ALTAZOR: EL UMBRAL DE LA PALABRA

Csar Valencia Solanilla

A manera de Introdcci!n
Por su precocidad y profundidad, por el carcter innovador y vanguardista de su poesa,
por las propuestas radicales que represent para la literatura hispanoamericana, la obra
de Vicente Huidobro slo es comparable a la de Arthur Rimbaud para las letras francesas
Aunque el genio de Rimbaud es !nico y su trascendencia en la literatura moderna es
incomparable, el caso de Huidobro merece destacarse y valorarse como uno de los
e"emplos ms singulares de talento e#presivo y de sntesis vanguardista en el panorama
de nuestras letras en las primeras d$cadas del siglo %%& adems de ser uno de los
fundadores de la nueva poesa hispanoamericana con Valle"o y 'eruda, Huidobro es el
puente de enlace entre los grandes movimientos est$ticos innovadores de la modernidad
europea (dadasmo, ultrasmo, futurismo, surrealismo( y el padre de una de las
tendencias ms originales de la poesa en el continente& el creacionismo Pero su similitud
con Rimbaud se evidencia, sobre todo, en la formulacin temprana y auda) de sus
planteamientos artsticos, ya que el poeta chileno, entre los dieciocho y los veinte a*os,
publica sus cuatro primeros libros, Ecos del alma +,-,,., La "rta del silencio +,-,/.,
Canciones en la noc#e +,-,/. y Las $a"odas ocltas +,-,0. obras que pueden ser
considerados como avances logrados de lo que constituye su primer gran libro de
poemas, El es$e%o de a"a, publicado en ,-,1, a*o clave para la vida y la obra del
poeta
2n El es$e%o de a"a estn ya prcticamente todas las bases de lo que sera su est$tica
(en particular en el poema Arte potica( que luego recogera como enunciados tericos
en sus Manifestes +,-34.
,
y cuyo punto culminante es Alta&or +,-/,. 2s decir, a los
veintitr$s a*os, con ya cuatro libros publicados, Huidobro es considerado un gran poeta
en su tiempo, no slo en el medio americano +a pesar de residir por mucho tiempo en el
e#tran"ero y haber abandonado su pas muy "oven., sino en el difcil y elitista mbito
europeo (especialmente en Pars( donde es acogido con entusiasmo en el crculo artstico
de entonces y al que pertenecen 5guras tan prestantes como 6uillaume Apollinaire,
Andr$ 7reton, 8a# 9acob, :ristan :)ara y ;uis Aragon, entre otros, nucleados en torno a
las revistas Sic y 'ord(Sd, de las que Vicente Huidobro ser colaborador Algo similar
haba sucedido con Rimbaud, que entre los diecis$is y los veinte a*os es 5gura fulgurante
de los llamados <poetas malditos< y que comparte la fama con =harles 7audelaire, Paul
Verlaine, y >tephan 8allarm$, "usto en el momento en que prcticamente la historia de la
poesa se parte en dos para ?ccidente
2n Arte potica, breve y signi5cativo poema de Huidobro, se hallan en efecto, algunos de
sus planteamientos est$ticos ms sugestivos y sobre los cuales construira gran parte de
su obra&
Que el verso sea como una llave
,
Eduardo Anguita, en el "Segundo prlogo" a la Antologa de poesa nueva elaborada conjuntamente con
Volodia Teitelboim, y transcrito en Las vanguardias latinoamericanas. Textos programticos y crticos, cita
un resumen de Manifestes del que queremos destacar: Hay que crear. He aqu el signo de nuestro tiempo.
Inventar, es hacer que cosas paralelas en el espacio se encuentren en el tiempo, o vice-versa, presentando,
as, en su conjunto un hecho nuevo... El poeta ya no imita a la naturaleza, pues no se arroga el derecho de
plagiar a Dios. Vosotros encontraris all lo que nunca ha!is visto en otra parte" el poema. #na creaci$n del
hom!re.
Que abra mil puertas
...
Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;
El adjetivo, cuando no da vida, mata.
...
Por qu cantis la rosa, !o Poetas!
!acedla "orecer en el poema;
...
El poeta es un peque#o $ios.
2sta supervaloracin del poder gen$sico de la palabra y de la naturale)a del acto creador
emparentan claramente a Huidobro con Rimbaud, de quien es heredero indiscutible, pues
Rimbaud haba pregonado en casi toda su obra ese carcter demi!rgico del verbo, esa
nocin de la poesa como gestora mtica de sentido @ la similitud se hace ms estrecha
por el esplendor de la "uventud en que son hechos $stos planteamientos, aunque, claro
est, de una manera muy radical en el caso del poeta franc$s ;a inteligencia, el talento,
la erudicin, unidos a unas vidas personales sumamente contradictorias, son factores que
refuer)an esta relacin que queremos plantear como introduccin al anlisis de una de
las obras ms importantes de la poesa hispanoamericana, Alta&or, publicada en ,-/,
2
Alta&or: el m)ral de la $ala)ra
Vamos a estudiar separadamente las partes que componen el poema (el prefacio y los
siete cantos( se*alando los elementos que enla)an su estructura interna, pues el poema
...constituye un todo or%nico, un proceso pro%resivo, una prospecci&n coerente'
3
2s
decir, pretendemos demostrar no slo el nivel e#presivo interno del poema, sino
proponerlo como paradigma de creacin pura y de e5ca) logro artstico en que la palabra
es el umbral del mundo
Alta&or est estructurado en el motivo del viaje tanto del poeta (que desciende de las
alturas en paracadas( como de la poesa Propone la traslacin del pensamiento racional
al verbo prelgico, al lengua"e de los p"arosA o lo que es igual, de la palabra ligada a su
funcin pragmtica histrica como portadora de sentido, al vibrar puro de los sonidos,
donde el signo lingBstico slo es imagen ac!stica& la conversin radical del signi5cado en
signi5cante, para desarticular as la palabra de todo referente inteligible 2sta tarea
descomunal y aparentemente deshumani)ada es la puesta en marcha, en este e#tenso
poema, de los postulados del creacionismo en que el poeta es considerado como un
peque*o dios, en que el poema debe nombrar lo innombrable y crear una realidad en s,
sin cone#in alguna con el mundo ob"etivo 2l proceso asumido por Huidobro es muy
comple"o y es preciso se*alarlo paso a paso, para poder entender esa especie de
e#plosin lingual del absurdo que es el canto 5nal del libro
Pre*acio
3
ara este estudio, tomamos como base la edicin de !en" de #osta, Vicente Huidobro. Altazor. Temblor de
cielo, !ei Andes, #$tedra, %etras &isp$nicas, 'ogot$, ())2* Este libro reproduce la primera +ersin de Altazor
,#ompa-.a /beroamericana de ublicaciones, 0adrid, ()3(1* Todas las citas del poema son tomadas de esta
edicin2 en el re3acio se indica el n4mero de la p$gina y en los cantos el n4mero romano de cada uno y los
+ersos correspondientes, con3orme la distribucin en este libro*
/
Sa4l 5ur6ie+ic7, "Vicente &uidobro: el Alto A8or", en Fundadores de la nueva poesa latinoamericana,
Editorial Ariel, 'arcelona, ()9:2 p* 9;*
Cesde el comien)o, el poema +en prosa. describe la idea del via"e, del descenso de las
alturas (en paracadas, evidente signo histrico de la modernidad( hasta las honduras del
mundo ob"etivo y sub"etivo Pero es un via"e singular, que remite a Cante y sus correlatos
mticos +luego entenderemos que es tambi$n un via"e dantesco en el sentido de la
pesadilla del signo. y que instala tempranamente al lector en una especie de atmsfera
descabellada& en su descenso, el poeta encuentra ... un precioso aeroplano, lleno de
escamas y caracoles. (uscaba un rinc&n del cielo donde %uarecerse de la lluvia +44(41.A
oye hablar a Cios& Entonces o) ablar al *reador, sin nombre, que es un simple ueco en
el vac)o, ermoso como un ombli%o +41. que hace una parodia de su propia creacin y
mani5esta su disgusto por el uso que han dado los hombres de la lenguaA el poeta, en
respuesta, formula <profundos pensamientos< a manera de mani5esto est$tico que le
servir de hilo conductor y fuente inagotable en su proceso creador&
'+os verdaderos poemas son incendios. +a poes)a se propa%a por todas
partes, iluminando sus consumaciones con estremecimientos de placer o de
a%on)a.
',e debe escribir en una len%ua que no sea materna.
'+os cuatro puntos cardinales son tres- el ,ur y el .orte.
'/n poema es una cosa que ser.
'/n poema es una cosa que nunca es, pero que debiera ser.
'/n poema es una cosa que nunca a sido, que nunca podr ser. +4D.
Para luego aparecer de5nitivamente como Alta)or +el alto a)ur, el halcn del cielo a)ul. y
adquirir as esa dimensin que lo de5nir, a partir de entonces, como el demiurgo
supremo&
A, a, soy Alta0or, el %ran poeta, sin caballo que coma alpiste, ni caliente
su %ar%anta con claro de luna, sino con mi peque#o paraca)das como un
quitasol sobre los planetas.
$e cada %ota de sudor de mi 1rente ice nacer astros, que os dejo la tarea
de bauti0ar como a botellas de vino.
+o veo todo, ten%o mi cerebro 1orjado en len%uas de pro1eta. +4E.
@ celebrar el descendimiento como una forma de reintegrarse al fondo de la vida, en la
plenitud de una abierta disputa con Cios, en que la frase anticipa, en el "uego ntimo de
los vocablos, la libertad total de la invencin creadora Hasta el 5nal del Prefacio,
Huidobro ha mantenido la racionalidad del discurso, la puntuacin, conserva el lengua"e
en los lmites de la elocucin normal, dice ciertas cosas <anormales< pero en la esfera de
lo comprensible, mediante imgenes sugestivas, y su poesa aparece cargada de
contenidos inteligibles directos
Canto I
=on la misma vocacin narrativa, pero en verso, este canto produce la primera gran
fractura formal& la abolicin de la puntuacin y el recurso de separar los versos
inicindolos todos con may!sculas, para que sea el lector el que arme su propia sinta#is
2ste es el ms largo +1E0 versos. y seguramente el ms acabado de todos los cantos,
que podra funcionar como poema independiente +al igual que el =anto FF., y est
nucleado en torno al mito del via"e y la cada, conforme lo hemos dicho
;a estructura interna de este canto se aseme"a a la del c$lebre libro de Rimbaud, Una
tem$orada en el in+erno& el descenso simblico al abismo del ser, la visita al Fn5erno
cristiano, la b!squeda de la esencia de las cosas, para emerger de all en pos de la
redencin del hombre 2n el =anto F de Alta&or, mediante el recurso del dilogo
introspectivo del poeta se puede notar, en efecto, la herencia asimilada de Rimbaud en
cuanto a la estructura, pero tambi$n y particularmente respecto al tratamiento de los
temas& la cada, el desgarramiento sub"etivo, la morda) crtica a la tradicin cristiana, el
desarreglo de los sentidos, el esoterismo, la b!squeda de lo desconocido, la e#altacin de
la belle)a y cierto tono de triunfal redencin, en la parte 5nal de canto :odo esto con el
propsito central de crear un nuevo sistema e#presivo
;a ca)da es v$rtigo, despo"o, olvido del ser, hundimiento en las insondables simas del
hombre&
$jate caer sin parar tu ca)da sin miedo al 1ondo
de la sombra
,in miedo al eni%ma de t) mismo
+F, 3-(/G.
...
*ae
*ae eternamente
*ae al 1ondo del in2nito
*ae al 1ondo del tiempo
*ae al 1ondo de t) mismo
+F, /0(/D.
2l des%arramiento subjetivo y la morda0 cr)tica a la tradici&n cristiana, con referentes
histricos y biogr5cos concretos y en donde se rea5rma la conciencia de su 5nitud, el
sentido del encerramiento y la imposibilidad de la libertad&
,oy yo Alta0or
Alta0or
Encerrado en la jaula de su destino
+F, E3(E0.
...
,oy yo que estoy ablando en este a#o de 3434
Es el invierno
5a la Europa enterr& todos sus muertos
5 un millar de l%rimas acen una cru0 de
nieve
+F, ,,/(,,1.
2sta incesante invocacin al cosmos, $sta decepcin frente al mundo, $stas ansias de
in5nito, colocan al poeta frente a la idea de la muerte, del dolor, de la tragedia +,oy una
orquesta tr%ica6 /n concepto tr%ico., como queriendo asumir el peso de la humanidad
entera 2l yo individual se a5rma en el desgarramiento y Alta)or es el doble de s mismo,
la conciencia crtica de lo e#istente, utili)ando el sarcasmo y la rebelda para pedir
cuentas al hombre y a la historia&
,oy la vo0 del ombre que resuena en los cielos
Que renie%a y maldice
5 pide cuentas de por qu y para qu
+F, /40(/4E.
...
,oy el n%el salvaje que cay& una ma#ana
En vuestras plantaciones de preceptos
+F, /1D(/1E.
...
,olitario como una con%oja
Paradoja 1atal
7lor de contradicciones bailando un 1o89trop
,obre el sepulcro de $ios
,obre el bien y el mal
+F, /D4(/D-.
2l desarre%lo de los sentidos y la b:squeda de lo desconocido que en este poema
desarrolla la idea del poeta vidente, y que tanto acercan a Huidobro con Rimbaud, es
planteado en la medida en que el poeta acude a m!ltiples formas lmites de la
imprecacin para desarticular la palabra, convirtiendo el desarreglo de los sentidos en
desarreglo del verbo, en la imagen soberbia del sinsentido aparente Recorre el cosmos,
habla con un Angel sobreviviente de lo que ha sido la divinidad, e#presa la nostalgia por
la 5gura adnica de Robinson =rusoe, siente la necesidad imperiosa del silencio, para
e#presar con palabras conmovedoras su destino&
5o poblar para mil a#os los sue#os de los
ombres
5 os dar un poema lleno de cora0&n
En el cual me despeda0ar por todos los lados
+F, 4D3(4D0.
2sta voluntad de sacri5cio es de corte no slo e#istencial +como en Rimbaud. sino
estructural lingBstico, porque el poema que est incubando despeda)ar en miles de
partculas los vocablos, los llevar con vigor al despoblamiento paulatino del signi5cado,
los convertir en pura fonacin, como desesperado logro !ltimo de su po$tica Por eso
enfati)a desde el inicio en el poder subversivo del verbo, persigue la armona y lo
sublime, madura en cmara lenta la posibilidad inminente del alumbramiento con el
estribillo ,ilencio la tierra va a da a lu0 un rbol, en donde la invencin po$tica se asimila
al incansable poder gen$sico de la naturale)a, para rematar con este verso de profundos
contenidos simblicos& +a tierra acaba de alumbrar un rbol 2s decir, el poeta se ha
instalado en la c!spide m#ima de la creacin pura y a partir de entonces proceder a la
gradual descomposicin de la gramtica, haciendo una especie de estacin en el paraso
en ese bella e#altacin de la 8u"er que es el =anto FF
Canto II
:al ve) no e#ista en espa*ol un poema que concentre tanta fuer)a ni diversidad e#presiva
respecto de la belle)a femenina como este =anto, fuente incesante de imgenes que
metafori)an los atributos fsicos y espirituales de la mu"er, imgenes que secretamente
van permeando el signi5cado de la frase a trav$s de la sinestesia del interrogante& Ir)as
a ser cie%a que $ios te di& esas manos;... Ir)as a ser muda que $ios te di& esos ojos;,
sugestivas formulaciones metafricas de plenitud vital en la invocacin del amor&
Qu ser)a la vida si no ubieras nacido;
/n cometa sin manto murindose de 1r)o
+FF, ED(-3.
...
$etrs de t) la vida siente miedo
Porque eres la pro1undidad de toda cosa
+FF, ,G-(,,G.
;os o"os, la mirada, las pesta*as, las pupilas, los prpadosA la mano, el pie, el beso, la
boca, la sonrisa, los senos cada uno de estos vocablos que convocan la corporeidad de
la mu"er merecen un smil, una comparacin, una imagen, una metfora, porque el poeta
despliega toda la Huide) del habla para capturar el instante que concentre con mayor
esplendor su belle)a Para rematar en esta especie de dulce ena"enacin, de locura
mstica&
,i t: murieras
+as estrellas a pesar de su lmpara encendida
Perder)an el camino
Qu ser)a del universo;
+FF, ,1D(,DG.
Canto III
;a transformacin del lengua"e como elocucin formal (en donde e#iste una
correspondencia entre el signo lingBstico y el ob"eto representando( se instaura en este
=anto mediante el recha)o tanto de la lengua, porque para el poeta $sta ha sido
consumida en la pra#is histrica, como de la poesa, en cuanto ella ha perdido la fuer)a
e#presiva por la ena"enacin retrica&
Poes)a
$emasiada poes)a
$esde el arco9iris asta el culo pianista de la
vecina
(asta se#ora poes)a bambina
+FFF, 41(41.
...
(asta se#ora arpa de las bellas im%enes
$e los 1urtivos comos iluminados
<tra cosa buscamos
,abemos posar un beso como una mirada
Plantar miradas como rboles
Enjaular rboles como pjaros...
+FFF, 14(DG.
2sta recusacin de las 5guras literarias tradicionales mediante esa cascada de /1
comparaciones disparatadas, relativi)a el valor de los tropos, pero les con5ere un valor
literario en s por el puro placer de la construccin ingeniosa, es decir, independiente del
grado de inteligibilidad de la frase
=omo pretende lograr la instauracin radical del signi5cante, se hace inminente el "uego
de los vocablos, la e#perimentacin, el sentido l!dico de la creacin, para restarle el
sentido ceremonioso al lengua"e, para conferirle de una manera abrupta y polivalente
otras vas de e#pansin al instrumento por esencia de la poesa, la palabra&
!ay que resucitar las len%uas
*on sonoras risas
*on va%ones de carcajadas
*on cortacircuitos en las 1rases
5 cataclismo en la %ramtica
+evntate y anda
Estira las piernas anquilosas salta
7ue%os de risa para el len%uaje tiritando de 1r)o
=imnasia astral para las len%uas entumecidas
+FFF, ,3/(,/3.
Canto IV
2l anuncio de <cortarcicuitos en las frases<, <cataclismo en la gramtica< llega al nivel
ms alto de construccin en este =anto por la imperiosa necesidad de decirlo todo y
rpidamente, con el v$rtigo del instante +el =anto se inicia con el estribillo .o ay tiempo
que perder, que se repite con una evidente carga simblica ,/ veces, constituye un
verdadero leitmotiv y representa <la renovacin cclica del arte< seg!n Ren$ de =osta
:
.,
produciendo metforas deliciosamente absurdas, "uegos ingeniosos de palabras,
surgimiento de nuevos vocablos mediante la dial$ctica de desarticulacinIarticulacin de
los e#istentes&
.o ay tiempo que perder
5a viene la %olondrina monotmpora
>rae un acento ant)poda de lejan)a que se
acercan
?iene %ondoleando la %olondrina
Al orita#a de la monta0onte
+a violondrina y el %oloncelo
$escol%ada esta ma#ana de la lunala
+FV, ,4E(,10.
? proponer el arti5cio de la imagen pura por el trnsito de morfemas en la octava tonal,
para dar esa sensacin de la notacin signi5cante en un pentagrama imaginario&
Pero el cielo pre2ere el rodo#ol
,u ni#o querido el rorre#ol
,u "or de ale%r)a el romi#ol
,u piel de l%rima el ro1a#ol
,u %ar%anta nocturna el rosol#ol
El rola#ol
El rosi#ol
+FV, ,-/(,--.
0
p. cit., p* 3:*
2l =anto termina con el anuncio de lo que ser el =anto VFF que, como ya se ha dicho,
hallar la solucin feli) en el lengua"e de los p"aros, 'porque encontr& la clave del
eter2ni1rete' +que es una palabra palndroma. y es el enlace perfecto con el canto
siguiente, en que la ruptura va a ser mucho ms drstica
Canto V
;a b!squeda de lo desconocido, que es un planteamiento est$tico compartido con
Rimbaud, se convierte en este =anto en una imperiosa necesidad de e#plorar todas las
formas posibles del absurdo, hacia la p$rdida completa de la lgica gramatical o de los
contenidos medianamente inteligibles de las frases, para instaurar un nuevo orden de lo
sugestivo, con imgenes y metforas sorprendentes, pero cada ve) ms distantes de lo
racional, y en donde prima el poder mgico del lengua"e, el disparate, la locuacidad
verbal =on un signi5cativo verso, Aqu) comien0a el campo ine8plorado, se adentra en
ese mundo fascinante que no slo intenta sorprender, sino tambi$n fatigar al lector
;o sorprendente est en una capacidad casi in5nita de transformacin de los vocablos, de
desvertebracin de la sinta#isis, de trans(signi5cacin de la palabra, en donde todo es
posible, porque el poder transgresor de lo l!dico, facilita que sustantivos, verbos,
ad"etivos, puedan ser ob"eto de interminables series combinatorias&
El ori0onte es un rinoceronte
El mar un a0ar
El cielo un pa#uelo
+a lla%a una pla%a
/n ori0onte sonando a todo mar se sonaba con
el cielo despus de las siete pla%as de E%ipto
El rinoceronte nave%a sobre el a0ar sobre un co9
meta en su pa#uelo lleno de pla%as
+V, 3,D(33.
? esta serie de versos, que pueden leerse con igual asombro de arriba para aba"o o de
aba"o para arriba, de adelante hacia atrs o de atrs hacia adelante, en un actitud irnica
frente a la tradicin&
El mar de "or para esperan0a cie%a
*ie%a esperan0a para "or de mar
*antar para el ruise#or que al cielo pe%a
Pe%a el cielo al ruise#or para cantar
+V, 3/,(30E.
Jue es la antesala a esa desproporcionada y fascinante enumeracin de ms de 3GG
versos (desde el 3/- al 0/G( que comien)an con la palabra @olino, acompa*adas de otras
que terminan en iento9ento +es decir, a5nes fon$ticamente con el sustantivo viento. en
donde el e#ceso carnavalesco del lengua"e genera no slo la sensacin de fatiga, sino del
movimiento mismo de las aspas del molino en su incesante girar y girar 2n este
momento del poema, se ha producido ya una descone#in completa de la sinta#is y de la
percepcin lgica del discurso po$tico, debido al carcter avasallador del "uego y la
e#perimentacin formal Ce modo que slo queda el puro disfrute sensual del signo
lingBstico o de la frase alterada drsticamente en sus leyes internas, dando paso a una
sustantivacin y verbali)acin transgresoras&
+a cascada que cabellera sobre la noce
@ientras la noce se cama a descansar
*on su luna que almoada al cielo
5o ojo el paisaje cansado
Que se ruta acia el ori0onte
+V, 0-D(4G,.
=omo se trata de un "uego verbal, tambi$n se accede a las combinaciones fon$ticas que
desencadenan una especie de masticacin sugestiva de las palabras por la concurrencia
de una serie de sonidos oclusivos y vibrantes, como en esta serie de versos que se
reclaman slo como <proe)as bramadoras< del habla&
,oy rosa de trueno y sueno mis carrasperas
Estoy preso y arrastro mis propios %rillos
+os astros que tra%o crujen en mis entra#as
Proa a la borrasca en procesi&n procreadora
Proclamo mis proe0as bramadoras
5 mis bronquios respiran en la tierra pro1unda
+V, 434(4/G.
Cantos VI , VII
2l nivel de radicali)acin para desvertebrar el lengua"e ahora es absoluto y est
dosi5cado& el =anto VF tiene ciertos vestigios de lo que es la comunicacin verbal humana
y de la poesa en su sentido elemental de reunir palabras, pero sin que remitan a ninguna
forma de discurso ni de sinta#is, ya que slo estn ah y nada ms, para ser
pronunciadas, como pie)as de un rompecabe)as imposible de armar >a!l @urKievich lo
dice elocuentemente& En el canto ?I el len%uaje se constri#e, se vuelve tele%r2co, se
sustantiva y los verbos desaparecen casi por completo; los vocablos entran en 1ranca
armoni0aci&n 1&nica, r)tmica, acentuada para aondar el 1oso entre la e8presi&n normal y
la potica
<
Jue se enla)a con el =anto 5nal del libro, en el que ni siquiera las palabras
pueden pronunciarse, sino cantarse los sonidos, como los hacen los p"aros en su
garganta prodigiosa&
+alal)
io ia
i i i o
Ai a i ai a i i i i o ia
A modo de conclsi!n
2l comple"o proceso de desintegracin de las categoras gramaticales que el poema ha
generado para despo"ar al signo lingBstico de todo signi5cado y reducirlo a su imagen
4
Sa4l 5ur6ie+ic7, p. cit., p$gs* )<=);*
ac!stica, representa uno de los intentos ms signi5cativos de esta voluntad vanguardista
en Am$rica ;atina, que ubican a Huidobro en el mismo nivel de los grandes innovadores
de la poesa contempornea como 8allarm$, Apollinaire o Andr$ 7retonA ra)n ms que
su5ciente para estudiarlo y recuperar el "usto lugar que debe tener en la literatura del
mundo contemporneo