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Fides et Ratio
En Oriente y Occidente se puede distinguir un camino que ha llevado a
la humanidad a encontrarse progresivamente con la verdad y a
confrontarse con ella. Este camino se ha desarrollado dentro del
horizonte de la autoconciencia personal: cuanto ms conoce la realidad
y a s mismo en su unicidad le resulta ms urgente el interrogante sobre
el sentido de las cosas y su propia existencia.
La expresin concete a ti mismo es la regla mnima ha ser asumida
por todo hombre que desee distinguirse de toda la creacin en cuanto
que es hombre por el conocimiento de s mismo.
A lo largo de la historia en distintas partes de la tierra y en diferentes
culturas se puede constatar la presencia de las preguntas existenciales.
Son preguntas que tienen su origen en la comn necesidad, que desde
siempre estimula al corazn del hombre, de encontrar un sentido : de la
respuesta que se d a tales preguntas depende la orientacin que se d a
la existencia.
La Iglesia al servicio de la verdad. Po r una parte el creyente participa
del esfuerzo comn de la humanidad por alcanzar la verdad, y por otra,
la obliga a responsabilizarse del anuncio de las certezas adquiridas,
incluso desde la conciencia de que toda verdad alcanzada es slo una
etapa hacia aquella verdad total que se manifestar en la revelacin
ltima de Dios.
Los medios para progresar en el conocimiento de la verdad son
muchos, de modo que pueda hacer ms humana la propia existencia.
La filosofa se destaca porque contribuye directamente a formular la
pregunta sobre el sentido de la vida y trazar la respuesta: esta se
configura como las tareas ms nobles de la humanidad.
De modos diversos, la filosofa muestra que el deseo de verdad
pertenece a la naturaleza misma del hombre.
La gran incidencia de la filosofa en Occidente tambin se puede
observar en el modo de concebir la existencia en Oriente. Esto lo
demuestra el hecho de que una forma bsica de saber filosfico,
presente hasta nuestros das, es verificable incluso en los postulados en

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los que se inspiran las diversas legislaciones nacionales e
internacionales para regular la vida social.
Movido por el deseo de descubrir la verdad ltima sobre la existencia,
el hombre trata de adquirir los conocimientos universales que le
permiten comprenderse mejor y progresar en la realizacin de s mismo.
Los conocimientos fundamentales derivan del asombro suscitado en l
por la admiracin: el ser humano se sorprende al descubrirse inmerso en
el mundo, en relacin con sus semejantes con quien comparte el
destino.De aqu arranca el camino que lo llevar al descubrimiento de
horizontes de conocimiento siempre nuevos.
Sin el asombro, el hombre caera en la repetitividad y, poco a poco,
sera incapaz de vivir una existencia verdaderamente personal.

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