MULTIPLES Fuente: Armstong, Thomas. Inteligencia mltiples en el aula. Gua prctica para educadores. Espaa: Paids. 2006 Brites de Vila Gladys y Almoo de Jenichen, Ligia. Inteligencias Mltiples. Juegos y dinmicas para multiplicar las formas de aprender utilizando al mximo las capacidades de la mente. Bue- nos Aires: Bonum. 2004 FUNDAMENTOS En 1904, el ministro de Educacin francs encarg al psiclogo Al- fred Binet, tambin francs, y a un grupo de colegas que desarrolla- ran un mtodo para determinar qu alumnos de enseanza primaria estaban en riesgo de sufrir fracaso escolar para as, poder ofrecer- les atencin especfca. De sus esfuerzos surgieron los primeros test de inteligencia. Importados a Estados Unidos varios aos ms tarde, estos test se expandieron por todo el pas, igual que la nocin de que exista algo llamado inteligencia que se poda medir de forma ob- jetiva y expresar con una cifra o puntuacin CI. Casi ochenta aos despus de los primeros test de inteligencia, un neuropsiclogo de Harvard llamado Howard Gardner plante un reto a esta idea esta- blecida. Tras afrmar que nuestra cultura haba defnido el concepto de inteligencia de forma demasiado limitada, propuso la existencia de al menos, siete inteligencias bsicas (Estructuras de la mente, 1983). No hace mucho, Gardner aadi una octava inteligencia y habl sobre la posibilidad de una novena (Gardner, 1999b). Con su teora sobre las inteligencias mltiples (teora de las IM), Gardner pretenda ampliar el alcance del potencial humano ms all de los confnes de la cifra del cociente intelectual. Se ha cuestionado seria- mente la validez de determinar la inteligencia de un individuo sepa- rndolo de su entorno natural de aprendizaje, pidindole que realice tareas que nunca ha hecho antes (y que probablemente nunca vol- ver a hacer si puede elegir). Gardner sugiri que la inteligencia trata ms bien de la capacidad de 1) Resolver problemas 2) Crear productos en un entorno rico en contextos y natura- lista. Como vemos, el mrito de Gardner fue la investigacin, concep- tualizacin y divulgacin de su teora, cuestionando las creencias tradicionales acerca de La idea de una dimensin de la inteligencia, de un potencial puro que puede ser cuantifcable desde afuera. La importancia del cociente intelectual como la herramienta ms confable para evaluar la capacidad mental de los estu- diantes y predecir xitos o fracasos. La uniformidad en la manera de adquirir conocimientos y en los contenidos 2 La visin unidimensional de cmo evaluar la mente de las personas La bsqueda de certezas, sin ambigedades, donde est todo controlado. Una clasifcacin semejante al cdigo de barras, una manera rpida y sin equvocos de saber cmo es cada uno, cunto y cmo debe aprender. Desde esta concepcin, las asignaturas ms jerarquizadas seran aquellas que se prestan, de forma inmediata a dicha evaluacin, como el lenguaje, la matemtica y las ciencias. En los ltimos aos ha surgido una visin mucho ms amplia de la mente humana, se empez a valorar la imaginacin, la creatividad, el manejo de las emociones y las relaciones interpersonales, para abordar teoras cognoscitivas y desempearse exitosamente en la vida. Gardner propone una visin pluralista de la mente y una visin poli- factica de la inteligencia. Este es un enfoque alternativo a las teo- ras tradicionales sobre la inteligencia, basado en el cognitivismo y en la neurociencia. Su visin pluralista de la mente reconoce que hay muchas facetas distintas en el conocimiento, y tiene en cuenta que las personas poseen diferentes potenciales cognitivos que lle- van a diversos estilos en la manera de conocer. Su visin polifactica considera que la inteligencia no es nica. Todas las personas tienen un amplio espectro de inteligencias, un repertorio de capacidades, necesarias para resolver problemas. Como un mismo problema puede ser resuelto desde distintos cami- nos, hay rutas alternativas que cada cual tomar de acuerdo con su potencial cognitivo. MULTIPLES MANERAS DE ENSEAR PARA DIFERENTES MANERAS DE APRENDER. PLURALIDAD DE COGNICIONES PARA MULTIPLICIDAD DE MTODOS Hay personas que desarrollan capacidades que son importantes para su modo de vida, como la habilidad manual y espacial en el caso de los cirujanos, la destreza fsica en los atletas, la capacidad de comprender a las personas en el caso de psiclogos y maestros. Gardner se opone enfticamente a la creencia de que determina- das capacidades humanas se pueden juzgar arbitrariamente como inteligencias y otros no. Cuando se dice que una persona inteligente habra que preguntar- se para qu? Cada cual puede serlo en su rea y de una manera propia tener capacidad para resolver problemas y elaborar produc- tos, que son los aspectos subrayados por su teora. 3 As plantea 8 tipos de inteligencia: La inteligencia interpersonal, es la habilidad para estable- cer contacto con otra persona, relacionarse y trabajar coope- rativamente en equipo, para percibir y distinguir estados de nimo, intenciones, motivaciones y sentimientos de otras per- sonas. Es propia de psiclogos, mdicos, maestros, polticos, cineastas, vendedores, comunicadores en general. La inteligencia intrapersonal, es la capacidad para conec- tarse consigo mismo, reconocer los estados interiores y tener una imagen realista de s, al incluir la posibilidad de recono- cer los puntos fuertes y las limitaciones. Es tambin la capa- cidad de autodisciplina, auto-comprensin y autoestima. Se observa, sobre todo, en flsofos, telogos, psiclogos. La inteligencia cintico-corporal, es la habilidad para ex- presarse con el cuerpo con plasticidad y armona, coordinar movimientos generales y manuales. Esta inteligencia inclu- ye habilidades fsicas especfcas, como la coordinacin, el equilibrio, la destreza, la fuerza, la fexibilidad y la velocidad. Bailarines, atletas, cirujanos, escultores, artesanos muestran un desarrollo en este aspecto. La inteligencia verbal lingstica, vinculada con la habilidad para el lenguaje oral y escrito, la relacin de ideas, y la posibi- lidad de expresar con claridad, pensamientos y sentimientos a travs de la palabra. Puede manejar la sintaxis o la estruc- tura del lenguaje, la fonologa, los sonidos, la semntica o los signifcados de las palabras, las dimensiones pragmticas o usos prcticos del lenguaje. Algunos de estos usos son las retricas (uso del lenguaje para convencer a otros), la mne- motecnia (uso del lenguaje para recordar informacin), la ex- plicacin (uso del lenguaje para informar) y el metalenguaje (uso del lenguaje para hablar del propio lenguaje). Es el tipo de capacidad que puede observarse ms claramente en poe- tas y escritores, periodistas, oradores. La inteligencia lgico-matemtica, es la capacidad para razonar con nmeros y resolver operaciones abstractas. Esta inteligencia incluye la sensibilidad a patrones y relaciones l- gicas, afrmaciones y proposiciones, (si entonces, causa- efecto), funciones y otras abstracciones relacionadas. Los procesos empleados en la inteligencia lgico-matemtica incluyen: categorizacin, clasifcacin, deduccin, generali- zacin, clculo y prueba de hiptesis. Es propio del trabajo de investigacin cientfca, y se observa principalmente en fsicos, matemticos, ingenieros, tcnicos, contadores, eco- nomistas. La inteligencia musical consiste en la habilidad para expre- sarse por medio de la msica, interpretar temas musicales a travs de instrumentos o de la voz, y tambin para componer. Es el caso de los msicos, cantantes, compositores. 4 La inteligencia espacial es la capacidad de percibir el mun- do visuo-espacial de manera precisa y de llevar a cabo trans- formaciones basadas en esas percepciones. Se especializa en visualizar imgenes, formas y colores; las transforma, re- laciona y traduce en esquemas grfcos o conceptuales. Es propia de los arquitectos, cirujanos, escultores, pintores. La inteligencia naturalista se refere al cuidado y respeto de la naturaleza, saber disfrutarla, aprendiendo sus ciclos vi- tales, para servirse y servirla. Es la facultad de reconocer y clasifcar las numerosas especies de fora y fauna del entor- no. Incluye la sensibilidad hacia otros fenmenos naturales (formaciones de nubes y montaas). Se evidencia en ecolo- gistas, agrnomos, botnicos, granjeros. PUNTOS CLAVE DE LA TEORIA DE LAS IM Einstein ha dicho que todos somos ignorantes, slo que en temas distintos. Bien podramos parafrasearlo diciendo, todos somos in- teligentes, slo que en temas distintos. Estas inteligencia, aunque funcionan con cierta autonoma, trabajan juntas. Cada tarea o es- pecialidad requiere cierta mezcla de inteligencias. Por ejemplo, un violinista necesita de un alto grado de inteligencia musical, destreza cintico-corporal y capacidad intrapersonal e interpersonal para po- nerse en contacto con sus emociones y con la audiencia. Adems de las descripciones de las ocho inteligencias y de sus ba- ses tericas, conviene recordar determinados puntos del modelo: Todos poseemos las ochos inteligencias. La teora de las IM no es una teora tipo, para determinar la nica inteligencia adecuada. Es una teora sobre le funcionamiento cognitivo, y propone que toda persona posee capacidades en las ocho inteligencias. Por supuesto, como se dijo, funcionan juntas de un modo nico para cada persona. Hay quien parece po- seer niveles extremadamente altos de rendimiento de todas o la mayora de las ocho inteligencia (por ejemplo, el poeta, estadista, cientfco, naturalista, dramaturgo y flsofo alemn Johan Wolfgang von Goethe, considerado el el ltimo hombre del Renacimiento porque la amplitud de sus conocimientos y la variedad de sus intereses lo emparentaron con fguras como Leonardo da Vinci o Miguel ngel). Otras personas, como las que acuden a instituciones dedicadas a individuos con capacidades diferentes (a quienes equivocadamente so- lemos sealar como discapacitados), poseen aspectos ms rudimentarios de estas inteligencias. La mayora de las personas pueden desarrollar cada inteli- gencia hasta alcanzar un nivel adecuado de competencia. Aunque un individuo puede lamentar sus defciencias en un de- terminado campo y considerar que sus problemas son innatos e irresolubles, Gardner sugiere que virtualmente todos tenemos la capacidad de desarrollar las ochos inteligencias hasta un nivel razonable del rendimiento si recibimos el apoyo, el enriqueci- miento y la formacin adecuada. 5 En general, las inteligencias funcionan juntas de modo complejo. Gardner seala que cada una de las inteligencias descritas es en realidad una fccin, es decir que ninguna in- teligencia funciona por s sola en la vida real. Las inteligencias siempre interactan entre s (pensemos en cualquier accin que realizamos cotidianamente: desayunar, leer el diario, co- cinar, jugar, organizar), slo que en la teora de las IM, las inteligencias se sacan de contexto con el nico propsito de examinar sus principales caractersticas y aprender a utilizar- las de forma efcaz. De all que debamos acordarnos siempre de devolverlas a sus contextos especfcos valorados por la cultura, cuando terminemos su estudio formal. Existen muchas maneras de ser inteligente en cada cate- gora. No hay un conjunto estndar de atributos que deba po- seerse para ser considerado capaz en un campo determina- do. En consecuencia, una persono puede no saber leer, pero ser muy competente lingsticamente, porque es capaz de narrar una historia extraordinaria o posee un extenso voca- bulario oral. (Pensemos en las distintas realidades culturales y como desarrollamos capacidades distintas. En una cultura latinoamericana rural de mercados y plazas, donde el dilogo de compra-venta es muy usual, ese vocabulario oral es suma- mente amplio y creativo, difriendo de otras realidades, don- de las compras se realizan en los supermercados o hiper, es individual, se retira el elemento necesario, y se sigue deam- bulando por las gndolas sin mirar siquiera a quien realiza el mismo recorrido). Del mismo modo, un individuo puede ser muy torpe en deportes pero mostrar una inteligencia cintico- corporal superior tejiendo una alfombra o creando un tablero de ajedrez con incrustaciones. La teora de las IM hace hin- capi en la rica diversidad con que los individuos manifestan sus dones dentro de las inteligencias y entre las inteligencias. Gardner seala que su modelo constituye una formulacin provi- sional. Despus de profundiza en las investigaciones, algunas in- teligencias de su lista podran no cumplir los ochos criterios des- critos y, por tanto, ya no se podran denominar inteligencias. Por otro lado, es posible identifcar nuevas inteligencias. De hecho, l mismo aadi una nueva (la naturalista) despus de decidir que encaja con cada uno de los criterios pertinentes. Su idea de una novena (la existencial) tambin se basa en el cumplimiento de casi todas las condiciones. Otros autores investigan nuevas posibilidades: espirituales, sensi- bilidad moral, humor, intuicin, creatividad IMPLICANCIAS EDUCATIVAS DE LA TEORIA DE LAS IM El descubrimiento de los diferentes potenciales intelectuales y de los distintos estilos afectivos tiene importantes implicancias educa- tivas- No hay una manera universal e ideal de ensear y de aprender No existe la forma. Existen personas que ensean y personas 6 que aprenden, maestros que estimulan o que inhiben, estu- diantes con deseos de saber y estudiantes sin motivacin. Importa diferenciar entre las caractersticas innatas, como algo inmodifcable y la posibilidad de desarrollarlas con esti- mulacin adecuada. A veces solemos confundirnos: soy tor- pe, o esto no es para m, cuando en realidad quiz no hemos tenido las oportunidades apropiadas. (Incluso pensemos en dichos y sentencias que coartaron la bsqueda. Por ejemplo: lo que natura non da, Salamanca non presta) Todos los estudiantes tienen habilidades, un repertorio de ca- pacidades para resolver diferentes tipos de problemas No todos tienen los mismos intereses y capacidades. Valorando la diversidad, si existen distintos perfles intelectua- les, hay diferentes estilos de aprendizajes. Lo importante no es la cantidad de conocimientos, sino la va- riedad de maneras de abordarlos, conocer el proceso de pen- samiento y cmo se puede aplicar lo que se sabe. IM Y DESARROLLO PERSONAL Antes de aplicar un modelo de aprendizaje en el aula, debemos empezar por probarlo en nosotros mismos como educadores y es- tudiantes adultos; si no entendemos la teora desde la experiencia y no personalizamos su contenido, es poco probable que nos com- prometamos a utilizarla con los estudiantes. En consecuencia, un paso importante para ello es determinar la naturaleza y capacidad de nuestras propias inteligencias mltiples y buscar modo de desa- rrollarlas en nuestra vida. IDENTIFICAR LAS PROPIAS IM Desarrollar un perfl de las IM de una persona no nada sencillo. Ningn test es capaz de determinar con precisin la naturaleza o la calidad de las inteligencias de un individuo. Como seala con in- sistencia Howard Gardner, los test estandarizados miden slo una pequea parte del espectro total de capacidades. El mejor modo de evaluar las inteligencias mltiples propias, por tanto, consiste en realizar una valoracin realista del rendimiento de las distintas tareas, actividades y experiencias asociadas con cada inteligencia. En lugar de llevar a cabo tareas de aprendizaje artifciales, revise las experiencias reales que ya ha vivido en cada una de las ocho inteligencias. El inventario de IM (que realizaremos el viernes), ser sin lugar a dudas una importante ayuda. Armstrong habla de inventario y no de test, por cuanto la informa- cin cuantitativa (por ejemplo, el nmero de afrmaciones o su au- sencia sealado en cada categora), no determina la inteligencia o la falta de esta. El objetivo del inventario consiste en un punto de partida para que cada persona pueda conectarse sus experiencias vitales y sus inteligencias. 7 UTILIZAR LOS RECURSOS DE LAS IM Esta teora constituye un modelo adecuado para examinar los pun- tos fuertes en la prctica docente y las reas que necesitan mejo- ras. Quizs evite dibujar en la pizarra o utilizar materiales grfcos en sus presentaciones, porque su inteligencia espacial no est es- pecialmente desarrollada. O es posible que le atraigan las estra- tegias de aprendizaje en grupo o por las actividades ecolgicas si es un estudiante o profesor interpersonal. Utilice la teora para es- tudiar su estilo docente y cmo utilizar los recursos para potenciar sus clases. DESARROLLAR LAS IM PROPIAS Como se ha especifcado, un punto clave de la teora de las IM es que la mayora de las personas pueden desarrollar todas sus inteligencias hasta conseguir un dominio aceptable de las mismas. Que las inteligencias se desarrollen depende de tres factores prin- cipales. Dotacin biolgica, incluyendo los factores hereditarios o genticos y los traumas o daos cerebrales antes, durante y despus del nacimiento. Historial vital, incluyendo las experiencias con los padres, pro- fesores, compaeros, amigos y dems personas que despier- tan las inteligencias o, al contrario, evitan que se desarrollen. Antecedentes culturales e histricos, incluyendo el tiempo y el lugar donde ha nacido el individuo, as como la naturaleza y el estado de los avances culturales o histricos en diferen- tes mbitos. ACTIVADORES Y DESACTIVADORES DE LAS IM Las experiencias cristalizadoras y las experiencias paralizantes constituyen dos procesos decisivos en la mejora de las inteligen- cias. La experiencias cristalizadoras (concepto acuado por David Feldman, 1980 y desarrollado por Gardner y sus colegas) son los momentos cruciales. Por lo general, se producen en la primera in- fancia, aunque tambin puede aparecer en cualquier momento de la existencia. Armstrong refere como ejemplo, a Einstein recordan- do que a los 4 aos su padre le mostr una brjula y ese momento le llen de curiosidad por descifrar los misterios del universo. Tam- bin cita a Menuhin, cuando a esa misma edad concurri con sus padres a un concierto de la Orquesta Sinfnica de San Francisco. Esa experiencia lo llev a solicitar para su cumpleaos un violn. Y su extraordinaria carrera musical demuestra hasta qu punto desa- rroll su capacidad. Por el contrario, para referirse a las vivencias que cierran inteli- gencias, Armstrong utiliza el concepto experiencias paralizantes. Podra darse en el caso de un profesor que humille a un nio de- lante de toda la clase, al mostrar una creacin artstica porque no se adaptaba a los cnones establecidos. O que los padres de otro 8 estudiante, le dijese que deje de molestar con la msica o que tira- sen su coleccin de hojas sin clasifcar Pero no podemos desconocer que existen muchos factores para fa- vorecer o retrasar el desarrollo de las inteligencias: La falta o no en el acceso a recursos y mentores, los factores histricos culturales, geogrfcos, familiares, situacionales. LAS MENTES DEL FUTURO Qu capacidades sern las ms propicias para enfrentar los retos del siglo XXI? Un conocido psiclogo de Harvard dice que la clave reside en cinco tipos de mentalidades, y acerca algunas respues- tas... Noticias de Revista Domingo 28 de junio de 2009 | Publicado en edicin impresa Foto:Ilustraciones: Alejandro Agdamus
Howard Gardner (66) apenas tiene tiempo para contestar su correo electrnico. Es uno de los psiclogos ms importantes de Estados Unidos. Su da transcurre entre clases, charlas, viajes y reuniones en la Universidad de Harvard. Tras aos de estudios e investigacio- nes, ha puesto en jaque todo el sistema de educacin escolar de su pas. En 1983 present el libro que lo hizo famoso: Frames of mind: the theory of multiple intelligences (Frmula de la mente: la teora de las inteligencias mltiples). Despus escribi 16 libros ms, siempre relacionados con el origen del pensamiento y los engranajes de la mente humana. El ltimo de ellos fue Five minds for the future (Cinco mentalidades para el fu- turo) , en el que explica las cinco capacidades que debera tener el ser humano para enfrentar el siglo XXI. Su teora hoy est en boca de todo el mundo y es analizada en distintas universidades. Esta es la clasifcacin de Gardner: MENTALIDAD DISCIPLINADA En la mayora de los colegios se ensean slo contenidos que se deben aprender de memoria, critica Gardner. Es decir qu rey si- gui a qu reina, qu ao pas tal cosa, cuntos planetas hay en el sistema solar. Eso es el pensamiento disciplinado? No, responde el psiclogo en su libro. Piensa que a los jvenes no se les ense- a a pensar de una manera disciplinada. Para lograr eso, dice, los educadores deben hacer que el nio o el adolescente entiendan lo que se les est enseando. Y hacerlos practicar. Como los contenidos son invenciones del ser humano, el cerebro no est preparado para aprenderlos de manera intuitiva. Por ello, las mediciones internacionales carecen de sentido. Algunos tests o pruebas, escribe Gardner, cuanto ms se centren en memorizacin de contenidos y lejos de una forma de pensar disciplinada, ms anacrnicas sern. Para l, en esta era digital donde la informacin es infnita, la for- macin de una mente disciplinada se hace ms importante y ne- 9 cesaria. Ello, porque los estudiantes con conocimientos sobre una disciplina sern capaces de buscar qu es importante y descartar lo que no resulte importante dentro de la gran cantidad de informacin disponible en la Red. MENTALIDAD SINTETIZADORA La sntesis es necesaria para unir cosas que se encuentran dis- persas, pero que una vez juntas cobran un sentido desconocido. Howard Gardner pone un ejemplo: uno de los mayores sintetizado- res de la historia fue el naturalista ingls Charles Darwin. Su men- talidad es la que necesitamos hoy. Y es una de las mentalidades ms importantes que necesitaremos para el futuro. La mentalidad sintetizadora se da cuenta de que hoy en da estamos inundados de informacin. Gardner seala que si se busca la palabra evolu- cin en Internet se puede pasar toda la vida leyendo fuentes se- cundarias, muchas de ellas de cuestionable valor, por lo que se necesita de un criterio formado para decidir a qu poner atencin y qu ignorar. Para poder sintetizar la informacin, sta se debe unir de la forma ms coherente para que tenga sentido y pueda ser transmisible hacia otras personas. En una de las charlas que Gardner ha dado al respecto, un docente entre el pblico levant la mano y pregunt: No es acaso sintetizar lo que han hecho los profesores desde siempre? Creo, al igual que usted, que hemos estado en el negocio de sintetizar por aos, pero no nos hemos dado cuenta ni nos hemos puesto a pensar de lo importante que es y de cmo podemos ayudar a otras personas a convertirse en mejores sintetizadores, contest. MENTALIDAD CREATIVA Esta mentalidad, segn el autor, est personifcada por Einstein en las ciencias, y por Virginia Woolf en las artes. Las personas creati- vas son aquellas a quienes se les ocurren cosas nuevas, las cuales 10 con el tiempo son aceptadas. Gardner dice que si una idea o un producto son fcilmente aceptados, entonces no son creativos. Cree tambin que no se puede ser creativo sin dominar al menos una disciplina, arte u ofcio, y la ciencia cognitiva nos ensea que, en promedio, toma alrededor de 10 aos dominar un ofcio. Si bien Mozart escribi msica excelente a los 15 aos, explica, fue porque comenz cuando tena cuatro o cinco. La misma historia ocurri con Picasso. Gardner escribe que las personas que son creativas toman oportunidades, asumen riesgos, no tienen miedo a caerse y son ellas mismas las que se levantan y se preguntan: qu pue- do aprender de esto? Dice que muchas veces le han preguntado cmo hacer para que las personas sean creativas. Su respuesta es siempre la misma: Es mucho ms fcil prevenir que alguien sea creativo, a hacer que alguien lo sea. Cmo se previene?, se pregunta: Dicindoles a los nios, a los jvenes, que hay slo una respuesta correcta y castigando al alumno si es que contesta la respuesta incorrecta. Eso nunca fomenta la creatividad. Las personas creativas, dice, cambian con sus trabajos la forma de pensar y de actuar de quienes los rodean. MENTALIDAD RESPETUOSA Gardner seala que sta es una de las mentalidades ms fciles de explicar, pero ello no signifca que sea fcil de lograr. Dice que en esta mentalidad, la misin ms grande recae en los educadores, puesto que si se pretende ensear a personas a que respeten a su prjimo, se deben proveer modelos y ofrecer una educacin que fomente una postura favorable al respecto. Ello, sobre todo, cuando el poder de las relaciones es asimtrico. En el mundo complejo en el que vivimos, dice el psiclogo, debe- ramos, siempre que sea posible, dar prioridad al respeto por esas personas que tienen un origen y creencias distintas de nosotros y esperar que ellas devuelvan la misma actitud. MENTALIDAD TICA Esta mentalidad requiere de un nivel de abstraccin mayor que to- das las anteriores. Estar en el mundo implica un gran trabajo de pensamiento. Una mentalidad tica no dice: cmo debe comportarse Howard Gardner con otras personas? Lo que s dice es: Yo soy un trabaja- dor, en mi caso un profesor, escritor, cientfco y soy un ciudadano, en mi caso de mi universidad, de mi comunidad, de mi nacin, de todo el mundo. Entonces, cmo debera comportarme? De esta manera, la mentalidad tica se refeja en distintos roles que llevamos a cabo y cmo los resolvemos. El buen trabajo encarna la excelencia, el compromiso y la tica. El desafo radica en unir estos tres conceptos. Sobre todo hoy, cuan- do las cosas cambian rpido, cuando nuestro sentido del tiempo y del espacio se ve muchas veces alterado por la tecnologa, cuando los mercados son muy poderosos y no existen fuerzas capaces de moderarlos. Es ah donde recae el desafo del buen trabajo. Por Macarena Peri (El mercurio/GDA) revista@lanacion.com.ar 11 EL CEREBRO Y WALL STREET Howard Gardner piensa que es importante unir la teora con la rea- lidad cotidiana. Y se anima a hablar del mundo de la poltica. -Cmo empez a interesarse por la mente humana y por las diferentes formas de pensar? -Me he interesado en cmo funciona la mente desde que mi to Fred me regal un libro sobre psicologa, cuando era un adolescente. Al principio crea que haba slo un tipo de inteligencia, que se meda a travs del coefciente intelectual. Mi propio trabajo, con pacientes con dao cerebral y con nios con diferentes dones y defciencias, me convenci de que haba ms de un tipo de inteligencia. Y ello me condujo a la teora de las inteligencias mltiples. Estoy interesa- do en las distintas mentalidades que deberamos desarrollar para prosperar en el mundo, y para tener un mundo en el que valga la pena vivir. -Cul cree usted que es la mejor mentalidad par afrontar la crisis econmica mundial? -Creo que hay dos que son las ms importantes. La mentalidad tica es esencial si estamos por esquivar las malas prcticas fnan- cieras que dominaron Wall Street. Tambin, muy importante es la mente sintetizadora. Necesitamos entender qu ocurri y por qu, con gente sana y poderosa, ansiosos de ganar dinero, y con gente pobre que tena muchos prstamos. Slo si entendemos qu ocu- rri, hay una posibilidad razonable de ordenar el mundo de una mejor forma. -Qu pas con las inteligencias que usted ha defnido en sus otros libros? Tenemos que olvidarlas? -Para nada. Las inteligencias representan la manera en que la men- te ha evolucionado y cmo est organizada. Las mentes del futuro son las habilidades y las predisposiciones que deberamos desa- rrollar. Para desarrollar las cinco mentes del futuro necesitamos re- currir a inteligencias especfcas, solas o en combinacin con otras. Y as, por ejemplo, la mente respetuosa recurre especialmente a la inteligencia interpersonal, mientras que la mente tica requiere de la inteligencia lgica. -Las cinco mentes deben estar presentes siempre? -Bruscamente hablando, s. La mente respetuosa empieza a tem- prana edad, mientras que la mente tica requiere de pensamientos abstractos que slo comienzan en la segunda dcada de la vida. Para las tres primeras mentes se necesita una mente disciplinada para poder sintetizar, y se necesita de disciplina y sntesis antes de poder ser creativos. Aunque la creatividad es una iniciativa propia de personas jvenes, y la disciplina y la sntesis deben surgir a tem- prana edad, por lo que se tiene tiempo de ser creativo. -Quin cree usted, de los lderes actuales, est cerca de cum- plir con estas cinco mentes? -Yo s mucho ms sobre Barack Obama que sobre otros lderes, y estoy impresionado con l. No s cun creativo es l, pero creo que l personifca todas las otras mentes: disciplinada, sintetizadora, respetuosa y tica.
12 MATERIALES Y MTODOS BASICOS DE LA ENSEANZA CON IM Existen diversas herramientas docentes en la teora de las IM que van ms all del modelo tradicional. Siempre debemos recordar que -en defnitiva- son herramientas, tcnicas que deben adecuar- se al lugar, nivel de enseanza, asignaturas y posibilidades. No son recetas. Son alternativas, a mejorar, enriquecer, diversifcar para que realmente puedan servir para resolver las numerosas pro- blemticas que hoy se presentan en el aula. Recuerden que para representar la teora de las IM aplicadas al cu- rriculum, la mejor opcin puede ser una coleccin abierta y diversa de estrategias docentes. Ello implicar: Centrarse en un objetivo o tema especfco Formular preguntas clave (Ver pgina 60) Considerar las posibilidad Planifcar a partir de una Tormentas de ideas Seleccionar actividades adecuadas Establecer un plan secuencial Poner el plan en prctica, teniendo en cuanta incorporar los cambios que pudieren producirse durante su aplicacin. La siguiente lista ofrece un repaso -aunque incompleto- de las tc- nicas y los materiales que pueden emplearse para ensear desde este enfoque 13 Inteligencia lingstica: conferencias, intercambio de ideas en grupos grandes y pequeos, libros, fches de trabajo, ma- nuales, tormenta de ideas, actividades de escritura, juegos de palabras, compartir tiempo, conferencias realizadas por los alumnos, narracin, audiolibros, conversaciones improvi- sadas, debates, diario personal, lectura individual, lectura en grupo, grabaciones, publicar, utilizar procesadores de texto. Inteligencia lgico-matemtica: Problemas de matemti- cas en la pizarra, preguntas socrticas, demostraciones cien- tfcas, ejercicios de resolucin de problemas lgicos, clasif- caciones y categorizaciones, crear cdigos, puzles y juegos lgicos, cuantifcaciones y clculos, lenguajes de programa- cin, presentacin lgico-secuencial del tema, heurstica. Inteligencia espacial: tablas, grfcos, diagramas y ma- pas, visualizacin, fotografa, vdeos, diapositivas, pelculas; puzles visuales y laberintos, juegos de construccin en 3D, crtica de obras de arte, narraciones imaginativas, metforas grfcas, soar despierto con creatividad, pintura, collage, bocetos de ideas, ejercicios de pensamiento visual, mapas mentales y otras organizaciones visuales, software grfcos, bsqueda de patrones visuales, seales de colores, ilusiones pticas, experiencias de introduccin a la pintura. Inteligencia cintico-corporal: movimiento creativo, pensa- miento manual, salidas al campo, teatro de la clase, juegos, artesanas, mapas corporales, imgenes cinticas, objetos para manipular, utilizar el lenguaje corporal y las manos para comunicar, materiales y experiencias tctiles. Inteligencia musical: Conceptos musicales, cantar, silbar, po- ner msica, cantar en grupo, crtica musical, crear nuevas melodas para los conceptos, relacionar viejas melodas con los conceptos, msica de fondo, software musical, escuchar las imgenes musicales internas. Inteligencia interpersonal: Grupos de cooperacin, inte- raccin interpersonal, mediacin de confictos, ensear a los compaeros, juegos de mesa, clases particulares a alumnos de otros cursos, sesiones de tormentas de ideas en grupo, aprendizaje de un ofcio, clubes, festas o reuniones sociales como contexto para aprender Inteligencia intrapersonal: estudio independiente, sen- timientos en el aula, formacin al propio ritmo, proyectos y juegos individualizados, espacios privados para estudiar, pe- rodos de un minuto de refexin, relaciones personales, op- ciones para las tareas, formacin programada de autoapren- dizaje, actividades de autoestima, escritura de diario personal, creacin de bitcoras, sesiones para establecer objetivos. Inteligencia naturalista: paseos por la naturaleza, jardine- ra, acuarios, terrarios, vdeos y pelculas sobre la naturaleza, estacin meteorolgica en la clase, ecoestudio, ventanas al aprendizaje, plantas para adornar, herramientas para el estu- dio de la naturaleza. 14 LINGSTICA LGICA Y MATEMTICA ESPACIAL INTRAPERSONAL INTERPERSONAL FSICA Y CINESTTICA MUSICAL NATURALISTA NATURALISTA TEMA
El rendimiento académico ha sido definido como la capacidad de respuesta que presenta el estudiante ante diversos estímulos educativos previamente establecidos y también como el término que facilita conocer la calidad de l.docx