido es(erable)%
<ora se sinti& traicionada (or la seCora I dado 'ue esta mu0er le cont& al marido acerca de 'ue
<ora lea te!tos de carcter se!ual y 'ue (or tal cosa no (oda e!i*ir res(eto de un )ombre%
Para Breud3 los celos de Dora tambi$n eran (acia la se<ora U3 eran celos de carcter
masculino3 # esto es t"ico en la %ida amorosa inconsciente de las muc(ac(as (ist$ricas'
7aso Dora ( PRIA*R /@*V:
<ora cuenta a Freud un sueCo soCado (or ella en re(etidas o(ortunidades%
Este sueCo re(etiti+o es el si*uiente.
=a# )ue&o en la casa' *l "adre de Dora acudi a su alcoba "ara des"ertarla #
est de "ie al lado de su cama' Dora se %iste a"urada' /u madre ,uiere "oner a sal%o
el al(a;ero con sus ;o#as3 "ero el "adre "rotesta dici$ndole ,ue no ,uiere ,ue "or
cul"a de ese al(a;ero ardan $l # los c(icos' Ma;an corriendo' L al salir a la calle se
des"ierta
Ese sueCo lo tu+o <ora tres noc(es consecuti%as durante su estada con los U (lu*ar donde
ocurri& su escena con I)% ,ue*o +ol+i& a tener el sueCo una noc(e atrs #a en 2iena%
+os sue<os de re"eticin tienen ,ue %er con la %ida in)antil3 con lo traumtico'
+os elementos ms im"ortantes a tener en cuenta en este sue<o son: el )ue&o #
el al(a;ero'
Freud in+ita a <ora a descom(oner el sueCo en sus elementos tratando en un comien6o de
a+eri*uar el (or'u4 del ultimo retorno del sueCo.
94
- <ora dice 'ue su madre # su "adre discutieron las ultimas noc(es "or,ue ella se
em"e<a en cerrar con lla%e el comedor3 # su marido no ,uiere tal cosa "uesto ,ue as
,uedara encerrado el (ermano de Dora # "odra ocurrir al&o ,ue los obli&ara a salir de
ur&encia "or la noc(e'
- *l "adre de Dora (aba e>"resado directamente su temor a un incendio cuando
lle&aron a la localidad donde ocurri la escena del la&o dado 'ue all la casita 'ue
)abitaran era toda de madera y no tena (ararrayos y )aba adems una tormenta%
+os sue<os de Dora comen?aron des"u$s de la escena del la&o'
<ora cuenta 'ue ella # U re&resaron del "aseo del la&o' L ,ue des"u$s de almor?ar
ella se recost en un so) de la alcoba del matrimonio U' L de "ronto Dora des"ert
# lo %io a U de "ie ;unto al so) (de i&ual modo ,ue %io a su "adre en el sue<o de
"ie ;unto a su cama'
<ora des(u4s de eso (idi& la lla+e del cuarto a la seCora I (ero lue*o la lla+e desa(areci& y
ella estaba se*ura 'ue el seCor I la )aba 'uitado% (*lla no "odra entonces dormir
tran,uila (asta ,ue saliera de a,uella casa3 # ;ustamente en el sue<o cuando ella
sale de la casa es ,ue lo&ra des"ertar'
<ora cuenta de una discusin entre su "adre # su madre "or una ;o#a' <ice 'ue su
(adre no le re*al& a su madre la 0oya 'ue es(eraba sino otra y su madre entonces le di0o 'ue
se la d4 a 'uien 'uiera (ero 'ue ella no la 'uera% (Breud inter%iene a,u "re&untndole
a Dora si ella acaso no "ens ,ue ella s ace"tara la ;o#a de su "adre3 # ella le
contest ,ue no saba si lo (aba "ensado'
<ora cuenta 'ue I le )aba re*alado (oco antes un al)a0ero (recioso% (Breud le (ace %er
,ue ese nombre al(a;ero se utili?a "ara denominar al &enital )emenino' L ella
dice ,ue lo saba'
El sueCo era una reacci&n a a'uel suceso en el la*o con el seCor I% Estos sueCos fueron efecto
inmediato del suceso con I% En el sueCo ella reem(la6aba a I (or su (adre%
Freud inter(reta 'ue. Ella con el sueCo se di0o 'ue U andaba detrs de ella3 ,ue su al(a;ero
corra "eli&ro3 # ,ue si suceda al&o la cul"a seria de su "adre' L Breud dice ,ue en ese
sue<o todo se trans)orma en su contrario # ,ue "or eso3 !nalmente en el sue<o3 es su
"adre ,uien la sal%a'
<ebido a esta transformaci&n en lo contrario tambi4n diremos 'ue.
<ora )aba estado dis(uesta a dar a su (adre lo 'ue su madre le ne*aba (y esto es lo relacionado
a la 0oya y ms (recisamente con lo 'ue esta re(resentaba)% Esto nos )abla de una con7icti+a
ed(ica sin resol+er t(ica en la )isteria%
95
5 de la misma manera estaba dis(uesta a dar a I lo 'ue su mu0er le ne*aba (y esta idea )a de ser
re(rimida con tal esfuer6o 'ue transforma todos los elementos en sus contrarios)%
En el sueCo entonces se con9rmara 'ue <ora se esfuer6a en des(ertar de nue+o su anti*uo amor a
su (adre (ara defenderse contra el amor a I% 5 <ora temera a la tentaci&n de ceder a sus deseos%
3n sueCo re*ular (osee dos (untos de sustentaci&n.
11 el moti+o esencial actual
11 un suceso infantil de *ra+es consecuencias
*l deseo ,ue crea el sue<o "ro%iene de la in)ancia: ,uiere %ol%er la in)ancia a la realidad3
corre&ir el "resente con)orme al modelo de la in)ancia'
El com(onente del fue*o tambien es muy si*ni9cati+o y se relaciona con lo se!ual% /u madre 'uiere
sal+ar el al)a0ero (ara 'ue no se 'ueme y en los (ensamientos onricos se tratara de 'ue el
al)a0ero no se mo0e%
El sueCo traducido a lo consciente dira. ten*o 'ue salir de esta casa donde corre (eli*ro mi
+ir*inidad%
El (ro(&sito de )uir de la casa no es (or si solo su9ciente (ara (roducir un sueCo y solo ad'uiere
esa ca(acidad al a*re*arle otro a(oyado en deseos infantiles% 5 es el deseo de reem(la6ar a I (or el
(adre el 'ue (ro(orciona la ener*a (roductora del sueCo%
Es decir 'ue adems de la idea diurna es necesario un deseo de lo inconsciente 'ue corra con el
*asto (s'uico necesario (ara la formaci&n del sueCo%
<ora se identi9co durante al*unos das en ciertos sntomas y sin*ularidades con su madre lo 'ue le
dio ocasi&n a mostrarse (articularmente inso(ortable % 5 di0o 'ue (asara una tem(orada en el
balneario de Fran6ensbad% :ll )aba ido anteriormente con la madre% ,a madre tenia catarro *enital
(enfermedad 'ue obtu+o (or conta*io se!ual con su marido) sntomas 'ue aconse0aban esa a*ua% 5
la (ersistencia en la identi9caci&n de <ora con su madre lo lle+o as Freud a (ensar 'ue <ora deba
tener tambi4n una afecci&n *enital ('ue en efecto e!ista)% <ora tenia 7u0o blanco enfermedad 'ue
en las 0&+enes solteras en realidad se atribua a la masturbaci&n mas 'ue a otras cosas%
En una o(ortunidad <ora lle+& un bolsito (e'ueCo a tera(ia con el 'ue 0u*aba metiendo en el sus
dedos mientras )ablaba% Esto era un acto sintomtico (actos sintomticos: actos ,ue los
su;etos reali?an automtica e inconscientemente3 sin darse cuenta de ellos3 como
;u&ando3 # a los ,ue nie&an toda si&ni!cacin3 declarndolos indi)erentes # casuales
cuando se los interro&a sobre ellos' *sto actos e>teriori?an ideas inconscientes'
Ese bolsito era una re(resentaci&n de su *enital femenino y el acto de 0u*ar con el constitua una
e!teriori6aci&n mmica de la masturbaci&n%
96
,a tos de <ora tu+o se*uramente su ori*en en un catarro real insi*ni9cante% Pero constitua adems
una imitaci&n com(asi+a del (adre enfermo del (ec)o% Pero esa tos en <ora e!(resaba adems 'ue
ella era )i0a de su (adre 'ue tenia como el un catarro 'ue la )aba conta*iado como antes la
conta*io a su madre%
<ora di0o 'ue cada +e6 'ue tu+o ese sueCo al des(ertar ad+irti& olor a )umo% /u (adre y I al i*ual
'ue Freud eran fumadores em(edernidos% Freud deduce 'ue en al*1n (unto del tratamiento debido
a una transferencia Dora debi desear ,ue $l la besase' *sta "odra ser la re"eticin del
sue<o al estar #a en 2iena y (robablemente el moti+o (or el cual <ora abandonara la cura%
*l caso Dora (/*R@JD: /@*V:
Este sueCo se dio (ocas semanas des(u4s del (rimer sueCo%
El sueCo era as.
<ora (aseaba como e!tran0era (or una ciudad 'ue le era desconocida )asta lle*ar a la casa en la
'ue su(uestamente +i+a% /ube a la sera su )abitaci&n y sobre la cama encuentra una carta% ,a
carta es de su madre donde le dice 'ue el (adre de <ora muri& y 'ue si ,uiere "uede ir' <ora
entonces +a a buscar la estaci&n y "re&unta unas cien %eces Wdnde est la estacinX' /&lo le
res(onden `cinco minutosQ% ,ue*o +e un bos,ue entra en 4l y encuentra a un (ombre a ,uien le
"re&unta3 # este le contesta Wtoda%a 4 (oras # mediaX' /e ofrece a acom(aCarla% *lla lo
rec(a?a y se +a% ,ue*o de (ronto ya se )alla en casa no sabe c&mo% ,le*a a la (ortera y la
muc)ac)a le dice 'ue la madre y los otros ya estn en el cementerio%
En este sueCo se e!(licar el moti+o 'ue la lle+& a <ora a sentirse tan ofendida (or el corte0o de I%
En el sueCo a(arecen muc)os com(onentes (roducto de restos diurnos como (or e0em(lo.
- Para Ha+idad le )aban en+iado un lbum con (ostales de una ciudad alemana y 0usto un da
anterior al sueCo lo )aba +uelto a +er%
- Para las 9estas )aba recibido la +isita de un (rimito a 'uien debi& mostrarle la ciudad de
2iena%
- El (rimo le tra0o a la memoria una bre+e estada en <resde donde deambul& como
e!tran0era%
- 8tro (rimo 'ue estaba con ellos 'uiso )acer de *ua (or la *alera y ella lo rec(a?' /e fue
sola y se detu+o frente a la /i!tina donde se detu+o 4 (oras' ,o 'ue ms le *ust& de all fue la
Aadonna (la %ir&en'
- El da anterior el (adre le (idi& 'ue le buscara coCac ella le (idi& a la madre la lla+e del lu*ar
donde este se *uardo (ero no recibi& res(uesta% Tu+o 'ue decirle a la madre. Te )e "re&untado
unas cien %eces% (Para Freud la (re*unta (or la lle+e se relaciona con los *enitales% ,a lla+e la
relaciona con el corres(ondiente masculino de la ca0ita en la mu0er)%
- +a carta del sueCo nos remite a otra carta la de <ora en donde atemori6aba a su (adre con
la idea de un suicidio (ara 'ue as su (adre se )orrori6ara y renunciara a la seCora I% (Es
97
im(ortante +er lo si*uiente. la carta 'ue en la realidad de0& al (adre (rocuraba 'ue de0ara con
eso a la seCora I o en su defecto morti9carlo a modo de +en*an6a% 5 en el sueCo 0ustamente
ella estaba en el e!tran0ero le0os de casa y el (adre )aba muerto (robablemente de nostal*ia
(or su ida% :'u entonces la +en*an6a estara cum(lida y este sera entonces un cum(limiento
de deseo de este sueCo% Recordemos 'ue los sueCos son siem(re un cum(limiento de deseos%)%
- ,a frase si tu ,uieres 'ue 9*ura en la carta 'ue le en+a en el sueCo su madre se
relaciona con una carta 'ue le en+o la seCora I cuando la in+it& a su estada con ella y su
es(oso (al lu*ar donde se dio la escena del la*o)% En esa carta la seCora I le dice 'ue (uedes ir
si tu ,uieres (y coloca all un si*no de interro*aci&n 'ue le llam& la atenci&n a <ora ra6&n
(or la cual esta frase fue recordada)% <e a'u se des(rende 'ue a'uel #L sueCo estaba tambi4n
relacionado con la escena en el la*o% 5 Freud a(ro+ec)a (ara (edirle 'ue le cuente en detalle la
escena del la*o dado 'ue nunca com(rendi& cul era realmente el moti+o (or el cual ella se
ofendi& tanto con I en la escena en el la*o% Ella le cont& 'ue I comen6& a )acerle una (ro(uesta
y 'ue de inmediato le dio una bofetada% <ice 'ue s&lo recuerda 'ue I di0o. no me im"orta
nada de mi mu;er% (El moti+o real se aclarar ms adelante)%
- ,ue*o del incidente en el la*o ella se fue sola y "re&unt a un (ombre ,u$ distancia
(aba # este le res"ondi 4 (oras # media'
- *l bos,ue 0unto al la*o (or donde ella se fue era similar al del sueCo y (ara Freud se trataba
de una *eo*rafa se!ual simb&lica%
- En el sueCo el (adre )aba muerto (y si esto )ubiera sido as ella )ubiera (odido amar como
'uisiese nue+amente cum(limiento de deseos)%
:tros detalles im"ortantes relacionados ,ue "rueban la (isteria de Dora:
<ora )aba tenido en 2iena una su(uesta a(endicitis (oco des(u4s de la muerte de su ta% Esa
a(endicitis tambi4n fue un (roducto de su )isteria%
<ora re+el& 'ue antes de a'uello )aba buscado en una enciclo(edia (ara a+eri*uar sobre los
sntomas de la a(endicitis debido a 'ue un (rimo suyo la (adeca%
5 tras la a(endicitis de <ora ella )aba 'uedado con una dolencia e!traCa. di9cultades (ara caminar
((ues arrastraba un (ie)% 5 esto llamaba la atenci&n a los m4dicos (or'ue no entendan la relaci&n
entre esto y l a(endicitis (adecida%
Esto era en realidad un *enuino sntoma )ist4rico%
Ella se )aba (rocurado una enfermedad sobre la cual )aba ledo en la enciclo(edia y se )aba
casti*ado (or la lectura de a'uella enciclo(edia% Pero claro 'ue el casti*o no (udo deberse a )aber
ledo un articulo inocente sino 'ue debi& ser mas bien (or )aber ledo adems otro ti(o de articulo
ms cul(oso como un articulo se!ual%
Freud le (re*unt& si la a(endicitis fue antes o des(u4s de la escena del la*o y <ora di0o 'ue fue
nue%e meses des(u4s% Ella no (udo ne*ar tras dic)o esto 'ue (robablemente el otro articulo ledo
a'uella +e6 fuera sobre embara6o y nacimiento% Res(ecto a la (ierna 'ue se arrastraba (oda
98
deberse a 'ue )aba dado un mal (aso y 'ue l&*icamente (oda (arir entonces " meses des(u4s
de la escena 0unto al la*o% <ora incluso de niCa )aba tenido una dolencia real en ese (ie tras una
torcedura lo 'ue facilit& 'ue esta fuera la 6ona (ro(icia (ara 'ue desarrollara un sntoma )ist4rico%
*l moti%o real "or el cual Dora se o)endi # abo)ete a U en la escena del la&o:
3n da <ora dice a Freud 'ue +a a abandonar el tratamiento y 'ue ya )aba decidi& )acer esto )ace
1E das% Freud le comenta 'ue casualmente 1E das es el (la6o 'ue da una muc)ac)a de ser+icio
como (rea+iso al renunciar% 5 as sur*e una im(ortante no+edad )asta el momento desconocida (ara
4l.
<ora cont& lue*o 'ue en la estancia del la*o )aba una muc)ac)a de ser+icio 'ue (areca lle+arse
mal con el seCor I dado 'ue casi ni se )ablaban% Esta muc)ac)a en determinada o(ortunidad la
llam& a ella y le cont& c&mo el seCor I )aba tenido amoros con ella e!(licndole 'ue no le
im"ortaba nada de su mu;er (e!actamente esas mismas (alabras 'ue le di0era a ella en el la*o
antes 'ue lo abofeteara)% ,ue*o el seCor I no le dio mas trato a esa muc)ac)a y a)ora la misma
estaba eno0ada y (or eso no le )ablaba% 5 esa muc)ac)a no )aba dado el (rea+iso de 1E das (ero
estaba a (unto de )acerlo s&lo 'ue es(eraba 'ue el seCor I +ol+iera a ella% (n&tese 'ue <ora le
)abla a Freud 0ustamente de 1E das Bes(eraba al*o ms de Freud como (roducto de un
sentimiento )acia 4l sur*ido a (artir de la transferenciaD)
<e lo anterior se des(rende 'ue la bofetada de <ora se debi& en realidad a celos a una +en*an6a a
no tolerar 'ue le di0era a la muc)ac)a las mismas (alabras 'ue le acababa de decir a ella casi como
si fueran lo mismo%
*l 7aso Dora (e"lo&o:
En el e(lo*o Freud dice 'ue la se!ualidad constituye la cla+e (ara el (roblema de las (siconeurosis
as como de las neurosis en *eneral%
<ice 'ue los sntomas no desa(arecen mientras dura el traba0o (sicoanaltico (ero s un tiem(o
des(u4s cuando se )an disuelto los +nculos con el medico%
Freud )abla sobre las transferencias y dice 'ue son reediciones recreaciones de las mociones y
fantasas 'ue a medida 'ue el anlisis a+an6a no (ueden menos 'ue des(ertarse y )acerse
concientes- (ero lo caracterstico de todo el *enero es la sustituci&n de una (ersona anterior (or la
(ersona del medico% Toda una serie de +i+encias (s'uicas anteriores no es re+i+ida como al*o
(asado sino como +nculo actual con la (ersona del medico%
,a transferencia es al*o necesario y no )ay forma de e+itarla (ero es (reciso combatir a esta ultima
creaci&n de la enfermedad como se lo )ace con todas las formaciones anteriores% 5 esta es la (arte
mas difcil%
99
,a transferencia destinada a ser el escollo m!imo (ara el (sicoanlisis se con+ierte en su au!iliar
mas (oderoso cuando se lo*ra cole*irla en cada caso y traducrsela al enfermo%
Freud dice 'ue con <ora no lo*ro dominar a tiem(o la transferencia% <esde el comien6o fue claro 'ue
el )acia en su fantasa del sustituto del (adre% ,ue*o lo identi9c& con I% Freud admite 'ue debi&
)aberle dic)o. :)ora usted )a )ec)o una transferencia desde el seCor I )acia mi% B=ay al*o en
(articular (or lo cual usted a (uesto su atenci&n en mi como lo )a )ec)o antes con ID
Freud cree 'ue as tal +e6 )ubiera sur*ido al*o al*1n detalle en su (ro(ia (ersona 'ue fuera anlo*o
con I y 'ue mediante la soluci&n de esa transferencia el anlisis )ubiera conducido )acia nue+o
material mn4mico%
Freud omiti& esa ad+ertencia y as fue sor(rendido (or la transferencia y a causa de esa inc&*nita
(or la cual 4l le recordaba a I ella se )aba +en*ado de 4l abandonndolo del mismo modo (de0ando
el tratamiento)%
Vuince meses des(u4s del tratamiento <ora +isit& a Freud.
En mayo de ese aCo )aba muerto un )i0o de los I (or lo cual <ora se reconcili& con ellos% Tras el
reencuentro <ora le di0o a la seCora I 'ue saba 'ue tenia una relaci&n con su (adre (y la seCora I
no lo ne*&) y mo+i& al marido a confesar la escena 0unto al la*o% ,ue*o lle+& al (adre esta noticia%
Ho reanud& el trato con esa familia%
,ue*o ella estu+o bien )asta octubre donde tu+o otro ata'ue de afona tras )aberse cru6ado en la
calle con el seCor I y )aberlo +isto cuando una carrua0e lo arrollaba% <ice 'ue se ase*ur& de 'ue
estu+iera bien%
:ctualmente ella tenia una neural*ia facial%
,a (retendida neural*ia entonces res(onda a un autocasti*o al arre(entimiento (or la bofetada 'ue
(ro(ino a'uella +e6 a I y (or la transferencia +en*ati+a 'ue )i6o des(u4s sobre m%
/i el (rimer sueCo dibu0aba el a(artamiento del )ombre amado y el refu*io en el (adre +ale decir la
)uida de la +ida )acia la enfermedad el se*undo sueCo anunciaba 'ue se desasira del (adre y se
recu(erara (ara la +ida%
I5
( Te!to intermedio entre la (rimera y la se*unda teora de la an*ustia es decir entre conferencia #5
y conferencia $# )
In(ibicin: Freud seCala 'ue la in)ibici&n es la e!(resi&n de una restricci&n funcional del yo% 5 esa
restricci&n (uede obedecer a diferentes causas%
En las in)ibiciones 'ue son es(ec9cas se reconoce el (ro(&sito% Por e0em(lo% /i )ablamos de tocar
el (iano escribir etc% Estas tareas sucumben a in)ibiciones neur&ticas donde el anlisis re+ela la
causa la cual es una intenssima eroti6aci&n de los &r*anos 'ue en tales funciones inter+ienen% El yo
100
renuncia a estas funciones (uestas como e0em(lo (ara no tener 'ue lle+ar a cabo una nue+a
re(resi&n (ara e+itar un nue+o con7icto con el ello%
8tras in)ibiciones estn al ser+icio del autocasti*o y son frecuentes en la acti+idad (rofesional%
El yo no debe )acer determinadas cosas (or'ue )abran de traerle consi*o (ro+ec)o y 4!ito lo cual
)a sido (ro)ibido (or el /u(eryo% Entonces el 5o renuncia a tales funciones (ara no entrar en
con7icto con el /u(er yo%
,as in)ibiciones son restricciones de las funciones del yo como medida de (recauci&n a
consecuencia de un em(obrecimiento de ener*a%
*n sntesis:
las in(ibiciones: son limitaciones de las funciones yoicas ya sea (or (recauci&n
o (or em(obrecimiento del ni+el ener*4tico%
Ho tienen (or 'u4 ser (atol&*icas% /i es (atol&*ica se transform& en sntoma%
/ntoma: Es sustituto de una satisfacci&n (ulsional es decir 'ue es una
modalidad sustituti+a de satisfacci&n% /iem(re es (atol&*ico% En otro te!to Freud
deca 'ue los sntomas son actos noci+os e in1tiles 'ue el su0eto reali6a en contra
de su +oluntad y 'ue le (roducen dis(lacer% El sntoma es creado (ara e+itar el
desarrollo de an*ustia% 8 me0or dic)o los sntomas son creados (ara e+itar la
situaci&n de (eli*ro 'ue es seCalada mediante el desarrollo de an*ustia%
En este te!to Freud dice 'ue se tiende a (ensar en el 5o como im(otente frente al Ello (ero 'ue sin
embar*o al 5o le basta con emitir una seCal de dis(lacer (an*ustia) (ara 'ue act1e la re(resi&n% <e
esto se des(rende 'ue en realidad el 5o tiene *ran in7uencia sobre el Ello%
El 5o tiene ba0o su dominio el sistema de (erce(ci&n R consciente ((ercibe lo 'ue +iene de afuera y
de adentro)% /i lo 'ue (ercibe es dis(lacentero en+a una seCal de dis(lacer (an*ustia) (ara alcan6ar
su (ro(&sito de ale0arlo de la conciencia (re(resi&n)%
F De dnde "ro%iene la ener&a em"leada "ara "roducir la se<al de dis"lacer G
:nte la re(resentaci&n 'ue (or intolerable deber ser re(rimida.
El #o 'uita la in+estidura (reconsciente de esa re(resentaci&n 'ue es (reciso re(rimir (desalo0ar) y
es esa in+estidura lo 'ue toma y utili6a (ara en+iar una seCal de dis(lacer como alarma (an*ustia)%
En sntesis. (ara en+iar esa seCal de alarma 'ue acti+a la re(resi&n el 5o toma la ener*a de la
in+estidura (reconsciente de la re(resentaci&n indeseable%
101
*n este te>to Breud a!rma ,ue el Lo es el &enuino almci&o de la an&ustia' (El 1nico 'ue
(uede sentir an*ustia es el 5o)%
En este te!to Freud em(ie6a a cambiar su anterior teora de la an*ustia% <ice 'ue a'u la an*ustia
crea a la re(resi&n y no a la in+ersa (como o(inaba en la conferencia #5)%
Freud dice 'ue la an*ustia de la mayora de las fobias )asta donde (odemos abarcarlas )oy se
remontan a una an*ustia del yo frente a e!i*encias de la libido%
<ice 'ue (uede se*uir siendo correcto 'ue tras la re(resi&n se forme an*ustia (ero dice 'ue la
an*ustia de las fobias es una an*ustia yoica 'ue nace en el yo 'ue no es (roducida (or la re(resi&n
sino 'ue la (ro+oca%
Freud dice 'ue ya una +e6 di0o 'ue las fobias tienen el carcter de una (royecci&n debido a 'ue se
sustituye un (eli*ro interno ((ulsional) (or un (eli*ro e!terno ((ara as (oder )uir)%
5 dice a)ora 'ue eso no era incorrecto (ero 'ue era su(er9cial% :)ora obser+a 'ue la e!i*encia
"ulsional no es un "eli&ro en s misma sino "or,ue conlle%a un aut$ntico "eli&ro e>terior3
el de la castracin' *s decir ,ue en la )obia3 en el )ondo3 slo se (a sustituido un "eli&ro
e>terior "or otro'
En un comien6o )ubi4ramos dic)o 'ue antes en el caso @uanito se daba un des(la6amiento de la
re(resentaci&n )ostil al (adre ('ue antes +eamos como (eli*ro interior) a la re(resentaci&n
caballo ('ue es un (eli*ro e!terior) (or'ue de caballo (odamos )uir% 5 a)ora +emos 'ue sin
embar*o esa re(resentaci&n )ostil al (adre tambi4n se relacionaba en realidad con un (eli*ro
e!terior (la castraci&n)%
,a an*ustia en las 6oofobias es una reacci&n afecti+a del yo frente al (eli*ro y ese (eli*ro es la
castraci&n%
5 la diferencia de esta an*ustia neur&tica con una an*ustia realista es 'ue en la (rimera el
contenido de la an*ustia (ermanece inconsciente y solo de+iene consciente tras una des9*uraci&n%
+a an&ustia de muerte "uede concebirse como un anlo&o de la an&ustia de castracin:
Esto es as (or'ue nunca se )a e!(erimentado nada seme0ante a la muerte o bien como es el caso
del desmayo no )a de0ado tras de s nin*una )uella re*istrable% En lo inconsciente no )ay nada 'ue
(ueda dar contenido a nuestro conce(to de la ani'uilaci&n de la +ida%5 (or esto Freud dice 'ue al no
)aber re*istro )uela mn4mica de la muerte concibe a la misma como anlo*a de la an*ustia de
castraci&n%
:n*ustia. *n este te>to3 la an&ustia es la reaccin )rente a la situacin de "eli&ro3 es una
se<al E a)ecto del "eli&ro' L Breud a&re&a ,ue se trata del "eli&ro de la castracin como
de la reaccion )rente a una se"aracin o "erdida'
102
<ice 'ue la +i+encia de an*ustia al menos del ser )umano es la del nacimiento y 'ue (or deberse a
una se(araci&n de la madre (odra com(ararse con una castraci&n de la madre%
Toda an*ustia es siem(re una an*ustia de castraci&n%
,a an*ustia es una estado afecti+o 'ue solo (uede ser re*istrado (or el yo%
Recordamos 'ue las neurosis actuales )allan su causa en libido desli*ada de sus re(resentaciones% 5
dice Freud 'ue sobre estas neurosis actuales se (ueden desarrollar (siconeurosis como un intento
del 5o (or a)orrarse esa an*ustia (la 'ue est 7otante) li*ndola mediante una formaci&n de
sntoma%
Freud declara a la an*ustia de castraci&n como el 1nico motor de los (rocesos defensi+os 'ue lle+an
a la neurosis%
,a (erdida de amor como condici&n de an*ustia desem(eCa en la (isteria un (a(el seme0ante a la
amena?a de castracin en las fobias y a la an&ustia )rente al su"er#o en la neurosis obsesi+a%
+a an&ustia realista es la 'ue sentimos ante un (eli*ro realista ((eli*ro 'ue amena6a desde
un ob0eto e!terno)%
+a an&ustia neurtica es la 'ue sentimos ante un (eli*ro del 'ue no tenemos noticia (ante un
(eli*ro (ulsional)%
*l Lo # el /u"er#o (De *l #o # el *llo de 104-
En este te!to Breud su"one la e>istencia de un &rado3 de un estadio3 de al&o dentro del #o
di)erente de $l3 # a esto lo llama ideal del #o o su"er #o (/er en otros te!tos futuros 'ue
diferenciar ideal del yo de su(er yo asi*nndole al (rimero una fa6 (osibilitadora mientras 'ue
al se*undo una fa6 tantica)%
Esta instancia del ideal del #o no mantiene un %nculo !rme con la conciencia sino ms
bien todo lo contrario%
Freud (arte del estudio de la melancola y a (artir de esto lle*a a la conclusi&n de 'ue los ob;etos
"erdidos %uel%en a ser eri&idos en el #o a "artir de identi!caciones' Es decir 'ue tras la
"erdida de un ob;eto3 una identi!cacin con el mismo "ermitira as intro#ectarlo3 (acerlo
)ormar "arte del Lo' L ser as cmo ese ob;eto3 al ser intro#ectado3 alterar al Lo
contribu#endo en la )ormacin de su carcter'
<e esta manera cuando el 5o cobra los ras*os del ob0eto (uede im(onerse entonces 4l mismo ante
el Ello a modo de consuelo como si le di0era (erdiste ese ob0eto (ero me tienes a m 'ue a)ora
soy (arecido a ese ob0eto%
103
Freud tambi4n nos dice 'ue los efectos de las (rimeras identi9caciones las (roducidas a la edad
mas tem(rana (identi9caciones con los (adres) sern uni+ersales y duraderas% 5 esto nos conduce a
la *4nesis del ideal del yo%
Tras el ideal del Lo se esconde la identi!cacin "rimera # de ma#or %alencia3 ,ue es la
identi!cacin con el "adre de la "re(istoria "ersonal'
Recordamos ,ue el /u"er #o es el (eredero del com"le;o de *di"o ((or'ue al concluir el
com(le0o de Edi(o la identi9caci&n con el (adre +a a )acer 'ue el yo se modi9'ue y esa
modi9caci&n dar ori*en al su(eryo% *ste /u"er#o se )orma entonces de la interiori?acin de
las e>i&encias # "ro(ibiciones "arentales)%
El ideal del yo o /u(eryo es la a*encia re(resentante de nuestro +inculo (arental% Es (or lo tanto la
)erencia del com(le0o de Edi(o%
Freud dice 'ue en la (acientes )ist4ricas *eneralmente se da una mayor identi9caci&n con el (adre
(com(le0o de Edi(o ne*ati+o)%
El com(le0o de Edi(o sim(le es el menos frecuente%
Freud dice 'ue *eneralmente y muy (articularmente en los neur&ticos suele darse el com(le0o de
Edi(o com(leto%
El 'ue este com(le0o sea (ositi+o o ne*ati+o de(ender de la bise!ualidad ori*inaria del niCo%
:r&ani?acin &enital in)antil ( Breud E 104-
:'u Freud recti9ca determinadas omisiones 'ue )aba )ec)o en un estudio (re+io (en Tres
ensayos) sobre la e+oluci&n se!ual infantil%
Freud dice 'ue con frecuencia )ay en los aCos infantiles una elecci&n de ob0eto seme0ante a la 'ue
caracteri6a la fase e+oluti+a de la (ubertad%
Pero fundamentalmente Breud "lantea di)erencias entre la se>ualidad del adulto # la del
ni<o' 5 la diferencia est tan s&lo en 'ue la sntesis de las "ulsiones "arciales # su
subordinacin a la "rimaca de los &enitales no a"arecen aOn establecidas en la in)ancia3
o slo "arcialmente'
,a fase flica sera la 1ltima fase de la or*ani6aci&n se!ual infantil- y la constituci&n de tal (rimaca a
fa+or de la re(roducci&n se da en la 1ltima fase de la or*ani6aci&n se!ual (la fase *enital)%
*n el ni<o las "ulsiones estn "arciali?adas3 incom"letas' Pero estos s tienen inter$s en
la &enitalidad3 ,ue en cierto "unto "uede ser seme;ante a la de la madure? (seme;ante
"ero no i&ual'
104
*l ni<o "ercibe las di)erencias e>ternas entre (ombres # mu;eres3 "ero al "rinci"io no
relaciona tales di)erencias con una di%ersidad de r&anos &enitales' ,a or*ani6aci&n se!ual
infantil admite un solo &r*ano (el masculino) y a este le otor*an la (rimaca del falo% En este (erodo
el ni<o atribu#e a todos los dems seres (animados e inanimados r&anos &enitales
como los su#os ("enes' En esta eta(a le da *ran im(ortancia al (ene (or'ue este es fcilmente
e!citable (uede cambiar de estructura am(liar su sensibilidad etc% Es una eta(a de curiosidad
se!ual%
Breud dice ,ue los ni<os consideran ,ue todos tienen )alo (asta ,ue3 a "artir de la %isin
de los &enitales )emeninos3 descubren ,ue no todos lo tienen' ,a +isi&n casual de los
*enitales de una )ermanita (o com(aCera de 0ue*os) le inicia en este descubrimiento% (,o niCos de
inteli*encia des(ierta )an concebido ya anteriormente al obser%ar ,ue las ni<as ado"tan al
orinar otra "ostura # "roducen ruido distinto3 la sos"ec(a de al&una di%ersidad &enitalQ
"ero la amena?a de castracin slo se (ace e)ecti%a cuando %en los &enitales
)emeninos ' Ante la "rimera "erce"cin de la )alta de "ene en las ni<as3 "rimero
"retenden ,ue el r&ano es toda%a mu# "e,ue<o "ero ,ue #a les crecer cuando la ni<a
%a#a siendo ma#or' Poco a "oco lle&an !nalmente a la conclusin de ,ue la ni<a "osea al
"rinci"io un miembro anlo&o al su#o3 del cual )ue lue&o des"o;ada' +a carencia de "ene
es inter"retada como el resultado de una castracin3 sur&iendo entonces en el ni<o el
temor a la "osibilidad de una mutilacin anlo&a'
Ho debe creerse 'ue el niCo *enerali6a r(idamente su obser+aci&n de 'ue al*unas (ersonas
carecen de (ene% Por el contrario cree ,ue slo al&unas "ersonas (an sido des"o;adas de sus
&enitales (a,uellas ,ue tenan los mismos deseos incestuosos ,ue tienen ellos mismos'
+as mu;eres res"etables (como la madre conser%an el "ene'
/&lo cuando el niCo aborda los (roblemas de la *4nesis y el nacimiento de los niCos descubre 'ue
1nicamente las mu0eres (ueden (arirlos es cuando de0an de atribuir a la madre un miembro +iril
construyendo entonces com(licadas teoras encaminadas a e!(licar el true'ue del (ene (or un niCo%
Trans)ormaciones de la "olaridad se>ual in)antil:
*n el estadio de la or&ani?acin "re&enital sdicoanal no (uede )ablarse a1n de
masculino y femenino% :'u (redomina la anttesis de acti+o y (asi+o%
*n el estadio de la or&ani?acin &enital la anttesis es a'u *enital masculino o
castrado (es decir lo 'ue tiene y lo 'ue no tiene)%
- ,o masculino com(rende el su0eto la acti+idad y la (osesi&n de (ene%
- ,o femenino inte*ra el ob0eto la (asi+idad%
/u"er Resumen de :r&ani?acin &enital in)antil (escrito de Breud:
105
:ntes de este escrito Freud )aba establecido las or*ani6aciones. oral anal y el (erodo de
latencia entre estas dos y la *enitalidad% Es en este artculo donde a*re*a la fase flica
(continuando de la fase anal)%
:l introducir esta fase flica (u or*ani6aci&n *enital infantil) a(ro!ima a1n ms la se!ualidad
infantil a la adulta% Es a)ora esta fase flica la 1ltima eta(a de la or*ani6aci&n se!ual infantil%
Freud (lantea diferencias entre la se!ualidad del adulto y la del niCo% *n el ni<o las "ulsiones
estn "arciali?adas # no (a# "rimaca de la &enitalidad sino del )alo' Es una eta(a
donde creen 'ue todos y todo ((ersonas animales y ob0etos) tienen (ene% <e )ec)o cuando
+en desnuda a su )ermanita (o com(aCera de 0ue*os) creen 'ue toda+a es c)ico (ero 'ue ya le
crecer% ,ue*o creen 'ue antes deba )aber tenido un miembro como el suyo (ero 'ue fue
castrada como casti*o ((or tener ideas incestuosas como las suyas)% :'u se da en el niCo el
miedo a la castraci&n%
/&lo cuando el niCo descubre 'ue solamente las mu0eres (ueden (arir bebes es 'ue de0an de
atribuir a la madre un miembro +iril%
En el estado de or*ani6aci&n oral. ,a anttesis es su0eto R ob0eto%
En el estado de la or*ani6aci&n sdico anal. ,a anttesis es acti+o R (asi+o%
En el estado de la or*ani6aci&n *enital infantil (fase flica). ,a anttesis se da entre
flico R castrado% (esta fase se relaciona adems con el >om(le0o de Edi(o)%
>ulminada la or*ani6aci&n se!ual infantil se entra en el (erodo de latencia y es en la
(ubertad donde se abre (aso a la *enitalidad (se!ualidad adulta) y donde la anttesis
ya es. masculino R femenino%
Dora Breud # el %nculo materno (Aaria *' +isa?o
Freud reconoce en un te!to 'ue no atin& en el momento o(ortuno a descubrir y comunicarle a <ora
'ue la mas fuerte de las corrientes inconscientes de su +ida anmica era la moci&n de amor
)omose!ual )acia la seCora I%
,a mu0er lle*a a la situaci&n ed(ica normal (ositi+a (atracci&n )acia el (adre) lue*o de su(erar una
(re)istoria *obernada (or el com(le0o ne*ati+o (atracci&n )acia la madre)%
,o 'ue transcurre en la mu0er como Edi(o (ositi+o es una consecuencia del (rimer +inculo con el
ob0eto materno%
106
>uanto mas fuerte es la li*a6&n (aterna eso im(lica una mayor intensidad en el +inculo con la
madre y esto 'uiere decir 'ue ese +inculo con la madre )a sido altamente traumati6ante sea (or
e!ceso materno o (or ausencia materna%
5 la )ist4rica sale de la li*a6&nGmadre traumaticamente com(ensando con la identi9caci&n al (adre%
Esta +inculaci&n materna debe ser des(le*ada en la transferencia% 5 en relaci&n a esto Freud dice
'ue las analistas mu0eres (erciben estas cosas con mas facilidad (or el )ec)o 'ue ocu(an una
(osici&n femenina%
<ora tiende a remediar lo no dado en el com(le0o de Edi(o re(ite buscando en la otra mu0er (la
seCora I) las res(uestas ausentes en la madre busca el eni*ma de la feminidad%
Breud se "re&unt ,u$ desea Dora en lu&ar de "re&untarse ,ui$n desea en Dora'
,a seCora I es el ob0eto 'ue +erdaderamente desea <ora%
El yo de <ora es el seCor I (ella se )a identi9cado con 4l)%
En tanto ella es el seCor I todos sus sntomas cobran su sentido de9niti+o (la afonia de <ora se
(roduce durante las ausencias del seCor I)%
BVu4 dice <ora mediante su neurosisD BVu4 dice la )isterica mu0erD /u "re&unta es la si&uiente:
FIu$ es ser una mu;erG'
Res"ecto al com"le;o de *di"o en el %aron # en la (embra Breud )ablo de muc)os ras*os
comunes% Pero (abl de una disimetra )undamental res"ecto de ambos'
,a ra6on de la disimetra se situa esencialmente a ni+el simbolico se debe al si*ni9cante%
/i tanto (ara la )embra como (ara el +ar&n el com(le0o de castraci&n ad'uiere un +alor (i+ote en la
reali6aci&n del Edi(o es muy (recisamente en funci&n del (adre (or'ue el falo es un smbolo 'ue no
tiene corres(ondiente ni e'ui+alente% +o ,ue est en ;ue&o es una disimetra en el
si&ni!cante'
+a castracin es ordenadora de lo simbolico'
En la )isteria masculina la situaci&n es mas com(le0a 'ue en la mu0er% ,a (re*unta )isterica tiene
menos (osibilidades de formularse% Pero si se formula Bcul esD *l (isterico # la (isterica se
(acen la misma "re&unta' +a "re&unta del (isterico tambien ata<e a la "osicion
)emenina'
7onsideraciones sobre la se>ualidad )emenina (Imbriano
El don femenino se re+ela como a'uel lu*ar 'ue desde el no tener es ca(a6 de constituir el ser%
*n un comien?o "odemos (ablar de una similitud entre ni<o # ni<a' En ese comien6o
encontramos 'ue ambos (ni<os # ni<as ri%ali?an con el "adre y 'ue "ara ambos slo e>iste
107
un Onico r&ano se>ual (el )alo' En ese comien6o no )ablamos de )ombres y mu0eres sino ms
bien de 'uienes tienen y 'uienes no tienen falo%
El niCo debe renunciar al (rimer ob0eto de deseo (la madre) (ero s&lo (ara diri*ir su deseo )acia
otra mu0er% En la ni<a el caso es ms com(le0o ya 'ue "rimero renuncia a la madre "ero
entonces orienta sus in%estiduras libidinales (acia el "adre' *s decir ,ue la ni<a debe
resol%er en el curso de su desarrollo se>ual dos "roblemas (lo ,ue la di)erencia del ni<o'
Esto se relaciona con el modo diferente 'ue tienen niCos y niCas de salir del Edi(o%
En un comien6o ambos niCos y niCas creen 'ue todos y todo tiene falo% Entonces no )ay (rimado
*enital sino (rimado del falo%
+a ni<a3 en un "rinci"io3 cree (aber encontrado el )alo en la "arte de su "ro"io cuer"o
,ue me;or res"onde a la )orma del )alo3 es decir en el cltoris'
En relaci&n a los efectos del com(le0o de castraci&n en la niCa diremos 'ue la niCa no tiene 'ue
temer la (4rdida del (ene no tiene 'ue temer la castraci&n% Ella entra al com(le0o de Edi(o
crey4ndose castrada%
Ella +a a en+idiar al +aron (or su falo y se +a a establecer en la mu0er un sentimiento de
inferioridad%
En un momento la niCa tratar de e!(licar su falta de (ene relacionndolo con un casti*o (ersonal
sufrido (castraci&n)% :7o0ar entonces los +inculos tiernos con la madre debido a 'ue la
res(onsabili6a (or su falta de falo% En un se*undo momento orientar sus cate!ias entonces )acia el
(adre es(erando 'ue este true'ue su falta de (ene (or un )i0o% Es as como la castraci&n fuer6a a la
niCa al com(le0o de Edi(o% ,a mu0er )ace su entrada en el Edi(o (or medio de la an*ustia de
castraci&n%
+a )eminidad se caracteri?a "sicol&icamente "or una tendencia (acia !nes "asi%os' ,a
niCa se muestra menos a*resi+a y mas de(endiente 'ue el niCo%
Tomando el caso Dora3 entonces3 "odemos "ensar en tres in%ersiones dial$cticas:
19 in%ersin dial$ctica: A,u Breud obser%a ,ue la relacin de amantes entre el "adre
de Dora # la se<ora U )ue en realidad ba;o la "ro"ia com"licidad de Dora- 'ue si bien el
(adre la ofreca como ob0eto de intercambio ella call& y ace(t& durante un tiem(o (or el mismo
moti+o (se*1n Freud en un (rinci(io. (or'ue a ella le interesaba el seCor I)%
5 (or entonces la relaci&n Ed(ica en <ora se re+elaba constituida (or una identi9caci&n al
(adre
49 in%ersin dial$ctica: /e relaciona con la obser%acin de ,ue los celos "or el "adre
enmascaraban en realidad a los celos ,ue senta "or la se<ora U' =aba una atracci&n
de (arte de <ora )acia la misma seCora I%
108
-9 in%ersin dial$ctica: Esta in+ersi&n sera la 'ue nos dara el +alor real del ob0eto 'ue era la
seCora I (ara <ora% Es decir 'ue Dora %ea ms ,ue un indi%iduo en la se<ora UQ %ea en
ella un misterio3 la "osibilidad de desci)rar el eni&ma de su "ro"ia )emineidad3 de
cmo ser el ob;eto de deseo'
,acan dice 'ue Freud deba )aber orientado a <ora )acia el reconocimiento de lo 'ue
era +erdaderamente (ara ella la seCora I (la ms fuerte de las corrientes inconscientes de su
+ida anmica)%
7aso =ans:
Freud estudia la fobia en un niCo de menos de 5 aCos
Tomo encuentra tres (untos de +ista (ara este estudio
11 saber si refrenda la tesis 'ue )a formulado en Tres ensayos de teora se!ual
11 e+entual contribuci&n al entendimiento de esta forma tan frecuente de enfermedad
11 +er si de ella se (uede e!traer al*o (ara el esclarecimiento de la +ida anmica infantil y
(ara la crtica de nuestros (ro(&sitos educati+os%
Freud tiene dos ob0eciones en relacion con este analisis.
1. =ans no es un niCo normal tiene (redis(osicion (ara la neurosis
2. El traba0o carece de todo +alor ob0eti+o ya 'ue fue reali6ado (or su (adre
Ho )ay arbitrariedad en la (si'uico sea la edad 'ue sea en cuanto a la incerte6a en los
enunciados infantiles se debe al )i(er(oder de su fantasia en los adultos deri+a del )i(er(oder
de sus (re0uicios% El niCo no miente sin ra6on en *eneral se inclina mas 'ue los *randes al amor
a la +erdad%
En la e(oca de la enfermedad y en el curso del analisis a(arecen las incon*ruencias entre lo 'ue
dice y lo 'ue (iensa lo asedia un material incc%
<urante el analisis fue necesario darle muc)as cosas cosas 'ue el mismo no sabe decir insitarle
(ensamientos de los 'ue nada se )a mostrado en el toda+ia%
3n (sicoanlisis no es una inda*aci&n cient9ca libre de tendencia sino una inter+enci&n
tera(4utica- en s no 'uiere (robar nada sino s&lo cambiar al*o% /iem(re en el (sicoanlisis el
m4dico da al (aciente las re(resentacionesGe!(ectati+a con cuya ayuda (ueda este discernir y
asir lo inconciente%
/in esa ayuda nadie sale del (aso% ,o 'ue uno (uede li'uidar (or s solo son (erturbaciones
le+es nunca una neurosis 'ue se )aya contra(uesto al yo como al*o a0eno- (ara dominar esta se
necesita del otro y en la medida en 'ue el otro (ueda ayudar en esa misma medida es curable
la neurosis%
109
>omo todos los niCos =ans a(lica a su material sus teoras se!uales infantiles sin recibir
incitaci&n al*una (ara ello% ,as cuales son enteramente a0enas al adulto%
El tema del nacimiento tena 'ue (asar (ara =ans a tra+4s del com(le0o de e!creci&n (or lo cual
se em(e6o a ocu(ar en el a,um(fb
,as fantasas del instalador 'ue )ace =ans (roceden del acom(le0o de castraci&nb
tem(ranamente ad'uirido%
El (rimer ras*o im(utable a la +ida se!ual en el (e'ueCo =ans es un inter4s (articularmente +i+o
(or su a)aceG(i(b descubre 'ue basndose en la (resencia o falta del )aceG(i( uno (uede
distin*uir lo +i+o de lo inanimado%
En todo ser +i+o 'ue 4l a(recia como seme0ante a s (resu(one esta sustanti+a (arte del
cuer(o tambien la estatuye en su )ermana reci4n nacida no de0ndose disuadir (or lo 'ue +e
con sus o0os%
<ecidirse a renunciar a ella en un ser seme0ante a 4l im(ortara se (odra decir una sacudida
demasiado +iolenta de su acosmo+isi&nb- sera como si se la arrancaran a 4l mismo%
,a amena6a de la madre si )ace esto (tocar a su (ene) +a a llamar al <octor%%% re(resentaba
la (4rdida del )aceG(i(
El (e'ueCo (rocura +er el )aceG(i( de otras (ersonas desarrolla una curiosidad se!ual y *usta
de mostrar el (ro(io%
3no de sus sueCos del (rimer (erodo de la re(resi&n tiene (or contenido el deseo de 'ue una de
sus ami*uitas lo asista (ara )acer (i( +ale decir (artci(e de esa +isi&n%
El yo si*ue siendo el criterio con el cual uno mide al mundo- (or una com(araci&n (ermanente
con la (ersona (ro(ia se a(rende a com(renderlo% =ans )a obser+ado 'ue los animales *randes
tienen un )aceG(i( tanto ms *rande 'ue el suyo- (or eso con0etura i*ual (ro(orci&n tambi4n
res(ecto de sus (ro*enitores y le *ustara con+encerse de 'ue as es% ,a mam o(ina 4l tiene
sin duda un )aceG(i( acomo el de un caballob% 5 lue*o se a(resta el consuelo de 'ue el )aceG(i(
crecer con 4l- es como si el deseo del niCo de ser *rande se +olcara sobre el *enital%
Por tanto dentro de la constituci&n se!ual del (e'ueCo =ans la 6ona *enital es entre las 6onas
er&*enas la teCida desde el (rinci(io con el (lacer ms intenso% :dems de esta se atesti*ua en
4l s&lo el (lacer e!crementicio anudado a los ori9cios de descar*a de la orina y las )eces% /i en
su 1ltima fantasa de dic)a con la cual 'ueda su(erada su condici&n de enfermo tiene unos )i0os
a 'uienes lle+a al inodoro los )ace )acer (i( y les lim(ia el trasero (en suma a)ace con ellos
todo lo 'ue se )ace con los )i0osb (arece irrefutable su(oner 'ue durante su (ro(ia crian6a estos
mismos desem(eCos fueron (ara 4l una fuente de la sensaci&n de (lacer%
:d'uiri& (ronto los )bitos de lim(ie6a. ni el mo0ar la cama ni la incontinencia cotidiana
desem(eCaron (a(el al*uno en sus (rimeros aCos-
110
<esta'uemos desde a)ora 'ue en el curso de su fobia es ine'u+oca la re(resi&n de estos dos
com(onentes del 'ue)acer se!ual bien marcados en =ans% ,e da +er*Sen6a orinar delante de
otros se acusa de (asarse el dedo (or el )aceG(i( se em(eCa en resi*nar tambi4n el onanismo
y le (roduce asco el a,um(fb el a(i(b y todo cuanto los recuerde% En la fantasa de cuidar a los
)i0os +uel+e a re+ocar esta 1ltima re(resi&n%
3na constituci&n se!ual como la de nuestro (e'ueCo =ans no (arece contener la (redis(osici&n
al desarrollo de (er+ersiones o su ne*ati+o% En 'uienes des(u4s sern )omose!uales )allamos la
misma (re(onderancia infantil de la 6ona *enital en es(ecial del (ene% Fs a1n. esta ele+ada
estimaci&n (or el miembro masculino se con+ierte en destino (ara ellos% Esco*en a la mu0er
como ob0eto se!ual en su infancia mientras (resu(onen en ella la e!istencia de esta (arte del
cuer(o 'ue re(utan indis(ensable- cuando se con+encen de 'ue la mu0er los )a en*aCado en
este (unto ella se les +uel+e inace(table como ob0eto se!ual% ,o 'ue de9ne a los )omose!uales
no es una (articularidad de la +ida (ulsional sino de la elecci&n de ob0eto% =ans es )omose!ual
como todos los niCos (ueden serlo en total armona con el )ec)o 'ue no debe (erderse de
+ista de 'ue 4l s&lo tiene noticia de una +ariedad de *enital un *enital como el suyo%
El muc)ac)o )aba )allado (or el camino corriente Ga (artir de su crian6aG la senda del amor de
ob0eto- y una nue+a +i+encia de (lacer se )aba +uelto determinante (ara 4l. dormir al lado de la
madre- a'u destacaramos el (lacer de tocar la (iel%
=ans es realmente un (e'ueCo Edi(o 'ue 'uerra tener a su (adre afuerab eliminado (ara
(oder estar solo con la bella madre dormir con ella%
Este deseo naci& en a'uella residencia +eranie*a cuando las alternancias de ausencia y
(resencia del (adre le seCalaron la condici&n a la 'ue se li*aba la ansiada intimidad con la
madre%
/e content& con la +ersi&n de 'ue o0al el (adre a(artiera de +ia0eb
2ueltos a 2iena donde ya no se (oda contar con la (artida de +ia0e del (adre se ele+&
)asta el contenido de 'ue o0al el (adre estu+iera fuera de manera (ermanente estu+iera
amuertob%
=ans ama a ese mismo (adre (or 'uien alimenta deseos de muerte- y al (ar 'ue su inteli*encia
ob0eta esta contradicci&n no (uede e+itar el dar testimonio de su e!istencia (e*ndole al (adre
y besando ense*uida el lu*ar donde le (e*&%
Para el desarrollo (sicose!ual de nuestro 0o+en re+isti& la m!ima si*ni9caci&n el nacimiento de
una )ermanita cuando 4l tena $_ aCos de edad% Este suceso e!acerb& sus +nculos con los
(adres
Pocos das des(u4s del nacimiento de su )ermana en medio de un estado febril de0a traslucir
cun (oco de acuerdo est con ese aumento de su familia% ,a an*ustia de 'ue +en*a un )i0o ms
tiene desde entonces un sitio en su (ensar conciente% En la neurosis la )ostilidad ya sofocada es
111
subro*ada (or una an*ustia (articular. la an*ustia a la baCera- en el anlisis e!(resa sin disfra6
su deseo de muerte contra la )ermana
En su fantasa triunfante del 9nal e!trae la suma de todas sus mociones er&ticas de deseo las
'ue (ro+ienen de la fase autoer&tica y las entramadas con el amor de ob0eto% Est casado con su
bella madre y tiene innumerables )i0os a 'uienes (uede cuidar a su manera%
=I/T:RIA+ D* +A *JB*RA*DAD:
3n da (or la calle =ans enferma de an*ustia. a1n no (uede decir de 'u4 tiene miedo (ero al
comien6o de su estado de an*ustia de0a traslucir al (adre el moti+o de su condici&n de enfermo
la *anancia de la enfermedad% Vuiere (ermanecer 0unto a la madre )acerse cum(lidos con ella-
acaso como o(ina el (adre contribuya a esta aCoran6a el recuerdo de )aber estado se(arado de
ella cuando +ino la niCa%
Pronto se re+ela 'ue esta an*ustia ya no (uede retraducirse en aCoran6a. tambi4n tiene miedo
cuando la madre +a con 4l%
E!teriori6a el miedo totalmente es(eciali6ado de 'ue un caballo blanco lo morder%
,lamamos afobiab a un estado (atol&*ico como este y (odramos incluir el caso de nuestro
(e'ueCo en la a*orafobia si esta 1ltima afecci&n no se sin*ulari6ara%
,a fobia de =ans no obedece a tal condici&n (ronto (rescinde del es(acio y toma cada +e6 con
mayor claridad al caballo como ob0eto- en los (rimeros das e!teriori6a en el a(o*eo del estado
de an*ustia el temor. Y*l caballo entrar en la "ie?aZ3 'ue tanto me facilit& entender su
an*ustia%
El estallido del estado de an*ustia no fue tan re(entino como (areca a (rimera +ista% <as antes
el niCo )aba des(ertado de un sueCo de an*ustia cuyo contenido era 'ue la mam )aba (artido
y a)ora no tena nin*una mam (ara )acer cum(lidos% 5a este sueCo a(unta a un (roceso
re(resi+o de seria intensidad%
El niCo )a soCado sobre ternuras con su madre sobre dormir con ella- todo (lacer se )a mudado
en an*ustia y todo contenido de re(resentaci&n se )a mudado en su contrario% ,a re(resi&n )a
obtenido la +ictoria sobre el mecanismo del sueCo%
<esde esta 4(oca ms o menos tendramos derec)o a su(oner la e!istencia en =ans de una
e!citaci&n se!ual acrecentada cuyo ob0eto es la madre cuya intensidad se e!teriori6a en dos
intentos de seducir a esta Gel 1ltimo fue muy (oco anterior al estallido de la an*ustiaG y 'ue
0unto a ello se ali*era cada anoc)ecer en una satisfacci&n masturbatoria% ,a e!itacion (or la
madre le *enera masturbacion y an*ustia
El )ec)o es el +uelco de la e!citaci&n se!ual en an*ustia% a3n caballo me morderb%
112
:)ora bien a'u sobre+iene la (rimera in0erencia de la tera(ia% ,os (adres seCalan 'ue la
an*ustia sera consecuencia de la masturbaci&n y lo orientan (ara des)abituarlo de ella%
El estado (ermanece inmutable% Poco des(u4s =ans )alla 'ue el miedo a 'ue lo muerda un
caballo deri+a de la reminiscencia de una im(resi&n de Jmunden% 3n (adre ad+irti& entonces a
su )i0a 'ue (arta de +ia0e. aHo le (ases el dedo al caballo- de lo contrario te morderb%
El te!to con 'ue =ans +iste la ad+ertencia del (adre recuerda a la +ersi&n te!tual de la
ad+ertencia contra el onanismo (no (asar el dedo)% :s al comien6o (arece 'ue los (adres tienen
ra6&n cuando dicen 'ue =ans se aterra de su satisfacci&n onanista%
5o )aba e!teriori6ado la con0etura de 'ue su deseo re(rimido (odra re6ar a)ora. a5o 'uiero a
toda costa +er el )aceG(i( de la madreb% >omo su com(ortamiento )acia una dom4stica reci4n
contratada est en armona con ello%
:'u el (adre le im(arte el (rimer esclarecimiento. las seCoras no tienen nin*1n )aceG(i(% El
reacciona a este (rimer au!ilio comunicando una fantasa. )a +isto c&mo la mam le enseCaba
su )aceG(i(%
Pero nosotros no as(iramos al 4!ito tera(4utico en (rimer lu*ar- 'ueremos (oner al enfermo en
condiciones de asir concientemente sus mociones inconcientes de deseo%
:)ora tras )aber dominado (arcialmente el com(le0o de castraci&n es ca(a6 de comunicar sus
deseos )acia su madre y lo )ace en forma toda+a des9*urada (or medio de la fantasa de las
dos 0irafas una de las cuales *rita infructuosamente (or'ue 4l toma (osesi&n de la otra% Fi*ura
esa toma de (osesi&n con la ima*en de sentarse encima%
El (adre y la madre son las dos 0irafas% ,a +estidura en la fantasa de las 0irafas est
su9cientemente determinada (or la +isita a estos *randes animales en /c)onbrunn
Padre y madre son (resentados como 0irafas lo cual (ro(orciona un indicio no a(ro+ec)ado (or
el momento (ara la inter(retaci&n de los caballos de la an*ustia%
<os fantasas menores (resentadas (or =ans inmediatamente des(u4s de la in+enci&n de las
0irafas.
1% en el 6ool&*ico se mete en un recinto (ro)ibidoe
#% )ace aCicos una +entanilla en el ferrocarril metro(olitano
En ambas se destaca lo (unible de la acci&n y el (adre a(arece como c&m(lice (odemos decir
'ue son fantasas simb&licas de coito aFe *ustara )acer al*o con la mam al*o (ro)ibido no
s4 'u4 (ero s4 'ue t1 lo )acesb%
=ans senta an*ustia ante el (adre a causa de sus deseos celosos y )ostiles contra este% >on ello
le )aba inter(retado (arcialmente la an*ustia frente a los caballos- el (adre deba de ser el
caballo a 'uien con buen fundamento interior le tena miedo%
113
=ans tiene an*ustia% Ho s&lo ante caballos 'ue lo muerdan Gde esto (ronto no se )ablar msG
sino ante carrua0es carros mudanceros y dili*encias cuyo ras*o com1n se*1n se a+eri*u&
ense*uida era su car*a (esadaG adems ante caballos 'ue se (onen en mo+imiento caballos
de as(ecto *rande y (esado caballos 'ue +ia0an r(ido o caballos 'ue se tumben%
,a +i+encia 'ue (uede ser considerada como el ocasionamiento 'ue antecede al estallido de la
enfermedad sucedi& cuando. ;ba de (aseo con la mam y +io a un caballo de dili*encia tumbarse y
(atalear% Esto le caus& una *ran im(resi&n% /e aterrori6& muc)o crey& 'ue el caballo estaba muerto-
a (artir de entonces todos los caballos se tumbaran% El (adre le seCala 'ue a ra6 del caballo cado
no (udo menos 'ue (ensar en 4l en el (adre y desear 'ue se cayese y 'uedase muerto
Resumamos. tras la an*ustia (rimero e!teriori6ada la de 'ue el caballo lo morder se )a
descubierto en un (lano ms )ondo la an*ustia de 'ue los caballos se tumbarn y ambos el ca!allo
que muerde " el que se cae, son el padre 'ue )abr de casti&arlo (or alimentar 4l tan malos
deseos contra este%
/in embar*o (ara nosotros 'ui6 sea interesante destacar c&mo la mudan6a de libido en an*ustia
se )a (royectado sobre el ob0eto (rinci(al de la fobia el caballo% ,os caballos eran (ara 4l los
animales *randes ms interesantes y el 0ue*o al caballo el (referido con sus com(aCeritos% ,a
con0etura de 'ue el (adre le )ubiera ser+ido (rimero de caballo es corroborada mediante una
in'uisici&n al (adre y as a ra6 del accidente en Jmunden fue (osible 'ue la (ersona del (adre
sustituyera a la de Frit6l%
Nueva fantasia de 'ans sobre la procreacion
,a baCera *rande en cuyo interior =ans est sentado en el a*ua es el seno materno- el ataladrob
'ue ya el (adre reconoce como un *ran (ene debe su menci&n al ser (arido% /e (odia inter(retar
como. a>on tu *ran (ene me )as ctaladradoc dc*ebo)rtce ()ec)o nacer d6ur Jeburt *ebrac)te) y
metido dentro del seno maternob% Pero la fantasa esca(a a la inter(retaci&n y s&lo sir+e a =ans
como anudamiento (ara (rose*uir sus comunicaciones%
Relacion de 'anna con el (umpf
'ans admite el deseo de que la madre de)e caer a la peque%a en el ba%o* para que se
muera+ su propia angustia al ba%o era una angustia a la retribucin por este mal deseo*
al castigo que le apare)ara. ,bandona ahora el tema del (umpf* - pasa inmediatamente
al de la hermanita. Esta secuencia signifca que la peque%a 'anna es un (umpf* todos
los ni%os son (umpf - son paridos como (umpf. ,hora comprendemos que todos los
carros mudanceros* diligencias - carros de carga sean slo carrua)es de cesta de
cig.e%a* que le interesen slo como subrogaciones simblicas de la gravide/* - que en el
tumbarse los caballos pesados* o con pesada carga* no pueda ver sino ... un
114
alumbramiento. !or tanto* el caballo que cae no era slo el padre que muere+ tambin* la
madre en el parto.
0Dos 1antasias 2onclusivas de 'ans&
3na la del instalador 'ue le coloca un )aceG(i( nue+o y ms *rande es una fantasa de deseo
triunfante y contiene la su(eraci&n de la an*ustia de castraci&n%
,a se*unda fantasa 'ue con9esa el deseo de estar casado con la madre y tener con ella muc)os
)i0os 'ue (or lo dic)o anteriormente desarrollo la an*ustia a la +ista del caballo 'ue caa%
(a llegada de 'anna
,e a(are0& muc)as cosas 'ue desde entonces no lo de0aron tran'uilo%
En (rimer lu*ar privacin, separacin temporaria de la madre, " disminucin de sus cuidados "
atencion.
En se*undo lu*ar reanimacin de sus vivencias placenteras en la crian6a (ro+ocada (or lo 'ue +ea
)acer a su madre con la )ermanita%
<e ambos em(e6& a sufrir una falta de satisfacci&n% /u e!citabilidad er&tica acrecentada se
e&terioriz en fantasas 'ue con0uraban a sus com(aCeritos del +erano y en satisfacciones%
autoer&ticas por estimulacin mastur!atoria del genital%
En tercer lugar* se le plante el &ran eni&ma: de dnde %ienen los (i;osG 'ans recha/a
creer que la cig.e%a tra)o a 'anna. 'aba observado* meses antes del nacimiento de ella*
que la madre tena un gran vientre+ luego se meti en cama* gimi durante el nacimiento
- se levant delgada. 3nfri* que 'anna haba estado en el vientre de la madre - despus
sali como un 4(umpf5.
!ero ah haba otra cosa* El padre tena algo que ver con el nacimiento de 'anna* pues
aseveraba que 'anna - 'ans* eran sus hi)os. !ero no era l quien los haba trado al
mundo* sino la mam6. Ese padre le estorbaba estar )unto a la madre. El hecho de que se
viera for/ado a odiar como competidor al padre que haba amado segua amando* su
primer compa%ero de )uegos - cuidador desde los a%os tempranos* dio por resultado el
primer con7icto de sentimientos.
,a neurosis se anud& directamente a esta vivencia accidental +er tumbarse en la calle al caballo de
dili*encia% y conser+& su )uella en la entronizacin del ca!allo como o!$eto de angustia%
: esa +i+encia le corres(onde la si*ni9caci&n del caballo como asunto de (redilecci&n y a la
+i+encia de Jmunden el factor de trauma(cuando Frit6l se tumb& en el 0ue*o al caballo y se lastimo
115
la (ierna y le san*rof)% <esde a) 'uedaba e!(edito el camino (ara el retorno de lo re(rimido y se lo
recorri& de tal manera 'ue el material (at&*eno a(areci& refundido (trasladado) sobre el com(le0o
del caballo y los afectos concomitantes a(arecieron uniformemente mudados en an*ustia%
El (rimer te!to de la an*ustia e!teriori6ado (or =ans fue. aEl caballo me morderb- (ro+iene de otra
escena de Jmunden 'ue (or una (arte remite a deseos )ostiles contra el (adre y (or la otra
recuerda a la amonestaci&n contra el onanismo 'ue la madre le amena6o%
,as 1nicas consecuencias del anlisis son 'ue =ans )a sanado ya no teme a los caballos y
mantiene un trato ms familiar con su (adre como este lo comunica com(lacido% El anlisis no
des)ace el resultado de la re(resi&n (las (ulsiones 'u4 fueron sofocadas si*uen siendo sofocadas)-
(ero alcan6a ese resultado (or otro camino. sustituye el (roceso de la re(resi&n (or el adominiob
diri*ido a una meta con au!ilio de las instancias anmicas su(eriores
En una (alabra. sustituye la re(resi&n (or el 0uicio ad+erso%
,pndice al an6lisis del peque%o 'ans. "89::#
En la primavera de 89::; se me present un )oven declarando ser el 4peque%o 'ans5*
acerca de cu-a neurosis de infancia -o haba informado en 89<9. El peque%o 'ans luca
su brillante )uventud de 89 a%os. ,sever hallarse totalmente bien - no padecer de males
ni inhibiciones. No slo haba pasado sin da%o la pubertad* sino que haba superado una
de las m6s difciles pruebas para su vida afectiva. Sus padres se haban divorciado* -
cada uno de ellos concert un nuevo matrimonio. En consecuencia* l viva solo* pero se
mantena en buenos trminos con ambos progenitores* lamentando =nicamente que la
disolucin de la familia lo hubiera separado de su querida hermanita.
>uando ley& su )istorial clnico no (udo acordarse de nada% :s el anlisis no )aba (reser+ado de la
amnesia el e(isodio sino 'ue 4l mismo )aba cado ba0o ella%
A "ro"sito de un caso de neurosis obsesi%a (1000
El )ombre de las ratasR
Datos "rinci"ales:
116
Jombre del "aciente: Paul ,oren6
Ji%el: Estudiante uni+ersitario%
Psico"atolo&a: Heurosis obsesi+a%
Duracin del tratamiento: 1 aCo%
Resultado: /e lo*r& la cura del (aciente%
Aoti%o de consulta:
Padece de re(resentaciones obsesi+as desde la infancia ((ero estas se +ol+ieron ms fuertes
desde )ace E aCos)%
Temor fundamentalmente a 'ue le ocurra al*o malo a (ersonas 'ueridas (su (adre y una
mu0er amada)% H&tese 'ue su (adre ya muri& )ace " aCos%
;m(ulsos obsesi+os (como el de 'uerer cortarse el cuello con una na+a0a)%
Pierde muc)o tiem(o con sus ideas obsesi+as y (or eso sus estudios estn retra?ados
H&tese 'ue este es el bene9cio de la enfermedad (uesto 'ue si no termina sus estudios no
(uede casarse con esa mu0er 'ue le im(onen en su familia% :s al no recibirse no necesita
+erse en la disyunti+a de tener 'ue decidir entre esa mu0er rica y la 'ue ama%
/e>ualidad actual:
Relaciones se!uales es(ordicas%
/u (rimer coito fue a los #N aCos%
,as (rostitutas le dan asco%
2ida social:
Tiene un ami*o a 'uien +a a +er cada +e6 'ue le +iene un im(ulso criminal y su ami*o le da
a(oyo y le dice 'ue es un )ombre intac)able%
:ntes de eso en su adolescencia otro 0o+en tambi4n le brindaba afecto% Pero lue*o Paul
descubri& 'ue en realidad se )aba acercado a 4l s&lo (ara con'uistar a la )ermana% Esto dice
Paul 'ue fue la (rimer *ran conmoci&n de su +ida%
(H&tese la im"ortancia ,ue Paul le dio a esas relaciones con (ombres lo 'ue tal +e6
sea rele+ante ms adelante en al*un (unto de este te!to% 8 tal +e6 no)
/e>ualidad in)antil: (im"ortante
: los E & 5 aCos tena una *obernanta (/ta% Peters) a 'uien le (eda (ermiso (ara desli6arse
ba0o sus faldas y le tocaba los *enitales y el +ientre% (<esde entonces tiene curiosidad (or +er
cuer(os de mu0eres desnudas)% (H&tese 'ue el a(ellido de esa seCorita es Peters nombre
117
de )ombre y la llama as en lu*ar de usar su nombre de mu0er% Vui6 esto tambi4n sea
rele+ante ms adelante)
: los N aCos ya tena erecciones y una +e6 acudi& a su madre (ara 'ue0arse%
: los N aCos en su casa traba0aba otra seCorita (/rta%,ina) 'uien tena abcesos (*ranos) en
las nal*as y 4l la obser+aba cuando se los estru0aba (or las noc)es%
Kl a +eces dorma con ,ina (ero casi siem(re dorma con los (adres%
A los 6 a<os escuc)a con+ersaci&n entre las sir+ientas donde ,ina dice 'ue con el )ermano
de Paul (odra )acerlo (ero no con 4l (or'ue es tor(e% Kl no saba de 'u4 )ablaban (ero se
sinti& menos(reciado%
Por entonces crea 'ue sus (adres (odran leer sus (ensamientos% 5 Paul cita en a'uel
(erodo el comien6o de su enfermedad%
<esde entonces Paul deseaba +er mu0eres desnudas% 5 cuando deseaba eso se le +ena a la
mente la idea de 'ue ocurrira al*o malo (como la muerte del (adre) y entonces deba lle+ar
a cabo acciones obsesi+as%
7ada %e? ,ue a"arece el deseo3 sur&e el temor de ,ue "ase al&o malo # debe lle%ar
a cabo distintas acciones'
In%entario de neurosis: (im"ortante
Freud dir 'ue Paul (or lo 'ue a contado ya a los D 6 a<os tena una neurosis obsesi%a
com"leta y no s&lo el comien6o de la misma%
*l com"onente "ulsional se>ual en Paul es %er mu;eres desnudas' 5 cada +e6 'ue (iensa
al*o as lo in+aden temores de 'ue ocurra al*o terrible (como la muerte de su (adre)% 5 entonces
debe lle+ar a cabo acciones obsesi+as (ara 'ue a'uello terrible no suceda% Es decir 'ue si tiene el
deseo de +er desnuda a una mu0er tiene 'ue morir su (adre% (Esto ms adelante se +er 'ue se
relaciona con el )ec)o de 'ue su (adre era un (ro)ibidor del *oce)%
*l in%entario de la neurosis est com"leto al e>istir: una (ulsi&n er&tica (el deseo de +er
mu0eres desnudas) y una suble+aci&n contra ese deseo (el temor de 'ue (ase al*o malo)- un afecto
(enoso y un esfuer6o )acia acciones de defensa%
( Freud dice 'ue los factores constituti+os de la (siconeurosis no deben buscarse en la +ida se!ual
adulta sino en la infantil% 5 en Paul ya antes del NL aCo sobre+inieron +i+encias traumticas
con7ictos y re(resiones 'ue si bien cayeron ba0o la amnesia de0aron como residuo ese contenido
del temor obsesi+o )%*l &ran temor obsesi%o:
Paul cuenta 'ue )aciendo maniobras militares en una marc)a (erdi& sus ,ue%edos (anteo0os)%
,ue*o c)arl& con unos o9ciales uno 'ue le (areca 'ue era cruel debido a distintas ra6ones% Este
7a"itn cruel cont& sobre una tortura 'ue se )aca en 8riente 'ue consista en atar al
condenado y colocarle sobre el trasero una lata (or la 'ue lue*o )acan entrar ratas (Raten 'ue se
118
introducan (or su ano% (Fs adelante se +er 'ue R:TTEH se relaciona con /P;E,R:TTEH 'ue
si*ni9ca rata de 0ue*o y 'ue se re9ere al (adre de Paul)%
Freud dice 'ue Paul contaba esto con una e!(resi&n 'ue (odra entenderse como de )orror ante su
(lacer (lacer (or el i*norado%
Paul dice 'ue mientras le contaban esa tortura lo asalt& el (ensamiento de 'ue eso mismo le ocurra
a una (ersona 'ue 4l 'uera (a la dama amada y a su (adre)% 5 (ara 'ue a'uello no ocurriera Paul
debi& reali6ar en su momento una acci&n obsesi+a 'ue consista en (ronunciar un (ero se*uido de
un mo+imiento de las manos% Este temor obsesi+o es curiosamente ms dis(aratado al tener en
cuenta 'ue el (adre de Paul ya )aba muerto%
:l da si*uiente de a'uel relato el >a(ital cruel le alcan6& un (a'uete con sus 'ue+edos (erdidos
'ue le )abian sido reen+iados (or correo y le di0o 'ue un teniente )aba (a*ado ese reembolso y
'ue Paul deba de+ol+4rselo a ese mismo teniente% 5 en ese momento se le ocurri a Paul ,ue
deba de%ol%er ese dinero a ese teniente o ,ue de lo contrario ocurrira esa escena de la
tortura de las ratas con su "adre # con la dama amada'
El >a(itan >ruel se )aba e'ui+ocado y en realidad no era al teniente a 'uien debia de+ol+erle el
dinero Paul (sino a la em(leada de la estafeta (ostal)- (ero Paul ya se )aba )ec)o el 0uramento de
'ue deba de+ol+erle a ese teniente el dinero (ara 'ue no ocurriera a'uello terrible as 'ue dio una
serie de +ueltas confusas (ara 9nalmente (oder terminar dndole el dinero a ese teniente y no a
otro%
+a introduccin en el entendimiento de la cura: ( im"ortante: la idea del "adre como
"erturbador
El (adre de Paul )abia muerto )aca " aCos de en9sema (ulmonar y Paul no )aba estado all (ara
(resenciar su muerte% 5 una enfermera encima di0o 'ue lo )aba nombrado%
3n aCo y medio des(u4s de esa muerte fue 'ue sur*i& en Paul el sentimiento de sentirse casi un
criminal (or no )aber estado all% En este sentido se (uede )ablar de una mesalliance (es decir
de un enlace )also) dado 'ue la ma*nitud del re(roc)e (sentirse un criminal) es e!a*erado (ara lo
ocurrido (dado 'ue 4l sim(lemente no estu+o en ese momento)% Este conce(to de enlace falso
im(licara 'ue ese sentimiento de ser un criminal en realidad corres(onde a otra re(resentaci&n
al*una 'ue es inconsciente y se desconoce y 'ue )a ocurrido un des(la6amiento%
Paul cuenta 'ue a los doce aCos amaba a una niCita con una amor no sensual (ero 'ue ella lo
i*noraba y 'ue a 4l se le ocurri& 'ue ella (odra amarlo si le ocurra una des*racia como la muerte
del (adre% Tambien aCo y medio antes de la muerte real del (adre a Paul se le cru6& (or la cabe6a la
idea de 'ue si este mora entonces )eredara como (ara casarse con la dama 'ue amaba%
:l (arecer estas ideas nos )ablaran de un deseo inconsciente en Paul de ,ue su "adre
muriera%
119
Paul dice a Freud 'ue amaba intensamente a su (adre (ero Freud res(onde 'ue 0ustamente ese
amor intenso (odra estar indicando la e!istencia de un odio re(rimido ((or formaci&n reacti+a)%
Para Freud debi& ser antes del NL aCo de +ida 'ue se le instalara a Paul la idea (a)ora inconsciente)
de eliminar a su (adre (a 'uien senta como (erturbador (ro)ibidor del *oce)%
Paul cuenta la escena ocurrida a los ? aCos donde a su )ermano menor le coloc& una esco(eta de
0u*uete y (resion& el *atillo% Ho le )i6o nada (ero 'uiso )acerlo% 5 esto lo (erturb& (or'ue lo lle+& a
cuestionarse B>&mo )aba (odido )acer tal cosaDY% Para Freud esto im(licaba 'ue 0ustamente
Paul )abra sido ca(a6 antes de a'uello de )acer al*o similar (o )aberlo deseado) )acia su (adre%
Al&unas re"resentaciones obsesi%as # su traduccin: (im"ortante
,as re(resentaciones obsesi+as a(arecen como inmoti+adas sin embar*o se las debe traducir
buscndoles su sentido inconsciente%
*K*AP+:/:
- ;m(ulso suicida. Es muy frecuente en Paul% >ierta +e6 su dama )abia (artido a cuidar a
su abuela enferma% Paul estudiaba y lo in+adio la idea de cortarse el cuello con una na+a0a%
Tom& la na+a0a y en se*uida lo detu+o otra idea la de +ia0ar y matar a la abuela de su amada%
:'u el im(ulso suicida )abra sur*ido como una forma de autocasti*o (uesto 'ue
inconscientemente dese matar a la abuela de su amada "or,ue "or cul"a de esa mu;er3
"or (aber en)ermado3 su amada (aba %ia;ado le;os "ara cuidarla # no estaba con $l'
(:'u obser+amos una secuencia in%ertida: (rimero se le re(resenta la idea de matarse y
lue*o la de matar a la anciana (ero inconscientemente es al re+4s)%
- ,a idea de adel*a6ar. Paul recuerda 'ue (or el +erano le +ino la idea de 'ue estaba
*ordo (*ordo en alemn es. <;>I)% Entonces sali& a correr y a tre(ar (or montes% 5 en uno de
ellos le +ino la idea de saltar al +aci&% Esto se relaciona con el )ec)o de 'ue su dama tambien
estaba en a'uel lu*ar de +eraneo (ero en com(aCa de un (rimo llamado Ricardo y a 'uien le
decan 0ustamente <icO% Esto indica 'ue en realidad Paul al 'uerer adel*a6ar sacarse la
*ordura sacarse lo dicO en realidad estaba deseando eliminar a <icO%
(Tanto la abuela como <icO le robaban la (resencia de la dama)%
- >om(ulsi&n (rotectora. Paul tambi4n )aba tenido una com(ulsi&n (rotectora de
(rote*er a su dama y constreCirla (esto ocurri& cierta +e6 'ue +ia0aban en barco) deseando 'ue
no le (asara nada%
- Vuitar y colocar la (iedra. >ierta +e6 encontr& en la calle una (iedra y debi& retirarla
(or'ue (ens& 'ue el carrua0e de su amada (asara (or all y (oda accidentarse% Fs tarde
(ens& 'ue era ridculo y lle+& nue+amente la (iedra )asta all y la coloc& otra +e6%
120
Esto de colocar la (iedra nue+amente tiene 'ue +er con des)acer el acto de amor colocando la
(iedra como (ara 'ue a)ora s se )a*a daCo (inconscientemente en Paul (or su(uesto)% Esto
nos )abla de ambi+alencia )acia su amada%
- ,a com(ulsi&n a com(render. Paul tena la com(ulsi&n a (re*untar B'u4D cada +e6
'ue al*uien deca al*o (reocu(ado (or )aber entendido mal%
5 esto se relaciona con el )ec)o de 'ue su dama cierta +e6 tras un entredic)o lo )i6o sentir
muy desdic)ado y lue*o le di0o 'ue la )aba entendido mal% Esta com(ulsi&n a com(render se
relacionaba con esto y mani9esta fundamentalmente una duda en cuanto al amor de ella (ara
con 4l%
Todas estas acciones obsesi+as tienen dos tiem(os (el se*undo anula al (rimero)% 5 este
mecanismo de anulaci&n es t(ico de la neurosis obsesi+a%
Paul tena a modo de sueCos diurnos )antasas de %en&an?a tiene una actitud +en*ati+a%
Por e0em(lo. cuando enferma la dama y el le desea 'ue se 'uede yacente o cuando desea 'ue se
muera la abuela de la dama%
*l ocasionamiento de la en)ermedad: (Au# im"ortante
Paul cuenta un e(isodio fundamental aun'ue (ara 4l no tena *ran im(ortancia% Esto se debe a 'ue
en la neurosis obsesi%a3 en lu&ar de ol%idar el trauma se le sustrae la in%estidura de
a)ecto'
El e(isodio es el si*uiente. ,a madre de Paul era de familia rica y el (adre se cas& con ella me0orando
su (ro(ia situaci&n economica% :ntes de casarse con la madre de Paul el (adre tena otra no+ia
bella (ero (obre y (re9ri& casarse con 'uien era rica%
Tras la muerte del (adre la madre le di0o a Paul 'ue le (ensaban (resentar una 0o+en rica (ara 'ue
se case cuando terminara los estudios% Paul entonces estara en un con7icto entre casarse con esa
0o+en rica y casarse con la bella dama 'ue ama es decir 'ue el con7icto estara entre )acer la 'ue
)abra sido la +oluntad del (adre (si +i+iera) o 'uedarse con la 0o+en 'ue ama% 5 este con7icto Paul lo
resol+i& enfermando% Jracias a esta enfermedad sus estudios cada +e6 se retra6an ms y (or lo
tanto no (uede casarse con esa 0o+en 'ue le im(onen% Fientras est4 enfermo entonces se e+ita
tener 'ue decidir entre la disyunti+a de casarse con la rica (como 'uiere su familia) o con la (obre%
En este e(isodio +emos cual )a sido el ocasionamiento de la enfermedad de Paul%
<i*amos 'ue el (lan de la familia de casarlo con la 0o+en rica fue lo 'ue le encendi& el con7icto%
:dems Paul le cont& a Freud acerca de una 0o+en 'ue +io en la escalera de su consultorio la 'ue
crey& )i0a de Freud% Paul (ens& 'ue Freud es(eraba 'ue 4l se casara con ella tal como lo es(erara
su (adre res(ecto a la otra 0o+en% ;ncluso Paul soC& con esa c)ica con dos (arc)es de e!cremento en
121
los o0os (el e!cremento si*ni9ca dinero)% :'u se +e 'ue Paul (i?o una trans)erencia de a,uella
situacin conHicti%a sobre la relacin con Breud'
El com(le0o (aterno y la soluci&n de la idea de las ratas. ( ;m(ortante. deuda im(a*a del (adre )
El (adre de Paul antes de casarse )aba sido soldado% 5 era de tener un carcter fuerte% =abra
a,u una similitud entre el ca"itan cruel # su "adre% : Paul y a sus )ermanos de (e'ueCos
muc)as +eces les dio una re(rimenda%
En lo relacionado a la se!ualidad al*o se inter(ona entre (adre e )i0o% El (adre )abra estado en
o(osici&n con el erotismo del )i0o%
Recordemos 'ue de (e'ueCo una +e6 (ens& 'ue cierta niCa se le acercara si 4l sufra una des*racia
como la muerte del (adre%
>uando de mayor Paul tu+o su (rimer coito se le ocurri& la idea Xesto es *randiososY% : cambio de
esto uno (odra matar a su (adre%
Paul no desarrollo onanismo en la (ubertad s en cambio a (artir de los #1 aCos ((oco tiem(o
des(u4s de la muerte del (adre)%
Paul tena una conducta e!traCa. Entre las 1# de la noc)e y la 1 de la maCana (re(araba sus cosas
de estudio y abra la (uerta del 6a*un% ,ue*o contem(laba en el es(e0o del +estbulo su (ene
desnudo% (Por entonces 0u*aba con la fantasa de 'ue su (adre muerto (oda re*resar)% Es decir 'ue
es(eraba la +isita del (adre a la )ora de los es(ectros (el (adre se ale*rara si lo +ea estudiando)% 5
res(ecto a obser+ar su (ene desnudo diremos 'ue con esto desa9aba al (adre% :'u )ablamos de
ambi+alencia )acia el (adre (la misma ambi+alencia 'ue demostr& con la dama amada 'uitaba la
(iedra la colocaba de nue+o)%
Breud dice ,ue a los D a<os debi lle%ar a cabo cierto acto relacionado con el onanismo #
,ue debi (aber recibido de su "adre una seria re"rimenda3 ,ue esto debi !;ar "ara
siem"re el "a"el del "adre como "erturbador del &oce3 como "ro(ibidor del &oce' Paul en
relacion a esto cont& 'ue su madre le decia al*o 'ue el no recordaba relacionado con cierta +e6 en
'ue debi& )aber )ec)o al*o malo (ues su (adre le (e*&% 5 entonces el niCo Paul (resa de ira
comen6& a insultar a su (adre como (oda (no sabia malas (alabras)% ,o insultaba usando (alabras
comunes ((lato (aCuelo etc%)% :l (adre esto le debi& im(actar (ues nunca mas lo *ol(e&% 5 di0o
este c)ico ser un *ran )ombre o un *ran criminal%
Paul )i6o una trans)erencia (acia Breud. :l res(ecto decimos 'ue Paul en sus fantasas diurnas y
sueCos (ensaba en insultar a Freud y a sus familiares de manera *rosera% 5 durante la comunicaci&n
de tales fantasias a Freud se com(ortaba ner+ioso (asendose (or la )abitaci&n (Paul di0o lue*o 'ue
se ale0aba de 4l al contarle esto (or an*ustia de 'ue le (e*ara lo 'ue tambi4n con9rma la
transferencia de la relaci&n del (adre a Freud)%
122
3n eni*ma es (or 'u4 el cuento de la tortura de las rastas y su reclamo de de+ol+er el dinero al
teniente le (ro+ocaban reacciones (atol&*icas +iolentas% 5a di0imos 'ue )abia una identi9caci&n
inconsciente entre ese ca(itan cruel y su (adre (tambien soldado y de carcter fuerte)% 5 Paul cont&
'ue una +e6 su (adre siendo subo9cial (erdi& una suma de dinero en el 0ue*o y (idio (lata
(restada a un camarada% /u (adre Rdi0o PaulR )abia sido un 0u*ador em(edernido (s"ielratte) la
traducci&n del alemn 'ue si*ni9ca rata de ;ue&o de a'u la asociaci&n con el relato del >a(itan
cruel% Paul cont& 'ue lue*o su (adre busc& a ese camarada (ara de+ol+erle el dinero y nunca mas lo
encontr& la deuda 'ued& im(a*a% 5 en relaci&n a esto (odraimos (ensar 'ue las "alabras del
teniente a Paul: tienes ,ue de%ol%er este dinero al teniente le sonaron como una
alusin a a,uella deuda im"a&a del "adre "ara con su camarada'
En realidad 'uien )abia (a*ado el reembolso era la em(leada de la estafeta (ostal (era a ella a
'uien debia de+ol+erle el dinero)% 5 ella estaba interesada en Paul% 5 cerca de esa estafeta (ostal
estaba la )i0a de un (osadero 'ue tambien se interesaba en 4l% L "odemos decir ,ue3 como el
"adre antes de casarse3 $l tambien "oda %acilar entre esas dos ;%enes' +a situacin
entonces tambi$n lo remita a su "adre' 5 al (arecer la atracci&n (or +ia0ar )acia a'uel lu*ar de
la estafeta (ostal era se*1n crea Paul (or'ue )acia (odra de+ol+er el dinero al teniente% En
realidad el ob0eto de su aCoran6a era la em(leada de la estafeta 'ue se )allaba en el mismo sitio y
el teniente no era mas 'ue un buen sustituto%
A&re&ado sobre el (ombre de las ratas: (distintos si*ni9cados 'ue ad'uirieron las ratas)
,as ratas en el la(so entre entre el relato del ca(itan y su reclamo de de+ol+er el dinero )abian
cobrado una serie de si*ni9cados%
El casti*o de las ratas des(abil& sobre todo el erotismo anal 'ue en su infancia )aba desem(eCado
considerable (a(el y se )aba mantenido durante aCos (or un estmulo constante debido a *usanos
intestinales
,as ratas ad'uirieron el si*ni9cado de dinero Rata (ratten) ] >uotas (raten)
,as ratas ad'uirieron el si*ni9cado de (ene El (ene de un niCo se (arece a un *usano y
tambi4n se relaciona con el erotismo anal%
,as ratas si*ni9caban tambi4n )i0os%
,as ratas se asociaban al casamiento con su amada Rata (ratten) ] casarse (beiraten)
(Recordamos 'ue su amada no (oda tener )i0os y 'ue esa era una de las ra6ones 'ue (esaba
(ara no casarse con ella)%
+A A*TTB:RA PAT*RJA 1 # 4 (+acan
123
,a metfora (aterna sur*e del estudio de la funci&n del (adre% 5 esta funci&n (aterna tiene un lu*ar
muy im(ortante en la )istoria del anlisis y se +e (resenti9cada alrededor del lu*ar otor*ado al
com(le0o de Edi(o%
Recordamos 'ue Freud )abla del com(le0o de Edi(o como uni+ersal (se da no solo en el neur&tico
sino tambi4n en el su0eto normal)%
,acan menciona a Felanie Ilein (ara 'uien es im(ortante la eta(a (reed(ica% 5 si bien ,acan +a a
decir 'ue lo 'ue sucede antes del Edi(o tambi4n tiene im(ortancia (ara 4l el nudo +a a ser el
com(le0o de Edi(o% :lrededor de la cuesti&n del cam(o (reed(ico se ubican (or una (arte la
cuesti&n de la (er+ersi&n y (or otra (arte la cuesti&n de la (sicosis%
*l com"le;o de *di"o tiene una )uncin normati%a3 no solo res"ecto a la estructura moral
del su;eto # a sus relaciones sino tambi$n en relacin a la asuncin de su se>o' L
"odramos (allar en la %irilidad # la )eminidad dos t$rminos ,ue son esencialmente la
)uncin del *di"o' El Edi(o es adems el fundamento y la base de nuestra relaci&n con la cultura%
5 es im(ortante +er 'ue no )ay Edi(o si no )ay (adre (ablar de *di"o es introducir como
esencial la )uncin del "adre' >laro 'ue un Edi(o (uede muy bien constituirse incluso cuando el
(adre no esta a) (ero es (or'ue en realidad )ablamos de funci&n (aterna%
El (adre inter+iene sobre +arios (lanos% :nte todo 4l (ro)be a la madre% ,a relaci&n entre el niCo y
el (adre est comandada (or el temor a la castraci&n% 5 es en tanto 'ue el (adre es amado 'ue el
su0eto se identi9ca con 4l y lle*a a su t4rmino el Edi(o%
El (adre (ro)be al (e'ueCo )acer uso de su (en4 en el momento en 'ue dic)o (en4 comien6a a
manifestar lo 'ue llamamos +eleidades% Pero esta (ro)ibici&n la madre la )ace tambi4n%
,a castraci&n es un acto simb&lico cuyo a*ente es al*uien real ((adre o madre)%
BVu4 es lo 'ue se (ro)be con esta amena6a de castraci&nD /e (ro)be a la madre como ob0eto% El
(adre frustra (erfectamente al niCo de la madre%
Toda la cuestin es saber lo ,ue el "adre es en el com"le;o de *di"o' L "odemos decir
,ue el "adre no es un ob;eto real' *l "adre es el "adre simblico' Pero "ara dar mas
"recisin a esta nocin de "adre simblico3 diremos ,ue el "adre es una met)ora' 5
recordemos 'ue en una metfora +iene un si*ni9cante a sustituir a otro si*ni9cante%
(acan di)o que el comple)o de Edipo tiene la estructura de una met6fora "la que l llama
met6fora paterna#. > en esta met6fora paterna* el nombre del padre viene a sustituir al
deseo de la madre.
*s decir ,ue la )uncin del "adre en el com"le;o de *di"o es ser un si&ni!cante ,ue
sustitu#e a un "rimer si&ni!cante ,ue es el deseo de la madre (el "adre %iene al lu&ar de
la madre3 se"arando de este modo al su;eto del ob;eto incestuoso (a la madre de su
(i;o' +a met)ora "aterna introduce entonces una le&alidad3 un orden'
124
,as (rimeras relaciones de realidad se dibu0an entre la madre y el niCo% El (adre no entra desde el
comien6o a formar (arte de la trada 'ue e!iste ms tarde entre niCo (adre madre% *l ni<o
%iene3 "ara la madre3 a ocu"ar el lu&ar de lo ,ue a ella le )alta # desea: el )alo (ecuaci&n
niCoGfalo mediante)% L es as ,ue se desarrolla la "rimera 2inculacin entre la madre # el
ni<o estando siem(re el falo como tercer elemento%
L as el ni<o3 en su relacin con la madre3 encuentra su si&ni!cacin de lo ,ue $l es' Es
decir 'ue ,a si&ni!cacin )lica se introduce (or la metfora (aterna% El niCo re'uiere identi9carse
al falo (ara ser el ob0eto de deseo de la madre% A( el "adre "ri%a a la madre del ob;eto de su
deseo: la castra (,ue el (i;o no sea su )alo' ,a metfora (aterna remite a una di+isi&n del
deseo 'ue im(one 'ue el ob0eto niCo no lo sea todo (ara el su0eto materno%
El (adre entrar en funci&n como (ro)ibidor del ob0eto 'ue es la madre (ara ese niCo% L la
"ro(ibicin (cu#o ob;eto es la madre %a amena?a de castracin3 el ni<o la "uede asumir
o no3 la "uede ace"tar o rec(a?ar' L este "unto es central3 nodal en el *di"o'
Recordemos la im(ortancia 'ue tiene c&mo se sal*a de la castraci&n.
- /i el su0eto REPR;FE la castraci&n 2a a ser neur&tico%
- /i la RE>=:^: (F8R>,3/;ZH) 2a a ser (sic&tico
- /i la REH;EJ: 8 <E/F;EHTE 2a a ser (er+erso%
7:JB*R*J7IA 82I:
<iferencias entre Acto /omtico # /ntoma'
El :cto somtico es momentneo fu*a6 (asa0ero% Est en lo cotidiano% Pasa inad+ertido en cambio
el sntoma (ermanece no (asa inad+ertido +a a(e*ado a al*1n im(edimento% Es al*o contra lo 'ue
el su0eto en menor o mayor medida luc)a% 2a conectado a un intenso sufrimiento sub0eti+o y
sub0eti+amente amena6a la con+i+encia de una familia%
Ideas delirantes: /on delirantes (or'ue el moti+o es delirante%
125

Teo Del Psicoanalisis I y II - Resumen

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Resumen Teora del Psicoanlisis Plan 1105

*l (ombre de las ratas

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