LA NOCIN DE CENTRO HISTRICO * Miguel Martnez Lpez RESUMEN En este trabajo se revisan distintas concepciones sobre los centros histricos y su doble utilidad: tanto para hacer de ellos un objeto de investigacin de una o ms discipli- nas acadmicas; como para fundamentar las intervenciones urbansticas y sociales que sobre ellos se vienen realizando en las ltimas dcadas. El anlisis parte de un punto de vista sociolgico para preguntarse en qu medida las concepciones sobre los centros histricos de las ciudades de tamao medio y de metrpolis estn eludiendo los proble- mas sociales que en ellos se alojan. En lneas generales se puede distinguir una evolucin en los discursos dominantes sobre el centro histrico que abarca desde posturas demoledoras e higienistas de renova- cin urbana, hasta una concepcin conservacionista, primero, estigmatizadora socialmen- te despus y, finalmente, estratgica o mercantil, en coherencia con la reestructuracin econmica que se le impone ltimamente a las ciudades. En el caso que he podido investigar a fondo el Casco Vello de Vigo (Martnez, 1995, 1996) y en la comparacin con otros cascos antiguos, he podido verificar estos desplazamientos. Pero tambin, el proceso de desconstruccin y duda metdica sobre los sentidos y connotaciones que adquieren los centros histricos, puede revelar que entre unas experiencias de unas ciudades a otras no existe una ntida transaccin o copia de modelos especialmente de aquellos ms progresistas y que debajo de las distintas nociones dominantes queda toda una heterogeneidad oculta que no se suele considerar dentro de las polticas rehabilitadoras: problemas sociales de vivienda y agrupamientos, segregaciones espaciales, la historia de la participacin ciudadana, etc. Palabras clave: Sociologa, Urbanismo, Rehabilitacin, Centros Histricos. ABSTRACT In this article I suggest that many social problems are hidden with the common concepts of historical centres (the inner city). In order to analize the different meanings * Este artculo es una revisin de un fragmento de la Tesina de Licenciatura presentada en la Universidad Complutense de Madrid, en el Dpto. de Ecologa Humana y Poblacin, septiembre de 1996: El dominio histrico del centro urbano. Condiciones sociales de vida y participacin ciudadana ante la poltica de rehabilita- cin urbanstica del Casco Vello de Vigo. 132 that historical centres have as an empirical object for urban sciences and as a limited object of intervention for urban policies, I try to concibe the evolution of the concept with a process of desconstruction. The evolution percibed goes from the urban renewal to several steps of conservationism, firstly, social stigmatization, secondly, and strategic and marketing product finally, in coherence with the economic restructuration in global cities. In support to this conception of historical centres I expose a comparaison between several cities. One of the conclusions adopted implies, firstly, that there is no copies between contemporary urban interventions in historical centres of different cities in relation to consider social dimensions into rehabilitation planning, and, secondly, that is very usual to simplificate the historical, social and spatial heterogeneity of these areas. Key words: Sociology, Urban Policies, Rehabilitation, Historical Centres. 1. Introduccin: hacia dnde va el centro histrico del centro urbano? En los ltimos aos estamos asistiendo a procesos de rehabilitacin urbanstica de los centros histricos de muchas ciudades en reestructuracin. Pero, ante todo, la rehabilita- cin es un discurso y ste viene a configurar un imaginario retrico donde caben desde justificaciones de polticas blandas de renovacin urbana, hasta mecanismos decisionales muy jerrquicos que constantemente hacen gala pblica de ofrecerse bajo un suelo de consenso y participacin social desconocidos, se dice, con anterioridad. No obstante, la problemtica que se aloja en los centros histricos en general es ms variada y los estudios sociolgicos tienden a simplificarla en censos demogrficos y reproduccin de estereotipos sobre la planificacin urbanstica ms adecuada para comba- tir las desviaciones sociales. Los cascos antiguos de ciudades de tamao medio y de metrpolis muestran muy claramente la superposicin de segregaciones sociales de clase con demarcaciones culturales de vecindarios, ya que en ellos residen formas de relacin social y de ocupacin muy resistentes al cambio (varias generaciones de inquilinos que no se van, familias que se ayudan mutuamente, etc.). El cambio en estas reas, de cualquier modo, viene impuesto por las estrategias de la propiedad inmobiliaria y por la reestructu- racin del capital en las ciudades industrializadas, que se traduce en una movilizacin obligada para las clases subalternas, una expulsin del centro urbano, lenta pero eficaz. La despoblacin no es un hecho natural y necesario que acompae a la nocin de centro histrico, sino se entiende dentro de los procesos de reestructuracin urbana que la enmar- can. De hecho, hay diversos mecanismos para consolidar la movilizacin social forzada, pero los fenmenos de desplazamiento y sustitucin a menudo son tan invisibles que se llegan a asumir como inevitables incluso por todos los agentes sociales que participan en la gestin de los planes de rehabilitacin. Las polticas urbansticas de rehabilitacin del centro histrico que he analizado selec- cionan arbitraria e interesadamente el tipo de dimensiones sociales a tratar, para subordi- narlas a otros intereses. Se eliminan las ms molestas, como la problemtica interna de las viviendas en alquiler o la segregacin por clases y subreas del casco, y se cubre con discursos y prcticas sociales de participacin la continuidad histrica de modelos vertica- les de planificacin urbanstica. Por eso los discursos y el sentido de los conceptos de centro histrico me parecen tan relevantes. Las causas de la etiquetada degradacin de los cascos antiguos no se pueden buscar, pues, sino en el conflicto de definiciones de las condiciones sociales prioritarias sobre las que incide la redistribucin urbanstica. En este conflicto participan las organizaciones vecinales y los expertos de todo tipo, tanto socilo- gos como arquitectos o asistentes sociales, pero quedan numerosos sectores que tambin 133 habitan los espacios histricos, marginados ahora del proceso de toma de decisiones sobre el nuevo diseo de su entorno. La heterogeneidad social, pues, es constreida por el lenguaje de diseo y gestin que se da realmente en los centros histricos. El objeto centro histrico tiene su propia existencia real, pero hay que mirarlo desde varios ngulos (porque tiene distintas realidades) y definirlo en base a algn tipo de criterios, o sea, construirlo tericamente, porque de lo contrario es como si no existiera (para quien intenta conocerlo). 2. Situando la rehabilitacin urbanstica en su historia: un esbozo de desconstruccin Por qu necesitamos una retrospeccin histrica para fundamentar un anlisis del urbanismo rehabilitador del centro histrico? Qu tipo de historia se buscar, cuestio- nar y reconstruir para explicar los conflictos sociales del centro histrico? Entre estos conflictos est el propio uso de lo histrico por distintos agentes urbanos especial- mente tcnicos, planificadores, dirigentes vecinales y medios de comunicacin local para justificar u oponerse a las actuales polticas de rehabilitacin. Pero tambin estn los olvidos, las censuras sobre el pasado en lo referente a las huellas de movilizaciones sociales anteriores, el significado social que el crecimiento demogrfico y metropolitano de la ciudad tena para su centro histrico. La pregunta por el sentido de la historia no tiene, para Foucault, lugar donde plantearse: no tiene sentido. (...) Lo que importa entonces no es la pregun- ta por el sentido, siempre forzosamente cmplice con el orden actual, siempre encubridora de una necesidad de reconocimiento, sino la pregunta por el funcio- namiento de los diferentes avatares histricos que nos empujara al conocimien- to de stos: al anlisis del modo como se oponen, se anudan o se suceden los diferentes acontecimientos discursivos, institucionales que acaban por arti- cular el campo de una problemtica: una idea (la locura, la enfermedad, el hombre...) (Morey, 1987, p. 50). K. Lynch ha ofrecido una caracterizacin general sobre las contradicciones del con- servacionismo histrico y, a la vez, un conjunto de razones alternativas para defenderlo. Su planteamiento del problema puede tambin introducirnos en nuestra particular inmer- sin en la historia urbanstica y social de los centros histricos. El mantenimiento del entorno histrico tuvo, en sus comienzos, motivacio- nes polticas. En Estados Unidos, este movimiento empez inmediatamente antes de la Guerra Civil, como signo de la ansiedad reciente por impedir al principio y luego por sanar la desastrosa brecha que se abra en la unidad de la nacin. Ms tarde, el mantenimiento del entorno histrico se conect, de un modo explcito, a la americanizacin del inmigrante extranjero que vena a profanarlo. Posteriormente fueron aadindose nuevos motivos: correccin en las restauraciones arquitectnicas, investigaciones arqueolgicas y, por ltimo, atraccin turstica segn que el disfrute de los lugares histricos se iba convir- tiendo en fenmeno generalizado. Hoy en da, este placer se ha tornado en un gusto tan prestablecido que ha dado lugar a que zonas urbanas enteras se hayan preservado y restaurado, de acuerdo con el estado en que se hallaban en alguna poca anterior, y no ya slo para los turistas, sino para los propios residentes (Lynch, 1981, p. 186). 134 Las polticas recientes de rehabilitacin han llevado el signo del conservacionismo, pero esta idea es mucho ms antigua. Si comparamos el proceso de su apropiacin en los Estados Unidos con lo ocurrido en Europa, podremos enmarcar mejor nuestro objeto de investigacin. Posteriormente continuaremos desarrollando el planteamiento de Lynch. En efecto, tomando casos como los de Francia, Italia y Espaa, podemos observar un esfuerzo legislativo desde el siglo XIX por poner ciertos remedios a un proceso de destruc- cin de elementos monumentales, artsticos y arquitectnicos, prolongado hasta nuestros das. Lo que es ms difcil de interpretar unvocamente es que slo existiesen motivacio- nes polticas en la valoracin urbanstica y proteccin legal de esos elementos. Cuando a partir del primer tercio del siglo XIX se hicieron inaplazables las operaciones de ensanche y reforma interior de las ciudades, la burguesa indus- trial y las nuevas Administraciones locales las afrontaron desde la premisa de la economa de mercado, sacrificando las exigencias de orden esttico y la conser- vacin de la ciudad tradicional como legado histrico. El ornato y el embelle- cimiento de las ciudades pervivieron como objetivos marginales de la polica urbana, cuya prevalencia dependa ms de la sensibilidad de las clases dirigentes que de su prescripcin legal (Bassols, 1989, p. 146). Junto al crecimiento industrial y espacial de numerosas ciudades espaolas a principios del siglo XX y en tiempos de la Repblica (Primera y Segunda), surgi tambin todo un planeamiento estatal que integraba la tutela estatal sobre el arte colectivo: la Ley sobre Monumentos Nacionales de 1915, el urbanismo municipalista del Estatuto de 1924 (ver Dvila, 1991, p. 103), el Decreto-Ley de 1926 (con la que se declara que el Tesoro Artstico por razones de arte y cultura queda confiado a la tutela y proteccin del Estado, desarrollando un minucioso sistema de proteccin que afecta tambin a los Conjuntos histrico-artsticos, ciudades y pueblos artsticos y bellezas naturales, Bassols, 1989, p. 148) y la Ley de 1933 (en el mismo ao en que se redactaba la Carta de Atenas: biblia del racionalismo moderno que desplaz la influencia que tenan el naturalismo y el protec- cionismo de las Ciudades Jardn sobre el Estatuto Municipal de 1924). Estamos, pues, en un perodo preblico en Espaa de fuertes oposiciones de bloques polticos e incipiente desarrollo urbano-industrial que va a ser el caldo de cultivo de la nocin eficaz de Centro Histrico como espacio a conservar. La eficacia, como concep- to-instrumento de reaccin ante la evidente decadencia de los centros histricos, vendr dada con toda una serie de movimientos culturales posteriores: La aplicacin de los principios de la Carta de Atenas en el contexto de la reconstruccin postblica [en Europa] y el expansionismo econmico de la dcada de los cincuenta van a determinar el gigantismo urbano comn a los diversos pases industrializados, la fragmentacin de la ciudad entre su ncleo preexistente y las nuevas periferias como meros agregados de edificios y espa- cios sin contenido e identidad. Precisamente, en este contexto de oposicin entre la centralidad y la periferia urbanas, va a emerger la problemtica de los Centros Histricos de las ciudades. Como producto de un doble movimiento de ideas: la valorizacin de los Centros Histricos como smbolos de identidad y de conden- sacin de la imagen focal de la comunidad urbana frente a la despersonalizacin de las periferias; y como defensa contra los intentos de someter las reas urbanas histricas al dominio de las fuerzas econmicas que pretenden destruir el tejido histrico y sustituirlo por actividades terciarias (Bassols, 1989, p. 150). 135 Este nuevo inters, recin despertado a la divulgacin internacional de un amplio consenso y, como sealbamos, incubado en tiempos ms duros prcticamente pero ms preocupados tericamente, va procediendo mediante saltos. La nica legislacin para el Estado espaol, la Ley del Suelo de 1956, y los distintos congresos internacionales (Carta de Venecia, 1964; Coloquios de Quito, declaracin de Bolonia, Carta de Amsterdam, 1975; Recomendacin de la UNESCO en Nairobi, 1976, etc.) dan lugar, especficamente, a una reaccin anti-moderna contra la renovacin de la ciudad heredada. El concepto que las experiencias europeas y la legislacin espaola de 1985 (Ley del Patrimonio Histrico Espaol) vendrn a reforzar es el de rehabilitacin integrada. Es decir, una integracin del centro histrico consigo mismo, con lo que fue en el pasado. Una integra- cin en el centro urbano como modo de resolver el conflicto de ste con los nuevos cinturones rojos, obreros, surgidos en la periferia urbana. En cierto modo, el conservacio- nismo rehabilitador vena a suponer un aislamiento con respecto a los problemas del desarrollo capitalista de la ciudad (Lpez Snchez, 1986; Gavira, 1995), pero esta pauta no ser absoluta en toda Europa: aparecern intervenciones crticas en Italia y Portugal, mientras se consolidan rehabilitaciones capitalizadoras en el resto de ciudades europeas y se producen muy lentamente programas de rehabilitacin en las ciudades espaolas (Dvi- la, 1993; AA.VV., 1981; Benito, 1989; Garca Nart, 1989). Estos procesos no consisten, pues, exclusivamente en construcciones retricas eficaces. Conectando con lo ocurrido en los aos ms recientes, podemos retomar la exposicin de Lynch para valorar algunas de sus implicaciones tericas y prcticas: Con ms frecuencia que con menos, se trata de nuevos residentes atrados por la calidad histrica de la zona. El mercado ha respondido a la demanda con un rpido aumento del valor de la propiedad. Los antiguos residentes con ingre- sos bajos o modestos son reemplazados por aquellos que tienen capacidad suficiente para pagar los nuevos e hinchados precios y para quienes la calidad histrica bien lo vale. (...) Las cosas, primero, son nuevas; luego, pasadas de moda, ajadas, despreciables, y, por fin, ms tarde, renacen como histricas. La onda del redescubrimiento sigue al presente a una distancia suficientemente prudencial como para que permita el necesario desbroce. Ese intervalo, hoy, parece estar acortndose: antes era de cien aos y, ahora, se est acercando a los treinta o cuarenta (Lynch, 1981, p. 186). Podemos recapitular algunos de los focos generadores del objeto centro histrico y de los valores de rehabilitacin: a) los intereses polticos de identificacin nacional; b) los intereses acadmicos de redescubrimiento; c) los intereses econmicos de explotacin turstica; d) el consenso cultural ante el prestigio de la conservacin de lo antiguo; e) la subordinacin de valores esttico-arquitectnicos al desarrollo industrial y comercial con la urbanizacin de los ensanches; f) la influencia de teoras urbansticas en planeamien- tos variables segn su aplicacin y contextos polticos; g) el movimiento acadmico- cultural internacional contra la destruccin de las ciudades histricas; h) las contradiccio- nes entre centro urbano y periferias obreras; i) la gentrification (desplazamiento de clases populares y sustitucin por clases altas) de los cascos rehabilitados; j) los conflictos sociales entre grupos por definir los elementos y perodos con carcter de histrico. El hecho de poder contextualizar la evolucin de las ahora novedosas polticas de rehabilitacin urbanstica en los centros histricos nos conduce por varias vas. En primer lugar nos exige argumentar por qu es ms histrico un lugar que otro y para qu colecti- vidad, en un contexto social determinado (poltico, cultural, etc.). En segundo lugar se 136 puede insistir ms y analizar qu influencias tienen colectivos sociales determinados con privilegio para definir las polticas de rehabilitacin (tcnicos, arquitectos, etc.) y para implementarlas (administraciones locales, organismos internacionales, etc.). En tercer lu- gar: qu valoracin sociolgica se puede hacer de esta historia para orientar las moviliza- ciones sociales en torno a los centros histricos? Continuemos, pues, viendo las respuestas de Lynch que ofrece, sobre todo, pautas interpretativas y operativas para el gremio de los urbanistas: La muy generalizada nocin de que las cosas viejas cuando fueron mejores fue en su momento originario, a partir del cual han ido sufriendo un gradual proceso de deterioro (por mucho que esta teora quizs suponga paralelamente una contradictoria valoracin positiva de las cosas que hoy son nuevas), viene a hacer el conflicto todava ms agudo. El convencido de esta teora tiende a restaurar el objeto preservado, devolvindole su pureza primitiva y a ocultar cualquier signo de funcionalidad moderna que en l pueda darse, del mismo que el apstol de la naturaleza intenta camuflar la presencia del hombre en ella. La Historia se detuvo para ellos, en alguna edad de oro, y todo cambio siempre es una torpeza (). Se podra, por tanto, criticar el movimiento en favor de la preservacin histrica desde tres supuestos relacionados entre s. En primer lugar, se puede aducir que la preservacin histrica, a menudo, supone el desplazar a las gentes que viven en las reas que van a ser restauradas. En segundo lugar, que transmi- te una visin esttica, purificada y falsa de la Historia, una visin vvidamente aprehensible, cabe decir, aunque no por ello menos falsa. Por ltimo, se podra aadir que los valores en que se basan los actuales criterios de preservacin histrica son excluyentes y especializados [los exteriores deben restaurarse, mientras que los interiores poco importan]. La preservacin a gran escala, adems, disminuira el grado de adecuacin a nuevas funciones, impidiendo asimismo, futuras adaptaciones. (Lynch, 1981, pp. 186-187). La rehabilitacin actual es heredera de las dos versiones subyacentes de la restauracin y del conservacionismo descritos: por un lado, crticamente, en cuanto que corrientes elitistas y romnticamente reaccionarias contra las necesarias funciones modernas del entorno urbano (consecuencias: insensibles socialmente con las clases bajas residentes e irracionales para la planificacin territorial a gran escala, insostenible con criterios conser- vacionistas); por otro lado, positivamente, como incremento de la variedad de formas y funciones cuando la conservacin es incluyente de interiores y exteriores, y cuando, lejos de la especializacin restauradora de las formas originarias, se adaptan algunos elementos y barrios histricos a las diversas funciones modernas. Algunos investigadores han relacionado fcticamente, por ejemplo, las polticas de rehabilitacin italianas de los aos setenta y ochenta, con una recuperacin del sector de la construccin inmobiliaria (Di Battista, 1989, p. 15). Se trata del llamado crecimiento centrpeto (hacia el centro) cuando est en crisis la expansin urbanizadora centrfuga (hacia el extrarradio) (Garca Bellido, 1979; lvarez Mora, 1980). Pero lo interesante de las notas anteriores no es tanto el olvido como la asuncin explcita de un urbanismo rehabilitador adaptado al desarrollo capitalista de la ciudad como algo (histricamente) necesario e imparable. La plurifuncionalidad moderna imperante (y deseable para la teora normativa de Lynch) es el referente histrico al que las clases dirigentes que planifiquen la rehabilitacin no podrn sustraerse. El hecho de pensar lo histrico, ms que 137 la Historia, nos ha conducido a dos nuevos focos generadores de las nociones en las que indagamos, sin los cuales, creo, no se puede llegar a una valoracin sociolgica: k) los grupos residenciales son un objeto ms a tener en cuenta por las intervenciones de rehabi- litacin; l) los expertos tcnicos son algunos de los sujetos de la rehabilitacin, y se encuentran divididos segn posturas artstico-historicistas o funcional-progresistas, entre otras. Desconstruir las ideas, las prcticas, las instituciones y los objetos que nos parecen naturales, fijos, definidos, concretos, actuales, no es acabar con la historia, sino devolverle su viveza y dinamismo. De hecho, tanto en los planteamientos ms racionales como en los ms razonables, nos exige una cierta circularidad y preguntarnos tambin por el por qu de la historia, por su arbitrariedad lgica. Por eso es preciso responder tambin reconstruyndola. 3. La intertextualidad del centro histrico: la historia cruzada de rehabilitaciones en diferentes cascos antiguos La nocin de centro histrico no slo precisa de debates tericos sino tambin de ejemplos y experiencias prcticas en las que apoyarse. De este modo, unas rehabilitaciones urbansticas se apoyan en otras precedentes, adaptan su programacin e implantan idnti- cas o similares soluciones. Podra pensarse que con un amplio bagaje histrico de expe- riencias de rehabilitacin en cascos antiguos, cada nueva rehabilitacin partira ventajosa- mente de una evaluacin del urbanismo pasado, de sus consecuencias acumuladas y de las virtualidades sopesadas que abra. Pero esta evaluacin no se produce explcitamente ni con profundidad en la mayora de casos. En lugar de enriquecerse la nocin de centro histrico, las situaciones de necesidad de cada poltica de rehabilitacin generan nuevos problemas que la cuestionan. Entre los problemas hallados al revisar los precedentes de rehabilitacin se pueden sealar, por lo menos, seis: a) las dificultades de comparabilidad entre ciudades con desigual desarrollo industrial, institucional, demogrfico y de inters (econmico y cultural) por sus conjuntos histricos; b) las contradicciones entre las intervenciones privadas y pblicas en la rehabilitacin, por carecer de Normativa o por aplicarse con flexibilidad la existente; c) los diferentes grados organizativos de las intervenciones en los modelos pblicos, en cuanto a la financiacin, las prioridades de intervencin y la participacin interadministrativa; d) las diferentes caractersticas de los grupos de poblacin afectados por las rehabilita- ciones, los efectos de stas y la participacin social en ellas; e) los estudios, evaluaciones y publicaciones que registran aspectos parciales de cada experiencia en contradiccin con el carcter informativo global que posee; f) la censura de la presin social, la autoorganizacin vecinal y la originalidad de las propuestas no institucionales que incidieron en el proceso de rehabilitacin urbans- tica. Ni las referencias sobre experiencias internacionales ni los estudios sobre las experien- cias dentro del Estado recogen totalmente estas problemticas, lo cual no significa que no se pueda componer un mnimo marco orientativo rastreando dichas cuestiones en el mate- rial disponible. Este material est compuesto de textos: textos tcnicos, que se cruzan y se omiten mutuamente, que enfatizan generalmente ms lo urbanstico que lo social de las 138 intervenciones. Textos que tambin aportan categoras y variables tiles para la compara- cin, pero que, en cuanto al velamiento que operan de las contradicciones sociales y polticas en cada rehabilitacin, nos obligan a remitir a otros textos no institucionales o fuera de la estricta disciplina urbanstica. La primera comparacin general suele hacerse entre Estados Unidos y Europa. Se considera que el movimiento a favor de la rehabilitacin comienza antes en Europa, mientras que en Estados Unidos los principios de renovacin urbana adquieren rango de ley en la dcada de los cincuenta. No ocurre, sin embargo, que se carezca de precedentes europeos de renovacin urbana con demoliciones, reconstrucciones o apertura de viales en la ciudad tradicional y especialmente en los perodos blicos, postblicos y de empuje industrializador. Tampoco ocurre que las ciudades norteamericanas carezcan de historia y de problemas de vivienda (contencin de los costes residenciales de reproduccin de la fuerza de trabajo y garanta de rentabilidad del capital inmobiliario, segn Piccinato, 1983, p. 16) en las reas ms antiguas de la ciudad. Lo que es ms destacable en cuanto a los contrastes es que la renovacin de los centros en uno y otro lugar se acompaa de justificaciones ligeramente diferentes. Los argumentos musesticos e higienistas son ms propios en los casos europeos, enfocando las remodelaciones hacia la mejora de la salubridad, el saneamiento, la iluminacin y la aireacin de la edificacin antigua y la urbanizacin viaria (ya se trate de recintos medievales o de otros posteriores, es lo de menos). En los casos norteamericanos, desde las primeras recetas a principios de siglo de la Escuela de Chicago, funcionan con ms frecuencia los argumentos explcitos de necesi- dad de la expansin urbana y de orden social, ante la concentracin de ilegalismos, delincuencia e inmigracin en los guettos centrales. De hecho, durante la dcada de los sesenta, la expulsin de colectividades pobres, hispnicas y negras de los centros urbanos en renovacin, dio lugar a fuertes movimientos de protesta y participacin en el planea- miento, convirtiendo al corazn de la ciudad en el escenario de la lucha poltica y social (Bassols, 1989, p. 151). Robert Goodman lo expuso con crudeza: El plan gubernamental compensatorio de realojamiento no fue ms que una farsa. Si la legislacin de 1949 para la renovacin urbana autorizaba la construc- cin de 810.000 unidades de alojamiento estatal durante los seis aos siguientes, en 1967, dieciocho aos despus, slo la mitad de esa cifra haba sido construi- da. Pero lo que se haba conseguido bajo la bandera de la renovacin urbana supuso, para muchos, una dura leccin de vida 400.000 viviendas, la mayor parte ocupadas por gente de escasos ingresos, fueron demolidas en las reas de renovacin urbana. En esas mismas reas, slo 107.000 unidades de aloja- miento fueron construidas. Y de las construidas slo 11.000, menos del 3 por ciento del total destruido, lo fueron para uso de la gente pobre (1977, p. 83). La lucha social que se gener entonces contra el desplazamiento de los cascos antiguos (Hartman et al., 1982) presentaba tambin coincidencias con la mantenida en los cascos europeos. En ambos, el desarrollo urbano de renovacin se ha combinado, desde los aos setenta y ochenta, con estrategias de rehabilitacin orientadas a la sustitucin poblacional de las clases bajas por otras de rentas ms elevadas (el fenmeno conocido como gentri- fication). La sociologa de la gentrification reconoce con refinamiento las etapas de la sustitucin socioeconmica: suburbanizacin, desinversin institucional, abandono de la propiedad y punto de reinversin (Carpenter y Lees, 1995; lvarez Mora y Roch, 1980). Las intervenciones pblicas se han combinado planificadamente con intervenciones priva- 139 das (Fainstein, 1994). Dentro de estrategias capitalistas postfordistas, tambin la renova- cin y la rehabilitacin se han hecho flexibles, por lo que la convergencia europea- norteamericana viene dada desde finales de los aos ochenta y durante los noventa, por los planes estratgicos. Gavira (1995, pp. 7-10) resume algunos de los rasgos de este nuevo modelo originado en la Escuela de Negocios de Harvard (EE.UU.) en los aos 80 y extendido desde 1985 a Miln, Birminghan, Rotterdam, Barcelona, Madrid y, por ejemplo, en los ltimos aos a Vigo. En este tipo de planificacin se traslada a la ciudad la imagen de la empresa como modelo (flexible, maleable, dinmica y eficaz), transformando al municipio en un paquete de activos que constituye un producto enfrentado a la competencia de otras ciudades (ibid., p. 7). Se precisa una imagen de marca y un alcalde-lder que cohesionen una nueva identidad colectiva basada en nuevos circuitos de ocio privado y de consumo por las calles de moda, en la que se integra toda intervencin en los centros antiguos (ibid., p. 9; para una defensa de la planificacin estratgica ver Marcelloni, 1994). Se trata, como se seala en el Plan Estratgico de Vigo y su rea de Influencia (PEVA), de que las ciudades ms importantes de Europa se agrupen en lobbies o colectivos que buscan atraer inversiones multinacionales que desarrollen sus reas de influencia. Los denominados Eurometrpolis y Eje Atlntico son dos mani- festaciones de esta tendencia. Para que esta actuacin conjunta se produzca es necesario proyectar una imagen global de la ciudad que sea reconocida en el exterior. Pero ello es coyuntural y poco consistente si no va acompaado de una percepcin positiva por parte de los propios vecinos, que sienten orgullo de pertenecer a un determinado territorio. (...) Por ello, un plan estratgico debe saber encontrar aquellos puntos fuertes que sepan definir los rasgos constituti- vos de la imagen global de la ciudad y su regin urbana (Souto et al., 1994, p. 357). Los aos de posguerra fueron propicios en Europa para concebir los centros histricos como Bienes Culturales, superando las concepciones meramente urbansticas o ambienta- les. El trmino Bien Cultural aparecer, por primera vez, en 1954 en la Con- vencin para la Proteccin de los Bienes Culturales en caso de Conflicto arma- do. (...) La Comisin Franceschini (1964) incluir en sus formulaciones como bienes culturales a los Centros Histricos, concebidos como aquellas estructu- ras de asentamiento urbano que constituyen una unidad cultural o una parte original y autntica de asentamiento que testimonian los caracteres de una cultura urbana viva (Bassols, 1989, p. 153). Las experiencias de rehabilitacin acaecidas se caracterizaron generalmente por su conservacionismo tanto de las edificaciones con mayor valor artstico, como de la funcin residencial (lvarez Mora y Roch, 1980, pp. 203-214: fijndose en casos franceses, alema- nes y polacos), si bien por entonces se iniciaron las tendencias de expulsin y sustitucin de las clases populares que habitaban los centros histricos. En Francia las rehabilitaciones de los cascos desde los aos cincuenta se acompa de amplios programas de vivienda social (financiados pblicamente) en barrios perifricos que en aos posteriores mostrarn la creciente marginacin de la poblacin desplazada de este modo (AA.VV., 1990; Lojkine, 1981). Por contra, las intervenciones italianas y 140 portuguesas se destacarn por el movimiento inverso: un intento de planificacin rehabili- tadora integral y una amplia repercusin de las reivindicaciones ciudadanas en los modelos de gestin. Campos Venuti (1981) destaca positivamente la participacin de consejos de barrio en el planeamiento (pp. 59-64) y la perspectiva globalizadora de ste que se intent aplicar en la zona norte de Italia: descentralizacin, disminucin de densidades funcionales, reduc- cin de usos intensivos, mantenimiento de funciones productivas en el centro urbano, estudio de tipologas y graduacin de niveles de conservacin, planes de circulacin y transporte, y de equipamientos. Entre los elementos prcticos que marcaron escuela de las rehabilitaciones en Bolonia, Pava y Emilia-Romaa podemos recoger aquellos que enfati- zan el carcter social del urbanismo: la legislacin sobre alquileres justos y expropiacin por absentismo (pp. 153-4), la limitacin de la expropiacin a los grandes propietarios y la prioridad de convenios con la pequea propiedad (pp. 146, 170), la creacin de viviendas sociales y de aparcamiento o provisionales durante las obras de rehabilitacin (p. 150) y el soporte de servicios sociales complementarios a la realizacin de las obras. No deja de ser la visin de un tcnico participando en una poltica urbanstica de izquierdas en la que los consejos ciudadanos no siempre participaban de un modo totalmente representativo y deciso- rio, aunque pusieron alto el listn para intervenciones posteriores (Cervellati et al., 1977). En 1969 se efecta una huelga general nacional en torno a la vivienda. En muchas ciudades del norte comienzan a extenderse los impagos de alquileres, las ocupaciones de viviendas... El derecho a la ciudad, la vivienda como servicio social, la casa se ocupa, el alquiler no se paga, son slogans corrien- tes en aquellos aos de extensas y agudas reivindicaciones sociales (Di Battis- ta, 1989, p. 11). Y ser, pues, a finales de los aos setenta cuando las polticas pioneras de rehabilitacin tendrn ms auge y se articularon bajo la intencin poltica de superar la contradiccin entre infrautilizacin y deterioro: Se comprueba que las condiciones de deterioro de la edificacin no mantie- nen una relacin lineal con la antigedad sino que el deterioro se produce sobre todo en perodos iniciales prosiguiendo despus ms lentamente (el umbral del deterioro mximo coincide aproximadamente con los cuarenta aos de vida del edificio). Por otra parte, las relaciones entre condiciones socioeconmicas de los residentes y edad y estado de conservacin de los edificios refleja una elevada concentracin de los sectores menores de renta en los edificios de ms de cuarenta aos y ms deteriorados (Di Battista, 1989, p. 12). En los aos ochenta, sin embargo, todo ese urbanismo comprometido dar un giro de retroceso ante las crticas que recibi por los elevados costes de sus intervenciones y por la falta de especializacin de mtodos de recuperacin de lo antiguo (Di Battista, 1989, pp. 14-15). Las contradicciones, pues, se agudizan con la privatizacin en las recuperaciones, en los servicios urbanos y en la especializacin terciaria (Piccinato, 1983, pp. 23-25), mientras que las crticas especializadas se hacen menos radicales polticamente, volviendo a aspectos bsicos de la teora urbanstica: complejidad del equilibrio funcional en los centros histricos; valores pedaggicos de la ciudad histrica, de su trazado y su plano; equiparacin de importancia histrica entre la ciudad preindustrial y la del siglo XIX, etc. (Cerasi, 1990, pp. 46, 55). 141 En Portugal los proyectos SAAL (programas estatales de intervencin en barrios degra- dados: Servicios de Apoyo Descentralizado Local) tuvieron su inicio con la revolucin de 1974 y tocaron de lleno las necesidades de vivienda de las reas marginales, entre las que estaban los centros histricos. Combinando instrumentos estatales de expropiacin, finan- ciacin, asistencia social y tcnica y viviendas sociales con comisiones participativas de barrio, obtuvieron una fuerte repercusin en las grandes ciudades y algunos proyectos de rehabilitacin se han continuado durante varias dcadas, como es el caso de Oporto (De Oliveira y Marconi, 1978; Siza, 1977). La participacin pas a ser algo obligado (Portas, 1983, p. 63) y se introdujo especialmente una nueva relacin entre bases ciudadanas y tcnicos: el SAAL a grandes rasgos consista en ofrecer a los movimientos vecinales la oportuni- dad de transformarse en promotores de vivienda y de mejorar los barrios exis- tentes sin cambio de lugar en la ciudad, es decir, reconocerles el derecho a quedar en el sitio donde estaban y a gestionar la operacin. Dicha operacin poda incluir desde la gestin directa hasta la autoconstruccin pasando por la contratacin de empresas de construccin (...) Creaba la posibilidad de que las poblaciones organizadas, si estaban interesadas, podan elegir formas de auto- gestin del barrio ya que los contactos con los arquitectos, empresas y Ayunta- miento los hacan los vecinos y no el IPPV portugus. Este slo se encargaba de pagar la factura, hasta que los gobiernos posteriores han recortado los presu- puestos (Portas, 1983, p. 63). No obstante, los arquitectos empezaron a abandonar las oficinas municipales y comar- cales en los primeros ochenta, rentabilizando en la profesin privada su experiencia urba- nstica (ibid. p. 65). Adems, los SAAL no lograron alterar la valorizacin capitalista del suelo ni la jerarquizacin en la que los tcnicos se situaban ambiguamente en los procesos participativos y asistenciales, por lo que a pesar de las iniciativas pblicas se reprodujeron las desigualdades de clase y residenciales (Matas, 1975, pp. 38, 48). En el Estado espaol disponemos de algunas obras recientes haciendo balance de las experiencias de los aos ochenta en adelante ya que, en cierto sentido, suponen una continuidad con las concepciones importadas del debate internacional anterior. Por otra parte, la intertextualidad se complica cuando para cada ciudad hay estudios y registros muy desiguales de cada intervencin segn el tipo de artculos, memorias o investigaciones publicadas. Al mismo tiempo, los cascos histricos encuentran un doble marco jurdico nuevo: primero con la ampliacin de la poltica de vivienda a la rehabilitacin del patrimonio arquitectnico, desarrollndose las reas de Rehabilitacin Integrada (1983); despus, con la Ley del Patrimonio Histrico espaol (1985) que regula la declaracin y proteccin de Bienes de Inters Cultural y de Conjuntos Histrico-Artsticos (Bassols, 1989, pp. 153- 166). Esto indica la influencia, tarda pero efectiva, del movimiento cultural en pro de la recuperacin arquitectnica y de la mayor cobertura legal de los Planes Especiales que generalmente se redactan para los centros histricos. Se han obtenido xitos significativos en la defensa del patrimonio edificado, especialmente en las arquitecturas monumentales y singulares, no tanto en las de tipo ambiental y en los aspectos sociales y funcionales (Troitio, 1992, p. 39). En 1989 existan 333 conjuntos histricos declarados, 254 con el expediente de declaracin incoado y hasta un total de unos 1.200 que podran ingresar en tal categora (ibid., p. 48), si bien segn el rango y el poder de cada ciudad, slo en contados casos se desarrolla la legislacin adecuada. 142 En los primeros estudios compilados por el MOPU (AA.VV. 1981, 1982) se observa la tendencia a codificar las condiciones sociales de habitabilidad y ocupacin de los centros histricos mediante unos mnimos datos demogrficos y cifras de distribucin residencial. En teora se describe una situacin social y urbanstica de fuerte deterioro y degrada- cin para los centros urbanos y los ncleos rurales, aunque luego las variables sociales usadas restringen mucho la caracterizacin de esa situacin (cuantificando simplificada- mente lo social). La situacin, as, se concibe como: ocupacin de clases econmicamente dbiles y marginadas y abandono de las capas de mayores niveles de renta; habitabilidad insatisfactoria, deficiencias estructura- les, falta de servicios y hacinamiento; desaparicin de la vida social, despobla- miento, delincuencia, ausencia de comercio y de equipamientos (Lowy, 1982, p. 23); deterioro fsico e infrautilizacin de la edificacin, actividades comer- ciales y artesanas en decadencia, poblacin residente empobrecida y envejecida, notable persistencia del arrendamiento, escasa actividad constructiva y mercado inmobiliario residual (Gago, 1982, p. 31). Todava se evaluaban provisionalmente ms las posibilidades de rehabilitacin que expe- riencias concretas de planeamiento y gestin, si bien se reconocan ya algunos aspectos cruciales de los problemas sociales demogrficos, de clase, de financiacin, de vivienda y de equipamientos que afectaban a la mayora de centros histricos incluso antes que fenmenos como la delincuencia (slo mencionada en dos de los 29 casos estudiados). Evaluando ya el desarrollo del planeamiento especfico de rehabilitacin en ciudades de tamao medio (excepto Barcelona, Madrid, Valencia y Zaragoza: las dems eran Logro- o, Vitoria, Salamanca, Tafalla, Estella, Pamplona, Sos del Rey Catlico, Almera y Palma de Mallorca), un equipo de investigacin posterior llegaba a conclusiones urbansticas muy detalladas (eficacia de rganos gestores descentralizados, necesidad de estudios econmi- cos-financieros, etc.: Garca Nart, 1989, p. 34), mientras que socialmente el grado de generalizacin era mayor: en cuanto a la poblacin estableca una densidad media de 226 Hab./Ha., un peso poblacional con respecto a la ciudad del 8,64%, y una poblacin activa media del 32%; en cuanto a la vivienda se hall un media de 108 Viv./Ha., una media del 18% de viviendas desocupadas y un porcentaje medio de tenencia en propiedad cercano al 50% (Rubio et al., 1990, p. 30). Dentro de las comparaciones entre las villas gallegas aparece, por poner un ejemplo de contraste, un mayor porcentaje de habitantes propieta- rios, excepto en las grandes ciudades (Gonzlez-Cebrin, 1989, p. 93). Tomando como referencia los conjuntos histricos donde se elaboraron Planes Especiales, un estudio de 1983 (?) tambin estableca unas conclusiones generales para todo el Estado, con los siguientes porcentajes medios de uso y condiciones sociales: en cuanto a la poblacin se hall un peso poblacional con respecto al total de la ciudad del 5-10%, una dinmica de descenso demogrfico entre 1970 y 1990 del -10 a -20% y unas rentas familiares del 20- 25% menores del S.M.I. (Salario Mnimo Interprofesional), del 60-65% menores de 2,5 SMI y del 30% entre 2,5 y 4 SMI; en cuanto a la ocupacin y vivienda se estableci una ocupacin del suelo urbano total del 7-13%, un uso terciario del 60-70%, una media de viviendas desocupadas de 10-15%, con un 30-35% de viviendas necesitadas de rehabilita- cin y un 5% de edificacin ruinosa 1 . Evidentemente, con toda esta informacin descono- 1 El estudio publicado por el MOPT lleva el ttulo de Planes Especiales de Proteccin del Patrimonio Histrico-Artstico. Problemtica del reparto de cargas y beneficios, y los datos estn citados por Pino (1994, p. 57), de ah que dudemos de la fecha exacta de publicacin (podra ser de 1993, ya que el concepto que se ofrece de dinmica poblacional abarca hasta 1990). 143 cemos muchos ejes de la estructura social (estudios, composicin familiar, etc.), de los conflictos sociales y de las reivindicaciones, iniciativas, apropiaciones y modos de partici- par de los grupos comunitarios organizados. La cuestin se ampla si preguntamos: qu ha pasado realmente con esas condiciones sociales en las ciudades donde se han aplicado polticas de rehabilitacin? El universo de respuestas es tambin aqu muy colorido. Troitio compara los aspectos histricos y sociales en los casos de Madrid, Len y Cuenca, con los de otras ciudades (como Vitoria y Alcal de Henares) sin llegar a identificar los efectos sociales ms directos y concluir con la necesidad de planeamientos integrales (coordinando polticas sectoriales) y de iniciativas financieras estatales ms considerables, sobre todo donde hay grupos sociales que sin ayudas especiales nunca podrn incorporarse a la rehabilitacin (1992, pp. 46-47). Sobre ciudades como Alcoy, Lrida, Gijn, Puerto Real, Oviedo o Santiago de Compostela (Dvila, 1993; Amad, 1989; Pol, 1989, 1989b; Segu, 1989; AA.VV., 1993-94; Fernndez Fernndez, 1995; Campesino, 1989) se pueden encontrar textos que destacan las inversiones econmicas en infraestructuras y vivienda, por una parte, y los objetivos ms o menos globales de los planeamientos por otra, mientras que los problemas sociales enunciados (infravivienda, trfico, etc.) se disuelven en los proyectos urbansticos (en Andaluca, sin embargo, tenemos noticias muy puntuales de lo contrario, con respecto a la recuperacin monumental para viviendas sociales: Gonzlez Tamarit, 1995; en Santiago sobresale tambin un exitoso y millonario programa de ayudas a la rehabilitacin de particulares, tanto de fachadas como de interiores: Fernndez Fernndez, 1995). Si tomamos los problemas de la vivienda y de la participacin social en el planeamien- to, podemos ver cmo en la mayora de casos los efectos progresistas en estas materias estn ausentes. En Barcelona, por ejemplo, se promovi la constitucin de una cooperativa de viviendas en alquiler, se rehabilitaron ms de 800 viviendas y se realizaron expropiacio- nes por manzanas que no siempre beneficiaban a los pequeos propietarios (a veces obligando al esponjamiento), quedando la participacin popular, por las noticias que tenemos, reducida a campaas publicitarias muy populares y a la expulsin de grupos marginales (prostitucin, mendicidad, drogadiccin, etc.) en los aos de las Olimpiadas (Cabrera, 1991; Casas, 1994; Oliveras, 1991; Ribeiro, 1991; Lpez Snchez, 1986; Garca Rey, 1994). En Madrid se han producido las inversiones econmicas ms fuertes y, sin embargo, ms parcas en relacin a los problemas de infravivienda, alquiler e insolvencia de la poblacin anciana e inmigrante de su amplio centro histrico que es progresivamente expulsada, mientras que, por su parte, la consolidada organizacin vecinal de la zona ha visto rechazadas muchas de sus elaboradas propuestas de equipamientos y urbanizacin alternativas, a cambio de los mecanismos de convenios privados (a veces, incluso, pagando a las personas ancianas para abandonar sus viviendas) (Palmero, 1989; lvarez Mora, 1979; Pol, 1989b; Troitio, 1992; Busto, 1991; AA.VV., 1994; EMV, 1994; Roch, 1989). El caso ejemplar de Vitoria por la integralidad de sus planteamientos urbansticos, econmicos y sociales durante ms de una dcada, entre los que solucionaba parte de la vivienda para la poblacin anciana al tiempo que promova iniciativas laborales mediante escuelas-taller y, decan sus gestores, integraba participativamente a los grupos organiza- dos en el planeamiento, no parece haber solucionado el hecho de ser el casco histrico con mayor ndice de pobreza de Euskal Herra al haber dispersado, por ejemplo, segn algunos investigadores, a las familias gitanas por otros barrios de la ciudad (Snchez, 1990; Troiti- o, 1992; Manzanos, 1992). En Salamanca tambin se desarroll una amplia remodelacin del centro histrico con creacin de algunas viviendas sociales en su seno, pero con la necesidad de enviar a otras viviendas sociales de la periferia a la gran mayora, generando una zona muy conflictiva, marginal y segregada; por su parte, los mismos tcnicos recono- 144 cieron el fracaso de los medios participativos formales que dispusieron y lo limitado decisoria y representativamente de stos (Contreras et al., 1987; Sosa y Guerra, 1995; Puig Rey, 1994; Lpez Asenjo, 1995). Por ltimo, la tambin exitosa peatonalizacin del centro histrico junto a otros proyectos de rehabilitacin en Oviedo, segn algunas investigacio- nes, ha ido acompaada de consecuencias residenciales ya conocidas como la expulsin de poblacin autctona, su sustitucin por clases sociales ms solventes, la provocacin de ruinas, la revalorizacin y especulacin del parque inmobiliario, mientras que la participa- cin social en este caso fue muy diversa y movida fundamentalmente por intereses gremia- les (los propietarios contra el catlogo de edificios, los comerciantes contra la peatonaliza- cin, los arquitectos contra el conservacionismo y algunos vecinos por salvar edificaciones emblemticas) (Tom, 1988; Pol, 1994). No podemos ahora insistir en la relacin de estas contradicciones sociales en las polticas de rehabilitacin con el panorama general de la rehabilitacin de viviendas en los sucesivos Planes Cuatrienales de vivienda (que, en general, ha sido mnima: Paniagua, 1995; Rehabitec96, 1996), pero lo que s queda al descubierto es que, a pesar del reciente desarrollo del urbanismo conservacionista, no existen medidas simultneas de transforma- cin social en algunas de las vas virtualmente esbozadas aqu. Bibliografa AA.VV. (1981): Estudios bsicos de rehabilitacin en centros urbanos y ncleos rurales, MOPU, Madrid. AA.VV. (1982): La rehabilitacin integrada del Patrimonio Arquitectnico en centros urbanos, ncleos rurales y conjuntos histrico-artsticos, MOPU, Madrid. AA.VV. (1990): Quartiers fragiles et dveloppment urbain, Pour, n 125-6, LHarmattan. AA.VV. (1993-94): Cuadernos del Camino de Santiago y Voces en Compostela, Consorcio de Santiago de Compostela. A.VV. 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