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GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde


1622
Strafgericht ....
Zeit des Friedens ....
Gebrochene acht des Widersachers ....
Das Strafgericht Gottes ist nicht !ehr fern. Es "#hret nur noch
$ur%e Zeit& und in dieser Zeit "ird die We't noch (ie' E'end sehen&
(ie' )eid und *u!!er tragen !+ssen und durch unsagbare
Tr+bsa' gehen.
Denn das *reu% (on Go'gatha ist +bergangen "orden& und a'so
!+ssen es die enschen se'bst er'eben& sie !+ssen uns#g'iches
)eid tragen und so die S+ndenschu'd abb+,en& da sie den
G'auben an -esus .hristus /reisgaben. Denn Gott "i'' sie nicht in
ihre! g'aubens'osen Zustand be'assen und ihnen noch itte' und
Wege geben& %u -esus .hristus %u finden.
Das )eid& das +ber die Erde $o!!t& ist gering %u nennen
angesichts des )eidens derer i! -enseits& die ohne den G'auben
an -esus .hristus sterben& die Sein Er'0sungs"er$ nicht an1
er$ennen.
Sein )eiden und Sterben a! *reu% "ar das S+hneo/fer f+r die
S+nden der enschheit. Doch die sich abseits des Er'0sungs1
"er$es ste''en& !+ssen ihre S+ndenschu'd se'bst b+,en und sind
g'+c$'ich %u nennen& "enn sie dies noch i! Erden'eben tun
2$0nnen3 d+rfen.
Es sind un(orste''bare 4ua'en& die i! -enseits so'che See'en
er"arten& die sich gegen .hristus und Sein Er'0sungs"er$
ste''en. Gro,es )eid auf Erden $ann sie 5edoch noch %u 6h!
finden und Seine +bergro,e )iebe er$ennen 'assen& und ihr
See'en%ustand $ann bei! 7b'eben nun doch so sein& da, sie die
4ua'en i! -enseits nicht %u erdu'den brauchen.
So aber auch das irdische )eid $einen geistigen Erfo'g eintr#gt&
ist 5edes itte' auf Erden (ergeb'ich& und Gott '#sset eine Zeit
+ber die enschen $o!!en& da a''es ausgerottet "ird& "as
geistig nicht !ehr %u retten ist .... da eine 7usscheidung des
Guten und B0sen (or sich gehen "ird .... da, nur denen das
)eben be'assen b'eibt& die sich %u Gott be$ennen& a''es Gott1
feind'iche aber hin"eggeno!!en "ird ....
Es "ird der We't %u(or offenbart& "as Gott (er'angt& sie "ird
nicht in 8n$enntnis stehen& 5edoch nicht g'auben "o''en. 8nd
%u! G'auben $ann sie nicht gen0tigt "erden&
der 8ng'aube 5edoch "ird so u! sich greifen& da, Gott die Seinen
sch+t%en "i'' (or de! (erderb'ichen Einf'u, 5ener enschen& die
sicht'ich unter der Ge"a't des Widersachers stehen. Er "ird
daher dessen acht brechen und a''es der 9ernichtung
/reisgeben& "as sich 6h! "iderset%t ....
Er "ird Seinen Wi''en %ur+c$%iehen (on 5eg'icher 7u,enfor! und
das sich 6h! "iderset%ende Geistige erneut den end'os 'angen
Weg i! gebannten Zustand %ur+c$'egen 'assen& denn f+r dieses
Geistige besteht $eine 7ussicht auf :0herent"ic$'ung und
Er'0sung i! -enseits& da sein Wi''e noch (0''ig unter de! Einf'u,
des Widersachers steht.
Daher "ird das Strafgericht den 7nbruch einer (0''ig neuen
Zeite/oche bedeuten. Was dann die Erde be'ebt& "ird geistig
(orgeschritten sein und be"u,t Gott dienen "o''en und den
Erden"eg gehen de! g0tt'ichen Wi''en ge!#,& denn es ist nicht
!ehr so bedr#ngt (on sch'echten *r#ften. Es "ird die
Gotter$enntnis die enschen %u eine! frohen& in )iebe %u Gott
erg'+henden Gesch'echt "erden 'assen& und es "ird die Erde
auch (on *u!!er und )eid (erschont b'eiben&
es "ird eine Zeit anbrechen des Friedens und der G'+c$se'ig$eit
schon auf Erden& die enschen "erden einander in )iebe dienen
und so Gott "oh'gef#''ig %ur :0he streben.
8nd in dieser Zeit hat der Widersacher wenig Gewalt ber
die Menschen. Es ist ih! diese geno!!en "orden& da alles
Geistige, das ihm hrig war, jeglicher Freiheit beraubt und
aufs neue in der Form gebannt ist, a'so der Widersacher nicht
eher seine acht gebrauchen $ann& bis diese Wesen "ieder in
das Stadiu! des freien Wi''ens treten& "as 5edoch "ieder end'ose
Zeiten "#hrt& und diese Zeit eine Zeit des Friedens auf Erden
genannt "erden $ann ....
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