GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde

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Unfehlbarkeit .... Kirchengebte ....
!hr leget der Unfehlbarkeit eure" Kirchenberhau#te" $u gr%e
Bedeutung bei& und ihr irret dch ge'altig. E" lag nicht i( Willen
Gtte"& da% Seine Kirche )n *en"chen eigen(+chtig gefr(t
'urde de( Willen der *en"chen ent"#rechend.
,lle"& 'a" $ur ,ufrechterhaltung und $ur -erbreitung Seiner
.ehre gut 'ar& hat /e"u" 0hri"tu" auf Erden Seinen /1ngern
Selb"t unterbreitet. Er hat die -erbreitung Seiner .ehre abh+ngig
ge(acht )( Willen de" ein$elnen& "ie an$uneh(en der nicht.
Er gab genaue Richtlinien an& die f1r einen 2eden g1ltig 'aren&
der Seiner .ehre anhangen 'llte. E" "ind die" die -erhei%ungen&
die abh+ngig ge(acht 'urden )( Erf1llen de""en& 'a" der 3err
durch Seine .ehren )n den *en"chen frderte.
Er lie% i((er den freien Willen de" *en"chen unangeta"tet. -n
"elb"t und hne +u%eren 4'ang "llte "ich der *en"ch
ent"cheiden und al" Gtte" Willen erf1llen. Und Er )er"#rach
die"en da" e'ige .eben ....
*it den Wrten5 6!ch bin der Weg& die Wahrheit und da"
.eben .... !ch bin da" *ittel& da" Rechte und die Erf1llung .... 'er
an *ich glaubt& der hat da" e'ige .eben ....7 frdert Er al" nur
den Glauben an Sich und Sein Wrt.
Seine .iebe 'ill geben& et'a" un)r"tellbar 3errliche" .... da"
e'ige .eben. Da$u ben8tigt Er nur den Glauben der *en"chen
und ihren Willen. 9icht aber i"t e" Sein Wille& die *en"chen& die
"chn in gekettete( 4u"tand auf Erden 'andeln& (it neuen
S1nden $u bela"ten ....
Wer 'irklich glaubt an /e"u" und Sein Wrt& de""en :e""eln
'erden gel8"t 'erden& 'er 2edch nicht glaubt& der i"t durch
"einen geketteten 4u"tand "chn ge"traft genug& denn er (u%
darin )erharren durch undenkliche 4eiten.
Wer die $ehn Gebte& die Gtt Selb"t den *en"chen gegeben hat&
au%er acht l+%t& 'er "ich gegen die"e )er"t8%t& der "1ndigt& d.h.&
er lehnt "ich auf gegen Gtt al" die .iebe& 'eil er gegen da"
Gebt der .iebe )er"t8%t. Er tut nicht"& u( "ich au" "eine(
4u"tand $u befreien& 2edch alle"& u( ihn $u )er"chli((ern. Die
Erf1llung die"er Gebte i"t da" ein$ige .8"e(ittel& da" 4u'ider;
handeln aber gerade da" Gegenteil.
Die Lehre von der Unfehlbarkeit aber 'urde f1r die *en"chen
$u eine( neuen Ge"et$geber in"fern& al" die )n Gtt
erla""enen $ehn Gebte u( 'eitere )er(ehrt 'urden&
da% al" die neuen Gebte "ich gleich"a( den Gebten Gtte"
angliederten und die Nichterfllung dieser Gebote ebenso
zur Snde gestempelt wurde 'ie da" 3andeln gegen die )n
Gtt erla""enen Gebte.
Und die" i"t ein Irrtum von entsetzlicher Auswirkung. Denn
nun bela"ten "ich die *en"chen (it )8llig un'ichtigen& 2edch
$ur <flicht ge(achten 3andlungen& die aber (it de( Gebt der
.iebe $u Gtt und $u( 9+ch"ten durchau" nicht" $u tun haben.
Und ihre gan$e ,uf(erk"a(keit gilt nur nch der !nnehaltung
die"er Gebte und der :rei'erdung )n mutmalichen
S1nden .... Und e" i"t die" ihre gan$e Seelenarbeit& da% "ie
beachten& 2enen )n *en"chen erla""enen Gebten
nach$uk((en der die angebliche Schuld der =bertretung $u
b1%en. Und der furchtbaren Knecht"chaft der Seele gedenken "ie
nicht& die durch .iebe nur allein gel8"t 'erden kann.
W+ren die"e Gebte )nn8ten ge'e"en& " h+tte "ie 'ahrlich der
3err Selb"t auf Erden gegeben und Seinen /1ngern die Erf1llung
derer $uer"t ge#redigt ....
,l" "uchten *en"chen& die .ehre 0hri"ti eigen(+chtig $u
)erbe""ern& und "cheuten nicht da)r $ur1ck& die g8ttliche
4u"ti((ung da$u "ich "elb"t $u geben& inde( "ie "ich al" )(
heiligen Gei"t erleuchtet erachteten
und nun in eine( nch 'eit da)n entfernten 4u"tand
Be"ti((ungen erlie%en& die Gtte" Willen nicht ent"#rechen
knnten& 'eil "ie da" -erant'rtung"gef1hl den )n Gtt
erla""enen Gebten gegen1ber erheblich )erringerten durch die
Tat"ache& da% 2enen neu erla""enen Gebten nun die gr8%te
,uf(erk"a(keit $uge'endet 'urde& " gr%& da% nun(ehr die
*en"chheit rein (echani"ch ihnen nachk((t und i( Glauben
i"t& die .ehre 0hri"ti $u beflgen& " "ie die ihr auferlegten
<flichten erf1llt.
E" i"t der 'ahrhaft erleuchtete *en"ch au"er"ehen )n Gtt&
die"en =bel"t+nden Einhalt $u gebieten& d.h.& "ie auf$udecken.
/edch ni((er(ehr kann Gtt 2ene erleuchtet haben& die "lche
Gebte gaben der guthei%en knnten.
E" i"t die Unfehlbarkeit de" Kirchenberhau#te" ein )er$errte"
Bild der ,u"gie%ung de" heiligen Gei"te".
E" 'ird& 'er unter der Ein'irkung de" heiligen Gei"te" "tand&
2eder$eit da" !rrige die"er Ge"et$gebung erkannt haben& dch
'eltlich kirchliche *acht hinderte "ie an der Richtig"tellung
die"e" flgen"ch'eren !rrtu(". Denn e" 'urden 2ene Gebte
nicht gebren au" de( .iebegei"t ....
E" lag den Ge"et$gebern 'eniger daran& ringenden Seelen ihre
,rbeit $u erleichtern $ur let$ten :rei'erdung& "ndern da" *ti)
de" Ent"tehen" 2ener Gebte 'ar *acht)ergr8%erung""ucht und
der Wille& die *en"chen in ein ge'i""e" 38rigkeit")erh+ltni" $u
bringen& da gleich$eitig die 9ichterf1llung der Gebte al" "ch'ere
S1nde erachtet 'urde.
Wahre Diener Gtte" haben "tet" die"en *i%"tand erkannt und
ih( entgegentreten 'llen& dch e" i"t die .ehre )n der
Unfehlbarkeit de" Kirchenberhau#te" "chn $u tief )er'ur$elt&
al" da% "ie " leicht au"gerttet 'erden k8nnte. Und e" 'ird "ich
da)n nur frei (achen k8nnen& der die reine Wahrheit "ucht und
Gtt Selb"t u( die"e bittet und u( den Gei"t der inneren
Erleuchtung ....
,(en
3erau"gegeben )n :reunden der 9euffenbarung >
Weiterf1hrende !nfr(atinen& Be$ug aller Kundgaben& 0D;RO*&
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