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Caim, por Juan Arias

No tarefa fcil permitir-se ironizar, de forma irreverente e at mordaz, o nico livro considerado
Patrimnio da Humanidade, como a Bblia, cuja etimologia significa O livro, por antonomsia,
a grande novela do mundo, a mais traduzida de todas as publicaes da Histria. Jos Saramago se
atreveu a faz-lo em seu novo romance, Caim (Companhia das Letras), que no deixar
indiferentes os leitores, como afirmou sua mulher, Pilar del Rio. E ele o fez com a fora literria
que caracteriza suas obras.
Se tudo permitido fico, mais ainda ao Nobel portugus, que nos tem presenteado sempre com
uma literatura enraizada na vida, comprometida com os ataques injustia, capaz de fazer sangrar
as palavras como em Ensaio sobre a cegueira ou este Caim, onde o escritor pretende acertar
contas com deus assim mesmo, grafado em minsculas durante todo o livro. Curiosamente, o faz
com um deus que ele mesmo afirma existir apenas na fantasia dos homens, uma inveno literria
de todos os tempos. Poderamos perguntar-lhe ento por que voltou, depois de 20 anos, desde seu
polmico O Evangelho segundo Jesus Cristo, a confrontar-nos de novo com a no existncia de
deus, a quem ele mesmo disse que no invocaria nem no momento da prpria morte, porque nada
teria a pedir.
que Saramago assim: o rei da polmica e da ironia. Ele gosta de provocar. Existe e quer que o
notem. Escreve em relevo, sobre pedra dura. Como nesta novela em que acusa deus de ter
desprezado os sacrifcios que Caim lhe oferecia para preferir os de seu irmo Abel. Seria o deus
caprichoso e injusto da Bblia, aquele que se diverte expulsando Ado e Eva do Paraso por terem
querido conhecer o bem e o mal.
Chamam a nova obra do Nobel portugus de uma reivindicao de Caim. e no . Em todo o
texto, no qual Caim protagonista e narrador das atrocidades do deus bblico, o irmo de Abel no
nega seu crime e aceita sua vida errante como uma espcie de castigo. No aceita, contudo, ser
mais criminoso e cruel que deus. Se ele matou seu irmo segundo Saramago, na realidade ele
queria matar deus esse deus cometeu muitos mais crimes que ele: assassinou milhares de
inocentes ao despejar fogo sobre Sodoma e Gomorra e chega crueldade mxima de pedir a
Abrao que mate seu prprio filho. A dialtica de Caim com deus impecvel. Se eu pequei, tu
pecaste mais. Se eu matei meu irmo, tu mataste, ou mandaste matar, a muitos mais.
Mais do que a histria romanceada de Caim, o escritor aborda em seu livro o absurdo de um deus
que na Bblia aparece mais cruel e caprichoso que o pior dos homens. Claro que ele escolhe para a
obra as passagens mais inexplicveis e obscuras do Antigo Testamento, nas quais aparece a figura
do deus terrvel do Sinai, do deus que pede sangue para ser vingado e obedecido cegamente.
A Bblia uma histria de um povo em busca de seu destino, no qual se misturam mitos, metforas
e fatos histricos. o espelho da Humanidade com suas baixezas e seus esplendores. O melhor e o
pior de deus e da histria so concentrados nesse livro, que poderia ser a imagem plstica da
complexidade do ser humano. Existe na Bblia o Pentateuco, com um deus ciumento que expulsa
Ado e Eva do Paraso; o que confunde caprichosa e gratuitamente as lnguas daqueles que
constroem a Torre de Babel; ou manda matar os habitantes de cidades inteiras. Existe o livro do
Eclesiastes, contra a vaidade humana, que poderia ter sido escrito pelo pessimista Saramago; ou o
Cntico dos Cnticos, com sua fora ertica, um canto beleza do corpo humano e sua
sexualidade. Um livro libertador.
O autor de Caim escolheu os textos mais duros e polmicos. que Saramago no concebe uma
literatura desencarnada, incapaz de provocar no apenas polmica como tambm desgosto.
Muitos, no apenas judeus, podero se sentir negativamente surpreendidos com a forma com que
o escritor trata a Bblia e a seu deus.
Saramago no escreveu apenas novelas. Sempre esteve e, aos 87 anos, continua a estar presente na
Histria a cada vez que se trata de defender a dignidade do homem, sua liberdade sacrossanta, seu
direito de crer ou no crer. E ele tem razo em mostrar que na Bblia existe tambm esse deus cruel
e exterminador que to bem descreve Caim. Esse foi o deus escolhido por ele para ser
desmascarado em seu novo livro. Tem todo o direito. A literatura no admite censuras. Os cristos
podero dizer que na Bblia, escrita h mil anos, existe tambm o deus do profeta Isaas, mais
preocupado com o homem do que uma me. Porm ao deus cruel que Saramago pede
explicaes, um deus que, segundo ele, no pode existir porque no seria deus.
Em meu livro Jos Saramago: O amor possvel (Manati), uma longa conversa com o escritor
meses antes de seu Prmio Nobel, ele j havia antecipado seu ceticismo sobre a existncia de deus
que, em Caim, se faz ainda mais patente. Disse: Do meu ponto de vista h apenas um lugar onde
existe deus, ou o diabo, ou o bem e o mal, que na minha cabea. Fora da minha cabea, fora da
cabea do homem no h nada. O homem e apenas o homem , definitivamente, o deus de
Saramago o homem vtima dos poderes tirnicos, o homem humilhado pela religio, o homem
escravo de seus mitos, comeando pelo mito de Caim e Abel que Saramago converte num jogo
literrio.
O escritor resume muito bem em Caim, na pgina 87, o que para ele este conflito entre deus e o
homem: A histria dos homens a histria dos seus desentendimentos com deus, nem ele nos
entende a ns, nem ns o entendemos a ele.
Para Saramago, deus no mais que um pretexto para que as religies possam melhor escravizar a
conscincia humana. Com Caim, ele trata de deitar, literariamente, sobre o tapete do mundo,
esta crua realidade. Ao mesmo tempo, e apesar de seu atesmo, devemos a ele uma das definies
mais poticas da divindade: Deus o silncio do universo, e o homem o grito que d sentido a esse
silncio, afirmou ele em certa ocasio. Afinal, deus no para ele to indiferente como possa
parecer. Caim, definitivamente, tambm um grito contra todos os deuses falsos e ditadores
criados para amordaar o homem, impedindo-o de viver, em total liberdade, sua vida e seu destino.

JUAN ARIAS jornalista e escritor, autor de Jos Saramago O amor possvel (Manati), A
Bblia e seus segredos e Jesus, esse grande desconhecido (Objetiva)
Fonte: http://moglobo.globo.com/blogs/blog.asp?blg=prosa&cod_post=232822


Leia mais: http://ateliedehistoria.blogspot.com/2011/03/resenha-do-livro-caim-de-jose-
saramago.html#ixzz33hWkkUjj
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