EL I CHING EL LIBRO DEL CAMBIO

El I Ching, Yijing o I King es uno de los cinco clsicos del

Confucionismo, sus primeros textos se suponen escritis hacia el ao
1200 a.
El I Ching Libro de las Mutaciones fue aumentado durante la
dinasta Chou y posteriormente por comentaristas de la escuela de
Confucio pero su contenido original es de procedencia taosta y no
confucionista. Describe la situacin presente de quien lo consulta y
predice el modo en que se resolver el futuro si se adopta ante ella
la posicin correcta. Es un libro adivinatorio pero tambin moral,
filosfico y cosmognico.
La filosofa del I Ching se basa en un universo regido por el
principio del cambio y la relacin entre los opuestos. Los cambios se
suceden de manera cclica al igual que las estaciones lo cual muestra
claramente el concepto taosta del yin y yang
Desde el punto de vista cosmognico es decir en lo referente al
origen del universo, el I Ching describe un universo en el que la
energa creadora proviene del universo en tanto que la tierra es
receptora y fecundadora de esa energa primaria.
El I Ching considera el cambio como la nica realidad existente, el
ser, considera la materia slo como una manifestacin pasajera de
un principio ms profundo mientras que en el occidente el ser es
aquello que mantiene unidas la forma (principio inmaterial) y la
materia (principio material) y le da la virtud a la forma.
Las figuras del I Ching son como metforas de la conducta
correcta. En el I Ching se advierte un sistema binario, a la vez
geomtrico y aritmtico, en el que una lnea continua es a la vez
todos los nmeros impares y una quebrada, los pares. Los trazos de
los hexagramas se construyen de abajo hacia arriba, al contrario de
la escritura chima posterior que se construye de arriba abajo.
Los datos ms fiables en torno al origen del I Ching datan del siglo
XI a.C. cuando el rey Wen desarroll un sistema de ideas basado en
64 hexagramas, al que llam I, que se traduce como fcil y que
simboliza la rapidez y facilidad en el cambio.
Tras la muerte del rey Wen , continu su hijo Zhou con el
desarrollo del sistema elaborado por su padre, e introdujo el
concepto de relacin entre los opuestos y de accin y reaccin,
definiendo las 6 lneas de cada uno de los hexagramas, slo hasta el
siglo VI a.C. surgi el libro compuesto por los 64 hexagramas y sus
correspondientes lneas. Es a partir de este momento el
conocimiento del I Ching se extiende con fines adivinatorios, ticos
y filosficos.
Posteriormente surgen las dos principales corrientes de
pensamiento de la cultura china: el taosmo (Lao Ts) y el
confucionismo (Confucio).
El Confucionismo; que propona la tica y la moral como las vas ms
eficaces para alcanzar el bienestar humano y social empieza a
extenderse a todos los niveles y se establecen numerosas escuelas
de seguidores de sus ideas. Algunos de los miembros de estas
escuelas escriben una serie de textos o tratados que se conocen
como Las Diez Alas que aportan ideas sobre la interpretacin de
los hexagramas del rey Wen, de las lneas del duque Zhou, de la
simbologa y las imgenes, del concepto del cambio, de los
trigramas, de la secuencia de los hexagramas y de su asociacin por
pares.
De la unin de los cambios de Zhou con los textos de Las Diez
Alas surge el I Ching o Libro de los Cambios tal como lo
conocemos en la actualidad.
Este milenario tratado de leyes universales nos indica la direccin
natural o de menor resistencia al cambio y de las relaciones en la
que nos encontramos. El I Ching nos ofrece la posibilidad de
descubrir y desenmascarar las contradicciones que se esconden
tras las apariencias y llegar a comprender los cambios que se
producen en nuestra vida. Si consiguisemos comprender
anticipadamente las consecuencias de una determinada idea,
palabra, hecho o actitud, algunos podran interpretar que estamos
adivinando el futuro cuando lo que conseguimos es una simple
previsin resultante de comprender la relacin que existe entre los
acontecimientos.