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Aluno(a): ___________________________________________________ Turma: ______

PATRIMNIO CULTURAL - APOSTILA 2013

Quando pensamos em patrimnio, inicialmente lembramos dos bens materiais que
possumos: um apartamento, um carro, mveis e objetos diversos. Estes bens constituem
nosso patrimnio particular, e podem ser classificados conforme o valor econmico, afetivo
e/ou utilitrio que tenham para nossa vida.

H, no entanto, um outro tipo de patrimnio, que tambm nos pertence, embora de
modo diferente: trata-se do patrimnio pblico, ou seja, o patrimnio de toda a sociedade,
de todo um povo. Em nosso estudo, abordaremos um tipo especfico de patrimnio pblico,
que aquele representativo de nossa histria, arte e cultura o patrimnio cultural. Na
avaliao e na classificao deste tipo de patrimnio no sero considerados os mesmos
fatores que empregamos em relao aos nossos bens particulares; um bem ser considerado
patrimnio cultural devido ao seu valor histrico, cultural, ambiental, cientfico ou artstico.

Como podemos definir estes valores?
Valor histrico __________________________________________________________
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Valor ambiental - __________________________________________________________
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Valor cientfico - __________________________________________________________
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Valor artstico - __________________________________________________________
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Valor cultural - __________________________________________________________
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BREVE HISTRICO

Na histria de nosso pas, nem sempre houve a noo de que seria importante se
preservar a memria cultural. Estas idias de preservao s foram surgir na dcada de 30,
quando foi criado um rgo que ficaria encarregado de preservar nosso patrimnio
cultural o IPHAN.

O IPHAN Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, hoje vinculado
ao Ministrio da Cultura, foi criado em 13 de janeiro de 1937, no governo de Getlio
Vargas.

COLGIO PEDRO II
CAMPUS CENTRO
ARTES VISUAIS
COORDENADORA: GREICE COHN
PROFESSORA: TATIANA CALDEIRA DE OLIVEIRA

8 ano
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Foi o escritor Mrio de Andrade que, em 1936, elaborou o anteprojeto que resultou
na criao do Instituto. Outros brasileiros ilustres tambm colaboraram, como Manuel
Bandeira, Afonso Arinos, Lcio Costa e Carlos Drummond de Andrade.

H mais de 70 anos, o IPHAN vem realizando um trabalho permanente e dedicado
de fiscalizao, proteo, identificao, restaurao, preservao e revitalizao dos
monumentos, stios e bens mveis do pas.

Para tanto, foi elaborada uma legislao especfica, investiu-se na preparao de
tcnicos, realizaram-se tombamentos, restauraes e revitalizaes, que asseguraram a
permanncia da maior parte do acervo arquitetnico e urbanstico brasileiro, bem como do
acervo documental e etnogrfico, das obras de arte integradas e dos bens mveis. Buscando
a proteo do patrimnio cultural, a ao foi estendida proteo dos acidentes geogrficos
notveis e das paisagens agenciadas pelo homem.

O trabalho do IPHAN pode ser reconhecido em cerca de 20 mil edifcios tombados,
83 centros e conjuntos urbanos, 12.517 mil stios arqueolgicos cadastrados, mais de um
milho de objetos, incluindo acervo museolgico, cerca de 250 mil volumes bibliogrficos,
documentao arquivstica e registros fotogrficos, cinematogrficos e videogrficos. Hoje
o Brasil conta com dezenove monumentos culturais e naturais considerados pela Unesco
como Patrimnio Mundial.

- O penltimo pargrafo fala de acervo documental e etnogrfico. O que seria um acervo
etnogrfico?
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_________________________________________________________________________
- O que voc entende por revitalizao do patrimnio cultural? Cite um exemplo:
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_________________________________________________________________________

TOMBAMENTO algumas questes importantes.

1 - No texto acima, voc leu o termo tombamento. O que ele significa?
O tombamento um ato administrativo realizado pelo Poder Pblico com o objetivo de
preservar, por intermdio da aplicao de legislao especfica, bens de valor histrico,
cultural, arquitetnico, ambiental e tambm de valor afetivo para a populao, impedindo
que venham a ser destrudos ou descaracterizados.

2 - O que pode ser tombado?
O Tombamento pode ser aplicado aos bens mveis e imveis, de interesse cultural ou
ambiental, quais sejam: fotografias, livros, mobilirios, utenslios, obras de arte, edifcios,
ruas, praas, cidades, regies, florestas, cascatas etc. Somente aplicado aos bens de
interesse para a preservao da memria coletiva.

3 - Quem pode efetuar um tombamento?
O Tombamento pode ser feito pela Unio, atravs do IPHAN, pelo Governo Estadual, por
meio do Instituto pertencente ao Estado ou pelas administraes municipais, utilizando leis
especficas ou a legislao federal.
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4 - O Tombamento preserva?
Sim. O Tombamento a primeira ao a ser tomada para a preservao dos bens culturais,
na medida que impede legalmente a sua destruio. A preservao somente se torna visvel
para todos quando um bem cultural se encontra em bom estado de conservao,
propiciando sua plena utilizao.

5 - O que ENTORNO de imvel tombado?
a rea localizada na vizinhana dos imveis tombados, que delimitada para preservar a
sua ambincia e impedir que novos elementos obstruam ou reduzam sua visibilidade.
Compete ao rgo que efetuou o Tombamento estabelecer os limites do entorno.

6 - possvel qualquer cidado pedir um tombamento?
Sim. Qualquer pessoa fsica ou jurdica pode solicitar, aos rgos responsveis pela
preservao, o tombamento de bens culturais e naturais.

7 - O Tombamento a nica forma de preservao?
No. O inventrio a primeira forma para o reconhecimento da importncia dos bens
culturais e ambientais, por meio do registro de suas caractersticas principais. Os Planos
Diretores tambm estabelecem formas de preservao do patrimnio, atravs do
planejamento urbano. Os municpios devem promover o desenvolvimento das cidades
sem a destruio do patrimnio. Podem ainda criar leis especficas que estabeleam
incentivos preservao.

8 - Como possvel impedir a destruio de um bem que interesse preservar?
Qualquer cidado pode impedir a destruio ou descaracterizao de um bem de interesse
cultural ou natural, solicitando apoio ao Promotor Pblico local. Ele est instrudo a
promover a preservao com agilidade, acionando os rgos responsveis da Unio, Estado
ou Municpio.

- O que significa inventariar um bem?
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CLASSIFICAO DO PATRIMNIO

Os bens culturais, chamados em conjunto de patrimnio, so classificados em dois tipos,
conforme suas caractersticas: patrimnio material e patrimnio imaterial.


PATRIMNIO MATERIAL

Patrimnio material, como o prprio nome j indica, refere-se aos bens fsicos,
concretos, e que podero ser preservados com base nestas caractersticas.

O patrimnio material protegido pelo IPHAN composto por um conjunto de bens
culturais classificados segundo sua natureza:
- arqueolgico, paisagstico e etnogrfico;
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- histrico;
- belas artes;
- artes aplicadas.

- O que so artes aplicadas?
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_________________________________________________________________________

Eles esto divididos em bens imveis como os ncleos urbanos, stios arqueolgicos e
paisagsticos e bens individuais; e mveis como colees arqueolgicas, acervos
museolgicos, documentais, bibliogrficos, arquivsticos, videogrficos, fotogrficos e
cinematogrficos.

Vamos entender um pouco melhor:
- O que seriam os ncleos urbanos?
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_________________________________________________________________________
- E os stios paisagsticos?
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* Patrimnio Mundial

Em 1972, a Organizao das Naes Unidas para a Cincia e a Cultura (UNESCO) criou a
Conveno do Patrimnio Mundial, para incentivar a preservao de bens culturais e
naturais considerados significativos para a humanidade, para que possam ser considerados
patrimnio de todos os povos.

Os pases signatrios dessa Conveno podem indicar bens culturais e naturais a serem
inscritos na Lista do Patrimnio Mundial. As informaes sobre cada candidatura so
avaliadas por comisses tcnicas e a aprovao final feita anualmente pelo Comit do
Patrimnio Mundial, integrado por representantes de 21 pases.

A proteo e conservao dos bens declarados Patrimnio da Humanidade compromisso
do pas onde se localizam. A UNESCO participa apoiando aes de proteo, pesquisa e
divulgao com recursos tcnicos e financeiros do Fundo do Patrimnio Mundial.

O Brasil possui dezoito bens inscritos na lista do Patrimnio Mundial:

Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Ouro Preto (MG) - 05/09/80
Conjunto Arquitetnico, Paisagstico e Urbanstico de Olinda (PE) - 17/12/82
Runas da Igreja de So Miguel das Misses (RS) - 09/12/83
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Salvador (BA) - 06/12/85
Santurio do Bom Jesus de Matosinhos - Congonhas (MG) - 06/12/85
Parque Nacional do Iguau - Foz do Iguau (PR) - 28/11/86
Conjunto Urbanstico, Arquitetnico e Paisagstico de Braslia (DF) - 11/12/87
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Parque Nacional Serra da Capivara - So Raimundo Nonato (PI) - 13/12/91
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico do Centro Histrico de So Lus (MA) -
3/12/97
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico do Centro Histrico de Diamantina (MG) -
01/12/99
Conjunto Paisagstico do Pantanal Matogrossense (MT/MS) - 30/11/2000
Conjunto Paisagstico do Parque Nacional do Ja (AM) - 30/11/2000
Costa do descobrimento - Bahia- 01/12/1999
Mata Atlntica do Sudeste - 30/11/2000
Reservas do Cerrado - Parque Nacional das Emas e Parque Nacional Chapada dos
Veadeiros
Centro Histrico de Gois
Ilhas Atlnticas - Reservas de Fernando de Noronha e Atol das Rocas
Praa So Francisco, em So Cristvo (SE) 2010.

OBS: Ainda relacionado a patrimnio mundial, veja o quadro Obras-primas do Patrimnio Oral
e Imaterial da Humanidade, dentro do tpico geral PATRIMNIO IMATERIAL.


* Museus

Desde que o homem surgiu, ele vem criando utenslios, instrumentos, armas,
tecnologias e desenvolvendo mitos, crenas e comportamentos, gerando conhecimento e
cultura.

Muito do que se sabe hoje, sobre culturas pr-histricas e antigas, foi reconhecido
atravs das edificaes, dos objetos e dos vestgios deixados por essas culturas.

na seleo, aquisio, conservao e divulgao de referncias culturais, que entra
o Museu. Os primeiros museus, concebidos e criados pelos poderosos da poca
(colecionadores, grandes senhores e soberanos), tinham a mesma inspirao: reunir o maior
nmero possvel de objetos e obras raras, curiosas, ricas e memorveis e, por intermdio
destes, reafirmar seu poder. Criado pelos reis da Frana, para deleite dos nobres da corte, o
Louvre foi a primeira instituio designada como Museu.

Durante muito tempo os museus voltaram-se, quase que exclusivamente, para a
preservao do passado, dos interesses e da memria das classes dominantes. A concepo
e a atuao dos museus s comearam a mudar nas primeiras dcadas do sculo XX.

O atual conceito de museus, mundialmente aceito, foi elaborado na dcada de 70
pelo ICOM Conselho Internacional de Museus organismo ligado UNESCO, que trata
dos Museus:

O museu uma instituio permanente, aberta ao pblico, sem fins lucrativos, a
servio da sociedade e de seu desenvolvimento, que adquire, conserva, pesquisa, expe e
divulga as evidncias materiais e os bens representativos do homem e da natureza, com a
finalidade de promover o conhecimento, a educao e o lazer.

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Alm dos museus, o ICOM inclui na mesma definio: as galerias de exposio, os
monumentos e stios naturais, histricos, arqueolgicos e etnogrficos, as instituies
que abrigam espcimes vivos (jardins zoolgicos, jardins botnicos e aquticos); os
planetrios.

As atividades de interpretao e uso das colees de um museu so muito variadas
exposies, cursos, palestras, seminrios, oficinas, etc. mas todas devem estar
fortemente identificadas com as expectativas da comunidade, demonstrando que o museu
uma organizao a servio do pblico.

No Brasil existem cerca de 1.300 instituies museolgicas que apresentam uma
grande diversidade: so museus de carter nacional, regional e comunitrio, pblicos e
particulares, histricos, artsticos, antropolgicos e etnogrficos, cientficos, tecnolgicos,
museus de tudo e de todos.

Obs: Na categoria museus esto includas tambm as casas histricas.


* Ncleos histricos

So regies protegidas pelo IPHAN pelo valor histrico que guardam para a sociedade.
Alguns exemplos:
Manaus (Amazonas); Porto Seguro, Santa Cruz de Cabrlia, Salvador (Bahia); Fortaleza,
Sobral (Cear); Braslia (Distrito Federal); So Lus, Alcntara (Maranho); Belo
Horizonte, Diamantina, Congonhas, Ouro Preto, Sabar (Minas Gerais); Nova Friburgo,
Petrpolis, Paraty (Rio de Janeiro), etc.

* Fortes e fortalezas

Abrange diversas construes de importncia histrica e/ou arquitetnica, realizadas
especialmente durante o perodo colonial, situadas ao longo do litoral brasileiro, com o
objetivo de defesa militar.

* Patrimnio arqueolgico

Todos os stios arqueolgicos so protegidos pela Lei n 3924/61,
sendo considerados bens patrimoniais da Unio. O tombamento de bens arqueolgicos
feito excepcionalmente, por interesse cientfico ou ambiental. Existem cerca de 20.000
stios arqueolgicos identificados no pas, dos quais apenas cinco so tombados:

1- Sambaqui do Pinda - So Luis
2- Parque Nacional da Serra da Capivara - So Raimundo Nonato
3- Inscries Pr-Histricas do Rio Ing - Ing
4- Sambaqui da Barra do Rio Itapitangui - Canania
5- Lapa da Cerca Grande Matozinhos


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PATRIMNIO IMATERIAL

De acordo com a UNESCO, entende-se por patrimnio cultural imaterial:

as prticas, representaes, expresses, conhecimentos e tcnicas - junto com os
instrumentos, objetos, artefatos e lugares que lhes so associados - que as comunidades,
os grupos e, em alguns casos, os indivduos reconhecem como parte integrante de seu
patrimnio cultural. Este patrimnio cultural imaterial, que se transmite de gerao em
gerao, constantemente recriado pelas comunidades e grupos em funo de seu
ambiente, de sua interao com a natureza e de sua histria, gerando um sentimento de
identidade e continuidade, contribuindo assim para promover o respeito diversidade
cultural e criatividade humana.

Por esta definio, voc percebeu que o patrimnio imaterial refere-se a algo que
est em movimento, em transformao, ou que s tem valor (ou mesmo s existe) atravs
da prtica. o caso das festas populares, tradies de artesanato, de comidas tpicas, etc.
Repare que, nestes dois ltimos exemplos, existe um objeto concreto, material (o artesanato
produzido e a comida feita) no entanto, e diferentemente do patrimnio material, o que
interessa no o objeto em si, e sim a prtica, o costume, o modo tradicional de realiz-los.


Estes so alguns dos objetivos do Programa Nacional do Patrimnio Imaterial:

Contribuir para a preservao da diversidade tnica e cultural do pas e para a
disseminao de informaes sobre o patrimnio cultural brasileiro a todos os segmentos da
sociedade.

Captar recursos e promover a constituio de uma rede de parceiros com vistas
preservao, valorizao e ampliao dos bens que compem o patrimnio cultural
brasileiro.

Promover a incluso social e a melhoria das condies de vida de produtores e
detentores do patrimnio cultural imaterial.

Ampliar a participao dos grupos que produzem, transmitem e atualizam manifestaes
culturais de natureza imaterial nos projetos de preservao e valorizao desse patrimnio.

Obras-primas do Patrimnio Oral e Imaterial da Humanidade
Em 1997 a UNESCO criou uma nova distino internacional intitulada Obra-prima do
Patrimnio Oral e Imaterial da Humanidade, concedida a espaos ou locais onde so
regularmente produzidas expresses culturais e a manifestaes da cultura tradicional e
popular. A criao do ttulo foi a forma de alertar a comunidade internacional para a
importncia dessas manifestaes e a necessidade de sua salvaguarda, uma vez que
compem o diversificado tesouro cultural do mundo.
A Proclamao das Obras-Primas do Patrimnio Oral e Imaterial da Humanidade
acontece de dois em dois anos, com a escolha das candidaturas oferecidas pelos pases a
cargo de um jri internacional. A primeira, ocorrida em 2001, selecionou 19 bens. Em 2003
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mais 28 itens foram acrescentados lista das Obras-primas da Humanidade, entre eles a Arte
Kusiwa Pintura corporal e Arte grfica Wajpi, candidatura preparada pelo Museu do ndio,
que retrata a cosmologia e a linguagem grfica dos ndios Wajpi, do Amap. A terceira
proclamao ocorreu em novembro de 2005, com mais 43 integrantes da lista do patrimnio
oral e imaterial. Mais uma vez o Brasil contemplado, com a incluso do Samba de Roda no
Recncavo Baiano.


Exemplos de bens registrados como patrimnio imaterial:

1) O Ofcio das Paneleiras de Goiabeiras

O Ofcio das Paneleiras de Goiabeiras foi o primeiro bem cultural inscrito no
Livro de Registro dos Saberes, em 20 de dezembro de 2002.
A fabricao artesanal de panelas de barro em Goiabeiras Velha, Vitria do Esprito Santo,
uma atividade eminentemente feminina e constitui um saber repassado de me para filha
por geraes sucessivas. tambm o meio de vida de mais de 120 famlias, muitas das
quais aparentadas entre si.

Utiliza-se tcnica cermica de origem indgena, possivelmente das tradies Tupi-
Guarani e Una, caracterizada pela modelagem manual, queima a cu aberto e aplicao de
tintura de tanino. O processo de produo das panelas de barro emprega matrias-primas
provenientes do meio natural: a argila retirada de um barreiro no Vale do Mulemb,
localizado na Ilha de Vitria e a casca de mangue vermelho, com que feita a tintura de
tanino, coletada diretamente do manguezal, beira do qual Goiabeiras se desenvolveu.

2) A Arte Kusiwa

A Arte Kusiwa uma tcnica de pintura e arte grfica prpria da populao
indgena Wajpi, do Amap.

Os grafismos podem ter como suporte o corpo humano, mas tambm cestos, cuias,
tecelagem, bordunas e objetos de madeira.

Os padres Kusiwa representam animais, partes do corpo ou objetos e esto
carregados de significados e simbolismo. Constituem um sistema de comunicao e uma
linguagem grfica que remete cosmologia e viso de mundo dos Wajpi. Para a
elaborao das tintas so utilizadas sementes de urucum, gordura de macaco, suco de
jenipapo e resinas perfumadas.

O apoio continuidade dessa forma de expresso est sendo feito por meio de
diversas aes: campanhas de sensibilizao e informao, implantao de um Centro de
Referncias da Cultura Wajpi, e, finalmente, a formao de professores indgenas,
responsveis pela alfabetizao das crianas em sua lngua materna e pela elaborao de
materiais didticos de interesse da comunidade.


3) O Crio de Nazar

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O Crio de Nazar uma celebrao religiosa de Belm do Par, cujo pice ocorre
na segunda semana do ms de outubro. Para os paraenses, o grande momento anual de
demonstrao de devoo e solidariedade, de reiterao de laos familiares, assim como de
manifestao social e poltica.

Essas prticas tm desdobramentos regionais e congregam, anualmente, no segundo
domingo de outubro, em torno de um milho e meio de pessoas na cidade de Belm.
Grande parte dessa massa humana vem pagar promessas ou agradecer pedidos realizados.
O Crio de Nazar rene devotos, romeiros ou promesseiros do Par, da Amaznia e das
demais regies do pas. Alm dessa mobilizao humana decorrente da devoo popular, os
festejos religiosos e profanos em torno do Crio atraem tambm turistas e curiosos de todas
as partes do Brasil e at de pases estrangeiros.

A festa, que foi instituda em 1793, marcada pelo sentido da rememorao. O
Crio de Nazar reconta, por meio de seu cerimonial religioso, a lenda que envolve o
achado, em 1700, da imagem de Nossa Senhora de Nazar por um caboclo denominado
Plcido. Sua durao temporal est associada permanncia da participao popular e
disseminao regional dos devotos, o que torna Belm, todos os anos, um lugar de
peregrinao.


4) O Samba de Roda baiano

O Samba de Roda baiano uma expresso musical, coreogrfica, potica e festiva
das mais importantes e significativas da cultura brasileira. Presente em todo o estado da
Bahia, ele especialmente forte e mais conhecido na regio do Recncavo, a faixa de terra
que se estende em torno da baa de Todos os Santos.

Seus primeiros registros, j com esse nome e com muitas das caractersticas que
ainda hoje o identificam, datam dos anos 1860.

O Samba de Roda pode ser realizado em associao com o calendrio festivo caso
das festas da Boa Morte, em Cachoeira, em agosto, de So Cosme e Damio, em setembro,
e de sambas ao final de rituais para caboclos em terreiros de candombl. Mas ele pode
tambm ser realizado em qualquer momento, como uma diverso coletiva, pelo prazer de
sambar.

Historiadores da msica popular consideram o Samba de Roda baiano como uma
das fontes do samba carioca que, como se sabe, veio a tornar-se, no decorrer do sculo XX,
um smbolo indiscutvel de brasilidade. A narrativa de origem do samba carioca remete
migrao de negros baianos para o Rio de Janeiro ao final do sculo XIX, que teriam
buscado reproduzir, nos bairros situados entre o canal do Mangue e o cais do porto, seu
ambiente cultural de origem, onde a religio, a culinria, as festas e o samba eram partes
destacadas.

Parece indiscutvel que as famosas tias baianas como tia Amlia, tia Perciliana e
sobretudo tia Ciata e seus filhos como Donga e Joo da Baiana tiveram papel de
relevo na fase pioneira do samba no Rio de Janeiro, sobretudo at meados dos anos 1920.
Depois disso, o Samba de Roda baiano continuou sendo uma das referncias do samba
nacional, presente nas obras de baianos nacionais como Dorival Caymmi, Joo Gilberto e
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Caetano Veloso, assim como na ala das baianas das escolas de samba e nas letras de
inmeros compositores de todo o pas.


5) O Ofcio das Baianas de Acaraj

O Ofcio das Baianas de Acaraj, em Salvador, Bahia, consiste em uma prtica
tradicional de produo e venda em tabuleiro das chamadas comidas de baiana ou comidas
de azeite, em que se destaca o acaraj, um bolinho de feijo fradinho, frito no azeite de
dend.

A feitura do acaraj foi trazida pelas escravas negras no perodo colonial e tem sido
reproduzida no Brasil h vrios sculos. Na maior parte do tempo foi transmitida oralmente
por sucessivas geraes. O acaraj era comercializado no perodo colonial pelas chamadas
escravas de ganho ou negras libertas, proporcionando a sobrevivncia dessas ltimas aps a
abolio da escravatura. No decorrer dos sculos essa comida, que teve uma origem
sagrada, associada ao culto de divindades do candombl, passou a marcar toda a sociedade
baiana como um valor alimentar integrado culinria regional.

O acaraj, com seus recheios habituais, alm do abar, aca, fato, bolinho de
estudante, cocadas, bolos, mingaus, so vendidos em tabuleiros instalados pelas baianas em
lugares que lembram os antigos cantos, pontos dos escravos que comercializavam produtos
no perodo colonial.

Os elementos essenciais do Ofcio das Baianas de Acaraj compreendem os rituais
envolvidos na produo do acaraj, na arrumao do tabuleiro e na preparao do lugar
onde as baianas se instalam; os modos de fazer as comidas de baiana; o uso do tabuleiro
para venda das comidas; a comercializao informal em logradouros, feiras e festas de
largo; o uso da indumentria prpria das baianas, como marca distintiva de sua condio
social e religiosa.


* Veja abaixo outros exemplos de bens tombados como patrimnio imaterial voc
conhece alguma destas prticas culturais?

- Modo de fazer viola-de-cocho;
- Jongo da regio Sudeste;
- Cachoeira de Iauaret lugar sagrado dos povos indgenas dos rios Uaups e Papuri;
- Feira de Caruaru;
- Tambor de Crioula;
- Modo artesanal de fazer o queijo de Minas, nas regies do Serro e das serras da Canastra e
do Salitre;
- Roda de capoeira e ofcio dos mestres de capoeira;
- O modo de fazer renda irlandesa produzida em Divina Pastora (SE).


QUESTES SOBRE PATRIMNIO

Alm do contedo desta apostila e do que j discutimos em sala, uma visita ao site
do IPHAN (http://portal.iphan.gov.br ) ir ajud-lo a responder estas questes:
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1 O samba do Rio de Janeiro, das escolas de samba, considerado um bem tombado pelo
IPHAN? E o frevo, de Pernambuco?
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2 Qual a importncia de se preservar um ncleo urbano (os centros histricos, etc.)? Qual
seria a diferena, caso fosse realizado o tombamento de apenas algumas de suas casas e
ruas?
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3 - Releia a questo 4 do item tombamento e responda: uma vez que um bem seja
tombado, nenhuma alterao poder ser feita nele? Ele poder ser utilizado para alguma
atividade econmica? Ao sair do colgio, observe as construes do entorno e reflita
sobre este tema, procurando exemplificar na sua resposta.
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4 - O IPHAN existe h mais de 70 anos. Voc acha que as pessoas, de um modo geral, tm
conscincia da importncia da preservao dos bens culturais? Por que?
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5 - Voc acha que o patrimnio pblico respeitado? Voc poderia citar exemplos de aes
positivas e de aes negativas em relao a este assunto?
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6 Diferencie: patrimnio material e imaterial, exemplificando.
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7 Qual a diferena entre um bem tombado pelo IPHAN e outro reconhecido como
patrimnio da humanidade pela UNESCO?
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8 Apenas o IPHAN pode promover o tombamento de um bem? Um cidado pode
interferir neste processo? Comente.
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9 O que significa dizer que devemos preservar a memria da diversidade cultural
brasileira? Que aes podem ser feitas neste sentido?
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