INSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA A DISTANCIA

DIDACTICA APLICADA A LA ENSEANZA RELIGIOSA

ESCOLAR
NOMBRE DEL ALUMNO: Mara Amparo Mnguez Paan!a
N" #e E$pe#%en&e: '()***
BLO+UE ,
TRABA-O DE .UNDAMENTACI/N N" ,
El primer trabajo de fundamentacin que el alumno debe realizar
consiste en:
Le!&ura #e #o!umen&o 0I#en&%#a# 1 m%2%3n #e pro4e2or #e
Re%g%3n Ca&3%!a5
El documento lo puedes descargar en la seccin de Contenidos de Edinet.
A partir de la lectura del documento y completando con bibliografa, debers
realizar un trabajo personalizado en el que se recojan los siguientes aspectos:
A. La evangelizacin.
1. Diferencia los siguientes conceptos: kerigma, misin, accin pastoral, educacin
cristiana, catequesis, ERE, evangelizacin. Haz un trabao personalizado mediante
un esquema.
Kerigma: significa proclamar. Se refiere a la predicacin y proclamacin que
hicieron los Apstoles una vez que Jesucristo ascendiera a los cielos y les
dejara la misin de ir por todo el mundo anunciando su Palara y autizando en
el !omre del Padre" del #ijo y del $sp%ritu Santo.
$l &erigma es reconocido como el Primer Anuncio de Salvacin" la 'uena
!oticia por antonomasia( Jesucristo" el #ijo de )ios ha vencido a la muerte y el
pecado* padeciendo" muriendo y resucitando nos ha dado una nueva vida.
'iliograf%a +$!A+A +entro !acional de +atequesis.
Misin: ,odos los miemros de la -glesia participan por el autismo en la misin
salv%fica de la -glesia. $st.n llamados a hacer presente y operante a la -glesia
en aquellos lugares en que ella no puede ser sal de la tierra sino a trav/s de
ellos.
$l servicio de la ense0anza lo realizan los profesores de 1eligin" como
creyentes" enviados y colaoradores de los 2ispos" con quienes participan de la
espec%fica misin de ense0ar a todas las gentes y de anunciar el $vangelio a
toda criatura. $sta misin es un sentido eclesial" y como tal servicio no es una
ocupacin ocasional" es un don del $sp%ritu Santo que otorga al cristiano una
funcin espec%fica dentro de la misin de la -glesia.
$l profesor de 1eligin recie la missio cannica" el env%o oficial del
2ispo de la )icesis para que realice la tarea que la -glesia encomienda en el
mundo de la escuela.
3a misin oficial afianza la participacin y la corresponsailidad del
profesor en la misin de la -glesia de anunciar a Jesucristo y su mensaje de
Salvacin tal como se ofrece en los curr%culos escolares.
Accin Pastoral: la Accin Pastoral es la transmisin de la idea de Salvacin" y
tiene su caida en el campo educativo siempre que haya cristianos
comprometidos.
Asimismo" se entiende por accin pastoral la forma de actuar concreta
de la comunidad eclesial en las distintas situaciones de la vida.
$l encuentro con +risto va a ser la clave de la accin pastoral" ya que
lleva al homre a hacer posile aqu% y ahora su salvacin. 3a salvacin cristiana
es un don y la accin pastoral tiene por misin preparar al homre para dar
respuesta positiva a esa invitacin que viene directamente de )ios. Si la
salvacin es un don que proviene gratuitamente de )ios" la respuesta del
homre es el primer signo de que se hace presente esa salvacin.
$sta respuesta del homre a )ios es humana" y se hace por tanto
presente" en la historia y en la cultura en la que se desenvuelve. $s necesario
que amos" el homre y )ios" cooperen para hacer realidad histrica la
salvacin.
$s importante que todo educador tenga claro una serie de elementos a
tener en cuenta en la pastoral educativa(
3a escuela realiza la salvacin de Jes4s desde el saer y desde las
preguntas que las ciencias plantean al homre presente una realidad
determinada. Propone la novedad de los valores evang/licos dentro de la
estructura escolar.
3a escuela ofrece s%ntesis de la verdad como patrimonio de una
comunidad de creyentes.
3a escuela promueve actitudes que permitan madurar como personas
responsales y lires" y responder al misterio de )ios en di.logo con
todos los homres.
!uestra accin pastoral dee ir encaminada a dar al ni0o una apertura al don
de )ios que se ofrece" pero dentro de una comunidad" que adem.s de pastoral
es educativa.
$n definitiva" la comunidad eclesial es portadora de la 'uena !oticia de
Jesucristo" y dee proclamarla en todos los .mitos de la sociedad" incluida la
escuela. 3a accin pastoral en la escuela" asada en el amor" propone actitudes
que hacen creer integralmente en la persona y entra en di.logo con los diversos
saeres humanos.
Educacin Cristiana: Seg4n propone el $piscopado $spa0ol" la educacin se ha
de entender como un proceso de personalizacin que es" a la vez" un proceso de
socializacin. $ste proceso se verifica cr%ticamente en la sociedad para
transformarla y desarrollarla.
A la hora de pensar en una educacin cristiana" hemos de hacer que la
persona sea sujeto activo de su propia educacin" y no mero ojeto pasivo que
se moldea. )e ah% la importancia de educar para la eleccin de valores
aut/nticos* es decir" educar para aprender a ser.
5na aut/ntica educacin cristiana no persigue solamente la madurez de la
persona humana" sino que usca" sore todo" que los autizados se hagan m.s
conscientes cada d%a del don reciido de la fe.
3a educacin en la fe justifica" potencia" desarrolla y completa la
formacin humana del joven cristiano. $s la que proporciona la clave definitiva
de la dignidad de la persona humana y la posiilidad de su eficaz realizacin.
3a educacin cristiana hace presente el $vangelio en la incorporacin
activa del joven a la cultura de la sociedad. +on ella se pretende que la fe
informe del proceso de maduracin personal" a partir del amiente cultural que
le rodea y del que se nutre.
$ducar desde esta concepcin e6ige como m%nimo tener entre las
principales metas de la educacin la idea de construir una persona aut/ntica e
%ntegra. $l alumno no es una persona sin m.s" sino alguien que ya ha sido salvado
por )ios.
Catequesis: es la tradicin de depositar la fe a los nuevos miemros que se
inician en la -glesia +atlica y su posterior instruccin.
3a catequesis se articula dentro de un cierto n4mero de elementos de la
misin pastoral de la -glesia" que tienen un aspecto catequ/tico" que preparan
para la catequesis o que derivan de ella(
$l primer anuncio del $vangelio o predicacin misionera para suscitar
la fe.
3a 4squeda de razones para creer.
3a e6periencia de la vida cristiana.
3a celeracin de los sacramentos.
3a integracin en la comunidad eclesial.
$l testimonio apostlico y misionero.
ERE: 3a $nse0anza 1eligiosa $scolar tiene como finalidad la contriucin al
desarrollo de la dimensin religiosa de la persona" y como funcin la instruccin"
formacin y educacin propias de la escuela" respondiendo a cuestiones tales
como 7qu/ son las cosas y cmo funcionan8 7cu.les son los valores" creencias"
normas" etc." que configuran la vida de un puelo8" y 7qu/ sentido tiene todo en
mi vida personal8 ,odo ello para poder realizar a la persona como una identidad
propia.
3a ense0anza religiosa escolar transmite la ,radicin de la verdad
revelada" y con ello" ayuda a la realizacin de verdaderos homres lires" con
valores que dirigir.n sus vidas. Su tarea es la evangelizacin" anunciar a
Jesucristo.
3a ense0anza religiosa escolar" como .rea dentro del sistema educativo"
colaora a la formacin plena del alumno mediante el conocimiento estructurado
y sistem.tico del mensaje y del acontecimiento cristiano y sus implicaciones en
la vida" a fin de procurar al alumno una visin cristiana del homre" de la
historia y del mundo" y arirle desde ella a los prolemas del sentido 4ltimo de
la vida y orientarle en ellos.
Evangelizacin: la evangelizacin es el proceso total mediante el cual la -glesia"
movida por el $sp%ritu(
Anuncia al mundo el $vangelio del 1eino de )ios.
)a testimonio entre los homres de la nueva manera de ser y de vivir
que 9l inaugura.
$duca en la fe a los que se convierten al $vangelio del 1eino.
+elera" mediante los Sacramentos" la presencia del Se0or Jes4s y el
don del $sp%ritu.
-mpregna y transforma con su fuerza todo el orden temporal.
3a evangelizacin incluye una e6igencia de transformacin del mundo que
haga posile una realidad nueva" el sujeto evangelizador es tami/n portador de
una palara que" al no ser suya" sino de )ios" e6ige oediencia a dicha palara.
$l $vangelio es un referente oligado para la comprensin de la educacin
cristiana. 3a finalidad de la escuela catlica es la evangelizacin. 3a escuela
catlica evangeliza en nuestra sociedad por medio de la accin educativa dirigida
a ni0os y jvenes.
!. "a misin de la #glesia es la evangelizacin
a$ %&u' es evangelizar(
Para la -glesia" $vangelizar significa llevar la 'uena !ueva a todos los amientes
de la humanidad y" con su influjo" transformar desde dentro" renovar a la misma
humanidad.
3a evangelizacin comenz con Jes4s mismo. +onforme a sus divinas palaras" lo
mismo que 9l ha%a sido enviado al Padre" env%a a sus disc%pulos y a toda la -glesia"
comprometi/ndoles en el movimiento mismo de esa misin" para que contin4e el
ofrecimiento de la 'uena !ueva en el corazn de los homres y de cara a la edificacin
progresiva del 1eino de )ios.
3a intencin de la $vangelizacin es dar a conocer la Salvacin por medio del
sacrificio de Jes4s para todas las personas.
b$ Relaciona Evangelizacin ) promocin *umana.
A este respecto hay que se0alar la necesaria cone6in entre evangelizacin y
promocin humana" no deemos olvidar que la lieracin humana no se identifica con la
salvacin de Jesucristo" pues no es suficiente instaurar la lieracin" crear el
ienestar y el desarrollo para que llegue el 1eino de )ios.
3a evangelizacin es un proceso complejo( renovacin de la humanidad"
testimonio" anuncio e6pl%cito" adhesin de corazn" entrada a la comunidad" acogida de
signos" iniciacin de apostolado. ,oda actividad de la -glesia tiene un car.cter
evangelizador y trata de hacer presente el $vangelio de Jesucristo. 3a evangelizacin
no se puede realizar verdaderamente sin la proclamacin del $vangelio y sin un
compromiso resuelto y claro por la promocin de la justicia. $l amor cristiano al prjimo
y la justicia no se pueden separar.
3a promocin implica actividades que ayudan a despertar la conciencia del
homre en todas sus dimensiones y a valerse por s% mismo para ser protagonista de su
propio desarrollo humano y cristiano. $duca para la convivencia" da impulso a la
organizacin" fomenta la comunicacin cristiana de ienes" ayuda de modo eficaz a la
comunin y a la particin.
3a promocin" como indica la )octrina Social de la -glesia" dee llevar al homre
y a la mujer a pasar de condiciones menos humanas a condiciones cada vez m.s
humanas" hasta llegar al pleno conocimiento de Jesucristo.
c$ %+or qu' podemos decir que proponer el Evangelio, no imponer(
Porque el lenguaje cristiano dee ser un lenguaje de liertad" de caridad" de
comprensin" de di.logo" de apertura de horizontes" de 4squeda conjunta. Se propone
el $vangelio halando con la caridad de +risto( sugiere y propone" no dicta ni pretende
imponer" sae conjugar la fe y la conviccin con el respeto al otro" la humildad con la
confianza en )ios.
3a verdad se propone" no se impone :Juan Palo --;.
3a tarea apostlica no consiste en imponerse dial/cticamente al otro" sino en
comunicar esperanza" alegr%a y confianza en )ios" en transmitir con humildad el
mensaje del $vangelio.
d$ "a ERE no puede confundirse con, +A,$<5$S-S
$s importante hacer una clara diferenciacin entre $1$ y catequesis(
$1$ +atequesis
21-=$!
>inisterio eclesial de la Palara >inisterio eclesial de la Palara
1elacin entre la -glesia y la institucin
escolar
)i.logo interior de la comunidad creyente
+A1A+,$1?S,-+AS
-lustra la fe #ace referencia directa a la profesin de
la fe
Pretende la maduracin personal Su aspecto vivencial
@undamenta la religin en conceptos
racionales
Se e6presa dentro del marco de la liturgia
Pretende la s%ntesis entre la fe y la
cultura de la persona
'usca la integracin de la fe en el interior
Aparece el testimonio
Se vive en el .mito de la comunidad
cristiana
A>'-,2S
3a escuela con sus peculiaridades 3a -glesia y la propia comunidad de
creyentes
)$S,-!A,A1-2S
Alumnos en edad escolar que incorporan lo
religioso a su fe en el seno de una
comunidad
+ristiano de cualquier edad que se inicia o
madura
@ormacin humana
-. .spectos sobre la evangelizacin desde la escuela.
a$ /inalidad
3a finalidad de la escuela catlica es la evangelizacin. 3a escuela catlica
evangeliza en nuestra sociedad por medio de la accin educativa dirigida a ni0os y
jvenes.
3a escuela como veh%culo de una transmisin sistem.tica y cr%tica de la cultura
es lugar adecuado para comunicar la concepcin cristiana de la dignidad de la persona
humana" con sus deeres y derechos" y para contriuir a estalecer una s%ntesis entre
fe y cultura en la conciencia de los creyentes" sin la cual no se da en ellos una plena
evangelizacin.
b$ Derec*o de los padres
$n el Pacto -nternacional de )erechos +iviles y Pol%ticos :2!5 BCDD; dice en su
art%culo BE.F( 3os padres y" en su caso los tutores legales" para garantizar que los
hijos recian la formacin religiosa y moral que est/ de acuerdo con sus propias
convicciones.
3a ense0anza de la 1eligin +atlica en la escuela responde al derecho
constitucional de los padres a que sus hijos recian la formacin religiosa y moral que
est/ de acuerdo con sus propias convicciones. Su estatuto jur%dico oedece a los
principios estalecidos en el acuerdo entre el $stado espa0ol y la Santa Sede sore
ense0anza y asuntos culturales" de G de enero de BCHC.
3a ausencia de una oferta de formacin religiosa y moral en la escuela lesionar%a
la liertad de opcin de los padres por el tipo de educacin que deseen para sus hijos y
el derecho mismo de los alumnos a su formacin plena.
!uestro $stado aconfesional recoge en su +arta >agna la liertad religiosa de
los ciudadanos" lo cual significa que ha de facilitar su ejercicio en conformidad con su
concienciar y sus convicciones religiosas(
Por un lado" el $stado espa0ol reconoce en su art%culo IH.G el derecho que
asiste a los padres para que sus hijos recian la formacin religiosa y moral
que est/ de acuerdo a sus convicciones.
J" por otro lado" a la -glesia le corresponde garantizar la autenticidad de los
contenidos que transmite el profesor" para lo cual ha de cuidar que estos
profesores destaquen por su comportamiento de la doctrina de la -glesia"
por el testimonio de su vida cristiana y por su aptitud pedaggica.
c$ En funcin de la formacin integral.
+uando halamos de educacin plena" integral" estamos diciendo que los alumnos"
al terminar la ense0anza oligatoria" no solamente han reciido informacin .sica"
para el traajo y la vida en sociedad aprendiendo a conocer y a hacer sino tami/n que
han aprendido a ser y a ser con los dem.s" a convivir de tal manera que la aportacin a
la sociedad de las nuevas generaciones sea constructiva por su presencia y laor
responsale" solidaria" pac%fica y respetuosa con todos. Se trata de aprender a vivir
juntos conociendo mejor a los dem.s" su historia" sus tradiciones y su espiritualidad" y
a partir de ah%" crear un esp%ritu nuevo que impulse la realizacin de proyectos comunes
o la resolucin inteligente y pac%fica de los inevitales conflictos.
3a ense0anza de la religin aporta elementos relevantes para la consecucin de
la formacin plena y religiosa a la formacin integral que pretende la escuela. Se
centra en la persona" en sus prolemas" sus e6pectativas y sus necesidades m.s
profundas" para ayudarle a conocer y encontrar sus ra%ces" dar razn a sus esperanzas
y fundamentar sus ideales m.s noles" es decir" para aprender a ser.
d) El saber del profesor de Religin
$l profesor de 1eligin dee conocer la doctrina del >agisterio de la -glesia y
permanecer atento a las ense0anzas actualizadas del mismo que imparten tanto el
1omano Pont%fice como los oispos. $l catecismo de la -glesia +atlica es fuente
autorizada del mensaje que dee transmitir en nomre de la -glesia.
$l profesor de 1eligin ha de estar aierto al di.logo con sus alumnos" con la
escuela y con el mundo* dicho di.logo demanda unos m%nimos conocimientos de las
materias esenciales del curr%culo de otras .reas cuyas aportaciones culturales est.n en
relacin con la ense0anza religiosa.
#a de saer ense0ar de modo significativo" para que no se convierta en frmulas
incomprensiles para los alumnos.
+on la palara y su forma de vivir" el profesor pretende contriuir a la
formacin humana e integral del alumno" suscit.ndole un car.cter humanizador y
lierador que le are al mundo con un matiz universal.
e$ El actuar del profesor de Religin
$l profesor de 1eligin act4a como educador siendo un facilitador del proceso
de ense0anzaKaprendizaje.
$n /l se conjugan dos responsailidades que van a e6igirle un alto nivel(
$s un profesor de una materia ordinaria.
$s un enviado de la -glesia +atlica.
Su papel no es otro que lograr que los alumnos realicen una s%ntesis entre la fe y
la cultura. $sto va a e6igir que el profesor posea una identidad y unas funciones con las
que no tiene que contar un educador de otra asignatura cualquiera.
Su actuacin es una recopilacin que logra la s%ntesis entre la fe y la cultura.
$l profesor como creyente act4a desde su fe anunciando el 1eino de )ios a
trav/s de su palara para lograr evangelizar desde la cultura" se le va a e6igir una
actitud confesional" desde su e6periencia de vida y ajo los m/todos y contenidos de la
-glesia.
B. Evangelizar es la misin de la Iglesia
1. 0on 0risto ) con la #glesia.
3a idea clave de la -glesia es la evangelizacin" y se presenta como una realidad
din.mica y compleja( din.mica" porque trata de implicar a todos los miemros de la
-glesia en la 4squeda de un ojetivo de gran alcance( llevar la uena nueva a todos los
amientes de la humanidad" a fin de renovar a toda la humanidad* y compleja" porque
dee conjugar elementos diversos( una clara confesin de Jes4s como #ijo de )ios y
salvador" la 4squeda de lieracin" la renovacin de las comunidades" la inculturacin
de la -glesia" la lucha a favor de la justicia" la celeracin de los sacramentos" el
ofrecimiento de una salvacin trascendente.
3a -glesia e6iste para evangelizar. 3a evangelizacin es la vocacin m.s profunda
y su gozo y su dicha m.s %ntima. 3a evangelizacin se dirige a s% misma" pues
evangelizando" la -glesia se evangeliza a s% misma.
$l $vangelizador deer. identificarse" perfectamente con Jesucristo" que es el
primero y m.s grande evangelizador :-.H;. $s necesario evangelizar sore +risto"
pasando antes por su corazn comprometi/ndose con 9l en unidad de sentimientos.
Solo de este modo los evangelizadores podr%an evangelizar como +risto"
oedientes siempre al Padre y orando a impulso del $sp%ritu Santo que inhaita en las
almas de los fieles por la vida de la gracia.
!. Env1o en nombre de 0risto.
3a iglesia" enviada por dios a las gentes para ser Sacramento 5niversal de
Salvacin" por e6igencia intima de su misma catolicidad" oedeciendo al maestro de su
fundador" se esfuerza por anunciar el $vangelio a todos los homres :A) gentes" B;.
3a misin de la iglesia surge del envi que Jes4s hace a sus disc%pulos para
anunciar y significar la 'uena !ueva :>t BL MKE;.
$l +oncilio Naticano -- record que la universalidad de la misin de la iglesia" la
cual se esfuerza en anunciar el evangelio a todos los homres" se asa en el mandato
e6pl%cito de +risto y las e6igencias radicales de la catolicidad de la -glesia :Ad gentes
B;.
3a -glesia es enviada por Jes4s a evangelizar( -d por todo el mundo y
proclamad la 'uena !ueva a toda persona :>e BD"BM* >t IE" BEKIL* 3e IF" FDKFC* Jn
IL"IB;. $ste es el mandato de Jes4s. 3a -glesia es el +uerpo de +risto en la historia" su
presencia visile hoy. Jesucristo est. donde est. su cuerpo su -glesia. 9l vive" act4a y
cumple su misin por medio de la -glesia. 3a -glesia prolonga a Jesucristo en el tiempo
y es su compa0era en la misin evangelizadora.
-. +artes de un todo.
3a misin de la -glesia es 4nica y cada creyente contriuye a ella desde su
carisma peculiar" desde sus propias capacidades cooperando as% a la comunin a la
edificacin de la iglesia.
3a -glesia desarrolla su funcin en el mundo mediante diversos servicios y
ministerios( el servicio de la predicacin y de la ense0anza de la celeracin lit4rgica"
de la comunin fraterna" de la caridad" de la transformacin y saneamiento de las
estructuras humanas hasta hacer que la creacin entera est/ al servicio de todos.
,odos los miemros de la iglesia participan por el 'autismo en la misin salv%fica
de la -glesia. $st.n llamados a hacer presente y operante a la -glesia en aquellos
lugares en que ella no puede ser sal de la tierra sino a trav/s de ellos.
2. 3uan 4autista, modelo de evangelizador.
$l caso de Juan es e6cepcional y est. %ntimamente ligado a la encarnacin y
misin evangelizadora de +risto Jes4s.
Si la palara apstol significa enviado" entonces Juan
'autista puede considerarse Apstol de +risto" ya que fue enviado a preparar la
venida de +risto y se prepar para ese llamado o vacacin desde siempre" haciendo
ayuno y penitencia. Juan es considerado el 4ltimo de los profetas y anunci la venida
inminente de +risto" invitando al arrepentimiento y preparacin" hasta que /l mismo
reconoci al #ijo del Alt%simo al autizarle en el Jord.n" cuando se verificaron en
Jes4s las se0ales indicadas que le permitieron reconocer al >es%as Aquel sore quien
veas que aja el $sp%ritu y se queda sore /l" ese es el que autiza con el $sp%ritu
Santo
Juan 'autista es un ejemplo que nos llama a convertirnos" a testimoniar a +risto
y anunciarlo a tiempo y contra el tiempo. $s precursor de +risto y su vida est.
entrelazada a +risto tanto en su nacimiento como en su mente. 1ecordamos que su
concepcin fue anunciada a >ar%a el d%a de la Anunciacin. -gualmente" su muerte fue
anuncio de la muerte violenta que sufrir%a +risto.
3a vida de Juan 'autista nos invita a imitarle en el testimonio cristiano de aquel
que ha tenido un encuentro con el Salvador. Ser precursor de +risto nos llama a halar
a los dem.s sin miedos ni vergOenzas" no slo con palaras sino tami/n con nuestro
ejemplo de vida. !os llama a no ser ost.culo para que otros se encuentren con /l" sino
m.s ien ser entes de luz que est/n al acecho de aquello que pueda ser ost.culo para
otros y tratar de allanar el camino para que +risto alcance y llegue a quienes todav%a no
le conocen.
3a vida de Juan tami/n nos recuerda a los jvenes que hoy uscan su llamado"
su vocacin. ,anto aquellos que se sienten llamados a servir en ministerios de @e y
crecimiento" como a todos los dem.s que desde sus respectivas misiones ponen sus
dones y talentos al servicio del $vangelio
5. .plicaciones al profesor de Religin
a$ 6entido eclesial
$l profesor de religin catlica no es slo un profesional preparado para una
actividad docente y educativa de la que ha de responder ante la sociedad. $s miemro
de una comunidad" la -glesia" que le env%a a la escuela" con una misin espec%fica. Su
ense0anza es una actividad eclesial ya que su misin es transmitir la 'uena !oticia de
Jesucristo y su mensaje de salvacin.
3a ense0anza religiosa escolar es una forma de ministerio de la Palara con una
identidad propia. ,rata de hacer presente el $vangelio en el proceso personal de
asimilacin sistem.tica de la cultura que realizan los alumnos.
b$ 7estigo
Ser testigo de la fe es ser valedor y mostrar una verdad y una Nida" Jesucristo"
que vive en nosotros y que a la vez transmitimos. Por 93 y en 93 vivimos como criaturas
nuevas. +on /l estamos unidos en un solo cuerpo del que somos miemros. Por eso" como
dice San Palo" no nos anunciamos a nosotros mismos sino que Jes4s" el +risto" es
Se0or" y no somos m.s que servidores por Jes4s.
Ser testigo de la fe en Jesucristo no se reduce a narrar algo de /l" ni a ense0ar
algo sore /l" ni a retomar algunas orientaciones /ticas suyas" implica proclamarle como
el Salvador y el #ijo de )ios. $l testimonio es anuncio de Jes4s y es al mismo tiempo
denuncia atrevida del pecado personal y social de los homres. $l testimonio comporta
interpelacin de los oyentes y ofrecimiento de la fe en Jesucristo como camino" verdad
y vida
$n la escuela" el profesor de religin es testigo de su fe en comunin con la
-glesia que le env%a al mundo de la cultura y de cuya vida y misin participa.
c$ 0o*erencia con el mensae.
3a coherencia de la accin educativa del profesor de religin se manifiesta en el
testimonio de su vida" de tal manera que su conducta sea permanente interpelacin
para quienes le escuchan. As% se convierte en luz del mundo y en anuncio de Jesucristo"
pues por el env%o de la -glesia queda constituido en pregonero de la fe en las cosas que
esperamos" cuando sin vacilacin une a la vida seg4n la fe la profesin de esa fe. )e
este modo la accin educativa del profesor se convierte en signo de la -glesia y
servicio a ella.
Se desprenden de 0a accin educativa del profesor de religin una serie de
cualidades que lo dignifican" como la coherencia de su ense0anza con su propia vida" el
di.logo sincero en la relacin con sus alumnos y la confianza en las posiilidades de
realizacin educativa de cada uno.
d$ 7ransmitir lo que 8ive
3a coherencia de la accin educativa del profesor de religin se manifiesta en el
testimonio de su vida" su conducta" su permanente interpelacin para quienes le
escuchan. Se convierte en 3uz del mundo y en anuncio de Jesucristo <uedando
constituido en pregonero de la fe en las cosas que esperamos" uniendo sin vacilacin la
vida seg4n la fe a la profesin de esa fe. +onvirti/ndose en un signo de la -glesia y
servicio a ella.
$l profesor de 1eligin posee esta conciencia de fe" la vive y la transmite en su
misin de mensajero y educador de la fe" en los diversos modos que le han sido
asignados" como catequistas y como profesores de religin" confiri/ndole la tarea de
continuar por medio de la instruccin" la cultura" la educacin iniciada en la familia.
e$ 9arco de educacin en valores.
3a ense0anza religiosa fundamenta" jerarquiza y promueve los valores comunes
admitidos mayoritariamente y los valores m.s peculiares de la fe cristiana" que
contriuye a formar personalidades responsales" solidarias y lires( despiertas y
cultiva la capacidad cr%tica del alumno con un tratamiento riguroso y cient%fico del
hecho religioso y del acontecimiento y el mensaje cristiano.
$l profesor de religin dee tener vocacin de ense0ar" dicha vocacin dee
darse en personas que est/n interesadas por las personas. 3a $scuela es un lugar
privilegiado para educar en los valores +ristianos relacionados con la convivencia.
3os valores cristianos" que no confrontan sino que originan los mejores valores
de la sociedad contempor.nea" deen encontrar tami/n su lugar en la transversalidad.
#ay lugar para ellos porque los valores uenos valen siempre y nos valen a todos"
creyentes o no. Pero cuando se viven desde la religiosidad" o cuando la fe los alimenta"
se sustentan sore algo m.s fuerte que la misma voluntad humana" se proyectan m.s
arria y llegan m.s lejos.
f$ 0onocer bien para transmitir bien.
!o asta en el profesor de religin una madurez humana" sino que es necesaria
una competencia acad/mica en el campo teolgico" para que logre transmitir con
fidelidad el >ensaje cristiano. $l profesor deiera ser capaz de(
Suponer" realizar y valorar la programacin anual en sinton%a con todas las
otras materias. $l profesor ha de vincularse al Proyecto $ducativo de +entro
y elaorar un Proyecto +urricular espec%fico del .rea" para no vivir aislado.
$st. llamado a planificar la programacin del curso" dise0ar las actividades
de aprendizaje" uscar los recursos did.cticos" aplicar criterios
metodolgicos y evaluar el traajo que se realiza.
-ntentar nuevos caminos" para comunicarse y hacer que el encuentro y
di.logo sea vivo" sereno" participado" gratificante" esperado.
,ener claro el alcance del acto did.ctico como accin intencional diagonal"
para construir la personalidad seg4n las varias etapas de la edad evolutiva
+alirar los ritmos de la ense0anza" para lo cual" es necesaria una accin
org.nica con planes detallados :anuales" mensuales...; tanto en lo que
respecta a los prolemas que tratar como en lo que concierne a los ojetivos
educativos referidos a los muchachos.
C. El profesor de Religin catlica.
1. "a tarea del profesor en la escuela.
3ograr un aprendizaje eficaz es responsailidad no slo del alumno" sino de la
funcin planificadora del profesor" quien est. llamado a encontrar el punto de infle6in
adecuado" para cominar la directividad con la participacin de los alumnos.
3as tareas del profesor no se reducen a ser un simple planificador del proceso
de ense0anza aprendizaje" un mediador pasivo durante el desarrollo" y un evaluador al
final del mismo.
3a laor y responsailidad del docente es algo mucho m.s serio y" a su vez"
mucho m.s gratificante. 3a educacin es una comunicacin intencional entre personas
con el fin de dar y reciir algo.
$l profesor de religin" que cumple una funcin evangelizadora" ha de asumir las
responsailidades" que se derivan del propio roll que desempe0a. >ediante formas
c.lidas de contacto que manifiesten sus intereses por ellos como personas" dee
orientar la tarea y estalecer" desde la diversidad" las normas de funcionamiento
compatiles con la cohesin grupal.
$l profesor" como responsale del proceso" tiene las siguientes funciones(
Planificador del proceso de ense0anzaKaprendizaje
>otivador del proceso
@acilitador del desarrollo del grupo clase
$valuador del proceso
-nterrelacionador de la vida comunitaria
Para contriuir al desarrollo integral del alumno" el profesor ha de ser tami/n
un modelo de referencia positivo que le permita madurar en su proceso de
construccin. $n el caso del profesor de religin esto es a4n m.s claro" ya que" no
olvidemos" es testigo de un modelo de vida creyente aierto a la trascendencia.
!. .ctitudes ) e:igencias
Ante todo ha de ser un gran profesional. #a de mantener un di.logo sincero en
la relacin con sus alumnos y ha de tener confianza en las posiilidades de realizacin
educativa de cada uno. Seguro de sus propuestas" condescendiente con las limitaciones
de sus alumnos sus propuestas han de ser propositivas" respetando otras convicciones
de los alumnos.
#a de tener vocacin para desempe0ar su laor de educador de religin"
vocacin que es un don que le da )ios y /l ha de nutrir.
#a de respetar al alumno como ser personal con una dignidad 4nica e irrepetile.
#a de tener una relacin de empat%a" de aprecio e inter/s por el educando de respeto a
su liertad y a su misterio.
,odo profesor creyente ha de ser servidor" semrador de fraternidad en este
mundo.
Para que el profesor de 1eligin pueda ayudar al alumno a asimilar de forma
cr%tica la cultura es imprescindile que haya realizado en s% mismo una s%ntesis personal
y vital de su acervo cultural e intelectual con su fe de tal manera que pueda hacer
inteligile y adecuado a sus alumnos el $vangelio de Jesucristo. Para hacer comprender
al alumno que se puede y dee ser cristiano en la cultura y desde la cultura" es
necesario que el profesor viva su ser en el mundo en relacin profunda con su fe. 3a
deseada s%ntesis entre la fe y la cultura" que han de conseguir los alumnos" depender.
en gran parte de la s%ntesis que el propio profesor posea.
)ee situar el .rea de 1eligin +atlica en el conte6to de las otras .reas" con su
aportacin peculiar a los ojetivos educativos propuestos para cada etapa. 3a vida y la
misin de transmitir el $vangelio en el conte6to de la sociedad a la que quiere servir le
plantea una e6igencia permanente de estudio y actuacin.
-. 8ocacin para la misin
a$ 4uen educador
,odo maestro y por tanto el de religin deen ser maestros educadores ya que
contriuyen a la formacin integral del alumno" la ense0anza religiosa ayuda a que el
alumno se conozca a s% mismo" conozca a los dem.s y los respete.
$l profesor de 1eligin ha de tener vocacin" llamada de )ios" don que )ios
ofrece y que hay que cuidar y potenciar como el mejor talante que se ha reciido.
Su tarea es la de dar" mostrando su gran generosidad" dicha vocacin hay que
nutrirla insert.ndose cada vez m.s en la comunidad cristiana y en la relacin con )ios.
$n /l ha de ser prioritario el amor a la persona" la confianza en la ondad
fundamental del ser humano" la comprensin de sus deilidades y de la realidad
concreta de cada uno en torno a lo cual dialoga y realiza propuestas educativas y
orientadoras.
b$ 0ar;cter evang'lico
$l profesor de religin ha reciido el encargo de dar a conocer el amor de )ios
y los valores de su reino.
+omo evangelizador" su ense0anza dee tener un car.cter formativo" que se
desarrolle mediante una relacin educativa con los alumnos" rica en amistad y en
di.logo" capaz de suscitar en el mayor n4mero de alumnos el inter/s y la atencin para
la 4squeda de la verdad.
Su traajo dentro y fuera de la clase" tiene que llevar el sello del amor
cristiano" que es sencillez" veracidad" fidelidad" mansedumre" generosidad" solidaridad
y alegr%a
+omo cristianos somos llamados y enviados a proclamar a +risto y su $vangelio
de palara y por el testimonio de vida" los profesores de religin :adem.s; son elegidos
y enviados por el 2ispo para ense0ar en nomre suyo y de la -glesia. $n cuya misin
proclaman con su vida" con su palara y con su ense0anza la comunin con )ios en el
seno de la -glesia que otorga esta dignidad de ense0ar. ,ransmitiendo no solo
conocimientos sino ante todo vida" la vida que hace posile ese proyecto que da sentido"
dignidad y liertad.
c$ 9aestro en *umanidad
Puesto que educar es humanizar" el profesor de religin ha de ser un maestro un
profesional en humanidad. Su laor dee consistir en promover las capacidades m.s
profundas del ser humano" impulsando su dignidad" liertad y responsailidad para con
los dem.s.
Promoviendo sus capacidades m.s profundamente humanas. ,odo educador dee
hacer posile que el alumno recia aquellos elementos culturales que le humanizan y
potencian sus valores
$s cultura aquello que impulsa al homre a respetar m.s a sus semejantes" a
ocupar mejor su tiempo lire" a traajar con un sentido m.s humano" a gozar de la
elleza y amar a su creador.
2. "a formacin del profesor de Religin.
,odo profesor de religin requiere una capacitacin pedaggica" cient%fica y
profesional para poder ejercer como tal.
$sa capacitacin" no se reduce e6clusivamente al campo civil" en el que se e6ige
la titulacin de diplomado o licenciado seg4n los niveles" sino que e6ige adem.s una
capacitacin teolgica y pedaggica espec%fica del .rea. A esta preparacin se la
conoce como idoneidad.
3a -glesia fija los requisitos .sicos para la otencin de esta )eclaracin
$clesi.stica de -doneidad :).$.-; y adem.s vela por la actualizacin y la formacin
permanente de todos aquellos miemros que ya est.n activos.
$sta determinacin que determina e6ige(
+ontenidos teolgicos propios de esta .rea que imparte.
+ontenidos pedaggicos generales y espec%ficos.
$n el Acuerdo de la Asamlea Plenaria de la +onferencia $piscopal $spa0ola
sore la regulacin de la )eclaracin $clesi.stica de -doneidad para la designacin de
los Profesores de 1eligin +atlica de IH de A'1-3 )$ ILLH se dice(
)e acuerdo con la normativa concordataria y cannica" la 3ey 2rg.nica IPILLD"
de G de mayo" de $ducacin y el 1eal )ecreto DCDPILLH" de B de junio" por el que se
regula la relacin laoral de los Profesores de 1eligin" para ser designado profesor de
religin catlica por la Administracin educativa correspondiente" se deer.n reunir
los siguientes requisitos y condiciones(
B. Por Acuerdo de la 3QQQ-Q Asamlea Plenaria de la +onferencia $piscopal
$spa0ola de IH de aril de ILLH" es necesario haer otenido la )eclaracin
$clesi.stica de +ompetencia Acad/mica :)$+A;" $QP$)-)A P21 3A +omisin
$piscopal de $nse0anza y +atequesis. Para otener la )$+A" el solicitante dee
estar en posesin de las titulaciones correspondientes" y adem.s" reunir los
siguientes requisitos(
Partida de 'autismo.
Para $ducacin -nfantil y $ducacin Primaria GLLhoras lectivas
m%nimas.
I. )eclaracin $clesi.stica de -doneidad e6pedida por el 2rdinario )iocesano de
la localidad donde se pretenda impartir clase de religin. +omo requisito previo
hay que estar en posesin de la )eclaracin $clesi.stica de +ompetencia
Acad/mica.
G. Propuesta del 2rdinario diocesano" a la Administracin $ducativa" del profesor
que considere competente e idneo para un centro escolar concreto. Supone que
est. en posesin de la )$+A y de la )$-.
RECUERDA
Realiza el trabajo en un archio de !ord" #er el que tengas que eniar a
tu profesor para su correccin
$o e%iste e%tensin m%ima ni mnima
&a respuestas claras, precisas y fundamentadas
'ndica las fuentes bibliogr(cas que utilices
OBSERVACIONES DEL PROFESOR
Califcacin: