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Este documento presenta un análisis de los personajes Niétoschka Nezvánova y Rodín Raskolnikov de las obras de Dostoievski desde la perspectiva del concepto lacaniano del objeto a. El autor realiza una revisión de estudios previos sobre Dostoievski y establece el marco teórico que incluye aportes de Kristeva, Bajtín, Barthes y Lacan. La idea directriz es explicar cómo estos personajes se constituyen en torno a la falta simbolizada por el objeto a, divididos entre
Este documento presenta un análisis de los personajes Niétoschka Nezvánova y Rodín Raskolnikov de las obras de Dostoievski desde la perspectiva del concepto lacaniano del objeto a. El autor realiza una revisión de estudios previos sobre Dostoievski y establece el marco teórico que incluye aportes de Kristeva, Bajtín, Barthes y Lacan. La idea directriz es explicar cómo estos personajes se constituyen en torno a la falta simbolizada por el objeto a, divididos entre
Este documento presenta un análisis de los personajes Niétoschka Nezvánova y Rodín Raskolnikov de las obras de Dostoievski desde la perspectiva del concepto lacaniano del objeto a. El autor realiza una revisión de estudios previos sobre Dostoievski y establece el marco teórico que incluye aportes de Kristeva, Bajtín, Barthes y Lacan. La idea directriz es explicar cómo estos personajes se constituyen en torno a la falta simbolizada por el objeto a, divididos entre
En este trabajo, realizado en el marco de la nueva ctedra "Psicoanlisis:
Orientacin Lacaniana. Clnica y Escritura," el estudiante Emmanuel Policicchio presenta un anlisis de los personajes Nitoschka Nezvnova y Rodn Raskolnikov, creados por el escritor Fidor Dostoievski, como sujetos fragmentados correspondientes al concepto lacaniano del objeto a.
Introduccin Jams se descubrira nada si nos considersemos satisfechos con las cosas descubiertas [1] . Sneca y su gran sabidura nos expresan que el descubrimiento va a la par de la satisfaccin, movilizada por ella y conllevando al desarrollo y progreso de la humanidad. La vasta obra lacaniana est conformada por mltiples conceptos, los cuales fueron resignicndose en el transcurrir del tiempo y cobrando nuevas acepciones, como queda expresado en los Seminarios y Escritos del autor, quien nunca se consider satisfecho con sus descubrimientos y despleg una impresionante produccin. Desde los albores de su enseanza, Lacan dene al inconsciente estructurado como un lenguaje, y para demostrarlo utiliza, especialmente, los aportes de la Lingstica de Saussure, otorgndole relevancia a los signicantes y signicados que se encuentran en l. Asimismo, siguiendo las enseanzas de Freud, y tomando aportes de otros campos como las matemticas, la topologa y la losofa, por citar algunos, conforma una nueva visin del psicoanlisis, distanciado de la imperante Psicologa del Yo, en boga en ese entonces. Curiosamente, y a pesar de la magna obra citada, Lacan armaba que haba inventado un solo concepto: el objeto a. Esto cambia radicalmente su enseanza, al presentarlo como el objeto metonmico, ese causante del deseo que no responde a ningn objeto en particular. Este trabajo se sita en el momento en que aparece dicho objeto, esto es, en el cuarto paradigma segn la divisin hecha por Miller [2] en relacin con el concepto del goce. No es el motivo de este trabajo enfocarnos en la escritura del sujeto, sino ms bien en la literatura y sus productos; se relacionar a esta ltima con el objeto a, utilizando para ello personajes de obras del clebre escritor Fidor Dostoievski. En sus obras, los personajes se desenvuelven en un contexto marcado por el dolor y el sufrimiento, dando cuenta de un sujeto disminuido, careciente e impelido a sufrir por los vaivenes de su poca, como as tambin por sus vivencias personales. En este caso, los personajes analizados son Nitoschka Nesvnova de la obra homnima y Rodn Raskolnikov de Crimen y Castigo. Fueron elegidos en funcin de la riqueza de conductas que despliegan en su accionar, como as tambin debido a las ideas, pensamientos y sentimientos involucrados en ellos. Conviene aclarar que no se trata de estudiar al autor, sino a los personajes construidos en el texto. Luego del anlisis, se concluir acerca de cmo pueden observarse las caractersticas de las patologas descriptas por Lacan en este punto de su enseanza, cmo se teje la historia de los sujetos en una compleja red de signicantes y signicados, en funcin de un Otro siempre presente en la dialctica con el sujeto, inclusive antes de su nacimiento, evidencindose esto ltimo incluso en estos personajes cticios de la literatura.
Temas de la investigacin En esta investigacin, desarrollar los siguientes temas: El concepto de objeto a, su introduccin y los aportes que toma Lacan de Freud, Melanie Klein y Winnicott. La literatura como medio de expresin del arte, la cual sirve para que los psicoanalistas puedan aprender de ella, precedindola en su camino. EMMANUEL POLICICCHIO Men Principal Portada Versin PDF Editorial Actualidad Perspectivas Alumnos Vigencia Libros Investigaciones y Extensin Humor Cmo participar Ediciones Edicin 11 Intersecciones Psi Revista Electrnica de la Facultad de Psicologa de la UBA Ao 4 Nmero 11 Junio de 2014
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Estado del arte El rastreo de estudios precedentes, pertinentes a esta investigacin, nos remite a los realizados por Kristeva (1997) [3] , quien desarrolla un anlisis psicolgico de los personajes de las obras de Dostoievski. Tambin, Bajtn (1986) [4] realiza desde los gneros discursivos una exploracin global de la obra del escritor ruso. Por otra parte, Hellebois (1983) [5] se centra en el aspecto masoquista de los escritos de Dostoievski, trasladndolo a sus obras, como as tambin Revel (1998) [6] . Finalmente, enfocado en la transferencia entre el autor y su taqugrafa (luego su esposa) se basa el trabajo de Forrester (1995) [7] . En cuanto al rol del autor, Foucault (1969) [8] da cuenta de una nueva mirada acerca de su funcin y de la instauracin discursiva por aquellos, diferencindolos de sus obras y explicitando las caractersticas de esa funcin. Otro aporte signicativo sobre este aspecto es el de Barthes (2009) [9] , quien se aboca a la estructura del texto y arma que el mismo tiene varios sentidos, siendo el lector la persona que los ana y entiende a todos, y no el autor que lo crea. Es importante la separacin entre autor y obra, ya que Lacan establece radicalmente que no es posible aprender del autor psicoanalizando la obra, sino al contrario, se trata aprender de la obra para poder psicoanalizar mejor, es el arte quien le abre camino al psicoanlisis. [10]
Marco terico En esta investigacin, utilizar diversos aportes de autores que juzgo pertinentes en relacin con los objetivos planteados. Comenzar con Kristeva (1997) y su trabajo acerca del carcter psicolgico de los escritos de Dostoievski, signados por el dolor, la humillacin y la posterior redencin del sujeto, correspondientes a la pulsin de muerte freudiana, la cual es representada en los actos y personajes del mencionado escritor. Por otra parte, Bajtn (1986) sostuvo que los personajes dostoievskianos pueden desarrollar y generar ideas slo si estas ltimas entran en un dilogo permanente con las ideas de otros personajes, en palabras suyas: una comunicacin dialgica entre conciencias. Los sujetos, entonces, se sostienen en funcin de la relacin que mantienen con otros sujetos, correspondindose a la idea del Gran Otro, axioma bsico de la enseanza lacaniana. Por otro lado, Barthes (2009) explica cmo el autor al escribir se cancela a s mismo, permitiendo al lenguaje actuar sobre el texto y conformar a un sujeto vaco, que diere de la persona del autor. Todos estos autores sern enmarcados dentro del psicoanlisis lacaniano, tomando especial nfasis en lo trabajado por Lacan en sus Seminarios 7, 10 y 11, como as tambin en los Escritos 2, conforme al cuarto paradigma segn Miller respecto al concepto de goce. La introduccin del objeto a ser explicada a partir de los aportes que Lacan toma de Freud y su objeto parcial de la pulsin, de Melanie Klein [11] y sus objetos bueno y malo, y de Winnicott [12] y el objeto transicional que propone. Por ltimo, los vnculos que sostiene Lacan entre el arte y su uso simblico para acceder a la falta que lo atraviesa, segn lo que expone en su Seminario 7. [13]
Idea directriz En sus escritos metapsicolgicos, Freud (1915) [14] armaba que una de las caractersticas de la pulsin era su carcter de esfuerzo, de empuje (drang) que la mantena siempre activa, en busca de una satisfaccin. Dado que aquella no posea un objeto especco, pero no por ello era anobjetal, los objetos eran siempre parciales, sustitutos de aquello que se haba perdido en la constitucin del aparato psquico. La pulsin entonces, nunca podra ser cancelada, dado que no existe un objeto que la satisfaga por completo. Esto es retomado por Lacan en su Seminario 11 [15] , en donde hace referencia al mito de la laminilla, un rgano cuya principal caracterstica es no existir, algo que el ser humano pierde al nacer, creando una falta en l, siendo simbolizada por el objeto a. Alrededor de este objeto la pulsin despliega su circuito bordendolo, intentando alcanzar, de esta manera, el campo del Otro. Es all en donde el sujeto se forma, surgiendo como signicante, pero un signicante para el Otro. Es por ello que el sujeto queda dividido al emerger Guillermo Julio Montero Ivana Soledad Ortega Editorial Paids Eliana Ruetti Rudy Natacha Salom Lima Virginia Schejter Siglo Veintiuno Editores
ISSN 1853-9793 Direccin: Hiplito Yrigoyen 3242, Piso 3 - (1207) CABA Telfonos: 4931-6900 / 4957-1210 El objeto "a" en las obras de Dostoievski http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_conte... 2 de 4 16/09/14 18:24 (alienacin), ya que en tanto en el Otro tendr un sentido de signicante, como sujeto quedar vaco del mismo, debiendo conformarse este ltimo con los elementos en comn de los dos campos (separacin), el del Otro y el propio, propiciando el lugar en donde se aloja el deseo, el cual ubicar al sujeto en el discurso del Otro. Estos procesos dan cuenta de una carencia, una falta en un sujeto escindido que necesita sostener a un Otro para de esa manera, sostenerse a s mismo. Los personajes elegidos de la obra de Dostoievski, presentan este adolecer en su relacin con otros personajes, de una manera muy evidente, compleja y muy profusa a lo largo de todo su comportamiento. Esto permitir aplicar los conceptos lacanianos mencionados ut supra.
Objetivo Principal Rastrear en los personajes seleccionados de las obras de Dostoievski el concepto del objeto a, para dar cuenta de una aplicacin de los conceptos lacanianos desarrollados principalmente en el cuarto paradigma, correspondiente al goce fragmentado del sujeto.
Objetivos Secundarios Comprender el comportamiento de los personajes de Nietoschka Nesvnova y Rodn Raskolnikov y sus posturas y acciones en las obras citadas. Aprehender el desarrollo del objeto a de Lacan, dando cuenta de los aportes que fueron tomados para su construccin. Articular la funcin del arte como una manera de acceder a la falta que atraviesa al sujeto, un intento de representarla por medio de aquel.
Este trabajo fue realizado por el estudiante Emmanuel Policicchio en el marco de la ctedra Psicoanlisis: Orientacin Lacaniana. Clnica y Escritura, a cargo de la Dra. Ins Sotelo.
Bibliografa BAJTN, M. (1986). La idea en Dostoievski, en Problemas de la potica de Dostoieveki. Editorial FCE. Mxico. pp.123-137. BARTHES, R. (2009). La muerte del autor, en El Susurro del Lenguaje. Ms all de la palabra y el lenguaje. Paids, Buenos Aires. pp.65-71. DOSTOIEVSKI, F. M. (1868). Crimen y Castigo. Buenos Aires. Ediciones Libertador. 2003. DOSTOIEVSKI, F. M. (1848). Nitoschka Nesvnova. Buenos Aires. Editorial Gradifco. 2007. FORRESTER, J. (1995). La transferencia y la taqugrafa: sobre el jugador de Dostoieviski, en Seducciones del psicoanlisis: Freud, Lacan y Derrida. Editorial FCE, Mxico. Pp.315.342. FOUCAULT, M. (1969). Qu es un autor?, en Revista Conjetural N4. Buenos Aires. 1986. pp.35-70. FREUD, S. (1915). Pulsiones y Destinos de Pulsin. Ediciones Amorrortu, Buenos Aires. 1988. HELLEBOIS, P. (1994). Le machisme de Dostoievski. Editorial E.C.F., Bruselas. pp. 58-62. KLEIN, M. (1952). Algunas conclusiones tericas sobre la vida emocional del beb, en Desarrollos en psicoanlisis. Cap VI. Paids, Buenos Aires. 1990. KRISTEVA, J. (1997). Dostoievsky, la escritura del sufrimiento y el perdn, en Sol Negro. Depresin y melancola. Editorial Monte vila, Caracas. Cap. VII, pp.147-183. LACAN, J. (1964). Del amor a la libido, en Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanlisis. El seminario de Jacques Lacan, libro 11. Buenos Aires. Paids Editores. 2007, parte. LACAN, J. (1966). "Posicin del Inconsciente", en Escritos 2. Buenos Aires. Siglo XXI Editores. 2008. LACAN, J. (1964). "El sujeto y el otro: la alienacin", en Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis. El seminario de Jacques Lacan, libro 11. Buenos Aires. Paids. 2007. LACAN, J. (1964). "El sujeto y el otro (II): la afnisis", en Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis. El seminario de Jacques Lacan, libro 11. Buenos Aires. Paids. 2007. LACAN, J. (1962-1963). "La angustia seal de lo real", en La angustia. El seminario de Jacques Lacan, libro 10. Buenos Aires. Paids. 2007, parte 3. LACAN, J. (1962-1963). "La boca y el ojo", en La angustia. El seminario de Jacques Lacan, libro 10. Buenos Aires. Paids. 2007, punto 1. LACAN, J. (1959-1960) "El amor corts en anamorfosis", en La tica del psicoanlisis. El seminario de El objeto "a" en las obras de Dostoievski http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_conte... 3 de 4 16/09/14 18:24 Revista Electrnica de la Facultad de Psicologa - UBA | 2011 Todos los derechos reservados ISSN 1853-9793 Direccin: Hiplito Yrigoyen 3242, Piso 3 - (1207) CABA | Telfonos: 4931-6900 / 4957-1210 | e-mail: intersecciones@psi.uba.ar Jacques Lacan, libro 7. Buenos Aires. Paids. 2007. LACAN, J. (1965). Hommage fait Marguerite Duras, du ravissement de Lol.V.Stein, en Autrs crits. Seuil, Pars. 2001. MILLER, J. A. (1998-1999). Paradigmas del goce, en La experiencia de lo real en la cura psicoanaltica. Los cursos psicoanalticos de Jacques-Alain Miller. Buenos Aires. Paids Editores. 2003. REVEL, A. (1998) Freud, Dostovieski et el masochisme., en Abords N11. Editorial ACF-Aix-Marseille, Marsella. SNECA, L. (2008). Sneca. Vida, pensamiento y obra, en Coleccin Grandes Pensadores. Planeta Agostini, Buenos Aires. WINNICOTT, D. W. (1951). Objetos y fenmenos transicionales, en Escritos de Pediatra y Psicoanlisis . Laia, Barcelona. 1970.
Notas [1] Sneca, L. (2008) Vida, pensamiento y obra. [2] Miller, J. A. (1998-1999) La experiencia de lo real en la cura psicoanaltica. [3] Kristeva. J. (1997) Sol Negro. Decepcin y melancola. [4] Bajtn, M. (1986) Problemas de la potica de Dostoievski. [5] Hellbois, P. (1983) Le Masochisme de Dostoievski. [6] Revel, A. (1998) Freud, Dostovieski et el masochisme. [7] Forrester, J. (1995) La transferencia y la taqugrafa: El jugador de Dostoievski. [8] Foucault, M. (1969) Qu es un autor? [9] Barthes (2009) El susurro del lenguaje. [10] Lacan, J. (1965) Hommage fait Marguerite Duras, Du Ravissement de Lol.V.Stein [11] Klein, M. (1952) Contribuciones al psicoanlisis. [12] Winnicott, D. W. (1951) Escritos de pediatra y psicoanlisis [13] Lacan, J. (1959-1960) La tica del Psicoanlisis. [14] Freud, S. (1915). Pulsiones y destinos de pulsin. [15] Lacan, J. (1964) Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis. El objeto "a" en las obras de Dostoievski http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_conte... 4 de 4 16/09/14 18:24