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El objeto "a" en las obras de Dostoievski

En este trabajo, realizado en el marco de la nueva ctedra "Psicoanlisis:


Orientacin Lacaniana. Clnica y Escritura," el estudiante Emmanuel
Policicchio presenta un anlisis de los personajes Nitoschka Nezvnova y Rodn
Raskolnikov, creados por el escritor Fidor Dostoievski, como sujetos fragmentados
correspondientes al concepto lacaniano del objeto a.

Introduccin
Jams se descubrira nada si nos considersemos satisfechos con las cosas
descubiertas
[1]
. Sneca y su gran sabidura nos expresan que el descubrimiento va
a la par de la satisfaccin, movilizada por ella y conllevando al desarrollo y progreso
de la humanidad. La vasta obra lacaniana est conformada por mltiples conceptos,
los cuales fueron resignicndose en el transcurrir del tiempo y cobrando nuevas
acepciones, como queda expresado en los Seminarios y Escritos del autor, quien
nunca se consider satisfecho con sus descubrimientos y despleg una
impresionante produccin.
Desde los albores de su enseanza, Lacan dene al inconsciente estructurado
como un lenguaje, y para demostrarlo utiliza, especialmente, los aportes de la
Lingstica de Saussure, otorgndole relevancia a los signicantes y signicados
que se encuentran en l. Asimismo, siguiendo las enseanzas de Freud, y tomando
aportes de otros campos como las matemticas, la topologa y la losofa, por citar
algunos, conforma una nueva visin del psicoanlisis, distanciado de la imperante
Psicologa del Yo, en boga en ese entonces. Curiosamente, y a pesar de la magna
obra citada, Lacan armaba que haba inventado un solo concepto: el objeto a. Esto
cambia radicalmente su enseanza, al presentarlo como el objeto metonmico, ese
causante del deseo que no responde a ningn objeto en particular. Este trabajo se
sita en el momento en que aparece dicho objeto, esto es, en el cuarto paradigma
segn la divisin hecha por Miller
[2]
en relacin con el concepto del goce.
No es el motivo de este trabajo enfocarnos en la escritura del sujeto, sino ms bien
en la literatura y sus productos; se relacionar a esta ltima con el objeto a,
utilizando para ello personajes de obras del clebre escritor Fidor Dostoievski. En
sus obras, los personajes se desenvuelven en un contexto marcado por el dolor y el
sufrimiento, dando cuenta de un sujeto disminuido, careciente e impelido a sufrir por
los vaivenes de su poca, como as tambin por sus vivencias personales. En este
caso, los personajes analizados son Nitoschka Nesvnova de la obra homnima y
Rodn Raskolnikov de Crimen y Castigo. Fueron elegidos en funcin de la riqueza
de conductas que despliegan en su accionar, como as tambin debido a las ideas,
pensamientos y sentimientos involucrados en ellos. Conviene aclarar que no se
trata de estudiar al autor, sino a los personajes construidos en el texto.
Luego del anlisis, se concluir acerca de cmo pueden observarse las
caractersticas de las patologas descriptas por Lacan en este punto de su
enseanza, cmo se teje la historia de los sujetos en una compleja red de
signicantes y signicados, en funcin de un Otro siempre presente en la dialctica
con el sujeto, inclusive antes de su nacimiento, evidencindose esto ltimo incluso
en estos personajes cticios de la literatura.

Temas de la investigacin
En esta investigacin, desarrollar los siguientes temas:
El concepto de objeto a, su introduccin y los aportes que toma Lacan de
Freud, Melanie Klein y Winnicott.
La literatura como medio de expresin del arte, la cual sirve para que los
psicoanalistas puedan aprender de ella, precedindola en su camino.
EMMANUEL POLICICCHIO
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Ao 4 Nmero 11
Junio de 2014

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El objeto "a" en las obras de Dostoievski http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_conte...
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El anlisis de los personajes de Nitoschka Nesvnova y Rodn Raskolnikov
creados por Dostoievski, que aportar los hechos necesarios para el desarrollo
y aplicacin de los conceptos lacanianos correspondientes al cuarto
paradigma, como ser los de alienacin y separacin de la cadena signicante,
adems del mencionado objeto a.

Estado del arte
El rastreo de estudios precedentes, pertinentes a esta investigacin, nos remite a
los realizados por Kristeva (1997)
[3]
, quien desarrolla un anlisis psicolgico de los
personajes de las obras de Dostoievski. Tambin, Bajtn (1986)
[4]
realiza desde los
gneros discursivos una exploracin global de la obra del escritor ruso. Por otra
parte, Hellebois (1983)
[5]
se centra en el aspecto masoquista de los escritos de
Dostoievski, trasladndolo a sus obras, como as tambin Revel (1998)
[6]
.
Finalmente, enfocado en la transferencia entre el autor y su taqugrafa (luego su
esposa) se basa el trabajo de Forrester (1995)
[7]
.
En cuanto al rol del autor, Foucault (1969)
[8]
da cuenta de una nueva mirada acerca
de su funcin y de la instauracin discursiva por aquellos, diferencindolos de sus
obras y explicitando las caractersticas de esa funcin. Otro aporte signicativo
sobre este aspecto es el de Barthes (2009)
[9]
, quien se aboca a la estructura del
texto y arma que el mismo tiene varios sentidos, siendo el lector la persona que los
ana y entiende a todos, y no el autor que lo crea. Es importante la separacin entre
autor y obra, ya que Lacan establece radicalmente que no es posible aprender del
autor psicoanalizando la obra, sino al contrario, se trata aprender de la obra para
poder psicoanalizar mejor, es el arte quien le abre camino al psicoanlisis.
[10]

Marco terico
En esta investigacin, utilizar diversos aportes de autores que juzgo pertinentes en
relacin con los objetivos planteados. Comenzar con Kristeva (1997) y su trabajo
acerca del carcter psicolgico de los escritos de Dostoievski, signados por el dolor,
la humillacin y la posterior redencin del sujeto, correspondientes a la pulsin de
muerte freudiana, la cual es representada en los actos y personajes del mencionado
escritor. Por otra parte, Bajtn (1986) sostuvo que los personajes dostoievskianos
pueden desarrollar y generar ideas slo si estas ltimas entran en un dilogo
permanente con las ideas de otros personajes, en palabras suyas: una
comunicacin dialgica entre conciencias. Los sujetos, entonces, se sostienen en
funcin de la relacin que mantienen con otros sujetos, correspondindose a la idea
del Gran Otro, axioma bsico de la enseanza lacaniana. Por otro lado, Barthes
(2009) explica cmo el autor al escribir se cancela a s mismo, permitiendo al
lenguaje actuar sobre el texto y conformar a un sujeto vaco, que diere de la
persona del autor. Todos estos autores sern enmarcados dentro del psicoanlisis
lacaniano, tomando especial nfasis en lo trabajado por Lacan en sus Seminarios 7,
10 y 11, como as tambin en los Escritos 2, conforme al cuarto paradigma segn
Miller respecto al concepto de goce. La introduccin del objeto a ser explicada a
partir de los aportes que Lacan toma de Freud y su objeto parcial de la pulsin, de
Melanie Klein
[11]
y sus objetos bueno y malo, y de Winnicott
[12]
y el objeto
transicional que propone. Por ltimo, los vnculos que sostiene Lacan entre el arte y
su uso simblico para acceder a la falta que lo atraviesa, segn lo que expone en su
Seminario 7.
[13]

Idea directriz
En sus escritos metapsicolgicos, Freud (1915)
[14]
armaba que una de las
caractersticas de la pulsin era su carcter de esfuerzo, de empuje (drang) que la
mantena siempre activa, en busca de una satisfaccin. Dado que aquella no posea
un objeto especco, pero no por ello era anobjetal, los objetos eran siempre
parciales, sustitutos de aquello que se haba perdido en la constitucin del aparato
psquico. La pulsin entonces, nunca podra ser cancelada, dado que no existe un
objeto que la satisfaga por completo. Esto es retomado por Lacan en su Seminario
11
[15]
, en donde hace referencia al mito de la laminilla, un rgano cuya principal
caracterstica es no existir, algo que el ser humano pierde al nacer, creando una
falta en l, siendo simbolizada por el objeto a. Alrededor de este objeto la pulsin
despliega su circuito bordendolo, intentando alcanzar, de esta manera, el campo
del Otro. Es all en donde el sujeto se forma, surgiendo como signicante, pero un
signicante para el Otro. Es por ello que el sujeto queda dividido al emerger
Guillermo Julio Montero
Ivana Soledad Ortega
Editorial Paids
Eliana Ruetti
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Natacha Salom Lima
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Siglo Veintiuno Editores



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Direccin: Hiplito Yrigoyen 3242,
Piso 3 - (1207) CABA
Telfonos: 4931-6900 / 4957-1210
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(alienacin), ya que en tanto en el Otro tendr un sentido de signicante, como
sujeto quedar vaco del mismo, debiendo conformarse este ltimo con los
elementos en comn de los dos campos (separacin), el del Otro y el propio,
propiciando el lugar en donde se aloja el deseo, el cual ubicar al sujeto en el
discurso del Otro. Estos procesos dan cuenta de una carencia, una falta en un
sujeto escindido que necesita sostener a un Otro para de esa manera, sostenerse a
s mismo. Los personajes elegidos de la obra de Dostoievski, presentan este
adolecer en su relacin con otros personajes, de una manera muy evidente,
compleja y muy profusa a lo largo de todo su comportamiento. Esto permitir aplicar
los conceptos lacanianos mencionados ut supra.

Objetivo Principal
Rastrear en los personajes seleccionados de las obras de Dostoievski el concepto
del objeto a, para dar cuenta de una aplicacin de los conceptos lacanianos
desarrollados principalmente en el cuarto paradigma, correspondiente al goce
fragmentado del sujeto.

Objetivos Secundarios
Comprender el comportamiento de los personajes de Nietoschka Nesvnova y
Rodn Raskolnikov y sus posturas y acciones en las obras citadas.
Aprehender el desarrollo del objeto a de Lacan, dando cuenta de los aportes
que fueron tomados para su construccin.
Articular la funcin del arte como una manera de acceder a la falta que
atraviesa al sujeto, un intento de representarla por medio de aquel.

Este trabajo fue realizado por el estudiante Emmanuel Policicchio en el marco de la
ctedra Psicoanlisis: Orientacin Lacaniana. Clnica y Escritura, a cargo de la Dra.
Ins Sotelo.

Bibliografa
BAJTN, M. (1986). La idea en Dostoievski, en Problemas de la potica de Dostoieveki. Editorial FCE.
Mxico. pp.123-137.
BARTHES, R. (2009). La muerte del autor, en El Susurro del Lenguaje. Ms all de la palabra y el
lenguaje. Paids, Buenos Aires. pp.65-71.
DOSTOIEVSKI, F. M. (1868). Crimen y Castigo. Buenos Aires. Ediciones Libertador. 2003.
DOSTOIEVSKI, F. M. (1848). Nitoschka Nesvnova. Buenos Aires. Editorial Gradifco. 2007.
FORRESTER, J. (1995). La transferencia y la taqugrafa: sobre el jugador de Dostoieviski, en Seducciones
del psicoanlisis: Freud, Lacan y Derrida. Editorial FCE, Mxico. Pp.315.342.
FOUCAULT, M. (1969). Qu es un autor?, en Revista Conjetural N4. Buenos Aires. 1986. pp.35-70.
FREUD, S. (1915). Pulsiones y Destinos de Pulsin. Ediciones Amorrortu, Buenos Aires. 1988.
HELLEBOIS, P. (1994). Le machisme de Dostoievski. Editorial E.C.F., Bruselas. pp. 58-62.
KLEIN, M. (1952). Algunas conclusiones tericas sobre la vida emocional del beb, en Desarrollos en
psicoanlisis. Cap VI. Paids, Buenos Aires. 1990.
KRISTEVA, J. (1997). Dostoievsky, la escritura del sufrimiento y el perdn, en Sol Negro. Depresin y
melancola. Editorial Monte vila, Caracas. Cap. VII, pp.147-183.
LACAN, J. (1964). Del amor a la libido, en Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanlisis. El
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LACAN, J. (1966). "Posicin del Inconsciente", en Escritos 2. Buenos Aires. Siglo XXI Editores. 2008.
LACAN, J. (1964). "El sujeto y el otro: la alienacin", en Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanlisis. El seminario de Jacques Lacan, libro 11. Buenos Aires. Paids. 2007.
LACAN, J. (1964). "El sujeto y el otro (II): la afnisis", en Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanlisis. El seminario de Jacques Lacan, libro 11. Buenos Aires. Paids. 2007.
LACAN, J. (1962-1963). "La angustia seal de lo real", en La angustia. El seminario de Jacques Lacan, libro
10. Buenos Aires. Paids. 2007, parte 3.
LACAN, J. (1962-1963). "La boca y el ojo", en La angustia. El seminario de Jacques Lacan, libro 10. Buenos
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LACAN, J. (1959-1960) "El amor corts en anamorfosis", en La tica del psicoanlisis. El seminario de
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Jacques Lacan, libro 7. Buenos Aires. Paids. 2007.
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REVEL, A. (1998) Freud, Dostovieski et el masochisme., en Abords N11. Editorial ACF-Aix-Marseille,
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SNECA, L. (2008). Sneca. Vida, pensamiento y obra, en Coleccin Grandes Pensadores. Planeta
Agostini, Buenos Aires.
WINNICOTT, D. W. (1951). Objetos y fenmenos transicionales, en Escritos de Pediatra y Psicoanlisis .
Laia, Barcelona. 1970.

Notas
[1] Sneca, L. (2008) Vida, pensamiento y obra.
[2] Miller, J. A. (1998-1999) La experiencia de lo real en la cura psicoanaltica.
[3] Kristeva. J. (1997) Sol Negro. Decepcin y melancola.
[4] Bajtn, M. (1986) Problemas de la potica de Dostoievski.
[5] Hellbois, P. (1983) Le Masochisme de Dostoievski.
[6] Revel, A. (1998) Freud, Dostovieski et el masochisme.
[7] Forrester, J. (1995) La transferencia y la taqugrafa: El jugador de Dostoievski.
[8] Foucault, M. (1969) Qu es un autor?
[9] Barthes (2009) El susurro del lenguaje.
[10] Lacan, J. (1965) Hommage fait Marguerite Duras, Du Ravissement de Lol.V.Stein
[11] Klein, M. (1952) Contribuciones al psicoanlisis.
[12] Winnicott, D. W. (1951) Escritos de pediatra y psicoanlisis
[13] Lacan, J. (1959-1960) La tica del Psicoanlisis.
[14] Freud, S. (1915). Pulsiones y destinos de pulsin.
[15] Lacan, J. (1964) Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis.
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