INTERACCIN

I. INTERACCIN SOCIAL Talcott Parsons

II. INTERACCIN SIMBLICA Guy E. Swanson
III. DRAMATISMO Kenneth Burke
IV. INTERCAMBIO SOCIAL Peter M. Blau
V. INTERACCIN Y PERSONALIDAD William C. Schutz
VI. ANLISIS DEL PROCESO DE INTERACCIN Roben . Bales
INTERACCIN SOCIAL
Resulta casi puramete taut!l"#ic! $ecir %ue l!s &e"me!s 'uma!s (s!ciales) s! cas!s $e interacci!n etre
$!s ! m*s seres 'uma!s c!ce+i$!s c!m! (pers!as), (!r#aism!s) (-!s) ! (act!res). Pue$e lle#ar a c!si$erarse,
p!r tat!, %ue l! %ue si#i&ica e implica el c!cept! $e iteracci" - su c!te.t! te"ric! ! es si! al#!
perteeciete al m*s simple seti$! c!m/. N! !+state, ! es as0. Este c!1ut! te"ric! 'a tei$! ua 'ist!ria mu-
lar#a - c!mplica$a - las l0eas %ue se2ala su lu#ar e las ciecias s!ciales m!$eras, %ue es l! %ue !s !cupa, 'a
i$! aparecie$! s!l! $e maera #ra$ual.
Si se re&le.i!a s!+re ell!, ! $e+e resultar!s mu- s!rpre$ete. Despu3s $e t!$!, la ciecia ! es mer! seti$!
c!m/4 sus !ci!es te"ricas - marc!s $e re&erecia m*s elemetales se $esarr!lla a tra53s $e c!mplica$!s
pr!ces!s itelectuales %ue etra2a ! s!l! iterpretaci!es $e l! !+ser5a$!, si! tam+i3 ua
c!ceptuali6aci" te"rica -, e parte, &il!s"&ica. Este pr!ces! 'a resulta$! %ui6* especialmete ar$u! e el cas!
$e la acci" s!cial 'umaa, -a %ue el tema est* ta cerca $e la e.periecia ime$iata %ue aislar $e la matri6 $el
seti$! c!m/ u es%uema ciet0&icamete utili6a+le resulta particularmete $i&0cil. E cual%uier cas!, para l!s
limita$!s !+1eti5!s $e este art0cul! !s parece c!5eiete c!me6ar c! u +!s%ue1! $e l!s atece$etes 'ist"ric!s
$el pr!+lema.
La primitiva historia del concepto
Des$e ciert! put! $e 5ista, la &il!s!&0a m!$era (c!me6" c! mal pie) e cuat! al esclarecimiet! $e la
aturale6a $e la iteracci" 'umaa mietras %ue, $es$e !tr! put! $e 5ista, parece %ue, i$irectamete, est! result"
&ruct0&er! a la lar#a. E cual%uier cas!, cre! %ue e.iste u acuer$! #eeral e %ue, $e t!$!s l!s put!s $e %ue parti" la
&il!s!&0a m!$era, el m*s pertiete para uestr! estu$i! es el $el pr!+lema $el c!!cimiet!.
El esquema cartesiano. La primera &!rmulaci" imp!rtate $e este pr!+lema &ue la $el "iscours #e la m$tho#e
$e Descartes. Esta !+ra se c!si$era c! t!$a 1usticia c!m! la carta &il!s"&ica +*sica $e la ciecia m!$era, -a %ue
&ue la %ue plate" c! ma-!r clari$a$ el pr!+lema $e la +ase &il!s"&ica $el c!!cimiet! emp0ric! $el mu$! e.teri!r.
N! !+state, la clari$a$ se l!#r" al preci! $e supuest!s - pre$ilecci!es %ue resultar! restricti5!s e $!s $irecci!es,
sie$! am+as eseciales para uestr! pr!+lema.
La primera &ue el tratamiet! $el (mu$! e.ter!) si#i&icati5! c!m! mu$! %&sico. Est! era atural -a %ue,
etre !tras c!sas, la ciecia le0 m!met!, %ue aca+a+a $e l!#rar s!rpre$etes a5aces, era &u$ametalmete la
ciecia &0sica. E c!secuecia, el !+1et! $e c!!cimiet! c!ce+i$! p!r Descartes ! (c!!c0a) i (actua+a) 7-a
%ue l!s !+1et!s &0sic!s ! act/a8. Su &!rmulaci" e.clu0a el iter3s p!r la acci" mutua $e eti$a$es %ue &uera tanto
!+1et! como su1et! il mism! tiemp! -, $e+i$! a ell!, p!r la $istici" aal0tica etre est!s aspect!s $e l!s act!res
s!ciales.
La se#u$a, el 5er el pr!+lema c!m! s!l! u pr!+lema $e conocimiento. P!si+lemete para &acilitarl! &ue p!r l! %ue
Descartes trat" a su su1et! c!m! $a$!9p. e1., e su &am!s! co'ito er'o sum(e 5e6 $e aali6arl! c!m! ua
i$eti$a$ estructura$a. A este respect!, el cartesiaism! ! se a5etur" m*s all* $e a&irmar la e.istecia $el
(pesa$!r) - el 'ec'! $e su relaci" c!#!sciti5a c! l!s !+1et!s $el mu$! e.ter!.
P!r supuest!, p!$em!s a'!ra a&irmar, casi al i5el $el seti$! c!m/, %ue Descartes se !cup" $e u cas! limite
$e acci" s!cial. E primer lu#ar, e.clu-" el :0ter) $e uestra &"rmula $e la iteracci", sup!ie$! %ue ! 'a+0a
i#ua (acci") e u! $e l!s la$!s $e la relaci"4 es $ecir, %ue el !+1et! s!l! p!$0a ser c!!ci$! - %ue el (ser
c!!ci$!) ! represeta+a e a+s!lut! u est0mul! para %ue el !+1et! iter5iiese - p!si+lemete cam+iase la
relaci" c! el c!!ce$!r. E se#u$! lu#ar, e.clu-" el a*lisis $e la c!mple1a aturale6a $e la (eti$a$ %ue)
c!!ce, %ue &!rma parte $el sistema relaci!al +*sic! $e la relaci" etre su1et! - !+1et!. ;!- e $0a a&irmar0am!s
%ue la c!#ici" emp0rica es ua acti5i$a$ ! (&uci") $e las pers!as, %ue e.i#e para c!mpre$erla el a*lisis $e las
estructuras - pr!ces!s $e las pers!ali$a$es e 5irtu$ $e l!s cuales ua 5arie$a$ $e &act!res se !r#ai6a $e
maera %ue &acilita la (c!secuci" $el c!!cimiet! c!m! u resulta$!<meta $e l!s sistemas $e pers!ali$a$.
A$em*s, al rec!!cer la c!mple1i$a$ $e las ui$a$es %ue c!stitu-e l!s $!s e.trem!s $e la relaci" se c!mplica la
c!ceptuali6aci" $el m!$el! relaci!al etre am+as. Descartes c!si$er" la relaci" simplemete c!m! u &lu1!
$e (i&!rmaci") $el !+1et! al su1et!9resulta$! el c!si#uiete (ete$imiet!) ! c!!cimiet!9si especi&icar
apeas e %u3 me$i$a - $e %u3 m!$! e.i#e ese ete$imiet! u!s pr!ces!s $istit!s al $e simple etra$a $e i<
&!rmaci".
Dierenciaci!n del o"#eto cartesiano. El es%uema cartesia! pue$e c!si$erarse c!m! el put! primari! $e
re&erecia para u pr!ces! $e $i&ereciaci". C!m! se trata $e u es%uema relaci!al, su $i&ereciaci" a&ecta
ecesariamete a t!$!s sus c!mp!etes= ! s!l! el su1et! - el !+1et!, si! tambi$n el car*cter $e la relaci" etre
am+!s. Da$! %ue !s !cupam!s $e la ciecia, resulta m*s &*cil ete$er la $i&ereciaci" e cuat! al !+1et!, l! %ue
si#i&ica $ar el primer pas! $e ale1amiet! $e la pre$ilecci" m*s puramete &isicalis<ta $e Descartes.
El !+1et! 'uma! pas" a ser c!si$era$! ! simplemete c!m! (c!!ce$!r), si! tam+i3 c!m! u !r#aism! &0sic!
%ue se (c!mp!rta+a) 7emplea$! u termi! p!steri!r8 e u me$i! am+iete - actua+a m!5i$! p!r $ese!s !
ecesi$a$es9!, c!m! las llam" ;!++es, (pasi!es)9%ue e.plica+a su acci". Esta $i&ereciaci" %ue apareci"
iclus! e el pr!pi! si#l! $e Descartes, el .5, especialmete e l!s escrit!s $e ;!++es - L!c>e, marc" el c!mie6!
$el utilitarism!, cre" la +ase te"rica $e la ec!!m0a - $e ua $e las pricipales ramas $e la psic!l!#0a, - tu5!
imp!rtates repercusi!es s!+re el $erec'!, la ciecia p!l0tica - la s!ci!l!#0a.
)a #i%erenciaci!n utilitarista. El m!$el! cartesia! se mate0a e cuat! a sup!er $a$as las ecesi$a$es $el
i$i5i$u!. Au%ue se sup!0a tam+i3 %ue $ic'as ecesi$a$es era m/ltiples, ! se trata+a el pr!+lema $e c"m!
esta+a estructura$as - !r#ai6a$as. N! !+state, la pre!cupaci" aal0tica -a ! se limita+a al c!!cimiet! $el
mu$! e.ter!, si! %ue iclu0a la maipulaci" (raci!al) $el mism! me$iate acti5i$a$es $iri#i$as a u &i u
!+1eti5!. Primiti5amete, el ciet0&ic! s!cial m!$er! se c!ci+e, pues, c!m! u !+ser5a$!r $e !+1et!s %ue s!, al
mism! tiemp!, act!res %ue iteta satis&acer sus ecesi$a$es p!r me$i! $e la acci". A$em*s, s!l! e u cas!
l0mite restri#e el !+ser5a$!r su !+ser5aci" a i$i5i$u!s aisla$!s4 p!r l! #eeral, !+ser5a ua plurali$a$
iteractuate. El itercam+i! ec!"mic!, p!r me$i! $el true%ue ! $e l!s sistemas $e merca$! m*s ela+!ra$!s, se
c!5irti" e pr!t!tip! $e $ic'a iteracci", per! l!s '!m+res $el esta$! $e aturale6a $e ;!++es, %ue +usca
($estruirse ! su+-u#arse u!s a !tr!s), se c!si$era+a tam+i3 c!m! iteractuates e este seti$!. Est* clar! %ue
el itetar satis&acer ecesi$a$es ! $estruir a l!s $em*s etra2a u tip! $e acci" ! atri+ui+le, p. e1., a l!s cuerp!s
celestes. Tales ecesi$a$es ! pasi!es se $isti#ue &*cilmete $e las acti5i$a$es9t3rmi! mu- utili6a$!
p!steri!rmete p!r Al&re$ Mars'all9$estia$as a satis&acerlas. A$%uiere a%u0 #ra imp!rtacia l!s pr!+lemas
relati5!s a la aturale6a $e l!s sistemas $e iteracci" #eera$!s p!r la acci" c!ce+i$a $etr! $e este marc!, - a las
c!$ici!es e las %ue pue$e (&uci!ar) tales sistemas. La aturale6a - el si#i&ica$! $el (pr!pi! iter3s), e el
seti$! cl*sic! m!$er!, - la +ase $el !r$e !rmati5! e l!s sistemas s!ciales se 'ace mu- pr!+lem*tic!s $etr!
$e este marc! $e re&erecia.
As0, el marc! (utilitarista) $e re&erecia pue$e $ecirse %ue 'a sur#i$! $e la &!rmulaci" cartesiaa, me$iate la
iclusi" e el es%uema $e ua especie $e !+1et!s %ue ! s! &0sic!s - %ue matiee iteracci" e u seti$! e
%ue ! l! 'ace l!s c!!ce$!res i l!s !+1et!s &0sic!s. Au%ue esta c!cepci" sur#e $e la $i&ereciaci" e el la$!
$el !+1et! $el es%uema cartesia!, platea impl0citamete la cuesti" $e la p!sici" $el !+ser5a$!r. Est* mu- clar! %ue
el c!!cimiet! $e la situaci!n* $e las ecesi$a$es - acti5i$a$es $e l!s $em*s e el sistema $e iteracci", se
c!5ierte e s0 mism! e u &act!r $e satis&acci" $e ecesi$a$es. El act!r utilitarista, c!si$era$! c!m!
!+ser5a$!r, es u (c!!ce$!r) cartesia!, per! tam+i3 muc'! m*s. Itr!$ucir este elemet! a$ici!al e la
t!tali$a$ $el es%uema preseta pr!+lemas $e #ra imp!rtacia.
"i%erenciaci!n i#ealista #el su+eto. C!m! 'em!s se2ala$!, Descartes $e1" si aali6ar la estructura $e su su1et!= el
(-!), %ue piesa - %ue, p!r tat!, e.iste se sup!e #a#o. E t3rmi!s mu- #eerales, el m!5imiet! i$ealista &ue u
itet! $e aali6ar el c!tei$! $e esta eti$a$ $a$a. Especialmete c! ?at, a$!pt" c!m! put! prim!r$ial el
c!tei$! $el c!!cimiet!. A $i&erecia $el empirism! i#l3s, c!si$er" el c!!cimiet! m!$ela$! - !r#ai6a$! $e
acuer$! c! l!s es%uemas >atia!s $e ituici" - c! las cate#!r0as $el ete$imiet!, - ! $eri5a+le $e las
pr!pie$a$es (itr0secas) $el pr!pi! mu$! $e l!s !+1et!s, tal c!m! lle#a al su1et! e &!rma $e (impresi!es $e l!s
seti$!s) !9e t3rmi!s $e L!c>e9$e (i$eas).
C!m! Descartes, l!s i$ealistas &i1a+a su ateci" e la c!mpresi" ciet0&ica $el mu$! &0sic!. A'!ra +ie, $e
&!rma mu- (relati5i6a$a)9e u seti$! especial9p!r%ue la estructura pricipal $el c!!cimiet! emp0ric! se
atri+u0a ! s!l! a la (aturale6a) $e l!s !+1et!s c!!ci$!s, si! tam+i3 a las (cate#!r0as) e &uci" $e las cuales
se l!s c!!ce. Estas cate#!r0as ! se p!$0a u+icar e l!s !+1et!s $e la c!#ici", i se p!$0a tratar +*sicamete
c!m! pr!pie$a$es 5ariates $e las pers!ali$a$es $e l!s c!!ce$!res. E t3rmi!s m*s m!$er!s, c!stitu0a u
marc! cultural $e re&erecia %ue re#0a e parte t!$! el sistema $e acci", e la me$i$a e %ue este $epe$0a $el
c!!cimiet! emp0ric!. Est! platea+a u pr!+lema paralel! al utilitarista relati5! a l!s act!res %ue ! s! s!l!
c!!ce$!res.
Es 1ust! $ecir %ue tal $i&ereciaci" $el su1et! cartesia!, paralela a la $i&ereciaci" utilitarista $el !+1et!
cartesia!, &ue ua $e las pricipales c!secuecias $el a*lisis $e ?at. As0, la (ra6" pura) c!cer0a, esecialmete,
a la +ase epistem!l"#ica $e la ciecia &0sica, mietras %ue la (ra6" pr*ctica) se 5icula+a a las !tras pre!cupaci!es,
especialmete las ! c!#!sciti5as, $e l!s (act!res) 'uma!s. El utilitarism! trata+a las ecesi$a$es s!l! c!m! $a$as -
aali6a+a las acti5i$a$es pricipalmete pr!-ecta$! u c!!ce$!r raci!al cartesia! e el papel $el act!r4 $e a'0 la
&"rmula $el iter3s pr!pi! raci!al. ?at c!si$er" las ecesi$a$es pr*cticas, %ue cre0a pre$!miatemete morales*
c!m! al#! esecialmete $a$!, - $escart" las p!si+ili$a$es $e res!l5er itelectualmete l!s pr!+lemas su+-acetes.
E est! se apr!.im" al put! $e 5ista $e %ue el imperati5! m!ral es al#! e.istecialmete $a$!.
El he'elianismo. El m!5imiet! 'e#elia! itet" &usi!ar el c!mp!ete cultural $e la epistem!l!#0a emp0rica $e
?at, especialmete las (cate#!r0as), c! la es&era $e la ra6" pr*ctica, $esarr!lla$! p!r tat! ua meta&0sica i$ealista
ui&ica$a, c!strui$a s!+re el c!cept! cla5e $el (esp0ritu !+1eti5!) ,ob+ekti-er Geist.. C!ci+i", pues, t!$a la
'ist!ria c!m! el ($esplie#ue) $el esp0ritu ui5ersal, sie$! la acci" 'umaa esecialmete ua e.presi" !
reali6aci" $el c!tei$! (i$eal) $el esp0ritu.
La te$ecia primaria $e la &ase cartesiaa $e este ampli! $esarr!ll! itelectual &ue %ui6* la $e e.traer el m*.im!
p!si+le $e la aturale6a itr0seca $e l!s !+1et!s= la c!cepci" $e la (mete) c!m! ua tabula rasa* %ue es s!l! u
recipiete $e impresi!es ses!riales, lle5" est! a sus /ltim!s e.trem!s. P!r c!traste, el i$ealism! te$0a a atri+uir
el m*.im! p!si+le a la acti5i$a$ crea$!ra $e la mete. P!r u la$!, est! resalta+a la imp!rtacia $e la acci" $e l!s
a#etes 'uma!s i$i5i$uales c!m! al#! $istit! $e las circustacias $e sus situaci!es. Per!, p!r !tr!, el pr!+lema
$e u sistema cultural %ue trascen#iese 7e el estrict! seti$! >atia!8 al act!r i$i5i$ual, a$%uir0a ecesariamete
ua #ra pr!miecia.
El mar/ismo. A me$i$a %ue el masi5! $esarr!ll! $e la ec!!m0a -, p!steri!rmete, $e la psic!l!#0a, las lle5a+a a
tras&!rmarse e ciecias s"li$as, crea$! e el si#l! .i. ua 5i#!r!sa tra$ici" itelectual %ue istituci!ali6"
p!siti5amete el rec!!cimiet! $e la $i&ereciaci" $e ecesi$a$es - acti5i$a$es $etr! $e l!s !+1et!s 'uma!s $e las
!+ser5aci!es ciet0&icas, la c!cepci" i$ealista $e u ($esplie#ue) $el esp0ritu ! Geist &ue $e1a$! $e ser
satis&act!ria. E.i#0a ua $i&ereciaci" paralela a la utilitarista etre las acti5i$a$es - las ecesi$a$es. Tal &!rmulaci"
te"rica sur#i" m*s claramete c! las c!cepci!es $e Mar., %uie esta+leci" u mu$! $e &act!res (materiales)
&rete a l!s &act!res (i$eales) $e la escuela 'e#eliaa. El &am!s! a&!rism! $e (p!er a ;e#el ca+e6a a+a1!) i$ica
claramete, e mi !pii", %ue, e l0eas #eerales, Mar. $esea+a permaecer $etr! $e la l0ea i$ealista. La
cate#!r0a mar.ista $e (material) ! es, p!r tat!, i$3tica e m!$! al#u! a la (&0sica) %ue aparec0a e Descartes e
iclus! e ?at. Se re&er0a s!+re t!$! a l!s aspect!s $e la situaci" 'umaa %ue con#icionan la c!secuci" $e
!+1eti5!s ! metas 'umaas. El 5ie1! pr!+lema $e la primac0a, %ue es i'erete al emple! $e la c!ceptuali6aci"
$ic"t!ma, se cetr", e este cas!, e si la primac0a se ec!tra+a e el terre! (i$eal) ! e las c!$ici!es ecesarias
para su reali6aci" pr*ctica. El materialism! $e Mar. c!sist0a &u$ametalmete e e&retar a l!s (ut"pic!s) c! la
ecesi$a$ $e m!strarse (realistas) al t!mar e cueta tales c!$ici!es. Imp!rta $estacar %ue su sistema (material) !
&ue simplemete u ($esplie#ue $el esp0ritu), si! u sistema s!cial4 e uestr!s t3rmi!s, u sistema $e iteracci",
au%ue ia$ecua$amete aali6a$!.
Etapa moderna
E.iste $!s &r!teras %ue limita el aspect! $e (acci") $e la c!$ici" 'umaa= la +i!l"#ica, c!ce+i$a e
t3rmi!s $e 'erecia - $e me$i! am+iete, - la cultural, c!ce+i$a c!m! u sistema $e !r$e sim+"licamete
$e&ii$!, c! primac0a !rmati5a, - al %ue l!s seres 'uma!s est* obli'a#os a a1ustarse s! pea $e saci!es e este
mu$! ! e el !tr!. Las $!s te$ecias pricipales $e pesamiet! s!cial se 'a 5ist! presi!a$as 'acia u
re$ucci!ism! +asa$! e u! $e est!s $!s l0mites ! &r!teras. E #eeral, la utilitarista 'a $eri5a$! 'acia la +i!l!#0a,
mietras %ue la >atiaa se 'a ('e#eliai6a$!)... si pue$e c!si$erarse a ;e#el c!m! el e.trem! relati5! $el
re$ucci!ism! i$ealista. Al mism! tiemp!, c!si$eraci!es pareci$as a las %ue $ier! lu#ar a la re+eli" mar.ista
c!tra el 'e#eliaism! 'a estimula$!, $etr! $e am+as tra$ici!es, m!5imiet!s %ue 'a lle5a$! clari$a$ -
$e&iici" c!ceptual a u put! e%ui$istate $e est!s $!s e.trem!s.
$reud % la teor&a de la personalidad. P!r el la$! utilitarista, el $esarr!ll! $e la ciecia +i!l"#ica e la se#u$a
mita$ $el si#l! .i. - el &l!recimiet! $e $istitas 5arie$a$es $el ($ar5iism! s!cial) platear! a#u$amete el
pr!+lema $e c"m! p!$0a tratarse l!s c!mp!etes eseciales $e la acci" s!cial 'umaa $e u m!$! %ue &uese
realista acerca $e la c!tiui$a$ etre la (aturale6a 'umaa) - el mu$! !r#*ic!. La &i#ura i$i5i$ual m*s
imp!rtate &ue la $e @reu$ %ue, c!m! m3$ic!, c!me6" c! ua c!cepci" $el ser 'uma! c!m! !r#aism! per! %ue,
c!m! psi%uiatra, se pre!cup" &u$ametalmete $el c!mp!rtamiet! $e la pers!a - ! $el esta$! iter! $e sus
"r#a!s. A$em*s, el m3t!$! cl0ic! $esarr!lla$! p!r @reu$ $i! #ra 3&asis a las em!ci!es, a l!s $ese!s - a l!s
!+1eti5!s, e 5e6 $e a las cuesti!es c!#!sciti5as.
@reu$ c!me6" c!m! u (istiti5ista), e el c!!ci$! seti$! 'ere$itarista, per! au%ue uca $e1" $e resaltar la
imp!rtacia $e las ecesi$a$es istiti5as, $esarr!ll" el c!cept! $e istit! $es$e la i$ea m*s c!5eci!al $e u
patr" 'ere$itari! $e c!mp!rtamiet!, ($esperta$!) p!r est0mul!s am+ietales, a la $e u sistema m!ti5aci!al
#eerali6a$! %ue etra2a ua relaci" c!mple1a etre la eer#0a istiti5a +*sica - l!s mecaism!s $e su especi&icaci"
$e !+1eti5!s - su c!tr!l. El /cle! er"tic!, el &!c! $el (pricipi! $el placer) se c!5irti" e u c!mple1! sistema %ue
! era e a+s!lut! $a$! - %ue esta+a ite#ra$! $e u m!$! mu- c!mplica$! 7! mal ite#ra$!, e muc'!s cas!s8 c!
l!s c!mp!etes ! istiti5!s $e la pers!ali$a$.
Relati5amete pr!t!, @reu$ lle#" a la c!clusi" $e %ue la e.presi" $e las ecesi$a$es istiti5as esta+a re#ula$a
p!r las !rmas m!rales $e la s!cie$a$9las cuales etra+a c! &recuecia e c!&lict!, au%ue ! siempre $e ua
&!rma secilla, c! $ic'as ecesi$a$es istiti5as9- $e %ue esas !rmas se introyectaban e la pr!pia pers!ali$a$,
c!5irti3$!se e c!mp!etes $e su estructura. La &!rmulaci" &ial $e su c!cepci" cristali6" e la &am!sa i$ea $el
super-". P!steri!rmete, esta m!$ali$a$ +*sica $e c!ceptuali6aci" se ampli" al me$i! am+iete s!cial, c!ce+i$!
mu- e el seti$! cartesia!<$ur>'eimia!. El &am!s! (pricipi! $e la reali$a$) lle#" a cetrarse e las (relaci!es
!+13tales), c! las %ue @reu$ se re&er0a a las relaci!es c! t!$as las $em*s pers!as9especialmete c! l!s pa$res
9c!si$era$as c!m! a#etes $e s!ciali6aci". Per! ate tales !+1et!s 'uma!s ! s!l! se $a+a ua (a$aptaci") e el
seti$! 5*li$! para l!s !+1et!s &0sic!s4 tam+i3 se itr!-ecta+a9!, c!m! s!lem!s $ecir '!-, se iteri!ri6a+a9para
&!rmar parte $e la estructura $e la pers!ali$a$, especialmete $el -!, e el seti$! %ue $a @reu$ a este t3rmi!.
De este m!$!, @reu$ lle5" las pr!pie$a$es $istiti5as $el am+iete s!cial9e cuat! $istit! $el &0sic!9$e la
acci" $el i$i5i$u!, al primer pla! $e la c!si$eraci" aal0tica, e $!s c!e.i!es, la $e l!s est*$ares !rmati5!s
- la $e l!s aspect!s m*s emp0ric!s $el mu$! $e l!s !+1et!s s!ciales. De 'ec'!, pue$e $em!strarse %ue iclus! el ell!,
el tercer! $e l!s su+sistemas estructurales primari!s $e la pers!ali$a$, se#/ @reu$, ! es puramete (istiti5!),
si! %ue se ecuetra !r#ai6a$! alre$e$!r $e l!s (precipita$!s $e l!s !+1et!s per$i$!s), especialmete $e l!s m*s
$estaca$!s e las primeras &ases $e la e.periecia $e s!ciali6aci" $e ua pers!a 7Pars!s ABCD8.
Dur'heim % el contenido de la cultura. Mietras @reu$, $es$e u put! $e arra%ue +i!l"#ic!, lle#" al
rec!!cimiet! $e las pr!pie$a$es $istiti5as $e l!s sistemas s!ciales, Dur>'eim c!me6" c! la c!5icci" $e
%ue era eseciales $istici!es claras etre l!s sistemas s!ciales - pers!ales4 se#/ su &am!sa &rase, la s!cie$a$ era
ua reali$a$ sui 'eneris. N! !+state, para +asar esta te!r0a tu5! %ue escapar $e las #arras $el utilitarism!. L! 'i6!
5!l5ie$! al marc! $e re&erecia cartesia!, iclui$a la primac0a c!#!sciti5a. Su $i&erecia +*sica c! Descartes
resi$e e %ue se pre!cup" $e e.pl!rar la cate#!r0a $istiti5a %ue $e!mi" hechos sociales* l!s 'ec'!s $el me$i!
s!cial $el act!r $e re&erecia, per! rec!!ci" asimism! la clara ecesi$a$ $e c!si$erar al act!r c!m! al#! m*s %ue
u (pesa$!r). A$em*s, c!m! el me$i! c!rresp!$iete era s!cial, e la me$i$a e %ue iclu0a ua plurali$a$ $e
act!res i$i5i$uales t!$!s ell!s era ui$a$es $el mism! car*cter %ue el act!r $e re&erecia, - se c!si$era+a c!m!
&nter actuantes c! este.
Partie$! $e esta +ase, Dur>'eim c!ici$i" c! @reu$ e tres put!s eseciales. El primer! era la p!sici"
iicial $e Dur>'eim, su a*lisis $e la cali$a$ $istiti5a $el mu$! $e l!s !+1et!s sociales0 si c!m+iam!s este a*lisis
c! el $e @reu$, p!$rem!s a&irmar ! s!l! su cali$a$ $istiti5a &rete al mu$! &0sic! e su seti$! m*s estrict!,
si! tam+i3 &rete al !r#*ic!. El se#u$! put! era la i$ea $e %ue u aspect! esecial $el me$i! s!cial es %ue
imp!e e.i#ecias !rmati5as al i$i5i$u! - le saci!a se#/ las satis&a#a ! !. El tercer!, la a&irmaci" $e %ue la
estructura $e este me$i! s!cial, especialmete su c!mp!ete !rmati5!, lle#a a %ue$ar iteri!ri6a$a e la
pers!ali$a$ $el i$i5i$u!. De l! c!trari! ! se p!$r0a c!mpre$er la autori#a# moral $e la (s!cie$a$) c!m! a#ete
$e c!tr!l $e la acci" i$i5i$ual, c!m! a#ete c!stricti5! se#/ la e.presi" $e Dur>'eim. Au%ue !
$esarr!ll" ua te!r0a t3cica $e la pers!ali$a$ $el i$i5i$u! c!m! sistema, est* clar! %ue la estructura $e su es%uema
te"ric! se articula $irectamete c! el tip! $e te!r0a $e la pers!ali$a$ ela+!ra$! p!r @reu$, - %ue iclus! e.i#e tal
articulaci" para c!mpletarl!.
El tratamiet! $e Dur>'eim $e l!s c!mp!etes !rmati5!s $e l!s sistemas s!ciales &ue si em+ar#! muc'!
m*s le1!s %ue el $e @reu$, e ua $irecci" %ue le apr!.ima+a a ?at. Su primaria pre!cupaci" p!r el sistema
s!cial 7mietras %ue e @reu$ era s!l! resi$ual ! secu$aria8, l! 'ac0a c!sciete $e %ue l!s c!mp!etes !rmati5!s
&!rma parte $e u sistema cultural -, e este seti$!, trascie$e al i$i5i$u!. Desarr!ll" este tema
especialmete e su c!cepci" $e las (represetaci!es c!lecti5as), %ue e.pus! c! m*s amplitu$ e su a*lisis $e
la reli#i" e )es %ormes $l$mentaires #e la -ie reli'ieuse* le syst$me tot$mi1ue en 2ustralie 7ABAE8. De1" mu- clar!, a
$i&erecia $e @reu$, %ue l!s sistemas $e (represetaci!es)9%ue ! c!stitu0a -a ua m!$ali$a$ cartesiaa $e
e.presi"9era +*sicamete simb!licos* $a$! as0 u pas! mu- imp!rtate 'acia la c!cepci" $el c!tei$! $e la
cultura c!m! al#! c!mpuest! $e sistemas sim+"lic!s c!$i&ica$!s, - 'acia ua c!mpresi" #eeral $e su articulaci"
tat! c! l!s sistemas s!ciales c!m! c! las pers!ali$a$es i$i5i$uales.
"urkheim y Mar/. Au%ue este /ltim! aspect! $e la !+ra $e Dur>'eim le pus! e c!tact! $irect! c! el
m!5imiet! i$ealista, ! era m*s i$ealista %ue Mar.. Es iteresate c!mpararl!s a este respect!. Mar. represeta,
p!r supuest!, ua reacci" especialmete !ta+le c!tra el e.trem! 'e#elia! -, $e 'ec'!, su c!cepci" $e l!s
sistemas s!ciales se apr!.ima m*s a la $e Dur>'eim $e l! %ue se 'a s!li$! creer. N! !+state, pue$e $ecirse %ue
Mar. se m!str" mu- am+i#u! acerca $e l!s c!mp!etes !rmati5!s $el !r$e s!cial. Esta am+i#Fe$a$ se $e+i" a %ue
su es%uema esta+a ic!mpletamete $i&erecia$! e $!s aspect!s pricipales. Ate t!$!, el aspect! i$e!l"#ic!<
e5aluati5! ! esta+a claramete $i&erecia$! $el ciet0&ic!. As0, p. e1., e relaci" c! el (capitalism!), la c!$ea m!ral
$e su estructura !rmati5a te$0a a i&ra5al!rar su imp!rtacia emp0rica e u seti$! aal0tic!, su#irie$! %ue se
limita+a a ecu+rir itereses e.pl!ta$!res. E se#u$! lu#ar, el pesamiet! mar.ista c!mpart0a c! las te!r0as
'e#eliaas - c! !tras te!r0as p!si$ealistas u c!mpr!mis! c! el historicismo. Esta p!stura e#a+a la p!si+ili$a$,
para el camp! s!ci!cultural, $e ua te!r0a aal0tica #eerali6a$a. La te!r0a $e Mar. es ua te!r0a $el $esarr!ll! $e
ua sucesi" $e sistemas s!ci!ec!"mic!s 3articulares ela6a$!s $i*micamete, ! ua te!r0a aal0tica $e la
s!cie$a$ e #eeral. Mar. ! emplea la te!r0a ec!"mica $e Ricar$! c!m! ua te!r0a ec!"mica e seti$! #eeral,
si! c!m! la te!r0a $el pr!ces! capitalista $etr! $e u sistema ec!"mic! 'ist"ric!.
Dur>'eim ! se $e1" atrapar p!r estas $i&iculta$es. C!m! +ue cartesia!, $i! p!r supuest! %ue si l!s 'ec'!s s!ciales
era 'ec'!s, la met!$!l!#0a #eeral $e la ciecia, iclu-e$! la te!r0a aal0tica #eeral, era aplica+le a l!s mism!s. Y al
!cuparse $el pr!+lema $e l!s &act!res (i$eales) $es$e u put! $e 5ista pre'e#elia! - $e c!rte >atia! ! se pre!cup"
$el supuest! $ilema $e si (e /ltim! e.trem!) l! %ue $etermia+a la acci" 'umaa era l!s &act!res i$eales ! l!s
materiales.
(a) *e"er % el actor individual. Si Dur>'eim e5it" el $ilema i$eal<material, Ma. Ge+er, arraca$! $es$e
put!s $e re&erecia perteecietes a la tra$ici" i$ealista alemaa, se a+ri" pas! a tra53s $el mism!, c!5er#ie$!
$irectamete c! la p!sici" $e Dur>'eim. Su re&erecia &u$ametal era a l!s (m!ti5!s $e l!s i$i5i$u!s)4 s!l!
me$iate ua c!mpresi" ,4erstehen. $e l!s si'ni%ica#os $e l!s m!ti5!s c!rresp!$ietes a i$i5i$u!s reales -
t0pic!s p!$0a ser5ir l!s m!ti5!s para e.plicar m!$ali$a$es emp0ricas $e actuaci", e relaci", p!r supuest!, c!
las c!$ici!es $e la situaci" $e la acci". Tales m!ti5!s ! era e a+s!lut! l! mism! %ue las ecesi$a$es c!<
si$era$as p!r l!s utilitaristas, precisamete p!r%ue, e 5e6 $e $arse p!r supuesta, su estructura era u asut! $e
#ra iter3s. De 'ec'!, l!s sistemas $e si#i&ica$! cultural c!stitu0a u elemet! prim!r$ial para Ge+er, tal
c!m! se 5e claramete p!r sus estu$i!s $e s!ci!l!#0a $e la reli#i".
Al mism! tiemp!, la p!sici" $e Ge+er ! es e a+s!lut! u i$ealism! 'e#elia! ! u (#estaltism!) p!s<'e#elia!,
al estil! $e Dilt'e-. E est!s /ltim!s cas!s, la relaci" pricipal $e u c!mple1! $e si#i&ica$!s
,Sinnzusammenhan'. c! la reali$a$ material es simplemete A. $e u ($esplie#ue). Ge+er, p!r su parte, e&ectu" la
$ecisi5a ap!rtaci" $e r!mper la r0#i$a alterati5a $e utili6ar o bien l!s sistemas i$eales o l!s materiales c!m! al#!
emp0ricamete cerra$!, a+rie$! ua 50a para aali6ar las c!mple1as iter$epe$ecias etre u!s - !tr!s. As0 es
c!m! Ge+er lle#" a ser emiete a la 5e6 c!m! (s!ci"l!#! $e la cultura) 7p. e1., $e la reli#i"8 - c!m! s!ci"l!#! $e
l!s &e"me!s p!l0tic!s - ec!"mic!s 7especialmete $e l!s primer!s8, sie$! su a*lisis $el si#i&ica$! s!cial $e la le-
el pricipal elace etre am+!s camp!s 7c&. Pars!s ABHC8. De este m!$!, c!si#ui" resaltar la c!mpleta reali$a$
$e l!s itereses (materiales) $e las pers!as - $e l!s #rup!s, e5ita$! la $e&ectu!sa sup!sici" $el m!$el! mar.ista
$e %ue est!s itereses c!stitu-e u sistema cerra$! %ue s!l! pue$e alterarse me$iate ua tras&!rmaci"
re5!luci!aria t!tal. E l! %ue se re&iere al act!r i$i5i$ual, Ge+er, e 5e6 $e teer %ue lle#ar a ua c!cepci" $e
iteri!ri6aci"9c!m! 'icier! l!s utilitaristas, al i#ual %ue @reu$ - Dur>'eim9la $i! p!r supuesta, +as*$!se e
su p!sici" te"rica #eeral.
Esta !rietaci" s!l! pue$e $etallarse me$iate u a*lisis sistem*tic! $e la iteracci". De+e aali6arse l!s
sistemas s!ciales ui$a$ p!r ui$a$ c!m! matee$!res $e itercam+i!s etre s0, itercam+i!s %ue c!stitu-e
actuaci!es ! saci!es se#/ %u3 ui$a$9el (trasmis!r) ! el (recept!r)9c!stitu-a el put! $e re&erecia.
Ge+er, m*s %ue i#ua !tra &i#ura sur#i$a pre$!miatemete $e la tra$ici" i$ealista, pus! las +ases - m!str" el
emple! $el es%uema m*s #eerali6a$! 'acia el %ue 'a+0a i$! c!&lu-e$! las escuelas $e pesamiet! %ue
estam!s estu$ia$!. Las relaci!es $e la aut!ri$a$ esta+leci$a c! el us!
$el p!$er, - $e la pr!pie$a$ c! l!s merca$!s - el itercam+i! &uer! l!s &!c!s pricipales $e la amplia #ama $e sus
estu$i!s emp0ric!s. P!r supuest!, el p!$er - l!s recurs!s ec!"mic!s c!stitu-e saci!es - recurs!s especialmete
$estaca$!s e l!s sistemas $e iteracci" m*s $i&erecia$!s, - la !+ra $e Ge+er !s pue$e ser5ir $e +ase para
aali6arl!s e &uci" $e u sistema s!cial, e 5e6 $e e t3rmi!s puramete ec!"mic!s ! p!l0tic!s.
+n paradi,ma de interacci!n social. De l!s m!5imiet!s cita$!s 'a sur#i$! el +!s%ue1! #eeral $e las
c!cepci!es actuales $e la iteracci". Se cetra e u sistema s!cial #eera$! - c!mpuest! p!r la iteracci" $e
ui$a$es %ue pue$e ser (!r#aism!s c! u c!mp!rtamiet!), pers!ali$a$es ! $i5ers!s i5eles $e c!lecti5i$a$. N!
!+state, las ui$a$es actuates se ecuetra siempre i5!lucra$as e sistemas culturales %ue e.presa, sim+!li6a,
!r$ea - c!tr!la las !rietaci!es 'umaas p!r me$i! $e sistemas $e si#i&ica$!s estructura$!s, c!mpuest!s tat!
$e c"$i#!s $e si#i&ica$!s c!m! $e c!m+iaci!es espec0&icas $e s0m+!l!s e c!te.t!s c!cret!s. I sistema $e
iteracci" e.i#e c!m! m0im! cuatr! aspect!s ! c!mp!etes aal0ticamete $isti#ui+les= 7A8 u c!1ut! $e
(ui$a$es) %ue matiee iteracci" uas c! !tras4 7E8 u c!1ut! $e re#las ! $e !tr!s &act!res $e (c!$i&icaci"),
cu-!s t3rmi!s estructura tat! las !rietaci!es $e las ui$a$es c!m! la pr!pia iteracci"4 7J8 u sistema !
pr!ces! !r$ea$! ! m!$ela$! $e la pr!pia iteracci", - 7K8 u me$i! e el %ue !pere el sistema - c! el %ue se
pr!$u6ca itercam+i!s sistem*tic!s. Pue$e 5erse %ue l!s $i5ers!s m!5imiet!s itelectuales re5isa$!s $estacar!
al#/ elemet! ! ap!rtar! ua c!m+iaci" $e c!mp!etes e este para$i#ma, per! %ue e su t!tali$a$, s!l!
sur#i" este e ua etapa &ial.
El pra,matismo % la naturale-a del %o. Ates $e itetar ua e.p!sici", m*s c!mpleta $el para$i#ma,
$e+em!s prestar ateci" a !tr!s $!s m!5imiet!s, %ue c!tri+u-er! me!s a su $elicaci" #eeral %ue l!s -a
5ist!s, per! %ue ! p!r ell! 'a $e1a$! $e e1ercer +astate i&luecia e 3l. El primer! es &u$ametalmete
!rteamerica! - pue$e c!si$erarse c!m! u aspect! $el m!5imiet! pra#matista. E ciert! seti$!, Lames -
Peirce 'icier! cas! !mis! $e la ri#i$e6 estructura$a $el pesamiet! eur!pe! $e su 3p!ca para $ar u e&!%ue
t!talmete ue5! a t!$! el sistema $el -! - el !+1et!. Especialmete a la 5ista $e las te$ecias (cieti&istas) $el
pesamiet! !rteamerica!, el pra#matism! plate" cuesti!es s!+re el -! $e particular imp!rtacia. Lames itr!$u1!
u pluralism! claramete !<cartesia! e el c!cept!4 aparte $el -! %ue piesa e.iste u -!, u m0 - !tras &!rmas !
&acetas p!si+les.
5nteracci!n simb!lica6 Cooley y Mea#. Ia rama $el m!5imiet! pra#matista lle5" a ca+! ua ap!rtaci" especial
a la te!r0a $e la iteracci" s!cial. Se trata $e la rama represeta$a p!r C'arles ;!rt! C!!le- - Me!r#e ;er+ert
Mea$, %ue lle#" a tras&!rmarse e ua clase especial $e psic!l!#0a s!cial. @ue C!!le- el primer! %ue se t!m" e
seri! el car*cter aut3ticamete i$etermia$! $el -! c!m! estructura i$epe$iete $e l!s $em*s. Est! lle5" a la i$ea
$e %ue el -! se $esarr!lla+a e la iteracci" c! l!s !tr!s. Tal c!m! $i1! Mea$, para C!!le- el (!tr!) perteec0a al
mism! camp! %ue el -! -, c!m! este, era ime$iatamete $a$! 7Mea$ ABJN8.
A'!ra +ie= C!!le-, a pesar $e al#uas +rillates i$eas acerca $e las caracter0sticas $el -! 7c!m! la !ci" $el (-!<
espe1!)8 se a$'iri" a ua c!cepci" semi<i$ealista - su+1eti5ista $e la (mete) %ue, au%ue ! era -a i$i5i$ualista a la
maera cartesiaa ! utilitarista, s!l! l!#r" ua 5isi" truca$a $e l!s sistemas $e iteracci". Mea$, e cam+i!, $i! el
pas! &u$ametal $e tratar al i$i5i$u! c!m! su1et! - !+1et! al mism! tiemp! - e el mism! sistema iterpers!al.
A$em*s, &ue muc'! m*s clar! %ue C!!le- e su $em!straci" $e %ue la pers!ali$a$ $el i$i5i$u! sur#e $el pr!ces!
%ue $e!miam!s a'!ra $e s!ciali6aci", precisamete p!r la acci" mutua $e est!s aspect!s su+1eti5!s - !+1eti5!s.
N! se trata 7c!m! $ir0a l!s i$ealistas8 $e u pr!ces! $e ($esplie#ue) $el esp0ritu i$i5i$ual ! c!lecti5!, si! %ue
iclu-e 5italmete la iteri!ri6aci" $e l!s ob+etos.
Otra ap!rtaci" mu- $estaca$a $e Mea$ es su i$ea $el otro 'eneraliza#o. A tra53s $e la iteracci" sim+"lica, el
i$i5i$u! apre$e a utili6ar - $esarr!llar c"$i#!s #eerali6a$!s %ue pue$e iterrelaci!ar ua c!cepci" $el !tr!
c!cret! c! cate#!r0as - c!lecti5i$a$es #eerali6a$as. Esta es la +ase, e el pr!ces! $e s!ciali6aci", $e la
iteri!ri6aci" $e l!s sistemas culturales - s!ciales, %ue a su 5e6 pue$e lle#ar a $i&ereciarse u!s $e !tr!s. Mea$
a5a6" muc'! m*s %ue C!!le- e cuat! a itr!$ucir e la s!ci!l!#0a - e la psic!l!#0a s!cial pr!ce$imiet!s $e
i5esti#aci" m*s t3cic!s e lu#ar $e ap!-arse /icamete e la ituici" iterpretati5a.
T!$! est! c!tri+u0a a la psic!l!#0a s!cial, e la me$i$a e %ue se se2ala+a - aali6a+a la estrec'a relaci" etre la
pers!ali$a$ - el sistema s!cial i$ica$! 7$e u m!$! c!e.! c! el $e @reu$, per! $istit!8 %ue la pers!ali$a$ !
es al#! %ue pue$a lle#ar a ser c!mpre$i$! i$epe$ietemete $e su articulaci" c! la iteracci" s!cial, iclui$a
su participaci" #e3tica. A$em*s, - especialmete e Mea$, %ue era ua especie $e (+e'a5i!rista) sim+"lic!, 'a+0a
ua ma-!r c!sciecia %ue e @reu$ $e la c!tiui$a$ e5!luti5a $e l!s &e"me!s etre l!s i5eles 'uma!s $e la
acci" - l!s $e la 5i$a !r#*ica m*s e #eeral. Mea$ tam+i3 super" a @reu$ e %ue c!me6" la e.pl!raci" $e l!s
pr!ces!s aut3ticamete sim+"lic!s - e %ue le5at" u puete etre la te!r0a $el c!mp!rtamiet! - la li#F0stica.
Ciertamete, se $a+a ua c!5er#ecia impresi!ate etre esta 5ersi" $e la te!r0a $e la (iteracci" sim+"lica) -
las i$eas tat! $e @reu$ c!m! $e Dur>'eim acerca $e la iteri!ri6aci" $e l!s !+1et!s s!ciales.
La tradici!n e)istencialista. El pesamiet! alem* !, m*s ampliamete, el pesamiet! eur!pe! c!tietal, 'a
ecerra$! $urate u c!si$era+le peri!$! $e tiemp! ua rama %ue se 'a $estaca$! recietemete e el a*lisis $e la
iteracci" $e u m!$! %ue se c!m+ia $e maera +*sica, au%ue t!$a50a relati5amete p!c! clara, c! la tra$ici"
!rteamericaa $e la psic!l!#0a s!cial. Oui6* su !ri#e se $e+a rem!tar a la &ase >atiaa $el $esarr!ll! $el i$ealism!.
La es&era $e la (ra6" pr*ctica) $e ?at esta+a espec0&icamete si estructurar e cual%uier seti$! c!mpara+le a la
estructuraci" $el mu$! &e!m3ic! ! &0sic!. Se trata+a $el mu$! $e la 5!luta$, $e la i$i5i$uali$a$ - $e l! %ue
ca+e c!si$erar si#i&ica$!s s!cialmete ! !r#ai6a$!s. Para !s!tr!s tiee %ui6* ua imp!rtacia especial el 'ec'!
$e %ue esta tra$ici" e.perimet" #ra$es $i&iculta$es para lle5ar a ca+! la crucial
$iscrimiaci" etre l!s p!l!s $e re&erecia +i!l"#ic!<am+ietal - cultural<c!sm!l"#ic! $e l!s sistemas $e acci".
;a te$i$! a &usi!ar l!s $!s 'a+la$! $e las ecesi$a$es 'umaas (m*s pr!&u$as) $e m!ti5aci!es.
E la primera etapa, el it3rprete $e la tra$ici" >atiaa %ue m*s a5a6" e este cami! &ue p!si+lemete
Sc'elli#. P!steri!rmete sur#e !tras !rietaci!es m*s ! me!s claramete (e.istecialistas), per! las $e
?ier>e#aar$ - Niet6sc'e parece las m*s $estaca$as. La &ase m*s m!$era - $e ma-!r !rietaci" s!ci!l"#ica est*
e5i$etemete caracteri6a$a p!r u c!tiu! %ue a+arca tres p!sici!es $istitas.
E u e.trem! se ecuetra Ge+er, %ue aali6a c!scietemete la iter$epe$ecia $e l!s (si#i&ica$!s
%ueri$!s) - $e la situaci", la iteracci" - las saci!es, pre!cup*$!se muc'! me!s p!r el ($esti!) ! (suerte)
$e las &atas0as - espera6as su+1eti5as %ue p!r la aturale6a $e l!s sistemas $e iteracci" #eera$!s p!r las
c!mple1as m!$ali$a$es $e su reali6aci" 7- p!r el &racas! e c!se#uirla8.
E el put! me$i! se pue$e c!l!car %ui6* a Me!r# Simmel, %ue 'a pr!$uci$! u imp!rtate impact! e las
ciecias s!ciales esta$!ui$eses. Simmel itet" restri#ir la $etermiaci" (&e!m3ica) a las (&!rmas) $e la
iteracci", - c!sa#r" su imes! talet! ituiti5! a la c!mpresi" iterpretati5a $e l!s si#i&ica$!s %ue i&u$e
l!s act!res i$i5i$uales - l!s tip!s $e acci" e la iteracci", crea$! $e ese m!$!, e u seti$! mu- ampli! -
#eeral, el marc! $etermiati5! $e $ic'a iteracci". Es si#i&icati5! %ue la i&luecia $e Simmel se iiciara e
Esta$!s Ii$!s a tra53s $e la Ii5ersi$a$ $e C'ica#!, e $!$e ese2a+a Mea$. Las (&!rmas $e relaci" s!cial)
$e Simmel ! era tat! cate#!r0as e.plicat!rias c!m! u marc! $e re&erecia para esa-!s iterpretati5!s 753ase
Nae#e<le ABCD8.
El tercer m!5imiet!, el m*s ale1a$! $e Ge+er, se +asa &il!s"&icamete e la tra$ici" &e!me!l"#ica $e ;usserl -,
e parte, $e ;ei$e##er, - tiee imp!rtates a&iliaci!es c! el e.istecialism!. De &!rma me!s ime$iata est*
tam+i3 li#a$! c! el 'ist!ricism! p!s<'e#elia! %ue &ue el ma-!r $e&ect! cr0tic! $e Ge+er. Se cetra
&u$ametalmete e las e.periecias - setimiet!s m*s 0tim!s $el i$i5i$u! -, $es$e ese put! $e arra%ue, se
rem!ta a ua cr0tica relati5i6a$!ra $e las estructuras m*s c!5eci!ales - m*s supuestamete (super&iciales) $e la
5i$a s!cial. Al me!s ciert!s elemet!s $el m!5imiet! p!e tal acet! s!+re el i$i5i$ualism! %ue se acerca a la
aar%u0a &il!s"&ica, l! %ue 5a claramete e c!tra $el tra$ici!al 3&asis s!ci!l"#ic! e l!s cimiet!s $el !r$e
+*sic! e la 5i$a s!cial.
Er5i# M!&&ma es %ui6* el aut!r m*s $estaca$! $e la s!ci!l!#0a esta$!ui$ese actual i&lui$! tat! p!r el
iteracci!ism! sim+"lic! $e Mea$ c!m! p!r el put! $e 5ista &e!me!l"#ic!. La l0ea $e pesamiet! m*s
$istiti5! e M!&&ma est* c!stitui$a p!r u #ra 3&asis e las $iscrepacias etre la ima#e $e s0 mism! %ue !&rece
el act!r a l!s $em*s e el pr!ces! $e iteracci" - sus actitu$es - pre!cupaci!es pri5a$as su+-acetes 7M!&&ma
ABCH8.
Enoques emp&ricos. A partir $e la se#u$a #uerra mu$ial se 'a pr!$uci$! e Esta$!s Ii$!s u imp!rtate
m!5imiet! e &a5!r $el estu$i! emp0ric! $e la iteracci", especialmete c! las i5esti#aci!es s!+re pe%ue2!s
#rup!s. Se pue$e meci!ar tres aspect!s $el mism!. La $e!mia$a tra$ici" $e la ($i*mica $e #rup!) &ue
&u$a$a p!r el psic"l!#! s!cial ?urt LePi 7ABJB<ABKQ4 LePi et al. ABKK4 Bee et al. ABCN8. ;a si$!
relati5amete ecl3ctica, p!ie$! el ma-!r acet! e la malea+ili$a$ $e l!s !+1eti5!s 'uma!s a tra53s $e la iteracci".
Esta imp!rtacia c!ce$i$a al me$i! ! am+iete se 'a as!cia$! c! ua &uerte !rietaci" a la (acci"), es $ecir, a
cam+iar el c!mp!rtamiet! e $irecci!es %ue se 1u6#a c!5eietes me$iate las e.periecias $e participaci"
e #rup!s.
El se#u$! m!5imiet! 'a si$! el $el estu$i! e.perimetal - $e la+!rat!ri!, $e la iteracci" e pe%ue2!s #rup!s,
lle5a$! a ca+! p!r Bales - sus c!la+!ra$!res 7c&. Bales ABCN8 %uiees se 'a cetra$! e l!s m3t!$!s t3cic!s,
aal0tic!s - $e !+ser5aci" - te"ricamete 'a $estaca$! el c!cept! $e sistema s!cial a este i5el, as0 c!m! el $e
sistemas ma-!res4 e este seti$!, pue$e $ecirse %ue perteece a la tra$ici" $e la te!r0a $e la acci".
El tercer tip! $e tra+a1! es el $e ;!mas, %uie arrac" $el estu$i! $e la !r#ai6aci" i&!rmal $e la i$ustria
lle5a$! a ca+! p!r Elt! Ma-! - sus c!la+!ra$!res 7c&. ;!mas ABCN8. E su /ltima !+ra, ;!mas 7ABHA8 'a
iteta$!, $etr! $e l! %ue 'em!s $e!mia$! ampliamete marc! utilitarista, $eri5ar ! e.traer las pricipales
caracter0sticas $e l! %ue llama (c!mp!rtamiet! s!cial elemetal), $e la psic!l!#0a e.perimetal $el tip! $e la $e
S>ier, - $e $etermia$!s p!stula$!s $e la te!r0a $el itercam+i! ec!"mic!.
La interacci!n % el sistema social
El rest! $e este art0cul! itetar* $eliear sistem*ticamete tat! l!s c!mp!etes $e u sistema $e iteracci"
c!m! al#u!s aspect!s $estaca$!s $el pr!pi! pr!ces! $e iteracci". Itetar3 $em!strar %ue l!s put!s pricipales e
%ue se ap!-a las te!r0as 'ist"ricas ateri!rmete rese2a$as se ecuetra c!mpre$i$!s e u es%uema m*s
#eerali6a$! - m*s ampli! e cuat! a la te!r0a. Este es%uema m*s ampli! es ua (te!r0a $e la acci"), e el seti$!
e %ue la 'a 5ei$! utili6a$! $es$e 'ace muc'! tiemp! el aut!r - tam+i3, e esecia, !tr!s muc'!s, au%ue su
termi!l!#0a pue$a ser $i&erete.
El c!cept! $e iteracci" es el pas! $e primer !r$e m*s all* $el pr!pi! c!cept! $e acci" para &!rmular el
c!cept! $e sistema s!cial. Al 'a+lar $e acci", $am!s p!r supuestas uas m!ti5aci!es si#i&icati5as - u
ecamiamiet! a ua meta u !+1eti5!. L!s m!ti5!s, las metas - $em*s elemet!s se e.presa e, - $e+e p!r tat!
iterpretarse %ue ic!rp!ra, ua &!rma sim+"lica a i5el cultural. E.iste i&raestructuras $e t!$!s l!s sistemas $e
acci" %ue ! est* estructura$as sim+"licamete, per! ! e.iste i#/ sistema $e acci", e el seti$! a %ue !s
re&erim!s, %ue ! impli%ue ua sim+!li6aci" cultural4 p!r supuest!, prim!r<$ialmete a tra53s $el le#ua1e.
El c!cept! $e iteracci" $i*$ica es mu- c!5eiete para clari&icar ciert!s aspect!s &u$ametales $e l!s
&e"me!s $e iteracci" e #eeral. Per!, c!m! se trata $e u cas! l0mite 'a- %ue ser pru$etes acerca $e las
$e$ucci!es #eerales %ue $e 3l se !+te#a. Est! es ciert! e el mism! seti$! e %ue, au%ue el !r#aism!
uicelular sir5e para estu$iar ciert!s aspect!s +*sic!s $e t!$a la 5i$a !r#*ica, p!r s0 s!l! ! pue$e pr!p!rci!ar
prue+as a$ecua$as para ua te!r0a $e la e5!luci" !r#*ica.
L!s put!s &u$ametales $e re&erecia para aali6ar la iteracci" s! $!s= 7A8 %ue ca$a act!r es tanto u a#ete
$e actuaci" como u !+1et! $e !rietaci" para s0 mism! - para l!s $em*s4 - 7E8 %ue, c!m! a#ete actuate, se
!rieta 'acia s0 mism! - 'acia l!s !tr!s, - c!m! !+1et! tiee si#i&ica$! para s0 mism! - para l!s !tr!s e to#os l!s
aspect!s ! m!$ali$a$es primari!s. El act!r es u c!!ce$!r - !+1et! $e c!!cimiet!, u utili6a$!r $e me$i!s
istrumetales - u me$i! 3l mism!, 5icula$! em!ci!almete a l!s $em*s - !+1et! $e 5iculaci", e5alua$!r -
!+1et! $e e5aluaci", u it3rprete $e s0m+!l!s - 3l mism! u s0m+!l!.
De estas premisas se $eri5a la pr!p!sici" &u$ametal $e la #oble c!ti#ecia $e la iteracci". N! s!l! es, al
i#ual %ue para las ui$a$es aisla$as $e c!mp!rtamiet!, sea aimales ! 'umaas, u resulta$! meta c!ti#ete a la
c!#ici" - maipulaci" $e l!s !+1et!s $el me$i! am+iete l!#ra$a p!r l!s act!res, si! %ue c!m! l!s !+1et!s m*s
imp!rtates %ue participa e la iteracci" tam+i3 act/a, es asimism! c!ti#ete a su acci" ! iter5eci" e
el trascurs! $e l!s ac!tecimiet!s. La te!r0a $e l!s 1ue#!s c!stitu-e %ui6* el a*lisis m*s per&ecci!a$! $e las
implicaci!es $e esa $!+le c!ti#ecia. P!r supuest!, el &act!r $e c!ti#ecia se multiplica c! ca$a a$ici" al
/mer! $e ui$a$es iteractuates 7para mis pr!pias &!rmulaci!es ateri!res, 53ase Pars!s - S'ils ABCA8.
La $!+le c!ti#ecia - las c!ti#ecias m*s c!mple1as tiee u c!1ut! crucial $e c!secuecias. P!r u la$!, -
tal c!m! aali6" $estaca$amete ;!++es, e u sistema $e iteracci" las p!si+ili$a$es $e iesta+ili$a$ supera c!
muc'! a%uellas a las %ue est* e.puestas l!s act!res aisla$!s e relaci" c! me$i!s ! am+ietes %ue c!te#a s!l!
! act!res9p. e1., !+1et!s &0sic!s9c!m! !+1et!s si#i&icati5!s. P!r !tr! la$!, si la aut!!m0a p!se0$a p!r ca$a ui$a$
actuate, e relaci" c! su me$i!, se encuentra inte'ra#a c! la $e l!s !tr!s c! l!s %ue iteract/a, el sistema $e
iteracci" e su c!1ut! pue$e #aar muc'a aut!!m0a ! li+erta$ $e acci". A$em*s, e ciertas c!$ici!es, esta
ma-!r aut!!m0a $el sistema pue$e ser c!mparti$a p!r las ui$a$es $el mism!. E tal situaci", ua ui$a$ $el
sistema (!r#ai6a$!) $e iteracci" tiee ma-!r li+erta$ para actuar aut"!mamete %ue ua ui$a$ c! las mismas
capaci$a$es, per! aisla$a e la relaci" c! su me$i! &0sic!, al estil! $e R!+is! Crus!e. Esta es la +ase aal0tica $el
(i$i5i$ualism! istituci!ali6a$!) %ue Dur>'eim $em!str" claramete %ue ! era si! ua c!secuecia $e la
$i5isi" $el tra+a1!, se#/ 3l la ete$0a.
Condiciones de inte,raci!n. La c!$ici" 3or s& sola m*s imp!rtate $e la ite#raci" $e u sistema $e iteracci"
es ua base com3arti#a #e or#en normati-o. C!m! $e+e !perar $e m!$! %ue c!tr!le las p!teciali$a$es pertur+a$!ras
7para el sistema $e re&erecia8 $e la aut!!m0a $e las ui$a$es, as0 c!m! para #uiar la acci" aut"!ma p!r caales
%ue, me$iate u re&uer6! mutu!, aumete la capaci$a$ $e aut!!m0a tat! $el sistema c!si$era$! #l!+almete
c!m! $e sus ui$a$es miem+r!s, tal +ase $e !r$e #ebe ser !rmati5a. De+e #uiar la acci" esta+lecie$! al#uas
$istici!es etre las l0eas $e actuaci" $esea+les - ! $esea+les, %ue pue$a ser5ir para esta+ili6ar la iteracci" e
est!s aspect!s &u$ametales. Otr! tema $istit! es el $e si el sistema esta+ili6a$! es (est*tic!) ! ($i*mica< mete
cam+iate) e u! ! m*s seti$!s. Pue$e $ecirse %ue la te!r0a $e l!s 1ue#!s 'a $em!stra$! %ue u sistema c!mple1!
$e iteracci" si re#las, per! e el %ue se sup!e %ue ca$a ui$a$ est* s!lamete (+usca$! raci!almete su
pr!pi! iter3s), no 3ue#e ser esta+le e el seti$! i$ica$!. Se trata $e u put! esecial para c!mpre$er el puest!
$e la (raci!ali$a$) e el c!mp!rtamiet! s!cial.
El c!cept! $e ua +ase c!mparti$a $e !r$e !rmati5! es +*sicamete el mism! %ue el $e ua cultura com7n !
u (sistema sim+"lic!). El pr!t!tip! $e $ic'! !r$e es el le#ua1e. I le#ua1e etra2a u c!#i'o* %ue c!siste e
las !rmas #eerali6a$as %ue $e&ie el 'a+la ! escritura (c!rrectas), c!m! +ase $e la utili6aci" $e s0m+!l!s para
&!rmular - trasmitir mesa1es. Au%ue e.iste ua c!si$era+le $es5iaci" $e !r$e secu$ari!, el 'ec'! masi5! es
%ue to#os l!s %ue 'a+la u le#ua1e (respeta) las !rmas $el c"$i#!9(se c!&!rma) a ellas, si se pre&iere $ecirl!
as09s! pea $e ! ser c!mpre$i$!s.
Ciert! %ue el le#ua1e ! es u c!stitu-ete !rmati5! primari! $e l!s sistemas sociales e el seti$! 5*li$!
para la le- e l!s sistemas c!mple1!s, per! s0 u c!stitu-ete !rmati5! primari! $e sistemas culturales $i&erecia$!s.
N! !+state, el put! %ue $ese! se2alar a%u0 es %ue to#a cultura represeta u c!tr!l !rmati5!, ! a ua (#u0a) $e la
acci". Este es u seti$! en el %ue la $ia$a c!stitu-e claramete u cas! l0mite de iteracci". P!r mu- aisla$a %ue
est3 ua $ia$a e !tr!s aspect!s, ! pue$e nunca #eerar la cultura c!m/ rami&ica$a %ue p!si+ilita ua iteracci"
si'ni%icati-a - esta+le. Ia $ia$a presup!e siempre ua cultura c!mparti$a e u sistema m*s ampli!. A$em*s,
$ic'a cultura es siempre pr!$uct! $e u pr!ces! ('ist"ric!) %ue supera c! muc'! la $uraci" $e ua relaci"
$i*$ica c!creta.
Tal c!m! se2al" claramete Dur>'eim, para l!s act!res e iteracci" esta cultura !rmati5a c!m/ tiee u $!+le
si#i&ica$!. P!r u la$!, c!stitu-e para ca$a act!r ua parte esecial $e la situaci" ! me$i! e el %ue $esarr!lla su
acci". Su e.istecia - las &!rmas e %ue #u0a las acci!es $e l!s miem+r!s $el sistema s! 'ec'!s s!ciales %ue el
act!r $e+e teer e cueta. Est!s 'ec'!s iclu-e las pr!+a+ili$a$es $e imp!sici" $e saci!es c!ti#etes a la
acci" e relaci" c! las !rmas= rec!mpesas para la c!&!rmi$a$ - saci!es e#ati5as para la ! c!&!rmi$a$.
P!r !tr! la$!, la cultura !rmati5a e l!s cas!s para$i#m*tic!s, se iteri!ri6a e las pers!ali$a$es $e l!s act!res
i$i5i$uales9- se istituci!ali6a e las c!lecti5i$a$es9pasa$! $e este m!$! a c!tr!lar la acci", e parte, p!r
aut!ri$a$ moral. E la misma me$i$a, la c!&!rmi$a$ es 5!lutaria, p!r l! %ue etra e 1ue#! las saci!es iteras.
El &e"me! $e %ue las !rmas culturales sea iteri!ri6a$as p!r las pers!as - se istituci!alice e las
c!lecti5i$a$es c!stitu-e u cas! $e inter3enetraci!n $e l!s su+sistemas $e acci", e este cas! el sistema s!cial, el
sistema cultural - la pers!ali$a$. Da$! %ue est!s su+sistemas se $e&ie aal0ticamete, - ! c!cretamete, es
c!mpresi+le %ue la &r!tera c!creta $e cual%uier su+sistema pue$a icluir es&eras ! 6!as %ue re%uiera ua
ite#raci" especialmete 0tima c! parte $e u! ! m*s $e !tr!s su+sistemas. La pr!p!sici" cr0tica es p!r tat!
%ue la cultura !rmati5a istituci!ali6a$a c!stitu-e ua parte esecial $e to#os l!s sistemas esta+les $e
iteracci" s!cial. E c!secuecia, el sistema s!cial - la cultura $e+e ite#rarse $e m!$!s espec0&ic!s e el *rea
$e su iterpeetraci".
El para$i#ma $i*$ic! $e la iteracci" es asimism! u cas! l0mite especial e l! %ue se re&iere al m!$! e %ue u
sistema $e iteracci" c!stitu-e ua c!lecti5i$a$. Merece la pea resaltar este put!. El tratamiet! $e la $ia$a c!m!
cas! t0pic! e 5e6 $e c!m! cas! l0mite tie$e a perpetuar el put! $e 5ista utilitarista $e la iteracci" - a i&ra5al!rar
tat! la s!li$ari$a$ c!m! el papel $e la cultura !rmati5a e &a5!r $e las (ecesi$a$es) $e l!s i$i5i$u!s, ! $e
cual%uier !tra 5ersi" $e l!s (itereses) i$i5i$uales. Cual%uier relaci" $i*$ica $a$a, al i#ual %ue cual%uier
(i$i5i$u!) $etermia$!, $e+e 5erse e el c!te.t! $e u sistema s!cial m*s ampli!, iterpeetr*$!se c! ua
cultura c!mparti$a, tam+i3 m*s amplia.
El pluralismo de papeles % la personalidad. La relati5a esta+ili$a$ $e u i5el si#i&icati5! $e ite#raci" a l!
lar#! $el tiemp! implica tat! la e.istecia $e ua cultura !rmati5a c!m/ c!m! la $e u!s criteri!s +astate $e&ii$!s
$e estatus $e perteecia a la c!lecti5i$a$. L!s miem+r!s $e esta c!mparte u i5el $e s!li$ari$a$ %ue ! resulta
aplica+le a las relaci!es etre l!s miem+r!s - l!s ! miem+r!s. La s!li$ari$a$ e.i#e cierta cuali$a$ especial -
i5el $e c!&ia6a mutua - lealta$ al iter3s c!lecti5!, %ue presup!e e !casi!es el sacri&ici! $e l!s itereses $e
las ui$a$es. E pricipi!, ua c!lecti5i$a$ es capa6 $e ua (acci" c!certa$a), e el seti$! $e empre$er ua
acci" c!lecti5a para alca6ar !+1eti5!s $e&ii$!s, e el pr!ces! s!cial, c!m! $e la c!lecti5i$a$, - $e resistirse a las
&uer6as cetr0&u#as %ue p!$r0a re$ucir l!s c!mpr!mis!s c!lecti5!s $e l!s act!res miem+r!s al simple iter3s pr!pi!. De
'ec'!, la p!si+ili$a$ $e tal acci" sumiistra la +ase prim!r$ial para tra6ar las &r!teras etre u sistema s!cial - su
me$i! am+iete, %ue se c!mp!e $e l!s !tr!s sistemas s!ciales - $e !tr!s tip!s $e sistemas.
L!s sistemas $e iteracci" $i*$ica pue$e c!stituir c!lecti5i$a$es - m!strarse s!li$ari!s e u #ra$! !ta+le,
per! ! pasa $e ser su+sistemas $e sistemas s!ciales m*s e.tes!s. Ia ra6" $e ell! es la ecesi$a$ $e ua cultura
c!m/4 as0, p. e1., la iteracci" %ue resulta p!si+le si c!tar c! u i$i!ma c!m/ es $e 'ec'! sumamete
limita$a. Ia se#u$a ra6" se re&iere a la relaci" $el sistema $e iteracci" c! las pers!ali$a$es $e sus
miem+r!s. Ia $ia$a, c!m! 'ec'! emp0ric!, ! c!stitu-e uca ua s!cie$a$ i$epe$iete4 u miem+r! $e ua
$ia$a uca matiee iteracci" solo c! el !tr! miem+r! ! c!mp!ete $e la misma. P!r tat!, to#a su
pers!ali$a$, e la me$i$a e %ue participa e ua iteracci" s!cial, uca l! 'ace e ua iteracci" $i*$ica
/ica. As0, au%ue el matrim!i! sea ua relaci" $i*$ica especialmete imp!rtate, e to#as las s!cie$a$es c!!ci<
$as las pare1as casa$as suele teer 'i1!s, - el papel $e esp!s! es $i&erete $el $e pa$re4 a$em*s, la &amilia /cle!
c!stitu-e siempre ua c!lecti5i$a$ m*s iclusi5a, e la %ue ca$a miem+r! $esempe2a #i-ersos papeles.
El &e"me! $el 3luralismo #e 3a3eles o roles c!stitu-e ua caracter0stica &u$ametal $e t!$as las s!cie$a$es
'umaas, tat! m*s imp!rtate cuat! m*s $i&erecia$a est3 la s!cie$a$. E c!secuecia, las es&eras iteracti5as $e
i$i5i$u!s $i&eretes, au%ue se s!lapa e iterpeetra, ! s! i$3ticas. Cual%uier i$i5i$u! $a$! participa e
u /mer! c!si$era+leie sistemas espec0&ic!s $e iteracci", $e l!s cuales l!s m*s imp!rtates - $ura$er!s s! las
c!lecti5i$a$es esta+les a las %ue perteece. P!r tat!, la ui$a$ $e perteecia a ua c!lecti5i$a$ ! es el in#i-i#uo e
#eeral, si! la 3ersona en el #esem3e8o #e un 3a3el.
De est! se $eri5a $!s c!secuecias. La primera es %ue, paralela a la iterpeetraci" etre l!s sistemas
culturales - s!ciales ateri!rmete se2ala$a, $e+e 'a+er ua iterpeetraci" etre l!s sistemas s!ciales - las
pers!ali$a$es. C!cretamete, al i#ual %ue la cultura !rmati5a se iteri!ri6a e las pers!ali$a$es - se
istituci!ali6a, $e+e 'a+er e.pectati5as istituci!ali6a$as acerca $e ca$a papel c!cret! e ca$a c!lecti5i$a$
particular, %ue s! tam+i3 iteri!ri6a$as e la pers!ali$a$ $e %uie l! $esempe2a. Des$e lue#!, t0 picamete, las
e.pectati5as iteri!ri6a$as $e recipr!ci$a$ se tras&!rma e $i5ers!s #ra$!s e alieaci" - pr!pesi!es a la
$es5iaci".
E se#u$! lu#ar, si em+ar#!, las especi&icaci!es $e la cultura !rmati5a para las $i&eretes c!lecti5i$a$es e las
%ue participa el i$i5i$u! - las e.pectati5as acerca $el c!mp!rtamiet! e l!s $i5ers!s papeles i$i5i$uales $e+e
ite#rarse uas c! !tras a ni-el #e la 3ersonali#a#. La c!rresp!$ecia paralela $e las estructuras espec0&icas $e
pers!ali$a$es particulares - l!s re%uisit!s $e c!mp!rtamiet! $e l!s papeles s!cial<mete !r#ai6a$!s se 5e impe$i$a
p!r la $i&ereciaci" pluralista $e las su+c!lecti5i$a$es e el sistema s!cial - p!r las participaci!es e 5ari!s papeles
p!r parte $e l!s i$i5i$u!s. La ra6" s!ci!l"#ica $e ell!, %ue se c!m+ia c! la ra6" #e3tica, c! la psic!l"#ica -
c! !tr!s tip!s $e ra6!es, es %ue ! e.iste $!s pers!as %ue te#a la misma c!m+iaci" $e participaci!es e
papeles, circustacia mu- acetua$a e s!cie$a$es e %ue ua ele5a$a pr!p!rci" $e las participaci!es e papeles
! s! a$scripti5as -, p!r tat!, el $esempe2! $e $etermia$!s papeles es e ciert! seti$! ua elecci" 5!lutaria.
7La a&irmaci" $e tal c!rresp!$ecia etre las +ases $el sistema s!cial - la ite#raci" $e la pers!ali$a$ 'a si$! ua
$e las ma-!res &alacias $e muc'as te!r0as $e la (cultura - la pers!ali$a$) - $el (car*cter aci!al).8
A%u0 !s ec!tram!s $e ue5! c! el a*lisis $e Dur>'eim $e las relaci!es $!+les etre el act!r - la cultura
!rmati5a. Des$e la perspecti5a $el sistema s!cial las pers!ali$a$es $e sus miem+r!s s! al mism! tiemp!, e
aspect!s $i&eretes, tanto 3arte #el sistema social* a tra53s $e la iterpeetraci", como 3arte #e su me#io ambiente.
La 6!a $e iterpeetraci" es la $e las e.pectati5as acerca $el $esempe2! $el papel, -a %ue se ecuetra
istituci!ali6a$as e el sistema s!cial e iteri!ri6a$as e las pers!ali$a$es i$i5i$uales. A%u0 resulta
particularmete imp!rtate %ue, cua$! l!s papeles %ue est* as!cia$!s se ecuetra $i&erecia$!s, las
e.pectati5as ! s! $e actuaci!es i$3ticas $e %uiees l!s $esempe2a, si! #i%erentes* aun1ue com3lementarias. As0 p.
e1., se sup!e %ue el mari$! - la mu1er, e sus papeles $i&erecia$!s e la &amilia, ! act/a $e &!rma i#ual, si!
$i&erete, $esempe2a$! ca$a u! $e ell!s u papel se.ual $istit!. Las $i&erecias etre l!s papeles, al i#ual %ue su
s!li$ari$a$ c!m/, se ecuetra le#itimi6a$as p!r l!s 5al!res c!mparti$!s etre ell!s.
El or,anismo % el medio. La pers!ali$a$ $el i$i5i$u!, c!m! u sistema $e acci" aal0ticamete $e&ii$!,
c!stitu-e u par*metr! $e #ra imp!rtacia, li#a$! al !r#aism! 5i5!, ec!tr*$!se am+!s, se#/ uestra
termi!l!#0a, a$scrit!s el u! al !tr!. Si em+ar#!, $e+e $isti#uirse aal0ticamete, $e+i$! a %ue la estructura - l!s
mecaism!s $el !r#aism! s! &0sic!s, mietras %ue l!s $e la pers!ali$a$ s! psic!culturales - apre$i$!s. L!
mism! %ue e el cas! $e la pers!ali$a$ - el sistema s!cial, ! pue$e e.istir ua c!rresp!$ecia paralela etre las
pr!pie$a$es $e u !r#aism! - el c!tei$! $e cultura !rmati5a - e.pectati5as $e papeles s!ciales iteri!ri6a$!s e la
pers!ali$a$. E ciert!s c!te.t!s est! es al#! +ie sa+i$!= as0, i#/ e.pert! a&irma %ue e i#/ seti$!, sal5! el
(pr!#rama$!), 'a-a ua estructura aat"mica ! &isi!l"#ica espec0&ica %ue $isti#a a l!s %ue 'a+la u le#ua1e
$etermia$! $e l!s %ue 'a+la !tr!.
El !r#aism! c!stitu-e el elace etre l!s sistemas $e acci" - el mu$! &0sic!. To#a acci" c!creta es, e ciert!
aspect!, el (c!mp!rtamiet! $e !r#aism!s), per! s!l! e ese aspect!. As0, t!$a c!muicaci", li#F0stica i5!lucra
l!s "r#a!s $el 'a+la, el aparat! au$iti5! - el cere+r! 7! l!s mecaism!s e%ui5aletes, c!m! e el cas! $e la lectura -
$e la escritura8. C!m! l!s !r#aism!s se ecuetra siempre u+ica$!s e lu#ares c!cret!s e m!met!s
$etermia$!s, t!$!s l!s sistemas s!ciales tiee u aspect! ec!l"#ic!4 es $ecir, e.iste ua u+icaci", u m!5imiet! -
ua $istri+uci" $e l!s !r#aism!s - $e las acti5i$a$es e el espaci!. Est* clar! %ue el pr!pi! cuerp! $e u i$i5i$u! -
l!s cuerp!s $e l!s $em*s s! !+1et!s $ecisi5!s $e !rietaci" para 3l e ua amplia 5arie$a$ $e &!rmas.
Parece $e$ucirse %ue el !r#aism! $e+er0a icluirse e el me$i! &0sic! $e l!s sistemas $e acci" -, p!r tat!, $e l!s
sistemas s!ciales. A la lu6 $e uestras tra$ici!es $e pesamiet!, el me$i! &0sic! es claramete el me!s
pr!+lem*tic! $e l!s me$i!s $e l!s sistemas $e iteracci". N! !+state, las 5ie1as $i&iculta$es acerca $el seti$! e %ue
$e+er0a icluirse e el c!cept! $e sistema s!cial el i$i5i$u! e su t!tali$a$ 7iclui$!s sus aspect!s !r#*ic!s8 pue$e
res!l5erse c! la misma l"#ica %ue se 'a emplea$! para relaci!ar l!s sistemas s!ciales c! l!s sistemas $e acci"
culturales - psic!l"#ic!s.
Primer!, 'a- ua cate#!r0a $e !+1et!s %ue s! solo &0sic!s, tat! si s! !+1et!s (aturales) c!m! si s! arte&act!s.
N! pue$e mateer ua iteracci", i la matiee, e l!s sistemas s!ciales 'uma!s 7c!stitu-e$! l!s aimales
u cas! mar#ial8. E este seti$!, l!s !r#aism!s 'uma!s ! s! s!l! &0sic!s, si! %ue se iterpeetra c! l!s
!tr!s sistemas $e acci". S! !+1et!s $el me$i! - tam+i3, me$iate la iterpeetraci", partes $el sistema $e acci"
7- $e iteracci"8.
N! !+state, esta relaci" $ual c! la iteracci" ! se aplica i#ualmete a t!$!s l!s aspect!s $el !r#aism!
'uma!. El c!cept! $e (!r#aism! c! u c!mp!rtamiet!) $esi#a l!s c!mp!etes $el !r#aism! para l!s %ue es
m*s imp!rtate la iterpeetraci" c! la pers!ali$a$, el sistema s!cial - la cultura. Al#u!s aut!res 7p. e1., ;. A.
Murra-8 'a emplea$! el c!cept! $e (!r#aism! 5e#etati5!) para $esi#ar aspect!s %ue, c!m! la ma-!r0a $e l!s
pr!ces!s - mecaism!s meta+"lic!s, participa m0imamete e la acci". N! !+state, ! $e+e sup!erse %ue la
l0ea es emp0ricamete &i1a4 l!s &e"me!s $e la acci" pue$e pasar 7me$iate el estr3s ! la psic!terapia, p. e1.8 a
i5!lucrar $e maera +astate $irecta pr!ces!s !r#*ic!s %ue !rmalmete est* aisla$!s $e l!s mism!s.
Ciertamete, la participaci" $el !r#aism! e la iteracci" c!mpre$e t!$as las m!$ali$a$es $e !rietaci" - $e
!+1et!s. El !r#aism! tiee %ui6* ua imp!rtacia especial c!m! istrumet!, per! el c!cept! $e @reu$ $e u
arcisism! primari! c!si$era acerta$amete el am!r $el i2! p!r su pr!pi! cuerp! c!m! u aut3tic! cas! $e am!r.
De &!rma pareci$a, e t!$! su+sistema $e la !rietaci" $e l!s act!res e.iste u aspect! !r#*ic! %ue se iterpeetra
c! l!s aspect!s ! !r#*ic!s. Se 'a lle5a$! a ca+! c!si$era+les i5esti#aci!es, p. e1., acerca $e las (+ases)
!r#*icas $e las em!ci!es, c!me6a$! c! la c!!ci$a !+ra $e Ca! 7ABAC8.
La interacci!n como proceso
P!$em!s c!cluir c! u +re5e +!s%ue1! $e la iteracci" c!m! pr!ces!. Ate t!$!, sup!em!s %ue cuales%uiera
%ue sea las etapas iterme$ias e la e5!luci" $es$e el simple c!mp!rtamiet! aimal a la iteracci" s!cial
'umaa, la se#u$a se ap!-a &u$ametalmete e i5eles sim+"lic!<culturales, au%ue tiee ciertamete $i5ersas
+ases (su+culturales). El pr!ces! $e la acci" pue$e aali6arse, pues, e $!s &ases= l! %ue !curre #entro $e ca$a
ui$a$ actuate 7sea ua pers!a %ue $esempe2a u papel ! ua c!lecti5i$a$8 - l! %ue !curre entre tales ui$a$es.
Parece ser %ue la termi!l!#0a #eeralmete acepta$a $e!mia al primer pr!ces! ($ecisi"), - al se#u$!
(c!muicaci").
E l!s pr!ces!s $e $ecisi", la i&!rmaci" c!muica$a a la ui$a$ $ecis!ra 7este es el cas! $e la iteracci", per! la
i&!rmaci" am+ietal pue$e ser tam+i3 rele5ate8 se (pr!cesa) a la lu6 $e las ($isp!sici!es), !+1eti5!s,
setimiet!s, etc., $e la ui$a$. Et!ces se lle5a a ca+! u acto* %ue c!siste !rmalmete e ua c!muicaci" a
!tras ui$a$es $el sistema. El %ue la c!muicaci" sea ! ! 5er+al, c!stitu-e ua cuesti" si precisar, -a %ue
pue$e c!sistir, p. e1., e u #est! $el tip! %ue Mea$ aali6" c! tata clari$a$. Esta c!muicaci" se c!5ierte
et!ces e ua (etra$a) para las ui$a$es recept!ras, iclu-e$! el pr!mul#a$!r, %ue pue$e ec!trarse, se#/ ua
&rase mu- usa$a e este tip! $e situaci", (aterra$! ate l! %ue aca+a $e $ecir).
Ca$a sali$a $e c!muicaci" represeta atra5esar ua &r!tera, al i#ual %ue su recepci" c!m! etra$a. Su
si#i&ica$! $e+e iterpretarse e itr!$ucirse e u pr!ces! c!m+iat!ri!, 1ut! c! !tras etra$as - c! aspect!s $e
las estructuras - pr!ces!s iter!s $e la ui$a$, tat! si esta es ua pers!ali$a$ c!m! si es ua c!lecti5i$a$. Este
pr!ces! iterpretati5! - c!m+iat!ri! c!stitu-e ua ($ecisi"), $e la %ue emer#e ua ue5a sali$a $e c!muicaci".
La (sali$a) $e+e pasar tam+i3 p!r u pr!ces! %ue c!sta $e u /mer! i$e&ii$! $e etapas ates %ue la
c!muicaci" lle#ue a la ui$a$, ui$a$es ! cate#!r0as $e ui$a$es %ue c!stitu-e su !+1eti5!. E ua #ra
5arie$a$ $e &!rmas, este pr!ces! implica me$i!s $e c!muicaci", %ue e.p!e la c!muicaci" a ua serie $e
i&luecias, tales c!m! m!$i&icaci!es, $ist!rsi!es ! mateimiet! $e su (mesa1e) me$iate me$i$as especiales.
P!r supuest!, tales i&luecias s! el resulta$! $e $ecisi!es a$!pta$as p!r las ui$a$es p!r las %ue pasa la
c!muicaci".
(edios ,enerali-ados de interacci!n. De l!s muc'!s aspect!s $el pr!ces! $e c!muicaci" e la iteracci",
se pue$e ele#ir u! para c!metarl! $e maera especial= el papel $e l!s me$i!s 'eneraliza#os. Varias 5eces 'e se2ala$!
-a al le#ua1e c!m! el pr!t!tip! $e me$i!. A i5el cultural se trata claramete $e la matri6 &u$ametal $e t!$! el
sistema $e me$i!s. N! !+state, l!s sistemas s!ciales a #ra escala c!tiee me$i!s m*s especiali6a$!s 7!, si se
pre&iere, (le#ua1es) especiali6a$!s8, tales c!m! el $ier!, el p!$er - la i&luecia 753ase Pars!s, ABHJa4 ABHJH8. Tales
me$i!s, c!m! el le#ua1e, controlan el c!mp!rtamiet! e l!s pr!ces!s $e iteracci". Si em+ar#!, l! 'ace p!r
me$i!s simb!licos* es $ecir, preseta$! a u act!r ! u !+1et! itr0secamete imp!rtate, tal c!m! u !+1et!
alimetici!, si! c! ua (represetaci") sim+"lica $e $ic'! !+1et!. L!s s0m+!l!s pue$e $espertar la e.pectati5a $e
%ue se sir5a ua c!mi$a4 - p!r tat! prepara al recept!r $e la c!muicaci" para la e.periecia $e ua satis&acci"
alimeticia -, $etr! $e ciert!s l0mites, lle#a iclus! a sustituir a esa e.periecia. A este respect!, el &uci!amiet! $el
$ier! c!stitu-e el e1empl! me1!r c!mpre$i$! $e u me$i! $el sistema s!cial. Tal c!m! 'a $ic'! l!s ec!!mistas
cl*sic!s, ! tiee i#/ (5al!r $e us!), si! s!l! (5al!r $e cam+i!). La p!sesi" $e $ier! c!creta sim+"licamete las
e.pectati5as $e acce$er a !+1et!s satis&act!ri!s, $e utili$a$, per! el $ier! e s0 ! es u! $e tales !+1et!s.
E la iteracci" 'umaa e.iste $i5ers!s me$i!s pareci$!s. El (placer er"tic!) $e %ue 'a+l" @reu$ c!stitu-e
claramete u! $e ell!s, al i#ual %ue l!s &e"me!s a %ue se re&iere l!s t3rmi!s $e (a&ect!) - (aceptaci" s!cial), -
l! %ue G. I. T'!mas $e!mi"($ese!s) $e respuesta - rec!!cimiet!. La $em!straci" $e %ue las pers!as
ecesita pr!&u$amete $ic'!s me$i!s a u i5el psic!l"#ic! c!stitu-e ua prue+a e.celete $e l!s &e"me!s $e
iteri!ri6aci" ateri!rmete aali6a$!s, -, e seti$! m*s #eeral, $el a iterpeetraci".
RA. L. c.S TALCOTT PARSONS
9Tienen relaci!n #irecta con este traba+o MRIPOS, art&culo sobre ESTIDIO DE LOS MRIPOS4 INTEMRACIN4 NORMAS4 SISTEMAS, ANLISIS
DE. Tambi$n o%recen in%ormaci!n #e :nter es LENMIALE, art&culo sobre LENMIALE Y CILTIRA4 PERSONALIDAD4 S0 MISMO, CONCEPTO DE4
SOCIALITACIN4 ITILITARISMO4 y las bio'ra%&as #e CANNON4 COOLEY4 DESCARTES4 DIR?<;EIM4 @REID= ;EMEL4 ;OBBES4 ;ISSERL4 LAMES4
?ANT4 LEGIN4 LOC?E4 MARS;ALL4 MARU4 MAYO4 MEAD4 PEIRCE4 SIMMEL4 T;OMAS4 GEBER, MAU.S
BIBLIOMRA@VA
BALES, ROBERT @. ABCN 5nteraction Process 2nalysis6 2 Metho#%or the Stu#y o% Small Grou3s. Rea$i#, Mass.= A$$is!<
Gesle-.
BENNE, ?ENNET; D.4 BRAD@ORD, LELAND I4 - LIPPITT, R!<NALD ABCN Social 2ction. NeP Y!r>= BWai BWrit' Ati<De&a<
mati! Lea#ue.
CANNON, GALTER B. 7ABAC8 ABCJ Bo#ily Chan'es in Pain* ;un'er* ear an# Ra'e6 2n 2ccount o% Recent Researches 5nto the
unction o% Emotional E/citement. E.
a
e$. B!st!= Bra&!r$.
COOLEY, C;ARLES ;. 7ABNE8 ABCH ;uman <ature an# the Social =r#er. E$. re5. E C'arles ;. C!!le-, Two Ma+ar Works6
S!cial Or#ai6ati! an# ;uma Nature a$ t'e S!cial Or$er. Mlec!e, AAA.= @ree Press. 9) Ca$a t0tul! se
reimprimi" c! pa#iaci" i$epe$iete.
DIR?;EIM, XMILE 7ADBJ8 ABHN The "i-isi!n o% )abor in Society. Mlec!e, AAA.= @ree Press. <) Pu+lica$a !ri#ialmete c!
el t0tul! "e la #i-isi!n #u tra-ail social.
DIR?;EIM, XMILE 7ADBC8 ABCD The Rules o% Sociolo'ical Metho#. D.
a
e$.4 $iri#i$a p!r Me!r#e E. M. Catli. Mlec!e, AAA.=
@ree
Ecicl!pe$ia iteraci!al $e $e las Ciecias S!ciales. Pa# AHH< AQC. V!lume VI. A#uilar.