Introduccin

Es un modelo muy imitado ms tarde, despus de su creacin;

sobre todo en las iglesias de la Compaa de Jess. La glesia
de !es es un edi"cio de na#e nica con transepto muy poco
pronunciado y una gran cpula sobre el crucero,
particularmente adecuado para las e$igencias litrgicas de la
Contrarre%orma, y de a& su gran continuidad en el tiempo. 'e
considera, incluso, este edi"cio el preludio de la posterior
ar(uitectura barroca, la cual aadi a esta tipologa bsica
una gran carga ornamental.
Desarrollo Cronolgico
Esta iglesia es iniciada en )*+, y consagrada en )*,-. .ue
"nanciada por /le0andro .arnesio, sobrino de 1aulo , siendo
encargada al me0or ar(uitecto italiano a la muerte de 2iguel
3ngel, 4ignola. 5ste era el ar(uitecto pre%erido del papa y
ar(uitecto de cmara de los .arnesio. /l margen de la
ar(uitectura era tambin tratadista, publicando en )*+6 los
Cinco libros de /r(uitectura.
7asta )*+, era bastante %recuente el modelo de planta
centrali8ada, &abiendo reali8ado 4ignola #arias obras segn
ste, pero en esta obra es impuesta la planta longitudinal, al
considerarse la planta centrali8ada como susceptible de
paganismo. /s se #uel#e a las plantas longitudinales al ser
consideradas como tradicionales.
Es la iglesia ms importante construida por los 0esuitas en
9poles. 'e llama :Jess 9ue#o; <!es= 9uo#o> por(ue los
0esuitas ya &aban construido, en )*+,, una iglesia del :Jess;
<(ue a&ora se llama :Jess 4ie0o;. Esta primera iglesia
pertenece actualmente a la dicesis, y el inmueble donde una
#e8 residieron los 0esuitas es a&ora sede de la ?ni#ersidad de
9poles.
La iglesia nue#a, iniciada en )*,-, ba0o la direccin del
ar(uitecto 0esuita !iuseppe 4aleriano <)*-6@)*A+>, %ue
terminada en )+B), y se dedic al 9ombre de Jess y a la
nmaculada Concepcin de 2ara, como est escrito en el
pergamino colocado 0unto a la primera piedra, ba0o el primer
pilar central.
La iglesia es conocida popularmente como el :Jess 9ue#o;.
Desarrollo Geogrfco
La glesia est empla8ada en el monte del Capitolio <Coma> en
una es(uina; esto permite (ue se pueda tener una me0or
perspecti#a y di%erentes puntos de #ista. La misma, se
encuentra ele#ada sobre una plata%orma, la cul separa lo
celestial de lo pro%ano <principio de la iglesia ideal de /lberti>.
Anlisis Formal
La planta es de cru8 griega, con tres na#es (ue se
corresponden con las tres puertas de entrada. El estilo
ar(uitectnico es renacentista y la ornamentacin barroca.
La 1lanta es una combinacin de ). 1lanta longitudinal
<gtica> y 6. 1lanta central <Cenacimiento>. La planta
longitudinal permite albergar mayor nmero de "eles, se trata
de recuperar a partir de esta a los "eles perdidos por la
re%orma protestante. Las na#es laterales se trans%orman en
Capillas para 'antos, para rei#indicar a los mismos como
intercesores del &ombre ante Dios, ya (ue el protestantismo
los &aba eliminado a igual (ue a la #irgen. La iglesia en
general es austera con el ob0eto de no ostentar la ri(ue8a de
la iglesia <necesidad de atraer a los "eles>.
La %ac&ada se articula mediante pilastras y el ritmo e$terior
reproduce el ritmo interior, reEe0ando la distribucin de las
na#es. La parte central se encuentra destacada mediante el
uso de medias columnas y un doble %rontn doble, en el (ue
un %rontn cur#o engloba a otro recto <los %rontones
englobados sern caractersticos del Farroco posterior>,
marcando el e0e a$ial. E$iste un cierto dinamismo en la
%ac&ada, pero esta sigue siendo bastante plana, nicamente
con un ligero mo#imiento en el %rontn y el ritmo generado a
tra#s de las pilastras.
En la %ac&ada podemos #er algunas de las caractersticas ms
destacadas del Farroco. Esta no %ue reali8ada por 4ignola, (ue
%ue apartado de las obras en )*GH, (ue %ueron continuadas
por !iacomo della 1orta, discpulo de 2iguel 3ngel, el cual
redisea la %ac&ada. Esta era en un principio ms &ori8ontal y
oblonga, con las pilastras ms destacadas y real8ada la na#e
central. La %ac&ada reali8ada es ms #ertical, con menos
resalte de las pilastras y menos destacada la na#e central.
/mbas %ac&adas eran de dos pisos, coordinados mediante el
uso de aletones.
La cpula actual no es la original, proyectada con gran
solemnidad por 1aolo 4aleriano, por(ue se derrumb en el
terremoto de )+,,.
Anlisis Tecnolgico
Los materiales (ue se utili8an son principalmenteI ladrillos con
me8cla re#estidos en tra#ertino <mrmol> en muros; ladrillo,
piedra y mortero re#estido con estuco en b#edas; piedra y
mortero en la cpula; madera y te0as en la cubierta; baldosas
de mrmol en los pisos.
Anlisis Decorativo
Desde el pa#imento de mrmol &asta la cornisa se ele#an
grandes pilastras recubiertas de mrmoles policromados. Los
altares y las balaustradas &an sido reali8ados con
incrustaciones de mrmol. En total &ay once capillas.
LA FACHADA
La %ac&ada se encuentra decorada con dos escudos marcando
el e0e a$ial, y dos estatuas Ean(ueando el acceso principal.
Esta obra ser el prototipo usado durante el primer tercio del
siglo J4, en el uso de las pilastras y nic&os.
La %ac&ada reali8ada es ms #ertical, con menos resalte de las
pilastras y menos destacada la na#e central. /mbas %ac&adas
eran de dos pisos, coordinados mediante el uso de aletones.
Los aletones son un elemento de enmascaramiento, utili8ado
para articular el piso in%erior con otro superior de menor
anc&ura, ocultando los mac&ones (ue lle#an el empu0e de las
nue#as %ac&adas.
NAVE CENTAL
En el interior, por detrs de la %ac&ada, puede obser#arse un
gran %resco (ue representa a :7eliodoro e$pulsado del Kemplo
de Jerusaln;, de .rancesco 'olimena <)+*G@)G-G>, (ue se
inspira en el episodio bblico narrado en el Libro de los
2acabeos, cap. .
Los %rescos de la b#eda, en la parte de la na#e comprendida
entre la puerta y la cpula, son de Felisario Coren8io <)*+B@
)+HB> y de 1aolo De 2atteis <)++6@ )G6,>, con escenas
bblicas e &istorias de 'antos (ue e$altan el 9ombre de Jess.
'obre los cuatro pilares (ue sostienen la cpula se encuentran
los %rescos de los cuatro E#angelistas, obra de !io#anni
Lan%ranco <)*,6@)+-G>.
La cpula actual no es la original, proyectada con gran
solemnidad por 1aolo 4aleriano, por(ue se derrumb en el
terremoto de )+,,.
En la segunda mitad de la b#eda, &asta el bside, los %rescos
son de 2assimo 'tan8ione <)*,*@)+*+>, y representan
escenas de la #ida de la 4irgen 2ara.
EL !"#IDE
El bside y el altar mayor %ueron concebidos como un &imno
de alaban8a a la Eucarista y a la 4irgen 2ara. El diseo del
bside es de Cosimo .an8ago <)*A)@)+G,>, modi"cado por
!ian Loren8o Fernini <)*A,@)+,B>, con seis grandes columnas
monolticas, en el centro de las cuales se al8a la gran estatua
de la nmaculada, situada sobre un gran blo(ue de mrmol
sostenido por un grupo de ngeles. La estatua es de /ntonio
Fusciolano <),6H@),G)>.
Del mismo escultor son las estatuas laterales de los /pstoles
1edro y 1ablo.
El altar mayor es %ruto del traba0o de #arios artistas
napolitanos, sobre una inspiracin de 1. !iuseppe !rossi, y %ue
erigido en ),*G. 1ara a(uella poca cost una suma notable,
por sus materialesI mrmoles raros, bronces dorados y
piedras preciosas.
'obre una base de mrmol negro se al8an tres ba0orrelie#es
de bronceI a la i8(uierda, la Cena de Emas <reali8ada por
'al#atore rdi>, a la derec&a, la 1romesa de la Eucarista en
Ca%arnam, y en el centro una reproduccin de la Cena de
Leonardo da 4inci. Estos dos ltimos ba0orrelie#es son obra de
!ennaro CalL.
1or encima, 0unto con otros smbolos didasclicos e &istricos
relacionados con el misterio eucarstico, enmarcados en
medallones en %orma de conc&a sobresalen oc&o bustos de
'antos (ue se distinguieron particularmente en la glori"cacin
de la EucaristaI de i8(uierda a derec&a son '. Juliana de Lie0a,
'. Estanislao MostNa, el Feato Lan%ranco de Canterbury, '.
Koms de /(uino, '. .rancisco For0a y '.
!aetano K&iene. Estos medallones son obra de !ennaro CalL,
e$cepto el tercer y el cuarto busto, reali8ados por Costantino
Labarbera.
El Kabernculo, reali8ado principalmente en mala(uita,
culmina en una inscripcin (ue e$presa la idea de todo el
altarI :Deus absconditus &eic;I a(u est el Dios escondido.
En las paredes a ambos lados del altar mayor se abren dos
elegantes tribunas en mrmol ro0o, sobre portales igualmente
marmreos, y los dos coros con grandes rganos del siglo
J4. El Organo de la derec&a es de )+*B, obra de 1ompeo di
.ranco, restaurado en )A,+ por !usta#o Panin. Kiene *6
registros y 6.*6H caos. El rgano de la i8(uierda, de 4incen8o
2iraglia, es anterior a )+-+ y ya no %unciona.
NAVE DEECHA
Comprende cinco capillas. En primer lugar, la capilla de '.
Carlos Forromeo <)*H,@)*,->. El retablo (ue representa al
'anto es de !io#anni Fernardino /88olino <c. )*+B@)+)B>.
Ca$illa de la Visitacin % de #& 'os(
)Giuse$$e* +oscati
'igue la capilla de la 4isitacin. El retablo es el ltimo traba0o
de 2assimo 'tan8ione <)*,*@)+*+>, (ue de0 sin concluir, y
%ue terminado por un discpulo.
Fa0o el altar se encuentra una urna de bronce (ue contiene
los restos mortales de 'an !iuseppe 2oscati <),,B@)A6G>,
canoni8ado el 6* de octubre de )A,G por Juan 1ablo .
El 'anto %ue pro%esor de Fio(umica en la ?ni#ersidad de
9poles, Director del 7ospital de los ncurables, amigo
incansable de los (ue su%ren, en los cuales #io a Cristo. La
triple acti#idad del 'anto se &alla ilustrada en el trptico
esculpido en la urna por /medeo !aru", nacido en 1alermo en
)A),.
El panel de la i8(uierda representa al 1ro%esor entre sus
alumnos; el del centro, al 'anto iluminado por la Eucarista; el
de la derec&a, al mdico, consuelo de en%ermos y de dolientes
en el 7ospital de los ncurables. / la i8(uierda se puede
admirar una estatua de bronce del 'anto, colocada en )AAB,
obra de 1ier Luigi 'opelsa.
En las 'alas 2oscati, a las (ue se accede por una puerta
situada a la i8(uierda de la capilla de '. .rancisco Ja#ier, se
pueden #isitar los recuerdos del 'anto, y una serie de paneles
%otogr"cos (ue ilustran las di#ersas etapas de su #ida, y
despus los momentos de la Feati"cacin y la sucesi#a
Canoni8acin.
'igue @ en el centro de la na#e @ la capilla de '. .rancisco
Ja#ier <)*B+@)**6>, el 0esuita considerado como el ms grande
misionero de la era moderna, (ue %ue proclamado 1atrn de
las 2isiones 0unto con '. Keresa de Lisieu$. .rancisco Ja#ier
predic el cristianismo en la ndia, el arc&ipilago malayo y el
Japn.
El retablo, (ue representa al 'anto mientras recibe una #isin
de la 4irgen, se &a atribuido a !io#anni Fernardino /88olino
<)*+B@)+)B>. Las tres telas de la parte superior, con episodios
de la #ida del 'anto, son de Luca !iordano <)+H6@)GB*>,
mientras (ue los %rescos de la b#eda, con otros episodios de
la #ida de '. .rancisco Ja#ier son de Felisario Coren8io <)*+B@
)+HB> y 1aolo De 2atteis <)++6@)G6,>.
En la capilla de '. .rancisco For0a <)*)B@)*G6>, tercer !eneral
de la Compaa de Jess, el cuadro representa al 'anto
orando ante el ''.
'acramento, y se &a atribuido a 'ebastiano Conca <)+GA@
)G+->.
Qltima de la na#e derec&a es la capilla del 'agrado Cora8n,
antao dedicada a la 'antsima Krinidad. Los %rescos de las
paredes laterales son de Felisario Coren8io <)*+B@)+HB>. El
cuadro (ue representa a la ''. Krinidad con grupos de 'antos
se encuentra a&ora en un lateral de la capilla de '. gnacio y
es obra de !uercino <)*A)@)+++>.
NAVE I,-.IEDA
Kambin en esta na#e se abren cinco capillas. La primera es la
capilla de los 'antos 2rtires. El retablo representa a la Feata
4irgen con el 9io y tres santos mrtires. 'e &a atribuido a
!io#anni Fernardino /88olino <)*+B@)+)B>.
La segunda es la capilla de la 9a#idad, con el gran cuadro de
!irolamo mparato <)**B@)+6)>, (ue culmina el altar.
'igue en el centro de la na#e la capilla de '. gnacio de Loyola
<)-A)@)**+>, %undador de la Rrden de los Jesuitas. Entre
columnas y esculturas de mrmol se obser#an las estatuas de
Da#id y Jeremas, ambas de Cosimo .an8ago <)*AH@)+G,>. En
la parte superior dos telas representan la &istoria del 'anto y
son de Jos de Cibera <)*,,@)+*6>. Los %rescos de la b#eda,
con episodios de la #ida de '. gnacio, son de 1aolo De 2atteis
<)++6@)G6,>.
1asamos despus a la capilla del Cruci"0o. El Cruci"0o, con la
Feata 4irgen y '. !io#anni, es una escultura lgnea de
.rancesco 2ollica, tallador napolitano del siglo J4.
Fa0o el altar se &alla la urna (ue contiene las reli(uias de '.
Ciro, mdico, eremita y mrtir, (ue #i#i en el siglo , en el
tiempo de las persecuciones de Diocleciano. En el lado
derec&o, en una urna cineraria romana, se conser#an las
reli(uias de '. Juan soldado, compaero de '. Ciro.
/l %ondo de la na#e i8(uierda se encuentra la capilla de '.
.rancesco De !eronimo <)+-6@)G)+>. La estatua del santo
0esuita, apstol de 9poles en la segunda mitad del siglo J4,
%ue esculpida por .rancesco Jerace en )AH-.
Los dos imponentes Celicarios laterales, con setenta bustos de
santos mrtires en madera dorada son, segn recientes
in#estigaciones, obra <de )+)G> en gran parte del tallista
napolitano !io#an Fattista !allone.
La 'acrista contiene %rescos de /niello .alcone <)+BB@)++*>.
El La#abo, en la parte posterior, es obra en mrmol
policromado de Dionisio La88ari.
Anlisis #im/olgico
E$isten al igual (ue en todos los e0emplos propios de esta
poca elementos caractersticos tales comoI /nti&umanismoI
se produce una destruccin del orden csmico del
Cenacimiento, (ue estaba dado por el geocentrismo y
antropocentrismo. Debido a los grandes cambios producidos
en todos los aspectos, el &ombre se siente inseguro, comien8a
a dudar, tiene un mundo oscilante ba0o sus pies, por(ue todo
lo (ue se crea como #lido ya no lo es.
Esta situacin de angustia, in(uietud, dudas, se mani"esta a
tra#s de ambigSedades, contradicciones, dualismos, una
constante tensin de la unin de oposiciones aparentemente
irreconciliables. DualidadI en la %ac&ada &ay dualidad entre la
&ori8ontalidad dada por las lneas de la cornisa y la
#erticalidad de las columnas. En el interior, dado por la
&ori8ontalidad de la planta longitudinal remarcada por el e0e y
la #erticalidad del espacio central constituido por la cpula. En
el interior por otro lado se mani"esta la dualidad entre la
intensa lu8 del espacio central y la penumbra de las capillas.
'ub0eti#idadI la percepcin de los espacios #ara segn la
ubicacin del &ombre y del recorrido (ue &aga.
El &ombre no domina el espacio ya (ue siempre tiene
perspecti#as di%erentes. La %ac&ada no reEe0a el interior. 7ay
tres puertas (ue llegan a la misma na#e, &ay dos ni#eles de
%ac&ada pero uno slo en el espacio interior; desde el e$terior,
percibimos tec&os triangulares pero son b#edas.
DudasI siempre &ay dudas; &ay tres opciones de acceso.
/nticlasicismoI signi"ca negacin de las normas, de la
ob0eti#idad, de la racionalidad, de la regularidad, del orden, de
la claridad, de la unidad del clasicismo renacentista. La obra
Cenacentista es una composicin unitaria comprendida con un
solo golpe de #ista, mientras (ue, la obra 2anierista no es un
todo orgnico sino un con0unto de partes (ue necesita ser
completada por (uien la recorra <obra abierta>, lo cual implica
un dinamismo. E$iste una nue#a sinta$is de los ordenes
clsicos, as, se utili8an %rontis superpuestos, columna
apareadas, uso alternado de %rontis cur#o y %rontis triangular.
/ntinaturalismoI es la de%ormacin cociente e intencionada de
las %ormas naturales.
Anlisis Funcional
7asta )*+, era bastante %recuente el modelo de planta
centrali8ada, &abiendo reali8ado 4ignola #arias obras segn
ste, pero en esta obra es impuesta la planta longitudinal, al
considerarse la planta centrali8ada como susceptible de
paganismo. /s se #uel#e a las plantas longitudinales al ser
consideradas como tradicionales.
1or otra parte, e$iste el precedente de 'an /ndrs de 2antua,
de /lberti, como un modelo claramente tipi"cado y (ue es
impuesto a 4ignola. Con esta planta se buscaba una gran
capacidad y reEe0ar la %orma de la cru8, permitiendo tambin
la celebracin de #arias misas simultaneas en las capillas. 1or
otra parte, con esta planta se buscaba reEe0ar una clara
tradicin cristiana.
Conclusiones
Iglesia de Ges0
El !es es la iglesia principal de la Compaa de Jess en
Coma, talia. El encargado del proyecto, el ar(uitecto italiano
acopo 4ignola, ide un templo longitudinal (ue sent las
bases para edi"cios posteriores.
Glosario
1aganismo.@ Celigin de los gentiles o paganos. Con0unto de
los gentiles.
/mbigSedades.@ Tue puede entenderse de #arios modos o
admitir distintas interpretaciones y dar, por consiguiente,
moti#o a dudas, incertidumbre o con%usin.
Dualidad.@ E$istencia de dos caracteres o %enmenos distintos
en una misma persona o en un mismo estado de cosas.
Falaustradas.@ Cada una de las columnas pe(ueas (ue con
los barandales %orman las barandillas o antepec&os de
balcones, a8oteas, corredores y escaleras.
/letones.@ son un elemento de enmascaramiento, utili8ado
para articular el piso in%erior con otro superior de menor
anc&ura, ocultando los mac&ones (ue lle#an el empu0e de las
nue#as %ac&adas.